உத்தரेश्वर மகாதேவ மந்திர்

உத்தரेश्वर பிம்பரி, தா. கேஜ், ஜி. பீட்

பீட் மாவட்டத்தை இன்று கரும்பு வெட்டும் தொழிலாளர்களின் மாவட்டம் என்று அடையாளப்படுத்தினாலும், ஒரு காலத்தில் இப்பகுதி மிகவும் செழிப்பாக இருந்தது. இந்த மாவட்டத்தில் பல அரச வம்சத்தினர் தங்கள் தலைநகரங்களை அமைத்திருந்தனர். பீட் மாவட்டத்தின் கேஜ் தாலுகா வழியாக மஞ்ரா, தேரணா மற்றும் காரஞ்சா போன்ற ஆறுகள் பாய்கின்றன. இந்த தாலுகாவில் வரலாற்றின் செழுமையான பாரம்பரியத்தைப் பறைசாற்றும் பல பழங்காலக் கோயில்கள் உள்ளன. தாலுகாவில் கங்காளேஸ்வரர் கோயில், பாலாஜி கோயில், சந்த் ராம்கிரி பாபா சமாதி மற்றும் தாரூர் கோட்டை ஆகியவை புகழ்பெற்ற இடங்களாகும். இதே தாலுகாவில் உள்ள பிம்பரி கிராமத்தில் உள்ள உத்தரेश्वर மகாதேவ மந்திர், புராணத் தொடர்புகளைக் கொண்ட ஒரு பழங்காலக் கோயிலாக மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது.

ஹேமாட்பந்தி கட்டிடக்கலை பாணியில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் சுமார் எட்டு நூறு முதல் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது என்று வல்லுநர்கள் கருதுகின்றனர்; ஆனால், இக்கோயில் சுமார் ஐந்தாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையானது என்று இங்குள்ள பூசாரிகள் கூறுகின்றனர். இக்கோயிலைப் பற்றிய ஐதீகம் என்னவென்றால், ஸ்ரீராமர் வனவாசத்தில் இருந்தபோது ராவணன் சீதையை அபகரித்தான். சீதையை அழைத்துக்கொண்டு ராவணன் ஆகாய மார்க்கமாகச் சென்றபோது, ஜடாயு பறவை அவனுடன் போரிட்டது. இந்த போரில் ஜடாயு காயமடைந்து தரையில் விழுந்தது. ஸ்ரீராமர் சீதையைத் தேடிச் சென்றபோது, காயமடைந்த ஜடாயுவைச் சந்தித்தார். அப்போது சீதையை ராவணன் அபகரித்துச் சென்றதையும், அவளை இலங்கைக்கு அழைத்துச் சென்றதையும் ஜடாயு ராமரிடம் கூறிவிட்டு உயிர் நீத்தது. இந்த ஜடாயு பறவையின் உத்தரக் கிரியைகளை (இறுதிச் சடங்குகளை) ராமர் இந்த இடத்தில் செய்ததால், இக்கோயிலுக்கு ‘உத்தரेश्वर மகாதேவர்’ என்று பெயர் வந்தது.

இக்கோயில் கிராமத்திற்கு அருகிலேயே போக்குவரத்துச் சாலையை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. கோயிலைச் சுற்றி சுமார் பன்னிரண்டு அடி உயரமான உறுதியான மதில் சுவர் உள்ளது, அதில் இரு அடுக்கு நுழைவாயில் உள்ளது. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் காவலர்களின் சித்திரங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன, மேலும் நுழைவாயிலின் மேலுள்ள பாஷாண தோரணத்தின் கீழ் கணபதி சிற்பம் உள்ளது. நுழைவாயிலில் சக்கர வேலைப்பாடுகள் மற்றும் தீபக் கூண்டுகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் மேல் தளத்தில் நகாரখানা உள்ளது. கூரையின் தடுப்பில் கணபதி, மகாதேவர் மற்றும் பார்வதியின் சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன. மதில் சுவரில் மேலும் மூன்று கதவுகள் உள்ளன.

மதிலின் முக்கிய நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே சென்றால் சபா மண்டபத்தை அடையலாம். அரை திறந்த நிலையில் உள்ள சபா மண்டபத்தில் தலா ஐந்து வேலைப்பாடுகள் கொண்ட சதுரத் தூண்களின் நான்கு வரிசைகள் உள்ளன. இங்கு தெய்வத்தின் உற்சவ காலங்களில் பயன்படுத்தப்படும் பல்லக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில், அந்தராள நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் நந்தி சிலை உள்ளது. இந்த சிலை கருங்கல்லால் ஆனது மற்றும் வெள்ளை நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளது. நந்திக்கு முன்னால் ஆமை சிற்பம் உள்ளது, அதற்கு முன்னால் அந்தராளம் உள்ளது. அந்தராளத்தில் சுமார் பன்னிரண்டு வட்ட வடிவ வேலைப்பாடுகள் கொண்ட தூண்கள் உள்ளன. அந்தராளச் சுவர்களில் ராமாயணத்தின் பல்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் பிற தெய்வங்களின் சித்திரங்கள் வரையப்பட்டுள்ளன.

கருவறையின் நுழைவாயில் குறுகலாகவும் குறைந்த உயரத்துடனும் உள்ளது. துவாரத்தின் கிளைகளில் கொடி வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. லலாட பிம்பத்தில் கணபதி சிற்பம் உள்ளது. நுழைவாயிலுக்கு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மரக்கதவுகள் உள்ளன. கருவறையில் தரையில் உள்ள சிவலிங்கத்தை ஸ்ரீராமரே பிரதிஷ்டை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சிவலிங்கத்தின் மீது குடை பிடித்த நிலையில் வெள்ளி நாகம் உள்ளது மற்றும் நீர் தாரை பிடிக்கும் செப்பு அபிஷேகப் பாத்திரம் கூரையில் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் பின் சுவரை ஒட்டிய மேடையில் உத்தரेश्वर மகாதேவரின் வெள்ளி முகமூடிகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. உற்சவ காலங்களில் இந்த முகமூடிகள் பல்லக்கிலும் தரிசனத்திற்காகவும் வைக்கப்படுகின்றன.

கோயிலின் கருவறையின் மீது மூன்று அடுக்குகளைக் கொண்ட வட்ட வடிவ கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்தின் கீழ் உள்ள இரண்டு அடுக்குகளில் தலா எட்டு தேவக் கூண்டுகள் உள்ளன, அவற்றில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. கோபுரத்தின் மேல் குறுகலாகச் செல்லும் மூன்றாவது அடுக்கில் இலை கொடி வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. உச்சியில் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக இரண்டு ஆமலக்கங்கள் உள்ளன. அதன் மேலுள்ள கலசம் மற்றும் கொடி ஆகியவை அனைவரையும் ஈர்க்கின்றன. இக்கோயிலின் அருகில் உள்ள பிரகாரத்தில் சந்த் தியானேஸ்வரர் மௌலி மந்திர், ஸ்ரீராமர் மந்திர் மற்றும் மாருதி மந்திர் உள்ளன. இந்த மூன்று கோயில்களின் கூரையின் மீதும் மூன்று அடுக்குகளைக் கொண்ட அஷ்டகோண கோபுரம் உள்ளது. கோயில் பிரகாரத்தில் பக்தர்கள் தங்குவதற்கு பக்த நிவாஸ், கோயில் அறக்கட்டளை அலுவலகம் மற்றும் பிற கட்டிடங்கள் உள்ளன.

கோயிலில் மகாசிவராத்திரி அன்று முக்கிய வருடாந்திர திருவிழா மூன்று நாட்களுக்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தெய்வத்தைத் தரிசிக்கவும், நேர்த்திக்கடன் செலுத்தவும் வருகிறார்கள். கோயிலில் மகா அபிஷேகம், பஜனை, கீர்த்தனை, பிரவசனம் மற்றும் மகாபிரசாதம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. உற்சவ காலங்களில் மூன்று நாட்களும் இங்கு பல்வேறு பொருட்களின் கடைகள் அமைக்கப்படுவதால், அப்பகுதி தற்காலிகச் சந்தையாக மாறுகிறது. வீட்டு உபயோகப் பொருட்கள், விவசாயக் கருவிகள், பொழுதுபோக்கு சாதனங்கள், விவசாய விளைபொருட்கள், ஆடைகள், போர்வைகள் மற்றும் உணவுப் பொருட்கள் போன்றவற்றின் கொள்முதல் மற்றும் விற்பனை மூலம் லட்சக்கணக்கான ரூபாய் வர்த்தகம் நடைபெறுகிறது.

மகாசிவராத்திரி மற்றும் சிராவண மாதத்தின் நான்காவது திங்கட்கிழமையன்று தெய்வத்தின் பல்லக்கு ஊர்வலம் நதி வரை செல்கிறது. அங்கு தெய்வத்திற்கு மகா அபிஷேகம் முடிந்ததும் பல்லக்கு கிராமப் பிரதட்சிணத்திற்குப் புறப்படுகிறது. அதிகாலை ஐந்து மணிக்கு பல்லக்கு மீண்டும் கோயிலுக்கு வருகிறது. பங்குனி மாதத்தில் தெய்வத்திற்குச் சிறப்பு உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. சித்திரை முதல் தேதி முதல் ராமநவமி வரை ஹரிநாம சப்தாஹம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. அனைத்து பண்டிகைகள் மற்றும் உற்சவங்களின் போது கோயிலில் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். திங்கட்கிழமை, பௌர்ணமி, அமாவாசை மற்றும் பிரதோஷம் போன்ற நாட்களில் பக்தர்களின் வருகை அதிகரித்திருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• கேஜ் நகரிலிருந்து ௧௯ கி.மீ தொலைவில்
• பீட் நகரிலிருந்து ௫௪ கி.மீ தொலைவில்
• கேஜ் நகரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
• தனியார் வாகனங்கள் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்கும் விடுதி மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
• இணையதளம் : https://shreeuttareshwarmandir.art.blog/