टेकडी गणेश,
सीताबर्डी टेकडी, नागपूर, ता. जि. नागपूर
नागपूर शहरातील सीताबर्डी परिसरातील टेकडी गणेश हे देवस्थान विदर्भातील अष्टविनायकांपैकी एक आहे. मुद्गल पुराणात या स्थानाचा उल्लेख आलेला आहे. मंदिराच्या मध्यभागी पिंपळाच्या झाडाखाली असलेली या मंदिरातील मूर्ती शेकडो वर्षांपूर्वीची असल्याचे सांगितले जाते. हे देवस्थान नागपूरमधील सर्वात श्रीमंत म्हणून गणले जाते. नागपूर शहरातील टेकडीवर स्थित असल्यामुळे या गणेशाचे नाव ‘टेकडी गणेश’ असे रूढ झाले.
मंदिराबाबत असे सांगितले जाते की १८६६ मध्ये येथील टेकडी फोडून रेल्वे रूळ टाकण्याचे काम सुरू होते. त्यावेळी खोदकाम करताना कामगारांना गणेशाची शेंदूरचर्चित मूर्ती सापडली. ज्यावेळी ही मूर्ती कामगारांना दिसली त्यावेळी अचानक आकाश भरून आले व विजांचा कडकडाट सुरू झाला. कामगारांनी तेथून मूर्ती काढून एका पिंपळाच्या झाडाखाली तिची प्राणप्रतिष्ठापना केली. तेव्हापासून या मूर्तीची पूजा–अर्चा सुरू आहे. १८६५ मधील नागपूरच्या नकाशात या मंदिराचा उल्लेख नाही; म्हणजे त्या आधीच्या काळात केव्हातरी तिथे असलेले प्राचीन गणेश स्थान जमीनदोस्त वा उद्ध्वस्त झाले असावे. कारण त्यापूर्वी येथे मंदिर असल्याची नोंद सापडते. यादवांच्या कार्यकाळात रामटेकला राम मंदिर उभारण्याबरोबरच हेमाद्री पंडितांनी टेकडीचे गणेश मंदिर बांधले. यादव घराण्याकडून या गणेशाची पूजा होत असे, अशी नोंद आहे; परंतु ही मूर्ती यादवकाळातील असण्याबाबत अभ्यासकांमध्ये साशंकता आहे.
मराठा साम्राज्याचे सरदार रघुजी भोसले यांच्या मृत्यूनंतर १८९६ मध्ये इंग्रज नागपुरात आले. सध्या जेथे मंदिर आहे त्या सीताबर्डी टेकडीच्या खालीच इंग्रज रेसिडन्सी होती. तेव्हापासून हा परिसर इंग्रजांकडे होता व स्वातंत्र्यानंतर भारतीय सैन्यदलाच्या अधिपत्याखाली आहे. इंग्रजांच्या काळात सीताबर्डी किल्ल्यात कोणाही स्थानिकांना प्रवेश दिला जात नव्हता. लष्करी छावणी बाजूला असल्यामुळे इंग्रजांनी या मूर्तीवर केवळ एक पत्र्याची झोपडी उभारण्याची परवानगी दिली. त्यानुसार १९३६ मध्ये या गणेशमूर्तीभोवती झोपडी उभारण्यात आली. १९६५ पर्यंत मंदिर त्याच अवस्थेत होते. त्यानंतर उत्तरोत्तर जीर्णोद्धार व नूतनीकरण होत गेले. २०२० मध्ये केलेल्या नूतनीकरणानंतर या मंदिराला सध्याचे स्वरूप आले आहे. फिकट लालसर दगडामध्ये राजस्थानी कारागिरांनी हे भव्य मंदिर बांधले आहे. त्यावरील नक्षीकाम व मंदिराची रचना वैशिष्ट्यपूर्ण भासते. २०,००० चौरस फूट जागेवर हे मंदिर उभे आहे.
रेल्वेमार्गाच्या बाजूस पूर्वेकडे मंदिराचे प्रवेशद्वार आहे. मंदिराच्या सभामंडपाच्या मध्यभागी असलेल्या पिंपळवृक्षाखाली उजव्या सोंडेची गणेशमूर्ती आहे. गणेशमूर्तीचे मुकुट व डोळे हे चांदीचे आहेत. दर मंगळवारी या मूर्तीवर शेंदूरलेपन केले जाते.
मूर्तीच्या मागे डाव्या बाजूला ५ फूट उंचीची काळभैरवाची मूर्ती, तर उजव्या बाजूला नंदीवर आरूढ शिवलिंग आहे. येथील पिंपळ वृक्षाशेजारी राधा–कृष्ण मंदिर आहे. याशिवाय येथे राम–सीता–लक्ष्मण, दक्षिणमुखी हनुमान तसेच महालक्ष्मी यांच्याही मूर्ती आहेत.
प्रत्येक मंगळवारी व संकष्टी चतुर्थीला हजारोंच्या संख्येने भाविक येथे दर्शनाला येतात. अंगारकी चतुर्थीला, गणेश जयंती, गणेश चतुर्थी ते अनंत चतुर्दशी या दिवसांमध्ये येथे जत्रेचे स्वरूप आलेले असते. याशिवाय कालभैरव जयंती, हनुमान जयंती, कोजागरी पौर्णिमा या दिवशीही उत्सव साजरे केले जातात. हे भव्य व जागृत देवस्थान असून येथील गणपती नवसाला पावतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. त्यामुळेच हजारो भाविक दररोज दर्शनाला येतात. माघ शुद्ध चतुर्थीला (तिळी चतुर्थी) येथे मोठी यात्रा भरते.
असे सांगितले जाते की या मंदिरात देशाचे माजी प्रधानमंत्री पी. व्ही. नरसिंहराव, अटलबिहारी वाजपेयी, माजी मुख्यमंत्री विलासराव देशमुख, श्रीमती आशा भोसले, अनुप जलोटा, जितेंद्र अभिषेकी, सुनील दत्त यांनी दर्शन घेतले आहे. नागपूरमध्ये जेव्हा क्रिकेट सामने असत त्यावेळी सचिन तेंडूलकरही आवर्जून या गणेशाच्या दर्शनाला येत असे. दररोज ४ वेळा गणेशाची आरती होते. संकष्टी चतुर्थी व एकादशीच्या दिवशी या गणेश मूर्तीला साजशृंगारांनी सजविले जाते. दररोज सकाळी ६ ते रात्री १२ वाजेपर्यंत भाविकांना मंदिरात जाऊन गणेशाचे दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती:
- नागपूर रेल्वेस्थानकापासून पायी १० मिनिटांवर
- नागपूरसाठी राज्यातील विविध ठिकाणांहून एसटी, रेल्वे व विमान सेवा उपलब्ध
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- निवास व न्याहरीसाठी परिसरात अनेक पर्याय
Tekdi Ganesh,
Sitabuldi Hill, Nagpur, Taluka and District Nagpur
The Tekdi Ganesh temple, located in the Sitabuldi area of Nagpur city, is one of the Ashtavinayakas of Vidarbha. This site is mentioned in the Mudgala Purana. It is said that the idol, situated under a Peepal tree in the center of the temple, is hundreds of years old. This shrine is considered the wealthiest in Nagpur. Due to its location on a hill (Tekdi) in Nagpur city, this Ganesha came to be known as ‘Tekdi Ganesh’.
It is said regarding the temple that in 1866, work was underway to lay railway tracks by cutting through the hill. During the excavation, workers discovered an idol of Ganesha smeared with vermilion. As soon as the workers saw the idol, the sky suddenly clouded over and thunder and lightning began. The workers removed the idol from there and consecrated it under a Peepal tree. Since then, the worship of this idol has continued. The temple is not mentioned in the 1865 map of Nagpur; this implies that an ancient Ganesha site that existed there at some point in the past must have been demolished or destroyed, as there are records of a temple existing there before that time. During the Yadava period, along with building the Ram temple at Ramtek, Hemadri Pandit had built the Tekdi Ganesha temple. There is a record that this Ganesha was worshipped by the Yadava dynasty; however, scholars are skeptical about the idol belonging to the Yadava period.
After the death of the Maratha Empire’s Sardar Raghuji Bhonsle, the British arrived in Nagpur in 1896. The British Residency was located right below the Sitabuldi Hill where the temple currently stands. Since then, this area remained under the British and has been under the jurisdiction of the Indian Armed Forces since independence. During the British era, no locals were allowed to enter the Sitabuldi Fort. Because of the nearby military cantonment, the British only permitted the construction of a tin shed over the idol. Accordingly, a shed was erected around this Ganesha idol in 1936. The temple remained in that state until 1965. Thereafter, gradual restoration and renovation took place. After the renovation carried out in 2020, the temple attained its current form. Rajasthani artisans have built this magnificent temple using light reddish stone. The carvings on it and the structure of the temple appear distinctive. This temple stands on an area of 20,000 square feet.
The entrance to the temple is on the eastern side, facing the railway tracks. Under the Peepal tree in the center of the temple’s assembly hall (Sabhamandap) is the Ganesha idol with its trunk turned to the right. The crown and eyes of the Ganesha idol are made of silver. Every Tuesday, vermilion is applied to this idol.
Behind the idol, on the left side, is a 5-foot-tall idol of Kalbhairav, while on the right side is a Shiva Linga mounted on Nandi. Near the Peepal tree here is a Radha-Krishna temple. Apart from this, there are also idols of Ram-Sita-Lakshman, Dakshinmukhi Hanuman, and Mahalakshmi.
Every Tuesday and on Sankashti Chaturthi, thousands of devotees come here for Darshan. During Angarki Chaturthi, Ganesha Jayanti, and from Ganesha Chaturthi to Anant Chaturdashi, the place takes on the appearance of a fair. Besides this, festivals are also celebrated on Kalbhairav Jayanti, Hanuman Jayanti, and Kojagiri Purnima. This is a magnificent and spiritually awakened (Jagrut) shrine, and devotees believe that the Ganesha here fulfills their prayers. That is why thousands of devotees come for Darshan every day. A large fair is held here on Magh Shuddha Chaturthi (Tili Chaturthi).
It is said that former Prime Ministers of the country P. V. Narasimha Rao and Atal Bihari Vajpayee, former Chief Minister Vilasrao Deshmukh, Smt. Asha Bhosle, Anup Jalota, Jitendra Abhisheki, and Sunil Dutt have visited this temple. Whenever cricket matches were held in Nagpur, Sachin Tendulkar would also make it a point to come for the Darshan of this Ganesha. The Aarti of Ganesha is performed 4 times daily. On the days of Sankashti Chaturthi and Ekadashi, this Ganesha idol is adorned with ornaments and decorations. Devotees can visit the temple and have Darshan of Ganesha every day from 6 in the morning until 12 at night.
Useful Information:
- 10 minutes walking distance from Nagpur Railway Station
- ST, railway, and flight services available to Nagpur from various places in the state
- Private vehicles can reach the temple parking lot
- Many options for accommodation and breakfast in the area
टेकड़ी गणेश
सीताबर्डी टेकड़ी, नागपुर, तह. एवं जि. नागपुर
नागपुर शहर के सीताबर्डी क्षेत्र में स्थित टेकड़ी गणेश का यह देवस्थान विदर्भ के अष्टविनायकों में से एक माना जाता है। मुद्गल पुराण में इस स्थान का उल्लेख मिलता है। मंदिर के मध्य भाग में पीपल के वृक्ष के नीचे स्थित यह मूर्ति सैकड़ों वर्ष पुरानी बताई जाती है। यह मंदिर नागपुर के सबसे समृद्ध देवस्थानों में गिना जाता है। चूँकि यह मंदिर नागपुर शहर की पहाड़ी पर स्थित है, इसलिए इस गणेश का नाम “टेकड़ी गणेश” प्रचलित हुआ।
कहा जाता है कि 1866 में जब यहाँ की पहाड़ी को काटकर रेलवे लाइन बिछाने का काम चल रहा था, उस समय खुदाई करते हुए मजदूरों को सिंदूर चढ़ी हुई गणेश मूर्ति प्राप्त हुई। जैसे ही यह मूर्ति दिखाई दी आसमान घिर गया और बिजली कड़कने लगी। मजदूरों ने मूर्ति को वहीं पास के पीपल वृक्ष के नीचे स्थापित किया। तभी से इस मूर्ति की पूजा-अर्चना प्रारंभ हुई।
1865 के नागपुर के नक्शे में इस मंदिर का उल्लेख नहीं मिलता। इससे अनुमान लगाया जाता है कि इससे पहले यहाँ स्थित प्राचीन गणेश मंदिर नष्ट या ध्वस्त हो चुका था। पहले यहाँ मंदिर होने का उल्लेख अन्य जगहों पर मिलता है।
यादव काल में रामटेक में राम मंदिर निर्माण के साथ हेमाद्री पंडितों ने टेकड़ी गणेश मंदिर का भी निर्माण कराया ऐसा वर्णन मिलता है।
कहा जाता है कि यादव वंश की ओर से इस गणेश की पूजा होती थी। परंतु यह मूर्ति यादव काल की है या नहीं, इस पर शोधकर्ताओं में मतभेद है।
मराठा साम्राज्य के सरदार रघुजी भोसले की मृत्यु के बाद 1896 में अंग्रेज नागपुर में आए। वर्तमान में जहाँ मंदिर स्थित है, उस सीताबर्डी पहाड़ी के नीचे ही अंग्रेजों की रेजीडेंसी थी। तब से यह क्षेत्र अंग्रेजों के अधीन था। स्वतंत्रता के बाद यह परिसर भारतीय सेना के नियंत्रण में है। अंग्रेजों के समय सीताबर्डी किले में स्थानीय नागरिकों को प्रवेश की अनुमति नहीं थी। सैनिक छावनी नजदीक होने के कारण अंग्रेजों ने गणेश मूर्ति पर केवल एक टीन की झोपड़ी बनाने की अनुमति दी।
उसी अनुसार 1936 में गणेश मूर्ति के चारों ओर झोपड़ी बनाई गई। 1965 तक मंदिर इसी रूप में रहा। उसके बाद धीरे-धीरे जीर्णोद्धार और नवीनीकरण हुआ। 2020 में हुए नवीनीकरण के बाद मंदिर को वर्तमान स्वरूप मिला। यह मंदिर हल्के गुलाबी पाषाणों से राजस्थान के कारीगरों द्वारा निर्मित है। इसकी नक्काशी व संरचना विशिष्ट प्रतीत होती है। 20,000 वर्ग फुट क्षेत्र में यह मंदिर फैला हुआ है। मंदिर का प्रवेशद्वार रेलवे लाइन की ओर पूर्व दिशा में है। सभामंडप के मध्य स्थित पीपल वृक्ष के नीचे दाहिनी सूंड़ वाले गणेश की मूर्ति है। इस मूर्ति का मुकुट और आँखें चाँदी की हैं। प्रत्येक मंगलवार को इस मूर्ति पर सिंदूर चढ़ाया जाता है।
मूर्ति के पीछे बाईं ओर 5 फुट ऊँची कालभैरव की मूर्ति और दाईं ओर नंदी पर आरूढ़ शिवलिंग स्थित है। यहाँ पीपल वृक्ष के समीप राधा-कृष्ण मंदिर भी है। इसके अलावा राम-सीता-लक्ष्मण, दक्षिणमुखी हनुमान तथा महालक्ष्मी की मूर्तियाँ भी यहाँ स्थापित हैं।
प्रत्येक मंगलवार और संकष्टी चतुर्थी को हजारों श्रद्धालु दर्शन के लिए आते हैं। अंगारकी चतुर्थी, गणेश जयंती, गणेश चतुर्थी से अनंत चतुर्दशी के बीच यहाँ मेले जैसा वातावरण रहता है। इसके अलावा कालभैरव जयंती, हनुमान जयंती, कोजागरी पूर्णिमा को भी उत्सव मनाए जाते हैं।
यह भव्य और जागृत देवस्थान है। यहाँ के गणपति मनोकामना पूर्ण करते हैं, ऐसी श्रद्धालुओं की आस्था है। इसलिए हजारों श्रद्धालु प्रतिदिन दर्शन हेतु आते हैं। माघ शुक्ल चतुर्थी के दिन यहाँ विशाल मेला आयोजित किया जाता है।
ऐसा कहा जाता है कि इस मंदिर में पूर्व प्रधानमंत्री पी. वी. नरसिंह राव, अटल बिहारी वाजपेयी, पूर्व मुख्यमंत्री विलासराव देशमुख, गायिका आशा भोसले, अनुप जलोटा, जितेंद्र अभिषेकी, सुनील दत्त आदि दर्शन के लिए आए हैं। नागपुर में जब क्रिकेट मैच होते थे तब सचिन तेंदुलकर भी विशेष रूप से दर्शन हेतु यहाँ आते थे। प्रतिदिन 4 बार गणेश की आरती होती है। संकष्टी चतुर्थी और एकादशी के दिन इस गणेश मूर्ति को विशेष श्रृंगार से सजाया जाता है। प्रतिदिन सुबह 6 बजे से रात 12 बजे तक श्रद्धालु मंदिर में दर्शन कर सकते हैं।
मुख्य विशेषताएँ :
- नागपुर रेलवे स्टेशन से पैदल केवल 10 मिनट की दूरी।
- नागपुर के लिए राज्य के विभिन्न भागों से राज्य परिवहन की बसें, रेल और विमान सेवा उपलब्ध।
- निजी वाहन मंदिर के वाहनतल तक जा सकते हैं।
- क्षेत्र में निवास व जलपान के कई विकल्प उपलब्ध।
ટેકરી ગણેશ,
સીતાબર્ડી ટેકરી, નાગપુર, તા. જિ. નાગપુર
નાગપુર શહેરના સીતાબર્ડી વિસ્તારમાં આવેલ ટેકરી ગણેશ એ વિદર્ભના અષ્ટવિનાયકો પૈકીનું એક દેવસ્થાન છે. મુદગલ પુરાણમાં આ સ્થાનનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો છે. મંદિરની મધ્યમાં પીપળાના ઝાડ નીચે બિરાજમાન આ મંદિરની મૂર્તિ સેંકડો વર્ષ જૂની હોવાનું માનવામાં આવે છે. આ દેવસ્થાન નાગપુરનું સૌથી ધનિક મંદિર ગણાય છે. નાગપુર શહેરમાં ટેકરી પર સ્થિત હોવાને કારણે આ ગણેશજીનું નામ ‘ટેકરી ગણેશ’ તરીકે પ્રચલિત થયું.
મંદિર વિશે એવી લોકવાયકા છે કે ૧૮૬૬માં અહીંની ટેકરી તોડીને રેલવે લાઇન નાખવાનું કામ ચાલી રહ્યું હતું. તે સમયે ખોદકામ કરતી વખતે કામદારોને ગણેશજીની સિંદૂરથી લેપિત મૂર્તિ મળી આવી. જે સમયે કામદારોને આ મૂર્તિ દેખાઈ, ત્યારે અચાનક આકાશમાં વાદળો ઘેરાઈ ગયા અને વીજળીના કડાકા શરૂ થયા. કામદારોએ ત્યાંથી મૂર્તિ બહાર કાઢીને એક પીપળાના ઝાડ નીચે તેની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરી. ત્યારથી આ મૂર્તિની પૂજા-અર્ચના શરૂ થઈ છે. ૧૮૬૫ના નાગપુરના નકશામાં આ મંદિરનો ઉલ્લેખ નથી; એટલે કે તે પહેલાના સમયમાં ક્યારેક ત્યાં રહેલું પ્રાચીન ગણેશ સ્થાન જમીનદોસ્ત અથવા નષ્ટ થઈ ગયું હશે. કારણ કે તે પહેલા અહીં મંદિર હોવાની નોંધ મળે છે. યાદવોના કાર્યકાળમાં રામટેકમાં રામ મંદિરના નિર્માણની સાથે જ હેમાદ્રી પંડિતે ટેકરીનું ગણેશ મંદિર બંધાવ્યું હતું. યાદવ વંશ દ્વારા આ ગણેશજીની પૂજા કરવામાં આવતી હતી, તેવી નોંધ છે; પરંતુ આ મૂર્તિ યાદવકાળની હોવા અંગે અભ્યાસુઓમાં શંકા છે.
મરાઠા સામ્રાજ્યના સરદાર રઘુજી ભોંસલેના અવસાન બાદ ૧૮૯૬માં અંગ્રેજો નાગપુરમાં આવ્યા. હાલમાં જ્યાં મંદિર છે તે સીતાબર્ડી ટેકરીની નીચે જ અંગ્રેજ રેસિડેન્સી હતી. ત્યારથી આ વિસ્તાર અંગ્રેજો પાસે હતો અને સ્વતંત્રતા બાદ ભારતીય સેનાના આધિપત્ય હેઠળ છે. અંગ્રેજોના સમયમાં સીતાબર્ડી કિલ્લામાં કોઈ પણ સ્થાનિકને પ્રવેશ આપવામાં આવતો ન હતો. લશ્કરી છાવણી બાજુમાં હોવાને કારણે અંગ્રેજોએ આ મૂર્તિ પર માત્ર એક પતરાની ઝૂંપડી બનાવવાની પરવાનગી આપી હતી. તે મુજબ ૧૯૩૬માં આ ગણેશ મૂર્તિની આસપાસ ઝૂંપડી બનાવવામાં આવી હતી. ૧૯૬૫ સુધી મંદિર તે જ સ્થિતિમાં હતું. ત્યારબાદ ઉત્તરોત્તર જીર્ણોદ્ધાર અને નૂતનીકરણ થતું ગયું. ૨૦૨૦માં કરવામાં આવેલા નૂતનીકરણ બાદ આ મંદિરને હાલનું સ્વરૂપ મળ્યું છે. આછા લાલ પથ્થરોમાં રાજસ્થાની કારીગરોએ આ ભવ્ય મંદિરનું નિર્માણ કર્યું છે. તેના પરનું નકશીકામ અને મંદિરની રચના વિશિષ્ટ લાગે છે. ૨૦,૦૦૦ ચોરસ ફૂટ જગ્યા પર આ મંદિર ઊભું છે.
રેલવે માર્ગની બાજુએ પૂર્વ દિશામાં મંદિરનો પ્રવેશદ્વાર છે. મંદિરના સભામંડપની મધ્યમાં રહેલા પીપળાના વૃક્ષ નીચે જમણી સૂંઢવાળી ગણેશ મૂર્તિ છે. ગણેશ મૂર્તિના મુકુટ અને આંખો ચાંદીના છે. દર મંગળવારે આ મૂર્તિ પર સિંદૂર લેપન કરવામાં આવે છે.
મૂર્તિની પાછળ ડાબી બાજુએ ૫ ફૂટ ઊંચી કાલભૈરવની મૂર્તિ છે, તો જમણી બાજુએ નંદી પર આરુઢ શિવલિંગ છે. અહીંના પીપળાના વૃક્ષની નજીક રાધા-કૃષ્ણ મંદિર છે. આ ઉપરાંત અહીં રામ-સીતા-લક્ષ્મણ, દક્ષિણમુખી હનુમાન તેમજ મહાલક્ષ્મીની પણ મૂર્તિઓ છે.
દરેક મંગળવારે અને સંકષ્ટી ચતુર્થીએ હજારોની સંખ્યામાં ભાવિકો અહીં દર્શન કરવા આવે છે. અંગારકી ચતુર્થી, ગણેશ જયંતી, ગણેશ ચતુર્થીથી અનંત ચતુર્દશી સુધીના દિવસોમાં અહીં મેળા જેવું વાતાવરણ હોય છે. આ ઉપરાંત કાલભૈરવ જયંતી, હનુમાન જયંતી, કોજાગરી પૂર્ણિમાના દિવસે પણ ઉત્સવ ઉજવવામાં આવે છે. આ ભવ્ય અને જાગૃત દેવસ્થાન છે અને અહીંના ગણપતિ માનતા પૂરી કરે છે, તેવી ભાવિકોની શ્રદ્ધા છે. તેથી જ હજારો ભાવિકો દરરોજ દર્શન માટે આવે છે. માઘ શુદ્ધ ચતુર્થીના દિવસે (તિળી ચતુર્થી) અહીં મોટી યાત્રા ભરાય છે.
એવું કહેવાય છે કે આ મંદિરમાં દેશના પૂર્વ પ્રધાનમંત્રી પી. વી. નરસિંહરાવ, અટલ બિહારી વાજપેયી, પૂર્વ મુખ્યમંત્રી વિલાસરાવ દેશમુખ, શ્રીમતી આશા ભોંસલે, અનુપ જલોટા, જિતેન્દ્ર અભિષેકી, સુનીલ દત્તે દર્શન કર્યા છે. નાગપુરમાં જ્યારે ક્રિકેટ મેચો હોય ત્યારે સચિન તેંડુલકર પણ ખાસ આ ગણેશજીના દર્શન કરવા આવતા હતા. દરરોજ ૪ વાર ગણેશજીની આરતી થાય છે. સંકષ્ટી ચતુર્થી અને એકાદશીના દિવસે આ ગણેશ મૂર્તિને શણગારથી સજાવવામાં આવે છે. દરરોજ સવારે ૬ થી રાત્રે ૧૨ વાગ્યા સુધી ભાવિકો મંદિરમાં જઈને ગણેશજીના દર્શન કરી શકે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નાગપુર રેલવે સ્ટેશનથી ચાલીને ૧૦ મિનિટના અંતરે
- નાગપુર માટે રાજ્યના વિવિધ સ્થળોએથી એસટી, રેલવે અને વિમાન સેવા ઉપલબ્ધ
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- રહેવા અને જમવા માટે વિસ્તારમાં અનેક વિકલ્પો
டேக்கடி கணேஷ்,
சீதாபர்தி டேக்கடி, நாக்பூர், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் நாக்பூர்
நாக்பூர் நகரின் சீதாபர்தி பகுதியில் அமைந்துள்ள டேக்கடி கணேஷ் ஆலயம், விதர்பாவின் அஷ்டவிநாயகர்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. முட்கல புராணத்தில் இந்தத் தலம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆலயத்தின் மையப்பகுதியில் அரச மரத்தடியில் அமைந்துள்ள இந்த மூர்த்தி நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. நாக்பூரில் உள்ள ஆலயங்களில் இதுவே மிகவும் செல்வாக்கு மிக்கதாகக் கருதப்படுகிறது. நாக்பூர் நகரின் குன்றின் மீது (டேக்கடி) அமைந்துள்ளதால், இந்த விநாயகர் ‘டேக்கடி கணேஷ்’ என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
இந்த ஆலயம் குறித்துக் கூறப்படுவதாவது, ௧௮௬௬-ஆம் ஆண்டில் இந்த குன்றைத் தோண்டி இரயில் பாதை அமைக்கும் பணி நடைபெற்றது. அப்போது அகழ்வாராய்ச்சியின் போது தொழிலாளர்களுக்குச் செந்தூரம் பூசப்பட்ட விநாயகர் மூர்த்தி கிடைத்தது. அந்த மூர்த்தியைக் கண்டபோது, வானம் மேகமூட்டமாகி இடி முழக்கம் ஏற்பட்டது. தொழிலாளர்கள் அங்கிருந்து மூர்த்தியை எடுத்து, ஒரு அரச மரத்தடியில் பிரதிஷ்டை செய்தனர். அன்றிலிருந்து இந்த மூர்த்திக்கு வழிபாடு நடைபெற்று வருகிறது. ௧௮௬௫-ஆம் ஆண்டின் நாக்பூர் வரைபடத்தில் இந்த ஆலயம் குறிப்பிடப்படவில்லை; அதாவது அதற்கு முந்தைய காலத்தில் அங்கு இருந்த ஒரு பழமையான கணேஷ் தலம் அழிந்திருக்கலாம். ஏனெனில், அதற்கு முன்னரே அங்கு ஆலயம் இருந்ததற்கான குறிப்புகள் உள்ளன. யாதவர் ஆட்சிக் காலத்தில், ராம்தேக்கில் ராமர் ஆலயம் கட்டியதோடு மட்டுமல்லாமல், ஹேமாத்ரி பண்டிதர் இந்த டேக்கடி கணேஷ் ஆலயத்தையும் கட்டினார். யாதவ வம்சத்தினர் இந்த விநாயகரை வழிபட்டதாகப் பதிவுகள் உள்ளன; ஆனால், இந்த மூர்த்தி யாதவர் காலத்தைச் சேர்ந்ததா என்பதில் ஆய்வாளர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகள் உள்ளன.
மராட்டிய சாம்ராஜ்யத்தின் சர்தார் ரகுஜி போன்ஸ்லே மறைவுக்குப் பிறகு, ௧௮௯௬-ஆம் ஆண்டில் ஆங்கிலேயர்கள் நாக்பூருக்கு வந்தனர். தற்போது ஆலயம் அமைந்துள்ள சீதாபர்தி குன்றின் கீழேதான் ஆங்கிலேயர் குடியிருப்பு (ரெசிடென்சி) இருந்தது. அன்றிலிருந்து இந்தப் பகுதி ஆங்கிலேயர்களின் கட்டுப்பாட்டிலும், சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு இந்திய இராணுவத்தின் கட்டுப்பாட்டிலும் உள்ளது. ஆங்கிலேயர் காலத்தில் சீதாபர்தி கோட்டைக்குள் உள்ளூர் மக்கள் யாரும் அனுமதிக்கப்படவில்லை. இராணுவ முகாம் அருகில் இருந்ததால், ஆங்கிலேயர்கள் இந்த மூர்த்தியின் மீது ஒரு தகரக் கொட்டகை அமைக்க மட்டுமே அனுமதித்தனர். அதன்படி ௧௯௩௬-ஆம் ஆண்டில் இந்த விநாயகர் மூர்த்தியைச் சுற்றி கொட்டகை அமைக்கப்பட்டது. ௧௯௬௫ வரை ஆலயம் அதே நிலையில் இருந்தது. அதன் பிறகு படிப்படியாகப் புனரமைப்பு மற்றும் புதுப்பித்தல் பணிகள் நடைபெற்றன. ௨௦௨௦-ஆம் ஆண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட புதுப்பித்தலுக்குப் பிறகு இந்த ஆலயம் தற்போதைய தோற்றத்தைப் பெற்றுள்ளது. வெளிர் சிவப்பு நிறக் கற்களைக் கொண்டு ராஜஸ்தானியக் கலைஞர்கள் இந்த பிரம்மாண்டமான ஆலயத்தைக் கட்டியுள்ளனர். அதன் வேலைப்பாடுகளும் ஆலயத்தின் அமைப்பும் தனித்துவமாகத் திகழ்கின்றன. ௨௦,௦௦௦ சதுர அடி பரப்பளவில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது.
இரயில் பாதையின் பக்கவாட்டில் கிழக்குப் பகுதியில் ஆலயத்தின் நுழைவாயில் உள்ளது. ஆலயத்தின் சபா மண்டபத்தின் மையப்பகுதியில் உள்ள அரச மரத்தடியில் வலம்புரி விநாயகர் மூர்த்தி உள்ளது. விநாயகரின் கிரீடமும் கண்களும் வெள்ளியால் ஆனவை. ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமையும் இந்த மூர்த்திக்குச் செந்தூரம் பூசப்படுகிறது.
மூர்த்திக்குப் பின்னால் இடதுபுறம் ௫ அடி உயரமுள்ள காலபைரவர் மூர்த்தியும், வலதுபுறம் நந்தி மீது அமர்ந்த நிலையில் சிவலிங்கமும் உள்ளன. இங்குள்ள அரச மரத்திற்கு அருகில் ராதா-கிருஷ்ணர் ஆலயம் உள்ளது. மேலும், இங்கு ராமர்-சீதை-லட்சுமணர், தெற்கு நோக்கிய அனுமன் மற்றும் மகாலட்சுமி ஆகியோரின் மூர்த்திகளும் உள்ளன.
ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமையும் மற்றும் சங்கடஹர சதுர்த்தியன்றும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்கு வருகின்றனர். அங்காரகி சதுர்த்தி, விநாயகர் ஜெயந்தி, விநாயகர் சதுர்த்தி முதல் அனந்த சதுர்த்தசி வரையிலான நாட்களில் இங்கு திருவிழாக் கோலம் பூண்டிருக்கும். இது தவிர, காலபைரவ ஜெயந்தி, அனுமன் ஜெயந்தி, கோஜாகரி பௌர்ணமி ஆகிய நாட்களிலும் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. இது மிகவும் சக்திவாய்ந்த ஆலயமாகக் கருதப்படுகிறது; இங்கு வேண்டிக்கொள்ளும் வேண்டுதல்கள் நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. இதனாலேயே ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தினமும் தரிசனத்திற்கு வருகின்றனர். மாசி மாத வளர்பிறை சதுர்த்தியன்று (திலி சதுர்த்தி) இங்கு பெரிய அளவில் திருவிழா நடைபெறுகிறது.
நாட்டின் முன்னாள் பிரதமர் பி. வி. நரசிம்ம ராவ், அடல் பிஹாரி வாஜ்பாய், முன்னாள் முதலமைச்சர் விலாஸ்ராவ் தேஷ்முக், திருமதி ஆஷா போன்ஸ்லே, அனூப் ஜலோட்டா, ஜிதேந்திர அபிஷேகி, சுனில் தத் ஆகியோர் இந்த ஆலயத்தில் தரிசனம் செய்துள்ளனர் என்று கூறப்படுகிறது. நாக்பூரில் கிரிக்கெட் போட்டிகள் நடக்கும்போது சச்சின் டெண்டுல்கரும் தவறாமல் இந்த விநாயகரைத் தரிசிக்க வருவார். தினமும் ௪ முறை விநாயகருக்கு ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. சங்கடஹர சதுர்த்தி மற்றும் ஏகாதசி நாட்களில் இந்த விநாயகர் மூர்த்தி சிறப்பு அலங்காரங்களுடன் காட்சியளிப்பார். தினமும் காலை ௬ மணி முதல் இரவு ௧௨ மணி வரை பக்தர்கள் ஆலயத்திற்குச் சென்று விநாயகரைத் தரிசிக்கலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நாக்பூர் இரயில் நிலையத்திலிருந்து நடந்து செல்லும் தொலைவில் ௧௦ நிமிடங்கள்
- நாக்பூருக்கு மாநிலத்தின் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (GSRTC), இரயில் மற்றும் விமானச் சேவைகள் உள்ளன
- தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் அப்பகுதியில் பல வசதிகள் உள்ளன
టేకడి గణేష్,
సీతాబర్డీ టేకడి, నాగ్పూర్, తా. జి. నాగ్పూర్
నాగ్పూర్ నగరంలోని సీతాబర్డీ ప్రాంతంలో ఉన్న టేకడి గణేష్ దేవాలయం విదర్భలోని అష్టవినాయక క్షేత్రాలలో ఒకటి. ముద్గల పురాణంలో ఈ స్థలం గురించి ప్రస్తావన ఉంది. ఆలయ మధ్యభాగంలో రావి చెట్టు కింద ఉన్న ఈ విగ్రహం వందల ఏళ్ల నాటిదని చెబుతారు. ఈ దేవాలయం నాగ్పూర్లోనే అత్యంత సంపన్నమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. నాగ్పూర్ నగరంలోని కొండపై (టేకడి) ఉండటం వల్ల ఈ గణేశుడికి ‘టేకడి గణేష్’ అనే పేరు స్థిరపడింది.
ఈ ఆలయం గురించి ఒక కథనం ప్రకారం, ౧౮౬౬లో ఇక్కడ కొండను తొలిచి రైల్వే పట్టాలు వేసే పని జరుగుతుండగా, తవ్వకాల్లో కార్మికులకు గణేశుడి సింధూరంతో కూడిన విగ్రహం లభించింది. ఆ విగ్రహాన్ని చూడగానే ఆకాశం మేఘావృతమై ఉరుములు మెరుపులతో కూడిన వర్షం మొదలైంది. కార్మికులు అక్కడి నుండి విగ్రహాన్ని తీసి ఒక రావి చెట్టు కింద ప్రతిష్టించారు. అప్పటి నుండి ఈ విగ్రహానికి పూజా కార్యక్రమాలు జరుగుతున్నాయి. ౧౮౬౫ నాటి నాగ్పూర్ పటంలో ఈ ఆలయం ప్రస్తావన లేదు; అంటే అంతకు ముందు కాలంలో అక్కడ ఉన్న ప్రాచీన గణేశ స్థలం నేలమట్టమై ఉండవచ్చు. ఎందుకంటే అంతకు ముందే ఇక్కడ ఆలయం ఉన్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి. యాదవుల కాలంలో రామ్టెక్లో రామమందిరాన్ని నిర్మించడంతో పాటు, హేమాద్రి పండితులు ఈ టేకడి గణేశ ఆలయాన్ని నిర్మించారు. యాదవ వంశస్థులు ఈ గణేశుడిని పూజించేవారని రికార్డులు చెబుతున్నాయి; అయితే ఈ విగ్రహం యాదవ కాలం నాటిదేనా అనే విషయంలో పరిశోధకులలో సందేహాలు ఉన్నాయి.
మరాఠా సామ్రాజ్య సర్దార్ రఘుజీ భోంస్లే మరణం తర్వాత ౧౮౯౬లో ఆంగ్లేయులు నాగ్పూర్కు వచ్చారు. ప్రస్తుతం ఆలయం ఉన్న సీతాబర్డీ టేకడి కిందే ఆంగ్లేయుల రెసిడెన్సీ ఉండేది. అప్పటి నుండి ఈ ప్రాంతం ఆంగ్లేయుల ఆధీనంలో ఉండి, స్వాతంత్ర్యం తర్వాత భారత సైనిక దళం ఆధీనంలో ఉంది. ఆంగ్లేయుల కాలంలో సీతాబర్డీ కోటలోకి స్థానికులను అనుమతించేవారు కాదు. సైనిక శిబిరం పక్కనే ఉండటంతో, ఆంగ్లేయులు ఈ విగ్రహంపై కేవలం రేకుల షెడ్డు వేయడానికి మాత్రమే అనుమతి ఇచ్చారు. దాని ప్రకారం ౧౯౩౬లో ఈ గణేశ విగ్రహం చుట్టూ షెడ్డు నిర్మించారు. ౧౯౬౫ వరకు ఆలయం అదే స్థితిలో ఉంది. ఆ తర్వాత క్రమంగా జీర్ణోద్ధరణ మరియు నూతన నిర్మాణాలు జరిగాయి. ౨౦౨౦లో చేసిన పునర్నిర్మాణం తర్వాత ఈ ఆలయం ప్రస్తుత రూపాన్ని సంతరించుకుంది. లేత ఎరుపు రంగు రాళ్లతో రాజస్థానీ శిల్పులు ఈ అద్భుతమైన ఆలయాన్ని నిర్మించారు. దానిపై ఉన్న శిల్పకళ మరియు ఆలయ నిర్మాణం విశిష్టంగా కనిపిస్తుంది. ౨౦,౦౦౦ చదరపు అడుగుల విస్తీర్ణంలో ఈ ఆలయం ఉంది.
రైల్వే మార్గం వైపు తూర్పు దిశలో ఆలయ ప్రవేశద్వారం ఉంది. ఆలయ సభామండపం మధ్యలో ఉన్న రావి చెట్టు కింద కుడి వైపు తొండం కలిగిన గణేశ విగ్రహం ఉంది. గణేశుడి కిరీటం మరియు కళ్లు వెండితో చేసినవి. ప్రతి మంగళవారం ఈ విగ్రహానికి సింధూర లేపనం చేస్తారు.
విగ్రహానికి వెనుక ఎడమ వైపు ౫ అడుగుల ఎత్తైన కాలభైరవ విగ్రహం, కుడి వైపు నందిపై ఆసీనుడైన శివలింగం ఉన్నాయి. ఇక్కడి రావి చెట్టు పక్కనే రాధా-కృష్ణ ఆలయం ఉంది. ఇవి కాకుండా ఇక్కడ రామ-సీత-లక్ష్మణ, దక్షిణముఖి హనుమాన్ మరియు మహాలక్ష్మి విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి.
ప్రతి మంగళవారం మరియు సంకష్టి చతుర్థి రోజున వేలాది మంది భక్తులు ఇక్కడ దర్శనానికి వస్తారు. అంగారక చతుర్థి, గణేశ జయంతి, గణేశ చతుర్థి నుండి అనంత చతుర్దశి వరకు ఇక్కడ జాతర వాతావరణం ఉంటుంది. ఇవి కాకుండా కాలభైరవ జయంతి, హనుమాన్ జయంతి, కోజాగరి పౌర్ణమి రోజుల్లో కూడా ఉత్సవాలు నిర్వహిస్తారు. ఇది అత్యంత మహిమాన్వితమైన దేవాలయం, ఇక్కడ గణపతిని కోరుకుంటే కోరిన కోర్కెలు తీరుతాయని భక్తుల నమ్మకం. అందుకే ప్రతిరోజూ వేలాది మంది భక్తులు దర్శనానికి వస్తారు. మాఘ శుద్ధ చతుర్థి (తిళి చతుర్థి) నాడు ఇక్కడ పెద్ద ఎత్తున జాతర జరుగుతుంది.
ఈ ఆలయాన్ని దేశ మాజీ ప్రధానమంత్రులు పి.వి. నరసింహారావు, అటల్ బిహారీ వాజ్పేయి, మాజీ ముఖ్యమంత్రి విలాస్రావు దేశ్ముఖ్, శ్రీమతి ఆశా భోంస్లే, అనూప్ జలోటా, జితేంద్ర అభిషేకి, సునీల్ దత్ సందర్శించారని చెబుతారు. నాగ్పూర్లో క్రికెట్ మ్యాచ్లు జరిగినప్పుడు సచిన్ టెండూల్కర్ కూడా తప్పకుండా ఈ గణేశుడిని దర్శించుకునేవారు. ప్రతిరోజూ ౪ సార్లు గణేశుడికి హారతి జరుగుతుంది. సంకష్టి చతుర్థి మరియు ఏకాదశి రోజుల్లో ఈ గణేశ విగ్రహాన్ని ప్రత్యేక అలంకరణలతో అలంకరిస్తారు. ప్రతిరోజూ ఉదయం ౬ నుండి రాత్రి ౧౨ గంటల వరకు భక్తులు ఆలయానికి వచ్చి గణేశుడిని దర్శించుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నాగ్పూర్ రైల్వే స్టేషన్ నుండి నడక దారిన ౧౦ నిమిషాల దూరంలో
- నాగ్పూర్కు రాష్ట్రంలోని వివిధ ప్రాంతాల నుండి ఎస్టి (GSRTC), రైల్వే మరియు విమాన సేవలు అందుబాటులో ఉన్నాయి
- సొంత వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు
- బస మరియు అల్పాహారం కోసం పరిసరాల్లో అనేక ఎంపికలు ఉన్నాయి
ടെക്ഡി ഗണേഷ്,
സിതാബുൾഡി ഹിൽ, നാഗ്പൂർ, താലൂക്ക്, ജില്ല നാഗ്പൂർ
നാഗ്പൂർ നഗരത്തിലെ സിതാബുൾഡി പ്രദേശത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ടെക്ഡി ഗണേഷ് ക്ഷേത്രം വിദർഭയിലെ അഷ്ടവിനായകന്മാരിൽ ഒന്നാണ്. മുദ്ഗല പുരാണത്തിൽ ഈ സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ഒരു അരയാൽ മരച്ചുവട്ടിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന വിഗ്രഹം നൂറുകണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. നാഗ്പൂരിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നമായ ക്ഷേത്രമായി ഈ പുണ്യസ്ഥലം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നാഗ്പൂർ നഗരത്തിലെ ഒരു കുന്നിൻ മുകളിൽ (ടെക്ഡി) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാലാണ് ഈ ഗണപതി ‘ടെക്ഡി ഗണേഷ്’ എന്നറിയപ്പെടാൻ തുടങ്ങിയത്.
൧൮൬൬-ൽ കുന്നിൻ പ്രദേശം വെട്ടി റെയിൽവേ ട്രാക്കുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനുള്ള ജോലികൾ നടക്കുകയായിരുന്നുവെന്ന് ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്നു. ഖനനത്തിനിടെ, സിന്ദൂരം പൂശിയ ഗണപതിയുടെ വിഗ്രഹം തൊഴിലാളികൾ കണ്ടെത്തി. തൊഴിലാളികൾ വിഗ്രഹം കണ്ടയുടനെ ആകാശം പെട്ടെന്ന് മേഘാവൃതമാവുകയും ഇടിയും മിന്നലും ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. തൊഴിലാളികൾ വിഗ്രഹം അവിടെ നിന്ന് മാറ്റി ഒരു അരയാൽ മരച്ചുവട്ടിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അന്നുമുതൽ ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ ആരാധന തുടരുന്നു. ൧൮൬൫-ലെ നാഗ്പൂർ ഭൂപടത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമില്ല; ഇതിനർത്ഥം പണ്ട് അവിടെ നിലനിന്നിരുന്ന പുരാതനമായ ഗണപതി ക്ഷേത്രം തകർക്കപ്പെടുകയോ നശിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്തിട്ടുണ്ടാകാം എന്നാണ്, കാരണം അതിനുമുമ്പ് അവിടെ ഒരു ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നതായി രേഖകളുണ്ട്. യാദവ കാലഘട്ടത്തിൽ, രാംടെക്കിലെ രാമക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതിനൊപ്പം ഹേമാദ്രി പണ്ഡിറ്റ് ടെക്ഡി ഗണേഷ് ക്ഷേത്രവും നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ഈ ഗണപതിയെ യാദവ രാജവംശം ആരാധിച്ചിരുന്നുവെന്നതിന് രേഖകളുണ്ട്; എന്നിരുന്നാലും, വിഗ്രഹം യാദവ കാലഘട്ടത്തിലേതാണെന്ന കാര്യത്തിൽ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് സംശയമുണ്ട്.
മറാഠാ സാമ്രാജ്യത്തിലെ സർദാർ രഘുജി ഭോസ്ലെയുടെ മരണശേഷം, ൰൱൲൰-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാർ നാഗ്പൂരിലെത്തി. നിലവിൽ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സീതാബുൾഡി കുന്നിന് തൊട്ടുതാഴെയായിരുന്നു ബ്രിട്ടീഷ് റെസിഡൻസി ഉണ്ടായിരുന്നത്. അന്നുമുതൽ ഈ പ്രദേശം ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നു, സ്വാതന്ത്ര്യലബ്ധിക്ക് ശേഷം ഇത് ഇന്ത്യൻ സായുധ സേനയുടെ അധികാരപരിധിയിലാണ്. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത്, സീതാബുൾഡി കോട്ടയിലേക്ക് നാട്ടുകാരെ പ്രവേശിക്കാൻ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. സമീപത്തുള്ള സൈനിക കന്റോൺമെന്റ് കാരണം, വിഗ്രഹത്തിന് മുകളിൽ ഒരു തകരഷെഡ് നിർമ്മിക്കാൻ മാത്രമേ ബ്രിട്ടീഷുകാർ അനുവാദം നൽകിയിരുന്നുള്ളൂ. ഇതനുസരിച്ച്, ൰൱൳൰-ൽ ഈ ഗണപതി വിഗ്രഹത്തിന് ചുറ്റും ഒരു ഷെഡ് നിർമ്മിച്ചു. ൰൱൶൰ വരെ ക്ഷേത്രം ആ അവസ്ഥയിൽ തന്നെ തുടർന്നു. അതിനുശേഷം, ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള പുനരുദ്ധാരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടന്നു. ൰൲൰൰-ൽ നടത്തിയ നവീകരണത്തിന് ശേഷം, ക്ഷേത്രം അതിന്റെ ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം കൈവരിച്ചു. രാജസ്ഥാനി ശില്പികൾ ഇളം ചുവപ്പ് നിറത്തിലുള്ള കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഈ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതിലെ കൊത്തുപണികളും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടനയും സവിശേഷമാണ്. ൰൰,൰൰൰ ചതുരശ്ര അടി വിസ്തീർണ്ണത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
റെയിൽവേ ട്രാക്കുകൾക്ക് അഭിമുഖമായി കിഴക്ക് വശത്താണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള അരയാൽ മരത്തിന് താഴെയാണ് വലത്തോട്ട് തുമ്പിക്കൈയുള്ള ഗണപതി വിഗ്രഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗണപതി വിഗ്രഹത്തിന്റെ കിരീടവും കണ്ണുകളും വെള്ളി കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചയും ഈ വിഗ്രഹത്തിൽ സിന്ദൂരം ചാർത്താറുണ്ട്.
വിഗ്രഹത്തിന് പിന്നിൽ, ഇടതുവശത്തായി ൫ അടി ഉയരമുള്ള കാൽഭൈരവ വിഗ്രഹവും, വലതുവശത്തായി നന്ദിക്ക് മുകളിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ച ശിവലിംഗവുമുണ്ട്. ഇവിടെയുള്ള അരയാൽ മരത്തിന് സമീപം ഒരു രാധാ-കൃഷ്ണ ക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. ഇതുകൂടാതെ, രാമ-സീതാ-ലക്ഷ്മണൻ, ദക്ഷിണമുഖി ഹനുമാൻ, മഹാലക്ഷ്മി എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്.
ഓരോ ചൊവ്വാഴ്ചയും സങ്കഷ്ടി ചതുർത്ഥി ദിവസങ്ങളിലും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെ എത്തുന്നു. അംഗാരകി ചതുർത്ഥി, ഗണേശ ജയന്തി, ഗണേശ ചതുർത്ഥി മുതൽ അനന്ത ചതുർദശി വരെയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ ഈ സ്ഥലം ഒരു ഉത്സവാന്തരീക്ഷത്തിലായിരിക്കും. ഇതുകൂടാതെ, കാൽഭൈരവ ജയന്തി, ഹനുമാൻ ജയന്തി, കോജാഗിരി പൂർണ്ണിമ എന്നീ ദിവസങ്ങളിലും ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ഇതൊരു മനോഹരവും ആത്മീയമായി ഉണർന്നിരിക്കുന്നതുമായ (ജാഗ്രത്) ക്ഷേത്രമാണ്, ഇവിടെയുള്ള ഗണപതി ഭക്തരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ നിറവേറ്റുന്നുവെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ദിവസവും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി വരുന്നത്. മാഘ ശുദ്ധ ചതുർത്ഥി (തിലി ചതുർത്ഥി) നാളിൽ ഇവിടെ വലിയൊരു ഉത്സവം നടക്കുന്നു.
രാജ്യത്തെ മുൻ പ്രധാനമന്ത്രിമാരായ പി. വി. നരസിംഹ റാവു, അടൽ ബിഹാരി വാജ്പേയി, മുൻ മുഖ്യമന്ത്രി വിലാസ് റാവു ദേശ്മുഖ്, ശ്രീമതി ആശാ ഭോസ്ലെ, അനൂപ് ജലോട്ട, ജിതേന്ദ്ര അഭിഷേകി, സുനിൽ ദത്ത് എന്നിവർ ഈ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. നാഗ്പൂരിൽ ക്രിക്കറ്റ് മത്സരങ്ങൾ നടക്കുമ്പോഴെല്ലാം, സച്ചിൻ തെണ്ടുൽക്കറും ഈ ഗണപതിയെ ദർശിക്കാൻ സമയം കണ്ടെത്താറുണ്ടായിരുന്നു. ദിവസവും ൪ തവണ ഗണപതിക്ക് ആരതി നടത്താറുണ്ട്. സങ്കഷ്ടി ചതുർത്ഥി, ഏകാദശി ദിവസങ്ങളിൽ ഈ ഗണപതി വിഗ്രഹത്തെ ആഭരണങ്ങളും അലങ്കാരങ്ങളും ചാർത്തി അണിയിച്ചൊരുക്കുന്നു. ഭക്തർക്ക് എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ൬ മുതൽ രാത്രി ൧൨ വരെ ക്ഷേത്രത്തിൽ വന്ന് ഗണപതി ദർശനം നടത്താവുന്നതാണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നാഗ്പൂർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ൧൦ മിനിറ്റ് നടക്കാവുന്ന ദൂരം
- സംസ്ഥാനത്തെ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് നാഗ്പൂരിലേക്ക് എസ്ടി, റെയിൽവേ, വിമാന സർവീസുകൾ ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് എത്തിച്ചേരാം
- പ്രദേശത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്
ಟೆಕ್ಡಿ ಗಣೇಶ,
ಸೀತಾಬಲ್ಡಿ ಬೆಟ್ಟ, ನಾಗಪುರ, ತಾಲೂಕು ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆ ನಾಗಪುರ
ನಾಗಪುರ ನಗರದ ಸೀತಾಬಲ್ಡಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಟೆಕ್ಡಿ ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯವು ವಿದರ್ಭದ ಅಷ್ಟವಿನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಮುದ್ಗಲ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗಿರುವ ಈ ವಿಗ್ರಹವು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಾಗಪುರದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇವಾಲಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಗಪುರ ನಗರದ ಬೆಟ್ಟದ (ಟೆಕ್ಡಿ) ಮೇಲೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಈ ಗಣೇಶನು ‘ಟೆಕ್ಡಿ ಗಣೇಶ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ೧೮೬೬ ರಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟವನ್ನು ಕಡಿದು ರೈಲ್ವೆ ಹಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುವ ಕೆಲಸ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವು ದೊರೆಯಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ನೋಡಿದ ತಕ್ಷಣ, ಆಕಾಶವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಮೋಡ ಕವಿದು ಗುಡುಗು ಮತ್ತು ಮಿಂಚು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕರು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಂದ ತೆಗೆದು ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ವಿಗ್ರಹದ ಪೂಜೆಯು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ. ೧೮೬೫ ರ ನಾಗಪುರದ ನಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಉಲ್ಲೇಖವಿಲ್ಲ; ಇದರರ್ಥ ಹಿಂದೊಮ್ಮೆ ಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಗಣೇಶನ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕೆಡವಲಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ನಾಶಪಡಿಸಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವಿದ್ದ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ. ಯಾದವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಾಮಟೆಕ್ನಲ್ಲಿ ರಾಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆಯೇ, ಹೇಮಾದ್ರಿ ಪಂಡಿತರು ಟೆಕ್ಡಿ ಗಣೇಶ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದರು. ಈ ಗಣೇಶನನ್ನು ಯಾದವ ರಾಜವಂಶದವರು ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ದಾಖಲೆಯಿದೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಗ್ರಹವು ಯಾದವರ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ವಿದ್ವಾಂಸರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯಗಳಿವೆ.
ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸರ್ದಾರ ರಘುಜಿ ಭೋಂಸ್ಲೆ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ, ೧೮೯೬ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ನಾಗಪುರಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವಾಲಯವಿರುವ ಸೀತಾಬರ್ಡಿ ಬೆಟ್ಟದ ಕೆಳಗಡೆಯೇ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರೆಸಿಡೆನ್ಸಿ ಇತ್ತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಅಧೀನದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ನಂತರ ಭಾರತೀಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ. ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯರಿಗೆ ಸೀತಾಬರ್ಡಿ ಕೋಟೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ವಿಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ತಗಡಿನ ಶೆಡ್ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಅದರಂತೆ, ೧೯೩೬ರಲ್ಲಿ ಈ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದು ಶೆಡ್ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ೧೯೬೫ರವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯವು ಅದೇ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ತದನಂತರ, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮತ್ತು ನವೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ನಡೆದವು. ೨೦೨೦ರಲ್ಲಿ ಕೈಗೊಂಡ ನವೀಕರಣದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯವು ತನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ರಾಜಸ್ಥಾನಿ ಶಿಲ್ಪಿಗಳು ತಿಳಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸಿ ಈ ಭವ್ಯವಾದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದರ ಮೇಲಿನ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ೨೦,೦೦೦ ಚದರ ಅಡಿ ವಿಸ್ತೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿದ್ದು, ರೈಲ್ವೆ ಹಳಿಗಳ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಬಲಗಡೆಗೆ ಸೊಂಡಿಲು ತಿರುಗಿರುವ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹದ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಈ ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಿಂಧೂರವನ್ನು ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಗ್ರಹದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ೫ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಕಾಲಭೈರವನ ವಿಗ್ರಹವಿದ್ದರೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಾಮ-ಸೀತಾ-ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖಿ ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ವಿಗ್ರಹಗಳೂ ಇವೆ.
ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಸಂಕಷ್ಟ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು, ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಅಂಗಾರಕಿ ಚತುರ್ಥಿ, ಗಣೇಶ ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶ ಚತುರ್ಥಿಯಿಂದ ಅನಂತ ಚತುರ್ದಶಿಯವರೆಗೆ, ಈ ಸ್ಥಳವು ಜಾತ್ರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾಲಭೈರವ ಜಯಂತಿ, ಹನುಮ ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಕೋಜಗಿರಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಕೂಡ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವ ದೇವಾಲಯವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಗಣೇಶನು ಭಕ್ತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪ್ರತಿದಿನ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮಾಘ ಶುದ್ಧ ಚತುರ್ಥಿಯಂದು (ತಿಳಿ ಚತುರ್ಥಿ) ಇಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇಶದ ಮಾಜಿ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿಗಳಾದ ಪಿ. ವಿ. ನರಸಿಂಹ ರಾವ್ ಮತ್ತು ಅಟಲ್ ಬಿಹಾರಿ ವಾಜಪೇಯಿ, ಮಾಜಿ ಮುಖ್ಯಮಂತ್ರಿ ವಿಲಾಸರಾವ್ ದೇಶಮುಖ್, ಶ್ರೀಮತಿ ಆಶಾ ಭೋಸ್ಲೆ, ಅನೂಪ್ ಜಲೋಟಾ, ಜಿತೇಂದ್ರ ಅಭಿಷೇಕಿ ಮತ್ತು ಸುನಿಲ್ ದತ್ ಅವರು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಗ್ಪುರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಕೆಟ್ ಪಂದ್ಯಗಳು ನಡೆದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ಸಚಿನ್ ತೆಂಡೂಲ್ಕರ್ ಕೂಡ ಈ ಗಣೇಶನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಗಣೇಶನ ಆರತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ೪ ಬಾರಿ ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಕಷ್ಟ ಚತುರ್ಥಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಸಿಂಗರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೧೨ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿ ಗಣೇಶನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನಾಗ್ಪುರ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೧೦ ನಿಮಿಷಗಳ ನಡಿಗೆಯ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ರಾಜ್ಯದ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ನಾಗ್ಪುರಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ, ರೈಲು ಮತ್ತು ವಿಮಾನ ಸೇವೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು
- ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ
টেকড়ি গণেশ,
সীতাবর্ডি টেকড়ি, নাগপুর, তা. জি. নাগপুর
নাগপুর শহরের সীতাবর্ডি এলাকার টেকড়ি গণেশ দেবস্থানটি বিদর্ভের অষ্টবিনায়কের অন্যতম। মুদগল পুরাণে এই স্থানের উল্লেখ পাওয়া যায়। মন্দিরের মধ্যভাগে অশ্বত্থ গাছের নিচে অবস্থিত এই মন্দিরের মূর্তিটি শত শত বছরের পুরনো বলে কথিত আছে। এই দেবস্থানটি নাগপুরের সবচেয়ে ধনী মন্দির হিসেবে গণ্য করা হয়। নাগপুর শহরের টেকড়িতে (পাহাড়ে) অবস্থিত হওয়ার কারণে এই গণেশের নাম ‘টেকড়ি গণেশ’ হিসেবে প্রসিদ্ধ হয়েছে।
মন্দির সম্পর্কে বলা হয় যে, ১৮৬৬ সালে এখানকার টেকড়ি কেটে রেললাইন পাতার কাজ শুরু হয়েছিল। সেই সময় খননকার্য চালানোর সময় শ্রমিকরা গণেশের সিঁদুরচর্চিত একটি মূর্তি খুঁজে পান। যখন শ্রমিকরা এই মূর্তিটি দেখতে পান, তখন হঠাৎ আকাশ মেঘাচ্ছন্ন হয়ে ওঠে এবং বজ্রপাত শুরু হয়। শ্রমিকরা সেখান থেকে মূর্তিটি সরিয়ে একটি অশ্বত্থ গাছের নিচে তার প্রাণপ্রতিষ্ঠা করেন। তখন থেকেই এই মূর্তির পূজা-অর্চনা চলছে। ১৮৬৫ সালের নাগপুরের মানচিত্রে এই মন্দিরের কোনো উল্লেখ নেই; অর্থাৎ তার আগের কোনো এক সময়ে সেখানে থাকা প্রাচীন গণেশ স্থানটি হয়তো ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল। কারণ তারও আগে এখানে মন্দির থাকার নথি পাওয়া যায়। যাদবদের শাসনকালে রামটেকে রাম মন্দির নির্মাণের পাশাপাশি হেমাদ্রি পণ্ডিত টেকড়ির এই গণেশ মন্দিরটি নির্মাণ করেছিলেন। যাদব রাজবংশ এই গণেশের পূজা করত বলে নথিবদ্ধ আছে; তবে এই মূর্তিটি যাদব আমলের কি না, তা নিয়ে গবেষকদের মধ্যে সংশয় রয়েছে।
মারাঠা সাম্রাজ্যের সর্দার রঘুজী ভোঁসলের মৃত্যুর পর ১৮৯৬ সালে ইংরেজরা নাগপুরে আসে। বর্তমানে যেখানে মন্দিরটি অবস্থিত, সেই সীতাবর্ডি টেকড়ির নিচেই ছিল ইংরেজ রেসিডেন্সি। তখন থেকেই এই এলাকাটি ইংরেজদের অধীনে ছিল এবং স্বাধীনতার পর তা ভারতীয় সেনাবাহিনীর নিয়ন্ত্রণে রয়েছে। ইংরেজ আমলে সীতাবর্ডি দুর্গে কোনো স্থানীয় বাসিন্দাকে প্রবেশ করতে দেওয়া হতো না। সামরিক ছাউনি পাশে থাকায় ইংরেজরা এই মূর্তির ওপর কেবল একটি টিনের চালা তৈরির অনুমতি দিয়েছিল। সেই অনুযায়ী ১৯৩৬ সালে এই গণেশ মূর্তির চারপাশে চালা তৈরি করা হয়। ১৯৬৫ সাল পর্যন্ত মন্দিরটি সেই অবস্থাতেই ছিল। এরপর ধীরে ধীরে এর জীর্ণোদ্ধার ও সংস্কার হতে থাকে। ২০২০ সালে সংস্কারের পর এই মন্দিরটি বর্তমান রূপ পেয়েছে। হালকা লালচে পাথরে রাজস্থানি কারিগররা এই বিশাল মন্দিরটি নির্মাণ করেছেন। এর কারুকার্য ও মন্দিরের গঠনশৈলী অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ। ২০,০০০ বর্গফুট জায়গার ওপর এই মন্দিরটি দাঁড়িয়ে আছে।
রেললাইনের দিকে পূর্বদিকে মন্দিরের প্রবেশদ্বার রয়েছে। মন্দিরের সভামণ্ডপের মধ্যভাগে অবস্থিত অশ্বত্থ গাছের নিচে ডানদিকে শুঁড় ঘোরানো গণেশ মূর্তিটি রয়েছে। গণেশ মূর্তির মুকুট ও চোখগুলো রুপোর তৈরি। প্রতি মঙ্গলবার এই মূর্তিতে সিঁদুর লেপন করা হয়।
মূর্তির পেছনে বাঁ দিকে ৫ ফুট উচ্চতার কালভৈরবের মূর্তি এবং ডানদিকে নন্দীর ওপর আরূঢ় শিবলিঙ্গ রয়েছে। এখানকার অশ্বত্থ গাছের পাশে রাধা-কৃষ্ণ মন্দির রয়েছে। এছাড়া এখানে রাম-সীতা-লক্ষ্মণ, দক্ষিণমুখী হনুমান এবং মহালক্ষ্মীর মূর্তিও রয়েছে।
প্রতি মঙ্গলবার ও সংকষ্টী চতুর্থীতে হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন। অঙ্গারকী চতুর্থী, গণেশ জয়ন্তী, গণেশ চতুর্থী থেকে অনন্ত চতুর্দশী পর্যন্ত এই দিনগুলোতে এখানে মেলার পরিবেশ তৈরি হয়। এছাড়া কালভৈরব জয়ন্তী, হনুমান জয়ন্তী, কোজাগরী পূর্ণিমাতেও উৎসব পালন করা হয়। এটি একটি বিশাল ও জাগ্রত দেবস্থান এবং এখানকার গণপতি ভক্তের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন বলে ভক্তদের বিশ্বাস। সেই কারণেই প্রতিদিন হাজার হাজার ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। মাঘ শুদ্ধ চতুর্থীতে (তিলী চতুর্থী) এখানে বড় মেলা বসে।
কথিত আছে যে, এই মন্দিরে দেশের প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী পি. ভি. নরসিংহ রাও, অটলবিহারী বাজপেয়ী, প্রাক্তন মুখ্যমন্ত্রী বিলাসরাও দেশমুখ, শ্রীমতী আশা ভোঁসলে, অনুপ জালোটা, জিতেন্দ্র অভিষেকি, সুনীল দত্ত দর্শন করেছেন। নাগপুরে যখন ক্রিকেট ম্যাচ হতো, তখন শচীন তেন্ডুলকরও বিশেষ আগ্রহ নিয়ে এই গণেশের দর্শনে আসতেন। প্রতিদিন ৪ বার গণেশের আরতি হয়। সংকষ্টী চতুর্থী ও একাদশীর দিনে এই গণেশ মূর্তিকে সুন্দর সাজে সাজানো হয়। প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে রাত ১২টা পর্যন্ত ভক্তরা মন্দিরে গিয়ে গণেশের দর্শন করতে পারেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- নাগপুর রেলওয়ে স্টেশন থেকে হেঁটে ১০ মিনিটের দূরত্বে
- নাগপুরের জন্য রাজ্যের বিভিন্ন স্থান থেকে এসটি, রেল ও বিমান পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- থাকা ও খাওয়ার জন্য এলাকায় অনেক বিকল্প রয়েছে
ਟੇਕੜੀ ਗਣੇਸ਼,
ਸੀਤਾਬਰਡੀ ਟੇਕੜੀ, ਨਾਗਪੁਰ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਨਾਗਪੁਰ
ਨਾਗਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸੀਤਾਬਰਡੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ‘ਟੇਕੜੀ ਗਣੇਸ਼’ ਇਹ ਦੇਵਸਥਾਨ ਵਿਦਰਭ ਦੇ ਅਸ਼ਟਵਿਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਮੁਦਗਲ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਦੱਸੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵਸਥਾਨ ਨਾਗਪੁਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਮੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਗਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਟੇਕੜੀ (ਪਹਾੜੀ) ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਨਾਮ ‘ਟੇਕੜੀ ਗਣੇਸ਼’ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ।
ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ੧੮੬੬ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਟੇਕੜੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਕੇ ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਵਿਛਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਖੁਦਾਈ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੂੰ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਮੂਰਤੀ ਮਿਲੀ। ਜਦੋਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਦੇਖੀ ਤਾਂ ਅਚਾਨਕ ਅਸਮਾਨ ਬੱਦਲਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਕੜਕਣ ਲੱਗੀ। ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਨੇ ਉੱਥੋਂ ਮੂਰਤੀ ਕੱਢ ਕੇ ਇੱਕ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਜਾਰੀ ਹੈ। ੧੮੬੫ ਦੇ ਨਾਗਪੁਰ ਦੇ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਭਾਵ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਣੇਸ਼ ਸਥਾਨ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨਦੋਜ਼ ਜਾਂ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਮੰਦਰ ਹੋਣ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਯਾਦਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਵਿੱਚ ਰਾਮਟੇਕ ਵਿਖੇ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੇਮਾਦਰੀ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਟੇਕੜੀ ਦਾ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਦਰ ਵੀ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ। ਯਾਦਵ ਖ਼ਾਨਦਾਨ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ; ਪਰ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਯਾਦਵ ਕਾਲ ਦੀ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਹੈ।
ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਰਘੂਜੀ ਭੌਂਸਲੇ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ੧੮੯੬ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਨਾਗਪੁਰ ਆਏ। ਜਿੱਥੇ ਅੱਜ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਉਸ ਸੀਤਾਬਰਡੀ ਟੇਕੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹੀ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਰੈਜ਼ੀਡੈਂਸੀ ਸੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਕੋਲ ਸੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹੈ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੀਤਾਬਰਡੀ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਾਨਕ ਨਿਵਾਸੀ ਨੂੰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਫੌਜੀ ਛਾਉਣੀ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਟੀਨ ਦੀ ਝੌਂਪੜੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ੧੯੩੬ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਝੌਂਪੜੀ ਬਣਾਈ ਗਈ। ੧੯੬੫ ਤੱਕ ਮੰਦਰ ਉਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਹੁੰਦਾ ਗਿਆ। ੨੦੨੦ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਹਲਕੇ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਕਾਰੀਗਰਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿਲੱਖਣ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ੨੦,੦੦੦ ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ਉੱਤੇ ਇਹ ਮੰਦਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਰੇਲਵੇ ਲਾਈਨ ਦੇ ਪਾਸੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾ-ਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸੁੰਡ ਵਾਲੀ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਮੁਕਟ ਅਤੇ ਅੱਖਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਿੰਦੂਰ ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ੫ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਕਾਲਭੈਰਵ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਨੰਦੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪਿੱਪਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਰਾਮ-ਸੀਤਾ-ਲਕਸ਼ਮਣ, ਦੱਖਣਮੁਖੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਤੇ ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ।
ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅੰਗਾਰਕੀ ਚਤੁਰਥੀ, ਗਣੇਸ਼ ਜਯੰਤੀ, ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਤੋਂ ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਤੱਕ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਮੇਲੇ ਵਰਗਾ ਮਾਹੌਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਾਲਭੈਰਵ ਜਯੰਤੀ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ, ਕੋਜਾਗਰੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਗਣਪਤੀ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਾਘ ਸ਼ੁੱਧ ਚਤੁਰਥੀ (ਤਿਲੀ ਚਤੁਰਥੀ) ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਵੱਡਾ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਪੀ. ਵੀ. ਨਰਸਿਮਹਾ ਰਾਓ, ਅਟਲ ਬਿਹਾਰੀ ਵਾਜਪਾਈ, ਸਾਬਕਾ ਮੁੱਖ ਮੰਤਰੀ ਵਿਲਾਸਰਾਓ ਦੇਸ਼ਮੁਖ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਆਸ਼ਾ ਭੌਂਸਲੇ, ਅਨੂਪ ਜਲੋਟਾ, ਜਤਿੰਦਰ ਅਭਿਸ਼ੇਕੀ, ਸੁਨੀਲ ਦੱਤ ਨੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਨਾਗਪੁਰ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਕਟ ਮੈਚ ਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਸਚਿਨ ਤੇਂਦੁਲਕਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇਸ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ੪ ਵਾਰ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੰਕਸ਼ਟੀ ਚਤੁਰਥੀ ਅਤੇ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇਸ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੧੨ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾ ਕੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨਾਗਪੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ੧੦ ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਨਾਗਪੁਰ ਲਈ ਰਾਜ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ., ਰੇਲਵੇ ਅਤੇ ਹਵਾਈ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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गीता मंदिर सुभाष मार्ग, नागपूर, ता. जि. नागपूर
अधिक माहितीGita Mandir, Subhash Marg, Nagpur, Taluka and District Nagpur
View Detailsगीता मंदिर सुभाष मार्ग, नागपुर, ता. जि. नागपुर
विवरण देखेंગીતા મંદિર સુભાષ માર્ગ, નાગપુર, તા. જી. નાગપુર
વિગત જુઓகீதா மந்திர், சுபாஷ் மார்க், நாக்பூர், தா. மாவ. நாக்பூர்
விவரங்களைக் காண்கగీతా మందిరం, సుభాష్ మార్గ్, నాగపూర్, తా. జి. నాగపూర్
వివరాలను చూడండిഗീതാ മന്ദിർ, സുഭാഷ് മാർഗ്, നാഗ്പൂർ, താ. ജി. നാഗ്പൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗೀತಾ ಮಂದಿರ ಸುಭಾಷ್ ಮಾರ್ಗ, ನಾಗಪುರ, ತಾ. ಜಿ. ನಾಗಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগীতা মন্দির সুভাষ মার্গ, নাগপুর, তা. জে. নাগপুর
বিস্তারিত দেখুনਗੀਤਾ ਮੰਦਰ ਸੁਭਾਸ਼ ਮਾਰਗ, ਨਾਗਪੁਰ, ਤਹਿ. ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਗਪੁਰ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
राजाबाक्षा हनुमान मंदिर टीबी वार्ड, नागपूर शहर, ता. जि. नागपूर
अधिक माहितीRajabaksha Hanuman Temple, TB Ward, Nagpur City, Taluka and District Nagpur
View Detailsराजाबाक्षा हनुमान मंदिर, टीबी वार्ड, नागपूर शहर, तहसील व जिला नागपूर
विवरण देखेंરાજાબાક્ષા હનુમાન મંદિર, ટીબી વોર્ડ, નાગપુર શહેર, તા. જિ. નાગપુર
વિગત જુઓராஜபக்ஷா ஹனுமான் மந்திர், டி.பி. வார்டு, நாக்பூர் நகரம், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் நாக்பூர்
விவரங்களைக் காண்கరాజాబాక్ష హనుమాన్ మందిరం, టీబీ వార్డు, నాగపూర్ నగరం, తాలూకా మరియు జిల్లా నాగపూర్
వివరాలను చూడండిരാജാബക്ഷ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, ടി.ബി. വാർഡ്, നാഗ്പൂർ നഗരം, താലൂക്ക്, ജില്ല നാഗ്പൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರಾಜಾಬಕ್ಷಾ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರ, ಟಿಬಿ ವಾರ್ಡ್, ನಾಗಪುರ ನಗರ, ತಾ. ಜಿ. ನಾಗಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরাজাবাকশা হনুমান মন্দির, টিবি ওয়ার্ড, নাগপুর শহর, তালুক ও জেলা নাগপুর
বিস্তারিত দেখুনਰਾਜਾਬਾਕਸ਼ਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ, ਟੀ.ਬੀ. ਵਾਰਡ, ਨਾਗਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਗਪੁਰ
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वरद विनायक मंदिर गवराळा, ता. भद्रावती, जि. चंद्रपूर
अधिक माहितीVarada Vinayaka Temple, Gavarala, Taluka Bhadravati, District Chandrapur
View Detailsवरद विनायक मंदिर गवराला, तह. भद्रावती, जि. चंद्रपुर
विवरण देखेंવરદ વિનાયક મંદિર ગવરાળા, તા. ભદ્રાવતી, જિ. ચંદ્રપુર
વિગત જુઓவரத விநாயகர் கோயில், கவராளா, தாலுகா பத்ராவதி, மாவட்டம் சந்திரபூர்
விவரங்களைக் காண்கవరద వినాయక మందిరం, గవరాల, తా. భద్రావతి, జి. చంద్రపూర్
వివరాలను చూడండిവരദ വിനായക ക്ഷേത്രം, ഗവരാള, താലൂക്ക് ഭദ്രാavati, ജില്ല ചന്ദ്രപ്പൂർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವರದ ವಿನಾಯಕ ಮಂದಿರ ಗವರಾಳ, ತಾ. ಭದ್ರಾವತಿ, ಜಿ. ಚಂದ್ರಪುರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবরদ বিনায়ক মন্দির গবরালা, তালুক ভদ্রাবতী, জেলা চন্দ্রপুর
বিস্তারিত দেখুনਵਰਦ ਵਿਨਾਇਕ ਮੰਦਰ ਗਵਰਾਲਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਭਦਰਾਵਤੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਚੰਦਰਪੁਰ
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