सोमेश्वर मंदिर
जिरेवाडी, ता. परळी, जि. बीड
भारतात शैव पूजनाची परंपरा अतिशय प्राचीन आहे. तसेच शैव भक्तांचा एक स्वतंत्र पंथ आहे. बारा ज्योतिर्लिंगांपैकी एक असलेले परळी येथील वैजनाथ मंदिर जगप्रसिद्ध आहे. त्यामुळेच परळी तालुक्यात सर्वाधिक मंदिरे महादेवाचीच आहेत. महादेवाच्या अनेक नावांपैकी सोमेश्वर हे अत्यंत लोकप्रिय नाव आहे. परळी तालुक्यातील जिरेवाडीच्या डोंगरावर सोमेश्वराचे प्राचीन व प्रसिद्ध मंदिर आहे. येथील जागृत महादेव नवसाला पावतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. सोमेश्वर महादेव हे परळीच्या वैजनाथाचे बंधू मानले जातात.
हे देवस्थान स्वयंभू आहे. ते हजारो वर्षांपूर्वीचे असल्याची माहिती येथील पुजारी सांगतात. मंदिरातील स्वयंभू शिवपिंडी व शिवपिंडीतील पाण्याचा नैसर्गिक स्रोत शेकडो वर्षांपूर्वीचा असावा, असे सांगितले जाते. परळी वैजनाथ मंदिराच्या समकालीन असलेल्या या मंदिरात पालखी सोहळा व हरिनाम सप्ताहाची परंपराही दीर्घकाळापासून सुरू आहे.
हे मंदिर गावापासून काही अंतरावरील एका उंच टेकडीवर आहे. मंदिराकडे /येण्यासाठी रस्ता व पायरीमार्ग असे दोन पर्याय आहेत.
खाजगी वाहने रस्त्याने टेकडीवरील मंदिरापर्यंत थेट पोहोचतात. मंदिराजवळ प्रशस्त वाहनतळ आहे. तेथून सुमारे वीस पायऱ्या उतरून मंदिराच्या प्रांगणात पोहोचता येते. तरीही अनेक भाविक पायरी मार्गाने जाणेच पसंत करतात. पायरी मार्गाच्या प्रारंभी टेकडीच्या पायथ्याशी एक साधीशी स्वागत कमान आहे. येथून सुमारे पन्नास पायऱ्या चढून मंदिराच्या महाद्वारापर्यंत पोहोचता येते. पायरी मार्गावर उजव्या व डाव्या बाजूला सुरक्षा कठडे बसवले आहेत. येथे भाविकांचे ऊन-पावसापासून संरक्षण व्हावे म्हणून मंडप उभारण्यात आला आहे. मंदिरासमोर दुमजली महाद्वार आहे. त्याच्या दोन्ही बाजूला प्रत्येकी दोन स्तंभ व त्यावर छत आहे. अशीच रचना वरील मजल्यावर पाहायला मिळते.
येथून पुढे थेट मंदिराच्या सभामंडपात प्रवेश होतो. सभामंडपात स्टेनलेस स्टीलचे कठडे लावून रांगांचे व्यवस्थापन करण्यात आले आहे. सभामंडपात उजव्या व डाव्या बाजूला तसेच गर्भगृहाच्या दोन्ही बाजूंना दरवाजे आहेत. सभामंडपात खिडक्यांची व्यवस्था असल्यामुळे हवेशीर वातावरण व पुरेसा उजेड आहे. पुढे हेमाडपंती शैलीतील बांधकाम असलेले गर्भगृह आहे.
सभामंडपापेक्षा उंचावर असलेल्या गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारास एक पायरी आहे. द्वारशाखांवर उभ्या धारेची नक्षी व ललाटबिंबावर गणपतीचे शिल्प आहे. प्रवेशद्वारास नक्षीदार लाकडी झडपा आहेत. या झडपांवर नक्षीदार रजतपटल आच्छादन आहे. गर्भगृहात जमिनीवर मध्यभागी स्वयंभू शिवपिंडी आहे. शिवपाषाणाच्या बाजूने पाण्याचा अखंड व नैसर्गिक स्रोत वाहतो. गर्भगृहात मागील भिंतीलगत वज्रपीठावर सोमेश्वर महादेवाची चांदीची मूर्ती आहे. देवाच्या डोक्यावर फेटा आहे. गर्भगृहाच्या बाह्य बाजूने प्रदक्षिणा मार्ग आहे. या प्रदक्षिणा मार्गावर दोन्ही बाजूला गोलाकार स्तंभ व स्तंभांवर गजपृष्ठ आकाराचे छत आहे. मंदिराच्या छताला चोहोबाजूंनी सुरक्षा कठडा आहे. गर्भगृहाच्या छतावर चार थरांचे द्रविडी शैलीतील चौकोनी शिखर आहे. शिखराच्या चारही थरात कुट व शाल रचना आहे. तसेच देवकोष्ठके व त्यात विविध देवतांच्या मूर्ती आहेत. शिखराच्या शीर्षभागी स्तूपिका आहे. या स्तूपिकेवर कळस व ध्वजपताका आहे. मंदिराच्या प्रांगणात वाहनतळाकडे जाणाऱ्या पायरीमार्गाच्या डाव्या बाजूला दोन लहान मंदिरे आहेत. येथील डाव्या बाजूच्या मंदिरात वज्रपीठावर चतुर्भुज भैरवनाथांची प्राचीन मूर्ती आहे. देवाच्या हातात त्रिशूल, डमरू व पानपात्र आहे,
तसेच पायाजवळ श्वान आहे. उजव्या बाजूच्या मंदिरात वज्रपीठावर साईबाबांची मूर्ती आहे. दोन्ही मंदिरांच्या छतावर गोलाकार निमुळते शिखर आहे. शिखराच्या शीर्षभागी आमलक व कळस आहे.
पायरीमार्गाच्या उजव्या बाजूला जोगेश्वरी व भैरवनाथाचे लहान मंदिर आहे. या मंदिरात वज्रपीठावर देवांच्या शेंदूरचर्चित पाषाण मूर्ती आहेत. मंदिराच्या छतावर घुमटाकार शिखर आहे. शिखराच्या शीर्षभागी आमलक व आमलकावर कळस आहे. मंदिराच्या मागील बाजूला वाहनतळाला लागून एक लहान मंदिर आहे. त्यात स्थानिक देवतांची शेंदूर लावलेली पाषाणे आहेत. मंदिराच्या प्रांगणात भक्तनिवास, विश्रामधाम, सेवेकऱ्यांची निवासस्थाने व इतर वास्तू आहेत.
महाशिवरात्री हा येथील मुख्य वार्षिक जत्रोत्सव मोठ्या उत्साहाने साजरा केला जातो. यावेळी सोमेश्वर देवाची पालखी परळीच्या वैजनाथाच्या भेटीला जाते. नंतर पालखी ग्रामप्रदक्षिणा करते. रात्री उशिरा पालखी मंदिरात परत येते. शारदीय नवरात्रोत्सव हा येथील दुसरा वार्षिक उत्सव आहे. या उत्सवाची सांगता दसऱ्याच्या दिवशी पालखी सोहळ्याने होते. यावेळी देव पालखीत बसून नदी तीरावर सीमोलंघनाला जातात. फाल्गुन मासात मंदिरात हरिनाम सप्ताहाचे आयोजन केले जाते. सप्ताहाची सांगता आमळी बारशीला देवाच्या पालखी सोहळ्याने होते. तिन्ही पालखी सोहळ्यात सहभागी होण्यासाठी शेकडो भाविक येथे येतात. ढोल ताशांच्या गजरात, गुलालाची उधळण करत भाविक देवाच्या पालखी सोहळ्यात सहभागी होतात. उत्सवांच्या निमित्ताने मंदिरात भजन, कीर्तन, प्रवचन, संगीत आदी कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते.
दर सोमवार, गुरुवार व शनिवारी मंदिरात नगरभोजन आयोजित केले जाते. देवाला अन्नदान करण्याचा नवस करण्याची प्रथा असल्यामुळे नवस फेडण्यासाठी भाविकांच्या वतीने महाप्रसादाचे आयोजन केले जाते. मंदिरात दसरा, दिवाळी, श्रावणमास, नागपंचमी, मकरसंक्रांत, चैत्रपाडवा, हनुमान जयंती, रामनवमी असे वर्षभरातील सण व उत्सव साजरे केले जातात. मंदिरात देवाच्या दर्शनासाठी येणाऱ्या भाविकांची मोठी गर्दी असते. परळीच्या वैजनाथाच्या दर्शनाला येणारे भाविक या मंदिरास आवर्जून भेट देतात.
उपयुक्त माहिती:
- परळी येथून ५ किमी अंतरावर
- बीड येथून ९२ किमी अंतरावर
- परळी येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा आहे
Someshwar Temple
Jirewadi, Taluka Parli, District Beed
The tradition of Shaiva worship in India is extremely ancient, and Shaiva devotees form a distinct sect. The Vaijnath Temple in Parli, one of the twelve Jyotirlingas, is world-renowned. Consequently, the Parli taluka has the highest number of temples dedicated to Lord Mahadeva. Among the many names of Mahadeva, Someshwar is a highly popular one. An ancient and famous temple of Someshwar is situated on the hill of Jirewadi in Parli taluka. Devotees hold a firm belief that the awakened Mahadeva here grants their prayers. Someshwar Mahadeva is considered the brother of Parli’s Vaijnath.
This sacred site is self-manifested (Swayambhu). Local priests state that it dates back thousands of years. It is said that the self-manifested Shiva Linga within the temple and the natural water source flowing from it must be hundreds of years old. Contemporary to the Parli Vaijnath Temple, this temple has also maintained a long-standing tradition of Palkhi processions and Harinam Saptah.
This temple is located on a high hill at some distance from the village. There are two options to reach the temple: a road and a stairway.
Private vehicles can reach the temple on the hill directly via the road. There is a spacious parking area near the temple. From there, one can reach the temple courtyard by descending about twenty steps. However, many devotees prefer to use the stairway. At the base of the hill, at the beginning of the stairway, there is a simple welcome arch. From here, one can reach the main entrance of the temple by climbing about fifty steps. Safety railings are installed on both the right and left sides of the stairway. A canopy has been erected here to protect devotees from the sun and rain. In front of the temple is a two-story main entrance (Mahadwar). On both sides of it, there are two pillars each, topped with a roof. A similar structure is seen on the upper floor.
From here, one enters directly into the Sabha Mandap (assembly hall). The hall is managed with queues using stainless steel railings. There are doors on the right and left sides of the Sabha Mandap, as well as on both sides of the sanctum sanctorum. Due to the arrangement of windows in the Sabha Mandap, the environment is airy and well-lit. Further ahead is the sanctum sanctorum (Garbhagriha) built in the Hemadpanti style.
The entrance to the sanctum, which is at a higher level than the Sabha Mandap, has one step. The door frames feature vertical carvings, and there is a sculpture of Lord Ganesha on the lintel. The entrance has ornate wooden shutters, which are covered with decorative silver plating. Inside the sanctum, the self-manifested Shiva Linga is in the center on the floor. A continuous and natural source of water flows alongside the Shiva stone. Near the back wall of the sanctum, on a pedestal, is a silver idol of Someshwar Mahadeva. The deity wears a turban on his head. There is a circumambulation path (Pradakshina Marg) around the exterior of the sanctum. This path has circular pillars on both sides, topped with an elephant-back (Gajapristha) shaped roof. The temple roof is protected by railings on all four sides. Above the sanctum is a four-tiered, square-shaped Dravidian-style spire (Shikhara). Each tier of the spire features Kuta and Shala structures, as well as niches containing various divine idols. At the pinnacle of the spire is a stupika, topped with a finial (Kalash) and a flag (Dhvajapataka). In the temple courtyard, to the left of the stairway leading to the parking area, are two small temples. The temple on the left houses an ancient idol of the four-armed Bhairavnath on a pedestal. The deity holds a trident, a damaru, and a drinking vessel,
and there is a dog near his feet. The temple on the right houses an idol of Sai Baba on a pedestal. Both temples have circular, tapering spires, topped with an amalaka and a finial.
To the right of the stairway is a small temple of Jogeshwari and Bhairavnath. In this temple, there are vermilion-smeared stone idols of the deities on a pedestal. The temple has a dome-shaped spire, topped with an amalaka and a finial. Behind the temple, adjacent to the parking area, is a small temple containing vermilion-smeared stones of local deities. The temple courtyard includes a pilgrim residence (Bhaktaniwas), a rest house, quarters for temple staff, and other structures.
Maha Shivratri is the main annual fair celebrated here with great enthusiasm. During this time, the Palkhi of Lord Someshwar goes to visit Parli’s Vaijnath. Later, the Palkhi performs a village circumambulation. The Palkhi returns to the temple late at night. The Sharadiya Navratri festival is the second annual event here. This festival concludes on the day of Dussehra with a Palkhi procession. On this occasion, the deity is seated in the Palkhi and goes to the riverbank for the Seemollanghan (crossing the border) ritual. In the month of Phalguna, a Harinam Saptah is organized at the temple. The Saptah concludes on Amli Barshi with the deity’s Palkhi procession. Hundreds of devotees come here to participate in all three Palkhi processions. Amidst the sound of drums and the showering of gulal, devotees participate in the deity’s Palkhi procession. On the occasion of festivals, programs such as Bhajans, Kirtans, discourses, and music are organized at the temple.
Every Monday, Thursday, and Saturday, community meals (Nagarbhojan) are organized at the temple. Since there is a tradition of making a vow to offer food to the deity, Mahaprasad is organized on behalf of the devotees to fulfill their vows. Throughout the year, festivals such as Dussehra, Diwali, Shravan month, Nag Panchami, Makar Sankranti, Chaitra Padwa, Hanuman Jayanti, and Ram Navami are celebrated at the temple. There is a large crowd of devotees coming for the deity’s Darshan. Devotees coming for the Darshan of Parli’s Vaijnath invariably visit this temple.
Useful Information:
- 5 km from Parli
- 92 km from Beed
- ST bus service available from Parli
- Private vehicles can reach the temple parking area
- Accommodation and breakfast facilities are available in the area
सोमेश्वर मंदिर
जिरेवाडी, ता. परळी, जि. बीड
भारत में शैव पूजन की परंपरा अत्यंत प्राचीन है। साथ ही शैव भक्तों का एक स्वतंत्र पंथ है। बारह ज्योतिर्लिंगों में से एक, परळी स्थित वैजनाथ मंदिर विश्व प्रसिद्ध है। इसीलिए परळी तहसील में सर्वाधिक मंदिर महादेव के ही हैं। महादेव के अनेक नामों में से सोमेश्वर एक अत्यंत लोकप्रिय नाम है। परळी तहसील के जिरेवाडी के पहाड़ पर सोमेश्वर का प्राचीन और प्रसिद्ध मंदिर है। यहाँ के जागृत महादेव मन्नत पूरी करते हैं, ऐसी भक्तों की श्रद्धा है। सोमेश्वर महादेव को परळी के वैजनाथ का भाई माना जाता है।
यह देवस्थान स्वयंभू है। यहाँ के पुजारी बताते हैं कि यह हजारों वर्ष पुराना है। कहा जाता है कि मंदिर की स्वयंभू शिवपिंडी और शिवपिंडी में पानी का प्राकृतिक स्रोत सैकड़ों वर्ष पुराना होना चाहिए। परळी वैजनाथ मंदिर के समकालीन इस मंदिर में पालकी समारोह और हरिनाम सप्ताह की परंपरा भी लंबे समय से चली आ रही है।
यह मंदिर गाँव से कुछ दूरी पर एक ऊँची पहाड़ी पर स्थित है। मंदिर तक आने के लिए सड़क और सीढ़ी मार्ग, ऐसे दो विकल्प हैं।
निजी वाहन सड़क मार्ग से पहाड़ी पर स्थित मंदिर तक सीधे पहुँचते हैं। मंदिर के पास विशाल वाहन पार्किंग है। वहाँ से लगभग २० सीढ़ियाँ उतरकर मंदिर के प्रांगण में पहुँचा जा सकता है। फिर भी कई भक्त सीढ़ी मार्ग से जाना ही पसंद करते हैं। सीढ़ी मार्ग के आरंभ में पहाड़ी की तलहटी में एक साधारण स्वागत द्वार है। यहाँ से लगभग ५० सीढ़ियाँ चढ़कर मंदिर के महाद्वार तक पहुँचा जा सकता है। सीढ़ी मार्ग पर दाईं और बाईं ओर सुरक्षा रेलिंग लगाई गई है। यहाँ भक्तों को धूप-बारिश से बचाने के लिए मंडप बनाया गया है। मंदिर के सामने दो मंजिला महाद्वार है। उसके दोनों ओर दो-दो स्तंभ और उन पर छत है। ऐसी ही संरचना ऊपरी मंजिल पर देखने को मिलती है।
यहाँ से सीधे मंदिर के सभामंडप में प्रवेश होता है। सभामंडप में स्टेनलेस स्टील की रेलिंग लगाकर कतारों की व्यवस्था की गई है। सभामंडप में दाईं और बाईं ओर तथा गर्भगृह के दोनों ओर दरवाजे हैं। सभामंडप में खिड़कियों की व्यवस्था होने के कारण हवादार वातावरण और पर्याप्त प्रकाश है। आगे हेमाडपंती शैली में बना गर्भगृह है।
सभामंडप से ऊँचाई पर स्थित गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर एक सीढ़ी है। द्वार शाखाओं पर उभरी हुई नक्काशी और ललाटबिंब पर गणपति का शिल्प है। प्रवेश द्वार पर नक्काशीदार लकड़ी के पल्ले हैं। इन पल्लों पर नक्काशीदार रजत आवरण है। गर्भगृह में जमीन पर मध्य में स्वयंभू शिवपिंडी है। शिवपाषाण के बगल से पानी का अखंड और प्राकृतिक स्रोत बहता है। गर्भगृह में पिछली दीवार के पास वज्रपीठ पर सोमेश्वर महादेव की चांदी की मूर्ति है। देव के सिर पर साफा है। गर्भगृह के बाहरी ओर प्रदक्षिणा मार्ग है। इस प्रदक्षिणा मार्ग पर दोनों ओर गोलाकार स्तंभ और स्तंभों पर गजपृष्ठ आकार की छत है। मंदिर की छत के चारों ओर सुरक्षा रेलिंग है। गर्भगृह की छत पर चार स्तरों वाला द्रविड़ी शैली का चौकोर शिखर है। शिखर के चारों स्तरों में कूट और शाल संरचना है। साथ ही देवकोष्ठक हैं और उनमें विभिन्न देवताओं की मूर्तियाँ हैं। शिखर के शीर्ष पर स्तूपिका है। इस स्तूपिका पर कलश और ध्वजपताका है। मंदिर के प्रांगण में पार्किंग की ओर जाने वाले सीढ़ी मार्ग के बाईं ओर दो छोटे मंदिर हैं। यहाँ बाईं ओर के मंदिर में वज्रपीठ पर चतुर्भुज भैरवनाथ की प्राचीन मूर्ति है। देव के हाथों में त्रिशूल, डमरू और पानपात्र है,
साथ ही पैरों के पास श्वान है। दाईं ओर के मंदिर में वज्रपीठ पर साईंबाबा की मूर्ति है। दोनों मंदिरों की छत पर गोलाकार नुकीला शिखर है। शिखर के शीर्ष पर आमलक और कलश है।
सीढ़ी मार्ग के दाईं ओर जोगेश्वरी और भैरवनाथ का छोटा मंदिर है। इस मंदिर में वज्रपीठ पर देवों की सिंदूर लेपित पाषाण मूर्तियाँ हैं। मंदिर की छत पर गुंबदाकार शिखर है। शिखर के शीर्ष पर आमलक और आमलक पर कलश है। मंदिर के पीछे की ओर पार्किंग से सटा हुआ एक छोटा मंदिर है। उसमें स्थानीय देवताओं के सिंदूर लगे पाषाण हैं। मंदिर के प्रांगण में भक्तनिवास, विश्रामधाम, सेवकों के आवास और अन्य इमारतें हैं।
महाशिवरात्रि यहाँ का मुख्य वार्षिक जत्रोत्सव है जिसे बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। इस समय सोमेश्वर देव की पालकी परळी के वैजनाथ से मिलने जाती है। बाद में पालकी ग्राम प्रदक्षिणा करती है। देर रात पालकी मंदिर लौटती है। शारदीय नवरात्रोत्सव यहाँ का दूसरा वार्षिक उत्सव है। इस उत्सव का समापन दशहरे के दिन पालकी समारोह के साथ होता है। इस समय देव पालकी में बैठकर नदी तट पर सीमोलंघन के लिए जाते हैं। फाल्गुन मास में मंदिर में हरिनाम सप्ताह का आयोजन किया जाता है। सप्ताह का समापन आमळी बारशी को देव के पालकी समारोह के साथ होता है। तीनों पालकी समारोहों में भाग लेने के लिए सैकड़ों भक्त यहाँ आते हैं। ढोल-ताशों की गूँज और गुलाल उड़ाते हुए भक्त देव के पालकी समारोह में शामिल होते हैं। उत्सवों के अवसर पर मंदिर में भजन, कीर्तन, प्रवचन, संगीत आदि कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है।
प्रत्येक सोमवार, गुरुवार और शनिवार को मंदिर में नगरभोजन आयोजित किया जाता है। देव को अन्नदान करने की मन्नत मांगने की प्रथा होने के कारण मन्नत पूरी करने के लिए भक्तों की ओर से महाप्रसाद का आयोजन किया जाता है। मंदिर में दशहरा, दिवाली, श्रावण मास, नागपंचमी, मकर संक्रांति, चैत्र पाड़वा, हनुमान जयंती, रामनवमी जैसे वर्ष भर के त्योहार और उत्सव मनाए जाते हैं। मंदिर में देव के दर्शन के लिए आने वाले भक्तों की भारी भीड़ होती है। परळी के वैजनाथ के दर्शन के लिए आने वाले भक्त इस मंदिर के दर्शन अवश्य करते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- परळी से ५ किमी की दूरी पर
- बीड से ९२ किमी की दूरी पर
- परळी से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर की पार्किंग तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा उपलब्ध है
સોમેશ્વર મંદિર
જીરેવાડી, તા. પરળી, જિ. બીડ
ભારતમાં શૈવ પૂજનની પરંપરા અત્યંત પ્રાચીન છે. તેમજ શૈવ ભક્તોનો એક સ્વતંત્ર પંથ છે. બાર જ્યોતિર્લિંગો પૈકીનું એક એવું પરળી સ્થિત વૈજનાથ મંદિર જગપ્રસિદ્ધ છે. તેથી જ પરળી તાલુકામાં સૌથી વધુ મંદિરો મહાદેવના જ છે. મહાદેવના અનેક નામો પૈકી સોમેશ્વર એ અત્યંત લોકપ્રિય નામ છે. પરળી તાલુકાના જીરેવાડીના ડુંગર પર સોમેશ્વરનું પ્રાચીન અને પ્રસિદ્ધ મંદિર છે. અહીંના જાગૃત મહાદેવ નવસ (બાધા) પૂરી કરે છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. સોમેશ્વર મહાદેવને પરળીના વૈજનાથના બંધુ માનવામાં આવે છે.
આ દેવસ્થાન સ્વયંભૂ છે. તે હજારો વર્ષો જૂનું હોવાની માહિતી અહીંના પૂજારી આપે છે. મંદિરમાં રહેલી સ્વયંભૂ શિવપિંડી અને શિવપિંડીમાં રહેલો પાણીનો કુદરતી સ્ત્રોત સેંકડો વર્ષો જૂનો હોવાનું કહેવાય છે. પરળી વૈજનાથ મંદિરના સમકાલીન એવા આ મંદિરમાં પાલખી મહોત્સવ અને હરિનામ સપ્તાહની પરંપરા પણ લાંબા સમયથી ચાલી આવે છે.
આ મંદિર ગામથી થોડે દૂર એક ઊંચી ટેકરી પર છે. મંદિર સુધી આવવા માટે રસ્તો અને પગથિયાં એમ બે વિકલ્પો છે.
ખાનગી વાહનો રસ્તા દ્વારા ટેકરી પરના મંદિર સુધી સીધા પહોંચી શકે છે. મંદિર પાસે વિશાળ પાર્કિંગ છે. ત્યાંથી લગભગ ૨૦ પગથિયાં ઉતરીને મંદિરના પ્રાંગણમાં પહોંચી શકાય છે. તેમ છતાં ઘણા ભક્તો પગથિયાં માર્ગે જવાનું જ પસંદ કરે છે. પગથિયાં માર્ગની શરૂઆતમાં ટેકરીના તળિયે એક સાદો સ્વાગત દરવાજો છે. અહીંથી લગભગ ૫૦ પગથિયાં ચઢીને મંદિરના મુખ્ય દ્વાર સુધી પહોંચી શકાય છે. પગથિયાં માર્ગ પર જમણી અને ડાબી બાજુએ સુરક્ષા માટે રેલિંગ લગાવેલી છે. અહીં ભક્તોને તડકા-વરસાદથી બચાવવા માટે મંડપ બાંધવામાં આવ્યો છે. મંદિરની સામે બે માળનું મુખ્ય દ્વાર છે. તેની બંને બાજુએ બે-બે સ્તંભ અને તેના પર છત છે. આવી જ રચના ઉપરના માળે જોવા મળે છે.
અહીંથી સીધો મંદિરના સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. સભામંડપમાં સ્ટેનલેસ સ્ટીલની રેલિંગ લગાવીને લાઈનનું વ્યવસ્થાપન કરવામાં આવ્યું છે. સભામંડપમાં જમણી અને ડાબી બાજુએ તેમજ ગર્ભગૃહની બંને બાજુએ દરવાજા છે. સભામંડપમાં બારીઓની વ્યવસ્થા હોવાથી હવાની અવરજવર અને પૂરતો પ્રકાશ રહે છે. આગળ હેમાડપંતી શૈલીનું બાંધકામ ધરાવતું ગર્ભગૃહ છે.
સભામંડપ કરતા ઊંચાઈ પર આવેલા ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર એક પગથિયું છે. દ્વારશાખાઓ પર ઉભી કોતરણી અને લલાટબિંબ પર ગણપતિનું શિલ્પ છે. પ્રવેશદ્વારને નકશીદાર લાકડાના કમાડ છે. આ કમાડ પર નકશીદાર ચાંદીનું પડ ચઢાવેલું છે. ગર્ભગૃહમાં જમીન પર મધ્યમાં સ્વયંભૂ શિવપિંડી છે. શિવપાષાણની બાજુમાંથી પાણીનો અખંડ અને કુદરતી સ્ત્રોત વહે છે. ગર્ભગૃહમાં પાછળની દીવાલ પાસે વજ્રપીઠ પર સોમેશ્વર મહાદેવની ચાંદીની મૂર્તિ છે. દેવના મસ્તક પર પાઘડી છે. ગર્ભગૃહની બહારની બાજુએ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છે. આ પ્રદક્ષિણા માર્ગ પર બંને બાજુએ ગોળાકાર સ્તંભ અને સ્તંભો પર ગજપૃષ્ઠ આકારની છત છે. મંદિરની છતને ચારે બાજુથી સુરક્ષા રેલિંગ છે. ગર્ભગૃહની છત પર ચાર સ્તરનું દ્રવિડ શૈલીનું ચોરસ શિખર છે. શિખરના ચારેય સ્તરોમાં કુટ અને શાલ રચના છે. તેમજ દેવકોષ્ઠકો અને તેમાં વિવિધ દેવતાઓની મૂર્તિઓ છે. શિખરના ટોચના ભાગે સ્તૂપિકા છે. આ સ્તૂપિકા પર કળશ અને ધ્વજપતાકા છે. મંદિરના પ્રાંગણમાં પાર્કિંગ તરફ જતા પગથિયાં માર્ગની ડાબી બાજુએ બે નાના મંદિરો છે. અહીં ડાબી બાજુના મંદિરમાં વજ્રપીઠ પર ચતુર્ભુજ ભૈરવનાથની પ્રાચીન મૂર્તિ છે. દેવના હાથમાં ત્રિશૂળ, ડમરુ અને પાનપાત્ર છે,
તેમજ પગ પાસે શ્વાન છે. જમણી બાજુના મંદિરમાં વજ્રપીઠ પર સાંઈબાબાની મૂર્તિ છે. બંને મંદિરોની છત પર ગોળાકાર સાંકડું શિખર છે. શિખરની ટોચ પર આમલક અને કળશ છે.
પગથિયાં માર્ગની જમણી બાજુએ જોગેશ્વરી અને ભૈરવનાથનું નાનું મંદિર છે. આ મંદિરમાં વજ્રપીઠ પર દેવોની સિંદૂર ચઢાવેલી પાષાણ મૂર્તિઓ છે. મંદિરની છત પર ગુંબજાકાર શિખર છે. શિખરની ટોચ પર આમલક અને આમલક પર કળશ છે. મંદિરની પાછળની બાજુએ પાર્કિંગને અડીને એક નાનું મંદિર છે. તેમાં સ્થાનિક દેવતાઓના સિંદૂર લગાવેલા પાષાણ છે. મંદિરના પ્રાંગણમાં ભક્તનિવાસ, વિશ્રામધામ, સેવકોના નિવાસસ્થાનો અને અન્ય ઇમારતો છે.
મહાશિવરાત્રી એ અહીંનો મુખ્ય વાર્ષિક ઉત્સવ છે જે ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. આ સમયે સોમેશ્વર દેવની પાલખી પરળીના વૈજનાથની મુલાકાતે જાય છે. ત્યારબાદ પાલખી ગામમાં પ્રદક્ષિણા કરે છે. મોડી રાત્રે પાલખી મંદિરે પરત ફરે છે. શારદીય નવરાત્રી ઉત્સવ એ અહીંનો બીજો વાર્ષિક ઉત્સવ છે. આ ઉત્સવની પૂર્ણાહુતિ દશેરાના દિવસે પાલખી મહોત્સવ સાથે થાય છે. આ સમયે દેવ પાલખીમાં બેસીને નદી કિનારે સીમોલ્લંઘન માટે જાય છે. ફાલ્ગુન મહિનામાં મંદિરમાં હરિનામ સપ્તાહનું આયોજન કરવામાં આવે છે. સપ્તાહની પૂર્ણાહુતિ આમળી બારસના દિવસે દેવના પાલખી મહોત્સવ સાથે થાય છે. ત્રણેય પાલખી મહોત્સવમાં ભાગ લેવા માટે સેંકડો ભક્તો અહીં આવે છે. ઢોલ-નગારાના ગુંજારવ સાથે, ગુલાલ ઉડાડતા ભક્તો દેવના પાલખી મહોત્સવમાં સામેલ થાય છે. ઉત્સવો નિમિત્તે મંદિરમાં ભજન, કીર્તન, પ્રવચન, સંગીત વગેરે કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે.
દર સોમવાર, ગુરુવાર અને શનિવારે મંદિરમાં નગરભોજનનું આયોજન કરવામાં આવે છે. દેવને અન્નદાન કરવાની બાધા રાખવાની પ્રથા હોવાથી બાધા પૂરી કરવા માટે ભક્તો તરફથી મહાપ્રસાદનું આયોજન કરવામાં આવે છે. મંદિરમાં દશેરા, દિવાળી, શ્રાવણ માસ, નાગપંચમી, મકર સંક્રાંતિ, ચૈત્ર સુદ એકમ, હનુમાન જયંતી, રામનવમી જેવા વર્ષભરના તહેવારો અને ઉત્સવો ઉજવવામાં આવે છે. મંદિરમાં દેવના દર્શન માટે આવતા ભક્તોની મોટી ભીડ હોય છે. પરળીના વૈજનાથના દર્શને આવતા ભક્તો આ મંદિરની અવશ્ય મુલાકાત લે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- પરળીથી ૫ કિમી અંતરે
- બીડથી ૯૨ કિમી અંતરે
- પરળીથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા છે
சோமேஸ்வரர் கோவில்
ஜிரேவாடி, தாலுகா: பர்லி, மாவட்டம்: பீட்
இந்தியாவில் சைவ வழிபாட்டு முறை மிகவும் பழமையானது. சைவ பக்தர்களுக்கு என்று தனிப் பிரிவே உள்ளது. பன்னிரு ஜோதிர்லிங்கங்களில் ஒன்றான பர்லியில் உள்ள வைஜநாத் கோவில் உலகப் புகழ்பெற்றது. இதனாலேயே பர்லி தாலுகாவில் அதிகப்படியான கோவில்கள் சிவபெருமானுடையதாகவே உள்ளன. சிவபெருமானின் பல பெயர்களில் சோமேஸ்வரர் என்பது மிகவும் பிரபலமான பெயராகும். பர்லி தாலுகாவில் உள்ள ஜிரேவாடியின் மலையில் சோமேஸ்வரரின் பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற கோவில் உள்ளது. இங்குள்ள জাগ্রத மகாதேவர் பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவார் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை. சோமேஸ்வர மகாதேவர், பர்லி வைஜநாத்தின் சகோதரராகக் கருதப்படுகிறார்.
இந்தத் தலம் சுயம்புவானது. இது ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டது என்று இங்குள்ள பூசாரிகள் கூறுகின்றனர். கோவிலில் உள்ள சுயம்பு சிவலிங்கமும், சிவலிங்கத்தில் உள்ள நீரின் இயற்கையான ஊற்றும் பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முற்பட்டவை என்று கூறப்படுகிறது. பர்லி வைஜநாத் கோவிலின் சமகாலத்தைய இந்த கோவிலில் பல்லக்கு உற்சவம் மற்றும் ஹரிநாம சப்தா பாரம்பரியம் நீண்ட காலமாகத் தொடர்ந்து வருகிறது.
இந்த கோவில் கிராமத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ள ஒரு உயரமான குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்குச் செல்ல சாலை மற்றும் படிக்கட்டு வழி என இரண்டு வழிகள் உள்ளன.
தனியார் வாகனங்கள் சாலை வழியாக நேரடியாகக் குன்றின் மீதுள்ள கோவிலை அடையலாம். கோவிலுக்கு அருகில் விசாலமான வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது. அங்கிருந்து சுமார் ௨௦ படிகள் கீழே இறங்கி கோவிலின் பிரகாரத்தை அடையலாம். இருப்பினும், பல பக்தர்கள் படிக்கட்டு வழியாகச் செல்வதையே விரும்புகிறார்கள். படிக்கட்டு பாதையின் தொடக்கத்தில் குன்றின் அடிவாரத்தில் ஒரு எளிய வரவேற்பு வளைவு உள்ளது. இங்கிருந்து சுமார் ௫௦ படிகள் ஏறி கோவிலின் மகாத்வாரத்தை அடையலாம். படிக்கட்டு பாதையின் வலது மற்றும் இடது பக்கங்களில் பாதுகாப்பு வேலிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. பக்தர்கள் வெயில் மற்றும் மழையிலிருந்து பாதுகாக்க மண்டபம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் முன்புறம் இருமாடி மகாத்வாரம் உள்ளது. அதன் இருபுறமும் தலா இரண்டு தூண்களும் அதன் மேல் கூரையும் உள்ளன. இதே போன்ற அமைப்பு மேல் தளத்திலும் காணப்படுகிறது.
இங்கிருந்து நேரடியாகக் கோவிலின் சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். சபா மண்டபத்தில் துருப்பிடிக்காத எஃகு வேலிகளை அமைத்து வரிசை முறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் வலது மற்றும் இடது பக்கங்களிலும், கருவறையின் இருபுறமும் கதவுகள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தில் ஜன்னல்கள் இருப்பதால் காற்றோட்டமாகவும் போதுமான வெளிச்சமாகவும் உள்ளது. அடுத்து ஹேமாட்பந்தி பாணியில் கட்டப்பட்ட கருவறை உள்ளது.
சபா மண்டபத்தை விட உயரத்தில் உள்ள கருவறையின் நுழைவாயிலில் ஒரு படி உள்ளது. நுழைவாயிலின் சட்டங்களில் செதுக்கப்பட்ட வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் கணபதி சிலையும் உள்ளன. நுழைவாயிலில் வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மரக்கதவுகள் உள்ளன. இந்தக் கதவுகளின் மீது வேலைப்பாடுகள் கொண்ட வெள்ளித் தகடு பொருத்தப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் தரையில் நடுப்பகுதியில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. சிவலிங்கத்தின் பக்கவாட்டில் நீரின் இடைவிடாத மற்றும் இயற்கையான ஊற்று ஓடுகிறது. கருவறையில் பின் சுவரை ஒட்டி வஜ்ரபீடத்தில் சோமேஸ்வர மகாதேவரின் வெள்ளிச் சிலை உள்ளது. இறைவனின் தலையில் தலைப்பாகை உள்ளது. கருவறையைச் சுற்றி வெளிப்பகுதியில் பிரகார வழி உள்ளது. இந்த பிரகார வழியில் இருபுறமும் வட்ட வடிவத் தூண்களும், தூண்களின் மேல் யானையின் முதுகு போன்ற வடிவத்தில் கூரையும் உள்ளன. கோவிலின் கூரையைச் சுற்றி நான்கு பக்கங்களிலும் பாதுகாப்பு வேலி உள்ளது. கருவறையின் கூரையின் மேல் நான்கு அடுக்குகளைக் கொண்ட திராவிட பாணி சதுர வடிவக் கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்தின் நான்கு அடுக்குகளிலும் குடம் மற்றும் சாலை அமைப்புகள் உள்ளன. மேலும் தேவகோஷ்டங்களில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. கோபுரத்தின் உச்சியில் ஸ்தூபிகை உள்ளது. இந்த ஸ்தூபிகையின் மேல் கலசமும் கொடியும் உள்ளன. கோவிலின் பிரகாரத்தில் வாகன நிறுத்துமிடத்திற்குச் செல்லும் படிக்கட்டு பாதையின் இடதுபுறத்தில் இரண்டு சிறிய கோவில்கள் உள்ளன. இங்குள்ள இடதுபுறக் கோவிலில் வஜ்ரபீடத்தில் நான்கு கைகளைக் கொண்ட பைரவநாதரின் பழமையான சிலை உள்ளது. இறைவனின் கைகளில் சூலம், டமருகம் மற்றும் பாத்திரம் உள்ளன,
மேலும் காலடியில் நாய் உள்ளது. வலதுபுறக் கோவிலில் வஜ்ரபீடத்தில் சாய்பாபாவின் சிலை உள்ளது. இரண்டு கோவில்களின் கூரையின் மேல் வட்ட வடிவக் கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்தின் உச்சியில் ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.
படிக்கட்டு பாதையின் வலதுபுறத்தில் ஜோகேஸ்வரி மற்றும் பைரவநாதரின் சிறிய கோவில் உள்ளது. இந்த கோவிலில் வஜ்ரபீடத்தில் தெய்வங்களின் குங்குமம் பூசப்பட்ட கல் சிலைகள் உள்ளன. கோவிலின் கூரையின் மேல் குவிமாடம் போன்ற கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்தின் உச்சியில் ஆமலக்கமும், ஆமலக்கத்தின் மேல் கலசமும் உள்ளன. கோவிலின் பின்புறம் வாகன நிறுத்துமிடத்தை ஒட்டி ஒரு சிறிய கோவில் உள்ளது. அதில் உள்ளூர் தெய்வங்களின் குங்குமம் பூசப்பட்ட கற்கள் உள்ளன. கோவிலின் பிரகாரத்தில் பக்தர் নিবাস, ஓய்வறை, சேவகர்களின் குடியிருப்புகள் மற்றும் பிற கட்டிடங்கள் உள்ளன.
மகாசிவராத்திரி இங்குள்ள முக்கிய வருடாந்திர திருவிழாவாக மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில் சோமேஸ்வரரின் பல்லக்கு பர்லி வைஜநாத்தை தரிசிக்கச் செல்கிறது. பின்னர் பல்லக்கு கிராமப் பிரதட்சணம் செய்கிறது. நள்ளிரவில் பல்லக்கு கோவிலுக்குத் திரும்புகிறது. சாரதிய நவராத்திரி உற்சவம் இங்குள்ள இரண்டாவது வருடாந்திர விழாவாகும். இந்த விழா தசரா அன்று பல்லக்கு உற்சவத்துடன் நிறைவடைகிறது. இந்த நேரத்தில் இறைவன் பல்லக்கில் அமர்ந்து நதிக்கரைக்குச் சென்று சீமோல்லங்கனம் செய்கிறார். பங்குனி மாதத்தில் கோவிலில் ஹரிநாம சப்தா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. சப்தா அமளி பார்ஷியன்று இறைவனின் பல்லக்கு உற்சவத்துடன் நிறைவடைகிறது. மூன்று பல்லக்கு உற்சவங்களிலும் பங்கேற்க நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு வருகிறார்கள். மேள தாளங்கள் முழங்க, குலால்களைத் தூவி பக்தர்கள் இறைவனின் பல்லக்கு உற்சவத்தில் பங்கேற்கிறார்கள். திருவிழாக்களின் போது கோவிலில் பஜனை, கீர்த்தனை, சொற்பொழிவு, இசை போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
ஒவ்வொரு திங்கள், வியாழன் மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் கோவிலில் நகரபோஜனம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. இறைவனுக்கு அன்னதானம் செய்வதாக வேண்டிக்கொள்ளும் வழக்கம் இருப்பதால், வேண்டுதலை நிறைவேற்ற பக்தர்கள் சார்பில் மகாபிரசாதம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. கோவிலில் தசரா, தீபாவளி, சிராவண மாதம், நாகபஞ்சமி, மகர சங்கராந்தி, சித்திரை பாட்வா, அனுமன் ஜெயந்தி, ராமநவமி போன்ற ஆண்டு முழுவதும் வரும் பண்டிகைகள் மற்றும் விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. கோவிலில் இறைவனைத் தரிசிக்க வரும் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். பர்லி வைஜநாத்தை தரிசிக்க வரும் பக்தர்கள் இந்தக் கோவிலுக்கும் தவறாமல் வருகை தருகிறார்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- பர்லியிலிருந்து ௫ கி.மீ தொலைவில்
- பீடிலிருந்து ௯௨ கி.மீ தொலைவில்
- பர்லியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
- தனியார் வாகனங்கள் கோவிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
సోమేశ్వర ఆలయం
జిరేవాడి, తా. పర్లి, జి. బీడ్
భారతదేశంలో శైవ పూజా సంప్రదాయం అత్యంత ప్రాచీనమైనది. అలాగే శైవ భక్తులకు ఒక ప్రత్యేక పంథా ఉంది. పన్నెండు జ్యోతిర్లింగాలలో ఒకటైన పర్లిలోని వైజనాథ ఆలయం ప్రపంచ ప్రసిద్ధి గాంచింది. అందుకే పర్లి తాలూకాలో అత్యధికంగా మహాదేవుని ఆలయాలే ఉన్నాయి. మహాదేవుని అనేక నామాలలో సోమేశ్వరుడు అనేది అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన నామం. పర్లి తాలూకాలోని జిరేవాడి కొండపై సోమేశ్వరుని ప్రాచీన మరియు ప్రసిద్ధ ఆలయం ఉంది. ఇక్కడి జాగృత మహాదేవుడు కోరిన కోర్కెలను తీరుస్తాడని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. సోమేశ్వర మహాదేవుడిని పర్లి వైజనాథుని సోదరునిగా భావిస్తారు.
ఈ దేవస్థానం స్వయంభూ. ఇది వేల సంవత్సరాల నాటిదని ఇక్కడి పూజారులు చెబుతారు. ఆలయంలోని స్వయంభూ శివలింగం మరియు శివలింగంలోని నీటి సహజ వనరు వందల ఏళ్ల నాటిదని చెబుతారు. పర్లి వైజనాథ ఆలయంతో సమకాలీనమైన ఈ ఆలయంలో పల్లకీ ఉత్సవం మరియు హరినామ సప్తాహ సంప్రదాయం కూడా సుదీర్ఘ కాలంగా కొనసాగుతోంది.
ఈ ఆలయం గ్రామానికి కొంత దూరంలో ఒక ఎత్తైన కొండపై ఉంది. ఆలయానికి చేరుకోవడానికి రహదారి మరియు మెట్ల మార్గం అనే రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి.
ప్రైవేట్ వాహనాలు రహదారి ద్వారా నేరుగా కొండపై ఉన్న ఆలయం వరకు చేరుకుంటాయి. ఆలయం సమీపంలో విశాలమైన పార్కింగ్ స్థలం ఉంది. అక్కడి నుండి సుమారు ౨౦ మెట్లు దిగి ఆలయ ప్రాంగణానికి చేరుకోవచ్చు. అయినప్పటికీ, చాలా మంది భక్తులు మెట్ల మార్గంలో వెళ్లడానికే ఇష్టపడతారు. మెట్ల మార్గం ప్రారంభంలో కొండ అడుగున ఒక సాధారణ స్వాగత తోరణం ఉంది. ఇక్కడి నుండి సుమారు ౫౦ మెట్లు ఎక్కి ఆలయ మహాద్వారం వరకు చేరుకోవచ్చు. మెట్ల మార్గంలో కుడి మరియు ఎడమ వైపులా భద్రతా కంచెలు ఏర్పాటు చేశారు. ఇక్కడ భక్తులకు ఎండ, వానల నుండి రక్షణ కల్పించడానికి మండపం నిర్మించబడింది. ఆలయం ముందు రెండు అంతస్తుల మహాద్వారం ఉంది. దీనికి ఇరువైపులా రెండు స్తంభాలు మరియు వాటిపై పైకప్పు ఉంది. ఇదే విధమైన నిర్మాణం పై అంతస్తులో కూడా కనిపిస్తుంది.
ఇక్కడి నుండి నేరుగా ఆలయ సభామండపంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. సభామండపంలో స్టెయిన్లెస్ స్టీల్ కంచెలను ఏర్పాటు చేసి క్యూ లైన్ల నిర్వహణ చేస్తున్నారు. సభామండపంలో కుడి మరియు ఎడమ వైపులా, అలాగే గర్భాలయం ఇరువైపులా తలుపులు ఉన్నాయి. సభామండపంలో కిటికీల సౌకర్యం ఉండటం వల్ల గాలి, వెలుతురు ధారాళంగా ఉంటాయి. ముందుగా హేమాడపంతి శైలిలో నిర్మించిన గర్భాలయం ఉంది.
సభామండపం కంటే ఎత్తులో ఉన్న గర్భాలయ ప్రవేశద్వారం వద్ద ఒక మెట్టు ఉంది. ద్వారశాఖలపై నిలువు వరుసల చెక్కడాలు మరియు లలాటబింబంపై గణపతి శిల్పం ఉన్నాయి. ప్రవేశద్వారానికి అందమైన చెక్క తలుపులు ఉన్నాయి. ఈ తలుపులపై వెండి రేకుల కవచం ఉంది. గర్భాలయంలో నేలపై మధ్యలో స్వయంభూ శివలింగం ఉంది. శివలింగం పక్క నుండి నీటి అఖండ సహజ వనరు ప్రవహిస్తుంది. గర్భాలయంలో వెనుక గోడ వద్ద వజ్రపీఠంపై సోమేశ్వర మహాదేవుని వెండి విగ్రహం ఉంది. దేవుని తలపై తలపాగా ఉంది. గర్భాలయం వెలుపల ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. ఈ ప్రదక్షిణ మార్గంలో ఇరువైపులా గుండ్రని స్తంభాలు మరియు స్తంభాలపై గజపృష్ఠాకార పైకప్పు ఉంది. ఆలయ పైకప్పుకు నాలుగు వైపులా భద్రతా కంచె ఉంది. గర్భాలయ పైకప్పుపై నాలుగు అంతస్తుల ద్రావిడ శైలి చతురస్రాకార శిఖరం ఉంది. శిఖరం యొక్క నాలుగు అంతస్తులలో కూట మరియు శాల నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. అలాగే దేవకోష్ఠకలు మరియు వాటిలో వివిధ దేవతల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. శిఖరం పైభాగంలో స్తూపిక ఉంది. ఈ స్తూపికపై కలశం మరియు ధ్వజపతాక ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రాంగణంలో పార్కింగ్ వైపు వెళ్లే మెట్ల మార్గానికి ఎడమ వైపున రెండు చిన్న ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడి ఎడమ వైపు ఆలయంలో వజ్రపీఠంపై చతుర్భుజ భైరవనాథుని ప్రాచీన విగ్రహం ఉంది. దేవుని చేతిలో త్రిశూలం, డమరుకం మరియు పానపాత్ర ఉన్నాయి,
అలాగే పాదాల వద్ద శునకం ఉంది. కుడి వైపు ఆలయంలో వజ్రపీఠంపై సాయిబాబా విగ్రహం ఉంది. రెండు ఆలయాల పైకప్పుపై గుండ్రని శిఖరం ఉంది. శిఖరం పైభాగంలో ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి.
మెట్ల మార్గానికి కుడి వైపున జోగేశ్వరి మరియు భైరవనాథుని చిన్న ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయంలో వజ్రపీఠంపై దేవుళ్ల సింధూర లేపిత పాషాణ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఆలయ పైకప్పుపై గుమ్మటాకార శిఖరం ఉంది. శిఖరం పైభాగంలో ఆమలకం మరియు ఆమలకంపై కలశం ఉంది. ఆలయం వెనుక భాగంలో పార్కింగ్ స్థలానికి ఆనుకుని ఒక చిన్న ఆలయం ఉంది. అందులో స్థానిక దేవతల సింధూర లేపిత పాషాణాలు ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రాంగణంలో భక్త నివాసం, విశ్రాంతి గృహం, సేవకుల నివాసాలు మరియు ఇతర కట్టడాలు ఉన్నాయి.
మహాశివరాత్రి ఇక్కడి ప్రధాన వార్షిక జాతర, ఇది ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుగుతుంది. ఈ సమయంలో సోమేశ్వర దేవుని పల్లకీ పర్లి వైజనాథుని దర్శనానికి వెళ్తుంది. అనంతరం పల్లకీ గ్రామ ప్రదక్షిణ చేస్తుంది. రాత్రి ఆలస్యంగా పల్లకీ ఆలయానికి చేరుకుంటుంది. శరన్నవరాత్రి ఉత్సవం ఇక్కడి రెండవ వార్షిక ఉత్సవం. ఈ ఉత్సవం దసరా రోజున పల్లకీ ఉత్సవంతో ముగుస్తుంది. ఈ సమయంలో దేవుడు పల్లకీలో కూర్చుని నదీ తీరానికి సీమోల్లంఘనానికి వెళ్తారు. ఫాల్గుణ మాసంలో ఆలయంలో హరినామ సప్తాహం నిర్వహిస్తారు. సప్తాహం ఆమళి బారసి రోజున దేవుని పల్లకీ ఉత్సవంతో ముగుస్తుంది. మూడు పల్లకీ ఉత్సవాల్లో పాల్గొనడానికి వందలాది మంది భక్తులు ఇక్కడికి వస్తారు. డోలు సన్నాయిల మోతతో, గులాల్ చల్లుతూ భక్తులు దేవుని పల్లకీ ఉత్సవంలో పాల్గొంటారు. ఉత్సవాల సందర్భంగా ఆలయంలో భజన, కీర్తన, ప్రవచనం, సంగీతం వంటి కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు.
ప్రతి సోమ, గురు మరియు శనివారాల్లో ఆలయంలో అన్నదానం నిర్వహిస్తారు. దేవునికి అన్నదానం చేసే మొక్కు తీర్చుకునే సంప్రదాయం ఉన్నందున, భక్తుల తరపున మహాప్రసాదం ఏర్పాటు చేస్తారు. ఆలయంలో దసరా, దీపావళి, శ్రావణ మాసం, నాగపంచమి, మకర సంక్రాంతి, చైత్ర పాడ్యమి, హనుమాన్ జయంతి, రామ నవమి వంటి ఏడాది పొడవునా పండుగలు మరియు ఉత్సవాలు జరుపుకుంటారు. ఆలయంలో దేవుని దర్శనానికి వచ్చే భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. పర్లి వైజనాథుని దర్శనానికి వచ్చే భక్తులు ఈ ఆలయాన్ని తప్పక సందర్శిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- పర్లి నుండి ౫ కి.మీ దూరంలో
- బీడ్ నుండి ౯౨ కి.మీ దూరంలో
- పర్లి నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రాగలవు
- పరిసరాల్లో నివాసం మరియు అల్పాహార సౌకర్యం ఉంది
സോമേശ്വര ക്ഷേത്രം
ജിരേവാടി, താലൂക്ക് പർളി, ജില്ല ബീഡ്
ഭാരതത്തിൽ ശൈവ ആരാധനയ്ക്ക് അതിപ്രാചീനമായ പാരമ്പര്യമാണുള്ളത്. ശൈവ ഭക്തർക്ക് പ്രത്യേകമായ ഒരു വിഭാഗം തന്നെയുണ്ട്. പന്ത്രണ്ട് ജ്യോതിർലിംഗങ്ങളിൽ ഒന്നായ പർളിയിലെ വൈജനാഥ ക്ഷേത്രം ലോകപ്രശസ്തമാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ പർളി താലൂക്കിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ക്ഷേത്രങ്ങൾ മഹാദേവന്റേതാണ്. മഹാദേവന്റെ അനേകം നാമങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഒന്നാണ് സോമേശ്വരൻ. പർളി താലൂക്കിലെ ജിരേവാടിയിലെ മലമുകളിൽ സോമേശ്വരന്റെ പ്രാചീനവും പ്രശസ്തവുമായ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇവിടെയുള്ള ജാഗൃതനായ മഹാദേവൻ ഭക്തരുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ കേൾക്കുന്നുവെന്നാണ് വിശ്വാസം. സോമേശ്വര മഹാദേവനെ പർളിയിലെ വൈജനാഥന്റെ സഹോദരനായി കണക്കാക്കുന്നു.
ഈ ദേവസ്ഥാനം സ്വയംഭൂവാണ്. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ളതാണ് ഈ ക്ഷേത്രമെന്ന് ഇവിടുത്തെ പൂജാരിമാർ പറയുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിലെ സ്വയംഭൂ ശിവലിംഗവും അതിൽ നിന്നുള്ള പ്രകൃതിദത്തമായ ജലസ്രോതസ്സും നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. പർളി വൈജനാഥ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സമകാലികമായ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പല്ലക്ക് ഉത്സവവും ഹരിനാമ സപ്താഹവും ദീർഘകാലമായി നടന്നുവരുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രം ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് അല്പം അകലെയായി ഒരു ഉയർന്ന കുന്നിൻ മുകളിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്താൻ റോഡ് മാർഗവും പടവുകൾ വഴിയുമുള്ള മാർഗവും എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് വഴികളുണ്ട്.
സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് റോഡ് വഴി നേരിട്ട് കുന്നിൻ മുകളിലെ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം വരെ എത്താം. ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം വിശാലമായ പാർക്കിംഗ് സൗകര്യമുണ്ട്. അവിടെ നിന്ന് ഏകദേശം ൨൦ പടവുകൾ ഇറങ്ങിയാൽ ക്ഷേത്രമുറ്റത്ത് എത്താം. എങ്കിലും പല ഭക്തരും പടവുകൾ വഴി നടന്നുപോകാനാണ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്. പടവുകൾ തുടങ്ങുന്ന കുന്നിൻ താഴ്വരയിൽ ലളിതമായ ഒരു സ്വാഗത കവാടമുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്ന് ഏകദേശം ൫൦ പടവുകൾ കയറിയാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹാദ്വാരത്തിലെത്താം. പടവുകൾക്ക് ഇരുവശവും സുരക്ഷാ കൈവരികൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഭക്തർക്ക് വെയിലിൽ നിന്നും മഴയിൽ നിന്നും സംരക്ഷണം ലഭിക്കുന്നതിനായി മണ്ഡപം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഇരുനിലകളുള്ള മഹാദ്വാരമുണ്ട്. ഇതിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും രണ്ട് തൂണുകളും അതിനു മുകളിൽ മേൽക്കൂരയുമുണ്ട്. ഇതേ ഘടന മുകളിലത്തെ നിലയിലും കാണാം.
ഇവിടെ നിന്ന് നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ സ്റ്റെയിൻലെസ് സ്റ്റീൽ കൈവരികൾ ഉപയോഗിച്ച് ക്യൂ ക്രമീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും വാതിലുകളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ജനലുകൾ ഉള്ളതിനാൽ നല്ല വായുസഞ്ചാരവും വെളിച്ചവുമുണ്ട്. മുന്നിലായി ഹേമാഡ്പന്തി ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ച ഗർഭഗൃഹമുണ്ട്.
സഭാമണ്ഡപത്തേക്കാൾ ഉയരത്തിലുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ഒരു പടിയുണ്ട്. കവാടത്തിന്റെ തൂണുകളിൽ കൊത്തുപണികളും മുകളിൽ ഗണപതിയുടെ ശില്പവുമുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന് കൊത്തുപണികളുള്ള തടി വാതിലുകളുണ്ട്. ഈ വാതിലുകളിൽ വെള്ളി ആവരണമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ തറയിൽ മധ്യഭാഗത്തായി സ്വയംഭൂ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ശിവലിംഗത്തിന് അരികിലൂടെ പ്രകൃതിദത്തമായ ജലസ്രോതസ്സ് ഒഴുകുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിലെ പിൻഭാഗത്തെ ഭിത്തിയോട് ചേർന്ന് വജ്രപീഠത്തിൽ സോമേശ്വര മഹാദേവന്റെ വെള്ളി വിഗ്രഹമുണ്ട്. ദേവന്റെ ശിരസ്സിൽ തലപ്പാവുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണ വഴിയുണ്ട്. ഈ പ്രദക്ഷിണ വഴിയിൽ ഇരുവശത്തും വൃത്താകൃതിയിലുള്ള തൂണുകളും അതിനു മുകളിൽ ആനയുടെ പുറംഭാഗം പോലെയുള്ള മേൽക്കൂരയുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയ്ക്ക് നാലുവശവും സുരക്ഷാ കൈവരിയുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ നാല് തട്ടുകളുള്ള ദ്രാവിഡ ശൈലിയിലുള്ള ചതുരശ്ര ആകൃതിയിലുള്ള ശിഖരമുണ്ട്. ശിഖരത്തിന്റെ നാല് തട്ടുകളിലും കൂട്, ശാല ഘടനകളുണ്ട്. കൂടാതെ ദേവകോഷ്ഠങ്ങളിൽ വിവിധ ദേവതകളുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്. ശിഖരത്തിന്റെ മുകളിൽ സ്തൂപികയുണ്ട്. ഈ സ്തൂപികയിൽ കലശവും പതാകയുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രമുറ്റത്ത് പാർക്കിംഗിലേക്കുള്ള പടവുകൾക്ക് ഇടതുവശത്തായി രണ്ട് ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇടതുവശത്തുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ ചതുർഭുജനായ ഭൈരവനാഥന്റെ പ്രാചീന വിഗ്രഹമുണ്ട്. ദേവന്റെ കൈകളിൽ ത്രിശൂലം, ഡമരു, പാത്രമുണ്ട്.
കൂടാതെ പാദത്തിനടുത്ത് നായയുമുണ്ട്. വലതുവശത്തുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ സായിബാബയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളുടെയും മേൽക്കൂരയിൽ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ശിഖരമുണ്ട്. ശിഖരത്തിന്റെ മുകളിൽ ആമലകവും കലശവുമുണ്ട്.
പടവുകൾക്ക് വലതുവശത്തായി ജോഗേശ്വരിയുടെയും ഭൈരവനാഥന്റെയും ചെറിയ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ സിന്ദൂരം പൂശിയ ദേവതകളുടെ ശിലാ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ താഴികക്കുടം പോലെയുള്ള ശിഖരമുണ്ട്. ശിഖരത്തിന്റെ മുകളിൽ ആമലകവും അതിനു മുകളിൽ കലശവുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് പിന്നിൽ പാർക്കിംഗിനോട് ചേർന്ന് ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. അതിൽ പ്രാദേശിക ദേവതകളുടെ സിന്ദൂരം പൂശിയ ശിലകളുണ്ട്. ക്ഷേത്രമുറ്റത്ത് ഭക്തനിവാസ്, വിശ്രമധാം, സേവകരുടെ താമസസ്ഥലങ്ങൾ തുടങ്ങിയവയുണ്ട്.
മഹാശിവരാത്രിയാണ് ഇവിടുത്തെ പ്രധാന വാർഷിക ഉത്സവം, ഇത് വലിയ ആഘോഷത്തോടെ കൊണ്ടാടുന്നു. ഈ സമയത്ത് സോമേശ്വര ദേവന്റെ പല്ലക്ക് പർളിയിലെ വൈജനാഥനെ സന്ദർശിക്കാൻ പോകുന്നു. പിന്നീട് പല്ലക്ക് ഗ്രാമപ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നു. രാത്രി വൈകി പല്ലക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ തിരിച്ചെത്തുന്നു. ശാരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവമാണ് ഇവിടുത്തെ രണ്ടാമത്തെ വാർഷിക ഉത്സവം. ദസറ ദിവസം പല്ലക്ക് ഉത്സവത്തോടെ ഈ ഉത്സവം സമാപിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് ദേവൻ പല്ലക്കിൽ കയറി നദീതീരത്ത് സീമോളങ്കണത്തിന് പോകുന്നു. ഫാൽഗുന മാസത്തിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഹരിനാമ സപ്താഹം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ആമളി ബാർഷിക്ക് ദേവന്റെ പല്ലക്ക് ഉത്സവത്തോടെ സപ്താഹം സമാപിക്കുന്നു. മൂന്ന് പല്ലക്ക് ഉത്സവങ്ങളിലും പങ്കെടുക്കാൻ നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ഇവിടെ എത്തുന്നു. ചെണ്ടമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെയും ഗുലാൽ വിതറിയും ഭക്തർ ദേവന്റെ പല്ലക്ക് ഉത്സവത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നു. ഉത്സവങ്ങളോടനുബന്ധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭജൻ, കീർത്തനം, പ്രവചനം, സംഗീതം തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.
എല്ലാ തിങ്കൾ, വ്യാഴം, ശനി ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ നഗരഭോജനം നടത്തുന്നു. ദേവന് അന്നദാനം ചെയ്യുമെന്ന് നേർച്ച നേരുന്ന പതിവുള്ളതിനാൽ, നേർച്ച നിറവേറ്റുന്നതിനായി ഭക്തർ മഹാപ്രസാദം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ദസറ, ദീപാവലി, ശ്രാവണമാസം, നാഗപഞ്ചമി, മകരസംക്രാന്തി, ചൈത്രപാഡ്വ, ഹനുമാൻ ജയന്തി, രാമനവമി തുടങ്ങിയ വർഷം മുഴുവനുമുള്ള ആഘോഷങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിൽ നടക്കുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്ന ഭക്തരുടെ വലിയ തിരക്കുണ്ടാകാറുണ്ട്. പർളി വൈജനാഥ ദർശനത്തിന് വരുന്ന ഭക്തർ ഈ ക്ഷേത്രം സന്ദർശിക്കാൻ മറക്കാറില്ല.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- പർളിയിൽ നിന്ന് ൫ കി.മീ അകലെ
- ബീഡിൽ നിന്ന് ൯൨ കി.മീ അകലെ
- പർളിയിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർക്കിംഗ് വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമുണ്ട്
ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಜಿರೇವಾಡಿ, ತಾ. ಪರಳಿ, ಜಿ. ಬೀಡ್
ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಶೈವ ಪೂಜೆಯ ಪರಂಪರೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದುದು. ಹಾಗೆಯೇ ಶೈವ ಭಕ್ತರ ಒಂದು ಸ್ವತಂತ್ರ ಪಂಥವಿದೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಪರಳಿಯ ವೈಜನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಜಗತ್ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಪರಳಿ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಮಹಾದೇವನವೇ ಆಗಿವೆ. ಮಹಾದೇವನ ಅನೇಕ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಹೆಸರು. ಪರಳಿ ತಾಲೂಕಿನ ಜಿರೇವಾಡಿಯ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಸೋಮೇಶ್ವರನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಜಾಗೃತ ಮಹಾದೇವನು ಬೇಡಿದ ವರವನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಸೋಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪರಳಿಯ ವೈಜನಾಥನ ಸಹೋದರನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸ್ವಯಂಭೂ ಆಗಿದೆ. ಇದು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿನ ಅರ್ಚಕರು ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಶಿವಲಿಂಗದಲ್ಲಿರುವ ನೀರಿನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲವು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಳಿ ವೈಜನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವ ಮತ್ತು ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹದ ಪರಂಪರೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗ ಎಂಬ ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ.
ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ರಸ್ತೆಯ ಮೂಲಕ ನೇರವಾಗಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿನ ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಮೀಪ ವಿಶಾಲವಾದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಸುಮಾರು ೨೦ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿದು ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಂಗಣವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಆದರೂ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನೇ ಬಳಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸರಳವಾದ ಸ್ವಾಗತ ಕಮಾನು ಇದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸುಮಾರು ೫೦ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮಹಾದ್ವಾರವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕೈಪಿಡಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಬಿಸಿಲು ಮತ್ತು ಮಳೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗಲಿ ಎಂಬ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ದ್ವಿಮಹಡಿ ಮಹಾದ್ವಾರವಿದೆ. ಅದರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ಎರಡು ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಛಾವಣಿಯಿದೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯು ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ನೇರವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಟೇನ್ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ನ ಕೈಪಿಡಿಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿ ಸಾಲುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇರುವುದರಿಂದ ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಬೆಳಕಿದೆ. ಮುಂದೆ ಹೇಮಾಡ್ಪಂತಿ ಶೈಲಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವಿರುವ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕಿಂತ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮೆಟ್ಟಿಲಿದೆ. ದ್ವಾರಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಲಂಬವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಕೆತ್ತನೆಯುಳ್ಳ ಮರದ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಈ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆಯುಳ್ಳ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಹೊದಿಕೆಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಅಖಂಡ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮೂಲವು ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಬಳಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸೋಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ದೇವರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೇಟವಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವಿದೆ. ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಗಜಪೃಷ್ಠಾಕಾರದ ಛಾವಣಿಯಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಛಾವಣಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕೈಪಿಡಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳ ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯ ಚೌಕಾಕಾರದ ಶಿಖರವಿದೆ. ಶಿಖರದ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕೂಟ ಮತ್ತು ಶಾಲಾ ರಚನೆಗಳಿವೆ. ಹಾಗೆಯೇ ದೇವಕೋಷ್ಠಕಗಳು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಶಿಖರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ತೂಪಿಕೆಯಿದೆ. ಈ ಸ್ತೂಪಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲಶ ಮತ್ತು ಧ್ವಜಪತಾಕೆಯಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಎಡಭಾಗದ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಚತುರ್ಭುಜ ಭೈರವನಾಥನ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ದೇವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಡಮರು ಮತ್ತು ಪಾನಪಾತ್ರೆಯಿದೆ,
ಹಾಗೆಯೇ ಪಾದದ ಬಳಿ ಶ್ವಾನವಿದೆ. ಬಲಭಾಗದ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸಾಯಿಬಾಬಾರ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಎರಡೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಶಿಖರವಿದೆ. ಶಿಖರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಲಶವಿದೆ.
ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗದ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಗೇಶ್ವರಿ ಮತ್ತು ಭೈರವನಾಥನ ಸಣ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ದೇವರ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಪಾಷಾಣ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಶಿಖರವಿದೆ. ಶಿಖರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಆಮಲಕದ ಮೇಲೆ ಕಲಶವಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವತೆಗಳ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಪಾಷಾಣಗಳಿವೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸ, ವಿಶ್ರಾಮಧಾಮ, ಸೇವಕರ ನಿವಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕಟ್ಟಡಗಳಿವೆ.
ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯು ಇಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಜಾತ್ರೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೋಮೇಶ್ವರ ದೇವರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯು ಪರಳಿಯ ವೈಜನಾಥನ ಭೇಟಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯು ಗ್ರಾಮ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿ ತಡವಾಗಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವವು ಇಲ್ಲಿನ ಎರಡನೇ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಈ ಉತ್ಸವವು ದಸರೆಯ ದಿನದಂದು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನದಿಯ ದಡಕ್ಕೆ ಸೀಮೋಲ್ಲಂಘನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಪ್ತಾಹವು ಆಮಳಿ ಬಾರಸಿಯಂದು ದೇವರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವದೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೂರೂ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಡೋಲು-ತಾಷಾಗಳ ಸದ್ದಿನೊಂದಿಗೆ, ಗುಲಾಲ್ ಎರಚುತ್ತಾ ಭಕ್ತರು ದೇವರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸವಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಭಜನೆ, ಕೀರ್ತನೆ, ಪ್ರವಚನ, ಸಂಗೀತ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ, ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಗರಭೋಜನವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುವ ಹರಕೆ ಹೊರುವ ಪದ್ಧತಿಯಿರುವುದರಿಂದ ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಭಕ್ತರ ಪರವಾಗಿ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸ, ನಾಗಪಂಚಮಿ, ಮಕರ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ, ಚೈತ್ರ ಪಾಡ್ಯಮಿ, ಹನುಮ ಜಯಂತಿ, ರಾಮನವಮಿ ಮುಂತಾದ ವರ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದೇವರ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪು ಇರುತ್ತದೆ. ಪರಳಿಯ ವೈಜನಾಥನ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೂ ತಪ್ಪದೇ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಪರಳಿಯಿಂದ ೫ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬೀಡ್ನಿಂದ ೯೨ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಪರಳಿಯಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
সোমেশ্বর মন্দির
জিরেওয়াড়ি, তা. পরলী, জি. বীড়
ভারতে শৈব পূজার ঐতিহ্য অত্যন্ত প্রাচীন। এছাড়া শৈব ভক্তদের একটি স্বতন্ত্র পন্থ রয়েছে। বারোটি জ্যোতির্লিঙ্গের মধ্যে অন্যতম পরলীর বৈদ্যনাথ মন্দির বিশ্ববিখ্যাত। সেই কারণেই পরলী তালুকায় সর্বাধিক মন্দির মহাদেবেরই। মহাদেবের অনেক নামের মধ্যে সোমেশ্বর একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় নাম। পরলী তালুকার জিরেওয়াড়ির পাহাড়ে সোমেশ্বরের প্রাচীন ও বিখ্যাত মন্দির রয়েছে। এখানকার জাগ্রত মহাদেব ভক্তদের মনোবাঞ্ছা পূর্ণ করেন, এমনটাই ভক্তদের বিশ্বাস। সোমেশ্বর মহাদেবকে পরলীর বৈদ্যনাথের ভ্রাতা বলে মনে করা হয়।
এই দেবস্থান স্বয়ম্ভূ। এটি হাজারো বছরের পুরনো বলে এখানকার পূজারিরা জানান। মন্দিরের স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ ও শিবলিঙ্গের জলের প্রাকৃতিক উৎস শত শত বছর পুরনো বলে কথিত আছে। পরলী বৈদ্যনাথ মন্দিরের সমসাময়িক এই মন্দিরে পালকি উৎসব ও হরিনাম সপ্তাহের ঐতিহ্যও দীর্ঘকাল ধরে চলে আসছে।
এই মন্দিরটি গ্রাম থেকে কিছুটা দূরে একটি উঁচু পাহাড়ের ওপর অবস্থিত। মন্দিরে আসার জন্য রাস্তা ও সিঁড়িপথ—এই দুটি বিকল্প রয়েছে।
ব্যক্তিগত যানবাহন রাস্তার মাধ্যমে সরাসরি পাহাড়ের ওপরের মন্দির পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে। মন্দিরের কাছে প্রশস্ত গাড়ি পার্কিংয়ের ব্যবস্থা রয়েছে। সেখান থেকে প্রায় ২০টি সিঁড়ি নেমে মন্দিরের প্রাঙ্গণে পৌঁছানো যায়। তবুও অনেক ভক্ত সিঁড়িপথ দিয়ে যাওয়াই পছন্দ করেন। সিঁড়িপথের শুরুতে পাহাড়ের পাদদেশে একটি সাধারণ স্বাগত তোরণ রয়েছে। এখান থেকে প্রায় ৫০টি সিঁড়ি বেয়ে মন্দিরের প্রধান দ্বারে পৌঁছানো যায়। সিঁড়িপথের ডান ও বাম দিকে নিরাপত্তা রেলিং বসানো আছে। এখানে ভক্তদের রোদ-বৃষ্টি থেকে রক্ষার জন্য মণ্ডপ তৈরি করা হয়েছে। মন্দিরের সামনে দোতলা প্রধান দ্বার রয়েছে। এর উভয় পাশে দুটি করে স্তম্ভ এবং তার ওপর ছাদ রয়েছে। একই ধরনের গঠন উপরের তলাতেও দেখা যায়।
এখান থেকে সরাসরি মন্দিরের সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। সভামণ্ডপে স্টেইনলেস স্টিলের রেলিং লাগিয়ে সারিবদ্ধভাবে দর্শনের ব্যবস্থা করা হয়েছে। সভামণ্ডপের ডান ও বাম দিকে এবং গর্ভগৃহের উভয় পাশে দরজা রয়েছে। সভামণ্ডপে জানালার ব্যবস্থা থাকায় পরিবেশটি বাতাসযুক্ত ও পর্যাপ্ত আলোয় পূর্ণ। সামনেই রয়েছে হেমাদপন্তী শৈলীতে নির্মিত গর্ভগৃহ।
সভামণ্ডপের চেয়ে উঁচুতে অবস্থিত গর্ভগৃহের প্রবেশপথে একটি সিঁড়ি রয়েছে। দ্বারশাখার ওপর উল্লম্ব খোদাই করা নকশা এবং ললাটবিম্বে গণপতির মূর্তি রয়েছে। প্রবেশপথে নকশা করা কাঠের কপাট রয়েছে। এই কপাটগুলোর ওপর নকশা করা রৌপ্যফলকের আবরণ রয়েছে। গর্ভগৃহের মেঝেতে মাঝখানে স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ রয়েছে। শিবপাথরের পাশ দিয়ে জলের এক অখণ্ড ও প্রাকৃতিক উৎস প্রবাহিত হয়। গর্ভগৃহের পিছনের দেওয়ালে বজ্রপীঠের ওপর সোমেশ্বর মহাদেবের রৌপ্যমূর্তি রয়েছে। দেবের মাথায় পাগড়ি রয়েছে। গর্ভগৃহের বাইরের দিকে প্রদক্ষিণ পথ রয়েছে। এই প্রদক্ষিণ পথে উভয় দিকে গোলাকার স্তম্ভ এবং স্তম্ভগুলোর ওপর গজপৃষ্ঠ আকৃতির ছাদ রয়েছে। মন্দিরের ছাদের চারদিকে নিরাপত্তা রেলিং রয়েছে। গর্ভগৃহের ছাদের ওপর চার স্তরের দ্রাবিড় শৈলীর চতুষ্কোণ শিখর রয়েছে। শিখরের চারটি স্তরে কুট ও শাল গঠন রয়েছে। এছাড়া দেবকোষ্ঠক ও তাতে বিভিন্ন দেবতার মূর্তি রয়েছে। শিখরের শীর্ষে স্তূপিকা রয়েছে। এই স্তূপিকার ওপর কলস ও ধ্বজপতাকা রয়েছে। মন্দিরের প্রাঙ্গণে পার্কিংয়ের দিকে যাওয়ার সিঁড়িপথের বাম দিকে দুটি ছোট মন্দির রয়েছে। এখানকার বাম দিকের মন্দিরে বজ্রপীঠের ওপর চতুর্ভুজ ভৈরবনাথের প্রাচীন মূর্তি রয়েছে। দেবের হাতে ত্রিশূল, ডমরু ও পানপাত্র রয়েছে,
এবং পায়ের কাছে কুকুর রয়েছে। ডান দিকের মন্দিরে বজ্রপীঠের ওপর সাঁইবাবার মূর্তি রয়েছে। উভয় মন্দিরের ছাদের ওপর গোলাকার সরু শিখর রয়েছে। শিখরের শীর্ষে আমলক ও কলস রয়েছে।
সিঁড়িপথের ডান দিকে যোগেশ্বরী ও ভৈরবনাথের ছোট মন্দির রয়েছে। এই মন্দিরে বজ্রপীঠের ওপর দেবদেবীদের সিঁদুরচর্চিত পাথরের মূর্তি রয়েছে। মন্দিরের ছাদের ওপর গম্বুজাকৃতি শিখর রয়েছে। শিখরের শীর্ষে আমলক ও আমলকের ওপর কলস রয়েছে। মন্দিরের পিছনের দিকে পার্কিংয়ের সাথে লাগোয়া একটি ছোট মন্দির রয়েছে। তাতে স্থানীয় দেবতাদের সিঁদুর মাখানো পাথর রয়েছে। মন্দিরের প্রাঙ্গণে ভক্তনিবাস, বিশ্রামধাম, সেবকদের আবাস ও অন্যান্য স্থাপত্য রয়েছে।
মহাশিবরাত্রি এখানকার প্রধান বার্ষিক উৎসব, যা অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালন করা হয়। এই সময়ে সোমেশ্বর দেবের পালকি পরলীর বৈদ্যনাথের দর্শনে যায়। এরপর পালকি গ্রাম প্রদক্ষিণ করে। গভীর রাতে পালকি মন্দিরে ফিরে আসে। শারদীয় নবরাত্রি উৎসব এখানকার দ্বিতীয় বার্ষিক উৎসব। এই উৎসবের সমাপ্তি ঘটে দশেরার দিন পালকি উৎসবের মাধ্যমে। এই সময়ে দেব পালকিতে চড়ে নদী তীরে সীমালঙ্ঘনে যান। ফাল্গুন মাসে মন্দিরে হরিনাম সপ্তাহের আয়োজন করা হয়। সপ্তাহের সমাপ্তি ঘটে আমলী বারসিতে দেবের পালকি উৎসবের মাধ্যমে। তিনটি পালকি উৎসবে অংশ নিতে শত শত ভক্ত এখানে আসেন। ঢোল-তবলার তালে, আবির খেলার মাধ্যমে ভক্তরা দেবের পালকি উৎসবে অংশ নেন। উৎসবের কারণে মন্দিরে ভজন, কীর্তন, প্রবচন, সংগীত ইত্যাদি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।
প্রতি সোমবার, বৃহস্পতিবার ও শনিবার মন্দিরে নগরভোজের আয়োজন করা হয়। দেবতাকে অন্নদান করার মানত করার প্রথা থাকায় মানত পূরণ করতে ভক্তদের পক্ষ থেকে মহাপ্রসাদের আয়োজন করা হয়। মন্দিরে দশেরা, দীপাবলি, শ্রাবণ মাস, নাগপঞ্চমী, মকরসংক্রান্তি, চৈত্র পাড়ওয়া, হনুমান জয়ন্তী, রামনবমীসহ সারা বছরের উৎসবগুলো পালন করা হয়। মন্দিরে দেবদর্শনের জন্য আসা ভক্তদের প্রচুর ভিড় থাকে। পরলীর বৈদ্যনাথের দর্শনে আসা ভক্তরা এই মন্দিরে অবশ্যই আসেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- পরলী থেকে ৫ কিমি দূরত্বে
- বীড় থেকে ৯২ কিমি দূরত্বে
- পরলী থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার সুবিধা রয়েছে
ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ
ਜਿਰੇਵਾੜੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਪਰਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਬੀੜ
ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਵ ਪੂਜਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ, ਸ਼ੈਵ ਭਗਤਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਪੰਥ ਹੈ। ਬਾਰਾਂ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪਰਲੀ ਸਥਿਤ ਵੈਜਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਵਿਸ਼ਵ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਰਲੀ ਤਹਿਸੀਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੰਦਿਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਹੀ ਹਨ। ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਕਈ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨਾਮ ਹੈ। ਪਰਲੀ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਜਿਰੇਵਾੜੀ ਦੇ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਮਹਾਦੇਵ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ। ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਪਰਲੀ ਦੇ ਵੈਜਨਾਥ ਦਾ ਭਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਦੇਵਸਥਾਨ ਸਵੈਯੰਭੂ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਲੀ ਵੈਜਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਮਕਾਲੀ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕੀ ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਸੜਕ ਅਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਦੋ ਵਿਕਲਪ ਹਨ।
ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸੜਕ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਧੇ ਪਹਾੜੀ ਉੱਤੇ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਾਰਕਿੰਗ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਲਗਭਗ ਵੀਹ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪੌੜੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਜਾਣਾ ਹੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਸਾਧਾਰਨ ਸਵਾਗਤੀ ਗੇਟ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜਾਹ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੇਲਿੰਗ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਧੁੱਪ ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਦੋ-ਦੋ ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਛੱਤ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਹੀ ਬਣਤਰ ਉੱਪਰਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਸਿੱਧਾ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸਟੇਨਲੈੱਸ ਸਟੀਲ ਦੀਆਂ ਰੇਲਿੰਗਾਂ ਲਗਾ ਕੇ ਕਤਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਖਿੜਕੀਆਂ ਦੀ ਵਿਵਸਥਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹਵਾਦਾਰ ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਲੋੜੀਂਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾਈ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਪੌੜੀ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਫਰੇਮਾਂ ‘ਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ‘ਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਪਰਤ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲੋਂ ਪਾਣੀ ਦਾ ਅਖੰਡ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸਰੋਤ ਵਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ਦੇ ਨਾਲ ਵਜਰਪੀਠ ਉੱਤੇ ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਪੱਗ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਗਜਪ੍ਰਿਸ਼ਠ ਆਕਾਰ ਦੀ ਛੱਤ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਛੱਤ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੇਲਿੰਗ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਚਾਰ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰਵਿੜ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਚੌਰਸ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ। ਸ਼ਿਖਰ ਦੀਆਂ ਚਾਰੇ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੂਟ ਅਤੇ ਸ਼ਾਲ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਵਕੋਸ਼ਠਕ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਿਖਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਸਤੂਪਿਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਤੂਪਿਕਾ ‘ਤੇ ਕਲਸ਼ ਅਤੇ ਝੰਡਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਰਕਿੰਗ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੋ ਛੋਟੇ ਮੰਦਿਰ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਚਤੁਰਭੁਜ ਭੈਰਵਨਾਥ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਡਮਰੂ ਅਤੇ ਪਾਨਪਾਤਰ ਹੈ,
ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਕੁੱਤਾ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਮੰਦਿਰਾਂ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਤੰਗ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ। ਸ਼ਿਖਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ।
ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਜੋਗੇਸ਼ਵਰੀ ਅਤੇ ਭੈਰਵਨਾਥ ਦਾ ਛੋਟਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਪੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਗੁੰਬਦਕਾਰ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ। ਸ਼ਿਖਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਆਮਲਕ ਉੱਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਿੰਦੂਰ ਲੱਗੇ ਪੱਥਰ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ, ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਘਰ, ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ।
ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਾਲਾਨਾ ਮੇਲਾ ਹੈ ਜੋ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੋਮੇਸ਼ਵਰ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪਾਲਕੀ ਪਰਲੀ ਦੇ ਵੈਜਨਾਥ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕੀ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਪਾਲਕੀ ਮੰਦਿਰ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਉਤਸਵ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਾਲਾਨਾ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦੁਸਹਿਰੇ ਦੇ ਦਿਨ ਪਾਲਕੀ ਉਤਸਵ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇਵਤਾ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸੀਮਾਲੰਘਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਫੱਗਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਪਤਾਹ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਆਮਲੀ ਬਾਰਸ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪਾਲਕੀ ਉਤਸਵ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਤਿੰਨੋਂ ਪਾਲਕੀ ਉਤਸਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਢੋਲ-ਨਗਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ, ਗੁਲਾਲ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਪਾਲਕੀ ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਤਸਵਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ, ਪ੍ਰਵਚਨ, ਸੰਗੀਤ ਆਦਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ, ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਨਗਰ ਭੋਜਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਅੰਨ ਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮਾਨਤਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਵੱਲੋਂ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦੁਸਹਿਰਾ, ਦੀਵਾਲੀ, ਸਾਵਣ ਮਹੀਨਾ, ਨਾਗ ਪੰਚਮੀ, ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ, ਚੈਤਰ ਪਾਡਵਾ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ, ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਵਰਗੇ ਸਾਲ ਭਰ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਲੀ ਦੇ ਵੈਜਨਾਥ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਪਰਲੀ ਤੋਂ ੫ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੀੜ ਤੋਂ ੯੨ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪਰਲੀ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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चक्रधर स्वामी दत्तस्थान पांचाळेश्वर, ता. गेवराई, जि. बीड
अधिक माहितीChakradhar Swami Dattasthan, Panchaleshwar, Gevrai Taluka, Beed District
View Detailsचक्रधर स्वामी दत्तात्रेय तीर्थ पंचालेश्वर, तालुका जियोराई, जिला बीड
विवरण देखेंચક્રધર સ્વામી દત્તસ્થાન પાંચાળેશ્વર, તા. ગૈવરાઈ, જિ. બીડ
વિગત જુઓசக்ரதர சுவாமி தத்தஸ்தான் பாஞ்சாளேஷ்வர், தா. கேவ்ராய், ஜி. பீட்
விவரங்களைக் காண்கచక్రధర స్వామి దత్తస్థాన్ పాంచాళేశ్వర్, తా. గేవరాయి, జి. బీడ్
వివరాలను చూడండిചക്രധര സ്വാമി ദത്തസ്ഥാനം പാഞ്ചാളേശ്വർ, താലൂക്ക്: ഗേവറായി, ജില്ല: ബീഡ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಚಕ್ರಧರ ಸ್ವಾಮಿ ದತ್ತಸ್ಥಾನ ಪಂಚಾಲೇಶ್ವರ, ತಾ. ಗೇವराई, ಜಿ. ಬೀಡ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿচক্রধর স্বামী দত্তস্থান পাঞ্চালেশ্বর, তা. গেওরাই, জি. বীড
বিস্তারিত দেখুনਚੱਕਰਧਰ ਸੁਆਮੀ ਦੱਤਸਥਾਨ ਪਾਂਚਾਲੇਸ਼ਵਰ, ਤਾ. ਗੇਵਰਾਈ, ਜ਼ਿ. ਬੀਡ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
जालिंदरनाथ समाधी मंदिर येवलवाडी, ता. शिरूर कासार, जि. बीड
अधिक माहितीJalindarnath Samadhi Mandir, Yehalwadi, Taluka Shirur Kasar, District Beed
View Detailsजालिंदरनाथ समाधि मंदिर येवलवाड़ी, शिरूर कसार, जिला। बीड
विवरण देखेंજાલિંદરનાથ સમાધિ મંદિર, યેવલવાડી, તા. શિરૂર કાસાર, જિ. બીડ
વિગત જુઓஜாலிந்தர்நாத் சமாதி மந்திர், ஏவல்வாடி, தா. ஷிரூர் காசார், ஜி. பீட்
விவரங்களைக் காண்கజాలిందర్నాథ్ సమాధి మందిరం, ఏవలవాడి, తా. శిరూర్ కాసార్, జి. బీడ్
వివరాలను చూడండిജാലിന്ദർനാഥ് സമാധി മന്ദിരം, യേവൽവാടി, താലൂക്ക്: ശിരൂർ കാസാർ, ജില്ല: ബീഡ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜಾಲಿಂದ್ರನಾಥ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ ಯೇವಲವಾಡಿ, ತಾ. ಶಿರೂರು ಕಸಾರ, ಜಿ. ಬೀಡ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজালিন্দরনাথ সমাধি মন্দির, ইয়েওয়ালওয়াড়ি, তা. শিরুর কাসার, জি. বীড়
বিস্তারিত দেখুনਜਾਲਿੰਦਰਨਾਥ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਯੇਵਲਵਾੜੀ, ਤਾ. ਸ਼ਿਰੂਰ ਕਾਸਾਰ, ਜ਼ਿ. ਬੀੜ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
खंडेश्वर मंदिर कुसळंब, ता. पाटोदा, जि. बीड
अधिक माहितीKhandeshwar Temple, Kusalamb, Taluka Patoda, District Beed
View Detailsखंडेश्वर मंदिर कुसलम्ब, ताल. पाटोदा, जिला. बीड
विवरण देखेंखंडेश्वर મંદિર કુસળંબ, તા. પાટોદા, જિ. બીડ
વિગત જુઓகண்டேஸ்வரர் கோவில், குசலம்ப, பாட்டோடா வட்டம், பீட் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఖండేశ్వర దేవాలయం, కుసళంబ్, తా. పాటోద, జి. బీడ్
వివరాలను చూడండిഖണ്ഡേശ്വര ക്ഷേത്രം, കുസളംബ്, താലൂക്ക് പാടോദ, ജില്ല ബീഡ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಖಂಡೇಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಕುಸಳಂಬ, ತಾ. ಪಾಟೋದಾ, ಜಿ. ಬೀಡ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿখান্ডেশ্বর মন্দির, কুসালাম্ব, তালুকা পাটোদা, জেলা বিড
বিস্তারিত দেখুনਖੰਡੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਕੁਸਲੰਬ, ਤਾ. ਪਾਟੋਦਾ, ਜ਼ਿ. ਬੀਡ
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