श्रीराम मंदिर
होळी, नांदेड, ता. जि. नांदेड
गोदावरीच्या पवित्र तीरावर वसलेल्या नांदेड शहराला ऐतिहासिक आणि धार्मिक वारसा लाभलेला आहे. शीख धर्मियांचे पवित्र स्थान असलेल्या या शहरात अनेक प्राचीन हिंदू मंदिरे देखील आहेत. यात शहरातील होळी परिसरात असलेल्या सरदेशपांडे यांच्या सुमारे ४०० वर्षे जुन्या वाड्यातील श्रीराम मंदिराचे स्थान प्रसिद्ध आहे. शहराच्या गजबजलेल्या भागात असूनही या मंदिरात शांतता व प्रसन्नतेची अनुभूती येते. या मंदिरातील श्रीरामाचे स्थान हे अतिशय जागृत असून येथील देव नवसाला पावतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
असे सांगितले जाते की येथील जुन्या वाड्यात अठराव्या शतकात हे मंदिर बांधले गेले. सुमारे पंधराव्या शतकापासून नांदेड येथील सरदेशपांडे यांच्या घराण्यात रामाची सेवा सुरू होती. पुढे मुकुंदराव सरदेशपांडे यांना श्रीरामाने दृष्टांत देऊन, आपण गोदावरी नदीत असल्याचे सांगून तेथून बाहेर काढावे, असा आदेश दिला. त्यानुसार त्यांनी गोदावरीत शोध घेतला असता, त्यांना रामाची मूर्ती सापडली. परंतु ती मूर्ती भंगलेली असल्याने त्यांनी त्यामूर्तीसारखीच दुसरी मूर्ती घडवून घेतली व येथे तिची स्थापन केली. तेव्हापासून हे मंदिर नांदेड शहर व जिल्ह्यात प्रसिद्ध आहे.
प्राचीन बांधणीच्या या वाड्यास असलेल्या भक्कम तटबंदीत मंदिराचे प्रवेशद्वार आहे. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला दीपकोष्ठके आहेत. प्रवेशद्वारास लाकडी द्वारशाखा व मजबूत झडपा आहेत. प्रवेशद्वारातून पुढे आल्यावर अरुंद पायवाटेच्या दोन्ही बाजूला वाड्यातील कक्षांच्या मागील भिंती आहेत. पुढे दुसरे प्रवेशद्वार आहे. या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला देखील दीपकोष्ठके आहेत. या प्रवेशद्वारालाही लाकडी द्वारशाखा व झडपा आहेत. येथून काही पावलांवर मंदिराचा सभामंडप आहे. सभामंडपात प्रवेशद्वार सोडून सभोवार चौथरे आहेत. चौथऱ्यावर समोरील बाजूस लाकडी स्तंभ आहेत. स्तंभांचा खालील भाग चौकोनी आणि वरील भागावर षटकोन, अष्टकोन, वर्तुळ असे विविध भौमितिक आकार आहेत. स्तंभांच्या शीर्षभागी कणी व त्यांवर महिरपी कमानी आहेत. कमानीवर वरील मजल्याचा सज्जा आहे. सभामंडपात डावीकडे लहान गर्भगृह आहे. येथील वज्रपीठावर दास हनुमानाची काळ्या पाषाणातील मूर्ती आहे. सभामंडपातील देवकोष्टकांत सरदेशपांडे यांच्या पूर्वजांच्या तसबिरी आहेत.
सभामंडपाच्या प्रवेशद्वारासमोर असलेल्या चौथऱ्यापुढे मुख्य गर्भगृह आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारास उभ्या धारेची नक्षी असलेल्या लाकडी द्वारशाखा व स्तंभशाखा आहेत. त्यांवर महिरप व पुष्पनक्षी आहे. ललाटबिंबावर गणपतीची मूर्ती आहे. प्रवेशद्वारास नक्षीदार लाकडी झडपा आहेत. गर्भगृहात वज्रपीठावर श्रीराम, लक्ष्मण, जानकी व मारूती यांच्या पाषाणी व पितळी मूर्ती आहेत. वज्रपीठावर इतर काही देवतांच्या धातूच्या मूर्ती व मुखवटे देखील आहेत. वज्रपीठाच्या दोन्ही बाजूस दोन नक्षीदार स्तंभ असून त्यांवर महिरपी कमान आहे. गर्भगृहाच्या सभोवती प्रदक्षिणा मार्ग आहे. या प्रदक्षिणा मार्गावरील भिंतींत दीपकोष्ठके आहेत.
मंदिरात चैत्र पाडवा ते राम नवमी हा नऊ दिवसांचा श्रीराम जन्मोत्सव मोठ्या उत्साहाने साजरा केला जातो. या दिवसांत मंदिरात भजन, कीर्तन, प्रवचन आदी कार्यक्रमांचे आयोजन करण्यात येते. नवमीला मंदिरात येणाऱ्या सर्व भाविकांना कैरीच्या पन्ह्याचे तीर्थ देण्यात येते. महाप्रसादात भाविकांना खिचडी आणि कैरीचे लोणचे देण्यात येते. यासाठी सरदेशपांडे घरातील सर्व सदस्य आठ दिवस आधीपासून स्वयंपाकाच्या व उत्सवाच्या तयारीला लागतात. यावेळी परिसरातील शेकडो भाविक देवाच्या दर्शनासाठी व नवस फेडण्यासाठी येतात.
मंदिरात चैत्र पौर्णिमेला मारुतीचा जन्मोत्सव, कार्तिक पौर्णिमा, कोजागिरी पौर्णिमा, दसरा, दिवाळी आदी सण व उत्सव साजरे केले जातात. सर्व उत्सवांच्यावेळी मंदिरात विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन करण्यात येते. दर मंगळवारी, शनिवारी व गुरुवारी दर्शनाला येणाऱ्या भाविकांची संख्या मोठी असते.
उपयुक्त माहिती:
- नांदेड बस स्थानकापासून ३ किमी अंतरावर
- नांदेड रेल्वे स्थानकापासून ४ किमी अंतरावर
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
Shri Ram Mandir
Holi, Nanded, Taluka and District Nanded
The city of Nanded, situated on the sacred banks of the Godavari River, is blessed with a rich historical and religious heritage. While the city is a holy site for the Sikh faith, it is also home to many ancient Hindu temples. Among these, the Shri Ram Mandir, located within the approximately 400-year-old Wada (mansion) of the Sardeshpande family in the Holi area of the city, holds a prominent place. Despite being in a bustling part of the city, one experiences profound peace and serenity within this temple. Devotees hold a firm belief that the deity of Shri Ram here is highly awakened and grants the wishes of those who pray with devotion.
It is said that this temple was built in the old mansion during the 18th century. The Sardeshpande family of Nanded had been serving Lord Ram since approximately the 15th century. Later, Shri Ram appeared to Mukundrao Sardeshpande in a vision, instructing him that He was present in the Godavari River and should be brought out. Following this, he searched the Godavari and found the idol of Ram. However, as that idol was broken, he had a new one crafted in its likeness and consecrated it here. Since then, this temple has been famous throughout Nanded city and the district.
The temple entrance is located within the sturdy fortifications of this ancient mansion. There are lamp niches on both sides of the entrance, which features a wooden door frame and strong shutters. Upon entering, one walks along a narrow path flanked by the rear walls of the mansion’s rooms, leading to a second entrance. This entrance also has lamp niches on both sides, along with a wooden door frame and shutters. A few steps further lies the Sabha Mandap (assembly hall). The hall features raised platforms around the perimeter, excluding the entrance. On the platforms, there are wooden pillars facing the front. The lower part of these pillars is square, while the upper sections feature various geometric shapes such as hexagons, octagons, and circles. At the top of the pillars are brackets supporting arched beams, which in turn support the balcony of the upper floor. On the left side of the Sabha Mandap is a small sanctum containing an idol of Dasa Hanuman made of black stone, placed on a pedestal. The niches in the assembly hall display portraits of the Sardeshpande ancestors.
The main sanctum is located in front of the platform facing the entrance of the Sabha Mandap. The entrance to the sanctum features wooden door frames and pillar shafts adorned with vertical carvings, arches, and floral motifs. An idol of Lord Ganesha is carved on the lintel. The entrance has ornate wooden shutters. Inside the sanctum, stone and brass idols of Shri Ram, Lakshman, Janaki, and Maruti are placed on a pedestal. There are also metal idols and masks of other deities on the pedestal. Two ornate pillars on either side of the pedestal support an arched canopy. A circumambulation path (Pradakshina Path) surrounds the sanctum, with lamp niches built into the walls.
The Shri Ram Janmotsav (birth anniversary) is celebrated with great enthusiasm over nine days, from Chaitra Padwa to Ram Navami. During these days, programs such as Bhajans, Kirtans, and discourses are organized in the temple. On Navami, all devotees visiting the temple are offered the sacred nectar of raw mango juice (Panha). As Mahaprasad, devotees are served Khichdi and raw mango pickle. For this, all members of the Sardeshpande family begin preparations for cooking and the festival eight days in advance. During this time, hundreds of devotees from the surrounding areas come to seek the blessings of the deity and fulfill their vows.
The temple also celebrates festivals such as Maruti Janmotsav on Chaitra Purnima, Kartik Purnima, Kojagiri Purnima, Dussehra, and Diwali. Various religious programs are organized during all these festivals. There is a large influx of devotees visiting for Darshan every Tuesday, Saturday, and Thursday.
Useful Information:
- 3 km from Nanded Bus Stand
- 4 km from Nanded Railway Station
- Private vehicles can reach the temple
- Many options for accommodation and breakfast in the vicinity
श्रीराम मंदिर
होळी, नांदेड, ता. जि. नांदेड
गोदावरी के पवित्र तट पर बसा नांदेड शहर ऐतिहासिक और धार्मिक विरासत से संपन्न है। सिख धर्म के पवित्र स्थान के रूप में विख्यात इस शहर में कई प्राचीन हिंदू मंदिर भी हैं। इनमें शहर के होळी परिसर में स्थित सरदेशपांडे के लगभग ४०० वर्ष पुराने वाड़े (हवेली) में स्थित श्रीराम मंदिर का स्थान अत्यंत प्रसिद्ध है। शहर के व्यस्त इलाके में होने के बावजूद, इस मंदिर में शांति और प्रसन्नता की अनुभूति होती है। इस मंदिर में विराजमान श्रीराम की प्रतिमा अत्यंत जागृत है और भक्तों की ऐसी श्रद्धा है कि यहाँ मांगी गई मन्नतें अवश्य पूरी होती हैं।
ऐसा कहा जाता है कि इस पुराने वाड़े में अठारहवीं शताब्दी में यह मंदिर निर्मित किया गया था। लगभग पंद्रहवीं शताब्दी से नांदेड के सरदेशपांडे परिवार में राम की सेवा की परंपरा चली आ रही है। आगे चलकर मुकुंदराव सरदेशपांडे को श्रीराम ने स्वप्न में दर्शन देकर यह बताया कि वे गोदावरी नदी में हैं और उन्हें वहां से बाहर निकालने का आदेश दिया। तदनुसार, जब उन्होंने गोदावरी में खोज की, तो उन्हें राम की मूर्ति प्राप्त हुई। परंतु वह मूर्ति खंडित होने के कारण उन्होंने उसी के समान दूसरी मूर्ति बनवाकर यहाँ स्थापित की। तब से यह मंदिर नांदेड शहर और जिले में प्रसिद्ध है।
प्राचीन वास्तुकला वाले इस वाड़े की मजबूत तटबंदी में मंदिर का प्रवेशद्वार है। प्रवेशद्वार के दोनों ओर दीप रखने के लिए कोष्ठक बने हैं। प्रवेशद्वार में लकड़ी की द्वारशाखा और मजबूत कपाट हैं। प्रवेशद्वार से आगे आने पर संकरी पगडंडी के दोनों ओर वाड़े के कक्षों की पिछली दीवारें हैं। आगे दूसरा प्रवेशद्वार है। इस प्रवेशद्वार के दोनों ओर भी दीपकोष्ठक हैं। इस प्रवेशद्वार में भी लकड़ी की द्वारशाखा और कपाट हैं। यहाँ से कुछ कदमों की दूरी पर मंदिर का सभामंडप है। सभामंडप में प्रवेशद्वार को छोड़कर चारों ओर चबूतरे बने हैं। चबूतरे पर सामने की ओर लकड़ी के स्तंभ हैं। स्तंभों का निचला भाग चौकोर है और ऊपरी भाग पर षट्कोण, अष्टकोण, वृत्त जैसे विभिन्न ज्यामितीय आकार बने हैं। स्तंभों के शीर्ष पर कणी और उन पर मेहराबदार कमानें हैं। कमानों के ऊपर ऊपरी मंजिल का छज्जा है। सभामंडप में बाईं ओर छोटा गर्भगृह है। यहाँ वज्रपीठ पर दास हनुमान की काले पत्थर की मूर्ति है। सभामंडप के देवकोष्ठकों में सरदेशपांडे परिवार के पूर्वजों के चित्र लगे हैं।
सभामंडप के प्रवेशद्वार के सामने स्थित चबूतरे के आगे मुख्य गर्भगृह है। गर्भगृह के प्रवेशद्वार पर उभरी हुई नक्काशी वाली लकड़ी की द्वारशाखा और स्तंभशाखाएं हैं। उन पर मेहराब और पुष्पों की नक्काशी है। ललाटबिंब पर गणपति की मूर्ति है। प्रवेशद्वार में नक्काशीदार लकड़ी के कपाट हैं। गर्भगृह में वज्रपीठ पर श्रीराम, लक्ष्मण, जानकी और मारुति की पाषाण और पीतल की मूर्तियां हैं। वज्रपीठ पर अन्य देवताओं की धातु की मूर्तियां और मुखौटे भी हैं। वज्रपीठ के दोनों ओर दो नक्काशीदार स्तंभ हैं और उन पर मेहराबदार कमान है। गर्भगृह के चारों ओर प्रदक्षिणा मार्ग है। इस प्रदक्षिणा मार्ग की दीवारों में दीपकोष्ठक बने हैं।
मंदिर में चैत्र पाड़वा से राम नवमी तक नौ दिनों का श्रीराम जन्मोत्सव बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। इन दिनों मंदिर में भजन, कीर्तन, प्रवचन आदि कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। नवमी के दिन मंदिर में आने वाले सभी भक्तों को कच्चे आम के पन्ने का तीर्थ दिया जाता है। महाप्रसाद में भक्तों को खिचड़ी और कच्चे आम का अचार दिया जाता है। इसके लिए सरदेशपांडे परिवार के सभी सदस्य आठ दिन पहले से ही भोजन और उत्सव की तैयारी में जुट जाते हैं। इस समय परिसर के सैकड़ों भक्त भगवान के दर्शन और मन्नत पूरी करने के लिए आते हैं।
मंदिर में चैत्र पूर्णिमा पर मारुति जन्मोत्सव, कार्तिक पूर्णिमा, कोजागिरी पूर्णिमा, दशहरा, दीपावली आदि त्योहार और उत्सव मनाए जाते हैं। सभी उत्सवों के समय मंदिर में विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। प्रत्येक मंगलवार, शनिवार और गुरुवार को दर्शन के लिए आने वाले भक्तों की संख्या अधिक होती है।
उपयोगी जानकारी:
- नांदेड बस स्टैंड से ३ किमी की दूरी पर
- नांदेड रेलवे स्टेशन से ४ किमी की दूरी पर
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में आवास और भोजन के अनेक विकल्प उपलब्ध हैं
શ્રીરામ મંદિર
હોળી, નાંદેડ, તા. જિ. નાંદેડ
ગોદાવરીના પવિત્ર તટ પર વસેલા નાંદેડ શહેરને ઐતિહાસિક અને ધાર્મિક વારસો પ્રાપ્ત થયેલો છે. શીખ ધર્મીઓનું પવિત્ર સ્થાન ગણાતા આ શહેરમાં અનેક પ્રાચીન હિન્દુ મંદિરો પણ આવેલા છે. જેમાં શહેરના હોળી વિસ્તારમાં આવેલા સરદેશપાંડેના આશરે ૪૦૦ વર્ષ જૂના વાડામાં સ્થિત શ્રીરામ મંદિરનું સ્થાન પ્રસિદ્ધ છે. શહેરના ગીચ વિસ્તારમાં હોવા છતાં આ મંદિરમાં શાંતિ અને પ્રસન્નતાની અનુભૂતિ થાય છે. આ મંદિરમાં બિરાજમાન શ્રીરામનું સ્થાન અત્યંત જાગૃત છે અને અહીંના દેવ ભક્તોની મનોકામના પૂર્ણ કરે છે, એવી શ્રદ્ધાળુઓની શ્રદ્ધા છે.
એવું કહેવાય છે કે અહીંના જૂના વાડામાં અઢારમી સદીમાં આ મંદિરનું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું હતું. આશરે પંદરમી સદીથી નાંદેડના સરદેશપાંડે પરિવારમાં રામની સેવા શરૂ હતી. ત્યારબાદ મુકુંદરાવ સરદેશપાંડેને શ્રીરામે સ્વપ્નમાં આવીને, પોતે ગોદાવરી નદીમાં હોવાનું જણાવી ત્યાંથી બહાર કાઢવાનો આદેશ આપ્યો. તે મુજબ તેમણે ગોદાવરીમાં શોધખોળ કરતા તેમને રામની મૂર્તિ મળી આવી. પરંતુ તે મૂર્તિ ખંડિત હોવાથી તેમણે તે મૂર્તિ જેવી જ બીજી મૂર્તિ ઘડાવીને અહીં સ્થાપિત કરી. ત્યારથી આ મંદિર નાંદેડ શહેર અને જિલ્લામાં પ્રસિદ્ધ છે.
પ્રાચીન બાંધણીના આ વાડાની મજબૂત દીવાલોમાં મંદિરનું પ્રવેશદ્વાર આવેલું છે. પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ દીપકોષ્ઠકો (દીવા મૂકવાના ખાના) છે. પ્રવેશદ્વારને લાકડાની દ્વારશાખા અને મજબૂત કમાડ છે. પ્રવેશદ્વારમાંથી આગળ વધતા સાંકડી પગદંડીની બંને બાજુએ વાડાના ખંડોની પાછળની દીવાલો છે. આગળ બીજું પ્રવેશદ્વાર છે. આ પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ પણ દીપકોષ્ઠકો છે. આ પ્રવેશદ્વારને પણ લાકડાની દ્વારશાખા અને કમાડ છે. અહીંથી થોડા ડગલાં દૂર મંદિરનો સભામંડપ છે. સભામંડપમાં પ્રવેશદ્વાર સિવાય આસપાસ ઓટલા છે. ઓટલા પર સામેની બાજુએ લાકડાના સ્તંભો છે. સ્તંભોનો નીચેનો ભાગ ચોરસ અને ઉપરના ભાગ પર ષટ્કોણ, અષ્ટકોણ, વર્તુળ જેવા વિવિધ ભૌમિતિક આકારો છે. સ્તંભોના શીર્ષ ભાગે કણી અને તેના પર તોરણની કમાનો છે. કમાનો પર ઉપરના માળનો ઝરૂખો છે. સભામંડપમાં ડાબી બાજુએ નાનું ગર્ભગૃહ છે. અહીંના વજ્રપીઠ પર દાસ હનુમાનની કાળા પાષાણની મૂર્તિ છે. સભામંડપના દેવકોષ્ઠકોમાં સરદેશપાંડેના પૂર્વજોની તસવીરો છે.
સભામંડપના પ્રવેશદ્વાર સામે આવેલા ઓટલાની આગળ મુખ્ય ગર્ભગૃહ છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર ઊભી ધારની નકશીકામવાળી લાકડાની દ્વારશાખા અને સ્તંભશાખા છે. તેના પર તોરણ અને પુષ્પનકશી છે. લલાટબિંબ પર ગણપતિની મૂર્તિ છે. પ્રવેશદ્વારને નકશીદાર લાકડાના કમાડ છે. ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠ પર શ્રીરામ, લક્ષ્મણ, જાનકી અને મારુતિની પાષાણ અને પિત્તળની મૂર્તિઓ છે. વજ્રપીઠ પર અન્ય કેટલાક દેવતાઓની ધાતુની મૂર્તિઓ અને મુખવટા પણ છે. વજ્રપીઠની બંને બાજુએ બે નકશીદાર સ્તંભો છે અને તેના પર તોરણની કમાન છે. ગર્ભગૃહની આસપાસ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છે. આ પ્રદક્ષિણા માર્ગની દીવાલોમાં દીપકોષ્ઠકો છે.
મંદિરમાં ચૈત્ર પાડવા થી રામ નવમી સુધીનો નવ દિવસનો શ્રીરામ જન્મોત્સવ ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. આ દિવસોમાં મંદિરમાં ભજન, કીર્તન, પ્રવચન વગેરે કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. નવમીના દિવસે મંદિરે આવતા તમામ ભક્તોને કેરીના પન્હાનું તીર્થ આપવામાં આવે છે. મહાપ્રસાદમાં ભક્તોને ખીચડી અને કેરીનું અથાણું આપવામાં આવે છે. આ માટે સરદેશપાંડે પરિવારના તમામ સભ્યો આઠ દિવસ અગાઉથી રસોઈ અને ઉત્સવની તૈયારીઓમાં લાગી જાય છે. આ સમયે આસપાસના સેંકડો ભક્તો દેવના દર્શન કરવા અને માનતા પૂરી કરવા આવે છે.
મંદિરમાં ચૈત્ર પૂનમે મારુતિનો જન્મોત્સવ, કાર્તિકી પૂનમ, કોજાગિરી પૂનમ, દશેરા, દિવાળી વગેરે તહેવારો અને ઉત્સવો ઉજવવામાં આવે છે. તમામ ઉત્સવો સમયે મંદિરમાં વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. દર મંગળવારે, શનિવારે અને ગુરુવારે દર્શનાર્થે આવતા ભક્તોની સંખ્યા મોટી હોય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નાંદેડ બસ સ્ટેન્ડથી ૩ કિમી અંતરે
- નાંદેડ રેલવે સ્ટેશનથી ૪ કિમી અંતરે
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- આસપાસ રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો ઉપલબ્ધ છે
ஸ்ரீராம் மந்திர்
ஹோளி, நாந்தேடு, தா. ஜி. நாந்தேடு
கோதாவரி நதியின் புனிதக் கரையில் அமைந்துள்ள நாந்தேடு நகரம் வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தைக் கொண்டது. சீக்கியர்களின் புனிதத் தலமாகத் திகழும் இந்நகரத்தில் பல பழமையான இந்து ஆலயங்களும் உள்ளன. இதில் நகரின் ஹோளி பகுதியில் அமைந்துள்ள சர்தேஷ்பாண்டே என்பவர்களின் சுமார் ௪௦௦ ஆண்டுகள் பழமையான மாளிகையில் உள்ள ஸ்ரீராம் மந்திர் மிகவும் புகழ்பெற்றது. நகரின் பரபரப்பான பகுதியில் இருந்தாலும், இந்த ஆலயத்தில் அமைதியும் மனநிறைவும் நிலவுகிறது. இந்த ஆலயத்தில் உள்ள ஸ்ரீராமர் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர் என்றும், இங்கு வேண்டிக்கொள்ளும் வேண்டுதல்கள் நிறைவேறும் என்றும் பக்தர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர்.
பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் இந்த பழைய மாளிகையில் இந்த ஆலயம் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. சுமார் பதினைந்தாம் நூற்றாண்டிலிருந்தே நாந்தேடின் சர்தேஷ்பாண்டே குடும்பத்தினர் ராமருக்குச் சேவை செய்து வந்தனர். பிற்காலத்தில் முகுந்தராவ் சர்தேஷ்பாண்டே என்பவருக்கு ஸ்ரீராமர் கனவில் தோன்றி, தான் கோதாவரி நதியில் இருப்பதாகக் கூறி, தன்னை அங்கிருந்து வெளியே எடுக்குமாறு கட்டளையிட்டார். அதன்படி அவர் கோதாவரியில் தேடியபோது ராமரின் விக்கிரகம் கிடைத்தது. ஆனால், அந்த விக்கிரகம் சிதைந்திருந்ததால், அதே போன்ற மற்றொரு விக்கிரகத்தைச் செய்து இங்கு பிரதிஷ்டை செய்தார். அன்றிலிருந்து இந்த ஆலயம் நாந்தேடு நகரம் மற்றும் மாவட்டத்தில் பிரபலம் அடைந்தது.
பழங்காலக் கட்டுமானத்தைக் கொண்ட இந்த மாளிகையின் உறுதியான மதில் சுவரில் ஆலயத்தின் நுழைவாயில் உள்ளது. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் உள்ளன. நுழைவாயிலில் மரத்தாலான கதவு நிலைகளும் உறுதியான கதவுகளும் உள்ளன. நுழைவாயிலைக் கடந்து சென்றால், குறுகிய பாதையின் இருபுறமும் மாளிகையின் அறைகளின் பின்புறச் சுவர்கள் உள்ளன. அடுத்து இரண்டாவது நுழைவாயில் உள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் உள்ளன. இதற்கும் மரத்தாலான கதவு நிலைகளும் கதவுகளும் உள்ளன. இங்கிருந்து சில அடிகள் தொலைவில் ஆலயத்தின் சபாமண்டபம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் நுழைவாயிலைத் தவிர மற்ற இடங்களைச் சுற்றி மேடைகள் உள்ளன. மேடையின் முன்புறத்தில் மரத்தாலான தூண்கள் உள்ளன. தூண்களின் அடிப்பகுதி சதுரமாகவும், மேற்பகுதி அறுகோணம், எண்கோணம், வட்டம் எனப் பல்வேறு வடிவியல் அமைப்புகளையும் கொண்டுள்ளது. தூண்களின் உச்சியில் அலங்கார வேலைப்பாடுகளும், அவற்றின் மேல் வளைவுகளும் உள்ளன. வளைவுகளின் மேல் தளத்தின் மாடம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் இடதுபுறம் சிறிய கருவறை உள்ளது. இங்குள்ள பீடத்தில் கருங்கல்லால் ஆன தாச அனுமான் விக்கிரகம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் உள்ள மாடங்களில் சர்தேஷ்பாண்டே குடும்பத்தின் முன்னோர்களின் புகைப்படங்கள் உள்ளன.
சபாமண்டபத்தின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடைக்கு அப்பால் முக்கிய கருவறை உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலில் செதுக்கப்பட்ட மரத்தாலான கதவு நிலைகளும் தூண்களும் உள்ளன. அவற்றின் மேல் வளைவுகளும் மலர் வேலைப்பாடுகளும் உள்ளன. நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் விநாயகர் விக்கிரகம் உள்ளது. நுழைவாயிலில் வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மரக்கதவுகள் உள்ளன. கருவறையில் உள்ள பீடத்தில் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர், ஜானகி மற்றும் மாருதியின் கல் மற்றும் பித்தளை விக்கிரகங்கள் உள்ளன. பீடத்தில் பிற தெய்வங்களின் உலோக விக்கிரகங்கள் மற்றும் முகமூடிகளும் உள்ளன. பீடத்தின் இருபுறமும் இரண்டு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட தூண்கள் உள்ளன, அவற்றின் மேல் வளைவு உள்ளது. கருவறையைச் சுற்றி பிரதட்சிண பாதை உள்ளது. இந்தப் பாதையின் சுவர்களில் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் உள்ளன.
ஆலயத்தில் சித்திரை மாதப் பிறப்பு முதல் ராம நவமி வரை ஒன்பது நாட்கள் ஸ்ரீராம ஜன்மோற்சவம் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நாட்களில் ஆலயத்தில் பஜனை, கீர்த்தனை, சொற்பொழிவு போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. நவமியன்று ஆலயத்திற்கு வரும் அனைத்து பக்தர்களுக்கும் மாங்காய் பானகம் தீர்த்தமாக வழங்கப்படுகிறது. மகா பிரசாதமாக பக்தர்களுக்கு கிச்சடியும் மாங்காய் ஊறுகாயும் வழங்கப்படுகின்றன. இதற்காக சர்தேஷ்பாண்டே குடும்பத்தினர் எட்டு நாட்களுக்கு முன்பிருந்தே சமையல் மற்றும் விழா ஏற்பாடுகளில் ஈடுபடுகின்றனர். இந்த நேரத்தில் அப்பகுதியைச் சேர்ந்த நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இறைவனை தரிசிக்கவும், நேர்த்திக்கடன்களைச் செலுத்தவும் வருகிறார்கள்.
ஆலயத்தில் சித்திரை பௌர்ணமியன்று மாருதி ஜன்மோற்சவம், கார்த்திகை பௌர்ணமி, கோஜாகிரி பௌர்ணமி, தசரா, தீபாவளி போன்ற பண்டிகைகள் கொண்டாடப்படுகின்றன. அனைத்து விழாக்களின்போதும் ஆலயத்தில் பல்வேறு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு செவ்வாய், சனி மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் தரிசனத்திற்கு வரும் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருக்கும்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நாந்தேடு பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௩ கி.மீ தொலைவில்
- நாந்தேடு ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௪ கி.மீ தொலைவில்
- சொந்த வாகனங்கள் ஆலயம் வரை வரலாம்
- அப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
శ్రీరామ మందిరం
హోళీ, నాందేడ్, తా. జి. నాందేడ్
గోదావరి నది పవిత్ర తీరాన వెలసిన నాందేడ్ నగరానికి చారిత్రక మరియు ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం ఉంది. సిక్కు మతస్థుల పవిత్ర క్షేత్రమైన ఈ నగరంలో అనేక ప్రాచీన హిందూ దేవాలయాలు కూడా ఉన్నాయి. ఇందులో నగరంలోని హోళీ ప్రాంతంలో ఉన్న సర్దేశ్పాండే వారి సుమారు ౪౦౦ ఏళ్ల నాటి వాడలోని శ్రీరామ మందిరం ప్రసిద్ధి చెందినది. నగరంలోని రద్దీ ప్రాంతంలో ఉన్నప్పటికీ, ఈ ఆలయంలో ప్రశాంతత మరియు దివ్యత్వాన్ని అనుభూతి చెందవచ్చు. ఈ ఆలయంలోని శ్రీరాముని స్థానం అత్యంత శక్తివంతమైనదని, ఇక్కడ కోరిన కోర్కెలు నెరవేరుతాయని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
ఈ పాత వాడలో ౧౮వ శతాబ్దంలో ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించారని చెబుతారు. సుమారు ౧౫వ శతాబ్దం నుండి నాందేడ్లోని సర్దేశ్పాండే కుటుంబంలో రామ సేవ జరుగుతోంది. కాలక్రమేణా ముకుందరావు సర్దేశ్పాండేకు శ్రీరాముడు కలలో కనిపించి, తాను గోదావరి నదిలో ఉన్నానని, అక్కడి నుండి బయటకు తీయమని ఆదేశించాడని ప్రతీతి. ఆ ప్రకారం వారు గోదావరిలో వెతకగా, రాముని విగ్రహం లభించింది. అయితే ఆ విగ్రహం భగ్నమై ఉండటంతో, వారు అదే పోలికలతో మరొక విగ్రహాన్ని చేయించి ఇక్కడ ప్రతిష్ఠించారు. అప్పటి నుండి ఈ ఆలయం నాందేడ్ నగరం మరియు జిల్లాలో ప్రసిద్ధి చెందింది.
ప్రాచీన నిర్మాణ శైలిలో ఉన్న ఈ వాడకు గల బలమైన కోటగోడలో ఆలయ ప్రవేశద్వారం ఉంది. ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా దీపపు గూళ్లు ఉన్నాయి. ప్రవేశద్వారానికి చెక్కతో చేసిన ద్వారశాఖలు మరియు బలమైన తలుపులు ఉన్నాయి. ప్రవేశద్వారం దాటి ముందుకు వెళ్తే, ఇరుకైన దారికి ఇరువైపులా వాడలోని గదుల వెనుక గోడలు ఉన్నాయి. ముందుకు వెళ్తే రెండవ ప్రవేశద్వారం వస్తుంది. ఈ ద్వారానికి కూడా ఇరువైపులా దీపపు గూళ్లు ఉన్నాయి. ఈ ద్వారానికి కూడా చెక్క ద్వారశాఖలు మరియు తలుపులు ఉన్నాయి. ఇక్కడి నుండి కొన్ని అడుగుల దూరంలో ఆలయ సభామండపం ఉంది. సభామండపంలో ప్రవేశద్వారం మినహా మిగిలిన వైపులా వేదికలు ఉన్నాయి. వేదికపై ముందు భాగంలో చెక్క స్తంభాలు ఉన్నాయి. స్తంభాల కింది భాగం చతురస్రాకారంలో ఉండి, పై భాగంలో షట్కోణం, అష్టకోణం, వృత్తం వంటి వివిధ జ్యామితీయ ఆకారాలు ఉన్నాయి. స్తంభాల పైభాగంలో కణీలు మరియు వాటిపై తోరణాలు ఉన్నాయి. తోరణాలపై పై అంతస్తు మేడ ఉంది. సభామండపంలో ఎడమవైపు చిన్న గర్భాలయం ఉంది. ఇక్కడి వజ్రపీఠంపై నల్లరాతితో చేసిన దాస హనుమంతుని విగ్రహం ఉంది. సభామండపంలోని దేవకోష్టకాలలో సర్దేశ్పాండే పూర్వీకుల చిత్రపటాలు ఉన్నాయి.
సభామండప ప్రవేశద్వారానికి ఎదురుగా ఉన్న వేదిక ముందు ప్రధాన గర్భాలయం ఉంది. గర్భాలయ ప్రవేశద్వారానికి నిలువు వరుసల చెక్కడం కలిగిన చెక్క ద్వారశాఖలు మరియు స్తంభశాఖలు ఉన్నాయి. వాటిపై తోరణాలు మరియు పుష్ప కళాకృతులు ఉన్నాయి. లలాటబింబంపై గణపతి విగ్రహం ఉంది. ప్రవేశద్వారానికి అలంకరించబడిన చెక్క తలుపులు ఉన్నాయి. గర్భాలయంలో వజ్రపీఠంపై శ్రీరాముడు, లక్ష్మణుడు, జానకి మరియు మారుతిల రాతి మరియు ఇత్తడి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. వజ్రపీఠంపై ఇతర దేవతల లోహ విగ్రహాలు మరియు ముఖోటాలు కూడా ఉన్నాయి. వజ్రపీఠానికి ఇరువైపులా రెండు అలంకరించబడిన స్తంభాలు ఉండి, వాటిపై తోరణం ఉంది. గర్భాలయం చుట్టూ ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. ఈ ప్రదక్షిణ మార్గంలోని గోడలలో దీపపు గూళ్లు ఉన్నాయి.
ఆలయంలో చైత్ర పాడ్యమి నుండి రామ నవమి వరకు తొమ్మిది రోజుల పాటు శ్రీరామ జన్మోత్సవం ఎంతో వైభవంగా జరుగుతుంది. ఈ రోజుల్లో ఆలయంలో భజనలు, కీర్తనలు, ప్రవచనాలు వంటి కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. నవమి రోజున ఆలయానికి వచ్చే భక్తులందరికీ మామిడి పానకం తీర్థంగా ఇస్తారు. మహాప్రసాదంగా భక్తులకు కిచిడీ మరియు మామిడికాయ పచ్చడిని వడ్డిస్తారు. ఇందుకోసం సర్దేశ్పాండే కుటుంబ సభ్యులందరూ ఎనిమిది రోజుల ముందు నుండే వంట మరియు ఉత్సవాల ఏర్పాట్లలో నిమగ్నమవుతారు. ఈ సమయంలో పరిసర ప్రాంతాల నుండి వందలాది మంది భక్తులు స్వామి దర్శనానికి మరియు మొక్కులు తీర్చుకోవడానికి వస్తారు.
ఆలయంలో చైత్ర పౌర్ణమికి మారుతి జన్మోత్సవం, కార్తీక పౌర్ణమి, కోజగిరి పౌర్ణమి, దసరా, దీపావళి వంటి పండుగలు మరియు ఉత్సవాలు జరుపుకుంటారు. అన్ని ఉత్సవాల సమయంలో ఆలయంలో వివిధ ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. ప్రతి మంగళవారం, శనివారం మరియు గురువారం దర్శనానికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటుంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నాందేడ్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౩ కి.మీ దూరంలో
- నాందేడ్ రైల్వే స్టేషన్ నుండి ౪ కి.మీ దూరంలో
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతాల్లో బస మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక సౌకర్యాలు ఉన్నాయి
ശ്രീരാമ ക്ഷേത്രം
ഹോളി, നാന്ദേഡ്, താലൂക്ക്, ജില്ല നാന്ദേഡ്
ഗോദാവരിയുടെ പുണ്യതീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന നാന്ദേഡ് നഗരത്തിന് ചരിത്രപരവും മതപരവുമായ പൈതൃകമുണ്ട്. സിഖ് മതവിശ്വാസികളുടെ പുണ്യസ്ഥലമായ ഈ നഗരത്തിൽ നിരവധി പുരാതന ഹൈന്ദവ ക്ഷേത്രങ്ങളുമുണ്ട്. ഇതിൽ നഗരത്തിലെ ഹോളി പ്രദേശത്തുള്ള സർദേശപാണ്ടെയുടെ ഏകദേശം ൪൦൦ വർഷം പഴക്കമുള്ള വാടയിലെ (പുരാതന ഭവനം) ശ്രീരാമ ക്ഷേത്രം പ്രശസ്തമാണ്. നഗരത്തിലെ തിരക്കേറിയ ഭാഗത്താണെങ്കിലും ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ശാന്തതയും പ്രസന്നതയും അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശ്രീരാമന്റെ സാന്നിധ്യം അതീവ ചൈതന്യവത്താണെന്നും, ഇവിടെ പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ സഫലമാകുമെന്നും വിശ്വാസികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.
പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ പഴയ വാടയിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഏകദേശം പതിനഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ നാന്ദേഡിലെ സർദേശപാണ്ടെ കുടുംബം രാമഭക്തിയിൽ മുഴുകിയിരുന്നു. പിന്നീട് മുകുന്ദറാവു സർദേശപാണ്ടെയ്ക്ക് ശ്രീരാമൻ ദർശനം നൽകുകയും, താൻ ഗോദാവരി നദിയിലാണെന്നും തന്നെ പുറത്തെടുക്കണമെന്നും അരുളിച്ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അതനുസരിച്ച് അദ്ദേഹം ഗോദാവരിയിൽ തിരച്ചിൽ നടത്തിയപ്പോൾ രാമവിഗ്രഹം ലഭിച്ചു. എന്നാൽ ആ വിഗ്രഹം ഭഗ്നമായതിനാൽ, അതേ രൂപത്തിൽ മറ്റൊരു വിഗ്രഹം നിർമ്മിച്ച് ഇവിടെ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അന്നുമുതൽ ഈ ക്ഷേത്രം നാന്ദേഡ് നഗരത്തിലും ജില്ലയിലും പ്രശസ്തമാണ്.
പുരാതന നിർമ്മിതിയിലുള്ള ഈ വാടയുടെ ബലമുള്ള മതിലുകൾക്കിടയിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം. കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള അറകളുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന് തടികൊണ്ടുള്ള കട്ടിളയും ബലമുള്ള വാതിലുകളുമുണ്ട്. കവാടത്തിലൂടെ അകത്തു കടന്നാൽ ഇടുങ്ങിയ വഴിക്ക് ഇരുവശവും വാടയിലെ മുറികളുടെ പിൻഭാഗത്തെ ഭിത്തികളാണ്. മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ രണ്ടാമതൊരു പ്രവേശന കവാടമുണ്ട്. ഈ കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള അറകളുണ്ട്. ഈ കവാടത്തിനും തടികൊണ്ടുള്ള കട്ടിളയും വാതിലുകളുമുണ്ട്. ഇവിടെ നിന്ന് കുറച്ചു ദൂരം നടന്നാൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിലെത്താം. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശന കവാടം ഒഴികെ ചുറ്റും തറകളുണ്ട്. തറയുടെ മുൻഭാഗത്ത് തടികൊണ്ടുള്ള തൂണുകളുണ്ട്. തൂണുകളുടെ താഴെ ഭാഗം ചതുരവും മുകൾഭാഗം ഷഡ്ഭുജം, അഷ്ടഭുജം, വൃത്തം എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ജ്യാമിതീയ രൂപങ്ങളിലുമാണ്. തൂണുകളുടെ മുകൾഭാഗത്ത് കരിങ്കൽ പാളികളും അതിനു മുകളിൽ മനോഹരമായ കമാനങ്ങളുമുണ്ട്. കമാനങ്ങൾക്ക് മുകളിൽ മുകൾനിലയിലെ ബാൽക്കണിയുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ഇടത് വശത്തായി ചെറിയൊരു ഗർഭഗൃഹമുണ്ട്. ഇവിടെയുള്ള പീഠത്തിൽ കരിങ്കല്ലിൽ തീർത്ത ദാസ ഹനുമാന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ അറകളിൽ സർദേശപാണ്ടെ കുടുംബത്തിലെ പൂർവ്വികരുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്.
സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിലുള്ള തറയ്ക്ക് അപ്പുറത്താണ് പ്രധാന ഗർഭഗൃഹം. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ കൊത്തുപണികളുള്ള തടികൊണ്ടുള്ള കട്ടിളയും തൂണുകളുമുണ്ട്. അതിനു മുകളിൽ മനോഹരമായ പൂക്കളുടെ കൊത്തുപണികളുണ്ട്. മുകൾഭാഗത്ത് ഗണപതി വിഗ്രഹമുണ്ട്. കവാടത്തിന് കൊത്തുപണികളുള്ള തടിവാതിലുകളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിലെ പീഠത്തിൽ ശ്രീരാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, ജാനകി, മാരുതി എന്നിവരുടെ ശിലയിലും പിച്ചളയിലുമുള്ള വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. പീഠത്തിൽ മറ്റ് ചില ദേവതകളുടെ ലോഹ വിഗ്രഹങ്ങളും മുഖംമൂടികളുമുണ്ട്. പീഠത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും രണ്ട് കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകളും അതിനു മുകളിൽ മനോഹരമായ കമാനവുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് ചുറ്റും പ്രദക്ഷിണ വഴിയുണ്ട്. ഈ പ്രദക്ഷിണ വഴിയുടെ ഭിത്തികളിൽ ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള അറകളുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിൽ ചൈത്ര പാഡവ മുതൽ രാമനവമി വരെ ഒമ്പത് ദിവസത്തെ ശ്രീരാമ ജന്മോത്സവം വലിയ ആഘോഷത്തോടെ കൊണ്ടാടുന്നു. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭജൻ, കീർത്തനം, പ്രവചനം തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. നവമി നാളിൽ ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുന്ന എല്ലാ ഭക്തർക്കും മാങ്ങ പാനകം തീർത്ഥമായി നൽകുന്നു. മഹാപ്രസാദമായി ഭക്തർക്ക് കിച്ചടിയും മാങ്ങാ അച്ചാറും നൽകുന്നു. ഇതിനായി സർദേശപാണ്ടെ കുടുംബത്തിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളും എട്ട് ദിവസം മുമ്പേ പാചകത്തിന്റെയും ഉത്സവത്തിന്റെയും തയ്യാറെടുപ്പുകൾ തുടങ്ങുന്നു. ഈ സമയത്ത് പരിസരത്തുള്ള നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ദൈവത്തെ ദർശിക്കാനും നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റാനും വരുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിൽ ചൈത്ര പൗർണ്ണമിക്ക് മാരുതി ജന്മോത്സവം, കാർത്തിക പൗർണ്ണമി, കോജാഗിരി പൗർണ്ണമി, ദസറ, ദീപാവലി തുടങ്ങിയ ആഘോഷങ്ങൾ നടക്കുന്നു. എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും ക്ഷേത്രത്തിൽ വിവിധ മതപരമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ ചൊവ്വ, ശനി, വ്യാഴം ദിവസങ്ങളിലും ദർശനത്തിന് വരുന്ന ഭക്തരുടെ എണ്ണം വളരെ കൂടുതലാണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നാന്ദേഡ് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൩ കി.മീ അകലെ
- നാന്ദേഡ് റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ൪ കി.മീ അകലെ
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്
ಶ್ರೀರಾಮ ಮಂದಿರ
ಹೋಳಿ, ನಾಂದೇಡ್, ತಾ. ಜಿ. ನಾಂದೇಡ್
ಗೋದಾವರಿಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ನಾಂದೇಡ್ ನಗರವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸಿಖ್ ಧರ್ಮೀಯರ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವ ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಹಿಂದೂ ದೇವಾಲಯಗಳೂ ಇವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ನಗರದ ಹೋಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಸರದೇಶಪಾಂಡೆ ಅವರ ಸುಮಾರು ೪೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ವಾಡೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಶ್ರೀರಾಮ ಮಂದಿರದ ಸ್ಥಾನವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಗರದ ಗಿಜಿಗುಡುವ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸನ್ನತೆಯ ಅನುಭೂತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿರುವ ಶ್ರೀರಾಮನ ಸ್ಥಾನವು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗೃತವಾಗಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿನ ದೇವನು ಭಕ್ತರ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ.
ಇಲ್ಲಿನ ಹಳೆಯ ವಾಡೆಯಲ್ಲಿ ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸುಮಾರು ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ನಾಂದೇಡ್ನ ಸರದೇಶಪಾಂಡೆ ಅವರ ಮನೆತನದಲ್ಲಿ ರಾಮನ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಂದೆ ಮುಕುಂದರಾವ್ ಸರದೇಶಪಾಂಡೆ ಅವರಿಗೆ ಶ್ರೀರಾಮನು ದೃಷ್ಟಾಂತ ನೀಡಿ, ತಾನು ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಅದರಂತೆ ಅವರು ಗೋದಾವರಿಯಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಡಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ರಾಮನ ಮೂರ್ತಿಯು ದೊರೆಯಿತು. ಆದರೆ ಆ ಮೂರ್ತಿಯು ಭಗ್ನವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಆ ಮೂರ್ತಿಯಂತೆಯೇ ಮತ್ತೊಂದು ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಮಂದಿರವು ನಾಂದೇಡ್ ನಗರ ಮತ್ತು ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ನಿರ್ಮಾಣದ ಈ ವಾಡೆಗೆ ಇರುವ ಭದ್ರವಾದ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಗೂಡುಗಳಿವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಂದ ನಂತರ ಕಿರಿದಾದ ದಾರಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಡೆಯ ಕೋಣೆಗಳ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಗಳಿವೆ. ಮುಂದೆ ಎರಡನೇ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಗೂಡುಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೂ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಕೆಲವು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದ ಸಭಾಮಂಟಪವಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸುತ್ತಲೂ ಕಟ್ಟೆಗಳಿವೆ. ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮರದ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಕಂಬಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವು ಚೌಕಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಷಟ್ಕೋನ, ಅಷ್ಟಕೋನ, ವೃತ್ತ ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಆಕಾರಗಳಿವೆ. ಕಂಬಗಳ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಣಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಮಾನುಗಳಿವೆ. ಕಮಾನುಗಳ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯ ಬಾಲ್ಕನಿಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ದಾಸ ಹನುಮಂತನ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ದೇವಕೋಷ್ಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಸರದೇಶಪಾಂಡೆ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳಿವೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎದುರಿಗಿರುವ ಕಟ್ಟೆಯ ಮುಂದೆ ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಕೆತ್ತನೆಯಿರುವ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಮಾನು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಕೆತ್ತನೆಯಿದೆ. ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಕೆತ್ತನೆಯಿರುವ ಮರದ ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಜಾನಕಿ ಮತ್ತು ಮಾರುತಿಯ ಶಿಲೆ ಮತ್ತು ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇತರ ಕೆಲವು ದೇವತೆಗಳ ಲೋಹದ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖವಾಡಗಳೂ ಇವೆ. ವಜ್ರಪೀಠದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕೆತ್ತನೆಯಿರುವ ಕಂಬಗಳಿದ್ದು, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಕಮಾನು ಇದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವಿದೆ. ಈ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಗೂಡುಗಳಿವೆ.
ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಪಾಡ್ಯದಿಂದ ರಾಮ ನವಮಿಯವರೆಗೆ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಶ್ರೀರಾಮ ಜನ್ಮೋತ್ಸವವನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಜನೆ, ಕೀರ್ತನೆ, ಪ್ರವಚನ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವಮಿಯಂದು ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಾವಿನಕಾಯಿಯ ಪಾನಕದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಪ್ರಸಾದದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕಿಚಡಿ ಮತ್ತು ಮಾವಿನಕಾಯಿಯ ಉಪ್ಪಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸರದೇಶಪಾಂಡೆ ಮನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಮುಂಚಿನಿಂದಲೇ ಅಡುಗೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವದ ಸಿದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ದೇವರ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಮಾರುತಿಯ ಜನ್ಮೋತ್ಸವ, ಕಾರ್ತಿಕ ಹುಣ್ಣಿಮೆ, ಕೋಜಾಗಿರಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ ಮುಂತಾದ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ, ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರ ದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನಾಂದೇಡ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೩ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ನಾಂದೇಡ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೪ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
শ্রীরাম মন্দির
হোলি, নান্দেদ, তালুকা ও জেলা নান্দেদ
গোদাবরীর পবিত্র তীরে অবস্থিত নান্দেদ শহরটি ঐতিহাসিক ও ধর্মীয় ঐতিহ্যে সমৃদ্ধ। শিখ ধর্মাবলম্বীদের পবিত্র স্থান হিসেবে পরিচিত এই শহরে অনেক প্রাচীন হিন্দু মন্দিরও রয়েছে। এর মধ্যে শহরের হোলি এলাকায় অবস্থিত সরদেশপাণ্ডে পরিবারের প্রায় ৪০০ বছরের পুরনো প্রাসাদে অবস্থিত শ্রীরাম মন্দিরটি অত্যন্ত বিখ্যাত। শহরের জনবহুল এলাকায় অবস্থিত হওয়া সত্ত্বেও এই মন্দিরে শান্তি ও প্রশান্তির অনুভূতি পাওয়া যায়। এই মন্দিরের শ্রীরামের স্থানটি অত্যন্ত জাগ্রত এবং ভক্তদের বিশ্বাস যে, এখানে প্রার্থনা করলে তা পূর্ণ হয়।
কথিত আছে যে, এখানকার পুরনো প্রাসাদে অষ্টাদশ শতাব্দীতে এই মন্দিরটি নির্মিত হয়েছিল। প্রায় পঞ্চদশ শতাব্দী থেকে নান্দেদের সরদেশপাণ্ডে পরিবারে রামের সেবা চলে আসছে। পরবর্তীকালে মুকুন্দরাও সরদেশপাণ্ডেকে শ্রীরাম স্বপ্নে দর্শন দিয়ে জানান যে, তিনি গোদাবরী নদীতে আছেন এবং তাঁকে সেখান থেকে উদ্ধার করার আদেশ দেন। সেই অনুযায়ী তিনি গোদাবরীতে অনুসন্ধান করলে রামের মূর্তিটি খুঁজে পান। কিন্তু মূর্তিটি ভগ্ন থাকায় তিনি সেই মূর্তির অনুরূপ আরেকটি মূর্তি তৈরি করিয়ে এখানে প্রতিষ্ঠা করেন। সেই সময় থেকেই এই মন্দিরটি নান্দেদ শহর ও জেলায় সুপরিচিত।
প্রাচীন স্থাপত্যের এই প্রাসাদের মজবুত প্রাচীরের ভেতরে মন্দিরের প্রবেশদ্বার অবস্থিত। প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে প্রদীপ রাখার কুলুঙ্গি রয়েছে। প্রবেশদ্বারে কাঠের ফ্রেম ও মজবুত কপাট রয়েছে। প্রবেশদ্বার দিয়ে ভেতরে আসার পর সরু পথের দুই পাশে প্রাসাদের কক্ষের পেছনের দেয়াল রয়েছে। এরপর দ্বিতীয় প্রবেশদ্বারটি আসে। এই প্রবেশদ্বারের উভয় পাশেও প্রদীপ রাখার কুলুঙ্গি আছে। এই প্রবেশদ্বারেও কাঠের ফ্রেম ও কপাট রয়েছে। এখান থেকে কয়েক কদম এগোলেই মন্দিরের সভামণ্ডপ। সভামণ্ডপে প্রবেশদ্বার ছাড়া চারদিকে চাতাল রয়েছে। চাতালের সামনের দিকে কাঠের স্তম্ভ রয়েছে। স্তম্ভের নিচের অংশ চারকোনা এবং ওপরের অংশে ষড়ভুজ, অষ্টভুজ, বৃত্তের মতো বিভিন্ন জ্যামিতিক আকার রয়েছে। স্তম্ভের শীর্ষে কারুকার্য ও তার ওপর খিলান রয়েছে। খিলানের ওপর ওপরের তলার বারান্দা রয়েছে। সভামণ্ডপের বাম দিকে ছোট গর্ভগৃহ রয়েছে। এখানকার বেদিতে কালো পাথরের দাস হনুমানের মূর্তি রয়েছে। সভামণ্ডপের কুলুঙ্গিতে সরদেশপাণ্ডে পরিবারের পূর্বপুরুষদের ছবি রয়েছে।
সভামণ্ডপের প্রবেশদ্বারের সামনের চাতালের ওপরেই প্রধান গর্ভগৃহ অবস্থিত। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারে খোদাই করা কাঠের ফ্রেম ও স্তম্ভ রয়েছে। তার ওপর লতাপাতা ও ফুলের নকশা রয়েছে। ললাটবিম্বে গণপতির মূর্তি আছে। প্রবেশদ্বারে নকশা করা কাঠের কপাট রয়েছে। গর্ভগৃহের বেদিতে শ্রীরাম, লক্ষ্মণ, জানকী ও মারুতির পাথরের ও পিতলের মূর্তি রয়েছে। বেদিতে অন্যান্য দেবদেবীর ধাতব মূর্তি ও মুখোশও রয়েছে। বেদির উভয় পাশে দুটি নকশা করা স্তম্ভ রয়েছে এবং তার ওপর খিলান রয়েছে। গর্ভগৃহের চারপাশে প্রদক্ষিণ পথ রয়েছে। এই প্রদক্ষিণ পথের দেয়ালে প্রদীপ রাখার কুলুঙ্গি রয়েছে।
মন্দিরে চৈত্র পাড়বা থেকে রাম নবমী পর্যন্ত নয় দিনব্যাপী শ্রীরাম জন্মোৎসব অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালন করা হয়। এই দিনগুলোতে মন্দিরে ভজন, কীর্তন, প্রবচন ইত্যাদি অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। নবমীর দিন মন্দিরে আগত সকল ভক্তদের কাঁচা আমের পানার তীর্থ দেওয়া হয়। মহাপ্রসাদ হিসেবে ভক্তদের খিচুড়ি ও আমের আচার দেওয়া হয়। এর জন্য সরদেশপাণ্ডে পরিবারের সকল সদস্য আট দিন আগে থেকেই রান্নার ও উৎসবের প্রস্তুতি শুরু করেন। এসময় এলাকার শত শত ভক্ত দেবদর্শনের জন্য ও মানত পূর্ণ করতে আসেন।
মন্দিরে চৈত্র পূর্ণিমায় মারুতির জন্মোৎসব, কার্তিক পূর্ণিমা, কোজাগরী পূর্ণিমা, দশেরা, দীপাবলি ইত্যাদি উৎসব পালন করা হয়। সমস্ত উৎসবের সময় মন্দিরে বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। প্রতি মঙ্গলবার, শনিবার ও বৃহস্পতিবার দর্শনার্থীদের ভিড় অনেক বেশি থাকে।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- নান্দেদ বাস স্ট্যান্ড থেকে ৩ কিমি দূরত্বে
- নান্দেদ রেল স্টেশন থেকে ৪ কিমি দূরত্বে
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার ও খাওয়ার অনেক ব্যবস্থা রয়েছে
ਸ੍ਰੀਰਾਮ ਮੰਦਰ
ਹੋਲੀ, ਨਾਂਦੇੜ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਨਾਂਦੇੜ
ਗੋਦਾਵਰੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਵਸੇ ਨਾਂਦੇੜ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹੋਲੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਰਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਦੇ ਲਗਭਗ ੪੦੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੇ ਵਾੜੇ (ਹਵੇਲੀ) ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸ੍ਰੀਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀਰਾਮ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਦੇਵਤਾ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਪੰਦਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਨਾਂਦੇੜ ਦੇ ਸਰਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਸ਼ੁਰੂ ਸੀ। ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਕੇ ਮੁਕੁੰਦਰਾਓ ਸਰਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀਰਾਮ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੋਦਾਵਰੀ ਵਿੱਚ ਭਾਲ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਮਿਲੀ। ਪਰ ਉਹ ਮੂਰਤੀ ਖੰਡਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸੇ ਮੂਰਤੀ ਵਰਗੀ ਦੂਜੀ ਮੂਰਤੀ ਬਣਵਾਈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਮੰਦਰ ਨਾਂਦੇੜ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਬਣਤਰ ਵਾਲੀ ਇਸ ਹਵੇਲੀ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਦੀਵੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਨੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਲੱਕੜ ਦਾ ਚੌਖਟਾ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਵਾੜ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਤੰਗ ਰਸਤੇ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਹਵੇਲੀ ਦੇ ਕਮਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਹਨ। ਅੱਗੇ ਦੂਜਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਵੀ ਦੀਵੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਨੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਵੀ ਲੱਕੜ ਦਾ ਚੌਖਟਾ ਅਤੇ ਕਵਾੜ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਕੁਝ ਕਦਮਾਂ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਚਬੂਤਰੇ ਹਨ। ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹੇਠਲਾ ਹਿੱਸਾ ਚੌਰਸ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਛੇ-ਕੋਨੇ, ਅੱਠ-ਕੋਨੇ, ਗੋਲ ਆਦਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ ਆਕਾਰ ਹਨ। ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਕੰਗਨੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨਾਂ ਹਨ। ਕਮਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਉੱਪਰਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਦੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਛੋਟਾ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਦਾਸ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਰਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ।
ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਚਬੂਤਰੇ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਮੁੱਖ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਉਭਰੀਆਂ ਧਾਰੀਆਂ ਵਾਲੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਲੱਕੜ ਦੀ ਚੌਖਟ ਅਤੇ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਿਰਾਬ ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ। ਲਲਾਟਬਿੰਬ ‘ਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੂੰ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਲੱਕੜ ਦੇ ਕਵਾੜ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਸ੍ਰੀਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ, ਜਾਨਕੀ ਅਤੇ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀਆਂ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਹੋਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਧਾਤੂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਮੁਖੌਟੇ ਵੀ ਹਨ। ਵਜਰਪੀਠ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਦੋ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਦੱਖਣਾ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਦੱਖਣਾ ਮਾਰਗ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਨੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੈਤਰ ਪੜਵਾ ਤੋਂ ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਤੱਕ ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰੀਰਾਮ ਜਨਮ ਉਤਸਵ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ, ਪ੍ਰਵਚਨ ਆਦਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੌਮੀ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਕੱਚੇ ਅੰਬਾਂ ਦੇ ਪੰਨੇ ਦਾ ਤੀਰਥ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਖਿਚੜੀ ਅਤੇ ਅੰਬ ਦਾ ਅਚਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਸਰਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਅੱਠ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੈਤਰ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਜਨਮ ਉਤਸਵ, ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਕੋਜਾਗਿਰੀ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਦੁਸਹਿਰਾ, ਦੀਵਾਲੀ ਆਦਿ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਉਤਸਵਾਂ ਸਮੇਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨਾਂਦੇੜ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੩ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਨਾਂਦੇੜ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ੪ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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रेणुका देवी मंदिर माहूरगड, ता. माहूर, जि. नांदेड
अधिक माहितीRenuka Devi Temple, Mahurgad, Taluka Mahur, District Nanded
View Detailsरेणुका देवी मंदिर माहुरगढ़, ताल. माहुर, जिला. नांदेड़
विवरण देखेंરેણુકા દેવી મંદિર માહુરગઢ, તા. માહુર, જિ. નાંદેડ
વિગત જુઓரேணுகா தேவி திருக்கோயில், माहूरगड, தாலுகா माहूर, மாவட்டம் நாந்தேடு
விவரங்களைக் காண்கరేణుకా దేవి ఆలయం, माहూర్గఢ్, తా. माहూర్, జి. నాందేడ్
వివరాలను చూడండిരേണുകാ ദേവി ക്ഷേത്രം, മാഹൂർഗഡ്, താലൂക്ക്: മാഹൂർ, ജില്ല: നാന്ദേഡ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರೇಣುಕಾ ದೇವಿ ಮಂದಿರ ಮಾಹೂರಗಡ, ತಾ. ಮಾಹೂರ, ಜಿ. ನಾಂದೇಡ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরেণুকা দেবী মন্দির মাহুরগড়, তা. মাহুর, জি. নান্দেড়
বিস্তারিত দেখুনਰੇਣੁਕਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਮਾਹੂਰਗੜ੍ਹ, ਤਹਿਸੀਲ ਮਾਹੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਂਦੇੜ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
महादेव-नृसिंह देवस्थान शेळगाव (नृसिंह), ता. देगलूर, जि. नांदेड
अधिक माहितीMahadev-Narsimha Devasthan Shelgaon (Narsimha), Taluka Deglur, District Nanded
View Detailsमहादेव-नृसिंह मंदिर शेलगांव (नृसिंह), ताल. देगलूर, जिला. नांदेड़
विवरण देखेंમહાદેવ-નृસિંઘ દેવસ્થાન શેળગાંવ (નृસિંઘ), તા. દેગલૂર, જિ. નાંદેડ
વિગત જુઓமகாதேவ-நृசிங்க தேவஸ்தானம் ஷெலகாவ் (நृசிங்), தாலுகா தேகளூர், மாவட்டம் நாந்தேட்
விவரங்களைக் காண்கమహాదేవ-నృసింహ దేవస్థానం శెళ్గావ్ (నృసింహ), తాలూకా: దెగ్లూర, జిల్లా: నాందేడ
వివరాలను చూడండిമഹാദേവ-നൃസിംഹ ദേവസ്ഥാനം ഷെൽഗാവ് (നൃസിംഹം), താലൂക്ക് ദേഗ്ലൂർ, ജില്ലാ നാന്ദേഡ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮಹಾದೇವ-ನೃಸಿಂಹ ದೇವಸ್ಥಾನ ಶೆळಗಾಂವ (ನೃಸಿಂಹ), ತಾ. ದೆಗಳೂರ, ಜಿ. ನಾಂದೇಡ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমহাদেব-নৃসিংহ দেবস্থান শেলগাঁও (নৃসিংহ), তা. দেগলুর, জি. নান্দেদ
বিস্তারিত দেখুনਮਹਾਦੇਵ-ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਦੇਵਸਥਾਨ ਸ਼ੇਲਗਾਉਂ (ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ), ਤਾ. ਦੇਗਲੂਰ, ਜਿ. ਨਾਂਦੇੜ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
बारालिंग मंदिर / गौतम तीर्थ तामसा, ता. हदगाव, जि. नांदेड
अधिक माहितीBarālinga Mandir / Gautama Tīrtha, Tāmsā, Talukā Hādgāon, District Nānded
View Detailsबारालिंगा मंदिर/गौतम तीर्थ तमासा, हदगांव, जिला. नांदेड़
विवरण देखेंબારાલિંગ મંદિર / ગૌતમ તીર્થ તામસા, તા. હદગાંવ, જિ. નાંદેડ
વિગત જુઓபாரலிங்க மந்திர் / கௌதம் தீர்த்தம், தாம்சா, ஹட்காவ் தாலுகா, நாந்தேட் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கబారాలింగ్ మందిరం / గౌతమ తీర్థ్ తాంసా, తా. హద్గావ్, జి. నాందేడ్
వివరాలను చూడండిബാരലിംഗ ക്ഷേത്രം / ഗൗതമ തീർത്ഥം, താംസ, ഹദ്ഗാവ് താലൂക്ക്, നന്ദേഡ് ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಬಾರಾಲಿಂಗ ಮಂದಿರ / ಗೌತಮ ತೀರ್ಥ ತಾಮಸಾ, ತಾ. ಹದಗಾಂವ್, ಜಿ. ನಾಂದೇಡ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবারালিঙ্গ মন্দির / গৌতম তীর্থ তামসা, তা. হাদগাঁও, জি. নান্দেদ
বিস্তারিত দেখুনਬਾਰਾਲਿੰਗ ਮੰਦਿਰ / ਗੌਤਮ ਤੀਰਥ ਤਾਮਸਾ, ਤਹਿਸੀਲ ਹਦਗਾਓਂ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਂਦੇੜ
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