சிவ அனுமான் கோயில்

பரண்டா, தாலுகா பரண்டா, மாவட்டம் தாராசிவ

தாராசிவ மாவட்டத்தில் உள்ள பரண்டா தாலுகா வரலாற்று மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. கல்யாணியின் சாளுக்கியர் காலத்தில் பரிமண்டா அதாவது பரண்டா ஒரு முக்கியமான பர்கணாவாக இருந்தது. பண்டைய காலத்தில் இப்பகுதி அரசியல் மற்றும் வணிக ரீதியான முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றிருந்தது. சீனா நதியின் படுகையால் செழிப்பான பரண்டா தாலுகாவில் பல பண்டைய மற்றும் புகழ்பெற்ற கோயில்கள் உள்ளன. தாலுகாவில் உள்ள பரண்டா கோட்டை மற்றும் கோட்டையில் உள்ள சிவகோயிலில் உள்ள ஆறு கைகள் கொண்ட நடன கணபதி, சோனாரியில் உள்ள காலபைரவர் கோயில் ஆகியவற்றுடன் பரண்டா நகரத்தில் உள்ள சிவ-அனுமான் கோயில் மிகவும் புகழ்பெற்றது.

ஹேமாடபந்தி கட்டடக்கலை பாணியில் அமைந்துள்ள இந்த கோயில் சுமார் நானூறு ஆண்டுகள் பழமையானது. இக்கோயிலின் தலபுராணம் என்னவென்றால், பண்டைய காலத்தில் மாருதிராயரின் பக்தர் ஒருவர் தினமும் இந்த இடத்தில் மாருதியின் பக்தியில் ஆழ்ந்து அமர்ந்திருப்பார். ஒருநாள் மாருதி அந்த பக்தரிடம் மகிழ்ந்து, அவரிடம் வரம் கேட்கச் சொன்னார். அப்போது, தாங்கள் எப்போதும் இங்கே தங்கி, தரிசனத்திற்கு வரும் பக்தர்களின் துயரத்தைப் போக்க வேண்டும் என்று அவர் வரம் கேட்டார். பக்தரின் வேண்டுகோளின்படி மாருதி சிலாரூபமாக இங்கேயே பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டார். பின்னர் இங்கே கோயில் கட்டப்பட்டது.
சாலையோரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த கோயிலுக்கு இரும்பு வலை கொண்ட நுழைவாயில் உள்ளது. தரைதளம் கொண்ட முற்றத்தில் நுழைவாயிலிலிருந்து கோயில் வரை இருபுறமும் சுமார் இரண்டு அடி உயரமுள்ள மேடைகள் உள்ளன. கல் கட்டுமானத்திலான இந்த மேடைகளில் திருவிழாக் காலங்களில் பல்வேறு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. முற்றத்திலிருந்து முன்னே சென்றால், அனுமான் கோயில் மண்டோவரத்தில் மலைகளை ஏந்திச் செல்லும் மாருதியின் சித்திரம் கண்களுக்குத் தெரிகிறது. அனுமான் கோயிலின் முன்புறம் முற்றத்தின் மூன்று பக்கங்களிலும் கல் கட்டுமானத்திலான பதினொரு பண்டைய ஓவரிகள் (மண்டபங்கள்) உள்ளன. ஓவரிகளின் முன்புறம் சதுரத் தூண்களின் மீது முக்கோண வளைவு என்ற அமைப்பும், பின்னால் சுவரும் உள்ளது. ஓவரிகளின் வளைவுகளில் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் உள்ளன. ஓவரிகள் பக்தர் தங்கும் விடுதியாகவும், தர்மசாலையாகவும் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

வலதுபுறம் உள்ள கடைசி இரண்டு ஓவரிகளைச் சுவர்கள் எழுப்பி தனித்தனியாகவும், மூடியும் வைத்துள்ளனர். இதில் ஒரு ஓவரியில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது விட்டல்-ருக்மிணியின் கருங்கல் சிலைகள் உள்ளன. இந்த இரண்டு சிலைகளிலும் பல்வேறு ஆடைகள், ஆபரணங்கள் மற்றும் தலைப்பாகைகள் உள்ளன. மற்றொரு மூடிய ஓவரியில் தேவஸ்தான அலுவலகம் உள்ளது. அலுவலகத்தை ஒட்டி அருகில் மகாதேவர் கோயில் உள்ளது. மகாதேவர் கோயிலுக்கு முன்புறம் மற்றும் வலதுபுறம் மேடைக்கு முன்னால் என இரண்டு நுழைவாயில்கள் உள்ளன. வலதுபுற நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் துளசி மாடம் உள்ளது. கோயிலின் முன்புற நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு இருக்கைகள் உள்ளன. இரண்டு நுழைவாயில்களுக்கும் இரும்பு வலைக் கதவுகள் உள்ளன. கருவறையில் நடுவில் சிவலிங்கமும், அதற்கு முன்னால் நந்தியின் கருங்கல் சிலையும் உள்ளன. சிவலிங்கத்தின் மீது குடை பிடித்திருக்கும் பித்தளை நாகமும், நீர் ஊற்றும் செப்பு அபிஷேகப் பாத்திரமும் கூரையிலிருந்து தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன.

அனுமான் கோயிலுக்கு முன்னால் முற்றத்தில் நடுவில் பெரிய மரம் உள்ளது. இந்த மரத்தின் மேடையிலும் சிவலிங்கம் உள்ளது. அனுமான் கோயிலின் நுழைவாயில் குறுகலானது. கோயிலில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது மாருதியின் செந்தூரம் பூசப்பட்ட கல் சிலை உள்ளது. சிலையின் இருபுறமும் சதுரக் கல் தூண்களும், தூண்களின் மீது கல் விளக்குகளும் (மால்டா) உள்ளன. சிலையின் பின்னால் உள்ள சுவரில் பிறை வடிவ வளைவு உள்ளது. அனுமான் கோயிலின் கூரையின் மீது சுற்றிலும் அலங்கார வேலிகளும், நடுவில் நான்கு அடுக்கு கோபுரமும் உள்ளன. கோபுரத்தின் முதல் அடுக்கு சதுரமாகவும், இரண்டாவது அறுகோண வடிவிலும், மூன்றாவது எண்கோண வடிவிலும், நான்காவது வட்ட வடிவிலும் உள்ளது. கோபுரத்தின் உச்சியில் ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.

சித்திரை பௌர்ணமி அதாவது அனுமான் ஜெயந்தி இங்குள்ள முக்கிய வருடாந்திர திருவிழாவாக மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது கோயில் வளாகத்தில் மலர் அலங்காரங்கள் மற்றும் மின்விளக்கு அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன. மாருதி கோயிலில் தொட்டில் ஆட்டி இறைவனின் பிறந்தநாள் விழா கொண்டாடப்படுகிறது. கோயில் வளாகத்தில் இறைவனின் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடத்தப்படுகிறது. மேள தாளங்கள் முழங்க, குங்குமப் பொடியைத் தூவி நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இறைவனின் பல்லக்கு உற்சவத்தில் பங்கேற்கின்றனர். மகாசிவராத்திரி, சிராவண மாதம் மற்றும் ஆஷாட, கார்த்திகை ஏகாதசி காலங்களிலும் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யவும், நேர்த்திக்கடன் செலுத்தவும் கூட்டம் கூடுகிறது. அனைத்து பண்டிகைகள் மற்றும் உற்சவங்களின் போது கோயிலில் பஜனை, கீர்த்தனை, மகாபிரசாதம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. திங்கள், செவ்வாய், சனி, ஏகாதசி, பௌர்ணமி, அமாவாசை ஆகிய நாட்களில் கோயிலுக்கு தரிசனத்திற்கு வரும் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பரண்டா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨ கி.மீ தொலைவில்
• தாராசிவ மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து பரண்டாவிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
• வளாகத்தில் தங்குவதற்கும் உணவுக்கும் வசதி உள்ளது