सौभाग्य सुंदरी माता मंदिर
कांजेठा, ता. सिनोर, जि. वडोदरा
भगवान ब्रह्मदेवांकडून वरदान प्राप्त झाल्याचे मानले जाते, अशा देवी सौभाग्य सुंदरी यांचे प्राचीन मंदिर कांजेठा गावात स्थित आहे. आख्यायिकेनुसार, नर्मदा नदीच्या काठावर वसलेल्या या मंदिरातील देवी सौभाग्य सुंदरी यांची मूर्ती दरवर्षी आकाराने वाढत जाते. स्कंद पुराणातही या मंदिराचा उल्लेख आढळतो. भाविकांची अशी श्रद्धा आहे की, जर विवाहित स्त्रियांनी येथे भक्तीभावाने देवीची पूजा केली, तर त्यांच्या सर्व इच्छा पूर्ण होतात आणि त्यांना सात जन्म सौभाग्यवती राहण्याचे वरदान मिळते. देवीला सौभाग्यसूचक वस्तू (वस्त्र आणि अलंकार) अर्पण करण्याची येथे प्रथा आहे.
स्कंद पुराणाच्या रेवा खंडानुसार, प्रजापती दक्ष यांची कन्या ‘दानू’ हिचा ‘करंज’ नावाचा पुत्र होता. राजा बळीप्रमाणेच तो देखील एक धर्मपरायण दानव राजा होता. कठोर तपश्चर्या करून त्याने भगवान शिवाला प्रसन्न केले आणि संतती, नातवंडे व संपत्तीसाठी वरदान मिळवले. नर्मदा नदीच्या काठावर ज्या ठिकाणी राजा करंजने तपश्चर्या केली आणि जिथे भगवान शिव प्रकट झाले, तिथे त्याने एक शिवलिंग स्थापित केले, जे ‘करंजेश्वर महादेव’ म्हणून ओळखले जाऊ लागले आणि त्या ठिकाणाला ‘करंज तीर्थ’ असे नाव पडले. काळांतराने, या नावाचा अपभ्रंश होऊन ‘कांजेठा’ झाले असावे असे मानले जाते. या ठिकाणचे सौभाग्य सुंदरी देवीचे मंदिर अत्यंत प्रसिद्ध आहे.
पौराणिक कथेनुसार,
सौभाग्य सुंदरी यांचे मूळ नाव ‘ख्याती’ होते. त्या ब्रह्मदेवांचे मानसपुत्र ऋषी कर्दम आणि स्वयंभू मनू यांची दुसरी कन्या देवहूती यांची कन्या होत्या. त्यांना आठ बहिणी (कला, अनुसूया, श्रद्धा, हविर्भू, गती, क्रिया, अरुंधती आणि शांती) आणि कपिल ऋषी नावाचा एक भाऊ होता. ख्याती यांचा विवाह भृगू ऋषींशी झाला होता. संतती प्राप्तीसाठी त्यांनी याच ठिकाणी तपश्चर्या केली होती. त्यांच्या तपश्चर्येवर प्रसन्न होऊन ब्रह्मदेवांनी त्यांना दोन वरदान दिले. पहिल्या वरदानामुळे त्यांना धाता आणि विधाता नावाचे दोन पुत्र आणि ‘श्री’ नावाची कन्या झाली, जी दुसरी कोणीही नसून साक्षात देवी लक्ष्मी आहे. यामुळेच लक्ष्मीला ‘भार्गवी’ असेही म्हणतात. ब्रह्मदेवांच्या दुसऱ्या वरदानामुळे, जी विवाहित स्त्री सौभाग्यसूचक वस्त्रे आणि अलंकार अर्पण करून ख्याती देवीची पूजा करेल, ती सात जन्म कधीही विधवा होणार नाही, असे निश्चित झाले. म्हणूनच, विवाहित स्त्रिया येथे देवीला अशा वस्तू अर्पण करतात.
मंदिरातील सौभाग्य सुंदरी माता यांचा पाषाण स्वयंभू आहे. तो नर्मदा नदीच्या पात्रात सापडला होता. या मंदिरापासून सुमारे ३ कि.मी. अंतरावर सौभाग्य सुंदरी देवींच्या भगिनी महासती अनुसूया यांचे तपश्चर्या स्थळ आहे.
कांजेठा गावात नर्मदा नदीच्या काठावर वसलेले हे मंदिर एका विस्तीर्ण परिसरात आहे. जरी येथे देवीचे अस्तित्व प्राचीन असले, तरी मंदिराचा अलीकडेच जीर्णोद्धार करण्यात आला असून त्याला आधुनिक स्वरूप देण्यात आले आहे. मंदिरात एक छोटा, खुला सभामंडप आणि गर्भगृह आहे. सभामंडपात भाविकांसाठी बसण्याची सोय आहे. पाच पायऱ्या चढून सभामंडपात प्रवेश करता येतो. गर्भगृहाच्या आत सौभाग्य सुंदरी माता यांची स्वयंभू मूर्ती आहे, जी शेंदुराने लेपलेली असून समोरच्या बाजूला डोळे बसवलेले आहेत.
मूर्तीवर नक्षीदार वस्त्रे परिधान केलेली असतात. मूर्तीच्या वर एक छोटा पाळणा टांगलेला आहे. गर्भगृहात भगवान हनुमान आणि भगवान गणेश यांच्या पाषाणमूर्ती देखील आहेत. देवी भाविकांच्या, विशेषतः विवाहित स्त्रियांच्या इच्छा पूर्ण करते, अशी श्रद्धा असल्याने अनेक लोक दूरवरून दर्शनासाठी येतात. पती किंवा अपत्य आजारी असताना देवीची प्रार्थना केल्यास ते लवकर बरे होतात, अशीही भाविकांची श्रद्धा आहे.
सौभाग्य सुंदरी माता मंदिरासमोर करंजेश्वर महादेव आणि नागेश्वर महादेव यांची छोटी मंदिरे आहेत, ज्यामध्ये शिवलिंगे आहेत. या मंदिराच्या मागे भरतेश्वर महादेवांचे प्राचीन मंदिर आहे. मंदिरात सभामंडप, अंतराळ आणि गर्भगृह आहे. सभामंडपाला घुमटाकार शिखर आहे, तर गर्भगृहावर उरुशृंग शैलीचे निमुळते शिखर असून त्यावर मोठा आमलक आणि कळस आहे. सभामंडपाचे प्रवेशद्वार दंडगोलाकार आहे. गर्भगृहाच्या आत भरतेश्वर महादेवांचे शिवलिंग आहे.
या मंदिराबाहेर एक वैशिष्ट्यपूर्ण वीरगळ (वीरस्तंभ) उभा आहे. त्याच्या तळाशी एक शिलालेख आहे, परंतु त्यावरील लिपी आता अस्पष्ट झाली आहे. मध्यवर्ती भागात घोड्यावर स्वार असलेल्या एका योद्ध्याचे शिल्प आहे, जो तलवार आणि भाला घेऊन एका हाताने लगाम धरलेला आहे. वरच्या अर्धवर्तुळाकार भागात सूर्य आणि चंद्राचे चित्रण आहे.
मुख्य वैशिष्ट्ये:
- सिनोरपासून ६ कि.मी. आणि वडोदरापासून ५४ कि.मी. अंतरावर स्थित
- सिनोरपासून राज्य परिवहन (एसटी) सेवा उपलब्ध
- खाजगी वाहने थेट मंदिरापर्यंत पोहोचू शकतात
- परिसरात राहण्याची किंवा जेवणाची सोय नाही
Saubhagya Sundari Mata Temple
Kanjetha, Tal. Sinor, Dist. Vadodara
The ancient temple of Goddess Saubhagya Sundari, who is said to have received a boon from Lord Brahma, is located in the village of Kanjetha. According to legend, the idol of Goddess Saubhagya Sundari at this temple, situated on the banks of the Narmada River, increases in size every year. The temple is also mentioned in the Skanda Purana. Devotees believe that if married women worship the goddess here with devotion, all their wishes are fulfilled and they are blessed to live as soubhagyavati (fortunate married women) for seven lifetimes. There is a custom of offering symbolic items of marital fortune (clothes and ornaments) to the goddess.
According to the Reva Khand of the Skanda Purana, Danu, the daughter of Prajapati Daksha, had a son named Karanj. Like King Bali, he too was a virtuous demon king. After performing intense penance, he pleased Lord Shiva and was granted boons for progeny, grandchildren and wealth. At the spot on the Narmada riverbank where King Karanj performed his penance and where Lord Shiva appeared to him, he established a Shivlinga, which became known as Karanjeshwar Mahadev and the site was named Karanj Tirtha. Over time, this name is believed to have corrupted into ‘Kanjetha’. The temple of Saubhagya Sundari Devi at this place is widely renowned.
According to the mythological story,
Saubhagya Sundari’s original name was Khyati. She was the daughter of Sage Kardama, a mind-born son of Brahma and Devahuti, the second daughter of Svayambhu Manu. She had eight sisters (Kala, Anasuya, Shraddha, Havirbhū, Gati, Kriya, Arundhati and Shanti) and a brother, Sage Kapila. Khyati was married to Sage Bhrigu. She performed penance at this very place to be blessed with children. Pleased with her penance, Brahma granted her two boons. From the first boon, she bore two sons named Dhata and Vidhata and a daughter named Shri, who is none other than Goddess Lakshmi. Because of this, Lakshmi is also known as Bhargavi. Brahma’s second boon ensured that any married woman who worships Khyati by offering clothes and ornaments symbolic of marital bliss would never become a widow for seven lifetimes. Hence, married women offer such items to the goddess here.
The stone (pashana) of Saubhagya Sundari Mata in the temple is Swayambhu (self-manifested). It was found in the riverbed of the Narmada. About 3 km from this temple lies the place of penance of Mahasati Anasuya, the sister of Saubhagya Sundari Devi.
Located on the banks of the Narmada in Kanjetha village, the temple sits in a spacious compound. Although the deity’s presence here is ancient, the temple has recently undergone renovation, giving it a more modern structure. It has a small, open assembly hall and a sanctum. There are seating areas in the assembly hall for devotees. The hall is accessible via five steps. Inside the sanctum is the self-manifested idol of Saubhagya Sundari Mata, covered in vermillion and adorned with embedded eyes on the front side.
It is draped in ornate cloth. A small cradle hangs above the idol. Stone idols of Lord Hanuman and Lord Ganesha are also present in the sanctum. Because the goddess is believed to fulfill the wishes of devotees, especially married women, many people travel long distances to visit. Devotees also believe that praying to her when a husband or child is ill leads to quick recovery.
In front of the Saubhagya Sundari Mata temple are small temples of Karanjeshwar Mahadev and Nageshwar Mahadev, both housing Shivlingas. Behind this temple is the ancient temple of Bharteshwar Mahadev. The temple includes an assembly hall, an antechamber and a sanctum. The hall has a domed shikhara (spire), while the sanctum features a Urushringa-style tapered spire topped with a broad amalaka and finial. The entrance to the hall is cylindrical in shape. Inside the sanctum is the Shivling of Bharteshwar Mahadev.
Outside this temple stands a distinctive virgal (hero stone). At its base is an inscribed panel, though the script is now illegible. The central panel features a carving of a warrior on horseback, armed with a sword and spear, holding the reins in one hand. The top semicircular panel displays depictions of the sun and moon.
Key Highlights:
- Located 6 km from Sinor and 54 km from Vadodara
- State transport (ST) service available from Sinor
- Private vehicles can reach the temple directly
- No accommodation or food facilities in the vicinity
सौभाग्य सुंदरी माता मंदिर
कंजेठा, तहसील सिनोर, जिला वडोदरा
माँ सौभाग्य सुंदरी का यह प्राचीन मंदिर, जिन्हें भगवान ब्रह्मा से वरदान प्राप्त हुआ था, कंजेठा गाँव में स्थित है। किंवदंतियों के अनुसार, नर्मदा नदी के तट पर स्थित इस मंदिर में माँ सौभाग्य सुंदरी की प्रतिमा का आकार हर वर्ष बढ़ता है। इस मंदिर का उल्लेख स्कंद पुराण में भी मिलता है। भक्तों का विश्वास है कि यदि विवाहित महिलाएँ यहाँ पूरी श्रद्धा के साथ देवी की पूजा करें, तो उनकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और उन्हें सात जन्मों तक सौभाग्यवती रहने का आशीर्वाद प्राप्त होता है। यहाँ देवी को सौभाग्य के प्रतीक स्वरूप वस्त्र और आभूषण अर्पित करने की परंपरा है।
स्कंद पुराण के रेवा खंड के अनुसार, प्रजापति दक्ष की पुत्री दनु के पुत्र का नाम करंज था। राजा बलि की भाँति वे भी एक पुण्यात्मा असुर राजा थे। कठोर तपस्या के बाद उन्होंने भगवान शिव को प्रसन्न किया और संतान, पौत्र तथा धन का वरदान प्राप्त किया। नर्मदा तट पर जिस स्थान पर राजा करंज ने तपस्या की और जहाँ भगवान शिव उन्हें प्रकट हुए, वहाँ उन्होंने एक शिवलिंग स्थापित किया, जो करंजेश्वर महादेव के नाम से प्रसिद्ध हुआ और उस स्थान का नाम करंज तीर्थ पड़ा। समय के साथ, माना जाता है कि यह नाम बदलकर ‘कंजेठा’ हो गया। इस स्थान पर सौभाग्य सुंदरी देवी का मंदिर अत्यंत विख्यात है।
पौराणिक कथा के अनुसार,
सौभाग्य सुंदरी का मूल नाम ख्याति था। वे ब्रह्मा के मानस पुत्र ऋषि कर्दम और स्वायंभुव मनु की दूसरी पुत्री देवहूति की संतान थीं। उनकी आठ बहनें (कला, अनुसूया, श्रद्धा, हविर्भू, गति, क्रिया, अरुंधति और शांति) और एक भाई ऋषि कपिल थे। ख्याति का विवाह ऋषि भृगु से हुआ था। उन्होंने संतान प्राप्ति के लिए इसी स्थान पर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर ब्रह्मा जी ने उन्हें दो वरदान दिए। पहले वरदान से उन्हें धाता और विधाता नामक दो पुत्र तथा श्री नामक पुत्री प्राप्त हुई, जो स्वयं देवी लक्ष्मी हैं। इसी कारण लक्ष्मी जी को भार्गवी भी कहा जाता है। ब्रह्मा जी के दूसरे वरदान ने यह सुनिश्चित किया कि जो भी विवाहित महिला सौभाग्य के प्रतीक वस्त्र और आभूषण अर्पित करके ख्याति की पूजा करेगी, वह सात जन्मों तक कभी विधवा नहीं होगी। इसीलिए, विवाहित महिलाएँ यहाँ देवी को ऐसी वस्तुएँ अर्पित करती हैं।
मंदिर में सौभाग्य सुंदरी माता का पाषाण स्वयंभू है। यह नर्मदा नदी के तल में प्राप्त हुआ था। इस मंदिर से लगभग ३ कि.मी. की दूरी पर सौभाग्य सुंदरी देवी की बहन महासती अनुसूया का तपस्या स्थल है।
कंजेठा गाँव में नर्मदा के तट पर स्थित यह मंदिर एक विशाल परिसर में बना है। यद्यपि यहाँ देवी की उपस्थिति प्राचीन है, किंतु मंदिर का हाल ही में जीर्णोद्धार किया गया है, जिससे इसे एक आधुनिक स्वरूप प्राप्त हुआ है। इसमें एक छोटा, खुला सभा मंडप और गर्भगृह है। सभा मंडप में भक्तों के बैठने की व्यवस्था है। मंडप तक पहुँचने के लिए पाँच सीढ़ियाँ हैं। गर्भगृह के भीतर सौभाग्य सुंदरी माता की स्वयंभू प्रतिमा है, जो सिंदूर से ढकी हुई है और सामने की ओर आँखें सुशोभित हैं।
इसे अलंकृत वस्त्रों से सुसज्जित किया गया है। प्रतिमा के ऊपर एक छोटा पालना लटका हुआ है। गर्भगृह में भगवान हनुमान और भगवान गणेश की पत्थर की मूर्तियाँ भी विद्यमान हैं। चूँकि यह माना जाता है कि देवी भक्तों, विशेषकर विवाहित महिलाओं की मनोकामनाएँ पूरी करती हैं, इसलिए बहुत से लोग दूर-दूर से दर्शन करने आते हैं। भक्तों का यह भी मानना है कि पति या संतान के बीमार होने पर उनकी प्रार्थना करने से शीघ्र स्वास्थ्य लाभ होता है।
सौभाग्य सुंदरी माता मंदिर के सामने करंजेश्वर महादेव और नागेश्वर महादेव के छोटे मंदिर हैं, जिनमें शिवलिंग स्थापित हैं। इस मंदिर के पीछे भरतेश्वर महादेव का प्राचीन मंदिर है। मंदिर में एक सभा मंडप, एक अंतराल और एक गर्भगृह है। मंडप में एक गुंबददार शिखर है, जबकि गर्भगृह में उरुश्रृंग शैली का पतला शिखर है, जिसके शीर्ष पर एक विस्तृत आमलक और कलश है। मंडप का प्रवेश द्वार बेलनाकार है। गर्भगृह के भीतर भरतेश्वर महादेव का शिवलिंग है।
इस मंदिर के बाहर एक विशिष्ट वीरगल (वीर पत्थर) स्थित है। इसके आधार पर एक उत्कीर्ण पट्टिका है, हालाँकि लिपि अब अस्पष्ट है। केंद्रीय पट्टिका में घोड़े पर सवार एक योद्धा का चित्रण है, जो तलवार और भाले से सुसज्जित है और एक हाथ में लगाम पकड़े हुए है। शीर्ष अर्धवृत्ताकार पट्टिका में सूर्य और चंद्रमा के चित्रण हैं।
मुख्य विशेषताएँ:
- सिनोर से ६ कि.मी. और वडोदरा से ५४ कि.मी. की दूरी पर स्थित
- सिनोर से राज्य परिवहन (एसटी) सेवा उपलब्ध
- निजी वाहनों द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँचा जा सकता है
- आसपास आवास या भोजन की कोई सुविधा नहीं है
સૌભાગ્ય સુંદરી માતા મંદિર
કંજૈઠા, તા. સિનોર, જિ. વડોદરા
ભગવાન બ્રહ્મા પાસેથી વરદાન પ્રાપ્ત કરનાર દેવી સૌભાગ્ય સુંદરીનું પ્રાચીન મંદિર કંજૈઠા ગામમાં આવેલું છે. લોકવાયકા મુજબ, નર્મદા નદીના કિનારે સ્થિત આ મંદિરમાં બિરાજમાન દેવી સૌભાગ્ય સુંદરીની મૂર્તિ દર વર્ષે કદમાં વધે છે. આ મંદિરનો ઉલ્લેખ સ્કંદ પુરાણમાં પણ જોવા મળે છે. ભક્તોની એવી માન્યતા છે કે જો પરિણીત સ્ત્રીઓ અહીં શ્રદ્ધાપૂર્વક દેવીની પૂજા કરે, તો તેમની તમામ મનોકામનાઓ પૂર્ણ થાય છે અને તેમને સાત જન્મ સુધી સૌભાગ્યવતી રહેવાનું વરદાન પ્રાપ્ત થાય છે. અહીં દેવીને સૌભાગ્યના પ્રતીકરૂપ વસ્તુઓ (વસ્ત્ર અને અલંકાર) અર્પણ કરવાની પરંપરા છે.
સ્કંદ પુરાણના રેવા ખંડ અનુસાર, પ્રજાપતિ દક્ષની પુત્રી દાનુને કરંજ નામનો પુત્ર હતો. રાજા બલિની જેમ તે પણ એક ધર્માત્મા દાનવ રાજા હતો. કઠોર તપસ્યા કરીને તેણે ભગવાન શિવને પ્રસન્ન કર્યા હતા અને સંતાન, પૌત્ર અને ધન-સંપત્તિના વરદાન મેળવ્યા હતા. નર્મદા કિનારે જે સ્થળે રાજા કરંજે તપ કર્યું હતું અને જ્યાં ભગવાન શિવ પ્રગટ થયા હતા, ત્યાં તેણે એક શિવલિંગની સ્થાપના કરી, જે કરંજેશ્વર મહાદેવ તરીકે ઓળખાયું અને આ સ્થળનું નામ કરંજ તીર્થ પડ્યું. સમય જતાં, આ નામ અપભ્રંશ થઈને ‘કંજૈઠા’ બન્યું હોવાનું મનાય છે. આ સ્થળે આવેલું સૌભાગ્ય સુંદરી દેવીનું મંદિર અત્યંત પ્રખ્યાત છે.
પૌરાણિક કથા અનુસાર,
સૌભાગ્ય સુંદરીનું મૂળ નામ ખ્યાતિ હતું. તેઓ બ્રહ્માના માનસપુત્ર ઋષિ કર્દમ અને સ્વયંભૂ મનુની બીજી પુત્રી દેવહુતિના સંતાન હતા. તેમને આઠ બહેનો (કલા, અનસૂયા, શ્રદ્ધા, હવિર્ભૂ, ગતિ, ક્રિયા, અરુંધતી અને શાંતિ) અને એક ભાઈ, ઋષિ કપિલ હતા. ખ્યાતિના લગ્ન ઋષિ ભૃગુ સાથે થયા હતા. સંતાન પ્રાપ્તિ માટે તેમણે આ જ સ્થળે તપસ્યા કરી હતી. તેમની તપસ્યાથી પ્રસન્ન થઈને બ્રહ્માજીએ તેમને બે વરદાન આપ્યા હતા. પ્રથમ વરદાનથી તેમને ધાતા અને વિધાતા નામના બે પુત્રો અને શ્રી નામની પુત્રી પ્રાપ્ત થઈ, જે સ્વયં દેવી લક્ષ્મી છે. આ કારણે લક્ષ્મીજીને ભાર્ગવી પણ કહેવામાં આવે છે. બ્રહ્માજીના બીજા વરદાન મુજબ, જે કોઈ પરિણીત સ્ત્રી સૌભાગ્યના પ્રતીકરૂપ વસ્ત્રો અને અલંકારો અર્પણ કરીને ખ્યાતિની પૂજા કરશે, તે સાત જન્મ સુધી ક્યારેય વિધવા નહીં થાય. તેથી જ પરિણીત સ્ત્રીઓ અહીં દેવીને આવી વસ્તુઓ અર્પણ કરે છે.
મંદિરમાં સૌભાગ્ય સુંદરી માતાનો પાષાણ સ્વયંભૂ છે. તે નર્મદા નદીના પટમાંથી મળી આવ્યો હતો. આ મંદિરથી આશરે ૩ કિમી દૂર સૌભાગ્ય સુંદરી દેવીના બહેન મહાસતી અનસૂયાનું તપોસ્થળ આવેલું છે.
કંજૈઠા ગામમાં નર્મદાના કિનારે આવેલું આ મંદિર એક વિશાળ પરિસરમાં સ્થિત છે. જોકે અહીં દેવીનું અસ્તિત્વ પ્રાચીન છે, પરંતુ મંદિરનું તાજેતરમાં જ નવીનીકરણ કરવામાં આવ્યું છે, જેનાથી તેને આધુનિક સ્વરૂપ મળ્યું છે. તેમાં એક નાનો ખુલ્લો સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ છે. સભામંડપમાં ભક્તો માટે બેસવાની વ્યવસ્થા છે. મંડપમાં પ્રવેશવા માટે પાંચ પગથિયાં છે. ગર્ભગૃહની અંદર સૌભાગ્ય સુંદરી માતાની સ્વયંભૂ મૂર્તિ છે, જે સિંદૂરથી લેપિત છે અને આગળના ભાગે આંખો જડેલી છે.
તે અલંકૃત વસ્ત્રોથી સુશોભિત છે. મૂર્તિની ઉપર એક નાનો પારણું લટકે છે. ગર્ભગૃહમાં ભગવાન હનુમાન અને ભગવાન ગણેશની પથ્થરની મૂર્તિઓ પણ બિરાજમાન છે. દેવી ભક્તોની, ખાસ કરીને પરિણીત સ્ત્રીઓની મનોકામનાઓ પૂર્ણ કરે છે તેવી માન્યતા હોવાથી, ઘણા લોકો દૂર-દૂરથી દર્શન કરવા આવે છે. ભક્તો એવી પણ શ્રદ્ધા રાખે છે કે પતિ કે સંતાન બીમાર હોય ત્યારે દેવીને પ્રાર્થના કરવાથી ઝડપથી સાજા થઈ જવાય છે.
સૌભાગ્ય સુંદરી માતા મંદિરની સામે કરંજેશ્વર મહાદેવ અને નાગેશ્વર મહાદેવના નાના મંદિરો છે, જેમાં શિવલિંગ સ્થાપિત છે. આ મંદિરની પાછળ ભરતેશ્વર મહાદેવનું પ્રાચીન મંદિર આવેલું છે. મંદિરમાં સભામંડપ, અંતરાલ અને ગર્ભગૃહનો સમાવેશ થાય છે. મંડપ પર ગુંબજ આકારનું શિખર છે, જ્યારે ગર્ભગૃહ પર ઉરુશૃંગ શૈલીનું ઢળતું શિખર છે, જેની ટોચ પર વિશાળ આમલક અને કળશ છે. મંડપનો પ્રવેશદ્વાર નળાકાર આકારનો છે. ગર્ભગૃહમાં ભરતેશ્વર મહાદેવનું શિવલિંગ છે.
આ મંદિરની બહાર એક વિશિષ્ટ વીરગળ (વીરસ્તંભ) આવેલો છે. તેના પાયામાં એક શિલાલેખ છે, જોકે લિપિ હવે અસ્પષ્ટ છે. મધ્ય ભાગમાં ઘોડા પર સવાર એક યોદ્ધાનું કોતરણીકામ છે, જે તલવાર અને ભાલાથી સજ્જ છે અને એક હાથમાં લગામ પકડેલી છે. ઉપરના અર્ધવર્તુળાકાર ભાગમાં સૂર્ય અને ચંદ્રના ચિહ્નો છે.
મુખ્ય વિશેષતાઓ:
- સિનોરથી ૬ કિમી અને વડોદરાથી ૫૪ કિમી દૂર આવેલું
- સિનોરથી એસ.ટી. (GSRTC) બસ સેવા ઉપલબ્ધ
- ખાનગી વાહનો દ્વારા સીધા મંદિર સુધી પહોંચી શકાય છે
- આસપાસમાં રહેવા કે જમવાની કોઈ સુવિધા નથી
சௌபாக்ய சுந்தரி மாதா கோவில்
கஞ்சேதா, தாலுகா: சினோர், மாவட்டம்: வதோதரா
பிரம்மதேவரிடம் வரம் பெற்றதாகக் கூறப்படும் அன்னை சௌபாக்ய சுந்தரியின் பழமையான கோவில் கஞ்சேதா கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. நர்மதை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோவிலில் உள்ள அன்னை சௌபாக்ய சுந்தரியின் திருவுருவச் சிலை ஒவ்வொரு ஆண்டும் அளவில் வளர்ந்து வருவதாக ஐதீகம். இக்கோவில் ஸ்கந்த புராணத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. திருமணமான பெண்கள் இங்குள்ள அன்னையை பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவர்களின் விருப்பங்கள் அனைத்தும் நிறைவேறும் என்றும், ஏழு பிறவிகள் சுமங்கலியாக வாழும் பாக்கியம் கிடைக்கும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். சுமங்கலித்துவத்தின் அடையாளமான பொருட்களை (ஆடை மற்றும் ஆபரணங்கள்) அன்னைக்கு காணிக்கையாகச் செலுத்தும் வழக்கம் இங்கு உள்ளது.
ஸ்கந்த புராணத்தின் ரேவா கண்டத்தின்படி, பிரஜாபதி தக்ஷனின் மகளான தானுவிற்கு கரஞ்சன் என்ற மகன் இருந்தான். மகாபலி சக்கரவர்த்தியைப் போலவே அவனும் ஒரு தர்மவான் மற்றும் அசுர மன்னனாக இருந்தான். கடுமையான தவம் செய்து சிவபெருமானை மகிழ்வித்த அவன், சந்ததி, பேரப்பிள்ளைகள் மற்றும் செல்வத்திற்கான வரங்களைப் பெற்றான். நர்மதை நதிக்கரையில் கரஞ்ச மன்னன் தவம் செய்த இடத்திலும், சிவபெருமான் அவனுக்குக் காட்சி கொடுத்த இடத்திலும் அவன் ஒரு சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்தான். அது கரஞ்சேஸ்வர மகாதேவர் என்று அழைக்கப்பட்டது, அந்த இடம் கரஞ்ச தீர்த்தம் என்று பெயர் பெற்றது. காலப்போக்கில், இந்த பெயர் மருவி ‘கஞ்சேதா’ என்று மாறியதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த இடத்தில் உள்ள சௌபாக்ய சுந்தரி தேவியின் கோவில் மிகவும் புகழ்பெற்றது.
புராணக் கதையின்படி,
சௌபாக்ய சுந்தரியின் இயற்பெயர் கியாதி. அவர் பிரம்மாவின் மானச புத்திரரான கர்தம முனிவருக்கும், சுவாயம்பு மனுவின் இரண்டாவது மகளான தேவஹூதிக்கும் பிறந்தவர். அவருக்கு எட்டு சகோதரிகள் (கலை, அனசூயா, சிரத்தை, ஹவிர்பூ, கதி, கிரியை, அருந்ததி மற்றும் சாந்தி) மற்றும் கபில முனிவர் என்ற சகோதரர் இருந்தனர். கியாதி பிருகு முனிவரை மணந்தார். அவர் குழந்தைப் பேறு வேண்டி இதே இடத்தில் தவம் செய்தார். அவரது தவத்தில் மகிழ்ந்த பிரம்மா அவருக்கு இரண்டு வரங்களை அளித்தார். முதல் வரத்தின் மூலம், அவருக்கு தாதா மற்றும் விதாதா என்ற இரண்டு மகன்களும், ஸ்ரீ என்ற மகளும் பிறந்தனர்; அந்த ஸ்ரீ வேறாரும் அல்ல, அன்னை லக்ஷ்மி தேவியே ஆவார். இதனாலேயே லக்ஷ்மி தேவி பார்கவி என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். பிரம்மாவின் இரண்டாவது வரத்தின்படி, சுமங்கலிப் பெண்கள் எவரேனும் கியாதி தேவியை ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களைச் சமர்ப்பித்து வழிபட்டால், அவர்கள் ஏழு பிறவிகள் வரை விதவையாக மாட்டார்கள் என்பது உறுதியானது. இதனாலேயே திருமணமான பெண்கள் இங்கு அன்னைக்கு இத்தகைய பொருட்களைக் காணிக்கையாகச் செலுத்துகின்றனர்.
இக்கோவிலில் உள்ள சௌபாக்ய சுந்தரி மாதாவின் கல் (பாஷாணம்) சுயம்புவானது. இது நர்மதை நதியின் படுகையில் கண்டெடுக்கப்பட்டது. இக்கோவிலிலிருந்து சுமார் ௩ கி.மீ தொலைவில் சௌபாக்ய சுந்தரி தேவியின் சகோதரியான மகாசதி அனசூயாவின் தவபூமி உள்ளது.
கஞ்சேதா கிராமத்தில் நர்மதை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோவில் விசாலமான வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது. இங்குள்ள தெய்வத்தின் இருப்பு பழமையானது என்றாலும், கோவில் சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டு நவீன அமைப்பைப் பெற்றுள்ளது. இதில் சிறிய திறந்தவெளி மண்டபமும், கருவறையும் உள்ளன. மண்டபத்தில் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு வசதிகள் உள்ளன. ஐந்து படிகள் ஏறி மண்டபத்தை அடையலாம். கருவறைக்குள் சௌபாக்ய சுந்தரி மாதாவின் சுயம்பு திருவுருவம் உள்ளது; அது குங்குமத்தால் மூடப்பட்டு, முன்பக்கத்தில் கண்கள் பொருத்தப்பட்டு அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
இது அலங்கார ஆடைகளால் போர்த்தப்பட்டுள்ளது. சிலைக்கு மேலே ஒரு சிறிய தொட்டில் தொங்குகிறது. கருவறையில் ஹனுமான் மற்றும் விநாயகரின் கல் சிலைகளும் உள்ளன. அன்னை பக்தர்களின், குறிப்பாக திருமணமான பெண்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுபவர் என்பதால், பலர் நீண்ட தூரம் பயணம் செய்து இங்கு வருகிறார்கள். கணவர் அல்லது குழந்தை உடல்நலக்குறைவால் பாதிக்கப்பட்டிருக்கும்போது அன்னையிடம் வேண்டிக்கொண்டால் விரைவில் குணமடைவார்கள் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.
சௌபாக்ய சுந்தரி மாதா கோவிலுக்கு முன்னால் கரஞ்சேஸ்வர மகாதேவர் மற்றும் நாகேஸ்வர மகாதேவர் ஆகியோருக்கான சிறிய கோவில்கள் உள்ளன, இரண்டிலும் சிவலிங்கங்கள் உள்ளன. இக்கோவிலுக்குப் பின்னால் பர்தேஸ்வர மகாதேவரின் பழமையான கோவில் உள்ளது. இக்கோவிலில் மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை உள்ளன. மண்டபம் குவிமாடம் போன்ற சிகரத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதே சமயம் கருவறை உருசிருங்க பாணியிலான கூர்மையான சிகரத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் உச்சியில் அகலமான ஆமலகம் மற்றும் கலசம் உள்ளது. மண்டபத்தின் நுழைவாயில் உருளை வடிவில் உள்ளது. கருவறைக்குள் பர்தேஸ்வர மகாதேவரின் சிவலிங்கம் உள்ளது.
இக்கோவிலுக்கு வெளியே ஒரு தனித்துவமான நடுகல் (வீரக்கல்) உள்ளது. அதன் அடிப்பகுதியில் கல்வெட்டு உள்ளது, ஆனால் எழுத்துக்கள் இப்போது சிதைந்துள்ளன. மையப் பகுதியில் குதிரை மீது அமர்ந்திருக்கும் போர்வீரன் ஒருவன், கையில் வாள் மற்றும் ஈட்டியுடன், மறு கையில் கடிவாளத்தைப் பிடித்திருப்பது போன்ற சிற்பம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. மேல் அரைவட்டப் பகுதியில் சூரியன் மற்றும் சந்திரனின் உருவங்கள் உள்ளன.
முக்கிய குறிப்புகள்:
- சினோரிலிருந்து ௬ கி.மீ மற்றும் வதோதராவிலிருந்து ௫௪ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
- சினோரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (ST) வசதி உள்ளது
- சொந்த வாகனங்களில் நேரடியாகக் கோவிலை அடையலாம்
- அருகில் தங்குவதற்கோ அல்லது உணவிற்கோ வசதிகள் இல்லை
సౌభాగ్య సుందరి మాత ఆలయం
కంజేత, తాలూకా: సినోర్, జిల్లా: వడోదర
బ్రహ్మ దేవుని నుండి వరం పొందినట్లు చెప్పబడే సౌభాగ్య సుందరి మాత ప్రాచీన ఆలయం కంజేత గ్రామంలో ఉంది. నర్మదా నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ ఆలయంలోని సౌభాగ్య సుందరి మాత విగ్రహం ప్రతి సంవత్సరం పరిమాణంలో పెరుగుతుందని పురాణ గాథ. ఈ ఆలయ ప్రస్తావన స్కంద పురాణంలో కూడా ఉంది. ఇక్కడ వివాహిత స్త్రీలు భక్తితో అమ్మవారిని పూజిస్తే, వారి కోరికలన్నీ నెరవేరుతాయని మరియు ఏడు జన్మల పాటు సౌభాగ్యవతిగా ఉండే వరం లభిస్తుందని భక్తుల నమ్మకం. సౌభాగ్యానికి చిహ్నంగా అమ్మవారికి వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలను సమర్పించే ఆచారం ఇక్కడ ఉంది.
స్కంద పురాణంలోని రేవా ఖండం ప్రకారం, ప్రజాపతి దక్షుని కుమార్తె అయిన దనుకు కరంజుడు అనే కుమారుడు ఉండేవాడు. బలి చక్రవర్తి వలెనే, అతను కూడా ధర్మబద్ధుడైన రాక్షస రాజు. కఠిన తపస్సు చేసి శివుని ప్రసన్నం చేసుకున్న అతను, సంతానం, మనుమలు మరియు సంపద కోసం వరాలను పొందాడు. నర్మదా నది ఒడ్డున కరంజ రాజు తపస్సు చేసిన చోట, శివుడు అతనికి సాక్షాత్కరించిన ప్రదేశంలో, అతను ఒక శివలింగాన్ని ప్రతిష్టించాడు. అదే కరంజేశ్వర మహాదేవునిగా ప్రసిద్ధి చెందింది మరియు ఆ ప్రదేశానికి కరంజ తీర్థం అని పేరు వచ్చింది. కాలక్రమేణా, ఈ పేరు కంజేతగా మారిందని నమ్ముతారు. ఈ ప్రదేశంలోని సౌభాగ్య సుందరి దేవి ఆలయం ఎంతో ప్రసిద్ధి చెందింది.
పౌరాణిక కథనం ప్రకారం,
సౌభాగ్య సుందరి అసలు పేరు ఖ్యాతి. ఆమె బ్రహ్మ మానస పుత్రుడైన కర్దమ మహర్షికి మరియు స్వయంభువు మనువు రెండవ కుమార్తె అయిన దేవహూతికి జన్మించిన కుమార్తె. ఆమెకు ఎనిమిది మంది సోదరీమణులు (కళ, అనసూయ, శ్రద్ధ, హవిర్భూ, గతి, క్రియ, అరుంధతి మరియు శాంతి) మరియు కపిల మహర్షి అనే సోదరుడు ఉన్నారు. ఖ్యాతికి భృగు మహర్షితో వివాహం జరిగింది. సంతాన ప్రాప్తి కోసం ఆమె ఇదే ప్రదేశంలో తపస్సు చేసింది. ఆమె తపస్సుకు మెచ్చిన బ్రహ్మ దేవుడు ఆమెకు రెండు వరాలను ప్రసాదించాడు. మొదటి వరం ద్వారా, ఆమెకు ధాత మరియు విధాత అనే ఇద్దరు కుమారులు, శ్రీ అనే కుమార్తె జన్మించారు. ఆ శ్రీ దేవే సాక్షాత్తు లక్ష్మీదేవి. అందుకే లక్ష్మీదేవిని భార్గవి అని కూడా పిలుస్తారు. బ్రహ్మ దేవుని రెండవ వరం ప్రకారం, ఏ వివాహిత స్త్రీ అయితే సౌభాగ్యానికి చిహ్నమైన వస్త్రాలు, ఆభరణాలను సమర్పించి ఖ్యాతిని పూజిస్తుందో, ఆమె ఏడు జన్మల వరకు వైధవ్యాన్ని పొందదు. అందుకే వివాహిత స్త్రీలు ఇక్కడ అమ్మవారికి అటువంటి వస్తువులను సమర్పిస్తారు.
ఆలయంలోని సౌభాగ్య సుందరి మాత శిల (పాషాణం) స్వయంభూ. ఇది నర్మదా నది గర్భంలో లభించింది. ఈ ఆలయానికి ౩ కిలోమీటర్ల దూరంలో సౌభాగ్య సుందరి దేవి సోదరి అయిన మహాసతి అనసూయ తపస్సు చేసిన ప్రదేశం ఉంది.
కంజేత గ్రామంలో నర్మదా నది ఒడ్డున ఉన్న ఈ ఆలయం విశాలమైన ప్రాంగణంలో ఉంది. ఇక్కడ దైవ సన్నిధి ప్రాచీనమైనప్పటికీ, ఆలయం ఇటీవల పునరుద్ధరించబడింది, దీనివల్ల ఇది మరింత ఆధునిక నిర్మాణాన్ని కలిగి ఉంది. ఇందులో చిన్న, బహిరంగ సభా మండపం మరియు గర్భాలయం ఉన్నాయి. సభా మండపంలో భక్తుల కోసం కూర్చునే సౌకర్యం ఉంది. ఐదు మెట్లు ఎక్కి మండపంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. గర్భాలయంలో సింధూరంతో కప్పబడి, ముందు భాగంలో కళ్ళను అమర్చిన సౌభాగ్య సుందరి మాత స్వయంభూ విగ్రహం ఉంది.
అమ్మవారికి అలంకారప్రదమైన వస్త్రాలను ధరింపజేస్తారు. విగ్రహం పైన ఒక చిన్న ఉయ్యాల వేలాడుతూ ఉంటుంది. గర్భాలయంలో హనుమంతుడు మరియు గణేశుని రాతి విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. అమ్మవారు భక్తుల, ముఖ్యంగా వివాహిత స్త్రీల కోరికలను తీరుస్తారని నమ్మకం ఉన్నందున, చాలా మంది సుదూర ప్రాంతాల నుండి ఇక్కడికి వస్తుంటారు. భర్త లేదా బిడ్డ అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పుడు అమ్మవారిని ప్రార్థిస్తే త్వరగా కోలుకుంటారని భక్తులు నమ్ముతారు.
సౌభాగ్య సుందరి మాత ఆలయం ముందు కరంజేశ్వర మహాదేవుడు మరియు నాగేశ్వర మహాదేవుని చిన్న ఆలయాలు ఉన్నాయి, రెండింటిలోనూ శివలింగాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయం వెనుక భర్తేశ్వర మహాదేవుని ప్రాచీన ఆలయం ఉంది. ఈ ఆలయంలో సభా మండపం, అంతరాళం మరియు గర్భాలయం ఉన్నాయి. మండపంపై గుమ్మటం వంటి శిఖరం ఉంది, గర్భాలయంపై ఉరుశృంగ శైలిలో ఉన్న శిఖరం, దాని పైన అమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి. మండపం ప్రవేశద్వారం స్థూపాకారంలో ఉంటుంది. గర్భాలయంలో భర్తేశ్వర మహాదేవుని శివలింగం ఉంది.
ఈ ఆలయం వెలుపల ఒక ప్రత్యేకమైన వీరగల్లు ఉంది. దాని అడుగు భాగంలో శాసనం ఉంది, కానీ అక్షరాలు ఇప్పుడు స్పష్టంగా లేవు. మధ్య పలకపై గుర్రంపై ఉన్న యోధుని శిల్పం ఉంది, అతను ఒక చేత్తో పగ్గాలు పట్టుకుని, కత్తి మరియు ఈటెతో ఉన్నాడు. పై అర్ధచంద్రాకార పలకపై సూర్యచంద్రుల చిత్రాలు ఉన్నాయి.
ముఖ్య విశేషాలు:
- సినోర్ నుండి ౬ కి.మీ మరియు వడోదర నుండి ౫౪ కి.మీ దూరంలో ఉంది
- సినోర్ నుండి ప్రభుత్వ రవాణా (GSRTC) సౌకర్యం ఉంది
- సొంత వాహనాల్లో నేరుగా ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు
- సమీపంలో వసతి లేదా భోజన సదుపాయాలు లేవు
സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി മാതാ ക്ഷേത്രം
കഞ്ചേത, താലൂക്ക്: സിനോർ, ജില്ല: വഡോദര
ബ്രഹ്മാവിൽ നിന്ന് വരം ലഭിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി ദേവിയുടെ പുരാതന ക്ഷേത്രം കഞ്ചേത ഗ്രാമത്തിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. നർമ്മദാ നദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി ദേവിയുടെ വിഗ്രഹം ഓരോ വർഷവും വലുപ്പത്തിൽ വർദ്ധിച്ചുവരുന്നു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. സ്കന്ദപുരാണത്തിലും ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ച് പരാമർശമുണ്ട്. വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ ഇവിടെ ഭക്തിപൂർവ്വം ദേവിയെ ആരാധിച്ചാൽ അവരുടെ എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സഫലമാകുമെന്നും ഏഴ് ജന്മങ്ങളോളം സൗഭാഗ്യവതികളായി ജീവിക്കാൻ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കുമെന്നും ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. മംഗളകരമായ വസ്തുക്കൾ (വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും) ദേവിക്ക് സമർപ്പിക്കുന്ന ഒരു ആചാരം ഇവിടെയുണ്ട്.
സ്കന്ദപുരാണത്തിലെ രേവാ ഖണ്ഡം അനുസരിച്ച്, പ്രജാപതി ദക്ഷന്റെ മകളായ ദനുവിന് കരഞ്ജ് എന്നൊരു മകനുണ്ടായിരുന്നു. ബലി ചക്രവർത്തിയെപ്പോലെ ഇദ്ദേഹവും ഒരു പുണ്യവാനായ അസുരരാജാവായിരുന്നു. കഠിനമായ തപസ്സിനുശേഷം അദ്ദേഹം പരമശിവനെ പ്രീതിപ്പെടുത്തുകയും സന്താനങ്ങൾ, പേരക്കുട്ടികൾ, സമ്പത്ത് എന്നിവയ്ക്കായി വരം നേടുകയും ചെയ്തു. നർമ്മദാ തീരത്ത് കരഞ്ജ് രാജാവ് തപസ്സ് അനുഷ്ഠിക്കുകയും പരമശിവൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്ത സ്ഥലത്ത് അദ്ദേഹം ഒരു ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ഇത് കരഞ്ജേശ്വർ മഹാദേവൻ എന്നറിയപ്പെടുകയും ആ സ്ഥലം കരഞ്ജ് തീർത്ഥം എന്ന് നാമകരണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ചെയ്തു. കാലക്രമേണ ഈ പേര് ലോപിച്ച് ‘കഞ്ചേത’ എന്നായി മാറിയെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സ്ഥലത്തെ സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി ദേവി ക്ഷേത്രം വളരെ പ്രശസ്തമാണ്.
പുരാണ കഥയനുസരിച്ച്,
സൗഭാഗ്യ സുന്ദരിയുടെ യഥാർത്ഥ പേര് ഖ്യാതി എന്നായിരുന്നു. ബ്രഹ്മാവിന്റെ മാനസപുത്രനായ കർദമ മഹർഷിയുടെയും സ്വയംഭുവ മനുവിന്റെ രണ്ടാമത്തെ മകളായ ദേവഹൂതിയുടെയും മകളായിരുന്നു അവർ. അവർക്ക് എട്ട് സഹോദരിമാരും (കലാ, അനസൂയ, ശ്രദ്ധ, ഹവിർഭൂ, ഗതി, ക്രിയ, അരുന്ധതി, ശാന്തി) കപില മഹർഷി എന്നൊരു സഹോദരനുമുണ്ടായിരുന്നു. ഭൃഗു മഹർഷിയുമായാണ് ഖ്യാതിയുടെ വിവാഹം നടന്നത്. മക്കളെ ലഭിക്കുന്നതിനായി അവർ ഈ സ്ഥലത്ത് തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ചു. തപസ്സിൽ സംപ്രീതനായ ബ്രഹ്മാവ് അവർക്ക് രണ്ട് വരങ്ങൾ നൽകി. ആദ്യത്തെ വരത്തിലൂടെ ധാത, വിധാത എന്നീ രണ്ട് പുത്രന്മാരും ലക്ഷ്മീദേവി എന്ന് അറിയപ്പെടുന്ന ശ്രീ എന്ന മകളും അവർക്ക് ജനിച്ചു. ഇതുകാരണം ലക്ഷ്മീദേവി ഭാർഗ്ഗവി എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. മംഗളകരമായ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും സമർപ്പിച്ച് ഖ്യാതിയെ ആരാധിക്കുന്ന ഏതൊരു വിവാഹിതയും ഏഴ് ജന്മങ്ങളോളം വിധവയാകില്ലെന്ന് ബ്രഹ്മാവിന്റെ രണ്ടാമത്തെ വരം ഉറപ്പുനൽകി. അതിനാൽ, വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകൾ ഇവിടെ ദേവിക്ക് ഇത്തരം വസ്തുക്കൾ സമർപ്പിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിലെ സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി മാതാവിന്റെ ശില (പാഷാണം) സ്വയംഭൂവാണ്. നർമ്മദയുടെ നദീതടത്തിൽ നിന്നാണ് ഇത് കണ്ടെത്തിയത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ൩ കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി ദേവിയുടെ സഹോദരിയായ മഹാസതി അനസൂയയുടെ തപസ്സുഭൂമി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
കഞ്ചേത ഗ്രാമത്തിൽ നർമ്മദയുടെ തീരത്ത് വിശാലമായ വളപ്പിലാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെ ദേവിയുടെ സാന്നിധ്യം പുരാതനമാണെങ്കിലും, ക്ഷേത്രം അടുത്തിടെ നവീകരിക്കുകയും കൂടുതൽ ആധുനികമായ ഘടന നൽകുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഇതിന് ചെറിയൊരു തുറന്ന മണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവുമുണ്ട്. മണ്ഡപത്തിൽ ഭക്തർക്ക് ഇരിക്കാനുള്ള സൗകര്യമുണ്ട്. അഞ്ച് പടികൾ കയറിയാൽ മണ്ഡപത്തിലെത്താം. ഗർഭഗൃഹത്തിനുള്ളിൽ സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ്, മുൻവശത്ത് കണ്ണുകൾ പതിപ്പിച്ച നിലയിലുള്ള സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി മാതാവിന്റെ സ്വയംഭൂ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
ഇത് അലങ്കാര വസ്ത്രങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന് മുകളിൽ ഒരു ചെറിയ തൊട്ടിൽ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഹനുമാന്റെയും ഗണപതിയുടെയും ശിലാവിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്. ദേവി ഭക്തരുടെ, പ്രത്യേകിച്ച് വിവാഹിതരായ സ്ത്രീകളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, ദൂരസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് പോലും ആളുകൾ ഇവിടെ ദർശനത്തിനായി വരുന്നു. ഭർത്താവിനോ കുട്ടികൾക്കോ അസുഖം വരുമ്പോൾ ദേവിയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ പെട്ടെന്ന് സുഖം പ്രാപിക്കുമെന്നും ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
സൗഭാഗ്യ സുന്ദരി മാതാ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലായി കരഞ്ജേശ്വർ മഹാദേവന്റെയും നാഗേശ്വർ മഹാദേവന്റെയും ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്, ഇവ രണ്ടും ശിവലിംഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പിന്നിലായി ഭർത്തേശ്വർ മഹാദേവന്റെ പുരാതന ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒരു മണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവയുണ്ട്. മണ്ഡപത്തിന് താഴികക്കുടത്തോടുകൂടിയ ശിഖരമുണ്ട്, ഗർഭഗൃഹത്തിന് വിശാലമായ ആമലകവും കലശവുമുള്ള ഉരുശൃംഗ ശൈലിയിലുള്ള തട്ടുതട്ടായ ശിഖരമാണുള്ളത്. മണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം സിലിണ്ടർ ആകൃതിയിലാണ്. ഗർഭഗൃഹത്തിനുള്ളിൽ ഭർത്തേശ്വർ മഹാദേവന്റെ ശിവലിംഗമുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത് സവിശേഷമായ ഒരു വീരക്കല്ല് (വീരഗൽ) സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇതിന്റെ അടിഭാഗത്ത് ലിഖിതങ്ങളുള്ള ഒരു പാനൽ ഉണ്ടെങ്കിലും ലിപി ഇപ്പോൾ വായിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥയിലാണ്. മധ്യഭാഗത്തെ പാനലിൽ വാളും കുന്തവുമേന്തി കുതിരപ്പുറത്തിരിക്കുന്ന ഒരു പോരാളിയുടെ കൊത്തുപണിയുണ്ട്, ഒരു കൈകൊണ്ട് കുതിരയുടെ കടിഞ്ഞാൺ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. മുകളിലെ അർദ്ധവൃത്താകൃതിയിലുള്ള പാനലിൽ സൂര്യന്റെയും ചന്ദ്രന്റെയും ചിത്രീകരണങ്ങളുണ്ട്.
പ്രധാന സവിശേഷതകൾ:
- സിനോറിൽ നിന്ന് ൬ കിലോമീറ്ററും വഡോദരയിൽ നിന്ന് ൫൪ കിലോമീറ്ററും അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
- സിനോറിൽ നിന്ന് സംസ്ഥാന ഗതാഗത (ST) സർവീസ് ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങളിൽ നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്താം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനോ ഭക്ഷണത്തിനോ സൗകര്യങ്ങളില്ല
ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ಮಾತಾ ದೇವಾಲಯ
ಕಂಜೆಥಾ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ಸಿನೋರ್, ಜಿಲ್ಲೆ: ವಡೋದರಾ
ಬ್ರಹ್ಮದೇವರಿಂದ ವರವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವ ದೇವತೆ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವು ಕಂಜೆಥಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿದೆ. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ದೇವಿಯ ವಿಗ್ರಹವು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಐತಿಹ್ಯ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಉಲ್ಲೇಖವು ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದಲ್ಲೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯವತಿಯಾಗಿ ಬಾಳುವ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಭಕ್ತರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ದೇವಿಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು) ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ.
ಸ್ಕಂದ ಪುರಾಣದ ರೇವಾ ಖಂಡದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷನ ಮಗಳಾದ ದಾನುವಿಗೆ ಕರಂಜ ಎಂಬ ಮಗನಿದ್ದನು. ರಾಜ ಬಲಿಯಂತೆಯೇ, ಇವನೂ ಕೂಡ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ದಾನವ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು. ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಶಿವನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಸಂತಾನ, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಕರಂಜನು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಒಂದು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು. ಅದು ಕರಂಜೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕರಂಜ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ, ಈ ಹೆಸರು ಅಪಭ್ರಂಶಗೊಂಡು ‘ಕಂಜೆಥಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ದೇವಿಯ ದೇವಾಲಯವು ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಪೌರಾಣಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ,
ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿಯ ಮೂಲ ಹೆಸರು ಖ್ಯಾತಿ. ಆಕೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾನಸ ಪುತ್ರನಾದ ಕಶ್ಯಪ ಮುನಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುನ ಎರಡನೇ ಮಗಳಾದ ದೇವಹೂತಿಯ ಮಗಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ ಎಂಟು ಸಹೋದರಿಯರು (ಕಲಾ, ಅನಸೂಯಾ, ಶ್ರದ್ಧಾ, ಹವಿರ್ಭೂ, ಗತಿ, ಕ್ರಿಯಾ, ಅರುಂಧತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿ) ಮತ್ತು ಕಪಿಲ ಮುನಿ ಎಂಬ ಸಹೋದರನಿದ್ದನು. ಖ್ಯಾತಿಯು ಭೃಗು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾದಳು. ಸಂತಾನ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಕೆ ಇದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದಳು. ಆಕೆಯ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಮೆಚ್ಚಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕೆಗೆ ಎರಡು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮೊದಲ ವರದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಶ್ರೀ ಎಂಬ ಮಗಳು ಜನಿಸಿದರು, ಆಕೆಯೇ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ. ಇದೇ ಕಾರಣದಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಭಾರ್ಗವಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಎರಡನೇ ವರದ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯು ಸೌಭಾಗ್ಯದ ಸಂಕೇತವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾಳೋ, ಆಕೆ ಏಳು ಜನ್ಮಗಳವರೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ವಿಧವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಗೆ ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ಮಾತಾ ಅವರ ಶಿಲೆ (ಪಾಷಾಣ) ಸ್ವಯಂಭೂ ಆಗಿದೆ. ಇದು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ದೊರೆತಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸುಮಾರು ೩ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ದೇವಿಯ ಸಹೋದರಿಯಾದ ಮಹಾಸತಿ ಅನಸೂಯಾ ಅವರ ತಪೋಭೂಮಿ ಇದೆ.
ಕಂಜೆಥಾ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ವಿಶಾಲವಾದ ಆವರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಸನ್ನಿಧಿ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದ್ದರೂ, ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಆಧುನಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ, ತೆರೆದ ಸಭಾಂಗಣ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ. ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿದೆ. ಐದು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಒಳಗೆ ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ಮಾತಾ ಅವರ ಸ್ವಯಂಭೂ ವಿಗ್ರಹವಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಸಿಂಧೂರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಗ್ರಹದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ತೊಟ್ಟಿಲು ತೂಗಾಡುತ್ತಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳೂ ಇವೆ. ದೇವಿಯು ಭಕ್ತರ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅನೇಕ ಜನರು ದೂರದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಪತಿ ಅಥವಾ ಮಗು ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವಾಗ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರೆ ಶೀಘ್ರ ಗುಣಮುಖರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯೂ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿದೆ.
ಸೌಭಾಗ್ಯ ಸುಂದರಿ ಮಾತಾ ದೇವಾಲಯದ ಎದುರು ಕರಂಜೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ನಾಗೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ, ಎರಡರಲ್ಲೂ ಶಿವಲಿಂಗಗಳಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂದೆ ಭರ್ತೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಸಭಾಂಗಣ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಭಾಂಗಣವು ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಶಿಖರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಉರುಶೃಂಗ ಶೈಲಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಲಶವಿದೆ. ಸಭಾಂಗಣದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಒಳಗೆ ಭರ್ತೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೆ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೀರಗಲ್ಲು ಇದೆ. ಅದರ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಸನವಿದೆಯಾದರೂ, ಲಿಪಿ ಈಗ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಯೋಧನ ಕೆತ್ತನೆಯಿದ್ದು, ಅವನು ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಈಟಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಲಗಾಮನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಮೇಲಿನ ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಫಲಕದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಚಿತ್ರಣಗಳಿವೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳು:
- ಸಿನೋರ್ನಿಂದ ೬ ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ವಡೋದರಾದಿಂದ ೫೪ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಸಿನೋರ್ನಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಾರಿಗೆ (ST) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ ಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು
- ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಸತಿ ಅಥವಾ ಆಹಾರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಲ್ಲ
সৌভাগ্য সুন্দরী মাতা মন্দির
কাঞ্জেঠা, তালুক সিনোর, জেলা ভদোদরা
নর্মদা নদীর তীরে অবস্থিত কাঞ্জেঠা গ্রামে দেবী সৌভাগ্য সুন্দরীর প্রাচীন মন্দিরটি অবস্থিত, যিনি ভগবান ব্রহ্মার কাছ থেকে বর লাভ করেছিলেন বলে কথিত আছে। কিংবদন্তি অনুসারে, এই মন্দিরে অবস্থিত দেবী সৌভাগ্য সুন্দরীর মূর্তিটি প্রতি বছর আকারে বৃদ্ধি পায়। স্কন্দ পুরাণেও এই মন্দিরের উল্লেখ রয়েছে। ভক্তদের বিশ্বাস, বিবাহিত মহিলারা যদি এখানে ভক্তিভরে দেবীর পূজা করেন, তবে তাঁদের সমস্ত মনস্কামনা পূর্ণ হয় এবং তাঁরা সাত জন্ম সৌভাগ্যবতী থাকার আশীর্বাদ লাভ করেন। দেবীকে বিবাহিত জীবনের সৌভাগ্যের প্রতীকী সামগ্রী (বস্ত্র ও অলঙ্কার) অর্পণ করার রীতি রয়েছে।
স্কন্দ পুরাণের রেবা খণ্ড অনুসারে, প্রজাপতি দক্ষের কন্যা দনুর করণজ নামে এক পুত্র ছিল। রাজা বলির মতো তিনিও ছিলেন এক ধার্মিক অসুর রাজা। কঠোর তপস্যা করার পর, তিনি ভগবান শিবকে প্রসন্ন করেন এবং সন্তান, নাতি-নাতনি ও সম্পদের বর লাভ করেন। নর্মদা নদীর তীরে যে স্থানে রাজা করণজ তাঁর তপস্যা করেছিলেন এবং যেখানে ভগবান শিব তাঁকে দর্শন দিয়েছিলেন, সেখানে তিনি একটি শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠা করেন, যা করণজেশ্বর মহাদেব নামে পরিচিত হয় এবং স্থানটির নাম হয় করণজ তীর্থ। সময়ের সাথে সাথে এই নামটি অপভ্রংশ হয়ে ‘কাঞ্জেঠা’ হয়েছে বলে মনে করা হয়। এই স্থানে অবস্থিত সৌভাগ্য সুন্দরী দেবীর মন্দিরটি অত্যন্ত সুপ্রসিদ্ধ।
পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে,
সৌভাগ্য সুন্দরীর আদি নাম ছিল খ্যাতি। তিনি ছিলেন ব্রহ্মার মানসপুত্র ঋষি কর্দম এবং স্বয়ম্ভু মনুর দ্বিতীয় কন্যা দেবহূতির সন্তান। তাঁর আট বোন (কলা, অনসূয়া, শ্রদ্ধা, হবির্ভূ, গতি, ক্রিয়া, অরুন্ধতী এবং শান্তি) এবং এক ভাই, ঋষি কপিল ছিলেন। খ্যাতির বিবাহ হয়েছিল ঋষি ভৃগুর সাথে। তিনি সন্তান লাভের আশীর্বাদ পাওয়ার জন্য এই স্থানেই তপস্যা করেছিলেন। তাঁর তপস্যায় প্রসন্ন হয়ে ব্রহ্মা তাঁকে দুটি বর দিয়েছিলেন। প্রথম বরের ফলে, তিনি ধাতা ও বিধাতা নামে দুই পুত্র এবং শ্রী নামে এক কন্যা লাভ করেন, যিনি স্বয়ং দেবী লক্ষ্মী। এই কারণে লক্ষ্মী ‘ভার্গবী’ নামেও পরিচিত। ব্রহ্মার দ্বিতীয় বর নিশ্চিত করেছিল যে, যে কোনো বিবাহিত নারী যদি বিবাহিত জীবনের সুখের প্রতীক বস্ত্র ও অলঙ্কার অর্পণ করে খ্যাতির পূজা করেন, তবে তিনি সাত জন্ম কখনও বিধবা হবেন না। তাই, বিবাহিত মহিলারা এখানে দেবীকে এই ধরনের সামগ্রী অর্পণ করেন।
মন্দিরে সৌভাগ্য সুন্দরী মাতার প্রস্তরখণ্ডটি স্বয়ম্ভূ (স্বয়ং প্রকট)। এটি নর্মদার নদীগর্ভ থেকে পাওয়া গিয়েছিল। এই মন্দির থেকে প্রায় ৩ কিমি দূরে সৌভাগ্য সুন্দরী দেবীর বোন মহাসতী অনসূয়ার তপস্যাস্থল অবস্থিত।
কাঞ্জেঠা গ্রামে নর্মদা নদীর তীরে মন্দিরটি একটি প্রশস্ত চত্বরে অবস্থিত। যদিও এখানে দেবীর উপস্থিতি অতি প্রাচীন, তবুও মন্দিরটি সম্প্রতি সংস্কার করা হয়েছে, যা এটিকে আরও আধুনিক রূপ দিয়েছে। এতে একটি ছোট, খোলা নাটমন্দির এবং একটি গর্ভগৃহ রয়েছে। নাটমন্দিরে ভক্তদের বসার জায়গা আছে। পাঁচটি সিঁড়ি বেয়ে নাটমন্দিরে প্রবেশ করতে হয়। গর্ভগৃহের ভেতরে রয়েছে সৌভাগ্য সুন্দরী মাতার স্বয়ম্ভূ মূর্তি, যা সিঁদুরে আবৃত এবং সামনের দিকে চোখ খোদাই করা।
এটি অলঙ্কৃত বস্ত্রে আবৃত। মূর্তির উপরে একটি ছোট দোলনা ঝোলানো আছে। গর্ভগৃহে ভগবান হনুমান এবং ভগবান গণেশের পাথরের মূর্তিও রয়েছে। যেহেতু বিশ্বাস করা হয় যে দেবী ভক্তদের, বিশেষ করে বিবাহিত মহিলাদের মনস্কামনা পূর্ণ করেন, তাই অনেক মানুষ দূর-দূরান্ত থেকে এখানে দর্শন করতে আসেন। ভক্তদের আরও বিশ্বাস যে, স্বামী বা সন্তান অসুস্থ হলে তাঁর কাছে প্রার্থনা করলে দ্রুত আরোগ্য লাভ হয়।
সৌভাগ্য সুন্দরী মাতা মন্দিরের সামনে করণজেশ্বর মহাদেব এবং নাগেশ্বর মহাদেবের ছোট মন্দির রয়েছে, উভয় মন্দিরেই শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই মন্দিরের পেছনে রয়েছে ভর্তেশ্বর মহাদেবের প্রাচীন মন্দির। মন্দিরটিতে একটি নাটমন্দির, একটি অন্তরাল এবং একটি গর্ভগৃহ রয়েছে। নাটমন্দিরের উপরে একটি গম্বুজাকৃতি শিখর রয়েছে, যখন গর্ভগৃহে উরুশৃঙ্গ শৈলীর সরু শিখর রয়েছে যার শীর্ষে একটি প্রশস্ত আমলক ও কলস রয়েছে। নাটমন্দিরের প্রবেশপথটি বেলনাকৃতি। গর্ভগৃহের ভেতরে ভর্তেশ্বর মহাদেবের শিবলিঙ্গ রয়েছে।
এই মন্দিরের বাইরে একটি স্বতন্ত্র বীরগল (বীরপ্রস্তর) দাঁড়িয়ে আছে। এর পাদদেশে একটি খোদাই করা ফলক রয়েছে, যদিও লিপিটি এখন অস্পষ্ট। কেন্দ্রীয় ফলকে তলোয়ার ও বর্শা হাতে ঘোড়ায় চড়া এক যোদ্ধার চিত্র খোদাই করা আছে, যিনি এক হাতে লাগাম ধরে আছেন। উপরের অর্ধবৃত্তাকার ফলকে সূর্য ও চন্দ্রের চিত্র প্রদর্শিত হয়েছে।
মূল বৈশিষ্ট্য:
- সিনোর থেকে ৬ কিমি এবং ভদোদরা থেকে ৫৪ কিমি দূরে অবস্থিত
- সিনোর থেকে রাজ্য পরিবহন (এসটি) পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহনে সরাসরি মন্দিরে পৌঁছানো যায়
- আশেপাশে থাকার বা খাওয়ার কোনো ব্যবস্থা নেই
ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ
ਕੰਜੇਠਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਸਿਨੋਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਡੋਦਰਾ
ਦੇਵੀ ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕੰਜੇਠਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹਰ ਸਾਲ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਇੱਥੇ ਪੂਰੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਸੌਭਾਗਿਆਵਤੀ ਰਹਿਣ ਦਾ ਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਸਤੂਆਂ (ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ) ਭੇਟ ਕਰਨ ਦੀ ਰੀਤ ਹੈ।
ਸਕੰਦ ਪੁਰਾਣ ਦੇ ਰੇਵਾ ਖੰਡ ਅਨੁਸਾਰ, ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਦਕਸ਼ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਦਾਨੂ ਦਾ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਕਰੰਜ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਬਲੀ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਵੀ ਇੱਕ ਨੇਕ ਦੈਂਤ ਰਾਜਾ ਸੀ। ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤਾਨ, ਪੋਤੇ-ਪੋਤੀਆਂ ਅਤੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਜਿਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਰਾਜਾ ਕਰੰਜ ਨੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਸਨ, ਉੱਥੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਰੰਜੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਕਰੰਜ ਤੀਰਥ ਪੈ ਗਿਆ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਵਿਗੜ ਕੇ ‘ਕੰਜੇਠਾ’ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਪੌਰਾਣਿਕ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ,
ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਖਿਆਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਮਾਨਸ ਪੁੱਤਰ ਰਿਸ਼ੀ ਕਰਦਮ ਅਤੇ ਸਵਯੰਭੂ ਮਨੂ ਦੀ ਦੂਜੀ ਪੁੱਤਰੀ ਦੇਵਹੂਤੀ ਦੀ ਧੀ ਸੀ। ਉਸਦੀਆਂ ਅੱਠ ਭੈਣਾਂ (ਕਲਾ, ਅਨਸੂਯਾ, ਸ਼ਰਧਾ, ਹਵਿਰਭੂ, ਗਤੀ, ਕ੍ਰਿਆ, ਅਰੁੰਧਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਰਾ, ਰਿਸ਼ੀ ਕਪਿਲ ਸਨ। ਖਿਆਤੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਰਿਸ਼ੀ ਭ੍ਰਿਗੂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਸੰਤਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਇਸੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਤਪੱਸਿਆ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਕੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੋ ਵਰ ਦਿੱਤੇ। ਪਹਿਲੇ ਵਰ ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਧਾਤਾ ਅਤੇ ਵਿਧਾਤਾ ਨਾਮ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਲਕਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਭਾਰਗਵੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਦੂਜੇ ਵਰ ਨੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਇਆ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤ ਜੋ ਵਿਆਹੁਤਾ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਭੇਟ ਕਰਕੇ ਖਿਆਤੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸੱਤ ਜਨਮਾਂ ਤੱਕ ਕਦੇ ਵਿਧਵਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ, ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਇੱਥੇ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਭੇਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਪੱਥਰ (ਪਾਸ਼ਾਣ) ਸਵਯੰਭੂ (ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ) ਹੈ। ਇਹ ਨਰਮਦਾ ਦੀ ਨਦੀ ਦੇ ਤਲ ਵਿੱਚੋਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੩ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਭੈਣ ਮਹਾਸਤੀ ਅਨਸੂਯਾ ਦੀ ਤਪੋਭੂਮੀ ਹੈ।
ਕੰਜੇਠਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਨਰਮਦਾ ਦੇ ਕੰਢੇ ਸਥਿਤ ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਪਾਊਂਡ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਥੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹੈ, ਪਰ ਮੰਦਰ ਦਾ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟਾ, ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਬੈਠਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਮੰਡਪ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪੰਜ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਵੈ-ਪ੍ਰਗਟ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਢਕੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ।
ਇਸਨੂੰ ਸਜਾਵਟੀ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਢਕਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਪੰਘੂੜਾ ਲਟਕਦਾ ਹੈ। ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਿਆਹੁਤਾ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੋਂ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਪਤੀ ਜਾਂ ਬੱਚਾ ਬਿਮਾਰ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਜਲਦੀ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਸੌਭਾਗਿਆ ਸੁੰਦਰੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਰੰਜੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਅਤੇ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਭਰਤੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਇੱਕ ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਉਰੂਸ਼੍ਰਿੰਗ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਤਿੱਖਾ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ ਜਿਸਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਚੌੜਾ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ। ਮੰਡਪ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬੇਲਨਾਕਾਰ ਆਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਰਤੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਵੀਰਗਲ (ਵੀਰ ਪੱਥਰ) ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਪੈਨਲ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਲਿਪੀ ਹੁਣ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਕੇਂਦਰੀ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਇੱਕ ਯੋਧੇ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਜੋ ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਬਰਛੀ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਲਗਾਮ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉੱਪਰਲੇ ਅਰਧ-ਚੰਦਰਾਕਾਰ ਪੈਨਲ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ:
- ਸਿਨੋਰ ਤੋਂ ੬ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਵਡੋਦਰਾ ਤੋਂ ੫੪ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ
- ਸਿਨੋਰ ਤੋਂ ਰਾਜ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ (ST) ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਨੇੜੇ-ਤੇੜੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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रोकडीनाथ हनुमान मंदिर नवा बाजार, वडोदरा, ता./जि. वडोदरा
अधिक माहितीRokadnath Hanuman Temple Nava Bazaar, Vadodara, Tal./Dist. Vadodara
View Detailsरोकड़ीनाथ हनुमान मंदिर नवा बाज़ार, वडोदरा, ताल./जिला. वडोदरा
विवरण देखेंરોકડનાથ હનુમાન મંદિર, નવા બજાર, વડોદરા, તા./જિ. વડોદરા
વિગત જુઓரோகாத்நாத் ஹனுமான் கோவில், நவா பஜார், வதோதரா, தாலுகா/மாவட்டம் வதோதரா
விவரங்களைக் காண்கరోకడ్నాథ్ హనుమాన్ ఆలయం, నవా బజార్, వడోదర, తాలూకా/జిల్లా వడోదర
వివరాలను చూడండిരൊകടനാഥ് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, നവ ബസാർ, വഡോദര, താലൂക്ക്/ജില്ല വഡോദര
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರೋಕಡ್ನಾಥ್ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ, ನವ ಬಜಾರ್, ವಡೋದರಾ, ತಾಲ್ಲೂಕು/ಜಿಲ್ಲೆ ವಡೋದರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরোকড়নাথ হনুমান মন্দির, নবা বাজার, বড়োদরা, তালুক/জেলা বড়োদরা
বিস্তারিত দেখুনਰੋਕੜਨਾਥ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ, ਨਵਾਂ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਵਡੋਦਰਾ, ਤਾਲੁਕਾ/ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਡੋਦਰਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
मंगलनाथ महादेव मंदिर दरबार चोकडी, मांजलपूर, वडोदरा, ता./जि. वडोदरा
अधिक माहितीMangalnath Mahadev Temple Darbar Chowkdi, Manjalpur, Vadodara, Tal./Dist. Vadodara
View Detailsमंगलनाथ महादेव मंदिर दरबार चौकड़ी, मांजलपुर, वडोदरा, ताल./जिला. वडोदरा
विवरण देखेंમંગલનાથ મહાદેવ મંદિર, દરબાર ચોકડી, માંજલપુર, વડોદરા, તા./જિ. વડોદરા
વિગત જુઓமங்களநாத் மகாதேவ் கோவில், தர்பார் சவ்கடி, மஞ்சல்பூர், வதோதரா, தாலுகா/மாவட்டம் வதோதரா
விவரங்களைக் காண்கమంగళనాథ మహాదేవ దేవాలయం, దర్బార్ చౌక్డి, మంజల్పూర్, వడోదర, తాలూకా/జిల్లా వడోదర
వివరాలను చూడండిമംഗളനാഥ് മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം, ദർബാർ ചൗക്ഡി, മഞ്ചൽപുർ, വഡോദര, താലൂക്ക്/ജില്ല വഡോദര
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮಂಗಳನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ದರ್ಬಾರ್ ಚೌಕಡಿ, ಮಂಜಲ್ಪುರ, ವಡೋದರ, ತಾ./ಜಿಲ್ಲೆ ವಡೋದರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমঙ্গলনাথ মহাদেব মন্দির, দরবার চোকড়ি, মঞ্জলপুর, বড়োদরা, তালুকা/জেলা বড়োদরা
বিস্তারিত দেখুনਮੰਗਲਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦਰਬਾਰ ਚੌਕੜੀ, ਮੰਜਲਪੁਰ, ਵਡੋਦਰਾ, ਤਾਲੁਕਾ/ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਵਡੋਦਰਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
अमरुकंटेश्वर महादेव / नवग्रह मंदिर प्रतापुरा, ता. वडोदरा, डिश. वडोदरा
अधिक माहितीAmarkanteshwar Mahadev / Navgrah Mandir Pratappura, Tal. Vadodara, Dist. Vadodara
View Detailsमरकण्टेश्वर महादेव/ नवग्रह मंदिर प्रतापपुरा, ताल. वडोदरा, जिला. वडोदरा
विवरण देखेंઅમરકંટેશ્વર મહાદેવ / નવગ્રહ મંદિર પ્રતાપપુરા, તા. વડોદરા, જિ. વડોદરા
વિગત જુઓஅமர்கண்டேஷ்வர் மகாதேவ் / நவக்கிரகக் கோவில், பிரதாப்புரா, வதோதரா தாலுகா, வதோதரா மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅమరకంటేశ్వర మహాదేవ్ / నవగ్రహ మందిర్ ప్రతాపురా, తా. వడోదర, జి. వడోదర
వివరాలను చూడండిഅമർകണ്ഠേശ്വർ മഹാദേവ് / നവഗ്രഹ ക്ഷേത്രം പ്രതാപ്പുര, താലൂക്ക് വഡോദര, ജില്ല വഡോദര
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಮರಕಂಟೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ / ನವಗ್ರಹ ಮಂದಿರ ಪ್ರತಾಪುರ, ತಾ. ವಡೋದರಾ, ಜಿ. ವಡೋದರಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿঅমরকণ্টেশ্বর মহাদেব / নবগ্রহ মন্দির প্রতাপপুরা, তা. বরোদা, জি. বরোদা
বিস্তারিত দেখুনਅਮਰਕੰਟੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ / ਨਵਗ੍ਰਹਿ ਮੰਦਿਰ ਪ੍ਰਤਾਪਪੁਰਾ, ਤਾ. ਵਡੋਦਰਾ, ਜ਼ਿ. ਵਡੋਦਰਾ
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