ரிணமுக்தேஸ்வரர் மற்றும் ராவணேஸ்வரர் ஆலயம்

கோலாப்பூர் நகரம், தாலுகா கர்வீர், மாவட்டம் கோலாப்பூர்

ஆங்கிலேயர்கள் கி.பி. ௧௮௪௪-ஆம் ஆண்டில் கோலாப்பூரில் அரசியல் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டிய பிறகு, புதிய குடியிருப்புகளை உருவாக்க பல குளங்களும் ஏரிகளும் மூடப்பட்டன. கங்காவேஷ் பகுதியில் இருந்த கும்பார் தாலே (குயவர் குளம்) அவற்றில் ஒன்றாகும். இன்று, அதன் இடத்தில் ஷாஹு உத்யான் அமைந்துள்ளது. கோலாப்பூரின் புகழ்பெற்ற ரிணமுக்தேஸ்வரர் ஆலயம் இங்குதான் அமைந்துள்ளது. மனிதர்கள் தங்கள் பெற்றோருக்கான கடன் முதல் நிதி சார்ந்த கடன்கள் வரை பல்வேறு வகையான கடன்களைச் சுமக்கிறார்கள். இந்த சிவலிங்கத்தை மனதார வழிபடுவதன் மூலம், ஒருவர் இந்தக் கடன்களிலிருந்து விடுபடுகிறார் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். இதன் விளைவாக, ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் தரிசனத்திற்காக பக்தர்களின் நீண்ட வரிசை காணப்படுகிறது.

இந்த ஆலயத்தின் புராணக்கதைப்படி, தேவர்களின் அரசனான இந்திரன் விருத்ராசுரனைக் கொன்றான். விருத்ராசுரன் ஒரு பிராமணர் என்பதால், அவரைக் கொன்றதன் மூலம் இந்திரன் பிரம்மஹத்தி தோஷத்திற்கு ஆளானான். இந்த பாவத்திலிருந்து விடுபடுவது எப்படி என்று அவர் நாரத முனிவரிடம் கேட்டார். நாரத முனிவர் இந்திரனிடம் ஒரு சிவப்புத் துணியைக் கொடுத்து, அதை ஒவ்வொரு புனிதத் தலத்திற்கும் எடுத்துச் செல்லுமாறு கூறினார். எந்தப் புனிதத் தலத்தில் இந்தத் துணி தூய வெண்மையாக மாறுகிறதோ, அங்கு சிவபெருமானை வழிபட வேண்டும் என்றும், அது அவருக்குப் பாவங்களிலிருந்து விமோசனத்தையும் கடன்களிலிருந்து விடுதலையையும் அளிக்கும் என்றும் அவர் கூறினார். இந்த அறிவுறுத்தலைப் பின்பற்றி, இந்திரன் பல புனிதத் தலங்களுக்குச் சென்று நீராடினான். இறுதியாக, அவர் கர்வீர் க்ஷேத்திரத்திற்கு வந்தார். அங்குள்ள ரிணமுக்தேஸ்வர தீர்த்தத்தில் அவர் நீராடியபோது, அவர் கையில் இருந்த சிவப்புத் துணி வெண்மையாக மாறியது. அதன் பிறகு, அவர் தீர்த்தக் கரையில் இருந்த ரிணமுக்தேஸ்வரரை வழிபட்டார், அது அவரை பிரம்மஹத்தி தோஷத்திலிருந்து விடுவித்தது. அந்தத் தீர்த்தமே கும்பார் தாலே ஆகும், அதன் கரையில் உள்ள ஆலயமே ரிணமுக்தேஸ்வரர் ஆலயம் ஆகும்.

இந்தக் கோயில் கங்காவேஷின் சாஹு உத்யான் பகுதியில், இரண்டு அடுக்கு மாளிகை போன்ற கட்டிடத்தில் அமைந்துள்ளது. பிப்ரவரி ௨௦௨௩-ஆம் ஆண்டில் மேற்கொள்ளப்பட்ட புனரமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு, இக்கோயில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது. கோயிலின் முன்புற தாழ்வாரத்தில் நான்கு வளைவுகள் உள்ளன. நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே சென்றால், விசாலமான சபா மண்டபத்தைக் காணலாம். உட்புறம் முழுவதும் கிரானைட் கற்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தின் சுவர்களில் ஜோதிர்லிங்கங்களின் புகைப்படங்களும், தகவல் பலகைகளும் அலங்கரிக்கின்றன. தட்டையான மேற்கூரையில் மலர் வடிவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சபா மண்டபத்திற்கு நேர் பின்னால், மையப்பகுதியில் ரினமுக்தேஷ்வரின் கல் கருவறை (கபாரா) உள்ளது.

கருவறைக்கு முன்னால் பெரிய நந்தி சிலை உள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து பித்தளை ஆமை உள்ளது. கருவறை நுழைவாயிலின் மேல் சட்டத்தில் கஜானனரின் (கணபதி) சிலை செதுக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்குள், தரையில் வட்ட வடிவ அடிப்பகுதியுடன் (சாலுங்கா) கூடிய சிவலிங்கம் உள்ளது. லிங்கத்தைச் சுற்றி பித்தளை நாகம் சுற்றியுள்ளது, அதன் படம் லிங்கத்திற்கு மேல் குடை போல அமைந்துள்ளது. லிங்கத்திற்கு மேலே கலாந்திகா (அபிஷேக பாத்திரம்) உள்ளது. பக்கவாட்டில் ஒரு உயரமான திரிசூலம் உள்ளது. கோயிலுக்கு முன்னால், உயரமான மேடைகளில், மும்முக தத்தாத்ரேயர் மற்றும் லட்சுமி-நாராயணரின் அழகான பளிங்குச் சிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அவற்றுக்கு அருகில் பெரிய பித்தளை சிவ முகமூடி உள்ளது, அதுவும் நாகத்தின் குடையால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. சுவர்களில் ஒன்றில் செதுக்கப்பட்டுள்ள பஞ்சமுகி அனுமனின் சிற்பம் மிகவும் தனித்துவமானது. இதற்கு அடுத்ததாக, ஒரு மேடையில், பழமையான அனுமன் சிலை உள்ளது.

ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் மற்றும் சிவராத்திரியன்றும் இக்கோயிலில் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். இக்கோயிலின் மற்றொரு தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், கோலாப்பூரில் உள்ள பல இளைஞர்கள் ரினமுக்தேஷ்வரின் முன்னிலையில் திருமண பந்தத்தில் இணைந்துள்ளனர். கடந்த காலத்தில், கோலாப்பூரில் திருமண மண்டபங்கள் இல்லாதபோது இதுவே முக்கிய இடமாக இருந்தது. அந்தக் காலத்தில், இக்கோயிலின் திருமண மண்டபம் மிகக் குறைந்த கட்டணத்தில், அல்லது பெரும்பாலும் ஒரே ஒரு தேங்காயைப் பெற்றுக்கொண்டு திருமண வைபவங்களுக்காக வழங்கப்பட்டது. பல சமுதாயத் திருமணங்களும் இங்கு நடைபெற்றன.

ராவணேஸ்வர மகாதேவ் கோயில், ரினமுக்தேஸ்வர கோயிலுக்கு அருகிலேயே அமைந்துள்ளது. ஏழாம் அல்லது எட்டாம் நூற்றாண்டிற்கு முன்பு, கோலாப்பூர் ஆறு கிராமங்களின் தொகுப்பாக இருந்தது. இந்த குடியிருப்புகள் பிரம்மபுரி, உத்தரேஸ்வரர், கோல்கண்டோபா, ரங்கலா, பத்மாலா மற்றும் ராவணேஸ்வரர் ஆகியவையாகும். மகாலட்சுமி கோயில் நிறுவப்பட்ட பிறகு, இந்த ஆறு குடியிருப்புகளும் ஒன்றிணைந்து கோலாப்பூர் நகரமாக உருவானது. ராவணேஸ்வரர் கோயில் ராவணேஸ்வர கிராமத்தின் குளத்தில் அமைந்திருந்தது. கர்வீர் மகாத்மியத்தில், இப்பகுதி ராக்ஷசாலயா என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பிரிட்டிஷார் கோலாப்பூரின் மீது அரசியல் ஆதிக்கத்தை நிலைநாட்டிய பிறகு, 1884-ஆம் ஆண்டிற்குப் பிறகு ராவணேஸ்வர குளம் மூடப்பட்டது. தற்போது, ராவணேஸ்வரர் கோயில் ஷாஹு மைதானத்திற்கு அருகில் உள்ள காஸ்பாக் பகுதியில் அமைந்துள்ளது.

முன்பு எளிய இரும்பு மேற்கூரையின் கீழ் இருந்த இந்த ஆலயம், 1994-ஆம் ஆண்டில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இங்கு சிவலிங்க வடிவில் ஒரு பிரம்மாண்டமான ஆலயம் கட்டப்பட்டது. அதனைத் தொடர்ந்து, 2013-ஆம் ஆண்டில் ஆலயத்தின் மீது சிகரம் அமைக்கப்பட்டது. ஆலயம் முழுவதும் பளிங்குக் கற்களும் ஓடுகளும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ஆலயத்திற்குள் ஒரு பெரிய நுழைவாயில் வழியாகச் செல்ல வேண்டும். நுழைவாயிலின் மையத்தில் தியான நிலையில் உள்ள சங்கரரின் வெண்ணிறச் சிலையும், இருபுறமும் நந்தியும் அமைந்துள்ளன. கீழே மயில்களின் அழகான சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆலயத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன்பு, பாதுகாப்புச் சுவர்களில் பன்னிரு ஜோதிர்லிங்கங்களின் அழகான புடைப்புச் சிற்பங்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு ஜோதிர்லிங்கத்திற்கு அருகிலும் நந்தியின் அரைத் தூண்கள் உள்ளன. ஒரு கல் பலகையில் நாகயுகளம் (இரு பாம்புகள்) செதுக்கப்பட்டுள்ளதைக் காணலாம். ஆலயத்திற்குள் நுழைவதற்கு முன், இடது மற்றும் வலது தூண்களில் சிவ கணங்களான தாளம் ஏந்திய சிருங்கி மற்றும் வீணை ஏந்திய ப்ரிங்கி ஆகியோரின் சிற்பங்களைக் காணலாம். இந்தச் சிலைகளின் தனிச்சிறப்பு என்னவென்றால், அவற்றுக்கு மூன்று கால்கள் உள்ளன; ஏதேனும் ஒரு காலை மறைத்தால், ஒரு நடன நிலை உருவாவதைக் காணலாம்.

அலங்கார வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மரத்தாலான நுழைவு வாயிலின் இருபுறமும் கண்ணாடியில் வீரபத்திரர் மற்றும் பைரவர் உருவங்களைக் காணலாம். மேல்நிலை கதவு சட்டத்தில் விநாயகரின் சிலை உள்ளது. மேலும் முன்னே சென்றால், வலதுபுற மூலையில், தாமரை மலர் மீது அமர்ந்து, முதலை வாகனத்தைக் கொண்ட கங்கை அம்மனின் கருங்கல் சிலை உள்ளது. அன்னையின் மேலிரு கரங்களில் தாமரை மலரும், கலசமும் உள்ளன; கீழிரு கரங்கள் ஆசி வழங்கும் நிலையில் உள்ளன. மறுபுறம், இடது பக்கத்தில் கௌரி தேவி வீற்றிருக்கிறார். இந்த சிலையும் கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்களுக்கு முன்னால் ஒரு நீர் பாத்திரம் காணப்படுகிறது. இந்த சிலைகளுக்கு மேலே, ராவணேஸ்வரர் கோயில் உருவாவதற்கு முன்பும், அதற்கு முன்னரும் சிறந்த ஓவியர் அபலால் ரஹ்மான் வரைந்த ஓவியங்கள் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. மேலும் முன்னே சென்றால், மையப்பகுதியில் உள்ள மேடையில் நந்தியின் பெரிய கருங்கல் சிலை உள்ளது. இடதுபுறம், பித்தளை சன்னதியில் அனுமனின் அழகான சிலைகளும், வலதுபுறம் விநாயகரின் சிலைகளும் உள்ளன. கருவறையில், சதுர வடிவ கல் பீடத்தின் மீது கிழக்கு நோக்கிய ராவணேஸ்வரர் சிவலிங்கம் உள்ளது.

கருவறைக்கு முன்னால், ஒரு தூணில் திரிஜடையின் சிலை செதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு புடைப்புச் சிற்பம் அனைவரது கவனத்தையும் ஈர்க்கிறது: அது சீதை மணலில் சிவலிங்கம் செய்வதையும், ஸ்ரீ ராமர், லட்சுமணர் மற்றும் அனுமன் அதைப் பார்த்துக் கொண்டிருப்பதையும் சித்தரிக்கிறது. ஒரு சுவரில் மஹாலட்சுமி, துளஜாபவானி, ரேணுகா மாதா மற்றும் சப்தசிருங்கி தேவியரின் படங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் வெளிப்புறத்திலிருந்து இடதுபுறமாக நேராகச் சென்றால், லட்சுமணேஸ்வரர் சிவலிங்கத்தைக் காணலாம். இந்த சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி நாக தேவதை படம் எடுத்துள்ளது. அமர்நாத் குகையின் மாதிரி மற்றும் அமர்நாத் சிவலிங்கத்தையும் இங்கே காணலாம். கீழே உள்ள கல் பலகையில் செதுக்கப்பட்ட மற்றொரு விநாயகர் சிலையும் உள்ளது. நுழைவு வாயிலிலும், கோயில் முழுவதும் நேர்த்தியான செதுக்கல்களைக் காணலாம்.

இந்தக் கோயிலின் கோபுரம் அதன் பன்முகத்தன்மையால் தனித்துவமானது. மையப்பகுதி சிவலிங்க வடிவில் அமைந்துள்ளது, நான்கு பக்கங்களிலும் தூண்களும், பீடத்தில் சிற்பங்களும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கிழக்கு திசையில், சிவபெருமானும் பார்வதி தேவியும் கார்த்திகேயன் மற்றும் விநாயகருடன் வீற்றிருக்கின்றனர். மேற்கு திசையில், சிவபெருமான் நடேஸ்வரர் வடிவில் காட்சி தருகிறார். வடக்கு பக்கத்தில் உள்ள சிற்பம் ஐந்து முகங்களைக் கொண்ட சிவபெருமானை சித்தரிக்கிறது, அதே சமயம் தெற்கு பக்கத்தில் ராவணன் சிவபெருமானை வழிபடும் சிற்பத்தைக் காணலாம். இங்கு சிராவண மாதத்தில் தினமும் ருத்ராபிஷேகம் நடைபெறுகிறது, மற்ற காலங்களில் லகுருத்ர அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• கோலாப்பூர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௨.௫ கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது
• மகாராஷ்டிரா மற்றும் கர்நாடகாவின் பல நகரங்களிலிருந்து கோலாப்பூருக்கு நேரடி அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
• சொந்த வாகனங்கள் மூலம் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
• கோயில் வளாகத்தில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன