ரங் அவதூத் மகராஜ் கோயில்

நரேஷ்வர், தாலுகா கர்ஜன், மாவட்டம் வதோதரா

நர்மதை நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள புனித பூமியான நரேஷ்வரில் உள்ள ரங் அவதூத் மகராஜ் கோயில், தத்தாத்ரேய சம்பிரதாயத்தைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு ஒரு முக்கியமான புனிதத் தலமாகும். ‘‘பரஸ்பரோ தேவோ பவ’’ (ஒருவருக்கொருவர் தெய்வீகத்தன்மையைக் காணுங்கள்) மற்றும் ‘‘மாதா மாதைவ கேவலம்’’ (தாய்க்கு நிகர் வேறில்லை) போன்ற போதனைகளுக்குப் பெயர் பெற்றவர். ரங் அவதூத் மகராஜ் தத்தாத்ரேய பிரிவில் போற்றப்படும் ஒரு துறவி ஆவார். அவரது சமாதி (இறுதி ஓய்விடம்) நரேஷ்வரில் உள்ளது, இது ‘மாத்ருதீர்த்தம்’ (தாயின் புனிதத் தலம்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பக்தர்கள் ஆசீர்வாதத்திற்காகவும் ஆன்மீக அமைதிக்காகவும் இந்தக் கோயிலுக்கு வருகை தருகின்றனர்.

ரங் அவதூத் மகராஜ் பல ஆன்மீகப் படைப்புகளை எழுதிய கவிஞர் மற்றும் துறவி ஆவார். துறவற வாழ்க்கையை மேற்கொள்வதற்கு முன்பு, மகாத்மா காந்தி தலைமையிலான இந்தியாவின் சுதந்திரப் போராட்டத்தில் அவர் தீவிரமாக ஈடுபட்டார். அவர் காந்தியின் ‘நவஜீவன் அறக்கட்டளையுடனும்’ பணியாற்றினார் மற்றும் குஜராத் முழுவதும் தத்தாத்ரேய சம்பிரதாயத்தைப் பரப்புவதில் முக்கிய பங்கு வகித்தார், அங்கு அவர் தனது பக்தர்களால் தத்தாத்ரேயரின் அவதாரமாக வழிபடப்பட்டார்.

௨௧ நவம்பர் ௧௮௯௮ அன்று குஜராத்தின் கோத்ராவில் பாண்டுரங் விட்டல்பந்த் வலாமேயாகப் பிறந்தார், இவரது பெற்றோர் மகாராஷ்டிராவின் ரத்னகிரி மாவட்டம், சங்கமேஷ்வர் தாலுகாவில் உள்ள தேவலே கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள். இவரது குடும்பத்தினர் கோத்ராவில் உள்ள விட்டல் கோயிலில் பூசாரிகளாகப் பணியாற்றினர். தனது எட்டாவது வயதில், குடும்பத்துடன் நரசிம்மவாடிக்குச் சென்றபோது, அவர் வாசுதேவானந்த சரஸ்வதி (தெம்பே சுவாமி) என்ற துறவியை சந்தித்து அவரிடமிருந்து ஆன்மீக தீட்சை பெற்றார்.

ரங் அவதூத் மகராஜ் மெட்ரிகுலேஷன் தேர்வில் தேர்ச்சி பெற்று, பரோடாவில் (தற்போது வதோதரா) உள்ள ஒரு கல்லூரியில் சேர்ந்தார். இருப்பினும், மகாத்மா காந்தியின் ‘ஒத்துழையாமை இயக்கத்தின்’ தேசிய உணர்வால் ஈர்க்கப்பட்டு, படிப்பை பாதியில் விட்டுவிட்டு சுதந்திரப் போராட்டத்தில் இணைந்தார். பின்னர் காந்தியால் நிறுவப்பட்ட குஜராத் வித்யாபீடத்தில் தனது கல்வியை முடித்தார், மேலும் ‘நவஜீவன் அறக்கட்டளையில்’ சிறிது காலம் பணியாற்றினார். சில காலம் அகமதாபாத்தில் உள்ள வினய்மந்திர் பள்ளியில் சமஸ்கிருதமும் கற்பித்தார். இருப்பினும், ஆன்மீகத்தின் மீதான அவரது நாட்டம் வலுவாக இருந்தது, ௧௯௨௩-இல், தனது தாயின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற பிறகு, அவர் துறவற வாழ்க்கையை மேற்கொண்டார்.

௧௯௨௫-இல், ரங் அவதூத் மகராஜ் நரேஷ்வர் வந்து, அதை தனது ஆன்மீக இருப்பிடமாகத் தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் வந்தபோது, ஒரு மயிலையும் பாம்பையும் ஒன்றாக விளையாடுவதைக் கண்டதாகவும், இது இந்த புனித பூமியின் நல்லிணக்கத்தை அடையாளப்படுத்துவதாகவும் கூறப்படுகிறது. அந்த இடத்தின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை உணர்ந்த அவர், அங்கு ஒரு குடிசை அமைத்து தனது தியான வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். இந்த நிகழ்வின் நினைவாக ரங் மந்திர் நுழைவாயிலில் இன்றும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. நுழைவாயில் மயிலின் விரிந்த வால் வடிவில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது, அதன் இருபுறமும் உள்ள தூண்களில் பாம்புச் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த இடத்தில்தான் ரங் அவதூத் மகராஜ் நர்மதா மாதா கோயிலை நிறுவினார். இன்று, பரந்து விரிந்த ரங் அவதூத் கோயிலும் ஆசிரமமும் இதே இடத்தில் அமைந்து, ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களை ஈர்க்கின்றன.

கோயில் வளாகத்தில் நான்கு பெரிய தூண்களால் தாங்கப்படும் அரைவட்ட வளைவைக் கொண்ட பிரம்மாண்டமான நுழைவாயில் உள்ளது. வளைவின் முன்பக்கத்தில் தத்தாத்ரேயரின் சிலையும், உட்புறத்தில் ரங் அவதூத் மகராஜின் சிலையும் உள்ளன. ‘டமரு’ (சிறிய உடுக்கை), திரிசூலம், சங்கு மற்றும் ‘ஓம்’ ஆகியவற்றின் செதுக்கல்கள் வளைவை அலங்கரிக்கின்றன.

இங்கே ரங் அவதூத் மகராஜின் பிரம்மாண்டமான சமாதி கோயில் உள்ளது, இது முழுமையாக பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்டது. இக்கோயிலில் செவ்வக வடிவிலான திறந்தவெளி சபா மண்டபம் உள்ளது, அதன் தட்டையான கூரை பல வட்டத் தூண்களால் தாங்கப்படுகிறது. கருவறைக்குள் (கர்ப்பகிரகம்), உயரமான, சதுர பீடத்தில் ரங் அவதூத் மகராஜின் அமர்ந்த நிலைச் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது. கருவறைக்கு முன்னால், சபா மண்டபத்தின் ஒரு முனையில், அவரது தாயார் ருக்மாம்பாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நினைவிடம் உள்ளது. அவரது பளிங்குச் சிலை ஒரு உயர்ந்த மேடையில் தங்கக் குடையின் கீழ் நிறுவப்பட்டுள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, ருக்மாம்பா உயிருடன் இருந்தபோதே இந்தச் சிலை நிறுவப்பட்டது. ரங் அவதூத் மகராஜ் தனது தாயின் மீது மிகுந்த பக்தி கொண்டிருந்தார், அவரை தனது ‘‘உச்ச நீதிமன்றம்’’ என்று அழைத்தார். அவரது சகோதரரின் மறைவுக்குப் பிறகு, அவரது தாயார் இந்த புனிதத் தலத்தில் நிரந்தரமாக வசிக்க வந்தார்.

ரங் அவதூத் மகராஜ் ௧௯ நவம்பர் ௧௯௬௮ அன்று ஹரித்வாரில் காலமானார். அவரது பூதவுடல் சிறப்பு விமானம் மூலம் அகமதாபாத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்டு, பின்னர் நரேஷ்வருக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அவரது இறுதிச் சடங்குகள் ௨௧ நவம்பர் அன்று நடைபெற்றன, மேலும் தகனம் செய்யப்பட்ட அதே இடத்தில் அவரது சமாதி (நினைவிடம்) கட்டப்பட்டது. தனது தாயின் நினைவிடத்திற்கு அருகிலேயே தனது சமாதி இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தை மகராஜ் தெரிவித்திருந்தார்.

சமாதி கோயிலுக்கு அருகில் ௨௦௦-௩௦௦ ஆண்டுகள் பழமையான வேப்ப மரம் உள்ளது, அது இப்போது காய்ந்துவிட்டாலும், ஒரு காலத்தில் பெரியதாகவும் செழிப்பாகவும் இருந்தது. ரங் அவதூத் மகராஜ் இந்த மரத்தின் அடியில் அமர்ந்து சொற்பொழிவுகளை நிகழ்த்தி, பக்தர்களுடன் உரையாடுவார். இந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய நினைவிடமும் உள்ளது, மேலும் மகராஜின் இனிமையான சொற்களால் வேப்ப மரத்தின் இலைகளின் கசப்பு படிப்படியாக மறைந்துவிட்டதாக ஒரு ஐதீகம் நிலவுகிறது.

சமாதிக்கு அருகில் மகராஜின் தாயார் ருக்மாம்பாவின் நினைவிடமான “மாத்ருதீர்த்தம்” உள்ளது. ஒரு பெரிய மரத்தின் அடியில், “மாத்ருசைல்” என்று அழைக்கப்படும் பாறை மலையின் மாதிரி (பாறை நினைவுச்சின்னம்) உள்ளது, அங்கு ஒரு தூணில் ருக்மாம்பாவின் பளிங்குச் சிலை கொண்ட கோயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ருக்மாம்பா ௧௯௬௭-இல் காலமானார், அவரது இறுதிச் சடங்குகள் இங்கே நடைபெற்றன. அவர் மறைந்த பிறகு, நினைவிடம் நிறுவப்படுவதற்கு முன்பு “ஸ்ரீ சூக்தம்” மந்திரத்தின் ஒரு லட்சம் பாராயணங்கள் முடிக்கப்பட்டன.

கோயில் வளாகத்திற்குள், நரேஷ்வர் மகாதேவரின் (சிவன்) பளிங்கு கோயில் உள்ளது. கருவறைக்குள், ஒரு பெரிய சிவலிங்கம் உயரமான, வட்டமான பீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பீடம் திரிசூல வடிவ செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் உருளை வடிவ சிவலிங்கத்தில் புனிதமான “ஓம்” சின்னம் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. லிங்கத்தின் மீது உலோகத்தால் ஆன பாம்பு உருவமும் வைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கோயிலுக்கு முன்னால் ஒரு காலத்தில் ரங் அவதூத் மகராஜ் வாழ்ந்த குடிசை இருந்தது. இன்று, அந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய கோயில் கட்டப்பட்டு, ரங் அவதூத்தின் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ளது. கோயில் வளாகத்தில் தத்தா அவதாரி சுவாமி சமர்த்தர் மற்றும் தத்தா குருவிற்கான சன்னதிகளும் உள்ளன. மேலும், மகாராஜின் அன்பிற்குரிய நாயான புச்சியாவின் சமாதியும் இங்கு அமைந்துள்ளது. மகாராஜால் பயன்படுத்தப்பட்ட பல்வேறு தனிப்பட்ட பொருட்கள் ஆசிரம வளாகத்திற்குள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன.

ரங் அவதூத் மகாராஜின் பிறந்தநாள் விழா, நவம்பர் ௨௧-ஆம் தேதி “ரங் ஜெயந்தி” என்ற பெயரில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விழாவைக் கொண்டாடும் மரபு, அவரது தாயாரின் அனுமதியுடன் அவர் வாழ்ந்த காலத்திலேயே தொடங்கியது. தத்தா ஜெயந்தி, அனுமன் ஜெயந்தி, புத்த பூர்ணிமா, குரு பூர்ணிமா, கார்த்திகை பூர்ணிமையன்று திரிபுர உற்சவம் மற்றும் ஹோலி ஆகியவை இக்கோயிலில் கொண்டாடப்படும் பிற பண்டிகைகளாகும். மகாராஜின் அற்புதங்கள் இன்றும் தொடர்வதாகப் பல பக்தர்கள் நம்புகின்றனர், இது அவரது தரிசனத்திற்காகப் பெருந்திரளான மக்களைக் கோயிலுக்கு ஈர்க்கிறது. கோயில் அறக்கட்டளை ஹோமங்கள், யாகங்கள் போன்ற பல்வேறு மதச் செயல்பாடுகளை நடத்துவதுடன், அன்னதானமும் வழங்குகிறது. இச்சடங்குகளை நடத்துவதற்காக ஒரு பிரத்யேக யாகசாலை கட்டப்பட்டுள்ளது. பக்தர்கள் காலை முதல் இரவு வரை கோயிலுக்கு வந்து தரிசனம் செய்யலாம், மதியம் ௧௨:௦௦ மணி முதல் ௨:௩௦ மணி வரை தவிர.

நரேஷ்வர் தாமில் இருந்த காலத்தில், ரங் அவதூத் மகாராஜ் பல புத்தகங்களையும் பக்திப் பாடல்களையும் இயற்றியுள்ளார். அவரது மிகவும் பிரபலமான படைப்புகளில் தத்த பாவனி, ரங் ஹிருதயம், சங்கீத கீதா, ஆத்மசிந்தன், ஸ்ரீ தத்த பஞ்சபாடி மற்றும் நரேஷ்வர் மகாத்மியம் ஆகியவை அடங்கும்.

முக்கிய சிறப்பம்சங்கள்

• இக்கோயில் வதோதராவிலிருந்து ௫௫ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
• வதோதராவிலிருந்து பொது மற்றும் தனியார் போக்குவரத்து வசதிகள் உள்ளன.
• தனியார் வாகனங்களை நிறுத்த கோயிலில் வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது.
• அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன.
• தொடர்பு கொள்ள: ௦௨௬௬௬-௨௫௩௨௯௩