रामतीर्थ देवस्थान
रामतीर्थ-नळदुर्ग, ता. तुळजापूर, जि. धाराशिव
देशात श्रीरामाची अनेक मंदिरे आहेत. तशीच श्रीरामाने आपले आराध्य दैवत असलेल्या महादेवाची अनेक मंदिरे स्थापन केली आहेत. यापैकी अनेक मंदिरे धाराशिव जिल्ह्यात आहेत. यातील काही मंदिरांत किंवा मंदिरांच्या परीसरात गोड्या पाण्याचे स्रोत (रामकुंड) आहेत. देवाने देवाची निर्माण केलेली मंदिरे म्हणून या मंदिरांना विशेष महत्त्व आहे. यापैकीच एक प्राचीन व प्रसिद्ध मंदिर नळदुर्ग किल्ल्याजवळ असलेल्या रामतीर्थ येथे आहे.. महादेव, श्रीराम व हनुमान अशी तीन मंदिरे येथे एकाच प्रांगणात आहेत.
या मंदिरांबाबत अख्यायिका अशी की श्रीराम व लक्ष्मण सीतेच्या शोधात लंकेकडे जात असताना येथे त्यांनी एका रात्रीचा मुक्काम केला होता. प्रातः पूजेसाठी श्रीरामाने शिवपिंडीची स्थापना केली. याशिवाय लंका मोहीम यशस्वी करून परतत असताना श्रीरामाने आपले विमान या मंदिराजवळील टेकडीवर उतरवले होते. त्यावेळी सीतेने आपल्याला अंघोळीसाठी पाणी हवे, असे सांगितल्याने श्रीरामाने जमिनीत बाण मारून पाण्याचे कुंड निर्माण केले. मग श्रीरामाने सीता, लक्ष्मण व मारूती सहित येथील शिवपिंडीवर बेल वाहून महादेवाचे दर्शन घेतले होते.
हे देवस्थान हजारो वर्षांपूर्वीचे असल्याचे सांगितले जात असले तरी अभ्यासकांच्या मते येथील हेमाडपंती स्थापत्यशैलीतील बांधकाम पाचशे ते सहाशे वर्षांपूर्वीचे आहे. नळदुर्ग किल्ल्यापासून सुमारे तीन किलोमीटर अंतरावर हे तीर्थस्थान आहे. मंदिराभोवती आवारभिंत आहे. या भिंतीत असलेल्या स्वागतकमानीतून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. याच प्रांगणात वाहनतळाची सुविधा आहे. वाहनतळापासून मंदिराकडे जाताना दुसरी आवारभिंत आहे. त्यातील प्रवेशद्वारातून अरुंद पायवाटेवरून मंदिराकडे येता येते. या पायवाटेच्या दोन्ही बाजूला लहान लहान उद्याने विकसित केलेली आहेत. मंदिरासमोरील पेव्हर ब्लॉक आच्छादित प्रांगणात चौथऱ्यावर नंदीची काळ्या पाषाणातील मूर्ती आहे. उजव्या बाजूला मंदिराचे महंत रघुवीर महाराज यांचे समाधी मंदिर आहे.
येथून पुढे डाव्या बाजूला मारूती मंदिर व उजव्या बाजूला राम मंदिर आहे. त्या दोहोंच्यामधून महादेव मंदिरापर्यंत वाट जाते. सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी येथील राम मंदिराची संरचना आहे. सभामंडपाच्या समोरील बाजूस चार स्तंभांवर तीन कमानी आहेत. येथे नगाराही आहे. आरतीच्या वेळी हा नगारा वाजवण्याची प्रथा आहे. सभामंडपात अंतराळाच्या दर्शनी भिंतीवर डावीकडील देवकोष्टकांत गणपती, श्रीकृष्ण व विष्णू-लक्ष्मीच्या मूर्ती आहेत. उजवीकडे श्रीरामाच्या संगमरवरी पादुका व त्याशेजारी महंतांच्या तसबिरी आहेत. अंतराळात दोन्ही बाजूला कक्षासने आहेत.
गर्भगृहात वज्रपिठावर श्रीराम, लक्ष्मण व सीता यांच्या संगमरवरी मूर्ती आहेत. मूर्तींवर विविध वस्त्रे, अलंकार व मस्तकी मुकूट आहेत. वज्रपिठाच्या डावीकडे श्रीराम, लक्ष्मण आणि सीता यांच्या उत्सवमूर्ती आहेत. गर्भगृहात वज्रपिठाच्या दोन्ही बाजूला मागील भिंतीला चौऱ्या टांगलेल्या आहेत. सभामंडप व गर्भगृहाच्या भिंतीत दीपकोष्टके आहेत. मंदिराला बाहेरील बाजूने प्रदक्षिणा मार्ग आहे. मंदिराच्या छतावर चहूबाजूने सुरक्षा कठडा आहे. गर्भगृहाच्या छतावर घुमटाकार नक्षीदार शिखर व त्यावरील आमलकावर कळस आहे. राममंदिरासमोर मारूती मंदिर आहे.
दगडी बांधकाम असलेल्या मंदिराच्या द्वारशाखा लाकडी आहेत. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला दीपकोष्टके आहेत. मंदिरात वज्रपिठावर मारूतीची शेंदूर चर्चित मूर्ती आहे. डोक्यावर चांदीचा मुकुट असलेल्या या मूर्तीच्या एका हातात गदा व दुसऱ्या हाताने पर्वत उचललेला आहे. मूर्तीची मागील भिंत रामनामांनी सजवलेली आहे. वितान घुमटाकार व नक्षीदार आहे. मंदिराच्या छतावर घुमटाकार नक्षीदार शिखरावर आमलक व कळस आहे.
मारूती मंदिराच्या उजवीकडे महादेव मंदिर आहे. त्रिकोणी कमान असलेल्या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला पहारेकऱ्यांची आसने आहेत. मंदिरात जमिनीवर मध्यभागी शेंदूरचर्चित स्वयंभू चौकोनी शिळा आहे. या शिळेभोवती स्टेनलेस स्टीलच्या नळ्यांनी सुरक्षा कठडा तयार केलेला आहे. शिळेवर मध्यभागी कमळांची नक्षी व त्यावर शुभ्र संगमरवरी शिवपिंडी आहे. शिवपिंडीवर छत्र धरलेला पितळी नाग व जलधारा धरलेले तांब्याचे अभिषेकपात्र आहे. मंदिराच्या बाहेरील बाजूने प्रदक्षिणा मार्ग आहे. मंदिराच्या छतावर घुमटाकार नक्षीदार शिखर, त्यावर आमलक व कळस आहे.
प्रांगणापासून काही मीटर अंतरावर, आवारभिंतीच्या बाहेर गोड्या पाण्याचे कुंड आहे. या कुंडास रामतीर्थ असे म्हणतात. असे सांगितले जाते की श्रीरामाने जमिनीत बाण मारून ते निर्माण केलेले आहे. येथून जवळच सीतेचे न्हाणीघर आहे. लंकेतून परत येताना सीतेने येथे स्नान केले होते, असे सांगितले जाते. मंदिरापासून काही अंतरावर बोरी नदीचे पात्र आहे. येथून जवळच असलेला रामतीर्थ धबधबा पर्यटकांचे आकर्षण आहे.
या मंदिरांत चैत्र पाडवा, रामनवमी, हनुमान जयंती, महाशिवरात्री व श्रावण मास हे मुख्य वार्षिक उत्सव भक्तिभावाने साजरे केले जातात. यावेळी मंदिरात भजन, कीर्तन, प्रवचन व महाप्रसाद आदी कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. सर्व उत्सवांच्या वेळी मंदिरात हजारो भाविक दर्शनासाठी व नवस फेडण्यासाठी येतात. दर सोमवार, मंगळवार, शनिवार, रविवार व अमावस्येला येथे भाविकांची गर्दी असते. दररोज सकाळी सहा वाजल्यापासून सायंकाळी सात वाजेपर्यंत भाविकांना या मंदिरात दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती
- तुळजापूर येथून ३८ किमी, तर धाराशीव येथून ६४ किमी अंतरावर
- तुळजापूर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Ramteerth Devasthan
Ramteerth-Naldurg, Taluka Tuljapur, District Dharashiv
There are many temples of Shri Ram in the country. Similarly, Shri Ram established many temples of Mahadev, who was his own revered deity. Many of these temples are in Dharashiv district. Some of these temples or their premises have fresh water sources (Ramkund). These temples hold special significance as they are temples created by the Divine for the Divine. One such ancient and famous temple is at Ramteerth, near Naldurg Fort. There are three temples here in the same courtyard: Mahadev, Shri Ram, and Hanuman.
Legend has it that while Shri Ram, Lakshman, and Sita were on their way to Lanka in search of Sita, they stayed here for a night. For his morning prayers, Shri Ram installed a Shivling. Furthermore, it is said that while returning after a successful campaign in Lanka, Shri Ram landed his chariot (Viman) on a hill near this temple. At that time, when Sita expressed her need for water for bathing, Shri Ram struck the ground with an arrow and created a water reservoir. Then, Shri Ram, along with Sita, Lakshman, and Maruti, offered Bel leaves to the Shivling here and sought the blessings of Mahadev.
Although this temple is said to be thousands of years old, scholars believe that the Hemadpanti architectural construction here dates back five to six hundred years. This pilgrimage site is about three kilometers away from Naldurg Fort. The temple is surrounded by a boundary wall. One enters the temple courtyard through the welcome arches in this wall. There is a parking facility in this same courtyard. While moving from the parking area towards the temple, there is a second boundary wall. One can reach the temple through the entrance of this wall via a narrow path. Small gardens have been developed on both sides of this path. In the courtyard covered with paver blocks in front of the temple, there is a black stone statue of Nandi on a pedestal. On the right side is the Samadhi temple of the temple’s Mahant, Raghuvir Maharaj.
From here, moving ahead, there is the Maruti temple on the left and the Ram temple on the right. A path leads between the two to the Mahadev temple. The structure of the Ram temple here consists of a Sabhamandap (assembly hall), Antaral (vestibule), and Garbhagriha (sanctum sanctorum). In front of the Sabhamandap, there are three arches on four pillars. There is also a Nagara (drum) here. It is a tradition to play this drum during Aarti. In the Sabhamandap, on the front wall of the Antaral, there are idols of Ganpati, Shri Krishna, and Vishnu-Lakshmi in the niches on the left. On the right are the marble footprints (Paduka) of Shri Ram and portraits of the Mahants nearby. There are stone benches (Kakshasan) on both sides in the Antaral.
In the Garbhagriha, there are marble idols of Shri Ram, Lakshman, and Sita on a Vajrapitha (throne). The idols are adorned with various clothes, ornaments, and crowns on their heads. To the left of the Vajrapitha are the Utsav-murtis (processional idols) of Shri Ram, Lakshman, and Sita. On both sides of the Vajrapitha in the Garbhagriha, fans (Chauris) are hung on the back wall. There are lamp niches in the walls of the Sabhamandap and Garbhagriha. There is a circumambulation path (Pradakshina Marg) around the outside of the temple. There is a safety railing on all sides of the temple roof. On the roof of the Garbhagriha, there is a dome-shaped ornate Shikhara, and on the Amalaka above it, there is a Kalash. Opposite the Ram temple is the Maruti temple.
The door frames of the stone-built temple are made of wood. There are lamp niches on both sides of the entrance. Inside the temple, there is a vermilion-smeared idol of Maruti on a Vajrapitha. The idol, which has a silver crown on its head, holds a mace in one hand and a mountain in the other. The back wall of the idol is decorated with the name of Ram. The ceiling is dome-shaped and ornate. On the roof of the temple, there is a dome-shaped ornate Shikhara with an Amalaka and Kalash.
To the right of the Maruti temple is the Mahadev temple. There are seats for guards on both sides of the entrance, which has a triangular arch. Inside the temple, in the center of the floor, there is a vermilion-smeared, self-manifested (Swayambhu) square stone. A safety railing made of stainless steel pipes has been created around this stone. In the center of the stone is a lotus design, and upon it is a white marble Shivling. There is a brass cobra holding a canopy over the Shivling and a copper vessel for pouring water (Abhishek). There is a circumambulation path on the outside of the temple. The temple roof has a dome-shaped ornate Shikhara, with an Amalaka and Kalash on top.
A few meters from the courtyard, outside the boundary wall, is a fresh water reservoir. This reservoir is called Ramteerth. It is said that Shri Ram created it by striking the ground with an arrow. Nearby is Sita’s bathing area. It is said that Sita bathed here while returning from Lanka. A short distance from the temple is the bed of the Bori River. The Ramteerth waterfall, located near here, is an attraction for tourists.
The main annual festivals celebrated with devotion in these temples are Chaitra Padwa, Ram Navami, Hanuman Jayanti, Mahashivratri, and the month of Shravan. During these times, programs like Bhajans, Kirtans, discourses, and Mahaprasad are organized in the temple. Thousands of devotees come to the temple for Darshan and to fulfill their vows during all festivals. There is a crowd of devotees here every Monday, Tuesday, Saturday, Sunday, and on Amavasya. Devotees can take Darshan in this temple every day from six in the morning until seven in the evening.
Useful Information
- 38 km from Tuljapur and 64 km from Dharashiv
- ST bus facility from Tuljapur
- Private vehicles can reach the temple parking area
- No accommodation and breakfast facilities available in the area
रामतीर्थ देवस्थान
रामतीर्थ-नळदुर्ग, ता. तुळजापूर, जि. धाराशिव
देश में श्रीराम के अनेक मंदिर हैं। उसी प्रकार श्रीराम ने अपने आराध्य देव महादेव के भी अनेक मंदिरों की स्थापना की है। इनमें से कई मंदिर धाराशिव जिले में स्थित हैं। इनमें से कुछ मंदिरों में या मंदिरों के परिसर में मीठे पानी के स्रोत (रामकुंड) हैं। ईश्वर द्वारा निर्मित मंदिरों के रूप में इन मंदिरों का विशेष महत्व है। इन्हीं में से एक प्राचीन और प्रसिद्ध मंदिर नळदुर्ग किले के पास स्थित रामतीर्थ में है। महादेव, श्रीराम और हनुमान के तीन मंदिर यहाँ एक ही प्रांगण में स्थित हैं।
इन मंदिरों के बारे में किंवदंती है कि जब श्रीराम और लक्ष्मण सीता की खोज में लंका जा रहे थे, तब उन्होंने यहाँ एक रात विश्राम किया था। प्रातः पूजा के लिए श्रीराम ने शिवपिंडी की स्थापना की थी। इसके अलावा, लंका विजय के बाद लौटते समय श्रीराम ने अपना विमान इस मंदिर के पास की पहाड़ी पर उतारा था। उस समय सीताजी ने कहा कि उन्हें स्नान के लिए जल चाहिए, तब श्रीराम ने भूमि में बाण मारकर जलकुंड का निर्माण किया। फिर श्रीराम ने सीता, लक्ष्मण और मारुति के साथ यहाँ की शिवपिंडी पर बेलपत्र अर्पित कर महादेव के दर्शन किए थे।
यद्यपि यह देवस्थान हजारों वर्ष पुराना बताया जाता है, फिर भी विशेषज्ञों के अनुसार यहाँ का हेमाडपंती स्थापत्य शैली का निर्माण पाँच सौ से छह सौ वर्ष पुराना है। यह तीर्थस्थान नळदुर्ग किले से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मंदिर के चारों ओर चारदीवारी है। इस दीवार में बने स्वागत द्वार से मंदिर के प्रांगण में प्रवेश किया जाता है। इसी प्रांगण में वाहन पार्किंग की सुविधा है। पार्किंग से मंदिर की ओर जाते समय दूसरी चारदीवारी है। उसके प्रवेश द्वार से एक संकरी पगडंडी के माध्यम से मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। इस पगडंडी के दोनों ओर छोटे-छोटे उद्यान विकसित किए गए हैं। मंदिर के सामने पेवर ब्लॉक से ढके प्रांगण में चबूतरे पर काले पत्थर की नंदी की मूर्ति है। दाईं ओर मंदिर के महंत रघुवीर महाराज का समाधि मंदिर है।
यहाँ से आगे बाईं ओर मारुति मंदिर और दाईं ओर राम मंदिर है। उन दोनों के बीच से महादेव मंदिर तक रास्ता जाता है। यहाँ राम मंदिर की संरचना में सभामंडप, अंतराळ और गर्भगृह शामिल हैं। सभामंडप के सामने की ओर चार स्तंभों पर तीन मेहराब हैं। यहाँ नगाड़ा भी है। आरती के समय यह नगाड़ा बजाने की प्रथा है। सभामंडप में अंतराळ की सामने वाली दीवार पर बाईं ओर के देवकोष्ठकों में गणपति, श्रीकृष्ण और विष्णु-लक्ष्मी की मूर्तियाँ हैं। दाईं ओर श्रीराम की संगमरमर की पादुकाएँ और उनके पास महंतों के चित्र हैं। अंतराळ में दोनों ओर कक्षासन (बैठने के स्थान) हैं।
गर्भगृह में वज्रपीठ पर श्रीराम, लक्ष्मण और सीता की संगमरमर की मूर्तियाँ हैं। मूर्तियों पर विभिन्न वस्त्र, आभूषण और मस्तक पर मुकुट हैं। वज्रपीठ के बाईं ओर श्रीराम, लक्ष्मण और सीता की उत्सव मूर्तियाँ हैं। गर्भगृह में वज्रपीठ के दोनों ओर पिछली दीवार पर चँवर लटके हुए हैं। सभामंडप और गर्भगृह की दीवारों में दीपकोष्ठक हैं। मंदिर के बाहरी ओर प्रदक्षिणा मार्ग है। मंदिर की छत पर चारों ओर सुरक्षा रेलिंग है। गर्भगृह की छत पर गुंबदाकार नक्काशीदार शिखर और उसके ऊपर आमलक पर कलश है। राम मंदिर के सामने मारुति मंदिर है।
पत्थर से निर्मित मंदिर के द्वार की शाखाएँ लकड़ी की हैं। प्रवेश द्वार के दोनों ओर दीपकोष्ठक हैं। मंदिर में वज्रपीठ पर मारुति की सिंदूर चर्चित मूर्ति है। सिर पर चांदी का मुकुट धारण किए इस मूर्ति के एक हाथ में गदा है और दूसरे हाथ से पर्वत उठाया हुआ है। मूर्ति के पीछे की दीवार ‘रामनाम’ से सुसज्जित है। छत गुंबदाकार और नक्काशीदार है। मंदिर की छत पर गुंबदाकार नक्काशीदार शिखर पर आमलक और कलश है।
मारुति मंदिर के दाईं ओर महादेव मंदिर है। त्रिकोणीय मेहराब वाले प्रवेश द्वार के दोनों ओर पहरेदारों के बैठने के स्थान हैं। मंदिर में जमीन पर मध्य में सिंदूर चर्चित स्वयंभू चौकोर शिला है। इस शिला के चारों ओर स्टेनलेस स्टील की नलियों से सुरक्षा घेरा बनाया गया है। शिला पर मध्य में कमल की नक्काशी और उस पर श्वेत संगमरमर की शिवपिंडी है। शिवपिंडी पर छत्र धारण किए पीतल का नाग और जलधारा के लिए तांबे का अभिषेक पात्र है। मंदिर के बाहरी ओर प्रदक्षिणा मार्ग है। मंदिर की छत पर गुंबदाकार नक्काशीदार शिखर, उस पर आमलक और कलश है।
प्रांगण से कुछ मीटर की दूरी पर, चारदीवारी के बाहर मीठे पानी का कुंड है। इस कुंड को रामतीर्थ कहा जाता है। ऐसा कहा जाता है कि श्रीराम ने भूमि में बाण मारकर इसका निर्माण किया था। यहाँ से पास ही सीताजी का स्नानगृह है। कहा जाता है कि लंका से लौटते समय सीताजी ने यहाँ स्नान किया था। मंदिर से कुछ दूरी पर बोरी नदी का पात्र है। यहाँ से पास ही स्थित रामतीर्थ जलप्रपात पर्यटकों के आकर्षण का केंद्र है।
इन मंदिरों में चैत्र पाड़वा, रामनवमी, हनुमान जयंती, महाशिवरात्रि और श्रावण मास मुख्य वार्षिक उत्सव भक्तिभाव से मनाए जाते हैं। इस दौरान मंदिर में भजन, कीर्तन, प्रवचन और महाप्रसाद आदि कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। सभी उत्सवों के समय मंदिर में हजारों भक्त दर्शन करने और मन्नत पूरी करने आते हैं। प्रत्येक सोमवार, मंगलवार, शनिवार, रविवार और अमावस्या को यहाँ भक्तों की भीड़ होती है। प्रतिदिन सुबह ६ बजे से शाम ७ बजे तक भक्त इस मंदिर में दर्शन कर सकते हैं।
उपयोगी जानकारी
- तुळजापूर से ३८ किमी, तो धाराशिव से ६४ किमी की दूरी पर
- तुळजापूर से एसटी (बस) की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर की पार्किंग तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा नहीं है
રામતીર્થ દેવસ્થાન
રામતીર્થ-નળદુર્ગ, તા. તુળજાપુર, જિ. ધારાશિવ
દેશમાં શ્રીરામનાં અનેક મંદિરો છે. તે જ રીતે શ્રીરામે પોતાના આરાધ્ય દેવ એવા મહાદેવનાં પણ અનેક મંદિરો સ્થાપિત કર્યાં છે. આ પૈકીનાં ઘણાં મંદિરો ધારાશિવ જિલ્લામાં આવેલાં છે. આમાંનાં કેટલાક મંદિરોમાં અથવા મંદિરના પરિસરમાં મીઠા પાણીના સ્ત્રોત (રામકુંડ) છે. ભગવાને ભગવાન માટે નિર્મિત કરેલાં મંદિરો હોવાથી આ મંદિરોનું વિશેષ મહત્વ છે. આ પૈકીનું એક પ્રાચીન અને પ્રસિદ્ધ મંદિર નળદુર્ગ કિલ્લાની નજીક આવેલા રામતીર્થ ખાતે છે. મહાદેવ, શ્રીરામ અને હનુમાન એમ ત્રણ મંદિરો અહીં એક જ પ્રાંગણમાં આવેલાં છે.
આ મંદિરો વિશે એવી લોકવાયકા છે કે શ્રીરામ અને લક્ષ્મણ સીતાની શોધમાં લંકા તરફ જઈ રહ્યા હતા ત્યારે તેમણે અહીં એક રાત્રિનો મુકામ કર્યો હતો. પ્રાતઃ પૂજા માટે શ્રીરામે શિવપિંડીની સ્થાપના કરી હતી. આ ઉપરાંત લંકા વિજય કરીને પરત ફરતી વખતે શ્રીરામે પોતાનું વિમાન આ મંદિર નજીકની ટેકરી પર ઉતાર્યું હતું. તે સમયે સીતાજીએ સ્નાન માટે પાણીની ઈચ્છા વ્યક્ત કરતા શ્રીરામે જમીનમાં બાણ મારીને પાણીનું કુંડ નિર્મિત કર્યું હતું. ત્યારબાદ શ્રીરામે સીતા, લક્ષ્મણ અને મારુતિ સાથે અહીંની શિવપિંડી પર બેલ ચડાવીને મહાદેવના દર્શન કર્યા હતા.
આ દેવસ્થાન હજારો વર્ષ જૂનું હોવાનું મનાતું હોવા છતાં, અભ્યાસુઓના મતે અહીંનું હેમાડપંતી સ્થાપત્યશૈલીનું બાંધકામ પાંચસોથી છસો વર્ષ જૂનું છે. નળદુર્ગ કિલ્લાથી આશરે ૩ કિલોમીટરના અંતરે આ તીર્થસ્થાન આવેલું છે. મંદિરની આસપાસ સુરક્ષા દીવાલ છે. આ દીવાલમાં રહેલા સ્વાગત કમાનમાંથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ કરી શકાય છે. આ જ પ્રાંગણમાં વાહન પાર્કિંગની સુવિધા છે. પાર્કિંગથી મંદિર તરફ જતી વખતે બીજી એક દીવાલ છે. તેના પ્રવેશદ્વારથી સાંકડી કેડી દ્વારા મંદિર સુધી પહોંચી શકાય છે. આ કેડીની બંને બાજુએ નાના-નાના બગીચાઓ વિકસાવવામાં આવ્યા છે. મંદિરની સામે પેવર બ્લોકવાળા પ્રાંગણમાં ઓટલા પર કાળા પાષાણની નંદીની મૂર્તિ છે. જમણી બાજુએ મંદિરના મહંત રઘુવીર મહારાજનું સમાધિ મંદિર છે.
અહીંથી આગળ ડાબી બાજુએ મારુતિ મંદિર અને જમણી બાજુએ રામ મંદિર છે. તે બંનેની વચ્ચેથી મહાદેવ મંદિર સુધીનો માર્ગ જાય છે. સભામંડપ, અંતરાળ અને ગર્ભગૃહ એવી અહીંના રામ મંદિરની રચના છે. સભામંડપની સામેની બાજુએ ચાર સ્તંભો પર ત્રણ કમાન છે. અહીં નગારું પણ છે. આરતીના સમયે આ નગારું વગાડવાની પરંપરા છે. સભામંડપમાં અંતરાળની સામેની દીવાલ પર ડાબી બાજુના દેવકોષ્ઠકમાં ગણપતિ, શ્રીકૃષ્ણ અને વિષ્ણુ-લક્ષ્મીની મૂર્તિઓ છે. જમણી બાજુએ શ્રીરામની આરસની પાદુકાઓ અને તેની બાજુમાં મહંતોની તસવીરો છે. અંતરાળમાં બંને બાજુએ બેઠકો છે.
ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠ પર શ્રીરામ, લક્ષ્મણ અને સીતાની આરસની મૂર્તિઓ છે. મૂર્તિઓ પર વિવિધ વસ્ત્રો, અલંકારો અને મસ્તક પર મુગટ છે. વજ્રપીઠની ડાબી બાજુએ શ્રીરામ, લક્ષ્મણ અને સીતાની ઉત્સવ મૂર્તિઓ છે. ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠની બંને બાજુએ પાછળની દીવાલ પર ઝુમ્મર લટકાવેલાં છે. સભામંડપ અને ગર્ભગૃહની દીવાલોમાં દીપકોષ્ઠક છે. મંદિરની બહારની બાજુએ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છે. મંદિરના છત પર ચારે બાજુ સુરક્ષા કઠેડો છે. ગર્ભગૃહની છત પર ઘુમ્મટાકાર નકશીદાર શિખર અને તેના પરના આમલક પર કળશ છે. રામ મંદિરની સામે મારુતિ મંદિર છે.
પથ્થરના બાંધકામવાળા મંદિરના દ્વાર લાકડાના છે. પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ દીપકોષ્ઠક છે. મંદિરમાં વજ્રપીઠ પર મારુતિની સિંદૂર ચર્ચિત મૂર્તિ છે. મસ્તક પર ચાંદીનો મુગટ ધરાવતી આ મૂર્તિના એક હાથમાં ગદા છે અને બીજા હાથે પર્વત ઉપાડેલો છે. મૂર્તિની પાછળની દીવાલ રામનામથી સજાવેલી છે. છત ઘુમ્મટાકાર અને નકશીદાર છે. મંદિરની છત પર ઘુમ્મટાકાર નકશીદાર શિખર પર આમલક અને કળશ છે.
મારુતિ મંદિરની જમણી બાજુએ મહાદેવ મંદિર છે. ત્રિકોણીય કમાનવાળા પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ ચોકીદારોની બેઠકો છે. મંદિરમાં જમીન પર મધ્યમાં સિંદૂર ચર્ચિત સ્વયંભૂ ચોરસ શિલા છે. આ શિલાની આસપાસ સ્ટેનલેસ સ્ટીલની નળીઓનો સુરક્ષા કઠેડો બનાવવામાં આવ્યો છે. શિલા પર મધ્યમાં કમળની નકશી અને તેના પર શ્વેત આરસની શિવપિંડી છે. શિવપિંડી પર છત્ર ધરાવતો પિત્તળનો નાગ અને જલધારા ધરાવતું તાંબાનું અભિષેક પાત્ર છે. મંદિરની બહારની બાજુએ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છે. મંદિરની છત પર ઘુમ્મટાકાર નકશીદાર શિખર, તેના પર આમલક અને કળશ છે.
પ્રાંગણથી થોડા મીટરના અંતરે, દીવાલની બહાર મીઠા પાણીનું કુંડ છે. આ કુંડને રામતીર્થ કહેવામાં આવે છે. એવું કહેવાય છે કે શ્રીરામે જમીનમાં બાણ મારીને તેનું નિર્માણ કર્યું છે. અહીંથી નજીકમાં સીતાજીનું ન્હાણીઘર છે. લંકાથી પરત ફરતી વખતે સીતાજીએ અહીં સ્નાન કર્યું હતું, તેમ માનવામાં આવે છે. મંદિરથી થોડા અંતરે બોરી નદીનો પટ છે. અહીંથી નજીક આવેલો રામતીર્થ ધોધ પ્રવાસીઓ માટે આકર્ષણનું કેન્દ્ર છે.
આ મંદિરોમાં ચૈત્ર પાડવો, રામનવમી, હનુમાન જયંતી, મહાશિવરાત્રી અને શ્રાવણ માસ એ મુખ્ય વાર્ષિક ઉત્સવો ભક્તિભાવથી ઉજવવામાં આવે છે. આ સમયે મંદિરમાં ભજન, કીર્તન, પ્રવચન અને મહાપ્રસાદ જેવા કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. તમામ ઉત્સવો દરમિયાન મંદિરમાં હજારો ભક્તો દર્શન કરવા અને માનતા પૂરી કરવા આવે છે. દર સોમવાર, મંગળવાર, શનિવાર, રવિવાર અને અમાસના દિવસે અહીં ભક્તોની ભીડ હોય છે. દરરોજ સવારે ૬ વાગ્યાથી સાંજે ૭ વાગ્યા સુધી ભક્તો આ મંદિરમાં દર્શન કરી શકે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- તુળજાપુરથી ૩૮ કિમી, તો ધારાશિવથી ૬૪ કિમીના અંતરે
- તુળજાપુરથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
ராமதீர்த்த தேவஸ்தானம்
ராமதீர்த்தம்-நளதுர்க்கம், வ. துளஜாப்பூர், ம. தாராசிவ
நாட்டில் ஸ்ரீராமரின் பல கோயில்கள் உள்ளன. அதேபோல், ஸ்ரீராமர் தனது ஆராதனை தெய்வமான மகாதேவரின் பல கோயில்களை நிறுவியுள்ளார். இவற்றில் பல கோயில்கள் தாராசிவ மாவட்டத்தில் உள்ளன. இந்த கோயில்களில் சிலவற்றில் அல்லது கோயில் வளாகங்களில் நன்னீர் ஊற்றுகள் (ராமகுண்டம்) உள்ளன. இறைவனால் இறைவனுக்காக உருவாக்கப்பட்ட கோயில்கள் என்பதால், இக்கோயில்களுக்கு தனிச்சிறப்பு உண்டு. இவற்றில் ஒன்று, நளதுர்க் கோட்டைக்கு அருகில் உள்ள ராமதீர்த்தத்தில் அமைந்துள்ள பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற கோயிலாகும். இங்கு மகாதேவர், ஸ்ரீராமர் மற்றும் அனுமன் ஆகிய மூன்று கோயில்கள் ஒரே வளாகத்தில் அமைந்துள்ளன.
இந்தக் கோயில்களைப் பற்றிய ஐதீகம் என்னவென்றால், ஸ்ரீராமரும் லட்சுமணரும் சீதையைத் தேடி இலங்கைக்குச் செல்லும் வழியில், இங்கு ஒரு இரவு தங்கியிருந்தனர். காலை வழிபாட்டிற்காக ஸ்ரீராமர் சிவலிங்கத்தை நிறுவினார். இது தவிர, இலங்கை போரில் வெற்றி பெற்றுத் திரும்பும்போது, ஸ்ரீராமர் தனது விமானத்தை இந்தக் கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள குன்றின் மீது தரையிறக்கினார். அப்போது சீதை தனக்குக் குளிப்பதற்கு நீர் தேவை என்று கூறியதால், ஸ்ரீராமர் பூமியில் அம்பை எய்து நீர் குண்டத்தை உருவாக்கினார். பின்னர் ஸ்ரீராமர், சீதை, லட்சுமணர் மற்றும் மாருதியுடன் சேர்ந்து, இங்குள்ள சிவலிங்கத்திற்கு வில்வ இலைகளைச் சாற்றி மகாதேவரை தரிசித்தார்.
இந்தத் தேவஸ்தானம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பழமையானது என்று சொல்லப்பட்டாலும், ஆய்வாளர்களின் கருத்துப்படி இங்குள்ள ஹேமாட்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியிலான கட்டுமானம் ஐந்நூறு முதல் அறுநூறு ஆண்டுகள் பழமையானதாகும். நளதுர்க் கோட்டையிலிருந்து சுமார் மூன்று கிலோமீட்டர் தொலைவில் இந்தத் தீர்த்தஸ்தலம் அமைந்துள்ளது. கோயிலைச் சுற்றி மதில் சுவர் உள்ளது. இந்தச் சுவரில் உள்ள வரவேற்பு வளைவின் வழியாகக் கோயில் வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். இதே வளாகத்தில் வாகன நிறுத்துமிட வசதி உள்ளது. வாகன நிறுத்துமிடத்திலிருந்து கோயிலுக்குச் செல்லும்போது இரண்டாவது மதில் சுவர் உள்ளது. அதன் நுழைவாயிலிலிருந்து குறுகிய நடைபாதை வழியாகக் கோயிலுக்கு வரலாம். இந்த நடைபாதையின் இருபுறமும் சிறிய பூங்காக்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன. கோயிலுக்கு முன்னால் பேவர் பிளாக் பதிக்கப்பட்ட முற்றத்தில் உள்ள மேடையில் கருங்கல்லால் ஆன நந்தி சிலை உள்ளது. வலதுபுறம் கோயிலின் மஹந்த் ரகுவீர் மஹராஜின் சமாதி கோயில் உள்ளது.
இங்கிருந்து இடதுபுறம் மாருதி கோயிலும், வலதுபுறம் ராம கோயிலும் உள்ளன. அவ்விரண்டிற்கும் நடுவே மஹாதேவர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதை உள்ளது. சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என இங்குள்ள ராம கோயிலின் அமைப்பு உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் முன்புறம் நான்கு தூண்களின் மீது மூன்று வளைவுகள் உள்ளன. இங்கு நகாராவும் (முரசு) உள்ளது. ஆரத்தியின் போது இந்த நகாராவை வாசிக்கும் வழக்கம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் அந்தராளத்தின் முகப்புச் சுவரில் இடதுபுறம் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் கணபதி, ஸ்ரீகிருஷ்ணர் மற்றும் விஷ்ணு-லட்சுமி சிலைகள் உள்ளன. வலதுபுறம் ஸ்ரீராமரின் சலவைக்கல் பாதுகைகளும், அதன் அருகில் மஹந்துகளின் புகைப்படங்களும் உள்ளன. அந்தராளத்தில் இருபுறமும் கக்ஷாசனங்கள் (கல் இருக்கைகள்) உள்ளன.
கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் சலவைக்கல் சிலைகள் உள்ளன. சிலைகளுக்குப் பல்வேறு ஆடைகள், ஆபரணங்கள் மற்றும் தலையில் கிரீடங்கள் உள்ளன. வஜ்ரபீடத்தின் இடதுபுறம் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் உற்சவ மூர்த்திகள் உள்ளன. கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் இருபுறமும் பின்புறச் சுவரில் சாமரங்கள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறையின் சுவர்களில் தீபங்களை வைப்பதற்கான மாடங்கள் உள்ளன. கோயிலைச் சுற்றி வெளிப்புறமாகப் பிரதட்சிண பாதை உள்ளது. கோயிலின் கூரையின் நான்கு பக்கங்களிலும் பாதுகாப்புத் தடுப்பு உள்ளது. கருவறையின் கூரையின் மீது குவிமாடம் போன்ற வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய கோபுரமும், அதன் மேலுள்ள ஆமலக்கத்தின் மீது கலசமும் உள்ளன. ராமகோயிலுக்கு முன்னால் மாருதி கோயில் உள்ளது.
கல் கட்டுமானத்தைக் கொண்ட இந்த ஆலயத்தின் வாயில் நிலைகள் மரத்தினால் ஆனவை. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தீபங்களை வைப்பதற்கான தீபக்கோஷ்டங்கள் உள்ளன. ஆலயத்தில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது அனுமனின் செந்தூரம் பூசப்பட்ட திருவுருவம் உள்ளது. தலையில் வெள்ளி மகுடம் சூடிய இந்தத் திருவுருவத்தின் ஒரு கையில் கதையும், மறு கையில் மலையும் ஏந்தியவாறு உள்ளது. திருவுருவத்திற்குப் பின்னால் உள்ள சுவரில் ராம நாமங்கள் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மேற்கூரை குவிமாடம் போன்ற அமைப்பிலும், நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடனும் உள்ளது. ஆலயத்தின் கூரையில் உள்ள குவிமாட வடிவிலான கோபுரத்தின் உச்சியில் ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.
அனுமன் ஆலயத்தின் வலதுபுறம் மகாதேவர் ஆலயம் உள்ளது. முக்கோண வடிவிலான வளைவைக் கொண்ட நுழைவாயிலின் இருபுறமும் காவலர்களுக்கான இருக்கைகள் உள்ளன. ஆலயத்தின் தரைப்பகுதியில் மையத்தில் செந்தூரம் பூசப்பட்ட சுயம்புவான சதுர வடிவக் கல் உள்ளது. இந்தக் கல்லைச் சுற்றி துருப்பிடிக்காத எஃகு குழாய்களால் ஆன பாதுகாப்பு வேலி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கல்லின் மையப்பகுதியில் தாமரை மலர் வேலைப்பாடுகளும், அதன் மீது வெண்மையான பளிங்குக் கல்லால் ஆன சிவலிங்கமும் உள்ளன. சிவலிங்கத்தின் மீது குடை பிடித்த நிலையில் பித்தளை நாகமும், நீரைச் சொரியும் செம்பிலான அபிஷேகப் பாத்திரமும் உள்ளன. ஆலயத்தின் வெளிப்புறத்தைச் சுற்றி வலம் வருவதற்கான பிரகாரப் பாதை உள்ளது. ஆலயத்தின் கூரையில் குவிமாட வடிவிலான கோபுரமும், அதன் மீது ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.
முற்றத்திலிருந்து சில மீட்டர் தொலைவில், சுற்றுச் சுவருக்கு வெளியே நன்னீர் குளம் ஒன்று உள்ளது. இந்தக் குளம் ராமதீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஸ்ரீராமர் பூமியில் அம்பை எய்து இந்தக் குளத்தை உருவாக்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. இதற்கருகிலேயே சீதையின் குளியலறை உள்ளது. இலங்கையிலிருந்து திரும்பும்போது சீதை இங்கு நீராடியதாகக் கூறப்படுகிறது. ஆலயத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் போரி ஆற்றின் படுகை உள்ளது. இதற்கருகிலேயே உள்ள ராமதீர்த்த நீர்வீழ்ச்சி சுற்றுலாப் பயணிகளைக் கவரும் இடமாகும்.
இந்த ஆலயங்களில் சித்திரை பாட்வா, ராமநவமி, அனுமன் ஜெயந்தி, மகா சிவராத்திரி மற்றும் சிராவண மாதம் ஆகியவை முக்கிய வருடாந்திர விழாக்களாக பக்தி சிரத்தையுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. இக்காலங்களில் ஆலயத்தில் பஜனை, கீர்த்தனை, சொற்பொழிவு மற்றும் மகாபிரசாதம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அனைத்து விழாக்களின் போதும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யவும், நேர்த்திக்கடன் செலுத்தவும் இங்கு வருகை தருகின்றனர். ஒவ்வொரு திங்கள், செவ்வாய், சனி, ஞாயிறு மற்றும் அமாவாசை நாட்களில் இங்கு பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். தினமும் காலை ௬ மணி முதல் மாலை ௭ மணி வரை பக்தர்கள் இந்த ஆலயத்தில் தரிசனம் செய்யலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- துளஜாபுரத்திலிருந்து ௩௮ கி.மீ, மற்றும் தாராசிவிலிருந்து ௬௪ கி.மீ தொலைவில்
- துळஜாபூரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
- சொந்த வாகனங்கள் திருக்கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்.
- கோயிலின் சுற்றுப்புறத்தில் தங்கும் வசதியும் காலை உணவு வசதியும் இல்லை.
రామతీర్థ దేవస్థానం
రామతీర్థ-నळదుర్గ, తా. తుळజాపూర్, జి. ధారాశివ
దేశంలో శ్రీరాముని దేవాలయాలు అనేకం ఉన్నాయి. అలాగే శ్రీరాముడు తన ఆరాధ్య దైవమైన మహాదేవుని కోసం అనేక దేవాలయాలను ప్రతిష్ఠించాడు. వీటిలో అనేక దేవాలయాలు ధారాశివ జిల్లాలో ఉన్నాయి. ఈ దేవాలయాలలో లేదా దేవాలయ ప్రాంగణాలలో మంచి నీటి వనరులు (రామకుండం) ఉన్నాయి. దేవుడు దేవుని కోసం నిర్మించిన దేవాలయాలు కావడంతో వీటికి ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది. వీటిలో ఒకటి నळదుర్గ కోట సమీపంలోని రామతీర్థ వద్ద ఉన్న ప్రాచీన మరియు ప్రసిద్ధ దేవాలయం. ఇక్కడ మహాదేవుడు, శ్రీరాముడు మరియు హనుమంతుడు అనే మూడు దేవాలయాలు ఒకే ప్రాంగణంలో ఉన్నాయి.
ఈ దేవాలయాల గురించి ఒక ఐతిహ్యం ఉంది: శ్రీరాముడు మరియు లక్ష్మణుడు సీతాన్వేషణలో లంకకు వెళ్తున్నప్పుడు ఇక్కడ ఒక రాత్రి బస చేశారు. ప్రాతఃకాల పూజ కోసం శ్రీరాముడు శివలింగాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు. అంతేకాకుండా, లంకా విజయం సాధించి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు శ్రీరాముడు తన విమానాన్ని ఈ దేవాలయానికి సమీపంలోని కొండపై దించాడు. అప్పుడు సీతాదేవి తనకు స్నానానికి నీరు కావాలని కోరగా, శ్రీరాముడు భూమిలోకి బాణాన్ని ప్రయోగించి నీటి కుండాన్ని సృష్టించాడు. అనంతరం శ్రీరాముడు సీత, లక్ష్మణుడు మరియు మారుతితో కలిసి ఇక్కడి శివలింగానికి బిల్వ పత్రాలను సమర్పించి మహాదేవుని దర్శించుకున్నాడు.
ఈ దేవస్థానం వేల సంవత్సరాల నాటిదని చెబుతున్నప్పటికీ, పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం ఇక్కడి హేమాడపంతి శైలి నిర్మాణం ఐదు వందల నుండి ఆరు వందల సంవత్సరాల నాటిది. నळదుర్గ కోట నుండి సుమారు ౩ కిలోమీటర్ల దూరంలో ఈ తీర్థక్షేత్రం ఉంది. దేవాలయం చుట్టూ ప్రహరీ గోడ ఉంది. ఈ గోడలో ఉన్న స్వాగత తోరణం ద్వారా దేవాలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ఇదే ప్రాంగణంలో వాహనాల పార్కింగ్ సౌకర్యం ఉంది. పార్కింగ్ నుండి దేవాలయానికి వెళ్లే మార్గంలో మరో ప్రహరీ గోడ ఉంది. దాని ద్వారం గుండా ఇరుకైన బాటలో దేవాలయానికి చేరుకోవచ్చు. ఈ బాటకి ఇరువైపులా చిన్న చిన్న ఉద్యానవనాలు అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి. దేవాలయానికి ఎదురుగా ఉన్న పేవర్ బ్లాక్ పరిచిన ప్రాంగణంలో వేదికపై నల్లరాతి నంది విగ్రహం ఉంది. కుడివైపున దేవాలయ మహంత్ రఘువీర్ మహారాజ్ సమాధి మందిరం ఉంది.
ఇక్కడి నుండి ముందుకు వెళ్తే ఎడమవైపు మారుతి దేవాలయం మరియు కుడివైపు రామ దేవాలయం ఉన్నాయి. ఆ రెండింటి మధ్య నుండి మహాదేవ దేవాలయానికి మార్గం ఉంది. సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భగుడి అనే నిర్మాణ శైలిలో రామ దేవాలయం ఉంది. సభామండపానికి ముందు భాగంలో నాలుగు స్తంభాలపై మూడు తోరణాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడ నగారా కూడా ఉంది. హారతి సమయంలో ఈ నగారాను వాయించే ఆచారం ఉంది. సభామండపంలో అంతరాళం ముందు గోడపై ఎడమవైపు దేవకోష్టకాల్లో గణపతి, శ్రీకృష్ణుడు మరియు విష్ణు-లక్ష్మి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. కుడివైపు శ్రీరాముని పాలరాతి పాదుకలు మరియు వాటి పక్కన మహంతుల చిత్రపటాలు ఉన్నాయి. అంతరాళంలో ఇరువైపులా కూర్చునేందుకు వీలుగా కక్షాసనాలు ఉన్నాయి.
గర్భగుడిలో వజ్రపీఠంపై శ్రీరాముడు, లక్ష్మణుడు మరియు సీతాదేవిల పాలరాతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. విగ్రహాలకు వివిధ వస్త్రాలు, ఆభరణాలు మరియు శిరస్సుపై కిరీటాలు ఉన్నాయి. వజ్రపీఠానికి ఎడమవైపు శ్రీరాముడు, లక్ష్మణుడు మరియు సీతాదేవిల ఉత్సవ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. గర్భగుడిలో వజ్రపీఠానికి ఇరువైపులా వెనుక గోడకు చామరాలు వేలాడదీసి ఉన్నాయి. సభామండపం మరియు గర్భగుడి గోడలలో దీపకోష్టకాలు ఉన్నాయి. దేవాలయానికి వెలుపలి వైపు ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. దేవాలయ పైకప్పుపై నాలుగు వైపులా రక్షణ కంచె ఉంది. గర్భగుడి పైకప్పుపై గుమ్మటాకార నగిషీలు కలిగిన శిఖరం మరియు దానిపై ఉన్న ఆమలకంపై కలశం ఉంది. రామ దేవాలయానికి ఎదురుగా మారుతి దేవాలయం ఉంది.
రాతి నిర్మాణం కలిగిన ఈ దేవాలయ ద్వారబంధాలు చెక్కతో చేసినవి. ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా దీపకోష్టకాలు ఉన్నాయి. దేవాలయంలో వజ్రపీఠంపై సింధూరంతో అలంకరించబడిన మారుతి విగ్రహం ఉంది. తలపై వెండి కిరీటం ఉన్న ఈ విగ్రహం ఒక చేతిలో గదను, మరో చేతితో పర్వతాన్ని ఎత్తి పట్టుకుని ఉంది. విగ్రహం వెనుక గోడ రామనామాలతో అలంకరించబడింది. పైకప్పు గుమ్మటాకారంలో నగిషీలతో ఉంది. దేవాలయ పైకప్పుపై గుమ్మటాకార నగిషీలు కలిగిన శిఖరం, ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి.
మారుతి దేవాలయానికి కుడివైపు మహాదేవ దేవాలయం ఉంది. త్రిభుజాకార తోరణం కలిగిన ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా కాపలాదారుల కోసం ఆసనాలు ఉన్నాయి. దేవాలయంలో నేలపై మధ్యభాగంలో సింధూరంతో అలంకరించబడిన స్వయంభూ చతురస్రాకార శిల ఉంది. ఈ శిల చుట్టూ స్టెయిన్లెస్ స్టీల్ పైపులతో రక్షణ కంచె ఏర్పాటు చేశారు. శిలపై మధ్యలో కమలాల నగిషీ మరియు దానిపై తెల్లని పాలరాతి శివలింగం ఉంది. శివలింగంపై ఛత్రం పట్టిన ఇత్తడి నాగరాజు మరియు జలధారను కలిగిన రాగి అభిషేక పాత్ర ఉన్నాయి. దేవాలయానికి వెలుపలి వైపు ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. దేవాలయ పైకప్పుపై గుమ్మటాకార నగిషీలు కలిగిన శిఖరం, దానిపై ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి.
ప్రాంగణం నుండి కొన్ని మీటర్ల దూరంలో, ప్రహరీ గోడ వెలుపల మంచి నీటి కుండం ఉంది. ఈ కుండాన్ని రామతీర్థ అని పిలుస్తారు. శ్రీరాముడు భూమిలోకి బాణాన్ని ప్రయోగించి దీనిని సృష్టించాడని చెబుతారు. ఇక్కడికి సమీపంలోనే సీతమ్మ స్నానఘట్టం ఉంది. లంక నుండి తిరిగి వస్తున్నప్పుడు సీతాదేవి ఇక్కడ స్నానం చేసిందని చెబుతారు. దేవాలయానికి కొంత దూరంలో బోరి నది ప్రవహిస్తుంది. ఇక్కడికి సమీపంలో ఉన్న రామతీర్థ జలపాతం పర్యాటకులను ఆకర్షిస్తుంది.
ఈ దేవాలయాలలో చైత్ర పాడ్యమి, రామ నవమి, హనుమాన్ జయంతి, మహాశివరాత్రి మరియు శ్రావణ మాసం ప్రధాన వార్షిక ఉత్సవాలు భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకుంటారు. ఈ సమయంలో దేవాలయంలో భజన, కీర్తన, ప్రవచనం మరియు మహాప్రసాదం వంటి కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. అన్ని ఉత్సవాల సమయంలో వేలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం మరియు మొక్కులు తీర్చుకోవడానికి వస్తారు. ప్రతి సోమవారం, మంగళవారం, శనివారం, ఆదివారం మరియు అమావాస్య రోజుల్లో భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. ప్రతిరోజూ ఉదయం ఆరు గంటల నుండి సాయంత్రం ఏడు గంటల వరకు భక్తులు ఈ దేవాలయంలో దర్శనం చేసుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- తుळజాపూర్ నుండి ౩౮ కిమీ, ధారాశివ నుండి ౬౪ కిమీ దూరంలో
- తుळజాపూర్ నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు దేవాలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు భోజన సౌకర్యాలు లేవు
രാമതീർത്ഥ ദേവസ്ഥാനം
രാമതീർത്ഥ-നളദുർഗ്, താലൂക്ക് തുൾജാപ്പൂർ, ജില്ല ധാരാശിവ്
രാജ്യത്ത് ശ്രീരാമന്റെ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. അതുപോലെ തന്നെ, ശ്രീരാമൻ തന്റെ ആരാധ്യദൈവമായ മഹാദേവന്റെ അനേകം ക്ഷേത്രങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതിൽ പല ക്ഷേത്രങ്ങളും ധാരാശിവ് ജില്ലയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇതിൽ ചില ക്ഷേത്രങ്ങളിലോ ക്ഷേത്രപരിസരത്തോ ശുദ്ധജല ഉറവിടങ്ങൾ (രാമകുണ്ഡം) ഉണ്ട്. ദേവൻ ദേവനായി നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രങ്ങൾ എന്ന നിലയിൽ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഇതിലൊന്നായ പുരാതനവും പ്രശസ്തവുമായ ക്ഷേത്രം നളദുർഗ് കോട്ടയ്ക്ക് സമീപമുള്ള രാമതീർത്ഥയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. മഹാദേവൻ, ശ്രീരാമൻ, ഹനുമാൻ എന്നീ മൂന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഇവിടെ ഒരേ അങ്കണത്തിലാണുള്ളത്.
ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പ്രചാരത്തിലുള്ള ഐതിഹ്യം ഇതാണ്: ശ്രീരാമനും ലക്ഷ്മണനും സീതയെ അന്വേഷിച്ച് ലങ്കയിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ ഇവിടെ ഒരു രാത്രി തങ്ങിയിരുന്നു. പ്രഭാത പൂജയ്ക്കായി ശ്രീരാമൻ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. കൂടാതെ, ലങ്കാദൗത്യം വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കി മടങ്ങുമ്പോൾ ശ്രീരാമൻ തന്റെ വിമാനം ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപമുള്ള കുന്നിൽ ഇറക്കിയിരുന്നു. അപ്പോൾ സീത തനിക്ക് കുളിക്കാൻ വെള്ളം വേണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടതിനെത്തുടർന്ന്, ശ്രീരാമൻ ഭൂമിയിൽ അമ്പെയ്ത് ഒരു ജലകുണ്ഡം നിർമ്മിച്ചു. തുടർന്ന് ശ്രീരാമൻ സീത, ലക്ഷ്മണൻ, മാരുതി എന്നിവരോടൊപ്പം ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗത്തിൽ കൂവളത്തില അർപ്പിച്ച് മഹാദേവനെ ദർശിച്ചു.
ഈ ദേവസ്ഥാനം ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾ പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും, പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇവിടുത്തെ ഹേമാഡ്പന്തി വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലിയിലുള്ള നിർമ്മാണം അഞ്ഞൂറ് മുതൽ അറുനൂറ് വർഷം വരെ പഴക്കമുള്ളതാണ്. നളദുർഗ് കോട്ടയിൽ നിന്ന് ഏകദേശം മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഈ തീർത്ഥസ്ഥലം. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും മതിലുണ്ട്. ഈ മതിലിലുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്ര അങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ അങ്കണത്തിൽ വാഹന പാർക്കിംഗ് സൗകര്യമുണ്ട്. പാർക്കിംഗിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ രണ്ടാമതൊരു മതിലുണ്ട്. അതിലെ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ഇടുങ്ങിയ നടപ്പാതയിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്താം. ഈ നടപ്പാതയുടെ ഇരുവശത്തും ചെറിയ ഉദ്യാനങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള പേവർ ബ്ലോക്ക് പാകിയ അങ്കണത്തിലെ തറയിൽ കറുത്ത ശിലയിൽ നിർമ്മിച്ച നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. വലതുവശത്ത് ക്ഷേത്രത്തിലെ മഹന്ത് രഘുവീർ മഹാരാജിന്റെ സമാധി മന്ദിരമുണ്ട്.
ഇവിടെ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ ഇടതുവശത്ത് മാരുതി ക്ഷേത്രവും വലതുവശത്ത് രാമക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. ഇവ രണ്ടിനും ഇടയിലൂടെ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് വഴി പോകുന്നു. സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ് ഇവിടുത്തെ രാമക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് നാല് തൂണുകളിൽ മൂന്ന് കമാനങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടെ നഗാരയുമുണ്ട്. ആരതി സമയത്ത് ഈ നഗാര കൊട്ടുന്ന പതിവുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ അന്തരാളത്തിന്റെ മുൻവശത്തെ ഭിത്തിയിൽ ഇടതുവശത്തുള്ള ദേവകോഷ്ഠങ്ങളിൽ ഗണപതി, ശ്രീകൃഷ്ണൻ, വിഷ്ണു-ലക്ഷ്മി എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. വലതുവശത്ത് ശ്രീരാമന്റെ മാർബിൾ പാദുകങ്ങളും അതിനടുത്ത് മഹത്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളുമുണ്ട്. അന്തരാളത്തിൽ ഇരുവശത്തും ഇരിപ്പിടങ്ങളുണ്ട്.
ഗർഭഗൃഹത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ ശ്രീരാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സീത എന്നിവരുടെ മാർബിൾ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. വിഗ്രഹങ്ങളിൽ വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും തലയിൽ കിരീടവുമുണ്ട്. വജ്രപീഠത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് ശ്രീരാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സീത എന്നിവരുടെ ഉത്സവ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും പിൻഭിത്തിയിൽ ചൗരികൾ തൂക്കിയിട്ടിട്ടുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെയും ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെയും ഭിത്തികളിൽ ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള കോഷ്ഠങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമെ പ്രദക്ഷിണ വഴിയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ നാലുഭാഗത്തും സുരക്ഷാ വേലിയുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ താഴികക്കുടം പോലുള്ള കൊത്തുപണികളുള്ള ശിഖരവും അതിന് മുകളിലുള്ള ആമലകത്തിൽ കലശവുമുണ്ട്. രാമക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ മാരുതി ക്ഷേത്രമുണ്ട്.
കരിങ്കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാതിലുകൾ തടികൊണ്ടുള്ളതാണ്. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും ദീപകോഷ്ഠങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ സിന്ദൂരം പൂശിയ മാരുതിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. തലയിൽ വെള്ളി കിരീടമുള്ള ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ ഒരു കയ്യിൽ ഗദയും മറുകൈകൊണ്ട് പർവ്വതം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നതുമാണ്. വിഗ്രഹത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തെ ഭിത്തി രാമനാമങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. മേൽക്കൂര താഴികക്കുടം പോലെയും കൊത്തുപണികളോടു കൂടിയതുമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ താഴികക്കുടം പോലുള്ള കൊത്തുപണികളുള്ള ശിഖരത്തിൽ ആമലകവും കലശവുമുണ്ട്.
മാരുതി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് മഹാദേവ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള കമാനമുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും കാവൽക്കാരുടെ ഇരിപ്പിടങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ തറയിൽ മധ്യഭാഗത്തായി സിന്ദൂരം പൂശിയ സ്വയംഭൂവായ ചതുരശ്ര ആകൃതിയിലുള്ള ശിലയുണ്ട്. ഈ ശിലയ്ക്ക് ചുറ്റും സ്റ്റെയിൻലെസ് സ്റ്റീൽ പൈപ്പുകൾ കൊണ്ട് സുരക്ഷാ വേലി നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ശിലയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് താമരയുടെ കൊത്തുപണിയും അതിനു മുകളിൽ വെളുത്ത മാർബിളിലുള്ള ശിവലിംഗവുമുണ്ട്. ശിവലിംഗത്തിന് മുകളിൽ കുട പിടിച്ചിരിക്കുന്ന പിച്ചള നാഗവും ജലധാരയുള്ള ചെമ്പ് അഭിഷേക പാത്രവുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമെ പ്രദക്ഷിണ വഴിയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ താഴികക്കുടം പോലുള്ള കൊത്തുപണികളുള്ള ശിഖരവും അതിൽ ആമലകവും കലശവുമുണ്ട്.
അങ്കണത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ചു മീറ്റർ അകലെ, മതിലിന് പുറത്ത് ശുദ്ധജല കുണ്ഡമുണ്ട്. ഈ കുണ്ഡത്തെ രാമതീർത്ഥം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശ്രീരാമൻ ഭൂമിയിൽ അമ്പെയ്ത് നിർമ്മിച്ചതാണ് ഇതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഇതിനടുത്ത് സീതയുടെ കുളിക്കടവുണ്ട്. ലങ്കയിൽ നിന്ന് മടങ്ങുമ്പോൾ സീത ഇവിടെ കുളിച്ചിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കുറച്ചകലെ ബോറി നദിയുടെ തീരമുണ്ട്. ഇതിനടുത്ത് തന്നെയുള്ള രാമതീർത്ഥ വെള്ളച്ചാട്ടം വിനോദസഞ്ചാരികളുടെ ആകർഷണമാണ്.
ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ചൈത്ര പാഡ്വ, രാമനവമി, ഹനുമാൻ ജയന്തി, മഹാശിവരാത്രി, ശ്രാവണ മാസം എന്നിവയാണ് പ്രധാന വാർഷിക ഉത്സവങ്ങൾ. ഭക്തിപൂർവ്വം ഈ ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ സമയങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭജൻ, കീർത്തനം, പ്രവചനം, മഹാപ്രസാദം തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളിലും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായും നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റാനായും വരുന്നു. എല്ലാ തിങ്കൾ, ചൊവ്വ, ശനി, ഞായർ ദിവസങ്ങളിലും അമാവാസി നാളിലും ഇവിടെ ഭക്തരുടെ തിരക്കുണ്ടാകും. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ആറ് മണി മുതൽ വൈകുന്നേരം ഏഴ് മണി വരെ ഭക്തർക്ക് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനം നടത്താം.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- തുൾജാപ്പൂരിൽ നിന്ന് ൩൮ കി.മീ, ധാരാശിവിൽ നിന്ന് ൬൪ കി.മീ അകലെ
- തുൾജാപ്പൂരിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമില്ല
ರಾಮತೀರ್ಥ ದೇವಸ್ಥಾನ
ರಾಮತೀರ್ಥ-ನಳದುರ್ಗ, ತಾ. ತುಳಜಾಪುರ, ಜಿ. ಧಾರಾಶಿವ
ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮನ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಶ್ರೀರಾಮನು ತನ್ನ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವವಾದ ಮಹಾದೇವನ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳು ಧಾರಾಶಿವ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಪೈಕಿ ಕೆಲವು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಮೂಲಗಳು (ರಾಮಕುಂಡ) ಇವೆ. ದೇವರಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವಾಲಯಗಳಾದ್ದರಿಂದ ಈ ದೇವಾಲಯಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಾಲಯವು ನಳದುರ್ಗ ಕೋಟೆಯ ಸಮೀಪವಿರುವ ರಾಮತೀರ್ಥದಲ್ಲಿದೆ. ಮಹಾದೇವ, ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಹನುಮಂತ ಹೀಗೆ ಮೂರು ದೇವಾಲಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿವೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಕುರಿತಾದ ಐತಿಹ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಶ್ರೀರಾಮ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಣರು ಸೀತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಲಂಕೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಪೂಜೆಗಾಗಿ ಶ್ರೀರಾಮನು ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಲಂಕಾ ವಿಜಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ಶ್ರೀರಾಮನು ತನ್ನ ವಿಮಾನವನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲೆ ಇಳಿಸಿದ್ದನು. ಆಗ ಸೀತೆಯು ತನಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ನೀರು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಶ್ರೀರಾಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದು ನೀರಿನ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ನಂತರ ಶ್ರೀರಾಮನು ಸೀತೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಮಾರುತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಮಹಾದೇವನ ದರ್ಶನ ಪಡೆದನು.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆಯಾದರೂ, ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ ಇಲ್ಲಿನ ಹೇಮಾಡ್ಪಂತಿ ವಾಸ್ತುಶೈಲಿಯ ನಿರ್ಮಾಣವು ಐದುನೂರು ರಿಂದ ಆರುನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ. ನಳದುರ್ಗ ಕೋಟೆಯಿಂದ ಸುಮಾರು ೩ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ಆವರಣ ಗೋಡೆಯಿದೆ. ಈ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ವಾಗತ ಕಮಾನುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಇದೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ. ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆಯಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಮತ್ತೊಂದು ಆವರಣ ಗೋಡೆಯಿದೆ. ಅದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಕಿರಿದಾದ ದಾರಿಯ ಮೂಲಕ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು. ಈ ದಾರಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಾನವನಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಎದುರಿನ ಪೇವರ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಹಾಕಿದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ನಂದಿಯ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಮಹಂತ ರಘುವೀರ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಇಲ್ಲಿಂದ ಮುಂದೆ ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ರಾಮ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಅವೆರಡರ ನಡುವಿನಿಂದ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ರಾಮ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸ್ತಂಭಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಕಮಾನುಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಗಾರಿಯೂ ಇದೆ. ಆರತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ನಗಾರಿಯನ್ನು ಬಾರಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಳದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಎಡಭಾಗದ ದೇವಕೋಷ್ಠಗಳಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು-ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪಾದುಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮಹಂತರ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ. ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸನಗಳಿವೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮೂರ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟಗಳಿವೆ. ವಜ್ರಪೀಠದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯರ ಉತ್ಸವ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಗೆ ಚೌರಿಗಳನ್ನು ನೇತುಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹದ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಕೋಷ್ಠಕಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕೂ ಕಡೆ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕಟಾಂಜನವಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಖರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲಿನ ಆಮಲಕದ ಮೇಲೆ ಕಳಸವಿದೆ. ರಾಮ ದೇವಾಲಯದ ಎದುರು ಮಾರುತಿ ದೇವಾಲಯವಿದೆ.
ಕಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಮಾಣವಿರುವ ದೇವಾಲಯದ ದ್ವಾರಶಾಖೆಗಳು ಮರದಾಗಿವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡುವ ಕೋಷ್ಠಕಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಮಾರುತಿಯ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟವಿರುವ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಒಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಗದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ರಾಮನಾಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯು ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಖರ, ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಳಸವಿದೆ.
ಮಾರುತಿ ದೇವಾಲಯದ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ತ್ರಿಕೋನ ಕಮಾನು ಇರುವ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರರ ಆಸನಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಸ್ವಯಂಭೂ ಚೌಕಾಕಾರದ ಶಿಲೆಯಿದೆ. ಈ ಶಿಲೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಟೇನ್ಲೆಸ್ ಸ್ಟೀಲ್ನ ಕೊಳವೆಗಳಿಂದ ಸುರಕ್ಷತಾ ಕಟಾಂಜನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶಿಲೆಯ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಲದ ನಕ್ಷೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಛತ್ರ ಹಿಡಿದಿರುವ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ನಾಗ ಮತ್ತು ಜಲಧಾರೆ ಇರುವ ತಾಮ್ರದ ಅಭಿಷೇಕ ಪಾತ್ರೆಯಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಖರ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಳಸವಿದೆ.
ಆವರಣದಿಂದ ಕೆಲವು ಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಆವರಣ ಗೋಡೆಯ ಹೊರಗೆ ಸಿಹಿನೀರಿನ ಕುಂಡವಿದೆ. ಈ ಕುಂಡವನ್ನು ರಾಮತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀರಾಮನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಣವನ್ನು ಹೊಡೆದು ಇದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಸೀತೆಯ ಸ್ನಾನಗೃಹವಿದೆ. ಲಂಕೆಯಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗುವಾಗ ಸೀತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಬೋರಿ ನದಿಯ ಪಾತ್ರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ರಾಮತೀರ್ಥ ಜಲಪಾತವು ಪ್ರವಾಸಿಗರ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಪಾಡ್ಯಮಿ, ರಾಮನವಮಿ, ಹನುಮ ಜಯಂತಿ, ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸಗಳನ್ನು ಮುಖ್ಯ ವಾರ್ಷಿಕ ಉತ್ಸವಗಳಾಗಿ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಭಜನೆ, ಕೀರ್ತನೆ, ಪ್ರವಚನ ಮತ್ತು ಮಹಾಪ್ರಸಾದ ಮುಂತಾದ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ, ಮಂಗಳವಾರ, ಶನಿವಾರ, ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಯಿಂದ ಸಂಜೆ ೭ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ತುಳಜಾಪುರದಿಂದ ೩೮ ಕಿಮೀ, ಮತ್ತು ಧಾರಾಶಿವದಿಂದ ೬೪ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ತುಳಜಾಪುರದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
रामतीर्थ देवस्थान
रामतीर्थ-नळदुर्ग, ता. तुळजापूर, जि. धाराशिव
देशात श्रीरामाची अनेक मंदिरे आहेत. तशीच श्रीरामाने आपले आराध्य दैवत असलेल्या महादेवाची अनेक मंदिरे स्थापन केली आहेत. यापैकी अनेक मंदिरे धाराशिव जिल्ह्यात आहेत. यातील काही मंदिरांत किंवा मंदिरांच्या परिसरात गोड्या पाण्याचे स्रोत (रामकुंड) आहेत. देवाने देवाची निर्माण केलेली मंदिरे म्हणून या मंदिरांना विशेष महत्त्व आहे. यापैकीच एक प्राचीन व प्रसिद्ध मंदिर नळदुर्ग किल्ल्याजवळ असलेल्या रामतीर्थ येथे आहे. महादेव, श्रीराम व हनुमान अशी तीन मंदिरे येथे एकाच प्रांगणात आहेत.
या मंदिरांबाबत आख्यायिका अशी की, श्रीराम व लक्ष्मण सीतेच्या शोधात लंकेकडे जात असताना येथे त्यांनी एका रात्रीचा मुक्काम केला होता. प्रातः पूजेसाठी श्रीरामाने शिवपिंडीची स्थापना केली. याशिवाय लंका मोहीम यशस्वी करून परतत असताना श्रीरामाने आपले विमान या मंदिराजवळील टेकडीवर उतरवले होते. त्यावेळी सीतेने आपल्याला अंघोळीसाठी पाणी हवे, असे सांगितल्याने श्रीरामाने जमिनीत बाण मारून पाण्याचे कुंड निर्माण केले. मग श्रीरामाने सीता, लक्ष्मण व मारुतीसहित येथील शिवपिंडीवर बेल वाहून महादेवाचे दर्शन घेतले होते.
हे देवस्थान हजारो वर्षांपूर्वीचे असल्याचे सांगितले जात असले तरी अभ्यासकांच्या मते येथील हेमाडपंती स्थापत्यशैलीतील बांधकाम पाचशे ते सहाशे वर्षांपूर्वीचे आहे. नळदुर्ग किल्ल्यापासून सुमारे ३ किलोमीटर अंतरावर हे तीर्थस्थान आहे. मंदिराभोवती आवारभिंत आहे. या भिंतीत असलेल्या स्वागतकमानीतून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. याच प्रांगणात वाहनतळाची सुविधा आहे. वाहनतळापासून मंदिराकडे जाताना दुसरी आवारभिंत आहे. त्यातील प्रवेशद्वारातून अरुंद पायवाटेवरून मंदिराकडे येता येते. या पायवाटेच्या दोन्ही बाजूला लहान लहान उद्याने विकसित केलेली आहेत. मंदिरासमोरील पेव्हर ब्लॉक आच्छादित प्रांगणात चौथऱ्यावर नंदीची काळ्या पाषाणातील मूर्ती आहे. उजव्या बाजूला मंदिराचे महंत रघुवीर महाराज यांचे समाधी मंदिर आहे.
येथून पुढे डाव्या बाजूला मारुती मंदिर व उजव्या बाजूला राम मंदिर आहे. त्या दोहोंच्यामधून महादेव मंदिरापर्यंत वाट जाते. सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी येथील राम मंदिराची संरचना आहे. सभामंडपाच्या समोरील बाजूस चार स्तंभांवर तीन कमानी आहेत. येथे नगाराही आहे. आरतीच्या वेळी हा नगारा वाजवण्याची प्रथा आहे. सभामंडपात अंतराळाच्या दर्शनी भिंतीवर डावीकडील देवकोष्टकांत गणपती, श्रीकृष्ण व विष्णू-लक्ष्मीच्या मूर्ती आहेत. उजवीकडे श्रीरामाच्या संगमरवरी पादुका व त्याशेजारी महंतांच्या तसबिरी आहेत. अंतराळात दोन्ही बाजूला कक्षासने आहेत.
गर्भगृहात वज्रपिठावर श्रीराम, लक्ष्मण व सीता यांच्या संगमरवरी मूर्ती आहेत. मूर्तींवर विविध वस्त्रे, अलंकार व मस्तकी मुकूट आहेत. वज्रपिठाच्या डावीकडे श्रीराम, लक्ष्मण आणि सीता यांच्या उत्सवमूर्ती आहेत. गर्भगृहात वज्रपिठाच्या दोन्ही बाजूला मागील भिंतीला चौऱ्या टांगलेल्या आहेत. सभामंडप व गर्भगृहाच्या भिंतीत दीपकोष्टके आहेत. मंदिराला बाहेरील बाजूने प्रदक्षिणा मार्ग आहे. मंदिराच्या छतावर चहूबाजूने सुरक्षा कठडा आहे. गर्भगृहाच्या छतावर घुमटाकार नक्षीदार शिखर व त्यावरील आमलकावर कळस आहे. राममंदिरासमोर मारुती मंदिर आहे.
दगडी बांधकाम असलेल्या मंदिराच्या द्वारशाखा लाकडी आहेत. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला दीपकोष्टके आहेत. मंदिरात वज्रपिठावर मारुतीची शेंदूर चर्चित मूर्ती आहे. डोक्यावर चांदीचा मुकुट असलेल्या या मूर्तीच्या एका हातात गदा व दुसऱ्या हाताने पर्वत उचललेला आहे. मूर्तीची मागील भिंत रामनामांनी सजवलेली आहे. वितान घुमटाकार व नक्षीदार आहे. मंदिराच्या छतावर घुमटाकार नक्षीदार शिखरावर आमलक व कळस आहे.
मारुती मंदिराच्या उजवीकडे महादेव मंदिर आहे. त्रिकोणी कमान असलेल्या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला पहारेकऱ्यांची आसने आहेत. मंदिरात जमिनीवर मध्यभागी शेंदूरचर्चित स्वयंभू चौकोनी शिळा आहे. या शिळेभोवती स्टेनलेस स्टीलच्या नळ्यांनी सुरक्षा कठडा तयार केलेला आहे. शिळेवर मध्यभागी कमळांची नक्षी व त्यावर शुभ्र संगमरवरी शिवपिंडी आहे. शिवपिंडीवर छत्र धरलेला पितळी नाग व जलधारा धरलेले तांब्याचे अभिषेकपात्र आहे. मंदिराच्या बाहेरील बाजूने प्रदक्षिणा मार्ग आहे. मंदिराच्या छतावर घुमटाकार नक्षीदार शिखर, त्यावर आमलक व कळस आहे.
प्रांगणापासून काही मीटर अंतरावर, आवारभिंतीच्या बाहेर गोड्या पाण्याचे कुंड आहे. या कुंडास रामतीर्थ असे म्हणतात. असे सांगितले जाते की श्रीरामाने जमिनीत बाण मारून ते निर्माण केलेले आहे. येथून जवळच सीतेचे न्हाणीघर आहे. लंकेतून परत येताना सीतेने येथे स्नान केले होते, असे सांगितले जाते. मंदिरापासून काही अंतरावर बोरी नदीचे पात्र आहे. येथून जवळच असलेला रामतीर्थ धबधबा पर्यटकांचे आकर्षण आहे.
या मंदिरांत चैत्र पाडवा, रामनवमी, हनुमान जयंती, महाशिवरात्री व श्रावण मास हे मुख्य वार्षिक उत्सव भक्तिभावाने साजरे केले जातात. यावेळी मंदिरात भजन, कीर्तन, प्रवचन व महाप्रसाद आदी कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. सर्व उत्सवांच्या वेळी मंदिरात हजारो भाविक दर्शनासाठी व नवस फेडण्यासाठी येतात. दर सोमवार, मंगळवार, शनिवार, रविवार व अमावस्येला येथे भाविकांची गर्दी असते. दररोज सकाळी ६ वाजल्यापासून सायंकाळी ७ वाजेपर्यंत भाविकांना या मंदिरात दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती
- तुळजापूर येथून ३८ किमी, तर धाराशिव येथून ६४ किमी अंतरावर
- तुळजापूर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
ਰਾਮਤੀਰਥ ਦੇਵਸਥਾਨ
ਰਾਮਤੀਰਥ-ਨਲਦੁਰਗ, ਤਾਲੁਕਾ ਤੁਲਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ
ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦੇ ਕਈ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਰਾਧਯ ਦੇਵਤਾ ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਵੀ ਕਈ ਮੰਦਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਈ ਮੰਦਰ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਿੱਠੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤ (ਰਾਮਕੁੰਡ) ਹਨ। ਪ੍ਰਭੂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਮਿਤ ਮੰਦਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਰ ਨਲਦੁਰਗ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਰਾਮਤੀਰਥ ਵਿਖੇ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਹੀ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ, ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਮੰਦਰ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਬਾਰੇ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਮਣ ਜੀ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲੰਕਾ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਲਈ ਰੁਕੇ ਸਨ। ਸਵੇਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਲੰਕਾ ਮੁਹਿੰਮ ਸਫਲ ਕਰਕੇ ਪਰਤਦੇ ਸਮੇਂ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣਾ ਵਿਮਾਨ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਦੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਉਤਾਰਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਲਈ ਪਾਣੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਬਾਣ ਮਾਰ ਕੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕੁੰਡ ਬਣਾਇਆ। ਫਿਰ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਜੀ ਅਤੇ ਮਾਰੂਤੀ (ਹਨੂੰਮਾਨ) ਜੀ ਸਮੇਤ ਇੱਥੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਬੇਲ-ਪੱਤਰ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਮਹਾਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਦੇਵਸਥਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਪੰਜ ਸੌ ਤੋਂ ਛੇ ਸੌ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ। ਇਹ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਨਲਦੁਰਗ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੩ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਕੰਧ ਹੈ। ਇਸ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਵਾਗਤੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ। ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਜਾਂਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਕੰਧ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੰਗ ਰਸਤੇ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਰਸਤੇ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਬਗੀਚੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਵਰ ਬਲਾਕ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਮਹੰਤ ਰਘੁਵੀਰ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਇੱਥੋਂ ਅੱਗੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਰਸਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਤਿੰਨ ਕਮਾਨਾਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਨਗਾਰਾ ਵੀ ਹੈ। ਆਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਨਗਾਰਾ ਵਜਾਉਣ ਦੀ ਪ੍ਰਥਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਲ ਦੀ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਗਣਪਤੀ, ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ-ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਖੜਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਹਨ। ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਥਾਂ ਹੈ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੂਰਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤਰ, ਗਹਿਣੇ ਅਤੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਮੁਕਟ ਹਨ। ਵਜਰਪੀਠ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਜੀ ਦੀਆਂ ਉਤਸਵ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ਨਾਲ ਚੌਰ ਲਟਕਾਏ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਨੇ ਬਣੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਣਾ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੇਲਿੰਗ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਨਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਸਿਖਰ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਪਰ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ। ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ ਹੈ।
ਪੱਥਰ ਦੇ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਦੀਵੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਖਾਨੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਮਾਰੂਤੀ ਜੀ ਦੀ ਸਿੰਦੂਰ ਲੱਗੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਿਰ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੁਕਟ ਪਹਿਨੀ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਪਰਬਤ ਚੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕੰਧ ‘ਰਾਮ-ਨਾਮ’ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਛੱਤ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਅਤੇ ਨਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਨਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ।
ਮਾਰੂਤੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਤਿਕੋਣੀ ਕਮਾਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਪਹਿਰੇਦਾਰਾਂ ਲਈ ਬੈਠਣ ਦੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿੰਦੂਰ ਲੱਗੀ ਸਵੈਯੰਭੂ ਚੌਰਸ ਸ਼ਿਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿਲਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਟੇਨਲੈੱਸ ਸਟੀਲ ਦੀਆਂ ਪਾਈਪਾਂ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰੇਲਿੰਗ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਸ਼ਿਲਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕਮਲ ਦੀ ਨਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਪਰ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਛੱਤਰ ਧਾਰੀ ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਨਾਗ ਅਤੇ ਜਲਧਾਰਾ ਲਈ ਤਾਂਬੇ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਪਾਤਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਣਾ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਨਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਸਿਖਰ, ਉਸ ਉੱਪਰ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ।
ਵਿਹੜੇ ਤੋਂ ਕੁਝ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ, ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਮਿੱਠੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕੁੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਕੁੰਡ ਨੂੰ ਰਾਮਤੀਰਥ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਬਾਣ ਮਾਰ ਕੇ ਇਸ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇੱਥੋਂ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਦਾ ਨਹਾਉਣ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੰਕਾ ਤੋਂ ਪਰਤਦੇ ਸਮੇਂ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਨੇ ਇੱਥੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਬੋਰੀ ਨਦੀ ਦਾ ਵਹਾਅ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਰਾਮਤੀਰਥ ਝਰਨਾ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਲਈ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਚੈਤਰ ਪਾਡਵਾ, ਰਾਮ ਨੌਮੀ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ, ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਵਣ ਦਾ ਮਹੀਨਾ ਮੁੱਖ ਸਾਲਾਨਾ ਉਤਸਵ ਵਜੋਂ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ, ਪ੍ਰਵਚਨ ਅਤੇ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਆਦਿ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਉਤਸਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੰਨਤਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ, ਮੰਗਲਵਾਰ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ੭ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ੩੮ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ ਤੋਂ ੬੪ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
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घाटशिळ मंदिर तुळजापूर, ता. तुळजापूर, जि. धाराशिव
अधिक माहितीGhatshil Temple Tuljapur, Tal. Tuljapur, Dist. Dharashiv
View Detailsघाटशिल मंदिर तुलजापुर, ता. तुलजापुर, जि. धाराशिव
विवरण देखें -
शिव हनुमान मंदिर परांडा, ता. परांडा, जि. धाराशिव
अधिक माहितीShiva Hanuman Temple Paranda, Paranda, Dist. Dharashiva
View Detailsशिव हनुमान मंदिर परांडा, ता. परांडा, जि. धाराशिव
विवरण देखें -
गुप्त सिध्देश्वर मंदिर तेर, ता. धाराशिव, जि. धाराशिव
अधिक माहितीSecret Siddheshwar Temple Ter, Tal. Dharashiv, Dist. Dharashiv
View Detailsगुप्त सिद्धेश्वर मंदिर तेर, ता. धाराशिव, जि. धाराशिव
विवरण देखें
