पुरंदरेश्वर मंदिर
पुरंदर किल्ला, ता. पुरंदर, जि. पुणे
पुणे जिल्ह्याच्या सासवड जवळ असलेल्या पुरंदर किल्ल्याला महाराष्ट्राच्या लष्करी आणि सांस्कृतिक इतिहासात महत्त्वाचे स्थान आहे. या किल्ल्यावर पुरंदरेश्वर महादेवाचे प्राचीन मंदिर स्थित आहे. समुद्रसपाटीपासून ४४७२ फूट उंचीवर असलेल्या या ऐतिहासिक ठिकाणाचा पौराणिक साहित्यात ‘इंद्रनील पर्वत’ असा उल्लेख आढळतो. या मंदिराचे मूळ बांधकाम अकराव्या ते तेराव्या शतकाच्या दरम्यान यादव काळात पूर्ण झाले. पुढे अठराव्या शतकात थोरले बाजीराव पेशवे यांनी या वास्तूचा जीर्णोद्धार केला. येथील गर्भगृहात शिवपिंडीच्या शेजारी इंद्र देवाची दुर्मिळ मूर्ती आहे.
ऐतिहासिक नोंदींनुसार, पुरंदर किल्ल्याचे मूळ बांधकाम यादव राजवटीत झाले. यादवांच्या काळात हा किल्ला दक्षिण महाराष्ट्रातील एक प्रमुख लष्करी केंद्र म्हणून ओळखला जात असे. पुढे चौदाव्या शतकात हा किल्ला बहामनी राजवटीच्या ताब्यात गेल्यावर येथे काही नवीन बांधकामे करण्यात आली. विजापूरच्या आदिलशाहीच्या नियंत्रणात असलेला हा किल्ला छत्रपती शिवाजी महाराजांनी १६४६ मध्ये मुत्सद्दीपणाने ताब्यात घेतला.
स्वराज्य स्थापनेच्या कार्यात हा विजय एक महत्त्वपूर्ण टप्पा ठरला आणि महाराजांनी नेताजी पालकर यांना त्वरित सरनौबत केले.
स्वराज्याच्या इतिहासात या किल्ल्याचे महत्त्व अनन्यसाधारण आहे. छत्रपती संभाजी महाराजांचा जन्म याच गडावर १४ मे १६५७ रोजी झाला. सन १६६५ मध्ये मुघल सरदार मिर्झाराजे जयसिंग आणि दिलेर खान यांनी पुरंदरला वेढा घातला होता. यावेळी किल्लेदार मुरारबाजी देशपांडे यांनी केवळ ७०० मावळ्यांसह मुघल सैन्याशी निकराची झुंज दिली. या प्रखर लढाईत मुरारबाजींना वीरमरण आले आणि स्वराज्याचे मोठे नुकसान टाळण्यासाठी ‘पुरंदरचा तह’ करण्यात आला. या तहानुसार महाराजांना पुरंदरसह २३ किल्ले आणि चार लक्ष होन उत्पन्नाचा प्रदेश मुघलांना द्यावा लागला. पुढे १६७० मध्ये मराठ्यांनी पुन्हा स्वारी करून हा किल्ला मुघलांच्या ताब्यातून मुक्त केला.
पेशवे काळात पुरंदर किल्ल्याचे राजकीय महत्त्व अधिक वाढले आणि थोरले बाजीराव पेशवे यांनी पुरंदरेश्वर मंदिराचा जीर्णोद्धार केला. सन १८ एप्रिल १७७४ मध्ये सवाई माधवरावांचा जन्म याच गडावर झाला आणि हा भाग पेशव्यांचे सुरक्षित निवासस्थान बनला. सन १८१८ मध्ये मराठा साम्राज्याचा अस्त झाल्यावर हा किल्ला इंग्रजांच्या ताब्यात गेला. इंग्रजांनी या ठिकाणी लष्करी बराकी आणि चर्चचे बांधकाम केले. सध्या या गडावर भारतीय लष्कराचे अधिकृत प्रशिक्षण केंद्र कार्यरत आहे. त्यामुळे येथील पर्यटनासाठी काही नियम लागू आहेत.
किल्ल्यावरील पुरंदरेश्वर मंदिर हेमाडपंती स्थापत्यशैलीचे असून ते काळ्या पाषाणात बांधलेले आहे. मंदिराचा विस्तीर्ण परिसर पुरंदर माची भागात बालेकिल्ल्याच्या खालील भागात वसलेला आहे. मंदिराच्या बाजूला पेशवे घराण्याचे खासगी रामेश्वर मंदिर आणि जुन्या वाड्याचे अवशेष आहेत. मंदिराभोवती असलेल्या आवारभिंतीमधील प्रवेशद्वारातून प्रशस्त फरसबंदी प्रांगणात प्रवेश होतो. प्रांगणात मध्यभागी दीपस्तंभ आणि त्यासमोर दुमजली नंदीमंडप आहे. या मंडपात महादेवाचे वाहन असलेल्या नंदीची पाषाणमूर्ती आहे. चार स्तंभांच्या मध्यभागी असलेल्या या नंदीची दृष्टी थेट गर्भगृहातील मुख्य शिवलिंगाकडे स्थिर आहे. नंदीमंडपाच्या पुढे मंदिराचा मुख्य सभामंडप आहे. सभामंडपाचे प्रवेशद्वार साधे असून त्याच्या ललाटबिंबावर गणपतीचे शिल्प आहे. सभामंडपातील मध्यभागी जमिनीवर मोठी कासवमूर्ती आहे.
सभामंडपाच्या पुढे अंतराळाच्या दर्शनी भिंतीवरील देवकोष्टकांत शेंदूरचर्चित गणेशमूर्ती आहेत. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारावर खालच्या बाजूला कीर्तिमुख आणि ललाटबिंबावर गणपतीचे शिल्प आहे. गर्भगृहात काळ्या पाषाणातील शिवलिंग आहे. या शिवलिंगाच्या शेजारी आणखी एक लहान शिवलिंग आणि इंद्रदेवाची सुमारे दीड फूट उंचीची मूर्ती आहे. शिवमंदिरात इंद्राची मूर्ती असणे ही एक दुर्मिळ बाब मानली जाते. अशी मान्यता आहे की हनुमान जेव्हा लक्ष्मणाच्या उपचारासाठी औषधी वनस्पती असणारा द्रोणागिरी पर्वत वायुमार्गे नेत होता, तेव्हा त्याचा काही भाग खाली पडला होता. याच पर्वतावर इंद्राने तपश्चर्या केल्याच्या पौराणिक संदर्भामुळे ही मूर्ती येथे बसवण्यात आली असावी. या मंदिरावर पायऱ्यांच्या रचनेत वर जाणारे दगडी शिखर आहे. शिखराच्या सर्वात वरच्या भागावर कळस आहे. मंदिराची बाह्य रचना साधी आणि किल्ल्याच्या स्वरूपाशी सुसंगत आहे.
पुरंदरेश्वर मंदिरातील धार्मिक विधी आणि उत्सव आजही परंपरेनुसार साजरे केले जातात. दर सोमवारी गडावर शिवभक्तांची दर्शनासाठी गर्दी असते. श्रावण महिन्यात येथे विविध विशेष पूजांचे आयोजन केले जाते. महाशिवरात्री हा या गडावरील सर्वात मोठा वार्षिक उत्सव आहे. या दिवशी नारायणपूर आणि सासवड भागातून गडावर पालख्या येतात. यावेळी भाविक मोठ्या संख्येने दर्शनासाठी रांगा लावतात. या उत्सवाच्या निमित्ताने पुरंदर गडावर जत्रेचे स्वरूप येते. गडावर लष्कराचे नियंत्रण असल्यामुळे भाविकांना सुरक्षा तपासणी आणि शिस्तबद्ध नियमांचे पालन करावे लागते. लष्करी प्रशिक्षण केंद्र असल्यामुळे भाविकांना गडावर येताना आधार कार्ड किंवा अधिकृत ओळखपत्र सोबत ठेवणे अनिवार्य आहे. सकाळी नऊ ते संध्याकाळी पाच या वेळेतच गडावर प्रवेश दिला जातो. या गडावर पुरंदरेश्वर मंदिरासह मुरारबाजींची समाधी, पद्मावती तलाव आणि ब्रिटिशांनी बांधलेल्या काही ऐतिहासिक वास्तू आहेत.
उपयुक्त माहिती
- नारायणपूर येथून ७ किमी अंतरावर
- पुणे शहरापासून ४० किमी अंतरावर
- जिल्ह्यातील अनेक शहरांतून नारायणपूरसाठी एसटीची सुविधा.
- येथून खासगी वाहनांनी किल्ल्यापर्यंत यावे लागते
- निरायणपूरमध्ये निवास व न्याहारीसाठी अनेक पर्याय
- खासगी वाहने किल्ल्याच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
Purandareshwar Temple
Purandar Fort, Taluka Purandar, District Pune
Purandar Fort, located near Saswad in Pune district, holds a significant place in the military and cultural history of Maharashtra. The ancient temple of Purandareshwar Mahadev is situated on this fort. Standing at an altitude of ४४७२ feet above sea level, this historical site is mentioned in mythological literature as ‘Indranil Parvat’. The original construction of this temple was completed during the Yadava period between the eleventh and thirteenth centuries. Later, in the eighteenth century, Thorle Bajirao Peshwa renovated this structure. In the sanctum sanctorum, next to the Shiva Linga, there is a rare idol of Lord Indra.
According to historical records, the original construction of Purandar Fort took place during the Yadava regime. During the Yadava era, this fort was known as a major military center in southern Maharashtra. Later, in the fourteenth century, when this fort came under the control of the Bahmani Sultanate, some new structures were built here. Chhatrapati Shivaji Maharaj diplomatically captured this fort in १६४६, which was under the control of the Adil Shahi of Bijapur.
This victory proved to be a significant milestone in the task of establishing Swarajya, and the Maharaj immediately appointed Netaji Palkar as Sarnobat.
The importance of this fort in the history of Swarajya is unparalleled. Chhatrapati Sambhaji Maharaj was born on this very fort on १४ May १६५७. In the year १६६५, Mughal Sardar Mirza Raje Jai Singh and Diler Khan laid siege to Purandar. At this time, Killedar Murarbaji Deshpande fought a fierce battle against the Mughal army with only ७०० Mavlas. In this intense battle, Murarbaji attained martyrdom, and to prevent major damage to Swarajya, the ‘Treaty of Purandar’ was signed. According to this treaty, the Maharaj had to give २३ forts including Purandar and a region with an income of four lakh Hons to the Mughals. Later, in १६७०, the Marathas attacked again and liberated this fort from Mughal control.
During the Peshwa period, the political importance of Purandar Fort increased further, and Thorle Bajirao Peshwa renovated the Purandareshwar temple. On १८ April १७७४, Sawai Madhavrao was born on this fort, and this area became a safe residence for the Peshwas. After the fall of the Maratha Empire in १८१८, this fort went under British control. The British built military barracks and a church here. Currently, an official training center of the Indian Army is operational on this fort. Therefore, certain rules apply to tourism here.
The Purandareshwar temple on the fort is of Hemadpanti architectural style and is built of black stone. The spacious temple complex is situated in the Purandar Machi area, below the citadel. Beside the temple are the private Rameshwar temple of the Peshwa family and the ruins of an old mansion. One enters the spacious paved courtyard through the gateway in the perimeter wall surrounding the temple. In the center of the courtyard is a Deepastambha, and in front of it is a two-storied Nandi Mandap. In this pavilion, there is a stone idol of Nandi, the vehicle of Mahadev. Positioned between four pillars, the gaze of this Nandi is fixed directly on the main Shiva Linga in the sanctum. Beyond the Nandi Mandap is the main Sabha Mandap of the temple. The entrance to the Sabha Mandap is simple, and there is a sculpture of Ganpati on its lintel. In the center of the Sabha Mandap floor, there is a large tortoise idol.
Beyond the Sabha Mandap, there are vermilion-smeared Ganesh idols in the niches on the front wall of the Antarala. On the entrance of the sanctum sanctorum, there is a Kirtimukh at the bottom and a Ganpati sculpture on the lintel. Inside the sanctum is a Shiva Linga made of black stone. Next to this Shiva Linga, there is another small Shiva Linga and an idol of Lord Indra about one and a half feet tall. Having an idol of Indra in a Shiva temple is considered a rare occurrence. It is believed that when Hanuman was carrying the Dronagiri mountain, which contained medicinal herbs, through the air for Lakshman’s treatment, a part of it fell down. This idol might have been installed here due to the mythological reference that Indra performed penance on this very mountain. The temple has a stone Shikhara that rises in a stepped design. At the very top of the Shikhara is the Kalash. The exterior structure of the temple is simple and consistent with the nature of the fort.
Religious rituals and festivals at the Purandareshwar temple are still celebrated according to tradition. Every Monday, there is a crowd of Shiva devotees on the fort for darshan. During the month of Shravan, various special pujas are organized here. Mahashivratri is the biggest annual festival on this fort. On this day, palanquins arrive at the fort from Narayanpur and Saswad areas. At this time, devotees stand in long queues for darshan. On the occasion of this festival, Purandar Fort takes on the appearance of a fair. Due to the military control over the fort, devotees have to follow security checks and disciplined rules. As it is a military training center, it is mandatory for devotees to carry an Aadhar card or an official identity card while coming to the fort. Entry to the fort is permitted only between nine in the morning and five in the evening. Along with the Purandareshwar temple, this fort houses the Samadhi of Murarbaji, Padmavati Lake, and some historical structures built by the British.
Useful Information
- ७ km from Narayanpur
- ४० km from Pune city
- ST bus service available to Narayanpur from many cities in the district.
- One has to come to the fort by private vehicle from here
- Many options for accommodation and breakfast in Narayanpur
- Private vehicles can come up to the fort’s parking lot
पुरंदरेश्वर मंदिर
पुरंदर किला, तहसील पुरंदर, जिला पुणे
पुणे जिले के सासवड के निकट स्थित पुरंदर किले का महाराष्ट्र के सैन्य और सांस्कृतिक इतिहास में महत्वपूर्ण स्थान है। इस किले पर पुरंदरेश्वर महादेव का प्राचीन मंदिर स्थित है। समुद्र तल से ४४७२ फुट की ऊंचाई पर स्थित इस ऐतिहासिक स्थल का पौराणिक साहित्य में ‘इंद्रनील पर्वत’ के रूप में उल्लेख मिलता है। इस मंदिर का मूल निर्माण ग्यारहवीं से तेरहवीं शताब्दी के बीच यादव काल के दौरान पूर्ण हुआ। आगे चलकर अठारहवीं शताब्दी में थोरले बाजीराव पेशवा ने इस वास्तुकला का जीर्णोद्धार कराया। यहाँ के गर्भगृह में शिवपिंडी के समीप इंद्र देव की दुर्लभ मूर्ति है।
ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, पुरंदर किले का मूल निर्माण यादव शासनकाल में हुआ। यादवों के समय में यह किला दक्षिण महाराष्ट्र के एक प्रमुख सैन्य केंद्र के रूप में जाना जाता था। आगे चौदहवीं शताब्दी में जब यह किला बहमनी शासन के अधीन गया, तब यहाँ कुछ नए निर्माण किए गए। बीजापुर की आदिलशाही के नियंत्रण में रहे इस किले को छत्रपति शिवाजी महाराज ने १६४६ में कूटनीति से अपने अधिकार में ले लिया।
स्वराज्य स्थापना के कार्य में यह विजय एक महत्वपूर्ण पड़ाव सिद्ध हुई और महाराज ने नेताजी पालकर को तत्काल सरनौबत नियुक्त किया।
स्वराज्य के इतिहास में इस किले का महत्व अद्वितीय है। छत्रपति संभाजी महाराज का जन्म इसी गढ़ पर १४ मई १६५७ को हुआ था। वर्ष १६६५ में मुगल सरदार मिर्जारजे जयसिंह और दिलेर खान ने पुरंदर को घेरा था। उस समय किलेदार मुरारबाजी देशपांडे ने केवल ७०० मावलों के साथ मुगल सेना से डटकर मुकाबला किया। इस भीषण युद्ध में मुरारबाजी वीरगति को प्राप्त हुए और स्वराज्य का बड़ा नुकसान टालने के लिए ‘पुरंदर की संधि’ की गई। इस संधि के अनुसार महाराज को पुरंदर सहित २३ किले और चार लाख होन आय वाला प्रदेश मुगलों को देना पड़ा। आगे १६७० में मराठों ने पुनः आक्रमण कर इस किले को मुगलों के नियंत्रण से मुक्त कराया।
पेशवा काल में पुरंदर किले का राजनीतिक महत्व और अधिक बढ़ गया और थोरले बाजीराव पेशवा ने पुरंदरेश्वर मंदिर का जीर्णोद्धार किया। १८ अप्रैल १७७४ को सवाई माधवराव का जन्म इसी गढ़ पर हुआ और यह भाग पेशवाओं का सुरक्षित निवास स्थान बन गया। वर्ष १८१८ में मराठा साम्राज्य के अस्त होने के बाद यह किला अंग्रेजों के अधिकार में चला गया। अंग्रेजों ने इस स्थान पर सैन्य बैरक और चर्च का निर्माण किया। वर्तमान में इस गढ़ पर भारतीय सेना का आधिकारिक प्रशिक्षण केंद्र कार्यरत है। इसलिए यहाँ पर्यटन के लिए कुछ नियम लागू हैं।
किले पर स्थित पुरंदरेश्वर मंदिर हेमाडपंती स्थापत्य शैली का है और यह काले पाषाण से निर्मित है। मंदिर का विस्तृत परिसर पुरंदर माची भाग में बालेकिले के निचले हिस्से में बसा है। मंदिर के बगल में पेशवा परिवार का निजी रामेश्वर मंदिर और पुराने वाड़े के अवशेष हैं। मंदिर के चारों ओर बनी प्राचीर के प्रवेश द्वार से प्रशस्त फर्श वाले प्रांगण में प्रवेश होता है। प्रांगण के मध्य में दीपस्तंभ और उसके सामने दो मंजिला नंदीमंडप है। इस मंडप में महादेव के वाहन नंदी की पाषाण मूर्ति है। चार स्तंभों के मध्य स्थित इस नंदी की दृष्टि सीधे गर्भगृह के मुख्य शिवलिंग की ओर स्थिर है। नंदीमंडप के आगे मंदिर का मुख्य सभामंडप है। सभामंडप का प्रवेश द्वार साधारण है और उसके ललाटबिंब पर गणपति का शिल्प है। सभामंडप के मध्य में फर्श पर बड़ी कछुए की मूर्ति है।
सभामंडप के आगे अंतराल की सामने वाली दीवार के देवकोष्ठकों में सिंदूर चर्चित गणेश मूर्तियां हैं। गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर निचले भाग में कीर्तिमुख और ललाटबिंब पर गणपति का शिल्प है। गर्भगृह में काले पाषाण का शिवलिंग है। इस शिवलिंग के समीप एक और छोटा शिवलिंग और इंद्रदेव की लगभग डेढ़ फुट ऊंची मूर्ति है। शिव मंदिर में इंद्र की मूर्ति होना एक दुर्लभ बात मानी जाती है। ऐसी मान्यता है कि जब हनुमान लक्ष्मण के उपचार के लिए औषधीय वनस्पतियों से युक्त द्रोणागिरी पर्वत को वायुमार्ग से ले जा रहे थे, तब उसका कुछ भाग नीचे गिर गया था। इसी पर्वत पर इंद्र द्वारा तपस्या किए जाने के पौराणिक संदर्भ के कारण यह मूर्ति यहाँ स्थापित की गई होगी। इस मंदिर पर सीढ़ियों की रचना में ऊपर जाने वाला पत्थर का शिखर है। शिखर के सबसे ऊपरी भाग पर कलश है। मंदिर की बाहरी संरचना साधारण और किले के स्वरूप के अनुरूप है।
पुरंदरेश्वर मंदिर में धार्मिक अनुष्ठान और उत्सव आज भी परंपरा के अनुसार मनाए जाते हैं। प्रत्येक सोमवार को गढ़ पर शिवभक्तों की दर्शन के लिए भीड़ होती है। श्रावण मास में यहाँ विभिन्न विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है। महाशिवरात्रि इस गढ़ का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है। इस दिन नारायणपुर और सासवड क्षेत्र से गढ़ पर पालखियां आती हैं। इस समय श्रद्धालु बड़ी संख्या में दर्शन के लिए कतारें लगाते हैं। इस उत्सव के अवसर पर पुरंदर गढ़ का स्वरूप मेले जैसा हो जाता है। गढ़ पर सेना का नियंत्रण होने के कारण श्रद्धालुओं को सुरक्षा जांच और अनुशासित नियमों का पालन करना पड़ता है। सैन्य प्रशिक्षण केंद्र होने के कारण श्रद्धालुओं को गढ़ पर आते समय आधार कार्ड या आधिकारिक पहचान पत्र साथ रखना अनिवार्य है। सुबह नौ बजे से शाम पांच बजे तक ही गढ़ में प्रवेश दिया जाता है। इस गढ़ पर पुरंदरेश्वर मंदिर के साथ मुरारबाजी की समाधि, पद्मावती तालाब और अंग्रेजों द्वारा निर्मित कुछ ऐतिहासिक इमारतें हैं।
उपयोगी जानकारी
- नारायणपुर से ७ किमी की दूरी पर
- पुणे शहर से ४० किमी की दूरी पर
- जिले के अनेक शहरों से नारायणपुर के लिए एसटी बस की सुविधा।
- यहाँ से निजी वाहनों द्वारा किले तक आना पड़ता है
- नारायणपुर में निवास और नाश्ते के लिए अनेक विकल्प
- निजी वाहन किले के पार्किंग स्थल तक आ सकते हैं
પુરંદરેશ્વર મંદિર
પુરંદર કિલ્લો, તા. પુરંદર, જિ. પુણે
પુણે જિલ્લાના સાસવડ નજીક આવેલા પુરંદર કિલ્લાને મહારાષ્ટ્રના લશ્કરી અને સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસમાં મહત્વનું સ્થાન છે. આ કિલ્લા પર પુરંદરેશ્વર મહાદેવનું પ્રાચીન મંદિર સ્થિત છે. સમુદ્રસપાટીથી ૪૪૭૨ ફૂટની ઊંચાઈએ આવેલા આ ઐતિહાસિક સ્થળનો પૌરાણિક સાહિત્યમાં ‘ઇન્દ્રનીલ પર્વત’ તરીકે ઉલ્લેખ જોવા મળે છે. આ મંદિરનું મૂળ બાંધકામ અગિયારમીથી તેરમી સદી દરમિયાન યાદવ કાળમાં પૂર્ણ થયું હતું. ત્યારબાદ અઢારમી સદીમાં થોરલે બાજીરાવ પેશ્વાએ આ વાસ્તુનો જીર્ણોદ્ધાર કર્યો. અહીંના ગર્ભગૃહમાં શિવપિંડીની બાજુમાં ઇન્દ્ર દેવની દુર્લભ મૂર્તિ છે.
ઐતિહાસિક નોંધો અનુસાર, પુરંદર કિલ્લાનું મૂળ બાંધકામ યાદવ શાસનકાળમાં થયું હતું. યાદવોના સમયમાં આ કિલ્લો દક્ષિણ મહારાષ્ટ્રના એક મુખ્ય લશ્કરી કેન્દ્ર તરીકે ઓળખાતો હતો. ત્યારબાદ ચૌદમી સદીમાં આ કિલ્લો બહમની શાસનના કબજામાં ગયા પછી અહીં કેટલાક નવા બાંધકામો કરવામાં આવ્યા. વિજાપુરની આદિલશાહીના નિયંત્રણ હેઠળ રહેલા આ કિલ્લાને છત્રપતિ શિવાજી મહારાજે ૧૬૪૬માં મુત્સદ્દીપણાથી કબજે કર્યો.
સ્વરાજ્ય સ્થાપનાના કાર્યમાં આ વિજય એક મહત્વપૂર્ણ તબક્કો સાબિત થયો અને મહારાજે નેતાજી પાલકરને તત્કાલ સરનૌબત બનાવ્યા.
સ્વરાજ્યના ઇતિહાસમાં આ કિલ્લાનું મહત્વ અનન્ય છે. છત્રપતિ સંભાજી મહારાજનો જન્મ આ જ ગઢ પર ૧૪ મે ૧૬૫૭ના રોજ થયો હતો. સન ૧૬૬૫માં મુઘલ સરદાર મિર્ઝારાજે જયસિંહ અને દિલેર ખાને પુરંદરને ઘેરો ઘાલ્યો હતો. આ સમયે કિલ્લેદાર મુરારબાજી દેશપાંડેએ માત્ર ૭૦૦ માવળાઓ સાથે મુઘલ સૈન્ય સામે ભીષણ લડત આપી હતી. આ પ્રખર લડાઈમાં મુરારબાજી વીરગતિ પામ્યા અને સ્વરાજ્યનું મોટું નુકસાન ટાળવા માટે ‘પુરંદરનો તહ’ (કરાર) કરવામાં આવ્યો. આ કરાર મુજબ મહારાજે પુરંદર સહિત ૨૩ કિલ્લાઓ અને ચાર લાખ હોન આવક ધરાવતો પ્રદેશ મુઘલોને આપવો પડ્યો હતો. ત્યારબાદ ૧૬૭૦માં મરાઠાઓએ ફરી ચડાઈ કરીને આ કિલ્લાને મુઘલોના કબજામાંથી મુક્ત કર્યો.
પેશ્વા કાળમાં પુરંદર કિલ્લાનું રાજકીય મહત્વ વધુ વધ્યું અને થોરલે બાજીરાવ પેશ્વાએ પુરંદરેશ્વર મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કર્યો. સન ૧૮ એપ્રિલ ૧૭૭૪માં સવાઈ માધવરાવનો જન્મ આ જ ગઢ પર થયો હતો અને આ ભાગ પેશ્વાઓનું સુરક્ષિત નિવાસસ્થાન બન્યો. સન ૧૮૧૮માં મરાઠા સામ્રાજ્યનો અસ્ત થયા પછી આ કિલ્લો અંગ્રેજોના કબજામાં ગયો. અંગ્રેજોએ આ સ્થળે લશ્કરી બેરેક અને ચર્ચનું બાંધકામ કર્યું. હાલમાં આ ગઢ પર ભારતીય સેનાનું અધિકૃત તાલીમ કેન્દ્ર કાર્યરત છે. તેથી અહીંના પર્યટન માટે કેટલાક નિયમો લાગુ છે.
કિલ્લા પરનું પુરંદરેશ્વર મંદિર હેમાડપંથી સ્થાપત્યશૈલીનું છે અને તે કાળા પાષાણમાં બાંધેલું છે. મંદિરનો વિશાળ પરિસર પુરંદર માચી વિસ્તારમાં બાલેકિલ્લાની નીચેના ભાગમાં વસેલો છે. મંદિરની બાજુમાં પેશ્વા પરિવારનું ખાનગી રામેશ્વર મંદિર અને જૂના વાડાના અવશેષો છે. મંદિરની આસપાસની દીવાલના પ્રવેશદ્વારમાંથી વિશાળ પથ્થરજડિત પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. પ્રાંગણમાં મધ્યમાં દીપસ્તંભ અને તેની સામે બે માળનો નંદીમંડપ છે. આ મંડપમાં મહાદેવના વાહન એવા નંદીની પાષાણમૂર્તિ છે. ચાર સ્તંભોની વચ્ચે રહેલા આ નંદીની દ્રષ્ટિ સીધી ગર્ભગૃહના મુખ્ય શિવલિંગ તરફ સ્થિર છે. નંદીમંડપની આગળ મંદિરનો મુખ્ય સભામંડપ છે. સભામંડપનું પ્રવેશદ્વાર સાદું છે અને તેના લલાટબિંબ પર ગણપતિનું શિલ્પ છે. સભામંડપમાં મધ્યમાં જમીન પર મોટી કાચબાની મૂર્તિ છે.
સભામંડપની આગળ અંતરાળની સામેની દીવાલ પરના દેવકોષ્ઠકમાં સિંદૂરથી લેપિત ગણેશમૂર્તિઓ છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર નીચેની બાજુએ કીર્તિમુખ અને લલાટબિંબ પર ગણપતિનું શિલ્પ છે. ગર્ભગૃહમાં કાળા પાષાણનું શિવલિંગ છે. આ શિવલિંગની બાજુમાં બીજું એક નાનું શિવલિંગ અને ઇન્દ્રદેવની લગભગ દોઢ ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ છે. શિવમંદિરમાં ઇન્દ્રની મૂર્તિ હોવી એ દુર્લભ બાબત માનવામાં આવે છે. એવી માન્યતા છે કે હનુમાન જ્યારે લક્ષ્મણના ઉપચાર માટે ઔષધીય વનસ્પતિ ધરાવતો દ્રોણાગિરી પર્વત વાયુમાર્ગે લઈ જતા હતા, ત્યારે તેનો અમુક ભાગ નીચે પડ્યો હતો. આ જ પર્વત પર ઇન્દ્રે તપસ્યા કરી હોવાના પૌરાણિક સંદર્ભને કારણે આ મૂર્તિ અહીં સ્થાપિત કરવામાં આવી હોઈ શકે છે. આ મંદિર પર પગથિયાંની રચનામાં ઉપર જતું પથ્થરનું શિખર છે. શિખરના સૌથી ઉપરના ભાગ પર કળશ છે. મંદિરની બાહ્ય રચના સાદી અને કિલ્લાના સ્વરૂપ સાથે સુસંગત છે.
પુરંદરેશ્વર મંદિરમાં ધાર્મિક વિધિઓ અને ઉત્સવો આજે પણ પરંપરા મુજબ ઉજવવામાં આવે છે. દર સોમવારે ગઢ પર શિવભક્તોની દર્શન માટે ભીડ હોય છે. શ્રાવણ મહિનામાં અહીં વિવિધ વિશેષ પૂજાઓનું આયોજન કરવામાં આવે છે. મહાશિવરાત્રી આ ગઢ પરનો સૌથી મોટો વાર્ષિક ઉત્સવ છે. આ દિવસે નારાયણપુર અને સાસવડ વિસ્તારમાંથી ગઢ પર પાલખીઓ આવે છે. આ સમયે ભક્તો મોટી સંખ્યામાં દર્શન માટે લાઈનો લગાવે છે. આ ઉત્સવના નિમિત્તે પુરંદર ગઢ પર મેળા જેવું વાતાવરણ સર્જાય છે. ગઢ પર સેનાનું નિયંત્રણ હોવાથી ભક્તોએ સુરક્ષા તપાસ અને શિસ્તબદ્ધ નિયમોનું પાલન કરવું પડે છે. લશ્કરી તાલીમ કેન્દ્ર હોવાથી ભક્તોએ ગઢ પર આવતી વખતે આધાર કાર્ડ અથવા અધિકૃત ઓળખપત્ર સાથે રાખવું ફરજિયાત છે. સવારે નવથી સાંજે પાંચ વાગ્યા સુધી જ ગઢમાં પ્રવેશ આપવામાં આવે છે. આ ગઢ પર પુરંદરેશ્વર મંદિર ઉપરાંત મુરારબાજીની સમાધિ, પદ્માવતી તળાવ અને અંગ્રેજો દ્વારા બાંધવામાં આવેલી કેટલીક ઐતિહાસિક ઇમારતો છે.
ઉપયોગી માહિતી
- નારાયણપુરથી ૭ કિમી અંતરે
- પુણે શહેરથી ૪૦ કિમી અંતરે
- જિલ્લાના અનેક શહેરોમાંથી નારાયણપુર માટે એસટીની સુવિધા.
- અહીંથી ખાનગી વાહનો દ્વારા કિલ્લા સુધી આવવું પડે છે
- નારાયણપુરમાં રહેવા અને નાસ્તા માટે અનેક વિકલ્પો
- ખાનગી વાહનો કિલ્લાના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
புரந்தரேஸ்வரர் கோயில்
புரந்தர் கோட்டை, தாலுகா புரந்தர், மாவட்டம் புணே
புணே மாவட்டத்தின் சாஸ்வடுக்கு அருகில் உள்ள புரந்தர் கோட்டைக்கு மகாராஷ்டிராவின் ராணுவ மற்றும் கலாச்சார வரலாற்றில் மிக முக்கியமான இடம் உண்டு. இக்கோட்டையில் புரந்தரேஸ்வர மகாதேவரின் பழமையான கோயில் அமைந்துள்ளது. கடல் மட்டத்திலிருந்து ౪౪௭౨ அடி உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க இடம், புராண இலக்கியங்களில் ‘இந்திரநீல பர்வதம்’ என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலின் மூலக் கட்டுமானம் பதினொன்றாம் மற்றும் பதின்மூன்றாம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடைப்பட்ட யாதவ காலத்தில் நிறைவடைந்தது. பின்னர் பதினெட்டாம் நூற்றாண்டில் தோர்லே பாஜிராவ் பேஷ்வா அவர்கள் இந்த ஆலயத்தைப் புதுப்பித்தார். இங்குள்ள கருவறையில் சிவலிங்கத்திற்கு அருகில் இந்திர தேவரின் அரிய சிலை உள்ளது.
வரலாற்று ஆவணங்களின்படி, புரந்தர் கோட்டையின் மூலக் கட்டுமானம் யாதவ ஆட்சியில் நடைபெற்றது. யாதவர்களின் காலத்தில் இக்கோட்டை தென் மகாராஷ்டிராவின் ஒரு முக்கிய ராணுவ மையமாக அறியப்பட்டது. பின்னர் பதினான்காம் நூற்றாண்டில் இக்கோட்டை பாமினி ஆட்சியின் கீழ் சென்றபோது, இங்கு சில புதிய கட்டுமானங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. பிஜாப்பூர் அடில்ஷாஹியின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்த இக்கோட்டையை சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் ౧౬౪౬ இல் ராஜதந்திரத்துடன் கைப்பற்றினார்.
சுயராஜ்யத்தை நிறுவும் பணியில் இந்த வெற்றி ஒரு முக்கிய மைல்கல்லாக அமைந்தது, மேலும் மகாராஜ் அவர்கள் நேதாஜி பால்கரை உடனடியாக ‘சர்நௌபத்’ (தலைமைத் தளபதி) ஆக நியமித்தார்.
சுயராஜ்ய வரலாற்றில் இக்கோட்டையின் முக்கியத்துவம் ஈடு இணையற்றது. சத்ரபதி சம்பாஜி மகாராஜ் இதே கோட்டையில் ౧౪ மே ౧౬౫౭ அன்று பிறந்தார். ౧౬౬౫ ஆம் ஆண்டில் முகலாய தளபதிகள் மிர்ஸாராஜே ஜெய்சிங் மற்றும் தலேர் கான் ஆகியோர் புரந்தரை முற்றுகையிட்டனர். அப்போது கோட்டை தளபதி முரார்பாஜி தேஷ்பாண்டே வெறும் ௭౦౦ மாवळாக்களுடன் (வீரர்களுடன்) முகலாய படைகளை எதிர்த்து கடுமையாகப் போரிட்டார். இந்த உக்கிரமான போரில் முரார்பாஜி வீரமரணம் அடைந்தார், மேலும் சுயராஜ்யத்திற்கு ஏற்படவிருந்த பெரும் இழப்பைத் தவிர்க்க ‘புரந்தர் உடன்படிக்கை’ கையெழுத்தானது. இந்த உடன்படிக்கையின்படி, மகாராஜ் அவர்கள் புரந்தர் உட்பட ౨౩ கோட்டைகளையும், நான்கு லட்சம் ஹோன் வருமானம் கொண்ட பகுதியையும் முகலாயர்களிடம் ஒப்படைக்க வேண்டியிருந்தது. பின்னர் ౧౭౭౦ இல் மராத்தியர்கள் மீண்டும் படையெடுத்து இக்கோட்டையை முகலாயர்களிடமிருந்து மீட்டனர்.
பேஷ்வா காலத்தில் புரந்தர் கோட்டையின் அரசியல் முக்கியத்துவம் மேலும் அதிகரித்தது, மேலும் தோர்லே பாஜிராவ் பேஷ்வா புரந்தரேஸ்வரர் கோயிலைப் புதுப்பித்தார். ౧౮ ஏப்ரல் ౧୭୭౪ இல் சவாய் மாதவராவ் இதே கோட்டையில் பிறந்தார், மேலும் இப்பகுதி பேஷ்வாக்களின் பாதுகாப்பான இருப்பிடமாக மாறியது. ౧౮౧౮ இல் மராட்டிய சாம்ராஜ்யம் வீழ்ந்த பிறகு, இக்கோட்டை ஆங்கிலேயர் வசம் சென்றது. ஆங்கிலேயர்கள் இங்கு ராணுவ முகாம்களையும் தேவாலயத்தையும் கட்டினர். தற்போது இக்கோட்டையில் இந்திய ராணுவத்தின் அதிகாரப்பூர்வ பயிற்சி மையம் செயல்பட்டு வருகிறது. எனவே, இங்கு சுற்றுலா செல்வதற்குச் சில விதிகள் நடைமுறையில் உள்ளன.
கோட்டையில் உள்ள புரந்தரேஸ்வரர் கோயில் ஹேமாட்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியில் கருங்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் விசாலமான வளாகம் புரந்தர் மாச்சி பகுதியில், பாலேகோட்டைக்குக் கீழே அமைந்துள்ளது. கோயிலுக்கு அருகில் பேஷ்வா குடும்பத்தின் தனிப்பட்ட ராமேஸ்வரர் கோயிலும், பழைய அரண்மனையின் சிதைவுகளும் உள்ளன. கோயிலைச் சுற்றியுள்ள மதில் சுவரின் நுழைவாயில் வழியாக விசாலமான கல் பதித்த முற்றத்திற்குள் நுழையலாம். முற்றத்தின் நடுவில் தீபஸ்தம்பமும், அதற்கு முன்னால் இரு அடுக்கு நந்தி மண்டபமும் உள்ளது. இந்த மண்டபத்தில் மகாதேவரின் வாகனமான நந்தியின் கல் சிலை உள்ளது. நான்கு தூண்களுக்கு நடுவில் உள்ள இந்த நந்தியின் பார்வை நேரடியாகக் கருவறையில் உள்ள முக்கிய சிவலிங்கத்தை நோக்கி நிலைத்திருக்கிறது. நந்தி மண்டபத்திற்கு முன்னால் கோயிலின் முக்கிய சபா மண்டபம் உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயில் எளிமையானது, அதன் மேல் பகுதியில் விநாயகர் சிற்பம் உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் நடுவில் தரையில் பெரிய ஆமை சிலை உள்ளது.
சபா மண்டபத்திற்கு அப்பால், அந்தராளத்தின் முன்பக்கச் சுவரில் உள்ள தேவகோஷ்டங்களில் செந்தூரம் பூசப்பட்ட விநாயகர் சிலைகள் உள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயிலில் கீழ் பகுதியில் கீர்த்திமுகமும், மேல் பகுதியில் விநாயகர் சிற்பமும் உள்ளன. கருவறையில் கருங்கல்லால் ஆன சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்திற்கு அருகில் மற்றொரு சிறிய சிவலிங்கமும், சுமார் ஒன்றரை அடி உயரமுள்ள இந்திர தேவரின் சிலையும் உள்ளன. சிவ ஆலயத்தில் இந்திரனின் சிலை இருப்பது அரிதான ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. அனுமன் லட்சுமணனின் சிகிச்சைக்காக மூலிகைகள் நிறைந்த துரோணகிரி மலையை வான்வழியாகக் கொண்டு சென்றபோது, அதன் ஒரு பகுதி கீழே விழுந்ததாகவும், இந்த மலையில் இந்திரன் தவம் செய்ததால் இந்தச் சிலை இங்கு நிறுவப்பட்டிருக்கலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலின் மீது படிக்கட்டுகள் போன்ற அமைப்பில் உயர்ந்து செல்லும் கல் சிகரம் உள்ளது. சிகரத்தின் உச்சியில் கலசம் உள்ளது. கோயிலின் வெளி அமைப்பு எளிமையாகவும், கோட்டையின் சூழலுக்கு ஏற்பவும் உள்ளது.
புரந்தரேஸ்வரர் கோயிலில் மதச் சடங்குகள் மற்றும் விழாக்கள் இன்றும் பாரம்பரிய முறைப்படி கொண்டாடப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் கோட்டையில் சிவபக்தர்கள் தரிசனத்திற்காகக் கூடுகிறார்கள். சிராவண மாதத்தில் இங்கு பல்வேறு சிறப்புப் பூஜைகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மகா சிவராத்திரி இக்கோட்டையின் மிகப்பெரிய வருடாந்திர விழாவாகும். இந்நாளில் நாராயண்பூர் மற்றும் சாஸ்வடு பகுதிகளிலிருந்து கோட்டைக்குத் தேர்கள் (பால்கிகள்) வருகின்றன. அப்போது பக்தர்கள் பெருந்திரளாகத் தரிசனத்திற்காக வரிசையில் நிற்கின்றனர். இந்த விழாவையொட்டி புரந்தர் கோட்டை திருவிழாக் கோலம் பூணுகிறது. கோட்டையில் ராணுவக் கட்டுப்பாடு இருப்பதால், பக்தர்கள் பாதுகாப்புச் சோதனைகளுக்கும், ஒழுக்கமான விதிகளுக்கும் கட்டுப்பட வேண்டும். ராணுவப் பயிற்சி மையம் என்பதால், பக்தர்கள் கோட்டைக்கு வரும்போது ஆதார் அட்டை அல்லது அதிகாரப்பூர்வ அடையாள அட்டையை உடன் வைத்திருப்பது கட்டாயமாகும். காலை ஒன்பது மணி முதல் மாலை ஐந்து மணி வரை மட்டுமே கோட்டைக்குள் நுழைய அனுமதி வழங்கப்படுகிறது. இக்கோட்டையில் புரந்தரேஸ்வரர் கோயிலுடன், முரார்பாஜியின் சமாதி, பத்மாவதி ஏரி மற்றும் ஆங்கிலேயர்களால் கட்டப்பட்ட சில வரலாற்றுச் சின்னங்கள் உள்ளன.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- நாராயண்பூரிலிருந்து ௭ கி.மீ தொலைவில்
- புணே நகரத்திலிருந்து ౪౦ கி.மீ தொலைவில்
- மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து நாராயண்பூருக்கு அரசுப் பேருந்து (GSRTC) வசதி உண்டு.
- இங்கிருந்து தனியார் வாகனங்கள் மூலம் கோட்டை வரை செல்ல வேண்டும்
- நாராயண்பூரில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
- தனியார் வாகனங்கள் கோட்டையின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
पुरंदरेश्वर मंदिर
पुरंदर किल्ला, ता. पुरंदर, जि. पुणे
पुणे जिल्ह्यातील सासवड जवळ असलेल्या पुरंदर किल्ल्याకు మహారాష్ట్ర సైనిక మరియు సాంస్కృతిక చరిత్రలో ప్రముఖ స్థానం ఉంది. ఈ కోటపై పురాతన పురందరేశ్వర మహాదేవాలయం ఉంది. సముద్ర మట్టానికి ౪౪൭౨ అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న ఈ చారిత్రక ప్రదేశాన్ని పౌరాణిక సాహిత్యంలో ‘ఇంద్రనీల పర్వతం’ అని పేర్కొన్నారు. ఈ ఆలయ ప్రాథమిక నిర్మాణం పదకొండవ నుండి పదమూడవ శతాబ్దం మధ్య యాదవ కాలంలో పూర్తయింది. తదనంతరం పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో థోర్లే బాజీరావు పీష్వా ఈ నిర్మాణాన్ని జీర్ణోద్ధరణ చేశారు. ఇక్కడి గర్భాలయంలో శివలింగం పక్కన ఇంద్రుని అరుదైన విగ్రహం ఉంది.
చారిత్రక ఆధారాల ప్రకారం, పురందర కోట నిర్మాణం యాదవ పాలనలో జరిగింది. యాదవుల కాలంలో ఈ కోట దక్షిణ మహారాష్ట్రలోని ఒక ప్రధాన సైనిక కేంద్రంగా గుర్తింపు పొందింది. ఆ తర్వాత పద్నాలుగవ శతాబ్దంలో ఈ కోట బహమనీ పాలనలోకి వెళ్ళినప్పుడు ఇక్కడ కొన్ని కొత్త నిర్మాణాలు జరిగాయి. బీజాపూర్ ఆదిల్ షాహీ నియంత్రణలో ఉన్న ఈ కోటను ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ ౧౬౪౬లో చాకచక్యంగా స్వాధీనం చేసుకున్నారు.
స్వరాజ్య స్థాపనలో ఈ విజయం ఒక ముఖ్యమైన ఘట్టం, మరియు మహారాజ్ వెంటనే నేతాజీ పాల్కర్ను సర్నోబత్గా నియమించారు.
స్వరాజ్య చరిత్రలో ఈ కోటకు విశేష ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఛత్రపతి సంభాజీ మహారాజ్ ఇదే కోటపై ౧౪ మే ౧౬౫൭న జన్మించారు. ౧౬౬౫ సంవత్సరంలో మొఘల్ సర్దార్ మిర్జా రాజే జైసింగ్ మరియు దిలేర్ ఖాన్ పురందర కోటను ముట్టడించారు. ఆ సమయంలో కోట రక్షకుడు మురార్బాజీ దేశ్పాండే కేవలం ൭౦౦ మంది మావళాలతో మొఘల్ సైన్యాన్ని ధీటుగా ఎదుర్కొన్నారు. ఈ భీకర పోరాటంలో మురార్బాజీ వీరమరణం పొందారు మరియు స్వరాజ్యానికి పెద్ద నష్టం జరగకుండా ఉండటానికి ‘పురందర సంధి’ జరిగింది. ఈ సంధి ప్రకారం మహారాజ్ పురందర కోటతో పాటు ౨౩ కోటలను మరియు నాలుగు లక్షల హోన్ ఆదాయం ఇచ్చే ప్రాంతాన్ని మొఘలులకు అప్పగించాల్సి వచ్చింది. ఆ తర్వాత ౧౭౭౦లో మరాఠాలు మళ్ళీ దాడి చేసి ఈ కోటను మొఘలుల నుండి విముక్తం చేశారు.
పీష్వా కాలంలో పురందర కోట రాజకీయ ప్రాముఖ్యత మరింత పెరిగింది మరియు థోర్లే బాజీరావు పీష్వా పురందరేశ్వర ఆలయాన్ని జీర్ణోద్ధరణ చేశారు. ౧౮ ఏప్రిల్ ౧౭൭౪న సవాయి మాధవరావు ఇదే కోటపై జన్మించారు మరియు ఈ ప్రాంతం పీష్వాలకు సురక్షిత నివాసంగా మారింది. ౧౮౧౮లో మరాఠా సామ్రాజ్యం అంతరించాక ఈ కోట ఆంగ్లేయుల వశమైంది. ఆంగ్లేయులు ఇక్కడ సైనిక బ్యారక్లను మరియు చర్చిని నిర్మించారు. ప్రస్తుతం ఈ కోటపై భారత సైన్యం యొక్క అధికారిక శిక్షణ కేంద్రం పనిచేస్తోంది. అందువల్ల ఇక్కడి పర్యాటకానికి కొన్ని నిబంధనలు వర్తిస్తాయి.
కోటపై ఉన్న పురందరేశ్వరాలయం హేమాడపంతి శైలిలో నల్లరాతితో నిర్మించబడింది. ఆలయ విశాల ప్రాంగణం పురందర మాచీ ప్రాంతంలో బాలెకోట కింద ఉంది. ఆలయ పక్కన పీష్వా వంశానికి చెందిన ప్రైవేట్ రామేశ్వరాలయం మరియు పాత భవనాల శిథిలాలు ఉన్నాయి. ఆలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రహరీ గోడలోని ద్వారం ద్వారా విశాలమైన రాతి ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ప్రాంగణం మధ్యలో దీపస్తంభం మరియు దాని ముందు రెండు అంతస్తుల నంది మండపం ఉంది. ఈ మండపంలో మహాదేవుని వాహనమైన నంది రాతి విగ్రహం ఉంది. నాలుగు స్తంభాల మధ్య ఉన్న ఈ నంది చూపు నేరుగా గర్భాలయంలోని ప్రధాన శివలింగం వైపు ఉంటుంది. నంది మండపం దాటిన తర్వాత ఆలయ ప్రధాన సభామండపం ఉంది. సభామండప ద్వారం సాదాసీదాగా ఉండి, దాని లలాటబింబంపై గణపతి శిల్పం ఉంది. సభామండపం మధ్యలో నేలపై పెద్ద తాబేలు విగ్రహం ఉంది.
సభామండపం తర్వాత అంతరాళం గోడలపై ఉన్న దేవకోష్టాలలో సింధూరంతో పూసిన గణేశ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. గర్భాలయ ద్వారం వద్ద కింది భాగంలో కీర్తిముఖం మరియు లలాటబింబంపై గణపతి శిల్పం ఉంది. గర్భాలయంలో నల్లరాతి శివలింగం ఉంది. ఈ శివలింగం పక్కన మరో చిన్న శివలింగం మరియు సుమారు ఒకటిన్నర అడుగుల ఎత్తు ఉన్న ఇంద్రుని విగ్రహం ఉంది. శివాలయంలో ఇంద్రుని విగ్రహం ఉండటం చాలా అరుదైన విషయం. హనుమంతుడు లక్ష్మణుని చికిత్స కోసం ఔషధ మొక్కలున్న ద్రోణగిరి పర్వతాన్ని గాలి మార్గంలో తీసుకెళ్తున్నప్పుడు, దానిలోని కొంత భాగం కింద పడిందని, ఆ పర్వతంపై ఇంద్రుడు తపస్సు చేశాడని, ఆ పౌరాణిక సందర్భం వల్ల ఈ విగ్రహాన్ని ఇక్కడ ప్రతిష్టించి ఉండవచ్చని నమ్ముతారు. ఈ ఆలయంపై మెట్ల వరుసలో పైకి వెళ్లే రాతి శిఖరం ఉంది. శిఖరం పైభాగంలో కలశం ఉంది. ఆలయ బాహ్య నిర్మాణం సరళంగా మరియు కోట శైలికి అనుగుణంగా ఉంటుంది.
పురందరేశ్వరాలయంలోని మతపరమైన విధులను మరియు ఉత్సవాలను నేటికీ సంప్రదాయబద్ధంగా జరుపుకుంటారు. ప్రతి సోమవారం కోటపై శివభక్తుల సందడి ఉంటుంది. శ్రావణ మాసంలో ఇక్కడ వివిధ ప్రత్యేక పూజలు నిర్వహిస్తారు. మహాశివరాత్రి ఈ కోటపై జరిగే అతిపెద్ద వార్షిక ఉత్సవం. ఈ రోజున నారాయణపూర్ మరియు సాसवడ్ ప్రాంతాల నుండి కోటపైకి పల్లకీలు వస్తాయి. ఈ సమయంలో భక్తులు పెద్ద సంఖ్యలో దర్శనం కోసం క్యూ కడతారు. ఈ ఉత్సవం సందర్భంగా పురందర కోట జాతరలా మారుతుంది. కోటపై సైన్యం నియంత్రణ ఉన్నందున భక్తులు భద్రతా తనిఖీలు మరియు క్రమశిక్షణతో కూడిన నిబంధనలను పాటించాలి. సైనిక శిక్షణ కేంద్రం ఉన్నందున భక్తులు కోటకు వచ్చేటప్పుడు ఆధార్ కార్డు లేదా అధికారిక గుర్తింపు కార్డు వెంట ఉంచుకోవడం తప్పనిసరి. ఉదయం తొమ్మిది నుండి సాయంత్రం ఐదు గంటల వరకు మాత్రమే కోటలోకి ప్రవేశం ఉంటుంది. ఈ కోటపై పురందరేశ్వరాలయంతో పాటు మురార్బాజీ సమాధి, పద్మావతి తటాకం మరియు ఆంగ్లేయులు నిర్మించిన కొన్ని చారిత్రక కట్టడాలు ఉన్నాయి.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- నారాయణపూర్ నుండి ൭ కి.మీ దూరంలో
- పూణే నగరం నుండి ౪౦ కి.మీ దూరంలో
- జిల్లాలోని అనేక నగరాల నుండి నారాయణపూర్ వరకు ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం.
- ఇక్కడి నుండి ప్రైవేట్ వాహనాల్లో కోట వరకు రావాలి
- నారాయణపూర్లో బస మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక ఎంపికలు
- ప్రైవేట్ వాహనాలు కోట పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
പുരന്ദരേശ്വര ക്ഷേത്രം
പുരന്ദർ കോട്ട, താലൂക്ക് പുരന്ദർ, ജില്ല പൂനെ
പൂനെ ജില്ലയിലെ സാസ്വദിന് സമീപമുള്ള പുരന്ദർ കോട്ടയ്ക്ക് മഹാരാഷ്ട്രയുടെ സൈനികവും സാംസ്കാരികവുമായ ചരിത്രത്തിൽ സുപ്രധാന സ്ഥാനമുണ്ട്. ഈ കോട്ടയിൽ പുരന്ദരേശ്വര മഹാദേവന്റെ പുരാതന ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. സമുദ്രനിരപ്പിൽ നിന്ന് ౪౪௭൨ അടി ഉയരത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ചരിത്രപരമായ സ്ഥലത്തെ പുരാണ സാഹിത്യങ്ങളിൽ ‘ഇന്ദ്രനീല പർവ്വതം’ എന്ന് പരാമർശിക്കുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിനും ഇടയിൽ യാദവ കാലഘട്ടത്തിലാണ് പൂർത്തിയായത്. പിന്നീട് പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ തോർലെ ബാജിറാവു പേഷ്വ ഈ വാസ്തുവിദ്യയെ പുനരുദ്ധരിച്ചു. ഇവിടുത്തെ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ശിവലിംഗത്തിന് സമീപം ഇന്ദ്രദേവന്റെ അപൂർവ്വമായ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
ചരിത്രരേഖകൾ പ്രകാരം, പുരന്ദർ കോട്ടയുടെ നിർമ്മാണം യാദവ ഭരണകാലത്താണ് നടന്നത്. യാദവരുടെ കാലത്ത് ഈ കോട്ട തെക്കൻ മഹാരാഷ്ട്രയിലെ ഒരു പ്രധാന സൈനിക കേന്ദ്രമായി അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. പിന്നീട് പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ കോട്ട ബഹ്മനി ഭരണകൂടത്തിന്റെ കൈവശമായപ്പോൾ ഇവിടെ ചില പുതിയ നിർമ്മാണങ്ങൾ നടന്നു. വിജയപുരയിലെ ആദിൽഷാഹിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്ന ഈ കോട്ട ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജ് ൧൬౪൬-ൽ നയതന്ത്രപരമായി പിടിച്ചെടുത്തു.
സ്വരാജ്യ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഈ വിജയം ഒരു സുപ്രധാന നാഴികക്കല്ലായി മാറി, മഹാരാജ് നേതാജി പാൽക്കറെ ഉടൻ തന്നെ സർനൗബത്തായി നിയമിച്ചു.
സ്വരാജ്യത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിൽ ഈ കോട്ടയ്ക്ക് സമാനതകളില്ലാത്ത പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഛത്രപതി സംഭാജി മഹാരാജ് ജനിച്ചത് ഈ കോട്ടയിൽ വെച്ചാണ്, ൧౪ മെയ് ൧൬൫൭-ൽ. ൧൬൬൫-ൽ മുഗൾ സർദാർ മിർസാരാജാ ജയ് സിംഗും ദിലേർ ഖാനും പുരന്ദറിനെ ഉപരോധിച്ചു. ഈ സമയത്ത് കോട്ടയുടെ സംരക്ഷകനായ മുരാർബാജി ദേശ്പാണ്ഡെ വെറും ൭൦൦ മാവളികളുമായി മുഗൾ സൈന്യത്തോട് ധീരമായി പോരാടി. ഈ കടുത്ത പോരാട്ടത്തിൽ മുരാർബാജി വീരമൃത്യു വരിച്ചു, സ്വരാജ്യത്തിന് വലിയ നാശനഷ്ടങ്ങൾ സംഭവിക്കാതിരിക്കാൻ ‘പുരന്ദർ ഉടമ്പടി’ ഒപ്പുവെച്ചു. ഈ ഉടമ്പടി പ്രകാരം മഹാരാജിന് പുരന്ദർ ഉൾപ്പെടെ ൨൩ കോട്ടകളും നാല് ലക്ഷം ഹോൻ വരുമാനമുള്ള പ്രദേശവും മുഗളർക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കേണ്ടി വന്നു. പിന്നീട് ൧൬൭൦-ൽ മറാത്തകൾ വീണ്ടും ആക്രമണം നടത്തി ഈ കോട്ട മുഗളരുടെ കൈവശം നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു.
പേഷ്വ കാലഘട്ടത്തിൽ പുരന്ദർ കോട്ടയുടെ രാഷ്ട്രീയ പ്രാധാന്യം വർദ്ധിക്കുകയും തോർലെ ബാജിറാവു പേഷ്വ പുരന്ദരേശ്വര ക്ഷേത്രം പുനരുദ്ധരിക്കുകയും ചെയ്തു. ൧൮ ഏപ്രിൽ ൧൭൭౪-ൽ സവായ് മാധവറാവു ജനിച്ചത് ഈ കോട്ടയിൽ വെച്ചാണ്, ഈ പ്രദേശം പേഷ്വമാരുടെ സുരക്ഷിത വാസസ്ഥലമായി മാറി. ൧൮൧൮-ൽ മറാത്ത സാമ്രാജ്യം അസ്തമിച്ചതോടെ ഈ കോട്ട ബ്രിട്ടീഷുകാരുടെ കൈവശമായി. ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഇവിടെ സൈനിക ബാരക്കുകളും പള്ളിയും നിർമ്മിച്ചു. നിലവിൽ ഈ കോട്ടയിൽ ഇന്ത്യൻ സൈന്യത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക പരിശീലന കേന്ദ്രം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അതിനാൽ ഇവിടുത്തെ വിനോദസഞ്ചാരത്തിന് ചില നിയന്ത്രണങ്ങൾ ബാധകമാണ്.
കോട്ടയിലെ പുരന്ദരേശ്വര ക്ഷേത്രം ഹേമാഡ്പന്തി വാസ്തുവിദ്യയിൽ കരിങ്കല്ലിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശാലമായ പരിസരം പുരന്ദർ മാച്ചി ഭാഗത്ത് ബാലകോട്ടയ്ക്ക് താഴെയായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം പേഷ്വ കുടുംബത്തിന്റെ സ്വകാര്യ രാമേശ്വര ക്ഷേത്രവും പഴയ വാഡയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള മതിലിന്റെ കവാടത്തിലൂടെ വിശാലമായ കൽപാകിയ മുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. മുറ്റത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ദീപസ്തംഭവും അതിന് മുന്നിൽ ഇരുനില നന്ദി മണ്ഡപവുമുണ്ട്. ഈ മണ്ഡപത്തിൽ മഹാദേവന്റെ വാഹനമായ നന്ദിയുടെ ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്. നാല് തൂണുകൾക്കിടയിലുള്ള ഈ നന്ദിയുടെ ദൃഷ്ടി നേരെ ഗർഭഗൃഹത്തിലെ പ്രധാന ശിവലിംഗത്തിലേക്ക് പതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. നന്ദി മണ്ഡപത്തിന് മുന്നിൽ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന സഭാമണ്ഡപമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം ലളിതമാണ്, അതിന്റെ മുകളിൽ ഗണപതിയുടെ ശില്പമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് തറയിൽ വലിയൊരു ആമയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
സഭാമണ്ഡപത്തിന് മുന്നിൽ അന്തരാളത്തിന്റെ മുൻവശത്തെ ഭിത്തിയിലെ ദേവകോഷ്ഠങ്ങളിൽ സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ഗണപതി വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ താഴെയായി കീർത്തിമുഖവും മുകളിൽ ഗണപതിയുടെ ശില്പവുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ കരിങ്കല്ലിലുള്ള ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ ശിവലിംഗത്തിന് സമീപം മറ്റൊരു ചെറിയ ശിവലിംഗവും ഒന്നര അടി ഉയരമുള്ള ഇന്ദ്രദേവന്റെ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ശിവക്ഷേത്രത്തിൽ ഇന്ദ്രന്റെ വിഗ്രഹം ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് അപൂർവ്വമായ കാര്യമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഹനുമാൻ ലക്ഷ്മണന്റെ ചികിത്സയ്ക്കായി ഔഷധസസ്യങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ദ്രോണഗിരി പർവ്വതം വായുമാർഗ്ഗം കൊണ്ടുപോകുമ്പോൾ അതിന്റെ ഒരു ഭാഗം താഴെ വീണുപോയി എന്നും, ഈ പർവ്വതത്തിൽ ഇന്ദ്രൻ തപസ്സു ചെയ്തതിനാലാണ് ഈ വിഗ്രഹം ഇവിടെ സ്ഥാപിച്ചതെന്നും വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പടികളുടെ രൂപത്തിൽ മുകളിലേക്ക് പോകുന്ന കൽഗോപുരമുണ്ട്. ഗോപുരത്തിന്റെ ഏറ്റവും മുകളിൽ കലശമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറംഭാഗം ലളിതവും കോട്ടയുടെ ശൈലിക്ക് അനുയോജ്യവുമാണ്.
പുരന്ദരേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിലെ മതപരമായ ചടങ്ങുകളും ഉത്സവങ്ങളും ഇന്നും പാരമ്പര്യമനുസരിച്ച് ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചയും കോട്ടയിൽ ശിവഭക്തരുടെ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്. ശ്രാവണ മാസത്തിൽ ഇവിടെ വിവിധ പ്രത്യേക പൂജകൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. മഹാശിവരാത്രിയാണ് ഈ കോട്ടയിലെ ഏറ്റവും വലിയ വാർഷിക ഉത്സവം. ഈ ദിവസം നാരായൺപൂർ, സാസ്വദ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പല്ലക്കുകൾ കോട്ടയിലേക്ക് വരുന്നു. ഈ സമയത്ത് ഭക്തർ വലിയ തോതിൽ ദർശനത്തിനായി വരി നിൽക്കുന്നു. ഈ ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് പുരന്ദർ കോട്ട ഒരു മേളയുടെ പ്രതീതി കൈവരിക്കുന്നു. കോട്ടയിൽ സൈന്യത്തിന്റെ നിയന്ത്രണമുള്ളതിനാൽ ഭക്തർ സുരക്ഷാ പരിശോധനയ്ക്കും അച്ചടക്കമുള്ള നിയമങ്ങൾക്കും വിധേയരാകേണ്ടതുണ്ട്. സൈനിക പരിശീലന കേന്ദ്രമായതിനാൽ ഭക്തർ കോട്ടയിലേക്ക് വരുമ്പോൾ ആധാർ കാർഡോ ഔദ്യോഗിക തിരിച്ചറിയൽ രേഖയോ കൈവശം വെക്കേണ്ടത് നിർബന്ധമാണ്. രാവിലെ ഒൻപത് മുതൽ വൈകുന്നേരം അഞ്ച് വരെ മാത്രമേ കോട്ടയിലേക്ക് പ്രവേശനം അനുവദിക്കൂ. ഈ കോട്ടയിൽ പുരന്ദരേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമെ മുരാർബാജിയുടെ സമാധി, പദ്മാവതി തടാകം, ബ്രിട്ടീഷുകാർ നിർമ്മിച്ച ചില ചരിത്രപരമായ കെട്ടിടങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- നാരായൺപൂരിൽ നിന്ന് ൭ കി.മീ അകലെ
- പൂനെ നഗരത്തിൽ നിന്ന് ౪൦ കി.മീ അകലെ
- ജില്ലയിലെ പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും നാരായൺപൂരിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്.
- ഇവിടെ നിന്ന് സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങളിൽ കോട്ട വരെ എത്താം
- നാരായൺപൂരിൽ താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങളുണ്ട്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് കോട്ടയുടെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ വരാം
ಪುರಂದರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ
ಪುರಂದರ ಕೋಟೆ, ತಾಲೂಕು ಪುರಂದರ, ಜಿಲ್ಲೆ ಪುಣೆ
ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾಸ್ವಡ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಪುರಂದರ ಕೋಟೆಯು ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಪುರಂದರೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಪ್ರಾಚೀನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಸಮುದ್ರ ಮಟ್ಟದಿಂದ ೪೪೭೨ ಅಡಿ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪೌರಾಣಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ‘ಇಂದ್ರನೀಲ ಪರ್ವತ’ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣವು ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವೆ ಯಾದವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ನಂತರ, ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಥೋರ್ಲೆ ಬಾಜಿರಾವ್ ಪೇಶ್ವೆ ಈ ರಚನೆಯನ್ನು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿವಲಿಂಗದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಭಗವಾನ್ ಇಂದ್ರನ ಅಪರೂಪದ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರಂದರ ಕೋಟೆಯ ಮೂಲ ನಿರ್ಮಾಣವು ಯಾದವರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಯಾದವರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೋಟೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಪ್ರಮುಖ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ನಂತರ, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೋಟೆಯು ಬಹಮನಿ ಸುಲ್ತಾನರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಇಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹೊಸ ರಚನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ೧೬೪೬ ರಲ್ಲಿ ಬಿಜಾಪುರದ ಆದಿಲ್ ಶಾಹಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದ್ದ ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ರಾಜತಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಈ ವಿಜಯವು ಸ್ವರಾಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹತ್ವದ ಮೈಲಿಗಲ್ಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜರು ತಕ್ಷಣವೇ ನೇತಾಜಿ ಪಾಲ್ಕರ್ ಅವರನ್ನು ಸರ್ನೋಬತ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಿದರು.
ಸ್ವರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಈ ಕೋಟೆಯ ಮಹತ್ವವು ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ್ದು. ಛತ್ರಪತಿ ಸಂಭಾಜಿ ಮಹಾರಾಜರು ಇದೇ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ೧೪ ಮೇ ೧೬೫೭ ರಂದು ಜನಿಸಿದರು. ೧೬೬೫ ನೇ ಇಸವಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಘಲ್ ಸರ್ದಾರ ಮಿರ್ಜಾ ರಾಜೇ ಜೈಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ದಿಲೇರ್ ಖಾನ್ ಪುರಂದರದ ಮೇಲೆ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಿಲ್ಲೇದಾರ ಮುರಾರ್ಬಾಜಿ ದೇಶಪಾಂಡೆಯವರು ಕೇವಲ ೭೦೦ ಮಾವಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೊಘಲ್ ಸೈನ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಭೀಕರ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. ಈ ತೀವ್ರ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಮುರಾರ್ಬಾಜಿ ಅವರು ವೀರಮರಣವನ್ನಪ್ಪಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ತಡೆಯಲು, ‘ಪುರಂದರ ಒಪ್ಪಂದ’ಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಈ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾರಾಜರು ಪುರಂದರ ಸೇರಿದಂತೆ ೨೩ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಲಕ್ಷ ಹೊನ್ನುಗಳ ಆದಾಯವಿರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮೊಘಲರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬೇಕಾಯಿತು. ನಂತರ, ೧೬೭೦ ರಲ್ಲಿ, ಮರಾಠರು ಮತ್ತೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ಈ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಮೊಘಲರ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದರು.
ಪೇಶ್ವೆಗಳ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಪುರಂದರ ಕೋಟೆಯ ರಾಜಕೀಯ ಮಹತ್ವವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಥೋರಲೆ ಬಾಜಿರಾವ್ ಪೇಶ್ವೆಯವರು ಪುರಂದರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು. ೧೮ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೭೭೪ ರಂದು, ಸವಾಯಿ ಮಾಧವರಾವ್ ಅವರು ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಪೇಶ್ವೆಗಳಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತ ನಿವಾಸವಾಯಿತು. ೧೮೧೮ ರಲ್ಲಿ ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪತನದ ನಂತರ, ಈ ಕೋಟೆಯು ಬ್ರಿಟಿಷರ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಇಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಬ್ಯಾರಕ್ಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಅಧಿಕೃತ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತವೆ.
ಕೋಟೆಯ ಮೇಲಿರುವ ಪುರಂದರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯವು ಹೇಮಡಪಂತಿ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿದ್ದು, ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ವಿಶಾಲವಾದ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಕೋಟೆಯ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಪುರಂದರ ಮಾಚಿಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪೇಶ್ವೆ ಕುಟುಂಬದ ಖಾಸಗಿ ರಾಮೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅರಮನೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಹೊರಗೋಡೆಯ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಅಂಗಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗಳದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೀಪಸ್ತಂಭವಿದ್ದು, ಅದರ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ನಂದಿ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಈ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನ ವಾಹನವಾದ ನಂದಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ಕಂಬಗಳ ನಡುವೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ಈ ನಂದಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ಶಿವಲಿಂಗದ ಕಡೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ನೆಟ್ಟಿದೆ. ನಂದಿ ಮಂಟಪದ ಆಚೆಗೆ ದೇವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ಸಭಾ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಸರಳವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿ (ಲಿಂಟೆಲ್) ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಸಭಾ ಮಂಟಪದ ನೆಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಆಮೆಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ.
ಸಭಾ ಮಂಟಪದ ಆಚೆಗೆ, ಅಂತರಾಳದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೀರ್ತಿಮುಖ ಮತ್ತು ಮೇಲ್ಭಾಗದ ಅಡ್ಡಪಟ್ಟಿ (ಲಿಂಟೆಲ್) ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಶಿಲ್ಪವಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಒಳಗೆ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಶಿವಲಿಂಗದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಸಣ್ಣ ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು ಒಂದೂವರೆ ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಇಂದ್ರ ದೇವರ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಶಿವನ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ವಿಗ್ರಹವಿರುವುದು ಅಪರೂಪದ ಸಂಗತಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಣನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಹನುಮಂತನು ದ್ರೋಣಗಿರಿ ಪರ್ವತವನ್ನು ಆಕಾಶ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವು ಕೆಳಗೆ ಬಿದ್ದಿತೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಇಂದ್ರನು ಇದೇ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನೆಂಬ ಪೌರಾಣಿಕ ಉಲ್ಲೇಖದಿಂದಾಗಿ ಈ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿರಬಹುದು. ದೇವಾಲಯವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಖರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಶಿಖರದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಲಶವಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಬಾಹ್ಯ ರಚನೆಯು ಸರಳವಾಗಿದ್ದು, ಕೋಟೆಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದೆ.
ಪುರಂದರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಇಂದಿಗೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಶಿವಭಕ್ತರ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಜನಜಂಗುಳಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯು ಈ ಕೋಟೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ನಾರಾಯಣಪುರ ಮತ್ತು ಸಾಸ್ವಡ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಗಳು ಕೋಟೆಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುರಂದರ ಕೋಟೆಯು ಜಾತ್ರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಕೋಟೆಯ ಮೇಲೆ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಂತ್ರಣವಿರುವುದರಿಂದ, ಭಕ್ತರು ಭದ್ರತಾ ತಪಾಸಣೆ ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತಿನ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಕೋಟೆಗೆ ಬರುವಾಗ ಭಕ್ತರು ಆಧಾರ್ ಕಾರ್ಡ್ ಅಥವಾ ಅಧಿಕೃತ ಗುರುತಿನ ಚೀಟಿಯನ್ನು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಕೋಟೆಯ ಪ್ರವೇಶಕ್ಕೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೯ ರಿಂದ ಸಂಜೆ ೫ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಕಾಶವಿದೆ. ಪುರಂದರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುರಾರ್ಬಾಜಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿ, ಪದ್ಮಾವತಿ ಸರೋವರ ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಕೆಲವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ರಚನೆಗಳಿವೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ನಾರಾಯಣಪುರದಿಂದ ೭ ಕಿ.ಮೀ
- ಪುಣೆ ನಗರದಿಂದ ೪೦ ಕಿ.ಮೀ
- ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ನಾರಾಯಣಪುರಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಇಲ್ಲಿಂದ ಖಾಸಗಿ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗೆ ಬರಬೇಕು
- ನಾರಾಯಣಪುರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಕೋಟೆಯ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
পুরন্দরেশ্বর মন্দির
পুরন্দর কেল্লা, তা. পুরন্দর, জি. পুণে
পুণে জেলার সাসবড় নিকটস্থ পুরন্দর কেল্লার মহারাষ্ট্রের সামরিক ও সাংস্কৃতিক ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ স্থান রয়েছে। এই কেল্লায় পুরন্দরেশ্বর মহাদেবের প্রাচীন মন্দির অবস্থিত। সমুদ্রপৃষ্ঠ থেকে ৪৪৭২ ফুট উচ্চতায় অবস্থিত এই ঐতিহাসিক স্থানটির পৌরাণিক সাহিত্যে ‘ইন্দ্রনীল পর্বত’ হিসেবে উল্লেখ পাওয়া যায়। এই মন্দিরের মূল নির্মাণ একাদশ থেকে ত্রয়োদশ শতাব্দীর মধ্যবর্তী যাদব যুগে সম্পন্ন হয়। পরবর্তীতে অষ্টাদশ শতাব্দীতে থোরলে বাজিরাও পেশোয়া এই স্থাপত্যের জীর্ণোদ্ধার করেন। এখানকার গর্ভগৃহে শিবলিঙ্গের পাশে ইন্দ্র দেবের এক বিরল মূর্তি রয়েছে।
ঐতিহাসিক নথিপত্র অনুযায়ী, পুরন্দর কেল্লার মূল নির্মাণ যাদব শাসনামলে হয়েছিল। যাদবদের যুগে এই কেল্লা দক্ষিণ মহারাষ্ট্রের একটি প্রধান সামরিক কেন্দ্র হিসেবে পরিচিত ছিল। পরবর্তীতে চতুর্দশ শতাব্দীতে এই কেল্লা বাহমনি শাসনাধীনে গেলে এখানে কিছু নতুন নির্মাণ করা হয়। বিজাপুরের আদিলশাহির নিয়ন্ত্রণে থাকা এই কেল্লা ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ ১৬৪৬ সালে বিচক্ষণতার সাথে দখল করেন।
স্বরাজ্য প্রতিষ্ঠার কার্যে এই বিজয় এক গুরুত্বপূর্ণ ধাপ হিসেবে গণ্য হয় এবং মহারাজ নেতাতি পালকরকে অবিলম্বে সরনৌবত নিযুক্ত করেন।
স্বরাজ্যের ইতিহাসে এই কেল্লার গুরুত্ব অনন্যসাধারণ। ছত্রপতি সম্ভাজী মহারাজের জন্ম এই কেল্লাতেই ১৪ মে ১৬৫৭ তারিখে হয়েছিল। ১৬৬৫ সালে মুঘল সর্দার মির্জারাজে জয়সিং এবং दिलेর খান পুরন্দর অবরোধ করেছিলেন। এই সময়ে কেল্লাদার মুরারবাজি দেশপাণ্ডে মাত্র ৭০০ মাওলার সাথে মুঘল বাহিনীর বিরুদ্ধে তীব্র লড়াই করেছিলেন। এই প্রখর যুদ্ধে মুরারবাজি বীরগতি প্রাপ্ত হন এবং স্বরাজ্যের বড় ক্ষতি এড়াতে ‘পুরন্দরের সন্ধি’ করা হয়। এই সন্ধি অনুযায়ী মহারাজকে পুরন্দর সহ ২৩টি কেল্লা এবং চার লক্ষ হোন আয়ের অঞ্চল মুঘলদের দিতে হয়েছিল। পরবর্তীতে ১৬৭০ সালে মারাঠারা পুনরায় আক্রমণ করে এই কেল্লা মুঘলদের হাত থেকে মুক্ত করে।
পেশোয়া যুগে পুরন্দর কেল্লার রাজনৈতিক গুরুত্ব আরও বৃদ্ধি পায় এবং থোরলে বাজিরাও পেশোয়া পুরন্দরেশ্বর মন্দিরের জীর্ণোদ্ধার করেন। ১৮ এপ্রিল ১৭৭৪ তারিখে সওয়াই মাধবরাওয়ের জন্ম এই কেল্লাতেই হয়েছিল এবং এই অঞ্চল পেশোয়াদের নিরাপদ আবাসস্থল হয়ে ওঠে। ১৮১৮ সালে মারাঠা সাম্রাজ্যের পতন হলে এই কেল্লা ইংরেজদের দখলে যায়। ইংরেজরা এই স্থানে সামরিক ব্যারাক এবং গির্জা নির্মাণ করে। বর্তমানে এই কেল্লায় ভারতীয় সেনাবাহিনীর আনুষ্ঠানিক প্রশিক্ষণ কেন্দ্র কার্যকর রয়েছে। সেই কারণে এখানকার পর্যটনের জন্য কিছু নিয়ম প্রযোজ্য।
কেল্লার পুরন্দরেশ্বর মন্দির হেমাদপন্তী স্থাপত্যশৈলীর এবং তা কালো পাথরে নির্মিত। মন্দিরের বিস্তৃত পরিসর পুরন্দর মাচি অঞ্চলের বালেকেল্লার নিচের অংশে অবস্থিত। মন্দিরের পাশে পেশোয়া পরিবারের ব্যক্তিগত রামেশ্বর মন্দির এবং পুরনো প্রাসাদের ধ্বংসাবশেষ রয়েছে। মন্দিরের চারপাশের প্রাচীরের প্রবেশদ্বার দিয়ে প্রশস্ত পাথরের আঙিনায় প্রবেশ করা যায়। আঙিনার মাঝখানে দীপস্তম্ভ এবং তার সামনে দোতলা নন্দীমণ্ডপ রয়েছে। এই মণ্ডপে মহাদেবের বাহন নন্দীর প্রস্তরমূর্তি রয়েছে। চারটি স্তম্ভের মাঝখানে থাকা এই নন্দীর দৃষ্টি সরাসরি গর্ভগৃহে থাকা মূল শিবলিঙ্গের দিকে নিবদ্ধ। নন্দীমণ্ডপের সামনে মন্দিরের মূল সভামণ্ডপ রয়েছে। সভামণ্ডপের প্রবেশদ্বার সাধারণ এবং তার ললাটবিম্বে গণপতির ভাস্কর্য রয়েছে। সভামণ্ডপের মাঝখানে মেঝেতে বড় কচ্ছপের মূর্তি রয়েছে।
সভামণ্ডপের সামনে অন্তরালের সামনের দেওয়ালে থাকা দেবকোষ্ঠকে সিঁদুরচর্চিত গণেশমূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারে নিচের দিকে কীর্তিমুখ এবং ললাটবিম্বে গণপতির ভাস্কর্য রয়েছে। গর্ভগৃহে কালো পাথরের শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই শিবলিঙ্গের পাশে আরও একটি ছোট শিবলিঙ্গ এবং ইন্দ্রদেবের প্রায় দেড় ফুট উচ্চতার মূর্তি রয়েছে। শিবমন্দিরে ইন্দ্রের মূর্তি থাকা একটি বিরল বিষয় বলে গণ্য করা হয়। এমন বিশ্বাস রয়েছে যে, হনুমান যখন লক্ষ্মণের চিকিৎসার জন্য ঔষধি গাছ সম্বলিত দ্রোণাগিরি পর্বত আকাশপথে নিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন তার কিছু অংশ নিচে পড়ে গিয়েছিল। এই পর্বতেই ইন্দ্র তপস্যা করেছিলেন—এই পৌরাণিক প্রসঙ্গের কারণে এই মূর্তি এখানে স্থাপন করা হয়ে থাকতে পারে। এই মন্দিরের ওপর সিঁড়ির নকশায় ওপরের দিকে উঠে যাওয়া পাথরের শিখর রয়েছে। শিখরের সবচেয়ে ওপরের অংশে কলস রয়েছে। মন্দিরের বাহ্যিক গঠন সাধারণ এবং কেল্লার প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
পুরন্দরেশ্বর মন্দিরের ধর্মীয় আচার ও উৎসব আজও পরম্পরা অনুযায়ী পালন করা হয়। প্রতি সোমবার কেল্লায় শিবভক্তদের দর্শনের জন্য ভিড় থাকে। শ্রাবণ মাসে এখানে বিভিন্ন বিশেষ পূজার আয়োজন করা হয়। মহাশিবরাত্রি এই কেল্লার সবচেয়ে বড় বার্ষিক উৎসব। এই দিনে নারায়ণপুর এবং সাসবড় অঞ্চল থেকে কেল্লায় পালকি আসে। এই সময়ে ভক্তরা বিপুল সংখ্যায় দর্শনের জন্য সারিবদ্ধ হন। এই উৎসবের উপলক্ষ্যে পুরন্দর কেল্লায় মেলার রূপ নেয়। কেল্লায় সেনাবাহিনীর নিয়ন্ত্রণ থাকায় ভক্তদের নিরাপত্তা পরীক্ষা এবং সুশৃঙ্খল নিয়ম পালন করতে হয়। সামরিক প্রশিক্ষণ কেন্দ্র হওয়ার কারণে ভক্তদের কেল্লায় আসার সময় আধার কার্ড বা আনুষ্ঠানিক পরিচয়পত্র সাথে রাখা বাধ্যতামূলক। সকাল নয়টা থেকে সন্ধ্যা পাঁচটা পর্যন্তই কেল্লায় প্রবেশের অনুমতি দেওয়া হয়। এই কেল্লায় পুরন্দরেশ্বর মন্দির ছাড়াও মুরারবাজির সমাধি, পদ্মাবতী তালাও এবং ব্রিটিশদের নির্মিত কিছু ঐতিহাসিক স্থাপত্য রয়েছে।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- নারায়ণপুর থেকে ৭ কিমি দূরত্বে
- পুণে শহর থেকে ৪০ কিমি দূরত্বে
- জেলার অনেক শহর থেকে নারায়ণপুরের জন্য এসটি বাসের সুবিধা।
- এখান থেকে ব্যক্তিগত যানবাহনে কেল্লা পর্যন্ত আসতে হয়
- নারায়ণপুরে থাকা ও খাওয়ার জন্য অনেক বিকল্প
- ব্যক্তিগত যানবাহন কেল্লার পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
ਪੁਰੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ
ਪੁਰੰਦਰ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਤਹਿਸੀਲ ਪੁਰੰਦਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
ਪੁਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਾਸਵੜ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਪੁਰੰਦਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਫੌਜੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਪੁਰੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ ਤਲ ਤੋਂ ੪੪੭੨ ਫੁੱਟ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ ਦਾ ਪੌਰਾਣਿਕ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ‘ਇੰਦਰਨੀਲ ਪਰਬਤ’ ਵਜੋਂ ਜ਼ਿਕਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਮੂਲ ਉਸਾਰੀ ਗਿਆਰ੍ਹਵੀਂ ਤੋਂ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਾਦਵ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਥੋਰਲੇ ਬਾਜੀਰਾਓ ਪੇਸ਼ਵਾ ਨੇ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਜੀਰੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਕਰਵਾਇਆ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੁਰੰਦਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਮੂਲ ਉਸਾਰੀ ਯਾਦਵ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਸੀ। ਯਾਦਵਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਦੱਖਣੀ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਫੌਜੀ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਹਿਮਨੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਇਆ ਤਾਂ ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਨਵੀਆਂ ਉਸਾਰੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ। ਵਿਜਾਪੁਰ ਦੀ ਆਦਿਲਸ਼ਾਹੀ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ੧੬੪੬ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੂਟਨੀਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ।
ਸਵਰਾਜ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਇਹ ਜਿੱਤ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੜਾਅ ਸਾਬਤ ਹੋਈ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਨੇਤਾਜੀ ਪਾਲਕਰ ਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਸਰਨੌਬਤ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ।
ਸਵਰਾਜ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਛਤਰਪਤੀ ਸੰਭਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਜਨਮ ਇਸੇ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ੧੪ ਮਈ ੧੬੫੭ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਸਨ ੧੬੬੫ ਵਿੱਚ ਮੁਗਲ ਸਰਦਾਰ ਮਿਰਜ਼ਾ ਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਦਿਲੇਰ ਖਾਨ ਨੇ ਪੁਰੰਦਰ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਿਲ੍ਹੇਦਾਰ ਮੁਰਾਰਬਾਜੀ ਦੇਸ਼ਪਾਂਡੇ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ੭੦੦ ਮਾਵਲਿਆਂ ਨਾਲ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਦਾ ਡਟ ਕੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮੁਰਾਰਬਾਜੀ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਸਵਰਾਜ ਦੇ ਵੱਡੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ‘ਪੁਰੰਦਰ ਦੀ ਸੰਧੀ’ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਸੰਧੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਪੁਰੰਦਰ ਸਮੇਤ ੨੩ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਚਾਰ ਲੱਖ ਹੌਨ ਦੀ ਆਮਦਨ ਵਾਲਾ ਖੇਤਰ ਮੁਗਲਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਪਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ੧੬੭੦ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠਿਆਂ ਨੇ ਮੁੜ ਹਮਲਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਨੂੰ ਮੁਗਲਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਵਾਇਆ।
ਪੇਸ਼ਵਾ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਪੁਰੰਦਰ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਹੱਤਤਾ ਹੋਰ ਵਧ ਗਈ ਅਤੇ ਥੋਰਲੇ ਬਾਜੀਰਾਓ ਪੇਸ਼ਵਾ ਨੇ ਪੁਰੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਜੀਰੋਧਾਰ ਕਰਵਾਇਆ। ਸਨ ੧੮ ਅਪ੍ਰੈਲ ੧੭੭੪ ਨੂੰ ਸਵਾਈ ਮਾਧਵਰਾਓ ਦਾ ਜਨਮ ਇਸੇ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਪੇਸ਼ਵਿਆਂ ਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਸਨ ੧੮੧੮ ਵਿੱਚ ਮਰਾਠਾ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਕਿਲ੍ਹਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਫੌਜੀ ਬੈਰਕਾਂ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰਤ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਲਈ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਲਾਗੂ ਹਨ।
ਕਿਲ੍ਹੇ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਪੁਰੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਹੇਮਾਡਪੰਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਸਰ ਪੁਰੰਦਰ ਮਾਚੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਾਲੇਕਿੱਲੇ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ਵਾ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀ ਹਵੇਲੀ ਦੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਫਰਸ਼ਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰ ਦੀਪਸਤੰਭ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇਸ ਨੰਦੀ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਸਿੱਧੀ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਮੁੱਖ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਵੱਲ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਮੰਡਪ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਾਧਾਰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਵੱਡੀ ਕੱਛੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਅੱਗੇ ਅੰਤਰਾੜਾ ਦੀ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਉੱਤੇ ਹੇਠਲੇ ਪਾਸੇ ਕੀਰਤੀਮੁਖ ਅਤੇ ਉੱਪਰ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਛੋਟਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਦੀ ਲਗਭਗ ਡੇਢ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਗੱਲ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਲਕਸ਼ਮਣ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਔਸ਼ਧੀ ਬੂਟੀਆਂ ਵਾਲਾ ਦ੍ਰੋਣਾਗਿਰੀ ਪਰਬਤ ਹਵਾ ਰਾਹੀਂ ਲੈ ਕੇ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਪਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ ਇੰਦਰ ਵੱਲੋਂ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਨ ਦੇ ਪੌਰਾਣਿਕ ਸੰਦਰਭ ਕਾਰਨ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਇੱਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਉੱਤੇ ਪੌੜੀਆਂ ਦੀ ਬਣਤਰ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪੱਥਰੀਲਾ ਸਿਖਰ ਹੈ। ਸਿਖਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਉੱਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਬਣਤਰ ਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸਰੂਪ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ।
ਪੁਰੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਅੱਜ ਵੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੂਜਾਵਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਇਸ ਗੜ੍ਹ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਾਲਾਨਾ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਨਾਰਾਇਣਪੁਰ ਅਤੇ ਸਾਸਵੜ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਪਾਲਕੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਕਤਾਰਾਂ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਪੁਰੰਦਰ ਗੜ੍ਹ ਮੇਲੇ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਫੌਜ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂਚ ਅਤੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਫੌਜੀ ਸਿਖਲਾਈ ਕੇਂਦਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਗੜ੍ਹ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਵੇਲੇ ਆਧਾਰ ਕਾਰਡ ਜਾਂ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪਛਾਣ ਪੱਤਰ ਨਾਲ ਰੱਖਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਸਵੇਰੇ ਨੌਂ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਪੰਜ ਵਜੇ ਤੱਕ ਹੀ ਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਗੜ੍ਹ ਉੱਤੇ ਪੁਰੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਰਾਰਬਾਜੀ ਦੀ ਸਮਾਧੀ, ਪਦਮਾਵਤੀ ਤਲਾਬ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਨਾਰਾਇਣਪੁਰ ਤੋਂ ੭ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪੁਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ੪੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਇਣਪੁਰ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ।
- ਇੱਥੋਂ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੱਕ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ
- ਨਾਰਾਇਣਪੁਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
मंदिरे
Temples
मंदिर
-
जर्सेश्वर महादेव मंदिर सांगरूण, ता. हवेली, जि. पुणे
अधिक माहितीJarsheshwar Mahadev Temple Sangrun, Taluka Haveli, District Pune
View Detailsजर्शेश्वर महादेव मंदिर संगरून, तालुका हवेली, जिला पुणे
विवरण देखें -
शिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, ता. वेल्हे (राजगड), जि. पुणे
अधिक माहितीShirkai Devi Temple Shirkoli, Velhe (Rajgad), Distt. Pune
View Detailsशिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, वेल्हे (राजगढ़), जिला। पुणे
विवरण देखें -
धारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगड रस्ता, पुणे
अधिक माहितीDhareshwar Mahadev Temple Dhayari, Sinhagad Road, Pune
View Detailsधारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगढ़ रोड, पुणे
विवरण देखें
