பாதாளேஸ்வரர் கோவில்

சித்தார்த் நகர், ஷிர்பூர், தாலுகா ஷிர்பூர், மாவட்டம் துளே

அருணாவதி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள ஷிர்பூர் தாலுகா, மகாராஷ்டிராவில் நீர்ப்பாசனத் துறையில் சிறந்து விளங்குவதற்குப் பெயர் பெற்றது. பழங்குடியினர் அதிகம் வசிக்கும் இந்த தாலுகாவின் நீர்ப்பாசனப் பணி முறையானது ‘ஷிர்பூர் பேட்டர்ன்’ என்று அழைக்கப்பட்டு, முழு மகாராஷ்டிராவிலும் போற்றப்படுகிறது. ஹோல்கர் மன்னர்களின் காலத்தில் புகழ்பெற்ற ஷிர்பூர், இன்று தாலுகா தலைமையகமாகவும், முக்கிய வணிக மையமாகவும் திகழ்கிறது. இந்த நகரில் உள்ள பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற பாதாளேஸ்வரர் மகாதேவர் கோவில் பல பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும். இங்குள்ள சுயம்பு பாதாளேஸ்வரர் மகாதேவர், வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவார் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.

இந்த இடத்தின் வரலாறு என்னவென்றால், ௬ ஆகஸ்ட் ௧௭௨௭ அன்று, பேஷ்வாக்கள் சர்தார் மல்ஹர்ராவ் ஹோல்கருக்கு குஜராத், மால்வா மற்றும் காந்தேஷ் ஆகிய பகுதிகளில் உள்ள ௧௧ மாவட்டங்களின் வருவாயை வழங்கினர். பின்னர், காந்தேஷில் இருந்த சுமார் ௯௪ பர்கானாக்கள் ஹோல்கர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்குள் வந்தன. புண்ணியஸ்லோக் அகல்யாபாய், மல்ஹர்ராவ் ஹோல்கரின் மருமகள் ஆவார். ௨௪ மார்ச் ௧௭௫௪ அன்று அகல்யாபாயின் கணவர் கண்டேராவ் போர்க்களத்தில் வீரமரணம் அடைந்தார். சுபேதார் மல்ஹர்ராவ் ஹோல்கரின் மறைவுக்குப் பிறகு (கி.பி. ௧௭௬௬), சூழ்நிலை காரணமாக அகல்யாபாய் ஹோல்கர் சமஸ்தானத்தின் நிர்வாகத்தை தனது கைகளில் எடுத்துக்கொண்டார். வீரமும், நீதியும், மக்கள் நலனில் அக்கறையும், இறைபக்தியும் கொண்ட

அகல்யாபாய் தனது ஆட்சிக்காலத்தில் பல மக்கள் நலப் பணிகளைச் செய்தார். பல இடங்களில் சாலைகள், பாலங்கள், தர்மசாலைகள், படித்துறைகள், குளங்கள், கிணறுகள் மற்றும் கோவில்களை அவர் கட்டினார். ஷிர்பூரில் உள்ள பாதாளேஸ்வரர் மகாதேவர் கோவிலையும் அவரே கட்டினார். 

புண்ணியஸ்லோக் அகல்யாபாயின் அரசியல் வாழ்க்கை கி.பி. ௧௭௬௬ முதல் ௧௭௯௫ வரை ௨௯ ஆண்டுகள் ஆகும். இந்த காலகட்டத்தில்தான் ஷிர்பூரில் இந்த கோவில் கட்டப்பட்டது. இதிலிருந்து இந்த கோவில் ௨௩௦ ஆண்டுகளுக்கு மேலானது என்பது தெளிவாகிறது. இந்த கோவிலைப் பற்றி சொல்லப்படுவதாவது, ஷிர்பூர் பகுதியில் குடிநீர் வசதிக்காக அகல்யா தேவி பல படிக்கிணறுகளைக் கட்டினார். அவற்றில் ஒன்று, ஆங்கில எழுத்து ‘எல்’ (L) வடிவிலான கிணறு, தற்போதைய பாதாளேஸ்வரர் கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ளது. இந்தக் கிணற்றிற்காகத் தோண்டும்போது, அங்கு சுயம்பு சிவலிங்கம் கண்டெடுக்கப்பட்டது. ஹோல்கர் வம்சத்தினர் சைவ சமயத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதால், அகல்யாபாய்க்கும் சிவபெருமான் மீது மிகுந்த பக்தி இருந்தது. அவர் இங்கு கோவில் கட்டி, அதில் இந்த சிவலிங்கத்தைப் பிரதிஷ்டை செய்தார். இது பூமிக்கு அடியில் கண்டெடுக்கப்பட்டதால், பாதாளேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படலானது. 

இந்த கோவில் நகரின் மையப்பகுதியில், மக்கள் நடமாட்டம் மிகுந்த பகுதியில் உள்ளது. சாலையை விட சற்று உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த கோவிலின் சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் இருபுறமும் சதுரத் தூண்களும், அதன் மேல் வளைவு அமைப்பும் உள்ளன. வளைவின் மேல் இரண்டாம் தளத்தின் பால்கனியும், அதன் மேல் அம்பாரியும் உள்ளன. அம்பாரியில் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருக்கும் ராணி அகல்யாபாய் ஹோல்கரின் சிலை உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் மேல் தளத்தின் முகப்புச் சுவரில் உள்ள மாடங்களில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. விசாலமான சபா மண்டபத்தில் வட்ட வடிவத் தூண்கள் உள்ளன. இந்த சபா மண்டபம் மூடப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்டது மற்றும் அதில் ஒளி மற்றும் காற்று வருவதற்காக ஜன்னல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. 

சபா மண்டபத்தில் பல சிறு சன்னதிகள் உள்ளன. அவற்றில் மகாலட்சுமி, துர்க்காதேவி, மாருதி மற்றும் கார்த்திகேய சுவாமி சிலைகள் உள்ளன. கார்த்திகேய சுவாமி இருக்கும் உப-கருவறை வருடத்தில் ஒருமுறை மட்டுமே கார்த்திகை பௌர்ணமியன்று தரிசனத்திற்காகத் திறக்கப்படுகிறது. இது தவிர, சபா மண்டபத்தில் உள்ள மாடங்களில் பல உள்ளூர் தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. சபா மண்டபத்திலிருந்து பாதாள அறையில் உள்ள கருவறைக்குச் செல்ல படிக்கட்டுகள் உள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயில் குறுகலாகவும் உயரம் குறைவாகவும் இருப்பதால், குனிந்துதான் கருவறைக்குள் நுழைய வேண்டும். கருவறையில் தரையில் நடுவில் சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது, அதன் மேல் குடை பிடித்த நிலையில் பித்தளை நாகம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கம் வெள்ளித் தகட்டால் மூடப்பட்டுள்ளது. லிங்கத்திற்கு அருகில் நந்தியின் பளிங்குச் சிலையும், சுமார் மூன்று அடி உயரமுள்ள பித்தளை திரிசூலமும் உள்ளன. கருவறையில் பின் சுவரை ஒட்டியுள்ள மேடையில் பார்வதி, கணபதி மற்றும் அனுமன் சிலைகள் உள்ளன. கோவிலின் இரண்டாம் தளத்தில் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகளுக்காக ஒரு மண்டபம் உள்ளது. 

கோவிலின் கூரையைச் சுற்றி பாதுகாப்புச் சுவர் உள்ளது. கூரையின் மேல் நான்கு தூண்களைக் கொண்ட நான்கு மேகதம்பரிகள் உள்ளன, அவை வளைவுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மேகதம்பரிகளின் மேல் உயரமான, கூர்மையான அறுங்கோண கோபுரங்கள் உள்ளன. கோபுரங்களின் உச்சியில் தாமரை மலர்களின் வடிவங்களும், அதன் மேல் ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.

கோவிலில் மகா சிவராத்திரி முக்கிய வருடாந்திர விழாவாக மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இது தவிர, அனுமன் ஜெயந்தி, கார்த்திகை பௌர்ணமி, சாரதீய நவராத்திரி, சிராவண மாதம், தசரா, தீபாவளி போன்ற அனைத்து பண்டிகைகளும் உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. அனைத்து விழாக்களின் போதும் கோவிலில் பஜனை, கீர்த்தனை, சொற்பொழிவு, இசை, மகாபிரசாதம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இறைவனைத் தரிசிக்கவும், நேர்த்திக்கடன்களைச் செலுத்தவும் இங்கு வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமை, சனிக்கிழமை, பௌர்ணமி மற்றும் அமாவாசையன்று பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். 

புண்ணியஸ்லோக் அகல்யா தேவி ஹோல்கர் ஷிர்பூர் பகுதியில் கட்டிய கரவந்த் (தவளிவிஹிர்), சாந்துபுரி, விக்ரண் மற்றும் ஷிர்பூர் ஆகிய இடங்களில் உள்ள படிக்கிணறுகள் அக்காலத்தில் குடிநீரின் முக்கிய ஆதாரமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டன. அவற்றில் கரவந்திற்கு அருகில் சாலையோரத்தில் உள்ள படிக்கிணறு, கிணறு மற்றும் குளம் இன்றும் நல்ல நிலையில் உள்ளன. ஹோல்கர்களின் காலத்தில் இந்தக் கிணற்றுக்கு வெள்ளை நிறம் பூசப்பட்டது. அதனால் இந்த இடம் தவளிவிஹிர் என்று அழைக்கப்படலானது. ௧௨௫ அடி ஆழமுள்ள இந்த தனித்துவமான கிணற்றுக்குள் செல்ல ஐந்து வளைவுகள் உள்ளன, அதற்கு ௬௦ முதல் ௭௦ படிக்கட்டுகள் இறங்க வேண்டும். விக்ரண் கிராமத்தில் உள்ள கிணற்றில் ஏழு கதவுகளும் ௩௦௦ படிக்கட்டுகளும் உள்ளன. இந்தக் கிணறு ஆங்கில எழுத்து ‘யு’ (U) வடிவில் உள்ளது. இந்தக் கிணற்றுக்கு முன்னால் அகல்யா தேவி ஹோல்கர் பவானி மாதா கோவிலையும் கோபுரத்தையும் கட்டியுள்ளார். முன்பு இது ராணுவப் பாதையாக இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. வீரர்கள் மற்றும் கிராம மக்கள் குடிநீர் பெறுவதற்காக இந்தக் கிணறு கட்டப்பட்டது.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• ஷிர்பூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து நடந்து செல்லும் தூரத்தில் ௧௦ நிமிடங்கள், 
• துளே நகரத்திலிருந்து ௫௪ கி.மீ தொலைவில்
• துளே மற்றும் நந்துர்பார் மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து ஷிர்பூருக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல விருப்பங்கள் உள்ளன