पार्लेश्वर मंदिर / गणपती मंदिर
हनुमान रोड, विलेपार्ले (पू.), मुंबई
मुंबईच्या उपनगरांमधील एक सुशिक्षित आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या संपन्न केंद्र अशी विलेपार्लेची ओळख आहे. ‘पार्ले’ या लोकप्रिय बिस्किट ब्रँडची जन्मभूमी अशीही या उपनगराची एक ओळख आहे. येथील पार्लेश्वर म्हणजे पार्ल्याचे ग्रामदैवत. या उपनगराच्या सांस्कृतिक जडणघडणीत महत्त्वाचे स्थान असलेले पार्लेश्वराचे आणि गणेशाचे मंदिर येथील असंख्य भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. विलेपार्ले या गावाच्या स्थापनेइतकाच जुना इतिहास असलेल्या या मंदिरात रोज अनेक भाविक दर्शनासाठी येत असतात. महाशिवरात्रीच्या दिवशी तर हा परिसर भाविकांच्या गर्दीने फुलून जातो.
आजचे विलेपार्ले हे एकेकाळी पोर्तुगीज आणि इंग्रजांच्या अमलाखाली असलेले एक छोटेसे शांत गाव होते. इरले (किंवा इडले) आणि पारले (पाडले) हे येथील दोन मुख्य पाडे होते. पाचकळशी आणि पाठारे प्रभू हे येथील मूळचे रहिवासी होते. पोर्तुगीजांच्या काळात येथे सक्तीने धर्मांतरे झाली आणि अनेकांनी ख्रिश्चन धर्म अंगीकारला. जहाज व्यवसायातील मोठे नाव असलेल्या वाडिया घराण्याने सन १८४३ मध्ये ब्रिटिशांकडून जुहू आणि पारले ही दोन गावे भाडेपट्टीवर घेतली होती. येथील लोकवस्ती व शेती वाढवून महसूलवृद्धी करणे हा त्यामागील हेतू होता. अनेकांनी त्यांच्याकडून येथील जमिनी विकत घेतल्या होत्या. विलेपार्लेच्या विकासात गुजराती तेजपाल घराण्याचा मोठा वाटा होता.
सध्याचे ‘जी. टी. हॉस्पिटल’ गोकुळदास तेजपाल यांच्या नावाने ओळखले जाते. त्यांचे पुत्र गोवर्धनदास तेजपाल यांनी विलेपार्ले येथे एक मोठी हवेली बांधण्याचे ठरवले होते. त्या काळी येथे बाहेरून बांधकाम साहित्य आणणे अडचणीचे होते. ‘बी.बी. अँड सी.आय.’ रेल्वेने १२ एप्रिल १८६७ रोजी विरार ते कुलाबा अशी रेल्वे सेवा सुरू केली होती. त्या वेळी येथे रेल्वे स्थानक बांधलेले नव्हते. त्यामुळे तेजपाल यांनी रेल्वे स्थानकासाठी आपल्या मालकीची काही जागा दिली. येथे सन १९०६-१९०७ मध्ये रेल्वे स्थानक बांधण्यात आले. त्या स्थानकाला इरले आणि पारले या पाड्यांची नावे एकत्र करून ‘विलेपार्ले’ असे नाव देण्यात आले. काही इतिहासकारांच्या मते, ‘विले’ हा शब्द पोर्तुगीज भाषेतील ‘विला’ म्हणजेच गाव किंवा वसाहत या शब्दावरून आला असावा. त्यानंतरच्या पुढच्याच वर्षी तेजपाल यांची हवेली पूर्ण झाली. ही भव्य हवेली ‘मोर बंगला’ म्हणून ओळखली जात असे. सन १९५७ मध्ये ती पाडण्यात आली. त्या ठिकाणी सध्या ‘दीनानाथ मंगेशकर नाट्यगृह’ उभे आहे.
सन १८९६ मधील प्लेग म्हणजेच गाठीच्या प्लेगची साथ आणि रेल्वे स्थानक यामुळे विलेपार्ल्यातील वस्ती वाढत गेली.
येथील पार्लेश्वर मंदिराच्या स्थापनेचा नेमका इतिहास उपलब्ध नाही. ब्रिटिश वसाहतकाळात येथे सर्वत्र जंगल आणि भातशेती होती. त्या काळात एक विहीर खणताना हे शिवलिंग सापडले. स्थानिक लोकांनी भक्तीभावाने या शिवलिंगाची प्राणप्रतिष्ठा केली. सुरुवातीच्या काळात येथील मंदिर अत्यंत साधे आणि कौलारू होते. विसाव्या शतकाच्या सुरुवातीला या मंदिराचा जीर्णोद्धार करण्यात आला.
हनुमान रोडवरील प्रशस्त प्रांगणामध्ये ही मंदिराची वास्तू आहे. मंदिराच्या आवाराला साधे प्रवेशद्वार आहे. आवारात सर्वत्र पेव्हर ब्लॉकची फरसबंदी केलेली आहे. आगळ्यावेगळ्या प्रकारची रचना असलेल्या या वास्तूमध्ये मधोमध मुखमंडप आहे. या मुखमंडपाच्या दर्शनी भिंतीवर द्वारपालांच्या दोन भव्य मूर्ती आहेत. मुखमंडपाच्या डावीकडे पार्लेश्वर महादेवाचे तर उजवीकडे गणेशाचे मंदिर आहे. या दोन्ही मंदिरांमध्ये बाहेरून प्रवेश करता येतो, त्याचप्रमाणे मुखमंडपातून आत गेल्यानंतर तेथूनही प्रवेश करता येतो. पार्लेश्वर मंदिराच्या समोरील प्रांगणात दोन दीपस्तंभ आहेत.
मंदिराचा सभामंडप उंच आणि प्रशस्त आहे. वरच्या मजल्यावर सज्जा असलेल्या या सभामंडपाच्या बांधकामात संगमरवरी पाषाणाचा वापर करण्यात आला आहे. मंदिराच्या गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या वर उत्तरांगभागात गणेशाची प्रतिमा आहे. सभामंडपात नंदीची मूर्ती आहे. आत मध्यभागी जमिनीच्या पातळीवर पार्लेश्वर महादेवाचे शिवलिंग प्रतिष्ठापित आहे. हे शिवलिंग स्वयंभू असल्याची भाविकांची श्रद्धा आहे. शिवलिंगावर नागदेवतेने छत्र धरलेले आहे. येथील गणपतीच्या मंदिराचा सभामंडपही उंच व प्रशस्त आहे. येथे गर्भगृहाच्या दर्शनी स्तंभांवर देवसेविकांच्या प्रतिमा कोरलेल्या आहेत. वरच्या भागात मोठे कीर्तिमुख आहे. संगमरवरी बांधकामाच्या या गर्भगृहात उंच वेदीवर गणेशाची मोठी मूर्ती विराजमान आहे.
या मंदिरात पहाटे ५ ते दुपारी १२ आणि दुपारी ३:३० ते रात्री १० या काळात भाविक देवदर्शनाचा लाभ घेऊ शकतात. मंदिरातील धार्मिक विधींना पहाटे ५:३० वाजताच्या काकड आरतीने प्रारंभ होतो. येथे दुपारी १२ वाजता माध्यान्ह आरती, सायंकाळी ७ वाजता धूपआरती आणि रात्री ९ वाजता शेजारती केली जाते. पार्लेश्वर मंदिरात वर्षभर विविध धार्मिक आणि सांस्कृतिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. महाशिवरात्री हा मंदिराचा सर्वात मोठा उत्सव आहे. या दिवशी हजारो भक्त पार्लेश्वराच्या दर्शनासाठी रात्रीपासूनच रांगा लावतात. या दिवशी मंदिरात महाप्रसाद, भजन आणि अखंड रुद्रपठण चालते. संपूर्ण श्रावण महिन्यात मंदिरात भक्तांची गर्दी असते. दर सोमवारी महादेवास अत्तर शृंगार, भाजी शृंगार किंवा फल शृंगार असा विशेष शृंगार केला जातो. त्रिपुरी पौर्णिमेच्या दिवशी मंदिर परिसरात हजारो दिव्यांनी दीपोत्सव साजरा केला जातो. याशिवाय येथे हनुमान जयंती आणि गणेशोत्सव हे उत्सवही मोठ्या जल्लोषाने साजरे केले जातात. गणेश ही बुद्धीची देवता मानली जाते, त्यामुळे या मंदिराच्या आवारात भाविकांसाठी ग्रंथालयाची सुविधाही उपलब्ध आहे.
उपयुक्त माहिती
- विलेपार्ले रेल्वे स्थानकापासून ५०० मी. अंतरावर
- बोरिवली एस.टी. बसस्थानकापासून १५ किमी अंतरावर
- मुंबईतील अनेक भागांतून येथे येथे येण्यासाठी बेस्ट बसची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहारीसाठी अनेक पर्याय
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, दूरध्वनी : ०२२-२६१४६१८०
Parleshwar Temple/Ganpati Temple
Hanuman Road, Vile Parle (East), Mumbai
Vile Parle is known as an educated and culturally rich hub among the suburbs of Mumbai. This suburb is also recognized as the birthplace of the popular biscuit brand ‘Parle’. Parleshwar here is the presiding deity (Gramadaivat) of Parle. The temple of Parleshwar and Ganesha, which holds a significant place in the cultural fabric of this suburb, is a place of faith for countless devotees. Many devotees visit this temple daily, which has a history as old as the establishment of the village of Vile Parle itself. On the day of Mahashivratri, this premises becomes vibrant with the crowd of devotees.
Today’s Vile Parle was once a small, quiet village under the rule of the Portuguese and the British. Irle (or Idle) and Parle (Padle) were the two main settlements here. The Pachkalshi and Pathare Prabhu communities were the original inhabitants of this place. During the Portuguese era, forced conversions took place here, and many adopted Christianity. The Wadia family, a big name in the shipping business, had leased the two villages of Juhu and Parle from the British in the year 1843. The intention behind this was to increase the population and agriculture to boost revenue. Many had purchased land here from them. The Gujarati Tejpal family played a major role in the development of Vile Parle.
The current ‘G. T. Hospital’ is known by the name of Gokuldas Tejpal. His son, Govardhandas Tejpal, had decided to build a large mansion in Vile Parle. At that time, it was difficult to bring construction materials from outside. The ‘B.B. & C.I.’ railway had started rail service from Virar to Colaba on 12 April 1867. At that time, no railway station was built here. Therefore, Tejpal donated some of his own land for the railway station. A railway station was built here in the year 1906-1907. That station was named ‘Vile Parle’ by combining the names of the settlements Irle and Parle. According to some historians, the word ‘Vile’ might have come from the Portuguese word ‘Vila’, meaning village or colony. The very next year, Tejpal’s mansion was completed. This grand mansion was known as ‘Mor Bangla’. It was demolished in the year 1957. Currently, the ‘Dinanath Mangeshkar Natyagriha’ stands at that location.
The plague epidemic of 1896 and the railway station led to the growth of the population in Vile Parle. The exact history of the establishment of the Parleshwar temple is not available. During the British colonial period, there were forests and paddy fields everywhere. During that time, this Shivalinga was found while digging a well. The local people consecrated this Shivalinga with devotion. In the early days, the temple here was very simple and had a tiled roof. The temple was renovated at the beginning of the twentieth century.
This temple structure is located in a spacious courtyard on Hanuman Road. The temple premises have a simple entrance gate. The entire courtyard is paved with paver blocks. In this uniquely designed structure, there is a Mukhamandapa (main entrance hall) in the center. On the front wall of this Mukhamandapa, there are two grand statues of Dvarapalas (gatekeepers). To the left of the Mukhamandapa is the temple of Parleshwar Mahadeva, and to the right is the temple of Ganesha. One can enter both these temples from outside, as well as from inside after passing through the Mukhamandapa. There are two Deepastambhas (lamp pillars) in the courtyard in front of the Parleshwar temple. The Sabhamandapa (assembly hall) of the temple is tall and spacious.
Marble stone has been used in the construction of this Sabhamandapa, which has a balcony on the upper floor. Above the entrance of the sanctum sanctorum of the temple, there is an image of Ganesha in the upper section. There is a statue of Nandi in the Sabhamandapa. Inside, in the center at ground level, the Shivalinga of Parleshwar Mahadeva is consecrated. Devotees believe that this Shivalinga is Swayambhu (self-manifested). The Nagadevata (serpent deity) holds a canopy over the Shivalinga. The Sabhamandapa of the Ganpati temple here is also tall and spacious. Images of celestial attendants are carved on the front pillars of the sanctum sanctorum here. There is a large Kirtimukha in the upper part. In this sanctum sanctorum made of marble, a large idol of Ganesha is seated on a high pedestal.
Devotees can benefit from the darshan of the deity in this temple from 5:00 AM to 12:00 PM and from 3:30 PM to 10:00 PM. Religious rituals in the temple begin with the Kakad Aarti at 5:30 AM. Madhyanha Aarti is performed here at 12:00 PM, Dhoop Aarti at 7:00 PM, and Shej Aarti at 9:00 PM. Various religious and cultural programs are organized in the Parleshwar temple throughout the year. Mahashivratri is the biggest festival of the temple. On this day, thousands of devotees stand in queues from the night itself for the darshan of Parleshwar. On this day, Mahaprasad, Bhajans, and continuous Rudra-patha take place in the temple. There is a crowd of devotees in the temple throughout the month of Shravan. Every Monday, special decoration (Shringar) such as Attar Shringar, Vegetable Shringar, or Fruit Shringar is offered to Mahadeva. On the day of Tripuri Purnima, a festival of lights (Deepotsav) is celebrated with thousands of lamps in the temple premises. Apart from this, festivals like Hanuman Jayanti and Ganeshotsav are also celebrated with great enthusiasm. Ganesha is considered the deity of wisdom, so a library facility is also available for curious devotees in the premises of this temple.
Useful Information
- 500 meters from Vile Parle railway station
- 15 kilometers from Borivali S.T. bus stand
- BEST bus service available to reach here from many parts of Mumbai
- Private vehicles can reach up to the temple
- Many options for accommodation and breakfast in the area
- Contact: Temple Office, Telephone: ०२२-२६१४६१८०
पार्लेश्वर मंदिर/गणपती मंदिर
हनुमान रोड, विलेपार्ले (पूर्व), मुंबई
मुंबई के उपनगरों में एक सुशिक्षित और सांस्कृतिक रूप से संपन्न केंद्र के रूप में विलेपार्ले की पहचान है। ‘पार्ले’ नामक लोकप्रिय बिस्किट ब्रांड की जन्मभूमि के रूप में भी यह उपनगर जाना जाता है। यहाँ स्थित पार्लेश्वर, पार्ले के ग्रामदेवता हैं। इस उपनगर की सांस्कृतिक संरचना में महत्वपूर्ण स्थान रखने वाले पार्लेश्वर और गणेश जी का मंदिर यहाँ के असंख्य भक्तों के लिए श्रद्धा का केंद्र है। विलेपार्ले गाँव की स्थापना जितना ही पुराना इतिहास रखने वाले इस मंदिर में प्रतिदिन अनेक भक्त दर्शन के लिए आते हैं। महाशिवरात्रि के दिन तो यह परिसर भक्तों की भीड़ से भर जाता है।
आज का विलेपार्ले कभी पुर्तगाली और अंग्रेजों के शासनकाल में एक छोटा सा शांत गाँव हुआ करता था। इरले (या इडले) और पारले (पाडले) यहाँ के दो मुख्य पाड़े (बस्तियाँ) थे। पाचकळशी और पाठारे प्रभु यहाँ के मूल निवासी थे। पुर्तगालियों के शासनकाल में यहाँ जबरन धर्मांतरण हुआ और अनेक लोगों ने ईसाई धर्म अपना लिया। जहाज व्यवसाय में बड़ा नाम रखने वाले वाडिया परिवार ने सन १८४३ में अंग्रेजों से जुहू और पारले नामक दो गाँव पट्टे (लीज) पर लिए थे। इसका उद्देश्य यहाँ की आबादी और खेती को बढ़ाकर राजस्व में वृद्धि करना था। अनेक लोगों ने उनसे यहाँ की जमीनें खरीदी थीं। विलेपार्ले के विकास में गुजराती तेजपाल परिवार का बड़ा योगदान था।
वर्तमान ‘जी. टी. हॉस्पिटल’ गोकुलदास तेजपाल के नाम से जाना जाता है। उनके पुत्र गोवर्धनदास तेजपाल ने विलेपार्ले में एक बड़ी हवेली बनाने का निर्णय लिया था। उस समय यहाँ बाहर से निर्माण सामग्री लाना कठिन था। ‘बी.बी. एंड सी.आई.’ रेलवे ने १२ अप्रैल १८६७ को विरार से कुलाबा तक रेल सेवा शुरू की थी। उस समय यहाँ रेलवे स्टेशन नहीं बना था। इसलिए तेजपाल ने रेलवे स्टेशन के लिए अपनी मालिकाना हक की कुछ जमीन दी। यहाँ सन १९०६-१९०७ में रेलवे स्टेशन बनाया गया। उस स्टेशन को इरले और पारले इन दो बस्तियों के नामों को मिलाकर ‘विलेपार्ले’ नाम दिया गया। कुछ इतिहासकारों के अनुसार, ‘विले’ शब्द पुर्तगाली भाषा के ‘विला’ यानी गाँव या बस्ती शब्द से आया होगा। उसके अगले ही वर्ष तेजपाल की हवेली बनकर तैयार हो गई। यह भव्य हवेली ‘मोर बंगला’ के नाम से जानी जाती थी। सन १९५७ में इसे गिरा दिया गया। उस स्थान पर वर्तमान में ‘दीनानाथ मंगेशकर नाट्यगृह’ स्थित है।
सन १८९६ की प्लेग महामारी और रेलवे स्टेशन के कारण विलेपार्ले की आबादी बढ़ती गई। यहाँ के पार्लेश्वर मंदिर की स्थापना का सटीक इतिहास उपलब्ध नहीं है। ब्रिटिश औपनिवेशिक काल में यहाँ चारों ओर जंगल और धान के खेत थे। उस दौरान एक कुआँ खोदते समय यह शिवलिंग प्राप्त हुआ था। स्थानीय लोगों ने भक्तिभाव से इस शिवलिंग की प्राण-प्रतिष्ठा की। शुरुआती दौर में यहाँ का मंदिर अत्यंत साधारण और खपरैल वाला था। बीसवीं सदी की शुरुआत में इस मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया।
हनुमान रोड पर स्थित विशाल प्रांगण में यह मंदिर बना हुआ है। मंदिर के परिसर का प्रवेश द्वार साधारण है। परिसर में चारों ओर पेवर ब्लॉक बिछाए गए हैं। अनूठी वास्तुकला वाली इस इमारत के बीचोंबीच मुखमंडप है। इस मुखमंडप की सामने वाली दीवार पर द्वारपालों की दो भव्य मूर्तियाँ हैं। मुखमंडप के बाईं ओर पार्लेश्वर महादेव का और दाईं ओर गणेश जी का मंदिर है। इन दोनों मंदिरों में बाहर से प्रवेश किया जा सकता है, साथ ही मुखमंडप के अंदर से भी प्रवेश संभव है। पार्लेश्वर मंदिर के सामने के प्रांगण में दो दीपस्तंभ हैं। मंदिर का सभामंडप ऊँचा और विशाल है।
ऊपरी मंजिल पर छज्जे वाले इस सभामंडप के निर्माण में संगमरमर के पत्थरों का उपयोग किया गया है। मंदिर के गर्भगृह के प्रवेश द्वार के ऊपर उत्तरांग भाग में गणेश जी की प्रतिमा है। सभामंडप में नंदी की मूर्ति है। अंदर मध्य में जमीन के स्तर पर पार्लेश्वर महादेव का शिवलिंग प्रतिष्ठित है। भक्तों की श्रद्धा है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है। शिवलिंग पर नागदेवता ने छत्र धारण किया हुआ है। यहाँ के गणपति मंदिर का सभामंडप भी ऊँचा और विशाल है। यहाँ गर्भगृह के सामने के स्तंभों पर देवसेविकाओं की प्रतिमाएँ उकेरी गई हैं। ऊपरी भाग में बड़ा कीर्तिमुख है। संगमरमर से निर्मित इस गर्भगृह में ऊँची वेदी पर गणेश जी की बड़ी मूर्ति विराजमान है।
इस मंदिर में भक्त सुबह ५ से दोपहर १२ बजे तक और दोपहर ३:३० से रात १० बजे तक देवदर्शन का लाभ उठा सकते हैं। मंदिर में धार्मिक अनुष्ठानों की शुरुआत सुबह ५:३० बजे काकड़ आरती से होती है। यहाँ दोपहर १२ बजे मध्याह्न आरती, शाम ७ बजे धूप-आरती और रात ९ बजे शेजारती की जाती है। पार्लेश्वर मंदिर में वर्ष भर विभिन्न धार्मिक और सांस्कृतिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। महाशिवरात्रि मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन हजारों भक्त पार्लेश्वर के दर्शन के लिए रात से ही कतारों में लग जाते हैं। इस दिन मंदिर में महाप्रसाद, भजन और अखंड रुद्रपाठ का आयोजन होता है। पूरे श्रावण मास में मंदिर में भक्तों की भीड़ रहती है। प्रत्येक सोमवार को महादेव का इत्र श्रृंगार, सब्जी श्रृंगार या फल श्रृंगार जैसे विशेष श्रृंगार किए जाते हैं। त्रिपुरी पूर्णिमा के दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपों के साथ दीपोत्सव मनाया जाता है। इसके अलावा यहाँ हनुमान जयंती और गणेशोत्सव भी बड़े उत्साह के साथ मनाए जाते हैं। गणेश जी को बुद्धि का देवता माना जाता है, इसलिए इस मंदिर के परिसर में जिज्ञासु भक्तों के लिए पुस्तकालय की सुविधा भी उपलब्ध है।
उपयोगी जानकारी
- विलेपार्ले रेलवे स्टेशन से ५०० मी. की दूरी पर
- बोरीवली एस.टी. बस स्टैंड से १५ किमी की दूरी पर
- मुंबई के अनेक भागों से यहाँ आने के लिए बेस्ट (BEST) बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते के लिए अनेक विकल्प
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, दूरभाष : ०२२-२६१४६१८०
પાર્લેશ્વર મંદિર/ગણપતિ મંદિર
હનુમાન રોડ, વિલેપાર્લે (પૂર્વ), મુંબઈ
મુંબઈના ઉપનગરોમાં એક સુશિક્ષિત અને સાંસ્કૃતિક રીતે સમૃદ્ધ કેન્દ્ર તરીકે વિલેપાર્લેની ઓળખ છે. ‘પાર્લે’ નામની લોકપ્રિય બિસ્કિટ બ્રાન્ડની જન્મભૂમિ તરીકે પણ આ ઉપનગર જાણીતું છે. અહીંના પાર્લેશ્વર એટલે પાર્લેના ગ્રામદૈવત. આ ઉપનગરના સાંસ્કૃતિક ઘડતરમાં મહત્વનું સ્થાન ધરાવતું પાર્લેશ્વર અને ગણેશજીનું મંદિર અહીંના અસંખ્ય ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન છે. વિલેપાર્લે ગામની સ્થાપના જેટલો જ જૂનો ઇતિહાસ ધરાવતા આ મંદિરમાં દરરોજ અનેક ભક્તો દર્શન માટે આવે છે. મહાશિવરાત્રિના દિવસે તો આ પરિસર ભક્તોની ભીડથી ઉભરાઈ જાય છે.
આજનું વિલેપાર્લે એક સમયે પોર્ટુગીઝ અને અંગ્રેજોના શાસન હેઠળનું એક નાનકડું શાંત ગામ હતું. ઇરલે (અથવા ઇડલે) અને પાર્લે (પાડલે) એ અહીંના બે મુખ્ય પાડા હતા. પાચકળશી અને પાઠારે પ્રભુ અહીંના મૂળ રહેવાસી હતા. પોર્ટુગીઝોના સમયમાં અહીં ફરજિયાત ધર્માંતરણ થયા અને અનેકોએ ખ્રિસ્તી ધર્મ અંગીકાર કર્યો. જહાજ વ્યવસાયમાં મોટું નામ ધરાવતા વાડિયા પરિવારે સન ૧૮૪૩માં બ્રિટિશરો પાસેથી જુહુ અને પાર્લે એમ બે ગામ ભાડાપટ્ટે લીધા હતા. અહીંની વસ્તી અને ખેતી વધારીને મહેસૂલ વૃદ્ધિ કરવાનો તે પાછળનો હેતુ હતો. અનેકોએ તેમની પાસેથી અહીંની જમીનો ખરીદી હતી. વિલેપાર્લેના વિકાસમાં ગુજરાતી તેજપાલ પરિવારનો મોટો ફાળો હતો.
હાલની ‘જી. ટી. હોસ્પિટલ’ ગોકળદાસ તેજપાલના નામે ઓળખાય છે. તેમના પુત્ર ગોવર્ધનદાસ તેજપાલે વિલેપાર્લેમાં એક મોટી હવેલી બાંધવાનું નક્કી કર્યું હતું. તે સમયે અહીં બહારથી બાંધકામ સામગ્રી લાવવી મુશ્કેલ હતી. ‘બી.બી. એન્ડ સી.આઈ.’ રેલવેએ ૧૨ એપ્રિલ ૧૮૬૭ના રોજ વિરારથી કુલાબા સુધીની રેલવે સેવા શરૂ કરી હતી. તે સમયે અહીં રેલવે સ્ટેશન બાંધેલું નહોતું. તેથી તેજપાલે રેલવે સ્ટેશન માટે પોતાની માલિકીની કેટલીક જમીન આપી. અહીં સન ૧૯૦૬-૧૯૦૭માં રેલવે સ્ટેશન બાંધવામાં આવ્યું. તે સ્ટેશનને ઇરલે અને પાર્લે આ બે પાડાઓના નામ જોડીને ‘વિલેપાર્લે’ એવું નામ આપવામાં આવ્યું. કેટલાક ઇતિહાસકારોના મતે, ‘વિલે’ શબ્દ પોર્ટુગીઝ ભાષાના ‘વિલા’ એટલે કે ગામ અથવા વસાહત શબ્દ પરથી આવ્યો હોવો જોઈએ. ત્યારબાદના વર્ષે તેજપાલની હવેલી પૂર્ણ થઈ. આ ભવ્ય હવેલી ‘મોર બંગલા’ તરીકે ઓળખાતી હતી. સન ૧૯૫૭માં તેને તોડી પાડવામાં આવી. તે જગ્યાએ હાલમાં ‘દીનાનાથ મંગેશકર નાટ્યગૃહ’ ઉભું છે.
સન ૧૮૯૬માં આવેલી પ્લેગની મહામારી અને રેલવે સ્ટેશનને કારણે વિલેપાર્લેની વસ્તી વધતી ગઈ. અહીંના પાર્લેશ્વર મંદિરની સ્થાપનાનો ચોક્કસ ઇતિહાસ ઉપલબ્ધ નથી. બ્રિટિશ વસાહતી કાળમાં અહીં ચારેબાજુ જંગલ અને ડાંગરની ખેતી હતી. તે સમયગાળામાં એક કૂવો ખોદતી વખતે આ શિવલિંગ મળી આવ્યું હતું. સ્થાનિક લોકોએ ભક્તિભાવથી આ શિવલિંગની પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરી. શરૂઆતના સમયમાં અહીંનું મંદિર અત્યંત સાદું અને નળિયાવાળું હતું. વીસમી સદીની શરૂઆતમાં આ મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કરવામાં આવ્યો.
હનુમાન રોડ પરના વિશાળ પ્રાંગણમાં આ મંદિરનું નિર્માણ થયેલું છે. મંદિરના પરિસરને સાદું પ્રવેશદ્વાર છે. પરિસરમાં ચારેબાજુ પેવર બ્લોકની લાદીઓ લગાવેલી છે. અનોખી રચના ધરાવતી આ ઇમારતમાં મધ્યમાં મુખમંડપ છે. આ મુખમંડપની સામેની દીવાલ પર દ્વારપાળોની બે ભવ્ય મૂર્તિઓ છે. મુખમંડપની ડાબી બાજુએ પાર્લેશ્વર મહાદેવનું તો જમણી બાજુએ ગણેશજીનું મંદિર છે. આ બંને મંદિરોમાં બહારથી પ્રવેશ કરી શકાય છે, તેમજ મુખમંડપમાંથી અંદર ગયા પછી ત્યાંથી પણ પ્રવેશ મેળવી શકાય છે. પાર્લેશ્વર મંદિરની સામેના પ્રાંગણમાં બે દીપસ્તંભ છે. મંદિરનો સભામંડપ ઉંચો અને વિશાળ છે.
ઉપરના માળે ઝરૂખો ધરાવતા આ સભામંડપના બાંધકામમાં આરસપહાણનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે. મંદિરના ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વારની ઉપરના ભાગમાં ગણેશજીની પ્રતિમા છે. સભામંડપમાં નંદીની મૂર્તિ છે. અંદર મધ્યમાં જમીનના સ્તર પર પાર્લેશ્વર મહાદેવનું શિવલિંગ સ્થાપિત છે. આ શિવલિંગ સ્વયંભૂ હોવાની ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. શિવલિંગ પર નાગદેવતાએ છત્ર ધારણ કરેલું છે. અહીંના ગણપતિ મંદિરનો સભામંડપ પણ ઉંચો અને વિશાળ છે. અહીં ગર્ભગૃહના સામેના સ્તંભો પર દેવસેવિકાઓની પ્રતિમાઓ કોતરેલી છે. ઉપરના ભાગમાં મોટું કીર્તિમુખ છે. આરસપહાણના બાંધકામવાળા આ ગર્ભગૃહમાં ઉંચી વેદી પર ગણેશજીની મોટી મૂર્તિ બિરાજમાન છે.
આ મંદિરમાં વહેલી સવારે ૫ થી બપોરે ૧૨ અને બપોરે ૩:૩૦ થી રાત્રે ૧૦ વાગ્યા સુધી ભક્તો દેવદર્શનનો લાભ લઈ શકે છે. મંદિરમાં ધાર્મિક વિધિઓની શરૂઆત વહેલી સવારે ૫:૩૦ વાગ્યે કાકડ આરતીથી થાય છે. અહીં બપોરે ૧૨ વાગ્યે માધ્યાહ્ન આરતી, સાંજે ૭ વાગ્યે ધૂપ આરતી અને રાત્રે ૯ વાગ્યે શેષ આરતી કરવામાં આવે છે. પાર્લેશ્વર મંદિરમાં વર્ષભર વિવિધ ધાર્મિક અને સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. મહાશિવરાત્રિ એ મંદિરનો સૌથી મોટો ઉત્સવ છે. આ દિવસે હજારો ભક્તો પાર્લેશ્વરના દર્શન માટે રાતથી જ લાઈનો લગાવે છે. આ દિવસે મંદિરમાં મહાપ્રસાદ, ભજન અને અખંડ રુદ્રપાઠ ચાલે છે. સમગ્ર શ્રાવણ મહિના દરમિયાન મંદિરમાં ભક્તોની ભીડ હોય છે. દર સોમવારે મહાદેવને અત્તર શૃંગાર, શાકભાજી શૃંગાર અથવા ફળ શૃંગાર જેવો વિશેષ શૃંગાર કરવામાં આવે છે. ત્રિપુરી પૂર્ણિમાના દિવસે મંદિર પરિસરમાં હજારો દીવાઓથી દીપોત્સવ ઉજવવામાં આવે છે. આ સિવાય અહીં હનુમાન જયંતિ અને ગણેશોત્સવ જેવા ઉત્સવો પણ ખૂબ જ ધામધૂમથી ઉજવવામાં આવે છે. ગણેશજીને બુદ્ધિના દેવતા માનવામાં આવે છે, તેથી આ મંદિરના પરિસરમાં જિજ્ઞાસુ ભક્તો માટે પુસ્તકાલયની સુવિધા પણ ઉપલબ્ધ છે.
ઉપયોગી માહિતી
- વિલેપાર્લે રેલવે સ્ટેશનથી ૫૦૦ મીટરના અંતરે
- બોરીવલી એસ.ટી. બસ સ્ટેન્ડથી ૧૫ કિમીના અંતરે
- મુંબઈના અનેક ભાગોમાંથી અહીં આવવા માટે બેસ્ટ બસની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય, દૂરધ્વનિ : ૦૨૨-૨૬૧૪૬૧૮૦
பார்லேஷ்வர் கோயில்/கணபதி கோயில்
அனுமான் சாலை, விலே பார்லே (கிழக்கு), மும்பை
மும்பையின் புறநகர்ப் பகுதிகளில் ஒன்றான விலே பார்லே, கல்வி மற்றும் கலாச்சார ரீதியாகச் சிறந்த மையமாக அறியப்படுகிறது. பிரபலமான ‘பார்லே’ பிஸ்கட் பிராண்டின் பிறப்பிடமாகவும் இந்த இடம் திகழ்கிறது. இங்குள்ள பார்லேஷ்வர், பார்லே பகுதியின் கிராம தேவதையாகக் கருதப்படுகிறார். இந்த புறநகரின் கலாச்சார உருவாக்கத்தில் முக்கிய இடத்தைப் பெற்றுள்ள பார்லேஷ்வர் மற்றும் கணபதி கோயில், எண்ணற்ற பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும். விலே பார்லே கிராமத்தின் தோற்றத்தைப் போலவே பழமையான வரலாற்றைக் கொண்ட இக்கோயிலுக்கு, தினமும் ஏராளமான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகின்றனர். மகாசிவராத்திரி அன்று, இப்பகுதி பக்தர்களின் கூட்டத்தால் நிரம்பி வழிகிறது.
இன்றைய விலே பார்லே, ஒரு காலத்தில் போர்த்துகீசிய மற்றும் ஆங்கிலேயர் ஆட்சியின் கீழ் இருந்த ஒரு சிறிய அமைதியான கிராமமாக இருந்தது. இர்லே (அல்லது இட்லே) மற்றும் பார்லே (பாட்லே) ஆகிய இரண்டும் இங்குள்ள இரண்டு முக்கிய கிராமங்களாக இருந்தன. பாசல்கஷி மற்றும் பாடாரே பிரபு சமூகத்தினர் இங்கு பூர்வீகக் குடிகளாக இருந்தனர். போர்த்துகீசியர் காலத்தில் இங்கு கட்டாய மதமாற்றங்கள் நடைபெற்றன, பலர் கிறிஸ்தவ மதத்தைத் தழுவினர். கப்பல் தொழிலில் பெரும் பெயர்பெற்ற வாடியா குடும்பத்தினர், கி.பி. ௧௮௪௩-ஆம் ஆண்டில் பிரிட்டிஷாரிடமிருந்து ஜுஹு மற்றும் பார்லே ஆகிய இரண்டு கிராமங்களை குத்தகைக்கு எடுத்தனர். அப்பகுதியின் மக்கள் தொகையையும் விவசாயத்தையும் பெருக்கி வருவாயை அதிகரிப்பதே அதன் நோக்கமாக இருந்தது. பலர் அவர்களிடமிருந்து நிலங்களை வாங்கினர். விலே பார்லேயின் வளர்ச்சியில் குஜராத்தி தேஜ்பால் குடும்பத்தின் பங்கு மிகப்பெரியது.
தற்போதைய ‘ஜி. டி. மருத்துவமனை’ கோகுல்தாஸ் தேஜ்பால் பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. அவரது மகன் கோவர்தன்தாஸ் தேஜ்பால், விலே பார்லேயில் ஒரு பெரிய மாளிகையைக் கட்டத் திட்டமிட்டிருந்தார். அக்காலத்தில் வெளியிலிருந்து கட்டுமானப் பொருட்களைக் கொண்டு வருவது கடினமாக இருந்தது. ‘பி.பி. அண்ட் சி.ஐ.’ ரயில்வே, ௧௨ ஏப்ரல் ௧௮௬௭ அன்று விரார் முதல் கொலாபா வரை ரயில் சேவையைத் தொடங்கியது. அப்போது இங்கு ரயில் நிலையம் கட்டப்படவில்லை. எனவே, தேஜ்பால் அவர்கள் ரயில் நிலையத்திற்காகத் தமக்குச் சொந்தமான சில நிலங்களை வழங்கினார். இங்கு ௧௯௦௬-௧௯௦௭-ஆம் ஆண்டுகளில் ரயில் நிலையம் கட்டப்பட்டது. அந்த நிலையத்திற்கு இர்லே மற்றும் பார்லே ஆகிய கிராமங்களின் பெயர்களை இணைத்து ‘விலே பார்லே’ என்று பெயரிடப்பட்டது. சில வரலாற்றாசிரியர்களின் கருத்துப்படி, ‘விலே’ என்ற சொல் போர்த்துகீசிய மொழியின் ‘விலா’ (Vila) என்பதிலிருந்து, அதாவது கிராமம் அல்லது குடியேற்றம் என்ற பொருளிலிருந்து வந்திருக்கலாம். அடுத்த ஆண்டே தேஜ்பாலின் மாளிகை கட்டி முடிக்கப்பட்டது. இந்த பிரம்மாண்டமான மாளிகை ‘மோர் பங்களா’ என்று அழைக்கப்பட்டது. ௧௯௫௭-ஆம் ஆண்டில் அது இடிக்கப்பட்டது. அந்த இடத்தில் தற்போது ‘தீனநாத் மங்கேஷ்கர் நாடக அரங்கம்’ உள்ளது.
௧௮௯௬-ஆம் ஆண்டின் பிளேக் நோய் மற்றும் ரயில் நிலையத்தின் வருகையால் விலே பார்லேயின் மக்கள் தொகை அதிகரித்தது. பார்லேஷ்வர் கோயில் நிறுவப்பட்டதற்கான துல்லியமான வரலாறு கிடைக்கவில்லை. பிரிட்டிஷ் காலனித்துவ காலத்தில், இங்கு எங்கும் காடுகளும் நெல் வயல்களும் இருந்தன. அக்காலத்தில் ஒரு கிணறு தோண்டும்போது இந்த சிவலிங்கம் கண்டெடுக்கப்பட்டது. உள்ளூர் மக்கள் பக்தி சிரத்தையுடன் இந்த சிவலிங்கத்தைப் பிரதிஷ்டை செய்தனர். ஆரம்ப காலத்தில் இக்கோயில் மிகவும் எளிமையாகவும் ஓட்டுக்கூரையுடனும் இருந்தது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இக்கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டது.
அனுமான் சாலையில் உள்ள விசாலமான வளாகத்தில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. கோயில் வளாகத்திற்கு எளிய நுழைவாயில் உள்ளது. வளாகம் முழுவதும் பேவர் பிளாக் கற்கள் பதிக்கப்பட்டுள்ளன. தனித்துவமான அமைப்பைக் கொண்ட இந்த கட்டிடத்தின் நடுவில் முகமண்டபம் உள்ளது. இந்த முகமண்டபத்தின் முன் சுவரில் துவாரபாலகர்களின் இரண்டு பிரம்மாண்டமான சிலைகள் உள்ளன. முகமண்டபத்தின் இடதுபுறம் பார்லேஷ்வர் மகாதேவர் கோயிலும், வலதுபுறம் கணபதி கோயிலும் உள்ளன. இந்த இரண்டு கோயில்களுக்கும் வெளியிலிருந்தும், முகமண்டபத்தின் வழியாகவும் செல்லலாம். பார்லேஷ்வர் கோயிலுக்கு முன்னால் உள்ள வளாகத்தில் இரண்டு தீபஸ்தம்பங்கள் உள்ளன. கோயிலின் சபா மண்டபம் உயரமாக மற்றும் விசாலமாக உள்ளது.
மேல் தளத்தில் மாடம் கொண்ட இந்த சபா மண்டபத்தின் கட்டுமானத்தில் பளிங்குக் கற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. கோயிலின் கருவறை நுழைவாயிலுக்கு மேலே உள்ள பகுதியில் கணபதியின் உருவம் உள்ளது. சபா மண்டபத்தில் நந்தி சிலை உள்ளது. உள்ளே நடுப்பகுதியில் தரை மட்டத்தில் பார்லேஷ்வர் மகாதேவரின் சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த சிவலிங்கம் சுயம்புவாகத் தோன்றியது என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. சிவலிங்கத்தின் மீது நாக தேவதை குடை பிடிப்பது போன்ற அமைப்பு உள்ளது. இங்குள்ள கணபதி கோயிலின் சபா மண்டபமும் உயரமாக மற்றும் விசாலமாக உள்ளது. இங்கு கருவறையின் முன் தூண்களில் தேவ கன்னிகைகளின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மேல் பகுதியில் பெரிய கீர்த்திமுகம் உள்ளது. பளிங்குக் கற்களால் ஆன இந்த கருவறையில், உயர்ந்த பீடத்தில் கணபதியின் பெரிய சிலை வீற்றிருக்கிறது.
இக்கோயிலில் அதிகாலை ௫ மணி முதல் மதியம் ௧௨ மணி வரையிலும், மதியம் ௩:௩௦ முதல் இரவு ௧௦ மணி வரையிலும் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யலாம். கோயிலின் வழிபாட்டு நிகழ்வுகள் அதிகாலை ௫:௩௦ மணிக்கு காக்கட் ஆரத்தியுடன் தொடங்குகின்றன. இங்கு மதியம் ௧௨ மணிக்கு மதிய ஆரத்தி, மாலை ௭ மணிக்கு தூப ஆரத்தி மற்றும் இரவு ௯ மணிக்கு சேஜாரத்தி (பள்ளி அறை ஆரத்தி) நடைபெறுகிறது. பார்லேஷ்வர் கோயிலில் ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு மத மற்றும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மகாசிவராத்திரி இக்கோயிலின் மிகப்பெரிய திருவிழாவாகும். இந்நாளில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் பார்லேஷ்வரை தரிசிக்க இரவு முதலே வரிசையில் காத்திருப்பார்கள். இந்நாளில் கோயிலில் மகாபிரசாதம், பஜனை மற்றும் இடைவிடாத ருத்ர பாராயணம் நடைபெறுகிறது. முழு சிராவண மாதமும் கோயிலில் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் மகாதேவருக்கு அத்தர் அலங்காரம், காய்கறி அலங்காரம் அல்லது பழ அலங்காரம் போன்ற சிறப்பு அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன. திரிபுர பௌர்ணமி அன்று கோயில் வளாகத்தில் ஆயிரக்கணக்கான விளக்குகளுடன் தீப உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. இது தவிர, அனுமான் ஜெயந்தி மற்றும் கணேசோத்சவம் ஆகிய விழாக்களும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. கணபதி அறிவின் தெய்வமாகக் கருதப்படுவதால், இக்கோயில் வளாகத்தில் ஆர்வமுள்ள பக்தர்களுக்காக நூலக வசதியும் உள்ளது.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- விலே பார்லே ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௫௦௦ மீ. தொலைவில்
- போரிவலி எஸ்.டி. பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௧௫ கி.மீ. தொலைவில்
- மும்பையின் பல பகுதிகளிலிருந்து இங்கு வர பெஸ்ட் (BEST) பேருந்து வசதி உள்ளது
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
- தொடர்பு : கோயில் அலுவலகம், தொலைபேசி : ௦௨௨-௨௬௧௪௬௧௮௦
పార్లేశ్వర ఆలయం/గణపతి ఆలయం
హనుమాన్ రోడ్, విలేపార్లే (తూర్పు), ముంబై
ముంబై శివారు ప్రాంతాలలో విద్యావంతులు మరియు సాంస్కృతిక సంపన్న కేంద్రంగా విలేపార్లే గుర్తింపు పొందింది. ప్రసిద్ధ బిస్కెట్ బ్రాండ్ ‘పార్లే’ జన్మస్థలంగా కూడా ఈ ప్రాంతానికి పేరుంది. ఇక్కడి పార్లేశ్వర స్వామి పార్లే గ్రామ దేవత. ఈ ఉపనగర సాంస్కృతిక నిర్మాణంలో కీలక పాత్ర పోషిస్తున్న పార్లేశ్వర మరియు గణేశుని ఆలయం భక్తుల పాలిట కొంగుబంగారం. విలేపార్లే గ్రామం స్థాపన నాటి చరిత్ర కలిగిన ఈ ఆలయానికి ప్రతిరోజూ అనేకమంది భక్తులు దర్శనార్థం వస్తుంటారు. మహాశివరాత్రి రోజున ఈ ప్రాంగణం భక్తులతో కిటకిటలాడుతుంది.
నేటి విలేపార్లే ఒకప్పుడు పోర్చుగీసు మరియు ఆంగ్లేయుల పాలనలో ఉన్న ఒక చిన్న ప్రశాంతమైన గ్రామం. ఇర్లే (లేదా ఇడ్లే) మరియు పార్లే (పాడ్లే) అనేవి ఇక్కడి రెండు ప్రధాన గ్రామాలు. పాచకళశి మరియు పాఠారే ప్రభువులు ఇక్కడి మూల నివాసితులు. పోర్చుగీసు కాలంలో ఇక్కడ బలవంతపు మతమార్పిడులు జరిగాయి, చాలామంది క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించారు. నౌకాయాన వ్యాపారంలో పెద్ద పేరున్న వాడియా కుటుంబం ౧౮౪౩వ సంవత్సరంలో బ్రిటిష్ వారి నుండి జుహు మరియు పార్లే అనే రెండు గ్రామాలను లీజుకు తీసుకుంది. ఇక్కడి జనాభాను, వ్యవసాయాన్ని పెంచి ఆదాయాన్ని వృద్ధి చేయడమే వారి ఉద్దేశ్యం. చాలామంది వారి నుండి ఇక్కడి భూములను కొనుగోలు చేశారు. విలేపార్లే అభివృద్ధిలో గుజరాతీ తేజ్పాల్ కుటుంబం పాత్ర ఎంతో ఉంది.
ప్రస్తుత ‘జి. టి. హాస్పిటల్’ గోకుల్ దాస్ తేజ్పాల్ పేరుతో పిలువబడుతోంది. వారి కుమారుడు గోవర్ధన్ దాస్ తేజ్పాల్ విలేపార్లేలో ఒక పెద్ద భవనాన్ని నిర్మించాలని నిర్ణయించుకున్నారు. ఆ రోజుల్లో బయటి నుండి నిర్మాణ సామాగ్రిని తీసుకురావడం కష్టంగా ఉండేది. ‘బి.బి. అండ్ సి.ఐ.’ రైల్వే సంస్థ ౧౨ ఏప్రిల్ ౧౮౬౭న విరార్ నుండి కులాబా వరకు రైలు సేవలను ప్రారంభించింది. ఆ సమయంలో ఇక్కడ రైల్వే స్టేషన్ లేదు. అందువల్ల తేజ్పాల్ గారు రైల్వే స్టేషన్ కోసం తమ సొంత స్థలాన్ని ఇచ్చారు. ఇక్కడ ౧౯౦౬-౧౯౦౭ సంవత్సరాలలో రైల్వే స్టేషన్ నిర్మించబడింది. ఆ స్టేషన్కు ఇర్లే మరియు పార్లే గ్రామాల పేర్లను కలిపి ‘విలేపార్లే’ అని పేరు పెట్టారు. కొంతమంది చరిత్రకారుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ‘విలే’ అనే పదం పోర్చుగీసు భాషలోని ‘విలా’ అంటే గ్రామం లేదా నివాసం అనే పదం నుండి వచ్చి ఉండవచ్చు. ఆ తర్వాత ఏడాదికే తేజ్పాల్ గారి భవనం పూర్తయింది. ఈ అద్భుతమైన భవనం ‘మోర్ బంగ్లా’గా పిలువబడేది. ౧౯౫౭వ సంవత్సరంలో దీనిని కూల్చివేశారు. ఆ స్థలంలో ప్రస్తుతం ‘దీనానాథ్ మంగేష్కర్ నాట్యగృహం’ ఉంది.
౧౮౯౬వ సంవత్సరంలోని ప్లేగు వ్యాధి మరియు రైల్వే స్టేషన్ కారణంగా విలేపార్లేలో జనాభా పెరిగింది. ఇక్కడి పార్లేశ్వర ఆలయ స్థాపన యొక్క ఖచ్చితమైన చరిత్ర అందుబాటులో లేదు. బ్రిటిష్ వలస పాలనలో ఇక్కడ అంతటా అడవి మరియు వరి పొలాలు ఉండేవి. ఆ కాలంలో ఒక బావిని తవ్వుతుండగా ఈ శివలింగం లభించింది. స్థానిక ప్రజలు భక్తిభావంతో ఈ శివలింగాన్ని ప్రతిష్టించారు. ప్రారంభంలో ఈ ఆలయం చాలా సాదాసీదాగా, పెంకుటిల్లులా ఉండేది. ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో ఈ ఆలయాన్ని పునరుద్ధరించారు.
హనుమాన్ రోడ్డులోని విశాలమైన ప్రాంగణంలో ఈ ఆలయ నిర్మాణం ఉంది. ఆలయ ఆవరణకు సాధారణ ప్రవేశ ద్వారం ఉంది. ప్రాంగణమంతా పేవర్ బ్లాకులతో పరచబడి ఉంది. ప్రత్యేకమైన నిర్మాణ శైలి కలిగిన ఈ భవనంలో మధ్యలో ముఖమండపం ఉంది. ఈ ముఖమండపం ముందు గోడపై ద్వారపాలకుల రెండు భారీ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ముఖమండపానికి ఎడమవైపు పార్లేశ్వర మహాదేవుని ఆలయం, కుడివైపు గణేశుని ఆలయం ఉన్నాయి. ఈ రెండు ఆలయాలకు బయటి నుండి ప్రవేశించవచ్చు, అలాగే ముఖమండపం గుండా లోపలికి వెళ్ళిన తర్వాత కూడా ప్రవేశించవచ్చు. పార్లేశ్వర ఆలయానికి ఎదురుగా ఉన్న ప్రాంగణంలో రెండు దీపస్తంభాలు ఉన్నాయి. ఆలయ సభామండపం ఎత్తుగా మరియు విశాలంగా ఉంది.
పై అంతస్తులో సజ్జ (బాల్కనీ) కలిగిన ఈ సభామండప నిర్మాణంలో పాలరాతిని ఉపయోగించారు. ఆలయ గర్భాలయం ప్రవేశ ద్వారం పైన ఉత్తరాంగ భాగంలో గణేశుని ప్రతిమ ఉంది. సభామండపంలో నంది విగ్రహం ఉంది. లోపల మధ్యలో నేల మట్టంలో పార్లేశ్వర మహాదేవుని శివలింగం ప్రతిష్టించబడింది. ఈ శివలింగం స్వయంభూ అని భక్తుల నమ్మకం. శివలింగంపై నాగదేవత ఛత్రం పట్టి ఉన్నట్లు ఉంటుంది. ఇక్కడి గణపతి ఆలయ సభామండపం కూడా ఎత్తుగా మరియు విశాలంగా ఉంటుంది. ఇక్కడ గర్భాలయ ముందు స్తంభాలపై దేవసేవికల ప్రతిమలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. పై భాగంలో పెద్ద కీర్తిముఖం ఉంది. పాలరాతి నిర్మాణంతో ఉన్న ఈ గర్భాలయంలో ఎత్తైన వేదికపై గణేశుని పెద్ద విగ్రహం కొలువై ఉంది.
ఈ ఆలయంలో తెల్లవారుజామున ౫ నుండి మధ్యాహ్నం ౧౨ గంటల వరకు మరియు మధ్యాహ్నం ౩:౩౦ నుండి రాత్రి ౧౦ గంటల వరకు భక్తులు దైవదర్శనం చేసుకోవచ్చు. ఆలయంలోని ధార్మిక కార్యక్రమాలు తెల్లవారుజామున ౫:౩౦ గంటలకు కాకడ హారతితో ప్రారంభమవుతాయి. ఇక్కడ మధ్యాహ్నం ౧౨ గంటలకు మాధ్యాహ్న హారతి, సాయంత్రం ౭ గంటలకు ధూప హారతి మరియు రాత్రి ౯ గంటలకు శేష హారతి నిర్వహిస్తారు. పార్లేశ్వర ఆలయంలో ఏడాది పొడవునా వివిధ ధార్మిక మరియు సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. మహాశివరాత్రి ఆలయ అతిపెద్ద ఉత్సవం. ఈ రోజున వేలాది మంది భక్తులు పార్లేశ్వర దర్శనం కోసం రాత్రి నుండే క్యూ కడతారు. ఈ రోజున ఆలయంలో మహాప్రసాదం, భజన మరియు అఖండ రుద్రపఠనం జరుగుతాయి. శ్రావణ మాసం అంతా ఆలయంలో భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. ప్రతి సోమవారం మహాదేవునికి అత్తరు శృంగారం, కూరగాయల శృంగారం లేదా ఫల శృంగారం వంటి ప్రత్యేక అలంకరణలు చేస్తారు. త్రిపురి పౌర్ణమి రోజున ఆలయ ప్రాంగణంలో వేలాది దీపాలతో దీపోత్సవం జరుపుకుంటారు. ఇవే కాకుండా ఇక్కడ హనుమాన్ జయంతి మరియు గణేశోత్సవం కూడా ఎంతో ఘనంగా నిర్వహిస్తారు. గణేశుడు బుద్ధికి అధిదేవతగా పరిగణించబడతాడు, కాబట్టి ఈ ఆలయ ఆవరణలో జిజ్ఞాసువులైన భక్తుల కోసం గ్రంథాలయ సదుపాయం కూడా అందుబాటులో ఉంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- విలేపార్లే రైల్వే స్టేషన్ నుండి ౫౦౦ మీటర్ల దూరంలో
- బోరివలి ఎస్.టి. బస్ స్టాండ్ నుండి ౧౫ కి.మీ. దూరంలో
- ముంబైలోని అనేక ప్రాంతాల నుండి ఇక్కడికి రావడానికి బెస్ట్ (BEST) బస్సు సదుపాయం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు అల్పాహారం కోసం అనేక ఎంపికలు
- సంప్రదించండి : ఆలయ కార్యాలయం, ఫోన్ : ౦౨౨-౨౬౧౪౬౧౮౦
പാർലേശ്വർ ക്ഷേത്രം/ഗണപതി ക്ഷേത്രം
ഹനുമാൻ റോഡ്, വിലെ പാർലെ (കിഴക്ക്), മുംബൈ
മുംബൈയിലെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെ സുശിക്ഷിതവും സാംസ്കാരികമായി സമ്പന്നവുമായ കേന്ദ്രം എന്നാണ് വിലെ പാർലെ അറിയപ്പെടുന്നത്. പ്രശസ്തമായ ‘പാർലെ’ ബിസ്കറ്റ് ബ്രാൻഡിന്റെ ജന്മസ്ഥലം എന്ന നിലയിലും ഈ പ്രദേശം പ്രശസ്തമാണ്. ഇവിടുത്തെ പാർലേശ്വർ വിലെ പാർലെയുടെ ഗ്രാമദേവതയാണ്. ഈ പ്രദേശത്തിന്റെ സാംസ്കാരിക ഘടനയിൽ സുപ്രധാന സ്ഥാനമുള്ള പാർലേശ്വരുടെയും ഗണപതിയുടെയും ക്ഷേത്രം അനേകം ഭക്തരുടെ ആരാധനാ കേന്ദ്രമാണ്. വിലെ പാർലെ ഗ്രാമത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തോളം തന്നെ പഴക്കമുള്ള ചരിത്രമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദിവസവും നിരവധി ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. മഹാശിവരാത്രി ദിനത്തിൽ ഈ പ്രദേശം ഭക്തജനങ്ങളുടെ തിരക്കുകൊണ്ട് നിറയുന്നു.
ഇന്നത്തെ വിലെ പാർലെ ഒരു കാലത്ത് പോർച്ചുഗീസുകാരുടെയും ഇംഗ്ലീഷുകാരുടെയും ഭരണത്തിൻ കീഴിലായിരുന്ന ചെറിയൊരു ശാന്തമായ ഗ്രാമമായിരുന്നു. ഇർലെ (അല്ലെങ്കിൽ ഇഡ്ലെ), പാർലെ (പാഡ്ലെ) എന്നിവയായിരുന്നു ഇവിടുത്തെ പ്രധാന പാടികൾ (ഗ്രാമങ്ങൾ). പാചകൽഷി, പാഠാരെ പ്രഭു വിഭാഗത്തിൽപ്പെട്ടവരായിരുന്നു ഇവിടുത്തെ മൂലനിവാസികൾ. പോർച്ചുഗീസ് ഭരണകാലത്ത് ഇവിടെ നിർബന്ധിത മതപരിവർത്തനം നടക്കുകയും പലരും ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. കപ്പൽ വ്യവസായത്തിൽ വലിയ പേരുള്ള വാഡിയ കുടുംബം ൧൮൪൩-ൽ ബ്രിട്ടീഷുകാരിൽ നിന്ന് ജുഹു, പാർലെ എന്നീ രണ്ട് ഗ്രാമങ്ങൾ പാട്ടത്തിനെടുത്തിരുന്നു. ഇവിടുത്തെ ജനവാസം വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും കൃഷിയിലൂടെ വരുമാനം കൂട്ടുകയുമായിരുന്നു ഇതിന്റെ ലക്ഷ്യം. പലരും ഇവരിൽ നിന്ന് ഇവിടുത്തെ ഭൂമി വാങ്ങിയിരുന്നു. വിലെ പാർലെയുടെ വികസനത്തിൽ ഗുജറാത്തി തേജപാൽ കുടുംബത്തിന് വലിയ പങ്കുണ്ട്.
ഇന്നത്തെ ‘ജി. ടി. ഹോസ്പിറ്റൽ’ ഗോകുൽദാസ് തേജപാലിന്റെ പേരിലാണ് അറിയപ്പെടുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുത്രൻ ഗോവർദ്ധൻദാസ് തേജപാൽ വിലെ പാർലെയിൽ വലിയൊരു ഹവേലി പണിയാൻ തീരുമാനിച്ചു. അക്കാലത്ത് പുറത്തുനിന്ന് നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ കൊണ്ടുവരുന്നത് പ്രയാസകരമായിരുന്നു. ‘ബി.ബി. ആൻഡ് സി.ഐ.’ റെയിൽവേ ൧൮൬൭ ഏപ്രിൽ ൧൨-ന് വിരാർ മുതൽ കൊളാബ വരെ റെയിൽവേ സേവനം ആരംഭിച്ചിരുന്നു. അക്കാലത്ത് ഇവിടെ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ നിർമ്മിച്ചിരുന്നില്ല. അതിനാൽ തേജപാൽ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനായി തന്റെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള കുറച്ചു സ്ഥലം വിട്ടുനൽകി. ഇവിടെ ൧൯൦൬-൧൯൦൭ കാലഘട്ടത്തിൽ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു. ആ സ്റ്റേഷന് ഇർലെ, പാർലെ എന്നീ പാടികളുടെ പേരുകൾ ചേർത്ത് ‘വിലെ പാർലെ’ എന്ന് പേരിട്ടു. ചില ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ‘വിലെ’ എന്ന വാക്ക് പോർച്ചുഗീസ് ഭാഷയിലെ ‘വില്ല’ അഥവാ ഗ്രാമം അല്ലെങ്കിൽ കോളനി എന്ന വാക്കിൽ നിന്നാണ് വന്നത്. അതിനു തൊട്ടടുത്ത വർഷം തേജപാലിന്റെ ഹവേലി പൂർത്തിയായി. ഈ भव्य ഹവേലി ‘മോർ ബംഗ്ലാവ്’ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. ൧൯൫൭-ൽ അത് പൊളിച്ചുമാറ്റി. ആ സ്ഥലത്ത് ഇപ്പോൾ ‘ദീനനാഥ് മങ്കേഷ്കർ നാട്യഗൃഹം’ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
൧൮൯൬-ലെ പ്ലേഗ് ബാധയും റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനും കാരണം വിലെ പാർലെയിലെ ജനവാസം വർദ്ധിച്ചു. ഇവിടുത്തെ പാർലേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കൃത്യമായ ചരിത്രം ലഭ്യമല്ല. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് ഇവിടെ എല്ലായിടത്തും കാടും നെൽവയലുകളുമായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് ഒരു കിണർ കുഴിക്കുന്നതിനിടയിലാണ് ഈ ശിവലിംഗം കണ്ടെത്തിയത്. നാട്ടുകാർ ഭക്തിപൂർവ്വം ഈ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. തുടക്കത്തിൽ ഇവിടുത്തെ ക്ഷേത്രം വളരെ ലളിതവും ഓടുമേഞ്ഞതുമായിരുന്നു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രം പുതുക്കിപ്പണിതു.
ഹനുമാൻ റോഡിലെ വിശാലമായ അങ്കണത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന് ലളിതമായ പ്രവേശന കവാടമുണ്ട്. അങ്കണത്തിൽ എല്ലായിടത്തും പേവർ ബ്ലോക്കുകൾ പാകിയിട്ടുണ്ട്. വ്യത്യസ്തമായ നിർമ്മാണ ശൈലിയിലുള്ള ഈ കെട്ടിടത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി മുഖമണ്ഡപമുണ്ട്. ഈ മുഖമണ്ഡപത്തിന്റെ മുൻവശത്തെ ഭിത്തിയിൽ ദ്വാരപാലകരുടെ രണ്ട് വലിയ ശില്പങ്ങളുണ്ട്. മുഖമണ്ഡപത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് പാർലേശ്വർ മഹാദേവന്റെയും വലതുവശത്ത് ഗണപതിയുടെയും ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഈ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളിലേക്കും പുറത്തുനിന്നും അതുപോലെ മുഖമണ്ഡപത്തിലൂടെ അകത്തു കടന്നും പ്രവേശിക്കാം. പാർലേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള അങ്കണത്തിൽ രണ്ട് ദീപസ്തംഭങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ സഭാമണ്ഡപം ഉയരമുള്ളതും വിശാലവുമാണ്.
മുകളിലത്തെ നിലയിൽ സജ്ജയുള്ള ഈ സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ നിർമ്മാണത്തിൽ മാർബിൾ കല്ലുകൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിലെ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിൽ ഉത്തരഭാഗത്തായി ഗണപതിയുടെ പ്രതിമയുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ നന്ദിയുടെ ശില്പമുണ്ട്. അകത്ത് മധ്യഭാഗത്ത് തറനിരപ്പിൽ പാർലേശ്വർ മഹാദേവന്റെ ശിവലിംഗം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ശിവലിംഗം സ്വയംഭൂവാണെന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം. ശിവലിംഗത്തിന് മുകളിൽ നാഗദേവത കുട പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ ഗണപതി ക്ഷേത്രത്തിലെ സഭാമണ്ഡപവും ഉയരമുള്ളതും വിശാലവുമാണ്. ഇവിടെ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മുൻവശത്തെ തൂണുകളിൽ ദേവസേവികമാരുടെ ചിത്രങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. മുകൾഭാഗത്ത് വലിയ കീർത്തിമുഖമുണ്ട്. മാർബിൾ നിർമ്മിതമായ ഈ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഉയർന്ന പീഠത്തിൽ ഗണപതിയുടെ വലിയ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പുലർച്ചെ ൫ മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് ൧൨ വരെയും ഉച്ചയ്ക്ക് ൩:൩൦ മുതൽ രാത്രി ൧൦ വരെയും ഭക്തർക്ക് ദർശനം നടത്താം. ക്ഷേത്രത്തിലെ പൂജകൾ പുലർച്ചെ ൫:൩൦-ന് കാക്കഡ് ആരതിയോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഉച്ചയ്ക്ക് ൧൨-ന് മധ്യാഹ്ന ആരതിയും, വൈകുന്നേരം ൭-ന് ധൂപാരതിയും, രാത്രി ൯-ന് ശേഷാരതിയും നടക്കുന്നു. പാർലേശ്വർ ക്ഷേത്രത്തിൽ വർഷം മുഴുവനും വിവിധ മതപരവും സാംസ്കാരികവുമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. മഹാശിവരാത്രിയാണ് ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഉത്സവം. ഈ ദിവസം ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ പാർലേശ്വറെ ദർശിക്കാൻ രാത്രി മുതൽ തന്നെ വരി നിൽക്കാറുണ്ട്. ഈ ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ മഹാപ്രസാദം, ഭജൻ, അഖണ്ഡ രുദ്രപാഠം എന്നിവ നടക്കുന്നു. ശ്രാവണ മാസം മുഴുവൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തരുടെ തിരക്കായിരിക്കും. എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചയും മഹാദേവന് അത്തർ ശൃംഗാരം, പച്ചക്കറി ശൃംഗാരം അല്ലെങ്കിൽ ഫല ശൃംഗാരം എന്നിങ്ങനെ പ്രത്യേക ശൃംഗാരങ്ങൾ നടത്താറുണ്ട്. ത്രിപുരി പൗർണ്ണമി ദിനത്തിൽ ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് ആയിരക്കണക്കിന് ദീപങ്ങൾ തെളിയിച്ച് ദീപോത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഇതുകൂടാതെ ഹനുമാൻ ജയന്തി, ഗണേഷോത്സവം എന്നീ ഉത്സവങ്ങളും വലിയ ആഘോഷത്തോടെ ഇവിടെ കൊണ്ടാടുന്നു. ഗണപതി ബുദ്ധിയുടെ ദേവനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാൽ ഈ ക്ഷേത്ര അങ്കണത്തിൽ ജിജ്ഞാസുക്കളായ ഭക്തർക്കായി ഗ്രന്ഥശാലാ സൗകര്യവും ലഭ്യമാണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- വിലെ പാർലെ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ൫൦൦ മീറ്റർ അകലെ
- ബോറിവലി എസ്.ടി. ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൧൫ കി.മീ അകലെ
- മുംബൈയിലെ പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും ഇവിടെയെത്താൻ ബെസ്റ്റ് ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ
- ബന്ധപ്പെടാൻ : ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്, ഫോൺ : ൦൨൨-൨൬൧൪൬൧൮൦
ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮಂದಿರ/ಗಣಪತಿ ಮಂದಿರ
ಹನುಮಾನ್ ರಸ್ತೆ, ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆ (ಪೂರ್ವ), ಮುಂಬೈ
ಮುಂಬೈನ ಉಪನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಸುಶಿಕ್ಷಿತ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕವಾಗಿ ಸಂಪನ್ನ ಕೇಂದ್ರವೆಂದು ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆಯು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ‘ಪಾರ್ಲೆ’ ಎಂಬ ಜನಪ್ರಿಯ ಬಿಸ್ಕತ್ತು ಬ್ರ್ಯಾಂಡ್ನ ಜನ್ಮಭೂಮಿ ಎಂಬುದು ಈ ಉಪನಗರದ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಶೇಷತೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರನು ಪಾರ್ಲೆಯ ಗ್ರಾಮದೇವತೆ. ಈ ಉಪನಗರದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಮಂದಿರವು ಇಲ್ಲಿನ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆ ಗ್ರಾಮದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಷ್ಟೇ ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ದಿನದಂದು ಈ ಪರಿಸರವು ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ ತುಳುಕುತ್ತದೆ.
ಇಂದಿನ ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆಯು ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಮತ್ತು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶಾಂತಿಯುತ ಹಳ್ಳಿಯಾಗಿತ್ತು. ಇರಲೆ (ಅಥವಾ ಇಡ್ಲೆ) ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲೆ (ಪಾಡ್ಲೆ) ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿನ ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಪಾಡೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಪಾಚಕಳಶಿ ಮತ್ತು ಪಾಠಾರೆ ಪ್ರಭುಗಳು ಇಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಮತಾಂತರಗಳು ನಡೆದವು ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕ್ರೈಸ್ತ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಹಡಗು ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದ ವಾಡಿಯಾ ಕುಟುಂಬವು ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೮೪೩ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರಿಂದ ಜುಹು ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲೆ ಎಂಬ ಎರಡು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಗುತ್ತಿಗೆಗೆ ಪಡೆದಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿನ ಜನವಸತಿ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ ಆದಾಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುವುದು ಇದರ ಹಿಂದಿನ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಅನೇಕರು ಅವರಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದ್ದರು. ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಗುಜರಾತಿ ತೇಜಪಾಲ್ ಕುಟುಂಬದ ಪಾತ್ರ ದೊಡ್ಡದಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ‘ಜಿ. ಟಿ. ಆಸ್ಪತ್ರೆ’ಯು ಗೋಕುಲದಾಸ ತೇಜಪಾಲ್ ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅವರ ಪುತ್ರ ಗೋವರ್ಧನದಾಸ್ ತೇಜಪಾಲ್ ಅವರು ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಹವೇಲಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತರುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ‘ಬಿ.ಬಿ. ಆ್ಯಂಡ್ ಸಿ.ಐ.’ ರೈಲ್ವೆಯು ೧೨ ಏಪ್ರಿಲ್ ೧೮೬೭ ರಂದು ವಿರಾರ್ನಿಂದ ಕುಲಾಬಾವರೆಗೆ ರೈಲು ಸೇವೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ ನಿರ್ಮಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ತೇಜಪಾಲ್ ಅವರು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಒಡೆತನದ ಸ್ವಲ್ಪ ಜಾಗವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೯೦೬-೧೯೦೭ ರಲ್ಲಿ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ನಿಲ್ದಾಣಕ್ಕೆ ಇರಲೆ ಮತ್ತು ಪಾರ್ಲೆ ಎಂಬ ಪಾಡೆಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ‘ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆ’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಡಲಾಯಿತು. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರ ಪ್ರಕಾರ, ‘ವಿಲೆ’ ಎಂಬ ಪದವು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಭಾಷೆಯ ‘ವಿಲಾ’ ಅಂದರೆ ಗ್ರಾಮ ಅಥವಾ ವಸಾಹತು ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಬಂದಿರಬಹುದು. ಅದರ ಮರುವರ್ಷವೇ ತೇಜಪಾಲರ ಹವೇಲಿಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ಭವ್ಯ ಹವೇಲಿಯು ‘ಮೋರ್ ಬಂಗಲಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು. ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೯೫೭ ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೆಡವಲಾಯಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ‘ದೀನಾನಾಥ ಮಂಗೇಶ್ಕರ್ ನಾಟ್ಯಗೃಹ’ವಿದೆ.
ಕ್ರಿ.ಶ. ೧೮೯೬ ರ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಮತ್ತು ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದಾಗಿ ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ಇಲ್ಲಿನ ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮಂದಿರದ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ನಿಖರ ಇತಿಹಾಸ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಭತ್ತದ ಗದ್ದೆಗಳಿದ್ದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾವಿಯನ್ನು ತೋಡುವಾಗ ಈ ಶಿವಲಿಂಗವು ದೊರೆಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಈ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಆರಂಭದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿನ ಮಂದಿರವು ಅತ್ಯಂತ ಸರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಂಚಿನ ಮಾಡಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಹನುಮಾನ್ ರಸ್ತೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರದ ವಾಸ್ತು ಇದೆ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಸರಳವಾದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪೇವರ್ ಬ್ಲಾಕ್ಗಳನ್ನು ಹಾಸಲಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ವಾಸ್ತುವಿನ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಖಮಂಟಪವಿದೆ. ಈ ಮುಖಮಂಟಪದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಎರಡು ಭವ್ಯ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಮುಖಮಂಟಪದ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಮಂದಿರಗಳಿಗೆ ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು, ಹಾಗೆಯೇ ಮುಖಮಂಟಪದ ಮೂಲಕವೂ ಒಳಗೆ ಹೋಗಬಹುದು. ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮಂದಿರದ ಎದುರಿನ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳಿವೆ. ಮಂದಿರದ ಸಭಾಮಂಟಪವು ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.
ಮೇಲಿನ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಜ್ಜೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಸಭಾಮಂಟಪದ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಒಳಗೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಶಿವಲಿಂಗವು ಸ್ವಯಂಭೂ ಎಂದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ನಾಗದೇವತೆಯು ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗಣಪತಿಯ ಮಂದಿರದ ಸಭಾಮಂಟಪವೂ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ದೇವದಾಸಿಯರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕೀರ್ತಿಮುಖವಿದೆ. ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ನಿರ್ಮಾಣದ ಈ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶನ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ತಿಯು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ.
ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫ ರಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೧೨ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೩:೩೦ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೧೦ ರವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ದೇವದರ್ಶನದ ಲಾಭ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮಂದಿರದ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫:೩೦ ರ ಕಾಕಡ ಆರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೧೨ ಗಂಟೆಗೆ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಆರತಿ, ಸಂಜೆ ೭ ಗಂಟೆಗೆ ಧೂಪಾರತಿ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ೯ ಗಂಟೆಗೆ ಶೇಜಾರತಿ ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವರ್ಷವಿಡೀ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯು ಮಂದಿರದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಪಾರ್ಲೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ರಾತ್ರಿಯಿಂದಲೇ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ. ಈ ದಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪ್ರಸಾದ, ಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅಖಂಡ ರುದ್ರಪಠಣ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಅತ್ತರ್ ಶೃಂಗಾರ, ತರಕಾರಿ ಶೃಂಗಾರ ಅಥವಾ ಫಲ ಶೃಂಗಾರ ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ಶೃಂಗಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಪುರಿ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯ ದಿನದಂದು ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ದೀಪಗಳಿಂದ ದೀಪೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಹನುಮ ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶೋತ್ಸವವನ್ನು ಸಹ ಬಹಳ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಣೇಶನು ಬುದ್ಧಿಯ ದೇವತೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಜಿಜ್ಞಾಸು ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಗ್ರಂಥಾಲಯದ ಸೌಲಭ್ಯವೂ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ವಿಲೆಪಾರ್ಲೆ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೫೦೦ ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಬೊರಿವಿಲಿ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೧೫ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಮುಂಬೈನ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಬೆಸ್ಟ್ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ : ಮಂದಿರ ಕಾರ್ಯಾಲಯ, ದೂರವಾಣಿ : ೦೨೨-೨೬೧೪೬೧೮೦
পार्লেশ্বর মন্দির/গণপতি মন্দির
হনুমান রোড, ভিলেপার্লে (পূর্ব), মুম্বাই
মুম্বাইয়ের শহরতলিগুলোর মধ্যে একটি সুশিক্ষিত এবং সাংস্কৃতিকভাবে সমৃদ্ধ কেন্দ্র হিসেবে ভিলেপার্লের পরিচিতি রয়েছে। জনপ্রিয় বিস্কুট ব্র্যান্ড ‘পার্লে’-র জন্মভূমি হিসেবেও এই উপশহরটির একটি বিশেষ পরিচয় আছে। এখানকার পার্লেশ্বর হলেন পার্লের গ্রামদেবতা। এই উপশহরের সাংস্কৃতিক পরিকাঠামোয় গুরুত্বপূর্ণ স্থান অধিকার করে থাকা পার্লেশ্বর এবং গণেশের মন্দিরটি এখানকার অসংখ্য ভক্তের পরম শ্রদ্ধার স্থান। ভিলেপার্লে গ্রামের প্রতিষ্ঠার মতোই প্রাচীন ইতিহাস বহনকারী এই মন্দিরে প্রতিদিন বহু ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। মহাশিবরাত্রির দিন এই চত্বর ভক্তদের ভিড়ে পরিপূর্ণ হয়ে ওঠে।
আজকের ভিলেপার্লে একসময় পর্তুগিজ এবং ইংরেজ শাসনাধীন একটি ছোট ও শান্ত গ্রাম ছিল। ইরলে (বা ইডলে) এবং পার্লে (পাড়লে) ছিল এখানকার দুটি প্রধান পাড়া। পাচকালশি এবং পাঠারে প্রভু সম্প্রদায়ের মানুষ ছিলেন এখানকার আদি বাসিন্দা। পর্তুগিজ আমলে এখানে জোরপূর্বক ধর্মান্তরকরণ হয়েছিল এবং অনেকে খ্রিস্টধর্ম গ্রহণ করেছিলেন। জাহাজ ব্যবসার জগতে বড় নাম, ওয়াদিয়া পরিবার ১৮৪৩ সালে ব্রিটিশদের কাছ থেকে জুহু এবং পার্লে এই দুটি গ্রাম ইজারা নিয়েছিল। এখানকার জনবসতি ও কৃষিকাজ বাড়িয়ে রাজস্ব বৃদ্ধি করাই ছিল এর মূল উদ্দেশ্য। অনেকে তাদের কাছ থেকে এখানকার জমি কিনেছিলেন। ভিলেপার্লের উন্নয়নে গুজরাটি তেজপাল পরিবারের বড় অবদান ছিল।
বর্তমানের ‘জি. টি. হাসপাতাল’ গোকুলদাস তেজপালের নামে পরিচিত। তাঁর পুত্র গোবর্ধনদাস তেজপাল ভিলেপার্লেতে একটি বড় হাভেলি বা অট্টালিকা তৈরির সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। সেই সময়ে বাইরে থেকে নির্মাণসামগ্রী আনা বেশ কঠিন ছিল। ‘বি.বি. অ্যান্ড সি.আই.’ রেলওয়ে ১২ এপ্রিল ১৮৬৭ সালে বিরার থেকে কোলাবা পর্যন্ত রেল পরিষেবা শুরু করেছিল। সেই সময়ে এখানে কোনো রেল স্টেশন ছিল না। তাই তেজপাল রেল স্টেশনের জন্য তাঁর মালিকানাধীন কিছু জায়গা দান করেন। এখানে ১৯০৬-১৯০৭ সালে রেল স্টেশন নির্মিত হয়। সেই স্টেশনটিকে ইরলে এবং পার্লে এই দুটি পাড়ার নাম মিলিয়ে ‘ভিলেপার্লে’ নামকরণ করা হয়। কোনো কোনো ঐতিহাসিকের মতে, ‘ভিলে’ শব্দটি পর্তুগিজ ভাষার ‘ভিলা’ অর্থাৎ গ্রাম বা বসতি থেকে এসেছে। তার পরের বছরই তেজপালদের হাভেলি নির্মাণের কাজ শেষ হয়। এই বিশাল অট্টালিকাটি ‘মোর বাংলা’ নামে পরিচিত ছিল। ১৯৫৭ সালে এটি ভেঙে ফেলা হয়। সেই স্থানে বর্তমানে ‘দীনানাথ মঙ্গেশকর নাট্যগৃহ’ অবস্থিত।
১৮৯৬ সালের প্লেগ মহামারি এবং রেল স্টেশনের কারণে ভিলেপার্লেতে জনবসতি বাড়তে থাকে। এখানকার পার্লেশ্বর মন্দিরের প্রতিষ্ঠার সঠিক ইতিহাস পাওয়া যায় না। ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক আমলে এখানে সর্বত্র জঙ্গল ও ধানক্ষেত ছিল। সেই সময়ে একটি কুয়ো খনন করার সময় এই শিবলিঙ্গটি পাওয়া যায়। স্থানীয় মানুষ ভক্তিভরে এই শিবলিঙ্গের প্রাণপ্রতিষ্ঠা করেন। শুরুর দিকে এখানকার মন্দিরটি অত্যন্ত সাধারণ ও খড়ের চালের ছিল। বিংশ শতাব্দীর শুরুতে এই মন্দিরের জীর্ণোদ্ধার করা হয়।
হনুমান রোডের প্রশস্ত প্রাঙ্গণে এই মন্দিরটি অবস্থিত। মন্দিরের চত্বরে একটি সাধারণ প্রবেশদ্বার রয়েছে। প্রাঙ্গণজুড়ে পেভার ব্লকের মেঝে রয়েছে। অনন্য স্থাপত্যশৈলীর এই মন্দিরের মাঝখানে একটি মুখমণ্ডপ আছে। এই মুখমণ্ডপের সামনের দেওয়ালে দ্বারপালদের দুটি বিশাল মূর্তি রয়েছে। মুখমণ্ডপের বাঁদিকে পার্লেশ্বর মহাদেব এবং ডানদিকে গণেশের মন্দির রয়েছে। এই দুটি মন্দিরে বাইরে থেকে প্রবেশ করা যায়, আবার মুখমণ্ডপের ভেতর দিয়েও যাওয়া যায়। পার্লেশ্বর মন্দিরের সামনের প্রাঙ্গণে দুটি দীপস্তম্ভ রয়েছে। মন্দিরের সভামণ্ডপটি উঁচু ও প্রশস্ত।
ওপরের তলায় বারান্দা বা সজ্জা থাকা এই সভামণ্ডপের নির্মাণে মার্বেল পাথরের ব্যবহার করা হয়েছে। মন্দিরের গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের ওপরের অংশে গণেশের প্রতিমা রয়েছে। সভামণ্ডপে নন্দীর মূর্তি রয়েছে। ভেতরে মাঝখানে মাটির সমতলে পার্লেশ্বর মহাদেবের শিবলিঙ্গ প্রতিষ্ঠিত। ভক্তদের বিশ্বাস, এই শিবলিঙ্গ স্বয়ম্ভূ। শিবলিঙ্গের ওপর নাগদেবতা ফণা তুলে ছায়া করে আছেন। এখানকার গণপতি মন্দিরের সভামণ্ডপটিও উঁচু ও প্রশস্ত। এখানে গর্ভগৃহের সামনের স্তম্ভগুলোতে দেবসেবিকাদের মূর্তি খোদাই করা আছে। ওপরের অংশে বড় কীর্তিমুখ রয়েছে। মার্বেল পাথরে নির্মিত এই গর্ভগৃহের উঁচু বেদিতে গণেশের বড় মূর্তি বিরাজমান।
এই মন্দিরে ভোর ৫টা থেকে দুপুর ১২টা এবং দুপুর ৩:৩০ থেকে রাত ১০টা পর্যন্ত ভক্তরা দেবদর্শনের সুযোগ পান। মন্দিরের ধর্মীয় অনুষ্ঠান ভোর ৫:৩০ মিনিটে কাকড় আরতির মাধ্যমে শুরু হয়। এখানে দুপুর ১২টায় মধ্যাহ্ন আরতি, সন্ধ্যা ৭টায় ধূপ আরতি এবং রাত ৯টায় শেজারতি করা হয়। পার্লেশ্বর মন্দিরে সারা বছর বিভিন্ন ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। মহাশিবরাত্রি মন্দিরের সবচেয়ে বড় উৎসব। এই দিনে হাজার হাজার ভক্ত পার্লেশ্বরের দর্শনের জন্য রাত থেকেই লাইনে দাঁড়ান। এই দিনে মন্দিরে মহাপ্রসাদ, ভজন এবং অখণ্ড রুদ্রপাঠ চলে। পুরো শ্রাবণ মাস জুড়ে মন্দিরে ভক্তদের ভিড় থাকে। প্রতি সোমবার মহাদেবকে আতর শৃঙ্গার, সবজি শৃঙ্গার বা ফল শৃঙ্গার—এমন বিশেষ সাজে সাজানো হয়। ত্রিপুরারি পূর্ণিমার দিনে মন্দির চত্বরে হাজার হাজার প্রদীপ জ্বালিয়ে দীপোৎসব পালন করা হয়। এছাড়া এখানে হনুমান জয়ন্তী এবং গণেশোৎসবও ধুমধাম করে পালিত হয়। গণেশকে বুদ্ধির দেবতা মনে করা হয়, তাই এই মন্দির চত্বরে আগ্রহী ভক্তদের জন্য গ্রন্থাগারের সুবিধাও রয়েছে।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- ভিলেপার্লে রেল স্টেশন থেকে ৫০০ মি. দূরত্বে
- বোরিভলি এস.টি. বাস স্ট্যান্ড থেকে ১৫ কিমি দূরত্বে
- মুম্বাইয়ের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে এখানে আসার জন্য বেস্ট (BEST) বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের সামনে পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার জন্য অনেক বিকল্প রয়েছে
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, দূরভাষ: ০২২-২৬১৪৬১৮০
ਪार्ਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ/ਗਣਪਤੀ ਮੰਦਰ
ਹਨੂੰਮਾਨ ਰੋਡ, ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ (ਪੂਰਬੀ), ਮੁੰਬਈ
ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਉਪਨਗਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਸਿੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਪੰਨ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ‘ਪਾਰਲੇ’ ਨਾਮਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਿਸਕੁਟ ਬ੍ਰਾਂਡ ਦੀ ਜਨਮਭੂਮੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇਹ ਉਪਨਗਰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ, ਪਾਰਲੇ ਦੇ ਗ੍ਰਾਮ ਦੇਵਤਾ ਹਨ। ਇਸ ਉਪਨਗਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਪੁਰਾਣਾ ਇਤਿਹਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦਿਨ ਤਾਂ ਇਹ ਇਲਾਕਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਅੱਜ ਦਾ ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਕਦੇ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਾਂਤ ਪਿੰਡ ਸੀ। ਇਰਲੇ (ਜਾਂ ਇਡਲੇ) ਅਤੇ ਪਾਰਲੇ (ਪਾਡਲੇ) ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਪਿੰਡ ਸਨ। ਪਾਚਕਲਸ਼ੀ ਅਤੇ ਪਾਠਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੂਲ ਨਿਵਾਸੀ ਸਨ। ਪੁਰਤਗਾਲੀਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਾਡੀਆ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਸੰਨ ੧੮੪੩ ਵਿੱਚ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਜੁਹੂ ਅਤੇ ਪਾਰਲੇ ਇਹ ਦੋ ਪਿੰਡ ਲੀਜ਼ ‘ਤੇ ਲਏ ਸਨ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਧਾ ਕੇ ਮਾਲੀਆ ਵਧਾਉਣਾ ਇਸ ਪਿੱਛੇ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਖਰੀਦੀਆਂ ਸਨ। ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਗੁਜਰਾਤੀ ਤੇਜਪਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਸੀ।
ਮੌਜੂਦਾ ‘ਜੀ. ਟੀ. ਹਸਪਤਾਲ’ ਗੋਕੁਲਦਾਸ ਤੇਜਪਾਲ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਗੋਵਰਧਨਦਾਸ ਤੇਜਪਾਲ ਨੇ ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਹਵੇਲੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਬਾਹਰੋਂ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਸਮਾਨ ਲਿਆਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੀ। ‘ਬੀ.ਬੀ. ਐਂਡ ਸੀ.ਆਈ.’ ਰੇਲਵੇ ਨੇ ੧੨ ਅਪ੍ਰੈਲ ੧੮੬੭ ਨੂੰ ਵਿਰਾਰ ਤੋਂ ਕੋਲਾਬਾ ਤੱਕ ਰੇਲ ਸੇਵਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨਹੀਂ ਬਣਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਤੇਜਪਾਲ ਨੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੀ ਕੁਝ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੱਤੀ। ਇੱਥੇ ਸੰਨ ੧੯੦੬-੧੯੦੭ ਵਿੱਚ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਇਰਲੇ ਅਤੇ ਪਾਰਲੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਜੋੜ ਕੇ ‘ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ’ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕੁਝ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ‘ਵਿਲੇ’ ਸ਼ਬਦ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ‘ਵਿਲਾ’ ਭਾਵ ਪਿੰਡ ਜਾਂ ਬਸਤੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਹੀ ਤੇਜਪਾਲ ਦੀ ਹਵੇਲੀ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋ ਗਈ। ਇਹ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਵੇਲੀ ‘ਮੋਰ ਬੰਗਲਾ’ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਸੰਨ ੧੯੫੭ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਹੁਣ ‘ਦੀਨਾਨਾਥ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਨਾਟਯਗ੍ਰਹਿ’ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਸੰਨ ੧੮੯੬ ਦੀ ਪਲੇਗ ਦੀ ਮਹਾਮਾਰੀ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਕਾਰਨ ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਧਦੀ ਗਈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਹੀ ਇਤਿਹਾਸ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਝੋਨੇ ਦੇ ਖੇਤ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਖੂਹ ਪੁੱਟਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਭਗਤੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਾਣ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਧਾਰਨ ਅਤੇ ਖਪਰੈਲ ਵਾਲਾ ਸੀ। ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜੀਰੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਹਨੂੰਮਾਨ ਰੋਡ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਾਧਾਰਨ ਹੈ। ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਪੇਵਰ ਬਲਾਕ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਅਨੋਖੀ ਬਣਤਰ ਵਾਲੀ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਦੀ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਦਰਬਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਦੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਵਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚੋਂ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੋਂ ਵੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੀਪ-ਸਤੰਭ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ।
ਉੱਪਰਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਬਾਲਕੋਨੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਮਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਵਿਚਕਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਵੈਯੰਭੂ (ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ) ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਨਾਗ ਦੇਵਤਾ ਨੇ ਛੱਤਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਗਣਪਤੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵੀ ਉੱਚਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਦੇਵ-ਸੇਵਿਕਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਕੀਰਤੀਮੁਖ ਹੈ। ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਉੱਚੀ ਵੇਦੀ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਵੇਰੇ ੫ ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ ੧੨ ਵਜੇ ਤੱਕ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ੩:੩੦ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੧੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਵੇਰੇ ੫:੩੦ ਵਜੇ ਕਾਕੜ ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੁਪਹਿਰ ੧੨ ਵਜੇ ਮਧਿਆਨ ਆਰਤੀ, ਸ਼ਾਮ ੭ ਵਜੇ ਧੂਪ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਰਾਤ ੯ ਵਜੇ ਸ਼ੇਜ ਆਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਭਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਾਰਲੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਰਾਤ ਤੋਂ ਹੀ ਕਤਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ, ਭਜਨ ਅਤੇ ਅਖੰਡ ਰੁਦਰ ਪਾਠ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਪੂਰੇ ਸਾਵਣ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਅਤਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ, ਸਬਜ਼ੀ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਜਾਂ ਫਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਵਰਗਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰੀ ਪੂਰਨਿਮਾ ਦੇ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਦੀਪੋਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਉਤਸਵ ਵੀ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਜਿਗਿਆਸੂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਵੀ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਵਿਲੇ ਪਾਰਲੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ੫੦੦ ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੋਰੀਵਲੀ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੧੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਬੈਸਟ (BEST) ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਸੰਪਰਕ : ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਟੈਲੀਫੋਨ : ੦੨੨-੨੬੧੪੬੧੮੦
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
-
कालिमाता मंदिर / सनातन राम मंदिर रामकृष्ण चेंबूरकर मार्ग, चेंबूर (पू.)
अधिक माहितीKali Mata Mandir / Sanatan Ram Mandir, Ramkrishna Chemburkar Marg, Chembur (E.)
View Detailsकालीमाता मंदिर/सनातन राम मंदिर रामकृष्ण चेंबूरकर मार्ग, चेंबूर (पूर्व)
विवरण देखेंકાલીમાતા મંદિર / સનાતન રામ મંદિર, રામકૃષ્ણ ચેમ્બુરકર માર્ગ, ચેમ્બુર (પૂર્વ)
વિગત જુઓகாளிமாதா மந்திர் / சனாதன ராம் மந்திர், ராமகிருஷ்ண செம்பூர்கர் மார்க், செம்பூர் (கிழக்கு)
விவரங்களைக் காண்கకాళీమాత మందిరం / సనాతన రామ మందిరం, రామకృష్ణ చెంబూర్కర్ మార్గ్, చెంబూర్ (తూర్పు)
వివరాలను చూడండిകാളിമാതാ മന്ദിർ / സനാതൻ രാം മന്ദിർ രാമകൃഷ്ണ ചെമ്പൂർക്കർ മാർഗ്, ചെമ്പൂർ (ഈസ്റ്റ്)
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಾಳಿಮಾತಾ ಮಂದಿರ / ಸನಾತನ ರಾಮ ಮಂದಿರ, ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಚೆಂಬೂರ್ಕರ್ ಮಾರ್ಗ, ಚೆಂಬೂರ್ (ಪೂ.)
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকালী মাতা মন্দির / সনাতন রাম মন্দির রামকৃষ্ণ চেম্বুরকর মার্গ, চেম্বুর (পূর্ব)
বিস্তারিত দেখুনਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ / ਸਨਾਤਨ ਰਾਮ ਮੰਦਰ, ਰਾਮਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਚੇਂਬੂਰਕਰ ਮਾਰਗ, ਚੇਂਬੂਰ (ਪੂ.)
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गीता भवन हरि मंदिर जीटीबी नगर, मुंबई
अधिक माहितीGita Bhawan Hari Mandir, GTB Nagar, Mumbai
View Detailsगीता भवन हरि मंदिर जीटीबी नगर, मुंबई
विवरण देखेंગીતા ભવન હરિ મંદિર, જી.ટી.બી. નગર, મુંબઈ
વિગત જુઓகீதா பவன் ஹரி மந்திர் ஜிடிபி நகர், மும்பை
விவரங்களைக் காண்கగీతా భవన్ హరి మందిర్ జిటిబి నగర్, ముంబై
వివరాలను చూడండిഗീതാ ഭവൻ ഹരി മന്ദിർ ജിടിബി നഗർ, മുംബൈ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗೀತಾ ಭವನ ಹರಿ ಮಂದಿರ ಜಿಟಿಬಿ ನಗರ, ಮುಂಬೈ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগীতা ভবন হরি মন্দির জিটিবি নগর, মুম্বাই
বিস্তারিত দেখুনਗੀਤਾ ਭਵਨ ਹਰੀ ਮੰਦਰ, ਜੀ.ਟੀ.ਬੀ. ਨਗਰ, ਮੁੰਬਈ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
स्वयंभू गणेश देवस्थान वझिरा, बोरिवली (प.), मुंबई
अधिक माहितीSwayambhu Ganesha Temple, Vazira, Borivali (West), Mumbai
View Detailsस्वयंभू गणेश मंदिर वज़ीरा, बोरीवली (पश्चिम), मुंबई
विवरण देखेंસ્વયંભૂ ગણેશ દેવસ્થાન વઝીરા, બોરીવલી (પ.), મુંબઈ
વિગત જુઓசுயம்பு கணேஷ் தேவஸ்தானம், வஜிரா, போரிவிலி (மேற்கு), மும்பை
விவரங்களைக் காண்கస్వయంభూ గణేశ దేవస్థానం వజీరా, బోరివలి (పడమర), ముంబై
వివరాలను చూడండిസ്വയംഭൂ ഗണപതി ദേവസ്ഥാനം, വസീറ, ബോറിവലി (പടിഞ്ഞാറ്), മുംബൈ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸ್ವಯಂಭೂ ಗಣೇಶ ದೇವಸ್ಥಾನ, ವಜೀರ, ಬೊರಿವಿಲಿ (ಪಶ್ಚಿಮ), ಮುಂಬೈ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿস্বয়ম্ভূ গণেশ দেবস্থান, বজিরা, বোরিভলি (পশ্চিম), মুম্বাই
বিস্তারিত দেখুনਸਵੈਯੰਭੂ ਗਣੇਸ਼ ਦੇਵਸਥਾਨ ਵਜ਼ੀਰਾ, ਬੋਰੀਵਲੀ (ਪੱਛਮੀ), ਮੁੰਬਈ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ
