नागेश्वर महादेव मंदिर खिरेश्वर
ता. जुन्नर, जि. पुणे

पुणे, ठाणे व नगर या जिल्ह्यांच्या सीमेवर असलेले खिरेश्वर हे पुणे जिल्ह्यातील शेवटचे गाव. कल्याण-नगर मार्गावर माळशेज घाट संपल्यावर खिरेश्वर गावाकडे जाण्याचा मार्ग आहे. पिंपळगाव जोगा धरणाच्या काठावर असलेल्या या गावात सुमारे ११०० वर्षांपूर्वीचे प्राचीन नागेश्वर महादेव मंदिर आहे. खिरेश्वर मंदिर अशीही त्याची ओळख आहे. पितृदोषाचे निराकरण करण्यासाठी हे मंदिर परिसरात प्रसिद्ध आहे.
दहाव्या शतकात शिलाहार वंशातील राजा झंज हा महादेवाचा परम भक्त होता. बारा ज्योतिर्लिंगांप्रमाणे त्याने आपल्या राज्यात गोदावरी व भीमा नद्यांच्या किनारी १२ महादेवाची मंदिरे बांधून घेतली. त्यातील नाशिक जिल्ह्यात ५, पुणे जिल्ह्यात ५ आणि नगर जिल्ह्यात २ अशी ही मंदिरे सारख्याच शैलीत असल्याचे दिसते. खिरेश्वरमधील नागेश्वर महादेव मंदिर हे यांपैकीच एक. ही सर्व मंदिरे स्थापत्यशास्त्रातील उत्तम कलाकृती आहे. कोकणातील पन्हाळे येथे सापडलेल्या ताम्रपटात या १२ मंदिरांचा उल्लेख असल्याने त्याला पुष्टी मिळते.
मुख्य मार्गावरून मंदिरात जाण्यासाठी एक लहानशी नदी ओलांडावी लागते. एरवी एक-दोन फूट पाण्याची पातळी असलेल्या या नदीतून पावसाळ्याच्या दिवसांत मात्र कमरेइतक्या पाण्यातून जावे लागते. या नदीपात्राच्या समोरच नागेश्वर महादेवाचे हे सुंदर मंदिर आहे. मंदिर काहीसे लहान असले तरी त्यातील शिल्पसौंदर्य वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.
अंतराळ आणि गर्भगृह अशी मंदिराची रचना आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वारासमोरच्या दगडी नंदीवर नक्षीदार कलाकुसर केलेली दिसते. त्याच्या शेजारीच एक प्राचीन गणेशमूर्ती आहे. या शिवाय दोन विरगळी आहेत. (विरगळ म्हणजे गाव आणि गायींच्या रक्षणासाठी युद्ध करताना प्राण गमावलेल्या वीरांची त्रिकोणी दगडांवर शिल्परुपी कोरलेली कहाणी.) या मंदिराचे वैशिष्ट्य म्हणजे येथील द्वारपट्टीवर कोरलेले भलेमोठे शेषशाही विष्णूचे सुखासनातील शिल्प. एक मीटरपेक्षा जास्त लांबीच्या या शिल्पात विष्णूच्या डोक्याजवळ ब्रह्मा-विष्णू तर पायाजवळ लक्ष्मी आहे. अंतराळाच्या छताला १६ समभूज चौकोनांच्या शिल्पपटांमध्ये रेखीव नक्षी, भौमितिक स्तंभ यांचा कलात्मक वापर केला आहे. मूषकवाहन गणेश-गणेशिनी, ऋषभवाहन शिव-पार्वती, हंसवाहन ब्रह्मा-सरस्वती, मयूर-वाहन स्कंदषष्टी, नरवाहन कुबेर-कुबेरी, मकरवाहन मदन-रती, अशी देव-देवतांची कोरीव शिल्पे या पटांतून दिसून येतात. शेषशाही विष्णूचा भरलेला दरबार आणि त्यासाठी उपस्थित देवदेवता, असा देखावा येथे शिल्पांतून दाखविण्यात आला आहे.
गर्भगृहात काळ्या दगडातील शिवलिंग व त्यावर वेटोळे घालून पंचधातूंची नागदेवता आहे. गाभाऱ्यातील कळसाच्या आतील घुमटाकार भागात अनेक कीर्तिमुखे कोरलेली आहेत. गाभाऱ्यातील मागच्या भिंतीत असलेल्या कोष्ठकात विहार करणाऱ्या देवतेची मूर्ती आहे. याशिवाय मंदिराच्या बाहेरील भिंतीवरही देवकोष्ठके आहेत. एका भिंतीवर शिलालेख कोरण्यात आला आहे. या शिवाय मंदिराच्या परिसरात अनेक प्राचीन दगडी मूर्ती व शिवपिंडी पाहायला मिळतात.
खिरेश्वर मंदिर ज्या नदीच्या उगमावर आहे, त्या नदीचे पूर्वीचे नाव पुष्पावती असून, सध्या ती काळू नदी या नावाने ओळखली जाते. मंदिराच्या मागच्या बाजूला काही अंतरावर लेण्या आहेत. त्या लेण्यांसमोर सुमारे दहा फूट खोल पाण्याची पात्रे आहेत. त्यामुळे लेण्या पाहण्यासाठी थेट जाता येत नाही. डागडुजीअभावी हे मंदिर काहीसे जीर्ण झाले असले तरी येथील अनेक शिल्पे अद्यापही आपले सौंदर्य टिकवून आहेत.
उपयुक्त माहिती:
- पुण्यापासून १२५ किमी, तर जुन्नरपासून २७ किमी अंतरावर
- मार्गात नदी ओलांडावी लागते
- जास्त पावसाच्या दिवसांत येथे जाणे टाळावे
- मुख्य रस्त्यापासून पायी दहा मिनिटांच्या अंतरावर
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Nageshwar Mahadev Temple, Khireshwar
Taluka: Junnar, District: Pune

Situated on the borders of Pune, Thane, and Ahmednagar districts, Khireshwar is the last village in Pune district. After descending the Malshej Ghat on the Kalyan-Nagar highway, there is a route leading towards Khireshwar village. Located on the banks of the Pimpalgaon Joga Dam, this village houses the ancient Nageshwar Mahadev Temple, which dates back approximately one thousand one hundred years. It is also well-known as the Khireshwar Temple. This temple complex is famous for the alleviation of Pitru Dosha.
In the tenth century, King Zanj of the Shilahara dynasty was a supreme devotee of Lord Mahadev. Like the twelve Jyotirlingas, he had twelve Mahadev temples built across his kingdom along the banks of the Godavari and Bhima rivers. Among them, five temples are in Nashik district, five in Pune district, and two in Ahmednagar district, all built in the same architectural style. The Nageshwar Mahadev Temple in Khireshwar is one of these. All these temples are fine masterpieces of architecture. This is corroborated by the mention of these twelve temples in a copper plate discovered at Panhale in the Konkan region.
To reach the temple from the main road, one has to cross a small river. Normally, the water level in this river is one to two feet, but during the monsoon season, one has to wade through waist-deep water. Right opposite this riverbed stands this beautiful temple of Nageshwar Mahadev. Although the temple is somewhat small, the sculptural beauty within it is distinctive.
The temple architecture consists of an Antarala (ante-chamber) and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). In front of the temple entrance, the stone Nandi features ornate craftsmanship. Right beside it lies an ancient Ganesha idol. In addition to these, there are two Viragals. (A Viragal is a triangular stone carved with the sculpted story of brave warriors who lost their lives while defending their village and cows.) A special feature of this temple is the large sculpture of Sheshashayi Vishnu carved in a comfortable seated posture (Sukhasana) on the door lintel. In this sculpture, which is over one meter in length, Lord Brahma and Lord Vishnu are near the head of Lord Vishnu, while Goddess Lakshmi is near His feet. On the ceiling of the Antarala, artistic use of intricate carvings and geometric pillars has been made within sixteen equilateral square sculptural panels. Sculpted images of deities such as Ganesha and his consort with their mouse mount, Shiva and Parvati with their bull mount, Brahma and Saraswati with their swan mount, Skanda with his peacock mount, Kubera and his consort with their human mount, and Madana and Rati with their makara mount can be seen across these panels. The scene depicted through these sculptures portrays the full court of Sheshashayi Vishnu attended by various gods and goddesses.
Inside the Garbhagriha lies a Shiva Lingam made of black stone, encircled by a Panchaloha (five-metal) serpent deity. The inner dome-shaped section of the sanctum’s ceiling is adorned with numerous Kirtimukhas. In a niche on the back wall of the sanctum is an idol of a traveling deity. Additionally, there are Devakoshtakas (architectural niches) on the outer walls of the temple. An inscription is carved onto one of the walls. Furthermore, many ancient stone idols and Shiva Lingas can be seen around the temple complex.
The river at the source of which the Khireshwar Temple is situated was formerly named Pushpavati, and it is presently known as the Kalu River. A short distance behind the temple are some caves. In front of those caves are water cisterns about ten feet deep, making it impossible to directly approach and view the caves. Although the temple has become somewhat dilapidated due to a lack of restoration, many of the sculptures here still retain their beauty.
Useful Information:
- One hundred twenty-five kilometers from Pune and twenty-seven kilometers from Junnar
- A river must be crossed along the route
- Visiting this place during heavy monsoon days should be avoided
- A ten-minute walk from the main road
- No accommodation and breakfast facilities are available in the area
नागेश्वर महादेव मंदिर, खिरेश्वर
तालुका: जुन्नर, जिला: पुणे

पुणे, ठाणे और अहमदनगर जिलों की सीमाओं पर स्थित, खिरेश्वर पुणे जिले का अंतिम गाँव है। कल्याण-नगर राजमार्ग पर माल्सहेज घाट से नीचे उतरने के बाद, खिरेश्वर गाँव की ओर जाने वाला एक मार्ग है। पिंपलगाँव जोगा बाँध के तट पर स्थित, इस गाँव में प्राचीन नागेश्वर महादेव मंदिर है, जो लगभग एक हज़ार एक सौ वर्ष पुराना है। इसे खिरेश्वर मंदिर के नाम से भी जाना जाता है। यह मंदिर परिसर पितृ दोष के निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
दसवीं शताब्दी में, शिलाहार राजवंश के राजा झांझ भगवान महादेव के परम भक्त थे। बारह ज्योतिर्लिंगों की भाँति, उन्होंने अपने राज्य में गोदावरी और भीमा नदियों के तट पर बारह महादेव मंदिर बनवाए थे। उनमें से पाँच मंदिर नासिक जिले में, पाँच पुणे जिले में और दो अहमदनगर जिले में हैं, जो सभी एक ही स्थापत्य शैली में निर्मित हैं। खिरेश्वर स्थित नागेश्वर महादेव मंदिर इन्हीं में से एक है। ये सभी मंदिर वास्तुकला की उत्कृष्ट कृतियाँ हैं। कोंकण क्षेत्र के पन्हाला में प्राप्त एक ताम्रपत्र में इन बारह मंदिरों का उल्लेख इसकी पुष्टि करता है।
मुख्य सड़क से मंदिर तक पहुँचने के लिए, एक छोटी नदी पार करनी पड़ती है। सामान्यतः, इस नदी में जल स्तर एक से दो फीट होता है, लेकिन मानसून के मौसम के दौरान, कमर तक गहरे पानी से होकर गुजरना पड़ता है। इस नदी तट के ठीक सामने नागेश्वर महादेव का यह सुंदर मंदिर स्थित है। यद्यपि मंदिर कुछ छोटा है, लेकिन इसके भीतर की मूर्तिकला की सुंदरता विशिष्ट है।
मंदिर की वास्तुकला में एक अंतराल (गर्भगृह के आगे का कक्ष) और एक गर्भगृह शामिल है। मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने, पत्थर के नंदी में अलंकृत शिल्पकारी की गई है। ठीक इसके बगल में एक प्राचीन गणेश प्रतिमा स्थित है। इनके अलावा, यहाँ दो वीरगल भी हैं। (वीरगल एक त्रिकोणीय पत्थर होता है जिस पर उन वीर योद्धाओं की कहानी उकेरी गई होती है जिन्होंने अपने गाँव और गायों की रक्षा करते हुए अपने प्राण न्यौछावर कर दिए थे।) इस मंदिर की एक विशेष विशेषता द्वार के लिंटेल पर सुखद आसन (सुखासन) में उकेरी गई शेषशायी विष्णु की विशाल मूर्ति है। एक मीटर से अधिक लंबी इस मूर्ति में, भगवान ब्रह्मा और भगवान विष्णु, भगवान विष्णु के सिर के पास हैं, जबकि देवी लक्ष्मी उनके चरणों के पास हैं। अंतराल की छत पर, सोलह समबाहु वर्गाकार मूर्तिकला पैनलों के भीतर जटिल नक्काशी और ज्यामितीय स्तंभों का कलात्मक उपयोग किया गया है। इन पैनलों पर गणेश और उनकी पत्नी अपने मूषक वाहन के साथ, शिव और पार्वती अपने नंदी वाहन के साथ, ब्रह्मा और सरस्वती अपने हंस वाहन के साथ, स्कंद अपने मयूर वाहन के साथ, कुबेर और उनकी पत्नी अपने नर वाहन के साथ, और मदन और रति अपने मकर वाहन के साथ जैसे देवताओं की मूर्तिकला छवियां देखी जा सकती हैं। इन मूर्तियों के माध्यम से दर्शाया गया दृश्य शेषशायी विष्णु के पूर्ण दरबार को चित्रित करता है, जिसमें विभिन्न देवी-देवता उपस्थित हैं।
गर्भ गृह के भीतर काले पत्थर से निर्मित एक शिव लिंग है, जो पंचलोहा (पाँच धातुओं) से बने नाग देवता से घिरा हुआ है। गर्भगृह की छत का आंतरिक गुंबद के आकार का भाग अनेक कीर्तिमुखों से सुशोभित है। गर्भगृह की पिछली दीवार पर बने एक आला में एक यात्रा करने वाले देवता की मूर्ति है। इसके अतिरिक्त, मंदिर की बाहरी दीवारों पर देवकोष्ठक (वास्तुकला संबंधी आले) बने हुए हैं। एक दीवार पर एक शिलालेख उत्कीर्ण है। इसके अलावा, मंदिर परिसर के चारों ओर कई प्राचीन पत्थर की मूर्तियाँ और शिव लिंग देखे जा सकते हैं।
जिस नदी के उद्गम स्थल पर खिरेश्वर मंदिर स्थित है, उसका नाम पहले पुष्पावती था, और वर्तमान में इसे कालू नदी के नाम से जाना जाता है। मंदिर के पीछे थोड़ी दूरी पर कुछ गुफाएँ हैं। उन गुफाओं के सामने लगभग दस फीट गहरी पानी की टंकियाँ हैं, जिससे गुफाओं तक सीधे पहुँचना और उन्हें देखना असंभव है। यद्यपि जीर्णोद्धार के अभाव में मंदिर कुछ जर्जर हो गया है, फिर भी यहाँ की कई मूर्तियाँ अपनी सुंदरता बनाए हुए हैं।
उपयोगी जानकारी:
- पुणे से एक सौ पच्चीस किलोमीटर और जुन्नार से सत्ताईस किलोमीटर दूर
- मार्ग में एक नदी पार करनी पड़ती है
- भारी मानसून के दिनों में इस स्थान पर जाने से बचना चाहिए
- मुख्य सड़क से दस मिनट की पैदल दूरी पर
- क्षेत्र में आवास और नाश्ते की कोई सुविधा उपलब्ध नहीं है
નાગेश्वर મહાદેવ મંદિર ખીરેશ્વર
તા. જુન્નર, જિ. પુણે

પુણે, થાણે અને નગર આ જિલ્લાઓની સરહદે આવેલું ખીરેશ્વર એ પુણે જિલ્લાનું છેલ્લું ગામ છે. કલ્યાણ-નગર માર્ગ પર માળશેજ ઘાટ પૂરો થયા પછી ખીરેશ્વર ગામ તરફ જવાનો રર્ગ છે. પીંપળગાંવ જોગા ડેરના કિનારે આવેલા આ ગામમાં આશરે ૧૧૦૦ વર્ષ જૂનું પ્રાચીન નાગेश्वर મહાદેવ મંદિર છે. ખીરેશ્વર મંદિર તરીકે પણ તેની ઓળખ છે. પિતૃદોષના નિવારણ માટે આ મંદિર પરિસરમાં પ્રસિદ્ધ છે.
દસમા શતકમાં શિલાહાર વંશના રાજા ઝંજ એ મહાદેવના પરમ ભક્ત હતા. બાર જ્યોતિર્લિંગોની જેમ તેમણે પોતાના રાજ્યમાં ગોદાવરી અને ભીમા નદીઓના કિનારે ૧૨ મહાદેવના મંદિરો બંધાવ્યા હતા. તેમાંથી નાસિક જિલ્લામાં ૫, પુણે જિલ્લામાં ૫ અને નગર જિલ્લામાં ૨ એમ આ મંદિરો સમાન શૈલીમાં હોવાનું દેખાય છે. ખીરેશ્વરનું નાગేశ્વર મહાદેવ મંદિર આ પૈકીનું જ એક છે. આ બધા મંદિરો સ્થાપત્યશાસ્ત્રની ઉત્તમ કલાકૃતિ છે. કોંકણમાં પન્હાલે ખાતે મળી આવેલા તામ્રપત્રમાં આ ૧૨ મંદિરોનો ઉલ્લેખ હોવાથી તેને પુષ્ટિ મળે છે.
મુખ્ય માર્ગ પરથી મંદિરમાં જવા માટે એક નાની નદી ઓળંગવી પડે છે. સામાન્ય રીતે એક-બે ફૂટ પાણીની સપાટીવાળી આ નદીમાંથી ચોમાસાના દિવસોમાં કમર સુધીના પાણીમાંથી જવું પડે છે. આ નદીપાત્રની સામે જ નાગેશ્વર મહાદેવનું આ સુંદર મંદિર છે. મંદિર થોડું નાનું હોવા છતાં તેમાંનું શિલ્પસૌંદર્ય વૈશિષ્ટ્યપૂર્ણ છે.
અંતરાળ અને ગર્ભગૃહ એવી મંદિરની રચના છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વાર સામેના પથ્થરના નંદી પર નકશીદાર કલાકારી જોવા મળે છે. તેની બાજુમાં જ એક પ્રાચીન ગણેશમૂર્તિ છે. આ સિવાય બે વીરગળ છે. (વીરગળ એટલે ગામ અને ગાયોના રક્ષણ માટે યુદ્ધ કરતી વખતે પ્રાણ ગુમાવનારા વીરોની ત્રિકોણીય પથ્થરો પર શિલ્પરૂપે કોતરેલી કહાણી.) આ મંદિરની વિશેષતા એટલે અહીંની દ્વારપટ્ટી પર કોતરેલું ભલેમોટું શેષશાયી વિષ્ણુનું સુખાસનનું શિલ્પ. એક મીટર કરતા વધુ લંબાઈના આ શિલ્પમાં વિષ્ણુના માથા પાસે બ્રહ્મા-વિષ્ણુ તો પગ પાસે લક્ષ્મી છે. અંતરાળની છતને ૧૬ સમભુજ ચોરસોના શિલ્પપટ્ટમાં રેખીય નકશી, ભૌમિતિક સ્તંભોનો કલાત્મક ઉપયોગ કર્યો છે. મૂષકવાહન ગણેશ-ગણેશિની, વૃષભવાહન શિવ-પાર્વતી, હંસવાહન બ્રહ્મા-સરસ્વતી, મયૂરવાહન સ્કંદષષ્ઠી, નરવાહન કુબેર-કુબેરી, મકરવાહન મદન-રતી, એવી દેવ-દેવતાઓની કોતરેલી મૂર્તિઓ આ પટ્ટમાંથી જોઈ શકાય છે. શેષશાયી વિષ્ણુનો ભરેલો દરબાર અને તેના માટે ઉપસ્થિત દેવદેવતાઓ, એવું દ્રશ્ય અહીં શિલ્પોમાંથી દર્શાવવામાં આવ્યું છે.
ગર્ભગૃહમાં કાળા પથ્થરનું શિવલિંગ અને તેના પર વેટોળું વળીને પંચધાતુની નાગદેવતા છે. ગાભારાના કળશના અંદરના ગુંબજાકાર ભાગમાં અનેક કીર્તિમુખો કોતરેલા છે. ગાભારાની પાછળની દીવાલમાં આવેલા કોષ્ટકમાં વિહાર કરતી દેવતાની મૂર્તિ છે. આ સિવાય મંદિરની બહારની દીવાલ પર પણ દેવકોષ્ઠકો છે. એક દીવાલ પર શિલાલેખ કોતરવામાં આવ્યો છે. આ સિવાય મંદિરના પરિસરમાં અનેક પ્રાચીન પથ્થરની મૂર્તિઓ અને શિવપિંડી જોવા મળે છે.
ખીરેશ્વર મંદિર જે નદીના ઉદગમ પર છે, તે નદીનું અગાઉનું નામ પુષ્પાવતી હતું, અને હાલમાં તે કાળૂ નદીના નામે ઓળખાય છે. મંદિરની પાછળના ભાગમાં થોડે અંતરે ગુફાઓ છે. તે ગુફાઓ સામે આશરે દસ ફૂટ ઊંડા પાણીના પાત્રો છે. તેથી ગુફાઓ જોવા માટે સીધા જઈ શકાતું નથી. ડાગડૂજીના અભાવે આ મંદિર થોડું જીર્ણ થયું હોવા છતાં અહીંના અનેક શિલ્પો હજી પણ પોતાનું સૌંદર્ય ટકાવી રાખ્યા છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- પુણેથી ૧૨૫ કિમી, જ્યારે જુન્નરથી ૨૭ કિમી અંતરે
- રસ્તામાં નદી ઓળંગવી પડે છે
- વધુ વરસાદના દિવસોમાં અહીં જવાનું ટાળવું
- મુખ્ય રસ્તાથી ચાલીને દસ મિનિટના અંતરે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તાની સુવિધા નથી
நாகேஸ்வர மகாதேவ கோவில், கீரேஷ்வர்
தா. ஜுன்னர், மா. பூனா

பூனா, தானே மற்றும் நகர் ஆகிய மாவட்டங்களின் எல்லையில் அமைந்துள்ள கீரேஷ்வர், பூனா மாவட்டத்தின் கடைசி கிராமமாகும். கல்யாண்-நகர் சாலையில் மாள்ஷேஷ் காட் முடிந்தவுடன் கீரேஷ்வர் கிராமத்திற்குச் செல்லும் பாதை உள்ளது. பிம்பல்கான் ஜோகா அணைக் கரையில் அமைந்துள்ள இக்கிராமத்தில் தோராயமாக ௰௧௰௦ ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய பண்டைய நாகேஸ்வர மகாதேவ கோவில் உள்ளது. கீரேஷ்வர் கோவில் என்றும் இது அறியப்படுகிறது. பித்ரு தோஷ நிவர்த்தி செய்வதற்கு இக்கோவில் வளாகம் மிகவும் புகழ்பெற்றது.
பத்தாம் நூற்றாண்டில் சிலாகார வம்சத்தைச் சேர்ந்த அரசன் ஜஞ்ச், மகாதேவனின் பரம பக்தனாவான். பன்னிரண்டு ஜோதிர்லிங்கங்களைப் போலவே அவன் தனது ராஜ்யத்தில் கோதாவரி மற்றும் பீமா நதிகளின் கரைகளில் ௰௨ மகாதேவ கோவில்களைக் கட்டினான். அவற்றுள் நாசிக் மாவட்டத்தில் ஐந்தும், பூனா மாவட்டத்தில் ஐந்தும் மற்றும் நகர் மாவட்டத்தில் இரண்டும் என இக்கோவில்கள் ஒரே பாணியில் அமைந்துள்ளதைக் காணலாம். கீரேஷ்வரில் உள்ள நாகேஸ்வர மகாதேவ கோவில் இவற்றுள் ஒன்றாகும். இக்கோவில்கள் யாவும் கட்டடக் கலையின் சிறந்த கலைப்படைப்புகளாகும். கொங்கண்கரையில் உள்ள பன்ஹாளேயில் கண்டெடுக்கப்பட்ட செப்பேட்டில் இந்த ௰௨ கோவில்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளதால் இதற்கு மேலும் உறுதி கிடைக்கிறது.
முக்கிய சாலையிலிருந்து கோவிலுக்குச் செல்ல ஒரு சிறிய ஆற்றைக் கடக்க வேண்டியுள்ளது. வழக்கமாக ஒன்று அல்லது இரண்டு அடி நீர் மட்டம் உள்ள இந்நீரோடையிலிருந்து மழைக்கால நாட்களில் மட்டும் இடுப்பளவு நீரில் நடந்து செல்ல வேண்டியிருக்கும். இந்க நதிக்கரைக்கு எதிரேதான் நாகேஸ்வர மகாதேவனின் இந்த அழகான கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவில் சற்று சிறியதாக இருந்தாலும் அதிலுள்ள சிற்ப அழகு தனித்துவமானது.
அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என கோவிலின் கட்டமைப்பு அமைந்துள்ளது. கோவிலின் நுழைவாசலுக்கு எதிரே உள்ள கல் நந்தியின் மீது நேர்த்தியான கலைவேலைப்பாடுகள் காணப்படுகின்றன. அதனருகே ஒரு பண்டைய விநாயகர் சிலை உள்ளது. இதனுடன் இரண்டு வீரக்கற்களும் உள்ளன. (வீரக்கல் என்பது கிராமத்தையும் பசுக்களையும் காப்பதற்காகப் போரிட்டு உயிர் துறந்த வீரர்களின் முக்கோணக் கற்களில் சிற்பங்களாகச் செதுக்கப்பட்ட கதையாகும்.) இக்கோவிலின் சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், இங்குள்ள நிலைக்கதவில் செதுக்கப்பட்டுள்ள பெரிய சேசசায়ী விஷ்ணுவின் சுகாசனச் சிற்பமாகும். ஒரு மீட்டருக்கும் அதிகமான நீளம் கொண்ட இந்தச் சிற்பத்தில் விஷ்ணுவின் தலைக்கருகில் பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும், காலருகில் லட்சுமியும் உள்ளனர். அந்தராளத்தின் உச்சி முகப்பில் ௰௬ சமபக்க சதுரங்களின் சிற்பப் பலகைகளில் நேர்த்தியான வேலைப்பாடு, வடிவியல் தூண்கள் ஆகியவை கலைநயத்துடன் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன. மூஞ்சூரு வாகன விநாயகர்-விநாயகினி, ரிஷப வாகன சிவன்-பார்வதி, ஹம்ச வாகன பிரம்மா-சரஸ்வதி, மயில் வாகன ஸ்கந்தஷஷ்டி, நர வாகன குபேர-குபேரி, மகர வாகன மதன்-ரதி போன்ற தேவதைகளின் செதுக்கப்பட்ட சிலைகள் இப்பட்டைகளில் காணப்படுகின்றன. சேசசায়ী விஷ்ணுவின் நிறைந்த தர்பாரும் அதற்காக வருகை தந்த தேவதைகளும் போன்ற காட்சிகள் இங்கு சிற்பங்கள் மூலம் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன.
கருவறையில் கருங்கல்லால் ஆன சிவலிங்கமும் அதன் மீது சுருண்டவாறு பஞ்சலோக நாகதேவதையும் உள்ளது. கருவறைக் கலசத்தின் உட்பகுதி வளைவுப் பகுதியில் பல கீர்த்திமுகங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் பின் சுவரில் உள்ள மாடத்தில் விஹாரம் செய்யும் தேவதையின் சிலை உள்ளது. இது தவிர கோவிலின் வெளிச் சுவரிலும் தேவகோட்டங்கள் உள்ளன. ஒரு சுவரில் கல்வெட்டு செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இது தவிர கோவிலின் வளாகத்தில் பல பண்டைய கல் சிலைகளும் சிவலிங்கங்களும் காணக் கிடைக்கின்றன.
கீரேஷ்வர் கோவில் எந்த நதியின் உற்பத்தியில் உள்ளதோ, அந்த நதியின் பழைய பெயர் புஷ்பாவதி என்பதாகும், தற்போது அது காளு நதி என்ற பெயரில் அறியப்படுகிறது. கோவிலின் பின்பகுதியில் சில தூரத்தில் குகைகள் உள்ளன. அக்குகைகளுக்கு எதிரே சுமார் பத்து அடி ஆழமான நீர்த் தொட்டிகள் உள்ளன. அதனால் குகைகளைப் பார்ப்பதற்கு நேராகச் செல்ல முடியாது. பராமரிப்பு இல்லாததால் இக்கோவில் சற்று சிதிலமடைந்திருந்தாலும், இங்குள்ள பல சிற்பங்கள் இன்னும் தங்கள் அழகைப் பாதுகாத்து வருகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்:
- பூனாவிலிருந்து ௰௨௫ கி.மீ., மற்றும் ஜுன்னரிலிருந்து ௯௭ கி.மீ. தொலைவில்
- வழியில் நதியைக் கடக்க வேண்டும்
- அதிக மழை பெய்யும் நாட்களில் இங்கு செல்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும்
- முக்கிய சாலையிலிருந்து நடந்து செல்லும் தொலைவில் பத்துப் நிமிடங்கள்
- வளாகத்தில் தங்கும் மற்றும் சிற்றுண்டி வசதி இல்லை
నాగేశ్వర మహాదేవ ఆలయం ఖిరేశ్వర్
తా. జున్నర్, జి. పుణె

పుణె, థాణె మరియు నగర (అహ్మద్నగర్) జిల్లాల సరిహద్దులో ఉన్న ఖిరేశ్వర్ పుణె జిల్లాలోని చివరి గ్రామం. కల్యాణ్-నగర్ మార్గంలో మాళ్షెజ్ ఘాట్ ముగిసిన తర్వాత ఖిరేశ్వర్ గ్రామానికి వెళ్లే మార్గం ఉంది. పింపిళ్గావ్ జోగా జలాశయం ఒడ్డున ఉన్న ఈ గ్రామంలో సుమారు ௧௧௯௯ సంవత్సరాల నాటి ప్రాచీన నాగేశ్వర మహాదేవ ఆలయం ఉంది. ఖిరేశ్వర్ ఆలయం అని కూడా ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది. పితృదోష నివారణకు ఈ ఆలయ ప్రాంగణం ఎంతో ప్రసిద్ధమైనది.
పదవ శతాబ్దంలో శిలాహర వంశానికి చెందిన రాజా ఝంఝ్ మహాదేవుని పరమ భక్తుడు. ద్వాదశ జ్యోతిర్లింగాల మాదిరిగా అతను తన రాజ్యంలో గోదావరి మరియు భీమా నదుల ఒడ్డున ௧௨ మహాదేవాలయాలను నిర్మించాడు. వాటిలో నాసిక్ జిల్లాలో ௫, పుణె జిల్లాలో ௫ మరియు నగర జిల్లాలో ௨ ఆలయాలు ఒకే శైలిలో ఉన్నట్లు కనిపిస్తాయి. ఖిరేశ్వర్లోని నాగేశ్వర మహాదేవ ఆలయం వీటిలో ఒకటి. ఈ ఆలయాలన్నీ వాస్తుశాస్త్రంలోని అత్యుత్తమ కళాఖండాలు. కొంకణ్లోని పన్హాళా వద్ద లభించిన రాగి శాసనంలో ఈ ௧௨ ఆలయాల ప్రస్తావన ఉండటం వల్ల దీనికి బలమైన ఆధారం లభిస్తుంది.
ప్రధాన మార్గం నుండి ఆలయానికి వెళ్లడానికి ఒక చిన్న నదిని దాటవలసి ఉంటుంది. సాధారణంగా ఒకటి-రెండు అడుగుల నీటి మట్టం ఉండే ఈ నదిని వర్షాకాలంలో మాత్రం నడుము లోతు నీళ్లలో నడుచుకుంటూ దాటాల్సి వస్తుంది. ఈ నదీ ప్రవాహానికి ఎదురుగా నాగేశ్వర మహాదేవుని ఈ సుందరమైన ఆలయం ఉంది. ఆలయం కొద్దిగా చిన్నదిగా ఉన్నప్పటికీ, ఇక్కడి శిల్ప సౌందర్యం విశిష్టమైనది.
అంతరాళం మరియు గర్భగృహం అనే నిర్మాణ శైలితో ఈ ఆలయం రూపుదిద్దుకుంది. ఆలయ ప్రవేశద్వారం ఎదురుగా ఉన్న రాతి నందిపై సుందరమైన శిల్పకళ చెక్కబడి ఉంది. దాని పక్కనే ఒక ప్రాచీన గణేశ విగ్రహం ఉంది. ఇవి కాకుండా రెండు వీరగల్లులు (వీరగల్లు అంటే గ్రామం మరియు ఆవుల రక్షణ కోసం యుద్ధంలో ప్రాణాలు కోల్పోయిన వీరుల త్రిభుజాకార రాళ్లపై శిల్పరూపంలో చెక్కిన గాథ) ఉన్నాయి. ఈ ఆలయ విశేషత ఏమిటంటే, ఇక్కడి ద్వారబంధంపై చెక్కబడిన అతిపెద్ద శేషశায়ী విष्णువు యొక్క సుఖాసన భంగిమలోని శిల్పం. ఒక మీటర్ కన్నా ఎక్కువ పొడవున్న ఈ శిల్పంలో విష్ణువు తల దగ్గర బ్రహ్మ-విష్ణువు ఉంటే, కాళ్ల దగ్గర లక్ష్మిదేవి ఉన్నారు. అంతరాళం యొక్క కప్పుపై ௪௬ సమచతురస్రాల శిల్ప పట్టీలలో ఆకర్షణీయమైన డిజైన్లు, రేఖాగణిత స్తంభాల కళాత్మక వినియోగం కనిపిస్తుంది. మూషిక వాహన గణేష్-గణేశిని, వృషభ వాహన శివ-పార్వతి, హంస వాహన బ్రహ్మ-సరస్వతి, మయూర వాహన స్కందషష్టి, నరవాహన కుబేర-కుబేరి, మకర వాహన మదన్-రతి వంటి దేవతామూర్తుల చెక్కిన శిల్పాలు ఈ పట్టీలలో కనిపిస్తాయి. శేషశায়ী విష్ణువు యొక్క కొలువుదీరిన దర్బారు మరియు దానికోసం హాజరైన దేవతలు అనే దృశ్యం ఇక్కడ శిల్పాల ద్వారా చూపబడింది.
గర్భగృహంలో నల్లటి రాతితో చేసిన శివలింగం మరియు దానిపై చుట్టుకుని ఉన్న పంచధాతువుల నాగదేవత ఉంది. గర్భగుడిలోని గోపురాన్ని పోలిన లోపలి భాగంలో అనేక కీర్తిముఖాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. గర్భగుడి వెనుక గోడలోని గూటిలో విహరించే దేవతామూర్తి ఉంది. ఇది కాకుండా ఆలయ బాహ్య గోడలపై కూడా దేవతా గూళ్లు ఉన్నాయి. ఒక గోడపై శిలాశాసనం చెక్కబడి ఉంది. ఇవి కాకుండా ఆలయ ప్రాంగణంలో అనేక ప్రాచీన రాతి విగ్రహాలు మరియు శివలింగాలు చూడవచ్చు.
ఖిరేశ్వర్ ఆలయం ఏ నది పుట్టివద్ద ఉందో, ఆ నది యొక్క పూర్వనామం పుష్పావతి కాగా, ప్రస్తుతం అది కాళూ నదిగా పిలువబడుతోంది. ఆలయానికి వెనుక భాగంలో కొద్ది దూరంలో గుహలు ఉన్నాయి. ఆ గుహల ఎదురుగా సుమారు పది అడుగుల లోతైన నీటి తొట్లు ఉన్నాయి. అందువల్ల గుహలను చూడటానికి నేరుగా వెళ్లడం సాధ్యం కాదు. సరైన మరమ్మతులు లేకపోవడం వల్ల ఈ ఆలయం కొంతవరకు శిథిలావస్థకు చేరినప్పటికీ, ఇక్కడి అనేక శిల్పాలు ఇప్పటికీ తమ సౌందర్యాన్ని కాపాడుకుంటూనే ఉన్నాయి.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- పుణె నుండి ௧௨௫ కి.మీ, జున్నర్ నుండి ௨௭ కి.మీ దూరం
- మార్గమధ్యத்தில் నదిని దాటవలసి ఉంటుంది
- ఎక్కువ వర్షాలు కురిసే రోజుల్లో ఇక్కడికి వెళ్లడం మానుకోవాలి
- ప్రధాన రోడ్డు నుండి కాలినడకన పది నిమిషాల దూరంలో
- ప్రాంగణంలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యం లేదు
നാഗേശ്വർ മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം ഖിരേശ്വർ
താലൂക്ക്: ജുണ്ണർ, ജില്ല: പൂനെ

പൂനെ, ഠാണേ, നഗർ എന്നീ ജില്ലകളുടെ അതിർത്തിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഖിരേശ്വർ, പൂനെ ജില്ലയിലെ അവസാനത്തെ ഗ്രാമമാണ്. കല്യാൺ-നഗർ പാതയിൽ മാൾഷെജ് ഘാട്ട് കഴിഞ്ഞാൽ ഖിരേശ്വർ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകുന്ന വഴിയുണ്ട്. പിംപൽഗാവ് ജോഗ അണക്കെട്ടിന്റെ തീരത്തുള്ള ഈ ഗ്രാമത്തിൽ ഏകദേശം ൧൧൦൦ വർഷം പഴക്കമുള്ള പ്രാചീനമായ നാഗേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഖിരേശ്വർ ക്ഷേത്രം എന്നും ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു. പിതൃദോഷ പരിഹാരത്തിനായി ഈ ക്ഷേത്രപരിസരം പ്രശസ്തമാണ്.
പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ ശിലാഹാര വംശത്തിലെ രാജാവ് ഝഞ്ഝൻ മഹാദേവന്റെ പരമഭക്തനായിരുന്നു. പന്ത്രണ്ട് ജ്യോതിർലിംഗങ്ങളെപ്പോലെ അദ്ദേഹം തന്റെ രാജ്യത്ത് ഗോദാബരി, ഭീമാ നദികളുടെ തീരത്തായി ൧൨ മഹാദേവ ക്ഷേത്രങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. അതിൽ നാസിക് ജില്ലയിൽ ൫, പൂനെ ജില്ലയിൽ ൫, നഗർ ജില്ലയിൽ ൨ എന്നിങ്ങനെ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ ഒരേ ശൈലിയിലുള്ളതാണെന്ന് കാണാം. ഖിരേശ്വറിലെ നാഗേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ഇവയിൽ ഒന്നാണ്. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളെല്ലാം വാസ്തുശാസ്ത്രത്തിലെ മികച്ച കലാസൃഷ്ടികളാണ്. കൊങ്കണിലെ പൻഹാലയിൽ നിന്ന് കണ്ടെടുത്ത ചെമ്പുതകിടിൽ ഈ ൧൨ ക്ഷേത്രങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നത് ഇതിനെ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.
പ്രധാന പാതയിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് പോകാൻ ഒരു ചെറിയ നദി മുറിച്ചുകടക്കേണ്ടതുണ്ട്. സാധാരണയായി ഒന്നോ രണ്ടോ അടി വെള്ളമുള്ള ഈ നദിയിലൂടെ മഴക്കാലത്ത് എന്നാൽ ഇടുപ്പോളം വെള്ളത്തിലൂടെ കടന്നുപോകേണ്ടി വരുന്നു. ഈ നദീതീരത്തിന് അഭിമുഖമായാണ് നാഗേശ്വർ മഹാദേവന്റെ ഈ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേത്രം ചെറുതാണെങ്കിലും ഇവിടുത്തെ ശില്പസൗന്ദര്യം സവിശേഷമാണ്.
അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിലുള്ള കൽനന്ദിയിൽ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികൾ കാണാം. അതിനോട് ചേർന്ന് ഒരു പ്രാചീന ഗണേശവിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഇതു കൂടാതെ രണ്ട് വീരഗല്ലുകളുമുണ്ട്. (ഗ്രാമത്തെയും പശുക്കളെയും സംരക്ഷിക്കാൻ യുദ്ധം ചെയ്യുമ്പോൾ ജീവൻ വെടിഞ്ഞ വീരന്മാരുടെ ത്രികോണാകൃതിയിലുള്ള കല്ലുകളിൽ ശില്പരൂപത്തിൽ കൊത്തിയെടുത്ത കഥയാണ് വീരഗൽ.) ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകത ഇവിടുത്തെ വാതിൽപ്പാളിയിൽ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുള്ള വലിയ ശേഷശായി വിഷ്ണുവിന്റെ സുഖാസനത്തിലുള്ള ശില്പമാണ്. ഒരു മീറ്ററിലധികം നീളമുള്ള ഈ ശില്പത്തിൽ വിഷ്ണുവിന്റെ തലയ്ക്കടുത്ത് ബ്രഹ്മാവും വിഷ്ണുവും കാൽക്കലായി ലക്ഷ്മിയുമുണ്ട്. അന്തരാളത്തിന്റെ തറയിൽ ൧൬ സമചതുരങ്ങളുള്ള ശില്പപടങ്ങളിൽ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളും ജ്യാമിതീയ സ്തംഭങ്ങളും കലാപരമായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നു. മൂഷികവാഹന ഗണേശ-ഗണേശിനി, വൃഷഭവാഹന ശിവ-പാർവ്വതി, ഹംസവാഹന ബ്രഹ്മാ-സരസ്വതി, മയൂരവാഹന സ്കന്ദഷഷ്ഠി, നരവാഹന കുബേര-കുബേരി, മകരവാഹന മദന-രതി എന്നിങ്ങനെ ദേവീദേവന്മാരുടെ കൊത്തുപണികളായ ശില്പങ്ങൾ ഈ പടങ്ങളിൽ കാണാൻ സാധിക്കും. ശേഷശായി വിഷ്ണുവിന്റെ നിറഞ്ഞ ദർബാറും അതിനായി സന്നിഹിതരായ ദേവീദേവന്മാരും അടങ്ങുന്ന ദൃശ്യമാണ് ഇവിടെ ശില്പങ്ങളിലൂടെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഗർഭഗൃഹത്തിൽ കറുത്ത കല്ലിലുള്ള ശിവലിംഗവും അതിനു ചുറ്റും ചുറ്റിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്ന പഞ്ചലോഹത്താൽ നിർമ്മിച്ച നാഗദേവതയുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിലെ താഴികക്കുടത്തിന്റെ ഉൾഭാഗത്ത് നിരവധി കീർത്തിമുഖങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിലെ പിൻഭിത്തിയിലെ മാടത്തിൽ വിഹരിക്കുന്ന ദേവതയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഇതു കൂടാതെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറംഭിത്തിയിലും ദേവമാടങ്ങളുണ്ട്. ഒരു ഭിത്തിയിൽ ശിലാരേഖ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇതു കൂടാതെ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് നിരവധി പ്രാചീന ശിലാവിഗ്രഹങ്ങളും ശിവലിംഗങ്ങളും കാണാൻ സാധിക്കും.
ഖിരേശ്വർ ക്ഷേത്രം ഏത് നദിയുടെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്താണോ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, ആ നദിയുടെ പഴയ പേര് പുഷ്പാവതി എന്നായിരുന്നു, നിലവിൽ അത് കാളൂ നദി എന്ന പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്ത് കുറച്ചകലെയായി ഗുഹകളുണ്ട്. ആ ഗുഹകൾക്ക് മുന്നിൽ ഏകദേശം പത്ത് അടി ആഴമുള്ള ജലസംഭരണികളുണ്ട്. അതിനാൽ ഗുഹകൾ കാണാൻ നേരിട്ട് പോകാൻ കഴിയില്ല. അറ്റകുറ്റപ്പണികളുടെ അഭാവം കാരണം ഈ ക്ഷേത്രം ചെറുതായി തകർന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ഇവിടുത്തെ പല ശില്പങ്ങളും ഇപ്പോഴും അവയുടെ സൗന്ദര്യം നിലനിർത്തുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- പൂനെയിൽ നിന്ന് ൧൨൫ കി.മീ, ജുണ്ണറിൽ നിന്ന് ൨൭ കി.മീ ദൂരത്തിൽ
- വഴിയിൽ നദി മുറിച്ചുകടക്കേണ്ടതുണ്ട്
- കൂടുതൽ മഴയുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ പോകുന്നത് ഒഴിവാക്കുക
- പ്രധാന റോഡിൽ നിന്ന് പത്ത് മിനിറ്റ് നടക്കാനുള്ള ദൂരം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമുള്ള സൗകര്യമില്ല
ನಾಗೇಶ್ವರ ಮಹাদೇವ ಮಂದಿರ ಖಿರೇಶ್ವರ
ತಾ. ಜುನ್ನರ, ಜಿ. ಪುಣೆ

ಪುಣೆ, ಠಾಣೆ ಹಾಗೂ ನಗರ್ ಈ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಖಿರೇಶ್ವರವು ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೊನೆಯ ಗ್ರಾಮ. ಕಲ್ಯಾಣ-ನಗರ್ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಮಾಳಶೇಜ್ ಘಾಟ್ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಖಿರೇಶ್ವರ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯಿದೆ. ಪಿಂಪಳಗಾಂವ್ ಜೋಗಾ ಜಲಾಶಯದ ತೀರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ೧೧೦೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಖಿರೇಶ್ವರ ಮಂದಿರ ಎಂದೂ ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ರುದೋಷ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ ಈ ಮಂದಿರದ ಆವರಣವು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಹತ್ತನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಶಿಲಾಹಾರ ವಂಶದ ರಾಜ ಝಂಜನು ಮಹಾದೇವನ ಪರಮ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಹನ್ನೆರಡು ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಂತೆ ಆತ ತನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿ ಹಾಗೂ ಭೀಮಾ ನದಿಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ ೧೨ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದನು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಶಿಕ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ೫, ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ೫ ಮತ್ತು ನಗರ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ೨ ಹೀಗೆ ಈ ಮಂದಿರಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಖಿರೇಶ್ವರದ ನಾಗೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರವು ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಮಂದಿರಗಳು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಲಾಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ. ಕೊಂಕಣದ ಪನ್ಹಳೆಯಲ್ಲಿ ದೊರೆತ ತಾಮ್ರಪಟದಲ್ಲಿ ಈ ೧೨ ಮಂದಿರಗಳ ಉಲ್ಲೇಖವಿರುವುದರಿಂದ ಇದಕ್ಕೆ ಪುಷ್ಟಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು-ಎರಡು ಅಡಿಯಷ್ಟು ನೀರಿನ ಮಟ್ಟವಿರುವ ಈ ನದಿಯಿಂದ ಮಳೆಗಾಲದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮೊಣಕಾಲಿನವರೆಗಿನ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನದಿಪಾತ್ರದ ಎದುರುಗಡೆ3ಯೇ ನಾಗೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಈ ಸುಂದರ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಮಂದಿರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೂ ಅಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಕಲೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ.
ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬಂತೆ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎದುರಿನ ಕಲ್ಲಿನ ನಂದಿಯ ಮೇಲೆ ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕಲಾಕುಶಲತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಒಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಗಣೇಶಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ ಎರಡು ವೀರಗಲ್ಲುಗಳಿವೆ. (ವೀರಗಲ್ಲು ಎಂದರೆ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವಾಗ ಪ್ರಾಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ವೀರರ ತ್ರಿಕೋನಾಕಾರದ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲಿನ ಶಿಲ್ಪರೂಪದ ಕಥೆ.) ಈ ಮಂದಿರದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ ಇಲ್ಲಿನ ದ್ವಾರಪಟ್ಟಿಯ ಮೇಲಿರುವ ದೊಡ್ಡದಾದ ಶೇಷಶಾಯಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿರುವ ಶಿಲ್ಪ. ಒಂದು ಮೀಟರ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಉದ್ದವಿರುವ ಈ ಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ತಲೆಯ ಬಳಿ ಬ್ರಹ್ಮ-ವಿಷ್ಣು ಹಾಗೂ ಕಾಲಿನ ಬಳಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯಿದ್ದಾರೆ. ಅಂತರಾಳದ ಮೇಲ್ಚಾವಣಿಯ ೧೬ ಸಮಭುಜ ಚೌಕಗಳ ಶಿಲ್ಪಪಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಂದವಾದ ಕೆತ್ತನೆ, ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಸ್ಥಂಬಗಳ ಕಲಾತ್ಮಕ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂಷಕವಾಹನ ಗಣೇಶ-ಗಣೇಶಿನಿ, ಋಷಭವಾಹನ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿ, ಹಂಸವಾಹನ ಬ್ರಹ್ಮ-ಸರಸ್ವತಿ, ಮಯೂರವಾಹನ ಸ್ಕಂದಷಷ್ಠಿ, ನರವಾಹನ ಕುಬೇರ-ಕುಬೇರಿ, ಮಕರವಾಹನ ಮದನ-ರತಿ, ಇಂತಹ ದೇವ-ದೇವತೆಗಳ ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಈ ಪಟಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಶೇಷಶಾಯಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ತುಂಬಿದ ದರ್ಬಾರ್ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುವ ದೇವದೇವತೆಗಳು, ಇಂತಹ ದೃಶ್ಯ ಇಲ್ಲಿ ಶಿಲ್ಪಗಳ ಮೂಲಕ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗ ಹಾಗೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವ ಪಂಚಧಾತುಗಳ ನಾಗದೇವತೆಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಕಲಶದ ಒಳಗಿನ ಗುಮ್ಮಟದಂತಹ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೀರ್ತಿಮುಖಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸುವ ದೇವತೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ ಮಂದಿರದ ಹೊರಗೋಡೆಯ ಮೇಲೂ ದೇವಕೋಷ್ಟಕಗಳಿವೆ. ಒಂದು ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಶಾಸನವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಹಾಗೂ ಶಿವಪಿಂಡಿಗಳು ನೋಡಲು ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಖಿರೇಶ್ವರ ಮಂದಿರವು ಯಾವ ನದಿಯ ಉಗಮದಲ್ಲಿದೆಯೋ, ಆ ನದಿಯ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರು ಪುಷ್ಪಾವತಿ ಎಂದಿದ್ದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಅದು ಕಾಳು ನದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರದ ಹಿಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಗುಹೆಗಳಿವೆ. ಆ ಗುಹೆಗಳ ಎದುರು ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಅಡಿ ಆಳದ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಿವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಗುಹೆಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನೇರವಾಗಿ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಈ ಮಂದಿರವು ಸ್ವಲ್ಪ ಜೀರ್ಣವಾಗಿದ್ದರೂ ಇಲ್ಲಿನ ಅನೇಕ ಶಿಲ್ಪಗಳು ಇಂದಿಗೂ ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಉಪಯೋಗವಾಗುವ ಮಾಹಿತಿ:
- ಪುಣೆಯಿಂದ ೧೨೫ ಕಿ.ಮೀ., ಹಾಗೂ ಜುನ್ನರನಿಂದ ೨೭ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನದಿಯನ್ನು ದಾಟಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ
- ಹೆಚ್ಚು ಮಳೆಯಾಗುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದನ್ನು தவிர்க்கಬೇಕು
- ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಯಿಂದ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹತ್ತು ನಿಮಿಷಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಹಾಗೂ ತಿಂಡಿ-ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
নাগেশ্বর মহাদেব মন্দির খিরেশ্বর
তা. জুন্নর, জি. পুণে

পুণে, থানে ও নগর এই তিন জেলার সীমান্তে অবস্থিত খিরেশ্বর হলো পুণে জেলার শেষ গ্রাম। কল্যাণ-নগর রোডে মালশেজ ঘাট শেষ হওয়ার পর খিরেশ্বর গ্রামের দিকে যাওয়ার রাস্তা রয়েছে। পিম্পলগাঁও জোগা বাঁধের তীরে অবস্থিত এই গ্রামে প্রায় ১১০০ বছরের পুরনো প্রাচীন নাগেশ্বর মহাদেব মন্দির রয়েছে। খিরেশ্বর মন্দির হিসেবেও এটি পরিচিত। পিতৃদোষ নিবারণের জন্য এই মন্দির চত্বর বিখ্যাত।
দশম শতাব্দীতে শিলাহার বংশের রাজা ঝঞ্জ ছিলেন মহাদেবের পরম ভক্ত। বারোটি জ্যোতির্লিঙ্গের মতো তিনি তাঁর রাজ্যে গোদাবরী ও ভীমা নদীর তীরে ১২টি মহাদেব মন্দির নির্মাণ করিয়েছিলেন। তার মধ্যে নাশিক জেলায় ৫টি, পুণে জেলায় ৫টি এবং নগর জেলায় ২টি এই মন্দিরগুলি একই শৈলীতে নির্মিত বলে দেখা যায়। খিরেশ্বরস্থিত নাগেশ্বর মহাদেব মন্দির হলো এর মধ্যে একটি। এই সমস্ত মন্দির স্থাপত্যবিদ্যার এক দুর্দান্ত শিল্পকৃতি। কোঙ্কণের পনহালে প্রাপ্ত তাম্রপটে এই ১২টি মন্দিরের উল্লেখ থাকায় তা সমর্থিত হয়।
প্রধান রাস্তা থেকে মন্দিরে যাওয়ার জন্য একটি ছোট নদী পার হতে হয়। সাধারণ সময়ে এক-দুই ফুট জলের স্তর থাকা এই নদী বর্ষার দিনে কোমরসমান জলের মধ্যে দিয়ে পার হতে হয়। এই নদীখাতের ঠিক সামনেই রয়েছে নাগেশ্বর মহাদেবের এই সুন্দর মন্দির। মন্দিরটি কিছুটা ছোট হলেও এর ভাস্কর্য সৌন্দর্য অত্যন্ত বৈশিষ্ট্যপূর্ণ।
অন্তরালা এবং গর্ভগৃহ— এই নিয়ে মন্দিরের গঠন। মন্দিরের প্রবেশদ্বারের সামনের পাথরের নন্দীর গায়ে নকশাদার কারুকার্য দেখতে পাওয়া যায়। তার ঠিক পাশেই একটি প্রাচীন গণেশ মূর্তি রয়েছে। এ ছাড়াও দুটি বীরগল রয়েছে। (বীরগল হলো গ্রাম ও গোরুদের সুরক্ষার জন্য যুদ্ধ করতে গিয়ে প্রাণ হারানো বীরদের ত্রিকোণ পাথরের ওপর ভাস্কর্যরূপে খোদাই করা কাহানি।) এই মন্দিরের বিশেষত্ব হলো এখানকার দ্বারপটে খোদাই করা সুবিশাল শেষশায়ী বিষ্ণুর সুরাসীন মূর্তি। এক মিটারেরও বেশি লম্বা এই মূর্তিতে বিষ্ণুর মাথার কাছে ব্রহ্মা-বিষ্ণু এবং পায়ের কাছে লক্ষ্মী রয়েছেন। অন্তরালের ছাদের ১৬টি সমবাহু চতুর্ভুজের ভাস্কর্যপটে সুনিপুণ নকশা, জ্যামিতিক স্তম্ভের শৈল্পিক ব্যবহার করা হয়েছে। মূষকবাহন গণেশ-গণেশিনী, বৃষভবাহন শিব-পার্বতী, হংসবাহন ব্রহ্মা-সরস্বতী, ময়ূরবাহন স্কন্দষষ্টি, নরবাহন কুবের-কুবেরী, মকরবাহন মদন-রতি— এই সমস্ত দেব-দেবীর খোদাই করা মূর্তি এই পটগুলিতে দেখতে পাওয়া যায়। শেষশায়ী বিষ্ণুর পূর্ণ দরবার এবং তার জন্য উপস্থিত দেব-দেবী, এমন দৃশ্য এখানে ভাস্কর্যের মাধ্যমে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে।
গর্ভগৃহে কালো পাথরের শিবলিঙ্গ এবং তার ওপর বেষ্টন করে রয়েছে পঞ্চধাতুর নাগদেবতা। গর্ভগৃহের কলসের ভেতরের গম্বুজাঞ্চলে বহু কীর্তিমুখ খোদাই করা রয়েছে। গর্ভগৃহের পেছনের দেওয়ালে থাকা কুলুঙ্গিতে বিচরণকারী দেবতার মূর্তি রয়েছে। এ ছাড়াও মন্দিরের বাইরের দেওয়ালেও দেবকুলুঙ্গি রয়েছে। একটি দেওয়ালে শিলালিপি খোদাই করা আছে। এ ছাড়া মন্দির চত্বরে অনেক প্রাচীন পাথরের মূর্তি ও শিবলিঙ্গ দেখতে পাওয়া যায়।
খিরেশ্বর মন্দির যে নদীর উৎসস্থলে অবস্থিত, সেই নদীর পূর্বের নাম পুষ্পাবতী ছিল, বর্তমানে তা কালু নদী নামে পরিচিত। মন্দিরের পিছনের দিকে কিছু দূরে লেহনা বা গুহাগুলি রয়েছে। সেই গুহাগুলির সামনে প্রায় দশ ফুট গভীর জলের আধার রয়েছে। সেই কারণে গুহাগুলি দেখার জন্য সরাসরি যাওয়া যায় না। সংস্কারের অভাবে এই মন্দির কিছুটা জীর্ণ হয়ে গেলেও এখানকার অনেক ভাস্কর্য আজও তাদের সৌন্দর্য বজায় রেখেছে।
উপযোগী তথ্য:
- পুণে থেকে ১২৫ কিমি, এবং জুন্নর থেকে ২৭ কিমি দূরত্বে
- যাতায়াতের পথে নদী পার হতে হয়
- অধিক বৃষ্টির দিনে এখানে যাওয়া এড়িয়ে চলুন
- প্রধান রাস্তা থেকে হেঁটে দশ মিনিটের দূরত্বে
- চত্বরে থাকা ও খাওয়ার কোনো সুবিধা নেই
ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਖਿਰੇਸ਼ਵਰ
ਤਾ. ਜੁਨਰ, ਜਿ. ਪੁਣੇ

ਪੁਣੇ, ਠਾਣੇ ਅਤੇ ਨਗਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਖਿਰੇਸ਼ਵਰ ਪੁਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਆਖਰੀ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਕਲਿਆਣ-ਨਗਰ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਮਾਲਸ਼ੇਜ ਘਾਟ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਖਿਰੇਸ਼ਵਰ ਪਿੰਡ ਵੱਲ ਜਾਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਪਿੰਪਲਗਾਉਂ ਜੋਗਾ ਡੈμ ਦੇ ਕੰਢੇ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ੧੧੦੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਖਿਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇਸਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਪਿਤ੍ਰ-ਦੋਸ਼ ਦੇ ਨਿਵਾਰਣ ਲਈ ਇਹ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਦੱਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਲਾਹਾਰ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਰਾਜਾ ਝੰਜ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਪਰਮ ਭਗਤ ਸੀ। ਬਾਰਾਂ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੋਦਾਵਰੀ ਅਤੇ ਭੀਮਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਕੰਢੇ ੧੨ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਬਣਵਾਏ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾਸ਼ਿਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ੫, ਪੁਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ੫ ਅਤੇ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ੨ ਇਵੇਂ ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਖਿਰੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੰਦਰ ਵਾਸਤੁਕਲਾ ਦੀਆਂ ਉੱਤਮ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਕਣ ਦੇ ਪਨਹਾਲੇ ਵਿਖੇ ਮਿਲੇ ਤਾਂਬੇ ਦੇ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ੧੨ ਮੰਦਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਇੱਕ-ਦੋ ਫੁੱਟ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪੱਧਰ ਵਾਲੀ ਇਸ ਨਦੀ ਵਿੱਚੋਂ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਮਰ ਤੱਕ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਾਹਮਣੇ ਨਾਗੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਇਹ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਭਾਵੇਂ ਕੁਝ ਛੋਟਾ ਹੈ ਪਰ ਇਸਦਾ ਮੂਰਤੀ-ਸੌਂਦਰਯ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਪੂਰਨ ਹੈ।
ਅੰਤਰਾਲ਼ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਨੰਦੀ ‘ਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੋ ਵੀਰਗਲ ਹਨ। (ਵੀਰਗਲ ਯਾਨੀ ਪਿੰਡ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਯੁੱਧ ਕਰਦਿਆਂ ਜਾਨ ਗੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸੂਰਬੀਰਾਂ ਦੀ ਤਿਕੋਣੇ ਪੱਥਰਾਂ ‘ਤੇ ਮੂਰਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੀ ਕਹਾਣੀ।) ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇੱਥੇ ਦੁਆਰ-ਪੱਟੀ ‘ਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਵੱਡੀ ਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਸੁਖਾਸਨ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਮੀਟਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੰਬਾਈ ਵਾਲੀ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਿਰ ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਤਾਂ ਪੈਰਾਂ ਕੋਲ ਲਕਸ਼ਮੀ ਜੀ ਹਨ। ਅੰਤਰਾਲ਼ ਦੀ ਛੱਤ ਨੂੰ ੧੬ ਸਮਭੁਜ ਚੌਕੋਣਾਂ ਦੇ ਮੂਰਤੀ-ਪਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰੀਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ, ਜਿਓਮੈਟ੍ਰਿਕ (ਭੂਮਿਤਕ) ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਲਾਤਮਕ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੂਸ਼ਕਵਾਹਨ ਗਣੇਸ਼-ਗਣੇਸ਼ਿਨੀ, ਰਿਸ਼ਭਵਾਹਨ ਸ਼ਿਵ-ਪਾਰਵਤੀ, ਹੰਸਵਾਹਨ ਬ੍ਰਹਮਾ-ਸਰਸਵਤੀ, ਮਯੂਰ-ਵਾਹਨ ਸਕੰਦਸ਼ਸ਼ਠੀ, ਨਰਵਾਹਨ ਕੁਬੇਰ-ਕੁਬੇਰੀ, ਮਕਰਵਾਹਨ ਮਦਨ-ਰਤੀ, ਅਜਿਹੀਆਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੇਸ਼ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦਰਬਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਲਈ ਹਾਜ਼ਿਰ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ, ਅਜਿਹਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇੱਥੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕੁੰਡਲੀ ਮਾਰ ਕੇ ਪੰਚਧਾਤੂਆਂ ਦੀ ਨਾਗ-ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਕਲਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਗੁੰਬਦਕਾਰ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕੀਰਤੀਮੁਖ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਹੋਏ ਆਲ੍ਹਣੇ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਾਹਰਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਵੀ ਦੇਵ-ਆਲ੍ਹਣੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਖਿਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਜਿਸ ਨਦੀ ਦੇ ਉਗਮ ‘ਤੇ ਹੈ, ਉਸ ਨਦੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਪੁਸ਼ਪਾਵਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕਾਲੂ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਗੁਫਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਗੁਫਾਵਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਲਗਭਗ ਦਸ ਫੁੱਟ ਡੂੰਘੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਹਨ। ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਗੁਫਾਵਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਮੁਰੰਮਤ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਇਹ ਮੰਦਰ ਕੁਝ ਜੀਰਣ (ਪੁਰਾਣਾ) ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਪਰ ਇੱਥੇ ਦੀਆਂ ਕਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣਾ ਸੌਂਦਰਯ ਕਾਇਮ ਰੱਖੀ ਬੈਠੀਆਂ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਪੁਣੇ ਤੋਂ ੧੨੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਤਾਂ ਜੁਨਰ ਤੋਂ ੨੭ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਨਦੀ ਪਾਰ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ
- ਜ਼ਿਆਦਾ ਬਰਸਾਤ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ
- ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਤੋਂ ਪੈਦਲ ਦੱਸ ਮਿੰਟ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
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जर्सेश्वर महादेव मंदिर सांगरूण, ता. हवेली, जि. पुणे
अधिक माहितीJarsheshwar Mahadev Temple Sangrun, Taluka Haveli, District Pune
View Detailsजर्शेश्वर महादेव मंदिर संगरून, तालुका हवेली, जिला पुणे
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शिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, ता. वेल्हे (राजगड), जि. पुणे
अधिक माहितीShirkai Devi Temple Shirkoli, Velhe (Rajgad), Distt. Pune
View Detailsशिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, वेल्हे (राजगढ़), जिला। पुणे
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धारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगड रस्ता, पुणे
अधिक माहितीDhareshwar Mahadev Temple Dhayari, Sinhagad Road, Pune
View Detailsधारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगढ़ रोड, पुणे
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