मुक्तेश्वर आश्रम
खामगाव, ता. खामगाव, जि. बुलडाणा
खामगाव येथील मुक्तेश्वर आश्रम हा दत्तसंप्रदायातील एक अत्यंत पवित्र आणि जागृत शक्तिपीठ मानले जाते. राष्ट्रसंत पाचलेगावकर महाराजांनी (श्री संचारेश्वर) लोककल्याणाच्या उदात्त हेतूने या आश्रमाची स्थापना केली. संपूर्ण भारतात गाणगापूर आणि कारंजा लाड यांच्यानंतर केवळ याच ठिकाणी दत्तात्रयांच्या ‘निर्गुण पादुका’ विराजमान आहेत, हे या क्षेत्राचे वैशिष्ट्य आहे. या आश्रमात श्री वासुदेवानंद सरस्वती (टेंबे स्वामी) यांनी स्वहस्ते घडवलेली दत्तात्रयांची प्रासादिक षड्भुज मूर्ती आणि शिवशंकरांचे ‘मुक्तेश्वर’ रूप भाविकांच्या श्रद्धेचे मुख्य केंद्र आहे. गुरुपरंपरेचा दैवी वारसा लाभलेल्या या आश्रमात दरवर्षी मार्गशीर्ष महिन्यात निर्गुण पादुका महोत्सव भक्तिभावाने साजरा होतो.
वासुदेवानंद सरस्वती (टेंबे स्वामी) – नारायण दत्तानंद सरस्वती – माधवाश्रम स्वामी अशी गुरुपरंपरा लाभलेल्या संत पाचलेगावकर यांचा जन्म ८ नोव्हेंबर १९१२ रोजी नरकचतुर्दशीच्या दिवशी परभणीतील पाचलेगाव येथील राजारामपंत पांडे (कुलकर्णी) आणि कृष्णाबाई या दाम्पत्याच्या पोटी झाला.
त्यांचे मूळ नाव नरसिंह असे होते. श्री माधवाश्रम स्वामी एकदा पाचलेगाव येथे आले असता त्यांनी बालनरसिंहाला ‘संचारेश्वर’ हे नाव दिले. पाचलेगावकर महाराजांनी माघ शुद्ध ११, शके १८६४ (सन १९४२) मध्ये खामगाव येथील या आश्रमात मुक्तेश्वराची म्हणजेच शिवशंकरांच्या शाळुंकेची प्रतिष्ठापना केली. त्यामुळेच या आश्रमाला मुक्तेश्वर आश्रम असे नाव पडले. पाचलेगावकर महाराजांच्या भेटीसाठी विविध क्षेत्रांतील व्यक्ती येथे येत असत. त्यांच्यामध्ये गाडगे महाराज, तुकडोजी महाराज, गगनगिरी महाराज, आचार्य अत्रे, गो. नि. दांडेकर यांचा समावेश होता. गगनगिरी महाराज हे पाचलेगावकर महाराजांना ज्येष्ठ बंधू मानत असत. १६ ऑगस्ट १९८६ रोजी, श्रावण शुद्ध एकादशीच्या दिवशी मुंबईतील जे. जे. रुग्णालयात उपचारादरम्यान पाचलेगावकर महाराजांचे निर्वाण झाल्यानंतर त्यांचे पार्थिव खामगाव येथे आणण्यात आले. हजारो अनुयायांच्या उपस्थितीत त्यांच्या पार्थिवावर अंत्यसंस्कार करण्यात आले. त्यानंतर येथे त्यांचे समाधी मंदिर उभारण्यात आले.
खामगाव येथील नॅशनल कॉलेजनजीक हा आश्रम आहे. मुख्य रस्त्याला लागून असलेल्या प्रवेशद्वारातून आश्रमाच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. प्रवेशद्वारानजीक असलेल्या औदुंबर वृक्षाजवळील छोट्या मंदिरात गणेशमूर्ती तसेच शिवलिंग आहे.
सभामंडप, अंतराळ, गर्भगृह आणि तळघरातील गर्भगृह अशी या आश्रमाची रचना आहे. सभामंडपात पाचलेगावकर महाराजांची प्रतिमा आहे व उत्सवकाळात वापरली जाणारी पालखी आहे. अंतराळात गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारासमोर चौथऱ्यावर नंदीची मूर्ती आहे. गर्भगृहातील सुंदर मखरात सर्वात वरच्या भागात दत्तात्रयांची प्रासादिक मूर्ती आहे. त्याखालील भागात करवीर पीठाचे शंकराचार्य श्री विद्याशंकर भारती (डॉ. कुर्तकोटी) यांनी दिलेली हरित शाळुंका आहे. त्याखालील भागात शिव-पार्वतीची ताम्रमूर्ती आहे तर त्याखालील भागात नारायण दत्तानंद सरस्वती यांच्या पादुका आहेत. समोर मुक्तेश्वराचे शिवलिंग आहे. या पिंडीच्या उजव्या बाजूस शिवशंकरांची तर डाव्या बाजूस सिंहावर स्वार असलेल्या पार्वतीमातेची मूर्ती आहे. येथील दत्तात्रयांची मूर्ती षड्भुज असून ती टेंबे स्वामींनी बनवून घेतली होती. आपल्या पश्चात ही मूर्ती पाचलेगावकर महाराजांना देण्यात यावी, असे निर्देश त्यांनी दिले होते, असे सांगण्यात येते.
या आश्रमाच्या तळघरात असलेल्या गर्भगृहात दत्तात्रेयांच्या निर्गुण पादुकांचे दर्शन होते. तळघरात संगमरवरी दगडाचे बांधकाम आहे. येथील गर्भगृहात नृसिंह सरस्वतींची स्फटिकाची वैशिष्ट्यपूर्ण मूर्ती आहे आणि त्यासमोर निर्गुण पादुका आहेत.
मार्गशीर्ष वद्य द्वादशीला (सन १९६८ मध्ये) पाचलेगावकर महाराजांनी या पादुकांची प्रतिष्ठापना केली. नृसिंह सरस्वतींच्या मूर्तीच्या मागील भिंतीवर दत्तात्रयांची मूर्ती कोरलेली आहे. येथील निर्गुण पादुकांबाबत सांगण्यात येणाऱ्या आख्यायिकेनुसार, पाचलेगावकर महाराज एके दिवशी गाणगापूरला गेले असता काही व्यक्तींनी त्यांना तेथील निर्गुण पादुकांचे दर्शन घेण्यास अटकाव केला. त्यानंतर महाराज काहीही न बोलता बाहेर आले आणि परिसरातील औदुंबर वृक्षाखाली बसून त्यांनी साधना करण्यास सुरुवात केली. इकडे आरतीच्या वेळी निरंजनाची वात काही केल्या पेटत नव्हती. अखेर एका वृद्ध व्यक्तीला काही वेळापूर्वी घडलेल्या प्रसंगाची आठवण झाली आणि महाराजांची योग्यता त्यांना पटली. पुढे श्रीपाद वल्लभांनी पाचलेगावकर महाराजांना दर्शन देऊन पादुकांसाठी अनुष्ठान करण्याचा आदेश दिला. त्यानुसार अनुष्ठान केल्यानंतर त्यांना या पादुकांची प्राप्ती झाली.
आश्रमाच्या आवारात एके ठिकाणी पाचलेगावकर महाराजांचे समाधीमंदिर आहे. येथे त्यांच्या संगमरवरी मूर्तीचे तसेच पादुकांचे दर्शन होते. आश्रमाच्या परिसरात पाचलेगावकर महाराजांचे निवासस्थान आहे. येथे त्यांच्या वापरातील वस्तूंचे जतन करण्यात आले आहे. त्यांच्यामध्ये त्यांच्या पादुका, कमंडलू, गादी इत्यादींचा समावेश आहे. दूरवरून येणाऱ्या अनुयायांच्या निवासाची सोय करण्यासाठी परिसरात भक्तनिवास उभारण्यात आले आहे.
प्रत्येक महिन्याची शिवरात्र, सोमवार व गुरुवारी या आश्रमात पाचलेगावकर महाराजांचे अनेक अनुयायी दर्शनासाठी येतात. दर सोमवारी रात्री ८ वाजता आरती व उपासना झाल्यानंतर परिसरात पालखी सोहळा होतो. येथे एक माळ जप केल्यास १०८ माळींचा जप केल्याचे पुण्य लाभते, अशी श्रद्धा आहे. हे मंदिर आधि-व्याधी, भूतबाधा, भानामती, करणी इत्यादी मानसिक रोग निवारण्याचे केंद्र आहे, तसेच आत्मोन्नती साधणाऱ्या साधकांचे जागृत स्थान आहे अशी अनुयायांची भावना आहे. या आश्रमात मार्गशीर्ष वद्य द्वादशीला निर्गुण पादुकांची प्रतिष्ठापना झाली झाल्यामुळे येथे या महिन्यात तीन दिवसांचा मोठा उत्सव होतो. तत्पूर्वी सात दिवस आधी भाविक अनुष्ठान करतात. उत्सवादरम्यान प्रवचनासारखे धार्मिक कार्यक्रम होतात. मार्गशीर्ष शुद्ध द्वादशी या उत्सवाच्या मुख्य दिवशी पाचलेगावकर महाराजांच्या मूर्तीवर सामूहिक रुद्राभिषेक करण्यात येतो. त्यांची मूर्ती तळघरातील निर्गुण पादुकांच्या स्थानी आणण्यात येते. नंतर माध्यान्ह आरती व महाप्रसाद होतो. सायंकाळी पाचलेगावकर महाराजांच्या पालखीची ग्रामप्रदक्षिणा होते. सामूहिक उपासना व आरतीने या उत्सवाची सांगता होते. येथे नरक चतुर्दशीला पाचलेगावकर महाराजांच्या जयंतीनिमित्त तसेच श्रावण शुद्ध एकादशीला त्यांच्या पुण्यतिथीनिमित्त विविध कार्यक्रम होतात.
उपयुक्त माहिती:
- खामगाव बस स्थानकापासून १ किमी अंतरावर
- बुलडाणा येथून ५१ किमी अंतरावर
- जिल्ह्यातील अनेक शहरांतून खामगावसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने आश्रमापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहारीसाठी अनेक पर्याय
- संपर्क : माधव जोशी, अध्यक्ष, मो. ७५१७२५६६६६,
- अरविंद ताम्हण, विश्वस्त, मो. ९४२३०५७४२३
Mukteshwar Ashram
Khamgaon, Taluka Khamgaon, District Buldana
The Mukteshwar Ashram in Khamgaon is considered a highly sacred and spiritually awakened Shakti Peeth of the Dattatreya tradition. Rashtrasant Pachlegaonkar Maharaj (Shri Sanchareshwar) established this ashram with the noble intention of public welfare. A unique feature of this sacred site is that, after Gangapur and Karanja Lad, this is the only place in all of India where the ‘Nirgun Padukas’ (formless footprints) of Lord Dattatreya are enshrined. The main centers of devotion for devotees at this ashram are the blessed six-armed idol of Lord Dattatreya, personally crafted by Shri Vasudevanand Saraswati (Tembe Swami), and the ‘Mukteshwar’ form of Lord Shiva. In this ashram, which is blessed with a divine lineage of Gurus, the Nirgun Paduka Mahotsav is celebrated with great devotion every year in the month of Margashirsha.
Saint Pachlegaonkar, who inherited the divine lineage of Vasudevanand Saraswati (Tembe Swami) – Narayan Dattanand Saraswati – Madhavashram Swami, was born on 8 November 1912, on the day of Narak Chaturdashi, to Rajarampant Pande (Kulkarni) and Krishnabai in Pachlegaon, Parbhani.
His original name was Narsimha. When Shri Madhavashram Swami once visited Pachlegaon, he gave the young Narsimha the name ‘Sanchareshwar’. In Magh Shuddha 11, Shake 1864 (1942 AD), Pachlegaonkar Maharaj installed Mukteshwar, that is, the Shivalinga (Shalunka), at this ashram in Khamgaon. This is how the ashram came to be named Mukteshwar Ashram. People from various walks of life used to visit Pachlegaonkar Maharaj, including Gadge Maharaj, Tukdoji Maharaj, Gagangiri Maharaj, Acharya Atre, and Go. Ni. Dandekar. Gagangiri Maharaj considered Pachlegaonkar Maharaj his elder brother. On 16 August 1986, on the day of Shravan Shuddha Ekadashi, Pachlegaonkar Maharaj attained Nirvana while undergoing treatment at J. J. Hospital in Mumbai, and his mortal remains were brought to Khamgaon. His last rites were performed in the presence of thousands of followers. Subsequently, his Samadhi temple was built here.
The ashram is located near National College in Khamgaon. One enters the ashram premises through a gate adjacent to the main road. In a small temple near the Audumbar tree by the entrance, there is an idol of Lord Ganesha and a Shivalinga.
The structure of the ashram consists of a Sabha Mandap (assembly hall), Antaral (vestibule), Garbhagriha (sanctum sanctorum), and a basement Garbhagriha. The Sabha Mandap houses an image of Pachlegaonkar Maharaj and the palanquin used during festivals. In the Antaral, in front of the entrance to the Garbhagriha, there is an idol of Nandi on a pedestal. In the beautiful shrine within the Garbhagriha, the blessed idol of Lord Dattatreya is placed at the highest level. Below it is the green Shalunka given by the Shankaracharya of Karveer Peeth, Shri Vidyashankar Bharati (Dr. Kurtkoti). Below that is a copper idol of Shiva-Parvati, and beneath that are the Padukas of Narayan Dattanand Saraswati. In front is the Shivalinga of Mukteshwar. To the right of this Pindi is the idol of Lord Shiva, and to the left is the idol of Mother Parvati riding a lion. The idol of Lord Dattatreya here is six-armed and was commissioned by Tembe Swami. It is said that he had instructed that this idol be given to Pachlegaonkar Maharaj after his passing.
In the basement Garbhagriha of this ashram, one can have the darshan of the Nirgun Padukas of Lord Dattatreya. The basement is constructed with marble stone. The Garbhagriha here features a unique crystal idol of Nrusimha Saraswati, with the Nirgun Padukas placed in front of it.
Pachlegaonkar Maharaj installed these Padukas on Margashirsha Vadya Dwadashi (in 1968). An idol of Lord Dattatreya is carved into the wall behind the idol of Nrusimha Saraswati. According to the legend associated with the Nirgun Padukas here, one day when Pachlegaonkar Maharaj went to Gangapur, some people prevented him from having darshan of the Nirgun Padukas there. Maharaj left without saying a word, sat under an Audumbar tree in the vicinity, and began his spiritual practice. Meanwhile, during the Aarti, the wick of the lamp would not light despite all efforts. Finally, an elderly person remembered the incident that had occurred earlier and realized the greatness of Maharaj. Later, Shripad Vallabha appeared to Pachlegaonkar Maharaj and ordered him to perform an Anushthana (ritual) for the Padukas. After performing the ritual accordingly, he obtained these Padukas.
In the ashram premises, there is the Samadhi temple of Pachlegaonkar Maharaj, where one can have darshan of his marble idol and Padukas. The residence of Pachlegaonkar Maharaj is also on the ashram premises, where items used by him, such as his Padukas, Kamandalu, and bedding, have been preserved. A Bhakta Niwas (pilgrim lodging) has been built in the area to provide accommodation for followers coming from afar.
Many followers of Pachlegaonkar Maharaj visit the ashram for darshan on Shivratri, Mondays, and Thursdays of every month. Every Monday at 8 PM, a palanquin procession takes place in the premises following the Aarti and worship. It is believed that chanting one rosary here yields the merit of chanting 108 rosaries. Followers believe that this temple is a center for alleviating mental ailments, spiritual afflictions, and negative energies, and is a spiritually awakened place for seekers pursuing self-realization. Since the Nirgun Padukas were installed on Margashirsha Vadya Dwadashi, a grand three-day festival is held here in this month. Devotees perform Anushthana for seven days prior to this. Religious programs like discourses are held during the festival. On the main day of the festival, Margashirsha Shuddha Dwadashi, a collective Rudrabhishek is performed on the idol of Pachlegaonkar Maharaj. His idol is brought to the place of the Nirgun Padukas in the basement. This is followed by the Madhyanha (noon) Aarti and Mahaprasad. In the evening, the palanquin of Pachlegaonkar Maharaj is taken on a village procession. The festival concludes with collective worship and Aarti. Various programs are also held here on Narak Chaturdashi for the birth anniversary of Pachlegaonkar Maharaj and on Shravan Shuddha Ekadashi for his death anniversary.
Useful Information:
- 1 km from Khamgaon Bus Stand
- 51 km from Buldana
- ST bus services available to Khamgaon from many cities in the district
- Private vehicles can reach the ashram
- Many options for accommodation and breakfast in the area
- Contact: Madhav Joshi, President, Mob. 7517256666,
- Arvind Tamhan, Trustee, Mob. 9423057423
मुक्तेश्वर आश्रम
खामगांव, ता. खामगांव, जि. बुलढाणा
खामगांव स्थित मुक्तेश्वर आश्रम दत्त संप्रदाय का एक अत्यंत पवित्र और जागृत शक्तिपीठ माना जाता है। राष्ट्रसंत पाचलेगांवकर महाराज (श्री संचारेश्वर) ने लोककल्याण के उदात्त उद्देश्य से इस आश्रम की स्थापना की। संपूर्ण भारत में गाणगापुर और कारंजा लाड के बाद केवल इसी स्थान पर दत्तात्रेय की ‘निर्गुण पादुकाएं’ विराजमान हैं, यह इस क्षेत्र की विशेषता है। इस आश्रम में श्री वासुदेवानंद सरस्वती (टेंबे स्वामी) द्वारा स्वहस्त निर्मित दत्तात्रेय की प्रासादिक षड्भुज मूर्ति और शिवशंकर का ‘मुक्तेश्वर’ रूप भक्तों की श्रद्धा का मुख्य केंद्र है। गुरु परंपरा का दैवीय आशीर्वाद प्राप्त इस आश्रम में प्रतिवर्ष मार्गशीर्ष माह में निर्गुण पादुका महोत्सव भक्तिभाव से मनाया जाता है।
वासुदेवानंद सरस्वती (टेंबे स्वामी) – नारायण दत्तानंद सरस्वती – माधवाश्रम स्वामी जैसी गुरु परंपरा प्राप्त संत पाचलेगांवकर का जन्म ८ नवंबर १९१२ को नरक चतुर्दशी के दिन परभणी के पाचलेगांव में राजारामपंत पांडे (कुलकर्णी) और कृष्णाबाई नामक दंपत्ति के घर हुआ था।
उनका मूल नाम नरसिंह था। श्री माधवाश्रम स्वामी जब एक बार पाचलेगांव आए, तो उन्होंने बाल नरसिंह को ‘संचारेश्वर’ नाम दिया। पाचलेगांवकर महाराज ने माघ शुक्ल ११, शके १८६४ (सन १९४२) में खामगांव स्थित इस आश्रम में मुक्तेश्वर यानी शिवशंकर की शाळुंका की प्रतिष्ठापना की। इसी कारण इस आश्रम का नाम मुक्तेश्वर आश्रम पड़ा। पाचलेगांवकर महाराज से भेंट करने के लिए विभिन्न क्षेत्रों से लोग यहां आते थे। उनमें गाडगे महाराज, तुकडोजी महाराज, गगनगिरी महाराज, आचार्य अत्रे, गो. नि. दांडेकर शामिल थे। गगनगिरी महाराज पाचलेगांवकर महाराज को अपना बड़ा भाई मानते थे। १६ अगस्त १९८६ को, श्रावण शुक्ल एकादशी के दिन मुंबई के जे. जे. अस्पताल में उपचार के दौरान पाचलेगांवकर महाराज के निर्वाण के पश्चात उनका पार्थिव शरीर खामगांव लाया गया। हजारों अनुयायियों की उपस्थिति में उनके पार्थिव शरीर का अंतिम संस्कार किया गया। तत्पश्चात यहां उनका समाधि मंदिर निर्मित किया गया।
खामगांव में नेशनल कॉलेज के समीप यह आश्रम स्थित है। मुख्य मार्ग से लगे प्रवेश द्वार से आश्रम के प्रांगण में प्रवेश होता है। प्रवेश द्वार के समीप औदुंबर वृक्ष के पास स्थित छोटे मंदिर में गणेश मूर्ति और शिवलिंग है।
सभामंडप, अंतराळ, गर्भगृह और तलघर (बेसमेंट) में स्थित गर्भगृह इस आश्रम की संरचना है। सभामंडप में पाचलेगांवकर महाराज की प्रतिमा है और उत्सव के दौरान उपयोग की जाने वाली पालखी है। अंतराळ में गर्भगृह के प्रवेश द्वार के सामने चबूतरे पर नंदी की मूर्ति है। गर्भगृह के सुंदर मखर में सबसे ऊपरी भाग में दत्तात्रेय की प्रासादिक मूर्ति है। उसके नीचे के भाग में करवीर पीठ के शंकराचार्य श्री विद्याशंकर भारती (डॉ. कुर्तकोटी) द्वारा दी गई हरित शाळुंका है। उसके नीचे के भाग में शिव-पार्वती की ताम्र मूर्ति है और उसके नीचे नारायण दत्तानंद सरस्वती की पादुकाएं हैं। सामने मुक्तेश्वर का शिवलिंग है। इस पिंडी के दाईं ओर शिवशंकर की और बाईं ओर सिंह पर सवार पार्वती माता की मूर्ति है। यहां की दत्तात्रेय मूर्ति षड्भुज है और इसे टेंबे स्वामी ने बनवाया था। बताया जाता है कि उन्होंने निर्देश दिया था कि उनके पश्चात यह मूर्ति पाचलेगांवकर महाराज को दी जाए।
इस आश्रम के तलघर में स्थित गर्भगृह में दत्तात्रेय की निर्गुण पादुकाओं के दर्शन होते हैं। तलघर में संगमरमर के पत्थर का निर्माण है। यहां के गर्भगृह में नृसिंह सरस्वती की स्फटिक की विशिष्ट मूर्ति है और उसके सामने निर्गुण पादुकाएं हैं।
मार्गशीर्ष वद्य द्वादशी (सन १९६८) को पाचलेगांवकर महाराज ने इन पादुकाओं की प्रतिष्ठापना की। नृसिंह सरस्वती की मूर्ति के पीछे की दीवार पर दत्तात्रेय की मूर्ति उत्कीर्ण है। यहां की निर्गुण पादुकाओं के बारे में प्रचलित आख्यायिका के अनुसार, पाचलेगांवकर महाराज एक दिन गाणगापुर गए, तो कुछ व्यक्तियों ने उन्हें वहां की निर्गुण पादुकाओं के दर्शन करने से रोका। इसके बाद महाराज बिना कुछ कहे बाहर आ गए और परिसर में औदुंबर वृक्ष के नीचे बैठकर साधना करने लगे। इधर आरती के समय निरंजन की बाती किसी भी तरह जल नहीं रही थी। अंततः एक वृद्ध व्यक्ति को कुछ समय पूर्व घटी घटना याद आई और उन्हें महाराज की योग्यता का बोध हुआ। आगे चलकर श्रीपाद वल्लभ ने पाचलेगांवकर महाराज को दर्शन देकर पादुकाओं के लिए अनुष्ठान करने का आदेश दिया। तदनुसार अनुष्ठान करने के बाद उन्हें इन पादुकाओं की प्राप्ति हुई।
आश्रम के परिसर में एक स्थान पर पाचलेगांवकर महाराज का समाधि मंदिर है। यहां उनकी संगमरमर की मूर्ति और पादुकाओं के दर्शन होते हैं। आश्रम परिसर में पाचलेगांवकर महाराज का निवास स्थान है। यहां उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली वस्तुओं को संरक्षित किया गया है। इनमें उनकी पादुकाएं, कमंडलु, गद्दी आदि शामिल हैं। दूर-दराज से आने वाले अनुयायियों के निवास की सुविधा के लिए परिसर में भक्तनिवास का निर्माण किया गया है।
प्रत्येक माह की शिवरात्रि, सोमवार और गुरुवार को इस आश्रम में पाचलेगांवकर महाराज के अनेक अनुयायी दर्शन के लिए आते हैं। प्रत्येक सोमवार रात ८ बजे आरती और उपासना के बाद परिसर में पालखी समारोह होता है। ऐसी श्रद्धा है कि यहां एक माला जप करने से १०८ माला जप करने का पुण्य प्राप्त होता है। अनुयायियों की भावना है कि यह मंदिर आधि-व्याधि, भूतबाधा, भानामती, करणी आदि मानसिक रोगों के निवारण का केंद्र है, साथ ही आत्मोन्नति साधने वाले साधकों का जागृत स्थान है। इस आश्रम में मार्गशीर्ष वद्य द्वादशी को निर्गुण पादुकाओं की प्रतिष्ठापना हुई थी, इसलिए यहां इस माह में तीन दिनों का बड़ा उत्सव होता है। उससे पूर्व सात दिन पहले भक्त अनुष्ठान करते हैं। उत्सव के दौरान प्रवचन जैसे धार्मिक कार्यक्रम होते हैं। मार्गशीर्ष शुक्ल द्वादशी, जो उत्सव का मुख्य दिन है, उस दिन पाचलेगांवकर महाराज की मूर्ति पर सामूहिक रुद्राभिषेक किया जाता है। उनकी मूर्ति को तलघर में निर्गुण पादुकाओं के स्थान पर लाया जाता है। तत्पश्चात मध्याह्न आरती और महाप्रसाद होता है। शाम को पाचलेगांवकर महाराज की पालखी की ग्राम प्रदक्षिणा होती है। सामूहिक उपासना और आरती के साथ इस उत्सव का समापन होता है। यहां नरक चतुर्दशी को पाचलेगांवकर महाराज की जयंती के अवसर पर और श्रावण शुक्ल एकादशी को उनकी पुण्यतिथि के अवसर पर विभिन्न कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- खामगांव बस स्टैंड से १ किमी की दूरी पर
- बुलढाणा से ५१ किमी की दूरी पर
- जिले के अनेक शहरों से खामगांव के लिए एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन आश्रम तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते-भोजन के अनेक विकल्प
- संपर्क : माधव जोशी, अध्यक्ष, मो. ७५१७२५६६६६,
- अरविंद ताम्हण, विश्वस्त, मो. ९४२३०५७४२३
મુક્તેશ્વર આશ્રમ
ખામગાંવ, તા. ખામગાંવ, જિ. બુલઢાણા
ખામગાંવ સ્થિત મુક્તેશ્વર આશ્રમ દત્ત સંપ્રદાયનું અત્યંત પવિત્ર અને જાગૃત શક્તિપીઠ માનવામાં આવે છે. રાષ્ટ્રસંત પાચલેગાવકર મહારાજે (શ્રી સંચારેશ્વર) લોકકલ્યાણના ઉમદા હેતુથી આ આશ્રમની સ્થાપના કરી હતી. સમગ્ર ભારતમાં ગાણગાપુર અને કારંજા લાડ પછી માત્ર આ જ સ્થળે દત્તાત્રેયની ‘નિર્ગુણ પાદુકા’ બિરાજમાન છે, જે આ ક્ષેત્રની વિશેષતા છે. આ આશ્રમમાં શ્રી વાસુદેવાનંદ સરસ્વતી (ટેમ્બે સ્વામી) દ્વારા સ્વહસ્તે નિર્મિત દત્તાત્રેયની પ્રસાદિક ષડ્ભુજ મૂર્તિ અને શિવશંકરનું ‘મુક્તેશ્વર’ સ્વરૂપ ભક્તોની શ્રદ્ધાનું મુખ્ય કેન્દ્ર છે. ગુરુપરંપરાનો દૈવી વારસો ધરાવતા આ આશ્રમમાં દર વર્ષે માર્ગશીર્ષ મહિનામાં નિર્ગુણ પાદુકા મહોત્સવ ભક્તિભાવપૂર્વક ઉજવવામાં આવે છે.
વાસુદેવાનંદ સરસ્વતી (ટેમ્બે સ્વામી) – નારાયણ દત્તાનંદ સરસ્વતી – માધવાશ્રમ સ્વામી એવી ગુરુપરંપરા પ્રાપ્ત કરનાર સંત પાચલેગાવકરનો જન્મ ૮ નવેમ્બર ૧૯૧૨ ના રોજ નરક ચતુર્દશીના દિવસે પરભણીના પાચલેગાવ ખાતે રાજારામપંત પાંડે (કુલકર્ણી) અને કૃષ્ણાબાઈ દંપતીના ઘરે થયો હતો.
તેમનું મૂળ નામ નરસિંહ હતું. શ્રી માધવાશ્રમ સ્વામી એકવાર પાચલેગાવ આવ્યા ત્યારે તેમણે બાળ નરસિંહને ‘સંચારેશ્વર’ નામ આપ્યું હતું. પાચલેગાવકર મહારાજે માઘ શુદ્ધ ૧૧, શકે ૧૮૬૪ (સન ૧૯૪૨) માં ખામગાંવ સ્થિત આ આશ્રમમાં મુક્તેશ્વરની એટલે કે શિવશંકરની શાળુંકાની પ્રતિષ્ઠા કરી હતી. તેથી જ આ આશ્રમનું નામ મુક્તેશ્વર આશ્રમ પડ્યું. પાચલેગાવકર મહારાજના દર્શન માટે વિવિધ ક્ષેત્રની વ્યક્તિઓ અહીં આવતી હતી. જેમાં ગાડગે મહારાજ, તુકોજી મહારાજ, ગગનગિરી મહારાજ, આચાર્ય અત્રે, ગો. નિ. દાંડેકરનો સમાવેશ થતો હતો. ગગનગિરી મહારાજ પાચલેગાવકર મહારાજને મોટા ભાઈ માનતા હતા. ૧૬ ઓગસ્ટ ૧૯૮૬ ના રોજ, શ્રાવણ શુદ્ધ એકાદશીના દિવસે મુંબઈની જે. જે. હોસ્પિટલમાં સારવાર દરમિયાન પાચલેગાવકર મહારાજનું નિર્વાણ થયા બાદ તેમનો પાર્થિવ દેહ ખામગાંવ લાવવામાં આવ્યો હતો. હજારો અનુયાયીઓની ઉપસ્થિતિમાં તેમના પાર્થિવ દેહ પર અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યા હતા. ત્યારબાદ અહીં તેમનું સમાધિ મંદિર બનાવવામાં આવ્યું.
ખામગાંવમાં નેશનલ કોલેજ નજીક આ આશ્રમ આવેલો છે. મુખ્ય રસ્તાને અડીને આવેલા પ્રવેશદ્વારથી આશ્રમના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. પ્રવેશદ્વાર નજીક આવેલા ઔદુંબર વૃક્ષ પાસેના નાના મંદિરમાં ગણેશ મૂર્તિ તેમજ શિવલિંગ છે.
સભામંડપ, અંતરાળ, ગર્ભગૃહ અને ભોંયરામાં ગર્ભગૃહ એવી આ આશ્રમની રચના છે. સભામંડપમાં પાચલેગાવકર મહારાજની પ્રતિમા છે અને ઉત્સવ દરમિયાન વપરાતી પાલખી છે. અંતરાળમાં ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર સામે ઓટલા પર નંદીની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહના સુંદર મખમલમાં સૌથી ઉપરના ભાગમાં દત્તાત્રેયની પ્રસાદિક મૂર્તિ છે. તેની નીચેના ભાગમાં કરવીર પીઠના શંકરાચાર્ય શ્રી વિદ્યાશંકર ભારતી (ડૉ. કુર્તકોટી) દ્વારા આપવામાં આવેલી હરિત શાળુંકા છે. તેની નીચેના ભાગમાં શિવ-પાર્વતીની તામ્રમૂર્તિ છે, તો તેની નીચેના ભાગમાં નારાયણ દત્તાનંદ સરસ્વતીની પાદુકાઓ છે. સામે મુક્તેશ્વરનું શિવલિંગ છે. આ પિંડીની જમણી બાજુએ શિવશંકરની અને ડાબી બાજુએ સિંહ પર સવાર પાર્વતી માતાની મૂર્તિ છે. અહીંની દત્તાત્રેયની મૂર્તિ ષડ્ભુજ છે અને તે ટેમ્બે સ્વામીએ બનાવડાવી હતી. એવું કહેવાય છે કે તેમણે નિર્દેશ આપ્યો હતો કે તેમના પછી આ મૂર્તિ પાચલેગાવકર મહારાજને આપવામાં આવે.
આ આશ્રમના ભોંયરામાં આવેલા ગર્ભગૃહમાં દત્તાત્રેયની નિર્ગુણ પાદુકાઓના દર્શન થાય છે. ભોંયરામાં આરસપહાણનું બાંધકામ છે. અહીંના ગર્ભગૃહમાં નૃસિંહ સરસ્વતીની સ્ફટિકની વિશેષ મૂર્તિ છે અને તેની સામે નિર્ગુણ પાદુકાઓ છે.
માર્ગશીર્ષ વદ દ્વાદશીના રોજ (સન ૧૯૬૮ માં) પાચલેગાવકર મહારાજે આ પાદુકાઓની પ્રતિષ્ઠા કરી હતી. નૃસિંહ સરસ્વતીની મૂર્તિની પાછળની દીવાલ પર દત્તાત્રેયની મૂર્તિ કોતરેલી છે. અહીંની નિર્ગુણ પાદુકાઓ વિશેની દંતકથા મુજબ, પાચલેગાવકર મહારાજ એક દિવસ ગાણગાપુર ગયા ત્યારે કેટલાક લોકોએ તેમને ત્યાંની નિર્ગુણ પાદુકાઓના દર્શન કરતા અટકાવ્યા હતા. ત્યારબાદ મહારાજ કંઈ પણ બોલ્યા વગર બહાર આવ્યા અને પરિસરમાં આવેલા ઔદુંબર વૃક્ષ નીચે બેસીને સાધના કરવા લાગ્યા. અહીં આરતી સમયે નિરંજનની વાટ કોઈ પણ રીતે પ્રગટતી ન હતી. અંતે એક વૃદ્ધ વ્યક્તિને થોડા સમય પહેલા બનેલી ઘટના યાદ આવી અને તેમને મહારાજની યોગ્યતા સમજાય ગઈ. ત્યારબાદ શ્રીપાદ વલ્લભે પાચલેગાવકર મહારાજને દર્શન આપીને પાદુકાઓ માટે અનુષ્ઠાન કરવાનો આદેશ આપ્યો. તે મુજબ અનુષ્ઠાન કર્યા પછી તેમને આ પાદુકાઓ પ્રાપ્ત થઈ.
આશ્રમના પરિસરમાં એક જગ્યાએ પાચલેગાવકર મહારાજનું સમાધિ મંદિર છે. અહીં તેમની આરસની મૂર્તિ તેમજ પાદુકાઓના દર્શન થાય છે. આશ્રમના પરિસરમાં પાચલેગાવકર મહારાજનું નિવાસસ્થાન છે. અહીં તેમની વપરાશની વસ્તુઓનું જતન કરવામાં આવ્યું છે. જેમાં તેમની પાદુકાઓ, કમંડળ, ગાદી વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. દૂરથી આવતા અનુયાયીઓના રહેવાની વ્યવસ્થા કરવા માટે પરિસરમાં ભક્તનિવાસ બનાવવામાં આવ્યું છે.
દરેક મહિનાની શિવરાત્રિ, સોમવાર અને ગુરુવારે આ આશ્રમમાં પાચલેગાવકર મહારાજના અનેક અનુયાયીઓ દર્શન માટે આવે છે. દર સોમવારે રાત્રે ૮ વાગ્યે આરતી અને ઉપાસના થયા પછી પરિસરમાં પાલખી ઉત્સવ થાય છે. અહીં એક માળા જપ કરવાથી ૧૦૮ માળા જપ કર્યાનું પુણ્ય મળે છે, એવી શ્રદ્ધા છે. આ મંદિર આદિ-વ્યાધિ, ભૂતબાધા, મેલી વિદ્યા વગેરે માનસિક રોગોના નિવારણનું કેન્દ્ર છે, તેમજ આત્મઉન્નતિ સાધનારા સાધકોનું જાગૃત સ્થાન છે, એવી અનુયાયીઓની ભાવના છે. આ આશ્રમમાં માર્ગશીર્ષ વદ દ્વાદશીના રોજ નિર્ગુણ પાદુકાઓની પ્રતિષ્ઠા થઈ હોવાથી અહીં આ મહિનામાં ત્રણ દિવસનો મોટો ઉત્સવ ઉજવાય છે. તે પહેલા સાત દિવસ અગાઉ ભક્તો અનુષ્ઠાન કરે છે. ઉત્સવ દરમિયાન પ્રવચન જેવા ધાર્મિક કાર્યક્રમો થાય છે. માર્ગશીર્ષ શુદ્ધ દ્વાદશીના ઉત્સવના મુખ્ય દિવસે પાચલેગાવકર મહારાજની મૂર્તિ પર સામૂહિક રુદ્રાભિષેક કરવામાં આવે છે. તેમની મૂર્તિ ભોંયરામાં નિર્ગુણ પાદુકાઓના સ્થાને લાવવામાં આવે છે. ત્યારબાદ મધ્યાહ્ન આરતી અને મહાપ્રસાદ થાય છે. સાંજે પાચલેગાવકર મહારાજની પાલખીની ગ્રામપ્રદક્ષિણા થાય છે. સામૂહિક ઉપાસના અને આરતી સાથે આ ઉત્સવની પૂર્ણાહુતિ થાય છે. અહીં નરક ચતુર્દશીના રોજ પાચલેગાવકર મહારાજની જન્મજયંતિ નિમિત્તે તેમજ શ્રાવણ શુદ્ધ એકાદશીના રોજ તેમની પુણ્યતિથિ નિમિત્તે વિવિધ કાર્યક્રમો થાય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- ખામગાંવ બસ સ્ટેન્ડથી ૧ કિમી અંતરે
- બુલઢાણાથી ૫૧ કિમી અંતરે
- જિલ્લાના અનેક શહેરોમાંથી ખામગાંવ માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો આશ્રમ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
- સંપર્ક : માધવ જોશી, અધ્યક્ષ, મો. ૭૫૧૭૨૫૬૬૬૬,
- અરવિંદ તામ્હણ, ટ્રસ્ટી, મો. ૯૪૨૩૦૫૭૪૨૩
முக்தேஸ்வர ஆசிரமம்
காம்காவ், தா. காம்காவ், ஜி. புல்டாணா
காம்காவ் நகரில் அமைந்துள்ள முக்தேஸ்வர ஆசிரமம், தத்த சம்பிரதாயத்தின் மிகவும் புனிதமான மற்றும் জাগ্রத சக்தி பீடமாகக் கருதப்படுகிறது. தேசத்துறவி பாசலேகாவ்கர் மகாராஜ் (ஸ்ரீ சஞ்சரேஸ்வரர்) உலக நலனுக்காக இந்த ஆசிரமத்தை நிறுவினார். இந்தியா முழுவதிலும் கானகாப்பூர் மற்றும் காரஞ்சா லாட் ஆகிய இடங்களுக்கு அடுத்தபடியாக, தத்தாத்திரேயரின் ‘நிர்குண பாதுகைகள்’ வீற்றிருக்கும் ஒரே இடம் இதுவே என்பது இந்தத் தலத்தின் தனிச்சிறப்பாகும். இந்த ஆசிரமத்தில் ஸ்ரீ வாசுதேவானந்த சரஸ்வதி (டெம்பே சுவாமி) அவர்களால் சுயமாகச் செதுக்கப்பட்ட தத்தாத்திரேயரின் பிரசாதமான அறுமுக (ஷட்புஜ) திருவுருவமும், சிவபெருமானின் ‘முக்தேஸ்வர’ வடிவமும் பக்தர்களின் நம்பிக்கையின் மையமாக உள்ளன. குரு பரம்பரையின் தெய்வீக வாரிசு பெற்ற இந்த ஆசிரமத்தில், ஒவ்வொரு ஆண்டும் மார்கசீர்ஷ மாதத்தில் நிர்குண பாதுகை திருவிழா பக்திப்பூர்வமாக கொண்டாடப்படுகிறது.
வாசுதேவானந்த சரஸ்வதி (டெம்பே சுவாமி) – நாராயண தத்தானந்த சரஸ்வதி – மாதவாஸ்ரம் சுவாமி என்ற குரு பரம்பரையைப் பெற்ற துறவி பாசலேகாவ்கர், ௮ நவம்பர் ௧௯௧௨ அன்று நரக சதுர்த்தசி நாளில், பர்பணியின் பாசலேகாவ் கிராமத்தில் ராஜாராம் பந்த் பாண்டே (குல்கர்ணி) மற்றும் கிருஷ்ணாபாய் தம்பதியருக்கு மகனாகப் பிறந்தார்.
இவரது இயற்பெயர் நரசிம்மன் என்பதாகும். ஸ்ரீ மாதவாஸ்ரம் சுவாமி ஒருமுறை பாசலேகாவ் வந்தபோது, சிறு நரசிம்மனுக்கு ‘சஞ்சரேஸ்வரர்’ என்று பெயரிட்டார். பாசலேகாவ்கர் மகாராஜ், மாக் சுத்த ௧௧, சகே ௧௮௬௪ (ஆண்டு ௧௯௪௨) அன்று காம்காவ் நகரில் உள்ள இந்த ஆசிரமத்தில் முக்தேஸ்வரரின், அதாவது சிவபெருமானின் சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்தார். இதனாலேயே இந்த ஆசிரமம் முக்தேஸ்வர ஆசிரமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாசலேகாவ்கர் மகாராஜைச் சந்திக்க பல்வேறு துறைகளைச் சேர்ந்தவர்கள் இங்கு வருவார்கள். அவர்களில் காட்கே மகாராஜ், துக்டோஜி மகாராஜ், ககனகிரி மகாராஜ், ஆச்சார்ய அத்ரே, கோ. நி. தாண்டேகர் ஆகியோர் அடங்குவர். ககனகிரி மகாராஜ், பாசலேகாவ்கர் மகாராஜைத் தனது மூத்த சகோதரராகக் கருதினார். ௧௬ ஆகஸ்ட் ௧௯௮௬ அன்று, சிராவண சுத்த ஏகாதசி நாளில் மும்பை ஜே. ஜே. மருத்துவமனையில் சிகிச்சை பெற்றுக்கொண்டிருந்தபோது பாசலேகாவ்கர் மகாராஜ் முக்தியடைந்தார். அவரது உடல் காம்காவிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு, ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் முன்னிலையில் இறுதிச் சடங்குகள் செய்யப்பட்டன. அதன் பிறகு அங்கு அவரது சமாதி கோயில் கட்டப்பட்டது.
இந்த ஆசிரமம் காம்காவ் நேஷனல் கல்லூரிக்கு அருகில் உள்ளது. பிரதான சாலையை ஒட்டியுள்ள நுழைவாயில் வழியாக ஆசிரமத்தின் வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உள்ள அத்தி மரத்திற்கு (ஔதும்பர விருட்சம்) அருகில் உள்ள சிறிய கோயிலில் கணபதி மற்றும் சிவலிங்கம் உள்ளன.
சபா மண்டபம், அந்தராளம், கருவறை மற்றும் நிலவறையில் உள்ள கருவறை என இந்த ஆசிரமம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் பாசலேகாவ்கர் மகாராஜின் திருவுருவப்படமும், திருவிழாக்களின் போது பயன்படுத்தப்படும் பல்லக்கும் உள்ளன. அந்தராளத்தில் கருவறை நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் நந்தி சிலை உள்ளது. கருவறையில் உள்ள அழகான அலங்காரத்தில், மேல் பகுதியில் தத்தாத்திரேயரின் பிரசாதமான சிலை உள்ளது. அதற்கு கீழே கர்வீர் பீடத்தின் சங்கராச்சாரியார் ஸ்ரீ வித்யாசங்கர் பாரதி (டாக்டர் குர்தகோடி) வழங்கிய பச்சை நிற சிவலிங்கம் உள்ளது. அதற்கு கீழே சிவ-பார்வதியின் செப்புச் சிலையும், அதன் கீழே நாராயண தத்தானந்த சரஸ்வதியின் பாதுகைகளும் உள்ளன. முன்னால் முக்தேஸ்வரரின் சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த லிங்கத்தின் வலதுபுறம் சிவபெருமானின் சிலையும், இடதுபுறம் சிங்கத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கும் பார்வதி தேவியின் சிலையும் உள்ளன. இங்குள்ள தத்தாத்திரேயரின் சிலை அறுமுகங்களைக் கொண்டது, இது டெம்பே சுவாமிகளால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் மறைந்த பிறகு, இந்தச் சிலையை பாசலேகாவ்கர் மகாராஜிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று அவர் அறிவுறுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஆசிரமத்தின் நிலவறையில் உள்ள கருவறையில் தத்தாத்திரேயரின் நிர்குண பாதுகைகளைக் காணலாம். நிலவறை பளிங்குக் கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள கருவறையில் நரசிம்ம சரஸ்வதியின் தனித்துவமான ஸ்படிகச் சிலையும், அதற்கு முன்னால் நிர்குண பாதுகைகளும் உள்ளன.
மார்கசீர்ஷ வத்ய துவாதசியன்று (ஆண்டு ௧௯௬௮-இல்) பாசலேகாவ்கர் மகாராஜ் இந்த பாதுகைகளை பிரதிஷ்டை செய்தார். நரசிம்ம சரஸ்வதியின் சிலைக்குப் பின்னால் உள்ள சுவரில் தத்தாத்திரேயரின் உருவம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள நிர்குண பாதுகைகள் குறித்த ஐதீகத்தின்படி, ஒருமுறை பாசலேகாவ்கர் மகாராஜ் கானகாப்பூர் சென்றபோது, சிலர் அவரை அங்குள்ள நிர்குண பாதுகைகளை தரிசிக்க விடாமல் தடுத்தனர். அதன்பின் மகாராஜ் ஒன்றும் சொல்லாமல் வெளியே வந்து, அருகில் உள்ள அத்தி மரத்தின் அடியில் அமர்ந்து தியானம் செய்யத் தொடங்கினார். இதற்கிடையில், ஆரத்தியின் போது தீபத்தின் திரி எரியவே இல்லை. இறுதியில் ஒரு முதியவருக்கு சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு நடந்த சம்பவம் நினைவுக்கு வந்தது, மகாராஜின் பெருமையை அவர் உணர்ந்தார். பின்னர் ஸ்ரீபாத வல்லபர்கள் பாசலேகாவ்கர் மகாராஜுக்குக் காட்சியளித்து, பாதுகைகளுக்காக அனுஷ்டானம் செய்ய உத்தரவிட்டார். அதன்படி அனுஷ்டானம் செய்த பிறகு அவருக்கு இந்த பாதுகைகள் கிடைத்தன.
ஆசிரம வளாகத்தில் ஒரு இடத்தில் பாசலேகாவ்கர் மகாராஜின் சமாதி கோயில் உள்ளது. அங்கு அவரது பளிங்குச் சிலையையும், பாதுகைகளையும் தரிசிக்கலாம். ஆசிரம வளாகத்தில் பாசலேகாவ்கர் மகாராஜ் தங்கியிருந்த இல்லம் உள்ளது. அங்கு அவர் பயன்படுத்திய பொருட்கள் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் அவரது பாதுகைகள், கமண்டலம், இருக்கை போன்றவை அடங்கும். தொலைதூரத்தில் இருந்து வரும் பக்தர்களின் தங்கு வசதிக்காக வளாகத்தில் பக்த நிவாஸ் கட்டப்பட்டுள்ளது.
ஒவ்வொரு மாத சிவராத்திரி, திங்கள் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் பாசலேகாவ்கர் மகாராஜின் பல பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக இங்கு வருகிறார்கள். ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் இரவு ௮ மணிக்கு ஆரத்தி மற்றும் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு வளாகத்தில் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. இங்கு ஒரு மாலை ஜபம் செய்வது ௧௦௮ மாலைகள் ஜபம் செய்த புண்ணியத்தைத் தரும் என்பது நம்பிக்கை. இந்த கோயில் உடல் மற்றும் மன நோய்கள், பேய் பிடித்துள்ளவை, செய்வினை போன்றவற்றை நீக்கும் மையமாகவும், ஆன்மீக முன்னேற்றத்தை நாடும் சாதகர்களின் জাগ্রத இடமாகவும் பக்தர்களால் கருதப்படுகிறது. இந்த ஆசிரமத்தில் மார்கசீர்ஷ வத்ய துவாதசியன்று நிர்குண பாதுகைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதால், இந்த மாதத்தில் மூன்று நாட்கள் பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது. அதற்கு ஏழு நாட்களுக்கு முன்பே பக்தர்கள் அனுஷ்டானங்களைச் செய்கிறார்கள். திருவிழாவின் போது சொற்பொழிவு போன்ற ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. மார்கசீர்ஷ சுத்த துவாதசி அன்று திருவிழாவின் முக்கிய நாளில், பாசலேகாவ்கர் மகாராஜின் சிலைக்கு கூட்டு ருத்ராபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. அவரது சிலை நிலவறையில் உள்ள நிர்குண பாதுகைகள் இருக்கும் இடத்திற்கு கொண்டு வரப்படுகிறது. பின்னர் மதிய ஆரத்தி மற்றும் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. மாலையில் பாசலேகாவ்கர் மகாராஜின் பல்லக்கு கிராமத்தை வலம் வருகிறது. கூட்டு வழிபாடு மற்றும் ஆரத்தியுடன் இந்த திருவிழா நிறைவடைகிறது. இங்கு நரக சதுர்த்தசியன்று பாசலேகாவ்கர் மகாராஜின் பிறந்தநாள் மற்றும் சிராவண சுத்த ஏகாதசியன்று அவரது நினைவு நாள் முன்னிட்டு பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- காம்காவ் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௧ கி.மீ தொலைவில்
- புல்டாணாவிலிருந்து ௫௧ கி.மீ தொலைவில்
- மாவட்டத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து காம்காவிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- தனியார் வாகனங்கள் ஆசிரமம் வரை வரலாம்
- பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவு உண்பதற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
- தொடர்பு : மாதவ் ஜோஷி, தலைவர், அலைபேசி: ௭௫௧௭௨௫௬௬௬௬,
- அரவிந்த் தாம்ஹன், அறங்காவலர், அலைபேசி: ௯௪௨௩௦௫௭௪௨௩
ముక్తేశ్వర్ ఆశ్రమం
ఖామ్గావ్, తా. ఖామ్గావ్, జి. బుల్ఢానా
ఖామ్గావ్లోని ముక్తేశ్వర్ ఆశ్రమం దత్త సంప్రదాయంలో అత్యంత పవిత్రమైన మరియు జాగృత శక్తిపీఠంగా పరిగణించబడుతుంది. రాష్ట్రసంత పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ (శ్రీ సంచారేశ్వర్) లోకకళ్యాణార్థం ఈ ఆశ్రమాన్ని స్థాపించారు. భారతదేశంలో గాణగాపురం మరియు కారంజా లాడ్ తర్వాత కేవలం ఈ క్షేత్రంలోనే దత్తాత్రేయుల ‘నిర్గుణ పాదుకలు’ కొలువై ఉండటం ఈ క్షేత్రం యొక్క ప్రత్యేకత. ఈ ఆశ్రమంలో శ్రీ వాసుదేవానంద సరస్వతి (టెంబే స్వామి) స్వయంగా రూపొందించిన దత్తాత్రేయుల ప్రాసాదిక షడ్భుజ మూర్తి మరియు శివశంకరుల ‘ముక్తేశ్వర్’ రూపం భక్తుల శ్రద్ధకు ప్రధాన కేంద్రాలు. గురు పరంపర యొక్క దైవీ వారసత్వం కలిగిన ఈ ఆశ్రమంలో ప్రతి సంవత్సరం మార్గశిర మాసంలో నిర్గుణ పాదుకా మహోత్సవం భక్తిపూర్వకంగా జరుగుతుంది.
వాసుదేవానంద సరస్వతి (టెంబే స్వామి) – నారాయణ దత్తానంద సరస్వతి – మాధవాశ్రమ స్వామి అనే గురు పరంపర కలిగిన సంత పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ ౮ నవంబర్ ౧౯౧౨న నరక చతుర్దశి రోజున పర్భణీలోని పాచలేగావ్లో రాజారాంపంత్ పాండే (కులకర్ణి) మరియు కృష్ణాబాయి దంపతులకు జన్మించారు.
వారి అసలు పేరు నరసింహ. శ్రీ మాధవాశ్రమ స్వామి ఒకసారి పాచలేగావ్కు వచ్చినప్పుడు బాల నరసింహుడికి ‘సంచారేశ్వర్’ అని నామకరణం చేశారు. పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ మాఘ శుద్ధ ౧౧, శకే ౧౮౬౪ (సంవత్సరం ౧౯౪౨)లో ఖామ్గావ్లోని ఈ ఆశ్రమంలో ముక్తేశ్వరుని, అంటే శివశంకరుల శాలుంకిని ప్రతిష్ఠించారు. అందుకే ఈ ఆశ్రమానికి ముక్తేశ్వర్ ఆశ్రమం అని పేరు వచ్చింది. పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ను దర్శించుకోవడానికి వివిధ రంగాల ప్రముఖులు ఇక్కడికి వచ్చేవారు. వారిలో గాడ్గే మహారాజ్, తుకడోజీ మహారాజ్, గగనగిరి మహారాజ్, ఆచార్య ఆత్రే, గో. ని. దండేకర్ వంటి వారు ఉండేవారు. గగనగిరి మహారాజ్, పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ను తన అన్నగా భావించేవారు. ౧౬ ఆగస్టు ౧౯౮౬న, శ్రావణ శుద్ధ ఏకాదశి రోజున ముంబైలోని జె. జె. ఆసుపత్రిలో చికిత్స పొందుతూ పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ నిర్యాణం చెందారు, వారి పార్థివ దేహాన్ని ఖామ్గావ్కు తీసుకువచ్చారు. వేలాది మంది అనుయాయుల సమక్షంలో అంత్యక్రియలు జరిగాయి. ఆ తర్వాత అక్కడ వారి సమాధి మందిరం నిర్మించబడింది.
ఖామ్గావ్లోని నేషనల్ కాలేజీ సమీపంలో ఈ ఆశ్రమం ఉంది. ప్రధాన రహదారికి ఆనుకుని ఉన్న ప్రవేశ ద్వారం ద్వారా ఆశ్రమ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఉన్న ఔదుంబర వృక్షం సమీపంలోని చిన్న మందిరంలో గణేశ మూర్తి మరియు శివలింగం ఉన్నాయి.
సభామండపం, అంతరాళం, గర్భగృహం మరియు భూగర్భ గర్భగృహం ఇలా ఈ ఆశ్రమ నిర్మాణం ఉంటుంది. సభామండపంలో పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ ప్రతిమ మరియు ఉత్సవాల్లో ఉపయోగించే పల్లకీ ఉన్నాయి. అంతరాళంలో గర్భగృహ ప్రవేశ ద్వారం ముందున్న వేదికపై నంది విగ్రహం ఉంది. గర్భగృహంలోని అందమైన మకరంలో పైభాగంలో దత్తాత్రేయుల ప్రాసాదిక మూర్తి ఉంది. దాని కింద కరవీర పీఠ శంకరాచార్య శ్రీ విద్యాశంకర భారతి (డా. కుర్తకోటి) ఇచ్చిన హరిత శాలుంకి ఉంది. దాని కింద శివ-పార్వతుల తామ్ర మూర్తి, ఆ కింద నారాయణ దత్తానంద సరస్వతి పాదుకలు ఉన్నాయి. ఎదురుగా ముక్తేశ్వరుని శివలింగం ఉంది. ఈ పిండికి కుడివైపున శివశంకరుల విగ్రహం, ఎడమవైపున సింహవాహిని అయిన పార్వతీ మాత విగ్రహం ఉన్నాయి. ఇక్కడి దత్తాత్రేయుల మూర్తి షడ్భుజాలతో ఉంటుంది, దీనిని టెంబే స్వామి తయారు చేయించారు. తమ తర్వాత ఈ మూర్తిని పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్కు ఇవ్వాలని ఆయన ఆదేశించారని చెబుతారు.
ఈ ఆశ్రమ భూగర్భంలోని గర్భగృహంలో దత్తాత్రేయుల నిర్గుణ పాదుకల దర్శనం లభిస్తుంది. భూగర్భం పాలరాతితో నిర్మించబడింది. ఇక్కడి గర్భగృహంలో నృసింహ సరస్వతి వారి స్ఫటిక మూర్తి మరియు దాని ముందు నిర్గుణ పాదుకలు ఉన్నాయి.
మార్గశిర వద్య ద్వాదశి (సంవత్సరం ౧౯౬౮)న పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ ఈ పాదుకలను ప్రతిష్ఠించారు. నృసింహ సరస్వతి మూర్తి వెనుక గోడపై దత్తాత్రేయుల మూర్తి చెక్కబడి ఉంది. ఇక్కడి నిర్గుణ పాదుకల గురించి ఒక కథనం ఉంది: ఒకరోజు పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ గాణగాపురం వెళ్ళినప్పుడు, కొందరు వ్యక్తులు ఆయనను నిర్గుణ పాదుకలను దర్శించుకోకుండా అడ్డుకున్నారు. అప్పుడు మహారాజ్ ఏమీ మాట్లాడకుండా బయటకు వచ్చి, సమీపంలోని ఔదుంబర వృక్షం కింద కూర్చుని సాధన చేయడం ప్రారంభించారు. అటువైపు హారతి సమయంలో నిరంజన జ్యోతి వెలగలేదు. చివరకు ఒక వృద్ధుడికి జరిగిన విషయం గుర్తుకు వచ్చి మహారాజ్ గొప్పతనం అర్థమైంది. తర్వాత శ్రీపాద వల్లభులు పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్కు దర్శనమిచ్చి పాదుకల కోసం అనుష్ఠానం చేయమని ఆదేశించారు. ఆ అనుష్ఠానం తర్వాతే వారికి ఈ పాదుకలు లభించాయి.
ఆశ్రమ ప్రాంగణంలో ఒక చోట పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ సమాధి మందిరం ఉంది. ఇక్కడ వారి పాలరాతి విగ్రహం మరియు పాదుకల దర్శనం లభిస్తుంది. ఆశ్రమ ప్రాంగణంలోనే పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ నివాసం ఉంది. అక్కడ వారు ఉపయోగించిన వస్తువులను భద్రపరిచారు. వాటిలో వారి పాదుకలు, కమండలం, గద్దె మొదలైనవి ఉన్నాయి. దూర ప్రాంతాల నుండి వచ్చే భక్తుల కోసం ఆశ్రమ ప్రాంగణంలో భక్త నివాసం నిర్మించబడింది.
ప్రతి నెల శివరాత్రి, సోమవారం మరియు గురువారాల్లో ఈ ఆశ్రమానికి పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ అనుయాయులు దర్శనానికి వస్తారు. ప్రతి సోమవారం రాత్రి ౮ గంటలకు హారతి మరియు ఉపాసన తర్వాత పల్లకీ ఉత్సవం జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఒక మాల జపం చేస్తే ౧౦౮ మాలల జపం చేసిన పుణ్యం లభిస్తుందని భక్తుల నమ్మకం. ఈ మందిరం ఆధి-వ్యాధులు, భూతబాధలు, చేతబడి వంటి మానసిక రోగాలను నివారించే కేంద్రమని, అలాగే ఆత్మన్నతిని కోరుకునే సాధకులకు ఇది ఒక జాగృత స్థానమని భక్తులు భావిస్తారు. ఈ ఆశ్రమంలో మార్గశిర వద్య ద్వాదశి నాడు నిర్గుణ పాదుకల ప్రతిష్ఠ జరగడం వల్ల ఈ నెలలో మూడు రోజుల పాటు పెద్ద ఉత్సవం జరుగుతుంది. అంతకు ఏడు రోజుల ముందు నుండి భక్తులు అనుష్ఠానాలు చేస్తారు. ఉత్సవ సమయంలో ప్రవచనాలు వంటి ధార్మిక కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. మార్గశిర శుద్ధ ద్వాదశి నాడు ఉత్సవ ప్రధాన దినాన పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ విగ్రహానికి సామూహిక రుద్రాభిషేకం చేస్తారు. వారి విగ్రహాన్ని భూగర్భంలోని నిర్గుణ పాదుకల వద్దకు తీసుకువస్తారు. తర్వాత మధ్యాహ్న హారతి మరియు మహాప్రసాదం జరుగుతాయి. సాయంత్రం పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ పల్లకీ గ్రామోత్సవం జరుగుతుంది. సామూహిక ఉపాసన మరియు హారతితో ఈ ఉత్సవం ముగుస్తుంది. ఇక్కడ నరక చతుర్దశి నాడు పాచలేగావ్కర్ మహారాజ్ జయంతి మరియు శ్రావణ శుద్ధ ఏకాదశి నాడు వారి పుణ్యతిథి సందర్భంగా వివిధ కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- ఖామ్గావ్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౧ కి.మీ దూరంలో
- బుల్ఢానా నుండి ౫౧ కి.మీ దూరంలో
- జిల్లాలోని అనేక నగరాల నుండి ఖామ్గావ్కు ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు ఆశ్రమం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో నివాసం మరియు భోజనానికి అనేక వసతులు
- సంప్రదించండి: మాధవ్ జోషి, అధ్యక్షుడు, మొ. ౭౫౧౭౨౫౬౬౬౬,
- అరవింద్ తామ్హణ్, ట్రస్టీ, మొ. ౯౪౨౩౦౫౭౪౨౩
മുക്തേശ്വർ ആശ്രമം
ഖാംഗാവ്, താലൂക്ക് ഖാംഗാവ്, ജില്ല ബുൽധാന
ഖാംഗാവിലെ മുക്തേശ്വർ ആശ്രമം ദത്ത സമ്പ്രദായത്തിലെ അതീവ പവിത്രവും ചൈതന്യവത്തായതുമായ ശക്തിപീഠമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. രാഷ്ട്രസന്ത് പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർ (ശ്രീ സഞ്ചാരേശ്വർ) ലോകക്ഷേമമെന്ന ഉദാത്തമായ ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഈ ആശ്രമം സ്ഥാപിച്ചത്. ഗാണഗാപുരത്തിനും കാരഞ്ച ലാഡിനും ശേഷം ഭാരതത്തിൽ ഈ സ്ഥലത്ത് മാത്രമാണ് ദത്താത്രേയരുടെ ‘നിർഗുണ പാദുകകൾ’ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുള്ളത് എന്നത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രത്യേകതയാണ്. ഈ ആശ്രമത്തിൽ ശ്രീ വാസുദേവാനന്ദ സരസ്വതി (ടെംബേ സ്വാമി) സ്വന്തം കൈകളാൽ നിർമ്മിച്ച ദത്താത്രേയരുടെ പ്രസാദികമായ ഷഡ്ഭുജ വിഗ്രഹവും ശിവശങ്കരന്റെ ‘മുക്തേശ്വർ’ രൂപവും ഭക്തരുടെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമാണ്. ഗുരുപരമ്പരയുടെ ദൈവിക പൈതൃകം ലഭിച്ച ഈ ആശ്രമത്തിൽ എല്ലാ വർഷവും മാർഗ്ഗശീർഷ മാസത്തിൽ നിർഗുണ പാദുക മഹോത്സവം ഭക്തിപൂർവ്വം ആഘോഷിക്കുന്നു.
വാസുദേവാനന്ദ സരസ്വതി (ടെംബേ സ്വാമി) – നാരായണ ദത്താനന്ദ സരസ്വതി – മാധവാശ്രമ സ്വാമി എന്നിങ്ങനെ ഗുരുപരമ്പര ലഭിച്ച സന്ത് പാചലേഗാവകർ ൮ നവംബർ ൧൯൧൨-ന് നരകചതുർദ്ദശി നാളിൽ പർഭണിയിലെ പാചലേഗാവിലെ രാജാറാംപന്ത് പാണ്ഡെ (കുൽക്കർണി) – കൃഷ്ണഭായി ദമ്പതികളുടെ പുത്രനായി ജനിച്ചു.
അദ്ദേഹത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ നാമം നരസിംഹ എന്നായിരുന്നു. ശ്രീ മാധവാശ്രമ സ്വാമി ഒരിക്കൽ പാചലേഗാവിലെത്തിയപ്പോൾ ബാലനരസിംഹന് ‘സഞ്ചാരേശ്വർ’ എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു. പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർ മാഘ ശുദ്ധ ൧൧, ശകെ ൧൮൬൪ (വർഷം ൧൯൪൨) ഖാംഗാവിലെ ഈ ആശ്രമത്തിൽ മുക്തേശ്വരന്റെ, അതായത് ശിവശങ്കരന്റെ ശാലുങ്ക പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ ആശ്രമത്തിന് മുക്തേശ്വർ ആശ്രമം എന്ന് പേര് വന്നത്. പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരെ കാണാൻ വിവിധ മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ളവർ ഇവിടെ എത്താറുണ്ടായിരുന്നു. അവരിൽ ഗാഡ്ഗെ മഹാരാജ്, തുക്ഡോജി മഹാരാജ്, ഗഗൻഗിരി മഹാരാജ്, ആചാര്യ അത്രേ, ഗോ. നി. ദാണ്ഡേകർ എന്നിവർ ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗഗൻഗിരി മഹാരാജ് പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരെ ജ്യേഷ്ഠ സഹോദരനായിട്ടാണ് കരുതിയിരുന്നത്. ൧൬ ഓഗസ്റ്റ് ൧൯൮൬-ന്, ശ്രാവണ ശുദ്ധ ഏകാദശി നാളിൽ മുംബൈയിലെ ജെ. ജെ. ആശുപത്രിയിൽ ചികിത്സയിലിരിക്കെ പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർ സമാധിയായ ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൗതികദേഹം ഖാംഗാവിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു. ആയിരക്കണക്കിന് അനുയായികളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൗതികദേഹം സംസ്കരിച്ചു. അതിനുശേഷം ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സമാധി മന്ദിരം നിർമ്മിച്ചു.
ഖാംഗാവിലെ നാഷണൽ കോളേജിന് സമീപമാണ് ഈ ആശ്രമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. പ്രധാന റോഡിൽ നിന്നുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ആശ്രമത്തിന്റെ അങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപമുള്ള ഔദുംബര വൃക്ഷത്തിന് താഴെയുള്ള ചെറിയ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഗണപതി വിഗ്രഹവും ശിവലിംഗവുമുണ്ട്.
സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം, ഭൂഗർഭ ഗർഭഗൃഹം എന്നിങ്ങനെയാണ് ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ ഘടന. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ ചിത്രവും ഉത്സവകാലത്ത് ഉപയോഗിക്കുന്ന പല്ലക്കുമുണ്ട്. അന്തരാളത്തിൽ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിലുള്ള തറയിൽ നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിലെ മനോഹരമായ മഖ്റയിൽ ഏറ്റവും മുകൾഭാഗത്തായി ദത്താത്രേയരുടെ പ്രസാദിക വിഗ്രഹമുണ്ട്. അതിന് താഴെയുള്ള ഭാഗത്ത് കർവീർ പീഠത്തിലെ ശങ്കരാചാര്യർ ശ്രീ വിദ്യാശങ്കര ഭാരതി (ഡോ. കുർത്തകോട്ടി) നൽകിയ ഹരിത ശാലുങ്കയുണ്ട്. അതിന് താഴെയുള്ള ഭാഗത്ത് ശിവ-പാർവ്വതിമാരുടെ താമ്രവിഗ്രഹവും അതിന് താഴെ നാരായണ ദത്താനന്ദ സരസ്വതിയുടെ പാദുകങ്ങളുമുണ്ട്. മുന്നിൽ മുക്തേശ്വരന്റെ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ പിണ്ടിക്ക് വലതുവശത്ത് ശിവശങ്കരന്റെയും ഇടതുവശത്ത് സിംഹാരൂഢയായ പാർവ്വതീദേവിയുടെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ ദത്താത്രേയ വിഗ്രഹം ഷഡ്ഭുജമാണ്, അത് ടെംബേ സ്വാമികളാണ് നിർമ്മിച്ചത്. തന്റെ കാലശേഷം ഈ വിഗ്രഹം പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർക്ക് നൽകണമെന്ന് അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചിരുന്നതായി പറയപ്പെടുന്നു.
ഈ ആശ്രമത്തിന്റെ ഭൂഗർഭ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ദത്താത്രേയരുടെ നിർഗുണ പാദുകകളുടെ ദർശനം ലഭിക്കുന്നു. ഭൂഗർഭ നിലയിൽ മാർബിൾ കല്ലുകൊണ്ടാണ് നിർമ്മാണം നടത്തിയിരിക്കുന്നത്. ഇവിടുത്തെ ഗർഭഗൃഹത്തിൽ നൃസിംഹ സരസ്വതിയുടെ സ്ഫടിക നിർമ്മിതമായ പ്രത്യേക വിഗ്രഹമുണ്ട്, അതിന് മുന്നിലായി നിർഗുണ പാദുകകളുണ്ട്.
മാർഗ്ഗശീർഷ വദ്യ ദ്വാദശിക്ക് (വർഷം ൧൯൬൮-ൽ) പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർ ഈ പാദുകകൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. നൃസിംഹ സരസ്വതിയുടെ വിഗ്രഹത്തിന് പിന്നിലെ ഭിത്തിയിൽ ദത്താത്രേയ വിഗ്രഹം കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ നിർഗുണ പാദുകകളെക്കുറിച്ച് പറയപ്പെടുന്ന ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർ ഒരിക്കൽ ഗാണഗാപുരത്ത് പോയപ്പോൾ ചിലർ അദ്ദേഹത്തെ അവിടുത്തെ നിർഗുണ പാദുകകൾ ദർശിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. അതിനുശേഷം മഹാരാജാക്കന്മാർ ഒന്നും പറയാതെ പുറത്തിറങ്ങി, സമീപത്തെ ഔദുംബര വൃക്ഷത്തിന് താഴെയിരുന്ന് സാധന ചെയ്യാൻ തുടങ്ങി. ഇവിടെ ആരതി സമയത്ത് നിരഞ്ജനത്തിലെ തിരി എത്ര ശ്രമിച്ചിട്ടും കത്തുന്നില്ലായിരുന്നു. ഒടുവിൽ ഒരു വൃദ്ധന് കുറച്ചുസമയം മുമ്പ് നടന്ന സംഭവം ഓർമ്മ വരികയും മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ യോഗ്യത മനസ്സിലാകുകയും ചെയ്തു. പിന്നീട് ശ്രീപാദ വല്ലഭർ പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാർക്ക് ദർശനം നൽകി പാദുകകൾക്കായി അനുഷ്ഠാനം ചെയ്യാൻ ഉത്തരവിട്ടു. അതനുസരിച്ച് അനുഷ്ഠാനം ചെയ്തതിന് ശേഷം അദ്ദേഹത്തിന് ഈ പാദുകകൾ ലഭിച്ചു.
ആശ്രമത്തിന്റെ അങ്കണത്തിൽ ഒരിടത്ത് പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ സമാധി മന്ദിരമുണ്ട്. ഇവിടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാർബിൾ വിഗ്രഹത്തിന്റെയും പാദുകകളുടെയും ദർശനം ലഭിക്കുന്നു. ആശ്രമ പരിസരത്ത് പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ വസതിയുണ്ട്. ഇവിടെ അദ്ദേഹം ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന വസ്തുക്കൾ സംരക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ട്. അവയിൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാദുകകൾ, കമണ്ഡലു, ഗാദി തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ദൂരസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന അനുയായികൾക്ക് താമസ സൗകര്യം ഒരുക്കുന്നതിനായി പരിസരത്ത് ഭക്തനിവാസ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.
എല്ലാ മാസത്തെയും ശിവരാത്രി, തിങ്കൾ, വ്യാഴം ദിവസങ്ങളിൽ പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ നിരവധി അനുയായികൾ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെ വരുന്നു. എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചയും രാത്രി ൮ മണിക്ക് ആരതിയും ഉപാസനയും കഴിഞ്ഞാൽ പരിസരത്ത് പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്ര നടക്കുന്നു. ഇവിടെ ഒരു മാല ജപിച്ചാൽ ൧൦൮ മാല ജപിച്ചതിന്റെ പുണ്യം ലഭിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രം ആധി-വ്യാധി, ഭൂതബാധ, മന്ത്രവാദം തുടങ്ങിയ മാനസിക രോഗങ്ങൾ മാറുന്ന കേന്ദ്രമാണെന്നും, ആത്മീയ ഉന്നതി തേടുന്ന സാധകർക്ക് ചൈതന്യമുള്ള സ്ഥലമാണെന്നും അനുയായികൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. ഈ ആശ്രമത്തിൽ മാർഗ്ഗശീർഷ വദ്യ ദ്വാദശിക്ക് നിർഗുണ പാദുകകൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചതിനാൽ ഈ മാസത്തിൽ മൂന്ന് ദിവസത്തെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. അതിന് ഏഴ് ദിവസം മുമ്പ് ഭക്തർ അനുഷ്ഠാനം ചെയ്യുന്നു. ഉത്സവ വേളയിൽ പ്രഭാഷണം പോലുള്ള മതപരമായ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു. മാർഗ്ഗശീർഷ ശുദ്ധ ദ്വാദശി എന്ന ഉത്സവത്തിന്റെ പ്രധാന ദിവസത്തിൽ പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ വിഗ്രഹത്തിൽ കൂട്ടായി രുദ്രാഭിഷേകം നടത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിഗ്രഹം ഭൂഗർഭ നിലയിലെ നിർഗുണ പാദുകകൾ ഉള്ള സ്ഥലത്തേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നു. പിന്നീട് മധ്യാഹ്ന ആരതിയും മഹാപ്രസാദവും നടക്കുന്നു. വൈകുന്നേരം പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ പല്ലക്ക് ഗ്രാമപ്രദക്ഷിണം നടത്തുന്നു. കൂട്ടായ ഉപാസനയോടും ആരതിയോടും കൂടി ഈ ഉത്സവം സമാപിക്കുന്നു. ഇവിടെ നരക ചതുർദ്ദശിക്ക് പാചലേഗാവകർ മഹാരാജാക്കന്മാരുടെ ജയന്തി പ്രമാണിച്ചും, ശ്രാവണ ശുദ്ധ ഏകാദശിക്ക് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പുണ്യതിഥി പ്രമാണിച്ചും വിവിധ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഖാംഗാവ് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൧ കി.മീ അകലെ
- ബുൽധാനയിൽ നിന്ന് ൫൧ കി.മീ അകലെ
- ജില്ലയിലെ പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ഖാംഗാവിലേക്ക് എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ആശ്രമം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ
- ബന്ധപ്പെടുക : മാധവ് ജോഷി, പ്രസിഡന്റ്, മൊബൈൽ ൭൫൧൭൨൫൬൬൬൬,
- അരവിന്ദ് താംഹൺ, ട്രസ്റ്റി, മൊബൈൽ ൯൪൨൩൦൫൭൪൨൩
ಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಆಶ್ರಮ
ಖಾಮಗಾಂವ್, ತಾ. ಖಾಮಗಾಂವ್, ಜಿ. ಬುಲ್ಢಾಣಾ
ಖಾಮಗಾಂವ್ನ ಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಆಶ್ರಮವು ದತ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಶಕ್ತಿಪೀಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರಸಂತ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರು (ಶ್ರೀ ಸಂಚಾರೇಶ್ವರ) ಲೋಕಕಲ್ಯಾಣದ ಉದಾತ್ತ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇಡೀ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಗಾಣಗಾಪುರ ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಾ ಲಾಡ್ ನಂತರ ಕೇವಲ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ‘ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳು’ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿರುವುದು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ (ಟೆಂಭೆ ಸ್ವಾಮಿ) ಅವರು ಸ್ವಹಸ್ತದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಪ್ರಸಾದಿತ ಷಡ್ಭುಜ ಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಿವಶಂಕರರ ‘ಮುಕ್ತೇಶ್ವರ’ ರೂಪವು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಗುರುಪರಂಪರೆಯ ದೈವೀ ವಾರಸನ್ನು ಪಡೆದಿರುವ ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕಾ ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾಸುದೇವಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ (ಟೆಂಭೆ ಸ್ವಾಮಿ) – ನಾರಾಯಣ ದತ್ತಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ – ಮಾಧವಾಶ್ರಮ ಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬ ಗುರುಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಸಂತ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಅವರ ಜನನ ೮ ನವೆಂಬರ್ ೧೯೧೨ ರಂದು ನರಕಚತುರ್ದಶಿಯ ದಿನದಂದು ಪರಭಣಿಯ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ನ ರಾಜಾರಾಂಪಂತ್ ಪಾಂಡೆ (ಕುಲಕರ್ಣಿ) ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಾಬಾಯಿ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಆಯಿತು.
ಅವರ ಮೂಲ ಹೆಸರು ನರಸಿಂಹ ಎಂದಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀ ಮಾಧವಾಶ್ರಮ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವರು ಬಾಲನರಸಿಂಹನಿಗೆ ‘ಸಂಚಾರೇಶ್ವರ’ ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರು ಮಾಘ ಶುದ್ಧ ೧೧, ಶಕೆ ೧೮೬೪ (ಸನ್ ೧೯೪೨) ರಲ್ಲಿ ಖಾಮಗಾಂವ್ನ ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ಅಂದರೆ ಶಿವಶಂಕರರ ಶಾಳುಂಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತೇಶ್ವರ ಆಶ್ರಮ ಎಂದು ಹೆಸರಾಯಿತು. ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಭೇಟಿಗಾಗಿ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಗಾಡಗೆ ಮಹಾರಾಜ, ತುುಕಡೋಜಿ ಮಹಾರಾಜ, ಗಗನಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜ, ಆಚಾರ್ಯ ಅತ್ರೆ, ಗೋ. ನಿ. ದಾಂಡೇಕರ್ ಸೇರಿದ್ದರು. ಗಗನಗಿರಿ ಮಹಾರಾಜರು ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಬಂಧು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ೧೬ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೮೬ ರಂದು, ಶ್ರಾವಣ ಶುದ್ಧ ಏಕಾದಶಿಯ ದಿನದಂದು ಮುಂಬೈನ ಜೆ. ಜೆ. ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರು ನಿರ್ವಾಣ ಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಅವರ ಪಾರ್ಥಿವ ಶರೀರವನ್ನು ಖಾಮಗಾಂವ್ಗೆ ತರಲಾಯಿತು. ಸಾವಿರಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾರ್ಥಿವ ಶರೀರದ ಅಂತ್ಯಸಂಸ್ಕಾರ ನೆರವೇರಿಸಲಾಯಿತು. ತದನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಖಾಮಗಾಂವ್ನ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕಾಲೇಜಿನ ಹತ್ತಿರ ಈ ಆಶ್ರಮವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಆಶ್ರಮದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಔದುಂಬರ ವೃಕ್ಷದ ಬಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ಮೂರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ, ಗರ್ಭಗೃಹ ಮತ್ತು ತಳಮಹಡಿಯ ಗರ್ಭಗೃಹ ಹೀಗೆ ಈ ಆಶ್ರಮದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯಿದೆ. ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಸುಂದರ ಮಖರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಪ್ರಸಾದಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕರಬೀರ ಪೀಠದ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯ ಶ್ರೀ ವಿದ್ಯಾಶಂಕರ ಭಾರತಿ (ಡಾ. ಕುರ್ತಕೋಟಿ) ಅವರು ನೀಡಿದ ಹಸಿರು ಶಾಳುಂಕೆಯಿದೆ. ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಿವ-ಪಾರ್ವತಿಯ ತಾಮ್ರದ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ, ನಂತರ ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾರಾಯಣ ದತ್ತಾನಂದ ಸರಸ್ವತಿ ಅವರ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ. ಎದುರಿಗೆ ಮುಕ್ತೇಶ್ವರನ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಪಿಂಡಿಯ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಶಿವಶಂಕರರ ಮತ್ತು ಎಡಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಪಾರ್ವತಿ ಮಾತೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಮೂರ್ತಿಯು ಷಡ್ಭುಜವಾಗಿದ್ದು, ಅದನ್ನು ಟೆಂಭೆ ಸ್ವಾಮಿಗಳು ಮಾಡಿಸಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ನಂತರ ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಅವರು ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದ್ದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಆಶ್ರಮದ ತಳಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ತಳಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ನಿರ್ಮಾಣವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ನೃಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯವರ ಸ್ಫಟಿಕದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದೆ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ.
ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ವದ್ಯ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು (ಸನ್ ೧೯೬೮ ರಲ್ಲಿ) ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರು ಈ ಪಾದುಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು. ನೃಸಿಂಹ ಸರಸ್ವತಿಯವರ ಮೂರ್ತಿಯ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ದತ್ತಾತ್ರೇಯರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಲಾಗುವ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರು ಒಂದು ದಿನ ಗಾಣಗಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ ಕೆಲವರು ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿನ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯದಂತೆ ತಡೆದರು. ನಂತರ ಮಹಾರಾಜರು ಏನೂ ಮಾತನಾಡದೆ ಹೊರಬಂದು ಆವರಣದ ಔದುಂಬರ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತು ಸಾಧನೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇತ್ತ ಆರತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂಜನದ ಬತ್ತಿ ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಉರಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಕೊನೆಗೆ ಒಬ್ಬ ವೃದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಪ್ರಸಂಗ ನೆನಪಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮಹಾರಾಜರ ಯೋಗ್ಯತೆ ಅವರಿಗೆ ಅರಿವಾಯಿತು. ಮುಂದೆ ಶ್ರೀಪಾದ ವಲ್ಲಭರು ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ ಪಾದುಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅದರಂತೆ ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಅವರಿಗೆ ಈ ಪಾದುಕೆಗಳು ಲಭಿಸಿದವು.
ಆಶ್ರಮದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡೆ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಹಾಗೂ ಪಾದುಕೆಗಳ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಆಶ್ರಮದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ನಿವಾಸವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರ ಬಳಕೆಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪಾದುಕೆಗಳು, ಕಮಂಡಲು, ಗಾದಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ದೂರದಿಂದ ಬರುವ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ನಿವಾಸದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಾಗಿ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಶಿವರಾತ್ರಿ, ಸೋಮವಾರ ಮತ್ತು ಗುರುವಾರ ಈ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಅನೇಕ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ರಾತ್ರಿ ೮ ಗಂಟೆಗೆ ಆರತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಸನೆಯ ನಂತರ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾಲೆ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ೧೦೮ ಮಾಲೆಗಳ ಜಪ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರವು ಆಧಿ-ವ್ಯಾಧಿ, ಭೂತಬಾಧೆ, ಮಾಟಮಂತ್ರ, ಕರಣಿ ಇತ್ಯಾದಿ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಆತ್ಮೋನ್ನತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧಕರ ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಭಾವನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ವದ್ಯ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯಾದ ಕಾರಣ ಇಲ್ಲಿ ಈ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ದಿನಗಳ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಏಳು ದಿನಗಳ ಮೊದಲು ಭಕ್ತರು ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಚನದಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷ ಶುದ್ಧ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಉತ್ಸವದ ಮುಖ್ಯ ದಿನದಂದು ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತಳಮಹಡಿಯ ನಿರ್ಗುಣ ಪಾದುಕೆಗಳ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಆರತಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಪ್ರಸಾದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯ ಗ್ರಾಮಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಸಾಮೂಹಿಕ ಉಪಾಸನೆ ಮತ್ತು ಆರತಿಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಉತ್ಸವವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನರಕ ಚತುರ್ದಶಿಯಂದು ಪಾಚಲೇಗಾಂವ್ಕರ್ ಮಹಾರಾಜರ ಜಯಂತಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಹಾಗೂ ಶ್ರಾವಣ ಶುದ್ಧ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಅವರ ಪುಣ್ಯತಿಥಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಖಾಮಗಾಂವ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೧ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಬುಲ್ಢಾಣಾದಿಂದ ೫೧ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಜಿಲ್ಲೆಯ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ಖಾಮಗಾಂವ್ಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಆಶ್ರಮದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ : ಮಾಧವ ಜೋಶಿ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮೊ. ೭೫೧೭೨೫೬೬೬೬,
- ಅರವಿಂದ ತಾಂಹಣ್, ವಿಶ್ವಸ್ತರು, ಮೊ. ೯೪೨೩೦೫೭೪೨೩
মুক্তেশ্বর আশ্রম
খামগাঁও, তা. খামগাঁও, জি. বুলডানা
খামগাঁওয়ের মুক্তেশ্বর আশ্রম দত্ত সম্প্রদায়ের একটি অত্যন্ত পবিত্র এবং জাগ্রত শক্তিপীঠ হিসেবে গণ্য করা হয়। রাষ্ট্রসন্ত পাচলেগাঁওকর মহারাজ (শ্রী সঞ্চারেশ্বর) লোককল্যাণের মহৎ উদ্দেশ্যে এই আশ্রমটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সমগ্র ভারতে গাণগাপুর এবং কারঞ্জা লাডের পর কেবল এই স্থানেই দত্তাত্রেয়ের ‘নির্গুণ পাদুকা’ বিরাজমান, এটিই এই ক্ষেত্রের বিশেষত্ব। এই আশ্রমে শ্রী বাসুদেবানন্দ সরস্বতী (টেম্বে স্বামী) নিজ হাতে তৈরি করা দত্তাত্রেয়ের প্রসাদী ষড়ভুজ মূর্তি এবং শিবশঙ্করের ‘মুক্তেশ্বর’ রূপ ভক্তদের শ্রদ্ধার প্রধান কেন্দ্র। গুরুপরম্পরার দৈব উত্তরাধিকার প্রাপ্ত এই আশ্রমে প্রতি বছর মার্গশীর্ষ মাসে নির্গুণ পাদুকা মহোৎসব ভক্তিভরে উদযাপিত হয়।
বাসুদেবানন্দ সরস্বতী (টেম্বে স্বামী) – নারায়ণ দত্তানন্দ সরস্বতী – মাধবাশ্রম স্বামী—এই গুরুপরম্পরা প্রাপ্ত সন্ত পাচলেগাঁওকর মহারাজের জন্ম ৮ নভেম্বর ১৯১২ সালে নরক চতুর্দশীর দিনে পারভণীর পাচলেগাঁওয়ের রাজারাওপন্ত পান্ডে (কুলকার্নি) এবং কৃষ্ণাবাই দম্পতির ঘরে হয়েছিল।
তাঁর মূল নাম ছিল নরসিংহ। শ্রী মাধবাশ্রম স্বামী একবার পাচলেগাঁওয়ে এলে তিনি বালনরসিংহকে ‘সঞ্চারেশ্বর’ নাম দিয়েছিলেন। পাচলেগাঁওকর মহারাজ মাঘ শুদ্ধ ১১, শকে ১৮৬৪ (সন ১৯৪২) সালে খামগাঁওয়ের এই আশ্রমে মুক্তেশ্বরের অর্থাৎ শিবশঙ্করের শালুঙ্কার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই কারণেই এই আশ্রমের নাম হয় মুক্তেশ্বর আশ্রম। পাচলেগাঁওকর মহারাজের দর্শনের জন্য বিভিন্ন ক্ষেত্রের বিশিষ্ট ব্যক্তিরা এখানে আসতেন। তাঁদের মধ্যে গাডগে মহারাজ, টুকড়োজি মহারাজ, গগনগিরি মহারাজ, আচার্য আত্রে, গো. নি. দান্ডেকর প্রমুখ অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। গগনগিরি মহারাজ পাচলেগাঁওকর মহারাজকে জ্যেষ্ঠ ভ্রাতা বলে মানতেন। ১৬ আগস্ট ১৯৮৬ সালে, শ্রাবণ শুদ্ধ একাদশীর দিনে মুম্বাইয়ের জে. জে. হাসপাতালে চিকিৎসারত অবস্থায় পাচলেগাঁওকর মহারাজের প্রয়াণ ঘটলে তাঁর মরদেহ খামগাঁওয়ে আনা হয়। হাজার হাজার অনুগামীর উপস্থিতিতে তাঁর শেষকৃত্য সম্পন্ন হয়। এরপর এখানে তাঁর সমাধি মন্দির নির্মাণ করা হয়।
খামগাঁওয়ের ন্যাশনাল কলেজের কাছে এই আশ্রম অবস্থিত। প্রধান রাস্তার পাশের প্রবেশদ্বার দিয়ে আশ্রমের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। প্রবেশদ্বারের কাছে থাকা অশ্বত্থ (ঔদুম্বর) বৃক্ষের নিচের ছোট মন্দিরে গণেশ মূর্তি এবং শিবলিঙ্গ রয়েছে।
সভামণ্ডপ, অন্তরাল, গর্ভগৃহ এবং ভূগর্ভস্থ গর্ভগৃহ—এই নিয়ে আশ্রমের গঠন। সভামণ্ডপে পাচলেগাঁওকর মহারাজের প্রতিকৃতি এবং উৎসবের সময় ব্যবহৃত পালকি রয়েছে। অন্তরালে গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের সামনে বেদীর ওপর নন্দীর মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের সুন্দর মখমলে সবচেয়ে উপরের অংশে দত্তাত্রেয়ের প্রসাদী মূর্তি রয়েছে। তার নিচের অংশে করবীর পীঠের শঙ্করাচার্য শ্রী বিদ্যাশঙ্কর ভারতী (ড. কুরতকোটি) প্রদত্ত হরিত শালুঙ্কা রয়েছে। তার নিচের অংশে শিব-পার্বতীর তাম্র মূর্তি এবং তার নিচে নারায়ণ দত্তানন্দ সরস্বতীর পাদুকা রয়েছে। সামনে মুক্তেশ্বরের শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই পিণ্ডির ডান দিকে শিবশঙ্করের এবং বাম দিকে সিংহের ওপর সওয়ার পার্বতীমাতার মূর্তি রয়েছে। এখানকার দত্তাত্রেয়ের মূর্তিটি ষড়ভুজ এবং এটি টেম্বে স্বামী তৈরি করিয়েছিলেন। কথিত আছে, তিনি নির্দেশ দিয়েছিলেন যে তাঁর প্রয়াণের পর এই মূর্তিটি যেন পাচলেগাঁওকর মহারাজকে দেওয়া হয়।
এই আশ্রমের ভূগর্ভস্থ গর্ভগৃহেই দত্তাত্রেয়ের নির্গুণ পাদুকার দর্শন পাওয়া যায়। ভূগর্ভস্থ অংশটি মার্বেল পাথরে নির্মিত। এখানকার গর্ভগৃহে নৃসিংহ সরস্বতীর স্ফটিকের এক অনন্য মূর্তি রয়েছে এবং তার সামনেই নির্গুণ পাদুকা রয়েছে।
মার্গশীর্ষ বদ্য দ্বাদশীতে (সন ১৯৬৮ সালে) পাচলেগাঁওকর মহারাজ এই পাদুকা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। নৃসিংহ সরস্বতীর মূর্তির পেছনের দেয়ালে দত্তাত্রেয়ের মূর্তি খোদাই করা আছে। এখানকার নির্গুণ পাদুকা সম্পর্কে প্রচলিত কিংবদন্তি অনুযায়ী, পাচলেগাঁওকর মহারাজ একদিন গাণগাপুরে গেলে কিছু ব্যক্তি তাঁকে সেখানকার নির্গুণ পাদুকা দর্শনে বাধা দেন। এরপর মহারাজ কোনো কথা না বলে বাইরে এসে অশ্বত্থ বৃক্ষের নিচে বসে সাধনা শুরু করেন। এদিকে আরতির সময় নিরঞ্জনের বাতি কোনোভাবেই জ্বলছিল না। অবশেষে এক বৃদ্ধ ব্যক্তির কিছুক্ষণ আগের ঘটনার কথা মনে পড়ে এবং তিনি মহারাজের মাহাত্ম্য বুঝতে পারেন। পরবর্তীতে শ্রীপাদ বল্লভ পাচলেগাঁওকর মহারাজকে দর্শন দিয়ে পাদুকার জন্য অনুষ্ঠান করার আদেশ দেন। সেই অনুযায়ী অনুষ্ঠান করার পর তিনি এই পাদুকা লাভ করেন।
আশ্রমের প্রাঙ্গণে এক জায়গায় পাচলেগাঁওকর মহারাজের সমাধি মন্দির রয়েছে। এখানে তাঁর মার্বেল মূর্তি এবং পাদুকার দর্শন পাওয়া যায়। আশ্রমের परिसरात পাচলেগাঁওকর মহারাজের বাসস্থান রয়েছে। এখানে তাঁর ব্যবহৃত সামগ্রী সংরক্ষিত আছে। এর মধ্যে তাঁর পাদুকা, কমণ্ডলু, গদি ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত। দূর থেকে আসা ভক্তদের আবাসনের সুবিধার জন্য परिसरात ভক্তনিবাস নির্মাণ করা হয়েছে।
প্রতি মাসের শিবরাত্রি, সোমবার এবং বৃহস্পতিবার এই আশ্রমে পাচলেগাঁওকর মহারাজের বহু অনুগামী দর্শনের জন্য আসেন। প্রতি সোমবার রাত ৮টায় আরতি ও উপাসনার পর परिसरात পালকি শোভাযাত্রা হয়। এখানে এক মালা জপ করলে ১০৮ মালা জপ করার পুণ্য লাভ হয়, এমন বিশ্বাস রয়েছে। এই মন্দির আধি-ব্যাধি, ভূত-প্রেতের বাধা, তুকতাক ইত্যাদি মানসিক রোগ নিরাময়ের কেন্দ্র এবং আত্মোন্নতি সাধনকারী সাধকদের জাগ্রত স্থান বলে ভক্তরা মনে করেন। এই আশ্রমে মার্গশীর্ষ বদ্য দ্বাদশীতে নির্গুণ পাদুকা প্রতিষ্ঠিত হওয়ায় এই মাসে তিন দিনের বড় উৎসব হয়। তার সাত দিন আগে থেকে ভক্তরা অনুষ্ঠান করেন। উৎসবের সময় প্রবচনের মতো ধর্মীয় অনুষ্ঠান হয়। মার্গশীর্ষ শুদ্ধ দ্বাদশীতে উৎসবের মূল দিনে পাচলেগাঁওকর মহারাজের মূর্তিতে সম্মিলিত রুদ্রাভিষেক করা হয়। তাঁর মূর্তিকে ভূগর্ভস্থ নির্গুণ পাদুকার স্থানে আনা হয়। এরপর মধ্যাহ্ন আরতি ও মহাপ্রসাদ বিতরণ হয়। সন্ধ্যায় পাচলেগাঁওকর মহারাজের পালকি গ্রাম প্রদক্ষিণ করে। সম্মিলিত উপাসনা ও আরতির মাধ্যমে এই উৎসবের সমাপ্তি ঘটে। এখানে নরক চতুর্দশীতে পাচলেগাঁওকর মহারাজের জন্মজয়ন্তী এবং শ্রাবণ শুদ্ধ একাদশীতে তাঁর পুণ্যতিথি উপলক্ষে বিভিন্ন অনুষ্ঠান হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- খামগাঁও বাস স্ট্যান্ড থেকে ১ কিমি দূরত্বে
- বুলডানা থেকে ৫১ কিমি দূরত্বে
- জেলার অনেক শহর থেকে খামগাঁওয়ের জন্য এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি আশ্রম পর্যন্ত আসতে পারে
- परिसरात থাকা ও খাওয়ার অনেক বিকল্প রয়েছে
- যোগাযোগ: মাধব জোশী, সভাপতি, মো. ৭৫১৭২৫৬৬৬৬,
- অরবিন্দ তামহণ, অছি (ট্রাস্টি), মো. ৯৪২৩০৫৭৪২৩
ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਆਸ਼ਰਮ
ਖਾਮਗਾਓਂ, ਤਾ. ਖਾਮਗਾਓਂ, ਜ਼ਿ. ਬੁਲਢਾਣਾ
ਖਾਮਗਾਓਂ ਸਥਿਤ ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਆਸ਼ਰਮ ਨੂੰ ਦੱਤ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੰਤ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ (ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਚਾਰੇਸ਼ਵਰ) ਨੇ ਲੋਕ ਕਲਿਆਣ ਦੇ ਨੇਕ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗਾਣਗਾਪੁਰ ਅਤੇ ਕਾਰੰਜਾ ਲਾਡ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੇਵਲ ਇਸੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀਆਂ ‘ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ’ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ, ਇਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਵਾਸੁਦੇਵਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ (ਟੈਂਬੇ ਸਵਾਮੀ) ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਪ੍ਰਸਾਦਿਕ ਛੇ-ਭੁਜੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦਾ ‘ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ’ ਰੂਪ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਦੈਵੀ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸਾਲ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਮਹੋਤਸਵ ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਾਸੁਦੇਵਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ (ਟੈਂਬੇ ਸਵਾਮੀ) – ਨਰਾਇਣ ਦੱਤਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ – ਮਾਧਵਾਸ਼੍ਰਮ ਸਵਾਮੀ ਅਜਿਹੀ ਗੁਰੂ ਪਰੰਪਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੰਤ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਦਾ ਜਨਮ ੮ ਨਵੰਬਰ ੧੯੧੨ ਨੂੰ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਪਰਭਣੀ ਦੇ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂ ਵਿਖੇ ਰਾਜਾਰਾਮਪੰਤ ਪਾਂਡੇ (ਕੁਲਕਰਣੀ) ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾਬਾਈ ਨਾਮਕ ਜੋੜੇ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੂਲ ਨਾਮ ਨਰਸਿੰਘ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀ ਮਾਧਵਾਸ਼੍ਰਮ ਸਵਾਮੀ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਵਾਰ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂ ਆਏ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਲ ਨਰਸਿੰਘ ਨੂੰ ‘ਸੰਚਾਰੇਸ਼ਵਰ’ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ। ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਮਾਘ ਸ਼ੁੱਧ ੧੧, ਸ਼ਕੇ ੧੮੬੪ (ਸੰਨ ੧੯੪੨) ਵਿੱਚ ਖਾਮਗਾਓਂ ਸਥਿਤ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਅਰਥਾਤ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ। ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦਾ ਨਾਮ ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਆਸ਼ਰਮ ਪਿਆ। ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਡਗੇ ਮਹਾਰਾਜ, ਤੁਕਡੋਜੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਗਗਨਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ, ਆਚਾਰੀਆ ਅਤਰੇ, ਗੋ. ਨਿ. ਡਾਂਡੇਕਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਗਗਨਗਿਰੀ ਮਹਾਰਾਜ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਮੰਨਦੇ ਸਨ। ੧੬ ਅਗਸਤ ੧੯੮੬ ਨੂੰ, ਸ਼ਰਾਵਣ ਸ਼ੁੱਧ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ ਮੁੰਬਈ ਦੇ ਜੇ. ਜੇ. ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ ਇਲਾਜ ਦੌਰਾਨ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਨਿਰਵਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੇਹ ਨੂੰ ਖਾਮਗਾਓਂ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਖਾਮਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਲਜ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇਹ ਆਸ਼ਰਮ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਔਦੁੰਬਰ ਰੁੱਖ ਦੇ ਕੋਲ ਬਣੇ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ।
ਸਭਾਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾੜ, ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਹੈ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਵਰਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪਾਲਕੀ ਹੈ। ਅੰਤਰਾੜ ਵਿੱਚ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਸਾਹਮਣੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਮਖ਼ਮਲ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਪ੍ਰਸਾਦਿਕ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕਰਵੀਰ ਪੀਠ ਦੇ ਸ਼ੰਕਰਾਚਾਰੀਆ ਸ਼੍ਰੀ ਵਿਦਿਆਸ਼ੰਕਰ ਭਾਰਤੀ (ਡਾ. ਕੁਰਤਕੋਟੀ) ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹਰਿਤ ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ-ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਤਾਂਬੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਨਰਾਇਣ ਦੱਤਾਨੰਦ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾ ਹਨ। ਸਾਹਮਣੇ ਮੁਕਤੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ੇਰ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਪਾਰਵਤੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਛੇ-ਭੁਜੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਟੈਂਬੇ ਸਵਾਮੀ ਨੇ ਬਣਵਾਈ ਸੀ। ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ ਸਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।
ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀਆਂ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਪੱਥਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਸਫਟਿਕ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਹਨ।
ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਵਦਯ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ (ਸੰਨ ੧੯੬੮ ਵਿੱਚ) ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਦੁਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਨ੍ਰਿਸਿੰਘ ਸਰਸਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਇੱਕ ਦਿਨ ਗਾਣਗਾਪੁਰ ਗਏ ਤਾਂ ਕੁਝ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਰਾਜ ਕੁਝ ਵੀ ਬੋਲੇ ਬਿਨਾਂ ਬਾਹਰ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਔਦੁੰਬਰ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬੈਠ ਕੇ ਸਾਧਨਾ ਕਰਨ ਲੱਗੇ। ਇੱਧਰ ਆਰਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨਿਰੰਜਨ ਦੀ ਜੋਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਗ ਨਹੀਂ ਰਹੀ ਸੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਪਰੀ ਘਟਨਾ ਯਾਦ ਆਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ। ਅੱਗੇ ਚੱਲ ਕੇ ਸ਼੍ਰੀਪਾਦ ਵੱਲਭ ਨੇ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਕੇ ਪਾਦੁਕਾ ਲਈ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਾਦੁਕਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈਆਂ।
ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਅਹਾਤੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਪਾਦੁਕਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾ, ਕਮੰਡਲ, ਗੱਦੀ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ, ਸੋਮਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਪੈਰੋਕਾਰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਰਾਤ ੮ ਵਜੇ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕੀ ਸਮਾਰੋਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਮਾਲਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਨਾਲ ੧੦੮ ਮਾਲਾਵਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਨ ਦਾ ਪੁੰਨ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਆਧੀ-ਵਿਆਧੀ, ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ, ਜਾਦੂ-ਟੂਣਾ ਆਦਿ ਮਾਨਸਿਕ ਰੋਗਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਆਤਮ-ਉੱਨਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਧਕਾਂ ਦਾ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਆਸ਼ਰਮ ਵਿੱਚ ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਵਦਯ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਤ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਵਚਨ ਵਰਗੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਸ਼ੁੱਧ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਤਸਵ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਿਨ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਰੁਦ੍ਰਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰਗੁਣ ਪਾਦੁਕਾ ਦੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਧਿਆਨ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਪਾਲਕੀ ਦੀ ਨਗਰ ਪਰਿਕਰਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਮੂਹਿਕ ਉਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਉਤਸਵ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਾਚਲੇਗਾਓਂਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਜਨਮਦਿਨ ਮੌਕੇ ਅਤੇ ਸ਼ਰਾਵਣ ਸ਼ੁੱਧ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਰਸੀ ਮੌਕੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਖਾਮਗਾਓਂ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੧ ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਬੁਲਢਾਣਾ ਤੋਂ ੫੧ ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਖਾਮਗਾਓਂ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਆਸ਼ਰਮ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਸੰਪਰਕ : ਮਾਧਵ ਜੋਸ਼ੀ, ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮੋ. ੭੫੧੭੨੫੬੬੬੬,
- ਅਰਵਿੰਦ ਤਾਮ੍ਹਣ, ਟਰੱਸਟੀ, ਮੋ. ੯੪੨੩੦੫੭੪੨੩
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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बडे बालाजी मंदिर महाजनपेठ, बऱ्हाणपूर, जिल्हा बऱ्हाणपूर
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