மோட்டா பலியாதேவ் கோவில்

போர், தாலுகா: வதோதரா, மாவட்டம்: வதோதரா

குஜராத் மற்றும் ராஜஸ்தானில் காது ஷியாம் என்றும் வழிபடப்படும் பலியாதேவ், பீமனின் (பாண்டவ இளவரசர்) பேரனான பர்பரிகன் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த தெய்வத்தின் புகழ்பெற்ற கோவில் போர் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது, இது ‘மோட்டா பலியாதேவ் கோவில்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கோவில் ஸ்கந்த புராணத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இக்கோவிலில் வழிபாடு பர்பரிகனின் தலையை மையமாகக் கொண்டது, மேலும் அவரது அருளால் தோல் நோய்கள் குணமாகும் என்று பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். நேர்த்திக்கடன் நிறைவேறிய பிறகோ அல்லது சித்திரை மாதத்திலோ, கோவிலுக்குச் சென்று ‘தாடா’ (குளிர்ச்சியான பானம்) அருந்துவது அல்லது பிற குளிர்ச்சியான பொருட்களை உட்கொள்வது வழக்கமாகும்.

புராணக்கதைகளின்படி, கோவில் அமைந்துள்ள பகுதி ஒரு காலத்தில் ஹிதம்பவன் என்று அழைக்கப்பட்டது, அங்கு பீமனின் மனைவியான இடும்பி வசித்து வந்தார். அவர்களின் மகன் கடோத்கஜன் அவருடன் வாழ்ந்து வந்தார், அவர் கட்கந்தா என்ற அரக்கியை மணந்தார். சுருள் முடியுடன் பிறந்த அவர்களின் மகனுக்கு பர்பரிகன் என்று பெயரிடப்பட்டது, அவர் சுஹாமத் என்றும் அழைக்கப்பட்டார். பகவான் கிருஷ்ணரின் வழிகாட்டுதலின்படி, பர்பரிகன் நவदुर्காவுக்கு தவம் செய்து அழியாத வரத்தைப் பெற்றார். அவர் சிவபெருமானையும் மகிழ்வித்து மூன்று சக்திவாய்ந்த அம்புகளைப் பெற்றார், அவை எந்தப் போரிலும் வெற்றி பெற அவருக்கு உதவின. போரில் பலவீனமான தரப்பில் தான் போரிடுவதாக அவர் தனது தாயிடம் வாக்குறுதி அளித்திருந்தார்.

இருப்பினும், பர்பரிகனின் சக்திகளை அறிந்த பகவான் கிருஷ்ணர், அவர் எந்தப் பக்கத்தில் சேர்ந்தாலும், மற்றொன்று பலவீனமடைந்துவிடும் என்று விளக்கினார். இதனால், அவர் மீண்டும் மீண்டும் பக்கங்களை மாற்ற வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்படும், இறுதியில் அவர் மட்டுமே எஞ்சியிருப்பார். இதைத் தவிர்க்க, கிருஷ்ணர் பர்பரிகனின் தலையை தானமாக வேண்டினார். பர்பரிகன் ஒப்புக்கொண்டார், ஆனால் குருக்ஷேத்திரப் போரைக் காண விரும்பினார். கிருஷ்ணர் அவரது தலையை குருக்ஷேத்திரத்தில் ஒரு குன்றின் மீது வைத்து, அவர் போரைக் காணுமாறு அவரது விருப்பத்தை நிறைவேற்றினார்.

பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பர்பரிகனின் தலை இன்றைய ராஜஸ்தானில் உள்ள காது என்ற கிராமத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, அங்கு ஒரு உள்ளூர் மன்னர் அவரது நினைவாக ஒரு கோவிலைக் கட்டினார், அது இன்று காது ஷியாம்ஜி கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. குஜராத்தில், பர்பரிகன் பலியாதேவ் என்று வழிபடப்படுகிறார், மேலும் அவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்களை பல கிராமங்களில் காணலாம். போரில் உள்ள மோட்டா பலியாதேவ் கோவில் தனித்துவமானது. அதன் அமைப்பில் சிகரம் (கோவில் கோபுரம்) தாங்க முடியாது. சிகரம் கட்ட மூன்று தோல்வியுற்ற முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன, அவை அனைத்தும் கட்டப்பட்ட சிறிது நேரத்திலேயே இடிந்து விழுந்தன. நான்காவது முயற்சியின் போது, பலியாதேவ் கோவில் பூசாரியின் கனவில் தோன்றி, ‘நான் திறந்த வானத்தின் கீழ் இருக்க விரும்புகிறேன். மீண்டும் சிகரம் கட்டினால், அதை நான் அழித்துவிடுவேன்’ என்று கூறியதாகக் கூறப்படுகிறது.
அప్పటి నుండి, மேலும் முயற்சிகள் எடுக்கப்படவில்லை. குரங்குகளைத் தவிர்க்க சிகரத்திற்குப் பதிலாக பித்தளை வலை மூடப்பட்டது. இக்கோவில் 1992-ஆம் ஆண்டு புதுப்பிக்கப்பட்டது மற்றும் 2019-ஆம் ஆண்டில் சுமார் ₹5.60 கோடி செலவில் பெரிய அளவிலான சீரமைப்புக்குப் பிறகு, கோவிலும் அதன் வளாகமும் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றன. மாவட்ட நிர்வாகம் கோவிலை நிர்வகிக்கிறது மற்றும் பக்தர்களின் நன்கொடைகள் அதன் செயல்பாடுகள் மற்றும் வளர்ச்சிக்கு நிதியளிக்கின்றன.

கோவிலுக்குச் செல்லும் சாலை மற்றும் அதன் முன்புறம் உள்ள பகுதி பூஜை பொருட்கள், குளிர் பானங்கள் மற்றும் இனிப்புகள் மற்றும் காரமான ஊறுகாய்களை விற்கும் கடைகளால் வரிசையாக உள்ளன. பிரதான நுழைவாயில் பிரம்மாண்டமாகவும் தனித்துவமாகவும் உள்ளது, மூன்று வலுவான சதுர வடிவ கதவுகள் பிரமிடு பாணி கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளன. உள்ளே நுழைந்ததும், பல்வேறு தெய்வங்களின் உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்ட சுவர்களைக் கொண்ட ஒரு சபா மண்டபம் உள்ளது.

ஒரு பெரிய தராசும் இங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளது, அங்கு பக்தர்கள் தங்கள் பச்சிளம் குழந்தைகளை எடைபோட்டு, குழந்தையின் எடைக்கு சமமான தானியங்கள் அல்லது பொருட்களை நன்கொடையாக வழங்குகிறார்கள். அருகிலுள்ள ஒரு சன்னதியில் அணையாத தீபம் (அகண்ட ஜோதி) உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் மையத்தில், ஒரு வட்ட மேடையில், பலியாதேவ் மற்றும் சீதளா தேவியின் சிலைகள் உள்ளன. பலியாதேவ் சிலையின் மேலே ஒரு வெள்ளி விதானம் உள்ளது. அவர்களைச் சுற்றி பலியாதேவின் தனித்துவமான மீசையுடன் கூடிய நான்கு சிலைகள் உள்ளன. கோவிலின் பின்புறம் பக்தர்கள் அமர இடவசதி உள்ளது மற்றும் உணவு ஏற்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. ஒரு மேடைக்கு அருகில், பலியாதேவ் மற்றும் பகவான் கிருஷ்ணரின் பெரிய சிலைகள் உள்ளன. இருபது பூசாரிகள் சுழற்சி முறையில் கோவிலில் சடங்குகளைச் செய்கிறார்கள்.

பலியாதேவ் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் தெய்வமாக வணங்கப்படுகிறார், இது தொலைதூரத்திலிருந்தும் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. ஞாயிறு, செவ்வாய் மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் கோவில் குறிப்பாக கூட்டமாக இருக்கும். ஹோலி பண்டிகைக்குப் பிறகும், சித்திரை மாதத்திலும் பெரும் திரளான மக்கள் கூடுகிறார்கள், அப்போது நூற்றுக்கணக்கான பெண்கள் தங்களின் மற்றும் தங்கள் குழந்தைகளின் ஆரோக்கியத்திற்காக பிரார்த்தனை செய்ய கோவிலுக்கு வருகிறார்கள்.

முக்கிய சிறப்பம்சங்கள் :

• வதோதரா நகரத்திலிருந்து 21 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
• வதோதராவிலிருந்து அரசுப் போக்குவரத்து (ST) பேருந்துகள் உள்ளன
• தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாக கோவிலை அடையலாம்
• இப்பகுதியில் பல தங்குமிட மற்றும் உணவு விருப்பங்கள் உள்ளன