மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவர் கோயில்

டாக்டர் அன்னி பெசன்ட் சாலை, வொர்லி, மும்பை

மார்க்கண்டேய முனிவரின் ஆராதனைக்குரிய தெய்வமான சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவர் கோயில் வொர்லியில் அமைந்துள்ளது. வொர்லியின் புகழ்பெற்ற ‘அட்ரியா மால்’ வணிக வளாகத்திற்கு எதிரே உள்ள உயரமான குன்றின் மீது இந்தச் சைவக் கோயில் அமைந்துள்ளது. பரபரப்பான நகரின் இரைச்சலில் இருந்து விலகி, உயரமான இடத்தில் அமைந்துள்ள பிரம்மாண்டமான கோயில் கட்டடம், மரங்கள், அருகில் உள்ள சிறிய பூங்கா மற்றும் இங்கிருந்து தெரியும் வொர்லியின் அழகிய காட்சி ஆகியவை பக்தர்களையும் சுற்றுலாப் பயணிகளையும் ஈர்க்கின்றன. இந்தக் கோயிலுக்குக் காலை மற்றும் மாலை வேளைகளில் ஏராளமான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். மகாசிவராத்திரி அன்று இப்பகுதி திருவிழாக் கோலம் பூண்டிருக்கும்.

மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவரின் வரலாறு மார்க்கண்டேய முனிவருடன் தொடர்புடையது. பிருகு முனிவரின் வம்சத்தில் பிறந்த மார்க்கண்டேயருக்குப் பதினாறு வயது மட்டுமே ஆயுள் என்று விதிக்கப்பட்டிருந்தது. அவர் சிறுவயதிலிருந்தே சிவபெருமானின் தீவிர பக்தராக இருந்தார். அவர் எப்போதும் சிவலிங்க வடிவில் சிவனை வழிபட்டு வந்தார். அவரது பதினாறாவது வயதில் ஆயுள் முடிந்தது. அப்போது எமதர்மனின் தூதர்கள் அவரது உயிரைப் பறிக்க வந்தனர். மார்க்கண்டேயர் தொடர்ந்து சிவபூஜை செய்து கொண்டிருந்ததால், எமதூதர்களால் அவர் மீது மரண பாசத்தை வீச முடியவில்லை. இறுதியில் எமதர்மனே நேரில் வந்து மார்க்கண்டேயர் மீது பாசத்தை வீசினார். அந்தப் பாசம் தவறுதலாக அவர் அருகில் இருந்த சிவலிங்கத்தின் மீது விழுந்தது. அடுத்த கணமே சிவலிங்கத்திலிருந்து மகாதேவர் தோன்றி, கோபத்துடன் எமதர்மனைத் தாக்கினார். இதில் எமதர்மன் மரணப் படுக்கையில் விழுந்தார். அவர் மகாதேவரிடம் உயிர் பிச்சை வேண்டினார். மார்க்கண்டேயருக்கு அழியாத வரம் அளித்ததற்குப் பதிலாக, மகாதேவர் எமதர்மனுக்கு உயிர் பிச்சை அளித்தார்.

‘மகா மிருத்யுஞ்சய ஸ்தோத்திரம்’ சிவபக்தரான மார்க்கண்டேயரால் இயற்றப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. இந்து மதத்தின் ௧௮ மகாபுராணங்களில் ஒன்றான ‘மார்க்கண்டேய புராணம்’ அவராலேயே கூறப்பட்டது. இந்தப் புராணம் ௧௩௭ அத்தியாயங்களையும் ௬,௯௦௦ சுலோகங்களையும் கொண்டது. ‘மார்க்கண்டேய புராணம்’ மிகவும் பழமையான புராணம் என்று சமஸ்கிருத அறிஞரும் இந்து மத நூல்களின் ஆசிரியருமான லுடோ ரோச்சர் கருதுகிறார். இந்தப் புராணம் குப்தர் காலத்து கலாச்சாரத்தைப் பிரதிபலிக்கிறது. ‘மராத்தி விஸ்வகோஷ்’ கூற்றுப்படி, இந்தப் புராணம் குப்தர் காலத்தில், அதாவது கி.பி. நான்காம்-ஐந்தாம் நூற்றாண்டில் கோதாவரி நதி உற்பத்தியாகும் பகுதியில் எழுதப்பட்டிருக்க வேண்டும். ‘துர்கா சப்தசதி’ என்று அழைக்கப்படும் ‘தேவி மகாத்மியம்’ இந்தப் புராணத்தின் ௧௩-வது அத்தியாயத்தில் உள்ளது. இதில் அக்னி மற்றும் சூரியனின் ஸ்தோத்திரங்களும் காணப்படுகின்றன. இதில் அரசன் அவிக்ஷிதின் வரலாறு, நளனின் வரலாறு, ராமச்சந்திரனின் கதை மற்றும் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பாலலீலைகள் போன்ற பிற கதைகளும் அடங்கும். இதில் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் பாலலீலைகள், மதுரா மற்றும் துவாரகையில் அவர் நிகழ்த்திய லீலைகள் மற்றும் அனைத்து அவதாரங்களின் கதைகளும் இடம்பெற்றுள்ளன. சிவனின் தீவிர பக்தரான மார்க்கண்டேய முனிவரால் நிறுவப்பட்ட சிவலிங்கங்கள் ‘மார்க்கண்டேஸ்வரர்’ என்று அழைக்கப்படுகின்றன. ஹரியானாவின் குருக்ஷேத்ரா மாவட்டத்தில் மார்க்கண்டா நதிக்கரையில் ஷாஹாபாத் மார்க்கண்டா என்ற கிராமம் உள்ளது. இந்தக் கிராமத்தின் பகுதியில் மார்க்கண்டேய முனிவர் சிவனை வழிபட்டார். இங்கேயே எமதர்மன் அவரது உயிரைப் பறிக்க வந்தார் என்பது ஐதீகம். இந்தக் கிராமத்தில் மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவரின் பழமையான கோயில் உள்ளது. நாடு முழுவதும் பல இடங்களில் மார்க்கண்டேஸ்வரர் பெயரில் சிவலிங்கங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அவற்றில் ஒரு கோயில் வொர்லியில் உள்ளது.

சிவப்பு நிறத்தில் வர்ணம் பூசப்பட்ட ௭௩ படிகளைக் கடந்து இந்தக் கோயிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். தரைதளம் அமைக்கப்பட்ட இந்த விசாலமான பிரகாரத்தின் நடுவில் மார்க்கண்டேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது. கோயிலுக்கு முன்னால் ஒரு பெரிய ஆலமரம் உள்ளது. இந்த மரத்தின் அடியில் மயில், பாம்பு மற்றும் விநாயகர் ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடையில் மார்க்கண்டேய முனிவரின் பித்தளைச் சிலை வீற்றிருக்கிறது. இந்தச் சிலைக்கு அருகில் பளிங்குக் கல்லால் ஆன நந்தி சிலை உள்ளது. சாந்தார அமைப்பைக் கொண்ட இந்தக் கோயில் ஆறு படிகள் கொண்ட உயரமான அடித்தளத்தின் மீது கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயில் சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என்ற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தின் கூரை சமதளமாக உள்ளது. கருவறையின் மீது நான்கு பக்கமும் உயரே செல்லச் செல்ல குறுகிச் செல்லும் பிரம்மாண்டமான கோபுரம் உள்ளது. அந்த கோபுரத்தின் மீது சக்கர வடிவிலான ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.

இந்தச் சபா மண்டபம் திறந்த நிலையில் உள்ளது. சதுர வடிவிலான செதுக்கப்பட்ட தூண்கள் மற்றும் வளைவுகளைக் கொண்ட இந்த மண்டபத்தின் நடுவில் கருவறை உள்ளது. கருவறையைச் சுற்றி பிரதட்சிண பாதை உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் கல் மேடையில் கருங்கல்லால் ஆன அழகான நந்தி சிலை உள்ளது. அந்தச் சிலைக்கு முன்னால் கூர்ம (ஆமை) சிற்பம் உள்ளது. பளிங்கு கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கருவறையின் நடுவில் பெரிய பளிங்கு மேடை உள்ளது.

இந்த மேடையில் வெள்ளி வேலைப்பாடுகள் கொண்ட ஆவுடையாரில் மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவரின் பாஷாண லிங்கம் வீற்றிருக்கிறது. சிவலிங்கத்தின் நீர் வழியருகே விநாயகர் மற்றும் காலபைரவர் சிலைகள் உள்ளன. அதற்கு அருகிலேயே மார்க்கண்டேயரின் கதையில் வரும் சிவபூஜை நிகழ்வின் சிற்பம் உள்ளது. இந்தச் சிற்பத்தில் சிவலிங்கத்தைக் கட்டியணைத்தபடி அமர்ந்திருக்கும் சிறுவன் மார்க்கண்டேயரையும், அவருக்கு அபயம் அளிக்கும் சிவபெருமானையும் காணலாம். கருவறையின் பின்புறச் சுவரில் உள்ள தேவகோட்டத்தில் பார்வதி, விநாயகர் மற்றும் அனுமன் சிலைகள் வீற்றிருக்கின்றன.
கோயில் பிரகாரத்திலிருந்து கீழே செல்லும் படிகளில் ஒரு இடத்தில் அனுமனின் பளிங்குச் சன்னதி உள்ளது. சில படிகள் கீழே இறங்கினால் இடதுபுறம் உள்ள பிரகாரத்தில் மகாலட்சுமி கோயில் உள்ளது. இந்தக் கோயில் சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என்ற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. கருவறையின் மீது நான்கு பக்கமும் உயரே செல்லச் செல்ல குறுகிச் செல்லும் உயரமான கோபுரம் உள்ளது. அதன் மீது சக்கர வடிவிலான ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன. இந்தக் கோபுரத்தின் அடிப்பகுதியில் உள்ள தடுப்பில் தாமரை, கோமாதா, சந்திரன், மான், சூரியன், முரசு, இசைக்கலைஞர் மற்றும் யானை போன்ற சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்தக் கோயிலின் அரை திறந்த சபா மண்டபத்தில் பளிங்குக் கல்லால் ஆன ஹோம குண்டம் உள்ளது. கருவறையில் உள்ள உயரமான பீடத்தில் மகாலட்சுமி தாயாரின் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. பளிங்குக் கல்லால் செதுக்கப்பட்ட இந்தச் சிலை ஆடைகள், பல்வேறு ஆபரணங்கள் மற்றும் மலர் மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தச் சிலைக்கு மேல் பகுதியில் வெள்ளி குடை உள்ளது.

‘மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவர் அறக்கட்டளை’ மூலம் இந்தக் கோயில்களின் நிர்வாகம் கவனிக்கப்படுகிறது. மார்க்கண்டேஸ்வர மகாதேவர் கோயிலில் ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் காலை ௬ மணி முதல் இரவு ௧௦ மணி வரை பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யலாம். செவ்வாய் முதல் ஞாயிறு வரை காலை ௬ மணி முதல் மதியம் ௧௨ மணி வரையிலும், மாலை ௪ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரையிலும் பக்தர்கள் தரிசனம் செய்யலாம். இங்கு ஒவ்வொரு திங்கள் மற்றும் செவ்வாய்க்கிழமைகளில் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். மகாசிவராத்திரி மற்றும் நவராத்திரி ஆகியவை இந்தக் கோயிலின் இரண்டு முக்கிய திருவிழாக்கள் ஆகும். இந்த நாட்களில் பக்தர்களின் கூட்டத்தால் கோயில் வளாகம் திருவிழாக் கோலம் பூண்டிருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• தாதர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௭ கி.மீ தொலைவில்
• மும்பை சென்ட்ரல் ரயில் நிலையம் மற்றும் எஸ்டி நிலையத்திலிருந்து ௩ கி.மீ தொலைவில்
• நகரத்தின் பல பகுதிகளிலிருந்து பெஸ்ட் (BEST) பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு : கோயில் அலுவலகம், மொ. 
கோயில் இருப்பிடம்: