मळगंगा देवी मंदिर
टाकळी हाजी ता. शिरूर, जि. पुणे / निघोज, ता. पारनेर, जि. नगर

पुणे जिल्ह्यातील शिरूर व नगर जिल्ह्यातील पारनेर तालुक्यांच्या सीमेवर कुकडी नदीच्या पात्रात मळगंगा देवीची दोन मंदिरे आहेत. ऐलतिरी व पैलतिरी असणाऱ्या या दोन मंदिरांपैकी एक शिरूर तालुक्यातील टाकळी हाजी येथे, तर दुसरे पारनेर तालुक्यातील निघोज येथे आहे. या मंदिरांच्यामधून कुकडी नदीचा प्रवाह जातो. दोन्ही मंदिरांमधील अंतर तीन किमी असले तरी नदीवरील झुलत्या पुलावरून पायी दोन-चार मिनिटांत भाविक व पर्यटकांना एका मंदिरातून दुसऱ्या मंदिरात जाता येते.
पुणे व नगर जिल्ह्याची सीमा म्हणजे येथील कुकडी नदीचा प्रवाह. या प्रवाहामुळे तयार झालेले येथील ‘रांजण खळगे’ आशियातील सर्वात मोठे असल्याचे सांगितले जाते. मळगंगा मंदिराला लागूनच असलेले हे ‘रांजण खळगे’ पाहण्यासाठी येथे शेकडो पर्यटक येत असतात. (नदीपात्रात कठीण आणि मृदू खडक एकत्र असतात. वेगात येणाऱ्या प्रवाहाबरोबर लहान-मोठे दगड-गोटे येतात. दगड-गोटे आणि येथील खडक यांच्यातील घर्षणाने मृदू खडक झिजून कठीण खडकाचा मधला भाग तसाच राहतो. वर्षानुवर्षे सुरू असलेल्या या क्रियेमुळे नदी पात्रात ‘रांजण खळगे’ तयार होते.)
मंदिराची आख्यायिका अशी, फार पूर्वी धुमाक्ष नावाच्या दैत्याने अनेक देवी-देवतांची उपासना करून त्यांच्याकडून वर मागून घेतले. त्यानंतर तो उन्मत्त झाला व पृथ्वीवरील साधुसंतांना त्रास देऊ लागला. स्वर्गातील देवांनाही त्याने त्रास देण्याचा प्रयत्न केला. यावेळी सर्व देवांनी शंकराची आराधना केली. शंकराने अंतदृष्टीने जाणले की, या धुमाक्षाचे मरण कोणत्याही पुरुषाच्या हातातून होणार नाही. त्यासाठी शंकराने जटेतील आदिमायेला अवतार घेण्यास सांगितले. शंकराच्या विनंतीला मान देऊन आदिमायेने मळगंगेचा अवतार घेतला. आपल्यासोबत सात बहिणींना घेतले. यावेळी मळगंगा आणि धुमाक्ष दैत्यामध्ये तुंबळ युद्ध झाले. देवीने सोडलेल्या दिव्य अस्त्राने धुमाक्ष राक्षसाचा मृत्यू झाला. युद्धानंतर देवीने विश्रांतीसाठी कुकुडी नदीच्या काठावरील जे स्थान निवडले, त्याच ठिकाणी आजची देवीची मंदिरे आहेत. असे सांगितले जाते की, युद्धात सहभागी झालेल्या देवीच्या सात बहिणी नदीवरील विविध गावांमध्ये विराजमान झाल्या आहेत. मळगंगा देवीचे मूळ ठाणे निघोजमध्ये आहे, तर टाकळी हाजी, चिंचोली, उंब्रज, बेलापूर येथे मळगंगा नावानेच इतर मंदिरे आहेत. या सर्व बहिणी आहेत.
टाकळी हाजी हे गाव घोडनदी आणि कुकडी नदी यांच्यामध्ये वसलेले असल्यामुळे त्याला बेट असेही म्हणतात. मळगंगा देवीचे हे स्थान १८०० वर्षे जुने असल्याचे सांगितले जाते. निघोजच्या मळगंगा देवीच्या मंदिरासमोर प्रशस्त सभामंडप उभारण्यात आला आहे. सभामंडपातील खांबांवर सुरेख कलाकुसर करण्यात आली आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारावर मूर्ती कोरण्यात आल्या आहेत. गर्भगृहात मळगंगा देवी सिंहासन आरूढ आहे. मळगंगा देवीच्या उजव्या बाजूला झुलता पूल आहे. मंदिरातूनही रांजण खळग्यांचे दृश्य नजरेस पडते. टाकळी हाजीच्या मंदिराचा कळसही येथून दिसतो. या प्रसिद्ध मंदिरांतील मळगंगा देवी भाविक-भक्तांच्या इच्छा, आकांक्षा पूर्ण करणारी माता म्हणून ओळखली जाते.
चैत्र वद्य कालाष्टमीपासून चार दिवस मळगंगा देवीची यात्रा असते. या यात्रेस पंचक्रोशीतील भाविक एकत्र येऊन देवीचा उत्सव साजरा करतात. उत्सवात देवीची पालखीतून मिरवणूक काढली जाते. यावेळी मंदिर समितीकडून भाविकांना महाप्रसाद दिला जातो.
नवरात्रीत मळगंगा देवीचा उत्सव साजरा होतो. नऊ दिवस अखंड हरिनाम सप्ताह आयोजित केला जातो. यावेळी अनेक भाविक येथे घटी बसतात. (घटी बसणे म्हणजे नऊ दिवस देवीच्या मंदिरात बसून पूजापाठ करणे, देवीचे स्तोत्र, देवीची गाणी म्हणणे, देवी सप्तशतीचे पठण करणे.) उत्सवादरम्यान भजन, कीर्तन, नामगजरही केला जातो. विजयादशमीला येथील नवरात्राची समाप्ती होते. दर मंगळवारी सकाळी सहा वाजता या मंदिरांमध्ये आरती होते. दोन्ही मंदिरे भाविकांसाठी २४ तास खुली असतात. भाविकांच्या सुविधेसाठी निघोजच्या मंदिर परिसरात भक्तनिवास बांधण्यात आले आहे.
उपयुक्त माहिती:
- शिरूरपासून २२ किमी, तर पारनेरपासून ३४ किमी अंतरावर
- टाकळी हाजी, निघोजसाठी एसटी बसची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- संपर्क : मंदिर समिती ९८८१३५०३४४
Malaganga Devi Temple
Takali Haji, Taluka Shirur, District Pune / Nighoj, Taluka Parner, District Nagar

There are two temples of Malaganga Devi situated in the riverbed of the Kukadi River, on the border of Shirur Taluka in Pune District and Parner Taluka in Nagar District. Of these two temples, which stand on opposite banks, one is located at Takali Haji in Shirur Taluka, and the other is at Nighoj in Parner Taluka. The flow of the Kukadi River passes between these temples. Although the distance between the two temples is three kilometers, devotees and tourists can walk from one temple to the other in two to four minutes via the suspension bridge over the river.
The border between Pune and Nagar districts is defined by the flow of the Kukadi River here. It is said that the ‘Ranjan Khalke’ (natural potholes) formed by this river flow are the largest in Asia. Hundreds of tourists visit this place to see these ‘Ranjan Khalke’ located right next to the Malaganga temple. (Hard and soft rocks are found together in the riverbed. Stones and pebbles of various sizes are carried along by the swift current. The friction between these stones and the rocks causes the soft rock to erode, while the central part of the hard rock remains intact. This process, continuing for years, creates the ‘Ranjan Khalke’ in the riverbed.)
The legend of the temple states that long ago, a demon named Dhumaksha worshipped many gods and goddesses and obtained boons from them. He then became arrogant and began tormenting the sages and saints on Earth. He also tried to trouble the gods in heaven. At this time, all the gods prayed to Lord Shankar. Through his divine insight, Shankar realized that this Dhumaksha could not be killed by any man. For this, Shankar asked the Adi-Maya (the Primal Mother) residing in his matted hair to take an avatar. Respecting Shankar’s request, Adi-Maya took the avatar of Malaganga. She took her seven sisters with her. A fierce battle ensued between Malaganga and the demon Dhumaksha. The demon Dhumaksha was killed by a divine weapon released by the Goddess. The place chosen by the Goddess for rest on the banks of the Kukadi River after the battle is where the current temples of the Goddess stand today. It is said that the seven sisters of the Goddess who participated in the war have been enshrined in various villages along the river. The original seat of Malaganga Devi is in Nighoj, while there are other temples by the name of Malaganga in Takali Haji, Chincholi, Umbraj, and Belapur. They are all sisters.
Because the village of Takali Haji is situated between the Ghod River and the Kukadi River, it is also called an island (Bet). It is said that this seat of Malaganga Devi is 1,800 years old. A spacious assembly hall (Sabhamandap) has been built in front of the Malaganga Devi temple in Nighoj. Beautiful craftsmanship has been carved onto the pillars of the assembly hall. Idols are carved at the entrance of the sanctum sanctorum. Malaganga Devi is seated on a throne in the sanctum. To the right of Malaganga Devi is the suspension bridge. The view of the Ranjan Khalke can also be seen from the temple. The pinnacle of the Takali Haji temple is also visible from here. Malaganga Devi in these famous temples is known as a Mother who fulfills the wishes and aspirations of her devotees.
The Malaganga Devi Yatra (fair) is held for four days starting from Chaitra Vadya Ashtami. Devotees from the surrounding five villages gather to celebrate the festival of the Goddess. During the festival, a procession of the Goddess is taken out in a palanquin. On this occasion, the temple committee provides Mahaprasad to the devotees.
The festival of Malaganga Devi is celebrated during Navratri. An unbroken Harinam Saptah is organized for nine days. During this time, many devotees observe ‘Ghati Basne’. (Ghati Basne means sitting in the Goddess’s temple for nine days to perform worship, chanting the Goddess’s hymns, singing songs of the Goddess, and reciting the Devi Saptashati.) During the festival, Bhajans, Kirtans, and chanting of the Lord’s name are also performed. The Navratri festival here concludes on Vijayadashami. Every Tuesday at six in the morning, an Aarti is performed in these temples. Both temples are open for devotees 24 hours. For the convenience of devotees, a Bhaktaniwas (pilgrim lodging) has been built in the Nighoj temple premises.
Useful Information:
- 22 km from Shirur and 34 km from Parner
- ST bus facility available for Takali Haji and Nighoj
- Private vehicles can come directly to the temple parking lot
- Contact: Temple Committee 9881350344
मळगंगा देवी मंदिर
टाकळी हाजी, ता. शिरूर, जि. पुणे / निघोज, ता. पारनेर, जि. नगर

पुणे जिले के शिरूर और नगर जिले के पारनेर तालुकों की सीमा पर कुकडी नदी के पात्र में मळगंगा देवी के दो मंदिर हैं। ऐलतीरी और पैलतीरी (नदी के दोनों किनारों पर स्थित) इन दो मंदिरों में से एक शिरूर तालुका के टाकळी हाजी में, तो दूसरा पारनेर तालुका के निघोज में है। इन मंदिरों के बीच से कुकडी नदी का प्रवाह बहता है। दोनों मंदिरों के बीच की दूरी ३ किमी होने के बावजूद, नदी पर बने झूलते पुल से श्रद्धालु और पर्यटक पैदल ही दो-चार मिनट में एक मंदिर से दूसरे मंदिर तक जा सकते हैं।
पुणे और नगर जिले की सीमा यानी यहाँ का कुकडी नदी का प्रवाह। इस प्रवाह के कारण यहाँ निर्मित ‘रांजण खळगे’ (प्राकृतिक गड्ढे) एशिया में सबसे बड़े बताए जाते हैं। मळगंगा मंदिर से सटे इन ‘रांजण खळगों’ को देखने के लिए यहाँ सैकड़ों पर्यटक आते रहते हैं। (नदी के पात्र में कठोर और मृदु चट्टानें एक साथ होती हैं। तेज प्रवाह के साथ छोटे-बड़े पत्थर और कंकड़ आते हैं। पत्थरों और यहाँ की चट्टानों के बीच घर्षण से मृदु चट्टानें घिस जाती हैं और कठोर चट्टान का बीच का हिस्सा वैसे ही रह जाता है। वर्षों से चल रही इस प्रक्रिया के कारण नदी के पात्र में ‘रांजण खळगे’ तैयार होते हैं।)
मंदिर की आख्यायिका इस प्रकार है, बहुत समय पहले धुमाक्ष नामक दैत्य ने अनेक देवी-देवताओं की उपासना कर उनसे वरदान प्राप्त कर लिए थे। उसके बाद वह उन्मत्त हो गया और पृथ्वी पर साधु-संतों को परेशान करने लगा। स्वर्ग के देवताओं को भी उसने कष्ट देने का प्रयास किया। तब सभी देवताओं ने भगवान शंकर की आराधना की। शंकर ने अंतर्दृष्टि से जान लिया कि इस धुमाक्ष का अंत किसी पुरुष के हाथों नहीं होगा। इसके लिए शंकर ने अपनी जटा से आदिमाया को अवतार लेने के लिए कहा। शंकर के अनुरोध को मानकर आदिमाया ने मळगंगा का अवतार लिया। अपने साथ सात बहनों को लिया। इस समय मळगंगा और धुमाक्ष दैत्य के बीच भीषण युद्ध हुआ। देवी द्वारा छोड़े गए दिव्य अस्त्र से धुमाक्ष राक्षस का वध हुआ। युद्ध के बाद देवी ने विश्राम के लिए कुकडी नदी के तट पर जो स्थान चुना, उसी स्थान पर आज देवी के मंदिर हैं। ऐसा कहा जाता है कि युद्ध में शामिल देवी की सात बहनें नदी के किनारे विभिन्न गांवों में विराजमान हैं। मळगंगा देवी का मूल स्थान निघोज में है, जबकि टाकळी हाजी, चिंचोली, उंब्रज, बेलापूर में मळगंगा नाम से ही अन्य मंदिर हैं। ये सभी बहनें हैं।
टाकळी हाजी गांव घोडनदी और कुकडी नदी के बीच बसा होने के कारण इसे ‘बेट’ भी कहा जाता है। मळगंगा देवी का यह स्थान १८०० वर्ष पुराना बताया जाता है। निघोज के मळगंगा देवी मंदिर के सामने एक विशाल सभामंडप बनाया गया है। सभामंडप के खंभों पर सुंदर नक्काशी की गई है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर मूर्तियां उकेरी गई हैं। गर्भगृह में मळगंगा देवी सिंहासन पर आरूढ़ हैं। मळगंगा देवी के दाईं ओर झूलता पुल है। मंदिर से भी रांजण खळगों का दृश्य दिखाई देता है। टाकळी हाजी के मंदिर का कलश भी यहाँ से दिखता है। इन प्रसिद्ध मंदिरों की मळगंगा देवी भक्तों की इच्छाएं और आकांक्षाएं पूर्ण करने वाली माता के रूप में जानी जाती हैं।
चैत्र वद्य कालाष्टमी से चार दिनों तक मळगंगा देवी की यात्रा होती है। इस यात्रा में पंचक्रोशी के श्रद्धालु एकत्रित होकर देवी का उत्सव मनाते हैं। उत्सव में देवी की पालकी निकाली जाती है। इस समय मंदिर समिति की ओर से भक्तों को महाप्रसाद दिया जाता है।
नवरात्रि में मळगंगा देवी का उत्सव मनाया जाता है। नौ दिनों तक अखंड हरिनाम सप्ताह आयोजित किया जाता है। इस समय अनेक श्रद्धालु यहाँ ‘घटी’ बैठते हैं। (घटी बैठने का अर्थ है नौ दिनों तक देवी के मंदिर में बैठकर पूजा-पाठ करना, देवी स्तोत्र, देवी के गीत गाना, देवी सप्तशती का पाठ करना।) उत्सव के दौरान भजन, कीर्तन और नाम-जप भी किया जाता है। विजयादशमी को यहाँ नवरात्रि का समापन होता है। प्रत्येक मंगलवार सुबह ६ बजे इन मंदिरों में आरती होती है। दोनों मंदिर श्रद्धालुओं के लिए २४ घंटे खुले रहते हैं। भक्तों की सुविधा के लिए निघोज के मंदिर परिसर में भक्तनिवास बनाया गया है।
उपयोगी जानकारी:
- शिरूर से २२ किमी, तो पारनेर से ३४ किमी की दूरी पर
- टाकळी हाजी, निघोज के लिए एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन सीधे मंदिर के पार्किंग स्थल तक आ सकते हैं
- संपर्क : मंदिर समिति ९८८१३५०३४४
મળગંગા દેવી મંદિર
ટાકળી હાજી તા. શિરૂર, જિ. પુણે / નિઘોજ, તા. પારનેર, જિ. નગર

પુણે જિલ્લાના શિરૂર અને નગર જિલ્લાના પારનેર તાલુકાની સરહદ પર કુકડી નદીના પાત્રમાં મળગંગા દેવીનાં બે મંદિરો છે. નદીના આ કાંઠે અને તે કાંઠે આવેલાં આ બે મંદિરો પૈકી એક શિરૂર તાલુકાના ટાકળી હાજી ખાતે, તો બીજું પારનેર તાલુકાના નિઘોજ ખાતે છે. આ મંદિરોની વચ્ચેથી કુકડી નદીનો પ્રવાહ વહે છે. બંને મંદિરો વચ્ચેનું અંતર ૩ કિમી હોવા છતાં, નદી પરના ઝુલતા પુલ પરથી શ્રદ્ધાળુઓ અને પ્રવાસીઓ ચાલીને બે-ચાર મિનિટમાં એક મંદિરમાંથી બીજા મંદિરે જઈ શકે છે.
પુણે અને નગર જિલ્લાની સરહદ એટલે અહીંનો કુકડી નદીનો પ્રવાહ. આ પ્રવાહને કારણે અહીં તૈયાર થયેલા ‘રાંજણ ખળગે’ (કુદરતી ખાડા) એશિયામાં સૌથી મોટા હોવાનું કહેવાય છે. મળગંગા મંદિરને અડીને આવેલા આ ‘રાંજણ ખળગે’ જોવા માટે અહીં સેંકડો પ્રવાસીઓ આવતા હોય છે. (નદીના પાત્રમાં કઠણ અને મુલાયમ ખડકો એકસાથે હોય છે. વેગથી આવતા પ્રવાહની સાથે નાના-મોટા પથ્થરો અને કાંકરા આવે છે. પથ્થરો અને અહીંના ખડકો વચ્ચેના ઘર્ષણથી મુલાયમ ખડક ઘસાઈ જાય છે અને કઠણ ખડકનો વચ્ચેનો ભાગ એમ જ રહે છે. વર્ષોવર્ષ ચાલતી આ પ્રક્રિયાને કારણે નદીના પાત્રમાં ‘રાંજણ ખળગે’ તૈયાર થાય છે.)
મંદિરની આખ્યાયિકા એવી છે કે, ઘણા સમય પહેલાં ધુમાક્ષ નામના દૈત્યએ અનેક દેવી-દેવતાઓની ઉપાસના કરીને તેમની પાસેથી વરદાન મેળવી લીધાં હતાં. ત્યારબાદ તે ઉન્મત્ત થઈ ગયો અને પૃથ્વી પરના સાધુ-સંતોને હેરાન કરવા લાગ્યો. સ્વર્ગના દેવોને પણ તેણે ત્રાસ આપવાનો પ્રયત્ન કર્યો. આ સમયે તમામ દેવોએ શંકરની આરાધના કરી. શંકરે અંતર્જ્ઞાનથી જાણ્યું કે, આ ધુમાક્ષનું મૃત્યુ કોઈ પુરુષના હાથે થવાનું નથી. તે માટે શંકરે પોતાની જટામાં રહેલી આદિમાયાને અવતાર લેવાનું કહ્યું. શંકરની વિનંતીને માન આપીને આદિમાયાએ મળગંગાનો અવતાર ધારણ કર્યો. પોતાની સાથે સાત બહેનોને લીધી. આ સમયે મળગંગા અને ધુમાક્ષ દૈત્ય વચ્ચે ભીષણ યુદ્ધ થયું. દેવીએ છોડેલા દિવ્ય અસ્ત્રથી ધુમાક્ષ રાક્ષસનો વધ થયો. યુદ્ધ પછી દેવીએ આરામ માટે કુકડી નદીના કાંઠા પર જે સ્થાન પસંદ કર્યું, તે જ જગ્યાએ આજે દેવીનાં મંદિરો છે. એવું કહેવાય છે કે, યુદ્ધમાં સામેલ થયેલી દેવીની સાત બહેનો નદીના વિવિધ ગામોમાં બિરાજમાન થઈ છે. મળગંગા દેવીનું મૂળ સ્થાન નિઘોજમાં છે, જ્યારે ટાકળી હાજી, ચિંચોલી, ઉંબ્રજ, બેલાપુર ખાતે મળગંગા નામે જ અન્ય મંદિરો છે. આ બધી બહેનો છે.
ટાકળી હાજી ગામ ઘોડનદી અને કુકડી નદીની વચ્ચે વસેલું હોવાથી તેને ‘બેટ’ પણ કહેવામાં આવે છે. મળગંગા દેવીનું આ સ્થાન ૧૮૦૦ વર્ષ જૂનું હોવાનું કહેવાય છે. નિઘોજના મળગંગા દેવીના મંદિરની સામે વિશાળ સભામંડપ બનાવવામાં આવ્યો છે. સભામંડપના થાંભલાઓ પર સુંદર કોતરણી કરવામાં આવી છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર મૂર્તિઓ કંડારવામાં આવી છે. ગર્ભગૃહમાં મળગંગા દેવી સિંહાસન પર બિરાજમાન છે. મળગંગા દેવીની જમણી બાજુએ ઝુલતો પુલ છે. મંદિરમાંથી પણ રાંજણ ખળગેનું દ્રશ્ય જોઈ શકાય છે. ટાકળી હાજીના મંદિરનો કળશ પણ અહીંથી દેખાય છે. આ પ્રસિદ્ધ મંદિરોમાં મળગંગા દેવી શ્રદ્ધાળુ-ભક્તોની ઈચ્છાઓ અને આકાંક્ષાઓ પૂર્ણ કરનારી માતા તરીકે ઓળખાય છે.
ચૈત્ર વદ કાલાષ્ટમીથી ચાર દિવસ સુધી મળગંગા દેવીની યાત્રા હોય છે. આ યાત્રામાં આસપાસના ગામોના શ્રદ્ધાળુઓ એકઠા થઈને દેવીનો ઉત્સવ ઉજવે છે. ઉત્સવમાં દેવીની પાલખીમાં શોભાયાત્રા કાઢવામાં આવે છે. આ સમયે મંદિર સમિતિ દ્વારા શ્રદ્ધાળુઓને મહાપ્રસાદ આપવામાં આવે છે.
નવરાત્રિમાં મળગંગા દેવીનો ઉત્સવ ઉજવાય છે. નવ દિવસ અખંડ હરિનામ સપ્તાહનું આયોજન કરવામાં આવે છે. આ સમયે અનેક શ્રદ્ધાળુઓ અહીં ‘ઘટી’ બેસે છે. (ઘટી બેસવું એટલે નવ દિવસ દેવીના મંદિરમાં બેસીને પૂજા-પાઠ કરવા, દેવીના સ્તોત્ર, દેવીના ગીતો ગાવા, દેવી સપ્તશતીનું પઠન કરવું.) ઉત્સવ દરમિયાન ભજન, કીર્તન, નામસ્મરણ પણ કરવામાં આવે છે. વિજયાદશમીએ અહીં નવરાત્રિની પૂર્ણાહુતિ થાય છે. દર મંગળવારે સવારે ૬ વાગ્યે આ મંદિરોમાં આરતી થાય છે. બંને મંદિરો શ્રદ્ધાળુઓ માટે ૨૪ કલાક ખુલ્લાં રહે છે. શ્રદ્ધાળુઓની સુવિધા માટે નિઘોજના મંદિર પરિસરમાં ભક્તનિવાસ બાંધવામાં આવ્યું છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- શિરૂરથી ૨૨ કિમી, તો પારનેરથી ૩૪ કિમીના અંતરે
- ટાકળી હાજી, નિઘોજ માટે એસટી બસની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- સંપર્ક : મંદિર સમિતિ ૯૮૮૧૩૫૦૩૪૪
மळगंगा தேவி கோவில்
தாகளி ஹாஜி, தாலுகா சிரூர், மாவட்டம் புனே / நிகோஜ், தாலுகா பார்னேர், மாவட்டம் நகர்

புனே மாவட்டத்தின் சிரூர் மற்றும் நகர் மாவட்டத்தின் பார்னேர் தாலுகாக்களின் எல்லையில், குகடி ஆற்றின் படுகையில் மळगंगा தேவியின் இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன. ஆற்றின் இரு கரைகளிலும் அமைந்துள்ள இந்த இரண்டு கோவில்களில் ஒன்று சிரூர் தாலுகாவில் உள்ள தாகளி ஹாஜியிலும், மற்றொன்று பார்னேர் தாலுகாவில் உள்ள நிகோஜிலும் உள்ளது. இந்த கோவில்களுக்கு இடையே குகடி ஆறு பாய்கிறது. இரண்டு கோவில்களுக்கும் இடையே உள்ள தூரம் மூன்று கி.மீ. என்றாலும், ஆற்றின் குறுக்கே உள்ள தொங்கு பாலத்தின் வழியாக பக்தர்கள் மற்றும் சுற்றுலாப் பயணிகள் இரண்டு முதல் நான்கு நிமிடங்களில் ஒரு கோவிலிலிருந்து மற்றொரு கோவிலுக்குச் செல்லலாம்.
புனே மற்றும் நகர் மாவட்டத்தின் எல்லையே இங்குள்ள குகடி ஆற்றின் நீரோட்டம் ஆகும். இந்த நீரோட்டத்தினால் உருவான இங்குள்ள ‘ராஞ்சன் கலகே’ (இயற்கை பள்ளங்கள்) ஆசியாவிலேயே மிகப்பெரியவை என்று கூறப்படுகிறது. மळगंगा கோவிலை ஒட்டியுள்ள இந்த ‘ராஞ்சன் கலகே’யைக் காண நூற்றுக்கணக்கான சுற்றுலாப் பயணிகள் இங்கு வருகை தருகின்றனர். (ஆற்றுப் படுகையில் கடினமான மற்றும் மென்மையான பாறைகள் ஒன்றாக இருக்கும். வேகமான நீரோட்டத்துடன் சிறிய மற்றும் பெரிய கற்கள் வருகின்றன. கற்கள் மற்றும் இங்குள்ள பாறைகளுக்கு இடையிலான உராய்வினால் மென்மையான பாறைகள் தேய்ந்து, கடினமான பாறையின் நடுப்பகுதி அப்படியே இருக்கும். பல ஆண்டுகளாகத் தொடரும் இந்தச் செயலால் ஆற்றுப் படுகையில் ‘ராஞ்சன் கலகே’ உருவாகிறது.)
கோவிலின் தலபுராணம் என்னவென்றால், நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு துமாக்ஷன் என்ற அரக்கன் பல தேவதைகளையும் தெய்வங்களையும் வழிபட்டு அவர்களிடம் வரங்களைப் பெற்றான். அதன் பிறகு அவன் கர்வம் கொண்டு, பூமியில் உள்ள முனிவர்களையும் சாதுக்களையும் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான். சொர்க்கத்தில் உள்ள தேவர்களையும் அவன் துன்புறுத்த முயன்றான். அப்போது அனைத்து தேவர்களும் சிவபெருமானை வழிபட்டனர். இந்த துமாக்ஷனின் மரணம் எந்தவொரு ஆணின் கையாலும் நிகழாது என்பதை சிவபெருமான் தனது ஞானதிருஷ்டியால் அறிந்தார். அதற்காக சிவபெருமான் தனது ஜடையில் இருந்த ஆதிமாயையை அவதாரம் எடுக்குமாறு கூறினார். சிவபெருமானின் வேண்டுகோளை ஏற்று ஆதிமாயை மळகங்கையாக அவதாரம் எடுத்தார். தன்னுடன் ஏழு சகோதரிகளையும் அழைத்துக்கொண்டார். அப்போது மळகங்கைக்கும் துமாக்ஷன் அரக்கனுக்கும் இடையே கடும் போர் நடந்தது. தேவி ஏவிய திவ்ய அஸ்திரத்தால் துமாக்ஷன் அரக்கன் மடிந்தான். போருக்குப் பிறகு தேவி ஓய்வெடுக்க குகடி ஆற்றின் கரையில் எந்த இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தாரோ, அதே இடத்தில் இன்று தேவியின் கோவில்கள் உள்ளன. போரில் பங்கேற்ற தேவியின் ஏழு சகோதரிகளும் ஆற்றின் கரையில் உள்ள பல்வேறு கிராமங்களில் குடிகொண்டுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. மळगंगा தேவியின் மூலஸ்தானம் நிகோஜில் உள்ளது, அதே சமயம் தாகளி ஹாஜி, சிஞ்சோலி, உம்பராஜ், பேலாப்பூர் ஆகிய இடங்களில் மळगंगा என்ற பெயரிலேயே பிற கோவில்கள் உள்ளன. இவர்கள் அனைவரும் சகோதரிகள் ஆவர்.
தாகளி ஹாஜி கிராமம் கோத் நதி மற்றும் குகடி நதிக்கு இடையே அமைந்துள்ளதால், இது ‘பெட்’ (தீவு) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. மळगंगा தேவியின் இந்த தலம் ௧௮௦௦ ஆண்டுகள் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. நிகோஜ் மळगंगा தேவி கோவிலுக்கு முன்னால் விசாலமான சபா மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் உள்ள தூண்களில் நேர்த்தியான கலை வேலைப்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயிலில் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையில் மळगंगा தேவி சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்துள்ளார். மळगंगा தேவியின் வலது பக்கத்தில் தொங்கு பாலம் உள்ளது. கோவிலிலிருந்தும் ராஞ்சன் கலகேவின் காட்சியை ரசிக்கலாம். தாகளி ஹாஜி கோவிலின் கோபுரமும் இங்கிருந்து தெரிகிறது. இந்த புகழ்பெற்ற கோவில்களில் உள்ள மळगंगा தேவி, பக்தர்களின் விருப்பங்களையும் வேண்டுதல்களையும் நிறைவேற்றும் தாயாக அறியப்படுகிறார்.
சைத்ர வத்ய கலாஷ்டமியிலிருந்து நான்கு நாட்கள் மळगंगा தேவியின் திருவிழா நடைபெறுகிறது. இந்த திருவிழாவில் சுற்றியுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த பக்தர்கள் ஒன்றிணைந்து தேவியின் உற்சவத்தைக் கொண்டாடுகின்றனர். உற்சவத்தின் போது தேவியின் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. அப்போது கோவில் நிர்வாகக் குழுவினரால் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது.
நவராத்திரியின் போது மळगंगा தேவியின் உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒன்பது நாட்களும் அகண்ட ஹரிநாம சப்தாஹம் நடத்தப்படுகிறது. அப்போது பல பக்தர்கள் இங்கு ‘கடி’ அமர்கின்றனர். (கடி அமர்வது என்பது ஒன்பது நாட்கள் தேவி கோவிலில் அமர்ந்து பூஜை, பாராயணம், தேவி ஸ்தோத்திரம், தேவி பாடல்களைப் பாடுவது மற்றும் தேவி சப்தசதி பாராயணம் செய்வது ஆகும்.) திருவிழாவின் போது பஜனை, கீர்த்தனை மற்றும் நாம ஜபமும் செய்யப்படுகிறது. விஜயதசமியுடன் இங்குள்ள நவராத்திரி நிறைவடைகிறது. ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமையும் காலை ௬ மணிக்கு இந்த கோவில்களில் ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. இரண்டு கோவில்களும் பக்தர்களுக்காக ௨௪ மணி நேரமும் திறந்திருக்கும். பக்தர்களின் வசதிக்காக நிகோஜ் கோவில் வளாகத்தில் பக்தர் নিবাস கட்டப்பட்டுள்ளது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- சிரூரிலிருந்து ௨௨ கி.மீ., பார்னேரிலிருந்து ௩௪ கி.மீ. தொலைவில்
- தாகளி ஹாஜி, நிகோஜிற்கு எஸ்.டி. பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாக கோவிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- தொடர்பு: கோவில் நிர்வாகக் குழு ௯௮௮௧௩௫௦௩௪௪
మळगंगा దేవి మందిరం
टाकళి హాజీ, తా. శిరూర్, జి. పూణే / నిఘోజ్, తా. పార్నేర్, జి. నగర్

పూణే జిల్లాలోని శిరూర్ మరియు నగర్ జిల్లాలోని పార్నేర్ తాలూకాల సరిహద్దులో కుకడి నదీ తీరంలో మळगंगा దేవికి రెండు ఆలయాలు ఉన్నాయి. నదికి ఇరువైపులా ఉన్న ఈ రెండు ఆలయాలలో ఒకటి శిరూర్ తాలూకాలోని टाकళి హాజీలో ఉండగా, మరొకటి పార్నేర్ తాలూకాలోని నిఘోజ్లో ఉంది. ఈ ఆలయాల మధ్య నుండి కుకడి నది ప్రవహిస్తుంది. రెండు ఆలయాల మధ్య దూరం ౩ కి.మీ ఉన్నప్పటికీ, నదిపై ఉన్న వంతెన (సస్పెన్షన్ బ్రిడ్జ్) ద్వారా భక్తులు మరియు పర్యాటకులు కేవలం ౨-౪ నిమిషాల్లోనే కాలినడకన ఒక ఆలయం నుండి మరొక ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు.
పూణే మరియు నగర్ జిల్లాల సరిహద్దు అంటే ఇక్కడి కుకడి నదీ ప్రవాహమే. ఈ ప్రవాహం వల్ల ఏర్పడిన ఇక్కడి ‘రాంజణ్ ఖళగే’ (సహజ సిద్ధమైన రాతి గుంతలు) ఆసియాలోనే అతి పెద్దవని చెబుతారు. మळगंगा ఆలయానికి ఆనుకుని ఉన్న ఈ రాతి గుంతలను చూడటానికి వందలాది మంది పర్యాటకులు ఇక్కడికి వస్తుంటారు. (నదీ గర్భంలో కఠినమైన మరియు మెత్తని శిలలు కలిసి ఉంటాయి. వేగంగా వచ్చే ప్రవాహంతో పాటు చిన్న-పెద్ద రాళ్లు, గులకరాళ్లు వస్తాయి. ఈ రాళ్లు మరియు నదీ గర్భంలోని శిలల మధ్య జరిగే ఘర్షణ వల్ల మెత్తని శిలలు అరిగిపోయి, కఠినమైన శిలల మధ్య భాగం అలాగే ఉండిపోతుంది. సంవత్సరాల తరబడి కొనసాగే ఈ ప్రక్రియ వల్ల నదీ గర్భంలో ‘రాంజణ్ ఖళగే’ ఏర్పడతాయి.)
ఈ ఆలయ పురాణగాథ ప్రకారం, పూర్వం ధుమాక్ష అనే రాక్షసుడు అనేకమంది దేవతలను ఉపాసించి వారి నుండి వరాలు పొందాడు. ఆ తర్వాత గర్విష్ఠుడై భూలోకంలోని సాధుసంతులను వేధించసాగాడు. స్వర్గంలోని దేవతలను కూడా ఇబ్బంది పెట్టడానికి ప్రయత్నించాడు. అప్పుడు దేవతలందరూ శివుడిని ప్రార్థించారు. ధుమాక్షుడి మరణం ఏ పురుషుడి చేతిలోనూ జరగదని శివుడు తన అంతర్దృష్టితో గ్రహించాడు. అందుకోసం శివుడు తన జటాజూటంలోని ఆదిమాయను అవతరించమని కోరాడు. శివుడి అభ్యర్థనను మన్నించి ఆదిమాయ మळగంగా దేవిగా అవతరించింది. తనతో పాటు ఏడుగురు సోదరీమణులను తీసుకుంది. అప్పుడు మळగంగా దేవికి మరియు ధుమాక్ష రాక్షసుడికి మధ్య భీకర యుద్ధం జరిగింది. దేవి ప్రయోగించిన దివ్యాస్త్రంతో ధుమాక్ష రాక్షసుడు మరణించాడు. యుద్ధం తర్వాత దేవి విశ్రాంతి కోసం కుకడి నదీ తీరంలో ఎంచుకున్న స్థలమే నేటి దేవి ఆలయాలు ఉన్న ప్రదేశం. యుద్ధంలో పాల్గొన్న దేవి యొక్క ఏడుగురు సోదరీమణులు నది ఒడ్డున ఉన్న వివిధ గ్రామాల్లో కొలువై ఉన్నారని చెబుతారు. మळగంగా దేవి యొక్క మూల స్థానం నిఘోజ్లో ఉండగా, टाकళి హాజీ, చించోలి, ఉంబ్రజ్, బేలాపూర్లలో కూడా మळగంగా పేరుతోనే ఇతర ఆలయాలు ఉన్నాయి. వీరంతా సోదరీమణులు.
टाकళి హాజీ గ్రామం ఘోడ్ నది మరియు కుకడి నది మధ్యలో ఉండటం వల్ల దీనిని ‘బేట్’ (ద్వీపం) అని కూడా పిలుస్తారు. మळగంగా దేవి యొక్క ఈ స్థానం ౧౮౦౦ ఏళ్ల నాటిదని చెబుతారు. నిఘోజ్ మळగంగా దేవి ఆలయం ముందు విశాలమైన సభామండపం నిర్మించబడింది. సభామండపంలోని స్తంభాలపై అద్భుతమైన శిల్పకళ కనిపిస్తుంది. గర్భాలయ ప్రవేశ ద్వారంపై విగ్రహాలు చెక్కబడ్డాయి. గర్భాలయంలో మळగంగా దేవి సింహాసనాసీనురాలై ఉంది. మळగంగా దేవికి కుడివైపున వంతెన ఉంది. ఆలయం నుండి కూడా రాతి గుంతల దృశ్యం కనిపిస్తుంది. टाकళి హాజీ ఆలయ శిఖరం కూడా ఇక్కడి నుండి కనిపిస్తుంది. ఈ ప్రసిద్ధ ఆలయాల్లోని మळగంగా దేవి భక్తుల కోరికలను తీర్చే తల్లిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
చైత్ర వద్య కాలాష్టమి నుండి నాలుగు రోజుల పాటు మळగంగా దేవి జాతర జరుగుతుంది. ఈ జాతరకు చుట్టుపక్కల గ్రామాల భక్తులు తరలివచ్చి దేవి ఉత్సవాన్ని జరుపుకుంటారు. ఉత్సవంలో భాగంగా దేవిని పల్లకీలో ఊరేగింపుగా తీసుకెళ్తారు. ఈ సమయంలో ఆలయ కమిటీ తరపున భక్తులకు మహాప్రసాదం పంపిణీ చేస్తారు.
నవరాత్రిలో మळగంగా దేవి ఉత్సవం ఘనంగా జరుగుతుంది. తొమ్మిది రోజుల పాటు అఖండ హరినామ సప్తాహం నిర్వహిస్తారు. ఈ సమయంలో అనేకమంది భక్తులు ఇక్కడ ‘ఘటి’ కూర్చుంటారు. (ఘటి కూర్చోవడం అంటే తొమ్మిది రోజుల పాటు దేవి ఆలయంలోనే ఉండి పూజలు, స్తోత్ర పఠనం, దేవి కీర్తనలు మరియు దేవి సప్తశతి పఠించడం.) ఉత్సవ సమయంలో భజనలు, కీర్తనలు, నామస్మరణ జరుగుతాయి. విజయదశమితో ఇక్కడి నవరాత్రి ఉత్సవాలు ముగుస్తాయి. ప్రతి మంగళవారం ఉదయం ౬ గంటలకు ఈ ఆలయాల్లో హారతి జరుగుతుంది. రెండు ఆలయాలు భక్తుల కోసం ౨౪ గంటలూ తెరిచి ఉంటాయి. భక్తుల సౌకర్యార్థం నిఘోజ్ ఆలయ ప్రాంగణంలో భక్త నివాసం నిర్మించబడింది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- శిరూర్ నుండి ౨౨ కి.మీ, పార్నేర్ నుండి ౩౪ కి.మీ దూరంలో
- टाकళి హాజీ, నిఘోజ్ కోసం ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు నేరుగా ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
- సంప్రదించండి: ఆలయ కమిటీ ౯౮౮౧౩౫౦౩౪౪
മळगंगा देवी ക്ഷേത്രം
टाकळी हाजी, താലൂക്ക്: ശിരൂർ, ജില്ല: പൂനെ / निघोज, താലൂക്ക്: പാർനെർ, ജില്ല: നഗർ

പൂനെ ജില്ലയിലെ ശിരൂർ, നഗർ ജില്ലയിലെ പാർനെർ താലൂക്കുകളുടെ അതിർത്തിയിൽ കുകടി നദിയുടെ തീരത്തായി മळगंगा ദേവിയുടെ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. അക്കരയിലും ഇക്കരയിലുമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഒന്ന് ശിരൂർ താലൂക്കിലെ टाकळी हाजी എന്ന സ്ഥലത്തും, മറ്റൊന്ന് പാർനെർ താലൂക്കിലെ निघोज എന്ന സ്ഥലത്തുമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ഇടയിലൂടെയാണ് കുകടി നദി ഒഴുകുന്നത്. രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും തമ്മിൽ മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലമുണ്ടെങ്കിലും, നദിക്ക് കുറുകെയുള്ള തൂക്കുപാലത്തിലൂടെ ഭക്തർക്കും വിനോദസഞ്ചാരികൾക്കും രണ്ട്-നാല് മിനിറ്റിനുള്ളിൽ ഒരു ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് നടന്നെത്താം.
പൂനെ, നഗർ ജില്ലകളുടെ അതിർത്തിയാണ് ഇവിടുത്തെ കുകടി നദി. ഈ നദിയുടെ ഒഴുക്ക് മൂലം ഇവിടെ രൂപപ്പെട്ട ‘രാഞ്ജൻ ഖൽഗെ’ (പ്രകൃതിദത്തമായ വലിയ കുഴികൾ) ഏഷ്യയിലെ തന്നെ ഏറ്റവും വലുതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മळगंगा ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന് കിടക്കുന്ന ഈ ‘രാഞ്ജൻ ഖൽഗെ’ കാണാനായി നൂറുകണക്കിന് വിനോദസഞ്ചാരികൾ ഇവിടെ എത്താറുണ്ട്. (നദീതടത്തിൽ കടുപ്പമുള്ളതും മൃദുവായതുമായ പാറകൾ ഒപ്പമുണ്ട്. വേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്ന വെള്ളത്തോടൊപ്പം ചെറിയതും വലിയതുമായ കല്ലുകളും മണലും വരുന്നു. കല്ലുകളും പാറകളും തമ്മിലുള്ള ഉരസൽ മൂലം മൃദുവായ പാറകൾ തേഞ്ഞുപോകുകയും കടുപ്പമുള്ള പാറയുടെ മധ്യഭാഗം അതേപടി നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. വർഷങ്ങളായി തുടരുന്ന ഈ പ്രക്രിയയിലൂടെ നദീതടത്തിൽ ‘രാഞ്ജൻ ഖൽഗെ’ രൂപപ്പെടുന്നു.)
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം ഇപ്രകാരമാണ്: പണ്ട് ധുമാക്ഷൻ എന്ന അസുരൻ പല ദേവീദേവന്മാരെയും ഉപാസിച്ച് അവരിൽ നിന്ന് വരങ്ങൾ നേടി. അതിനുശേഷം അഹങ്കാരിയായ അവൻ ഭൂമിയിലെ സാധുക്കളെയും സന്യാസിമാരെയും ഉപദ്രവിക്കാൻ തുടങ്ങി. സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ദേവന്മാരെയും അവൻ ഉപദ്രവിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. അപ്പോൾ എല്ലാ ദേവന്മാരും ശങ്കരനെ (ശിവനെ) പ്രാർത്ഥിച്ചു. ധുമാക്ഷന്റെ മരണം ഒരു പുരുഷനാൽ സംഭവിക്കില്ലെന്ന് ശങ്കരൻ തന്റെ അന്തർജ്ഞാനത്താൽ മനസ്സിലാക്കി. അതിനായി ശങ്കരൻ തന്റെ ജടയിലെ ആദിമായയോട് അവതാരമെടുക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ശങ്കരന്റെ അഭ്യർത്ഥന മാനിച്ച് ആദിമായ മळगंगाയായി അവതരിച്ചു. തന്റെ കൂടെ ഏഴ് സഹോദരിമാരെയും കൂട്ടി. അപ്പോൾ മळगंगाയും ധുമാക്ഷ അസുരനും തമ്മിൽ ഘോരയുദ്ധം നടന്നു. ദേവി പ്രയോഗിച്ച ദിവ്യാസ്ത്രത്താൽ ധുമാക്ഷൻ വധിക്കപ്പെട്ടു. യുദ്ധത്തിന് ശേഷം വിശ്രമത്തിനായി ദേവി തിരഞ്ഞെടുത്ത കുകടി നദിക്കരയിലെ അതേ സ്ഥലത്താണ് ഇന്നത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുത്ത ദേവിയുടെ ഏഴ് സഹോദരിമാർ നദിക്കരയിലുള്ള വിവിധ ഗ്രാമങ്ങളിൽ കുടികൊള്ളുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മळगंगा ദേവിയുടെ മൂലസ്ഥാനം निघोज ആണ്, എന്നാൽ टाकळी हाजी, चिंचोली, उंब्रज, बेलापूर എന്നിവിടങ്ങളിലും മळगंगा എന്ന പേരിൽ തന്നെ മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവർ എല്ലാവരും സഹോദരിമാരാണ്.
टाकळी हाजी എന്ന ഗ്രാമം ഘോഡ് നദിക്കും കുകടി നദിക്കും ഇടയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഇതിനെ ‘ബേട്ട്’ (ദ്വീപ്) എന്നും വിളിക്കുന്നു. മळगंगा ദേവിയുടെ ഈ സ്ഥാനം ൧൮൦൦ വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. निघोज-ലെ മळगंगा ദേവി ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിലെ തൂണുകളിൽ മനോഹരമായ കൊത്തുപണികൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ വിഗ്രഹങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ മळगंगा ദേവി സിംഹാസനസ്ഥയാണ്. മळगंगा ദേവിയുടെ വലതുവശത്തായി തൂക്കുപാലമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് രാഞ്ജൻ ഖൽഗെയുടെ ദൃശ്യം കാണാൻ സാധിക്കും. टाकळी हाजी ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗോപുരവും ഇവിടെ നിന്ന് കാണാം. ഈ പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെ മळगंगा ദേവി ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങളും അഭിലാഷങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന മാതാവായി അറിയപ്പെടുന്നു.
ചൈത്ര വദ്യ കാളാഷ്ടമി മുതൽ നാല് ദിവസം മळगंगा ദേവിയുടെ യാത്ര (ഉത്സവം) നടക്കുന്നു. ഈ യാത്രയിൽ അഞ്ച് ഗ്രാമങ്ങളിലെ ഭക്തർ ഒത്തുചേർന്ന് ദേവിയുടെ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഉത്സവത്തിൽ ദേവിയുടെ പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്ര നടത്തുന്നു. ഈ സമയത്ത് ക്ഷേത്ര സമിതി ഭക്തർക്ക് മഹാപ്രസാദം നൽകുന്നു.
നവരാത്രിയിൽ മळगंगा ദേവിയുടെ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഒമ്പത് ദിവസം അഖണ്ഡ ഹരിനാമ സപ്താഹം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് പല ഭക്തരും ഇവിടെ ‘ഘട്ടി’ ഇരിക്കുന്നു. (ഘട്ടി ഇരിക്കുക എന്നാൽ ഒമ്പത് ദിവസം ദേവീക്ഷേത്രത്തിൽ ഇരുന്ന് പൂജയും പാരായണവും നടത്തുക, ദേവീ സ്തോത്രങ്ങൾ ചൊല്ലുക, ദേവീ കീർത്തനങ്ങൾ പാടുക, ദേവീ സപ്തശതി പാരായണം ചെയ്യുക എന്നിവയാണ്.) ഉത്സവ വേളയിൽ ഭജൻ, കീർത്തനം, നാമജപം എന്നിവയും നടത്തപ്പെടുന്നു. വിജയദശമി നാളിൽ ഇവിടുത്തെ നവരാത്രി സമാപിക്കുന്നു. എല്ലാ ചൊവ്വാഴ്ചയും രാവിലെ ആറ് മണിക്ക് ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ആരതി നടക്കുന്നു. രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും ഭക്തർക്കായി ൨൪ മണിക്കൂറും തുറന്നിരിക്കും. ഭക്തരുടെ സൗകര്യത്തിനായി निघोज ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് ഭക്തനിവാസ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ശിരൂരിൽ നിന്ന് ൨൨ കി.മീ, പാർനെറിൽ നിന്ന് ൩൪ കി.മീ അകലെ
- टाकळी हाजी, निघोज എന്നിവടങ്ങളിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് നേരിട്ട് ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് എത്താം
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര സമിതി ൯൮൮൧൩൫൦൩൪൪
ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ತಾಕಳಿ ಹಾಜಿ, ತಾ. ಶಿರೂರು, ಜಿ. ಪುಣೆ / ನಿಘೋಜ, ತಾ. ಪಾರನೇರ, ಜಿ. ನಗರ

ಪುಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಶಿರೂರು ಮತ್ತು ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಾರನೇರ ತಾಲೂಕುಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕುಕಡಿ ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಎರಡು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ. ನದಿಯ ಇತ್ತಂಡ ಮತ್ತು ಅತ್ತಂಡದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಎರಡು ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿರೂರು ತಾಲೂಕಿನ ತಾಕಳಿ ಹಾಜಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಪಾರನೇರ ತಾಲೂಕಿನ ನಿಘೋಜದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ನಡುವೆ ಕುಕಡಿ ನದಿಯ ಹರಿವು ಇದೆ. ಎರಡೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರ ೩ ಕಿ.ಮೀ. ಇದ್ದರೂ, ನದಿಯ ಮೇಲಿರುವ ತೂಗು ಸೇತುವೆಯ ಮೂಲಕ ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಕೇವಲ ೨-೪ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಹುದು.
ಪುಣೆ ಮತ್ತು ನಗರ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗಡಿಯೇ ಇಲ್ಲಿನ ಕುಕಡಿ ನದಿಯ ಹರಿವು. ಈ ಹರಿವಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಇಲ್ಲಿನ ‘ರಾಂಜಣ ಖಳಗೆ’ (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಗುಂಡಿಗಳು) ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲೇ ಅತಿದೊಡ್ಡವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಈ ‘ರಾಂಜಣ ಖಳಗೆ’ಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ನೂರಾರು ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. (ನದಿಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಮೃದು ಬಂಡೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ-ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಬಂಡೆಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಮೃದು ಬಂಡೆಗಳು ಸವೆದು, ಕಠಿಣ ಬಂಡೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಹಾಗೆಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ವರ್ಷಾನುಗಟ್ಟಲೆ ನಡೆಯುವ ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನದಿ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ‘ರಾಂಜಣ ಖಳಗೆ’ಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ.)
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಐತಿಹ್ಯ ಹೀಗಿದೆ: ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಧುಮಾಕ್ಷ ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಅನೇಕ ದೇವ-ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉಪಾಸನೆ ಮಾಡಿ ಅವರಿಂದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ನಂತರ ಅವನು ಉನ್ಮತ್ತನಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಸಾಧು-ಸಂತರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ಕೊಡಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರಿಗೂ ತೊಂದರೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆಗ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಶಂಕರನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಅಂತರ್ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಈ ಧುಮಾಕ್ಷನ ಮರಣವು ಯಾವುದೇ ಪುರುಷನ ಕೈಯಿಂದ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರಿತನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಶಂಕರನು ತನ್ನ ಜಟೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆದಿಮಾಯೆಗೆ ಅವತಾರ ತಾಳಲು ಹೇಳಿದನು. ಶಂಕರನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮನ್ನಿಸಿ ಆದಿಮಾಯೆಯು ಮಳಂಗಂಗಾ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದಳು. ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಮಳಂಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಧುಮಾಕ್ಷ ದೈತ್ಯನ ನಡುವೆ ಭೀಕರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಯಿತು. ದೇವಿಯು ಬಿಟ್ಟ ದಿವ್ಯ ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ ಧುಮಾಕ್ಷ ರಾಕ್ಷಸನ ಮರಣವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ದೇವಿಯು ವಿಶ್ರಾಂತಿಗಾಗಿ ಕುಕಡಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳೋ, ಅದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಂದಿನ ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ದೇವಿಯ ಏಳು ಸಹೋದರಿಯರು ನದಿಯ ದಡದ ವಿವಿಧ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಮೂಲ ಸ್ಥಾನ ನಿಘೋಜದಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ತಾಕಳಿ ಹಾಜಿ, ಚಿಂಚೋಳಿ, ಉಂಬ್ರಜ, ಬೇಲಾಪುರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮಳಂಗಂಗಾ ಹೆಸರಿನಲ್ಲೇ ಇತರ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಿವೆ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಸಹೋದರಿಯರು.
ತಾಕಳಿ ಹಾಜಿ ಗ್ರಾಮವು ಘೋಡನದಿ ಮತ್ತು ಕುಕಡಿ ನದಿಯ ನಡುವೆ ನೆಲೆಸಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ‘ಬೇಟ’ (ದ್ವೀಪ) ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಈ ಸ್ಥಾನವು ೧೮೦೦ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಘೋಜದ ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಮುಂದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿ ಸಿಂಹಾಸನಾರೂಢಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ತೂಗು ಸೇತುವೆಯಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದಲೂ ರಾಂಜಣ ಖಳಗೆಗಳ ದೃಶ್ಯ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತದೆ. ತಾಕಳಿ ಹಾಜಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಳಶವೂ ಇಲ್ಲಿಂದ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳ ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿ ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾಳೆ.
ಚೈತ್ರ ವದ್ಯ ಕಾಲಾಷ್ಟಮಿಯಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಜಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಭಕ್ತರು ಒಗ್ಗೂಡಿ ದೇವಿಯ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನ ಸಮಿತಿಯಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನವರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಳಂಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಅಖಂಡ ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ‘ಘಟಿ’ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. (ಘಟಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂದರೆ ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪೂಜೆ-ಪಾಠ ಮಾಡುವುದು, ದೇವಿಯ ಸ್ತೋತ್ರ, ದೇವಿಯ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುವುದು, ದೇವಿ ಸಪ್ತಶತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು.) ಉತ್ಸವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಜನೆ, ಕೀರ್ತನೆ, ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಜಯದಶಮಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿನ ನವರಾತ್ರಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಮಂಗಳವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಗೆ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ೨೪ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ನಿಘೋಜದ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಶಿರೂರಿನಿಂದ ೨೨ ಕಿ.ಮೀ., ಪಾರನೇರದಿಂದ ೩೪ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ತಾಕಳಿ ಹಾಜಿ, ನಿಘೋಜಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸಂಪರ್ಕ: ದೇವಸ್ಥಾನ ಸಮಿತಿ ೯೮೮೧೩೫೦೩೪೪
মালাগঙ্গা দেবী মন্দির
তাকলি হাজি, তালুকা শিরুর, জেলা পুণে / নিঘোজ, তালুকা পারনের, জেলা নগর

পুণে জেলার শিরুর তালুকা এবং নগর জেলার পারনের তালুকার সীমান্তে কুকাদি নদীর গর্ভে মালাগঙ্গা দেবীর দুটি মন্দির অবস্থিত। নদীর দুই বিপরীত তীরে অবস্থিত এই দুটি মন্দিরের একটি শিরুর তালুকার তাকলি হাজিতে এবং অন্যটি পারনের তালুকার নিঘোজে অবস্থিত। এই মন্দির দুটির মাঝখান দিয়ে কুকাদি নদীর প্রবাহ বয়ে গেছে। যদিও মন্দির দুটির মধ্যবর্তী দূরত্ব তিন কিলোমিটার, তবুও ভক্ত ও পর্যটকরা নদীর ওপর নির্মিত ঝুলন্ত সেতুর মাধ্যমে দুই থেকে চার মিনিটের মধ্যে এক মন্দির থেকে অন্য মন্দিরে পায়ে হেঁটে যেতে পারেন।
পুণে ও নগর জেলার সীমানা এখানে কুকাদি নদীর প্রবাহ দ্বারা নির্ধারিত হয়। কথিত আছে যে, এই নদীর প্রবাহের ফলে সৃষ্ট ‘রঞ্জন খালকে’ (প্রাকৃতিক গর্ত) এশিয়ার বৃহত্তম। মালাগঙ্গা মন্দিরের ঠিক পাশেই অবস্থিত এই ‘রঞ্জন খালকে’ দেখার জন্য শত শত পর্যটক এখানে আসেন। (নদীর তলদেশে শক্ত ও নরম পাথর একসাথে পাওয়া যায়। তীব্র স্রোতের সাথে বিভিন্ন আকারের পাথর ও নুড়ি বয়ে আসে। এই পাথর ও শিলাখণ্ডের মধ্যে ঘর্ষণের ফলে নরম শিলা ক্ষয়ে যায়, আর শক্ত শিলার কেন্দ্রীয় অংশ অক্ষত থাকে। বছরের পর বছর ধরে চলা এই প্রক্রিয়ার ফলেই নদীর তলদেশে ‘রঞ্জন খালকে’ তৈরি হয়।)
মন্দিরের কিংবদন্তি অনুসারে, বহু কাল আগে ধূমাক্ষ নামক এক অসুর বহু দেব-দেবীর উপাসনা করে তাঁদের কাছ থেকে বর লাভ করেছিল। এরপর সে অহংকারী হয়ে ওঠে এবং পৃথিবীতে ঋষি ও সাধুদের নির্যাতন করতে শুরু করে। সে স্বর্গে দেবতাদেরও বিব্রত করার চেষ্টা করেছিল। এই সময়ে, সকল দেবতা ভগবান শঙ্করের কাছে প্রার্থনা করেন। তাঁর দিব্য দৃষ্টির মাধ্যমে শঙ্কর বুঝতে পারেন যে, কোনো মানুষের পক্ষে এই ধূমাক্ষকে বধ করা সম্ভব নয়। এর জন্য, শঙ্কর তাঁর জটায় অবস্থানরতা আদি-মায়াকে অবতার গ্রহণের অনুরোধ করেন। শঙ্করের অনুরোধ রক্ষা করে আদি-মায়া মালাগঙ্গার অবতার গ্রহণ করেন। তিনি তাঁর সাত বোনকে সঙ্গে নিয়েছিলেন। মালাগঙ্গা ও অসুর ধূমাক্ষের মধ্যে এক প্রচণ্ড যুদ্ধ হয়। দেবীর নিক্ষিপ্ত এক দিব্য অস্ত্রের আঘাতে অসুর ধূমাক্ষ নিহত হয়। যুদ্ধের পর দেবী বিশ্রাম নেওয়ার জন্য কুকাদি নদীর তীরে যে স্থানটি বেছে নিয়েছিলেন, সেখানেই বর্তমানে দেবীর মন্দির অবস্থিত। কথিত আছে যে, যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী দেবীর সাত বোন নদীর তীরবর্তী বিভিন্ন গ্রামে অধিষ্ঠিত আছেন। মালাগঙ্গা দেবীর মূল পীঠস্থান নিঘোজে অবস্থিত, এছাড়া তাকলি হাজি, চিঞ্চোলি, উমব্রজ এবং বেলাপুরে মালাগঙ্গা নামে অন্যান্য মন্দির রয়েছে। তাঁরা সকলেই বোন।
তকালি হাজি গ্রামটি ঘোড় নদী এবং কুকাদি নদীর মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত হওয়ায় একে দ্বীপ (বেট) বলেও অভিহিত করা হয়। কথিত আছে যে, মালাগঙ্গা দেবীর এই পীঠস্থানটি ১,৮০০ বছরের পুরনো। নিঘোজের মালাগঙ্গা দেবী মন্দিরের সামনে একটি প্রশস্ত সভামণ্ডপ নির্মিত হয়েছে। সভামণ্ডপের স্তম্ভগুলিতে চমৎকার কারুকার্য খোদাই করা রয়েছে। গর্ভগৃহের প্রবেশপথে দেবমূর্তি খোদাই করা আছে। গর্ভগৃহে মালাগঙ্গা দেবী সিংহাসনে উপবিষ্টা। মালাগঙ্গা দেবীর ডানদিকে ঝুলন্ত সেতুটি অবস্থিত। মন্দির থেকে রঞ্জন খালকের দৃশ্যও দেখা যায়। এখান থেকে তকালি হাজি মন্দিরের চূড়াও দৃশ্যমান। এই বিখ্যাত মন্দিরগুলিতে মালাগঙ্গা দেবী ভক্তদের ইচ্ছা ও আকাঙ্ক্ষা পূরণকারী মাতা হিসেবে পরিচিত।
মালাগঙ্গা দেবী যাত্রা (মেলা) চৈত্র বদ্য অষ্টমী থেকে শুরু হয়ে চার দিন ধরে চলে। পার্শ্ববর্তী পাঁচটি গ্রামের ভক্তরা দেবীর উৎসব উদযাপনের জন্য সমবেত হন। উৎসব চলাকালীন দেবীর একটি শোভাযাত্রা পালকিতে করে বের করা হয়। এই উপলক্ষে মন্দির কমিটি ভক্তদের মহাপ্রসাদ প্রদান করে।
নবরাত্রির সময় মালাগঙ্গা দেবীর উৎসব উদযাপিত হয়। নয় দিন ধরে অবিরাম হরিনাম সপ্তাহ আয়োজিত হয়। এই সময়ে অনেক ভক্ত ‘ঘাটি বসা’ পালন করেন। (ঘাটি বসা মানে দেবীর মন্দিরে নয় দিন অবস্থান করে পূজা-অর্চনা করা, দেবীর স্তোত্র পাঠ করা, দেবীর গান গাওয়া এবং দেবী সপ্তশতী পাঠ করা।) উৎসব চলাকালীন ভজন, কীর্তন এবং ভগবানের নাম সংকীর্তনও অনুষ্ঠিত হয়। এখানকার নবরাত্রি উৎসব বিজয়া দশমীতে সমাপ্ত হয়। প্রতি মঙ্গলবার সকাল ৬টায় এই মন্দিরগুলিতে আরতি করা হয়। উভয় মন্দিরই ভক্তদের জন্য ২৪ ঘণ্টা খোলা থাকে। ভক্তদের সুবিধার জন্য নিঘোজ মন্দির চত্বরে একটি ভক্তনিবাস নির্মাণ করা হয়েছে।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- শিরুর থেকে ২২ কিমি এবং পারনের থেকে ৩৪ কিমি দূরে
- তাকলি হাজি এবং নিঘোজের জন্য এসটি বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দিরের পার্কিং লটে আসতে পারে
- যোগাযোগ: মন্দির কমিটি ৯৮৮১৩৫০৩৪৪
ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ
ਟਾਕਲੀ ਹਾਜੀ ਤਾ. ਸ਼ਿਰੂਰ, ਜ਼ਿ. ਪੁਣੇ / ਨਿਘੋਜ, ਤਾ. ਪਾਰਨੇਰ, ਜ਼ਿ. ਨਗਰ

ਪੁਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸ਼ਿਰੂਰ ਅਤੇ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪਾਰਨੇਰ ਤਾਲੁਕਿਆਂ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਕੁਕੜੀ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦੋ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਐਲਤਿਰੀ (ਇੱਕ ਪਾਸੇ) ਅਤੇ ਪੈਲਤਿਰੀ (ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ) ਸਥਿਤ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਿਰੂਰ ਤਾਲੁਕੇ ਦੇ ਟਾਕਲੀ ਹਾਜੀ ਵਿਖੇ, ਤਾਂ ਦੂਜਾ ਪਾਰਨੇਰ ਤਾਲੁਕੇ ਦੇ ਨਿਘੋਜ ਵਿਖੇ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਕੁਕੜੀ ਨਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵਗਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਦੂਰੀ ਤਿੰਨ ਕਿਮੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਨਦੀ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਝੂਲਦੇ ਪੁਲ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਪੈਦਲ ਹੀ ਦੋ-ਚਾਰ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਮੰਦਰ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਪੁਣੇ ਅਤੇ ਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਯਾਨੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਕੁਕੜੀ ਨਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ। ਇਸ ਪ੍ਰਵਾਹ ਕਾਰਨ ਬਣੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ‘ਰਾਂਜਣ ਖਲਗੇ’ (ਕੁਦਰਤੀ ਟੋਏ) ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਲਗੰਗਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਇਹਨਾਂ ‘ਰਾਂਜਣ ਖਲਗਿਆਂ’ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸੈਂਕੜੇ ਸੈਲਾਨੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। (ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਨਰਮ ਚੱਟਾਨਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤੇਜ਼ ਵਹਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਛੋਟੇ-ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ-ਕੰਕਰ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੱਥਰਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦੀਆਂ ਚੱਟਾਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਰਗੜ ਨਾਲ ਨਰਮ ਚੱਟਾਨਾਂ ਘਿਸ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਚੱਟਾਨ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਹਿੱਸਾ ਉਵੇਂ ਹੀ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਲਾਂਬੱਧੀ ਚੱਲ ਰਹੀ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਾਰਨ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਤਰ ਵਿੱਚ ‘ਰਾਂਜਣ ਖਲਗੇ’ ਤਿਆਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।)
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧੂਮਾਕਸ਼ ਨਾਮ ਦੇ ਦੈਂਤ ਨੇ ਕਈ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਕੇ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲਏ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ‘ਤੇ ਸਾਧੂ-ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰਨ ਲੱਗਾ। ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸਨੇ ਤੰਗ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦੀ ਅਰਾਧਨਾ ਕੀਤੀ। ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅੰਤਰਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ ਜਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਇਸ ਧੂਮਾਕਸ਼ ਦੀ ਮੌਤ ਕਿਸੇ ਪੁਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਲਈ ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਟਾ ਵਿੱਚੋਂ ਆਦਿਮਾਇਆ ਨੂੰ ਅਵਤਾਰ ਲੈਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਸ਼ੰਕਰ ਜੀ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ ਆਦਿਮਾਇਆ ਨੇ ਮਲਗੰਗਾ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਲਿਆ। ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਲਗੰਗਾ ਅਤੇ ਧੂਮਾਕਸ਼ ਦੈਂਤ ਵਿੱਚ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ। ਦੇਵੀ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਗਏ ਦਿਵਿਆ ਅਸਤਰ ਨਾਲ ਧੂਮਾਕਸ਼ ਰਾਖਸ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ। ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵੀ ਨੇ ਆਰਾਮ ਲਈ ਕੁਕੜੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਜੋ ਸਥਾਨ ਚੁਣਿਆ, ਉਸੇ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਅੱਜ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈਆਂ ਦੇਵੀ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਭੈਣਾਂ ਨਦੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ਨਿਘੋਜ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਟਾਕਲੀ ਹਾਜੀ, ਚਿੰਚੋਲੀ, ਉੰਬਰਜ, ਬੇਲਾਪੁਰ ਵਿਖੇ ਮਲਗੰਗਾ ਨਾਮ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਭੈਣਾਂ ਹਨ।
ਟਾਕਲੀ ਹਾਜੀ ਪਿੰਡ ਘੋੜਨਦੀ ਅਤੇ ਕੁਕੜੀ ਨਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਸਿਆ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਸਨੂੰ ‘ਬੇਟ’ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇਹ ਸਥਾਨ ੧੮੦੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣਾ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਿਘੋਜ ਦੇ ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਖੰਭਿਆਂ ‘ਤੇ ਸੁੰਦਰ ਕਲਾਕਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਸਿੰਘਾਸਣ ‘ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਝੂਲਦਾ ਪੁਲ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ ਰਾਂਜਣ ਖਲਗਿਆਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਟਾਕਲੀ ਹਾਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਕਲਸ਼ ਵੀ ਇੱਥੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ-ਭਗਤਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾਤਾ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਚੈਤਰ ਵਦ ਕਾਲਾਸ਼ਟਮੀ ਤੋਂ ਚਾਰ ਦਿਨ ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਦੇਵੀ ਦਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪਾਲਕੀ ਵਿੱਚੋਂ ਸ਼ੋਭਾ ਯਾਤਰਾ ਕੱਢੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਵਰਾਤਰੀ ਵਿੱਚ ਮਲਗੰਗਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੌਂ ਦਿਨ ਅਖੰਡ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਘਟੀ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। (ਘਟੀ ਬੈਠਣ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨੌਂ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠ ਕੇ ਪੂਜਾ-ਪਾਠ ਕਰਨਾ, ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਤੋਤਰ, ਦੇਵੀ ਦੇ ਭਜਨ ਗਾਉਣਾ, ਦੇਵੀ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ।) ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਭਜਨ, ਕੀਰਤਨ, ਨਾਮ-ਸਿਮਰਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਨਵਰਾਤਰੇ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਮੰਗਲਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਛੇ ਵਜੇ ਇਹਨਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਮੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ੨੪ ਘੰਟੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਨਿਘੋਜ ਦੇ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਸ਼ਿਰੂਰ ਤੋਂ ੨੨ ਕਿਮੀ, ਤਾਂ ਪਾਰਨੇਰ ਤੋਂ ੩੪ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਟਾਕਲੀ ਹਾਜੀ, ਨਿਘੋਜ ਲਈ ਐਸਟੀ ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਕਮੇਟੀ ੯੮੮੧੩੫੦੩੪੪
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जर्सेश्वर महादेव मंदिर सांगरूण, ता. हवेली, जि. पुणे
अधिक माहितीJarsheshwar Mahadev Temple, Sangrun, Tal. Haveli, Dist. Pune
View Detailsजर्शेश्वर महादेव मंदिर संगरून, तालुका हवेली, जिला पुणे
विवरण देखेंજરસેશ્વર મહાદેવ મંદિર સાંગરૂણ, તા. હવેલી, જિ. પુણે
વિગત જુઓஜர்சேஷ்வர் மகாதேவ் கோவில், சாங்ரூண், தாலுகா ஹவேலி, மாவட்டம் புனே
விவரங்களைக் காண்கజర్వేశ్వర మహాదేవ మందిరం, సాంగ్రూణ్, తా. హవేలీ, జి. పుణె
వివరాలను చూడండిജർസേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, സാംഗ്രൂൺ, താലൂക്ക് ഹവേലി, ജില്ല പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜರ್ಸೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಸಾಂಗ್ರೂಣ್, ತಾ. ಹವೇಲಿ, ಜಿ. ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজার্দেশ্বর মহাদেব মন্দির, সাঙ্গরুণ, তালুকা হাভেলি, জেলা পুণে
বিস্তারিত দেখুনਜਰਸੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ, ਸਾਂਗਰੂਣ, ਤਾਲੁਕਾ ਹਵੇਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
शिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, ता. वेल्हे (राजगड), जि. पुणे
अधिक माहितीShirkai Devi Temple, Shirkoli, Taluka Velhe (Rajgad), District Pune
View Detailsशिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, वेल्हे (राजगढ़), जिला। पुणे
विवरण देखेंશિરકાઈ દેવી મંદિર, શિરકોલી, તા. વેલ્હે (રાજગઢ), જિ. પુણે
વિગત જુઓசிர்காய் தேவி கோவில், சிர்கோலி, தாலுகா: வெல்ஹே (ராஜ்கட்), மாவட்டம்: புனே
விவரங்களைக் காண்கశిరకాయి దేవి మందిరం, శిరకోలి, తాలూకా వెల్హె (రాజగఢ్), జిల్లా పుణె
వివరాలను చూడండిശീർക്കായ് ദേവി ക്ഷേത്രം, ശീർക്കോളി, താലൂക്ക്: വേൽഹെ (രാജ്ഗഡ്), ജില്ല: പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಶಿರಕಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಶಿರಕೋಲಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ವೇಲ್ಹೆ (ರಾಜಗಡ), ಜಿಲ್ಲೆ: ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশিরকাই দেবী মন্দির শিরকোলি, তালুকা ভেলহে (রাজগড়), জেলা পুণে
বিস্তারিত দেখুনਸ਼ਿਰਕਾਈ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ, ਸ਼ਿਰਕੋਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਵੇਲ੍ਹੇ (ਰਾਜਗੜ੍ਹ), ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
धारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगड रस्ता, पुणे
अधिक माहितीDhareshwar Mahadev Temple, Dhayari, Sinhagad Road, Pune
View Detailsधारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगढ़ रोड, पुणे
विवरण देखेंધારેશ્વર મહાદેવ મંદિર ધાયરી, સિંહગઢ રસ્તો, પુણે
વિગત જુઓதாரேஸ்வர மகாதேவர் திருக்கோவில், தாயரி, சிங்ககட் சாலை, புனே.
விவரங்களைக் காண்கధారేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరం, ధాయరి, సింహగడ్ రోడ్, పూణే
వివరాలను చూడండిധാരേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ധായരി, സിംഹഗഡ് റോഡ്, പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಧಾರೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ ಧಾಯರಿ, ಸಿಂಹಗಡ ರಸ್ತೆ, ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿধারেশ্বর মহাদেব মন্দির ধায়রি, সিংহগড় রাস্তা, পুণে
বিস্তারিত দেখুনਧਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਧਾਇਰੀ, ਸਿੰਘਗੜ੍ਹ ਰੋਡ, ਪੁਣੇ
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