மகாலட்சுமி கோவில் / லட்சுமி கணேஷ் கோவில்

கஜரவாடி, வதோதரா, தாலுகா வதோதரா, மாவட்டம் வதோதரா

ஆதிசக்தியும் திவ்ய மாதாவுமான ஆதிமாயா பகவதி என்று போற்றப்படும் மகா லட்சுமி, அம்பாபாய் வடிவிலும் வணங்கப்படுகிறாள். சாளுக்கியர் காலத்தைச் சேர்ந்த கோலாப்பூரில் உள்ள இவளது புகழ்பெற்ற கோவிலும், மூன்றரை சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுவதுடன், பூரண பீடத்தின் அந்தஸ்தையும் பெற்றுள்ளது. வதோதராவில் இத்தெய்வத்திற்கென அமைந்த ஒரு பழமையான கோயில் உள்ளது, இது சுமார் ௧௬௫ ஆண்டுகள் பழமையானது என்று நம்பப்படுகிறது. இக்கோவிலில் உள்ள விக்கிரகம் கோலாப்பூர் மகா லட்சுமி விக்கிரகத்தின் பிரதிபலிப்பாகும். கோலாப்பூரின் கத்வீரவாசுினி அம்பாபாயைப் போலவே, இங்கிருக்கும் தேவியும் பக்தர்களின் வேண்டுதல்களுக்கு எப்பொழுதும் செவிமடுப்பவராகவும் எங்கும் நிறைந்திருப்பவராகவும் நம்பப்படுகிறார். நவராத்திரியின் போது, இவளது திருவுள்ளத்திற்கெனப் பிரம்மாண்டமான விழாக்களும் வழிபாடுகளும் நடத்தப்படுகின்றன.

இந்தத் கோயிலின் வரலாறு வதோதராவைச் சேர்ந்த ஹர்ஷே குடும்பத்தினருடன் தொடர்புடையது. இவர்கள் இதனை பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் உத்தரப் பகுதியில் கட்டியதாக நம்பப்படுகிறது. தொடக்கத்தில் ‘சைகான்கர்’ என்ற குடும்பப் பெயரைத் கொண்டிருந்த இவர்கள், மகாராஷ்டிரா மாநிலம் சாதாரா மாவட்டத்தில் உள்ள சைகான் கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் ஆவர். மேலும், இவர்கள் கொலாப்பூர் மகாலட்சுமி கோயிலின் பாரம்பரிய அர்ச்சகர்களாகத் திகழ்ந்தனர். கொலாப்பூர் மீது முகலாயர்கள் தாக்குதல் நடத்தியபோது, இக்குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்கள் அன்னையின் திருமேனியைப் பாதுகாத்தனர். இச்சேவையைப் பாராட்டி கொலாப்பூர் அரசர்கள் இவர்களுக்கு ‘ஹர்ஷே’ என்ற குடும்பப் பெயரை வழங்கினர். பதினெட்டாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் இக்குடும்பத்தின் ஒரு கிளை பரோடா சமஸ்தானத்தில் குடியேறியது. மகாலட்சுமியின் தீவிர பக்தரான ரகுநாத் மோரேஷ்வர் ஹர்ஷே, அன்ன It க்கு தினசரி வழிபாடுகள் செய்ய இயலவில்லையே என்று மிகவும் மனவேதனை அடைந்தார். ஒருநாள், அவருக்குக் கனவில் ஒரு திவ்ய தரிசனம் கிடைத்தது. அப்பொழுது, வதோதராவில் ஒரு தகுதியான இடத்தில் தனது திருமேனியைப் பிரதிஷ்டை செய்யுமாறு மகாலட்சுமி அவருக்குக் கட்டளையிட்டார். பல பகுதிகளை ஆய்வு செய்த பிறகு, ரகுநாத் கஜரவாடி சரியான இடம் என்று கண்டறிந்தார். ௧௮௬௦-ம் ஆண்டில், அவர் அந்த இடத்தில் கோயிலை நிறுவினார். ༢௦௦༤-ம் ஆண்டில், பெய்த கனமழையால் கட்டமைப்புக்கு குறிப்பிடத்தக்க சேதம் ஏற்பட்டது மற்றும் விக்கிரகமும் உடைந்திருந்தது. உடைந்த விக்கிரகம் நர்மதா நதியில் மரியாதையுடன் விசர்ஜனம் செய்யப்பட்டது மற்றும் ༢௦௦༤ அக்டோபர் ༡༥ அன்று, முறையான சடங்குகளுடன் புதிய விக்கிரகம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

இக்கோவில் விசாலமான வளாகத்தைக் கொண்டுள்ளது. இங்கு பக்தர்களின் வசதிக்காகக் கல் பெஞ்சுகளும், கோவிலுக்குச் செல்லும் வழியில் கூரையுடன் கூடிய நடைபாதையும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இதன் கட்டமைப்பு ஒரு பெரிய சபா மண்டபத்தையும் (சபா மண்டபம்) கருவறையையும் (கர்ப்பகிரகம்) கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தின் ஒரு மூலையில், விநாயகப் பெருமான் மற்றும் பிற தெய்வங்களின் சிலைகளுடன், மகாலட்சுமியின் பிரதிபலிப்புச் சிலை, பளிங்கினால் ஆன மகரத்தில் (சிம்மாசனத்தில்) அமர்ந்த கோலத்தில் காட்சியளிக்கிறது. மண்டபத்தின் சுவர்கள் பல்வேறு தெய்வங்களின் திருஉருவங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே, மகாலட்சுமியின் செதுக்கப்பட்ட வடிவம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளே, கருவறையில் மூலவர் சிலை அமைந்துள்ளது – இது ஜெய்ப்பூரைச் சேர்ந்த புகழ்பெற்ற கைவினைஞர்களால் செதுக்கப்பட்ட, அரசிக்குரிய கோலத்தில் அமர்ந்திருக்கும் அழகிய கறுப்புப் பளிங்குக் கல் திருமேನಿಯாகும்; இது உயர்ந்த பளிங்குப் பீடத்தின் மீதான கல் சன்னதியில் அமர்ந்துள்ளது. கொல்ஹாபூர் மகாலட்சுமி சிலை ௩௩ அங்குல உயரம் கொண்டதாக இருக்கும் நிலையில், இச்சிலை அதைவிடச் சற்றுச் சிறியதாக ௩௦ அங்குல உயரம் கொண்டு, கொல்ஹாபூர் சிலையைப் போலவே மிகத் துல்லியமாக ஒத்திருக்கிறது. நான்கு திருக்கரங்களைக் கொண்ட அன்னை, தனது வலது கைகளில் சூலத்தையும் கதையையும், இடது கைகளில் கேடயத்தையும் நீர் ஏந்திய பாத்திரத்தையும் ஏந்தியுள்ளார். அவர் தாமரை மலர் மீது அமர்ந்துள்ளார்; இருபுறமும் சிங்கங்களும், மகரத்தின் இரு பக்கங்களில் யானைகளும் உடனிருக்கின்றன. அன்னையின் திருமுடிக்கு முகுடமும், முகத்தில் அழகிய மூக்குத்தியும் அணிவிக்கப்பட்டுள்ளன. சிலைக்கு மேலே அழகிய திருக்குடை (சத்ரம்) அமைக்கப்பட்டுள்ளதுடன், பின்னணியில் அழகிய வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய அலங்காரங்களும் இடம்பெற்றுள்ளன.

இத்தலம் ஸ்ரீ மஹாலக்ஷ்மி தேவி டிரஸ்டால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. பக்தர்கள் புதன்கிழமை முதல் திங்கட்கிழமை வரை காலை ௭:௩௦ மணி முதல் பகல் ௧௨ மணி வரையிலும், மாலை ௫ மணி முதல் இரவு ௮ மணி வரையிலும் வழிபடலாம். செவ்வாய்க்கிழமைகள் மற்றும் விநாயகர் சதுர்த்தி அன்று, நடை திறந்திருக்கும் நேரம் காலை ௭ மணி முதல் பகல் ௧௨ மணி வரையிலும், மாலை ௪ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரையிலும் நீட்டிக்கப்படுகிறது. தினசரி மாலை ௭ மணிக்கு ஆரத்தி நடைபெற்று, அதனைத் தொடர்ந்து மஹாலக்ஷ்மி அஷ்டகம் கூட்டுப் பாராயணம் செய்யப்படுகிறது. ஏராளமான பக்தர்கள், குறிப்பாகப் பெண்கள், விசேஷமான ஓடி சமர்ப்பிக்கும் வழிபாட்டின் போது அபிஷேகம் செய்து, தேங்காய் மற்றும் பாக்கு ஆகியவற்றைச் சமர்ப்பிக்கிறார்கள். தினசரி காலை ௮ மணி முதல் ௧௧:௩௦ மணி வரையிலும், மீண்டும் மாலை ௬ மணி முதல் இரவு ௭ மணி வரையிலும் ஓடி சமர்ப்பிக்கலாம்.

சைத்ர மற்றும் ஷராதிய நவராத்திரி திருவிழாக்கள் இரண்டும் மிகுந்த பக்தியுடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. தேவி ஒவ்வொரு நாளும் அழகான அலங்காரங்களால் அலங்கரிக்கப்படுகிறாள், மேலும் கடஸ்தாபனம், பாடோத்ஸவம் போன்ற ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகளின் வரிசை இந்தக் கொண்டாட்டங்களின் போது பஜனைகள், கீர்த்தனைகள், ஸ்ரீ சூக்த பாராயணம், மகாலட்சுமி ஹோமம் மற்றும் ஷெனாய் வாதனம் ஆகியவை ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளன.

இத்த கோயிலின் தனித்துவமான வழக்கம் என்னவென்றால், குஜராத்தைச் சேர்ந்த சாந்தாராம் அலேகர் பரம்பரைக் குடும்பத்தாரால் நடத்தப்படும் ‘கொந்தள்’ சடங்காகும். தேவிக்காக இந்தப் புனிதமான சடங்கைச் செய்யும் மாநிலத்தில் உள்ள ஒரே குடும்பம் இதுவாகும், மேலும் வதோதராவில் உள்ள அரச குடும்பமான கைக்வாட் அரண்மனையிலும் கொந்தள் நடத்த இவர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.

இந்தத் கோயிலுடன் தொடர்புடைய ஒரு சுவாரஸ்யமான வரலாற்றுச் சம்பவம், ௧௮௫௭-ஆம் ஆண்டு இந்திய விடுதலைப் போரைக் குறிக்கிறது. தோல்வியடைந்த அந்த எழுச்சிக்குப் பிறகு, பல கிளர்ச்சி வீரர்களைப் பிரிட்டிஷ் படையினர் துரத்தினர். அவர்களில் சிலர் இக்கோயிலுக்குள் தஞ்சம் புகுந்தனர், மேலும் இக்கட்டான அந்தச் சமயத்தில் கோயில் நிர்வாகத்தினர் அவர்களுக்கு உதவியும் அடைக்கலமும் அளித்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

ஶ்ரீ லக்ஷ்மி கணேஷ் கோவில்

வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க வதோதராவின் பரபரப்பான கஜரவாடி பகுதியில், வலதுபுறம் சுருண்ட தும்பிக்கையைக் கொண்ட ஒரே விநாயகர் சிலை அமைந்துள்ள ஒரு தனித்துவமான கோவில் அமைந்துள்ளது. லக்ஷ்மி கணேஷ் கோவில் என்று அழைக்கப்படும் இத்தலம் மிகவும் சிறப்பு வாய்ந்தது; ஏனெனில் இங்குள்ள பத்து கைகளுடைய விநாயகர், அன்னை மகாலக்ஷ்மியின் குழந்தைக் வடிவத்தை தனது ஒரு கையில் ஏந்தியுள்ளார். இந்த জাগ্রத மூர்த்தி அனைத்து விருப்பங்களையும் நிறைவேற்றுவார் என்றும், குறிப்பாக காதல் திருமணங்கள் உட்பட திருமணம் தொடர்பான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பார் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். ஆழ்ந்த பக்தியுடன் வழிபடப்படும் இந்த மரத்தாலான விநாயகர் சிலை, தினந்தோறும் பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.

சுமார் ௩௦௦ ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக நம்பப்படும் இக்கோவில், வளமான பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. ஐதீகத்தின்படி, தற்போது லட்சுமி கணேஷ் கோயில் அமைந்துள்ள இடத்தில் ஒரு காலத்தில் மந்தார மரம் நின்றது. இந்த மரத்தின் வேர்களில் இருந்து கணேசரின் விக்கிரகம் சுயமாகத் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. பக்தர்கள் பிற்காலத்தில் அதனைச் சுற்றி ஒரு சிறிய கோயிலைக் கட்டினார்கள். பல ஆண்டுகளாக, இக்கோயில் பல முறை திருப்பணிகளுக்கு உட்படுத்தப்பட்டு, சமீபத்திய சீரமைப்புப் பணிகளுக்குப் பிறகு தற்போதுள்ள வடிவத்தில் அமைந்துள்ளது.

பரபரப்பான வீதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இக்கோவில், நுழைவாயிலின் இருபுறமும் காவல் தெய்வங்களின் உருவங்கள் வரையப்பட்ட ஒரு சிறிய முன்றத்தைக் கொண்டுள்ளது. நுழைவாயிலின் மையப்பகுதியில் விநாயகரின் சிற்பம் শোভை பெறுகிறது. இக்கோவிலில் ஒரு மண்டபமும் கருவளையும் உள்ளன. மண்டபத்திலுள்ள தாங்குதூண்கள் உள்ளிட்ட பெரும்பாலான கட்டமைப்பு மரத்தினால் ஆனது. கருவறைக்குள் கஜானன் மகாராஜ், பிற தெய்வங்கள் மற்றும் போற்றப்படும் முனிவர்களின் திருமேனிகள் உள்ளன. மண்டபத்தில் ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரின் பெரிய அளவிலான கட்டமிடப்பட்ட ஓவியமும் இடம்பெற்றுள்ளது.

கருவறையின் மையத்தில், உயர்ந்த பீடத்தின் மீது சுயம்புவாகத் தோன்றிய விநாயகரின் திருவுருவம் அமர்ந்துள்ளது. மூலத்தில் மரத்தினால் செய்யப்பட்டு, தற்போது இயற்கை முறையில் சிவப்பு வண்ணம் தீட்டப்பட்டுள்ள இத்திருவுருவம் பத்து கைகளைக் கொண்டுள்ளது. கரங்களில் ஒன்று மகாலட்சுமியின் குழந்தை வடிவத்தைத் தாங்கியுள்ளது, மேலும் இருபுறமும் ரித்தியும் சித்தியும் உள்ளனர். கிரீடம் சூடி, நேர்த்தியான ஆடைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட இத்திருவுருவத்தின் மேல் ஒரு விதானம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவுருவத்திற்கு இடதுபுறம் விநாயகரின் வாகனமான சிறிய வெள்ளியிலான மூஞ்சூறும், அருகில் வெள்ளியிலான மோதகமும் வைக்கப்பட்டுள்ளன. திருவுருவத்திற்கு மேலே, மும்பையின் புகழ்பெற்ற லால்பாகுச்சா ராஜா விநாயகரின் படம் பொருத்தப்பட்டுள்ளது.

தினமும் காலை ௪ முதல் மதியம் ௰௨:௩௦ மணி வரையிலும், மாலை ௪ முதல் இரவு ௮:௧௫ மணி வரையிலும் தரிசனம் செய்யலாம். செவ்வாய்க்கிழமைகளிலும் சதுர்த்தி நாட்களிலும் கோவில் நேரம் இரவு ௯ மணி வரை நீட்டிக்கப்படுகிறது. செவ்வாய்க்கிழமைகளில் ஏராளமான பக்தர்கள் இறைவனுக்கு அருகம்புல்லும் மலர்களையும் சாற்றுகின்றனர். பாத்ரபத மாதத்தில் விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படும் கணேச சதுர்த்தி விழாவை, பத்த நாட்கள் பக்திப் பரவசமூட்டும் நிகழ்ச்சிகளுடனும் திருவிழாக்களுடனும் இக்கோவில் கொண்டாடுகிறது.

முக்கிய அம்சங்கள் 

• வதோதரா ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௬ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
• குஜராத்தின் பல்வேறு நகரங்களிலிருந்து அரசுப் பேருந்துகள், ரயில்கள் மற்றும் தனிநபர் வாகனங்கள் மூலம் எளிதில் சென்றடையலாம்
• தனிநபர் வாகனங்கள் கோவிலுக்கான ஒதுக்கப்பட்ட நிறுத்தப் பகுதியைச் சென்றடையலாம்
• அருகில் தங்குவதற்கும் உணவு அருந்துவதற்கும் பல வகையான வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு: ஸ்ரீ சுபோத் ( அறங்காவலர் ) – ௯௮௨௫௧௬௪௧௮௨, ஸ்ரீ சுரேஷ் – ௯௪௨௭௩௦௧௩௦௬