महादेव मंदिर
नाधवडे, ता. वैभववाडी, जि. सिंधुदुर्ग

‘एक गाव, बारा वाड्या आणि बारा मंदिरे’ ही नाधवडे या गावाची ओळख असून उमाळ्यांचे गाव म्हणूनही ते प्रसिद्ध आहे. उमाळे म्हणजे जमिनीतून येणारे पाण्याचे बुडबुडे. या पाण्याच्या झिरप्यातूनच येथे गोठणा नदी प्रवाहित झाली आहे. या नदीस येथे गंगा असे म्हटले जाते. तिच्या उगमस्थानानजीक असलेल्या महादेवाच्या मोठ्या मंदिरास त्यामुळेच भाविकांच्या दृष्टीने महत्त्वाचे स्थान आहे. हे महादेव मंदिर जागृत स्थान असल्याचे मानले जाते. ‘प्रति कुणकेश्वर’ म्हणूनही हे मंदिर ओळखले जाते.
मुंबई–गोवा महामार्गावर सिंधुदुर्ग जिल्ह्यातील तळेरे या गावातून वैभववाडीकडे जाणाऱ्या रस्त्यावर नाधवडे हे गाव आहे. वैभववाडी तालुक्यातील सुजलाम, सुफलाम आणि निसर्गसमृद्ध परिसरात गाव वसले आहे. गावाच्या अग्नेय दिशेकडे असलेला भव्य असा सालवा डोंगर हे नाधवड्याचे भूषण मानले जाते. असे म्हटले जाते की या गावात नेहमी कोणता ना कोणता उत्सव सुरू असतो, कारण या गावात मुख्य देवतांची बारा मंदिरे आहेत.
कोकणातील अन्य गावांच्या मानाने नाधवडे या गावाचा विस्तार मोठा आहे. गावाच्या सुरुवातीपासून ते गावाच्या वेशीपर्यंतचे अंतर हे पाच किमी आहे. येथील महादेव मंदिरात गोठणा नदीवर बांधण्यात आलेला लहानसा साकव पार करून जावे लागते. या नूतन मंदिराच्या प्रवेशद्वाराजवळ नदीवर बांधलेला घाट आहे. त्यावर नदीत उतरण्यासाठी पायऱ्या बांधण्यात आलेल्या आहेत.
गोठणा नदीवरील साकव पार करून पुढे आल्यानंतर मंदिराचे छोटेसे दगडी चिऱ्यांनी बांधलेले प्रवेशद्वार लागते. त्यातून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूंना दोन–दोन दीपस्तंभ आहेत. येथेच मारुतीचे लहानसे देऊळ आहे. पूर्वाभिमुख असलेले महादेवाचे मंदिर हे जमिनीपासून उंच जागतीवर आहे. पाच पायऱ्या चढून मंदिराच्या सभामंडपात प्रवेश होतो. या मंडपात आत जाताच दिसते ते त्याचे प्रशस्त स्वरूप. हा सभामंडप आयताकृती आणि अर्धखुल्या प्रकारचा आहे. सभामंडपाच्या डाव्या व उजव्या बाजूला भाविकांना बसण्यासाठी कक्षासने आहेत. त्यावरच्या भागात चौकोनी खांबांच्या मध्ये मोठ्या महिरपी कमानदार खिडक्या आहेत. सभामंडपाच्या मध्यभागी एका लहान चौथऱ्यावर नंदीची मूर्ती आहे.
गुळगुळीत पाषाणात घडवलेल्या या रेखीव मूर्तीच्या गळ्यातील घुंगरमाळ, माथ्यावरून लोंबलेला गोंडा, पाठीवरील झुलीचे गोंडे, त्यावरील वर्तुळाकार नक्षी या कोरीव कामामुळे हा नंदी लक्षणीय झाला आहे.
सभामंडपाच्या पुढच्या बाजूला प्रदक्षिणा मार्ग सोडून गर्भगृह आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराजवळ संगमरवरी कासवाची मूर्ती आहे. आत पाताळलिंग स्वरूपाची म्हणजे जमिनीपासून खाली खोदलेल्या भागात बसवलेली दगडी शिवपिंडी आहे. तिच्याभोवती चौरसाकृती ओटा आहे. त्यावर संगमरवरी मखरात बसवलेली गणपतीची शुभ्र संगमरवरी मूर्ती आहे. गर्भगृहावरील शिखर हे किंचित घुमटाकृती आहे. त्यावर त्रिस्तरीय आमलक व त्याच्यावर सुंदर कळस आहे.
या मंदिराच्या मागील बाजूस रंगमंच आहे. उत्सवकाळात येथे अनेक कार्यक्रम साजरे होतात. देवगड तालुक्यातील श्री क्षेत्र कुणकेश्वराची यात्रा ज्या कालावधीत असते तेव्हाच म्हणजे महाशिवरात्र काळात येथेही मोठा उत्सव होतो.
कुणकेश्वराप्रमाणेच येथील यात्रोत्सवही तीन दिवस चालतो. या यात्रेच्या पहिल्या म्हणजे महाशिवरात्रीच्या आदल्या दिवशी गावातील नवलादेवी मंदिरातून ढोल–ताशांच्या गजरात देवीची पालखी आणण्यात येते. यात्राकालावधीत दिवसातून तीन वेळा आरती होते. रात्रीच्या वेळी पालखी, खांबकाठ्यांसह मानकरी, ग्रामस्थ व भाविक ‘शिव हर हर महादेव’च्या जयघोषात मंदिराला प्रदक्षिणा घालतात. यावेळी येथे गुलाल व चुरमुऱ्यांची उधळण केली जाते. त्यानंतर रात्री उशिरा सांस्कृतिक कार्यक्रम सादर केले जातात. यावेळी अखंड ७२ तास देवाचा जागर सुरू असतो.
नाधवडे गावाच्या परिसरात अनेक निसर्गरम्य ठिकाणे आहेत, त्यांपैकी उमाळा (ग्रामस्थ या जागेला उमाळा असेच संबोधतात) हे ठिकाण महादेव मंदिरानजीकच आहे. तेथे ग्रामस्थांनी मोठे कुंड बांधले आहे. परिसरात पाच ते सहा ठिकाणी उमाळे असून त्यांतून बाराही महिने पाणी येत असते. येथूनच गोठणा नदी उगम पावते. सपाट पठारावर उगम पावणारी नदी हा येथील एक नैसर्गिक चमत्कार आहे. या उमाळ्यांमुळे नाधवडेसहित आसपासच्या गावांना कधीही पाणीटंचाई भासत नाही.
उमाळ्यातून बाहेर पडणारे पाणी नाधवडेच्या सीमेपर्यंत जाऊन पुढे डोंगरकड्यावरून ८० फूट खाली कोसळते. हा धबधबा ज्या ठिकाणी खाली पडतो ते स्थान नापणे धबधबा म्हणून पर्यटकांमध्ये परिचित आहे. महाराष्ट्रात बारमाही कोसळणारे तीन धबधबे आहेत व ते तिन्ही कोकणातच आहेत. एक ठाणे जिल्ह्यातील दाभोसे येथे, दुसरा संगमेश्वरजवळील धोधावणे धबधबा आणि तिसरा वैभववाडी तालुक्यातील हा नापणे धबधबा होय. या धबधब्यातून पडणारे पाणी कधीही कमी होत नाही. हा प्रवाह एवढा वेगवान असतो की तो थेट अंगावर झेलता येत नाही. लांबूनच तो अनुभवावा लागतो. या धबधब्यामुळे या भागात पर्यटकही मोठ्या संख्येने येत असतात.
उपयुक्त माहिती
- वैभववाडीपासून ८ किमी, तर सिंधुदुर्गपासून ५४ किमी अंतरावर
- वैभववाडी, खारेपाटण येथून एसटीची सुविधा
- मंदिरापासून जवळ नदीच्या पलीकडे वाहने येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
- संपर्क : जनार्दन लिंगायत, मो. ९९२३३५१४९८, ९५२९८२५४७१
Mahadeva Temple
Nadhavade, Taluka Vaibhavwadi, District Sindhudurg

“One village, twelve hamlets, and twelve temples” is the identity of the village of Nadhavade, and it is also famous as the village of *Umalas*. *Umalas* refer to bubbles of water emerging from the earth. The Gothana River originates here precisely from these water seepages. This river is referred to here as the Ganga. The grand Mahadeva Temple located near its source holds a place of great significance for devotees for this very reason. This Mahadeva Temple is believed to be a *Jaagrut Sthan* (a spiritually vibrant and conscious place). This temple is also known as “Prati Kunkeshwar” (the counterpart of Kunkeshwar).
Nadhavade village is located on the road leading to Vaibhavwadi from the village of Talere in the Sindhudurg district on the Mumbai-Goa Highway. The village is nestled in a lush, fertile, and nature-blessed region of the Vaibhavwadi taluka. The magnificent Salwa Mountain situated on the southeastern side of the village is considered the pride of Nadhavade. It is said that some festival or celebration is always underway in this village because there are twelve temples of principal deities in it.
Compared to other villages in the Konkan, Nadhavade is quite large in expanse. The distance from the beginning of the village to its boundary is five kilometers. One has to reach the Mahadeva Temple here by crossing a small bridge (*sakav*) built over the Gothana River. Near the entrance of this newly built temple, there is a ghat constructed on the river, with steps built on it to descend into the river.
After crossing the bridge over the Gothana River and moving ahead, one encounters the small stone-built entrance gate of the temple, constructed from dressed laterite stones (*chira*). Through this, one enters the temple courtyard. On both sides of this entrance gate are two pairs of lamp pillars (*deepstambhas*). Right here is a small shrine of Lord Maruti. Facing east, the Mahadeva Temple stands on a high plinth above the ground level. One enters the temple assembly hall (*sabhamandapa*) by climbing five steps. As soon as one steps inside this hall, its spacious nature becomes apparent. This assembly hall is rectangular and semi-open in style. On the left and right sides of the assembly hall are seating benches for devotees. In the upper portion, between the square pillars, are large arched windows. In the middle of the assembly hall, on a small platform, is the idol of Nandi.
Sculpted in smooth stone, this exquisite idol of Nandi has become remarkable due to its intricate carvings, including the garland of bells around its neck, the tassel dangling from its forehead, the tassels on the cloth draped over its back, and the circular patterns upon it.
In the front part of the assembly hall, leaving aside the circumambulation path (*pradakshina marga*), lies the sanctum sanctorum (*garbhagriha*). Near the entrance of the sanctum sanctorum is a marble idol of a tortoise. Inside is a stone Shivling in the form of a *Patalalinga*, meaning it is installed in a sunken portion excavated below ground level. Around it is a square-shaped platform. Upon it is a pure white marble idol of Lord Ganesha seated in a marble shrine (*makhar*). The spire (*shikhara*) over the sanctum sanctorum is slightly dome-shaped, topped with a triple-tiered *amalaka* and a beautiful *kalasha* above it.
At the back of this temple is a stage. Many programs are organized here during festival times. The grand festival takes place here during Mahashivaratri, precisely during the same period when the *yatra* (annual pilgrimage festival) of Shri Kshetra Kunkeshwar in Devgad taluka is held.
Much like Kunkeshwar, the festival here also lasts for three days. On the first day of this yatra—the day before Mahashivaratri—the palanquin (*palkhi*) of the Goddess is brought from the Navaladevi Temple in the village to the accompaniment of beating drums (*dhol-tasha*). During the yatra period, *aarti* is performed three times a day. At night, the privileged title-holders (*mankaris*), villagers, and devotees, along with the palanquin and ceremonial pillars (*khambkathas*), circumambulate the temple amidst the resounding chant of “Shiv Har Har Mahadev.” At this time, *gulal* (vermilion powder) and puffed rice (*churmure*) are showered here. Afterward, cultural programs are presented late into the night. At this time, the uninterrupted vigil (*jagar*) of the deity continues for seventy-two hours.
There are many scenic places in the vicinity of Nadhavade village; among them, the *Umala* (the villagers refer to this spot simply as *Umala*) is located very close to the Mahadeva Temple. The villagers have built a large water reservoir (*kund*) there. There are five to six *umalas* (springs) in the area from which water flows twelve months a year. The Gothana River originates right from here. A river originating on a flat plateau is a natural wonder of this place. Due to these *umalas*, Nadhavade and the surrounding villages never face a water shortage.
The water emerging from the *umala* flows right up to the border of Nadhavade and then plunges eighty feet down a mountain cliff. The spot where this waterfall cascades down is known among tourists as the Napane Waterfall. There are three perennial waterfalls in Maharashtra that flow year-round, and all three are located in the Konkan itself: one is Dabhose in Thane District, the second is the Dhodhavane Waterfall near Sangmeshwar, and the third is this Napane Waterfall in Vaibhavwadi Taluka. The water cascading from this waterfall never diminishes. This stream is so ferocious that it cannot be endured directly on one’s body; it has to be experienced from a distance. Because of this waterfall, tourists visit this region in large numbers as well.
Useful Information
- Distance of eight km from Vaibhavwadi and fifty-four km from Sindhudurg
- ST bus service available from Vaibhavwadi and Kharepatan
- Vehicles can reach across the river close to the temple
- Accommodation and breakfast facilities are not available in the area
- Contact: Janardan Lingayat, Mob. 9923351498, 9529825471
महादेव मंदिर
नाधवडे, तालुका वैभववाडी, जिल्हा सिंधुदुर्ग

“एक गाव, बारा वाड्या आणि बारा मंदिरे” ही नाधवडे गावाची ओळख आहे आणि हे गाव ‘उमळा’चे गाव म्हणूनही प्रसिद्ध आहे. ‘उमळा’ म्हणजे जमिनीतून बाहेर येणारे पाण्याचे बुडबुडे. गोठणा नदीचा उगम याच पाण्याच्या नैसर्गिक झऱ्यांतून होतो. या नदीला येथे गंगा म्हटले जाते. या उगमाजवळ असलेले भव्य महादेव मंदिर याच कारणामुळे भक्तांसाठी अत्यंत महत्त्वाचे स्थान आहे. हे महादेव मंदिर एक ‘जागृत स्थान’ मानले जाते. हे मंदिर “प्रति कुणकेश्वर” म्हणूनही ओळखले जाते.
नाधवडे गाव मुंबई-गोवा महामार्गावरील सिंधुदुर्ग जिल्ह्यातील तळेरे गावातून वैभववाडीकडे जाणाऱ्या रस्त्यावर स्थित आहे. हे गाव वैभववाडी तालुक्यातील निसर्गरम्य, सुपीक आणि निसर्गाचा वरदहस्त लाभलेल्या प्रदेशात वसलेले आहे. गावाच्या आग्नेय दिशेला असलेला भव्य साळवा डोंगर नाधवडेची शान मानला जातो. असे म्हटले जाते की, या गावात नेहमीच कोणता ना कोणता उत्सव किंवा सण सुरू असतो, कारण येथे प्रमुख देवतांची बारा मंदिरे आहेत.
कोकणातील इतर गावांच्या तुलनेत नाधवडे विस्ताराने खूप मोठे आहे. गावाच्या सुरुवातीपासून ते सीमेपर्यंतचे अंतर पाच किलोमीटर आहे. येथील महादेव मंदिरात जाण्यासाठी गोठणा नदीवर बांधलेला एक छोटा पूल (साकव) ओलांडावा लागतो. या नूतन मंदिराच्या प्रवेशद्वाराजवळ नदीवर एक घाट बांधलेला आहे, ज्यावर नदीत उतरण्यासाठी पायऱ्या आहेत.
गोथाना नदी पर बने पुल को पार करके आगे बढ़ने पर, मंदिर का छोटा पत्थर से बना प्रवेश द्वार दिखाई देता है, जिसे तराशे हुए लैटेराइट पत्थरों (चीरा) से बनाया गया है। इसके माध्यम से भक्त मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते हैं। इस प्रवेश द्वार के दोनों ओर दीपस्तंभों के दो जोड़े स्थित हैं। यहीं पर भगवान मारुति का एक छोटा मंदिर है। पूर्व दिशा की ओर मुख किए हुए, महादेव मंदिर धरातल से काफी ऊंचे चबूतरे पर स्थित है। पांच सीढ़ियां चढ़कर मंदिर के सभा-मंडप में प्रवेश किया जाता है। जैसे ही कोई इस हॉल के अंदर कदम रखता है, इसकी विशालता का आभास होता है। यह सभा-मंडप आयताकार और अर्ध-खुली शैली में बना है। सभा-मंडप के बाईं और दाईं ओर भक्तों के बैठने के लिए बेंच बनी हैं। ऊपरी हिस्से में, चौकोर स्तंभों के बीच बड़ी मेहराबदार खिड़कियां हैं। सभा-मंडप के बीच में, एक छोटे से चबूतरे पर नंदी की प्रतिमा विराजमान है।
चिकने पत्थर से तराशी गई नंदी की यह उत्कृष्ट प्रतिमा अपनी बारीक नक्काशी के कारण अत्यंत अद्भुत है, जिसमें गले में घंटियों की माला, माथे से लटकता हुआ गुच्छा, पीठ पर ओढ़े गए वस्त्र पर लटकते झालर और उस पर बने गोलाकार पैटर्न शामिल हैं।
सभा मंडप के अग्र भाग में, प्रदक्षिणा मार्ग को छोड़कर, गर्भगृह स्थित है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के निकट कछुए की संगमरमर की मूर्ति है। भीतर पाताललिंग के रूप में एक पाषाण शिवलिंग है, जिसका अर्थ है कि यह भूतल से नीचे खोदे गए एक गहरे भाग में स्थापित है। इसके चारों ओर एक वर्गाकार चबूतरा है। उस पर संगमरमर के मखर (मंदिर) में विराजमान भगवान गणेश की शुद्ध श्वेत संगमरमर की प्रतिमा है। गर्भगृह के ऊपर का शिखर थोड़ा गुंबदाकार है, जिसके शीर्ष पर तीन स्तरीय आमलक और उसके ऊपर एक सुंदर कलश सुशोभित है।
इस मंदिर के पीछे एक मंच है। त्योहारों के समय यहाँ अनेक कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। यहाँ महाशिवरात्रि के दौरान भव्य उत्सव मनाया जाता है, ठीक उसी अवधि में जब देवगढ़ तालुका के श्री क्षेत्र कुणकेश्वर की यात्रा (वार्षिक तीर्थयात्रा उत्सव) आयोजित होती है।
कुणकेश्वर की ही भाँति, यहाँ भी उत्सव तीन दिनों तक चलता है। इस यात्रा के पहले दिन—महाशिवरात्रि से एक दिन पूर्व—गाँव के नवलदेवी मंदिर से देवी की पालखी ढोल-ताशों की गूँज के साथ लाई जाती है। यात्रा की अवधि के दौरान, दिन में तीन बार आरती की जाती है। रात्रि में, मानकरी, ग्रामीण और भक्त, पालखी और खंभकथाओं के साथ, “शिव हर हर महादेव” के उद्घोष के बीच मंदिर की परिक्रमा करते हैं। इस समय यहाँ गुलाल और चुरमुरे की वर्षा की जाती है। इसके पश्चात, देर रात तक सांस्कृतिक कार्यक्रम प्रस्तुत किए जाते हैं। इस समय, देवता का अखंड जागरण बहत्तर घंटों तक चलता रहता है।
नाधवाडे गाँव के आसपास कई दर्शनीय स्थल हैं; उनमें से, ‘उमला’ (ग्रामीण इस स्थान को केवल ‘उमला’ कहते हैं) महादेव मंदिर के बहुत निकट स्थित है। ग्रामीणों ने वहाँ एक बड़ा जल जलाशय (कुंड) बनाया है। इस क्षेत्र में पाँच से छह ‘उमले’ (झरने) हैं जिनसे बारह महीने पानी बहता रहता है। गोठाणा नदी का उद्गम यहीं से होता है। एक समतल पठार पर उत्पन्न होने वाली नदी इस स्थान का एक प्राकृतिक चमत्कार है। इन ‘उमल’ों के कारण, नाधवाडे और आसपास के गाँवों को कभी भी जल की कमी का सामना नहीं करना पड़ता है।
‘उमला’ से निकलने वाला जल नाधवाडे की सीमा तक बहता है और फिर अस्सी फीट ऊँची पहाड़ी चट्टान से नीचे गिरता है। जिस स्थान पर यह जलप्रपात गिरता है, उसे पर्यटकों के बीच नापणे जलप्रपात के रूप में जाना जाता है। महाराष्ट्र में तीन बारहमासी जलप्रपात हैं जो साल भर बहते हैं, और तीनों कोंकण में ही स्थित हैं: एक ठाणे जिले में दाभोसे है, दूसरा संगमेश्वर के पास ढोढावणे जलप्रपात है, और तीसरा वैभववाड़ी तालुका में यह नापणे जलप्रपात है। इस जलप्रपात से गिरने वाला पानी कभी कम नहीं होता। यह धारा इतनी प्रचंड है कि इसे सीधे शरीर पर सहन नहीं किया जा सकता; इसका अनुभव दूर से ही किया जा सकता है। इस जलप्रपात के कारण, पर्यटक बड़ी संख्या में इस क्षेत्र में आते हैं।
उपयोगी जानकारी
- वैभववाड़ी से आठ किमी और सिंधुदुर्ग से ५४ किमी की दूरी
- वैभववाड़ी और खरेपाटन से एसटी बस सेवा उपलब्ध
- वाहन नदी के पार मंदिर के निकट तक पहुँच सकते हैं
- क्षेत्र में आवास और नाश्ते की सुविधा उपलब्ध नहीं है
- संपर्क: जनार्दन लिंगायत, मो. ९९२३३५१४९८, ९५२९८२५४७१
महादेव मंदिर
नाधवडे, ता. वैभववाडी, जि. सिंधुदुर्ग

‘એક ગામ, બાર વાડીઓ અને બાર મંદિરો’ એ નાधवडे આ ગામની ઓળખ છે તેમજ ઉમાળાઓનું ગામ તરીકે પણ તે પ્રખ્યાત છે. ઉમાળા એટલે જમીનમાંથી નીકળતા પાણીના પરપોટા. આ પાણીના ઝાંઝવા/ઝઝરવામાંથી જ અહીં ગોઠણા નદી પ્રવાહિત થઈ છે. આ નદીને અહીં ગંગા કહેવામાં આવે છે. તેના ઉદ્ગમસ્થાનની નજીક આવેલા મહાદેવના મોટા મંદિરને કારણે ભક્તોની દ્રષ્ટિએ તેને મહત્વનું સ્થાન છે. આ મહાદેવ મંદિર જાગૃત સ્થાન હોવાનું મનાય છે. ‘પ્રતિ કુંકેશ્વર’ તરીકે પણ આ મંદિર ઓળખાય છે.
મુંબઈ–ગોવા મહામાર્ગ પર સિંધુદુર્ગ જિલ્લાના તળેરે આ ગામથી વૈભવવાડી તરફ જતા રસ્તા પર નાधवડે આ ગામ છે. વૈભવવાડી તાલુકાના સુજલામ, સુફલામ અને પ્રકૃતિસમૃદ્ધ પરિસરમાં ગામ વસેલું છે. ગામની અગ્નિ દિશા તરફ આવેલો ભવ્ય એવો સાલવા ડુંગર એ નાધવડાનું ભૂષણ મનાય છે. એવું કહેવાય છે કે આ ગામમાં હંમેશાં કોઈને કોઈ ઉત્સવ શરૂ જ હોય છે, કારણ કે આ ગામમાં મુખ્ય દેવતાઓની બાર મંદિરો છે.
કોંકણના અન્ય ગામોની સરખામણીમાં નાधवડે આ ગામનો વિસ્તાર મોટો છે. ગામની શરૂઆતથી લઈને ગામની વેષ સુધીનું અંતર પાંચ કિમી છે. અહીંના મહાદેવ મંદિરમાં ગોઠણા નદી પર બાંધવામાં આવેલો નાનો સાકવ (પુલ) પાર કરીને જવું પડે છે. આ નૂતન મંદિરના પ્રવેશદ્વાર પાસે નદી પર બાંધેલો ઘાટ છે. તેના પર નદીમાં ઉતરવા માટે પગથિયાં બાંધવામાં આવેલાં છે.
ગોઠણા નદી પરનો સાકવ પાર કરીને આગળ આવ્યા પછી મંદિરનું નાનું એવું પથ્થરની ચિરાયોથી બાંધેલું પ્રવેશદ્વાર આવે છે. તેમાંથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. આ પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ બે-બે દીપસ્થંભ છે. यहीं मारुति का छोटासा देऊळ है। पूर्वाभिमुख असलेले મહાદેવનું મંદિર એ જમીનથી ઊંચા જગતી પર છે. પાંચ પગથિયાં ચડીને મંદિરના સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. આ મંડપમાં અંદર જતાં જ દેખાય છે તેનું વિશાળ સ્વરૂપ. આ સભામંડપ લંબચોરસ અને અર્ધખુલ્લા પ્રકારનો છે. સભામંડપની ડાબી અને જમણી બાજુએ ભક્તોને બેસવા માટે કક્ષાસનો છે. તેના પરના ભાગમાં ચોરસ થાંભલાઓની વચ્ચે મોટી મહેરાબદાર ખીડકીઓ છે. સભામંડપની મધ્યમાં એક નાના ચોતરા પર નંદીની મૂર્તિ છે.
લીસા પાષાણમાં કંડારેલી આ રેખીય મૂર્તિના ગળાની ઘૂઘરમાળ, માથા પરથી લટકતો ગોંડો, પાઠની ઝૂલના ગોંડા, તેના પરની વર્તુળાકાર નકશી આ કોતરકામથી આ નંદી નોંધપાત્ર બન્યો છે.
સભામંડપની આગળની બાજુએ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છોડીને ગર્ભગૃહ છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પાસે સંગરમરમરનું કાચબાની મૂર્તિ છે. અંદર પાતાળલિંગ સ્વરૂપની એટલે જમીનથી નીચે ખોદેલા ભાગમાં બેસાડેલી પથ્થરની શિવપિંડી છે. તેની આજુબાજુ ચોરસ આકારનો ઓટો છે. તેના પર સંગરમરમરના મખરમાં બેસાડેલી ગણપતિની સફેદ સંગરમરમરની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહ પરનું શिखर થોડું ઘુમટાકાર છે. તેના પર ત્રિસ્તરીય આમલક અને તેના પર સુંદર કળશ છે.
આ મંદિરની પાછળની બાજુએ રંગમંચ છે. ઉત્સવકાળમાં અહીં અનેક કાર્યક્રમો યોજાય છે. દેવગઢ તાલુકાના શ્રી ક્ષેત્ર કુંકેશ્વરની યાત્રા જે સમયગાળામાં હોય છે ત્યારે જ એટલે કે મહાશિવરાત્રીના સમયગાળોમાં અહીં પણ મોટો ઉત્સવ થાય છે.
કુંકેશ્વરની જેમ જ અહીંનો યાત્રोत्सव પણ ત્રણ દિવસ ચાલે છે. આ યાત્રાના પહેલા એટલે કે મહાશિવરાત્રીના આગલા દિવસે ગામના નવલાદેવી મંદિરમાંથી ढोल-ताशांच्या गजरात देवीची पालखी आणण्यात येते. યાત્રાકાળમાં દિવસમાં ત્રણ વખત આરતી થાય છે. રાત્રીના સમયે પાલખી, ખાંભકાઠીઓ સાથે માનકરી, ગ્રામસ્થ તથા ભક્ત ‘शिव हर हर महादेव’ના જયઘોષ સાથે મંદિરને પ્રદક્ષિણા કરે છે. આ સમયે અહીં ગુલાલ અને ચુરમુરાની ઉડાડણી થાય છે. ત્યારબાદ રાત્રે મોડેથી સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો રજૂ થાય છે. આ સમયે અખંડ ૭૨ કલાક દેવનો જાગર શરૂ હોય છે.
નાधवडे गावाच्या परिसरात अनेक निसर्गरम्य ठिकाणे आहेत, त्यांपैकी उमाळा (ग्रामस्थ या जागेला उमाळा असेच संबोधतात) हे ठिकाण महादेव मंदिरानजीकच आहे. तेथे ग्रामस्थांनी मोठे कुंड बांधले आहे. परिसरात पाच ते सहा ठिकाणी उमाळे असून त्यांतून बाराही महिने पाणी येत असते. येथूनच गोठणा नदी उगम पावते. सपाट पठारावर उगम पावणारी नदी हा येथील एक नैसर्गिक चमत्कार आहे. या उमाळ्यांमुळे नाधवडेसहित आसपासच्या गावांना कधीही पाणीटंचाई भासत नाही.
ઉમાળામાંથી બહાર નીકળતું પાણી નાधवડેની સીમા સુધી જઈને આગળ ડુંગરકડા પરથી ૮૦ ફૂટ નીચે પડે છે. આ ધોધ જે જગ્યાએ નીચે પડે છે તે સ્થાન નાપણે ધોધ તરીકે પ્રવાસીઓમાં પરિચિત છે. મહારાષ્ટ્રમાં બારમાસી પડતા ત્રણ ધોધ છે અને તે ત્રણેય કોંકણમાં જ છે. એક ठाणे जिल्ह्यातील दाभोसे येथे, दुसरा संगमेश्वरजवळील धोधावणे धबधबा आणि तिसरा वैभववाडी तालुक्यातील हा नापणे धबधबा होय. આ ધોધમાંથી પડતું પાણી ક્યારેય ઓછું થતું નથી. આ પ્રવાહ એટલો વેગવાન હોય છે કે તે સીધો અાંગ પર ઝીલી શકાતો નથી. લાંબોથી જ તેનો અનુભવ કરવો પડે છે. આ ધોધને કારણે આ વિસ્તારમાં પ્રવાસીઓ પણ મોટી સંખ્યામાં આવતા હોય છે.
ઉપયોગી માહિતી
- વૈભવવાડીથી ૮ કિમી, જ્યારે સિંધુદુર્ગથી ૫૪ કિમી અંતरावर
- વૈભવવાડી, ખારેપાટણથી એસ.ટી.ની સુવિધા
- મંદિરથી નજીક નદીની પાર વાહનો આવી શકે છે
- પરિસરમાં નિવાસ અને નાસ્તાની સુવિધા નથી
- સંપર્ક : જનાર્દન લિંગાયત, મો. ૯૯૨૩૩૫૧૪૯૮, ૯૫૨९८૨૫૪૭૧
மகாதேவ கோவில்
நாதவடை, தாலுகா வைபவவாடி, மாவட்டம் சிந்துதுர்க்

‘ஒரு கிராமம், பன்னிரண்டு வாடிக்கைகள் மற்றும் பன்னிரண்டு கோவில்கள்’ என்பது நாதவடை கிராமத்தின் அடையாளமாகும், மேலும் இது ‘உமாளேகளின் கிராமம்’ (நீர்க்குமிழிகள் உள்ள கிராமம்) என்றும் பிரசித்தி பெற்றது. உமாளே என்றால் பூமியிலிருந்து வரும் நீர்க்குமிழிகள் என்று அர்த்தம். இந்த நீர்க்கசிவிலிருந்தே இங்கு கோட்னா நதி உருவாகிப் பாய்ந்துள்ளது. இந்த நதியை இங்கு கங்கா என்று அழைக்கிறார்கள். இதன் உதிக்குமிடம் அருகில் உள்ள மகாதேவனின் பெரிய கோவிலுக்கு பக்தர்களின் பார்வையில் மிக முக்கியமான இடமுண்டு. இந்தக் மகாதேவ கோவில் சுயம்புவாகத் தோற்றுவிக்கப்பட்ட (ஜாக்ருத) தலமாகக் கருதப்படுகிறது. ‘பிரதி குண்கேஸ்வர்’ என்றும் இக்கோவில் அறியப்படுகிறது.
மும்பை–கோவா நெடுஞ்சாலையில் சிந்துதுர்க் மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த தலேரே கிராமத்திலிருந்து வைபவவாடிக்குச் செல்லும் பாதையில் நாதவடை கிராமம் அமைந்துள்ளது. வைபவவாடி தாலுகாவில் உள்ள சுஜலாம், சுபலான மற்றும் இயற்கையளம் கொஞ்சும் பகுதியில் இந்தக் கிராமம் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தின் தென்கிழக்கு திசையில் கம்பீரமாக இருக்கும் சால்வா மலை நாதவடையின் பெருமையாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தக் கிராமத்தில் எப்பொழுதும் ஏதாவது ஒரு திருவிழா நடைபெற்றுக் கொண்டே இருக்கும் என்று சொல்லப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்கு முக்கிய தெய்வங்களின் பன்னிரண்டு கோவில்கள் உள்ளன.
கொங்கண்களின் பிற கிராமங்களுடன் ஒப்பிடும் போது நாதவடை கிராமம் பரப்பளவில் பெரியது. கிராமத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து கிராமத்தின் எல்லை வரை உள்ள தூரம் ஐந்து கி.மீ. ஆகும். இங்குள்ள மகாதேவ கோவிலுக்குச் செல்ல கோட்னா நதியின் மீது கட்டப்பட்டுள்ள சிறிய பாலத்தைக் (சாகவ்) கடந்து செல்ல வேண்டும். இந்த புதிய கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் நதியின் மீது கட்டப்பட்ட படித்துறை (காட்) உள்ளது. அதில் நதியில் இறங்குவதற்காகப் படிகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.
கோட்னா நதியின் மீதான பாலத்தைக் கடந்து முன்னோக்கிச் சென்றதும், கற்களாலான சிறிய கோவில் நுழைவாயில் வரும். அதன் வழியே கோவிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் இரண்டு இரண்டு தீபஸ்தம்பங்கள் உள்ளன. यहीं (இங்குதான்) சிறிய மாரியம்மன்/மார்சுதி (மாருதி) கோவில் உள்ளது. கிழக்கு நோக்கியுள்ள மகாதேவ கோவில் பூமியிலிருந்து உயரமாக அமைந்துள்ளது. ஐந்து படிகளை ஏறி கோவிலின் சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த மண்டபத்திற்குள் நுழைந்தவுடன் இதன் விசாலமான தோற்றம் கண்முன்னே விரியும். இந்த சபா மண்டபம் செவ்வக வடிவிலும், அரை திறந்த வகையிலும் உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் பக்தர்கள் அமர்வதற்காக இருக்கைகள் உள்ளன. அதற்கு மேல் பகுதியில் சதுரத் தூண்களுக்கு இடையே பெரிய வளைவு வடிவச் ஜன்னல்கள் உள்ளன. சபா மண்டபத்தின் நடுவில் சிறிய மேடை மீது நந்தியின் சிலை உள்ளது.
மிருதுவான பாறையில் வடிக்கப்பட்ட இந்த நேர்த்தியான சிலையின் கழுத்தில் உள்ள சலங்கை மாலை, நெற்றியிலிருந்து தொங்கும் குஞ்சம், முதுகின் மீதுள்ள சால்வையின் குஞ்சுகள், அதன் மீதான வட்ட வடிவ சிற்பவேலைப்பாடுகள் இந்த நந்தியை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கதாக ஆக்குகின்றன.
சபா மண்டபத்தின் முற்பகுதியில் பிரதட்சண வழியைத் தவிர்த்து கருவறை அமைந்துள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் அருகில் பளிங்குக் கல்லாலான ஆமைச் சிலை உள்ளது. உள்ளே பாதாளலிங்க வடிவில் அதாவது பூமியிலிருந்து ஆழமாகத் தோண்டப்பட்ட பகுதியில் அமைந்துள்ள கல் சிவலிங்கம் உள்ளது. அதனைச் சுற்றி சதுர வடிவிலான திண்ணை உள்ளது. அதன் மீது பளிங்கு மேடையில் அமர்ந்திருக்கும் விநாயகரின் வெண்மை நிறப் பளிங்குச் சிலை உள்ளது. கருவறையின் மேல் உள்ள சிகரம் சற்றே குவிமாட வடிவத்தில் உள்ளது. அதன் மீது மூன்று அடுக்கு ஆமலமும் அதற்கு மேல் அழகிய கலசமும் உள்ளது.
இக்கோவிலின் பின்புறம் மேடை (ரங்கமஞ்ச்) உள்ளது. திருவிழாக் காலங்களில் இங்கு பல நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. தேவ்கட் தாலுகாவைச் சேர்ந்த ஸ்ரீ சேத்ர குண்கேஸ்வரின் திருவிழா எந்தக் காலத்தில் நடைபெறுகிறதோ, அதே காலத்தில்தான் அதாவது மகா சிவராத்திரி காலத்திலும் இங்கு மிகப்பெரிய திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது.
குண்கேஸ்வரைப் போலவே இங்கேயும் திருவிழா மூன்று நாட்கள் தொடர்ந்து நடைபெறும். இந்தத் திருவிழாவின் முதல் நாளான அதாவது மகா சிவராத்திரிக்கு முந்தைய நாள் கிராமத்திலுள்ள நவலாதேவி கோவிலிலிருந்து மேளதாள வாத்தியங்களுடன் தேவியின் பல்லக்கு ஊர்வலமாகக் கொண்டு வரப்படுகிறது. திருவிழாக் காலத்தில் நாளில் மூன்று வேளை ஆரத்தி நடைபெறும். இரவுக் காலத்தில் பல்லக்கு, கம்பங்கட்டைகளுடன் மான்காரிகள் (உரிமைதாரர்கள்), கிராம மக்கள் மற்றும் பக்தர்கள் ‘சிவ ஹர ஹர மகாதேவ்’ கோஷத்துடன் கோவிலை வலம் வருவார்கள் (பிரதட்சணம் செய்வார்கள்). இসমயத்தில் இங்கு குங்குமம் (குலால்) மற்றும் பொரி உதிர்க்கப்படும். அதன் பின்னர் இரவு தாமதமாகப் பண்பாட்டு நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படும். இসমயத்தில் இடைவிடாமல் ௭௨ மணி நேரத்திற்கு இறைவனின் விழிப்புணர்வு (ஜாகரன்) தொடரும்.
நாதவடை கிராமத்தைச் சுற்றிலும் பல இயற்கை எழில் கொஞ்சும் இடங்கள் உள்ளன, அவற்றில் உமாளா (கிராம மக்கள் இந்த இடத்தை உமாளா என்றே அழைக்கிறார்கள்) என்னும் இடம் மகாதேவ கோவிலுக்கு அருகிலேயே உள்ளது. அங்கு கிராம மக்கள் பெரிய குளத்தைக் கட்டியுள்ளனர். இப்பகுதியில் ஐந்து முதல் ஆறு இடங்களில் நீர்க்குமிழிச் ஊற்றுகள் (உமாளே) உள்ளன, அவற்றில் பன்னிரண்டு மாதங்களும் தண்ணீர் வந்து கொண்டே இருக்கும். এখানிருந்தே கோட்னா நதி உற்பத்தியாகிறது. சமமான பீடபூமியில் நதி உற்பத்தியாவது এখানকার ஒரு இயற்கையான அற்புதமாகும். இந்த நீர்க்குமிழி ஊற்றுகளால் நாதவடை உட்பட சுற்றுவட்டார கிராமங்களுக்கு எப்போதுமே குடிநீர்த் தட்டுப்பாடு ஏற்படுவதில்லை.
ஊற்றுகளிலிருந்து வெளிவரும் தண்ணீர் நாதவடையின் எல்லை வரை சென்று, பின்னர் மலைச் சரிவிலிருந்து ௮௦ அடி உயரத்தில் இருந்து கீழே விழுகிறது. இந்த நீர்வீழ்ச்சி கீழே விழும் இடம் நாபனே நீர்வீழ்ச்சி என்று சுற்றுலா பயணிகளிடையே அறியப்படுகிறது. மகாராஷ்டிராவில் ஆண்டு முழுவதும் வهாமல் கொட்டும் மூன்று நீர்வீழ்ச்சிகள் உள்ளன, அவை மூன்றும் கொண்கண் பகுதியிலேயே அமைந்துள்ளன. ஒன்று தானே மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த தாபோசே, இரண்டாவது சங்கமேஸ்வருக்கு அருகிலுள்ள தோதாவணே நீர்வீழ்ச்சி மற்றும் மூன்றாவது வைபவவாடி தாலுகாவில் உள்ள இந்த நாபனே நீர்வீழ்ச்சி ஆகும். இந்த நீர்வீழ்ச்சியிலிருந்து விழும் தண்ணீர் எப்போதுமே குறைவதில்லை. இந்த நீரோட்டம் எவ்வளவு வேகமானதாக இருக்கும் என்றால் அதை நேரடியாக உடலில் தாங்கிக் கொள்ள முடியாது. தொலைவிலிருந்துதான் அதை அனுபவிக்க வேண்டும். இந்த நீர்வீழ்ச்சியின் காரணமாக இப்பகுதிக்கு ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் வந்து கொண்டிருக்கின்றனர்.
பயனுள்ள தகவல்
- வைபவவாடியிலிருந்து ௮ கி.மீ., மற்றும் சிந்துதுர்க்கிலிருந்து N௪ கி.மீ. தொலைவில் (௫௪ கி.மீ.)
- வைபவவாடி, கரேபாடனில் இருந்து பேருந்து (ST) வசதி
- கோவிலுக்கு அருகில் நதியைக் கடந்து வாகனங்கள் வர முடியும்
- இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதி இல்லை
- தொடர்பு : ஜனார்த்தன் லிங்காயத், மொ. ௯௯௨௩௩௫௧௪௯௮, ௯௫௨௯௮༢௫௪௭௧
महादेव मंदिर
నాధవడే, తా. వైభవవాడి, జి. సింధುದುర్గ

‘ఒక గ్రామం, పన్నెండు వాడలు మరియు పన్నెండు ఆలయాలు’ అనేది నాధవడే గ్రామం యొక్క గుర్తింపు మరియు ఇది ఉమారెల గ్రామం (ఉమాలేల గ్రామం) అని కూడా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఉమాలే అంటే భూమి నుండి వచ్చే నీటి బుడగలు. ఈ నీటి ఊటల నుంచే ఇక్కడ గోఠణా నది ప్రవహిస్తోంది. ఈ నదిని ఇక్కడ గంగ అని పిలుస్తారు. దీని ఉద్భవ స్థానానికి సమీపంలో ఉన్న మహాదేవుని పెద్ద ఆలయానికి భక్తుల దృష్టిలో చాలా ముఖ్యమైన స్థానం ఉంది. ఈ మహాదేవ ఆలయం జాగృత స్థానంగా నమ్ముతారు. ఈ ఆలయాన్ని ‘ప్రతి కుణకేశ్వర’ అని కూడా పిలుస్తారు.
ముంబై-గోవా మహామార్గంలో సింధುದುర్గ జిల్లాలోని తళెరే గ్రామం నుండి వైభవవాడికి వెళ్లే దారిలో నాధవడే గ్రామం ఉంది. వైభవవాడి తాలూకాలోని సుజలాల, సుఫలాల మరియు ప్రకృతి రమణీయమైన పరిసరాలలో ఈ గ్రామం వెలసింది. గ్రామానికి ఆగ్నేయ దిశలో ఉన్న భవ్యమైన సాల్వా కొండ నాధవడే యొక్క అలంకారంగా భావించబడుతుంది. ఈ గ్రామంలో ఎప్పుడూ ఏదో ఒక ఉత్సవం జరుగుతూనే ఉంటుందని అంటారు, ఎందుకంటే ఈ గ్రామంలో ముఖ్య దేవతల పన్నెండు ఆలయాలు ఉన్నాయి.
కొంకణ్లోని ఇతర గ్రామలతో పోలిస్తే నాధవడే గ్రామం విస్తీర్ణంలో పెద్దది. గ్రామం ప్రారంభం నుండి గ్రామం సరిహద్దు వరకు దూరం ఐదు కి.మీ.లు. ఇక్కడి మహాదేవ ఆలయానికి గోఠణా నదిపై నిర్మించిన చిన్న వంతెనను దాటి వెళ్లాల్సి ఉంటుంది. ఈ నూతన ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర నదిపై ఘాట్ నిర్మించబడింది. దానిపై నదిలోకి దిగడానికి మెట్లు నిర్మించబడ్డాయి.
గోఠణా నదిపై ఉన్న వంతెనను దాటి ముందుకు వస్తే, రాతి చెక్కడాలతో నిర్మించిన ఆలయ చిన్న ప్రవేశ ద్వారం కనిపిస్తుంది. దాని ద్వారా ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ఈ ప్రవేశ ద్వారానికి ఇరువైపులా రెండు చొప్పున దీపస్తంభాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడే మారుతి చిన్న ఆలయం ఉంది. తూర్పు అభిముఖంగా ఉన్న మహాదేవుని ఆలయం భూమి నుండి ఎత్తైన వేదికపై ఉంది. ఐదు మెట్లు ఎక్కి ఆలయ సభామండపంలోకి ప్రవేశిస్తాము. ఈ మండపంలో లోపలికి వెళ్లగానే దాని విశాలమైన రూపం కనిపిస్తుంది. ఈ సభామండపం దీర్ఘచతురస్రాకారంలో మరియు అర్ధ-తెరిచి ఉండే రకానికి చెందింది. సభామండపం ఎడమ మరియు కుడి వైపులా భక్తులు కూర్చోవడానికి ఆసీనాలు (బల్లలు) ఉన్నాయి. దాని పైభాగంలో చతురస్రాకారపు స్తంభాల మధ్య పెద్ద తోరణాల లాంటి కిటికీలు ఉన్నాయి. సభామండపం మధ్యలో ఒక చిన్న వేదికపై నంది విగ్రహం ఉంది.
నునుపైన రాతితో మలిచిన ఈ అందమైన విగ్రహం యొక్క మెడలోని గజ్జెల హారం, నుదుటిపై వేలాడుతున్న గుంపు, వీపుపై ఉన్న కుచ్చులు, దానిపై వర్తులాకారపు నగిషీలు ఈ శిల్పకళ కారణంగా ఈ నంది ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది.
సభామండపానికి ముందు భాగంలో ప్రదక్షిణ మార్గాన్ని వదిలి గర్భగుడి ఉంది. గర్భగుడి ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర పాలరాతి తాబేలు విగ్రహం ఉంది. లోపల పాతాళలింగ రూపంలో అంటే భూమి నుండి క్రిందికి తవ్విన భాగంలో ప్రతిష్టించబడిన రాతి శివలింగం ఉంది. దాని చుట్టూ చతురస్రాకారపు వేదిక ఉంది. దానిపై పాలరాతి మఖరంలో ప్రతిష్టించబడిన గణపతి యొక్క తెలుపు పాలరాతి విగ్రహం ఉంది. గర్భగుడిపై ఉన్న శిఖరం కొద్దిగా గుమ్టాకారంలో ఉంది. దానిపై త్రిస్తరీయ ఆమలకం మరియు దానిపై అందమైన కలశం ఉంది.
ఈ ఆలయ వెనుక భాగంలో రంగమంచ్ (వేదిక) ఉంది. ఉత్సవ కాలంలో ఇక్కడ అనేక కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. దేవగడ తాలూకాలోని శ్రీ క్షేత్ర కుణకేశ్వర్ యాత్ర ఏ కాలంలో అయితే జరుగుతుందో, సరిగ్గా అదే మహాశివరాత్రి సమయంలో ఇక్కడ కూడా పెద్ద ఉత్సవం జరుగుతుంది.
కుణకేశ్వర్ లాగే ఇక్కడి యాత్రోత్సవం కూడా మూడు రోజులు సాగుతుంది. ఈ యాత్ర మొదటి రోజు అనగా మహాశివరాత్రికి ముందు రోజు గ్రామంలోని నవలాదేవి ఆలయం నుండి డోలు-తాళాల మోతలతో దేవీ పల్లకిని తీసుకువస్తారు. యాత్ర కాలంలో రోజుకు మూడు సార్లు హారతి జరుగుతుంది. రాత్రి సమయంలో పల్లకి, ఖంబకాఠిలతో (స్తంభపు కర్రలతో) పాటు మానకరీలు (గౌరవనీయులు), గ్రామస్తులు మరియు భక్తులు ‘శివ హర్ హర్ మహాదేవ్’ జయధ్వనులతో ఆలయానికి ప్రదక్షిణ చేస్తారు. ఈ సమయంలో ఇక్కడ గులాల్ మరియు చురుమురీలు (మరమరాలు) చల్లుతారు. ఆ తర్వాత రాత్రి ఆలస్యంగా సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు ప్రదర్శించబడతాయి. ఈ సమయంలో అఖండ ౭౨ గంటల పాటు దేవుని జాగరణ సాగుతుంది.
నాధవడే గ్రామం పరిసరాలలో అనేక ప్రకృతి రమణీయ ప్రదేశాలు ఉన్నాయి, వాటిలో ఉమాలా (గ్రామస్తులు ఈ ప్రదేశాన్ని ఉమాలా అనే పిలుస్తారు) అనే ప్రదేశం మహాదేవ ఆలయానికి సమీపంలోనే ఉంది. అక్కడ గ్రామస్తులు పెద్ద కుండం (కొలను) నిర్మించారు. పరిసరాలలో ఐదు నుండి ఆరు ప్రదేశాలలో ఉమాలేలు (నీటి ఊటలు) ఉండి వాటిలో నుండి పన్నెండు నెలలు నీరు వస్తూనే ఉంటుంది. ఇక్కడి నుంచే గోఠణా నది ఉద్భవిస్తుంది. చదునైన పీఠభూమిపై ఉద్భవించే నది ఇక్కడి ఒక ప్రకృతి అద్భుతం. ఈ ఊటల వల్ల నాధవడేతో పాటు చుట్టుపక్కల గ్రామాలకు ఎప్పుడూ నీటి ఎద్దడి రాదు.
ఊటల నుండి వెలువడే నీరు నాధవడే సరిహద్దు వరకు వెళ్లి అక్కడి నుండి కొండచరియల నుండి ౪౦ అడుగుల క్రిందకు పడుతుంది. ఈ జలపాతం ఏ స్థానంలో అయితే క్రింద పడుతుందో ఆ స్థానం నాపణే జలపాతం అని పర్యాటకులలో ప్రసిద్ధి చెందింది. మహారాష్ట్రలో ఏడాది పొడవునా పడే మూడు జలపాతాలు ఉన్నాయి మరియు ఆ మూడూ కొంకణ్లోనే ఉన్నాయి. ఒకటి థానే జిల్లాలోని దాభోసే వద్ద, రెండవది సంగమేశ్వర్ సమీపంలోని ధోధావణే జలపాతం మరియు మూడవది వైభవవాడి తాలూకాలోని ఈ నాపణే జలపాతం. ఈ జలపాతం నుండి పడే నీరు ఎప్పటికీ తగ్గదు. ఈ ప్రవాహం ఎంత వేగంగా ఉంటుందంటే దానిని నేరుగా శరీరంపై తట్టుకోలేము. దూరంగా ఉండి మాత్రమే దానిని అనుభవించాలి. ఈ జలపాతం కారణంగా ఈ ప్రాంతానికి పర్యాటకులు కూడా పెద్ద సంఖ్యలో వస్తుంటారు.
ఉపయుక్త సమాచారం
- వైభవవాడి నుండి ౮ కి.మీ., అలాగే సింధುದುర్గ నుండి ౫౪ కి.మీ. దూరంలో
- వైభవవాడి, ఖారేపాటన్ నుండి ఎస్.టి. (బస్సు) సౌకర్యం
- ఆలయానికి సమీపంలో నది అవతలి వైపునకు వాహనాలు రాగలవు
- పరిసరాలలో బస మరియు అల్పాహార సౌకర్యం లేదు
- సంప్రదించండి : జనార్దన లింగాయత్, మొ. ౯౯౨౩౩౫౧౪౯౮, ౫౫౨౯౮౨౫౪౭౧
മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
നാധവഡെ, താലൂക്ക്: വൈഭവ്വാഡി, ജില്ല: സിന്ധುದುർഗ്

‘ഒരു ഗ്രാമം, പന്ത്രണ്ട് വാടകൾ, പന്ത്രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾ’ എന്നതാണ് നാധവഡെ ഗ്രാമത്തിന്റെ പ്രത്യേകത. കൂടാതെ ഇത് ഉറവകളുടെ ഗ്രാമം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഭൂമിയിൽ നിന്നും പുറത്തുവരുന്ന ജലത്തിന്റെ കുമിളകളാണ് ‘ഉമാളേ’ (ഉറവകൾ) എന്നറിയപ്പെടുന്നത്. ഈ ജലച്ചോർച്ചയിൽ നിന്നാണ് ഇവിടെ ഗോഠണ നദി ഉത്ഭവിച്ചൊഴുകുന്നത്. ഈ നദിയെ ഇവിടെ ഗംഗാ നദി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇതിന്റെ ഉത്ഭവസ്ഥാനത്തിന് സമീപമുള്ള മഹാദേവന്റെ വലിയ ക്ഷേത്രത്തിന് ഭക്തരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ അതുകൊണ്ടുതന്നെ പ്രധാനപ്പെട്ട സ്ഥാനമുണ്ട്. ഈ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ജാഗ്രതയുള്ള ഒരു (ചൈതന്യവത്തായ) പുണ്യസ്ഥലമായി കരുതപ്പെടുന്നു. ‘പ്രതി കുണേശ്വർ’ എന്നും ഈ ക്ഷേത്രം അറിയപ്പെടുന്നു.
മുംബൈ-ഗോവ ദേശീയപാതയിൽ സിന്ധುದುർഗ് ജില്ലയിലെ തളേരെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്നും വൈഭവ്വാഡിയിലേക്ക് പോകുന്ന വഴിയിലാണ് നാധവഡെ ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. വൈഭവ്വാഡി താലൂക്കിലെ സുജലവും സുഫലവും പ്രകൃതിമനോഹരവുമായ പ്രദേശത്താണ് ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രാമത്തിന്റെ തെക്ക്-കിഴക്ക് ദിശയിലുള്ള ഭവ്യമ A ആയ സാൽവ മല നാധവഡെയുടെ അഭിമാനമായി കരുതപ്പെടുന്നു. ഈ ഗ്രാമത്തിൽ എപ്പോഴും ഏതെങ്കിലും ഒരു ഉത്സവം നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കും എന്ന് പറയാറുണ്ട്, കാരണം ഈ ഗ്രാമത്തിൽ പ്രധാന ദൈവങ്ങളുടെ പന്ത്രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്.
കൊങ്കണിലെ മറ്റ് ഗ്രാമങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് നാധവഡെ ഗ്രാമത്തിന് വിസ്തൃതി കൂടുതലുണ്ട്. ഗ്രാമത്തിന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഗ്രാമത്തിന്റെ അതിർത്തി വരെയുള്ള ദൂരം അഞ്ച് കി.മീ ആണ്. ഇവിടത്തെ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്ത려면 ഗോഠണ നദിക്ക് മുകളിൽ നിർമ്മിച്ചിട്ടുള്ള ചെറിയൊരു പാലം (സാകവ്) കടന്നുപോകേണ്ടതുണ്ട്. ഈ പുതിയ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം നദിക്ക് കുറുകെ ഒരു ഘാട്ട് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിൽ നദിയിലേക്ക് ഇറങ്ങുന്നതിനായി പടവുകൾ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഗോഠണ നദിയിലെ പാലം കടന്ന് മുന്നോട്ട് വന്നാൽ, വെട്ടുക്കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചെറിയ പ്രവേശന കവാടം കാണാം. അതിലൂടെ ക്ഷേത്രാങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും രണ്ട് വീതം ദീപസ്തംഭങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടെത്തന്നെ മാരുതിയുടെ ചെറിയൊരു കോവിലുമുണ്ട്. കിഴക്കോട്ട് ദർശനമായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മഹാദേവ ക്ഷേത്രം നിലത്തുനിന്നും ഉയർന്ന അടിത്തറയിലാണ് പണിതിരിക്കുന്നത്. അഞ്ച് പടവുകൾ കയറി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ മണ്ഡപത്തിനകത്ത് പ്രവേശിച്ച ഉടൻ തന്നെ അതിന്റെ വിശാലമായ രൂപം കാണാം. ഈ സഭാമണ്ഡപം ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും പാതി തുറந்தതുമായ ഒരു തരത്തിലുള്ളതാണ്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ ഇടത്തും വലത്തും ഭക്തർക്ക് ഇരിക്കുന്നതിനായി ഇരിപ്പിടങ്ങളുണ്ട് (കക്ഷാസനങ്ങൾ). അതിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് ചതുരത്തിലുള്ള തൂണുകൾക്കിടയിൽ വലിയ കമാന ആകൃതിയിലുള്ള ജനലുകളുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ നന്ദി മണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ചെറിയൊരു തറയിൽ നന്തിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
മിനുസമാർന്ന കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്ത ഈ മനോഹരമായ വിഗ്രഹത്തിലെ കഴുത്തിലെ മണിമാല, നെറ്റിയിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് വീണ കെട്ട്, പുറകിലെ തുണിയുടെ കുടുപ്പുകൾ, അതിലെ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കൊത്തുപണികൾ എന്നിവയാൽ ഈ നന്തി വിഗ്രഹം ശ്രദ്ധേയമായി തീർന്നിരിക്കുന്നു.
സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്തായി പ്രദക്ഷിണ വഴി വിട്ട് ഗർഭഗൃഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം വെള്ളിയിൽ/മാർബിളിൽ തീർത്ത ആമയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. അകത്ത് പാതാളലിംഗ സ്വരൂപത്തിൽ അതായത് ഭൂമിക്ക് താഴെ കുഴിച്ച ഭാഗത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ശിവലിംഗമുണ്ട്. അതിന് ചുറ്റും ചതുരാകൃതിയിലുള്ള തറയുണ്ട്. അതിനു മുകളിൽ മാർബിൾ മണ്ഡപത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്ന ഗണപതിയുടെ വെളുത്ത മാർബിൾ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിലുള്ള ശിഖരം ചെറിയൊരു താഴകുടാകൃതിയിലാണ് (ഗുമ്മാടാകൃതിയിൽ). അതിനു മുകളിൽ മൂന്ന് പാളികളായുള്ള ആമലകവും അതിനുമുകളിൽ മനോഹരമായ കലശവുമുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തായി രംഗമണ്ഡപമുണ്ട്. ഉത്സവസமயങ്ങളിൽ ഇവിടെ നിരവധി പരിപാടികൾ നടക്കാറുണ്ട്. ദേവ്ഗഡ് താലൂക്കിലെ ശ്രീക്ഷേത്ര കുണേശ്വറിന്റെ ആറാട്ട് നടക്കുന്ന അതേ കാലയളവിൽ തന്നെയാണ് അതായത് മഹാശിവരാത്രി നാളുകളിൽ ഇവിടെയും വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നത്.
കുണേശ്വരിലേതുപോലെ ഇവിടത്തെ യാത്രോത്സവവും മൂന്ന് ദിവസങ്ങൾ നീണ്ടുനിൽക്കുന്നു. ഈ യാത്രയുടെ ആദ്യ ദിവസമായ മഹാശിവരാത്രിയുടെ തലേദിവസം ഗ്രാമത്തിലെ നവലാദേവി ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്നും ചെണ്ടമേളങ്ങളുടെ അകമ്പടിയോടെ ദേവിയുടെ പല്ലക്ക് എഴുന്നള്ളിച്ച് കൊണ്ടുവരുന്നു. യാത്രയുടെ കാലയളവിൽ ദിവസത്തിൽ മൂന്ന് തവണ ആരതി ഉണ്ടായിരിക്കും. രാത്രിയുടെ സമയത്ത് പല്ലക്കും കൊടിമരങ്ങളുമൊത്ത് മാനkari-കളും (അവകാശികളും) ഗ്രാമവാസികളും ഭക്തരും ‘ശിവ് ഹർ ഹർ മഹാദേവ്’ വിളികളോടെ ക്ഷേത്രത്തിന് പ്രദക്ഷിണം വെക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് ഇവിടെ കുങ്കുമപ്പൊടിയും (ഗുലാൽ) മലരും (ചുർമുരി) വിതറുന്നു. അതിനുശേഷം രാത്രി വൈകി സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത് മുടങ്ങാതെ എഴുപത്തിരണ്ട് മണിക്കൂർ ദൈവനാമജപം തുടരുന്നു.
നാധവഡെ ഗ്രാമത്തിന്റെ പരിസരത്ത് നിരവധി പ്രകൃതിമനോഹരമായ സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്, അവയിൽ ‘ഉമാള’ (ഗ്രാമവാസികൾ ഈ സ്ഥലത്തെ ‘ഉമാള’ എന്ന് തന്നെയാണ് വിളിക്കുന്നത്) എന്ന സ്ഥലം മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം തന്നെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. അവിടെ ഗ്രാമവാസികൾ വലിയൊരു കുളം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രദേശത്ത് അഞ്ച് മുതൽ ആറ് വരെ സ്ഥലങ്ങളിൽ ഉറവകളുണ്ട് (ഉമാളെ), അവയിൽ നിന്ന് വർഷം മുഴുവനും വെള്ളം വന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിന്നാണ് ഗോഠണ നദി ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. നിരപ്പായ പീഠഭൂമിയിൽ ഉത്ഭവിക്കുന്ന നദി ഇവിടത്തെ ഒരു പ്രകൃതിയുടെ അത്ഭുതമാണ്. ഈ ഉറവകൾ കാരണം നാധവഡെ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചുറ്റുമുള്ള ഗ്രാമങ്ങൾക്ക് ഒരിക്കലും കുടിവെള്ളക്ഷാമം അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല.
ഉറവകളിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഒഴുകുന്ന വെള്ളം നാധവഡെയുടെ അതിർത്തി വരെ ചെന്ന് പിന്നീട് മലഞ്ചെരുവിൽ നിന്നും എൺപത് അടി താഴേക്ക് പതിക്കുന്നു. ഈ വെള്ളച്ചാതം താഴേക്ക് പതിക്കുന്ന സ്ഥലം ‘നാപണേ വെള്ളച്ചാതം’ എന്ന് ടൂറിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ അറിയപ്പെടുന്നു. മഹാരാഷ്ട്രയിൽ വർഷം മുഴുവനും വെള്ളം വീഴുന്ന മൂന്ന് വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളാണുള്ളത്, ആ മൂന്നെണ്ണവും കൊങ്കണിൽ തന്നെയാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഒന്ന് താനെ ജില്ലയിലെ ദാഭോസെയിലാണ്, രണ്ടാമത്തേത് സംഗമേശ്വറിന് സമീപമുള്ള ചോധാവണെ വെള്ളച്ചാതവും, മൂന്നാമത്തേത് വൈഭവ്വാഡി താലൂക്കിലെ ഈ നാപണേ വെള്ളച്ചാതവുമാണ്. ഈ വെള്ളച്ചാതത്തിൽ നിന്ന് വീഴുന്ന വെള്ളത്തിന്റെ അളവ് ഒരിക്കലും കുറയുന്നില്ല. ഈ പ്രവാഹം വളരെ വേഗതയേറിയതാണ്, അതിനാൽ ഇത് നേരിട്ട് ദേഹത്തേക്ക് ഏറ്റെടുക്കാൻ കഴിയില്ല. ദൂരെ നിന്നുതന്നെ അത് അനുഭവിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ഈ വെള്ളച്ചാതം കാരണം ഈ പ്രദേശത്തേക്ക് വലിയൊരു വിഭാഗം സഞ്ചാരികളും എത്തിച്ചേരാറുണ്ട്.
പ്രയോജനപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- വൈഭവ്വാഡിയിൽ നിന്നും എട്ട് കി.മീ, സിന്ധುದುർഗിൽ നിന്നും അൻപത്തിനാല് കി.മീ അകലെ
- വൈഭവ്വാഡി, ഖാരേപാട്ടൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നും കെ.എസ്.ആർ.ടി.സി/ബസ് സൗകര്യം
- ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം നദിക്കക്കരെ വരെ വാഹനങ്ങൾ എത്തിച്ചേരാവുന്നതാണ്
- പ്രദേശത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമുള്ള (തടവറയും പ്രഭാതഭക്ഷണവും) സൗകര്യമില്ല
- ബന്ധപ്പെടേണ്ട നമ്പർ: ജനർദൻ ലിംഗായത്ത്, മൊബൈൽ: ൯൯൨൩൩൫൧൪൯൮, ൯൫൨൯൮൨൫൪൭൧
ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ
ನಾಧವಡೆ, ತಾ. ವೈಭವವಾಡಿ, ಜಿ. ಸಿಂಧುದುರ್ಗ

‘ಒಂದು ಗ್ರಾಮ, ಹನ್ನೆರಡು ವಾಡಾಗಳು ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ದೇವಾಲಯಗಳು’ ಎಂಬುದು ನಾಧವಡೆ ಗ್ರಾಮದ ಪರಿಚಯವಾಗಿದ್ದು, ಉಮಾಳೆಗಳ (ಬುಗ್ಗೆಗಳ) ಗ್ರಾಮವೆಂದೂ ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಉಮಾಳೆ ಎಂದರೆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ನೀರಿನ குமிழிகள் (ಬುಗ್ಗೆಗಳು). ಈ ನೀರಿನ ಸೆಲೆಗಳಿಂದಲೇ ಇಲ್ಲಿ ಗೋಠಣಾ ನದಿಯು ಹರಿದಿದೆ. ಈ ನದಿಯನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ಉಗಮಸ್ಥಾನದ ಸಮೀಪವಿರುವ ಮಹಾದೇವನ ವಿಶಾಲವಾದ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಇದರಿಂದಾಗಿ ಭಕ್ತರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಈ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವು ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ‘ಪ್ರತಿ ಕುಣಕೇಶ್ವರ’ ಎಂದೂ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ.
ಮುಂಬೈ-ಗೋವಾ ಮಹಾಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿಂಧುದುರ್ಗ ಜಿಲ್ಲೆಯ ತಳೇರೆ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ವೈಭವವಾಡಿಗೆ ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಾಧವಡೆ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ವೈಭವವಾಡಿ ತಾಲೂಕಿನ ಸುಜಲಾಮ್, ಸುಫಲಾಮ್ ಮತ್ತು ನಿಸರ್ಗ ಸಮೃದ್ಧ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಈ ಗ್ರಾಮವು ನೆಲೆಸಿದೆ. ಗ್ರಾಮದ ಆಗ್ನೇಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಭವ್ಯವಾದ ಸಾಲ್ವಾ ಡೊಂಗರ್ (ಬೆಟ್ಟ) ನಾಧವಡೆಯ ಭೂಷಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಉತ್ಸವವು ಜರುಗುತ್ತಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಹನ್ನೆರಡು ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ.
ಕೊಂಕಣದ ಇತರ ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ನಾಧವಡೆ ಗ್ರಾಮದ ವಿಸ್ತೀರ್ಣವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಗ್ರಾಮದ ಆರಂಭದಿಂದ ಗ್ರಾಮದ ವೇಷಿಯವರೆಗೆ (ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದವರೆಗೆ) ಅಂತರವು ಐದು ಕಿ.ಮೀ. ಆಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಗೋಠಣಾ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿರುವ ಸಣ್ಣ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ದಾಟಿ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನೂತನ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ನದಿಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ಘಾಟ್ (ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ದಾರಿ) ಇದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ನದಿಗೆ ಇಳಿಯಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಗೋಠಣಾ ನದಿಯ ಮೇಲಿನ ಸೇತುವೆಯನ್ನು ದಾಟಿ ಮುಂದೆ ಹೋದ ನಂತರ ದೇವಾಲಯದ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಚಪ್ಪಡಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅದರಿಂದ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲಾ ಎರಡು ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಮಾರುತಿಯ ಸಣ್ಣ ಗುಡಿಯಿದೆ. ಪೂರ್ವಾಭಿಮುಖವಾಗಿರುವ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವು ನೆಲದಿಂದ ಎತ್ತರದ ಜಾಗತಿಯ (ವೇದಿಕೆಯ) ಮೇಲಿದೆ. ಐದು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂಟಪದೊಳಗೆ ಕಾಲಿಡುತ್ತಲೇ ಕಾಣಿಸುವುದು ಅದರ ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ವರೂಪ. ಈ ಸಭಾಮಂಟಪವು ಆಯತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ-ತೆರೆದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಎಡ ಮತ್ತು ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸನಗಳಿವೆ. ಅದರ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಂಬಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಕಮಾನುಳ್ಳ ಕಿಟಕಿಗಳಿವೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಚೌತೆಯ ಮೇಲೆ ನಂದಿಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ.
ನುಣ್ಣನೆಯ ಪಾಷಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಈ ಸುಂದರ ವಿಗ್ರಹದ ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಗೆಜ್ಜೆಸರ, ಹಣೆಯಿಂದ ಜೋತುಬಿದ್ದ ಗುಂಚಲು (ಗೊಂಚಲು), ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲಿನ ಜೂಲಿನ ಗಂಟೆಗಳು, ಅದರ ಮೇಲಿನ ವರ್ತುಲಾಕಾರದ ನಕ್ಷೆ ಈ ಕೆತ್ತನೆಯಿಂದ ಈ ನಂದಿಯು ಗಮನ ಸೆಳೆಯುವಂತಿದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ ಮಾರ್ಬಲ್ನ (ಇಂದ್ರನೀಲ/ಬಿಳಿಶಿಲೆ) ಆಮೆಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಒಳಗೆ ಪಾತಾಳಲಿಂಗ ಸ್ವರೂಪದ ಅಂದರೆ ನೆಲದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಅಗೆದ भागात ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಚೌಕಾಕಾರದ ಒಂಟಾ (ವೇದಿಕೆ) ಇದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಮಾರ್ಬಲ್ನ ಮಖರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾದ ಗಣಪತಿಯ ಶುಭ್ರವಾದ ಮಾರ್ಬಲ್ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲಿನ ಶಿಖರವು ಕಿಂಚಿತ್ತು ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ತ್ರಿAಸ್ತರೀಯ ಆಮಲಕ ಹಾಗೂ ಅದರ ಮೇಲೆ ಸುಂದರವಾದ ಕಲಶವಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಂಗಮಂದಿರವಿದೆ. ಉತ್ಸವದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಜರುಗುತ್ತವೆ. ದೇವಗಢ ತಾಲೂಕಿನ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಕುಣಕೇಶ್ವರನ ಜಾತ್ರೆ ಯಾವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆಯೋ ಆಗಲೇ ಅಂದರೆ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವು ಜರುಗುತ್ತದೆ.
ಕುಣಕೇಶ್ವರನಂತೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಜಾತ್ರೆಯು ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ಮೊದಲ ದಿನ ಅಂದರೆ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಗೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನ ಗ್ರಾಮದ ನವಲದೇವಿ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಡೊಳ್ಳು-ತಾಷಾಗಳ ಗርಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ದೇವಿಯ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಆರತಿಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ, ಕಂಬಕಾಠಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾನಕರಿಗಳು, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಹಾಗೂ ಭಕ್ತರು ‘ಶಿವ ಹರ ಹರ ಮಹಾದೇವ’ ಎಂಬ ಜಯಘೋಷದೊಂದಿಗೆ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಈ ವೇಳೆ ಇಲ್ಲಿ ಗುಲಾಲ್ (ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿ) ಮತ್ತು ಚುರುಮುರಿಯನ್ನು ಎರಚಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ರಾತ್ರಿ ತಡವಾಗಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೇಳೆ ಅಗಣಿತ ೭೨ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ದೇವರ ಜಾಗರಣೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.
ನಾಧವಡೆ ಗ್ರಾಮದ ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಅನೇಕ ನಿಸರ್ಗ ರಮಣೀಯ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ‘ಉಮಾಳಾ’ (ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಈ ಜಾಗವನ್ನು ಉಮಾಳಾ ಎಂದೇ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ) ಎಂಬ ಸ್ಥಳವು ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪವೇ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ದೊಡ್ಡ ಕುಂಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಐದರಿಂದ ಆರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಮಾಳೆಗಳಿದ್ದು (ಬುಗ್ಗೆಗಳಿದ್ದು) ಅವುಗಳಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ನೀರು ಬರುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಂದಲೇ ಗೋಠಣಾ ನದಿಯು ಉಗಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಮತಟ್ಟಾದ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಗಮಗೊಳ್ಳುವ ನದಿಯು ಇಲ್ಲಿನ ಒಂದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪವಾಡವಾಗಿದೆ. ಈ ಉಮಾಳೆಗಳಿಂದಾಗಿ ನಾಧವಡೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಗ್ರಾಮಗಳಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನೀರಿನ ಕೊರತೆಯು ಕಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಉಮಾಳೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುವ ನೀರು ನಾಧವಡೆಯ ಗಡಿಯವರೆಗೆ ಸಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬೆಟ್ಟದ ಕುಡಿಯಿಂದ (ಅಂಚಿನಿಂದ) ೮೦ ಅಡಿ ಕೆಳಗೆ ಧುಮುಕುತ್ತದೆ. ಈ ಜಲಪಾತವು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತದೆಯೋ ಆ ಸ್ಥಳವು ನಾಪಣೆ ಜಲಪಾತವೆಂದು ಪ್ರವಾಸಿಗರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಬಾರಾಮಹಿ (ವರ್ಷವಿಡೀ) ಧುಮುಕುವ ಮೂರು ಜಲಪಾತಗಳಿದ್ದು ಆ ಮೂರು ಸಹ ಕೊಂಕಣದಲ್ಲೇ ಇವೆ. ಒಂದು ಥಾಣೆ ಜಿಲ್ಲೆಯ ದಾಬೋಸೆ ಇಲ್ಲಿ, ಎರಡನೆಯದು ಸಂಗಮೇಶ್ವರ ಹತ್ತಿರದ ಧೋಧಾವಣೆ ಜಲಪಾತ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ವೈಭವವಾಡಿ ತಾಲೂಕಿನ ಈ ನಾಪಣೆ ಜಲಪಾತವಾಗಿದೆ. ಈ ಜಲಪಾತದಿಂದ ಬೀಳುವ ನೀರು ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರವಾಹವು ಎಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಮೈಮೇಲೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲುಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದೂರದಿಂದಲೇ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜಲಪಾತದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಆಗಮಿಸುತ್ತಿರುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ವೈಭವವಾಡಿಯಿಂದ ೮ ಕಿ.ಮೀ., ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಂಧುದುರ್ಗದಿಂದ ೫೪ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ವೈಭವವಾಡಿ, ಖಾರೇಪಾಠಣದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ದೇವಾಲಯದ ಹತ್ತಿರ ನದಿಯ ಆಚೆ ವಾಹನಗಳು ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಾಸ ಹಾಗೂ ತಿಂಡಿ-ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
- ಸಂಪರ್ಕ : ಜನಾರ್ದನ ಲಿಂಗಾಯತ, ಮೊ. ೯೯೨೩೩೫೧೪೯೮, ೯೫೨೯೮೨೫೪೭೧
মহাদেব মন্দির
নাधवড়ে, তা. বৈভবওয়াড়ি, জি. সিন্ধুদুর্গ

‘একটি গ্রাম, বারোটি ওয়াড়া এবং বারোটি মন্দির’—এই হলো নাधवড়ে গ্রামের পরিচিতি এবং এটি উমাড়েদের গ্রাম হিসেবেও খ্যাত। উমাড়ে অর্থাৎ মাটি ভেদ করে বেরিয়ে আসা জলের বুদ্বুদ। এই জলের চুঁইয়ে পড়া থেকেই এখানে গোহনা নদী প্রবাহিত হয়েছে। এই নদীকে এখানে গঙ্গা বলে অভিহিত করা হয়। এর উৎপত্তিস্থলের নিকটেই অবস্থিত মহাদেবের বড় মন্দিরটি তাই ভক্তদের কাছে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ স্থান। এই মহাদেব মন্দিরটি এক জাগ্রত স্থান বলে বিশ্বাস করা হয়। ‘প্রতি কুঙ্কেশ্বর’ হিসেবেও এই মন্দির পরিচিত।
মুম্বই–গোয়া মহাসড়কে সিন্ধুদুর্গ জেলার তলেরে গ্রাম থেকে বৈভবওয়াড়ির দিকে যাওয়ার রাস্তায় নাधवড়ে গ্রামটি অবস্থিত। বৈভবওয়াড়ি তালুকের সুজলা, সুফলা ও প্রকৃতিসমৃদ্ধ অঞ্চলে এই গ্রামটি গড়ে উঠেছে। গ্রামের আ_নেয় কোণে অবস্থিত ভব্য সালভা পাহাড় নাधवড়ের ভূষণ বলে গণ্য করা হয়। এমন বলা হয়ে থাকে যে এই গ্রামে সর্বদা কোনো না কোনো উৎসব চলতেই থাকে, কারণ এই গ্রামে প্রধান দেবতাদের বারোটি মন্দির রয়েছে।
কোঙ্কণের অন্যান্য গ্রামের তুলনায় নাधवড়ে গ্রামের বিস্তার বেশ বড়। গ্রামের শুরু থেকে গ্রামের শেষসীমা পর্যন্ত দূরত্ব হলো পাঁচ কিমি। এখানকার মহাদেব মন্দিরে যাওয়ার জন্য গোহনা নদীর ওপর নির্মিত ছোট সাঁকোটি পার হতে হয়। এই নতুন মন্দিরের প্রবেশদ্বারের কাছে নদীর ওপর একটি ঘাট বাঁধানো আছে। তাতে নদীতে নামার জন্য সিঁড়ি তৈরি করা হয়েছে।
গোহনা নদীর ওপরের সাঁকো পার হয়ে সামনে এগোলে মন্দিরের ছোট পাথরের চিলতে দিয়ে গড়া প্রবেশদ্বারটি চোখে পড়ে। তা দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। এই প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে দুটি করে দীপস্তম্ভ রয়েছে। এখানেই মারুতির একটি ছোট দেউল রয়েছে। পূর্বমুখী মহাদেব মন্দিরটি মাটি থেকে উঁচুতে জগতির ওপর অবস্থিত। পাঁচটি সিঁড়ি বেয়ে মন্দিরের সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। এই মণ্ডপে ভেতরে পা রাখতেই এর প্রশস্ত রূপটি চোখে পড়ে। এই সভামণ্ডপটি আয়তাকার এবং অর্ধমুক্ত প্রকৃতির। সভামণ্ডপের বাম ও ডান দিকে ভক্তদের বসার জন্য আসন রয়েছে। তার ওপরের অংশে চৌকো খিলানযুক্ত বড় জানলাগুলি রয়েছে। সভামণ্ডপের ঠিক মাঝখানে একটি ছোট বেদীর ওপর নন্দীর মূর্তি রয়েছে।
মসৃণ পাথরে খোদাই করা এই আকর্ষণীয় মূর্তির গলার ঘুঙুরমালা, ললাট থেকে লম্বমান গোছা, পিঠের ঝুলের গোছা এবং তার ওপরের বৃত্তাকার নকশার খোদাইয়ের কাজ এই নন্দীটিকে বিশেষভাবে ফুটিয়ে তুলেছে।
সভামণ্ডপের সামনের দিকে প্রদক্ষিণ পথ পেরিয়ে গর্ভগৃহ রয়েছে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের কাছে মার্বেলের একটি কাছিমের মূর্তি রয়েছে। ভেতরে পাতাললিঙ্গ স্বরূপ অর্থাৎ মাটি থেকে নিচে খোঁদানো অংশে স্থাপিত পাথরের শিবলিঙ্গ রয়েছে। এর চারপাশেই চৌকো বেদি রয়েছে। তার ওপর মার্বেলের মণ্ডপে উপবিষ্ট গণেশের শুভ্র মার্বেলের মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের ওপরের শিখরটি সামান্য গম্বুজাচার্য। তার ওপর ত্রিস্তরীয় আমলক এবং তার ওপরে সুন্দর কলস রয়েছে।
এই মন্দিরের পেছনের দিকে রঙ্গমঞ্চ রয়েছে। উৎসবের সময়ে এখানে বহু অনুষ্ঠান সম্পন্ন হয়। দেবগড় তালুকের শ্রী ক্ষেত্র কুঙ্কেশ্বরের যাত্রা যে সময়ে হয়, ঠিক সেই সময়ে অর্থাৎ মহা শিবরাত্রির কালেই এখানেও এক বিরাট উৎসব অনুষ্ঠিত হয়।
কুঙ্কেশ্বরের মতোই এখানকার যাত্রোৎসবও তিন দিন ধরে চলে। এই যাত্রার প্রথম দিন অর্থাৎ মহা শিবরাত্রির আগের দিন গ্রামের নবলাদেবী মন্দির থেকে ঢোল-তশার ধ্বনিতে দেবীর পালকি নিয়ে আসা হয়। যাত্রার সময়ে দিনে তিনবার আরতি হয়। রাতের বেলা পালকি, খামকাঠেসহ মান্য ব্যক্তি, গ্রামবাসী ও ভক্তবৃন্দ ‘শিব হর হর মহাদেবের’ জয়ধ্বনিতে মন্দির প্রদক্ষিণ করেন। এই সময়ে এখানে গুলাল ও মুড়ি ছিটানো হয়। এরপর গভীর রাতে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান পরিবেশিত হয়। এই সময়ে নিরবচ্ছিন্ন ৭২ ঘণ্টা ধরে প্রভুর জাগরণ চলতে থাকে।
নাधवড়ে গ্রামের আশেপাশে অনেক মনোরম স্থান রয়েছে, যার মধ্যে উমাড়া (গ্রামবাসীরা এই স্থানটিকে ‘উমাড়া’ নামেই ডেকে থাকেন) স্থানটি মহাদেব মন্দিরের কাছেই অবস্থিত। সেখানে গ্রামবাসীরা একটি বড় কুণ্ড তৈরি করেছেন। এই এলাকায় পাঁচ থেকে ছটি স্থানে এমন উমাড়া রয়েছে যেখান থেকে বারো মাসই জল নির্গত হতে থাকে। এখান থেকেই গোহনা নদীর উৎপত্তি হয়েছে। সমতল মালভূমিতে নদীর উৎপত্তি হওয়া এখানকার এক প্রাকৃতিক বিস্ময়। এই উমাড়াগুলির কারণে নাधवড়ে সহ আশেপাশের গ্রামগুলিতে কখনো জলের অভাব হয় না।
উমাড়া থেকে বেরিয়ে আসা জল নাधवড়ের সীমানা পর্যন্ত গিয়ে এরপর পাহাড়ের খাদ থেকে ৮০ ফুট নিচে গড়িয়ে পড়ে। এই জলপ্রপাতটি যে স্থানে নিচে পড়ে, সেই স্থানটি নাপণে জলপ্রপাত নামে পর্যটকদের কাছে পরিচিত। মহারাষ্ট্রে বারো মাস জল পড়ে এমন তিনটি জলপ্রপাত রয়েছে এবং এই তিনটিই কোঙ্কণেই অবস্থিত। একটি থানে জেলার দাবোসেতে, দ্বিতীয়টি সঙ্গমেশ্বরের কাছের ধোধাবণে জলপ্রপাত এবং তৃতীয়টি বৈভবওয়াড়ি তালুকের এই নাপণে জলপ্রপাত। এই জলপ্রপাত থেকে পড়া জলের ধারা কখনো কমে না। এই স্রোত এতটাই তীব্র হয় যে তা সরাসরি গায়ে নেওয়া যায় না। দূর থেকেই তা উপভোগ করতে হয়। এই জলপ্রপাতের টানে এই অঞ্চলে প্রচুর সংখ্যায় পর্যটকদের আগমন ঘটে।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- বৈভবওয়াড়ি থেকে ৮ কিমি, এবং সিন্ধুদুর্গ থেকে ৫৪ কিমি দূরত্বে
- বৈভবওয়াড়ি ও খারেপাটন থেকে বাস (এসটি)-এর সুবিধা
- মন্দিরের কাছাকাছি নদীর ওপারে গাড়ি আসতে পারে
- এই এলাকায় থাকা ও খাওয়ার কোনো সুবিধা নেই
- যোগাযোগ: জনার্দন লিঙ্গায়ত, মোবা. ৯৯২৩৩৫১৪৯৮, ৯৫২৯৮২৫৪৭১
ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ
ਨਾਧਵਡੇ, ਤਾ. ਵੈਭਵਵਾਡੀ, ਜਿ. ਸਿੰਧੂਦੁਰਗ

‘ਇੱਕ ਪਿੰਡ, ਬਾਰਾਂ ਵਾੜੀਆਂ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਮੰਦਿਰ’ ਇਹ ਨਾਧਵਡੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮਾਲਿਆਂ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਉਮਾਲੇ ਯਾਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ। ਇਸ ਪਾਣੀ ਦੇ ਰਿਸਾਅ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਇੱਥੇ ਗੋਠਣਾ ਨਦੀ ਵਗੀ ਹੈ। ਇਸ ਨਦੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਗੰਗਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਗਮ ਸਥਾਨ ਨੇੜੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ ਜਾਗ੍ਰਤ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ‘ਪ੍ਰਤੀ ਕੁਣਕੇਸ਼ਵਰ’ ਵਜੋਂ ਵੀ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੁੰਬਈ-ਗੋਆ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਸਿੰਧੂਦੁਰਗ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਤਲੇਰੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਵੈਭਵਵਾਡੀ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਰਸਤੇ ‘ਤੇ ਨਾਧਵਡੇ ਇਹ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਵੈਭਵਵਾਡੀ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਸੁਜਲਾਮ, ਸੁਫਲਾਮ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਅਮੀਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪਿੰਡ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਅਗਨੀ ਕੋਣ ਵੱਲ ਮੌਜੂਦ ਭਵਿੱਵਿਆ ਸਾਲਵਾ ਪਹਾੜ ਨਾਧਵਡੇ ਦਾ ਮਾਣ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੰਝ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਉਤਸਵ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਬਾਰਾਂ ਮੰਦਿਰ ਹਨ।
ਕੋਕਣ ਦੇ ਹੋਰ ਪਿੰਡਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਨਾਧਵਡੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦਾ ਘੇਰਾ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਿੰਡ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਦੀ ਦੂਰੀ ਪੰਜ ਕਿਮੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਗੋਠਣਾ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪੁਲ (ਸਾਕਵ) ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਜਾਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਵੇਂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੇੜੇ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਘਾਟ ਹੈ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਗੋਠਣਾ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਬਣਿਆ ਪੁਲ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿਲਾਂ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਨੂੰ ਦੋ-ਦੋ ਦੀਪਸੰਭ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਮਾਰੂਤੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਹੈ। ਪੰਜ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਅੰਦਰ ਜਾਂਦਿਆਂ ਹੀ ਦਿਸਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਰੂਪ। ਇਹ ਸਭਾਮੰਡਪ ਆਇਤਾਕਾਰ ਅਤੇ ਅੱਧਾ-ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਕਿਸਮ ਦਾ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਖੱਬੇ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਬੈਠਣ ਲਈ ਬੈਂਚ (ਕਕਸ਼ਾਸਨ) ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚੌਰਸ ਖੰਭਿਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੀਆਂ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਖਿੜਕੀਆਂ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਚਬੂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਮੁਲਾਇਮ ਪੱਥਰ ਵਿੱਚ ਘੜੀ ਗਈ ਇਸ ਨੁਹਾਰ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਗਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਗਰੂਆਂ ਦੀ ਮਾਲਾ, ਮੱਥੇ ਤੋਂ ਲਟਕਦਾ ਗੋਂਡਾ, ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਝੁੱਲ ਦੇ ਗੋਂਡੇ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਗੋਲਾਕਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਇਸ ਤਰਾਸ਼ੇ ਹੋਏ ਕੰਮ ਕਾਰਨ ਇਹ ਨੰਦੀ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਵਾਲਾ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਾਸੇ ਪਰਿਕਰਮਾ ਮਾਰਗ ਛੱਡ ਕੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਨੇੜੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਕੱਛੂਕੁੰਮੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਅੰਦਰ ਪਾਤਾਲਲਿੰਗ ਸਰੂਪ ਯਾਨੀ ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਪੁੱਟੇ ਗਏ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਛਾਲੇ ਚੌਰਸ ਚਬੂਤਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਮਖ਼ੌਰ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਦੁੱਧ ਚਿੱਟੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਸਿਖਰ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਗੁੰਬਦਕਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਤਰਲਾਂ ਵਾਲਾ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਸੋਹਣਾ ਕਲਸ਼ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਰੰਗਮੰਚ ਹੈ। ਉਤਸਵ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਕਈ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦੇਵਗੜ੍ਹ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਕੁਣਕੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਜਿਸ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਉਦੋਂ ਹੀ ਯਾਨੀ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਵੀ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੁਣਕੇਸ਼ਵਰ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਯਾਤ੍ਰੋਤਸਵ ਵੀ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਚਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਯਾਨੀ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨਵਲਾਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਢੋਲ-ਤਾਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਨਾਲ ਦੇਵੀ ਦੀ ਪਾਲਕੀ ਲਿਆਂਦੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਆਰਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪਾਲਕੀ, ਖੰਭਾ-ਡੰਡਿਆਂ ਸਮੇਤ ਮਾਨਕਾਰੀ, ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ‘ਸ਼ਿਵ ਹਰ ਹਰ ਮਹਾਦੇਵ’ ਦੇ ਜੈਕਾਰੇ ਨਾਲ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ ਗੁਲਾਲ ਅਤੇ ਚੁਰਮੁਰਿਆਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਤ ਨੂੰ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਅਖ਼ੰਡ ੭੨ ਘੰਟੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਜਾਗਰਣ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਨਾਧਵਡੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖ਼ੂਬਸੂਰਤ ਥਾਵਾਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਮਾਲਾ (ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਉਮਾਲਾ ਹੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ) ਇਹ ਥਾਂ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਵੱਡਾ ਕੁੰਡ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਤੋਂ ਛੇ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਉਮਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਰਾਂ ਮਹੀਨੇ ਪਾਣੀ ਆਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਗੋਠਣਾ ਨਦੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਪੱਧਰੇ ਪਠਾਰ ਉੱਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਨਦੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਉਮਾਲਿਆਂ ਕਾਰਨ ਨਾਧਵਡੇ ਸਮੇਤ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਪਾਣੀ ਦੀ ਕਿੱਲਤ ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ।
ਉਮਾਲੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ ਨਾਧਵਡੇ ਦੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾ ਕੇ ਅੱਗੇ ਪਹਾੜ ਦੀ ਚੱਟਾਨ ਤੋਂ ੮੦ ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਝਰਨਾ ਜਿਸ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਥਾਨ ਨਾਪਣੇ ਝਰਨੇ ਵਜੋਂ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਵਗਣ ਵਾਲੇ ਤਿੰਨ ਝਰਨੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਤਿੰਨੋਂ ਕੋਕਣ ਵਿੱਚ ਹੀ ਹਨ। ਇੱਕ ਠਾਣੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਦਾਭੋਸੇ ਵਿਖੇ, ਦੂਜਾ ਸੰਗਮੇਸ਼ਵਰ ਨੇੜੇ ਦਾ ਧੋਧਾਵਣੇ ਝਰਨਾ ਅਤੇ ਤੀਜਾ ਵੈਭਵਵਾਡੀ ਤਾਲੁਕਾ ਦਾ ਇਹ ਨਾਪਣੇ ਝਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਝਰਨੇ ਵਿੱਚੋਂ ਡਿੱਗਦਾ ਪਾਣੀ ਕਦੇ ਵੀ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਹ ਵਹਾਅ ਇੰਨਾ ਤੇਜ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧਾ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਝੱਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਇਸ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਝਰਨੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੈਲਾਨੀ ਵੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਲਾਭਦਾਇਕ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਵੈਭਵਵਾਡੀ ਤੋਂ ૮ ਕਿਮੀ, ਤਾਂ ਸਿੰਧੂਦੁਰਗ ਤੋਂ ੫੪ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਵੈਭਵਵਾਡੀ, ਖਾਰੇਪਾਟਣ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਮੰਦਿਰ ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਰ ਵਾਹਨ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ : ਜਨਾਰਦਨ ਲਿੰਗਾਯਤ, ਮੋ. ੯੯੨੩੩੫੧੪੯੮, ੯੫੨੯੮੨੫੪੭੧
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रामेश्वर महादेव मंदिर अकलोली, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
अधिक माहितीRameshwar Mahadev Temple, Akololi, Taluka Bhiwandi, District Thane
View Detailsरामेश्वर महादेव मंदिर अकलोली, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
विवरण देखेंરામેશ્વર મહાદેવ મંદિર અકલોલી, તા. ભિવંડી, જિ. ઠાણે
વિગત જુઓராமேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், அகலோலி, தாலுகா பிவண்டி, மாவட்டம் தானே
விவரங்களைக் காண்கరామేశ్వర మహాదేవ మందిరం, అకోలి, తా. భివండి, జి. థాణే
వివరాలను చూడండిരാമേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, അകലോലി, താലൂക്ക് ഭിവണ്ടി, ജില്ല ഠാണെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ, ಅಕೋಲಿ, ತಾ. ಭಿವಂಡಿ, ಜಿ. ಠಾಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরামেশ্বর মহাদেব মন্দির অকলোলি, তালুকা ভিবণ্ডি, জেলা ঠাণে
বিস্তারিত দেখুনਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਅਕਲੋਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਭਿਵੰਡੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਠਾਣੇ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
वज्रेश्वरी योगिनी मंदिर वज्रेश्वरी, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
अधिक माहितीVajreshwari Yogini Temple, Vajreshwari, Taluka Bhiwandi, District Thane
View Detailsवज्रेश्वरी योगिनी मंदिर, वज्रेश्वरी, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
विवरण देखेंવજ્રેશ્વરી યોગિની મંદિર, વજ્રેશ્વરી, તા. ભિવંડી, જિ. ઠાણે
વિગત જુઓவஜ்ரேஸ்வரி யோகினி கோவில், வஜ்ரேஸ்வரி, தாலுகா பிவண்டி, மாவட்டம் தானே
விவரங்களைக் காண்கవజ్రేశ్వరి యోగిని మందిరం, వజ్రేశ్వరి, తా॥ భివండి, జి॥ ఠాణే
వివరాలను చూడండిവജ്രേശ്വരി യോഗിനി മന്ദിരം, വജ്രേശ്വരി, താലൂക്ക് ഭിവണ്ടി, ജില്ല ഠാണെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಜ್ರೇಶ್ವರಿ ಯೋಗಿನಿ ಮಂದಿರ, ವಜ್ರೇಶ್ವರಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು ಭಿವಂಡಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ಠಾಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবজ্রেশ্বরী যোগিনী মন্দির, বজ্রেশ্বরী, তালুকা ভিওয়ান্ডি, জেলা থানে
বিস্তারিত দেখুনਵਜਰੇਸ਼ਵਰੀ ਯੋਗਿਨੀ ਮੰਦਰ, ਵਜਰੇਸ਼ਵਰੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਭਿਵੰਡੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਠਾਣੇ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
ब्रम्हदेव मंदिर कोर्ले, ता. देवगड, जि. सिंधुदुर्ग
अधिक माहितीBrahmadev Mandir, Korle, Devgad Taluka, Sindhudurg District
View Detailsब्रह्मदेव मंदिर कोर्ले, ता. देवगड, जि. सिंधुदुर्ग
विवरण देखेंબ્રહ્મદેવ મંદિર કોર્લે, તા. દેવગડ, જિ. સિંધુદુર્ગ
વિગત જુઓபிரம்மதேவர் திருக்கோயில், கோர்லே, தேவ்கட் வட்டம், சிந்துதுர்க் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கబ్రహ్మదేవ్ మందిరం కోర్లే, తా. దేవ్గడ్, జి. సింధుదుర్గ్
వివరాలను చూడండిബ്രഹ്മദേവ ക്ഷേത്രം, കോർളേ, ദേവഗഡ് താലൂക്ക്, സിന്ധുദുർഗ് ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಬ್ರಹ್ಮದೇವ ಮಂದಿರ, ಕೊರ್ಲೆ, ತಾ. ದೇವಗಡ, ಜಿ. ಸಿಂಧುದುರ್ಗ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿব্রহ্মদেব মন্দির, কোর্লে, তা. দেবগড়, জি. সিন্ধুদুর্গ
বিস্তারিত দেখুনਬ੍ਰਹਮਦੇਵ ਮੰਦਰ ਕੋਰਲੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਦੇਵਗੜ੍ਹ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੰਧੂਦੁਰਗ
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