லிம்பஜ் மாதா கோயில்

ராய்ச்சன், தாலுகா / மாவட்டம் காந்திநகர்

வேப்ப மரத்திலிருந்து (கடுலிம்பு) வெளிப்பட்டதாக நம்பப்படுவதால் ‘லிம்பஜ் மாதா’ என்று அழைக்கப்படும் அம்மனின் பழமையான கோயில், அமைதியான ராய்சன் கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. அம்மனின் மூல பீடம் பதான் மாவட்டத்தின் சானாஸ்மா தாலுகாவைச் சேர்ந்த டெல்மல் கிராமத்தில் இருப்பதாகக் கூறப்படுகின்றது. குஜராத்தில் உள்ள மோத் பிராமணர்களின் ஜெதிமால் உப-பிரிவினரின் குலதெய்வமாக வழிபடப்படும் இவர், லிம்போய் மாதா என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். சபர்மதி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள ராய்சன் கோயில் தோராயமாக ௯௦௦ ஆண்டுகள் பழமையானது.

தெல்மால், அன்னை ஆதி சக்தி முதன்முதலில் வெளிப்பட்ட இடமாகும், இது ஒரு காலத்தில் ஒரு முக்கியமான தீர்த்தாடனத் தலமாக விளங்கியது. இது முன்பு கனகும்பா என்றும், தேவநாகரி என்றும் அழைக்கப்பட்டது. அங்குள்ள லிம்பஜ் மாதா கோயில் பதினோராம் நூற்றாண்டில் சோளுங்கி மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது. புராண வரலாற்றின்படி, ஒருமுறை துவாரகைக்குப் பயணம் செய்தபோது, பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரும் பலராமரும் தெல்மால் பகுதி வழியாகச் சென்றனர். பலராமரின் அகந்தையை அடக்க, பலராமனுக்கும் அவ்வழியே சென்ற சோமேசுவர் என்ற பிராமணனுக்கும் இடையே ஒரு மல்யுத்தப் போட்டியை கிருஷ்ணர் ஏற்பாடு செய்தார். சோமேசுவர் ஆரம்பத்தில் தனக்கு அந்தக் கலை தெரியாது என்று கூறி மறுத்த போதிலும், கிருஷ்ணர் அவருக்கு மல்யுத்த நுணுக்கங்களைக் கற்றுக்கொடுத்தார். இந்தத் தெய்வீக அறிவைப் பெற்ற சோமேசுவர், பலராமரைத் தோற்கடித்து அவரது அகந்தையை அடக்கினார்.

இதைக் கண்டு மகிழ்ந்த கிருஷ்ணர், சோமேஸ்வரரை மற்போரில் இனி யாரும் வெல்ல முடியாது என்று கூறி, அவருக்கு தேவநநகரி கிராமத்தைப் பரிசாக அளித்தார். இருப்பினும், கிருஷ்ணர் அங்கிருந்து சென்றதும் கிராமத்தைக் காப்பவர் யார் என்று சோமேஸ்வரர் கேட்டார். அதற்குப் பதிலiகமாக, சிராவண சுத்துவ சதுர்த்தசி நன்னாளில் அருகிலிருந்த வேப்ப மரத்திலிருந்து ஒரு தேவியைக் கிருஷ்ணர் தோற்றுவித்தார். அவ்வாறு தோன்றிய தேவி லிம்பஜ் மாதா என்று அழைக்கப்பட்டார்.

நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, டெல்மலில் இருந்து சில கோபாலக குடும்பங்கள் சபர்மதி நதிக்கரையில் உள்ள ஒரு கிராமமான ரேசனுக்கு குடிபெயர்ந்தனர். அங்கு அவர்கள் தங்கள் குலதெய்வியான லிம்பஜ் மாதாவுக்கு ஒரு சிறிய கோயிலைக் கட்டினார்கள். காலப்போக்கில், இக்கோயில் பல முறை திருப்பணிகள் செய்யப்பட்டன, அவற்றில் மிக சமீபத்திய மற்றும் மிக முக்கியமான திருப்பணி உ,௦௦உ-ல் நடந்து, இக்கோயிலுக்கு தற்போதைய வடிவத்தைக் கொடுத்தது.

ரைசன் கிராமத்தின் அமைதியான ஒரு மூலையில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் வளாகம், பசுமையான தோட்டங்களும், மரங்களும், நீரூற்றுகளும் கொண்டு விளங்குகிறகு. இளஞ்சிவப்பு மணற்கல்லைப் பயன்படுத்தி நாகரா பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ள இக்கோயிலில், முকমண்டபம், திறந்த சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை அடங்கியுள்ளன. முকমண்டபமும் சபாமண்டபமும் குவிமாட வடிவ சிகரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன, அதேசமயம் கருவறையானது இரண்டு அடுக்கு அமலகமும் ஒரு பிரதான கலசமும் உச்சிமீது கொண்ட, கம்பீரமான நீண்ட ஊருஸ்ரிங்கா பாணி விமானத்துடன் உயர்ந்து நிற்கிறது. இ całymப் பகுதிகளிலும் உள்ள தூண்கள், உقفற் (ceiling) கைசுவர்கள் மற்றும் வளைவுகளில் நுணுக்கமான சிற்ப வேலைப்பாடுகள் அழகு சேர்க்கின்றன. கோயிலுக்குள் நுழைவதற்கு மூன்று பக்கங்களிலிருந்தும் வழிகள் உள்ளன, ஒவ்வொரு பக்கத்திலும் எட்டு படிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. முன் படிகளின் இருபுறமும் உள்ள கைசுவர்களின் இரு மருங்கிலும் கல் யானைகள் காவல் காப்பது போல் காட்சியளிக்கின்றன.

அந்தராளத்தின் உள்ளே, வலதுபுறத்தில் விநாயகர் சன்னதியும், இடதுபுறத்தில் அனுமன் சன்னதியும் அமைந்துள்ளன. গর্ভগৃহத்தின் நுழைவாயில் அரைவட்ட வடிவிலும், பொன்னிற ஒளியில் தங்க முலாம் பூசப்பட்டும், நுணுக்கமான செதுக்குவேலைகளால் செறிவாகவும் உள்ளது. கருவறைக்குள், உயர்ந்த பளிங்கு பீடத்தின் மீது, லிம்பஜ் மாதாவின் பேரொளியும் அமைதியும் ததும்பும் பளிங்குத் திருமேனி வீற்றிருக்கிறார். அவர் புன்னகைத்த முகத்துடன், பகட்டான ஆடைகளை அணிந்து, கதாயுதம், வஜ்ராயுதம், சங்கு போன்ற திவ்ய ஆயுதங்களைத் தாங்கிய எட்டு திருக்கரங்களுடன் காட்சியளிக்கிறார். அவரது திருமுடிக்குூடத்தில் ஒரு வெள்ளி மகுடம் சூட்டப்பட்டுள்ளதுடன், பாரம்பரியமான மூக்குத்தியும் (நாத்) அணிந்துள்ளார். அவரது இடதுபுறத்தில் சிம்மத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கும் சக்தியின் பளிங்குத் திருமேனியும், வலதுபுறத்தில் சர்ப்ப வடிவத்தில் கோகா மகாராஜின் திருவுருவமும் அமைந்துள்ளன.

கோவிலுக்கு அருகில், ஒரு வேப்பமரத்தின் அடியில், கோகா மகாராஜுக்கான மற்றொரு சன்னதி உள்ளது. அவர் ஒருமுறை இங்கு பாம்பு வடிவில் தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. பதினொன்றாம் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்த கோகா மகாராஜ், கொக்காஜி சௌகான், குகா மற்றும் ஜாகிர் பீர் போன்ற பெயர்களாலும் அறியப்படுகிறார். அவர் கோரக்நாத்தின் சீடராக இருந்ததாக சில வரலாற்றாலர்கள் நம்புகின்றனர். கஸ்னியின் முகமதுவிடம் இருந்து சோம்நாத் கோவிலைப் பாதுகாக்கும்போது அவர் வீரமரணம் அடைந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவரது பக்தர்கள் அவரை சேஷநாகனின் அவதாரமாக நம்புகின்றனர்.

லிம்பஜ் மாதா கோயிலுக்கு அருகில், 5௦௦௪-ம் ஆண்டு கட்டப்பட்ட சப்ரேஷ்வர் மகாதேவ் கோயில் அமைந்துள்ளது. ஸ்ரீ லிம்பஜ் மாதாஜி சேவா அறக்கட்டளையால் நிர்வகிக்கப்படும் இக்கோயிலில், தினசரி பூஜைகளும் ஆரத்தியும் நடைபெறுகின்றன. பாகவத புராணம் மற்றும் ராமாயணம் போன்ற புனித நூல்களின் பாராயணங்கள் নিয়মিতமாக நடைபெறுகின்றன. ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும் பௌர்ணமி நாட்களிலும் திரளான பக்தர்கள் கூடுவதுடன், பௌர்ணமியன்று பந்தாரா (சமூக அன்னதானம்) வழங்கப்படுகிறது. ஆதா சுத்த துதியை அன்று வரும் கோயிலின் ஸ்தாபன நாளில், ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. சரத் நவராத்திரி திருவிழாவின் போது, இக்கோயில் ஒன்பது நாட்களுக்கு தினசரி கொண்டாட்டங்களின் மையமாக மாறுகிறது.

புனித சிராவண மாதத்தில், நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் சபரேஷ்வர் மகாதேவ் கோவிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். கோவில் வளாகத்தில் ஒரு கோயும் (கோசாலை), ஒரே நேரத்தில் சுமார் ௨,௫௦௦ பக்தர்கள் அமர்ந்து உணவு அருந்தக்கூடிய விசாலமான உணவுக்கூடமும், யாத்ரீர்களுக்கான தர்மசாலையும் உள்ளன. அருக3ில், ஒரு பெரிய கட்டிடத்தில் நூலகமும் படிப்பு அறையும் இயங்கி வருகின்றன. போட்டித் தேர்வுகளுக்குத் தயாராகும் மாணவர்களுக்குத் தங்குமிடம், உணவு மற்றும் வழிகாட்டுதல் வழங்கி அறக்கட்டளை உதவுகிறது. மேலும், திறமையான மாணவர்களைப் பாராட்டி கௌரவிக்கும் நிகழ்ச்சிகளையும், பொருளாதாரத்தில் பின்தங்கிய குடும்பங்களைச் சேர்ந்த பெண்களின் திருமணங்களுக்கு நிதி உதவியையும் அறக்கட்டளை வழங்கி வருகிறது

முக்கிய அம்சங்கள்:

• காந்திநகரிலிருந்து ௧௦ கி.மீ தூரத்தில் அமைந்துள்ளது
• குஜராத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து காந்திநகருக்கு அரசுப் போக்குவரத்துப் பேருந்துகள் கிடைக்கின்றன
• தனிப்பட்ட வாகனங்கள் கோயில் பார்க்கிங் பகுதியை அடையலாம்
• தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் அருகில் கிடைக்கின்றன