कानिफनाथ गड

போப்காவ், தாலுகா: புரந்தர், மாவட்டம்: புனே

புனே மாவட்டத்தின் புரந்தர் தாலுகாவில் உள்ள போப்காவ் அருகே அமைந்துள்ள ஸ்ரீ க்ஷேத்ர கானிஃப்நாத் गड (கோட்டை) ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் श्रद्धाஸ்தானமாகத் திகழ்கிறது. சஹ்யாத்ரி மலைத்தொடரின் உயரமான குன்றின் மீது இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. நாத சம்பிரதாயத்தின் ஒன்பது நாதர்களில் ஒருவரான ‘கானிஃப்நாத்’ அவர்களின் தபோபூமியாக இந்த இடம் கருதப்படுகிறது. இந்தக் கோட்டையின் வரலாறு சுமார் 800 ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது. இங்குள்ள ஆலயத்தின் கட்டடக்கலை ஒரு இயற்கையான குகை வடிவில் உள்ளது. ஆலயத்தின் கருவறைக்குள் நுழையும் வழி மிகவும் குறுகலானது. இந்தச் சிறிய பாதையின் வழியாக பக்தர்கள் தரையில் ஊர்ந்துதான் உள்ளே செல்ல வேண்டும். இங்கு ஒவ்வொரு ஆண்டும் ரங்கபஞ்சமி அன்று பெரிய திருவிழா நடைபெறுகிறது.

இந்தியாவில் நாத சம்பிரதாயம் எட்டாம் நூற்றாண்டு முதல் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் உதயமானது. இந்தச் சம்பிரதாயத்தில் எண்பத்து நான்கு சித்தர்கள் இருப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. கானிஃப்நாத் அவர்களில் ஒரு முக்கியமான சித்த புருஷர் ஆவார். அவர் பிரபுத்த நாராயணரின் அவதாரமாகக் கருதப்படுகிறார். ஆன்மீக இலக்கியங்களில் அவர் ‘கண்ஹபா’, ‘கிருஷ்ணபா’, ‘கானிபா’ அல்லது ‘கான்ஹோபா மகாராஜ்’ போன்ற பல்வேறு பெயர்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார். திபெத்திய நூல்களின் குறிப்புகளின்படி, கானிஃப்நாத் அவர்கள் பூர்வீகமாக கர்நாடகப் பகுதியைச் சேர்ந்தவர் என்ற ஒரு கருத்து நிலவுகிறது. சில ஆய்வாளர்கள் இவரை கிழக்கு இந்தியாவுடன், குறிப்பாக வங்காளப் பகுதியுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றனர். வங்காளச் சர்யாபதங்களில் அவர் ‘காபாலிகர்’ என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார். ஆய்வாளர்களின் கருத்துப்படி, இவரது காலம் பத்தாம் அல்லது பதினொன்றாம் நூற்றாண்டாக இருக்கலாம். மகாநுபாவ பந்தத்தின் பழமையான நூலான ‘லீளாசரித்ரா’விலும் ஜலந்தர்நாத்தின் சீடராக கானிஃப்நாத் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளார்.

மாலு நர்ஹரி (துண்டிசூத் மாலு) என்ற கவிஞரின் ‘ஸ்ரீ நவநாத் பக்திசார’ என்ற நூலில் கானிஃப்நாத்தின் பிறப்பு வரலாறு கூறப்பட்டுள்ளது. அதன்படி, சரஸ்வதி பிரம்மதேவரின் மகள். அவள் 12 வயது அடைந்தபோது, அவளது அழகைக் கண்டு பிரம்மதேவரின் மனதில் காமவாஞ்சை எழுந்தது. அப்போது பிரம்மதேவரின் தேஜஸின் ஒரு பகுதி பூமியில் உறங்கிக்கொண்டிருந்த ஒரு யானையின் காதில் விழுந்தது. காலப்போக்கில் அந்தக் காதிலிருந்து ஒரு குழந்தை பிறந்தது. அவரே கானிஃப்நாத் ஆவார். இமயமலையில் உள்ள பத்ரிநாத்தில் அவர் ஜலந்தர்நாத்துடன் 12 ஆண்டுகள் வசித்தார். அங்கு அவர் கோடிக்கணக்கான ஸ்லோகங்களை இயற்றியதாக நவநாத் பக்திசாரத்தில் கூறப்பட்டுள்ளது. அதன் பிறகு கானிஃப்நாத் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார். இந்தப் பயணத்தின்போது அவருக்கு 700 சீடர்கள் கிடைத்தனர். அவர் ஸ்திரீ தேசத்திற்குச் சென்று மச்சிந்திரநாத்தை சந்தித்தார். அவர் வங்காளம் மற்றும் கட்டக் பகுதிகளில் வசித்ததற்கான குறிப்புகள் இந்த நூலில் காணப்படுகின்றன. போப்காவ்வில் உள்ள இந்தக் கோட்டையில்தான் கானிஃப்நாத் மற்றும் பகவான் மகாதேவர் இடையே உரையாடல் நிகழ்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நாத பந்தத்தில் வேதாளம் பூதங்களின் அரசனாகக் கருதப்படுகிறது. அனைத்து சக்திகளும் நாதர்களுக்குக் கட்டுப்பட்டவை என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் இங்கு வேதாளத்தின் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது.

கானிஃப்நாத் கோட்டையை அடைய புனே நகரத்திலிருந்து முக்கியமாக இரண்டு வழிகள் உள்ளன. முதல் வழி புனேயின் கொண்ட்வா பகுதியிலிருந்து போப்தேவ் காட் வழியாகச் செல்வதாகும். இந்த வழி மலைப்பாங்கானது மற்றும் நேரடியாகக் கோட்டையின் அடிவாரம் வரை செல்கிறது. இரண்டாவது வழி ஹடப்சர்-சாஸ்வட் சாலையிலிருந்து திவே காட்டைத் தாண்டி, சாஸ்வட் நோக்கிச் செல்லும்போது போப்காவ் பாட்டாவிலிருந்து வலதுபுறம் திரும்புவதாகும். கோட்டையின் அடிவாரத்தை அடைந்த பிறகு, பக்தர்கள் சுமார் 150 முதல் 200 படிகளைக் கடக்க வேண்டும். படிகளின் ஏறுதல் மிதமானதாக உள்ளது. இந்த முழுப் பாதையிலும் இயற்கையான நிழலும், தூய்மையான காற்றும் உள்ளது. கோட்டை வளாகம் மிகவும் தூய்மையாகவும், மரங்களால் சூழப்பட்டும் உள்ளது. கோட்டைக்குள் நுழைந்தவுடன் முதலில் ஒரு பெரிய வளைவு உள்ளது. இது ‘கானிஃப்நாத் வளைவு’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த வளைவின் அருகே பக்தர்களுக்கு ஓய்வெடுக்கும் வசதி உள்ளது. படிகளைக் கடந்து சென்றால் ஆலயத்தின் முற்றத்தை அடையலாம். இங்கிருந்து புனே நகரத்தின் சில பகுதிகளையும், காத்ராஜ் மலைத்தொடர்களையும் காணலாம்.

கானிஃப்நாத் ஆலயம் என்பது பழமையான குகை அமைப்பு மற்றும் நவீன கட்டுமானத்தின் சங்கமமாகும். ஆலயத்தின் பிரதான கல் நுழைவாயிலில் யானைகளின் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த உருவங்கள் கானிஃப்நாத்தின் பிறப்பு வரலாற்றின் அடையாளமாகக் கருதப்படுகின்றன. 2005 ஆம் ஆண்டில் ஆலயம் பெருமளவில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இதில் பெரிய சபா மண்டபம் மற்றும் பிரதட்சிணப் பாதை பணிகள் நிறைவடைந்தன. இங்குள்ள சபா மண்டபத்தின் தூண்களில் பல்வேறு புராணக் கதைகளின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. தரை மட்டத்திற்குக் கீழே இயற்கையான குகை வடிவில் அமைந்துள்ள கருவறை இதன் சிறப்பம்சமாகும். இந்தக் குகைக்குள் நுழைவதற்கான வாசல் மிகவும் சிறியது. இதன் அளவு சுமார் ஒன்றேகால் அடிக்கு ஒன்றேகால் அடி மட்டுமே. இந்த குறுகிய பாதையின் வழியாக பக்தர்கள் தரையில் ஊர்ந்துதான் உள்ளே செல்ல வேண்டும். உள்ளே ஒரே நேரத்தில் சுமார் 15 முதல் 20 பேர் நிற்கக்கூடிய இடம் உள்ளது. கருவறையில் கானிஃப்நாத்தின் சமாதி உள்ளது. இந்தச் சமாதியின் மீது வெள்ளி வேலைப்பாடுகள் மிக அழகாகச் செய்யப்பட்டுள்ளன. ஆலயத்தின் சுவர்களில் சந்த் த்னேஷ்வர், சந்த் துக்காராம் மற்றும் நவநாத்துகளின் வாழ்க்கையில் நடந்த நிகழ்வுகள் சிற்பங்களாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆலயத்தின் ஒரு மூலையில் குரு ஜாலிந்தர்நாத்தின் இடமும், மறுபுறம் மச்சிந்திரநாத் மற்றும் கோரக்ஷநாத்தின் இடங்களும் உள்ளன. ஆலயத்தின் கோபுரத்தில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. கோபுரத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் சிறிய உப-கோபுரங்களும், உச்சியில் பித்தளைக் கலசமும் உள்ளன.

கானிஃப்நாத் கோட்டையில் ஆண்டு முழுவதும் பல்வேறு மத விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. ரங்கபஞ்சமி திருவிழா இங்கு நடைபெறும் மிகப்பெரிய விழாவாகும். பால்குண வத்ய பஞ்சமி அன்று கோட்டையில் இந்த பிரம்மாண்டமான யாத்திரை நடைபெறுகிறது. இதில் மகாராஷ்டிரா முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் பங்கேற்கின்றனர். அன்று அதிகாலை கானிஃப்நாத்தின் சமாதிக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. ஆலயத்தின் கோபுரத்தின் மீது குலால் மற்றும் வண்ணங்கள் தூவப்படுகின்றன. போப்காவ்விலிருந்து கானிஃப்நாத்தின் பல்லக்கு ஊர்வலம் புறப்படுகிறது. இந்த ஊர்வலம் பாரம்பரிய இசைக்கருவிகளின் முழக்கத்துடன் கோட்டைக்குக் கொண்டு வரப்படுகிறது. திருவிழாவின் போது சுற்றியுள்ள கிராமங்களிலிருந்து பல ‘சிகர்காத்திகள்’ (கொடி மரங்கள்) கோட்டைக்கு வருகின்றன. திருவிழாவை முன்னிட்டு கோட்டையின் அடிவாரத்தில் மாட்டு வண்டிப் பந்தயங்கள் நடத்தப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு பௌர்ணமி அன்றும் இங்கு பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. இதில் பக்தர்கள் நாதரின் நாமத்தைச் சொல்லிக்கொண்டு பங்கேற்கின்றனர். ஒவ்வொரு வியாழக்கிழமையும் மதியம் ஆரத்திக்குப் பிறகு ஆலயத்தில் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் இதன் பலனைப் பெறுகின்றனர். இது தவிர ராமநவமி, ஹனுமான் ஜெயந்தி, கோகுலாஷ்டமி, தத்த ஜெயந்தி மற்றும் மகாசிவராத்திரி போன்ற பண்டிகைகளும் இங்கு சாஸ்திரோக்தமாக கொண்டாடப்படுகின்றன. தினமும் அதிகாலை ஐந்து மணிக்கு காகட் ஆரத்தியும், இரவு சேஜாரத்தியும் நடைபெறுகின்றன. இங்கு தரிசனம் செய்வதற்குச் சில குறிப்பிட்ட விதிகள் உள்ளன. ஆண்கள் பிரதான கருவறைக்குள் செல்லும்போது மேலாடைகளை நீக்கிவிட்டுச் செல்ல வேண்டும். பெண்கள் வெளியிலிருந்தே தரிசனம் செய்ய வேண்டும். பக்தர்கள் அதிகாலை ஐந்து மணி முதல் இரவு ஒன்பது மணி வரை கருவறைக்குள் சென்று கானிஃப்நாத்தின் சமாதியை தரிசிக்கலாம். ஞாயிறு மற்றும் வியாழக்கிழமைகளில் இந்த நேரம் அதிகாலை ஐந்து மணி முதல் இரவு பத்தரை மணி வரை இருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• ஸ்வர்கேட்டிலிருந்து 24 கி.மீ தொலைவில்
• காத்ராஜிலிருந்து 20 கி.மீ தொலைவில்
• ஸ்வர்கேட், காத்ராஜ், ஹடப்சரிலிருந்து பி.எம்.பி.எம்.எல் (PMPML) பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு: ஆலய அலுவலகம், அலைபேசி: 98226 21151