காம்நாத் மகாதேவ் கோவில்  

சாயாஜிபாக் சாலை, வதோதரா, வதோதரா மாவட்டம்

வதோதராவைப் பாதுகாப்பதாக நம்பப்படும் ஒன்பது மகாதேவ் கோவில்களில் ஐந்தாவதாகக் கருதப்படும் காம்நாத் மகாதேவ் கோவில், நகரின் சாயாஜிபாக் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. விஸ்வாமித்ரி ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோவில், வதோதராவின் வளமான கலாச்சார மற்றும் கட்டடக்கலை பாரம்பரியத்தின் அடையாளமாகும். இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்புவாகத் தோன்றியது மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக விழிப்புணர்வுடன் இருப்பதாக நம்பப்படுகிறது. காம்நாத் மகாதேவை பக்தியுடன் வழிபடுபவர்களின் அனைத்து விருப்பங்களும் நிறைவேறும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள், எனவேதான் இதற்கு காம்நாத் (விருப்பங்களை நிறைவேற்றுபவர்) என்று பெயர். இக்கோவிலுக்கு அருகிலேயே அதன் மறுபதிப்பாக ராமநாத் மகாதேவ் கோவில் உள்ளது.

இக்கோவிலைப் பற்றிய புராணக்கதை, பண்டைய காலங்களில் இக்கோவிலைச் சுற்றியுள்ள பகுதி அடர்ந்த காடாக இருந்தது என்று கூறுகிறது. அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த இடையர்கள் தங்கள் கால்நடைகளை மேய்ச்சலுக்காக இங்கு அழைத்து வருவார்கள். அவர்களில் ஒரு வெள்ளை நிறப் பசு, இப்பகுதியில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் தொடர்ந்து பால் சொரிந்து வந்தது. இது பல நாட்களாகத் தொடர்ந்தது. ஒரு நாள், இடையர் கிராம மக்களிடம் தெரிவிக்க, அவர்கள் அந்த இடத்தை அகழத் தொடங்கினர். அப்போது பூமிக்கு அடியில் ஒரு சிவலிங்கத்தைக் கண்டனர். அதை எடுக்க எடுக்க, அது மேலும் ஆழமாகச் சென்றது. இறுதியில், அந்த சிவலிங்கத்தை அங்கேயே பிரதிஷ்டை செய்ய முடிவு செய்து, அந்த இடத்தில் கோவில் கட்டப்பட்டது.

விஸ்வாமித்ரி நதி இந்த படித்துறைக்கு அருகில் கிழக்கு நோக்கிப் பாய்கிறது, மேலும் இது முதலைகள் மற்றும் ஆமைகளின் வாழ்விடமாகும். இந்த படித்துறை வாரணாசியின் படித்துறைகளைப் போன்ற அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. 19-ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், பரோடாவின் கெய்க்வாட் அரச குடும்பத்தினர் கோவில் பகுதியை மேம்படுத்தினர். மகாராஜா சாயாஜிராவ் கெய்க்வாட் III இக்கோவிலுக்கு வந்து காம்நாத் மகாதேவை வழிபடுவார். கெய்க்வாட் ஆட்சிக்கு முன்பு, இப்பகுதி ஒரு முக்கிய தகன பூமியாகச் செயல்பட்டது. குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஆண்கள் இறந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய சிவலிங்கக் கோவிலையும், பெண்கள் இறந்த இடத்தில் துளசி குண்டத்தையும் அமைப்பது வழக்கமாக இருந்தது. இதன் விளைவாக, இப்பகுதியில் ஏராளமான சிறிய சிவ ஆலயங்களும் துளசி குண்டங்களும் காணப்படுகின்றன. ஒரு காலத்தில் இங்கு 1,600-க்கும் மேற்பட்ட சிவ ஆலயங்களும் பல துளசி குண்டங்களும் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

தற்போது இங்கு தகனங்கள் நடைபெறுவதில்லை என்றாலும், சிராவண மாதம், அதிக மாதம் மற்றும் பித்ரு பக்ஷத்தின் போது மத சடங்குகள் இன்னும் செய்யப்படுகின்றன. சாயாஜிராவ் கெய்க்வாட் ஆட்சிக் காலத்தில், காம்நாத் கோவிலையும் காமதிபாக்கையும் இணைக்கும் பாலம் கட்டப்பட்டது, ஆனால் சிராவண மாதத்தில் பக்தர்களின் கூட்ட நெரிசல் காரணமாக 1971-ல் அது இடிந்து விழுந்தது.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நகரின் காவடி யாத்திரை குழுவினர், உள்ளூர் மக்களுடன் இணைந்து படித்துறை பகுதியைச் சுத்தம் செய்தனர். இந்த முயற்சியின் போது, அவர்கள் ஒரு படிக்கிணறு, அடல் அகடாவைச் சேர்ந்த எட்டு முனிவர்களின் சமாதிகள், 700 ஆண்டுகளுக்கு மேலான இரண்டு பண்டைய குகைகள், ஒரு நன்னீர் ஊற்று மற்றும் ஒரு சிறிய தோட்டத்தைக் கண்டறிந்தனர்.

காமதிபாக்கிற்குப் பின்னால் அமைந்துள்ள இக்கோவில், நாகர கட்டடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இது முகமண்டபம், திறந்த சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறையைக் கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபம் குவிமாடம் போன்ற கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதே சமயம் கருவறை உயரமான நாகர பாணி உருச்ரிங்க கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது.

கோவில் ஒரு உயரமான மேடையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் மண்டபத்தின் மூன்று பக்கங்களிலும் மூன்று தாழ்வாரங்களைக் கொண்டுள்ளது. கீழே உள்ள கல் தூண்கள் அடிப்பகுதியில் சதுரமாகவும், மேலே எண்கோண வடிவிலும் உள்ளன, அவை நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. தூண்களுக்கு இடையே மலர் வடிவமைப்புகளுடன் கூடிய வளைவுகள் உள்ளன. தாழ்வாரத்தின் கூரையின் மூலைகளில் சிங்கம் மற்றும் யானைகளின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மண்டபத்திற்குள் உள்ள தூண்களின் உச்சியில் தேவலோக நடன மங்கையர் (சுரசுந்தரி) சிற்பங்கள் உள்ளன. மண்டபத்தில் உள்ள ஒரு மேடையில் கல் நந்தி சிலை, கல் ஆமைக்கு எதிரே அமர்ந்திருக்கிறது.

கருவறை நுழைவாயிலில் கல் கதவு நிலை உள்ளது, அதன் அடிப்பகுதியில் துவாரபாலகர் சிற்பங்கள் உள்ளன. கதவு நிலையின் வாசற்படி (மந்தாரகா) பிறை வடிவக் கல்லால் ஆனது, அதன் இருபுறமும் கீர்த்திமுகங்கள் உள்ளன. கதவு நிலையின் மையத்தில் (லலாட பிம்பம்) விநாயகர் சிலை உள்ளது. இக்கோவிலின் கருவறையின் தனித்துவமான அம்சம் என்னவென்றால், அது எண்கோண வடிவில் சுமார் 15 முதல் 20 அடி ஆழத்தில் உள்ளது. உள்ளே நுழையும்போது, படிக்கட்டு கைப்பிடியின் ஒரு பக்கத்தில் விநாயகர் சிலையையும், மறுபுறம் அனுமன் சிலையையும் காணலாம். கருவறையில், சிவலிங்கம் ஐந்து உலோகங்களால் செய்யப்பட்ட உலோகச் சட்டத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. சிவலிங்கத்திற்குப் பின்னால் உள்ள சுவரில் உள்ள ஆலயத்தில் அன்னை பார்வதியின் இடம் உள்ளது.

ராமநாத் மகாதேவ் கோவில்

காம்நாத் மகாதேவ் கோவிலுக்கு அருகில் ராமநாத் மகாதேவ் கோவில் உள்ளது, இது இக்கோவிலின் சரியான மறுபதிப்பாகும். இக்கோவிலின் தனித்துவமான அம்சம் அதன் சபா மண்டபத்தின் குவிமாடம் போன்ற கூரையில் உள்ள ஓவியங்கள் ஆகும். பல வரலாற்று மற்றும் புராணக் காட்சிகள் இங்கு மினியேச்சர் ஓவிய பாணியில் வரையப்பட்டுள்ளன. இருப்பினும், காலப்போக்கில், இந்த ஓவியங்கள் மிகவும் மங்கிவிட்டன. இக்கோவிலின் கருவறை கதவு தூண்களில் செதுக்கு வேலைப்பாடுகள் செய்யப்பட்டுள்ளன. கதவு நிலையின் மைய நிலையில் விநாயகர் சிலை உள்ளது. மந்தாரகா உயரமாக உள்ளது மற்றும் முன்னால் பிறை வடிவக் கல் உள்ளது. கதவு நிலையின் இருபுறமும் கீர்த்திமுகங்கள் உள்ளன. மேல் பகுதியில், கோவில் அமைப்பு போன்ற செதுக்கு வேலைப்பாடுகள் உள்ளன, அதன் மையத்தில் ஒரு துறவியின் சிலை உள்ளது. நுழைவாயிலின் ஒரு பக்கத்தில், ஒரு ஆலயத்தில் விநாயகர் சிலையும், மறுபுறம் அனுமன் சிலையும் உள்ளன. உள்ளே, தரை மட்டத்தில் சிவலிங்கம் உள்ளது மற்றும் அதற்குப் பின்னால், ஒரு ஆலயத்தில் அன்னை பார்வதியின் சிலை உள்ளது.

இக்கோவிலின் அருகிலேயே பலியாதேவ், அனுமன், மற்றும் கைலாசதாம் மகாதேவ் மற்றும் மகா கால்தாம் மகாதேவ் ஆகியோரின் சிறிய கோவில்கள் உள்ளன. கோவில் முற்றத்தில் ஓரிடத்தில் சில பண்டைய சிற்பங்களையும் காணலாம்.

காம்நாத் மகாதேவின் அருளால் அனைத்து காரியங்களும் நிறைவேறும் என்று பக்தர்கள் நம்புகிறார்கள். எனவே, இங்கு எப்போதும் பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது. ஜாதகத்தில் உள்ள தோஷங்களை நீக்குதல், திருமணம் போன்ற பல்வேறு வகையான சடங்குகள் இக்கோவிலில் செய்யப்படுகின்றன. மகா சிவராத்திரி மற்றும் சிராவண மாதத்தில் இப்பகுதி பக்தர்களால் நிரம்பி வழியும். சிராவண மாதத்தின் கடைசி திங்கட்கிழமையன்று, நகரத்திலிருந்து புறப்படும் காவடி யாத்திரை இங்கு வந்து சேருகிறது.

முக்கிய அம்சங்கள்

• வதோதரா ரயில் நிலையத்திலிருந்து 2.5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
• குஜராத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து வதோதராவுக்கு அரசுப் பேருந்து மற்றும் ரயில் வசதிகள் உள்ளன
• சொந்த வாகனங்கள் மூலம் கோவில் வரை செல்லலாம்
• சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் தங்குவதற்கும் காலை உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன.