கம்லேஷ்வர் மஹாரুদ্র ஆலயம்

கோர்காவ், தாலுகா பெர்னேம், மாவட்டம் வடக்கு கோவா

கி.பி. 1510 முதல் 1961 வரை சுமார் 450 ஆண்டுகள் கோவா போர்த்துகீசியர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு முந்தைய மூன்றாம் நூற்றாண்டிலிருந்தே கோவா மௌரிய மன்னர்களின் ஆட்சியின் கீழ் இருந்தது. அதன் பிறகு சிலாஹாரர்கள், கதம்பர்கள், சாளுக்கியர்கள், விஜயநகர மன்னர்கள் மற்றும் அடில் ஷாஹி ஆகியோரின் ஆட்சியும் இருந்தது. பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கோவாவின் மண்ணில் கால் பதித்த போர்த்துகீசியர்கள், நான்கரை நூற்றாண்டுகள் தங்கள் பிடியை உறுதியாக வைத்திருந்தனர். இக்காலத்தில், இங்குள்ள பூர்வீக கலாச்சாரமும் ஆலயங்களும் தொடர்ந்து அச்சுறுத்தலைச் சந்திக்க நேரிட்டது. இத்தகைய இக்கட்டான சூழலிலும் சில ஆலயங்கள் நிலைத்து நின்றன. பெர்னேம் தாலுகாவில் உள்ள கோர்காவ் கிராமத்தின் கம்லேஷ்வர் ஆலயம் அவற்றில் ஒன்றாகும். இங்குள்ள ஜாக்ருத மஹாதேவர் பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவார் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை.

கம்லேஷ்வர் மஹாரুদ্র ஆலயம், ரேடி என்று அழைக்கப்படும் ரேவதித் தீவின் ராணி கமலாதேவியால் கட்டப்பட்டது என்று கூறப்படுகிறது. இதனாலேயே இந்த ஆலயம் கம்லேஷ்வர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த ஆலயத்தைப் பற்றிய ஐதீகம் என்னவென்றால், தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே நடந்த போரில் தேவர்கள் தோல்வியடைந்தபோது, விஷ்ணு பகவான் இந்த இடத்தில் சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்தார். மஹாதேவரிடமிருந்து வெற்றிக்கான ஆசியைப் பெற, விஷ்ணு பகவான் ஆயிரம் தாமரை மலர்களை சிவலிங்கத்தின் மீது அர்ப்பணித்தார். ஆனால், விஷ்ணுவின் பக்தியைச் சோதிக்க மஹாதேவர் ஒரு மலரை மறைத்து வைத்தார். ஒரு மலருக்காக தனது சங்கல்பம் முறியக்கூடாது என்பதற்காக, விஷ்ணு பகவான் தனது தாமரை போன்ற கண்ணையே இறைவனுக்கு அர்ப்பணித்தார். விஷ்ணுவின் பக்தியில் மகிழ்ந்த மஹாதேவர், அவருக்கு வெற்றிக்கான ஆசியை வழங்கினார். இங்கு நடந்த ஆயிரம் தாமரை மலர் சங்கல்பத்தினால், இந்த ஆலயம் கம்லேஷ்வர் என்ற பெயரில் அறியப்படலானது.

கிராமத்தின் மையப்பகுதியில் சாலையோரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயத்திற்கு சுற்றுச்சுவர் மற்றும் சுற்றுச்சுவரில் இருமாடி நுழைவாயில் உள்ளது. நுழைவாயிலின் மேல் தளத்தில் நகர்கானா உள்ளது. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் காவலர் அறைகள் உள்ளன. ஆலயத்தின் பேவர் பிளாக் பதிக்கப்பட்ட பிரகாரம் விசாலமானது. பிரகாரத்தில் பிற தெய்வங்களின் ஆலயங்களும் கட்டிடங்களும் உள்ளன. அனைத்து ஆலயங்களின் கூரைகளும் ஓடுகளால் வேயப்பட்டவை. பிரகாரத்தில் மூன்று நிலைகளைக் கொண்ட எண்கோண மேடை உள்ளது. அதன் மீது எட்டு அடுக்குகளைக் கொண்ட எண்கோண தீபஸ்தம்பம் உள்ளது. தீபஸ்தம்பத்தின் உச்சியில் சிகரம் உள்ளது. சபா மண்டபம், முக்கிய சபா மண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை என ஆலய அமைப்பு உள்ளது. இங்குள்ள சபா மண்டபம் அரை-திறந்த நிலையில் உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் தரைப்பகுதியில் நடுவில் ஹோமகுண்டமும், வெளிப்புறத்தில் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு வசதியாக திண்ணைகளும் உள்ளன. சபா மண்டபத்தில் தலா ஆறு தூண்களைக் கொண்ட நான்கு வரிசைகள் உள்ளன. வெளிப்புறத் தூண்கள் திண்ணைகளில் அமைந்துள்ளன. உட்புறத் தூண்கள் சதுர பீடத்தின் மீது எழுப்பப்பட்டுள்ளன. தூண்களின் தண்டு பகுதி கீழே சதுரமாகவும் மேலே எண்கோணமாகவும் உள்ளது. மரத்தாலான அமைப்பின் மீதுள்ள ஓட்டுக் கூரை, மேல் மற்றும் கீழ் என இரு பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.

முக்கிய சபா மண்டபம் மூடப்பட்ட நிலையில் இரு பகுதிகளாக உள்ளது. சுமார் இருபது அடி நீள அகலம் கொண்ட முதல் பகுதியில் நான்கு பக்கங்களிலும் நான்கு அடி உயர தடுப்புச் சுவர் மற்றும் திண்ணைகள் உள்ளன. இப்பகுதியில்தான் இறைவனின் பல்லக்கை அலங்கரித்தல் மற்றும் அருள்வாக்கு கேட்கும் சடங்குகள் செய்யப்படுகின்றன. அடுத்து முக்கிய சபா மண்டபத்தின் இரண்டாவது விசாலமான பகுதி உள்ளது. இங்கு இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் உறுதியான தூண்களின் இரு வரிசைகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு வரிசையிலும் உள்ள தூண்கள் பிறை வடிவ வளைவுகளால் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த சபா மண்டபத்தில் இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் மேலும் இரண்டு கதவுகள் உள்ளன. அடுத்து மரத்தாலான பாதுகாப்பு தடுப்பு உள்ளது, அதன் வழியாக அந்தராளம் அமைந்துள்ளது. இங்கு மர மேஜையில் பத்ம பாதுகைகள் உள்ளன. பக்தர்கள் இங்கிருந்துதான் மஹாதேவரை தரிசிக்க வேண்டும். அந்தராளத்தில் வஜ்ர பீடத்தின் மீது கருங்கல்லால் ஆன இரண்டு நந்தி சிலைகள் உள்ளன. அந்தராளத்தில் வலது பக்கத்தில் தரையில் சிவலிங்கம் உள்ளது. இதற்கு அடுத்து கருவறை உள்ளது. கருவறையின் முகப்புச் சுவரில் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தேவகோஷ்டங்கள் உள்ளன. அதில் இடதுபுறம் கணபதி மற்றும் வலதுபுறம் பார்வதியின் கருங்கல் சிலைகள் உள்ளன. கருவறையின் முகப்புச் சுவரிலும் துவாரங்களிலும் மலர் மற்றும் இலை வேலைப்பாடுகள் உள்ளன, மேலும் லலாட பிம்பத்தில் கீர்த்திமுகம் உள்ளது. நுழைவாயிலில் வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மரக் கதவுகள் உள்ளன. கருவறையில் தரையில் பிரம்மாண்டமான சிவலிங்கம் உள்ளது. சிவலிங்கத்தின் மீது குடை பிடித்த நிலையில் வெள்ளியால் ஆன பஞ்சபணி நாகம் உள்ளது. நீர் தாரை பிடிக்கும் செப்பு அபிஷேக பாத்திரம் கூரையிலிருந்து தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. சிவலிங்கத்தின் இருபுறமும் பித்தளை லாமண் விளக்குகள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன.

கருவறையில் பின்புறச் சுவரை ஒட்டி வஜ்ர பீடத்தின் மீது மஹாதேவரின் பித்தளை உற்சவ மூர்த்தி உள்ளது. பல்லக்கு விழாவின் போது இந்த மூர்த்தியை பல்லக்கில் வைத்து கிராமப் பிரதட்சணம் செய்யப்படுகிறது. கருவறையைச் சுற்றி பிரதட்சண பாதை உள்ளது. ஆலயத்தின் கூரை ஓடுகளால் வேயப்பட்டுள்ளது, கருவறையின் கூரையின் மீது இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்ட சிகரம் உள்ளது. சிகரத்தின் கீழ் முதல் அடுக்கு எண்கோணமாகவும், இரண்டாவது அடுக்கு வட்டமான குவிமாட வடிவிலும் உள்ளது. சிகரத்தின் உச்சியில் ஸ்தூபிகையும் அதன் மீது கலசமும் உள்ளது. பிரகாரத்தில் ஆலயத்திற்கு அருகில் ஸ்ரீவிஷ்ணு நாராயண ஆலயம் உள்ளது. இதில் பழமையான விஷ்ணு சிலை உள்ளது. இறைவனின் கைகளில் சங்கு, சக்கரம், கதை மற்றும் பத்மம் உள்ளன. இந்த ஆலயத்திற்கு அருகில் குவலேஷ்வரி தேவி ஆலயம் உள்ளது. இங்குள்ள தேவியின் முழு உருவச் சிலை மிகவும் அழகானது. ஆலயத்திலிருந்து சிறிது தொலைவில் பூமிகா தேவி ஆலயம் உள்ளது. பூமிகா தேவி பூமிக்குரிய தெய்வம், இந்த ஆலயத்திற்கு உறுதியான சுற்றுச்சுவர் உள்ளது. சுற்றுச்சுவரில் பிரம்மாண்டமான மற்றும் அழகான நுழைவாயில் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் அமைப்பு கம்லேஷ்வர் மஹாரুদ্র ஆலயத்தைப் போலவே உள்ளது.

மகாசிவராத்திரி இங்குள்ள முக்கிய வருடாந்திர திருவிழாவாக மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்காலத்தில் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இறைவனை தரிசிக்கவும், நேர்த்திக்கடன்களைச் செலுத்தவும் வருகிறார்கள். மகாசிவராத்திரி, ஹோலி, தசரா மற்றும் சிராவண மாதத்தின் கடைசி திங்கட்கிழமைகளில் இறைவனின் பல்லக்கு உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. இக்காலத்தில் இறைவனின் உற்சவ மூர்த்தியை பல்லக்கில் அமர்த்தி கிராமப் பிரதட்சணத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்படுகிறது. சாரதீய நவராத்திரி, கோஜாகிரி பௌர்ணமி, கார்த்திகை பௌர்ணமி, தசரா, தீபாவளி உள்ளிட்ட ஆண்டு முழுவதும் பல பண்டிகைகள் மற்றும் விழாக்கள் ஆலயத்தில் கொண்டாடப்படுகின்றன.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• பெர்னேமிலிருந்து 8 கி.மீ மற்றும் பனாஜியிலிருந்து 38 கி.மீ தொலைவில்
• பெர்னேமிலிருந்து மாநில போக்குவரத்து பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் ஆலயம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
• தொடர்பு : பிரகாஷ் ஷெட்யே, தலைவர், அலைபேசி: 9168299220,
• சர்வேஷ் தளி, துணைத் தலைவர், அலைபேசி: 9511210827