ஜடாசங்கர் கோயில்

திகளே கள்ளி, பீட், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் பீட்

ரேனா, வாண் மற்றும் சரஸ்வதி ஆகிய ஆறுகள் பீட் மாவட்டத்தின் மலைப்பாங்கான பகுதிகளில் உற்பத்தியாகி, தெற்கு நோக்கிச் சென்று கோதாவரி ஆற்றுடன் கலக்கின்றன. இது தவிர, சிந்துபனா மற்றும் பிந்துசரா போன்ற ஆறுகளால் இந்த மாவட்டம் ஒரு காலத்தில் செழிப்பாக இருந்தது. மாவட்டத்தின் தலைமையிடமான பீட் நகரத்தின் பண்டைய பெயர் துர்காவதி நகர் ஆகும். சாளுக்கியர் ஆட்சிக் காலத்தில், ராணி சம்பாவதியின் நகரமாக இருந்ததால், இந்நகரம் சம்பாவதி நகர் என்று அழைக்கப்படலானது. ராணியின் சம்பாவதி கோட்டை இன்றும் வரலாற்றின் அடையாளங்களைத் தன் உடலில் பெருமையுடன் தாங்கி நிற்கிறது. இந்நகரத்தில்தான் ராமாயணத்தில் புகழ்பெற்ற ஜடாயு-ராவண யுத்தம் நடைபெற்றது. அந்தப் போரில் ஜடாயு வீரமரணம் அடைந்தார். அவரை நினைவுகூரும் வகையில், இந்நகரத்தில் ஜடாசங்கர் கோயில் எழுப்பப்பட்டதாக ஐதீகம் கூறப்படுகிறது.

இக்கோயில் சாளுக்கியர் காலத்தைச் சேர்ந்தது, அதாவது சுமார் பதினொன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று ஆய்வாளர்கள் கருதுகின்றனர். கோயிலின் கட்டடக்கலை மற்றும் நுழைவாயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளைக் காணும்போது, இக்கோயிலின் பழமை உறுதிப்படுகிறது. இக்கோயிலைப் பற்றிய ஐதீகம் என்னவென்றால், ராவணன் சீதையை அபகரித்துக்கொண்டு ஆகாய மார்க்கமாகச் சென்றபோது, ஜடாயு ராவணனைத் தடுக்க முயன்றார். அப்போது இருவருக்கும் இடையே நடந்த போரில், ராவணன் ஜடாயுவின் சிறகுகளை வெட்டினான். காயமடைந்த ஜடாயு பூமியில் விழுந்தபோது, ஸ்ரீராமர் அங்கு வந்தார். ஜடாயு ராமரிடம் நடந்த அனைத்தையும் கூறிவிட்டு உயிர் நீத்தார். ஜடாயுவின் நினைவாக ராமர் ஒரு சிவபெருமானின் கோயிலைக் கட்டினார். பிற்காலத்தில் அது ஜடாசங்கர் என்று புகழ்பெற்றது.

பிந்துசரா ஆற்றிலிருந்து சிறிது தொலைவில் உள்ள இக்கோயில் மிகவும் குறுகிய சந்தில் அமைந்துள்ளது. கோயிலுக்குச் செல்ல வாகனங்கள் செல்லும் பாதை இல்லாததால், இங்கு நடந்துதான் செல்ல வேண்டும். கோயிலைச் சுற்றி வலுவான மதில் சுவர் உள்ளது. இந்த மதில் சுவரை ஒட்டி பழைய வீடுகளும் குடியிருப்புகளும் உள்ளன. கோயிலுக்கு இருமாடி நுழைவாயில் உள்ளது. நுழைவாயிலின் மேல் தளத்தில் நகர்கானா (இசை முழங்கும் இடம்) உள்ளது. நுழைவாயிலின் மேற்புறத்தில் முகப்புச் சுவரில் கல்வெட்டு காணப்படுகிறது. கல்வெட்டில் உள்ள எழுத்துக்கள் மேலெழுந்தவாரியான பாணியிலும், தெளிவாகவும் உள்ளன. நுழைவாயிலுக்கு வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த மரக்கதவுகள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. உள்ளே இருபுறமும் காவலர் அறைகள் உள்ளன. நுழைவாயிலை விட பிரகாரம் உயரமாக இருப்பதால், மூன்று படிகள் ஏறிச் செல்ல வேண்டும்.

முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இக்கோயில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. முகமண்டபத்தின் முன்புறத்தில் இரண்டு வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த தூண்கள் உள்ளன. தூண்களின் அடிப்பகுதியில் சுமார் ஐந்து அடி உயரம் சதுர வடிவிலும், மேல்புறம் இரண்டு அடி உயரம் அறுகோணம், எண்கோணம், வட்டம் என பல்வேறு வடிவியல் வடிவங்களிலும் உள்ளன. தூண்களின் உச்சியில் கனி (வளைவு) மற்றும் அதன் மேல் ஹஸ்தங்கள் (கை போன்ற அமைப்பு) உள்ளன. ஹஸ்தங்களில் நான்கு பக்கங்களிலும் நாகச் சிற்பங்களும் விலங்குச் சிற்பங்களும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. முகமண்டபத்தில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது கருங்கல்லால் ஆன நந்தி சிலை வீற்றிருக்கிறது. வஜ்ரபீடத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் சக்கர வேலைப்பாடுகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மேலும் அதில் இலை மற்றும் மலர் கொடி வேலைப்பாடுகளும் காணப்படுகின்றன. நந்தியின் முதுகில் உள்ள ஜூல், திமில் மற்றும் வால் ஆகியவை மிக நுணுக்கமான விவரங்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இது சிற்பிகளின் திறமையை பறைசாற்றுகிறது.

முன்னே முன்புறத்தில் கைப்பிடிச் சுவர் கொண்ட சபாமண்டபம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் நுழைவாயில் கைப்பிடிச் சுவரில் உள்ளது. மூடிய அமைப்பைக் கொண்ட சபாமண்டபத்திற்கு மூன்று பக்கங்களிலும் சுவர்கள் உள்ளன. முன்புற கைப்பிடிச் சுவர் மற்றும் இடது-வலது பக்கச் சுவர்களை ஒட்டி பக்தர்கள் அமர்வதற்கு வசதியாக கக்ஷாசனாக்கள் (திண்ணைகள்) உள்ளன. சபாமண்டபத்தில் கக்ஷாசனா மற்றும் சுவர்களில் மொத்தம் பத்து தூண்கள் உள்ளன. அவற்றில் இரண்டு தூண்கள் மையப்பகுதியில் உள்ளன. இந்தத் தூண்களின் ஹஸ்தங்களில் நாகச் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இவை சாளுக்கிய மன்னர்களின் அடையாளம் என்று கூறப்படுகிறது. சபாமண்டபத்தில் தரையில் ஆமைச் சிற்பம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் கருவறையின் இடது மற்றும் வலது பக்கங்களில் பிரதட்சண பாதையில் இரண்டு நுழைவாயில்கள் உள்ளன. கருவறை சபாமண்டபத்தை விட சில அங்குலங்கள் உயரத்தில் உள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயில் நிலைகளில் மலர் மற்றும் இலை வேலைப்பாடுகளைக் காணலாம். நுழைவாயிலுக்கு வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த மரக்கதவுகள் உள்ளன.

கருவறையில் தரையின் மையப்பகுதியில் சிவலிங்கம் உள்ளது. சிவலிங்கத்தின் மீது குடை பிடித்திருக்கும் பித்தளை நாகமும், நீர் சொட்டும் செப்பு அபிஷேகப் பாத்திரமும் கூரையிலிருந்து தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. அருகில் பித்தளை திரிசூலம் உள்ளது. இங்கு சிவலிங்கத்தைச் சுற்றி சுமார் ஆறு அங்குல உயரமுள்ள உலோகத்தாலான வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த தடுப்பு உள்ளது. கருவறையில் சுவர்களை ஒட்டி பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகளும் படங்களும் காணப்படுகின்றன. மேலும் கூரையில் சக்கர வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கருவறையில் வெளிச்சம் மற்றும் காற்று வருவதற்காக ஜன்னல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறையைச் சுற்றி வெளிப்புறத்தில் பிரதட்சண பாதை உள்ளது. அங்குள்ள சுவர்களில் தேவகோஷ்டங்கள் (சிறிய மாடங்கள்) உள்ளன. தேவகோஷ்டங்களில் கணபதி, சேஷசயன விஷ்ணு, மாருதி மற்றும் பிற உள்ளூர் தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன.

முகமண்டபத்தின் முகப்புப் பகுதியில் பல்வேறு சிற்பங்கள் உள்ளன. கூரையின் மீது செங்கற்களால் கட்டப்பட்ட சதுர வடிவ விமானம் உள்ளது. விமானத்தின் நான்கு சுவர்களிலும் தலா மூன்று தேவகோஷ்டங்களும், அவற்றில் தெய்வச் சிலைகளும் உள்ளன. விமானத்தின் உச்சியில் பிரம்மாண்டமான நந்தி சிற்பம் உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் கூரையின் மீது நான்கு பக்கங்களிலும் பாதுகாப்பு கைப்பிடிச் சுவர் உள்ளது. கருவறையின் கூரையின் மீது நான்கு அடுக்குகளைக் கொண்ட படிநிலை விமானம் உள்ளது. கீழ் அடுக்கு அகலமானது. அதில் நான்கு பக்கங்களிலும் தலா மூன்று தேவகோஷ்டங்களும், அவற்றில் தெய்வச் சிலைகளும் உள்ளன. விமானத்தின் இந்த அடுக்கில் மேலே நான்கு பக்கங்களிலும் விலங்குச் சிற்பங்கள் உள்ளன. விமானத்தின் இரண்டாவது அடுக்கில் நான்கு மூலைகளிலும் தேவகோஷ்டங்கள் உள்ளன, அவற்றில் தெய்வச் சிலைகள் உள்ளன. மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது அடுக்குகளில் நான்கு சுவர்களிலும் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. நான்காவது அடுக்கில் மேலே நான்கு பக்கங்களிலும் பல்வேறு விலங்கு மற்றும் பறவைச் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. விமானத்தின் உச்சியில் ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.

மகாசிவராத்திரி இங்கு நடைபெறும் முக்கிய வருடாந்திர விழாவாகும். இந்நாளில் ஏராளமான பக்தர்கள் இறைவனை தரிசிக்கவும், நேர்த்திக்கடன்களை நிறைவேற்றவும் வருகிறார்கள். இந்நாளில் லகுருத்ர பாராயணத்துடன் பஜனை, கீர்த்தனை, இசை, சொற்பொழிவு போன்ற பல்வேறு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. சிராவண மாதம் மற்றும் அதிக மாதங்களிலும் கோயிலில் சிறப்பு வழிபாடுகள் நடைபெறுகின்றன. திங்கட்கிழமை, ஏகாதசி, பிரதோஷம், பௌர்ணமி, அமாவாசை போன்ற நாட்களில் கோயிலுக்கு வரும் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• பீட் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 2 கி.மீ தொலைவில்
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து பீட்டிற்கு அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயிலின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன