जलाराम धाम
वडनगर रोड विसनगर, ता. विसनगर, जि. मेहसाणा
समाजाप्रती निस्वार्थ सेवा आणि परमेश्वरावरील अढळ श्रद्धा यांचा सुरेख संगम संत जलाराम बापा यांच्या जीवनात दिसून येतो, ज्यांना गुजरातच्या आध्यात्मिक वारशातील एक तेजस्वी प्रकाशस्तंभ मानले जाते. श्रीरामांचे अनन्य भक्त असलेले जलाराम बापा यांना संपूर्ण गुजरातमध्ये अनेक मंदिरांद्वारे आदरांजली वाहिली जाते, जिथे लाखो भाविक आपल्या मनातील इच्छा पूर्ण होण्यासाठी दर्शनासाठी येतात. विसनगर येथील प्रसिद्ध जलाराम मंदिर या भक्तीचे एक प्रमुख प्रतीक आहे. भाविकांची अशी दृढ श्रद्धा आहे की, आजही जर कोणी शुद्ध आणि निर्मळ अंतःकरणाने जलाराम बापांना हाक मारली, तर ते मदतीसाठी धावून येतात.
जलाराम बापांचा इतिहास त्यांच्या ४ नोव्हेंबर १७९९ रोजी, ‘कार्तिक शुद्ध सप्तमी’च्या शुभ दिवशी राजकोट जिल्ह्यातील वीरपूर या छोट्या गावात लुहाणा कुटुंबात झालेल्या जन्मापासून सुरू होतो. त्या काळात राजकोट हे ठाकोर साहेब रणमलजी दुसरे यांच्या अधिपत्याखालील एक संस्थान होते. प्रधान ठक्कर आणि त्यांच्या पत्नी राजाबाई यांच्या पोटी जन्मलेल्या जलाराम बापांनी लहानपणापासूनच धार्मिक प्रवृत्ती दर्शविली होती. आपल्या पालकांप्रमाणेच, त्यांची ओढ साधू-संतांच्या सेवेकडे नैसर्गिकरित्या होती. सोळाव्या वर्षी त्यांचा विवाह वीरबाई मा यांच्याशी झाला. लग्नानंतर अवघ्या दोन वर्षांनी, १८१७ मध्ये, त्यांच्या आयुष्याला एक महत्त्वपूर्ण वळण मिळाले जेव्हा त्यांनी फत्तेपूरचे भोजलराम (भोजा भगत) यांना आपले आध्यात्मिक गुरू म्हणून स्वीकारले.
आपल्या गुरूंच्या आज्ञेनुसार, त्यांनी सतत रामनामाचा जप करण्यास सुरुवात केली. सेवेची भावना त्यांच्या नसानसात भिनलेली असल्याने, त्यांनी स्वतःला पूर्णपणे समाजसेवेसाठी समर्पित केले.
गुरूंच्या मार्गदर्शनाखाली त्यांनी वीरपूर येथे ‘सदाव्रत’ – एक अन्नछत्र – सुरू केले. त्यांनी जात-पाताच्या भेदाभेदांना कधीच थारा दिला नाही, कारण त्यांचा असा विश्वास होता की, त्यांच्या दारात येणाऱ्या प्रत्येक भुकेल्या जीवाला अन्न देणे हेच त्यांचे परम कर्तव्य आहे. जलाराम बापांच्या जीवनाशी संबंधित अनेक चमत्कार, ज्यांना स्थानिक भाषेत ‘परचा’ म्हटले जाते, सांगितले जातात. असे म्हटले जाते की, बापांनी अनेकांचे आजार बरे केले आणि दुष्काळाच्या कठीण काळातही त्यांचे अन्नछत्र अविरत सुरू राहिले. लोककथांनुसार, माता अन्नपूर्णेच्या कृपेने त्यांच्या धान्याच्या कोठ्या कधीही रिकाम्या झाल्या नाहीत. या निस्वार्थ परोपकारी वृत्तीमुळे, त्यांना हिंदू आणि मुस्लिम अशा दोन्ही धर्मांत संत मानले गेले आणि अनेक मुस्लिम त्यांचे भक्त बनले. वयाच्या ८१ व्या वर्षी, २३ फेब्रुवारी १८८१ रोजी, रामनामाचा जप करत त्यांनी आपला देह ठेवला.
शिर्डीच्या साईबाबांप्रमाणेच, आज त्यांचे असंख्य भक्त जगभरात पसरलेले आहेत. जलाराम बापांची रामावरील भक्ती, सर्व धर्मांबद्दलचा आदर आणि त्यांची दानशूर वृत्ती यांचा महात्मा गांधींच्या जीवनावर मोठा प्रभाव पडला होता, जो महान संत नरसी मेहता आणि प्रणामी पंथाच्या प्रभावासारखाच होता.
विसनगर येथील सध्याचे मंदिर २०१७ मध्ये जलाराम सेवा मंडळ ट्रस्टद्वारे स्थापन करण्यात आले, ही संस्था त्यांच्या स्थानिक भक्तांनी स्थापन केली आहे. मंदिराच्या आवाराला तटबंदी असून त्याला एक मुख्य प्रवेशद्वार आहे. या प्रवेशद्वाराच्या दोन कोरीव खांबांच्या पायथ्याशी ‘द्वारपाल’ उभे आहेत. येथून मंदिराच्या विस्तीर्ण अंगणात प्रवेश होतो, जिथून मुख्य वास्तूकडे जाणारा सिमेंटचा रस्ता आहे.
या रस्त्याच्या उजव्या बाजूला मुलांसाठी विविध खेळण्यांसह एक बाग आहे. अंगणातून सुमारे पंचवीस पायऱ्या चढून गेल्यावर पहिल्या मजल्यावर मुख्य मंदिर आहे. या मजल्यावर मंदिराच्या भोवती प्रदक्षिणा मार्ग आहे. मंदिराच्या वास्तुरचनेत एक प्रशस्त ‘सभामंडप’ आणि ‘गर्भगृह’ आहे. सभामंडपाच्या समोर आणि गर्भगृहाच्या दर्शनी भिंतीवरील कोनाड्यांमध्ये भगवान गणेश आणि मारुतीरायांच्या संगमरवरी मूर्ती आहेत. गर्भगृहातील मध्यवर्ती ‘वज्रपीठा’वर जलाराम बापांची संगमरवरी मूर्ती विराजमान आहे. या पीठाच्या उजव्या बाजूला राधा-कृष्णाच्या मूर्ती आहेत, तर डाव्या बाजूला श्री राम, लक्ष्मण आणि सीता यांच्या मूर्ती आहेत. मंदिरावर तीन भव्य कळस आहेत.
दर गुरुवारी आणि रविवारी, जलाराम बापांच्या ‘महाआरती’साठी अनेक भाविक मंदिरात जमतात. मंदिराने संतांनी सुरू ठेवलेली ‘सदाव्रत’ परंपरा जपली आहे. दर महिन्याच्या तिसऱ्या रविवारी दोन ते तीन हजार भाविकांना अन्नदान केले जाते आणि पक्षांसाठी नियमितपणे चारा दिला जातो. विविध हिंदू सणांसोबतच, ‘कार्तिक शुक्ल सप्तमी’ला जलाराम बापांची जयंती मोठ्या उत्साहात साजरी केली जाते. या उत्सवाच्या दिवशी संपूर्ण मंदिर परिसर फुलांनी आणि दिव्यांनी उजळून निघतो. या दिवशी मंदिर ६,००० ते ७,००० भाविकांना महाप्रसाद देते. २६ नोव्हेंबर रोजी मंदिराचा ‘पाटोत्सव’ किंवा स्थापना दिन साजरा केला जातो. हा दिवस मोठ्या उत्साहात साजरा केला जातो आणि पुन्हा एकदा असंख्य भाविकांना अन्नदान केले जाते. मंदिर भाविकांसाठी सकाळी ७ ते दुपारी १२ आणि दुपारी ४ ते रात्री ८.३० वाजेपर्यंत खुले असते.
उपयुक्त माहिती
- विसनगर बस स्थानकापासून ४ किमी आणि मेहसाणापासून २७ किमी अंतरावर स्थित
- विसनगर आणि मेहसाणा येथून जी.एस.आर.टी.सी. (GSRTC) बस सेवा उपलब्ध
- खाजगी वाहनाने थेट मंदिरापर्यंत पोहोचता येते
- परिसरात राहण्याची आणि नाश्त्याची सोय उपलब्ध आहे
Jalaram Dham
Vadnagar Road Visnagar, Tal. Visnagar, Dist. Mehsana
The synthesis of selfless service to society and unwavering faith in the Almighty finds its most luminous expression in Saint Jalaram Bapa, who is regarded as a radiant beacon in the spiritual heritage of Gujarat. A devout follower of Shri Rama, Jalaram Bapa is honoured across Gujarat through numerous temples, drawing millions of faithful devotees who seek the fulfilment of their deepest aspirations. The renowned Jalaram Temple in Visnagar stands as a prominent testament to this devotion. It is the firm conviction of the pilgrims that, should one call upon Jalaram Bapa with a pure and sincere heart even today, he hastens to their aid.
The history of Jalaram Bapa dates back to his birth on 4 November 1799, on the auspicious day of ‘Kartik Shuddha Saptami’, into a Luhana family in the small village of Virpur, in the Rajkot district. During that era, Rajkot was a princely state governed by Thakore Saheb Ranmalji II. Born to Pradhan Thakkar and his wife Rajabai, Jalaram Bapa exhibited a deeply religious temperament from an early age. Much like his parents, he was naturally inclined to serve ascetics and saints. At the age of sixteen, he was married to Virbai Maa. A mere two years after his marriage, in the year 1817, his life reached a significant turning point when he accepted Bhojalram (Bhoja Bhagat) of Fatehpur as his spiritual preceptor.
Following his Guru’s mandate, he embraced the constant chanting of Rama’s name. As the spirit of service flowed through his very veins, he now dedicated himself entirely to the welfare of society.
Under his preceptor’s guidance, he inaugurated a ‘Sadavrat’—a charitable almshouse—at Virpur. He remained untouched by the divisions of caste or creed, believing that his foremost religious duty was to provide sustenance to every hungry soul that crossed his threshold. Numerous miracles, locally referred to as ‘Parcha’, are attributed to the life of Jalaram Bapa. It is said that Bapa cured the ailments of many and that his almshouse continued to function without interruption even during the rigours of famine. Legends suggest that by the grace of Goddess Annapurna, his vessels of grain were never exhausted. Owing to this spirit of selfless altruism, he was revered as a saint by Hindus and Muslims alike, with many Muslims becoming his devoted followers. At the age of eighty-one, on 23 February 1881, he departed from his mortal coil while chanting the name of Rama.
Much like Sai Baba of Shirdi, his countless devotees are today spread across the globe. Jalaram Bapa’s devotion to Rama, his respect for all religions and his charitable nature exerted a profound influence on the life of Mahatma Gandhi, akin to the impact of the great saint Narsi Mehta and the Pranami sect.
The present temple at Visnagar was established in 2017 by the Jalaram Seva Mandal Trust, an organisation founded by his local devotees. The sanctuary is enclosed by a fortified wall featuring a principal gateway. At the base of the two intricately carved pillars of this entrance stand the ‘Dwarpalas’ or celestial gatekeepers. This leads into the expansive courtyard of the temple, from which a concrete path extends towards the main structure.
To the right of this path lies a garden equipped with various play structures for children. From the courtyard, one ascends approximately twenty-five steps to reach the main temple situated on the first floor. A circumambulatory path (‘Pradakshina Path’) encompasses the temple on this level. The architectural layout comprises a spacious assembly hall (‘Sabhamandap’) and a sanctum sanctorum (‘Garbhagriha’). Positioned before the assembly hall and within the niches on the frontal wall of the sanctum are marble idols of Lord Ganesha and Lord Maruti. Upon a central ‘Vajrapitha’ within the sanctum rests the marble idol of Jalaram Bapa. To the right of this pedestal are the figures of Radha-Krishna, while the left is graced by the idols of Shri Ram, Lakshman and Sita. The temple is crowned by three majestic spires.
Every Thursday and Sunday, a multitude of devotees gather at the temple for the ‘Maha Aarti’ of Jalaram Bapa. The temple has meticulously preserved the legacy of ‘Sadavrat’ bequeathed by the Saint. On the third Sunday of every month, food is distributed to two to three thousand pilgrims and fodder is regularly provided to birds. Alongside various Hindu festivals, the birth anniversary of Jalaram Bapa is celebrated on a grand scale on ‘Kartik Shukla Saptami’. On this festive occasion, the entire temple complex is adorned with a vibrant array of flowers and illuminated with lamps. On this day, the temple serves meals to 6,000 to 7,000 devotees. The 26th of November marks the ‘Patotsav’ or the anniversary of the temple’s consecration. This foundation day is celebrated with immense enthusiasm, accompanied once again by the distribution of food to countless pilgrims. The temple is open for devotees from 7 am to 12 pm and from 4 pm to 8.30 pm.
Useful Information
- Located at 4 km from Visnagar Bus Station and 27 km from Mehsana
- GSRTC bus services available from Visnagar and Mehsana
- Private vehicles can reach the temple directly
- Accommodation and breakfast facilities are available in the vicinity
जलाराम धाम
वडनगर रोड विसनगर, तहसील विसनगर, जिला मेहसाणा
समाज के प्रति निस्वार्थ सेवा और ईश्वर में अटूट विश्वास का समन्वय संत जलाराम बापा के जीवन में सबसे अधिक प्रकाशमान रूप से प्रकट होता है, जिन्हें गुजरात की आध्यात्मिक विरासत में एक देदीप्यमान प्रकाश-पुंज माना जाता है। श्री राम के अनन्य भक्त, जलाराम बापा को पूरे गुजरात में अनेक मंदिरों के माध्यम से सम्मानित किया जाता है, जहाँ लाखों श्रद्धालु अपनी गहरी आकांक्षाओं की पूर्ति के लिए आते हैं। विसनगर का प्रसिद्ध जलाराम मंदिर इस भक्ति का एक प्रमुख प्रमाण है। तीर्थयात्रियों का यह दृढ़ विश्वास है कि यदि आज भी कोई शुद्ध और सच्चे हृदय से जलाराम बापा को पुकारे, तो वे उनकी सहायता के लिए तत्पर हो जाते हैं।
जलाराम बापा का इतिहास उनके जन्म से जुड़ा है, जो 4 नवंबर 1799 को ‘कार्तिक शुद्ध सप्तमी’ के शुभ दिन राजकोट जिले के वीरपुर नामक छोटे से गाँव में एक लुहाणा परिवार में हुआ था। उस युग में, राजकोट एक रियासत थी जिस पर ठाकुर साहेब रणमलजी द्वितीय का शासन था। प्रधान ठक्कर और उनकी पत्नी राजाबाई के घर जन्मे, जलाराम बापा ने बचपन से ही अत्यंत धार्मिक स्वभाव प्रदर्शित किया। अपने माता-पिता की तरह, वे भी स्वाभाविक रूप से संतों और महात्माओं की सेवा करने के प्रति झुकाव रखते थे। सोलह वर्ष की आयु में उनका विवाह वीरबाई माँ के साथ हुआ। विवाह के मात्र दो वर्ष बाद, वर्ष 1817 में, उनके जीवन में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया जब उन्होंने फतेहपुर के भोजलराम (भोजा भगत) को अपना आध्यात्मिक गुरु स्वीकार किया।
अपने गुरु के आदेश का पालन करते हुए, उन्होंने निरंतर राम नाम का जप करना शुरू किया। चूँकि सेवा की भावना उनकी रग-रग में बसी थी, इसलिए उन्होंने स्वयं को पूरी तरह से समाज कल्याण के लिए समर्पित कर दिया।
अपने गुरु के मार्गदर्शन में, उन्होंने वीरपुर में ‘सदाव्रत’—एक धर्मार्थ अन्नक्षेत्र—का शुभारंभ किया। वे जाति या पंथ के भेदभाव से परे थे, उनका मानना था कि उनका सबसे पहला धार्मिक कर्तव्य हर उस भूखे व्यक्ति को भोजन कराना है जो उनकी देहरी पर आए। जलाराम बापा के जीवन से अनेक चमत्कार, जिन्हें स्थानीय रूप से ‘परचा’ कहा जाता है, जुड़े हुए हैं। कहा जाता है कि बापा ने कई लोगों के रोगों को दूर किया और उनका अन्नक्षेत्र अकाल की कठिन परिस्थितियों में भी बिना किसी रुकावट के चलता रहा। किंवदंतियाँ बताती हैं कि माँ अन्नपूर्णा की कृपा से उनके अनाज के भंडार कभी समाप्त नहीं होते थे। निस्वार्थ परोपकार की इस भावना के कारण, उन्हें हिंदू और मुसलमान दोनों समान रूप से संत मानते थे, और कई मुसलमान उनके समर्पित अनुयायी बन गए। 81 वर्ष की आयु में, 23 फरवरी 1881 को, राम नाम का जप करते हुए उन्होंने अपना नश्वर शरीर त्याग दिया।
शिरडी के साईं बाबा की तरह, आज उनके अनगिनत भक्त पूरी दुनिया में फैले हुए हैं। जलाराम बापा की राम भक्ति, सभी धर्मों के प्रति उनका सम्मान और उनकी परोपकारी प्रकृति ने महात्मा गांधी के जीवन पर गहरा प्रभाव डाला, जो महान संत नरसी मेहता और प्रणामी संप्रदाय के प्रभाव के समान है।
विसनगर में वर्तमान मंदिर की स्थापना 2017 में जलाराम सेवा मंडल ट्रस्ट द्वारा की गई थी, जो उनके स्थानीय भक्तों द्वारा गठित एक संस्था है। यह मंदिर एक किलेनुमा दीवार से घिरा है जिसमें एक मुख्य द्वार है। इस प्रवेश द्वार के दो नक्काशीदार स्तंभों के आधार पर ‘द्वारपाल’ स्थित हैं। यहाँ से मंदिर के विशाल प्रांगण में प्रवेश होता है, जहाँ से एक पक्का रास्ता मुख्य संरचना की ओर जाता है।
इस रास्ते के दाईं ओर बच्चों के लिए विभिन्न खेल उपकरणों वाला एक बगीचा है। प्रांगण से, पहली मंजिल पर स्थित मुख्य मंदिर तक पहुँचने के लिए लगभग पच्चीस सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं। इस स्तर पर मंदिर के चारों ओर एक ‘प्रदक्षिणा पथ’ बना हुआ है। वास्तुशिल्प लेआउट में एक विशाल सभा मंडप और गर्भगृह शामिल हैं। सभा मंडप के सामने और गर्भगृह की अगली दीवार पर बने आला में भगवान गणेश और भगवान मारुति की संगमरमर की मूर्तियाँ स्थापित हैं। गर्भगृह के भीतर एक केंद्रीय ‘वज्रपीठ’ पर जलाराम बापा की संगमरमर की मूर्ति विराजमान है। इस पीठ के दाईं ओर राधा-कृष्ण की मूर्तियाँ हैं, जबकि बाईं ओर श्री राम, लक्ष्मण और सीता की मूर्तियाँ सुशोभित हैं। मंदिर तीन भव्य शिखरों से सुसज्जित है।
प्रत्येक गुरुवार और रविवार को, जलाराम बापा की ‘महा आरती’ के लिए मंदिर में भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। मंदिर ने संत द्वारा छोड़ी गई ‘सदाव्रत’ की विरासत को सावधानीपूर्वक संजोया है। हर महीने के तीसरे रविवार को दो से तीन हजार तीर्थयात्रियों को भोजन वितरित किया जाता है और पक्षियों के लिए नियमित रूप से चारा उपलब्ध कराया जाता है। विभिन्न हिंदू त्योहारों के साथ-साथ, ‘कार्तिक शुक्ल सप्तमी’ पर जलाराम बापा की जयंती बड़े पैमाने पर मनाई जाती है। इस उत्सव के अवसर पर, पूरा मंदिर परिसर फूलों की जीवंत सजावट और दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है। इस दिन, मंदिर 6,000 से 7,000 भक्तों को भोजन कराता है। 26 नवंबर को ‘पाटोत्सव’ या मंदिर की स्थापना की वर्षगांठ मनाई जाती है। यह स्थापना दिवस बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है, जिसमें एक बार फिर अनगिनत तीर्थयात्रियों को भोजन वितरित किया जाता है। मंदिर भक्तों के लिए सुबह 7 बजे से दोपहर 12 बजे तक और शाम 4 बजे से रात 8.30 बजे तक खुला रहता है।
उपयोगी जानकारी
- विसनगर बस स्टेशन से 4 किमी और मेहसाणा से 27 किमी की दूरी पर स्थित
- विसनगर और मेहसाणा से जी.एस.आर.टी.सी. (GSRTC) बस सेवा उपलब्ध
- निजी वाहनों द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँचा जा सकता है
- आसपास आवास और नाश्ते की सुविधा उपलब्ध है
જલારામ ધામ
વડનગર રોડ વિસનગર, તા. વિસનગર, જિ. મહેસાણા
સમાજ પ્રત્યે નિઃસ્વાર્થ સેવા અને પરમાત્મામાં અતૂટ શ્રદ્ધાનો સમન્વય સંત જલારામ બાપામાં સૌથી વધુ તેજસ્વી રીતે જોવા મળે છે, જેમને ગુજરાતના આધ્યાત્મિક વારસામાં એક તેજસ્વી જ્યોતિ સમાન માનવામાં આવે છે. શ્રી રામના પરમ ભક્ત, જલારામ બાપા સમગ્ર ગુજરાતમાં અનેક મંદિરો દ્વારા પૂજાય છે, જ્યાં લાખો શ્રદ્ધાળુઓ પોતાની મનોકામના પૂર્ણ કરવા માટે આવે છે. વિસનગરનું સુપ્રસિદ્ધ જલારામ મંદિર આ ભક્તિનું એક મુખ્ય પ્રતીક છે. શ્રદ્ધાળુઓની એવી દ્રઢ માન્યતા છે કે, જો આજે પણ કોઈ શુદ્ધ અને નિખાલસ હૃદયથી જલારામ બાપાને યાદ કરે, તો તેઓ તેમની મદદ માટે અવશ્ય દોડી આવે છે.
જલારામ બાપાનો ઇતિહાસ તેમના જન્મથી શરૂ થાય છે, જે 4 નવેમ્બર 1799ના રોજ, ‘કાર્તિક સુદ સાતમ’ના પવિત્ર દિવસે રાજકોટ જિલ્લાના વીરપુર નામના નાના ગામમાં એક લોહાણા પરિવારમાં થયો હતો. તે સમયે, રાજકોટ ઠાકોર સાહેબ રણમલજી બીજા દ્વારા શાસિત એક રજવાડું હતું. પ્રધાન ઠક્કર અને તેમના પત્ની રાજબાઈના ઘરે જન્મેલા જલારામ બાપા બાળપણથી જ અત્યંત ધાર્મિક સ્વભાવના હતા. તેમના માતા-પિતાની જેમ, તેઓ પણ સાધુ-સંતોની સેવા કરવા તરફ કુદરતી રીતે પ્રેરાયેલા હતા. સોળ વર્ષની ઉંમરે તેમના લગ્ન વીરબાઈ મા સાથે થયા હતા. લગ્નના માત્ર બે વર્ષ બાદ, વર્ષ 1817માં, તેમના જીવનમાં એક મહત્વપૂર્ણ વળાંક આવ્યો જ્યારે તેમણે ફતેહપુરના ભોજલરામ (ભોજા ભગત) ને પોતાના ગુરુ તરીકે સ્વીકાર્યા.
ગુરુના આદેશનું પાલન કરીને, તેમણે સતત રામ નામનો જાપ શરૂ કર્યો. સેવાની ભાવના તેમના રગે-રગમાં વહેતી હોવાથી, તેમણે પોતાનું જીવન સંપૂર્ણપણે સમાજ કલ્યાણ માટે સમર્પિત કરી દીધું.
ગુરુના માર્ગદર્શન હેઠળ, તેમણે વીરપુરમાં ‘સદાવ્રત’ – એક અન્નક્ષેત્ર – ની શરૂઆત કરી. તેઓ જ્ઞાતિ કે સંપ્રદાયના ભેદભાવથી પર હતા અને માનતા હતા કે તેમનો સર્વોચ્ચ ધર્મ દરેક ભૂખ્યા વ્યક્તિને ભોજન કરાવવાનો છે. જલારામ બાપાના જીવન સાથે અનેક ચમત્કારો જોડાયેલા છે, જેને સ્થાનિક ભાષામાં ‘પરચા’ કહેવામાં આવે છે. એવું કહેવાય છે કે બાપાએ ઘણા લોકોના રોગો મટાડ્યા હતા અને દુષ્કાળના કપરા સમયમાં પણ તેમનું અન્નક્ષેત્ર અવિરત ચાલુ રહ્યું હતું. લોકવાયકા મુજબ, અન્નપૂર્ણા માતાની કૃપાથી તેમના અનાજના ભંડાર ક્યારેય ખાલી થતા નહોતા. આ નિઃસ્વાર્થ પરોપકારની ભાવનાને કારણે, તેઓ હિન્દુ અને મુસ્લિમ બંનેમાં સંત તરીકે પૂજાયા, અને ઘણા મુસ્લિમો પણ તેમના ભક્ત બન્યા. 81 વર્ષની ઉંમરે, 23 ફેબ્રુઆરી 1881ના રોજ, રામ નામનો જાપ કરતા કરતા તેમણે દેહત્યાગ કર્યો.
શિરડીના સાંઈ બાબાની જેમ, આજે તેમના અસંખ્ય ભક્તો સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાયેલા છે. જલારામ બાપાની રામ ભક્તિ, તમામ ધર્મો પ્રત્યેનો તેમનો આદર અને તેમની પરોપકારી પ્રકૃતિએ મહાત્મા ગાંધીના જીવન પર ઊંડી અસર કરી હતી, જે મહાન સંત નરસિંહ મહેતા અને પ્રણામી સંપ્રદાયના પ્રભાવ જેવી જ હતી.
વિસનગરનું હાલનું મંદિર 2017માં જલારામ સેવા મંડળ ટ્રસ્ટ દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું, જે તેમના સ્થાનિક ભક્તો દ્વારા રચાયેલ સંસ્થા છે. મંદિર પરિસર એક મજબૂત દીવાલથી ઘેરાયેલું છે જેમાં મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર છે. આ પ્રવેશદ્વારના બે કોતરણીવાળા સ્તંભોના પાયા પર ‘દ્વારપાળ’ બિરાજમાન છે. આ દ્વાર મંદિરના વિશાળ ચોકમાં લઈ જાય છે, જ્યાંથી એક પાકો રસ્તો મુખ્ય માળખા તરફ જાય છે.
આ રસ્તાની જમણી બાજુએ બાળકો માટે વિવિધ રમકડાં ધરાવતું બગીચો છે. ચોકમાંથી, પ્રથમ માળે આવેલા મુખ્ય મંદિરે પહોંચવા માટે લગભગ પચ્ચીસ પગથિયાં ચઢવા પડે છે. આ સ્તરે મંદિરની આસપાસ એક ‘પ્રદક્ષિણા પથ’ છે. સ્થાપત્યમાં એક વિશાળ ‘સભામંડપ’ અને ‘ગર્ભગૃહ’નો સમાવેશ થાય છે. સભામંડપની સામે અને ગર્ભગૃહની આગળની દીવાલની કોતરોમાં ભગવાન ગણેશ અને ભગવાન મારુતિની આરસની મૂર્તિઓ સ્થાપિત છે. ગર્ભગૃહમાં મધ્યમાં ‘વજ્રપીઠ’ પર જલારામ બાપાની આરસની મૂર્તિ બિરાજમાન છે. આ પીઠની જમણી બાજુએ રાધા-કૃષ્ણની મૂર્તિઓ છે, જ્યારે ડાબી બાજુએ શ્રી રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાની મૂર્તિઓ શોભાયમાન છે. મંદિર ત્રણ ભવ્ય શિખરોથી સુશોભિત છે.
દર ગુરુવારે અને રવિવારે, જલારામ બાપાની ‘મહા આરતી’ માટે મોટી સંખ્યામાં ભક્તો એકઠા થાય છે. મંદિરે સંત દ્વારા વારસામાં મળેલ ‘સદાવ્રત’ની પરંપરાને ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક જાળવી રાખી છે. દર મહિનાના ત્રીજા રવિવારે બે થી ત્રણ હજાર યાત્રાળુઓને ભોજન પીરસવામાં આવે છે અને પક્ષીઓ માટે નિયમિતપણે ચણ આપવામાં આવે છે. વિવિધ હિન્દુ તહેવારોની સાથે, જલારામ બાપાની જન્મજયંતિ ‘કાર્તિક સુદ સાતમ’ના રોજ ખૂબ જ ધામધૂમથી ઉજવવામાં આવે છે. આ ઉત્સવના પ્રસંગે, સમગ્ર મંદિર પરિસરને ફૂલો અને દીવાઓથી શણગારવામાં આવે છે. આ દિવસે મંદિર 6,000 થી 7,000 ભક્તોને ભોજન કરાવે છે. 26 નવેમ્બરના રોજ મંદિરનો ‘પાટોત્સવ’ ઉજવાય છે. આ સ્થાપના દિવસ ખૂબ જ ઉત્સાહ સાથે ઉજવવામાં આવે છે, જેમાં ફરીથી અસંખ્ય યાત્રાળુઓને ભોજન આપવામાં આવે છે. મંદિર ભક્તો માટે સવારે 7 થી 12 અને સાંજે 4 થી 8.30 સુધી ખુલ્લું રહે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- વિસનગર બસ સ્ટેશનથી 4 કિમી અને મહેસાણાથી 27 કિમી દૂર આવેલું છે
- વિસનગર અને મહેસાણાથી GSRTC બસ સેવા ઉપલબ્ધ છે
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિર સુધી પહોંચી શકે છે
- નજીકમાં રહેવાની અને નાસ્તાની સુવિધા ઉપલબ્ધ છે
ஜலாராம் தாம்
வத்நகர் சாலை விஸ்நகர், தாலுகா விஸ்நகர், மாவட்டம் மெஹ்சானா
சமூகத்திற்கான தன்னலமற்ற சேவை மற்றும் இறைவனின் மீதான அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை ஆகியவற்றின் சங்கமம், குஜராத்தின் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தில் ஒரு ஒளிவிளக்காகக் கருதப்படும் புனிதர் ஜலாராம் பாபாவின் வாழ்வில் மிகச்சிறப்பாக வெளிப்படுகிறது. ஸ்ரீ ராமரின் தீவிர பக்தரான ஜலாராம் பாபா, குஜராத் முழுவதும் உள்ள எண்ணற்ற கோவில்கள் மூலம் கௌரவிக்கப்படுகிறார்; தங்கள் ஆழ்ந்த விருப்பங்கள் நிறைவேற வேண்டி லட்சக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு கூடுகின்றனர். விஸ்நகரில் உள்ள புகழ்பெற்ற ஜலாராம் கோவில் இந்த பக்திக்கு ஒரு முக்கிய சான்றாக விளங்குகிறது. இன்றும் தூய்மையான மற்றும் நேர்மையான இதயத்துடன் ஜலாராம் பாபாவை அழைத்தால், அவர் விரைந்து வந்து உதவுவார் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.
ஜலாராம் பாபாவின் வரலாறு, நவம்பர் 4, 1799 அன்று ‘கார்த்திக் சுத்த சப்தமி’ என்ற புனித நாளில், ராஜ்கோட் மாவட்டத்தில் உள்ள வீர்பூர் என்ற சிறிய கிராமத்தில் ஒரு லுகானா குடும்பத்தில் அவர் பிறந்ததிலிருந்து தொடங்குகிறது. அக்காலத்தில், ராஜ்கோட் தாகூர் சாஹேப் ரன்மல்ஜி II என்பவரால் ஆளப்பட்ட ஒரு சமஸ்தானமாக இருந்தது. பிரதான் தக்கர் மற்றும் அவரது மனைவி ராஜாபாய்க்கு மகனாகப் பிறந்த ஜலாராம் பாபா, சிறுவயதிலிருந்தே ஆழ்ந்த ஆன்மீக மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தார். தனது பெற்றோரைப் போலவே, அவரும் துறவிகளுக்கும் சாதுக்களுக்கும் சேவை செய்வதில் இயல்பாகவே ஆர்வம் கொண்டிருந்தார். பதினாறாவது வயதில், அவர் வீர்பாய் மாவை மணந்தார். திருமணமான இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, 1817-ஆம் ஆண்டில், ஃபதேபூரின் போஜல்ராமை (போஜா பகத்) தனது ஆன்மீக குருவாக ஏற்றுக்கொண்டபோது, அவரது வாழ்க்கையில் ஒரு முக்கியமான திருப்புமுனை ஏற்பட்டது.
தனது குருவின் கட்டளைப்படி, அவர் ராம நாமத்தை இடைவிடாது ஜபிப்பதை மேற்கொண்டார். சேவையின் உணர்வு அவரது நரம்புகளில் ஓடியதால், அவர் இப்போது தன்னை முழுமையாக சமூக நலனுக்காக அர்ப்பணித்துக்கொண்டார்.
தனது குருவின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், அவர் வீர்பூரில் ‘சதாவ்ரத்’ எனப்படும் அன்னதான விடுதியைத் தொடங்கினார். சாதி அல்லது மத வேறுபாடுகளுக்கு அப்பாற்பட்டு, தனது வாசற்படியைத் தாண்டி வரும் ஒவ்வொரு பசி உள்ள ஆன்மாவிற்கும் உணவளிப்பதே தனது முதன்மையான மதக் கடமை என்று அவர் நம்பினார். ஜலாராம் பாபாவின் வாழ்க்கையில் பல அற்புதங்கள், உள்ளூர் மக்களால் ‘பர்ச்சா’ என்று அழைக்கப்படுபவை, நிகழ்ந்துள்ளன. பாபா பலரது நோய்களைக் குணப்படுத்தியதாகவும், பஞ்ச காலங்களிலும் அவரது அன்னதான விடுதி தடையின்றி செயல்பட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. அன்னபூரணி தேவியின் அருளால், அவரது தானியக் களஞ்சியங்கள் ஒருபோதும் தீர்ந்ததில்லை என்று கதைகள் கூறுகின்றன. இந்த தன்னலமற்ற சேவை மனப்பான்மையின் காரணமாக, அவர் இந்துக்கள் மற்றும் முஸ்லிம்கள் இருவராலும் ஒரு புனிதராக மதிக்கப்பட்டார், மேலும் பல முஸ்லிம்கள் அவரது தீவிர பக்தர்களாக மாறினர். எண்பத்தொன்றாவது வயதில், பிப்ரவரி 23, 1881 அன்று, ராம நாமத்தை ஜபித்தவாறே அவர் தனது மானுட உடலை நீத்தார்.
ஷீரடி சாய்பாபாவை போலவே, இன்று உலகம் முழுவதும் அவரது எண்ணற்ற பக்தர்கள் பரவியுள்ளனர். ஜலாராம் பாபாவின் ராம பக்தி, அனைத்து மதங்கள் மீதான மரியாதை மற்றும் அவரது தொண்டுள்ளம் ஆகியவை மகாத்மா காந்தியின் வாழ்க்கையில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தின; இது மகா புனிதர் நர்சி மேத்தா மற்றும் பிரணமி பிரிவினரின் தாக்கத்திற்கு இணையானது.
விஸ்நகரில் உள்ள தற்போதைய கோவில், அவரது உள்ளூர் பக்தர்களால் நிறுவப்பட்ட ஜலாராம் சேவா மண்டல் அறக்கட்டளையால் 2017-ஆம் ஆண்டில் கட்டப்பட்டது. இந்த ஆலயம் ஒரு பிரதான நுழைவாயிலைக் கொண்ட கோட்டைச் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் சிக்கலான வேலைப்பாடுகள் கொண்ட இரண்டு தூண்களின் அடியில் ‘துவாரபாலகர்கள்’ அல்லது காவல் தெய்வங்கள் நிற்கின்றனர். இது கோவிலின் விசாலமான முற்றத்திற்கு இட்டுச் செல்கிறது, அங்கிருந்து ஒரு கான்கிரீட் பாதை பிரதான கட்டிடத்தை நோக்கிச் செல்கிறது.
இந்தப் பாதையின் வலதுபுறத்தில் குழந்தைகளுக்கான பல்வேறு விளையாட்டு உபகரணங்களைக் கொண்ட ஒரு பூங்கா உள்ளது. முற்றத்திலிருந்து, முதல் தளத்தில் அமைந்துள்ள பிரதான கோவிலை அடைய சுமார் இருபத்தைந்து படிகள் ஏற வேண்டும். இந்த மட்டத்தில் கோவிலைச் சுற்றி ஒரு ‘பிரதட்சிண பாதை’ உள்ளது. கட்டிடக்கலை அமைப்பில் ஒரு விசாலமான சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை (கர்ப்பகிரகம்) உள்ளன. சபா மண்டபத்திற்கு முன்பாகவும், கருவறையின் முன்பக்கச் சுவரில் உள்ள மாடங்களிலும் விநாயகர் மற்றும் மாருதியின் பளிங்கு சிலைகள் உள்ளன. கருவறையில் உள்ள மைய ‘வஜ்ரபீடத்தில்’ ஜலாராம் பாபாவின் பளிங்கு சிலை உள்ளது. இந்த பீடத்தின் வலதுபுறத்தில் ராதா-கிருஷ்ணர் சிலைகளும், இடதுபுறத்தில் ஸ்ரீ ராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் சிலைகளும் உள்ளன. கோவில் மூன்று கம்பீரமான கோபுரங்களைக் கொண்டுள்ளது.
ஒவ்வொரு வியாழன் மற்றும் ஞாயிற்றுக்கிழமைகளிலும், ஜலாராம் பாபாவின் ‘மகா ஆரத்தி’க்காக ஏராளமான பக்தர்கள் கோவிலில் கூடுகிறார்கள். புனிதர் விட்டுச் சென்ற ‘சதாவ்ரத்’ பாரம்பரியத்தை கோவில் மிக கவனமாகப் பாதுகாத்து வருகிறது. ஒவ்வொரு மாதமும் மூன்றாவது ஞாயிற்றுக்கிழமை, இரண்டாயிரம் முதல் மூவாயிரம் பக்தர்களுக்கு உணவு வழங்கப்படுகிறது மற்றும் பறவைகளுக்குத் தொடர்ந்து தீவனம் அளிக்கப்படுகிறது. பல்வேறு இந்து பண்டிகைகளுடன், ஜலாராம் பாபாவின் பிறந்தநாள் ‘கார்த்திக் சுக்ல சப்தமி’ அன்று மிக விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த பண்டிகை நாளில், முழு கோவில் வளாகமும் வண்ணமயமான மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு விளக்குகளால் ஒளிர்கிறது. இந்நாளில், கோவில் 6,000 முதல் 7,000 பக்தர்களுக்கு உணவு பரிமாறுகிறது. நவம்பர் 26-ஆம் தேதி ‘பாடோத்சவம்’ அல்லது கோவிலின் கும்பாபிஷேக ஆண்டு விழா கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நிறுவன நாள் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது, மீண்டும் எண்ணற்ற பக்தர்களுக்கு உணவு வழங்கப்படுகிறது. கோவில் காலை 7 மணி முதல் மதியம் 12 மணி வரையிலும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 8.30 மணி வரையிலும் பக்தர்களுக்காகத் திறந்திருக்கும்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- விஸ்நகர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 4 கி.மீ தொலைவிலும், மெஹ்சானாவிலிருந்து 27 கி.மீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது
- விஸ்நகர் மற்றும் மெஹ்சானாவிலிருந்து ஜி.எஸ்.ஆர்.டி.சி (GSRTC) பேருந்து சேவைகள் உள்ளன
- தனியார் வாகனங்கள் மூலம் நேரடியாக கோவிலை அடையலாம்
- அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன
జలరాం ధామ్
వడ్నగర్ రోడ్ విస్నగర్, తాలూకా విస్నగర్, జిల్లా మెహసానా
సమాజం పట్ల నిస్వార్థ సేవ మరియు భగవంతునిపై అచంచలమైన విశ్వాసం అనేవి సద్గురు జలరాం బాపాలో అత్యంత ప్రకాశవంతంగా కనిపిస్తాయి. గుజరాత్ ఆధ్యాత్మిక వారసత్వంలో ఆయన ఒక దివ్య జ్యోతిగా పరిగణించబడతారు. శ్రీరాముని పరమ భక్తుడైన జలరాం బాపాను గుజరాత్ అంతటా అనేక దేవాలయాల ద్వారా గౌరవిస్తారు, ఇక్కడ లక్షలాది మంది భక్తులు తమ కోరికల నెరవేర్పు కోసం వస్తుంటారు. విస్నగర్లోని ప్రసిద్ధ జలరాం ఆలయం ఈ భక్తికి ఒక గొప్ప నిదర్శనం. నేటికీ ఎవరైనా స్వచ్ఛమైన మరియు నిష్కపటమైన హృదయంతో జలరాం బాపాను పిలిస్తే, ఆయన వెంటనే సహాయానికి వస్తారని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
జలరాం బాపా చరిత్ర 1799 నవంబర్ 4న, ‘కార్తీక శుద్ధ సప్తమి’ అనే పవిత్రమైన రోజున, రాజ్కోట్ జిల్లాలోని వీర్పూర్ అనే చిన్న గ్రామంలోని లుహానా కుటుంబంలో ఆయన జన్మించారు. ఆ కాలంలో, రాజ్కోట్ అనేది ఠాకోర్ సాహెబ్ రణమల్జీ II పాలనలో ఉన్న ఒక సంస్థానం. ప్రధాన్ ఠక్కర్ మరియు ఆయన భార్య రాజాబాయి దంపతులకు జన్మించిన జలరాం బాపా చిన్నతనం నుండే ఎంతో భక్తిభావంతో ఉండేవారు. తన తల్లిదండ్రుల మాదిరిగానే, ఆయన కూడా సాధువులకు, సన్యాసులకు సేవ చేయడంలో ఆసక్తిని కనబరిచేవారు. పదహారేళ్ల వయసులో ఆయనకు వీర్బాయి మాాతో వివాహం జరిగింది. వివాహమైన రెండేళ్లకే, 1817లో, ఫతేపూర్కు చెందిన భోజల్రామ్ (భోజా భగత్)ను తన ఆధ్యాత్మిక గురువుగా స్వీకరించడంతో ఆయన జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన మలుపు చోటుచేసుకుంది.
గురువు ఆదేశానుసారం, ఆయన నిరంతరం రామనామ జపాన్ని చేపట్టారు. సేవాభావం ఆయన రక్తంలోనే ఉండటంతో, ఆయన తనను తాను పూర్తిగా సమాజ శ్రేయస్సు కోసం అంకితం చేసుకున్నారు.
తన గురువు మార్గదర్శకత్వంలో, ఆయన వీర్పూర్లో ‘సదావ్రత్’ (అన్నదాన సత్రం)ను ప్రారంభించారు. కులమతాల భేదాలకు అతీతంగా, తన గుమ్మం తొక్కిన ప్రతి ఆకలిగొన్న జీవికి ఆహారం అందించడమే తన ప్రథమ ధర్మమని ఆయన నమ్మేవారు. జలరాం బాపా జీవితంలో జరిగిన అనేక అద్భుతాలను స్థానికులు ‘పర్చా’ అని పిలుస్తారు. బాపా ఎంతోమంది రోగాలను నయం చేశారని, కరువు కాలంలో కూడా ఆయన అన్నదాన సత్రం నిరంతరాయంగా కొనసాగిందని చెబుతారు. అన్నపూర్ణా దేవి అనుగ్రహంతో ఆయన ధాన్యపు పాత్రలు ఎప్పటికీ ఖాళీ అయ్యేవి కావని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. ఈ నిస్వార్థ సేవాగుణం కారణంగా, ఆయన హిందువులు మరియు ముస్లింలు ఇద్దరిచేత సాధువుగా గౌరవించబడ్డారు, చాలా మంది ముస్లింలు ఆయనకు భక్తులుగా మారారు. ఎనభై ఒకటవ ఏట, 1881 ఫిబ్రవరి 23న, రామనామ స్మరణ చేస్తూ ఆయన పరమపదించారు.
షిర్డీ సాయిబాబా మాదిరిగానే, నేడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆయనకు అసంఖ్యాకమైన భక్తులు ఉన్నారు. జలరాం బాపాకు శ్రీరామునిపై ఉన్న భక్తి, అన్ని మతాల పట్ల ఆయనకున్న గౌరవం మరియు ఆయన దాతృత్వ స్వభావం మహాత్మా గాంధీ జీవితంపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపాయి, ఇది గొప్ప సాధువు నర్సీ మెహతా మరియు ప్రణామీ శాఖ ప్రభావంతో సమానమైనది.
విస్నగర్లోని ప్రస్తుత ఆలయాన్ని 2017లో జలరాం సేవా మండల్ ట్రస్ట్ వారు నిర్మించారు, ఇది ఆయన స్థానిక భక్తులచే స్థాపించబడిన సంస్థ. ఈ ఆలయ ప్రాంగణం ప్రధాన ద్వారం కలిగిన రక్షణ గోడతో చుట్టబడి ఉంటుంది. ఈ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఉన్న రెండు అద్భుతంగా చెక్కబడిన స్తంభాల పాదాల వద్ద ‘ద్వారపాలకులు’ ఉన్నారు. ఇది ఆలయ విశాలమైన ప్రాంగణానికి దారితీస్తుంది, అక్కడి నుండి ప్రధాన నిర్మాణం వైపు కాంక్రీటు మార్గం ఉంటుంది.
ఈ మార్గానికి కుడివైపున పిల్లల కోసం వివిధ ఆట వస్తువులతో కూడిన తోట ఉంది. ప్రాంగణం నుండి సుమారు ఇరవై ఐదు మెట్లు ఎక్కితే మొదటి అంతస్తులో ఉన్న ప్రధాన ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు. ఈ స్థాయిలో ఆలయం చుట్టూ ప్రదక్షిణ మార్గం ఉంది. నిర్మాణ శైలిలో విశాలమైన సభామండపం మరియు గర్భాలయం ఉన్నాయి. సభామండపం ముందు మరియు గర్భాలయ ముందు గోడపై ఉన్న గూళ్లలో గణేశుడు మరియు మారుతి (హనుమంతుడు)ల పాలరాతి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. గర్భాలయంలోని కేంద్ర ‘వజ్రపీఠం’పై జలరాం బాపా పాలరాతి విగ్రహం ఉంది. ఈ పీఠానికి కుడివైపున రాధా-కృష్ణుల విగ్రహాలు, ఎడమవైపున శ్రీరాముడు, లక్ష్మణుడు మరియు సీతాదేవి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఆలయం మూడు గంభీరమైన శిఖరాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది.
ప్రతి గురువారం మరియు ఆదివారం, జలరాం బాపా ‘మహా హారతి’ కోసం భక్తులు పెద్ద సంఖ్యలో ఆలయానికి చేరుకుంటారు. ఈ ఆలయం సాధువు అందించిన ‘సదావ్రత్’ వారసత్వాన్ని జాగ్రత్తగా కాపాడుతోంది. ప్రతి నెలా మూడవ ఆదివారం రెండు నుండి మూడు వేల మంది యాత్రికులకు అన్నదానం చేస్తారు మరియు పక్షులకు క్రమం తప్పకుండా మేత వేస్తారు. వివిధ హిందూ పండుగలతో పాటు, ‘కార్తీక శుక్ల సప్తమి’ నాడు జలరాం బాపా జయంతిని ఘనంగా జరుపుకుంటారు. ఈ పండుగ సందర్భంగా, ఆలయ ప్రాంగణం మొత్తం రంగురంగుల పూలతో అలంకరించబడి, దీపాలతో ప్రకాశిస్తుంది. ఈ రోజున ఆలయంలో 6,000 నుండి 7,000 మంది భక్తులకు భోజనం వడ్డిస్తారు. నవంబర్ 26న ఆలయ ‘పాటోత్సవం’ (ప్రతిష్ఠాపన వార్షికోత్సవం) జరుపుకుంటారు. ఈ పునాది దినోత్సవాన్ని ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు, ఈ సందర్భంగా కూడా లెక్కలేనంత మంది యాత్రికులకు అన్నదానం చేస్తారు. ఆలయం భక్తుల కోసం ఉదయం 7 నుండి మధ్యాహ్నం 12 గంటల వరకు మరియు సాయంత్రం 4 నుండి రాత్రి 8.30 గంటల వరకు తెరిచి ఉంటుంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- విస్నగర్ బస్ స్టేషన్ నుండి 4 కి.మీ మరియు మెహసానా నుండి 27 కి.మీ దూరంలో ఉంది
- విస్నగర్ మరియు మెహసానా నుండి GSRTC బస్సు సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి
- సొంత వాహనాల్లో నేరుగా ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు
- సమీపంలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి
ജലറാം ധാം
വഡ്നഗർ റോഡ് വിസ്നഗർ, താലൂക്ക് വിസ്നഗർ, ജില്ല മെഹ്സാന
സമൂഹത്തോടുള്ള നിസ്വാർത്ഥ സേവനവും സർവ്വശക്തനിലുള്ള അചഞ്ചലമായ വിശ്വാസവും ഒത്തുചേരുന്നതിന്റെ ഏറ്റവും തിളക്കമാർന്ന ഉദാഹരണമാണ് ഗുജറാത്തിന്റെ ആത്മീയ പൈതൃകത്തിലെ പ്രകാശഗോപുരമായി കരുതപ്പെടുന്ന വിശുദ്ധ ജലറാം ബാപ്പ. ശ്രീരാമന്റെ കടുത്ത ഭക്തനായ ജലറാം ബാപ്പയെ ഗുജറാത്തിലുടനീളമുള്ള നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളിലൂടെ ആദരിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ അഗാധമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ സഫലമാക്കാൻ ലക്ഷക്കണക്കിന് ഭക്തരാണ് ഇവിടെ എത്തിച്ചേരുന്നത്. വിസ്നഗറിലെ പ്രശസ്തമായ ജലറാം ക്ഷേത്രം ഈ ഭക്തിയുടെ പ്രതീകമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഇന്നും ശുദ്ധമായ ഹൃദയത്തോടെ ജലറാം ബാപ്പയെ വിളിച്ചാൽ അദ്ദേഹം സഹായത്തിനെത്തുമെന്നത് തീർത്ഥാടകരുടെ ഉറച്ച വിശ്വാസമാണ്.
1799 നവംബർ 4-ന്, ‘കാർത്തിക് ശുക്ല സപ്തമി’ എന്ന പുണ്യദിനത്തിൽ രാജ്കോട്ട് ജില്ലയിലെ വിർപൂർ എന്ന കൊച്ചുഗ്രാമത്തിൽ ഒരു ലുഹാന കുടുംബത്തിലാണ് ജലറാം ബാപ്പ ജനിച്ചത്. അക്കാലത്ത് രാജ്കോട്ട് ഭരിച്ചിരുന്നത് താക്കൂർ സാഹിബ് രൺമൽജി രണ്ടാമനായിരുന്നു. പ്രധാൻ താക്കറിന്റെയും ഭാര്യ രാജാഭായിയുടെയും മകനായി ജനിച്ച ജലറാം ബാപ്പ ചെറുപ്പം മുതലേ അതീവ ഭക്തനായിരുന്നു. മാതാപിതാക്കളെപ്പോലെ തന്നെ സന്യാസിമാരെയും വിശുദ്ധരെയും സേവിക്കാൻ അദ്ദേഹം താല്പര്യം കാണിച്ചിരുന്നു. പതിനാറാം വയസ്സിൽ അദ്ദേഹം വീർഭായ് മായെ വിവാഹം കഴിച്ചു. വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് രണ്ട് വർഷത്തിന് ശേഷം, 1817-ൽ, ഫത്തേപ്പൂരിലെ ഭോജൽറാമിനെ (ഭോജ ഭഗത്) തന്റെ ആത്മീയ ഗുരുവായതോടെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ വലിയൊരു വഴിത്തിരിവുണ്ടായി.
ഗുരുവിന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം അദ്ദേഹം രാമനാമം ജപിക്കാൻ തുടങ്ങി. സേവനമനോഭാവം സിരകളിൽ അലിഞ്ഞുചേർന്ന അദ്ദേഹം പിന്നീട് പൂർണ്ണമായും സമൂഹത്തിന്റെ ക്ഷേമത്തിനായി സ്വയം സമർപ്പിച്ചു.
ഗുരുവിന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശപ്രകാരം വിർപൂരിൽ അദ്ദേഹം ‘സദാവ്രത്’ എന്ന പേരിൽ ഒരു അന്നദാന മഠം ആരംഭിച്ചു. ജാതിമത ഭേദമന്യേ, തന്റെ വാതിലിൽ മുട്ടുന്ന വിശക്കുന്ന ഏതൊരു ആത്മാവിനും ഭക്ഷണം നൽകുക എന്നത് തന്റെ പരമമായ കടമയാണെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. ജലറാം ബാപ്പയുടെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ‘പർച്ച’ എന്ന് പ്രാദേശികമായി അറിയപ്പെടുന്ന നിരവധി അത്ഭുതങ്ങൾ നടന്നിട്ടുണ്ട്. ബാപ്പ പലരുടെയും രോഗങ്ങൾ ഭേദമാക്കിയെന്നും ക്ഷാമകാലത്തും അദ്ദേഹത്തിന്റെ അന്നദാന മഠം തടസ്സമില്ലാതെ പ്രവർത്തിച്ചുവെന്നും പറയപ്പെടുന്നു. അന്നപൂർണ്ണാദേവിയുടെ അനുഗ്രഹത്താൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ധാന്യപ്പുരകൾ ഒരിക്കലും കാലിയായിരുന്നില്ലെന്ന് ഐതിഹ്യങ്ങൾ പറയുന്നു. ഈ നിസ്വാർത്ഥ സേവനം കാരണം ഹിന്ദുക്കളും മുസ്ലീങ്ങളും അദ്ദേഹത്തെ ഒരു വിശുദ്ധനായി ആരാധിച്ചു, പല മുസ്ലീങ്ങളും അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭക്തരായി മാറി. 1881 ഫെബ്രുവരി 23-ന് എൺപത്തിയൊന്നാം വയസ്സിൽ രാമനാമം ജപിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം സമാധിയായി.
ഷിർദിയിലെ സായിബാബയെപ്പോലെ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ എണ്ണമറ്റ ഭക്തർ ഇന്ന് ലോകമെമ്പാടും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. ജലറാം ബാപ്പയുടെ രാമഭക്തിയും എല്ലാ മതങ്ങളോടുമുള്ള ആദരവും ജീവകാരുണ്യ പ്രവർത്തനങ്ങളും മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ ജീവിതത്തിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിട്ടുണ്ട്; മഹാനായ വിശുദ്ധൻ നർസി മേത്തയെയും പ്രണാമി വിഭാഗത്തെയും പോലെ തന്നെ.
വിസ്നഗറിലെ നിലവിലെ ക്ഷേത്രം 2017-ൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രാദേശിക ഭക്തർ സ്ഥാപിച്ച ‘ജലറാം സേവാ മണ്ഡൽ ട്രസ്റ്റ്’ ആണ് നിർമ്മിച്ചത്. പ്രധാന കവാടത്തോടുകൂടിയ ഒരു കോട്ടമതിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തെ ചുറ്റിനിൽക്കുന്നു. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിലെ കൊത്തുപണികളുള്ള രണ്ട് തൂണുകളുടെ അടിത്തറയിൽ ‘ദ്വാരപാലകന്മാരുടെ’ പ്രതിമകളുണ്ട്. ഇതിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വിശാലമായ മുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാം, അവിടെ നിന്ന് ഒരു കോൺക്രീറ്റ് പാത പ്രധാന കെട്ടിടത്തിലേക്ക് നീളുന്നു.
ഈ പാതയുടെ വലതുവശത്ത് കുട്ടികൾക്കായി വിവിധ കളിസ്ഥലങ്ങളുള്ള ഒരു ഉദ്യാനമുണ്ട്. മുറ്റത്തുനിന്ന് ഏകദേശം ഇരുപത്തിയഞ്ച് പടികൾ കയറിയാൽ ഒന്നാം നിലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിലെത്താം. ഈ നിലയിൽ ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റും ഒരു പ്രദക്ഷിണ പാതയുണ്ട്. വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യ. സഭാമണ്ഡപത്തിന് മുന്നിലും ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മുൻവശത്തെ ഭിത്തിയിലെ അറകളിലും ഗണപതിയുടെയും മാരുതിയുടെയും മാർബിൾ വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിലെ മധ്യഭാഗത്തുള്ള വജ്രപീഠത്തിൽ ജലറാം ബാപ്പയുടെ മാർബിൾ വിഗ്രഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഈ പീഠത്തിന്റെ വലതുവശത്ത് രാധാ-കൃഷ്ണന്മാരുടെയും, ഇടതുവശത്ത് ശ്രീരാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സീത എന്നിവരുടെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് മുകളിൽ മൂന്ന് മനോഹരമായ ഗോപുരങ്ങളുണ്ട്.
എല്ലാ വ്യാഴാഴ്ചയും ഞായറാഴ്ചയും ജലറാം ബാപ്പയുടെ ‘മഹാ ആരതി’ക്കായി ധാരാളം ഭക്തർ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു. വിശുദ്ധൻ തുടങ്ങിവെച്ച ‘സദാവ്രത്’ എന്ന പാരമ്പര്യം ക്ഷേത്രം വളരെ ശ്രദ്ധയോടെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. എല്ലാ മാസവും മൂന്നാമത്തെ ഞായറാഴ്ച രണ്ടായിരം മുതൽ മൂവായിരം വരെ തീർത്ഥാടകർക്ക് ഭക്ഷണം നൽകുകയും പക്ഷികൾക്ക് സ്ഥിരമായി തീറ്റ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. വിവിധ ഹിന്ദു ഉത്സവങ്ങൾക്കൊപ്പം, ‘കാർത്തിക് ശുക്ല സപ്തമി’ ദിനത്തിൽ ജലറാം ബാപ്പയുടെ ജന്മദിനം വിപുലമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രസമുച്ചയം മുഴുവൻ വർണ്ണാഭമായ പൂക്കളാലും ദീപങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം 6,000 മുതൽ 7,000 വരെ ഭക്തർക്ക് ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്ഷണം നൽകുന്നു. നവംബർ 26-ന് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രതിഷ്ഠാ ദിനമായ ‘പാട്ടോത്സവം’ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിനം വലിയ ആവേശത്തോടെ ആഘോഷിക്കുകയും വീണ്ടും നിരവധി തീർത്ഥാടകർക്ക് അന്നദാനം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. രാവിലെ 7 മുതൽ 12 വരെയും വൈകുന്നേരം 4 മുതൽ 8.30 വരെയും ക്ഷേത്രം ഭക്തർക്കായി തുറന്നിരിക്കും.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- വിസ്നഗർ ബസ് സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് 4 കിലോമീറ്ററും മെഹ്സാനയിൽ നിന്ന് 27 കിലോമീറ്ററും അകലെയാണ് ക്ഷേത്രം
- വിസ്നഗറിൽ നിന്നും മെഹ്സാനയിൽ നിന്നും ജി.എസ്.ആർ.ടി.സി (GSRTC) ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് നേരിട്ട് എത്തിച്ചേരാം
- പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യവും പ്രഭാതഭക്ഷണ സൗകര്യങ്ങളും ലഭ്യമാണ്
ಜಲಾರಾಮ್ ಧಾಮ್
ವಡ್ನಗರ ರಸ್ತೆ ವಿಸ್ನಗರ್, ತಾಲ್ಲೂಕು: ವಿಸ್ನಗರ್, ಜಿಲ್ಲೆ: ಮೆಹ್ಸಾನಾ
ಸಮಾಜದ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪರಮಾತ್ಮನ ಮೇಲಿನ ಅಚಲ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಮ್ಮಿಲನವು ಸಂತ ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವರನ್ನು ಗುಜರಾತಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ದಿವ್ಯ ಜ್ಯೋತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀರಾಮನ ಪರಮ ಭಕ್ತರಾದ ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರನ್ನು ಗುಜರಾತಿನಾದ್ಯಂತ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳ ಮೂಲಕ ಗೌರವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಆಳವಾದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ಈಡೇರಿಕೆಗಾಗಿ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಆಗಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಸ್ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಸುಪ್ರಸಿದ್ಧ ಜಲಾರಾಮ್ ದೇವಾಲಯವು ಈ ಭಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇಂದಿಗೂ ಸಹ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹೃದಯದಿಂದ ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರನ್ನು ಕರೆದರೆ, ಅವರು ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ.
ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ನವೆಂಬರ್ 4, 1799 ರಂದು, ‘ಕಾರ್ತಿಕ ಶುದ್ಧ ಸಪ್ತಮಿ’ಯ ಶುಭ ದಿನದಂದು ರಾಜಕೋಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ವಿರಪುರ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿನ ಲುಹಾನಾ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದಾಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೋಟ್, ಠಾಕೋರ್ ಸಾಹೇಬ್ ರಣಮಲ್ಜಿ II ರ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಒಂದು ಸಂಸ್ಥಾನವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಧಾನ್ ಠಕ್ಕರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿ ರಾಜಾಬಾಯಿ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಅತ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರಂತೆಯೇ, ಅವರು ಸಾಧು-ಸಂತರ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಸಹಜವಾಗಿ ಒಲವು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಹದಿನಾರನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ವಿರಬಾಯಿ ಮಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಯಿತು. ವಿವಾಹವಾದ ಕೇವಲ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1817 ರಲ್ಲಿ, ಫತೇಪುರದ ಭೋಜಲ್ರಾಮ್ (ಭೋಜ ಭಗತ್) ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಗುರುಗಳಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ತಿರುವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ಆದೇಶದಂತೆ, ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ರಾಮನಾಮ ಜಪವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡರು. ಸೇವೆಯ ಮನೋಭಾವವು ಅವರ ರಕ್ತದಲ್ಲೇ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು.
ತಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿರಪುರದಲ್ಲಿ ‘ಸದಾವ್ರತ’ (ಧರ್ಮಛತ್ರ) ವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜಾತಿ ಅಥವಾ ಮತದ ಭೇದಭಾವವಿಲ್ಲದೆ, ತಮ್ಮ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹಸಿದ ಜೀವಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವುದೇ ತಮ್ಮ ಪರಮ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪವಾಡಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ‘ಪರ್ಚಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದಿವೆ. ಬಾಪ ಅವರು ಅನೇಕರ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬರಗಾಲದ ಕಠಿಣ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಅವರ ಅನ್ನಛತ್ರವು ಯಾವುದೇ ಅಡೆತಡೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನ್ನಪೂರ್ಣ ದೇವಿಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವರ ಧಾನ್ಯದ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಖಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರತೀತಿಯಿದೆ. ಈ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಅವರು ಹಿಂದೂಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಬ್ಬರಿಂದಲೂ ಸಂತರೆಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅವರ ಭಕ್ತರಾದರು. ಎಂಬತ್ತೊಂದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, 23 ಫೆಬ್ರವರಿ 1881 ರಂದು, ರಾಮನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಅವರು ದೈವಾಧೀನರಾದರು.
ಶಿರಡಿಯ ಸಾಯಿಬಾಬಾರಂತೆಯೇ, ಇಂದು ಅವರ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದ್ದಾರೆ. ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರ ರಾಮಭಕ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳ ಬಗೆಗಿನ ಗೌರವ ಮತ್ತು ಅವರ ದಾನಶೀಲ ಸ್ವಭಾವವು ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಆಳವಾದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತ್ತು; ಇದು ಮಹಾನ್ ಸಂತ ನರಸಿ ಮೆಹ್ತಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಣಾಮಿ ಪಂಥದ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿತ್ತು.
ವಿಸ್ನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸ್ತುತ ದೇವಾಲಯವನ್ನು 2017 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ತರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ‘ಜಲಾರಾಮ್ ಸೇವಾ ಮಂಡಲ ಟ್ರಸ್ಟ್’ ನಿರ್ಮಿಸಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯವು ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಕಂಬಗಳ ಬುಡದಲ್ಲಿ ‘ದ್ವಾರಪಾಲಕರು’ ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ದೇವಾಲಯದ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ ಹಾದಿಯು ಮುಖ್ಯ ರಚನೆಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಹಾದಿಯ ಬಲಕ್ಕೆ ಮಕ್ಕಳ ಆಟದ ಮೈದಾನವಿದೆ. ಅಂಗಳದಿಂದ ಸುಮಾರು ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿದರೆ ಮೊದಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ಸುತ್ತಲೂ ‘ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥ’ವಿದೆ. ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ವಿನ್ಯಾಸವು ವಿಶಾಲವಾದ ‘ಸಭಾಮಂಟಪ’ ಮತ್ತು ‘ಗರ್ಭಗೃಹ’ವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಮಾರುತಿಯ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದೊಳಗಿನ ಕೇಂದ್ರ ‘ವಜ್ರಪೀಠ’ದ ಮೇಲೆ ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಈ ಪೀಠದ ಬಲಕ್ಕೆ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣರ ವಿಗ್ರಹಗಳಿದ್ದರೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯರ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ದೇವಾಲಯವು ಮೂರು ಭವ್ಯವಾದ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಿಯಾಗಿದೆ.
ಪ್ರತಿ ಗುರುವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ, ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರ ‘ಮಹಾ ಆರತಿ’ಗಾಗಿ ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ದೇವಾಲಯವು ಸಂತರು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ‘ಸದಾವ್ರತ’ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡು ಬಂದಿದೆ. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳ ಮೂರನೇ ಭಾನುವಾರ, ಎರಡು ರಿಂದ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮೇವು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜಲಾರಾಮ್ ಬಾಪ ಅವರ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ‘ಕಾರ್ತಿಕ ಶುಕ್ಲ ಸಪ್ತಮಿ’ಯಂದು ಅದ್ದೂರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ವರ್ಣರಂಜಿತ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳಿಂದ ಬೆಳಗಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನದಂದು ದೇವಾಲಯವು 6,000 ರಿಂದ 7,000 ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನ್ನಸಂತರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನವೆಂಬರ್ 26 ರಂದು ದೇವಾಲಯದ ‘ಪಾಟೋತ್ಸವ’ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನಾ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನವನ್ನು ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ 7 ರಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ 12 ರವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ 4 ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ 8.30 ರವರೆಗೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ವಿಸ್ನಗರ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ 4 ಕಿ.ಮೀ ಮತ್ತು ಮೆಹ್ಸಾನಾದಿಂದ 27 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ವಿಸ್ನಗರ ಮತ್ತು ಮೆಹ್ಸಾನಾದಿಂದ ಜಿಎಸ್ಆರ್ಟಿಸಿ (GSRTC) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ ಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಬಹುದು
- ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರ ಸೌಲಭ್ಯಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ
জলরাম ধাম
ভাদনগর রোড বিসনগর, তালুক বিসনগর, জেলা মেহসানা
সমাজের প্রতি নিঃস্বার্থ সেবা এবং পরমেশ্বরের প্রতি অটল বিশ্বাসের এক অপূর্ব সমন্বয় ফুটে উঠেছে সন্ত জলরাম বাপার জীবনে, যাঁকে গুজরাটের আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের এক উজ্জ্বল আলোকবর্তিকা হিসেবে গণ্য করা হয়। শ্রীরামের একনিষ্ঠ ভক্ত, জলরাম বাপা সমগ্র গুজরাট জুড়ে অসংখ্য মন্দিরের মাধ্যমে পূজিত হন, যেখানে লক্ষ লক্ষ ভক্ত তাঁদের গভীরতম আকাঙ্ক্ষা পূরণের আশায় সমবেত হন। বিসনগর-এর বিখ্যাত জলরাম মন্দির এই ভক্তির এক অন্যতম নিদর্শন। তীর্থযাত্রীদের দৃঢ় বিশ্বাস যে, আজও যদি কেউ শুদ্ধ ও আন্তরিক হৃদয়ে জলরাম বাপাকে স্মরণ করেন, তবে তিনি সাহায্যের জন্য ছুটে আসেন।
জলরাম বাপার ইতিহাস শুরু হয় ৪ নভেম্বর ১৭৯৯ সালে, ‘কার্তিক শুক্ল সপ্তমী’র শুভ তিথিতে, রাজকোট জেলার বীরপুর গ্রামের এক লোহানা পরিবারে তাঁর জন্মের মাধ্যমে। সেই যুগে রাজকোট ছিল ঠাকুর সাহেব রণমলজি দ্বিতীয় দ্বারা শাসিত একটি দেশীয় রাজ্য। প্রধান ঠক্কর ও তাঁর স্ত্রী রাজাবাইয়ের ঘরে জন্মগ্রহণকারী জলরাম বাপা শৈশব থেকেই অত্যন্ত ধার্মিক প্রকৃতির ছিলেন। তাঁর বাবা-মায়ের মতোই তিনিও সাধু-সন্ন্যাসীদের সেবা করতে স্বভাবতই আগ্রহী ছিলেন। ষোল বছর বয়সে তাঁর বিয়ে হয় বীরবাই মায়ের সাথে। বিয়ের মাত্র দুই বছর পর, ১৮১৭ সালে, তাঁর জীবনে এক গুরুত্বপূর্ণ মোড় আসে যখন তিনি ফতেহপুরের ভোজলরামকে (ভোজ ভগত) তাঁর আধ্যাত্মিক গুরু হিসেবে গ্রহণ করেন।
গুরুর নির্দেশ মেনে তিনি নিরন্তর রাম নাম জপ শুরু করেন। যেহেতু সেবার মনোভাব তাঁর রক্তে মিশে ছিল, তাই তিনি নিজেকে পুরোপুরি সমাজের কল্যাণে উৎসর্গ করেন।
গুরুর নির্দেশনায় তিনি বীরপুরে একটি ‘সদাব্রত’—অর্থাৎ অন্নসত্র—চালু করেন। তিনি জাতি বা ধর্মের ভেদাভেদ মানতেন না, কারণ তিনি বিশ্বাস করতেন যে তাঁর প্রধান ধর্মীয় কর্তব্য হলো তাঁর দ্বারে আসা প্রতিটি ক্ষুধার্ত মানুষকে অন্নদান করা। জলরাম বাপার জীবনে অসংখ্য অলৌকিক ঘটনা ঘটেছে, যা স্থানীয়ভাবে ‘পরচা’ নামে পরিচিত। কথিত আছে যে, বাপা অনেকের রোগ নিরাময় করেছিলেন এবং দুর্ভিক্ষের কঠিন সময়েও তাঁর অন্নসত্র নিরবচ্ছিন্নভাবে চলেছে। লোকশ্রুতি অনুযায়ী, মা অন্নপূর্ণার কৃপায় তাঁর শস্যের ভাণ্ডার কখনো ফুরোত না। এই নিঃস্বার্থ পরোপকারী মনোভাবের কারণে হিন্দু ও মুসলমান উভয় সম্প্রদায়ের মানুষই তাঁকে সন্ত হিসেবে শ্রদ্ধা করতেন এবং অনেক মুসলমান তাঁর ভক্ত হয়ে ওঠেন। ৮১ বছর বয়সে, ১৮৮১ সালের ২৩ ফেব্রুয়ারি, রাম নাম জপ করতে করতে তিনি নশ্বর দেহ ত্যাগ করেন।
শিরডির সাঁই বাবার মতোই, আজ বিশ্বজুড়ে তাঁর অগণিত ভক্ত ছড়িয়ে আছেন। রামের প্রতি জলরাম বাপার ভক্তি, সকল ধর্মের প্রতি তাঁর শ্রদ্ধা এবং তাঁর দানশীল স্বভাব মহাত্মা গান্ধীর জীবনে গভীর প্রভাব ফেলেছিল, ঠিক যেমনটা ফেলেছিল মহান সন্ত নরসি মেহতা এবং প্রণামী সম্প্রদায়ের আদর্শ।
বিসনগর-এর বর্তমান মন্দিরটি ২০১৭ সালে ‘জলরাম সেবা মণ্ডল ট্রাস্ট’ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়, যা তাঁর স্থানীয় ভক্তদের দ্বারা গঠিত একটি সংস্থা। মন্দির চত্বরটি একটি প্রাচীর দ্বারা ঘেরা এবং এর একটি প্রধান প্রবেশদ্বার রয়েছে। এই প্রবেশদ্বারের দুটি কারুকার্যময় স্তম্ভের পাদদেশে ‘দ্বারপাল’ বা স্বর্গীয় দ্বাররক্ষীদের মূর্তি রয়েছে। এখান থেকে মন্দিরের বিশাল প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়, যেখান থেকে একটি কংক্রিটের পথ মূল কাঠামোর দিকে এগিয়ে গেছে।
এই পথের ডানদিকে একটি বাগান রয়েছে যেখানে শিশুদের খেলার বিভিন্ন ব্যবস্থা আছে। প্রাঙ্গণ থেকে প্রায় পঁচিশটি সিঁড়ি বেয়ে প্রথম তলায় অবস্থিত মূল মন্দিরে পৌঁছানো যায়। এই তলে মন্দিরটিকে ঘিরে একটি ‘প্রদক্ষিণ পথ’ রয়েছে। স্থাপত্যের বিন্যাসে একটি প্রশস্ত ‘সভামণ্ডপ’ এবং একটি ‘গর্ভগৃহ’ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সভামণ্ডপের সামনে এবং গর্ভগৃহের সামনের দেওয়ালে খোদাই করা কুলুঙ্গিতে ভগবান গণেশ ও ভগবান মারুতির মার্বেল মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের কেন্দ্রীয় ‘বজ্রপীঠ’-এর ওপর জলরাম বাপার মার্বেল মূর্তি প্রতিষ্ঠিত। এই বেদীর ডানদিকে রাধা-কৃষ্ণের মূর্তি এবং বামদিকে শ্রীরাম, লক্ষ্মণ ও সীতার মূর্তি শোভা পাচ্ছে। মন্দিরটি তিনটি সুউচ্চ শিখর দ্বারা সুশোভিত।
প্রতি বৃহস্পতিবার ও রবিবার, জলরাম বাপার ‘মহা আরতি’র জন্য মন্দিরে প্রচুর ভক্ত সমাগম হয়। মন্দিরটি সন্তের রেখে যাওয়া ‘সদাব্রত’-এর ঐতিহ্যকে অত্যন্ত নিষ্ঠার সাথে বজায় রেখেছে। প্রতি মাসের তৃতীয় রবিবার দুই থেকে তিন হাজার তীর্থযাত্রীর মধ্যে অন্নদান করা হয় এবং নিয়মিত পাখিদের খাদ্য প্রদান করা হয়। বিভিন্ন হিন্দু উৎসবের পাশাপাশি, ‘কার্তিক শুক্ল সপ্তমী’ তিথিতে জলরাম বাপার জন্মবার্ষিকী মহাসমারোহে পালিত হয়। এই উৎসবের দিনে পুরো মন্দির চত্বরটি বর্ণিল ফুলে সাজানো হয় এবং প্রদীপের আলোয় আলোকিত হয়ে ওঠে। এই দিনে মন্দির কর্তৃপক্ষ ৬,০০০ থেকে ৭,০০০ ভক্তকে অন্নদান করে। ২৬ নভেম্বর মন্দিরের ‘পাটোৎসব’ বা প্রতিষ্ঠা বার্ষিকী পালিত হয়। এই প্রতিষ্ঠা দিবসটি অত্যন্ত উৎসাহের সাথে উদযাপিত হয় এবং আবারও অগণিত তীর্থযাত্রীর মধ্যে অন্ন বিতরণ করা হয়। মন্দিরটি ভক্তদের জন্য সকাল ৭টা থেকে দুপুর ১২টা এবং বিকেল ৪টা থেকে রাত ৮.৩০টা পর্যন্ত খোলা থাকে।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- বিসনগর বাস স্টেশন থেকে ৪ কিমি এবং মেহসানা থেকে ২৭ কিমি দূরে অবস্থিত
- বিসনগর ও মেহসানা থেকে জিএসআরটিসি (GSRTC) বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত গাড়িতে সরাসরি মন্দিরে পৌঁছানো যায়
- কাছাকাছি এলাকায় থাকার ব্যবস্থা ও প্রাতঃরাশের সুবিধা রয়েছে
ਜਲਾਰਾਮ ਧਾਮ
ਵਡਨਗਰ ਰੋਡ ਵਿਸਨਗਰ, ਤਾਲੁਕਾ ਵਿਸਨਗਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੇਹਸਾਣਾ
ਸਮਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਅਟੁੱਟ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਸੰਤ ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਮਕਦਾ ਚਾਨਣ-ਮੁਨਾਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭਗਤ, ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਨੂੰ ਪੂਰੇ ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਅਨੇਕਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਪਣੀਆਂ ਡੂੰਘੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਵਿਸਨਗਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਜਲਾਰਾਮ ਮੰਦਰ ਇਸ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਇਹ ਪੱਕਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਅੱਜ ਵੀ ਕੋਈ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ।
ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ 4 ਨਵੰਬਰ 1799 ਨੂੰ ‘ਕਾਰਤਿਕ ਸ਼ੁੱਧ ਸਪਤਮੀ’ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਦਿਹਾੜੇ ‘ਤੇ ਰਾਜਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡ ਵੀਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੁਹਾਣਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ, ਰਾਜਕੋਟ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਸੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਠਾਕੋਰ ਸਾਹਿਬ ਰਣਮਲਜੀ ਦੂਜੇ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਠੱਕਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਰਾਜਾਬਾਈ ਦੇ ਘਰ ਜਨਮੇ, ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਨੇ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਹੀ ਡੂੰਘਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸੁਭਾਅ ਦਿਖਾਇਆ ਸੀ। ਆਪਣੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਸੁਭਾਵਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਾਧੂਆਂ ਅਤੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵੱਲ ਰੁਚਿਤ ਸਨ। ਸੋਲਾਂ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਵੀਰਬਾਈ ਮਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 1817 ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਮੋੜ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਤਿਹਪੁਰ ਦੇ ਭੋਜਲਰਾਮ (ਭੋਜਾ ਭਗਤ) ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਗੁਰੂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।
ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਮ ਨਾਮ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਜਾਪ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸੇਵਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਨਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਗਈ, ਉਹ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਾਜ ਭਲਾਈ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹੋ ਗਏ।
ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀਰਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ‘ਸਦਾਵਰਤ’—ਇੱਕ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਅੰਨਖੇਤਰ—ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਜਾਤ-ਪਾਤ ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਭੇਦਭਾਵ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾ ਧਾਰਮਿਕ ਫਰਜ਼ ਹਰ ਭੁੱਖੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਕਰਵਾਉਣਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦਹਿਲੀਜ਼ ‘ਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਕਈ ਚਮਤਕਾਰ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ‘ਪਰਚਾ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਾਪਾ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅੰਨਖੇਤਰ ਕਾਲ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਦੇ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਲੋਕ ਕਥਾਵਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਮਾਤਾ ਅੰਨਪੂਰਨਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨਾਜ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਕਦੇ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਪਰਉਪਕਾਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਤ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਈ ਮੁਸਲਮਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬਣ ਗਏ ਸਨ। 81 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, 23 ਫਰਵਰੀ 1881 ਨੂੰ, ਉਹ ਰਾਮ ਨਾਮ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਤਿਆਗ ਗਏ।
ਸ਼ਿਰਡੀ ਦੇ ਸਾਈਂ ਬਾਬਾ ਵਾਂਗ, ਅੱਜ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਦੀ ਰਾਮ ਪ੍ਰਤੀ ਭਗਤੀ, ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ‘ਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਨਰਸੀ ਮਹਿਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਣਾਮੀ ਸੰਪਰਦਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸੀ।
ਵਿਸਨਗਰ ਵਿਖੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 2017 ਵਿੱਚ ਜਲਾਰਾਮ ਸੇਵਾ ਮੰਡਲ ਟਰੱਸਟ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਕਿਲੇ ਵਰਗੀ ਕੰਧ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ ‘ਦਵਾਰਪਾਲ’ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਰਖਵਾਲੇ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਹੜੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੋਂ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਰਸਤਾ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਰਸਤੇ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਬਗੀਚਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਖੇਡਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਾਧਨ ਹਨ। ਵਿਹੜੇ ਤੋਂ, ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਪੱਚੀ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਪੱਧਰ ‘ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ‘ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ’ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਖਾਕਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ‘ਸਭਾਮੰਡਪ’ ਅਤੇ ‘ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ’ ਨਾਲ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਅਗਲੀ ਕੰਧ ਦੇ ਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਮਾਰੂਤੀ ਦੀਆਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ‘ਵਜ੍ਰਪੀਠ’ ‘ਤੇ ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਪੀਠ ਦੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਤਿੰਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿਖਰ ਹਨ।
ਹਰ ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ, ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਦੀ ‘ਮਹਾਂ ਆਰਤੀ’ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਨੇ ਸੰਤ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ‘ਸਦਾਵਰਤ’ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਬੜੀ ਸਾਵਧਾਨੀ ਨਾਲ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਤੀਜੇ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਦੋ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਹਜ਼ਾਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਚਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਜਲਾਰਾਮ ਬਾਪਾ ਦਾ ਜਨਮ ਦਿਨ ‘ਕਾਰਤਿਕ ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ’ ‘ਤੇ ਬਹੁਤ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਪੂਰੇ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਰੰਗ-ਬਿਰੰਗੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੀਵਿਆਂ ਨਾਲ ਰੋਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਮੰਦਰ 6,000 ਤੋਂ 7,000 ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵਰਤਾਉਂਦਾ ਹੈ। 26 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ‘ਪਾਟੋਤਸਵ’ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਥਾਪਨਾ ਦਿਵਸ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਸਵੇਰੇ 7 ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ 12 ਵਜੇ ਤੱਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ 4 ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ 8.30 ਵਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਵਿਸਨਗਰ ਬੱਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ 4 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਅਤੇ ਮੇਹਸਾਣਾ ਤੋਂ 27 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ
- ਵਿਸਨਗਰ ਅਤੇ ਮੇਹਸਾਣਾ ਤੋਂ ਜੀ.ਐਸ.ਆਰ.ਟੀ.ਸੀ (GSRTC) ਬੱਸ ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਨੇੜਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਸਹੂਲਤਾਂ ਉਪਲਬਧ ਹਨ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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वैजनाथ महादेव मंदिर महादेवपुरा (गावडा), ता. विजापूर, जि. मेहसाणा
अधिक माहितीVaijnath Mahadev Temple Mahadevpura (Gavada), Tal. Vijapur, Dist. Mehsana
View Detailsवैजनाथ महादेव मंदिर महादेवपुरा (गावड़ा), ताल. विजापुर, जिला. मेहसाणा
विवरण देखेंવૈજનાથ મહાદેવ મંદિર, મહાદેવપુરા (ગવાડા), તા. વિજાપુર, જિ. મહેસાણા
વિગત જુઓவைஜநாத் மஹாதேவ் கோயில், மஹாதேவ்புரா (கவாடா), தாலுகா விஜய்பூர், மாவட்டம் மெஹ்சானா
விவரங்களைக் காண்கవైజనాథ్ మహాదేవ్ దేవాలయం, మహాదేవపుర (గావాడ), తాలూకా: విజాపూర్, జిల్లా: మెహసానా
వివరాలను చూడండిവൈജനാഥ് മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം, മഹാദേവ്പുര (ഗാവഡ), താലൂക്ക്: വിജാപൂർ, ജില്ല: മെഹ്സാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವೈಜನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮಹಾದೇವಪುರ (ಗವಾಡ), ತಾಲ್ಲೂಕು: ವಿಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಮೆಹಸಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবৈজনাথ মহাদেব মন্দির, মহাদেবপুরা (গাওয়াড়া), তালুকা: বিজাপুর, জেলা: মেহসানা
বিস্তারিত দেখুনਵੈਜਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ, ਮਹਾਦੇਵਪੁਰਾ (ਗਵਾੜਾ), ਤਾਲੁਕਾ ਵਿਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸਾਣਾ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
वैजनाथ महादेव मंदिर सोखडा, तालुका विजापूर, जिल्हा मेहसाणा
अधिक माहितीVaijanath Mahadev Temple Sokhada, Taluka Vijapur, District Mehsana
View Detailsवैजनाथ महादेव मंदिर सोखाडा, तालुका विजापुर, जिला मेहसाणा
विवरण देखेंવૈજનાથ મહાદેવ મંદિર, સોખડા, તાલુકો વિજાપુર, જિલ્લો મહેસાણા
વિગત જુઓவைஜநாத் மஹாதேவ் கோயில், சோகடா, தாலுகா விஜயபூர், மாவட்டம் மெஹ்சானா
விவரங்களைக் காண்கవైజనాథ మహాదేవ దేవాలయం, సోఖడ, తాలూకా విజాపూర్, జిల్లా మెహసానా
వివరాలను చూడండిവൈജനാഥ് മഹാദേവ് ക്ഷേത്രം, സൊഖഡ, താലൂക്ക് വിജാപൂർ, ജില്ല മെഹ്സാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವೈಜನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ, ಸೋಖಡ, ತಾಲೂಕು ವಿಜಾಪುರ, ಜಿಲ್ಲೆ ಮೆಹಸಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবৈজনাথ মহাদেব মন্দির, সোখাদা, তালুকা বিজাপুর, জেলা মেহসানা
বিস্তারিত দেখুনਵੈਜਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਸੋਖੜਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਵਿਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮਹਿਸਾਣਾ
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काशी विश्वनाथ महादेव मंदिर मेहसाणा, जि. मेहसाणा
अधिक माहितीKashi Vishwanath Mahadev Temple Mehsana, Dist. Mehsana
View Detailsकाशी विश्वनाथ महादेव मंदिर मेहसाणा, जिला. मेहसाणा
विवरण देखेंકાશી વિશ્વનાથ મહાદેવ મંદિર મહેસાણા, જિ. મહેસાણા
વિગત જુઓகாசி விஸ்வநாத மகாதேவ் கோவில், மெஹ்சானா, மாவட்டம் மெஹ்சானா
விவரங்களைக் காண்கకాశీ విశ్వనాథ మహాదేవ దేవాలయం, మెహసానా, జిల్లా మెహసానా
వివరాలను చూడండిകാശി വിശ്വനാഥ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, മെഹ്സാന, ജില്ലാ മെഹ്സാന
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಕಾಶೀ ವಿಶ್ವನಾಥ ಮಹಾದೇವ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಮೆಹಸಾಣಾ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಮೆಹಸಾಣಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿকাশী বিশ্বনাথ মহাদেব মন্দির, মেহসানা, জেলা মেহসানা
বিস্তারিত দেখুনਕਾਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਮੇਹਸਾਣਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਮੇਹਸਾਣਾ
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