इस्कॉन मंदिर
कात्रज-कोंढवा बायपास, पुणे
पुण्यातील कात्रज-कोंढवा बायपासवर स्थित इस्कॉन मंदिर न्यू वेदिक कल्चरल सेंटर (NVCC) म्हणून प्रसिद्ध आहे. इस्कॉनचे संस्थापक ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभूपाद यांच्या प्रेरणेतून साकारलेल्या या वास्तूचे उद्घाटन २०१३ मध्ये तत्कालीन राष्ट्रपती प्रणव मुखर्जी यांच्या हस्ते झाले. सुमारे सहा एकर परिसरात विस्तारलेल्या, पांढऱ्या संगमरवरातील वैशिष्ट्यपूर्ण कोरीव काम असलेल्या या मंदिरात मुख्यत्वे राधा-कृष्ण आणि व्यंकटेश्वर बालाजी यांची दोन स्वतंत्र मंदिरे आहेत. येथील प्रसन्न वातावरणामुळे दररोज शेकडो भाविक दर्शनासाठी व मनःशांतीसाठी या मंदिर परिसराला भेट देतात.
पुणे शहरातील या मंदिराची पार्श्वभूमी इंटरनॅशनल सोसायटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस अर्थात इस्कॉन या जागतिक संस्थेशी जोडलेली आहे. गौडीय वैष्णव संप्रदायाचा प्रसार करण्यासाठी ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभूपाद यांनी स्थापन केलेल्या या संस्थेचे मुख्य उद्दिष्ट श्रीकृष्णाची भक्ती आणि भगवद्गीतेतील तत्त्वज्ञानाचा प्रचार करणे हे आहे. पुण्यात अशा एका मोठ्या केंद्राची गरज लक्षात घेऊन मंदिरासोबतच न्यू वेदिक कल्चर सेंटर विकसित करण्याची योजना आखण्यात आली. लोकांना वैदिक मूल्यांची आणि अध्यात्माची ओळख करून देण्याच्या मुख्य विचारातून या वास्तूच्या प्रत्यक्ष कामाला सुरुवात झाली.
या वास्तुचे काम २००३ मध्ये प्रत्यक्षात सुरू होऊन ते पूर्ण होण्यासाठी सुमारे दहा वर्षांचा काळ लागला. अंदाजे ४० कोटी रुपये खर्चून सहा एकरच्या विस्तीर्ण परिसरात साकारलेल्या या मंदिराचा लोकार्पण सोहळा २०१३ मध्ये पार पडला. पुण्यातील सर्वात मोठ्या मंदिरांपैकी एक असलेल्या या वास्तूत आधुनिक तंत्रज्ञान आणि पारंपरिक भारतीय मंदिर शैलीचा सुयोग्य संगम साधला आहे. आज हे मंदिर पुण्यातील भाविकांसाठी श्रद्धेचे एक महत्त्वाचे ठिकाण बनले आहे.
सुंदर आणि प्रशस्त परिसर असलेल्या या मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश केल्यावर पाच मजली वाहनतळाची इमारत दिसते. येथे शेकडो वाहने उभी करण्याच्या सोयीसह इस्कॉनतर्फे चालवले जाणारे ‘गोविंदा’ उपाहारगृह, भक्तनिवास आणि आध्यात्मिक पुस्तकांचे दालन आहे. नक्षीदार स्तंभांनी व महिरपी कमानींनी सजलेल्या मुख्य प्रवेशद्वाराच्या छतावर तीन वैशिष्ट्यपूर्ण मेघडंबऱ्या आहेत. प्रवेशद्वारातून आत आल्यावर उजव्या बाजूला एक गोशाळा दिसते. मंदिराच्या प्रांगणात सुनियोजित पद्धतीने विकसित केलेल्या उद्यानात विविध प्रकारची शोभेची झाडे व फुलझाडे असून येथे पूजेसाठी लागणारी फुले आणि तुळशीची रोपे स्वतंत्रपणे जोपासली जातात.
मंदिरासमोर प्रांगणात कालियामर्दन प्रसंगाचे दृश्यशिल्प पाहायला मिळते.
वास्तुकलेचा एक उत्तम नमुना असलेली ही तीन मजली वास्तू शुभ्र संगमरवरी पाषाण व लाल दगडाचा वापर करून बांधली आहे. मंदिराच्या कमळाच्या आकाराच्या शिखरावर राधा-कृष्णाच्या प्रतिमा कोरल्या आहेत. मंदिराच्या बाहेरील भिंतींवरील भगवान श्रीकृष्णाच्या जीवनातील विविध प्रसंगांच्या भित्तिचित्रांवर उत्तर भारतीय शैलीचा प्रभाव स्पष्टपणे जाणवतो. सूक्ष्म कोरीव काम केलेल्या प्रत्येक खांबाच्या आणि भिंतीच्या तळाशी हत्तीच्या प्रतिमा कोरलेल्या आहेत. रात्रीच्या वेळी संगमरवरी वास्तूवर केली जाणारी विद्युत रोषणाई मंदिराच्या बाह्य सौंदर्यात भर घालते.
मंदिराच्या पहिल्या मजल्यावरील विस्तीर्ण सभामंडपाच्या छतावर पौराणिक शिल्पे कोरलेली आहेत. छताच्या मध्यभागी एक मोठे झुंबर बसवलेल्या वितानावर चक्राकार नक्षीकाम केलेले दिसते. सभामंडपात प्रवेश केल्यावर समोरच एका सिंहासनावर इस्कॉनचे संस्थापक स्वामी प्रभूपाद यांची मूर्ती प्रतिष्ठापित केलेली आहे. नक्षीदार स्तंभांच्या वरच्या बाजूला असलेल्या सज्जाच्या रचनेमुळे येथे एकाच वेळी शेकडो भाविक बसून प्रवचन किंवा कीर्तनाचा लाभ घेऊ शकतात. शांत आणि प्रसन्न असलेल्या या सभामंडपात भाविकांना ध्यान करण्यासाठी जागा उपलब्ध आहे.
ही जागा सामाजिक व धार्मिक मेळाव्यांसाठी देखील वापरली जाते.
सभामंडपाच्या पुढील भागात अंतराळ आणि तीन गर्भगृहे आहेत. लाकडी कोरीव काम केलेल्या देवकोष्टक युक्त द्वारशाखा असलेल्या प्रत्येक गर्भगृहात सुंदर मूर्ती विराजमान आहेत. मधल्या मुख्य गर्भगृहात राधा-कृष्णाच्या, डाव्या बाजूला श्रीनित्यानंद प्रभू व श्रीचैतन्य प्रभूंच्या आणि उजव्या बाजूला श्रीकृष्ण, सुभद्रा व बलरामाच्या मूर्ती आहेत. या सर्व मूर्तींना दररोज विविध प्रकारची वस्त्रे आणि अलंकारांनी सजविले जाते. प्रदक्षिणा मार्गाच्या भिंतींवर कृष्णलीलांचे चित्रण केलेले असून हा मार्ग गर्भगृहाच्या बाहेरील बाजूने आहे.
मुख्य श्रीकृष्ण मंदिराच्या मागील बाजूस थोड्या उंचावर श्री व्यंकटेश्वर अर्थात बालाजीचे मंदिर आहे. दक्षिण भारतीय द्राविडी शैलीत बांधलेल्या या मंदिरापर्यंत जाण्यासाठी पन्नास ते साठ पायऱ्या चढाव्या लागतात. उंच आणि नक्षीदार असलेल्या या मंदिराच्या गोपुरावर कळसांची मांडणी केलेली आहे. तिरुपती येथील मंदिराच्या धर्तीवर केलेल्या या बांधकामात कोटा दगडांचा वापर केला आहे.
मंदिराच्या समोर ध्वजस्तंभ आणि गरुड मंडप असलेल्या गर्भगृहात भगवान बालाजींची चतुर्भुज मूर्ती आहे. येथे दाक्षिणात्य पद्धतीनुसार दररोज अभिषेक आणि पूजाविधी केले जातात. एकाच परिसरात दोन वेगवेगळ्या प्रादेशिक मंदिर शैलींचा अनुभव येणे हे या ठिकाणचे एक विशेष आकर्षण आहे.
मंदिरात दररोज पहाटे साडेचार वाजता दर्शन आरती आणि दुपारी साडेबारा वाजता राजभोग आरती केली जाते. दररोज संध्याकाळी मृदंग व टाळांच्या साथीने होणारे नामसंकीर्तन हे भाविकांसाठी मुख्य आकर्षण असते. मंदिरात येणाऱ्या प्रत्येक भक्ताला दररोज दुपारी प्रसादाचे वाटप केले जाते. धार्मिक कार्यांव्यतिरिक्त येथे भगवद्गीता आणि श्रीमद्भागवताचे अभ्यास वर्ग नियमितपणे घेतले जातात. विद्यार्थ्यांसाठी आध्यात्मिक समुपदेशन, तरुणांसाठी व्यक्तिमत्त्व विकास आणि कॉर्पोरेट क्षेत्रातील लोकांसाठी तणाव व्यवस्थापनाची शिबिरे या केंद्रात आयोजित केली जातात. यामुळे हे मंदिर भक्तीच्या ठिकाणासोबतच प्रबोधनाचे केंद्र बनले आहे.
या मंदिरात वर्षभरातील सर्व प्रमुख हिंदू सण मोठ्या उत्साहात साजरे केले जातात. जन्माष्टमीच्या उत्सवाच्या वेळी सर्वात मोठी आणि सुंदर सजावट केली जाते. रामनवमी, गोवर्धन पूजा, होळी आणि दसरा यांसारख्या सणांना हजारो भाविक दर्शनासाठी येतात. उत्सवाच्या काळात येथे सांस्कृतिक कार्यक्रम, भजन आणि प्रवचनांचे आयोजन केले जाते. भाविकांसाठी दर्शनाची वेळ सकाळी ४.३० ते ११.५५ व सायंकाळी ४.३० ते रात्री ८.४५ अशी आहे.
उपयुक्त माहिती
- पुणे रेल्वे स्थानक व बस स्थानकापासून १२ किमी अंतरावर
- स्वारगेट एसटी स्थानकापासून ८ किमी अंतरावर
- देशभरातील अनेक शहरांतून येथे येण्यासाठी विमान, रेल्वे व बस सेवा उपब्लध
- पुण्यातील अनेक भागांतून पीएमपीएमएल बस सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहारीची सुविधा
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ८४११८४५०००
ISKCON Temple
Katraj-Kondhwa Bypass, Pune
The ISKCON Temple located on the Katraj-Kondhwa Bypass in Pune is famous as the New Vedic Cultural Centre (NVCC). Inspired by the founder of ISKCON, A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, this structure was inaugurated in the year 2013 by the then President, Pranab Mukherjee. Spread over an area of approximately six acres, this temple, featuring distinctive carvings in white marble, houses two separate main shrines: Radha-Krishna and Venkateswara Balaji. Due to the serene atmosphere here, hundreds of devotees visit the temple premises daily for darshan and peace of mind.
The background of this temple in Pune city is linked to the global organization, the International Society for Krishna Consciousness, or ISKCON. Founded by A. C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada to propagate the Gaudiya Vaishnava tradition, the main objective of this organization is to promote devotion to Lord Krishna and the philosophy of the Bhagavad Gita. Recognizing the need for such a large center in Pune, a plan was devised to develop the New Vedic Cultural Centre alongside the temple. The actual work on this structure began with the core idea of introducing people to Vedic values and spirituality.
The construction of this edifice began in the year 2003 and took about ten years to complete. The inauguration ceremony of this temple, built at an approximate cost of 40 crore rupees over a vast area of six acres, took place in 2013. Being one of the largest temples in Pune, this structure achieves a perfect blend of modern technology and traditional Indian temple architecture. Today, this temple has become an important place of faith for devotees in Pune.
Upon entering the premises of this temple, which has a beautiful and spacious campus, one sees a five-story parking building. Along with facilities for parking hundreds of vehicles, there is a ‘Govinda’ restaurant run by ISKCON, a Bhakta Niwas (pilgrim guest house), and a store for spiritual books. There are three distinctive domes (meghadambaris) on the roof of the main entrance, which is decorated with ornate pillars and arched gateways. Upon entering through the gate, a goshala (cow shelter) is visible on the right side. The well-planned garden in the temple courtyard contains various types of ornamental plants and flowers, and flowers and Tulsi plants required for worship are cultivated separately here.
In the courtyard in front of the temple, one can see a sculpture depicting the Kaliya Mardana episode.
This three-story structure, a fine example of architecture, is built using white marble stone and red sandstone. Images of Radha-Krishna are carved on the lotus-shaped shikhara (spire) of the temple. The influence of the North Indian style is clearly visible in the murals depicting various episodes from the life of Lord Krishna on the outer walls of the temple. Elephant figures are carved at the base of every pillar and wall, which feature intricate carvings. The electrical illumination of the marble structure at night adds to the external beauty of the temple.
Mythological sculptures are carved on the ceiling of the vast assembly hall (sabhamandapa) on the first floor of the temple. A large chandelier is installed in the center of the ceiling, and circular patterns are visible on the canopy. Upon entering the assembly hall, the idol of ISKCON founder Swami Prabhupada is installed on a throne directly in front. Due to the balcony structure above the ornate pillars, hundreds of devotees can sit and benefit from discourses or kirtans at the same time. In this quiet and serene assembly hall, space is available for devotees to meditate.
This space is also used for social and religious gatherings.
In the front part of the assembly hall are the antarala (vestibule) and three sanctum sanctorum (garbhagrihas). Beautiful idols are seated in each sanctum, which has door frames with wooden carvings and niches. In the central main sanctum are the idols of Radha-Krishna, on the left are Shri Nityananda Prabhu and Shri Chaitanya Prabhu, and on the right are the idols of Shri Krishna, Subhadra, and Balarama. All these idols are decorated daily with various types of clothes and ornaments. The walls of the circumambulation path (pradakshina marg), which is outside the sanctum, depict the Krishna Leelas.
Behind the main Shri Krishna temple, at a slight elevation, is the temple of Shri Venkateswara, or Balaji. One has to climb fifty to sixty steps to reach this temple, which is built in the South Indian Dravidian style. The gopuram of this tall and ornate temple is arranged with finials (kalashas). Kota stone has been used in this construction, which is modeled after the temple in Tirupati.
In the sanctum, which has a flagstaff (dhwajastambha) and Garuda Mandapa in front of the temple, is the four-armed idol of Lord Balaji. Abhishekam and worship rituals are performed here daily according to the Southern tradition. Experiencing two different regional temple styles in the same complex is a special attraction of this place.
Daily at 4:30 AM, Darshan Aarti is performed, and at 12:30 PM, Rajbhog Aarti is performed. The Namasankirtan held every evening to the accompaniment of mridangam and cymbals is a major attraction for devotees. Prasadam is distributed every afternoon to every devotee visiting the temple. Apart from religious activities, study classes on the Bhagavad Gita and Srimad Bhagavatam are held regularly here. The center organizes spiritual counseling for students, personality development for youth, and stress management camps for people in the corporate sector. This has made the temple a center of enlightenment as well as a place of devotion.
All major Hindu festivals throughout the year are celebrated with great enthusiasm in this temple. The largest and most beautiful decorations are made during the Janmashtami festival. Thousands of devotees come for darshan during festivals like Ram Navami, Govardhan Puja, Holi, and Dussehra. During festivals, cultural programs, bhajans, and discourses are organized here. The darshan timings for devotees are 4:30 AM to 11:55 AM and 4:30 PM to 8:45 PM.
Useful Information
- 12 km from Pune Railway Station and Bus Stand
- 8 km from Swargate ST Stand
- Air, rail, and bus services available to reach here from many cities across the country
- PMPML bus facility from many parts of Pune
- Private vehicles can reach the temple parking lot
- Accommodation and breakfast facility available in the area
- Contact: Temple Office, Mob. 8411845000
इस्कॉन मंदिर
कात्रज-कोंढवा बायपास, पुणे
पुणे के कात्रज-कोंढवा बायपास पर स्थित इस्कॉन मंदिर ‘न्यू वेदिक कल्चरल सेंटर’ (NVCC) के नाम से प्रसिद्ध है। इस्कॉन के संस्थापक ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद की प्रेरणा से साकार हुई इस वास्तुकला का उद्घाटन २०१३ में तत्कालीन राष्ट्रपति प्रणव मुखर्जी के कर-कमलों द्वारा हुआ था। लगभग ६ एकड़ के परिसर में फैला, सफेद संगमरमर पर की गई विशिष्ट नक्काशी वाला यह मंदिर मुख्य रूप से राधा-कृष्ण और वेंकटेश्वर बालाजी के दो स्वतंत्र मंदिरों से सुशोभित है। यहाँ के प्रसन्न वातावरण के कारण प्रतिदिन सैकड़ों भक्त दर्शन और मानसिक शांति के लिए इस मंदिर परिसर में आते हैं।
पुणे शहर के इस मंदिर की पृष्ठभूमि ‘इंटरनेशनल सोसाइटी फॉर कृष्णा कॉन्शसनेस’ (इस्कॉन) नामक वैश्विक संस्था से जुड़ी है। गौड़ीय वैष्णव संप्रदाय का प्रसार करने के लिए ए. सी. भक्तिवेदांत स्वामी प्रभुपाद द्वारा स्थापित इस संस्था का मुख्य उद्देश्य श्री कृष्ण की भक्ति और भगवद्गीता के दर्शन का प्रचार करना है। पुणे में ऐसे एक बड़े केंद्र की आवश्यकता को ध्यान में रखते हुए, मंदिर के साथ ‘न्यू वेदिक कल्चरल सेंटर’ विकसित करने की योजना बनाई गई। लोगों को वैदिक मूल्यों और आध्यात्मिकता से परिचित कराने के मुख्य विचार के साथ इस वास्तुकला का निर्माण कार्य आरंभ हुआ।
इस वास्तुकला का कार्य २००३ में वास्तविक रूप से शुरू हुआ और इसे पूर्ण होने में लगभग १० वर्षों का समय लगा। लगभग ४० करोड़ रुपये की लागत से ६ एकड़ के विस्तृत परिसर में साकार हुए इस मंदिर का लोकार्पण समारोह २०१३ में संपन्न हुआ। पुणे के सबसे बड़े मंदिरों में से एक, इस वास्तुकला में आधुनिक तकनीक और पारंपरिक भारतीय मंदिर शैली का सुंदर संगम देखने को मिलता है। आज यह मंदिर पुणे के भक्तों के लिए श्रद्धा का एक महत्वपूर्ण केंद्र बन गया है।
सुंदर और विशाल परिसर वाले इस मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही पाँच मंजिला पार्किंग की इमारत दिखाई देती है। यहाँ सैकड़ों वाहनों की पार्किंग की सुविधा के साथ-साथ इस्कॉन द्वारा संचालित ‘गोविंदा’ भोजनालय, भक्त निवास और आध्यात्मिक पुस्तकों का केंद्र है। नक्काशीदार स्तंभों और मेहराबों से सजे मुख्य प्रवेश द्वार की छत पर तीन विशिष्ट मेघडंबरियाँ हैं। प्रवेश द्वार से अंदर आने पर दाईं ओर एक गोशाला दिखाई देती है। मंदिर के प्रांगण में सुनियोजित ढंग से विकसित उद्यान में विभिन्न प्रकार के सजावटी पौधे और फूल हैं, जहाँ पूजा के लिए आवश्यक फूल और तुलसी के पौधे अलग से उगाए जाते हैं।
मंदिर के सामने प्रांगण में कालिया मर्दन प्रसंग का दृश्य-शिल्प देखने को मिलता है।
वास्तुकला का एक उत्कृष्ट नमूना यह तीन मंजिला इमारत सफेद संगमरमर और लाल पत्थरों का उपयोग करके बनाई गई है। मंदिर के कमल के आकार के शिखर पर राधा-कृष्ण की प्रतिमाएँ उकेरी गई हैं। मंदिर की बाहरी दीवारों पर भगवान श्री कृष्ण के जीवन के विभिन्न प्रसंगों के भित्तिचित्रों पर उत्तर भारतीय शैली का प्रभाव स्पष्ट रूप से दिखाई देता है। सूक्ष्म नक्काशी वाले प्रत्येक स्तंभ और दीवार के आधार पर हाथियों की प्रतिमाएँ उकेरी गई हैं। रात्रि के समय संगमरमर की इस वास्तुकला पर की गई विद्युत सज्जा मंदिर के बाहरी सौंदर्य में चार चाँद लगा देती है।
मंदिर की पहली मंजिल पर स्थित विशाल सभामंडप की छत पर पौराणिक शिल्प उकेरे गए हैं। छत के मध्य में एक बड़ा झूमर लगा है और वितान पर चक्राकार नक्काशी दिखाई देती है। सभामंडप में प्रवेश करते ही सामने एक सिंहासन पर इस्कॉन के संस्थापक स्वामी प्रभुपाद की मूर्ति प्रतिष्ठित है। नक्काशीदार स्तंभों के ऊपरी भाग में बनी छज्जे की संरचना के कारण यहाँ एक ही समय में सैकड़ों भक्त बैठकर प्रवचन या कीर्तन का लाभ ले सकते हैं। शांत और प्रसन्नचित्त इस सभामंडप में भक्तों के लिए ध्यान करने हेतु स्थान उपलब्ध है।
इस स्थान का उपयोग सामाजिक और धार्मिक आयोजनों के लिए भी किया जाता है।
सभामंडप के अगले भाग में अंतराल और तीन गर्भगृह हैं। लकड़ी की नक्काशी वाले द्वार शाखाओं से युक्त प्रत्येक गर्भगृह में सुंदर मूर्तियाँ विराजमान हैं। मध्य के मुख्य गर्भगृह में राधा-कृष्ण, बाईं ओर श्री नित्यानंद प्रभु व श्री चैतन्य प्रभु और दाईं ओर श्री कृष्ण, सुभद्रा व बलराम की मूर्तियाँ हैं। इन सभी मूर्तियों को प्रतिदिन विभिन्न प्रकार के वस्त्रों और आभूषणों से सजाया जाता है। प्रदक्षिणा मार्ग की दीवारों पर कृष्ण लीलाओं का चित्रण किया गया है और यह मार्ग गर्भगृह के बाहरी ओर है।
मुख्य श्री कृष्ण मंदिर के पीछे की ओर थोड़ी ऊँचाई पर श्री वेंकटेश्वर अर्थात बालाजी का मंदिर है। दक्षिण भारतीय द्रविड़ शैली में निर्मित इस मंदिर तक जाने के लिए ५० से ६० सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं। ऊँचे और नक्काशीदार इस मंदिर के गोपुरम पर कलशों की व्यवस्था की गई है। तिरुपति मंदिर की तर्ज पर किए गए इस निर्माण में कोटा पत्थरों का उपयोग किया गया है।
मंदिर के सामने ध्वजस्तंभ और गरुड़ मंडप वाले गर्भगृह में भगवान बालाजी की चतुर्भुज मूर्ति है। यहाँ दाक्षिणात्य पद्धति के अनुसार प्रतिदिन अभिषेक और पूजा विधि की जाती है। एक ही परिसर में दो अलग-अलग क्षेत्रीय मंदिर शैलियों का अनुभव होना इस स्थान का एक विशेष आकर्षण है।
मंदिर में प्रतिदिन सुबह ४:३० बजे दर्शन आरती और दोपहर १२:३० बजे राजभोग आरती की जाती है। प्रतिदिन शाम को मृदंग और करताल की थाप पर होने वाला नाम-संकीर्तन भक्तों के लिए मुख्य आकर्षण होता है। मंदिर में आने वाले प्रत्येक भक्त को प्रतिदिन दोपहर में प्रसाद वितरित किया जाता है। धार्मिक कार्यों के अतिरिक्त यहाँ भगवद्गीता और श्रीमद्भागवत की अध्ययन कक्षाएँ नियमित रूप से ली जाती हैं। विद्यार्थियों के लिए आध्यात्मिक परामर्श, युवाओं के लिए व्यक्तित्व विकास और कॉर्पोरेट क्षेत्र के लोगों के लिए तनाव प्रबंधन शिविर इस केंद्र में आयोजित किए जाते हैं। इस कारण यह मंदिर भक्ति के स्थान के साथ-साथ प्रबोधन का केंद्र भी बन गया है।
इस मंदिर में वर्ष भर के सभी प्रमुख हिंदू त्यौहार बड़े उत्साह के साथ मनाए जाते हैं। जन्माष्टमी के उत्सव के समय सबसे बड़ी और सुंदर सजावट की जाती है। रामनवमी, गोवर्धन पूजा, होली और दशहरा जैसे त्यौहारों पर हजारों भक्त दर्शन के लिए आते हैं। उत्सव के दौरान यहाँ सांस्कृतिक कार्यक्रम, भजन और प्रवचनों का आयोजन किया जाता है। भक्तों के लिए दर्शन का समय सुबह ४:३० से ११:५५ और शाम ४:३० से रात ८:४५ बजे तक है।
उपयोगी जानकारी
- पुणे रेलवे स्टेशन और बस स्टेशन से १२ किमी की दूरी पर
- स्वारगेट एसटी स्टेशन से ८ किमी की दूरी पर
- देश भर के अनेक शहरों से यहाँ आने के लिए विमान, रेल और बस सेवा उपलब्ध
- पुणे के अनेक भागों से पीएमपीएमएल (PMPML) बस सुविधा
- निजी वाहन मंदिर की पार्किंग तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ८४११८४५०००
ઇસ્કોન મંદિર
કાત્રજ-કોંધવા બાયપાસ, પુણે
પુણેના કાત્રજ-કોંધવા બાયપાસ પર સ્થિત ઇસ્કોન મંદિર ‘ન્યૂ વેદિક કલ્ચરલ સેન્ટર’ (NVCC) તરીકે પ્રખ્યાત છે. ઇસ્કોનના સ્થાપક એ. સી. ભક્તિવેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદની પ્રેરણાથી સાકાર થયેલી આ વાસ્તુનું ઉદ્ઘાટન ૨૦૧૩માં તત્કાલીન રાષ્ટ્રપતિ પ્રણવ મુખર્જીના હસ્તે થયું હતું. આશરે ૬ એકરના પરિસરમાં વિસ્તરેલા, સફેદ આરસપહાણના વિશિષ્ટ કોતરણીકામવાળા આ મંદિરમાં મુખ્યત્વે રાધા-કૃષ્ણ અને વેંકટેશ્વર બાલાજીનાં બે સ્વતંત્ર મંદિરો છે. અહીંના પ્રસન્ન વાતાવરણને કારણે દરરોજ સેંકડો ભક્તો દર્શન અને માનસિક શાંતિ માટે આ મંદિર પરિસરની મુલાકાત લે છે.
પુણે શહેરના આ મંદિરની પૃષ્ઠભૂમિ ‘ઇન્ટરનેશનલ સોસાયટી ફોર કૃષ્ણ કોન્શિયસનેસ’ એટલે કે ઇસ્કોન નામની વૈશ્વિક સંસ્થા સાથે જોડાયેલી છે. ગૌડીય વૈષ્ણવ સંપ્રદાયનો પ્રસાર કરવા માટે એ. સી. ભક્તિવેદાંત સ્વામી પ્રભુપાદ દ્વારા સ્થાપિત આ સંસ્થાનો મુખ્ય ઉદ્દેશ્ય શ્રીકૃષ્ણની ભક્તિ અને ભગવદ્ ગીતાના તત્વજ્ઞાનનો પ્રચાર કરવાનો છે. પુણેમાં આવા એક વિશાળ કેન્દ્રની જરૂરિયાતને ધ્યાનમાં રાખીને મંદિરની સાથે ‘ન્યૂ વેદિક કલ્ચરલ સેન્ટર’ વિકસાવવાની યોજના ઘડવામાં આવી હતી. લોકોને વૈદિક મૂલ્યો અને અધ્યાત્મનો પરિચય કરાવવાના મુખ્ય વિચારથી આ વાસ્તુના પ્રત્યક્ષ કામની શરૂઆત થઈ હતી.
આ વાસ્તુનું કામ ૨૦૦૩માં શરૂ થઈને પૂર્ણ થતા આશરે ૧૦ વર્ષનો સમય લાગ્યો હતો. અંદાજે ૪૦ કરોડ રૂપિયાના ખર્ચે ૬ એકરના વિશાળ પરિસરમાં સાકાર થયેલા આ મંદિરનો લોકાર્પણ સમારોહ ૨૦૧૩માં યોજાયો હતો. પુણેના સૌથી મોટા મંદિરોમાંના એક એવા આ સ્થળે આધુનિક ટેકનોલોજી અને પરંપરાગત ભારતીય મંદિર શૈલીનો સુંદર સંગમ જોવા મળે છે. આજે આ મંદિર પુણેના ભક્તો માટે શ્રદ્ધાનું એક મહત્વનું સ્થાન બની ગયું છે.
સુંદર અને વિશાળ પરિસર ધરાવતા આ મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશતા જ પાંચ માળની પાર્કિંગની ઇમારત દેખાય છે. અહીં સેંકડો વાહનો ઉભા રાખવાની સુવિધાની સાથે ઇસ્કોન દ્વારા સંચાલિત ‘ગોવિંદા’ રેસ્ટોરન્ટ, ભક્તનિવાસ અને આધ્યાત્મિક પુસ્તકોનું સ્ટોલ છે. નકશીદાર સ્તંભો અને કમાનવાળા મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની છત પર ત્રણ વિશિષ્ટ મેઘડંબરીઓ છે. પ્રવેશદ્વારમાંથી અંદર આવતા જ જમણી બાજુએ એક ગૌશાળા દેખાય છે. મંદિરના પ્રાંગણમાં સુનિયોજિત રીતે વિકસાવેલા બગીચામાં વિવિધ પ્રકારના સુશોભિત છોડ અને ફૂલો છે, અહીં પૂજા માટે જરૂરી ફૂલો અને તુલસીના રોપાની સ્વતંત્ર રીતે માવજત કરવામાં આવે છે.
મંદિરની સામેના પ્રાંગણમાં કાલિયામર્દન પ્રસંગનું શિલ્પ જોવા મળે છે.
સ્થાપત્યકલાનો એક ઉત્તમ નમૂનો એવી આ ત્રણ માળની ઇમારત સફેદ આરસપહાણ અને લાલ પથ્થરનો ઉપયોગ કરીને બાંધવામાં આવી છે. મંદિરના કમળ આકારના શિખર પર રાધા-કૃષ્ણની પ્રતિમાઓ કોતરેલી છે. મંદિરની બહારની દીવાલો પર ભગવાન શ્રીકૃષ્ણના જીવનના વિવિધ પ્રસંગોના ભીંતચિત્રો પર ઉત્તર ભારતીય શૈલીનો પ્રભાવ સ્પષ્ટપણે જોવા મળે છે. સૂક્ષ્મ કોતરણીકામ કરેલા દરેક સ્તંભ અને દીવાલના તળિયે હાથીની પ્રતિમાઓ કોતરેલી છે. રાત્રિના સમયે આરસપહાણની વાસ્તુ પર કરવામાં આવતી રોશની મંદિરની બાહ્ય સુંદરતામાં વધારો કરે છે.
મંદિરના પહેલા માળ પરના વિશાળ સભામંડપની છત પર પૌરાણિક શિલ્પો કોતરેલા છે. છતની મધ્યમાં એક મોટું ઝુમ્મર લગાવેલું છે, જેની નીચે ચક્રાકાર નકશીકામ જોવા મળે છે. સભામંડપમાં પ્રવેશતા જ સામે એક સિંહાસન પર ઇસ્કોનના સ્થાપક સ્વામી પ્રભુપાદની મૂર્તિ પ્રતિષ્ઠિત છે. નકશીદાર સ્તંભોની ઉપરની બાજુએ રહેલી ગેલેરીની રચનાને કારણે અહીં એકસાથે સેંકડો ભક્તો બેસીને પ્રવચન કે કીર્તનનો લાભ લઈ શકે છે. શાંત અને પ્રસન્ન એવા આ સભામંડપમાં ભક્તો માટે ધ્યાન કરવા માટે જગ્યા ઉપલબ્ધ છે.
આ જગ્યા સામાજિક અને ધાર્મિક મેળાવડાઓ માટે પણ વાપરવામાં આવે છે.
સભામંડપના આગળના ભાગમાં અંતરાલ અને ત્રણ ગર્ભગૃહ છે. લાકડાના કોતરણીકામવાળા દરવાજા ધરાવતા દરેક ગર્ભગૃહમાં સુંદર મૂર્તિઓ બિરાજમાન છે. વચ્ચેના મુખ્ય ગર્ભગૃહમાં રાધા-કૃષ્ણની, ડાબી બાજુએ શ્રી નિત્યાનંદ પ્રભુ અને શ્રી ચૈતન્ય પ્રભુની તથા જમણી બાજુએ શ્રીકૃષ્ણ, સુભદ્રા અને બલરામની મૂર્તિઓ છે. આ તમામ મૂર્તિઓને દરરોજ વિવિધ પ્રકારના વસ્ત્રો અને અલંકારોથી શણગારવામાં આવે છે. પ્રદક્ષિણા માર્ગની દીવાલો પર કૃષ્ણલીલાનું ચિત્રણ કરવામાં આવ્યું છે અને આ માર્ગ ગર્ભગૃહની બહારની બાજુએ છે.
મુખ્ય શ્રીકૃષ્ણ મંદિરની પાછળની બાજુએ થોડા ઉંચાણ પર શ્રી વેંકટેશ્વર એટલે કે બાલાજીનું મંદિર છે. દક્ષિણ ભારતીય દ્રવિડ શૈલીમાં બાંધેલા આ મંદિર સુધી જવા માટે ૫૦ થી ૬૦ પગથિયાં ચઢવા પડે છે. ઉંચા અને નકશીદાર એવા આ મંદિરના ગોપુરમ પર કળશની ગોઠવણી કરવામાં આવી છે. તિરુપતિ મંદિરની તર્જ પર કરવામાં આવેલા આ બાંધકામમાં કોટા પથ્થરનો ઉપયોગ થયો છે.
મંદિરની સામે ધ્વજસ્તંભ અને ગરુડ મંડપ ધરાવતા ગર્ભગૃહમાં ભગવાન બાલાજીની ચતુર્ભુજ મૂર્તિ છે. અહીં દક્ષિણ ભારતીય પદ્ધતિ મુજબ દરરોજ અભિષેક અને પૂજાવિધિ કરવામાં આવે છે. એક જ પરિસરમાં બે અલગ-અલગ પ્રાદેશિક મંદિર શૈલીઓનો અનુભવ થવો એ આ સ્થળનું એક વિશેષ આકર્ષણ છે.
મંદિરમાં દરરોજ વહેલી સવારે ૪:૩૦ વાગ્યે દર્શન આરતી અને બપોરે ૧૨:૩૦ વાગ્યે રાજભોગ આરતી કરવામાં આવે છે. દરરોજ સાંજે મૃદંગ અને કરતાલના સથવારે થતું નામસંકીર્તન એ ભક્તો માટે મુખ્ય આકર્ષણ છે. મંદિરે આવતા દરેક ભક્તને દરરોજ બપોરે પ્રસાદનું વિતરણ કરવામાં આવે છે. ધાર્મિક કાર્યો સિવાય અહીં ભગવદ્ ગીતા અને શ્રીમદ્ ભાગવતના અભ્યાસ વર્ગો નિયમિતપણે લેવામાં આવે છે. વિદ્યાર્થીઓ માટે આધ્યાત્મિક માર્ગદર્શન, યુવાનો માટે વ્યક્તિત્વ વિકાસ અને કોર્પોરેટ ક્ષેત્રના લોકો માટે તણાવ વ્યવસ્થાપન શિબિરો આ કેન્દ્રમાં આયોજિત કરવામાં આવે છે. આને કારણે આ મંદિર ભક્તિના સ્થળની સાથે સાથે પ્રબોધનનું કેન્દ્ર પણ બન્યું છે.
આ મંદિરમાં વર્ષભરના તમામ મુખ્ય હિન્દુ તહેવારો ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. જન્માષ્ટમીના ઉત્સવ સમયે સૌથી મોટી અને સુંદર સજાવટ કરવામાં આવે છે. રામનવમી, ગોવર્ધન પૂજા, હોળી અને દશેરા જેવા તહેવારોમાં હજારો ભક્તો દર્શન માટે આવે છે. ઉત્સવ દરમિયાન અહીં સાંસ્કૃતિક કાર્યક્રમો, ભજન અને પ્રવચનોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. ભક્તો માટે દર્શનનો સમય સવારે ૪:૩૦ થી ૧૧:૫૫ અને સાંજે ૪:૩૦ થી રાત્રે ૮:૪૫ સુધીનો છે.
ઉપયોગી માહિતી
- પુણે રેલવે સ્ટેશન અને બસ સ્ટેન્ડથી ૧૨ કિમી અંતરે
- સ્વારગેટ એસટી સ્ટેન્ડથી ૮ કિમી અંતરે
- દેશભરના અનેક શહેરોમાંથી અહીં આવવા માટે વિમાન, રેલવે અને બસ સેવા ઉપલબ્ધ
- પુણેના અનેક વિસ્તારોમાંથી પી.એમ.પી.એમ.એલ. (PMPML) બસ સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય, મો. ૮૪૧૧૮૪૫૦૦૦
இஸ்கான் கோயில்
காத்ரஜ்-கொண்ட்வா பைபாஸ், புனே
புனே நகரின் காத்ரஜ்-கொண்ட்வா பைபாஸில் அமைந்துள்ள இஸ்கான் கோயில், நியூ வேதிக் கல்ச்சுரல் சென்டர் (NVCC) என்று பிரபலமாக அறியப்படுகிறது. இஸ்கான் அமைப்பின் நிறுவனர் ஏ. சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதாவின் உத்வேகத்தால் உருவான இந்த ஆலயம், ௨௦௧௩-ஆம் ஆண்டில் அப்போதைய குடியரசுத் தலைவர் பிரணாப் முகர்ஜி அவர்களால் திறந்து வைக்கப்பட்டது. சுமார் ௬ ஏக்கர் பரப்பளவில், வெண் பளிங்குக் கற்களில் நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயத்தில், ராதா-கிருஷ்ணர் மற்றும் வெங்கடேஸ்வர பாலாஜி ஆகியோருக்கு என இரண்டு தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன. இங்குள்ள அமைதியான சூழலால், தினமும் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காகவும் மன அமைதிக்காகவும் இந்த கோயில் வளாகத்திற்கு வருகை தருகின்றனர்.
புனே நகரில் உள்ள இந்த ஆலயத்தின் பின்னணி, சர்வதேச கிருஷ்ண பக்தி இயக்கமான இஸ்கான் என்ற உலகளாவிய அமைப்போடு தொடர்புடையது. கௌடிய வைஷ்ணவ சம்பிரதாயத்தைப் பரப்புவதற்காக ஏ. சி. பக்திவேதாந்த சுவாமி பிரபுபாதாவால் நிறுவப்பட்ட இந்த அமைப்பின் முக்கிய நோக்கம், ஸ்ரீகிருஷ்ண பக்தி மற்றும் பகவத் கீதையின் தத்துவங்களைப் பரப்புவதாகும். புனேவில் இத்தகைய ஒரு பெரிய மையத்தின் தேவையை உணர்ந்து, கோயிலுடன் சேர்த்து நியூ வேதிக் கல்ச்சுரல் சென்டரை உருவாக்கத் திட்டமிடப்பட்டது. மக்களுக்கு வேத விழுமியங்கள் மற்றும் ஆன்மீகத்தை அறிமுகப்படுத்தும் முக்கிய நோக்கத்துடன் இந்த ஆலயத்தின் கட்டுமானப் பணிகள் தொடங்கப்பட்டன.
இந்த ஆலயத்தின் பணிகள் ௨௦௦௩-ஆம் ஆண்டில் தொடங்கி, நிறைவடைவதற்கு சுமார் ௧௦ ஆண்டுகள் ஆனது. சுமார் ௪௦ கோடி ரூபாய் செலவில் ௬ ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைக்கப்பட்ட இந்த ஆலயத்தின் கும்பாபிஷேக விழா ௨௦௧௩-ஆம் ஆண்டில் நடைபெற்றது. புனேவின் மிகப்பெரிய கோயில்களில் ஒன்றான இது, நவீன தொழில்நுட்பம் மற்றும் பாரம்பரிய இந்தியக் கோயில் கலைகளின் சங்கமமாகத் திகழ்கிறது. இன்று இந்த ஆலயம் புனே வாழ் பக்தர்களுக்கு ஒரு முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாக மாறியுள்ளது.
அழகான மற்றும் விசாலமான வளாகத்தைக் கொண்ட இந்த ஆலயத்தின் நுழைவாயிலில் ஐந்து அடுக்கு வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது. நூற்றுக்கணக்கான வாகனங்களை நிறுத்தும் வசதியுடன், இஸ்கான் நிர்வாகத்தால் நடத்தப்படும் ‘கோவிந்தா’ உணவகம், பக்தர்களுக்கான தங்கும் விடுதி மற்றும் ஆன்மீக புத்தகங்கள் விற்பனை செய்யும் நிலையம் ஆகியவை இங்கு உள்ளன. நுணுக்கமான தூண்கள் மற்றும் வளைவுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட பிரதான நுழைவாயிலின் மேற்கூரையில் மூன்று தனித்துவமான கோபுரங்கள் உள்ளன. நுழைவாயிலைக் கடந்து உள்ளே சென்றால் வலதுபுறம் கோசாலை (பசு மடம்) உள்ளது. கோயில் வளாகத்தில் முறையாக வடிவமைக்கப்பட்ட பூங்காவில் பல்வேறு வகையான அலங்காரச் செடிகள் மற்றும் மலர்ச் செடிகள் உள்ளன; இங்கு பூஜைக்குத் தேவையான மலர்கள் மற்றும் துளசிச் செடிகள் தனித்தனியாக வளர்க்கப்படுகின்றன.
ஆலயத்தின் முன்புற வளாகத்தில் காளியமர்த்தனக் காட்சியின் சிற்பத்தைக் காணலாம்.
கட்டிடக்கலைக்குச் சிறந்த உதாரணமாகத் திகழும் இந்த மூன்று அடுக்குக் கட்டிடம், வெண் பளிங்கு மற்றும் சிவப்பு கற்களைக் கொண்டு கட்டப்பட்டுள்ளது. தாமரை வடிவிலான கோயில் கோபுரத்தின் மீது ராதா-கிருஷ்ணரின் உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஆலயத்தின் வெளிச்சுவர்களில் உள்ள ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் லீலைகளை விளக்கும் ஓவியங்களில் வட இந்தியக் கலைப்பாணியின் தாக்கம் தெளிவாகத் தெரிகிறது. நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகள் கொண்ட ஒவ்வொரு தூணின் மற்றும் சுவரின் அடிப்பகுதியிலும் யானை உருவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இரவு நேரங்களில் பளிங்குக் கட்டிடத்தின் மீது செய்யப்படும் மின்விளக்கு அலங்காரம், ஆலயத்தின் அழகை மேலும் மெருகூட்டுகிறது.
ஆலயத்தின் முதல் தளத்தில் உள்ள விசாலமான சபா மண்டபத்தின் மேற்கூரையில் புராணக் காட்சிகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மேற்கூரையின் மையப்பகுதியில் ஒரு பெரிய சரவிளக்கு பொருத்தப்பட்டுள்ளது. சபா மண்டபத்திற்குள் நுழைந்தவுடன், ஒரு சிம்மாசனத்தில் இஸ்கான் நிறுவனர் சுவாமி பிரபுபாதாவின் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. அலங்காரத் தூண்களுக்கு மேல் உள்ள அமைப்பினால், ஒரே நேரத்தில் நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் அமர்ந்து சொற்பொழிவு அல்லது கீர்த்தனைகளைக் கேட்க முடியும். அமைதியான இந்த சபா மண்டபத்தில் பக்தர்கள் தியானம் செய்வதற்குத் தனி இடம் உள்ளது.
இந்த இடம் சமூக மற்றும் ஆன்மீகக் கூட்டங்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.
சபா மண்டபத்தின் முன்பகுதியில் அந்தராளம் மற்றும் மூன்று கருவறைகள் உள்ளன. மர வேலைப்பாடுகள் கொண்ட கதவுகளைக் கொண்ட ஒவ்வொரு கருவறையிலும் அழகான சிலைகள் வீற்றிருக்கின்றன. நடுவில் உள்ள பிரதான கருவறையில் ராதா-கிருஷ்ணர், இடதுபுறம் ஸ்ரீநித்யானந்த பிரபு மற்றும் ஸ்ரீசைதன்ய பிரபு, வலதுபுறம் ஸ்ரீகிருஷ்ணர், சுபத்ரா மற்றும் பலராமர் சிலைகள் உள்ளன. இந்த சிலைகளுக்கு தினமும் பல்வேறு வகையான ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்காரம் செய்யப்படுகிறது. பிரதட்சிணப் பாதையின் சுவர்களில் கிருஷ்ண லீலைகள் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன; இந்தப் பாதை கருவறையைச் சுற்றி அமைந்துள்ளது.
பிரதான ஸ்ரீகிருஷ்ணர் கோயிலுக்குப் பின்னால் சற்று உயரத்தில் ஸ்ரீ வெங்கடேஸ்வரர் எனப்படும் பாலாஜி கோயில் உள்ளது. தென்னிந்திய திராவிடக் கலைப்பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த ஆலயத்திற்குச் செல்ல ஐம்பது முதல் அறுபது படிகள் ஏற வேண்டும். உயர்ந்து காணப்படும் இந்த ஆலயத்தின் கோபுரத்தில் கலசங்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. திருப்பதி கோயிலின் பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ள இந்த ஆலயத்தில் கோட்டா கற்கள் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளன.
ஆலயத்தின் முன்னால் கொடிமரம் மற்றும் கருட மண்டபம் உள்ள கருவறையில் பகவான் பாலாஜியின் சதுர்புஜ சிலை உள்ளது. இங்கு தென்னிந்திய முறைப்படி தினமும் அபிஷேகம் மற்றும் பூஜைகள் நடைபெறுகின்றன. ஒரே வளாகத்தில் இரண்டு வெவ்வேறு பிராந்தியக் கோயில் கலைப்பாணிகளைக் காண்பது இந்த இடத்தின் சிறப்பம்சமாகும்.
கோயிலில் தினமும் அதிகாலை ௪:௩௦ மணிக்கு தர்சன ஆரத்தி மற்றும் மதியம் ௧௨:௧௫ மணிக்கு ராஜபோக ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. தினமும் மாலை மிருதங்கம் மற்றும் தாளங்களுடன் நடைபெறும் நாமசங்கீர்த்தனம் பக்தர்களை வெகுவாகக் கவர்கிறது. கோயிலுக்கு வரும் ஒவ்வொரு பக்தருக்கும் தினமும் மதியம் பிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. ஆன்மீகப் பணிகளுடன், பகவத் கீதை மற்றும் ஸ்ரீமத் பாகவதம் குறித்த வகுப்புகள் இங்கு முறையாக நடத்தப்படுகின்றன. மாணவர்களுக்கான ஆன்மீக ஆலோசனை, இளைஞர்களுக்கான ஆளுமை மேம்பாடு மற்றும் கார்ப்பரேட் துறையினருக்கான மன அழுத்த மேலாண்மை முகாம்கள் இந்த மையத்தில் நடத்தப்படுகின்றன. இதனால், இந்த ஆலயம் பக்தித் தலமாக மட்டுமின்றி, அறிவுசார் மையமாகவும் திகழ்கிறது.
இந்த ஆலயத்தில் ஆண்டு முழுவதும் அனைத்து முக்கிய இந்து பண்டிகைகளும் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. ஜன்மாஷ்டமி பண்டிகையின் போது மிகப்பிரம்மாண்டமான மற்றும் அழகான அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன. ராமநவமி, கோவர்தன பூஜை, ஹோலி மற்றும் தசரா போன்ற பண்டிகைகளின் போது ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்கு வருகின்றனர். திருவிழாக் காலங்களில் இங்கு கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள், பஜனை மற்றும் சொற்பொழிவுகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. பக்தர்களுக்கான தரிசன நேரம் காலை ௪:௩௦ முதல் ௧௧:௫௫ வரை மற்றும் மாலை ௪:௩௦ முதல் இரவு ௮:౪௫ வரை ஆகும்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- புனே ரயில் நிலையம் மற்றும் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௧௨ கி.மீ தொலைவில்
- ஸ்வர்கேட் எஸ்.டி. பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௮ கி.மீ தொலைவில்
- நாடு முழுவதும் உள்ள பல நகரங்களிலிருந்து விமானம், ரயில் மற்றும் பேருந்து வசதிகள் உள்ளன
- புனேவின் பல பகுதிகளிலிருந்து பி.எம்.பி.எம்.எல் (PMPML) பேருந்து வசதி உண்டு
- சொந்த வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவக வசதி உண்டு
- தொடர்பு : கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி: ௮௪௧௧௮௪௫௦௦௦
ఇస్కాన్ మందిరం
కాట్రాజ్-కొండ్వా బైపాస్, పుణె
पुణెలోని కాట్రాజ్-కొండ్వా బైపాస్పై ఉన్న ఇస్కాన్ ఆలయం ‘న్యూ వేదిక్ కల్చరల్ సెంటర్’ (NVCC)గా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇస్కాన్ వ్యవస్థాపకులు ఎ. సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద వారి స్ఫూర్తితో నిర్మితమైన ఈ ఆలయాన్ని ౨౦౧౩వ సంవత్సరంలో అప్పటి రాష్ట్రపతి ప్రణబ్ ముఖర్జీ గారు ప్రారంభించారు. సుమారు ఆరు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో, తెల్లని పాలరాతిపై అద్భుతమైన శిల్పకళతో అలరారుతున్న ఈ ఆలయంలో ప్రధానంగా రాధా-కృష్ణులు మరియు వేంకటేశ్వర బాలాజీల కోసం రెండు ప్రత్యేక మందిరాలు ఉన్నాయి. ఇక్కడి ప్రశాంతమైన వాతావరణం కారణంగా ప్రతిరోజూ వందలాది మంది భక్తులు దర్శనం కోసం మరియు మానసిక ప్రశాంతత కోసం ఈ ఆలయ ప్రాంగణాన్ని సందర్శిస్తుంటారు.
పుణే నగరంలోని ఈ దేవాలయ నేపథ్యం ఇంటర్నేషనల్ సొసైటీ ఫర్ కృష్ణ కాన్షియస్నెస్ అనగా ఇస్కాన్ అనే ప్రపంచవ్యాప్త సంస్థతో ముడిపడి ఉంది. గౌడీయ వైష్ణవ సంప్రదాయాన్ని వ్యాప్తి చేయడానికి ఏ. సి. భక్తివేదాంత స్వామి ప్రభుపాద స్థాపించిన ఈ సంస్థ యొక్క ప్రధాన ఉద్దేశ్యం శ్రీకృష్ణుని భక్తిని మరియు భగవద్గీతలోని తత్వాన్ని ప్రచారం చేయడం. పుణేలో అటువంటి ఒక పెద్ద కేంద్రం అవసరమని గుర్తించి, దేవాలయంతో పాటు న్యూ వేదిక్ కల్చర్ సెంటర్ను అభివృద్ధి చేయాలని ప్రణాళిక రూపొందించారు. ప్రజలకు వైదిక విలువల గురించి మరియు ఆధ్యాత్మికత గురించి పరిచయం చేయాలనే ప్రధాన ఆలోచనతో ఈ నిర్మాణ పనులు ప్రారంభమయ్యాయి.
ఈ నిర్మాణం పని ౨౦౦౩వ సంవత్సరంలో వాస్తవంగా ప్రారంభమై, పూర్తి కావడానికి సుమారు పది సంవత్సరాల కాలం పట్టింది. సుమారు ౪౦ కోట్ల రూపాయల వ్యయంతో ఆరు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో రూపుదిద్దుకున్న ఈ ఆలయ ప్రారంభోత్సవ వేడుక ౨౦౧౩వ సంవత్సరంలో జరిగింది. పూణేలోని అతిపెద్ద ఆలయాలలో ఒకటైన ఈ నిర్మాణంలో ఆధునిక సాంకేతికత మరియు సాంప్రదాయ భారతీయ ఆలయ శైలి యొక్క అద్భుతమైన సమ్మేళనం కనిపిస్తుంది. నేడు ఈ ఆలయం పూణేలోని భక్తులకు శ్రద్ధాభక్తులతో కూడిన ఒక ముఖ్యమైన పుణ్యక్షేత్రంగా మారింది.
అందమైన మరియు విశాలమైన ప్రాంగణం కలిగిన ఈ దేవాలయ ఆవరణలోకి ప్రవేశించగానే ఐదు అంతస్తుల పార్కింగ్ భవనం కనిపిస్తుంది. వందలాది వాహనాలను నిలిపే సౌకర్యంతో పాటు, ఇక్కడ ఇస్కాన్ వారిచే నిర్వహించబడుతున్న ‘గోవిందా’ రెస్టారెంట్, భక్త నివాసం మరియు ఆధ్యాత్మిక పుస్తకాల విక్రయశాల ఉన్నాయి. నగిషీలు చెక్కిన స్తంభాలు మరియు తోరణాలతో అలంకరించబడిన ప్రధాన ప్రవేశద్వారం పైకప్పుపై మూడు విశిష్టమైన మేఘడంబరాలు ఉన్నాయి. ప్రవేశద్వారం గుండా లోపలికి రాగానే కుడివైపున ఒక గోశాల కనిపిస్తుంది. దేవాలయ ప్రాంగణంలో ఎంతో క్రమపద్ధతిలో అభివృద్ధి చేసిన ఉద్యానవనంలో వివిధ రకాల అలంకార మొక్కలు మరియు పూల మొక్కలు ఉన్నాయి; ఇక్కడ పూజకు అవసరమైన పూలు మరియు తులసి మొక్కలను ప్రత్యేకంగా పెంచుతారు.
ఆలయ ముఖద్వారం ముందున్న ప్రాంగణంలో కాళీయమర్దన ఘట్టానికి సంబంధించిన శిల్ప దృశ్యాన్ని చూడవచ్చు.
వాస్తుకళకు ఒక అద్భుతమైన నిదర్శనమైన ఈ మూడు అంతస్తుల భవనాన్ని తెల్లని పాలరాతి శిలలు మరియు ఎర్ర రాతిని ఉపయోగించి నిర్మించారు. ఆలయపు తామర ఆకారపు శిఖరంపై రాధా-కృష్ణుల ప్రతిమలను చెక్కారు. ఆలయ బాహ్య గోడలపై ఉన్న భగవాన్ శ్రీకృష్ణుని జీవితంలోని వివిధ ఘట్టాల చిత్రలేఖనాలపై ఉత్తర భారతీయ శైలి ప్రభావం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. సూక్ష్మమైన చెక్కడాలు కలిగిన ప్రతి స్తంభం మరియు గోడల అడుగుభాగంలో ఏనుగుల ప్రతిమలను చెక్కారు. రాత్రి వేళల్లో పాలరాతి భవనంపై చేసే విద్యుత్ దీపాలంకరణ ఆలయ బాహ్య సౌందర్యాన్ని మరింత ఇనుమడింపజేస్తుంది.
ఆలయ మొదటి అంతస్తులోని విశాలమైన సభా మండపం పైకప్పుపై పౌరాణిక శిల్పాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. పైకప్పు మధ్యభాగంలో ఒక పెద్ద ఝుమ్మర్ (చాండ్లియర్) అమర్చిన వితానంపై చక్రాకార నగిషీలు కనిపిస్తాయి. సభా మండపంలోకి ప్రవేశించగానే, ఎదురుగా ఒక సింహాసనంపై ఇస్కాన్ వ్యవస్థాపకులు స్వామి ప్రభుపాద వారి విగ్రహం ప్రతిష్ఠించబడి ఉంది. నగిషీలు కలిగిన స్తంభాల పైభాగంలో ఉన్న సజ్జల నిర్మాణం వల్ల, ఇక్కడ ఒకే సమయంలో వందలాది మంది భక్తులు కూర్చుని ప్రవచనాలు లేదా కీర్తనల ప్రయోజనాన్ని పొందవచ్చు. ప్రశాంతంగా మరియు ఆహ్లాదకరంగా ఉండే ఈ సభా మండపంలో భక్తులు ధ్యానం చేసుకోవడానికి స్థలం అందుబాటులో ఉంది.
ఈ స్థలాన్ని సామాజిక మరియు ధార్మిక సమావేశాల కోసం కూడా ఉపయోగిస్తారు.
సభామండపానికి ముందు భాగంలో అంతరాళం మరియు మూడు గర్భాలయాలు ఉన్నాయి. చెక్కతో చెక్కబడిన శిల్పకళా నైపుణ్యంతో కూడిన ద్వారబంధాలు కలిగిన ప్రతి గర్భాలయంలోనూ అందమైన విగ్రహాలు కొలువై ఉన్నాయి. మధ్యలో ఉన్న ప్రధాన గర్భాలయంలో రాధా-కృష్ణుల విగ్రహాలు, ఎడమవైపు శ్రీనిత్యానంద ప్రభువు మరియు శ్రీచైతన్య ప్రభువుల విగ్రహాలు, కుడివైపు శ్రీకృష్ణ, సుభద్ర మరియు బలరాముల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఈ విగ్రహాలన్నింటినీ ప్రతిరోజూ వివిధ రకాల వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలతో అలంకరిస్తారు. ప్రదక్షిణ మార్గంలోని గోడలపై కృష్ణలీలలను చిత్రించారు, ఈ మార్గం గర్భాలయానికి వెలుపలి వైపున ఉంది.
ప్రధాన శ్రీకృష్ణ మందిరానికి వెనుక భాగంలో కొంచెం ఎత్తులో శ్రీ వేంకటేశ్వర స్వామి అనగా బాలాజీ మందిరం ఉంది. దక్షిణ భారత ద్రావిడ శైలిలో నిర్మించిన ఈ మందిరానికి చేరుకోవడానికి ౫౦ నుండి ౬౦ మెట్లు ఎక్కాల్సి ఉంటుంది. ఎత్తైన మరియు నగిషీలు చెక్కిన ఈ మందిరపు గోపురంపై కలశాలను అమర్చారు. తిరుపతిలోని మందిర నమూనాలో చేసిన ఈ నిర్మాణంలో కోటా రాళ్లను ఉపయోగించారు.
ఆలయానికి ముందు ధ్వజస్తంభం మరియు గరుడ మండపం కలిగిన గర్భాలయంలో భగవాన్ బాలాజీ చతుర్భుజ మూర్తి కొలువై ఉన్నారు. ఇక్కడ దాక్షిణాత్య పద్ధతి ప్రకారం ప్రతిరోజూ అభిషేకం మరియు పూజా కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. ఒకే ప్రాంగణంలో రెండు విభిన్న ప్రాంతీయ ఆలయ శైలులను అనుభవించడం ఈ క్షేత్రం యొక్క ప్రత్యేక ఆకర్షణ.
దేవాలయంలో ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామున ౪:౩౦ గంటలకు దర్శన హారతి మరియు మధ్యాహ్నం ౧౨:౩౦ గంటలకు రాజభోగ హారతి నిర్వహిస్తారు. ప్రతిరోజూ సాయంత్రం మృదంగం మరియు తాళాల వాయిద్యాలతో జరిగే నామసంకీర్తనం భక్తులకు ప్రధాన ఆకర్షణగా ఉంటుంది. దేవాలయానికి వచ్చే ప్రతి భక్తుడికి ప్రతిరోజూ మధ్యాహ్నం ప్రసాద వితరణ జరుగుతుంది. ఆధ్యాత్మిక కార్యక్రమాలతో పాటు ఇక్కడ భగవద్గీత మరియు శ్రీమద్భాగవత తరగతులు క్రమం తప్పకుండా నిర్వహిస్తారు. విద్యార్థుల కోసం ఆధ్యాత్మిక కౌన్సెలింగ్, యువత కోసం వ్యక్తిత్వ వికాసం మరియు కార్పొరేట్ రంగంలోని వారి కోసం ఒత్తిడి నిర్వహణ శిబిరాలు ఈ కేంద్రంలో ఏర్పాటు చేస్తారు. దీనివల్ల ఈ దేవాలయం భక్తి క్షేత్రంతో పాటు ప్రబోధ కేంద్రంగా కూడా విరాజిల్లుతోంది.
ఈ ఆలయంలో ఏడాది పొడవునా అన్ని ప్రధాన హిందూ పండుగలను ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు. జన్మాష్టమి వేడుకల సమయంలో అత్యంత వైభవంగా, అందంగా అలంకరిస్తారు. రామ నవమి, గోవర్ధన పూజ, హోలీ మరియు దసరా వంటి పండుగలకు వేల సంఖ్యలో భక్తులు దర్శనానికి వస్తారు. ఉత్సవాల సమయంలో ఇక్కడ సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు, భజనలు మరియు ప్రవచనాలను నిర్వహిస్తారు. భక్తుల కోసం దర్శన సమయాలు ఉదయం ౪.౩౦ నుండి ౧౧.౫౫ వరకు మరియు సాయంత్రం ౪.౩౦ నుండి రాత్రి ౮.౪౫ వరకు ఉంటాయి.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- పుణె రైల్వే స్టేషన్ మరియు బస్ స్టేషన్ నుండి ౧౨ కి.మీ దూరంలో
- స్వార్గేట్ ఎస్టి స్టేషన్ నుండి ౮ కి.మీ. దూరంలో
- దేశవ్యాప్తంగా అనేక నగరాల నుండి ఇక్కడికి చేరుకోవడానికి విమాన, రైలు మరియు బస్సు సేవలు అందుబాటులో ఉన్నాయి.
- పుణెలోని అనేక ప్రాంతాల నుండి పిఎమ్పిఎమ్ఎల్ (PMPML) బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేటు వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ వరకు రావచ్చు.
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యం
- సంప్రదించండి : ఆలయ కార్యాలయం, మొ. ౮౪౧౧౮౪౫౦౦౦
ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രം
കാത്രജ്-കൊണ്ഢവ ബൈപാസ്, പൂനെ
പുണെയിലെ കാത്രജ്-കൊണ്ഢവ ബൈപാസിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഇസ്കോൺ ക്ഷേത്രം ‘ന്യൂ വേദിക് കൾച്ചറൽ സെന്റർ’ (NVCC) എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമാണ്. ഇസ്കോണിന്റെ സ്ഥാപകനായ എ. സി. ഭക്തിവേദാന്ത സ്വാമി പ്രഭുപാദരുടെ പ്രേരണയാൽ സാക്ഷാത്കരിച്ച ഈ മന്ദിരത്തിന്റെ ഉദ്ഘാടനം ൨൦൧൩-ൽ അന്നത്തെ രാഷ്ട്രപതി പ്രണബ് മുഖർജിയുടെ കരങ്ങളാൽ നിർവ്വഹിക്കപ്പെട്ടു. ഏകദേശം ആറ് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള, വെളുത്ത മാർബിളിൽ തീർത്ത സവിശേഷമായ കൊത്തുപണികളോട് കൂടിയ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രധാനമായും രാധാ-കൃഷ്ണൻ, വെങ്കടേശ്വര ബാലാജി എന്നിവർക്കായി രണ്ട് സ്വതന്ത്ര ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ പ്രസന്നമായ അന്തരീക്ഷം കാരണം ദിവസവും നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനും മനഃശാന്തിക്കുമായി ഈ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം സന്ദർശിക്കുന്നു.
പുണെ നഗരത്തിലെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലം ഇന്റർനാഷണൽ സൊസൈറ്റി ഫോർ കൃഷ്ണ കോൺഷ്യസ്നസ് അഥവാ ഇസ്കോൺ എന്ന ആഗോള പ്രസ്ഥാനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഗൗഡീയ വൈഷ്ണവ സമ്പ്രദായം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി എ. സി. ഭക്തിവേദാന്ത സ്വാമി പ്രഭുപാദർ സ്ഥാപിച്ച ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം ശ്രീകൃഷ്ണ ഭക്തിയും ഭഗവദ്ഗീതയിലെ തത്ത്വചിന്തകളും പ്രചരിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. പുണെയിൽ ഇത്തരമൊരു വലിയ കേന്ദ്രത്തിന്റെ ആവശ്യകത കണക്കിലെടുത്ത്, ക്ഷേത്രത്തോടൊപ്പം ഒരു ന്യൂ വേദിക് കൾച്ചർ സെന്റർ വികസിപ്പിക്കാനും പദ്ധതിയിട്ടു. ജനങ്ങൾക്ക് വൈദിക മൂല്യങ്ങളെയും ആത്മീയതയെയും പരിചയപ്പെടുത്തുക എന്ന പ്രധാന ലക്ഷ്യത്തോടെയാണ് ഈ മന്ദിരത്തിന്റെ നിർമ്മാണ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആരംഭിച്ചത്.
ഈ വാസ്തുവിന്റെ നിർമ്മാണപ്രവർത്തനങ്ങൾ ൨൦൦൩-ൽ ആരംഭിക്കുകയും അത് പൂർത്തിയാകാൻ ഏകദേശം പത്ത് വർഷത്തെ കാലയളവ് എടുക്കുകയും ചെയ്തു. ഏകദേശം ൪൦ കോടി രൂപ ചെലവിൽ ആറ് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള സ്ഥലത്ത് നിർമ്മിച്ച ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സമർപ്പണ ചടങ്ങ് ൨൦൧൩-ൽ നടന്നു. പൂനെയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായ ഈ വാസ്തുവിൽ ആധുനിക സാങ്കേതികവിദ്യയും പരമ്പരാഗത ഭാരതീയ ക്ഷേത്രശൈലിയും തമ്മിലുള്ള മനോഹരമായ സംഗമം ദൃശ്യമാണ്. ഇന്ന് ഈ ക്ഷേത്രം പൂനെയിലെ ഭക്തർക്ക് ശ്രദ്ധയുടെയും വിശ്വാസത്തിന്റെയും പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരിടമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
മനോഹരവും വിശാലവുമായ പരിസരമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ അഞ്ചു നിലകളുള്ള പാർക്കിംഗ് കെട്ടിടം കാണാം. നൂറുകണക്കിന് വാഹനങ്ങൾ പാർക്ക് ചെയ്യാനുള്ള സൗകര്യത്തോടൊപ്പം ഇസ്കോൺ നടത്തുന്ന ‘ഗോവിന്ദ’ ഭക്ഷണശാല, ഭക്തനിവാസ്, ആത്മീയ പുസ്തകശാല എന്നിവയും ഇവിടെയുണ്ട്. കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകളും കമാനങ്ങളും കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച പ്രധാന പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ മുകളിൽ സവിശേഷമായ മൂന്ന് മേഘഡംബരങ്ങളുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ അകത്തേക്ക് കടക്കുമ്പോൾ വലതുവശത്തായി ഒരു ഗോശാല കാണാം. ക്ഷേത്ര അങ്കണത്തിൽ ചിട്ടയായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഉദ്യാനത്തിൽ വിവിധ തരത്തിലുള്ള അലങ്കാരച്ചെടികളും പൂച്ചെടികളുമുണ്ട്. പൂജയ്ക്കായി ആവശ്യമായ പൂക്കളും തുളസിത്തൈകളും ഇവിടെ പ്രത്യേകം പരിപാലിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലെ അങ്കണത്തിൽ കാളിയമർദ്ദനത്തിന്റെ ശില്പാവിഷ്കാരം കാണാൻ സാധിക്കും.
വാസ്തുവിദ്യയുടെ മികച്ചൊരു മാതൃകയായ ഈ മൂന്നുനില കെട്ടിടം വെളുത്ത മാർബിളും ചുവന്ന കല്ലും ഉപയോഗിച്ചാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താമരപ്പൂവിന്റെ ആകൃതിയിലുള്ള ഗോപുരത്തിൽ രാധാ-കൃഷ്ണന്മാരുടെ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറംഭിത്തികളിലെ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണന്റെ ജീവിതത്തിലെ വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളെ ആവിഷ്കരിക്കുന്ന ചുവർചിത്രങ്ങളിൽ ഉത്തരേന്ത്യൻ ശൈലിയുടെ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി കാണാം. സൂക്ഷ്മമായ കൊത്തുപണികളുള്ള ഓരോ തൂണിന്റെയും ഭിത്തിയുടെയും അടിഭാഗത്ത് ആനകളുടെ രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. രാത്രിയിൽ മാർബിൾ കെട്ടിടത്തിൽ ചെയ്യുന്ന വൈദ്യുത ദീപാലങ്കാരം ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ബാഹ്യസൗന്ദര്യത്തിന് മാറ്റുകൂട്ടുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഒന്നാം നിലയിലുള്ള വിശാലമായ സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ പൗരാണിക ശില്പങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. മേൽക്കൂരയുടെ മധ്യഭാഗത്തായി ഒരു വലിയ ചാൻഡലിയർ ഘടിപ്പിച്ച വിതാനത്തിൽ ചക്രാകാരത്തിലുള്ള കൊത്തുപണികൾ കാണാം. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മുന്നിലായി ഒരു സിംഹാസനത്തിൽ ഇസ്കോണിന്റെ സ്ഥാപകനായ സ്വാമി പ്രഭുപാദരുടെ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകളുടെ മുകൾഭാഗത്തായുള്ള സജ്ജത്തിന്റെ ഘടന കാരണം, ഇവിടെ ഒരേസമയം നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർക്ക് ഇരുന്ന് പ്രഭാഷണങ്ങളോ കീർത്തനങ്ങളോ കേൾക്കാൻ സാധിക്കും. ശാന്തവും പ്രസന്നവുമായ ഈ സഭാമണ്ഡപത്തിൽ ഭക്തർക്ക് ധ്യാനിക്കുന്നതിനായി സൗകര്യമൊരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.
ഈ സ്ഥലം സാമൂഹികവും മതപരവുമായ ഒത്തുചേരലുകൾക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നു.
സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്തായി അന്തരാളവും മൂന്ന് ഗർഭഗൃഹങ്ങളുമുണ്ട്. മരത്തിൽ കൊത്തുപണികൾ ചെയ്ത ദേവകോഷ്ഠങ്ങളോടുകൂടിയ ദ്വാരശാഖകളുള്ള ഓരോ ഗർഭഗൃഹത്തിലും മനോഹരമായ വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. മധ്യത്തിലുള്ള പ്രധാന ഗർഭഗൃഹത്തിൽ രാധാ-കൃഷ്ണന്മാരുടെയും, ഇടതുവശത്ത് ശ്രീനിത്യാനന്ദ പ്രഭുവിന്റെയും ശ്രീചൈതന്യ പ്രഭുവിന്റെയും, വലതുവശത്ത് ശ്രീകൃഷ്ണൻ, സുഭദ്ര, ബലരാമൻ എന്നിവരുടെയും വിഗ്രഹങ്ങളാണുള്ളത്. ഈ വിഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം ദിവസവും വിവിധ തരത്തിലുള്ള വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ച് അലങ്കരിക്കുന്നു. പ്രദക്ഷിണ വഴിയുടെ ഭിത്തികളിൽ കൃഷ്ണലീലകൾ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, ഈ വഴി ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പുറംഭാഗത്തുകൂടിയാണ് കടന്നുപോകുന്നത്.
മുഖ്യ ശ്രീകൃഷ്ണ ക്ഷേത്രത്തിന് പിന്നിലായി അല്പം ഉയരത്തിൽ ശ്രീ വെങ്കടേശ്വര അഥവാ ബാലാജിയുടെ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ദക്ഷിണേന്ത്യൻ ദ്രാവിഡ ശൈലിയിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തുന്നതിനായി അമ്പത് മുതൽ അറുപത് വരെ പടികൾ കയറേണ്ടതുണ്ട്. ഉയരമുള്ളതും കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ചതുമായ ഈ ക്ഷേത്രഗോപുരത്തിൽ കലശങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. തിരുപ്പതിയിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മാതൃകയിൽ നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിനായി കോട്ട കല്ലുകളാണ് ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലായി ധ്വജസ്തംഭവും ഗരുഡ മണ്ഡപവുമുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഭഗവാൻ ബാലാജിയുടെ ചതുർഭുജ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ ദ്രാവിഡ രീതിയിലുള്ള അഭിഷേകവും പൂജാവിധികളുമാണ് നിത്യവും നടന്നു വരുന്നത്. ഒരേ പരിസരത്ത് രണ്ട് വ്യത്യസ്ത പ്രാദേശിക ക്ഷേത്ര ശൈലികൾ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയുന്നത് ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ പ്രത്യേക ആകർഷണമാണ്.
ക്ഷേത്രത്തിൽ എല്ലാ ദിവസവും പുലർച്ചെ ൪:൩൦-ന് ദർശന ആരതിയും ഉച്ചയ്ക്ക് ൧൨:൩൦-ന് രാജഭോഗ് ആരതിയും നടത്തപ്പെടുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും വൈകുന്നേരം മൃദംഗത്തിന്റെയും ഇലത്താളത്തിന്റെയും അകമ്പടിയോടെ നടക്കുന്ന നാമസങ്കീർത്തനം ഭക്തർക്ക് പ്രധാന ആകർഷണമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തുന്ന ഓരോ ഭക്തർക്കും എല്ലാ ദിവസവും ഉച്ചയ്ക്ക് പ്രസാദം വിതരണം ചെയ്യുന്നു. മതപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പുറമെ, ഇവിടെ ഭഗവദ്ഗീതയുടെയും ശ്രീമദ് ഭാഗവതത്തിന്റെയും പഠന ക്ലാസുകൾ പതിവായി നടത്താറുണ്ട്. വിദ്യാർത്ഥികൾക്കായി ആത്മീയ കൗൺസിലിംഗ്, യുവാക്കൾക്കായി വ്യക്തിത്വ വികസനം, കോർപ്പറേറ്റ് മേഖലയിലുള്ളവർക്കായി സമ്മർദ്ദ നിയന്ത്രണ ക്യാമ്പുകൾ എന്നിവ ഈ കേന്ദ്രത്തിൽ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ഇതുകാരണം ഈ ക്ഷേത്രം ഭക്തിയുടെ കേന്ദ്രം എന്നതിലുപരി അറിവിന്റെയും ഉണർവിന്റെയും കേന്ദ്രമായി മാറിയിരിക്കുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വർഷത്തിലെ എല്ലാ പ്രധാന ഹിന്ദു ഉത്സവങ്ങളും വലിയ ആവേശത്തോടെ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ജന്മാഷ്ടമി ഉത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഏറ്റവും വലിയതും മനോഹരവുമായ അലങ്കാരങ്ങൾ നടത്താറുണ്ട്. രാമനവമി, ഗോവർദ്ധന പൂജ, ഹോളി, ദസറ തുടങ്ങിയ വിശേഷദിവസങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. ഉത്സവകാലങ്ങളിൽ ഇവിടെ സാംസ്കാരിക പരിപാടികൾ, ഭജൻ, പ്രഭാഷണങ്ങൾ എന്നിവ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഭക്തർക്ക് ദർശന സമയം രാവിലെ ൪.൩൦ മുതൽ ൧൧.൫൫ വരെയും വൈകുന്നേരം ൪.൩൦ മുതൽ രാത്രി ൮.൪൫ വരെയും ആണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- പൂനെ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും ബസ് സ്റ്റേഷനിൽ നിന്നും ൧൨ കി.മീ അകലെ
- സ്വാർഗേറ്റ് എസ്ടി സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൮ കി.മീ അകലെ
- രാജ്യത്തുടനീളമുള്ള പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ഇവിടേക്ക് എത്തിച്ചേരുന്നതിനായി വിമാനം, ട്രെയിൻ, ബസ് സർവീസുകൾ ലഭ്യമാണ്.
- പൂനെയിലെ വിവിധ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് പി.എം.പി.എം.എൽ (PMPML) ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ വരാവുന്നതാണ്.
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനുമുള്ള സൗകര്യം
- ബന്ധപ്പെടുക : ക്ഷേത്ര കാര്യാലയം, മൊ. ൮൪൧൧൮൪൫൦൦൦
ಇಸ್ಕಾನ್ ದೇವಾಲಯ
ಕಾತ್ರಾಜ್-ಕೊಂಡ್ವಾ ಬೈಪಾಸ್, ಪುಣೆ
ಪುಣೆಯ ಕಾತ್ರಾಜ್-ಕೊಂಡ್ವಾ ಬೈಪಾಸ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಇಸ್ಕಾನ್ ದೇವಾಲಯವು ‘ನ್ಯೂ ವೇದಿಕ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್’ (NVCC) ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಕಾನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾದ ಎ. ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಸಾಕಾರಗೊಂಡ ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಉದ್ಘಾಟನೆಯನ್ನು ೨೦೧೩ರಲ್ಲಿ ಅಂದಿನ ರಾಷ್ಟ್ರಪತಿ ಪ್ರಣವ್ ಮುಖರ್ಜಿ ಅವರು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಸುಮಾರು ಆರು ಎಕರೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ, ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಬಾಲಾಜಿಯವರ ಎರಡು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಶಾಂತ ವಾತಾವರಣದಿಂದಾಗಿ ಪ್ರತಿದಿನ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಮನಃಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ.
ಪುಣೆ ನಗರದ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯು ‘ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಫಾರ್ ಕೃಷ್ಣ ಕಾನ್ಷಿಯಸ್ನೆಸ್’ ಅಂದರೆ ಇಸ್ಕಾನ್ ಎಂಬ ಜಾಗತಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಗೌಡೀಯ ವೈಷ್ಣವ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡಲು ಎ. ಸಿ. ಭಕ್ತಿವೇದಾಂತ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯ ತತ್ವಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವುದಾಗಿದೆ. ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ಒಂದು ಬೃಹತ್ ಕೇಂದ್ರದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದೇವಾಲಯದೊಂದಿಗೆ ‘ನ್ಯೂ ವೇದಿಕ್ ಕಲ್ಚರಲ್ ಸೆಂಟರ್’ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಯೋಜನೆ ರೂಪಿಸಲಾಯಿತು. ಜನರಿಗೆ ವೈದಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮದ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಡುವ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಕೆಲಸವು ೨೦೦೩ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳಲು ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲಾವಧಿ ಹಿಡಿಯಿತು. ಅಂದಾಜು ೪೦ ಕೋಟಿ ರೂಪಾಯಿ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಆರು ಎಕರೆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾದ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಲೋಕಾರ್ಪಣಾ ಸಮಾರಂಭವು ೨೦೧೩ರಲ್ಲಿ ಜರುಗಿತು. ಪುಣೆಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ದೇವಾಲಯ ಶೈಲಿಯ ಸುಂದರ ಸಂಗಮವಿದೆ. ಇಂದು ಈ ದೇವಾಲಯವು ಪುಣೆಯ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
ಸುಂದರ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಆವರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಐದು ಅಂತಸ್ತಿನ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಕಟ್ಟಡ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ವಾಹನಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಸೌಲಭ್ಯದೊಂದಿಗೆ, ಇಸ್ಕಾನ್ನಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವ ‘ಗೋವಿಂದ’ ಉಪಾಹಾರ ಗೃಹ, ಭಕ್ತನಿವಾಸ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮಳಿಗೆಗಳಿವೆ. ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಮೂರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೇಘಡಂಬರಗಳಿವೆ. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ ಬಲಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗೋಶಾಲೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಸುನಿಯೋಜಿತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಗಿಡಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಗಿಡಗಳಿದ್ದು, ಇಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ತುಳಸಿಯ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದಿನ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕಾಲಿಯಮರ್ದನ ಪ್ರಸಂಗದ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ನಿದರ್ಶನವಾಗಿರುವ ಈ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಕಮಲಾಕೃತಿಯ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣರ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹೊರಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಸಂಗಗಳ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಶೈಲಿಯ ಪ್ರಭಾವವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಕೆತ್ತನೆಯ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಂಬದ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಯ ತಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆನೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ರಾತ್ರಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಮೇಲೆ ಮಾಡುವ ವಿದ್ಯುತ್ ದೀಪಾಲಂಕಾರವು ದೇವಾಲಯದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಮೊದಲ ಅಂತಸ್ತಿನ ವಿಶಾಲ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮೇಲೆ ಪೌರಾಣಿಕ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಝೂಂಬರ್ (ಚಾಂದಲಿಯರ್) ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಚಕ್ರಾಕಾರದ ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಎದುರಿಗೆ ಇರುವ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಇಸ್ಕಾನ್ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಭುಪಾದರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಬಾಲ್ಕನಿಯ ರಚನೆಯಿಂದಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರು ಕುಳಿತು ಪ್ರವಚನ ಅಥವಾ ಕೀರ್ತನೆಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಿರುವ ಈ ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿದೆ.
ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮಾರಂಭಗಳಿಗಾಗಿಯೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಮೂರು ಗರ್ಭಗುಡಿಗಳಿವೆ. ಮರದ ಕೆತ್ತನೆಯ ದ್ವಾರಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲೂ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಗಳು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿವೆ. ಮಧ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣರ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀನಿತ್ಯಾನಂದ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಚೈತನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ, ಹಾಗೂ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ, ಸುಭದ್ರಾ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥದ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೃಷ್ಣಲೀಲೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಈ ಮಾರ್ಗವು ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ದೇವಾಲಯದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ವೆಂಕಟೇಶ್ವರ ಅಂದರೆ ಬಾಲಾಜಿಯ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದ ದ್ರಾವಿಡ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಐವತ್ತರಿಂದ ಅರವತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಎತ್ತರದ ಮತ್ತು ನಕ್ಷೆ ಕೆತ್ತನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯದ ಗೋಪುರದ ಮೇಲೆ ಕಲಶಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತಿರುಪತಿ ದೇವಾಲಯದ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಈ ಕಟ್ಟಡದಲ್ಲಿ ಕೋಟಾ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಮುಂದೆ ಧ್ವಜಸ್ತಂಭ ಮತ್ತು ಗರುಡ ಮಂಟಪವಿರುವ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಬಾಲಾಜಿಯ ಚತುರ್ಭುಜ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಪದ್ಧತಿಯಂತೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಪೂಜಾವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ದೇವಾಲಯ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಈ ಸ್ಥಳದ ವಿಶೇಷ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ನಾಲ್ಕೂವರೆ ಗಂಟೆಗೆ ದರ್ಶನ ಆರತಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಹನ್ನೆರಡೂವರೆ ಗಂಟೆಗೆ ರಾಜಭೋಗ ಆರತಿಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಸಂಜೆ ಮೃದಂಗ ಮತ್ತು ತಾಳಗಳೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುವ ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನೆಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತದ ಅಧ್ಯಯನ ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಾಲೋಚನೆ, ಯುವಕರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ವಿಕಸನ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಪೊರೇಟ್ ವಲಯದ ಜನರಿಗೆ ಒತ್ತಡ ನಿರ್ವಹಣಾ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು ಈ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಭಕ್ತಿಯ ತಾಣದ ಜೊತೆಗೆ ಪ್ರಬೋಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿಯೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ವರ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ಹಬ್ಬದಂದು ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾದ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮನವಮಿ, ಗೋವರ್ಧನ ಪೂಜೆ, ಹೋಳಿ ಮತ್ತು ದಸರಾದಂತಹ ಹಬ್ಬಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಭಜನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಚನಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ದರ್ಶನದ ಸಮಯವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೪.೩೦ ರಿಂದ ೧೧.೫೫ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೪.೩೦ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೮.೪೫ ರವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ಪುಣೆ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣ ಮತ್ತು ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೧೨ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಸ್ವಾರಗೇಟ್ ಎಸ್ಟಿ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೮ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ದೇಶದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ವಿಮಾನ, ರೈಲು ಮತ್ತು ಬಸ್ ಸೇವೆ ಲಭ್ಯ
- ಪುಣೆಯ ಅನೇಕ ಭಾಗಗಳಿಂದ ಪಿಎಂಪಿಸಿಎಲ್ (PMPML) ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಸ್ಥಳದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಸಂಪರ್ಕ : ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕಚೇರಿ, ಮೊ. ೮೪೧೧೮೪೫೦೦೦
ইস্কন মন্দির
কাট্রাজ-কোন্ধওয়া বাইপাস, পুণে
পুণের কাট্রাজ-কোন্ধওয়া বাইপাসে অবস্থিত ইস্কন মন্দিরটি ‘নিউ বৈদিক কালচারাল সেন্টার’ (NVCC) হিসেবে সুপরিচিত। ইস্কনের প্রতিষ্ঠাতা এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের অনুপ্রেরণায় নির্মিত এই স্থাপত্যটির উদ্বোধন ২০১৩ সালে তৎকালীন রাষ্ট্রপতি প্রণব মুখোপাধ্যায়ের দ্বারা সম্পন্ন হয়। প্রায় ছয় একর এলাকা জুড়ে বিস্তৃত, সাদা মার্বেলের অনন্য কারুকার্যখচিত এই মন্দিরে মূলত রাধা-কৃষ্ণ এবং বেঙ্কটেশ্বর বালাজির দুটি পৃথক মন্দির রয়েছে। এখানকার প্রশান্ত পরিবেশের কারণে প্রতিদিন শত শত ভক্ত দর্শন ও মানসিক শান্তির জন্য এই মন্দির চত্বরে ভিড় করেন।
পুণে শহরের এই মন্দিরটির প্রেক্ষাপট ‘ইন্টারন্যাশনাল সোসাইটি ফর কৃষ্ণ কনশাসনেস’ বা ইস্কন নামক বিশ্বব্যাপী সংস্থার সাথে যুক্ত। গৌড়ীয় বৈষ্ণব সম্প্রদায়ের প্রসারের জন্য এ. সি. ভক্তিবেদান্ত স্বামী প্রভুপাদের প্রতিষ্ঠিত এই সংস্থার মূল উদ্দেশ্য হলো শ্রীকৃষ্ণের ভক্তি এবং ভগবদ্গীতার দর্শনের প্রচার করা। পুণেতে এমন একটি বৃহৎ কেন্দ্রের প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে মন্দিরের পাশাপাশি ‘নিউ বৈদিক কালচারাল সেন্টার’ গড়ে তোলার পরিকল্পনা করা হয়। মানুষকে বৈদিক মূল্যবোধ ও আধ্যাত্মিকতার সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়ার মূল লক্ষ্য নিয়ে এই স্থাপত্যের কাজ শুরু হয়।
এই স্থাপত্যের কাজ ২০০৩ সালে শুরু হয়ে সম্পন্ন হতে প্রায় দশ বছর সময় লেগেছিল। আনুমানিক ৪০ কোটি টাকা ব্যয়ে ছয় একরের বিশাল চত্বরে নির্মিত এই মন্দিরের लोकार्पण অনুষ্ঠান ২০১৩ সালে অনুষ্ঠিত হয়। পুণের অন্যতম বৃহত্তম এই মন্দিরে আধুনিক প্রযুক্তি এবং ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় মন্দির স্থাপত্যের এক চমৎকার মেলবন্ধন ঘটেছে। আজ এই মন্দির পুণের ভক্তদের জন্য শ্রদ্ধার এক গুরুত্বপূর্ণ স্থান হয়ে উঠেছে।
সুন্দর ও প্রশস্ত চত্বরবিশিষ্ট এই মন্দিরের প্রবেশপথে একটি পাঁচতলা পার্কিং ভবন রয়েছে। এখানে শত শত যানবাহন রাখার সুবিধার পাশাপাশি ইস্কন পরিচালিত ‘গোবিন্দা’ রেস্তোরাঁ, ভক্তনিবাস এবং আধ্যাত্মিক বইয়ের দোকান রয়েছে। কারুকার্যময় স্তম্ভ ও খিলানযুক্ত প্রধান প্রবেশদ্বারের ছাদে তিনটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ মেঘডম্বরি রয়েছে। প্রবেশদ্বার দিয়ে ভেতরে আসার পর ডানদিকে একটি গোশালা দেখা যায়। মন্দির চত্বরে সুপরিকল্পিতভাবে গড়ে তোলা বাগানে বিভিন্ন ধরনের শোভাবর্ধক গাছ ও ফুলগাছ রয়েছে এবং এখানে পূজার জন্য প্রয়োজনীয় ফুল ও তুলসী গাছ আলাদাভাবে যত্ন সহকারে চাষ করা হয়।
মন্দিরের সামনের চত্বরে কালীয়দমন প্রসঙ্গের একটি ভাস্কর্য দেখা যায়।
স্থাপত্যের এক অনন্য নিদর্শন এই তিনতলা ভবনটি শুভ্র মার্বেল পাথর ও লাল পাথরের ব্যবহারে নির্মিত। মন্দিরের পদ্মাকৃতির শিখরে রাধা-কৃষ্ণের প্রতিচ্ছবি খোদাই করা আছে। মন্দিরের বাইরের দেওয়ালে ভগবান শ্রীকৃষ্ণের জীবনের বিভিন্ন ঘটনার ম্যুরালে উত্তর ভারতীয় শৈলীর প্রভাব স্পষ্টভাবে পরিলক্ষিত হয়। সূক্ষ্ম কারুকার্যময় প্রতিটি স্তম্ভ ও দেওয়ালের পাদদেশে হাতির প্রতিকৃতি খোদাই করা রয়েছে। রাতের বেলা মার্বেলের এই স্থাপত্যে আলোকসজ্জা মন্দিরের বাহ্যিক সৌন্দর্যকে আরও বাড়িয়ে তোলে।
মন্দিরের প্রথম তলার বিশাল সভামণ্ডপের ছাদে পৌরাণিক ভাস্কর্য খোদাই করা আছে। ছাদের মাঝখানে একটি বড় ঝাড়বাতি বসানো সিলিংয়ে চক্রাকার নকশা দেখা যায়। সভামণ্ডপে প্রবেশ করতেই সামনে একটি সিংহাসনে ইস্কনের প্রতিষ্ঠাতা স্বামী প্রভুপাদের মূর্তি প্রতিষ্ঠিত রয়েছে। কারুকার্যময় স্তম্ভের ওপরের দিকে বারান্দার গঠনের কারণে এখানে একসাথে শত শত ভক্ত বসে प्रवচন বা কীর্তন শ্রবণ করতে পারেন। শান্ত ও প্রশান্ত এই সভামণ্ডপে ভক্তদের ধ্যানের জন্য স্থান রয়েছে।
এই স্থানটি সামাজিক ও ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্যও ব্যবহৃত হয়।
সভামণ্ডপের সামনের অংশে অন্তরাল এবং তিনটি গর্ভগৃহ রয়েছে। কাঠের কারুকার্যময় দেবকোষ্ঠকযুক্ত দ্বারশাখা বিশিষ্ট প্রতিটি গর্ভগৃহেই সুন্দর মূর্তি বিরাজমান। মাঝের প্রধান গর্ভগৃহে রাধা-কৃষ্ণের, বাঁদিকে শ্রী নিত্যানন্দ প্রভু ও শ্রী চৈতন্য প্রভুর এবং ডানদিকে শ্রীকৃষ্ণ, সুভদ্রা ও বলরামের মূর্তি রয়েছে। এই সমস্ত মূর্তিকে প্রতিদিন বিভিন্ন ধরনের বস্ত্র ও অলঙ্কারে সজ্জিত করা হয়। প্রদক্ষিণ পথের দেওয়ালে কৃষ্ণলীলার চিত্রায়ন করা হয়েছে এবং এই পথটি গর্ভগৃহের বাইরের দিক দিয়ে গেছে।
প্রধান শ্রীকৃষ্ণ মন্দিরের পিছনের দিকে কিছুটা উঁচুতে শ্রী বেঙ্কটেশ্বর বা বালাজির মন্দির রয়েছে। দক্ষিণ ভারতীয় দ্রাবিড় শৈলীতে নির্মিত এই মন্দিরে পৌঁছাতে পঞ্চাশ থেকে ষাটটি সিঁড়ি ভাঙতে হয়। উঁচু ও কারুকার্যময় এই মন্দিরের গোপুরমে কলস সাজানো রয়েছে। তিরুপতি মন্দিরের আদলে নির্মিত এই স্থাপত্যে কোটা পাথরের ব্যবহার করা হয়েছে।
মন্দিরের সামনে ধ্বজস্তম্ভ ও গরুড় মণ্ডপযুক্ত গর্ভগৃহে ভগবান বালাজির চতুর্ভুজ মূর্তি রয়েছে। এখানে দক্ষিণী রীতি অনুযায়ী প্রতিদিন অভিষেক ও পূজা সম্পন্ন হয়। একই চত্বরে দুটি ভিন্ন আঞ্চলিক মন্দির শৈলীর অভিজ্ঞতা লাভ করা এই স্থানের একটি বিশেষ আকর্ষণ।
মন্দিরে প্রতিদিন ভোর সাড়ে চারটায় দর্শন আরতি এবং দুপুর সাড়ে বারোটায় রাজভোগ আরতি করা হয়। প্রতিদিন সন্ধ্যায় মৃদঙ্গ ও করতালের তালে নামসংকীর্তন ভক্তদের জন্য প্রধান আকর্ষণ। মন্দিরে আগত প্রত্যেক ভক্তকে প্রতিদিন দুপুরে প্রসাদ বিতরণ করা হয়। ধর্মীয় কাজের পাশাপাশি এখানে ভগবদ্গীতা ও শ্রীমদ্ভাগবতের পাঠচক্র নিয়মিত অনুষ্ঠিত হয়। শিক্ষার্থীদের জন্য আধ্যাত্মিক পরামর্শ, তরুণদের জন্য ব্যক্তিত্ব বিকাশ এবং কর্পোরেট জগতের মানুষদের জন্য স্ট্রেস ম্যানেজমেন্ট বা মানসিক চাপ কমানোর শিবিরের আয়োজন করা হয়। এর ফলে এই মন্দির ভক্তির স্থানের পাশাপাশি প্রবোধনের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছে।
এই মন্দিরে সারা বছরের সমস্ত প্রধান হিন্দু উৎসব অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালন করা হয়। জন্মাষ্টমীর উৎসবের সময় সবচেয়ে বড় ও সুন্দর সাজসজ্জা করা হয়। রামনবমী, গোবর্ধন পূজা, হোলি এবং দশেরার মতো উৎসবে হাজার হাজার ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। উৎসবের সময় এখানে সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান, ভজন ও प्रवচনের আয়োজন করা হয়। ভক্তদের জন্য দর্শনের সময় সকাল ৪.৩০ থেকে ১১.৫৫ এবং সন্ধ্যা ৪.৩০ থেকে রাত ৮.৪৫ পর্যন্ত।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- পুণে রেলওয়ে স্টেশন ও বাস স্টেশন থেকে ১২ কিমি দূরত্বে
- স্বরগেট এসটি স্টেশন থেকে ৮ কিমি দূরত্বে
- সারা দেশের বিভিন্ন শহর থেকে এখানে আসার জন্য বিমান, রেল ও বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- পুণের বিভিন্ন প্রান্ত থেকে পিএমপিএমএল (PMPML) বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- চত্বরে আবাসন ও জলখাবারের সুবিধা
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৮৪১१८४৫০০০
ਇਸਕੋਨ ਮੰਦਿਰ
ਕਾਤਰਜ-ਕੋਂਢਵਾ ਬਾਈਪਾਸ, ਪੁਣੇ
ਪੁਣੇ ਦੇ ਕਾਤਰਜ-ਕੋਂਢਵਾ ਬਾਈਪਾਸ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸਕੋਨ ਮੰਦਿਰ ‘ਨਿਊ ਵੈਦਿਕ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ’ (NVCC) ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਸਕੋਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਏ. ਸੀ. ਭਕਤੀਵੇਦਾਂਤ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦ ਜੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਨਾਲ ਸਾਕਾਰ ਹੋਈ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ੨੦੧੩ ਵਿੱਚ ਤਤਕਾਲੀਨ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਪ੍ਰਣਬ ਮੁਖਰਜੀ ਜੀ ਦੇ ਕਰ-ਕਮਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਲਗਭਗ ਛੇ ਏਕੜ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ, ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ ਬਾਲਾਜੀ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਮੰਦਿਰ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਵਾਤਾਵਰਣ ਕਾਰਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪੁਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਪਿਛੋਕੜ ‘ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਸੋਸਾਇਟੀ ਫਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਕੌਨਸ਼ੀਅਸਨੈਸ’ ਭਾਵ ਇਸਕੋਨ ਨਾਮਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗੌੜੀਯ ਵੈਸ਼ਨਵ ਸੰਪ੍ਰਦਾਇ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਲਈ ਏ. ਸੀ. ਭਕਤੀਵੇਦਾਂਤ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪੁਣੇ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕੇਂਦਰ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹੋਏ, ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ‘ਨਿਊ ਵੈਦਿਕ ਕਲਚਰਲ ਸੈਂਟਰ’ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੈਦਿਕ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਾਰਜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ।
ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਕੰਮ ੨੦੦੩ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਦਸ ਸਾਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗਿਆ। ਅੰਦਾਜ਼ਨ ੪੦ ਕਰੋੜ ਰੁਪਏ ਦੀ ਲਾਗਤ ਨਾਲ ਛੇ ਏਕੜ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਲੋਕ-ਅਰਪਣ ਸਮਾਰੋਹ ੨੦੧੩ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਪੁਣੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਇਹ ਇਮਾਰਤ ਆਧੁਨਿਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਮੰਦਿਰ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁਮੇਲ ਹੈ। ਅੱਜ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਪੁਣੇ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਆਸਥਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਸਰ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਪੰਜ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਪਾਰਕਿੰਗ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵਾਹਨ ਖੜ੍ਹੇ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇਸਕੋਨ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ‘ਗੋਵਿੰਦਾ’ ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ, ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪੁਸਤਕਾਂ ਦਾ ਸਟੋਰ ਹੈ। ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਗੁੰਬਦ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਸੁਚੱਜੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਜਾਵਟੀ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਫੁੱਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਦੇ ਪੌਦੇ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਉਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀਆ ਮਰਦਨ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਾ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ-ਸ਼ਿਲਪ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਦਾ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਨਮੂਨਾ ਇਹ ਤਿੰਨ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਅਤੇ ਲਾਲ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਕਮਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਿਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ‘ਤੇ ਉੱਤਰੀ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਪੱਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਰੀਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਕੰਧ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਹਾਥੀਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਰਾਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ‘ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਾਹਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਪੌਰਾਣਿਕ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਛੱਤ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਝੂਮਰ ਲੱਗਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਚੱਕਰਾਕਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਿਆਂ ਹੀ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਸਿੰਘਾਸਣ ‘ਤੇ ਇਸਕੋਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਵਾਮੀ ਪ੍ਰਭੂਪਾਦ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ। ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਬਣੀ ਬਾਲਕੋਨੀ ਦੀ ਬਣਤਰ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਬੈਠ ਕੇ ਪ੍ਰਵਚਨ ਜਾਂ ਕੀਰਤਨ ਦਾ ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨ ਚਿੱਤ ਇਸ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਧਿਆਨ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਇਹ ਜਗ੍ਹਾ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਹਨ। ਲੱਕੜ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਵਾਲੇ ਹਰੇਕ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਵਿਚਕਾਰਲੇ ਮੁੱਖ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਸ੍ਰੀ ਨਿਤਿਆਨੰਦ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਚੈਤੰਨਿਆ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਸੁਭਦਰਾ ਅਤੇ ਬਲਰਾਮ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਦੱਖਣਾ ਮਾਰਗ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਲੀਲਾਵਾਂ ਦਾ ਚਿਤਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮਾਰਗ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸ੍ਰੀ ਵੈਂਕਟੇਸ਼ਵਰ ਭਾਵ ਬਾਲਾਜੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਦ੍ਰਾਵਿੜ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ ਪੰਜਾਹ ਤੋਂ ਸੱਠ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਗੋਪੁਰਮ ‘ਤੇ ਕਲਸ਼ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਤਿਰੂਪਤੀ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਤਰਜ਼ ‘ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇਸ ਉਸਾਰੀ ਵਿੱਚ ਕੋਟਾ ਪੱਥਰਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਧਵਜ-ਸਤੰਭ ਅਤੇ ਗਰੁੜ ਮੰਡਪ ਵਾਲੇ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਬਾਲਾਜੀ ਦੀ ਚਤੁਰਭੁਜ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਖਣੀ ਭਾਰਤੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਕੋ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰੀ ਮੰਦਿਰ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਕਰਸ਼ਣ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਦਰਸ਼ਨ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਦੁਪਹਿਰ ਸਾਢੇ ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਰਾਜਭੋਗ ਆਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਮ੍ਰਿਦੰਗ ਅਤੇ ਤਾਲਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਨਾਲ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ-ਸੰਕੀਰਤਨ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਮੁੱਖ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਹਰ ਭਗਤ ਨੂੰ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੁਪਹਿਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਕਾਰਜਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਭਗਵਦ ਗੀਤਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀਮਦ ਭਾਗਵਤ ਦੀਆਂ ਕਲਾਸਾਂ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰਾ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਕਾਰਪੋਰੇਟ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਤਣਾਅ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕੈਂਪ ਇਸ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗਿਆਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਵੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸਾਲ ਭਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਉਤਸਵ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਸਜਾਵਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰਾਮ ਨੌਮੀ, ਗੋਵਰਧਨ ਪੂਜਾ, ਹੋਲੀ ਅਤੇ ਦੁਸਹਿਰੇ ਵਰਗੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਤਸਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਇੱਥੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਭਜਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਚਨਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਸਵੇਰੇ ੪:੩੦ ਤੋਂ ੧੧:੫੫ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੪:੩੦ ਤੋਂ ਰਾਤ ੮:੪੫ ਤੱਕ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਪੁਣੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੧੨ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਸਵਾਰਗੇਟ ਐਸਟੀ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੮ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਹਵਾਈ, ਰੇਲ ਅਤੇ ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਪੁਣੇ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪੀਐਮਪੀਐਮਐਲ ਬੱਸ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੮੪੧੧੮੪੫੦੦੦
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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जर्सेश्वर महादेव मंदिर सांगरूण, ता. हवेली, जि. पुणे
अधिक माहितीJarsheshwar Mahadev Temple, Sangrun, Tal. Haveli, Dist. Pune
View Detailsजर्शेश्वर महादेव मंदिर संगरून, तालुका हवेली, जिला पुणे
विवरण देखेंજરસેશ્વર મહાદેવ મંદિર સાંગરૂણ, તા. હવેલી, જિ. પુણે
વિગત જુઓஜர்சேஷ்வர் மகாதேவ் கோவில், சாங்ரூண், தாலுகா ஹவேலி, மாவட்டம் புனே
விவரங்களைக் காண்கజర్వేశ్వర మహాదేవ మందిరం, సాంగ్రూణ్, తా. హవేలీ, జి. పుణె
వివరాలను చూడండిജർസേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, സാംഗ്രൂൺ, താലൂക്ക് ഹവേലി, ജില്ല പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಜರ್ಸೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಸಾಂಗ್ರೂಣ್, ತಾ. ಹವೇಲಿ, ಜಿ. ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿজার্দেশ্বর মহাদেব মন্দির, সাঙ্গরুণ, তালুকা হাভেলি, জেলা পুণে
বিস্তারিত দেখুনਜਰਸੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ, ਸਾਂਗਰੂਣ, ਤਾਲੁਕਾ ਹਵੇਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
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शिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, ता. वेल्हे (राजगड), जि. पुणे
अधिक माहितीShirkai Devi Temple, Shirkoli, Taluka Velhe (Rajgad), District Pune
View Detailsशिरकाई देवी मंदिर शिरकोली, वेल्हे (राजगढ़), जिला। पुणे
विवरण देखेंશિરકાઈ દેવી મંદિર, શિરકોલી, તા. વેલ્હે (રાજગઢ), જિ. પુણે
વિગત જુઓசிர்காய் தேவி கோவில், சிர்கோலி, தாலுகா: வெல்ஹே (ராஜ்கட்), மாவட்டம்: புனே
விவரங்களைக் காண்கశిరకాయి దేవి మందిరం, శిరకోలి, తాలూకా వెల్హె (రాజగఢ్), జిల్లా పుణె
వివరాలను చూడండిശീർക്കായ് ദേവി ക്ഷേത്രം, ശീർക്കോളി, താലൂക്ക്: വേൽഹെ (രാജ്ഗഡ്), ജില്ല: പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಶಿರಕಾಯಿ ದೇವಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಶಿರಕೋಲಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ವೇಲ್ಹೆ (ರಾಜಗಡ), ಜಿಲ್ಲೆ: ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশিরকাই দেবী মন্দির শিরকোলি, তালুকা ভেলহে (রাজগড়), জেলা পুণে
বিস্তারিত দেখুনਸ਼ਿਰਕਾਈ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ, ਸ਼ਿਰਕੋਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਵੇਲ੍ਹੇ (ਰਾਜਗੜ੍ਹ), ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪੁਣੇ
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धारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगड रस्ता, पुणे
अधिक माहितीDhareshwar Mahadev Temple, Dhayari, Sinhagad Road, Pune
View Detailsधारेश्वर महादेव मंदिर धायरी, सिंहगढ़ रोड, पुणे
विवरण देखेंધારેશ્વર મહાદેવ મંદિર ધાયરી, સિંહગઢ રસ્તો, પુણે
વિગત જુઓதாரேஸ்வர மகாதேவர் திருக்கோவில், தாயரி, சிங்ககட் சாலை, புனே.
விவரங்களைக் காண்கధారేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరం, ధాయరి, సింహగడ్ రోడ్, పూణే
వివరాలను చూడండిധാരേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം ധായരി, സിംഹഗഡ് റോഡ്, പൂനെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಧಾರೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯ ಧಾಯರಿ, ಸಿಂಹಗಡ ರಸ್ತೆ, ಪುಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿধারেশ্বর মহাদেব মন্দির ধায়রি, সিংহগড় রাস্তা, পুণে
বিস্তারিত দেখুনਧਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਧਾਇਰੀ, ਸਿੰਘਗੜ੍ਹ ਰੋਡ, ਪੁਣੇ
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