इंद्रवरदायिनी मंदिर
पापनाश तीर्थ
तुळजापूर, ता. तुळजापूर, जि. धाराशिव
तुळजापूरचे तुळजाभवानी मंदिर साडेतीन शक्तिपीठांपैकी एक आहे. त्यामूळे तुळजापूर शहरास धार्मिक महत्त्व आहे. येथील मुख्य मंदिराव्यतिरिक्त शहरभर तुळजाभवानीची अनेक मंदिरे विविध नावांनी प्रसिद्ध आहेत. वेगवेगळ्या अख्यायिका प्रचलीत असलेली ही मंदिरे आपले वेगळे वैशिष्ट्य अधोरेखीत करतात. यामध्ये इंद्रदेवाला पापातून मुक्त होण्याचा वर देणाऱ्या तुळजाभवानीचे येथील इंद्रवरदायिनी मंदिर देखील प्रसिध्द आहे. या मंदिरातील पापनाश कुंडात स्नान केल्याने पापांचा नाश होतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
हे मंदिर व येथील पापनाश कुंड अनादी काळापासून येथे असल्याचे सांगितले जाते. तथापि अभ्यासकांच्या मते या मंदिराचे व कुंडाचे बांधकाम तेराव्या शतकाच्या उत्तरार्धात झाले असावे. या मंदिराबाबत अख्यायिका अशी की कृत युगात देवांचा राजा इंद्रदेवाने व्रतासुर राक्षसाचा वध केल्याने त्याला ब्रम्हहत्येचे पातक लागले. त्या पापातून सुटका मिळावी म्हणून इंद्रदेवाने तुळजाभवानीस विनवणी केली. तेव्हा देवीने इंद्रदेवाला येथील कुंडात स्नान केल्याने ब्रह्महत्येचे पातक नाहीसे होईल, असे सांगून पापनाश होण्याचा वर दिला. म्हणून येथील देवीला इंद्रवरदायिनी नावाने संबोधले जाऊ लागले.
तुळजाभवानी देवीच्या मुख्य मंदिरापासून सुमारे एक किलोमीटर अंतरावर असलेल्या हिरव्यागार उद्यानातील या मंदिरापर्यंत येण्यासाठी फरसबंदी पायवाट आहे. मंदिराभोवती असलेल्या भक्कम तटबंदीत अरुंद प्रवेशद्वार आहे. या प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या छोटेखानी प्रांगणात प्रवेश होतो. या प्रांगणात मध्यभागी पापनाश कुंड आहे. कुंडाच्या भिंती कोरीव पाषाणात बांधलेल्या आहेत व आत उतरण्यासाठी पायऱ्या आहेत. दोन्ही बाजूंनी उतरती रचना असलेल्या या कुंडात स्नान केल्याने इंद्रदेवाचे ब्रह्महत्येचे पातक नाहीसे झाले होते, असे सांगितले जाते.
कुंडाच्या समोर इंद्रवरदायीनी देवीचे मंदिर आहे. मुखमंडप, सभामंडप व गर्भगृह अशी त्याची संरचना आहे. मुखमंडपात चार नक्षीदार चौकोनी स्तंभ आहेत.
बंदिस्त स्वरूपाच्या सभामंडपाची प्रवेशद्वाराकडील बाजू खुली आहे. सभामंडपात उजेडासाठी भिंतीत दीपकोष्टकांची रचना केलेली आहे. पुढे गर्भगृहाचे प्रवेशद्वार आहे. द्वारशाखांवर उभ्या धारेची नक्षी व ललाटबिंबावर गणपतीची मूर्ती आहे. गर्भगृहात वज्रपिठावर इंद्रवरदायिनी देवीची अष्टभुजा मूर्ती आहे. देवीने हातात त्रिशूल, खड्ग, धनुष्य, बाण अशी विविध शस्त्रे धारण केलेली आहेत व एक हात अभय मुद्रेत आहे. देवीच्या डोक्यावर चांदीचा मुकूट व अंगावर वस्त्रे आणि अलंकार आहेत.
मंदिराच्या प्रांगणात मुखमंडपाला लागून दोन्ही बाजूला पाषाणात बांधलेल्या ओवऱ्या आहेत. ओवऱ्यांच्या मागील भिंती तटबंदीत आहेत. समोरच्या बाजूला अर्धभिंत व त्यात स्तंभ आहेत. ओवऱ्या व अर्धभिंतीच्या मधील जमीन खोलगट आहे. डाव्या बाजूच्या ओवरीत वज्रपिठावर गणेशाची मूर्ती आहे. उजवीकडील ओवरीला लागून महादेवाचे मंदिर आहे. सभामंडप व गर्भगृह अशी या मंदिराची रचना आहे. सभामंडपात वज्रपिठावर नंदीची काळ्या पाषाणातील मूर्ती आहे. समोर गर्भगृहाचे प्रवेशद्वार आहे. गर्भगृहाच्या द्वारशाखांवर उभ्या धारेची नक्षी व ललाटबिंबावर गणपतीची मूर्ती आहे. प्रवेशद्वाराच्या वरील बाजूला दर्शनी भिंतीत हस्त व त्यावर सज्जा आहे. सज्जावर तोरण नक्षी व दोन्ही बाजूला पाषाणी झुंबर आहेत. गर्भगृहात जमिनीवर मध्यभागी मोठी शिवपिंडी आहे. शिवपिंडीवर छत्र धरलेला पितळी नाग व जलधारा धरलेले तांब्याचे अभिषेकपात्र आहे.
मंदिरात चैत्र पाडवा, चैत्र नवरात्री, शारदीय नवरात्रौत्सव, महाशिवरात्री श्रावणी सोमवार, दसरा, दिवाळी आदी वार्षिक सण व उत्सव मोठ्या उत्साहात साजरे केले जातात. सर्व उत्सवांच्या वेळी विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. मंदिरात कार्तिक स्नान, श्रावण स्नान, अधिक मासातील स्नान करण्यासाठी येणाऱ्या भाविकांची संख्या मोठी असते. मंगळवार, शुक्रवार, सोमवार, पौर्णिमा अमावस्या, अष्टमी आदी दिवशी भाविकांची येथे वर्दळ असते.
उपयुक्त माहिती
- तुळजापूर बसस्थानकापासून १ किमी अंतरावर
- राज्यातील अनेक शहरांतून तुळजापूरसाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा आहे
Indravaradayini Temple
Papanash Tirtha
Tuljapur, Taluka Tuljapur, District Dharashiv
The Tulja Bhavani Temple in Tuljapur is one of the three-and-a-half Shakti Peethas. Consequently, the city of Tuljapur holds immense religious significance. Beyond the main temple, numerous temples dedicated to Tulja Bhavani, known by various names, are famous throughout the city. These temples, each associated with different legends, highlight their own unique characteristics. Among these, the Indravaradayini Temple is renowned as the place where Tulja Bhavani granted Lord Indra the boon of liberation from his sins. Devotees believe that bathing in the Papanash Kund (sacred pond) at this temple washes away one’s sins.
It is said that this temple and the Papanash Kund have existed since time immemorial. However, scholars believe that the construction of this temple and the pond likely dates back to the latter half of the 13th century. The legend associated with this temple states that in the Krita Yuga, Lord Indra, the king of the gods, incurred the sin of Brahmahatya (the killing of a Brahmin) after slaying the demon Vritrasura. Seeking liberation from this sin, Indra prayed to Tulja Bhavani. The Goddess granted him the boon of becoming ‘Papanash’ (the destroyer of sins), instructing him that bathing in this pond would cleanse him of the sin of Brahmahatya. Hence, the Goddess here came to be known as Indravaradayini.
A paved path leads to this temple, situated in a lush green garden about one kilometer from the main Tulja Bhavani temple. A narrow entrance is set within the sturdy fortification wall surrounding the temple. This entrance leads into the small courtyard of the temple, where the Papanash Kund is located in the center. The walls of the kund are built of carved stone, and there are steps to descend into it. It is said that bathing in this kund, which features a descending structure on both sides, liberated Lord Indra from the sin of Brahmahatya.
Opposite the kund stands the temple of Goddess Indravaradayini. Its structure consists of a Mukhamandapa (front hall), a Sabhamandapa (assembly hall), and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). The Mukhamandapa features four ornate square pillars.
The enclosed Sabhamandapa is open on the side facing the entrance. The walls of the Sabhamandapa are designed with niches for lamps to provide illumination. Further ahead is the entrance to the Garbhagriha. The door frames are adorned with vertical carvings, and the lintel features an image of Lord Ganesha. Inside the Garbhagriha, on a Vajrapitha (throne), stands the eight-armed idol of Goddess Indravaradayini. The Goddess holds various weapons such as a trident, sword, bow, and arrow in her hands, while one hand is in the Abhaya Mudra (gesture of fearlessness). The Goddess is adorned with a silver crown, garments, and jewelry.
In the temple courtyard, adjacent to the Mukhamandapa, there are stone-built cloisters on both sides. The back walls of these cloisters are part of the fortification. On the front side, there is a half-wall with pillars. The ground between the cloisters and the half-wall is sunken. In the left cloister, there is an idol of Ganesha on a Vajrapitha. Adjacent to the right cloister is a temple dedicated to Lord Mahadeva, which also consists of a Sabhamandapa and a Garbhagriha. In the Sabhamandapa, there is a black stone idol of Nandi on a Vajrapitha. Opposite is the entrance to the Garbhagriha, which features vertical carvings on the door frames and an image of Ganesha on the lintel. Above the entrance, on the facade wall, there is a hand-carved design and a balcony (sajja) above it. The balcony features toran (arch) carvings and stone chandeliers on both sides. In the center of the Garbhagriha floor lies a large Shiva Linga. Above the Shiva Linga, there is a brass serpent holding a canopy and a copper vessel for Abhisheka (ritual bathing).
Annual festivals and celebrations such as Chaitra Padwa, Chaitra Navratri, Sharadiya Navratri, Mahashivratri, Shravani Mondays, Dussehra, and Diwali are celebrated with great enthusiasm at the temple. Various religious programs are organized during all these festivals. A large number of devotees visit the temple for Kartik Snan, Shravan Snan, and bathing during the Adhik Maas. The temple remains busy with devotees on Tuesdays, Fridays, Mondays, full moon days, new moon days, and Ashtami.
Useful Information
- 1 km from Tuljapur Bus Stand
- ST bus services available to Tuljapur from many cities in the state
- Private vehicles can reach up to the temple
- Accommodation and dining facilities are available in the vicinity
इंद्रवरदायिनी मंदिर
पापनाश तीर्थ
तुलजापुर, तहसील तुलजापुर, जिला धाराशिव
तुलजापुर का तुलजाभवानी मंदिर साढ़े तीन शक्तिपीठों में से एक है। इसी कारण तुलजापुर शहर का धार्मिक महत्व है। यहाँ के मुख्य मंदिर के अतिरिक्त पूरे शहर में तुलजाभवानी के अनेक मंदिर विभिन्न नामों से प्रसिद्ध हैं। अलग-अलग किंवदंतियों से जुड़े ये मंदिर अपनी विशिष्टता को रेखांकित करते हैं। इनमें इंद्रदेव को पाप से मुक्ति का वरदान देने वाली तुलजाभवानी का यहाँ स्थित इंद्रवरदायिनी मंदिर भी अत्यंत प्रसिद्ध है। भक्तों की ऐसी श्रद्धा है कि इस मंदिर के पापनाश कुंड में स्नान करने से पापों का नाश होता है।
यह मंदिर और यहाँ का पापनाश कुंड अनादि काल से यहाँ स्थित है, ऐसा माना जाता है। हालाँकि, विशेषज्ञों के अनुसार इस मंदिर और कुंड का निर्माण तेरहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ होगा। इस मंदिर के बारे में किंवदंती है कि कृत युग में देवताओं के राजा इंद्रदेव ने वृत्रासुर राक्षस का वध किया था, जिससे उन्हें ब्रह्महत्या का पाप लगा। उस पाप से मुक्ति पाने के लिए इंद्रदेव ने तुलजाभवानी से विनती की। तब देवी ने इंद्रदेव को बताया कि यहाँ के कुंड में स्नान करने से ब्रह्महत्या का पाप नष्ट हो जाएगा और उन्हें पापनाश का वरदान दिया। इसीलिए यहाँ की देवी को इंद्रवरदायिनी के नाम से संबोधित किया जाने लगा।
तुलजाभवानी देवी के मुख्य मंदिर से लगभग एक किलोमीटर की दूरी पर स्थित हरे-भरे उद्यान में बने इस मंदिर तक आने के लिए पक्का पैदल मार्ग है। मंदिर के चारों ओर बनी मजबूत चारदीवारी में एक संकरा प्रवेश द्वार है। इस प्रवेश द्वार से मंदिर के छोटे से प्रांगण में प्रवेश होता है। इस प्रांगण के मध्य में पापनाश कुंड है। कुंड की दीवारें नक्काशीदार पत्थरों से बनी हैं और नीचे उतरने के लिए सीढ़ियाँ हैं। दोनों ओर से ढलान वाली संरचना वाले इस कुंड में स्नान करने से इंद्रदेव का ब्रह्महत्या का पाप नष्ट हो गया था, ऐसा कहा जाता है।
कुंड के सामने इंद्रवरदायिनी देवी का मंदिर है। इसकी संरचना मुखमंडप, सभामंडप और गर्भगृह के रूप में है। मुखमंडप में चार नक्काशीदार चौकोर स्तंभ हैं।
बंद स्वरूप वाले सभामंडप का प्रवेश द्वार वाला हिस्सा खुला है। सभामंडप में प्रकाश के लिए दीवारों में दीप रखने के लिए कोष्ठक (आले) बने हैं। आगे गर्भगृह का प्रवेश द्वार है। द्वार की शाखाओं पर खड़ी धार की नक्काशी है और ललाटबिंब पर गणेशजी की मूर्ति है। गर्भगृह में वज्रपीठ पर इंद्रवरदायिनी देवी की अष्टभुजा मूर्ति है। देवी ने हाथों में त्रिशूल, खड्ग, धनुष, बाण जैसे विभिन्न शस्त्र धारण किए हैं और एक हाथ अभय मुद्रा में है। देवी के मस्तक पर चांदी का मुकुट और शरीर पर वस्त्र व आभूषण हैं।
मंदिर के प्रांगण में मुखमंडप से सटे दोनों ओर पत्थर से बनी ओवारियाँ (गलियारे) हैं। ओवारियों की पिछली दीवारें चारदीवारी का हिस्सा हैं। सामने की ओर अर्ध-दीवार और उसमें स्तंभ हैं। ओवारियों और अर्ध-दीवार के बीच की जमीन नीची है। बाईं ओर की ओवारी में वज्रपीठ पर गणेशजी की मूर्ति है। दाईं ओर की ओवारी से सटा हुआ महादेव का मंदिर है। इस मंदिर की संरचना सभामंडप और गर्भगृह के रूप में है। सभामंडप में वज्रपीठ पर काले पत्थर की नंदी की मूर्ति है। सामने गर्भगृह का प्रवेश द्वार है। गर्भगृह के द्वार की शाखाओं पर खड़ी धार की नक्काशी और ललाटबिंब पर गणेशजी की मूर्ति है। प्रवेश द्वार के ऊपरी हिस्से में दर्शनीय दीवार पर हस्त और उस पर छज्जा है। छज्जे पर तोरण नक्काशी और दोनों ओर पत्थर के झूमर हैं। गर्भगृह में जमीन पर मध्य में बड़ी शिवपिंडी है। शिवपिंडी पर छत्र धारण किए हुए पीतल का नाग और जलधारा के लिए तांबे का अभिषेक पात्र है।
मंदिर में चैत्र पाड़वा, चैत्र नवरात्रि, शारदीय नवरात्रोत्सव, महाशिवरात्रि, श्रावणी सोमवार, दशहरा, दीपावली आदि वार्षिक त्योहार और उत्सव बड़े उत्साह के साथ मनाए जाते हैं। सभी उत्सवों के दौरान विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। मंदिर में कार्तिक स्नान, श्रावण स्नान और अधिक मास में स्नान करने के लिए आने वाले भक्तों की संख्या बहुत अधिक होती है। मंगलवार, शुक्रवार, सोमवार, पूर्णिमा, अमावस्या, अष्टमी आदि दिनों में भक्तों की यहाँ काफी भीड़ रहती है।
उपयोगी जानकारी
- तुलजापुर बस स्टैंड से 1 किमी की दूरी पर
- राज्य के अनेक शहरों से तुलजापुर के लिए एसटी बस सेवा उपलब्ध
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में आवास और भोजन की सुविधा उपलब्ध है
ઇન્દ્રવરદાયિની મંદિર
પાપનાશ તીર્થ
તુળજાપુર, તા. તુળજાપુર, જિ. ધારાશિવ
તુળજાપુરનું તુળજાભવાની મંદિર સાડા ત્રણ શક્તિપીઠો પૈકીનું એક છે. તેથી તુળજાપુર શહેરનું ધાર્મિક મહત્વ છે. અહીંના મુખ્ય મંદિર ઉપરાંત સમગ્ર શહેરમાં તુળજાભવાનીનાં અનેક મંદિરો વિવિધ નામોથી પ્રસિદ્ધ છે. અલગ-અલગ દંતકથાઓ ધરાવતા આ મંદિરો પોતાની આગવી વિશેષતા દર્શાવે છે. આમાં ઇન્દ્રદેવને પાપમાંથી મુક્તિ મેળવવાનું વરદાન આપનાર તુળજાભવાનીનું અહીંનું ઇન્દ્રવરદાયિની મંદિર પણ ખૂબ પ્રસિદ્ધ છે. આ મંદિરના પાપનાશ કુંડમાં સ્નાન કરવાથી પાપોનો નાશ થાય છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
આ મંદિર અને અહીંનો પાપનાશ કુંડ અનાદિ કાળથી અહીં હોવાનું કહેવાય છે. જોકે, અભ્યાસુઓના મતે આ મંદિર અને કુંડનું નિર્માણ તેરમી સદીના ઉત્તરાર્ધમાં થયું હોવું જોઈએ. આ મંદિર વિશે એવી દંતકથા છે કે કૃત યુગમાં દેવોના રાજા ઇન્દ્રદેવે વૃત્રાસુર રાક્ષસનો વધ કર્યો, જેના કારણે તેમને બ્રહ્મહત્યાનું પાપ લાગ્યું. તે પાપમાંથી મુક્તિ મેળવવા માટે ઇન્દ્રદેવે તુળજાભવાનીને વિનંતી કરી. ત્યારે દેવીએ ઇન્દ્રદેવને અહીંના કુંડમાં સ્નાન કરવાથી બ્રહ્મહત્યાનું પાપ નષ્ટ થશે, એમ કહી પાપનાશ થવાનું વરદાન આપ્યું. તેથી અહીંની દેવીને ઇન્દ્રવરદાયિનીના નામે સંબોધવામાં આવે છે.
તુળજાભવાની દેવીના મુખ્ય મંદિરથી લગભગ એક કિલોમીટર દૂર આવેલા હરિયાળા ઉદ્યાનમાં આવેલા આ મંદિર સુધી પહોંચવા માટે પાકા રસ્તાની પગદંડી છે. મંદિરની આસપાસના મજબૂત કોટમાં સાંકડું પ્રવેશદ્વાર છે. આ પ્રવેશદ્વારથી મંદિરના નાના આંગણામાં પ્રવેશ થાય છે. આ આંગણામાં મધ્યમાં પાપનાશ કુંડ છે. કુંડની દીવાલો કોતરણીવાળા પથ્થરોથી બનેલી છે અને અંદર ઉતરવા માટે પગથિયાં છે. બંને બાજુએ ઉતરતી રચના ધરાવતા આ કુંડમાં સ્નાન કરવાથી ઇન્દ્રદેવની બ્રહ્મહત્યાનું પાપ નષ્ટ થયું હતું, તેમ કહેવાય છે.
કુંડની સામે ઇન્દ્રવરદાયિની દેવીનું મંદિર છે. મુખમંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી તેની રચના છે. મુખમંડપમાં ચાર નકશીદાર ચોરસ સ્તંભો છે.
બંધ પ્રકારના સભામંડપની પ્રવેશદ્વાર તરફની બાજુ ખુલ્લી છે. સભામંડપમાં પ્રકાશ માટે દીવાલોમાં દીપકોષ્ટકોની રચના કરવામાં આવી છે. આગળ ગર્ભગૃહનું પ્રવેશદ્વાર છે. દ્વારશાખાઓ પર ઊભી ધારની નકશી અને લલાટબિંબ પર ગણપતિની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠ પર ઇન્દ્રવરદાયિની દેવીની અષ્ટભુજા મૂર્તિ છે. દેવીએ હાથમાં ત્રિશૂળ, ખડ્ગ, ધનુષ, બાણ જેવા વિવિધ શસ્ત્રો ધારણ કરેલા છે અને એક હાથ અભય મુદ્રામાં છે. દેવીના મસ્તક પર ચાંદીનો મુકુટ અને અંગ પર વસ્ત્રો તથા અલંકારો છે.
મંદિરના આંગણામાં મુખમંડપને અડીને બંને બાજુએ પથ્થરમાં બાંધેલી ઓસરીઓ છે. ઓસરીઓની પાછળની દીવાલો કોટમાં છે. સામેની બાજુએ અર્ધદીવાલ અને તેમાં સ્તંભો છે. ઓસરીઓ અને અર્ધદીવાલની વચ્ચેની જમીન ખાડાવાળી છે. ડાબી બાજુની ઓસરીમાં વજ્રપીઠ પર ગણેશજીની મૂર્તિ છે. જમણી બાજુની ઓસરીને અડીને મહાદેવનું મંદિર છે. સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી આ મંદિરની રચના છે. સભામંડપમાં વજ્રપીઠ પર નંદીની કાળા પથ્થરની મૂર્તિ છે. સામે ગર્ભગૃહનું પ્રવેશદ્વાર છે. ગર્ભગૃહની દ્વારશાખાઓ પર ઊભી ધારની નકશી અને લલાટબિંબ પર ગણપતિની મૂર્તિ છે. પ્રવેશદ્વારની ઉપરની બાજુએ દર્શનીય દીવાલમાં હસ્ત અને તેના પર સજ્જા છે. સજ્જા પર તોરણ નકશી અને બંને બાજુએ પથ્થરના ઝુમ્મર છે. ગર્ભગૃહમાં જમીન પર મધ્યમાં મોટી શિવપિંડી છે. શિવપિંડી પર છત્ર ધરાવતો પિત્તળનો નાગ અને જલધારા ધરાવતું તાંબાનું અભિષેકપાત્ર છે.
મંદિરમાં ચૈત્ર પાડવો, ચૈત્ર નવરાત્રિ, શારદીય નવરાત્રિ ઉત્સવ, મહાશિવરાત્રિ, શ્રાવણી સોમવાર, દશેરા, દિવાળી વગેરે વાર્ષિક તહેવારો અને ઉત્સવો ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. તમામ ઉત્સવો સમયે વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. મંદિરમાં કાર્તિક સ્નાન, શ્રાવણ સ્નાન, અધિક માસમાં સ્નાન કરવા માટે આવતા ભક્તોની સંખ્યા મોટી હોય છે. મંગળવાર, શુક્રવાર, સોમવાર, પૂનમ, અમાસ, અષ્ટમી વગેરે દિવસે ભક્તોની અહીં અવરજવર હોય છે.
ઉપયોગી માહિતી
- તુળજાપુર બસ સ્ટેન્ડથી ૧ કિમી અંતરે
- રાજ્યના અનેક શહેરોમાંથી તુળજાપુર માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા છે
இந்திரவரதாயினி கோவில்
பாபநாச தீர்த்தம்
துல்ஜாபூர், தா. துல்ஜாபூர், ஜி. தாராசிவ
துல்ஜாபூரின் துல்ஜாபவானி கோவில் மூன்றரை சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாகும். எனவே, துல்ஜாபூர் நகரம் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இங்குள்ள முதன்மைக் கோவிலைத் தவிர, நகரம் முழுவதும் துல்ஜாபவானியின் பல கோவில்கள் பல்வேறு பெயர்களில் புகழ்பெற்று விளங்குகின்றன. வெவ்வேறு புராணக் கதைகளைக் கொண்ட இக்கோவில்கள் தமக்கே உரிய சிறப்பம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன. இதில், இந்திர தேவனுக்குப் பாவத்திலிருந்து விடுபடுவதற்கான வரத்தை அளித்த துல்ஜாபவானியின் இந்திரவரதாயினி கோவிலும் மிகவும் பிரசித்தி பெற்றது. இக்கோவிலில் உள்ள பாபநாச குண்டத்தில் நீராடினால் பாவங்கள் நீங்கும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.
இந்தக் கோவிலும், இங்குள்ள பாபநாச குண்டமும் அநாதி காலத்திலிருந்தே இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இருப்பினும், ஆய்வாளர்களின் கருத்துப்படி, இக்கோவிலும் குண்டமும் பதிமூன்றாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் கட்டப்பட்டிருக்கலாம். இக்கோவில் குறித்த புராணக்கதை என்னவென்றால், கிருத யுகத்தில் தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன், விருத்திராசுரன் என்ற அரக்கனைக் கொன்றதால் பிரம்மஹத்தி தோஷத்திற்கு ஆளானான். அந்தப் பாவத்திலிருந்து விடுபட இந்திரன் துல்ஜாபவானியை வேண்டினான். அப்போது தேவி, இந்திரனிடம் இங்குள்ள குண்டத்தில் நீராடினால் பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்கும் என்று கூறி, பாபநாசம் அடைவதற்கான வரத்தை அளித்தார். எனவே, இங்குள்ள தேவி இந்திரவரதாயினி என்று அழைக்கப்படலானார்.
துல்ஜாபவானி தேவியின் முதன்மைக் கோவிலிலிருந்து சுமார் ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ள பசுமையான பூங்காவில் அமைந்துள்ள இக்கோவிலுக்குச் செல்ல கற்கள் பதிக்கப்பட்ட நடைபாதை உள்ளது. கோவிலைச் சுற்றியுள்ள உறுதியான மதில் சுவரில் குறுகிய நுழைவாயில் உள்ளது. இந்த நுழைவாயில் வழியாகக் கோவிலின் சிறிய பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த பிரகாரத்தின் நடுவில் பாபநாச குண்டம் உள்ளது. குண்டத்தின் சுவர்கள் செதுக்கப்பட்ட கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளன, உள்ளே இறங்குவதற்குப் படிகள் உள்ளன. இருபுறமும் இறங்கும் வசதி கொண்ட இந்தக் குண்டத்தில் நீராடியதாலேயே இந்திரனின் பிரம்மஹத்தி தோஷம் நீங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது.
குண்டத்திற்கு முன்னால் இந்திரவரதாயினி தேவியின் கோவில் உள்ளது. முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இதன் அமைப்பு உள்ளது. முகமண்டபத்தில் நான்கு வேலைப்பாடுகள் கொண்ட சதுரத் தூண்கள் உள்ளன.
மூடிய அமைப்பிலான சபாமண்டபத்தின் நுழைவாயில் பகுதி திறந்த நிலையில் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் வெளிச்சத்திற்காகச் சுவர்களில் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் (தீபகோஷ்டங்கள்) அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அடுத்து கருவறையின் நுழைவாயில் உள்ளது. வாயிலின் இருபுறமும் செங்குத்தான வேலைப்பாடுகளும், மேலே லலாடபிம்பத்தில் கணபதி சிலையும் உள்ளன. கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது இந்திரவரதாயினி தேவியின் அஷ்டபுஜ (எட்டு கைகள் கொண்ட) சிலை உள்ளது. தேவி தனது கைகளில் திரிசூலம், வாள், வில், அம்பு போன்ற பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்தியுள்ளார், ஒரு கை அபய முத்திரையில் உள்ளது. தேவியின் தலையில் வெள்ளி மகுடமும், உடலில் ஆடைகளும் ஆபரணங்களும் உள்ளன.
கோவில் பிரகாரத்தில் முகமண்டபத்தை ஒட்டி இருபுறமும் கற்களால் கட்டப்பட்ட மண்டபங்கள் (ஓவரிகள்) உள்ளன. இவற்றின் பின்பக்கச் சுவர்கள் மதில் சுவருடன் இணைந்துள்ளன. முன்பக்கத்தில் அரைச் சுவரும் அதில் தூண்களும் உள்ளன. மண்டபங்களுக்கும் அரைச் சுவருக்கும் இடைப்பட்ட தரைப்பகுதி பள்ளமாக உள்ளது. இடதுபுற மண்டபத்தில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது விநாயகர் சிலை உள்ளது. வலதுபுற மண்டபத்தை ஒட்டி மகாதேவர் கோவில் உள்ளது. சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இக்கோவில் அமைந்துள்ளது. சபாமண்டபத்தில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது கருங்கல்லால் ஆன நந்தி சிலை உள்ளது. முன்னால் கருவறையின் நுழைவாயில் உள்ளது. கருவறையின் வாயிலில் செங்குத்தான வேலைப்பாடுகளும், மேலே லலாடபிம்பத்தில் கணபதி சிலையும் உள்ளன. நுழைவாயிலுக்கு மேலே முன்பக்கச் சுவரில் கை போன்ற அமைப்பும் அதன் மேல் சஜ்ஜாவும் (முன் கூரை) உள்ளன. சஜ்ஜாவின் மீது தோரண வேலைப்பாடுகளும் இருபுறமும் கல் விளக்குகளும் உள்ளன. கருவறையில் தரையின் நடுவில் பெரிய சிவலிங்கம் உள்ளது. சிவலிங்கத்தின் மீது குடை பிடித்த நிலையில் பித்தளை நாகமும், நீர் ஊற்றும் செப்பு அபிஷேகப் பாத்திரமும் உள்ளன.
கோவிலில் சித்திரை பாட்வா, சித்திரை நவராத்திரி, சாரதீய நவராத்திரி உற்சவம், மகாசிவராத்திரி, சிராவண திங்கட்கிழமை, தசரா, தீபாவளி உள்ளிட்ட ஆண்டு விழாக்கள் மற்றும் உற்சவங்கள் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. அனைத்து உற்சவங்களின் போதும் பல்வேறு ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. கார்த்திகை நீராடல், சிராவண நீராடல், அதிக மாத நீராடல் ஆகியவற்றிற்காக வரும் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகமாக இருக்கும். செவ்வாய், வெள்ளி, திங்கள், பௌர்ணமி, அமாவாசை, அஷ்டமி போன்ற நாட்களில் பக்தர்களின் வருகை அதிகமாக இருக்கும்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- துல்ஜாபூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 1 கி.மீ தொலைவில்
- மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து துல்ஜாபூருக்கு அரசுப் பேருந்து (ST) வசதி உள்ளது
- தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதிகள் உள்ளன
ఇంద్రవరదాయిని మందిరం
పాపనాశ తీర్థం
తులజాపూర్, తా. తులజాపూర్, జి. ధారాశివ
తులజాపూర్ లోని తులజాభవాని మందిరం సాడేతీన్ శక్తిపీఠాలలో ఒకటి. అందుకే తులజాపూర్ నగరానికి ఎంతో ధార్మిక ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఇక్కడి ప్రధాన మందిరంతో పాటు, నగరం అంతటా తులజాభవాని దేవికి చెందిన అనేక మందిరాలు వివిధ పేర్లతో ప్రసిద్ధి చెందాయి. విభిన్న పురాణ గాథలు కలిగిన ఈ మందిరాలు తమదైన ప్రత్యేకతను చాటుకుంటాయి. ఇందులో ఇంద్రదేవుడికి పాప విముక్తి ప్రసాదించిన తులజాభవాని యొక్క ‘ఇంద్రవరదాయిని మందిరం’ కూడా ఎంతో ప్రసిద్ధమైనది. ఈ మందిరంలోని పాపనాశ కుండంలో స్నానం చేయడం వల్ల పాపాలు నశిస్తాయని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
ఈ మందిరం మరియు ఇక్కడి పాపనాశ కుండం అనాది కాలం నుండి ఉన్నాయని చెబుతారు. అయితే, పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, ఈ మందిరం మరియు కుండం నిర్మాణం పదమూడవ శతాబ్దం ఉత్తరార్థంలో జరిగి ఉండవచ్చు. ఈ మందిరం గురించి ఉన్న పురాణ గాథ ఏమిటంటే, కృతయుగంలో దేవతల రాజైన ఇంద్రుడు వృత్రాసురుడనే రాక్షసుడిని సంహరించినందుకు అతనికి బ్రహ్మహత్యా పాతకం చుట్టుకుంది. ఆ పాపం నుండి విముక్తి పొందడానికి ఇంద్రుడు తులజాభవానిని వేడుకున్నాడు. అప్పుడు దేవి, ఇంద్రుడికి ఇక్కడి కుండంలో స్నానం చేస్తే బ్రహ్మహత్యా పాతకం తొలగిపోతుందని చెప్పి, పాపనాశనం అయ్యేలా వరాన్ని ప్రసాదించింది. అందుకే ఇక్కడి దేవిని ‘ఇంద్రవరదాయిని’ అని పిలవసాగారు.
తులజాభవాని దేవి ప్రధాన మందిరం నుండి సుమారు ఒక కిలోమీటరు దూరంలో ఉన్న పచ్చని ఉద్యానవనంలోని ఈ మందిరానికి చేరుకోవడానికి రాతితో చేసిన నడకదారి ఉంది. మందిరం చుట్టూ ఉన్న బలమైన ప్రాకారంలో ఇరుకైన ప్రవేశ ద్వారం ఉంది. ఈ ద్వారం గుండా మందిరంలోని చిన్న ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ఈ ప్రాంగణంలో మధ్యభాగంలో పాపనాశ కుండం ఉంది. కుండం గోడలు చెక్కబడిన రాళ్లతో నిర్మించబడ్డాయి మరియు లోపలికి దిగడానికి మెట్లు ఉన్నాయి. రెండు వైపులా దిగేలా ఉన్న ఈ కుండంలో స్నానం చేయడం వల్లనే ఇంద్రుడి బ్రహ్మహత్యా పాతకం తొలగిపోయిందని చెబుతారు.
కుండానికి ఎదురుగా ఇంద్రవరదాయిని దేవి మందిరం ఉంది. ముఖమండపం, సభామండపం మరియు గర్భగృహం అనే నిర్మాణం దీనికి ఉంది. ముఖమండపంలో నాలుగు నగిషీలు చెక్కబడిన చతురస్రాకార స్తంభాలు ఉన్నాయి.
మూసి ఉన్న సభామండపం ప్రవేశ ద్వారం వైపు భాగం తెరిచి ఉంటుంది. సభామండపంలో వెలుతురు కోసం గోడలలో దీపపు గూళ్లు నిర్మించబడ్డాయి. ముందుకు వెళ్తే గర్భగృహ ప్రవేశ ద్వారం ఉంది. ద్వారబంధాలపై నిలువు వరుసల నగిషీలు మరియు లలాటబింబంపై గణపతి విగ్రహం ఉన్నాయి. గర్భగృహంలో వజ్రపీఠంపై ఇంద్రవరదాయిని దేవి అష్టభుజ విగ్రహం ఉంది. దేవి చేతిలో త్రిశూలం, ఖడ్గం, ధనుస్సు, బాణం వంటి వివిధ ఆయుధాలు ఉన్నాయి మరియు ఒక చేయి అభయ ముద్రలో ఉంది. దేవి తలపై వెండి కిరీటం, ఒంటిపై వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలు ఉన్నాయి.
మందిర ప్రాంగణంలో ముఖమండపానికి ఆనుకుని రెండు వైపులా రాతితో నిర్మించిన ఓవరీలు (గదులు) ఉన్నాయి. ఓవరీల వెనుక గోడలు ప్రాకారంలో కలిసి ఉన్నాయి. ముందు వైపు సగం గోడ మరియు అందులో స్తంభాలు ఉన్నాయి. ఓవరీలు మరియు సగం గోడల మధ్య నేల లోతుగా ఉంటుంది. ఎడమ వైపు ఓవరీలో వజ్రపీఠంపై గణేశుడి విగ్రహం ఉంది. కుడి వైపు ఓవరీని ఆనుకుని మహాదేవుని మందిరం ఉంది. సభామండపం మరియు గర్భగృహం అనే నిర్మాణం ఈ మందిరానికి ఉంది. సభామండపంలో వజ్రపీఠంపై నల్ల రాతితో చేసిన నంది విగ్రహం ఉంది. ఎదురుగా గర్భగృహ ప్రవేశ ద్వారం ఉంది. గర్భగృహ ద్వారబంధాలపై నిలువు వరుసల నగిషీలు మరియు లలాటబింబంపై గణపతి విగ్రహం ఉన్నాయి. ప్రవేశ ద్వారం పైభాగంలో బయటి గోడపై హస్తం మరియు దానిపై సజ్జ (అరుగు) ఉంది. సజ్జపై తోరణ నగిషీలు మరియు రెండు వైపులా రాతి ఝుమ్మర్లు ఉన్నాయి. గర్భగృహంలో నేలపై మధ్యభాగంలో పెద్ద శివలింగం ఉంది. శివలింగంపై ఛత్రం పట్టిన ఇత్తడి నాగుపాము మరియు జలధార కలిగిన రాగి అభిషేక పాత్ర ఉన్నాయి.
మందిరంలో చైత్ర పాడ్యమి, చైత్ర నవరాత్రులు, శరన్నవరాత్రి ఉత్సవం, మహాశివరాత్రి, శ్రావణ సోమవారం, దసరా, దీపావళి వంటి వార్షిక పండుగలు మరియు ఉత్సవాలు ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు. అన్ని ఉత్సవాల సమయంలో వివిధ ధార్మిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. మందిరంలో కార్తీక స్నానం, శ్రావణ స్నానం, అధిక మాస స్నానం చేయడానికి వచ్చే భక్తుల సంఖ్య ఎక్కువగా ఉంటుంది. మంగళవారం, శుక్రవారం, సోమవారం, పౌర్ణమి, అమావాస్య, అష్టమి వంటి రోజుల్లో భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- తులజాపూర్ బస్ స్టాండ్ నుండి 1 కి.మీ దూరంలో
- రాష్ట్రంలోని అనేక నగరాల నుండి తులజాపూర్ కు ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు మందిరం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతాల్లో వసతి మరియు భోజన సౌకర్యాలు ఉన్నాయి
ഇന്ദ്രവരദായിനി ക്ഷേത്രം
പാപനാശ തീർത്ഥം
തുൾജാപ്പൂർ, താലൂക്ക് തുൾജാപ്പൂർ, ജില്ല ധാരാശിവ്
തുൾജാപ്പൂരിലെ തുൾജാഭവാനി ക്ഷേത്രം സാഡേതീൻ ശക്തിപീഠങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്. അതിനാൽ തുൾജാപ്പൂർ നഗരത്തിന് വലിയ മതപരമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമേ, നഗരത്തിലുടനീളം തുൾജാഭവാനിയുടെ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങൾ വിവിധ പേരുകളിൽ പ്രസിദ്ധമാണ്. വ്യത്യസ്ത ഐതിഹ്യങ്ങൾ പ്രചാരത്തിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾ അവയുടെ തനതായ സവിശേഷതകൾ വിളിച്ചോതുന്നു. ഇതിൽ ഇന്ദ്രദേവന് പാപമുക്തി നേടാനുള്ള വരം നൽകിയ തുൾജാഭവാനിയുടെ ഇന്ദ്രവരദായിനി ക്ഷേത്രവും പ്രശസ്തമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ പാപനാശ കുണ്ഡത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ പാപങ്ങൾ നശിക്കുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഈ ക്ഷേത്രവും ഇവിടുത്തെ പാപനാശ കുണ്ഡവും അനാദികാലം മുതലേ ഇവിടെയുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെയും കുണ്ഡത്തിന്റെയും നിർമ്മാണം പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ഉത്തരാർദ്ധത്തിലായിരിക്കാം നടന്നത്. ഈ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഐതിഹ്യം ഇതാണ്: കൃതയുഗത്തിൽ ദേവരാജാവായ ഇന്ദ്രൻ വൃത്രാസുരനെ വധിച്ചതിനെത്തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം വന്നുചേർന്നു. ആ പാപത്തിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാൻ ഇന്ദ്രൻ തുൾജാഭവാനിയോട് പ്രാർത്ഥിച്ചു. അപ്പോൾ ദേവി ഇന്ദ്രനോട് ഇവിടുത്തെ കുണ്ഡത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം ഇല്ലാതാകുമെന്ന് അരുളുകയും പാപനാശത്തിനുള്ള വരം നൽകുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ ഇവിടുത്തെ ദേവിയെ ഇന്ദ്രവരദായിനി എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി.
തുൾജാഭവാനി ദേവിയുടെ പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ഒരു കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള ഹരിതാഭമായ ഉദ്യാനത്തിലെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് എത്താൻ പാകിയ നടപ്പാതയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ബലമുള്ള മതിലിൽ ഒരു ചെറിയ പ്രവേശന കവാടമുണ്ട്. ഈ കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചെറിയ അങ്കണത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ അങ്കണത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി പാപനാശ കുണ്ഡം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. കുണ്ഡത്തിന്റെ ഭിത്തികൾ കൊത്തുപണികളുള്ള കല്ലുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, താഴേക്ക് ഇറങ്ങാൻ പടികളുമുണ്ട്. ഇരുവശത്തുനിന്നും താഴേക്ക് ഇറങ്ങാവുന്ന രീതിയിലുള്ള ഈ കുണ്ഡത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്തതിലൂടെയാണ് ഇന്ദ്രദേവന്റെ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം നീങ്ങിയതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
കുണ്ഡത്തിന് അഭിമുഖമായി ഇന്ദ്രവരദായിനി ദേവിയുടെ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. മുഖമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ഉൾക്കൊള്ളുന്നതാണ് ഇതിന്റെ ഘടന. മുഖമണ്ഡപത്തിൽ നാല് കൊത്തുപണികളുള്ള ചതുര തൂണുകളുണ്ട്.
അടച്ചിട്ട രീതിയിലുള്ള സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടഭാഗം തുറന്നതാണ്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ വെളിച്ചത്തിനായി ഭിത്തികളിൽ ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള അറകൾ (ദീപകോഷ്ഠങ്ങൾ) നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. മുന്നോട്ട് പോയാൽ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടമാണ്. കവാടത്തിന്റെ തൂണുകളിൽ ലംബമായ കൊത്തുപണികളും മുകളിൽ ലലാടബിംബത്തിൽ ഗണപതി വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിന് മുകളിൽ ഇന്ദ്രവരദായിനി ദേവിയുടെ അഷ്ടഭുജ വിഗ്രഹം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ദേവി കയ്യിൽ ത്രിശൂലം, ഖഡ്ഗം, വില്ല്, അമ്പ് തുടങ്ങിയ വിവിധ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഒരു കൈ അഭയമുദ്രയിലാണ്. ദേവിയുടെ ശിരസ്സിൽ വെള്ളി കിരീടവും ശരീരത്തിൽ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ക്ഷേത്ര അങ്കണത്തിൽ മുഖമണ്ഡപത്തോട് ചേർന്ന് ഇരുവശത്തുമായി കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച വരാന്തകളുണ്ട് (ഓവറികൾ). വരാന്തകളുടെ പിൻഭാഗത്തെ ഭിത്തികൾ മതിലിനോട് ചേർന്നാണ്. മുൻവശത്ത് പാതി ഭിത്തിയും അതിൽ തൂണുകളുമുണ്ട്. വരാന്തകൾക്കും പാതി ഭിത്തികൾക്കും ഇടയിലുള്ള സ്ഥലം താഴ്ന്നതാണ്. ഇടതുവശത്തെ വരാന്തയിൽ വജ്രപീഠത്തിന് മുകളിൽ ഗണപതി വിഗ്രഹമുണ്ട്. വലതുവശത്തെ വരാന്തയോട് ചേർന്ന് മഹാദേവ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും അടങ്ങിയതാണ് ഈ ക്ഷേത്രം. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിന് മുകളിൽ കറുത്ത കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച നന്ദിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. മുന്നിൽ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടമാണ്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ കവാടത്തിൽ ലംബമായ കൊത്തുപണികളും ലലാടബിംബത്തിൽ ഗണപതി വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുകളിലായി പുറം ഭിത്തിയിൽ ഹസ്തവും അതിന് മുകളിൽ സജ്ജയുമുണ്ട്. സജ്ജയിൽ തോരണ കൊത്തുപണികളും ഇരുവശത്തും കല്ലിൽ നിർമ്മിച്ച തൂക്കുവിളക്കുകളുമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ തറയിൽ മധ്യഭാഗത്തായി വലിയൊരു ശിവലിംഗമുണ്ട്. ശിവലിംഗത്തിന് മുകളിൽ കുട പിടിച്ച രീതിയിലുള്ള പിച്ചള നാഗവും ജലധാരയുള്ള ചെമ്പ് അഭിഷേക പാത്രവുമുണ്ട്.
ക്ഷേത്രത്തിൽ ചൈത്ര പൗർണ്ണമി, ചൈത്ര നവരാത്രി, ശാരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവം, മഹാശിവരാത്രി, ശ്രാവണ തിങ്കളാഴ്ച, ദസറ, ദീപാവലി തുടങ്ങിയ വാർഷിക ആഘോഷങ്ങളും ഉത്സവങ്ങളും വലിയ ആവേശത്തോടെ കൊണ്ടാടുന്നു. എല്ലാ ഉത്സവ വേളകളിലും വിവിധ മതപരമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. കാർത്തിക സ്നാനം, ശ്രാവണ സ്നാനം, അധികമാസ സ്നാനം എന്നിവയ്ക്കായി എത്തുന്ന ഭക്തരുടെ എണ്ണം വളരെ കൂടുതലാണ്. ചൊവ്വ, വെള്ളി, തിങ്കൾ, പൗർണ്ണമി, അമാവാസി, അഷ്ടമി തുടങ്ങിയ ദിവസങ്ങളിൽ ഭക്തരുടെ വലിയ തിരക്ക് ഇവിടെ അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- തുൾജാപ്പൂർ ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് 1 കി.മീ അകലെ
- സംസ്ഥാനത്തെ പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും തുൾജാപ്പൂരിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമുണ്ട്
ಇಂದ್ರವರದಾಯಿನಿ ದೇವಸ್ಥಾನ
ಪಾಪನಾಶ ತೀರ್ಥ
ತುಳಜಾಪುರ, ತಾ. ತುಳಜಾಪುರ, ಜಿ. ಧಾರಾಶಿವ
ತುಳಜಾಪುರದ ತುಳಜಾಭವಾನಿ ದೇವಸ್ಥಾನವು ಸಾಡೇತೀನ್ (ಸಾڑೆ ಮೂರು) ಶಕ್ತಿಪೀಠಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದುದರಿಂದ ತುಳಜಾಪುರ ನಗರಕ್ಕೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಹೊರತಾಗಿ ನಗರದಾದ್ಯಂತ ತುಳಜಾಭವಾನಿಯ ಅನೇಕ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಐತಿಹ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರದೇವನಿಗೆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಹೊಂದುವ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದ ತುಳಜಾಭವಾನಿಯ ಇಲ್ಲಿನ ಇಂದ್ರವರದಾಯಿನಿ ದೇವಸ್ಥಾನವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಪಾಪನಾಶ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ.
ಈ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಪಾಪನಾಶ ಕುಂಡವು ಅನಾದಿ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಇಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಜ್ಞರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಕುಂಡದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆಗಿರಬಹುದು. ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಕುರಿತಾದ ಐತಿಹ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನಾದ ಇಂದ್ರದೇವನು ವೃತ್ರಾಸುರ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲು ಇಂದ್ರದೇವನು ತುಳಜಾಭವಾನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಆಗ ದೇವಿಯು ಇಂದ್ರದೇವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿನ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಾಪನಾಶವಾಗುವ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿನ ದೇವಿಯನ್ನು ಇಂದ್ರವರದಾಯಿನಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ತುಳಜಾಭವಾನಿ ದೇವಿಯ ಮುಖ್ಯ ದೇವಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸುಮಾರು ಒಂದು ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹಸಿರು ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಕಲ್ಲು ಹಾಸಿದ ದಾರಿ ಇದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಭದ್ರವಾದ ಕೋಟೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ದೇವಸ್ಥಾನದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪಾಪನಾಶ ಕುಂಡವಿದೆ. ಕುಂಡದ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಒಳಗೆ ಇಳಿಯಲು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಇಳಿಜಾರಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಇಂದ್ರದೇವನ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ದೋಷವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಕುಂಡದ ಎದುರಿಗೆ ಇಂದ್ರವರದಾಯಿನಿ ದೇವಿಯ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬ ರಚನೆಯನ್ನು ಇದು ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ನಕ್ಷೆಗಳಿರುವ ಚೌಕಾಕಾರದ ಕಂಬಗಳಿವೆ.
ಬಂದ್ ಆಗಿರುವ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಕಡೆಯ ಭಾಗವು ತೆರೆದಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿಗಾಗಿ ಗೋಡೆಗಳಲ್ಲಿ ದೀಪಗಳನ್ನು ಇಡಲು ಗೂಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಂದೆ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ದ್ವಾರಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಲಂಬವಾದ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಂದ್ರವರದಾಯಿನಿ ದೇವಿಯ ಅಷ್ಟಭುಜ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ದೇವಿಯು ಕೈಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಡ್ಗ, ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣ ಮುಂತಾದ ವಿವಿಧ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಕೈ ಅಭಯ ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಮೈಮೇಲೆ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಹಾಗೂ ಆಭರಣಗಳಿವೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಓವರಿಗಳಿವೆ (ಸಣ್ಣ ಕೋಣೆಗಳು). ಓವರಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ಗೋಡೆಗಳು ಕೋಟೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ. ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಗೋಡೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಓವರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಗೋಡೆಯ ನಡುವಿನ ಜಾಗವು ತಗ್ಗು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. ಎಡಭಾಗದ ಓವರಿಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಬಲಗಡೆಯ ಓವರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬ ರಚನೆಯನ್ನು ಈ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹೊಂದಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ನಂದಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಎದುರಿಗೆ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ದ್ವಾರಶಾಖೆಗಳ ಮೇಲೆ ಲಂಬವಾದ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೈ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಜ್ಜಾ (ಮಹಡಿ) ಇದೆ. ಸಜ್ಜಾದ ಮೇಲೆ ತೋರಣ ಕೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಝುಮ್ಮರಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಛತ್ರ ಹಿಡಿದಿರುವ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ನಾಗ ಮತ್ತು ಜಲಧಾರೆ ಹಿಡಿದಿರುವ ತಾಮ್ರದ ಅಭಿಷೇಕ ಪಾತ್ರೆಯಿದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಚೈತ್ರ ಪಾಡ್ಯಮಿ, ಚೈತ್ರ ನವರಾತ್ರಿ, ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವ, ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ, ಶ್ರಾವಣ ಸೋಮವಾರ, ದಸರಾ, ದೀಪಾವಳಿ ಮುಂತಾದ ವಾರ್ಷಿಕ ಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಉತ್ಸವಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕ ಸ್ನಾನ, ಶ್ರಾವಣ ಸ್ನಾನ, ಅಧಿಕ ಮಾಸದ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಂಗಳವಾರ, ಶುಕ್ರವಾರ, ಸೋಮವಾರ, ಹುಣ್ಣಿಮೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಅಷ್ಟಮಿ ಮುಂತಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ತುಳಜಾಪುರ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ 1 ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ತುಳಜಾಪುರಕ್ಕೆ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
ইন্দ্রবরদায়িনী মন্দির
পাপনাশ তীর্থ
তুলজাপুর, তা. তুলজাপুর, জি. ধারাশিব
তুলজাপুরের তুলজাওভবানী মন্দির সাড়ে তিন শক্তিপীঠের মধ্যে অন্যতম। সেই কারণে তুলজাপুর শহরের বিশেষ ধর্মীয় গুরুত্ব রয়েছে। এখানকার প্রধান মন্দির ছাড়াও শহরজুড়ে তুলজাওভবানীর অনেক মন্দির বিভিন্ন নামে প্রসিদ্ধ। বিভিন্ন উপাখ্যানের সাথে জড়িত এই মন্দিরগুলো তাদের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য তুলে ধরে। এর মধ্যে ইন্দ্রদেবকে পাপ থেকে মুক্ত হওয়ার বর প্রদানকারী তুলজাওভবানীর এই ইন্দ্রবরদায়িনী মন্দিরটিও অত্যন্ত প্রসিদ্ধ। ভক্তদের বিশ্বাস, এই মন্দিরের পাপনাশ কুণ্ডে স্নান করলে পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
এই মন্দির ও এখানকার পাপনাশ কুণ্ড অনাদিকাল থেকে এখানে রয়েছে বলে মনে করা হয়। তবে গবেষকদের মতে, এই মন্দির ও কুণ্ডের নির্মাণ ত্রয়োদশ শতাব্দীর শেষার্ধে হয়ে থাকতে পারে। এই মন্দির সম্পর্কে প্রচলিত উপাখ্যান হলো, সত্যযুগে দেবতাদের রাজা ইন্দ্রদেব বৃত্রাসুর রাক্ষসকে বধ করার ফলে ব্রহ্মহত্যার পাপে লিপ্ত হন। সেই পাপ থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য ইন্দ্রদেব তুলজাওভবানীর কাছে প্রার্থনা করেন। তখন দেবী ইন্দ্রদেবকে বলেন যে, এখানকার কুণ্ডে স্নান করলে ব্রহ্মহত্যার পাপ দূর হবে এবং তাকে পাপনাশের বর প্রদান করেন। সেই থেকে এখানকার দেবীকে ইন্দ্রবরদায়িনী নামে অভিহিত করা হয়।
তুলজাওভবানী দেবীর প্রধান মন্দির থেকে প্রায় এক কিলোমিটার দূরে অবস্থিত সবুজ উদ্যানের এই মন্দিরে পৌঁছানোর জন্য বাঁধানো পথ রয়েছে। মন্দিরের চারপাশের মজবুত প্রাচীরে একটি সরু প্রবেশদ্বার আছে। এই প্রবেশদ্বার দিয়ে মন্দিরের ছোট প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। এই প্রাঙ্গণের মাঝখানে পাপনাশ কুণ্ড অবস্থিত। কুণ্ডের দেয়ালগুলো খোদাই করা পাথরে নির্মিত এবং নিচে নামার জন্য সিঁড়ি রয়েছে। উভয় দিক থেকে ঢালু এই কুণ্ডে স্নান করার ফলেই ইন্দ্রদেবের ব্রহ্মহত্যার পাপ দূর হয়েছিল বলে কথিত আছে।
কুণ্ডের সামনে ইন্দ্রবরদায়িনী দেবীর মন্দির। মুখমণ্ডপ, সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে এর গঠন। মুখমণ্ডপে চারটি নকশা করা চৌকো স্তম্ভ রয়েছে।
বদ্ধ সভামণ্ডপের প্রবেশদ্বারের দিকটি খোলা। সভামণ্ডপে আলোর জন্য দেয়ালে দীপ রাখার কুলুঙ্গি তৈরি করা হয়েছে। সামনেই গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বার। দ্বারশাখায় উলম্ব নকশা এবং ললাটবিম্বে গণপতির মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে বজ্রপীঠের ওপর ইন্দ্রবরদায়িনী দেবীর অষ্টভুজা মূর্তি প্রতিষ্ঠিত। দেবীর হাতে ত্রিশূল, খড়্গ, ধনু, বাণসহ বিভিন্ন অস্ত্র রয়েছে এবং একটি হাত অভয় মুদ্রায় আছে। দেবীর মাথায় রুপোর মুকুট এবং অঙ্গে বস্ত্র ও অলঙ্কার শোভিত।
মন্দিরের প্রাঙ্গণে মুখমণ্ডপের সাথে লাগোয়া উভয় পাশে পাথরে নির্মিত বারান্দা (ওভরী) রয়েছে। বারান্দার পিছনের দেয়ালগুলো প্রাচীরের সাথে যুক্ত। সামনের দিকে অর্ধ-দেয়াল ও তাতে স্তম্ভ রয়েছে। বারান্দা ও অর্ধ-দেয়ালের মধ্যবর্তী জমি নিচু। বাম দিকের বারান্দায় বজ্রপীঠের ওপর গণেশের মূর্তি রয়েছে। ডান দিকের বারান্দার পাশেই মহাদেবের মন্দির। সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরের গঠন। সভামণ্ডপে বজ্রপীঠের ওপর কালো পাথরের নন্দীর মূর্তি রয়েছে। সামনে গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বার। গর্ভগৃহের দ্বারশাখায় উলম্ব নকশা ও ললাটবিম্বে গণপতির মূর্তি আছে। প্রবেশদ্বারের উপরের দিকে সম্মুখ দেয়ালে হস্ত ও তার ওপর ছাদ (সজ্জা) রয়েছে। সজ্জার ওপর তোরণ নকশা ও উভয় পাশে পাথরের ঝাড়বাতি রয়েছে। গর্ভগৃহের মেঝেতে মাঝখানে একটি বড় শিবলিঙ্গ আছে। শিবলিঙ্গের ওপর ছত্রধারী পিতলের নাগ ও জলধারাযুক্ত তামার অভিষেক পাত্র রয়েছে।
মন্দিরে চৈত্র পাড়ওয়া, চৈত্র নবরাত্রি, শারদীয় নবরাত্রোৎসব, মহাশিবরাত্রি, শ্রাবণী সোমবার, দশেরা, দীপাবলি ইত্যাদি বার্ষিক উৎসব অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালন করা হয়। সব উৎসবের সময় বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। মন্দিরে কার্তিক স্নান, শ্রাবণ স্নান ও অধিক মাসের স্নানের জন্য প্রচুর ভক্ত সমাগম হয়। মঙ্গলবার, শুক্রবার, সোমবার, পূর্ণিমা, অমাবস্যা ও অষ্টমীর দিনে ভক্তদের ভিড় থাকে।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- তুলজাপুর বাস স্ট্যান্ড থেকে ১ কিমি দূরত্বে
- রাজ্যের বিভিন্ন শহর থেকে তুলজাপুরের জন্য এসটি (ST) বাস পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার ও খাওয়ার সুব্যবস্থা রয়েছে
ਇੰਦਰਵਰਦਾਇਨੀ ਮੰਦਰ
ਪਾਪਨਾਸ਼ ਤੀਰਥ
ਤੁਲਜਾਪੁਰ, ਤਾਲੁਕਾ ਤੁਲਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ
ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਦਾ ਤੁਲਜਾਭਵਾਨੀ ਮੰਦਰ ਸਾਢੇ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਤੁਲਜਾਭਵਾਨੀ ਦੇ ਕਈ ਮੰਦਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ। ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਹ ਮੰਦਰ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਰ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਤੁਲਜਾਭਵਾਨੀ ਦਾ ਇੱਥੇ ਸਥਿਤ ਇੰਦਰਵਰਦਾਇਨੀ ਮੰਦਰ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਆਸਥਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਪਨਾਸ਼ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪਾਪਨਾਸ਼ ਕੁੰਡ ਅਨਾਦਿ ਕਾਲ ਤੋਂ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਾਹਿਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਕੁੰਡ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਉੱਤਰਾਰਧ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਕ੍ਰਿਤ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਨੇ ਵ੍ਰਿਤ੍ਰਾਸੁਰ ਰਾਕਸ਼ਸ ਦਾ ਵਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਲੱਗ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਪਾਪ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪਾਉਣ ਲਈ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਨੇ ਤੁਲਜਾਭਵਾਨੀ ਅੱਗੇ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਤਦ ਦੇਵੀ ਨੇ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਪਨਾਸ਼ ਹੋਣ ਦਾ ਵਰ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਇੰਦਰਵਰਦਾਇਨੀ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਤੁਲਜਾਭਵਾਨੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਰੇ-ਭਰੇ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਪੱਕਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੰਧਾਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੰਗ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਾਪਨਾਸ਼ ਕੁੰਡ ਹੈ। ਕੁੰਡ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰ ਉਤਰਨ ਲਈ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਬਣਤਰ ਵਾਲੇ ਇਸ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਇੰਦਰ ਦੇਵ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਹੱਤਿਆ ਦਾ ਪਾਪ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਜਿਹਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕੁੰਡ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੰਦਰਵਰਦਾਇਨੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਚੌਰਸ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ।
ਬੰਦ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਵਾਲਾ ਪਾਸਾ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ ਕੰਧਾਂ ਵਿੱਚ ਦੀਵਿਆਂ ਲਈ ਖਾਨੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਅੱਗੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਚੌਖਟਾਂ ‘ਤੇ ਉਭਰੀ ਹੋਈ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜ੍ਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਇੰਦਰਵਰਦਾਇਨੀ ਦੇਵੀ ਦੀ ਅੱਠ ਭੁਜਾਵਾਂ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਨੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਤਲਵਾਰ, ਧਨੁਸ਼, ਬਾਣ ਵਰਗੇ ਕਈ ਸ਼ਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ ਅਭੈ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਮੁਕਟ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਬਰਾਮਦੇ ਹਨ। ਬਰਾਮਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਮੁੱਖ ਕੰਧਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ। ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਪਾਸੇ ਅੱਧੀ ਕੰਧ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ। ਬਰਾਮਦਿਆਂ ਅਤੇ ਅੱਧੀ ਕੰਧ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਡੂੰਘੀ ਹੈ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਬਰਾਮਦੇ ਵਿੱਚ ਵਜ੍ਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਬਰਾਮਦੇ ਦੇ ਨਾਲ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਵਜ੍ਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਾਹਮਣੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀਆਂ ਚੌਖਟਾਂ ‘ਤੇ ਉਭਰੀ ਹੋਈ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਹੱਥ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਛੱਜਾ ਹੈ। ਛੱਜੇ ‘ਤੇ ਤੋਰਨ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਪੱਥਰੀਲੇ ਝੰੂਮਰ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਛਤਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਪਿੱਤਲ ਦਾ ਨਾਗ ਅਤੇ ਜਲਧਾਰਾ ਲਈ ਤਾਂਬੇ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚੈਤਰ ਪੜਵਾ, ਚੈਤਰ ਨਵਰਾਤਰੀ, ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ ਉਤਸਵ, ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ, ਸ਼ਰਾਵਣੀ ਸੋਮਵਾਰ, ਦੁਸਹਿਰਾ, ਦੀਵਾਲੀ ਆਦਿ ਸਾਲਾਨਾ ਤਿਉਹਾਰ ਅਤੇ ਉਤਸਵ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਰੇ ਉਤਸਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਾਰਤਿਕ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਸ਼ਰਾਵਣ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਅਧਿਕ ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮੰਗਲਵਾਰ, ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ, ਸੋਮਵਾਰ, ਪੂਰਨਿਮਾ, ਅਮਾਵਸਿਆ, ਅਸ਼ਟਮੀ ਆਦਿ ਦਿਨਾਂ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇੱਥੇ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ 1 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਲਈ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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घाटशिळ मंदिर तुळजापूर, ता. तुळजापूर, जि. धाराशिव
अधिक माहितीGhatshil Temple, Tuljapur, Taluka Tuljapur, District Dharashiv
View Detailsघाटशिल मंदिर तुलजापुर, ता. तुलजापुर, जि. धाराशिव
विवरण देखेंઘાટશીળ મંદિર તુળજાપુર, તા. તુળજાપુર, જિ. ધારાશિવ
વિગત જુઓகாட்ஷில் கோவில் துளஜாபூர், தா. துளஜாபூர், மாவ. தாராசிவ்
விவரங்களைக் காண்கఘాట్శిల మందిరం తుల్జాపూర్, తా. తుల్జాపూర్, జి. ధారాశివ్
వివరాలను చూడండిഘാട്ശിൽ ക്ഷേത്രം തുളജാപ്പൂർ, താ. തുളജാപ്പൂർ, ജി. ധാരാശിവ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಘಾಟ್ಶಿಳ್ ದೇವಸ್ಥಾನ ತುಳಜಾಪುರ, ತಾ. ತುಳಜಾಪುರ, ಜಿ. ಧಾರಾಶಿವ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿঘাটশীল মন্দির তুলজাপুর, তা. তুলজাপুর, জে. ধারাশিব
বিস্তারিত দেখুনਘਾਟਸ਼ਿਲ ਮੰਦਿਰ ਤੁਲਜਾਪੁਰ, ਤਹਿ. ਤੁਲਜਾਪੁਰ, ਜ਼ਿ. ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
शिव हनुमान मंदिर परांडा, ता. परांडा, जि. धाराशिव
अधिक माहितीShiva Hanuman Temple Paranda, Taluka Paranda, District Dharashiv
View Detailsशिव हनुमान मंदिर परांडा, ता. परांडा, जि. धाराशिव
विवरण देखेंશિવ હનુમાન મંદિર પરાંડા, તા. પરાંડા, જિ. ધારાશિવ
વિગત જુઓசிவ அனுமான் கோயில், பராண்டா, வ. பராண்டா, ம. தாராசிவ
விவரங்களைக் காண்கశివ హనుమాన్ మందిరం, పరాండ, తాలూకా పరాండ, జిల్లా ధారాశివ
వివరాలను చూడండిശിവ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, പരാണ്ട, താലൂക്ക് പരാണ്ട, ജില്ല ധാരാശിവ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಶಿವ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರ ಪರಾಂಡ, ತಾ. ಪರಾಂಡ, ಜಿ. ಧಾರಾಶಿವ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿশিব হনুমান মন্দির পরাণ্ডা, তা. পরাণ্ডা, জি. ধারাশিব
বিস্তারিত দেখুনਸ਼ਿਵ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਪਰਾਡਾ, ਤਹਿਸੀਲ ਪਰਾਡਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
गुप्त सिध्देश्वर मंदिर तेर, ता. धाराशिव, जि. धाराशिव
अधिक माहितीGupta Siddheshwar Temple Ter, Taluka Dharashiv, District Dharashiv
View Detailsगुप्त सिद्धेश्वर मंदिर तेर, ता. धाराशिव, जि. धाराशिव
विवरण देखेंગુપ્ત સિદ્ધેશ્વર મંદિર તેર, તા. ધારાશિવ, જિ. ધારાશિવ
વિગત જુઓகுப்த சித்தேஸ்வரர் கோயில், தேூர், தாலுகா தாராசிவ், மாவட்டம் தாராசிவ்
விவரங்களைக் காண்கగుప్త సిద్ధేశ్వర ఆలయం, తేర, తా. ధారాశివ, జి. ధారాశివ
వివరాలను చూడండిഗുപ്ത സിദ്ധേശ്വര ക്ഷേത്രം, തേർ, താലൂക്ക്: ധാരാശിവ്, ജില്ല: ധാരാശിവ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗುಪ್ತ ಸಿದ್ದೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ತೇರ, ತಾ. ಧಾರಾಶಿವ, ಜಿ. ಧಾರಾಶಿವ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগুপ্ত সিদ্ধেশ্বর মন্দির তের, তা. ধারাশিব, জি. ধারাশিব
বিস্তারিত দেখুনਗੁਪਤ ਸਿੱਧੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਤੇਰ, ਤਾਲੁਕਾ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਧਾਰਾਸ਼ਿਵ
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