ஹிங்களாஜ் தேவி கோயில்

ஹிங்களாஜ்வாடி, தாலுகா தாராசிவ, மாவட்டம் தாராசிவ

ஹிங்களாஜ் தேவியின் மூல சக்திபீடம் பாகிஸ்தானின் பலுசிஸ்தான் மாகாணத்தில் உள்ளது. குலவர்ண தந்திரத்தில் உள்ள பதினெட்டு சக்திபீடங்களில் மூன்றாவது சக்திபீடம் ஹிங்களாஜ் தேவியுடையது. தேவியின் 51 சக்திபீடங்களில் ஹிங்களாஜ் மாதா ஒரு சக்திபீடமாகும். தேவி பல குலங்களின் குலதெய்வமாகவும், ஆராதனைக்குரிய தெய்வமாகவும் இருப்பதால், ராஜஸ்தான், குஜராத் மற்றும் மகாராஷ்டிரா உள்ளிட்ட பல மாநிலங்களில் பல இடங்களில் ஹிங்களாஜ் தேவி கோயில்கள் உள்ளன. தாராசிவ மாவட்டத்தில் உள்ள ஹிங்களாஜ்வாடியில் இருக்கும் ஹிங்களாஜ் தேவியின் புகழ்பெற்ற கோயில் ஒரு சக்தி உபபீடமாகும். இங்குள்ள ஜாக்ருத தேவி (விழித்திருக்கும் தெய்வம்) பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவார் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை. இங்குள்ள மகாதேவர் கோயிலில் உள்ள, திருக்கல் (திருவை) போல சுழலும் சிவலிங்கம் இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பாகும்.

கிராம மக்களின் தகவல்படி, ஹேமாட்பந்தி கட்டடக்கலை பாணியில் கற்களால் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. தேவி பாகிஸ்தானிலிருந்து தாராசிவத்திற்கு வந்ததற்கான ஐதீகம் என்னவென்றால், தாராசிவத்தைச் சேர்ந்த மஹந்த் புரி மகாராஜ் ஹிங்களாஜ் தேவியின் தீவிர பக்தராக இருந்தார். அவர் ஒவ்வொரு ஆண்டும் பலுசிஸ்தானில் உள்ள ஹிங்களாஜ் தேவியைத் தரிசிக்கச் செல்வார். முதுமை காரணமாக அவரால் இந்த யாத்திரையை மேற்கொள்வது இயலாததாகிவிட்டது. அப்போது அவர் தேவியிடம் தனது கிராமத்திற்கு வருமாறு வேண்டிக்கொண்டார். தேவி அவருடன் வருவதாகவும், ஆனால் ‘பின்னால் திரும்பிப் பார்க்கக்கூடாது’ என்ற நிபந்தனையுடன் வருவதாகவும் ஒப்புக்கொண்டார். ஹிங்களாஜ்வாடியில் உள்ள குளத்தின் கரையை அடைந்ததும் மகாராஜாவின் நம்பிக்கை தளர்ந்தது, தேவி பின்னால் வருகிறாரா இல்லையா என்று பார்க்க அவர் பின்னால் திரும்பிப் பார்த்தார். அந்த நொடியே தேவி பாறை வடிவம் பெற்று அங்கேயே நிலைபெற்றார்.

சாலையோரத்திலுள்ள இந்த கோயிலுக்கு முன்னால் வாகன நிறுத்துமிடம் உள்ளது. கோயிலைச் சுற்றி இரட்டை மதில் சுவர் உள்ளது. வெளி மதில் சுவர் பிற்காலத்தைச் சேர்ந்தது. முதல் நுழைவாயிலில் பிறை வடிவ இரும்பு வளைவு மற்றும் அதன் மீது வலை போன்ற கதவுகள் உள்ளன. இந்த நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே சென்றால், பழைய கற்களால் கட்டப்பட்ட இரண்டாவது மதில் சுவர் உள்ளது. இந்த மதில் சுவரின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் இருபுறமும் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு இருக்கைகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தூண்களை ஒட்டி காவலர்களுக்கான இருக்கைகளும், உட்புறத்தில் காவலர் அறைகளும் உள்ளன.

கோயிலின் தரைதளம் கொண்ட முற்றத்தில், நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் வேப்ப மரத்தடியில் உள்ள மேடையில், செந்தூரம் பூசப்பட்ட அனுமனின் பழமையான மற்றும் சிதிலமடைந்த சிலை உள்ளது. மதில் சுவரை ஒட்டி மூடப்பட்ட அறைகளைக் கொண்ட பக்தர் নিবাসம் மற்றும் திறந்த வெளி மண்டபங்களைக் கொண்ட தர்மசாலா உள்ளது. முற்றத்தில் பக்தர்கள் அமர்வதற்கு ஆங்காங்கே இருக்கைகள் உள்ளன. முற்றத்தில் கோயிலுக்கு முன்னால் மேடை உள்ளது, அதன் மீது ஐந்து தீபஸ்தம்பங்கள் உள்ளன. அவற்றில் நான்கு தீபஸ்தம்பங்கள் வட்ட வடிவிலும், ஒன்று சதுர வடிவிலும் உள்ளன. தீபஸ்தம்பங்களின் மேடையில் வீரக்கல் மற்றும் சில சிற்பங்கள் உள்ளன.

சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. சபாமண்டபத்தில் சதுர வடிவக் கல் தூண்கள் வளைவுகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு நான்கு தூண்களின் நடுவிலும் குவிமாடம் போன்ற கூரை உள்ளது. சபாமண்டபத்தின் இடது பக்கத்தில் மற்றொரு கதவு உள்ளது. சபாமண்டபத்திற்கு முன்னால் கருவறையின் நுழைவாயில் உள்ளது. நுழைவாயிலின் சட்டங்களில் கொடி மற்றும் மலர் வேலைப்பாடுகளும், மேல் பகுதியில் விநாயகர் சிலையும் உள்ளன. கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது தேவியின் சுயம்புத் திருவுருவம் (தாந்துளா) உள்ளது. தேவி வெள்ளி மகுடம் அணிந்துள்ளார். சிலையின் பின்னால் உள்ள பிரபாவளியில் இலைகள், மலர்கள் மற்றும் சங்கு-சக்கர வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கூரையில் வெள்ளி குடை தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. சுயம்பு சிலைக்கு முன்னால் வஜ்ரபீடத்தின் மீது தேவியின் மகிஷாசுரமர்த்தினி வடிவத்திலான பித்தளை சிலையும், அருகில் திரிசூலமும் உள்ளன.

கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர்களில் மூன்று பக்கங்களிலும் தேவகோஷ்டங்கள் (சிறிய தெய்வச் சிலைகள் வைக்கும் இடம்) உள்ளன. கருவறையின் கூரையில் உருசுங்கி வகை கோபுரம் உள்ளது. பிரதான கோபுரத்தைச் சுற்றி நான்கு பக்கங்களிலும் எட்டு உபகோபுரங்கள் உள்ளன. பிரதான கோபுரத்தின் உச்சியில் ஸ்தூபி, அதன் மேல் கலசம் மற்றும் கொடி உள்ளது. முற்றத்தில் கோயிலுக்கு அருகில் பல்லக்கு அறை உள்ளது. திருவிழாக் காலங்களில் பயன்படுத்தப்படும் தேவியின் பல்லக்கு இங்கு வைக்கப்பட்டுள்ளது. பல்லக்கு அறைக்கு அருகில் யாக மண்டபம் உள்ளது. சுமார் மூன்று அடி உயர மேடையின் நடுவில் யாக குண்டம் உள்ளது. யாக மண்டபத்திற்கு முன்னால் தரையில் ஆமை சிற்பம் உள்ளது.

தேவி கோயிலுக்கு முன்னால் பழமையான மகாதேவர் கோயில் உள்ளது. சபாமண்டபத்தில் ஒரு மேடையின் மீது கருங்கல்லால் ஆன நந்தி சிலை உள்ளது. நந்தியின் கழுத்தில் உள்ள மணிமாலை, முதுகில் உள்ள ஜூல் (துணி) மற்றும் முகக்கட்டு ஆகியவை தனித்துவமான கலைநயத்துடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறை நுழைவாயிலின் இருபுறமும் சிங்கச் சிற்பங்கள் உள்ளன. வலது பக்க சிங்கச் சிற்பத்திற்கு மேலே உள்ள தேவகோஷ்டத்தில் செந்தூரம் பூசப்பட்ட விநாயகர் சிலை உள்ளது. இடதுபுறத்தில் சக்கர வேலைப்பாடு உள்ளது. கருவறையில் தரையின் நடுவில் வஜ்ரபீடத்தின் மீது சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்தை கையால் சுழற்றினால், அது பீடத்துடன் சேர்த்து 360 டிகிரி கோணத்தில் திருக்கல் போல வட்டமாகச் சுழலும். ஆனால், அதை கீழே உள்ள கல்லிலிருந்து பிரிக்க முடியாது. சிவலிங்கத்தின் மீது பித்தளை முகமூடியும், குடை பிடித்திருக்கும் பித்தளை நாகமும் உள்ளன. கருவறையின் பின்புற சுவரில் கருடன், லட்சுமிநாராயணர் மற்றும் அனுமன் ஆகியோரின் புடைப்புச் சிற்பங்கள் உள்ளன. மற்றொரு சிற்பத்தில் ஏழு குதிரைகள் பூட்டிய தேரில் சூரிய தேவன் அமர்ந்துள்ளார். கோயிலின் கூரையில் உருசுங்கி வகை கோபுரம் உள்ளது. பிரதான கோபுரத்தைச் சுற்றி நான்கு பக்கங்களிலும் நான்கு உபகோபுரங்கள் உள்ளன.

சைத்ர மாத கிருஷ்ணபட்ச அஷ்டமியன்று தேவி இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. எனவே, கோயிலில் சைத்ர பௌர்ணமி முதல் சைத்ர கிருஷ்ணபட்ச அஷ்டமி வரை எட்டு நாட்கள் சைத்ரோற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது தேவியின் பல்லக்கு ஊர்வலம் எடுத்துச் செல்லப்பட்டு கிராமப் பிரதட்சணம் செய்யப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில் மகாராஷ்டிரா, ஆந்திரப் பிரதேசம், கர்நாடகா உள்ளிட்ட மாநிலங்களிலிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தேவியைத் தரிசிக்கவும், நேர்த்திக்கடன்களைச் செலுத்தவும் வருகிறார்கள். தேவிக்கு மாலை, தேங்காய், புடவை-சோளி மற்றும் ஆடு பலி கொடுக்கும் நேர்த்திக்கடன்கள் செலுத்தப்படுகின்றன. சாரதீய நவராத்திரி உற்சவம், மகாசிவராத்திரி, தசரா, தீபாவளி போன்ற வருடாந்திர திருவிழாக்களின் போது கோயிலில் பக்தர்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• தாராசிவத்திலிருந்து 24 கி.மீ தொலைவில்
• தாராசிவத்திலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
• தொடர்பு : பூசாரி, அலைபேசி 8975750830