காயத்ரி ஆலயம்

மெஹ்சானா, தாலுகா/மாவட்டம் மெஹ்சானா

குஜராத் மாநிலத்தில் உள்ள மெஹ்சானா நகரில், அன்னை காயத்ரி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட புகழ்பெற்ற ஆலயம் அமைந்துள்ளது. ‘அகில விஸ்வ காயத்ரி பரிவாரத்தின்’ முக்கிய பிராந்திய மையமாகத் திகழும் இந்த ஆலயம், வடக்கு குஜராத் முழுவதும் பெரும் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைப் பெற்றுள்ளது. பண்டிட் ஸ்ரீராம் சர்மா ஆச்சார்யாவின் ஞான வழிகாட்டுதலின் கீழ் இந்த ஆலயம் நிறுவப்பட்டது. இருபதாம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் மெஹ்சானா நகரம் விரிவடைந்தபோது, உள்ளூர் மக்களின் கூட்டு முயற்சியால் இந்த ஆலயம் எழுப்பப்பட்டது. தொடக்கத்தில், அன்னை காயத்ரியின் திருவுருவச் சிலை ஒரு சிறிய இடத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. இருப்பினும், பக்தர்களின் வருகை அதிகரித்ததால், 1980 மற்றும் 1990-களில் ஆலயம் விரிவாக்கம் செய்யப்பட்டு, தற்போதுள்ள விசாலமான அமைப்பைப் பெற்றது.

சமூகத்தில் ஒரு கருத்தியல் மாற்றத்தை ஏற்படுத்தி, அதனை மேம்படுத்தும் உன்னத நோக்கத்துடன், காயத்ரியின் மாபெரும் பக்தரான வேதமூர்த்தி தபோநிஷ்ட பண்டிதர் ஸ்ரீராம் சர்மா ஆச்சார்யா அவர்கள் ‘அகில விஸ்வ காயத்ரி பரிவாரத்தை’ நிறுவினார். அவர் அறிவியல் பூர்வமான ஆன்மீகத்தின் முன்னோடியாகவும் போற்றப்படுகிறார். 1911-ஆம் ஆண்டு செப்டம்பர் 20-ஆம் தேதி ஆக்ராவுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு கிராமத்தில், அரச குரு மற்றும் நிலப்பிரபுவின் குடும்பத்தில் பிறந்த அவர், தனது பதினைந்தாவது வயதிலேயே சுதந்திரப் போராட்ட வீரரும் பனாரஸ் இந்து பல்கலைக்கழகத்தின் நிறுவனருமான ‘பாரத ரத்னா’ பண்டித மதன் மோகன் மாளவியா அவர்களால் காயத்ரி மந்திர தீட்சை பெற்றார். காங்கிரஸால் தொடங்கப்பட்ட பல சுதந்திர இயக்கங்களில் தீவிரமாகப் பங்கேற்ற பண்டிதர் ஸ்ரீராம் சர்மா ஆச்சார்யா அவர்கள், ஒரு சிறந்த எழுத்தாளராகவும் திகழ்ந்தார். அவர் மதுராவில் ‘காயத்ரி தபோபூமி’, கியாமண்டியில் ‘அகண்ட ஜோதி சம்ஸ்தான்’ மற்றும் ‘பிரம்மவர்ச்சஸ் ஆராய்ச்சி நிறுவனம்’ ஆகியவற்றை நிறுவினார். காயத்ரி பரிவாரத்தின் ஆன்மீகத் தலைமையகம் ஹரித்வாரில் உள்ள ‘சாந்திகுஞ்ச் ஆசிரமத்தில்’ அமைந்துள்ளது.

ஆதி சக்தியின் ஐந்து வடிவங்களில் ஒன்றாக அன்னை காயத்ரி போற்றப்படுகிறார். வேதங்களின் தாயான ‘வேதமாதா’ என்று வணங்கப்படும் அன்னையின் திருவுருவங்கள், பல்வேறு இடங்களில் ஒரு முகம் அல்லது மூன்று முகங்களுடன் காணப்படுகின்றன. மெஹ்சானாவில் உள்ள காயத்ரி தீர்த்தத்தில், அன்னை காயத்ரியின் ஒரு முக வடிவம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. அன்னை வலிமையையும் அறிவையும் அருள்பவர் என்று பாரம்பரியமாக நம்பப்படுகிறது. இதன் காரணமாக, பல பக்தர்கள் தங்கள் சிறு குழந்தைகளுடன் இந்த ஆலயத்திற்குச் செல்வதை வழக்கமாகக் கொண்டுள்ளனர். ‘சதபத பிராமணம்’ எனும் நூல், காயத்ரி ‘காயங்களை’ (உயிர்க்காற்றுகள் அல்லது ‘பிராணன்கள்’) பாதுகாத்ததாகவும், அவ்வாறு பாதுகாத்ததால் அவர் காயத்ரி என்று அழைக்கப்பட்டார் என்றும் குறிப்பிடுகிறது. ‘பிருஹத் யோகி யாக்ஞவல்கிய ஸ்மிருதி’ (4.16) மேலும் கூறுவதாவது, மலர்களின் சாரமாகத் தேன் இருப்பது போல, பாலின் சாரமாக நெய்யும், ரசங்களின் சாரமாகப் பாலும் இருப்பது போல, வேதங்களின் சாரமாக காயத்ரி விளங்குகிறாள். ஸ்கந்த புராணம், காயத்ரியை வேதங்களுக்கும் பிராமணர்களுக்கும் தாயாகப் போற்றுகிறது. பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் மகேசன் ஆகிய மூவரும் காயத்ரியின் மூன்று பாதங்களாகக் (தூண்களாக) கருதப்படுகின்றனர்; மேலும், சைவம் மற்றும் வைணவம் ஆகிய இரு பிரிவினராலும் அவள் வழிபடப்படுகிறாள்.

சமய அறிஞர்களின் கூற்றுப்படி, காயத்ரி பகல் நேரத்தின் பிரிவுகளுக்கு ஏற்ப மூன்று வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறாள்: காலையில் காயத்ரி, நண்பகலில் சாவித்திரி மற்றும் இரவில் சரஸ்வதி. பண்டிட் வேனிராம் சர்மா கௌட் வேதாச்சார்யாவின் ‘காயத்ரி ரகசியம்’ என்ற நூலில், ‘காயத்ரி ஒரு வேத தெய்வம், இது துவிஜர்களுக்கு (இருப்பிறப்பாளர்கள்) மட்டுமே வழிபாட்டிற்கு உரியது, பெண்களுக்கு அல்லது சூத்திரர்களுக்கு அல்ல. எனவே, காயத்ரிக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் பொதுவாகக் காணப்படுவதில்லை’ என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், காயத்ரி பரிவார் காயத்ரி வழிபாட்டை அனைவருக்கும் எளிதில் கிடைக்கச் செய்துள்ளது. அவர்களின் அனைத்துக் கோயில்களிலும், அவர்கள் முதன்மையாக ‘ஏகமுக’ காயத்ரியை பிரதிஷ்டை செய்கிறார்கள். மெஹ்சானாவில் உள்ள கோயிலும் இதற்கு விதிவிலக்கல்ல.

நவீன ‘நகர்’ பாணியில் சிமெண்ட் மற்றும் வெள்ளை பளிங்குக் கற்களைக் கொண்டு கட்டப்பட்டுள்ள இந்த ஆலயத்தின் வளாகத்திற்குள் நுழைய, சுற்றுச் சுவரால் சூழப்பட்ட ஒரு பிரம்மாண்டமான நுழைவாயில் உள்ளது. முற்றத்தில் ஏராளமான மரங்கள் நடப்பட்டு, பக்தர்களின் வசதிக்காக அமரும் இடங்களும் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. இரண்டாவது தளத்தில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயத்தில், நுழைவு மண்டபம், சபா மண்டபம், அர்த்த மண்டபம் மற்றும் கருவறை ஆகியவை உள்ளன. முற்றத்திலிருந்து சுமார் பதினேழு படிகள் ஏறிச் சென்றால் சபா மண்டபத்தை அடையலாம். இந்தக் கோயிலின் கட்டடக்கலை அமைப்பு தனித்துவமானது; இதில் வழிபாட்டு மண்டபம், தரிசன மண்டபத்திற்கு முன்னால் அமைந்துள்ளது. படிக்கட்டுகளின் உச்சியில் அமைந்துள்ள இந்தத் தரிசன மண்டபத்தில் ‘ஹோமகுண்டம்’ உள்ளது, அதே சமயம் வழிபாட்டு மண்டபத்தில் ‘பிரசாத’ மையம் அமைந்துள்ளது. இங்கிருந்து மூன்று படிகள் ஏறிச் சென்றால், சற்று உயர்ந்த மற்றும் விசாலமான முகப்பு மண்டபத்தை அடையலாம். இந்த முகப்பு மண்டபத்தில் உள்ள இரண்டு பளிங்கு மண்டபங்களில், காயத்ரி பரிவாரின் நிறுவனர் வேदमூர்த்தி தபோநிஷ்ட பண்டிதர் ஸ்ரீராம் சர்மா ஆச்சார்யா மற்றும் அவரது துணைவியார் மாதா பகவதி தேவி சர்மா ஆகியோரின் ‘பாதுகைகள்’ மற்றும் உருவப்படங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. காயத்ரி பரிவாரில், மாதா பகவதி அவர்கள் அன்போடும் மரியாதையோடும் ‘மாதாஜி’ என்று அழைக்கப்படுகிறார். பண்டிதர் ஸ்ரீராம் சர்மா ஆச்சார்யாவிற்கு இணையாக, மாதாஜியின் பங்களிப்பும் மகத்தானது மற்றும் ஊக்கமளிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. அவர் பண்டிதஜியின் துணைவியார் மட்டுமல்ல, இந்த ஒட்டுமொத்த ஆன்மீகப் புரட்சியின் ‘சக்தி’ மற்றும் தூணாகத் திகழ்ந்தவர். பண்டிதஜியின் மறைவிற்குப் பிறகு, 1990 முதல் 1994 வரை உலகளாவிய காயத்ரி பரிவாரை வழிநடத்தி, இந்த இயக்கத்தை புதிய வீரியத்துடன் விரிவுபடுத்தினார்.

கருவறைக்குள், அன்னை காயத்ரியின் தூய வெண் பளிங்குச் சிலை ஒரு பெரிய ‘வஜ்ரபீடத்தின்’ மீது பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. அன்னை காயத்ரியின் வலதுபுறத்தில் அன்னை சரஸ்வதியும், இடதுபுறத்தில் அன்னை ஜகதம்பாவும் அமர்ந்துள்ளனர். இந்த பீடத்தில் சிலைகளுக்கு அருகில் பண்டிட் ஸ்ரீராம் சர்மா ஆச்சார்யா மற்றும் ‘மாதாஜி’ பகவதி தேவி சர்மா ஆகியோரின் உருவப்படங்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கோயில் வளாகத்திற்குள் மகா காலேஸ்வரர் மகாதேவனுக்கான சன்னதியும் அமைந்துள்ளது. வெண் பளிங்கினால் கட்டப்பட்ட இந்த சன்னதி, ஒரு திறந்தவெளி மண்டபம், முன் மண்டபம் மற்றும் கருவறையைக் கொண்டுள்ளது. மண்டபத்தில் உள்ள ஒரு மேடையில் நந்தி சிலை வீற்றிருக்க, கருவறையில் மகா காலேஸ்வரரின் சிவலிங்கம் அருள்பாலிக்கிறது.

மெஹ்சானாவில் உள்ள காயத்ரி சக்திபீடத்தில், பக்தர்கள் காலை 5:15 மணி முதல் 11:30 மணி வரையிலும், மாலை 4:00 மணி முதல் இரவு 9:00 மணி வரையிலும் இறைவனின் அருளைப் பெறலாம். தினசரி வழிபாடுகளில் காலை பிரார்த்தனை, ‘ஆரத்தி’, கூட்டு காயத்ரி மந்திர ஜபம் மற்றும் ‘யக்ஞம்’ ஆகியவை அடங்கும், அதே சமயம் மாலை நேரங்கள் ‘நாத-யோகா’ தியானத்திற்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன. பெயர் சூட்டுதல், திருமணம் மற்றும் வித்யாரம்பம் போன்ற பதினாறு ‘சம்ஸ்காரங்கள்’ (சடங்குகள்) இங்கு வேத மரபுகளின்படி நடத்தப்படுகின்றன. குறிப்பாக, ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் ‘புன்சவனம்’ சடங்கும், ஒவ்வொரு மாதமும் 30-ஆம் தேதி கர்ப்பிணிப் பெண்களுக்கான ‘கர்ப்ப-சம்ஸ்கார’ பயிற்சி முகாமும் நடத்தப்படுகிறது.

சமய விழாக்களில், ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில் வரும் காயத்ரி ஜெயந்தி, நவராத்திரி வழிபாடுகள், சிராவண மாதத்தில் சிவ வழிபாடு மற்றும் வசந்த பஞ்சமியன்று கல்வி தொடர்பான சடங்குகள் ஆகியவை முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை. வழிபாட்டுடன், இந்த மையம் சமூக நலனுக்கும் அதிக முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. பண்டிகை காலங்களில், இரத்த தான முகாம்கள், இலவச மருத்துவ பரிசோதனைகள் மற்றும் மரம் நடும் திட்டங்களை இந்த மையம் ஏற்பாடு செய்கிறது, மேலும் போதைப்பொருள் ஒழிப்பு குறித்த விழிப்புணர்வையும் பரப்புகிறது. ஆக்கபூர்வமான முயற்சிகளாக, தீபாவளியை பட்டாசுகள் இன்றி அகல் விளக்குகளுடன் கொண்டாடுதல் மற்றும் மகர சங்கராந்தியின் போது ஏழை எளியவர்களுக்கு உணவு மற்றும் ஆடைகளை வழங்குதல் போன்றவை மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. மேலும், பிரக்யா நூலகம், புத்தக விநியோகம், இலவச ஹோமியோபதி சிகிச்சை மற்றும் அறநெறி விழுமியங்கள் குறித்த சொற்பொழிவுகள் மூலம், இந்த சக்திபீடம் சமூகத்தை மேம்படுத்த தொடர்ந்து பாடுபட்டு வருகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• மெஹ்சானா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 2 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
•  ஜி.எஸ்.ஆர்.டி.சி (GSRTC) பேருந்து சேவைகள் மெஹ்சானாவை மாநிலம் முழுவதும் உள்ள பல நகரங்களுடன் இணைக்கின்றன.
•  தனியார் வாகனங்கள் நேரடியாக கோயில் வளாகத்திற்குச் செல்லலாம்.
•  அருகிலேயே தங்குவதற்கும் காலை உணவு உண்பதற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன.
•  தொடர்பு – கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி – 94276 81832