दिगंबर जैन अतिशय क्षेत्र (नेमगिरी संस्थान)
जिंतूर, ता. जिंतूर, जि. परभणी
जिंतूर येथील श्री दिगंबर जैन अतिशय नेमगिरी संस्थान हे जैन तीर्थक्षेत्रांपैकी प्रसिद्ध स्थान आहे. अजिंठा पर्वतरांगांतील एका छोट्याशा वर्तुळाकार पहाडाच्या भूगर्भात हे क्षेत्र विराजमान आहे. येथील नेमगिरी पर्वतावरील सात गुंफांमध्ये सात जैन तीर्थंकरांच्या प्राचीन मूर्तींचे दर्शन होते. येथील भगवान नेमिनाथांची सात फूट उंचीची १५ टन वजनाची मूर्ती तसेच अंतरिक्ष पार्श्वनाथांची ६ फूट उंचीची, ९ टन वजनाची अधांतरी मूर्ती हे मुख्य आकर्षण आहेत. या गुंफेतील मूर्तींचे दर्शन घेण्यासाठी तीन गुंफांमधून वेगवेगळ्या मार्गांनी यावे लागते. हे मार्ग एकमेकांना मिळताना एखाद्या चक्रव्यूहाप्रमाणे भासतात. येथून जवळच असलेल्या चंद्रगिरी पर्वतावर चौबीसी मंदिर आहे. जैन धर्मीयांसाठी पवित्र स्थान असलेल्या या क्षेत्रास महाराष्ट्रातीलच नव्हे, तर राजस्थान, गुजरात, मध्य प्रदेश, कर्नाटक आदी राज्यांतून आणि परदेशातूनही असंख्य भाविक व पर्यटक भेट देतात. या पवित्र गुंफांमध्ये पादत्राणे घालून गेल्यास मधमाशा मागे लागतात, असा समज आहे.
प्राचीन काळी यमराज आणि नेमिराज या दोन जैन राज्यकर्त्यांनी येथे राज्य केले. त्यावेळी जिंतूरचे नाव ‘जिनपूर’ असे होते. ते ‘जैनपूर’ किंवा ‘जिनतूर’ या नावानेही ओळखले जात असे. त्याचाच अपभ्रंश होऊन ‘जिंतूर’ हे नाव रूढ झाल्याचे सांगण्यात येते. त्या काळात येथे १४ जैन मंदिरे होती. मात्र, परकीय आक्रमणांदरम्यान हे दोन्ही राजे मारले गेले आणि आक्रमकांनी येथील मंदिरे व शेकडो जैन मूर्तींची तोडफोड केली. भाविकांनी त्यापैकी काही मूर्तींचे जीवाची बाजी लावून संरक्षण केले.
या मूर्ती शहरातील महावीर जैन मंदिरात जतन करून ठेवण्यात आल्या आहेत. सुमारे साडेचारशे वर्षांपूर्वी कुटुंबासह येथे आलेल्या वीर संघवी नावाच्या व्यक्तीला दृष्टांत झाल्यावर त्याने खोदकाम केले असता या मूर्ती आढळल्या. त्यांनी या मूर्तींची १६११ मध्ये पुनःप्रतिष्ठापना केल्याची आख्यायिका आहे. येथील नेमिनाथांच्या पायथ्याशी एक शिलालेख आहे. त्यावर “श्री शके १५३२ श्रावण शुद्ध १२ श्री नांदगाव निवासी श्री बध्धेरवाल ज्ञाती श्री जसूसंघवी भार्या कोंडाई पुत्र वीरसंघवी भार्या वालवी संघवी पुत्र नेमासंघवी ने रचना केली. नेमिनाथ नेमगिरी” असे कोरलेले आहे. वीर संघवी यांच्या घराण्यातील बारावी व तेरावी पिढी या क्षेत्राचे कामकाज पाहते.
जिंतूर शहराच्या उत्तरेस सुमारे तीन कि.मी. अंतरावर हे क्षेत्र आहे. या क्षेत्राच्या चारही बाजूंनी झाडी आहे. असे सांगितले जाते की पूर्वी या परिसरात हिंस्र पशू स्वच्छंदपणे विहार करत व सायंकाळी गुहेत विश्रांती घेत असत. नेमगिरी व चंद्रगिरी या दोन्ही पहाडांमधून अबधबी नदी वाहते. गावातील कमानीपासून काही अंतरावर हे क्षेत्र आहे. या क्षेत्राला परकोट असलेले सुंदर प्रवेशद्वार आहे. त्याच्या दोन्ही बाजूंना द्वारपाल आहेत.
या प्रवेशद्वारातून आत आल्यावर प्रांगणात समोरच सर्व जैन मंदिरांसमोर दिसणाऱ्या महिमास्तंभाचे दर्शन होते. प्रांगणात असलेल्या सभागृहांमध्ये विविध प्रसंगी धार्मिक कार्यक्रम होतात. मुख्य प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूंना असलेल्या देवळीवजा मंदिरांमध्ये अनुक्रमे पद्मावती व धरणेंद्र यक्ष यांच्या मूर्ती आहेत. या प्रवेशद्वारातून आत आल्यावर वीस फूट खाली गुंफा आहेत. येथील पहिल्या गुंफेत २४ वे जैन तीर्थंकर भगवान महावीर यांची पाषाणी मूर्ती आहे. गुंफेतील आचार्य भद्रबाहू व आचार्य शांतीसागर यांचे पद्मकमळ हे या गुंफेचे वैशिष्ट्य आहे. येथे धातूच्याही काही मूर्ती आहेत. दुसऱ्या क्रमांकाच्या गुंफेत पहिले जैन तीर्थंकर आदिनाथ भगवानांची पाषाणी मूर्ती आहे. तिसऱ्या क्रमांकाच्या गुंफेत येण्यासाठी काही पायऱ्या उतराव्या लागतात. येथे भगवान शांतिनाथ स्वामींची ६ फूट उंचीची पद्मासनस्थ मूर्ती विराजमान आहे. या मूर्तीचे हात जोडलेले आहेत. या मूर्तीच्या पायथ्याशी या मूर्तीची पुनःप्रतिष्ठापना करणाऱ्यांच्या दोन पुरुष व दोन स्त्रियांच्या मूर्ती कोरलेल्या आहेत. चौथ्या क्रमांकाच्या गुंफेत भगवान नेमिनाथ यांची काळ्या पाषाणात घडवलेली पद्मासनस्थ, दिगंबरावस्थेतील मूर्ती आहे.
या मूर्तीची उंची सात फूट आणि वजन १५ टन आहे. ही मूर्ती चार फूट उंचीच्या व सात फूट लांबीच्या चौथऱ्यावर विराजमान आहे. ही गुंफा सुमारे १७ फूट लांब, १६ फूट रुंद तर १६ फूट उंच आहे. वर्षातील काही दिवस सूर्याची किरणे या मूर्तीच्या पायांवर पडतात, असे सांगितले जाते. मूर्तीजवळ दोन्ही बाजूंना सिंहशिल्पे कोरलेली आहेत. ही मूर्ती आत्मशुद्धी व मोक्षमार्गाचे प्रतीक समजली जाते. या मूर्तीच्या खालील चबुतऱ्याच्या समोरील भागावर तिची प्रतिष्ठापना करणाऱ्याचे तसेच त्याचे माता-पिता, दोन बंधू व त्यांच्या भार्यांच्या नावासहित त्यांच्या मूर्ती कोरलेल्या आहेत.
पाचव्या क्रमांकाच्या गुंफेत अंतरिक्ष पार्श्वनाथ भगवान यांची पाषाणी मूर्ती विराजमान आहे. या गुंफेची लांबी १७ फूट तर रुंदी १२ फूट आहे. येथील अंतरिक्ष पार्श्वनाथ भगवानांची ९ टन वजनाची व ६ फूट उंचीची मूर्ती दोन फूट उंचीच्या चौथऱ्यावर विराजमान आहे. ध्यानमुद्रेत हात जोडलेल्या या मूर्तीवर नऊ फणा उभारलेला नाग दर्शवला आहे. या नागाने मूर्तीच्या अंगाभोवती वेटोळे घातले आहे. ही मूर्ती चार बोटे अधांतरी भासते.
सहाव्या क्रमांकाच्या गुंफेत काही पायऱ्या चढून, वाकून यावे लागते. येथे भगवान नंदेश्वर यांची साडेचार फूट उंचीची मूर्ती आहे. सातव्या क्रमांकाच्या गुंफेतही वाकून यावे लागते. येथे भगवान बाहुबलींची विशाल मूर्ती आहे. तपश्चर्येत मग्न असलेल्या या मूर्तीच्या मानेपर्यंत आलेली वेल, खांद्यांवर नागांचे वास्तव्य व मांडीमध्ये भुंग्याने केलेले छिद्र आहे.
चंद्रगिरी पर्वताच्या उत्तरेस चंद्रगिरी टेकडी आहे. येथे पूर्वी दिगंबर जैनांचे राजुलमातेचे प्राचीन मंदिर होते. नेमगिरी व चंद्रगिरी या पहाडांच्या दरम्यान पूजनीय चारण ऋषीधारक मुनी महाराजांच्या पादुका आहेत. त्यांच्या शेजारीच काही फुटांवर एक विहीर आहे. चंद्रगिरी पहाडावर येण्यासाठी सुमारे अडीचशे पायऱ्या आहेत.
वाटेत दोन्ही बाजूंना झाडी आहे. चंद्रगिरी पहाडीवरील मंदिरातील गर्भगृहात मध्यभागी तीन मूर्ती आहेत. त्यांमध्ये चोवीस जैन तीर्थंकरांचे दर्शन घडते, असे सांगितले जाते. या मूर्तींच्या डावीकडे चंद्रप्रभू भगवानांची शुभ्र पाषाणातील मूर्ती तर उजवीकडे भगवान महावीर यांची सुंदर मूर्ती आहे.
या गर्भगृहात आवाज घुमतो. येथील भगवान चंद्रप्रभूंची मूर्ती पूर्वी काळ्या पाषाणातील होती. ती खंडित झाल्यावर येथे नव्या मूर्तीची प्रतिष्ठापना करण्यात आल्याचे सांगितले जाते.
नेमिगिरी संस्थानाला भेट देण्यासाठी दूरवरून येणाऱ्या भाविकांच्या निवासासाठी येथे भक्तनिवास बांधण्यात आले आहे. तसेच येथे प्रसादालयाचीही सोय आहे. परिसरात असलेल्या गोशाळेत १७० गोमातांची सेवा करण्यात येते. पहाटे ५.३० ते रात्री ८.३० या वेळेत येथे दर्शन घेता येते. येथे दरवर्षी भाद्रपद वद्य पंचमीला मोठा उत्सव होतो.
श्रावण शुद्ध षष्ठीच्या दिवशी येथे भगवान नेमिनाथ जयंती (नेमिनाथ जन्म कल्याणक) साजरी केली जाते. श्रावण शुक्ल सप्तमीच्या दिवशी पार्श्वनाथ मोक्षकल्याणक (मोक्ष उत्सव) दिनानिमित्त येथे विविध कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते.
उपयुक्त माहिती
- जिंतूर बस स्थानकापासून ५ किमी अंतरावर
- परभणी शहरापासून ४९ किमी अंतरावर
- जिंतूर येथून खासगी वाहनांनी मंदिरापर्यंत येता येते
- परिसरात निवास व न्याहारीची सुविधा आहे
- संपर्क : धन्यकुमार कळमकर, अध्यक्ष, मो. ९४०३५८५५४८
Digambar Jain Atishay Kshetra (Nemgiri Sansthan)
Jintur, Taluka Jintur, District Parbhani
Shri Digambar Jain Atishay Nemgiri Sansthan at Jintur is a renowned pilgrimage site among Jain Tirthas. This holy site is enshrined in the subterranean belly of a small, circular hill in the Ajanta mountain range. In the seven caves on Nemgiri mountain here, one can have the divine darshan of ancient idols of seven Jain Tirthankaras. The primary attractions here are the 7-foot tall, 15-ton idol of Bhagwan Neminath, and the floating idol of Antariksh Parshvanath, which stands 6 feet tall and weighs 9 tons. To behold the idols in these caves, one must navigate through three different cave passages that intersect like a complex labyrinth. Nearby on Chandragiri mountain stands the Chaubisi Temple. A sacred site for Jains, countless devotees and tourists visit this holy place not only from Maharashtra, but also from states like Rajasthan, Gujarat, Madhya Pradesh, Karnataka, as well as from abroad. It is believed that if one enters these sacred caves wearing footwear, honeybees swarm after them.
In ancient times, two Jain rulers named Yamraj and Nemiraj ruled here. At that time, Jintur was known as ‘Jinpur’. It was also known by names like ‘Jainpur’ or ‘Jinntur’. It is said that over time, the name corrupted into the currently prevailing name ‘Jintur’. During that era, there were 14 Jain temples here. However, during foreign invasions, both kings were killed, and the invaders desecrated the temples and hundreds of Jain idols here. Devotees risked their lives to protect some of these idols.
These idols have been preserved in the Mahavir Jain Temple in the city. Legend has it that about 450 years ago, a person named Veer Sanghvi, who came here with his family, had a divine vision; upon excavating the site, these idols were discovered. It is believed that he consecrated and re-installed these idols in the year 1611. At the base of the idol of Neminath here, there is an inscription. It reads: “Shri Shake 1532 Shravan Shuddh 12, created by Shri Baddherwal caste resident of Shri Nandgaon, Shri Jasusanghvi, wife Kondai, son Veersanghvi, wife Valvi Sanghvi, son Nemasanghvi. Neminath Nemgiri.” The twelfth and thirteenth generations of Veer Sanghvi’s lineage manage the affairs of this holy site today. This sanctuary is located about 3 km north of Jintur city, surrounded by dense greenery on all four sides. It is said that in earlier times, wild beasts roamed freely in this region and rested in the caves during the evening. The Abadhabi River flows between the two hills of Nemgiri and Chandragiri.
This site is located a short distance from the archway of the town. The sanctuary has a beautiful entrance gate surrounded by a rampart, flanked on both sides by statues of door-keepers (Dwarapalas).
Upon entering through this main entrance, one beholds the grand Mahimastambha (pillar of glory) in the courtyard, a hallmark seen in front of all Jain temples. Religious programs are conducted on various occasions in the assembly halls situated in the courtyard. In the niche-like shrines on both sides of the main entrance, there are idols of Goddess Padmavati (on the left) and Dharanendra Yaksha (on the right). Entering further through this entrance, the caves lie twenty feet below. In the first cave here, there is a stone idol of the 24th Jain Tirthankara, Bhagwan Mahavir. A special feature of this cave is the lotus-feet (Padmakamal) of Acharya Bhadrabahu and Acharya Shantisagar. There are also a few metal idols here. In the second cave, there is a stone idol of the first Jain Tirthankara, Bhagwan Adinath. To reach the third cave, one has to descend a few steps. Here, a 6-foot tall idol of Bhagwan Shantinath Swami in Padmasana posture is enshrined. The hands of this idol are joined. At the base of this idol, figures of two men and two women who re-installed the idol are carved. In the fourth cave, there is a serene idol of Bhagwan Neminath carved in black stone in a seated Padmasana and Digambara (sky-clad) posture.
The height of this idol is seven feet and its weight is 15 tons. This idol rests on a platform that is four feet high and seven feet long. The cave itself is approximately 17 feet long, 16 feet wide, and 16 feet high. It is said that on certain days of the year, the rays of the sun directly fall upon the feet of this idol. Sculptures of lions are carved on both sides near the idol. This idol is regarded as a symbol of self-purification and the path to liberation (Moksha). On the front side of the platform below the idol, figures of the person who consecrated it, along with his parents, two brothers, and their wives, are carved along with their names.
In the fifth cave, the stone idol of Bhagwan Antariksh Parshvanath is enshrined. The length of this cave is 17 feet and the width is 12 feet. The 6-foot tall idol of Bhagwan Antariksh Parshvanath, weighing 9 tons, rests on a platform two feet high. Depicted in a meditative pose with joined hands, a nine-hooded serpent is carved above the idol, coiling around its body. This idol appears to hover four finger-breadths above the ground without any support.
To enter the sixth cave, one has to climb a few steps and bend low. Here stands a 4.5-foot tall idol of Bhagwan Nandeshwar. One must also stoop low to enter the seventh cave. Here is a grand idol of Bhagwan Bahubali. Immersed in deep penance, the idol features creeper vines growing up to the neck, serpents resting on the shoulders, and a hole bored in the thigh by a beetle.
To the north of Chandragiri mountain lies the Chandragiri hill. Formerly, an ancient temple of Rajulmata of the Digambar Jains stood here. Between the Nemgiri and Chandragiri hills rest the sacred footwear (Padukas) of the revered Charan Rishidharak Muni Maharaj. A few feet beside them is a well. There are about 250 steps to climb up Chandragiri hill, lined with lush trees on both sides.
In the sanctum sanctorum (Garbhagriha) of the temple on Chandragiri hill, there are three main idols in the center. It is said that through these idols, one gets the divine vision of all twenty-four Jain Tirthankaras. To the left of these idols is a pure white stone idol of Bhagwan Chandraprabhu, while to the right is a beautiful idol of Bhagwan Mahavir. An echo reverberates within this sanctum sanctorum. The idol of Bhagwan Chandraprabhu here was originally sculpted from black stone; after it was damaged, a new idol was consecrated and installed in its place.
A Bhakta Niwas (pilgrim guest house) has been constructed to accommodate devotees coming from afar to visit Nemgiri Sansthan. Facilities for Prasadalaya (dining hall) are also available here. Furthermore, 170 cows (Gomatas) are lovingly served in the Gaushala located within the premises.
Darshan is available here from 5:30 AM to 8:30 PM. A grand festival is celebrated here every year on Bhadrapada Vadya Panchami. On the day of Shravan Shuddha Shashthi, Bhagwan Neminath Jayanti (Neminath Janma Kalyanak) is celebrated here. On the day of Shravan Shukla Saptami, various programs are organized on the occasion of Parshvanath Moksha Kalyanak (Moksha Utsav).
Useful Information
- 5 km from Jintur Bus Stand
- 49 km from Parbhani city
- The temple can be reached by private vehicles from Jintur
- Accommodation and breakfast facilities are available in the premises
- Contact: Dhanyakumar Kalamkar, President, Mob. 9403585548
दिगंबर जैन अतिशय क्षेत्र (नेमगिरी संस्थान)
जिंतूर, ता. जिंतूर, जि. परभणी
जिंतूर स्थित श्री दिगंबर जैन अतिशय नेमगिरी संस्थान जैन तीर्थक्षेत्रों में एक प्रसिद्ध स्थान है। अजंता पर्वत शृंखला की एक छोटी गोलाकार पहाड़ी के भूगर्भ में यह क्षेत्र विराजमान है। यहाँ के नेमगिरी पर्वत की सात गुफाओं में सात जैन तीर्थंकरों की प्राचीन मूर्तियों के दर्शन होते हैं। यहाँ भगवान नेमिनाथ की सात फीट ऊँची और १५ टन वजनी मूर्ति तथा अंतरिक्ष पार्श्वनाथ की ६ फीट ऊँची व ९ टन वजनी अधर (हवा में लटकी हुई) मूर्ति मुख्य आकर्षण हैं। इन गुफाओं की मूर्तियों के दर्शन के लिए तीन गुफाओं से अलग-अलग मार्गों से होकर आना पड़ता है। ये मार्ग जब एक-दूसरे से मिलते हैं, तो किसी चक्रव्यूह की भाँति प्रतीत होते हैं। यहाँ से पास ही स्थित चंद्रगिरी पर्वत पर चौबीसी मंदिर है। जैन धर्मावलंबियों के लिए पवित्र स्थान माने जाने वाले इस क्षेत्र में न केवल महाराष्ट्र, बल्कि राजस्थान, गुजरात, मध्य प्रदेश, कर्नाटक आदि राज्यों और विदेशों से भी असंख्य श्रद्धालु व पर्यटक आते हैं। ऐसी मान्यता है कि इन पवित्र गुफाओं में जूते-चप्पल पहनकर जाने पर मधुमक्खियाँ पीछे पड़ जाती हैं।
प्राचीन काल में यमराज और नेमिराज नामक दो जैन राजाओं ने यहाँ शासन किया। उस समय जिंतूर का नाम ‘जिनपुर’ था। इसे ‘जैनपुर’ या ‘जिनतूर’ नाम से भी जाना जाता था। कहा जाता है कि इसी का अपभ्रंश होकर ‘जिंतूर’ नाम प्रचलित हुआ। उस काल में यहाँ १४ जैन मंदिर थे। परंतु, विदेशी आक्रमणों के दौरान ये दोनों राजा मारे गए और आक्रमणकारियों ने यहाँ के मंदिरों तथा सैकड़ों जैन मूर्तियों को खंडित कर दिया। श्रद्धालुओं ने अपनी जान की बाज़ी लगाकर इनमें से कुछ मूर्तियों की रक्षा की।
ये मूर्तियाँ शहर के महावीर जैन मंदिर में सुरक्षित रखी गई हैं। लगभग साढ़े चार सौ वर्ष पूर्व अपने परिवार के साथ यहाँ आए वीर संघवी नामक व्यक्ति को दिव्य दृष्टांत हुआ, जिसके बाद खुदाई करने पर ये मूर्तियाँ प्राप्त हुईं। किंवदंती है कि उन्होंने १६११ में इन मूर्तियों की पुनः प्रतिष्ठापना की। यहाँ नेमिनाथ जी के चरणों के पास एक शिलालेख है। उस पर उत्कीर्ण है: “श्री शके १५३२ श्रावण शुद्ध १२ श्री नांदगाव निवासी श्री बध्धेरवाल ज्ञाती श्री जसूसंघवी भार्या कोंडाई पुत्र वीरसंघवी भार्या वालवी संघवी पुत्र नेमासंघवी ने रचना केली। नेमिनाथ नेमगिरी”। वीर संघवी के वंश की १२वीं और १३वीं पीढ़ी इस क्षेत्र के प्रबंधन की देखभाल करती है। जिंतूर शहर से उत्तर दिशा में लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर यह क्षेत्र स्थित है। इस क्षेत्र के चारों ओर घने पेड़-पौधे हैं। कहा जाता है कि प्राचीन काल में इस परिसर में हिंसक पशु स्वच्छंद विचरण करते थे और संध्या समय गुफाओं में विश्राम करते थे। नेमगिरी और चंद्रगिरी, इन दोनों पहाड़ियों के बीच से अबधबी नदी बहती है।
गाँव के प्रवेश द्वार (कमान) से कुछ दूरी पर यह क्षेत्र स्थित है। इस क्षेत्र का एक परकोटे (चारदीवारी) वाला सुंदर प्रवेश द्वार है। इसके दोनों ओर द्वारपाल स्थित हैं।
इस प्रवेश द्वार से भीतर प्रवेश करने पर प्रांगण में सामने ही सभी जैन मंदिरों में दिखाई देने वाले मानस्तंभ (महिमास्तंभ) के दर्शन होते हैं। प्रांगण में स्थित सभागारों में विभिन्न अवसरों पर धार्मिक आयोजन संपन्न होते हैं। मुख्य प्रवेश द्वार के दोनों ओर स्थित आलेनुमा (छोटे) मंदिरों में क्रमशः पद्मावती देवी (बाईं ओर) और धरणेंद्र यक्ष (दाहिनी ओर) की मूर्तियाँ स्थापित हैं। इस प्रवेश द्वार से अंदर आने पर बीस फीट नीचे गुफाएँ हैं। यहाँ की पहली गुफा में २४वें जैन तीर्थंकर भगवान महावीर की पाषाण मूर्ति है। इस गुफा में आचार्य भद्रबाहु और आचार्य शांतिसागर के चरणकमल इस गुफा की विशेष पहचान हैं। यहाँ धातु की भी कुछ मूर्तियाँ हैं। दूसरे क्रमांक की गुफा में प्रथम जैन तीर्थंकर भगवान आदिनाथ की पाषाण मूर्ति है। तीसरे क्रमांक की गुफा में आने के लिए कुछ सीढ़ियाँ उतरनी पड़ती हैं। यहाँ भगवान शांतिनाथ स्वामी की ६ फीट ऊँची पद्मासन मुद्रा में प्रतिमा विराजमान है। इस मूर्ति के हाथ जुड़े हुए हैं। इस मूर्ति के चरणों में इसकी पुनः प्रतिष्ठापना करने वाले दो पुरुषों और दो महिलाओं की आकृतियाँ उत्कीर्ण हैं। चौथे क्रमांक की गुफा में भगवान नेमिनाथ की काले पाषाण से निर्मित पद्मासनस्थ, दिगंबर अवस्था में मूर्ति स्थापित है।
इस मूर्ति की ऊँचाई सात फीट और वजन १५ टन है। यह मूर्ति चार फीट ऊँचे और सात फीट लंबे चबूतरे पर विराजमान है। यह गुफा लगभग १७ फीट लंबी, १६ फीट चौड़ी और १६ फीट ऊँची है। कहा जाता है कि वर्ष के कुछ दिनों में सूर्य की किरणें इस मूर्ति के चरणों पर पड़ती हैं। मूर्ति के पास दोनों ओर सिंहशिल्प उत्कीर्ण हैं। यह मूर्ति आत्मशुद्धि और मोक्ष मार्ग का प्रतीक मानी जाती है। इस मूर्ति के निचले चबूतरे के अग्रभाग पर इसकी प्रतिष्ठापना करने वाले तथा उनके माता-पिता, दो भाइयों और उनकी पत्नियों के नामों सहित आकृतियाँ उत्कीर्ण हैं।
पाँचवें क्रमांक की गुफा में अंतरिक्ष पार्श्वनाथ भगवान की पाषाण मूर्ति विराजमान है। इस गुफा की लंबाई १७ फीट तथा चौड़ाई १२ फीट है। यहाँ स्थित अंतरिक्ष पार्श्वनाथ भगवान की ९ टन वजनी और ६ फीट ऊँची मूर्ति दो फीट ऊँचे चबूतरे पर विराजमान है। ध्यानमुद्रा में हाथ जोड़े हुए इस मूर्ति के ऊपर नौ फणों वाला नाग दर्शाया गया है। इस नाग ने मूर्ति के शरीर के चारों ओर कुंडली बनाई हुई है। यह मूर्ति ज़मीन से चार अंगुल अधर (हवा में) प्रतीत होती है।
छठे क्रमांक की गुफा में कुछ सीढ़ियाँ चढ़कर, झुककर प्रवेश करना पड़ता है। यहाँ भगवान नंदीश्वर की साढ़े चार फीट ऊँची मूर्ति है। सातवें क्रमांक की गुफा में भी झुककर आना पड़ता है। यहाँ भगवान बाहुबली की विशाल प्रतिमा स्थित है। तपस्या में लीन इस मूर्ति के गले तक लिपटी हुई लताएँ, कंधों पर सर्पों का निवास तथा जांघों पर भौरों द्वारा बनाए गए छिद्र दिखाई देते हैं।
चंद्रगिरी पर्वत के उत्तर में चंद्रगिरी पहाड़ी है। यहाँ पूर्व काल में दिगंबर जैनों का राजुलमाता का प्राचीन मंदिर था। नेमगिरी और चंद्रगिरी पहाड़ियों के मध्य पूजनीय चारण ऋद्धिधारी मुनि महाराज की चरण पादुकाएँ स्थित हैं। उनके समीप ही कुछ ही दूरी पर एक कुआँ है। चंद्रगिरी पहाड़ी पर पहुँचने के लिए लगभग ढाई सौ सीढ़ियाँ हैं। मार्ग में दोनों ओर घने पेड़-पौधे हैं।
चंद्रगिरी पहाड़ी पर स्थित मंदिर के गर्भगृह के मध्य में तीन मूर्तियाँ हैं। कहा जाता है कि इनमें चौबीस जैन तीर्थंकरों के दर्शन होते हैं। इन मूर्तियों के बाईं ओर भगवान चंद्रप्रभु की श्वेत पाषाण की मूर्ति तथा दाहिनी ओर भगवान महावीर की सुंदर मूर्ति है। इस गर्भगृह में ध्वनि गूंजती है। यहाँ की भगवान चंद्रप्रभु की मूर्ति पहले काले पाषाण की थी। उसके खंडित होने के पश्चात यहाँ नई मूर्ति की प्रतिष्ठापना की गई, ऐसा बताया जाता है।
नेमगिरी संस्थान के दर्शन हेतु दूर-दूर से आने वाले श्रद्धालुओं के ठहरने के लिए यहाँ भक्त निवास का निर्माण किया गया है। साथ ही यहाँ प्रसादालय (भोजनशाला) की भी व्यवस्था है। परिसर में स्थित गौशाला में १७० गौमाताओं की सेवा की जाती है।
यहाँ प्रातः ५.३० से रात्रि ८.३० बजे तक दर्शन किए जा सकते हैं। यहाँ प्रतिवर्ष भाद्रपद कृष्ण पंचमी को विशाल उत्सव होता है। श्रावण शुक्ल षष्ठी के दिन यहाँ भगवान नेमिनाथ जयंती (नेमिनाथ जन्म कल्याणक) मनाई जाती है। श्रावण शुक्ल सप्तमी के दिन पार्श्वनाथ मोक्षकल्याणक (मोक्ष उत्सव) के अवसर पर यहाँ विविध कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है।
उपयोगी जानकारी
- जिंतूर बस स्टैंड से ५ किमी की दूरी पर
- परभणी शहर से ४९ किमी की दूरी पर
- जिंतूर से निजी वाहनों द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है
- परिसर में आवास एवं अल्पाहार की सुविधा उपलब्ध है
- संपर्क : धन्यकुमार कलमकर, अध्यक्ष, मो. ९४०३५८५५४८
દિગંબર જૈન અતિશય ક્ષેત્ર (નેમિગિરી સંસ્થાન)
જિંતૂર, તા. જિંતૂર, જિ. પરભણી
જિંતૂર સ્થિત શ્રી દિગંબર જૈન અતિશય નેમિગિરી સંસ્થાન એ જૈન તીર્થક્ષેત્રોમાં એક પ્રસિદ્ધ સ્થાન છે. અજંતા પર્વતમાળાની એક નાની ગોળાકાર ટેકરીના ભૂગર્ભમાં આ ક્ષેત્ર બિરાજમાન છે. અહીંના નેમિગિરી પર્વત પર આવેલી સાત ગુફાઓમાં સાત જૈન તીર્થંકરોની પ્રાચીન મૂર્તિઓના દર્શન થાય છે. અહીં ભગવાન નેમિનાથની સાત ફૂટ ઊંચી અને ૧૫ ટન વજનની મૂર્તિ તેમજ અંતરિક્ષ પાર્શ્વનાથની ૬ ફૂટ ઊંચી, ૯ ટન વજનની અધ્ધર મૂર્તિ મુખ્ય આકર્ષણ છે. આ ગુફાઓમાં સ્થિત મૂર્તિઓના દર્શન કરવા માટે ત્રણ ગુફાઓમાંથી અલગ-અલગ માર્ગે જવું પડે છે. આ માર્ગો એકબીજાને મળતી વખતે કોઈ ચક્રવ્યૂહ જેવા પ્રતીત થાય છે. અહીંથી નજીકમાં જ આવેલ ચંદ્રગિરી પર્વત પર ચોવીસી મંદિર છે. જૈન ધર્મીઓ માટે પવિત્ર સ્થાન ધરાવતા આ ક્ષેત્રની મુલાકાત માત્ર મહારાષ્ટ્રમાંથી જ નહીં, પરંતુ રાજસ્થાન, ગુજરાત, મધ્ય પ્રદેશ, કર્ણાટક વગેરે રાજ્યોમાંથી અને વિદેશથી પણ અસંખ્યા શ્રદ્ધાળુઓ તથા પ્રવાસીઓ લે છે. આ પવિત્ર ગુફાઓમાં પગરખાં પહેરીને જવાથી મધમાખીઓ પાછળ પડે છે, એવી માન્યતા છે.
પ્રાચીન કાળમાં યમરાજ અને નેમિરાજ નામના બે જૈન શાસકોએ અહીં રાજ્ય કર્યું હતું. તે સમયે જિંતૂરનું નામ ‘જિનપુર’ હતું. તે ‘જૈનપુર’ અથવા ‘જિનતૂર’ નામે પણ ઓળખાતું હતું. તેનો જ અપભ્રંશ થઈને ‘જિંતૂર’ નામ પ્રચલિત થયું હોવાનું કહેવાય છે. તે સમયે અહીં ૧૪ જૈન મંદિરો હતા. જોકે, વિદેશી આક્રમણો દરમિયાન આ બંને રાજાઓ માર્યા ગયા અને આક્રમણકારોએ અહીંના મંદિરો અને સેંકડો જૈન મૂર્તિઓની તોડફોડ કરી. શ્રદ્ધાળુઓએ તેમાંથી કેટલીક મૂર્તિઓનું પોતાના જીવના જોખમે રક્ષણ કર્યું.
આ મૂર્તિઓ શહેરના મહાવીર જૈન મંદિરમાં સુરક્ષિત રાખવામાં આવી છે. આશરે સાડા ચારસો વર્ષ પહેલાં પરિવાર સાથે અહીં આવેલા વીર સંઘવી નામના વ્યક્તિને દિવ્ય દ્રષ્ટાંત થયા બાદ તેમણે ખોદકામ કર્યું ત્યારે આ મૂર્તિઓ મળી આવી હતી. તેમણે આ મૂર્તિઓની ૧૬૧૧ માં પુનઃપ્રતિષ્ઠા કરી હોવાની લોકવાયકા છે. અહીં નેમિનાથ ભગવાનના ચરણો પાસે એક શિલાલેખ છે. તેના પર “શ્રી શકે ૧૫૩૨ શ્રાવણ શુદ્ધ ૧૨ શ્રી નાંદગાવ નિવાસી શ્રી બઘેરવાલ જ્ઞાતિ શ્રી જસૂસંઘવી ભાર્યા કોંડાઈ પુત્ર વીરસંઘવી ભાર્યા વાલવી સંઘવી પુત્ર નેમાસંઘવી એ રચના કરી. નેમિનાથ નેમિગિરી” એવું કોતરેલું છે. વીર સંઘવીના પરિવારની બારમી અને તેરમી પેઢી આ ક્ષેત્રની વ્યવસ્થા સંભાળે છે. જિંતૂર શહેરની ઉત્તરે આશરે ત્રણ કિલોમીટરના અંતરે આ ક્ષેત્ર આવેલું છે. આ ક્ષેત્રની ચારેય બાજુ ઘાટી વનરાજી છે. એવું કહેવાય છે કે પહેલાં આ વિસ્તારમાં હિંસક પશુઓ મુક્તપણે વિહાર કરતા અને સાંજે ગુફામાં વિશ્રામ કરતા હતા. નેમિગિરી અને ચંદ્રગિરી આ બંને પહાડો વચ્ચેથી અબધબી નદી વહે છે.
ગામના કમાનથી થોડા અંતરે આ ક્ષેત્ર આવેલું છે. આ ક્ષેત્રને પરકોટ ધરાવતું સુંદર પ્રવેશદ્વાર છે. તેની બંને બાજુએ દ્વારપાળ છે.
આ પ્રવેશદ્વારથી અંદર આવ્યા પછી પ્રાંગણમાં સામે જ તમામ જૈન મંદિરોમાં જોવા મળતા મહિમાસ્તંભના દર્શન થાય છે. પ્રાંગણમાં આવેલા સભાગૃહમાં વિવિધ પ્રસંગોએ ધાર્મિક કાર્યક્રમો યોજાય છે. મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ આવેલી નાની દેવળી જેવા મંદિરોમાં અનુક્રમે પદ્માવતી માતા (ડાબી બાજુ) અને ધરેન્દ્ર યક્ષ (જમણી બાજુ) ની મૂર્તિઓ છે. આ પ્રવેશદ્વારથી અંદર પ્રવેશતાં વીસ ફૂટ નીચે ગુફાઓ છે. અહીંની પહેલી ગુફામાં ૨૪મા જૈન તીર્થંકર ભગવાન મહાવીરની પાષાણ મૂર્તિ છે. આ ગુફામાં આચાર્ય ભદ્રબાહુક અને આચાર્ય શાંતિસાગરજીના પદ્મકમળ આ ગુફાની વિશેષતા છે. અહીં ધાતુની પણ કેટલીક મૂર્તિઓ છે. બીજી નંબરની ગુફામાં પ્રથમ જૈન તીર્થંકર આદિનાથ ભગવાનની પાષાણ મૂર્તિ છે. ત્રીજા નંબરની ગુફામાં આવવા માટે કેટલાક પગથિયાં ઉતરવા પડે છે. અહીં ભગવાન શાંતિનાથ સ્વામીની ૬ ફૂટ ઊંચી પદ્માસનસ્થ મૂર્તિ બિરાજમાન છે. આ મૂર્તિના હાથ જોડાયેલા છે. આ મૂર્તિના ચરણોમાં આ મૂર્તિની પુનઃપ્રતિષ્ઠા કરનારા બે પુરુષો અને બે સ્ત્રીઓની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે. ચોથા નંબરની ગુફામાં ભગવાન નેમિનાથની કાળા પાષાણમાંથી બનેલી પદ્માસનસ્થ, દિગંબર અવસ્થામાં મૂર્તિ છે.
આ મૂર્તિની ઊંચાઈ સાત ફૂટ અને વજન ૧૫ ટન છે. આ મૂર્તિ ચાર ફૂટ ઊંચા અને સાત ફૂટ લાંબા ઓટલા પર બિરાજમાન છે. આ ગુફા આશરે ૧૭ ફૂટ લાંબી, ૧૬ ફૂટ પહોળી અને ૧૬ ફૂટ ઊંચી છે. વર્ષના કેટલાક દિવસોમાં સૂર્યના કિરણો આ મૂર્તિના ચરણો પર પડે છે, તેમ કહેવાય છે. મૂર્તિ પાસે બંને બાજુએ સિંહશિલ્પ કોતરેલા છે. આ મૂર્તિ આત્મશુદ્ધિ અને મોક્ષમાર્ગનું પ્રતીક માનવામાં આવે છે. આ મૂર્તિના નીચેના ઓટલાના આગળના ભાગ પર તેની પ્રતિષ્ઠા કરનાર વ્યક્તિ તેમજ તેમના માતા-પિતા, બે ભાઈઓ અને તેમની પત્નીઓના નામ સાથે તેમની મૂર્તિઓ કોતરેલી છે.
પાંચમા નંબરની ગુફામાં અંતરિક્ષ પાર્શ્વનાથ ભગવાનની પાષાણ મૂર્તિ બિરાજમાન છે. આ ગુફાની લંબાઈ ૧૭ ફૂટ અને પહોળાઈ ૧૨ ફૂટ છે. અહીંના અંતરિક્ષ પાર્શ્વનાથ ભગવાનની ૯ ટન વજનની અને ૬ ફૂટ ઊંચાઈ ધરાવતી મૂર્તિ બે ફૂટ ઊંચા ઓટલા પર બિરાજમાન છે. ધ્યાનમુદ્રામાં હાથ જોડાયેલી આ મૂર્તિ પર નવ ફેણવાળો નાગ દર્શાવેલ છે. આ નાગે મૂર્તિના શરીર ફરતે વીંટાળો મારેલો છે. આ મૂર્તિ ચાર આંગળ અધ્ધર હોય તેમ ભાસે છે.
છઠ્ઠા નંબરની ગુફામાં કેટલાક પગથિયાં ચડીને, નમીને આવવું પડે છે. અહીં ભગવાન નંદીશ્વરની સાડા ચાર ફૂટ ઊંચી મૂર્તિ છે. સાતમા નંબરની ગુફામાં પણ નમીને આવવું પડે છે. અહીં ભગવાન બાહુબલીની વિશાળ મૂર્તિ છે. તપશ્ચર્યામાં લીન આ મૂર્તિના ગળા સુધી આવેલી વેલ, ખભા પર નાગનો વાસ અને જાંઘમાં ભમરાએ કરેલું છિદ્ર દ્રશ્યમાન થાય છે.
ચંદ્રગિરી પર્વતની ઉત્તરે ચંદ્રગિરી ટેકરી છે. અહીં પૂર્વે દિગંબર જૈનોનું રાજુલામાતાનું પ્રાચીન મંદિર હતું. નેમિગિરી અને ચંદ્રગિરી આ પહાડો વચ્ચે પૂજનીય ચારણ ઋષિધારક મુનિ મહારાજની પાદુકાઓ છે. તેમની બાજુમાં જ થોડા ફૂટના અંતરે એક કુવો છે. ચંદ્રગિરી પર્વત પર આવવા માટે આશરે અઢીસો પગથિયાં છે. રસ્તામાં બંને બાજુએ ઘાટી વનરાજી છે.
ચંદ્રગિરી પર્વત પરના મંદિરના ગર્ભગૃહમાં મધ્યમાં ત્રણ મૂર્તિઓ છે. તેમાં ચોવીસ જૈન તીર્થંકરોના દર્શન થાય છે, તેમ કહેવાય છે. આ મૂર્તિઓની ડાબી બાજુએ ચંદ્રપ્રભુ ભગવાનની શ્વેત પાષાણની મૂર્તિ અને જમણી બાજુએ ભગવાન મહાવીરની સુંદર મૂર્તિ છે. આ ગર્ભગૃહમાં અવાજ પડઘાય છે. અહીંના ભગવાન ચંદ્રપ્રભુની મૂર્તિ પહેલાં કાળા પાષાણની હતી. તે ખંડિત થયા પછી અહીં નવી મૂર્તિની પુનઃપ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી હોવાનું કહેવાય છે.
નેમિગિરી સંસ્થાનની મુલાકાતે દૂર-દૂરથી આવતા શ્રદ્ધાળુઓના રોકાણ માટે અહીં ભક્તનિવાસ બનાવવામાં આવ્યું છે. તેમજ અહીં પ્રસાદાલયની પણ સુવિધા છે. પરિસરમાં આવેલી ગૌશાળામાં ૧૭૦ ગૌમાતાઓની સેવા કરવામાં આવે છે.
સવારે ૫.૩૦ થી રાત્રે ૮.૩૦ વાગ્યા દરમિયાન અહીં દર્શન કરી શકાય છે. અહીં દર વર્ષે ભાદરવા વદ પંચમીએ મોટો ઉત્સવ યોજાય છે. શ્રાવણ સુદ છઠના દિવસે અહીં ભગવાન નેમિનાથ જયંતી (નેમિનાથ જન્મ કલ્યાણક) ઉજવવામાં આવે છે. શ્રાવણ સુદ સાતમના દિવસે પાર્શ્વનાથ મોક્ષ કલ્યાણક (મોક્ષ ઉત્સવ) નિમિત્તે અહીં વિવિધ કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- જિંતૂર બસ સ્ટેન્ડથી ૫ કિમીના અંતરે
- પરભણી શહેરથી ૪૯ કિમીના અંતરે
- જિંતૂરથી ખાનગી વાહનો દ્વારા મંદિર સુધી આવી શકાય છે
- પરિસરમાં રહેવાની તથા નાસ્તાની સુવિધા છે
- સંપર્ક : ધન્યકુમાર કળમકર, અધ્યક્ષ, મો. ૯૪૦૩૫૮૫૫૪૮
திகம்பர் ஜெயின் அதிசய க்ஷேத்திரம் (நேமகிரி சன்ஸ்தான்)
ஜிந்தூர், தாலுகா: ஜிந்தூர், மாவட்டம்: பர்பணி
ஜிந்தூரில் உள்ள ஸ்ரீ திகம்பர் ஜெயின் அதிசய நேமகிரி சன்ஸ்தான் ஜெயின தீர்த்தக்ஷேத்திரங்களில் மிகவும் புகழ்பெற்ற இடமாகும். அஜந்தா மலைத்தொடரில் உள்ள ஒரு சிறிய வட்ட வடிவிலான மலையின் நிலத்தடியில் இக்ஷேத்திரம் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள நேமகிரி மலையில் உள்ள ஏழு குகைகளில் ஏழு ஜெயின தீர்த்தங்கரர்களின் பழமையான மூர்த்திகளின் தரிசனம் கிடைக்கிறது. இங்குள்ள பகவான் நேமிநாதரின் 7 அடி உயரமும் 15 டன் எடையும் கொண்ட மூர்த்தியும், அந்தரிக்ஷ பார்ஷ்வநாதரின் 6 அடி உயரமும் 9 டன் எடையும் கொண்ட காற்றில் மிதக்கும் (அதாந்தரி) மூர்த்தியும் முக்கிய ஈர்ப்புகளாகும். இக்குகைகளில் உள்ள மூர்த்திகளை தரிசிக்க மூன்று குகைகள் வழியாக வெவ்வேறான பாதைகளில் வர வேண்டும். இப் பாதைகள் ஒன்றையொன்று சந்திக்கும் போது ஒரு சக்ரவியூகம் போல் தோன்றுகின்றன. இங்கிருந்து அருகில் உள்ள சந்திரகிரி மலையில் சௌபீசி (இருபத்து நான்கு தீர்த்தங்கரர்) கோயில் உள்ளது. ஜெயின மதத்தினருக்குப் புனிதத் தலமாக விளங்கும் இக்ஷேத்திரத்திற்கு மகாராஷ்டிராவிலிருந்து மட்டுமின்றி ராஜஸ்தான், குஜராத், மத்தியப் பிரதேசம், கர்நாடகா உள்ளிட்ட பிற மாநிலங்களிலிருந்தும் வெளிநாடுகளிலிருந்தும் ஏராளமான பக்தர்களும் சுற்றுலாப் பயணிகளும் வருகை தருகின்றனர். இந்தப் புனிதக் குகைகளுக்குள் காலணிகளை அணிந்து சென்றால் தேனீக்கள் துரத்தும் என்றொரு நம்பிக்கை உள்ளது.
பழங்காலத்தில் யமராஜன் மற்றும் நேமிராஜன் ஆகிய இரு ஜெயின மன்னர்கள் இங்கு ஆட்சி செய்தனர். அக்காலத்தில் ஜிந்தூரின் பெயர் ‘ஜின்பூர்’ என்று இருந்தது. அது ‘ஜைன்பூர்’ அல்லது ‘ஜினதூர்’ என்றும் அழைக்கப்பட்டது. அதுவே மருவி ‘ஜிந்தூர்’ என்ற பெயர் நிலைபெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. அக்காலத்தில் இங்கு 14 ஜெயின கோயில்கள் இருந்தன. இருப்பினும், அந்நியப் படையெடுப்புகளின் போது இந்த இரு அரசர்களும் கொல்லப்பட்டனர்; படையெடுப்பாளர்கள் இங்குள்ள கோயில்களையும் நூற்றுக்கணக்கான ஜெயின மூர்த்திகளையும் சேதப்படுத்தினர். பக்தர்கள் தங்களது உயிரைப் பணயம் வைத்து அவற்றில் சில மூர்த்திகளைப் பாதுகாத்தனர்.
அம் மூர்த்திகள் நகரில் உள்ள மகாவீர் ஜெயின் கோயிலில் பாதுகாப்பாக வைக்கப்பட்டுள்ளன. சுமார் 450 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தனது குடும்பத்துடன் இங்கு வந்த வீர் சங்கவி என்பவருக்குத் தெய்வீக அசரீரி/கனவு தோன்றி, அவர் தோண்டியபோது இம்மூர்த்திகள் கண்டெடுக்கப்பட்டன. இவர் 1611 ஆம் ஆண்டில் இம்மூர்த்திகளை மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்ததாகத் தலவரலாறு கூறுகிறது. இங்குள்ள நேமிநாதரின் பாதத்தின்கீழ் ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. அதில் “ஸ்ரீ சகே 1532 ஸ்ராவண சுத்த 12 ஸ்ரீ நாந்தகாவ் நிவாசி ஸ்ரீ பத்தேரவால் ஞாதி ஸ்ரீ ஜசூசங்கவி பார்யா கொண்டாய் புத்ர வீரசங்கவி பார்யா வால்வி சங்கவி புத்ர நேமாசங்கவி உருவாக்கினார். நேமிநாத் நேமகிரி” என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. வீர் சங்கவியின் குடும்பத்தைச் சேர்ந்த 12 மற்றும் 13-ஆம் தலைமுறையினர் இக்ஷேத்திரத்தின் நிர்வாகத்தைக் கவனித்து வருகின்றனர். ஜிந்தூர் நகரத்தின் வடக்கே சுமார் 3 கி.மீ. தொலைவில் இக்ஷேத்திரம் அமைந்துள்ளது. இக்ஷேத்திரத்தின் நான்கு பக்கங்களிலும் அடர்ந்த மரங்கள் சூழ்ந்துள்ளன. முற்காலத்தில் இப்பகுதியில் கொடூரமான வனவிலங்குகள் சுதந்தரமாக உலாவந்து, மாலையில் குகையில் ஓய்வெடுக்கும் என்று சொல்லப்படுகிறது. நேமகிரி மற்றும் சந்திரகிரி ஆகிய இரு மலைகளுக்கும் இடையே அபதபி நதி பாய்கிறது.
ஊரிலுள்ள முகப்பு வளைவிலிருந்து சிறிது தொலைவில் இக்ஷேத்திரம் உள்ளது. இக்ஷேத்திரத்திற்கு மதில் சுவருடன் கூடிய அழகான நுழைவுவாயில் உள்ளது. அதன் இருபுறமும் த்வாரபாலகர்கள் உள்ளனர்.
இந்நுழைவுவாயில் வழியே உள்ளே நுழைந்ததும், முற்றத்தில் எதிரே அனைத்து ஜெயின கோயில்களின் முன்னும் காணப்படும் மஹிமாஸ்தம்பத்தின் (மானஸ்தம்பம்) தரிசனம் கிடைக்கிறது. முற்றத்தில் உள்ள மண்டபங்களில் பல்வேறு விசேஷங்களின் போது ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. முதன்மை நுழைவுவாயிலின் இருபுறமும் உள்ள சிறு சந்நிதிகளில் முறையே பத்மாவதி (இடப்புறம்) மற்றும் தரணேந்திர யக்ஷன் (வலப்புறம்) ஆகியோரின் மூர்த்திகள் உள்ளன. இந்நுழைவுவாயிலில் நுழைந்து உள்ளே வந்ததும் 20 அடி கீழே குகைகள் உள்ளன. இங்குள்ள முதல் குகையில் 24-வது ஜெயின தீர்த்தங்கரர் பகவான் மகாவீரரின் கற்சிலை உள்ளது. இக்குகையில் ஆச்சார்யா பத்ரபாகு மற்றும் ஆச்சார்யா சாந்திசாகர் ஆகியோரின் பத்மகமலம் அமைந்திருப்பது இதன் சிறப்பம்சமாகும். இங்கு சில உலோக மூர்த்திகளும் உள்ளன. இரண்டாவது குகையில் முதல் ஜெயின தீர்த்தங்கரர் ஆதிநாத பகவானின் கற்சிலை உள்ளது. மூன்றாவது குகைக்கு வர சில படிகள் இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். இங்கு பகவான் சாந்திநாத ஸ்வாமியின் 6 அடி உயரமுள்ள பத்மாசன மூர்த்தி எழுந்தருளியுள்ளார். இம்மூர்த்தியின் கரங்கள் கூப்பிய நிலையில் உள்ளன. இம்மூர்த்தியின் திருப்பாதங்களின் கீழ், இம்மூர்த்தியை மீண்டும் பிரதிஷ்டை செய்தவர்களின் இரு ஆண்கள் மற்றும் இரு பெண்களின் உருவங்கள் பொறிக்கப்பட்டுள்ளன. நான்காவது குகையில் பகவான் நேமிநாதரின் கருங்கல்லில் செதுக்கப்பட்ட பத்மாசன, திகம்பர கோலத்திலான மூர்த்தி உள்ளது.
இம்மூர்த்தியின் உயரம் 7 அடி மற்றும் எடை 15 டன் ஆகும். இம்மூர்த்தி 4 அடி உயரமும் 7 அடி நீளமும் கொண்ட பீடத்தில் எழுந்தருளியுள்ளது. இக்குகையானது சுமார் 17 அடி நீளமும், 16 அடி அகலமும், 16 அடி உயரமும் கொண்டது. ஆண்டின் சில நாட்களில் சூரியனின் கதிர்கள் இம்மூர்த்தியின் பாதங்களில் விழுகின்றன என்று கூறப்படுகிறது. மூர்த்தியின் இருபுறமும் சிங்கச் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இம்மூர்த்தி ஆத்மசுத்தி மற்றும் மோக்ஷ மார்க்கத்தின் பிரதீகமாகக் கருதப்படுகிறது. இம்மூர்த்தியின் கீழ் உள்ள பீடத்தின் முன்பகுதியில், இதைப் பிரதிஷ்டை செய்தவர், அவருடைய தாய்-தந்தையர், இரு சகோதரர்கள் மற்றும் அவர்களின் மனைவிகளின் பெயர்களுடன் கூடிய வடிவங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
ஐந்தாவது குகையில் அந்தரிக்ஷ பார்ஷ்வநாத பகவானின் கற்சிலை எழுந்தருளியுள்ளது. இக்குகையின் நீளம் 17 அடி, அகலம் 12 அடி ஆகும். இங்குள்ள அந்தரிக்ஷ பார்ஷ்வநாத பகவானின் 9 டன் எடையும் 6 அடி உயரமும் கொண்ட மூர்த்தி 2 அடி உயர பீடத்தில் எழுந்தருளியுள்ளது. தியான முத்திரையில் கரங்களைக் கூப்பியவாறு உள்ள இம்மூர்த்தியின் மேல் ஒன்பது தலைகள் கொண்ட நாகம் படம் எடுத்துள்ளது. இந்நாகம் மூர்த்தியின் திருமேனியைச் சுற்றி வளைத்துள்ளது. இம்மூர்த்தி தரையிலிருந்து நான்கு விரல் இடைவெளியில் காற்றில் மிதப்பது போல் தோன்றுகிறது.
ஆறாவது குகைக்குச் செல்ல சில படிகள் ஏறி, குனிந்து செல்ல வேண்டும். இங்கு பகவான் நந்தீஸ்வரரின் 4.5 அடி உயர மூர்த்தி உள்ளது. ஏழாவது குகைக்கும் குனிந்தே செல்ல வேண்டும். இங்கு பகவான் பாகுபலியின் பிரம்மாண்ட மூர்த்தி உள்ளது. தபஸ்ஸில் மூழ்கியுள்ள இம்மூர்த்தியின் கழுத்து வரை படர்ந்துள்ள கொடி, தோள்களில் நாகங்களின் வாசம் மற்றும் தொடையில் வண்டு செய்த துளை ஆகியவற்றைக்காண முடிகிறது.
சந்திரகிரி மலையின் வடக்கே சந்திரகிரி குன்று உள்ளது. இங்கு முற்காலத்தில் திகம்பர் ஜெயினர்களின் ராஜுல்மாதாவின் பழமையான கோயில் இருந்தது. நேமகிரி மற்றும் சந்திரகிரி ஆகிய மலைகளுக்கு இடையே பூஜ்யஸ்ரீ சாரண ரிஷிதாரக முனி மஹாராஜாவின் பாதுகைகள் உள்ளன. அதன் அருகிலேயே சில அடி தூரத்தில் ஒரு கிணறு உள்ளது. சந்திரகிரி மலைக்கு வர சுமார் இருநூற்றம்பது (250) படிகள் உள்ளன. வழியில் இருபுறமும் மரங்கள் நிறைந்துள்ளன.
சந்திரகிரி மலையில் உள்ள கோயிலின் கர்ப்பகிரஹத்தில் நடுவில் மூன்று மூர்த்திகள் உள்ளன. அவற்றில் இருபத்து நான்கு ஜெயின தீர்த்தங்கரர்களின் தரிசனமும் கிடைப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. இம்மூர்த்திகளின் இடப்புறம் சந்திரபிரபு பகவானின் வெண் கல் மூர்த்தியும், வலப்புறம் பகவான் மகாவீரரின் அழகிய மூர்த்தியும் உள்ளன. இந்தக் கர்ப்பகிரஹத்தில் சப்தம் எதிரொலிக்கிறது. இங்குள்ள பகவான் சந்திரபிரபுவின் மூர்த்தி முற்காலத்தில் கருங்கல்லில் இருந்தது. அது பின்னமடைந்த பிறகு, இங்கு புதிய மூர்த்தி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
நேமகிரி சன்ஸ்தானத்திற்குத் தரிசனம் செய்ய தொலைதூரத்திலிருந்து வரும் பக்தர்களின் தங்குவதற்காக இங்கு பக்தநிவாஸ் கட்டப்பட்டுள்ளது. மேலும் இங்கு பிரசாதாலய வசதியும் உள்ளது. வளாகத்தில் உள்ள கோசாலையில் 170 கோமாதாக்கள் பராமரிக்கப்பட்டு வருகின்றன.
காலை 5.30 மணி முதல் இரவு 8.30 மணி வரை இங்கு தரிசனம் செய்யலாம். இங்கு ஆண்டுதோறும் பாத்ரபத வத்ய பஞ்சமி அன்று பெரிய உற்சவம் நடைபெறுகிறது. ஶ்ராவண சுத்த ஷஷ்டியன்று இங்கு பகவான் நேமிநாதர் ஜெயந்தி (நேமிநாதர் ஜன்ம கல்யாணக்) கொண்டாடப்படுகிறது. ஶ்ராவண சுக்ல சப்தமியன்று பார்ஷ்வநாதர் மோக்ஷ கல்யாணக் (மோக்ஷ உற்சவம்) தினத்தை முன்னிட்டு இங்கு பல்வேறு நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- ஜிந்தூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 5 கி.மீ தொலைவில்
- பர்பணி நகரத்திலிருந்து 49 கி.மீ தொலைவில்
- ஜிந்தூரிலிருந்து தனியார் வாகனங்கள் மூலம் கோயிலை அடையலாம்
- வளாகத்தில் தங்குமிட மற்றும் சிற்றுண்டி வசதிகள் உள்ளன
- தொடர்பு : தன்யகுமார் களம்கர், தலைவர், மொ. 9403585548
దిగంబర్ జైన్ అతిశయ క్షేత్రం (నేమగిరి సంస్థాన్)
జింతూర్, తాలూకా జింతూర్, జిల్లా పరభణి
జింతూర్ లోని శ్రీ దిగంబర్ జైన్ అతిశయ నేమగిరి సంస్థాన్ జైన్ తీర్థక్షేత్రాలలో ప్రసిద్ధి చెందిన ప్రదేశం. అజంతా పర్వత శ్రేణుల్లోని ఒక చిన్న గుండ్రటి కొండ భూగర్భంలో ఈ క్షేత్రం విరాజిల్లుతోంది. ఇక్కడ నేమగిరి పర్వతంపై ఉన్న ఏడు గుహలలో ఏడుగురు జైన్ తీర్థంకరుల ప్రాచీన విగ్రహాల దర్శనం లభిస్తుంది. ఇక్కడి భगవాన్ నేమినాథుల ఏడు అడుగుల ఎత్తు, 15 టన్నుల బరువు ఉన్న విగ్రహం, అలాగే అంతరిక్ష పార్శ్వనాథుల 6 అడుగుల ఎత్తు, 9 టన్నుల బరువు ఉండి గాలిలో తేలుతున్నట్లుండే విగ్రహం ఇక్కడి ప్రధాన ఆకర్షణలు. ఈ గుహలలోని విగ్రహాలను దర్శించుకోవడానికి మూడు గుహల నుండి వేర్వేరు మార్గాల్లో రావాల్సి ఉంటుంది. ఈ మార్గాలు ఒకదానికొకటి కలిసేటప్పుడు ఒక చక్రవ్యూహం లాగా అనిపిస్తాయి. ఇక్కడికి సమీపంలోనే ఉన్న చంద్రగిరి పర్వతంపై చౌబీసి ఆలయం ఉంది. జైనులకు అత్యంత పవిత్రమైన ఈ క్షేత్రాన్ని మహారాష్ట్ర నుంచే కాకుండా రాజస్థాన్, గుజరాత్, మధ్యప్రదేశ్, కర్ణాటక మొదలైన రాష్ట్రాల నుండి మరియు విదేశాల నుండి కూడా అనేకమంది భక్తులు, పర్యాటకులు సందర్శిస్తారు. ఈ పవిత్ర గుహలలోకి చెప్పులు వేసుకుని వెళితే తేనెటీగలు వెంటపడతాయని ఒక నమ్మకం ఉంది.
ప్రాచీన కాలంలో యమరాజ్, నేమిరాజ్ అనే ఇద్దరు జైన పాలకులు ఇక్కడ పరిపాలించారు. ఆ సమయంలో జింతూర్ పేరు ‘జిన్ పూర్’ అని ఉండేది. అది ‘జైన్ పూర్’ లేదా ‘జిన్ తూర్’ అనే పేరుతో కూడా పిలువబడేది. కాలక్రమేణా అది రూపాంతరం చెంది ‘జింతూర్’ అనే పేరు స్థిరపడిందని చెబుతారు. ఆ కాలంలో ఇక్కడ 14 జైన ఆలయాలు ఉండేవి. అయితే, విదేశీ దండయాత్రల సమయంలో ఆ ఇద్దరు రాజులు మరణించారు మరియు ఆక్రమణదారులు ఇక్కడి ఆలయాలను, వందలాది జైన విగ్రహాలను ధ్వంసం చేశారు. భక్తులు తమ ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి వాటిలో కొన్ని విగ్రహాలను కాపాడుకున్నారు.
ఈ విగ్రహాలను పట్టణంలోని మహావీర్ జైన్ ఆలయంలో భద్రపరిచారు. దాదాపు నాలుగున్నర వందల సంవత్సరాల క్రితం తన కుటుంబంతో సహా ఇక్కడికి వచ్చిన వీర్ సంఘవి అనే వ్యక్తికి దైవాదేశం కాగా, అతడు తవ్వకాలు జరపగా ఈ విగ్రహాలు లభించాయి. ఆయన ఈ విగ్రహాలను 1611లో పునఃప్రతిష్ఠించారని ఐతిహ్యం. ఇక్కడ నేమినాథుల పాదాల వద్ద ఒక శాసనం ఉంది. దానిపై “శ్రీ శక 1532 శ్రావణ శుద్ధ 12 శ్రీ నాందగావ్ నివాసి శ్రీ బద్ధేర్వాల్ జ్ఞాతి శ్రీ జసూసంఘవి భార్య కొండాయి పుత్ర వీరసంఘవి భార్య వాలవీ సంఘవి పుత్ర నేమాసంఘవి నిర్మించారు. నేమినాథ్ నేమగిరి” అని చెక్కబడి ఉంది. వీర్ సంఘవి వంశానికి చెందిన పన్నెండవ, పదమూడవ తరాల వారు ఈ క్షేత్ర నిర్వహణను చూసుకుంటున్నారు. జింతూర్ పట్టణానికి ఉత్తరంగా దాదాపు 3 కి.మీ. దూరంలో ఈ క్షేత్రం ఉంది. ఈ క్షేత్రానికి నలువైపులా దట్టమైన చెట్లు ఉన్నాయి. పూర్వం ఈ ప్రాంతంలో క్రూరమృగాలు స్వేచ్ఛగా తిరుగుతూ సాయంత్రం వేళ గుహలో విశ్రాంతి తీసుకునేవని చెబుతారు. నేమగిరి, చంద్రగిరి అనే ఈ రెండు కొండల మధ్య నుండి అబధబీ నది ప్రవహిస్తుంది.
ఊరిలోని కమాన్ (తోరణం) నుండి కొంత దూరంలో ఈ క్షేత్రం ఉంది. ఈ క్షేత్రానికి ప్రాకారం కలిగిన ఒక సుందరమైన ప్రవేశద్వారం ఉంది. దానికి ఇరువైపులా ద్వారాపాలకులు ఉన్నారు.
ఈ ప్రవేశద్వారం నుండి లోపలికి రాగానే ప్రాంగణంలో ఎదురుగా అన్ని జైన ఆలయాల ముందు కనిపించే మహిమాస్తంభం దర్శనమిస్తుంది. ప్రాంగణంలోని సభాభవనాలలో వివిధ సందర్భాలలో ధార్మిక కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. ముఖ్య ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా ఉన్న చిన్న గూళ్ల వంటి ఆలయాలలో వరుసగా పద్మావతి (ఎడమవైపు), ధరణేంద్ర యక్షుడు (కుడివైపు) విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రవేశద్వారం నుండి లోపలికి రాగానే ఇరవై అడుగుల లోతులో గుహలు ఉన్నాయి. ఇక్కడి మొదటి గుహలో 24వ జైన తీర్థంకరుడైన భగవాన్ మహావీరుల రాతి విగ్రహం ఉంది. ఈ గుహలోని ఆచార్య భద్రబాహు మరియు ఆచార్య శాంతిసాగర్ ల పద్మకమలం ఈ గుహ ప్రత్యేకత. ఇక్కడ కొన్ని లోహపు విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. రెండవ సంఖ్య గల గుహలో మొదటి జైన తీర్థంకరుడైన ఆదిరి భగవానుడి రాతి విగ్రహం ఉంది. మూడవ సంఖ్య గల గుహలోకి రావడానికి కొన్ని మెట్లు దిగాల్సి ఉంటుంది. ఇక్కడ భగవాన్ శాంతినాథ స్వామి వారి 6 అడుగుల ఎత్తుగల పద్మాసనస్థ విగ్రహం విరాజిల్లుతోంది. ఈ విగ్రహం చేతులు జోడించి ఉంది. ఈ విగ్రహం పాదాల వద్ద ఈ విగ్రహాన్ని పునఃప్రతిష్ఠించిన వారి ఇద్దరు పురుషులు మరియు ఇద్దరు స్త్రీల విగ్రహాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. నాలుగవ సంఖ్య గల గుహలో భగవాన్ నేమినాథుల నల్లరాతితో మలచిన పద్మాసనస్థ, దిగంబరావస్థలోని విగ్రహం ఉంది.
ఈ విగ్రహం ఎత్తు ఏడు అడుగులు మరియు బరువు 15 టన్నులు. ఈ విగ్రహం నాలుగు అడుగుల ఎత్తు, ఏడు అడుగుల పొడవు ఉన్న వేదికపై విరాజిల్లుతోంది. ఈ గుహ దాదాపు 17 అడుగుల పొడవు, 16 అడుగుల వెడల్పు మరియు 16 అడుగుల ఎత్తు ఉంది. సంవత్సరంలో కొన్ని రోజులు సూర్యకిరణాలు ఈ విగ్రహం పాదాలపై పడతాయని చెబుతారు. విగ్రహం వద్ద ఇరువైపులా సింహాల శిల్పాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి. ఈ విగ్రహం ఆత్మశుద్ధికి, మోక్షమార్గానికి ప్రతీకగా భావిస్తారు. ఈ విగ్రహం కింద ఉన్న వేదిక ముందు భాగంలో దానిని ప్రతిష్ఠించిన వ్యక్తితో పాటు ఆయన తల్లిదండ్రులు, ఇద్దరు సోదరులు మరియు వారి భార్యల పేర్లతో సహా వారి విగ్రహాలు చెక్కబడి ఉన్నాయి.
ఐదవ సంఖ్య గల గుహలో అంతరిక్ష పార్శ్వనాథ భగవానుడి రాతి విగ్రహం విరాజిల్లుతోంది. ఈ గుహ పొడవు 17 అడుగులు కాగా, వెడల్పు 12 అడుగులు. ఇక్కడి అంతరిక్ష పార్శ్వనాథ భగవానుడి 9 టన్నుల బరువు, 6 అడుగుల ఎత్తు ఉన్న విగ్రహం రెండు అడుగుల ఎత్తుగల వేదికపై విరాజిల్లుతోంది. ధ్యానముద్రలో చేతులు జోడించి ఉన్న ఈ విగ్రహంపై తొమ్మిది పడగల నాగుపాము ఉంది. ఈ నాగుపాము విగ్రహం శరీరం చుట్టూ మెలికలు తిరిగి ఉంది. ఈ విగ్రహం భూమికి నాలుగు వేళ్ల ఎత్తులో గాలిలో తేలుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది.
ఆరవ సంఖ్య గల గుహలోకి కొన్ని మెట్లు ఎక్కి, వంగి రావలసి ఉంటుంది. ఇక్కడ భగవాన్ నందేశ్వరుల నాలుగున్నర అడుగుల ఎత్తుగల విగ్రహం ఉంది. ఏడవ సంఖ్య గల గుహలోకి కూడా వంగి రావలసి ఉంటుంది. ఇక్కడ భగవాన్ బాహుబలి విశాల విగ్రహం ఉంది. తపస్సులో నిమగ్నమై ఉన్న ఈ విగ్రహం మెడ వరకు అల్లుకున్న తీగ, భుజాలపై నాగుపాముల నివాసం మరియు తొడ భాగంలో తుమ్మెద చేసిన రంధ్రం ఉన్నాయి.
చంద్రగిరి పర్వతానికి ఉత్తరాన చంద్రగిరి గుట్ట ఉంది. ఇక్కడ పూర్వం దిగంబర్ జైనుల రాజులమాత ప్రాచీన ఆలయం ఉండేది. నేమగిరి, చంద్రగిరి అనే ఈ కొండల మధ్య పూజనీయ చారణ రుషిధారక ముని మహారాజుల పాదుకలు ఉన్నాయి. వాటికి సమీపంలోనే కొన్ని అడుగుల దూరంలో ఒక బావి ఉంది. చంద్రగిరి కొండపైకి రావడానికి దాదాపు రెండొందల యాభై మెట్లు ఉన్నాయి. దారిలో ఇరువైపులా చెట్లు ఉన్నాయి.
చంద్రగిరి కొండపై ఉన్న ఆలయ గర్భగుడిలో మధ్యలో మూడు విగ్రహాలు ఉన్నాయి. వాటిలో ఇరవై నాలుగు జైన తీర్థంకరుల దర్శనం లభిస్తుందని చెబుతారు. ఈ విగ్రహాలకు ఎడమవైపు చంద్రప్రభ భగవానుడి తెల్లని రాతి విగ్రహం, కుడివైపు భగవాన్ మహావీరుల సుందరమైన విగ్రహం ఉన్నాయి. ఈ గర్భగుడిలో శబ్దం ప్రతిధ్వనిస్తుంది. ఇక్కడి భగవాన్ చంద్రప్రభుల విగ్రహం పూర్వం నల్లరాతితో ఉండేది. అది దెబ్బతినడంతో ఇక్కడ కొత్త విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించినట్లు చెబుతారు.
నేమగిరి సంస్థానాన్ని దర్శించుకోవడానికి దూర ప్రాంతాల నుండి వచ్చే భక్తుల వసతి కోసం ఇక్కడ భక్తనివాస్ నిర్మించబడింది. అలాగే ఇక్కడ ప్రసాదాలయం సౌకర్యం కూడా ఉంది. ప్రాంగణంలో ఉన్న గోశాలలో 170 గోమాతలకు సేవలు అందిస్తున్నారు.
ఉదయం 5.30 నుండి రాత్రి 8.30 గంటల వరకు ఇక్కడ దర్శనం చేసుకోవచ్చు. ఇక్కడ ప్రతి సంవత్సరం భాద్రపద బహుళ పంచమి నాడు పెద్ద ఉత్సవం జరుగుతుంది. శ్రావణ శుద్ధ షష్ఠి రోజున ఇక్కడ భగవాన్ నేమినాథ్ జయంతి (నేమినాథ్ జన్మ కళ్యాణక్) జరుపుకుంటారు. శ్రావణ శుక్ల సప్తమి రోజున పార్శ్వనాథ మోక్షకళ్యాణక్ (మోక్ష ఉత్సవం) సందర్భంగా ఇక్కడ వివిధ కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- జింతూర్ బస్ స్టాండ్ నుండి 5 కి.మీ దూరంలో
- పర్భణి నగరం నుండి 49 కి.మీ దూరంలో
- జింతూర్ నుండి ప్రైవేట్ వాహనాల ద్వారా ఆలయానికి చేరుకోవచ్చు
- ప్రాంగణంలో నివాస మరియు అల్పాహార సౌకర్యం ఉంది
- సంప్రదించండి : ధన్యకుమార్ కళమ్కర్, అధ్యక్షుడు, మొ. 9403585548
ദിഗംബർ ജെയിൻ അതിശയ ക്ഷേത്രം (നേമഗിരി സംസ്ഥാൻ)
ജിന്തൂർ, താലൂക്ക് ജിന്തൂർ, ജില്ല പരഭണി
ജിന്തൂരിലെ ശ്രീ ദിഗംബർ ജെയിൻ അതിശയ നേമഗിരി സംസ്ഥാൻ ജെയിൻ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ഏറെ പ്രശസ്തമായ ഒന്നാണ്. അജന്ത പർവ്വതനിരകളിലെ ഒരു ചെറിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള കുന്നിന്റെ ഭൂഗർഭത്തിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടുത്തെ നേമഗിരി പർവ്വതത്തിലെ ഏഴ് ഗുഹകളിൽ ഏഴ് ജെയിൻ തീർത്ഥങ്കരന്മാരുടെ പ്രാചീന വിഗ്രഹങ്ങൾ ദർശിക്കാനാകും. ഇവിടുത്തെ ഭഗവാൻ നേമിനാഥന്റെ ഏഴ് അടി ഉയരവും 15 ടൺ ഭാരവുമുള്ള വിഗ്രഹവും, അന്തരീക്ഷ പാർശ്വനാഥന്റെ 6 അടി ഉയരവും 9 ടൺ ഭാരവുമുള്ള വായുവിൽ ഉയർന്നു നിൽക്കുന്നതുപോലെ തോന്നിക്കുന്ന വിഗ്രഹവുമാണ് പ്രധാന ആകർഷണങ്ങൾ. ഈ ഗുഹയിലെ വിഗ്രഹങ്ങൾ ദർശിക്കുന്നതിന് മൂന്ന് ഗുഹകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്ത വഴികളിലൂടെ വേണം വരാൻ. ഈ വഴികൾ സംഗമിക്കുമ്പോൾ ഒരു ചക്രവ്യൂഹം പോലെ അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഇവിടെ നിന്ന് തൊട്ടടുത്തുള്ള ചന്ദ്രഗിരി പർവ്വതത്തിൽ ചൗബീസി ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ജെയിൻ മതവിശ്വാസികൾക്ക് ഏറെ പവിത്രമായ ഈ സ്ഥലത്ത് മഹാരാഷ്ട്രയിൽ നിന്ന് മാത്രമല്ല, രാജസ്ഥാൻ, ഗുജറാത്ത്, മധ്യപ്രദേശ്, കർണാടക തുടങ്ങിയ സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ നിന്നും വിദേശങ്ങളിൽ നിന്നും അസംഖ്യം ഭക്തരും വിനോദസഞ്ചാരികളും എത്തുന്നു. ഈ പവിത്രമായ ഗുഹകളിൽ ചെരിപ്പ് ധരിച്ച് പ്രവേശിച്ചാൽ തേനീച്ചകൾ ആക്രമിക്കും എന്നാണ് വിശ്വാസം.
പ്രാചീന കാലത്ത് യമരാജൻ, നേമിരാജൻ എന്നീ രണ്ട് ജെയിൻ ഭരണാധികാരികൾ ഇവിടെ ഭരണം നടത്തിയിരുന്നു. അന്ന് ജിന്തൂറിന്റെ പേര് ‘ജിൻപൂർ’ എന്നായിരുന്നു. ഇത് ‘ജെയിൻപൂർ’ എന്നോ ‘ജിന്തൂർ’ എന്നോ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇതിന്റെ അപഭ്രംശമായാണ് ‘ജിന്തൂർ’ എന്ന പേര് രൂപപ്പെട്ടതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ആ കാലഘട്ടത്തിൽ ഇവിടെ 14 ജെയിൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ, വിദേശ ആക്രമണങ്ങളിൽ ഈ രണ്ട് രാജാക്കന്മാരും കൊല്ലപ്പെടുകയും അക്രമികൾ ഇവിടുത്തെ ക്ഷേത്രങ്ങളും നൂറുകണക്കിന് ജെയിൻ വിഗ്രഹങ്ങളും തകർക്കുകയും ചെയ്തു. ഭക്തർ തങ്ങളുടെ ജീവൻ പണയം വെച്ചാണ് അവയിൽ ചില വിഗ്രഹങ്ങൾ സംരക്ഷിച്ചത്.
ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾ നഗരത്തിലെ മഹാവീർ ജെയിൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ഏകദേശം നാനൂറ്റമ്പത് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് കുടുംബത്തോടൊപ്പം ഇവിടെയെത്തിയ വീർ സംഘവി എന്ന വ്യക്തിക്ക് ദിവ്യദർശനമുണ്ടാവുകയും, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഖനനം നടത്തിയപ്പോൾ ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾ കണ്ടെത്തുകയും ചെയ്തു എന്നാണ് ഐതിഹ്യം. 1611-ൽ അദ്ദേഹം ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾ പുനഃപ്രതിഷ്ഠിച്ചു. ഇവിടുത്തെ നേമിനാഥ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പാദത്തിൽ ഒരു ശിലാഫലകമുണ്ട്. അതിൽ “ശ്രീ ശകവർഷം 1532 ശ്രാവണ ശുദ്ധ 12 ശ്രീ നന്ദ്ഗാവ് നിവാസി ശ്രീ ബദ്ധേർവാൾ ജാതിയിൽപ്പെട്ട ശ്രീ ജസൂസംഘവി, ഭാര്യ കൊണ്ടായി, മകൻ വീരസംഘവി, ഭാര്യ വാൽവി സംഘവി, മകൻ നേമാസംഘവി എന്നിവർ നിർമ്മിച്ചത്. നേമിനാഥ് നേമഗിരി” എന്ന് കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. വീർ സംഘവിയുടെ കുടുംബത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാമത്തെയും പതിമൂന്നാമത്തെയും തലമുറയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭരണം നിർവ്വഹിക്കുന്നത്. ജിന്തൂർ നഗരത്തിന് വടക്ക് ഏകദേശം മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെയാണ് ഈ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ പ്രദേശത്തിന് ചുറ്റും കാടുകളാണ്. പണ്ട് ഈ പ്രദേശത്ത് വന്യമൃഗങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി വിഹരിക്കുകയും വൈകുന്നേരങ്ങളിൽ ഗുഹയിൽ വിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. നേമഗിരി, ചന്ദ്രഗിരി എന്നീ രണ്ട് കുന്നുകൾക്കിടയിലൂടെ അബദ്ധബി നദി ഒഴുകുന്നു.
ഗ്രാമത്തിലെ കമാനിൽ നിന്ന് കുറച്ചകലെയാണ് ഈ ക്ഷേത്രസങ്കേതം. മതിൽക്കെട്ടുകളോടുകൂടിയ മനോഹരമായ ഒരു പ്രവേശന കവാടം ഈ സങ്കേതത്തിനുണ്ട്. ഇതിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലുമായി ദ്വാരപാലകരുണ്ട്.
ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ അകത്തു പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, മുറ്റത്ത് എല്ലാ ജെയിൻ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്കും മുന്നിൽ കാണാറുള്ള മഹിമാസ്തംഭം ദർശിക്കാം. മുറ്റത്തുള്ള ഹാളുകളിൽ വിവിധ സന്ദർഭങ്ങളിൽ മതപരമായ ചടങ്ങുകൾ നടക്കാറുണ്ട്. പ്രധാന പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലുമുള്ള ചെറിയ ശ്രീകോവിലുകളിൽ യഥാക്രമം പദ്മാവതി ദേവി (ഇടതുവശത്ത്), ധരണേന്ദ്ര യക്ഷൻ (വലതുവശത്ത്) എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ അകത്തുകടന്നാൽ 20 അടി താഴെയായി ഗുഹകൾ കാണാം. ഇവിടുത്തെ ഒന്നാമത്തെ ഗുഹയിൽ 24-ാമത്തെ ജെയിൻ തീർത്ഥങ്കരനായ ഭഗവാൻ മഹാവീരന്റെ ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ ഗുഹയിലെ ആചാര്യ ഭദ്രബാഹു, ആചാര്യ ശാന്തിസാഗർ എന്നിവരുടെ പദ്മകമലം (പാദമുദ്രകൾ) ഈ ഗുഹയുടെ പ്രത്യേകതയാണ്. ഇവിടെ ലോഹനിർമ്മിതമായ ചില വിഗ്രഹങ്ങളുമുണ്ട്. രണ്ടാമത്തെ ഗുഹയിൽ ഒന്നാമത്തെ ജെയിൻ തീർത്ഥങ്കരനായ ആദിനാഥ ഭഗവാന്റെ ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്. മൂന്നാമത്തെ ഗുഹയിലെത്താൻ ഏതാനും പടികൾ ഇറങ്ങണം. ഇവിടെ ഭഗവാൻ ശാന്തിനാഥ സ്വാമിയുടെ 6 അടി ഉയരമുള്ള പദ്മാസനത്തിലുള്ള വിഗ്രഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ കൈകൾ കൂപ്പിപ്പിടിച്ച നിലയിലാണ്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പാദഭാഗത്ത്, വിഗ്രഹം പുനഃപ്രതിഷ്ഠിച്ച രണ്ട് പുരുഷന്മാരുടെയും രണ്ട് സ്ത്രീകളുടെയും രൂപങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. നാലാമത്തെ ഗുഹയിൽ ഭഗവാൻ നേമിനാഥന്റെ കറുത്ത ശിലയിൽ തീർത്ത, പദ്മാസനത്തിൽ ദിഗംബര രൂപത്തിലുള്ള വിഗ്രഹമുണ്ട്.
ഈ വിഗ്രഹത്തിന് ഏഴ് അടി ഉയരവും 15 ടൺ ഭാരവുമുണ്ട്. നാല് അടി ഉയരവും ഏഴ് അടി നീളവുമുള്ള തറയിലാണ് ഈ വിഗ്രഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഈ ഗുഹയ്ക്ക് ഏകദേശം 17 അടി നീളവും 16 അടി വീതിയും 16 അടി ഉയരവുമുണ്ട്. വർഷത്തിൽ ചില ദിവസങ്ങളിൽ സൂര്യരശ്മികൾ ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ പാദങ്ങളിൽ പതിക്കാറുണ്ടെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന് ഇരുവശത്തുമായി സിംഹശില്പങ്ങൾ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹം ആത്മവിശുദ്ധിയുടെയും മോക്ഷമാർഗ്ഗത്തിന്റെയും പ്രതീകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന് താഴെയുള്ള തറയുടെ മുൻഭാഗത്ത്, ഇത് പ്രതിഷ്ഠിച്ചയാളുടെയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ മാതാപിതാക്കളുടെയും രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെയും അവരുടെ ഭാര്യമാരുടെയും പേരുകളും രൂപങ്ങളും കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്.
അഞ്ചാമത്തെ ഗുഹയിൽ അന്തരീക്ഷ പാർശ്വനാഥ ഭഗവാന്റെ ശിലാവിഗ്രഹം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. ഈ ഗുഹയ്ക്ക് 17 അടി നീളവും 12 അടി വീതിയുമുണ്ട്. ഇവിടുത്തെ അന്തരീക്ഷ പാർശ്വനാഥ ഭഗവാന്റെ 9 ടൺ ഭാരവും 6 അടി ഉയരവുമുള്ള വിഗ്രഹം രണ്ടടി ഉയരമുള്ള തറയിലാണ് പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നത്. ധ്യാനമുദ്രയിൽ കൈകൾ കൂപ്പിനിൽക്കുന്ന ഈ വിഗ്രഹത്തിന് മുകളിൽ ഒൻപത് ഫണങ്ങളുള്ള നാഗത്തെ കാണാം. ഈ നാഗം വിഗ്രഹത്തിന്റെ ശരീരത്തിൽ ചുറ്റിനിൽക്കുന്നു. ഈ വിഗ്രഹം നാല് വിരൽ ഉയരത്തിൽ വായുവിൽ തങ്ങിനിൽക്കുന്നതായി അനുഭവപ്പെടുന്നു.
ആറാമത്തെ ഗുഹയിലേക്ക് ഏതാനും പടികൾ കയറി കുനിഞ്ഞു വേണം പ്രവേശിക്കാൻ. ഇവിടെ ഭഗവാൻ നന്ദീശ്വരന്റെ നാലര അടി ഉയരമുള്ള വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഏഴാമത്തെ ഗുഹയിലേക്കും കുനിഞ്ഞു വേണം വരാൻ. ഇവിടെ ഭഗവാൻ ബാഹുബലിയുടെ ഭീമൻ വിഗ്രഹമുണ്ട്. തപസ്സിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്ന ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ കഴുത്തുവരെ പടർന്നുപന്തലിച്ച വള്ളികളും, തോളുകളിൽ പാമ്പുകളുടെ സാന്നിധ്യവും, തുടയിൽ വണ്ടുകൾ ഉണ്ടാക്കിയ ദ്വാരവും കാണാം.
ചന്ദ്രഗിരി പർവ്വതത്തിന് വടക്കായി ചന്ദ്രഗിരി കുന്നുണ്ട്. പണ്ട് ഇവിടെ ദിഗംബർ ജെയിനുകളുടെ രാജുൽമാതാവിന്റെ പ്രാചീന ക്ഷേത്രമുണ്ടായിരുന്നു. നേമഗിരി, ചന്ദ്രഗിരി കുന്നുകൾക്കിടയിൽ പൂജനീയനായ ചാരണ ഋഷിധാരക് മുനി മഹാരാജിന്റെ പാദുകങ്ങൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇതിനടുത്ത് ഏതാനും അടികൾ മാറി ഒരു കിണറുമുണ്ട്. ചന്ദ്രഗിരി കുന്നിലേക്ക് കയറാൻ ഏകദേശം ഇരുനൂറ്റമ്പത് പടികളുണ്ട്. വഴിയിലുടനീളം ഇരുവശത്തും കാടുകളാണ്.
ചന്ദ്രഗിരി കുന്നിലെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശ്രീകോവിലിന് നടുവിലായി മൂന്ന് വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ഇരുപത്തിനാല് ജെയിൻ തീർത്ഥങ്കരന്മാരുടെ ദർശനം ലഭിക്കുമെന്നാണ് പറയപ്പെടുന്നത്. ഈ വിഗ്രഹങ്ങളുടെ ഇടതുവശത്ത് ഭഗവാൻ ചന്ദ്രപ്രഭുവിന്റെ വെളുത്ത ശിലാവിഗ്രഹവും വലതുവശത്ത് ഭഗവാൻ മഹാവീരന്റെ മനോഹരമായ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഈ ശ്രീകോവിലിനുള്ളിൽ ശബ്ദം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. ഇവിടുത്തെ ഭഗവാൻ ചന്ദ്രപ്രഭുവിന്റെ വിഗ്രഹം പണ്ട് കറുത്ത ശിലയിലുള്ളതായിരുന്നു. അത് ഭംഗപ്പെട്ടപ്പോൾ ഇവിടെ പുതിയ വിഗ്രഹം പുനഃപ്രതിഷ്ഠിക്കുകയായിരുന്നു എന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.
നേമഗിരി സംസ്ഥാനം സന്ദർശിക്കാൻ ദൂരദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് എത്തുന്ന ഭക്തരുടെ താമസത്തിനായി ഇവിടെ ഭക്തനിവാസ് നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ ഇവിടെ പ്രസാദാലയത്തിന്റെ (അന്നദാനം) സൗകര്യവുമുണ്ട്. സമീപത്തുള്ള ഗോശാലയിൽ 170 ഗോമാതാക്കളെ പരിപാലിച്ചുപോരുന്നു.
രാവിലെ 5.30 മുതൽ രാത്രി 8.30 വരെയുള്ള സമയങ്ങളിൽ ഇവിടെ ദർശനം നടത്താവുന്നതാണ്. എല്ലാ വർഷവും ഭാദ്രപദ വദ്യ പഞ്ചമിയിൽ ഇവിടെ വലിയ ഉത്സവം നടക്കുന്നു. ശ്രാവണ ശുക്ല ഷഷ്ഠി ദിനത്തിൽ ഇവിടെ നേമിനാഥ ഭഗവാൻ ജയന്തി (നേമിനാഥ ജന്മ കല്യാണക്) ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. ശ്രാവണ ശുക്ല സപ്തമി ദിനത്തിൽ പാർശ്വനാഥ മോക്ഷകല്യാണക് (മോക്ഷ ഉത്സവം) ദിനത്തോടനുബന്ധിച്ച് ഇവിടെ വിവിധ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ഉപകാരപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- ജിന്തൂർ ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് 5 കി.മീ അകലെ
- പർഭണി നഗരത്തിൽ നിന്ന് 49 കി.മീ അകലെ
- ജിന്തൂരിൽ നിന്ന് സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിലേക്ക് വരാവുന്നതാണ്
- പരിസരത്ത് താമസസൗകര്യവും പ്രഭാതഭക്ഷണ സൗകര്യവും ലഭ്യമാണ്
- ബന്ധപ്പെടുക : ധന്യകുമാർ കളമകർ, പ്രസിഡന്റ്, മൊബൈൽ: 9403585548
ದಿಗಂಬರ ಜೈನ ಅತಿಶಯ ಕ್ಷೇತ್ರ (ನೇಮಗಿರಿ ಸಂಸ್ಥಾನ)
ಜಿಂತೂರು, ತಾ. ಜಿಂತೂರು, ಜಿ. ಪರಭಣಿ
ಜಿಂತೂರಿನ ಶ್ರೀ ದಿಗಂಬರ ಜೈನ ಅತಿಶಯ ನೇಮಗಿರಿ ಸಂಸ್ಥಾನವು ಜೈನ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಜಂತಾ ಪರ್ವತ ಶ್ರೇಣಿಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಬೆಟ್ಟದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ನೇಮಗಿರಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿರುವ ಏಳು ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರರ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೂರ್ತಿಗಳ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಭಗವಾನ್ ನೇಮಿನಾಥರ ಏಳು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ, 15 ಟನ್ ತೂಕದ ಮೂರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಅಂತರಿಕ್ಷ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥರ 6 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ, 9 ಟನ್ ತೂಕದ ತೇಲುವಂತಿರು (ಅಧಾಂತರಿ) ಮೂರ್ತಿಯು ಮುಖ್ಯ ಆಕರ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಮೂರು ಗುಹೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾರ್ಗಗಳು ಒಂದನ್ನೊಂದು ಸಂಧಿಸುವಾಗ ಚಕ್ರವ್ಯೂಹದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಚೌಬೀಸಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಜೈನ ಧರ್ಮೀಯರಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿರುವ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಜಸ್ಥಾನ, ಗುಜರಾತ್, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಕರ್ನಾಟಕ ಮುಂತಾದ ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಿಂದಲೂ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಭಕ್ತರು ಹಾಗೂ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ಹೋದರೆ ಜೇನುನೊಣಗಳು ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬ ನಂಬಿಕೆಯಿದೆ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಮರಾಜ ಮತ್ತು ನೇಮಿರಾಜ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಜೈನ ಆಳರಸರು ಇಲ್ಲಿ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜಿಂತೂರಿನ ಹೆಸರು ‘ಜಿನ್ಪುರ’ ಎಂದಾಗಿತ್ತು. ಅದನ್ನು ‘ಜೈನಪುರ’ ಅಥವಾ ‘ಜಿನ್ತೂರು’ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅದು ಅಪಭ್ರಂಶಗೊಂಡು ‘ಜಿಂತೂರು’ ಎಂಬ ಹೆಸರು ರೂಢಿಗೆ ಬಂದಿತೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ 14 ಜೈನ ದೇವಾಲಯಗಳಿದ್ದವು. ಆದರೆ, ವಿದೇಶಿ ಆಕ್ರಮಣಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಇಬ್ಬರೂ ರಾಜರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು ಇಲ್ಲಿನ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ನೂರಾರು ಜೈನ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿದರು. ಭಕ್ತರು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಣದ ಹಂಗು ತೊರೆದು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.
ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ನಗರದ ಮಹಾವೀರ ಜೈನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿಡಲಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕೂವರೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಕುಟುಂಬ ಸಮೇತರಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ವೀರ ಸಂಘವಿ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದೈವಿಕ ದೃಷ್ಟಾಂತವಾದಾಗ, ಅವರು ಉತ್ಖನನ ನಡೆಸಿದಾಗ ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾದವು. ಅವರು 1611 ರಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಪುನಃಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ನೇಮಿನಾಥರ ಪಾದದ ಬಳಿ ಒಂದು ಶಾಸನವಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ “ಶ್ರೀ ಶಕೆ 1532 ಶ್ರಾವಣ ಶುದ್ಧ 12 ಶ್ರೀ ನಂದಗಾಂವ್ ನಿವಾಸಿ ಶ್ರೀ ಬದ್ಧೇರವಾಲ ಜ್ಞಾತಿಯ ಶ್ರೀ ಜಸೂರಸಂಘವಿ ಪತ್ನಿ ಕೊಂಡಾಯಿ ಪುತ್ರ ವೀರಸಂಘವಿ ಪತ್ನಿ ವಾಲವಿ ಸಂಘವಿ ಪುತ್ರ ನೇಮಾಸಂಘವಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ನೇಮಿನಾಥ ನೇಮಗಿರಿ” ಎಂದು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ವೀರ ಸಂಘವಿ ಅವರ ಮನೆತನದ 12ನೇ ಮತ್ತು 13ನೇ ತಲೆಮಾರಿನವರು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಉಸ್ತುವಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಜಿಂತೂರು ನಗರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು 3 ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರದ ನಾಲ್ಕೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕಾನನವಿದೆ. ಈ ಹಿಂದೆ ಈ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಮೃಗಗಳು ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದವು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೇಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಎಂಬ ಎರಡೂ ಬೆಟ್ಟಗಳ ನಡುವೆ ಅಬಧಬೀ ನದಿಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಊರಿನ ಪ್ರವೇಶ ಕಮಾನಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಕೋಟೆಗೋಡೆಯಂತಿರುವ ಸುಂದರ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಅದರ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿದ್ದಾರೆ.
ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಗೇ ಎಲ್ಲಾ ಜೈನ ಮಂದಿರಗಳ ಮುಂದೆ ಕಾಣಸಿಗುವ ಮಹಿಮಾಸ್ತಂಭದ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಸಭಾಂಗಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ಜರುಗುತ್ತವೆ. ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಸಣ್ಣ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಪದ್ಮಾವತಿ (ಎಡಗಡೆ) ಮತ್ತು ಧರಣೇಂದ್ರ ಯಕ್ಷ (ಬಲಗಡೆ) ಅವರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ 20 ಅಡಿ ಕೆಳಗೆ ಗುಹೆಗಳಿವೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ 24ನೇ ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆಚಾರ್ಯ ಭದ್ರಬಾಹು ಮತ್ತು ಆಚಾರ್ಯ ಶಾಂತಿಸಾಗರ ಅವರ ಪದ್ಮಕಮಲವು ಈ ಗುಹೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಕೆಲವು ಮೂರ್ತಿಗಳೂ ಇವೆ. ಎರಡನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರ ಆದಿನಾಥ ಭಗವಂತರ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಮೂರನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಹೆಗೆ ಬರಲು ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಇಳಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಶಾಂತಿನಾಥ ಸ್ವಾಮಿಯವರ 6 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥ ಮೂರ್ತಿ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದದ ಬಳಿ, ಮೂರ್ತಿಯ ಪುನಃಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಿದವರ ಇಬ್ಬರು ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ನೇಮಿನಾಥರ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲಾದ ಪದ್ಮಾಸನಸ್ಥ, ದಿಗಂಬರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಎತ್ತರ 7 ಅಡಿ ಮತ್ತು ತೂಕ 15 ಟನ್ ಆಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯು 4 ಅಡಿ ಎತ್ತರ ಹಾಗೂ 7 ಅಡಿ ಉದ್ದದ ಜಗಲಿಯ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯು ಸುಮಾರು 17 ಅಡಿ ಉದ್ದ, 16 ಅಡಿ ಅಗಲ ಮತ್ತು 16 ಅಡಿ ಎತ್ತರವಿದೆ. ವರ್ಷದ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಪಾದಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದ ಶಿಲ್ಪಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಆತ್ಮಶುದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗದ ಸಂಕೇತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಕೆಳಗಿನ ವೇದಿಕೆಯ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದವರ ಹಾಗೂ ಅವರ ತಂದೆ-ತಾಯಿ, ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರ ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಐದನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರಿಕ್ಷ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಭಗವಂತರ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುಹೆಯ ಉದ್ದ 17 ಅಡಿ ಹಾಗೂ ಅಗಲ 12 ಅಡಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಅಂತರಿಕ್ಷ ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಭಗವಂತರ 9 ಟನ್ ತೂಕದ ಮತ್ತು 6 ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯು ಎರಡು ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿದೆ. ಧ್ಯಾನ್ಮುದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುಗಿದಿರುವ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಒಂಬತ್ತು ಹೆಡೆಗಳ ನಾಗನನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ನಾಗನು ಮೂರ್ತಿಯ ದೇಹದ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯು ನೆಲದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಆರನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಹೆಗೆ ಕೆಲವು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಬಾಗಿ ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ನಂದೀಶ್ವರರ ಸಾಡೇನಾಲ್ಕು (4.5) ಅಡಿ ಎತ್ತರದ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಏಳನೇ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಹೆಗೂ ಬಾಗಿ ಬರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಬಾಹುಬಲಿಯವರ ಬೃಹತ್ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ತಪಶ್ಚರ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಗ್ನರಾಗಿರುವ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಕತ್ತಿನವರೆಗೂ ಹರಿದಿರುವ ಬಳ್ಳಿ, ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಹಾವುಗಳ ವಾಸ ಹಾಗೂ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಜೀರುಂಡೆಯು ಮಾಡಿದ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಪರ್ವತದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ದಿಗಂಬರ ಜೈನರ ರಾಜುಲಮಾತೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂದಿರವಿತ್ತು. ನೇಮಗಿರಿ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟಗಳ ನಡುವೆ ಪೂಜನೀಯ ಚಾರಣ ಋಷಿಧಾರಕ ಮುನಿ ಮಹಾರಾಜರ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಕೆಲವೇ ಅಡಿಗಳ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬಾವಿಯಿದೆ. ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರಲು ಸುಮಾರು 250 ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿವೆ. ದಾರಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹಸಿರು ಕಾನನವಿದೆ.
ಚಂದ್ರಗಿರಿ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲಿರುವ ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಜೈನ ತೀರ್ಥಂಕರರ ದರ್ಶನವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಪ್ರಭು ಭಗವಂತರ ಬಿಳಿ ಶಿಲಾಮೂರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ಮಹಾವೀರರ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದವು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಭಗವಾನ್ ಚಂದ್ರಪ್ರಭುಗಳ ಮೂರ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದು ಭಗ್ನಗೊಂಡ ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನೇಮಗಿರಿ ಸಂಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ದೂರದೂರುಗಳಿಂದ ಬರುವ ಭಕ್ತರ ವಸತಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತನಿವಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾದಾಲಯದ ಸೌಲಭ್ಯವೂ ಇದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ 170 ಗೋಮಾತೆಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫.೩೦ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೮.೩೦ ರವರೆಗೆ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಭಾದ್ರಪದ ವದ್ಯ ಪಂಚಮಿಯಂದು ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಶುದ್ಧ ಷಷ್ಠಿಯಂದು ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಾನ್ ನೇಮಿನಾಥ ಜಯಂತಿ (ನೇಮಿನಾಥ ಜನ್ಮ ಕಲ್ಯಾಣಕ) ಯನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಶುಕ್ಲ ಸಪ್ತಮಿಯಂದು ಪಾರ್ಶ್ವನಾಥ ಮೋಕ್ಷ ಕಲ್ಯಾಣಕ (ಮೋಕ್ಷ ಉತ್ಸವ) ದಿನದ ನಿಮಿತ್ತ ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ಜಿಂತೂರು ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೫ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಪರಭಣಿ ನಗರದಿಂದ ೪೯ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಜಿಂತೂರಿನಿಂದ ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳ ಮೂಲಕ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಸಂಪರ್ಕ : ಧನ್ಯಕುಮಾರ್ ಕಳಮಕರ್, ಅಧ್ಯಕ್ಷರು, ಮೊ. ೯೪೦೩೫೮೫೫೪೮
দিগাম্বর জৈন অতিশয় ক্ষেত্র (নেমিগিরি সংস্থান)
জিনতুর, তা. জিনতুর, জেলা পরভণী
জিনতুরের শ্রী দিগাম্বর জৈন অতিশয় নেমিগিরি সংস্থান হলো জৈন তীর্থক্ষেত্রগুলির মধ্যে একটি অত্যন্ত বিখ্যাত স্থান। অজন্তা পর্বতশ্রেণীর একটি ছোট গোলাকার পাহাড়ের ভূগর্ভে এই ক্ষেত্রটি বিরাজমান। এখানকার নেমিগিরি পর্বতের সাতটি গুহায় সাতজন জৈন তীর্থঙ্করের প্রাচীন মূর্তির দর্শন পাওয়া যায়। এখানকার ভগবান নেমিনাথের ৭ ফুট উঁচু ও ১৫ টন ওজনের মূর্তি এবং অন্তরীক্ষ পার্শ্বনাথের ৬ ফুট উঁচু ও ৯ টন ওজনের শূন্যে ভাসমান (অধান্তরী) মূর্তি হলো প্রধান আকর্ষণ। এই গুহাগুলির মূর্তি দর্শনের জন্য তিনটি গুহা থেকে আলাদা আলাদা পথ দিয়ে আসতে হয়। এই পথগুলি যখন একে অপরের সাথে মিলিত হয়, তখন তা একটি চক্রব্যূহের মতো মনে হয়। এখান থেকে কাছেই অবস্থিত চন্দ্রগিরি পর্বতে চৌবিসি মন্দির রয়েছে। জৈন ধর্মাবলম্বীদের জন্য অত্যন্ত পবিত্র এই ক্ষেত্রটিতে কেবল মহারাষ্ট্রই নয়, রাজস্থান, গুজরাট, মধ্যপ্রদেশ, কর্ণাটক প্রভৃতি রাজ্য এবং বিদেশ থেকেও অসংখ্য ভক্ত ও পর্যটক আসেন। এই পবিত্র গুহাগুলিতে জুতো পরে প্রবেশ করলে মৌমাছি তাড়া করে বলে একটি লোকবিশ্বাস রয়েছে।
प्राचीनকালে যমরাজ ও নেমিরাজ নামের দুজন জৈন শাসক এখানে রাজত্ব করেছিলেন। সেই সময় জিনতুরের নাম ছিল ‘জিনপুর’। এটি ‘জৈনপুর’ বা ‘জিনতূর’ নামেও পরিচিত ছিল। কালক্রমে সেই নামের অপভ্রংশ হয়ে ‘জিনতুর’ নামটি প্রচলিত হয় বলে বলা হয়। সেই যুগে এখানে ১৪টি জৈন মন্দির ছিল। তবে বিদেশী আক্রমণের সময় এই উভয় রাজাই নিহত হন এবং আক্রমণকারীরা এখানকার মন্দির ও শত শত জৈন মূর্তি ভাঙচুর করে। ভক্তরা নিজেদের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে তার মধ্যে কয়েকটি মূর্তি রক্ষা করেন।
এই মূর্তিগুলি শহরের মহাবীর জৈন মন্দিরে সযত্নে সংরক্ষিত রয়েছে। প্রায় সাড়ে চারশো বছর আগে পরিবারসহ এখানে আসা বীর সঙ্ঘবী নামের এক ব্যক্তি ঐশ্বরিক স্বপ্ন বা দৃষ্টান্ত পাওয়ার পর খননকার্য পরিচালনা করলে এই মূর্তিগুলি উদ্ধার হয়। ১৬১১ খ্রিস্টাব্দে তিনি এই মূর্তিগুলির পুনঃপ্রতিষ্ঠা করেন বলে জনশ্রুতি রয়েছে। এখানকার নেমিনাথের মূর্তির পাদদেশে একটি শিলালেখ রয়েছে। তাতে উৎকীর্ণ রয়েছে: “শ্রী শকে ১৫३২ শ্রাবণ শুদ্ধ ১২ শ্রী নান্দগাঁও নিবাসী শ্রী বধ্ধেরওয়াল জ্ঞাতি শ্রী জসুসঙ্ঘবী ভার্যা কোন্ডাই পুত্র বীরসঙ্ঘবী ভার্যা ওয়ালবী সঙ্ঘবী পুত্র নেমাসঙ্ঘবী রচনা করেন। নেমিনাথ নেমিগিরি”। বীর সঙ্ঘবীর পরিবারের দ্বাদশ ও ত্রয়োদশ প্রজন্ম বর্তমানে এই ক্ষেত্রের পরিচালনা ও দেখভাল করছে। জিনতুর শহরের উত্তরে প্রায় ৩ কিলোমিটার দূরে এই ক্ষেত্রটি অবস্থিত। এই ক্ষেত্রের চারপাশ ঘন বনে ঘেরা। বলা হয় যে, পূর্বে এই এলাকায় হিংস্র পশুরা স্বাধীনভাবে বিচরণ করত এবং সন্ধ্যায় গুহায় বিশ্রাম নিত। নেমিগিরি ও চন্দ্রগিরি এই দুটি পাহাড়ের মাঝখান দিয়ে আবধবী নদী প্রবাহিত হয়েছে।
গ্রামের খিলান (কমানি) থেকে কিছুটা দূরে এই ক্ষেত্রটি অবস্থিত। এই ক্ষেত্রের চারদিকে প্রাচীরবেষ্টিত (পরকোট) একটি সুন্দর প্রবেশদ্বার রয়েছে। এর দুপাশে দুটি দ্বারপাল মূর্তি রয়েছে।
এই প্রবেশদ্বার দিয়ে ভেতরে প্রবেশ করলে প্রাঙ্গণের সামনেই সমস্ত জৈন মন্দিরে দৃশ্যমান মহিমাস্তম্ভের দর্শন পাওয়া যায়। প্রাঙ্গণে অবস্থিত সভাগৃহগুলিতে বিভিন্ন উপলক্ষ্যে ধর্মীয় অনুষ্ঠান আয়োজিত হয়। প্রধান প্রবেশদ্বারের দুপাশের কুলুঙ্গিসদৃশ ছোট মন্দিরে যথাক্রমে পদ্মাবতী (বাঁদিকে) ও ধরণেন্দ্র যক্ষ (ডানদিকে)-এর মূর্তি রয়েছে। এই প্রবেশদ্বার দিয়ে ভেতরে ঢুকলে ২০ ফুট নিচে গুহাগুলি অবস্থিত। এখানকার প্রথম গুহায় ২৪তম জৈন তীর্থঙ্কর ভগবান মহাবীরের পাথরের মূর্তি রয়েছে। এই গুহায় আচার্য ভদ্রবাহু ও আচার্য শান্তিসাগরের পদ্মকমল এই গুহার বিশেষত্ব। এখানে কিছু ধাতব মূর্তিও রয়েছে। দ্বিতীয় নম্বরের গুহায় প্রথম জৈন তীর্থঙ্কর ভগবান আদিনাথের পাথরের মূর্তি রয়েছে। তৃতীয় নম্বরের গুহায় আসার জন্য কিছু সিঁড়ি বেয়ে নামতে হয়। এখানে ভগবান শান্তিনাথ স্বামীর ৬ ফুট উঁচু পদ্মাসনস্থ মূর্তি বিরাজমান। এই মূর্তির হাত দুটি জোড় করা রয়েছে। এই মূর্তির পাদদেশে মূর্তিটির পুনঃপ্রতিষ্ঠাকারীদের দুজন পুরুষ ও দুজন নারীর মূর্তি উৎকীর্ণ রয়েছে। চতুর্থ নম্বরের গুহায় কালো পাথরে তৈরি ভগবান নেমিনাথের পদ্মাসনস্থ, দিগম্বরাবস্থার মূর্তি রয়েছে।
এই মূর্তির উচ্চতা ৭ ফুট এবং ওজন ১৫ টন। মূর্তিটি ৪ ফুট উঁচু ও ৭ ফুট দীর্ঘ একটি বেদীর ওপর বিরাজমান। এই গুহাটি প্রায় ১৭ ফুট দীর্ঘ, ১৬ ফুট চওড়া এবং ১৬ ফুট উঁচু। বছরের কিছু দিনে সূর্যের আলো সরাসরি এই মূর্তির চরণে পতিত হয় বলে জানা যায়। মূর্তির দুপাশে দুটি সিংহশিল্প খোদাই করা রয়েছে। এই মূর্তিটিকে আত্মশুদ্ধি ও মোক্ষমার্গের প্রতীক বলে মনে করা হয়। এই মূর্তির নিচের বেদীর সামনের অংশে মূর্তিটির প্রতিষ্ঠাকারী এবং তাঁর পিতামাতা, দুই ভাই ও তাঁদের স্ত্রীদের নামসহ তাঁদের মূর্তি উৎকীর্ণ রয়েছে।
পঞ্চম নম্বরের গুহায় অন্তরীক্ষ পার্শ্বনাথ ভগবানের পাথরের মূর্তি বিরাজমান। এই গুহাটির দৈর্ঘ্য ১৭ ফুট এবং প্রস্থ ১২ ফুট। এখানকার অন্তরীক্ষ পার্শ্বনাথ ভগবানের ৯ টন ওজনের ও ৬ ফুট উঁচু মূর্তিটি ২ ফুট উঁচু বেদীর ওপর বিরাজমান। ধ্যানমুদ্রায় হাত জোড় করা এই মূর্তির মাথার ওপর নয়টি ফণা বিশিষ্ট নাগ প্রদর্শিত হয়েছে। এই নাগটি মূর্তির শরীরের চারপাশে জড়িয়ে রয়েছে। এই মূর্তিটি শূন্যে চার আঙুল ভাসমান (অধান্তরী) বলে মনে হয়।
ষষ্ঠ নম্বরের গুহায় কিছু সিঁড়ি বেয়ে উঠে মাথা নিচু করে ঢুকতে হয়। এখানে ভগবান নন্দেশ্বরের সাড়ে চার ফুট উঁচু মূর্তি রয়েছে। সপ্তম নম্বরের গুহাতেও মাথা নিচু করে প্রবেশ করতে হয়। এখানে ভগবান বাহুবলীর বিশালাকার মূর্তি রয়েছে। তপস্যায় মগ্ন এই মূর্তির ঘাড় পর্যন্ত লতা উঠে এসেছে, কাঁধে সাপের বসবাস এবং উরুতে ভোমরার তৈরি ছিদ্র দেখা যায়।
চন্দ্রগিরি পর্বতের উত্তরে চন্দ্রগিরি পাহাড় রয়েছে। এখানে পূর্বে দিগাম্বর জৈনদের রাজুলমাতার প্রাচীন মন্দির ছিল। নেমিগিরি ও চন্দ্রগিরি এই দুটি পাহাড়ের মাঝখানে পূজনীয় চারণ ঋষিধারক মুনি মহারাজের পাদুকা রয়েছে। তাঁর পাশেই কয়েক ফুট দূরে একটি কুয়া রয়েছে। চন্দ্রগিরি পাহাড়ে ওঠার জন্য প্রায় আড়াইশো সিঁড়ি রয়েছে। পথের দুপাশে ঘন গাছপালা রয়েছে।
চন্দ্রগিরি পাহাড়ের মন্দিরের গর্ভগৃহে মাঝখানে তিনটি মূর্তি রয়েছে। বলা হয়, এগুলির মাধ্যমে ২৪ জন জৈন তীর্থঙ্করের দর্শন মেলে। এই মূর্তিগুলির বাঁদিকে ভগবান চন্দ্রপ্রভুর শ্বেত পাথরের মূর্তি এবং ডানদিকে ভগবান মহাবীরের সুন্দর মূর্তি রয়েছে। এই গর্ভগৃহে শব্দ প্রতিধ্বনি হয়। এখানকার ভগবান চন্দ্রপ্রভুর মূর্তিটি পূর্বে কালো পাথরের ছিল। সেটি খণ্ডিত হওয়ায় এখানে নতুন মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয় বলে জানা যায়।
নেমিগিরি সংস্থানে দর্শনের জন্য দূর-দূরান্ত থেকে আসা ভক্তদের থাকার জন্য এখানে ভক্তনিবাস নির্মাণ করা হয়েছে। সেই সাথে এখানে প্রসাদালয়েরও ব্যবস্থা রয়েছে। চত্বরে অবস্থিত গোশালায় ১৭০টি গোমাতার সেবা করা হয়।
ভোর ৫.৩০ থেকে রাত ৮.৩০ পর্যন্ত এখানে দর্শন করা যায়। এখানে প্রতি বছর ভাদ্রপদ কৃষ্ণ পঞ্চমী তিথিতে একটি বড় উৎসব অনুষ্ঠিত হয়। শ্রাবণ শুক্ল ষষ্ঠী তিথিতে এখানে ভগবান নেমিনাথ জয়ন্তী (নেমিনাথ জন্ম কল্যাণক) উদযাপন করা হয়। শ্রাবণ শুক্ল সপ্তমী তিথিতে পার্শ্বনাথ মোক্ষকল্যাণক (মোক্ষ উৎসব) উপলক্ষে এখানে বিভিন্ন অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- জিন্তুর বাস স্ট্যান্ড থেকে ৫ কিমি দূরে
- পরভণী শহর থেকে ৪৯ কিমি দূরে
- জিন্তুর থেকে ব্যক্তিগত যানবাহনে মন্দির পর্যন্ত আসা যায়
- চত্বরে থাকা ও প্রাতরাশের সুবিধা রয়েছে
- যোগাযোগ : ধন্যকুমার কলমকর, সভাপতি, মো. ৯৪০৩৫৮৫৫৪৮
ਦਿਗੰਬਰ ਜੈਨ ਅਤਿਸ਼ਯ ਖੇਤਰ (ਨੇਮਗਿਰੀ ਸੰਸਥਾਨ)
ਜਿੰਤੂਰ, ਤਹਿ. ਜਿੰਤੂਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਭਣੀ
ਜਿੰਤੂਰ ਵਿਖੇ ਸ਼੍ਰੀ ਦਿਗੰਬਰ ਜੈਨ ਅਤਿਸ਼ਯ ਨੇਮਗਿਰੀ ਸੰਸਥਾਨ ਜੈਨ ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਸਥਾਨ ਹੈ। ਅਜੰਤਾ ਪਰਬਤ ਲੜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਗੋਲਾਕਾਰ ਪਹਾੜੀ ਦੇ ਭੂਗਰਭ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖੇਤਰ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਨੇਮਗਿਰੀ ਪਰਬਤ ‘ਤੇ ਸੱਤ ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਜੈਨ ਤੀਰਥੰਕਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਨੇਮੀਨਾਥ ਜੀ ਦੀ ਸੱਤ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਅਤੇ 15 ਟਨ ਵਜ਼ਨੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਪਾਰਸ਼ਵਨਾਥ ਜੀ ਦੀ 6 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ, 9 ਟਨ ਵਜ਼ਨੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦੀ ਮੂਰਤੀ ਮੁੱਖ ਖਿੱਚ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹਨ। ਇਸ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿਚਲੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰਸਤਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਰਸਤੇ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦਿਆਂ ਇੱਕ ਚੱਕਰਵਿਊਹ ਵਾਂਗ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਨੇੜੇ ਹੀ ਸਥਿਤ ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਪਰਬਤ ‘ਤੇ ਚੌਬੀਸੀ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਜੈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਸਗੋਂ ਰਾਜਸਥਾਨ, ਗੁਜਰਾਤ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਕਰਨਾਟਕ ਆਦਿ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਅਤੇ ਸੈਲਾਨੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜੁੱਤੀਆਂ ਪਾ ਕੇ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਪਿੱਛੇ ਪੈ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਯਮਰਾਜ ਅਤੇ ਨੇਮੀਰਾਜ ਨਾਮ ਦੇ ਦੋ ਜੈਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਜਿੰਤੂਰ ਦਾ ਨਾਂ ‘ਜਿਨਪੁਰ’ ਸੀ। ਇਸਨੂੰ ‘ਜੈਨਪੁਰ’ ਜਾਂ ‘ਜਿਨਤੂਰ’ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਨਾਂ ਦਾ ਵਿਗਾੜ ਹੋ ਕੇ ‘ਜਿੰਤੂਰ’ ਨਾਂ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋਇਆ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਥੇ 14 ਜੈਨ ਮੰਦਰ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਦੇਸ਼ੀ ਹਮਲਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਰਾਜੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਜੈਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਤੋੜ-ਫੋੜ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੀ ਬਾਜ਼ੀ ਲਗਾ ਕੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ।
ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮਹਾਵੀਰ ਜੈਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲ ਕੇ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਲਗਭਗ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਸਮੇਤ ਇੱਥੇ ਆਏ ਵੀਰ ਸੰਘਵੀ ਨਾਮ ਦੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸ ਨੇ ਖੁਦਾਈ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ। ਪੌਰਾਣਿਕ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1611 ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਮੁੜ-ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇੱਥੇ ਨੇਮੀਨਾਥ ਜੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾਯੋਗ ਹੈ। ਉਸ ‘ਤੇ ਉਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: “ਸ਼੍ਰੀ ਸ਼ਕੇ 1532 ਸ਼ਰਾਵਣ ਸ਼ੁੱਧ 12 ਸ਼੍ਰੀ ਨਾਂਦਗਾਓਂ ਨਿਵਾਸੀ ਸ਼੍ਰੀ ਬੱਧੇਰਵਾਲ ਗਿਆਤੀ ਸ਼੍ਰੀ ਜਸੂਸੰਘਵੀ ਭਾਰਿਆ ਕੋਂਡਾਈ ਪੁੱਤਰ ਵੀਰਸੰਘਵੀ ਭਾਰਿਆ ਵਾਲਵੀ ਸੰਘਵੀ ਪੁੱਤਰ ਨੇਮਾਸੰਘਵੀ ਨੇ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਨੇਮੀਨਾਥ ਨੇਮਗਿਰੀ”। ਵੀਰ ਸੰਘਵੀ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਤੇਰ੍ਹਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਜਿੰਤੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਲਗਭਗ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਸੰਘਣੇ ਰੁੱਖ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਕ ਜਾਨਵਰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਨੇਮਗਿਰੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਦੋਵਾਂ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰੋਂ ਅਬਧਬੀ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਹੈ।
ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੇਟ (ਕਮਾਨ) ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਇਹ ਖੇਤਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪਰਕੋਟਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਦੁਆਰਪਾਲ ਹਨ।
ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਸਾਰੇ ਜੈਨ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਦਿਸਣ ਵਾਲੇ ਮਹਿਮਾਸਤੰਭ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਸਭਾਗ੍ਰਿਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਾਂਗ ਬਣੇ ਆਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਦਮਾਵਤੀ (ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ) ਅਤੇ ਧਰਨੇਂਦਰ ਯਕਸ਼ (ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ) ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਵੀਹ ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਗੁਫ਼ਾਵਾਂ ਹਨ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ 24ਵੇਂ ਜੈਨ ਤੀਰਥੰਕਰ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਜੀ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਚਾਰਯ ਭਦਰਬਾਹੂ ਅਤੇ ਆਚਾਰਯ ਸ਼ਾਂਤੀਸਾਗਰ ਦੇ ਪਦਮਕਮਲ ਇਸ ਗੁਫ਼ਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਵੀ ਕੁਝ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਦੂਜੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਜੈਨ ਤੀਰਥੰਕਰ ਆਦਿਨਾਥ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਤੀਜੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਲਈ ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਾਂਤੀਨਾਥ ਸਵਾਮੀ ਜੀ ਦੀ 6 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਪਦਮਾਸਨ ਵਿੱਚ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹੱਥ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਮੁੜ-ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉਕਰੋਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਚੌਥੀ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਨੇਮੀਨਾਥ ਜੀ ਦੀ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬਣੀ ਪਦਮਾਸਨ, ਦਿਗੰਬਰ ਅਵਸਥਾ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਉੱਚਾਈ ਸੱਤ ਫੁੱਟ ਅਤੇ ਵਜ਼ਨ 15 ਟਨ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਚਾਰ ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਸੱਤ ਫੁੱਟ ਲੰਬੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਫ਼ਾ ਲਗਭਗ 17 ਫੁੱਟ ਲੰਬੀ, 16 ਫੁੱਟ ਚੌੜੀ ਅਤੇ 16 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਲ ਦੇ ਕੁਝ ਦਿਨ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ‘ਤੇ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪ ਉਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਆਤਮ-ਸ਼ੁੱਧੀ ਅਤੇ ਮੋਖਸ਼ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਚਬੂਤਰੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਅਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ, ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਦੇ ਨਾਂਵਾਂ ਸਮੇਤ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਉਕਰੋਈਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ।
ਪੰਜਵੀਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਪਾਰਸ਼ਵਨਾਥ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਗੁਫ਼ਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ 17 ਫੁੱਟ ਅਤੇ ਚੌੜਾਈ 12 ਫੁੱਟ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਅੰਤਰਿਕਸ਼ ਪਾਰਸ਼ਵਨਾਥ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਦੀ 9 ਟਨ ਵਜ਼ਨੀ ਅਤੇ 6 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਦੋ ਫੁੱਟ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹੈ। ਧਿਆਨ-ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਜੋੜੀ ਬੈਠੀ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਨੌਂ ਫਣਾਂ ਵਾਲਾ ਨਾਗ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਗ ਨੇ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੁਆਲੇ ਕੁੰਡਲੀ ਮਾਰੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਚਾਰ ਉਂਗਲਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਲਟਕਦੀ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਛੇਵੀਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ, ਝੁਕ ਕੇ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਨੰਦੇਸ਼ਵਰ ਜੀ ਦੀ ਸਾਢੇ ਚਾਰ ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸੱਤਵੀਂ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਝੁਕ ਕੇ ਆਉਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਬਾਹੂਬਲੀ ਜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਗਰਦਨ ਤੱਕ ਆਈ ਹੋਈ ਵੇਲ, ਮੋਢਿਆਂ ‘ਤੇ ਨਾਗਾਂ ਦਾ ਵਾਸ ਅਤੇ ਪੱਟਾਂ ‘ਚ ਭੌਰੇ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੁਰਾਖ਼ ਹੈ।
ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਪਰਬਤ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਦਿਗੰਬਰ ਜੈਨੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜੁਲਮਾਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਨੇਮਗਿਰੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੂਜਨੀਕ ਚਾਰਣ ਰਿਸ਼ੀਧਾਰਕ ਮੁਨੀ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀਆਂ ਪਾਦੁਕਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਲ ਕੁਝ ਫੁੱਟਾਂ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਖੂਹ ਹੈ। ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਲਗਭਗ ਢਾਈ ਸੌ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਰੁੱਖ-ਝਾੜੀਆਂ ਹਨ।
ਚੰਦਰਗਿਰੀ ਪਹਾੜੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰ ਤਿੰਨ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚੌਵੀ ਜੈਨ ਤੀਰਥੰਕਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਚੰਦਰਪ੍ਰਭੂ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਦੀ ਚਿੱਟੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਭਗਵਾਨ ਮਹਾਵੀਰ ਜੀ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਆਵਾਜ਼ ਗੂੰਜਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਭਗਵਾਨ ਚੰਦਰਪ੍ਰਭੂ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਖੰਡਿਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਨਵੀਂ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਅਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਨੇਮਗਿਰੀ ਸੰਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਭਗਤ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸਾਦਾਲਯ ਦਾ ਵੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ। ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਗਊਸ਼ਾਲਾ ਵਿੱਚ 170 ਗਊਮਾਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਸਵੇਰੇ ੫.੩੦ ਤੋਂ ਰਾਤ ੮.੩੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਸਾਲ ਭਾਦਰਪਦ ਵਦ ਪੰਚਮੀ ਨੂੰ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਸ਼ੁੱਧ ਸ਼ਸ਼ਠੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਨੇਮੀਨਾਥ ਜਯੰਤੀ (ਨੇਮੀਨਾਥ ਜਨਮ ਕਲਿਆਣਕ) ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਸ਼ੁਕਲ ਸਪਤਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਪਾਰਸ਼ਵਨਾਥ ਮੋਕਸ਼ ਕਲਿਆਣਕ (ਮੋਕਸ਼ ਉਤਸਵ) ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਜਿੰਤੂਰ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪਰਭਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ੪੯ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਜਿੰਤੂਰ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
- ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ : ਧੰਨਯਕੁਮਾਰ ਕਾਲਮਕਰ, ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮੋ. ੯੪੦੩੫੮੫੫੪੮
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মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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साईबाबा जन्मस्थान मंदिर पाथरी, ता. पाथरी जि. परभणी
अधिक माहितीSaibaba Birthplace Temple Pathri, Taluka Pathri, District Parbhani
View Detailsसाईबाबा जन्मस्थान मंदिर पाथरी, तालुका पाथरी, जिला परभणी
विवरण देखेंSaibaba Birthplace Temple Pathri, Taluka Pathri, District Parbhani
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विश्वनाथ देवस्थान श्री क्षेत्र इसाद, ता. गंगाखेड, जि. परभणी
अधिक माहितीVishwanath Devasthan, Shri Kshetra Isad, Taluka Gangakhed, District Parbhani
View Detailsविश्वनाथ देवस्थान श्री क्षेत्र इसाद, तालुका गंगाखेड, जिला परभणी
विवरण देखेंવિશ્વનાથ દેવસ્થાન શ્રી ક્ષેત્ર ઇસાદ, તા. ગંગાખેડ, જિ. પરભણી
વિગત જુઓவிஸ்வநாத தேவஸ்தானம், ஸ்ரீ க்ஷேத்திரம் இசாத, தாலுகா கங்கா கேட், மாவட்டம் பர்பணி
விவரங்களைக் காண்கవిశ్వనాథ దేవస్థానం శ్రీ క్షేత్ర ఇసాద్, తా. గంగాఖేడ్, జి. పర్భణీ
వివరాలను చూడండిവിശ്വനാഥ ദേവസ്ഥാനം ശ്രീ ക്ഷേത്രം ഇസാദ്, താലൂക്ക് ഗംഗാഖേഡ്, ജില്ല പർഭണി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇಸಾದ್, ತಾ. ಗಂಗಾಖೇಡ್, ಜಿ. ಪರಭಣಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবিশ্বনাথ দেবস্থান শ্রী ক্ষেত্র ইসাদ, তা. গঙ্গাসিঁড়, জি. পরভণী
বিস্তারিত দেখুনਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦੇਵਸਥਾਨ, ਸ੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਇਸਾਦ, ਤਾਲੁਕਾ ਗੰਗਾਖੇੜ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਭਣੀ
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अंधारवड हनुमान मंदिर मानवत, ता. मानवत, जि. परभणी
अधिक माहितीAndharwad Hanuman Temple, Manwath, Manwath Taluka, Parbhani District
View Detailsअंधारवाड हनुमान मंदिर मानवत, तालुका मानवत, जिला परभणी
विवरण देखेंઅંધારવડ હનુમાન મંદિર, માનવત, તા. માનવત, જિ. પરભણી
વિગત જુઓஅந்தர்வட் ஹனுமான் கோவில், மான்வத், மான்வத் தாலுகா, பర్భணி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅంధారవడ్ హనుమాన్ మందిర్, మాన్వత్, తాలూకా మాన్వత్, జిల్లా పర్భణి
వివరాలను చూడండిഅന്ധാരവഡ് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, മാനവത്, താലൂക്ക് മാനവത്, ജില്ല പർഭണി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಂಧಾರವಡ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರ, ಮಾನವತ, ತಾ. ಮಾನವತ, ಜಿ. ಪರಭಣಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿআন্ধারওয়াড হনুমান মন্দির, মানওয়াত, তা. মানওয়াত, জি. পারভানি
বিস্তারিত দেখুনਅੰਧਾਰਵਡ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਮਾਨਵਤ, ਤਾ. ਮਾਨਵਤ, ਜ਼ਿ. ਪਰਭਣੀ
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