कॅम्प हनुमान मंदिर
शाहीबाग, अहमदाबाद, जि. अहमदाबाद
अहमदाबादमधील शाहीबाग येथील हनुमान मंदिर हे भारतातील सर्वात मोठ्या हनुमान मंदिरांपैकी एक मानले जाते. हे मंदिर लष्करी छावणी क्षेत्रात असल्यामुळे, ते कॅम्प हनुमान मंदिर म्हणून ओळखले जाते. हे मंदिर शंभर वर्षांहून अधिक जुने आहे आणि येथील हनुमानाची मूर्ती स्वयंभू (स्वतः प्रकट झालेली)मानली जाते. कॅम्प हनुमान हे एक महत्त्वाचे श्रद्धास्थान आहे, जे केवळ सामान्य भक्तांनाच नव्हे, तर पंतप्रधान नरेंद्र मोदींसारख्या राजकीय नेत्यांना आणि विविध सेलिब्रिटींनाही आकर्षित करते. विशेषतः मंगळवार आणि शनिवारी मंदिरात मोठी गर्दी होते, त्यामुळे लष्कराला विशेष सुरक्षा व्यवस्था करावी लागते.
मंदिराचा इतिहास ब्रिटिश काळापासूनचा आहे. असे म्हटले जाते की, शंभर वर्षांहून अधिक वर्षांपूर्वी पंडित गजानन प्रसाद नावाच्या हनुमान भक्ताने या मंदिराची स्थापना केली होती. त्यावेळी ते जमालपूर गाम हनुमानजी मंदिर म्हणून ओळखले जात होते. अहमदाबादमधील जमालपूर गेटजवळ गायकवाड हवेली होती आणि पेशवे व त्यांचे सेनापती दामाजी गायकवाड यांच्या राजवटीत शहराचा महसूल त्यांच्यात समान वाटला जात असे.
शहराच्या ११ दरवाजांवर पेशव्यांचे नियंत्रण होते, तर जमालपूर गेट गायकवाडांच्या ताब्यात होते. १८१७ मध्ये ईस्ट इंडिया कंपनीने शहराचा ताबा घेतला. ब्रिटिशांनी हवेलीचा लष्करी छावणी म्हणून वापर केला आणि जवळच एक हनुमान मंदिर होते.
मात्र, हे मंदिर ब्रिटिशांसाठी गैरसोयीचे ठरले, त्यामुळे त्यांनी ते स्थलांतरित करण्याचा सल्ला दिला. ब्रिटिशांनी जवळच्या चार सराई (धर्मशाळा) आणि काही लहान मंदिरे पाडली. आख्यायिकेनुसार, जेव्हा त्यांनी हनुमान मंदिर पाडण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा अचानक लाखो काळ्या आणि पिवळ्या रंगाच्या गांधीलमाशा प्रकट झाल्या आणि मंदिराच्या भिंती झाकून त्यांनी मंदिराचे रक्षण केले. या गांधीलमाशांनी केवळ मंदिर पाडण्याचा प्रयत्न करणाऱ्या मजुरांवर हल्ला केला आणि आठ दिवसांच्या या चमत्कारी संरक्षणाने ब्रिटिश अधिकाऱ्यांना त्यांची योजना सोडून देण्यास भाग पाडले.
आज हे मंदिर शाहीबाग येथील भारतीय लष्कराच्या छावणी क्षेत्रात आहे. सुरक्षित लष्करी प्रवेशद्वारातून आत गेल्यावर मंदिराचा परिसर दिसतो. तीन मजली मंदिरासमोर एक मोठा अंगण आहे, ज्यामध्ये भक्तांसाठी दोन्ही बाजूंनी स्वतंत्र रांगेची व्यवस्था आहे, जी आरामदायी धातूच्या छताने झाकलेली आहे. मंदिराचे प्रवेशद्वार दोन मजली उंच असून, त्यावर नक्षीकाम केलेले कमानीच्या आकाराचे सोन्याचे गेट आहे. मंदिरात एक प्रशस्त सभागृह (सभामंडप) आणि गर्भगृह आहे.
सभागृह बंदिस्त आणि खूप प्रशस्त आहे, ज्यात व्यवस्थित दर्शनासाठी स्टीलच्या रेलिंगचा मार्ग आहे. छताचा काही भाग गोलाकार आणि उघडा आहे, ज्याच्या कडा फुलांच्या नक्षीने सजवलेल्या आहेत. सभागृहाच्या पुढील भागाचे छत सपाट असून, त्यावर नक्षीदार झुंबरे आहेत.
सभागृहाच्या भिंतींवर रामायणातील दृश्यांचे सुंदर त्रिमितीय चित्रण आहे.
गर्भगृहात नक्षीदार खांब आणि घुमटाकार छत आहे. भिंती चांदीच्या पट्ट्यांनी झाकलेल्या असून, त्यावर गदा (गदा), पवित्र भांडी आणि फुलांच्या नक्षीकाम आहे, त्यावर “सीता राम” असे कोरलेले आहे. एका मोठ्या रिलीफमध्ये राम, लक्ष्मण आणि सीता यांचे चित्रण आहे, त्यांच्यासमोर हनुमान नतमस्तक झालेले आहेत. गर्भगृहात गणेश आणि श्रीराम यांच्या मूर्ती देखील आहेत. मुख्य हनुमानाची मूर्ती दगडाची असून, तिला सोन्याचा मुलामा दिला आहे आणि ती एका उंच चौथऱ्यावर ठेवली आहे. प्रत्येक पौर्णिमेला मूर्तीला तेलाने स्नान घातले जाते, त्यानंतर शेंदूर (शेंदूर) लेपन केले जाते. त्यानंतर मूर्तीला चांदी आणि सोन्याच्या आवरणांनी सजवले जाते.
हनुमानाची मूर्ती डावा हात डोक्याजवळ उंचावलेला आणि उजवा हात छातीजवळ सोन्याची अंगठी धारण केलेला दर्शविते,
हे प्रतीक आहे की जेव्हा हनुमान सीतेच्या शोधात लंकेला गेले, तेव्हा प्रभू रामाने त्यांना दिलेली अंगठी. मूर्तीच्या छातीवर मोठ्या अक्षरात “श्री राम” असे कोरलेले आहे आणि मूर्तीच्या दोन्ही बाजूंना चांदीच्या गदा आहेत.
गर्भगृहाभोवतीचा प्रदक्षिणा मार्ग (प्रदक्षिणा मार्ग) भक्तांना वायुदेव, अंजनीमाता, राम, लक्ष्मण, सीता, लक्ष्मी, गणेश आणि भैरव यांसारख्या विविध देवतांना आदराने वंदन करण्याची संधी देतो. या मूर्ती सुंदरपणे कोरलेल्या असून, बाहेरील भिंतीवरील कोनाड्यांमध्ये ठेवलेल्या आहेत.
मंदिराच्या छतावर घुमट, छत्र्या आणि शिखरं गुर्जर स्थापत्यशैलीत आहेत. मंदिराचा ध्वज प्रत्येक पौर्णिमेला बदलला जातो. मंगळवार आणि शनिवारी हनुमानासाठी विशेष सजावट केली जाते, ज्यामुळे मोठ्या संख्येने भक्त आकर्षित होतात. मंदिर रामनवमी आणि हनुमान जयंती मोठ्या उत्साहात साजरी करते आणि हनुमान जयंतीला भव्य मिरवणूक काढली जाते, ज्यात हजारो लोक सहभागी होतात.
शनिवार आणि मंगळवारी मंदिर दर्शनासाठी सकाळी ५:०० ते रात्री ११:०० पर्यंत खुले असते. इतर दिवशी दर्शन सकाळी ५:०० ते रात्री ८:०० पर्यंत उपलब्ध असते. मंदिर रविवार ते शुक्रवार सकाळी ६:३० आणि संध्याकाळी ६:३० वाजता आरती करते. शनिवारी आरती सकाळी ५:३० आणि संध्याकाळी ५:३० वाजता होते. मंदिराच्या सभागृहात पॅकेज केलेले प्रसाद देखील खरेदीसाठी उपलब्ध आहे.
प्रमुख वैशिष्ट्ये
- अहमदाबाद जंक्शनपासून अंदाजे ७ किमी अंतरावर आहे.
- छावणी क्षेत्राच्या मुख्य प्रवेशद्वाराबाहेर वाहन पार्किंग उपलब्ध आहे.
- छावणीमध्ये ज्येष्ठ नागरिकांसाठी विशेष वाहतूक उपलब्ध आहे.
- संपर्क: सरितभाई चोक्सी, सचिव,
- हनुमान मंदिर कॅम्प ट्रस्ट, मोबाईल: ९२२७२०११५९
Camp Hanuman Temple
Shahibaug, Ahmedabad, Dist. Ahmedabad
The Hanuman Temple in Shahibaug, Ahmedabad, is considered one of the largest Hanuman temples in India. Since it is located in a military cantonment area, it is known as Camp Hanuman Temple. This temple is over a hundred years old, and the Hanuman idol here is believed to be swayambhu (self-manifested). Camp Hanuman is a significant place of devotion, attracting not only ordinary devotees but also political leaders like Prime Minister Narendra Modi and various celebrities. Large crowds visit the temple, especially on Tuesdays and Saturdays, prompting the military to provide special security arrangements.
The temple’s history dates back to the British era. It is said that more than a hundred years ago, a Hanuman devotee named Pandit Gajanan Prasad established the temple. At that time, it was known as the Jamalpur Gam Hanumanji Temple. Near the Jamalpur Gate in Ahmedabad, there was the Gaekwad Haveli, and during the rule of the Peshwas and their general, Damaji Gaekwad, the city’s revenue was divided equally between them.
The Peshwas controlled 11 of the city’s gates, while the Jamalpur Gate was under the Gaekwads. In 1817, the East India Company took control of the city. The British used the haveli as a military cantonment, and a Hanuman temple stood nearby.
However, the temple became an inconvenience for the British, who suggested relocating it. The British demolished four nearby sarais (inns) and some small temples. According to legend, when they tried to demolish the Hanuman temple, millions of black and yellow wasps suddenly appeared and protected the temple by covering its walls. These wasps only attacked the labourers trying to demolish the temple, and after eight days of this miraculous protection, the British officers were forced to abandon their plan.
Today, the temple stands within the Indian Army’s cantonment area in Shahibaug. After passing through the secure military entrance, the temple complex comes into view. The three-story temple has a large courtyard in front, with separate queue arrangements for devotees on both sides, shaded by metal roofs for comfort. The temple’s entrance is two stories high, with an arch-shaped golden gate decorated with intricate carvings. The temple consists of a spacious hall (sabhamandap) and a sanctum (garbhagriha).
The hall is enclosed and very spacious, with a steel-railed path for orderly darshan. A portion of the ceiling is circular and open, with its edges adorned with floral designs. The ceiling of the front part of the hall is flat, featuring engraved chandeliers.
The walls of the hall display beautiful three-dimensional depictions of scenes from the Ramayana.
The sanctum has intricately carved pillars and a domed ceiling. The walls are covered with silver panels featuring carvings of a mace (gada), sacred pots, and floral designs, with “Sita Ram” inscribed on them. A large relief depicts Ram, Lakshman, and Sita, with Hanuman bowing before them. The sanctum also houses idols of Ganesh and Shri Ram. The main Hanuman idol, made of stone and covered in gold plating, is placed on a high pedestal. Every Purnima (full moon), the idol is bathed in oil, followed by a shendur (vermillion) coating. Afterward, the idol is adorned with silver and gold coverings.
Hanuman is depicted with his left hand raised near his head and a golden ring in his right hand near his chest,
symbolising the ring given by Lord Ram when Hanuman went to search for Sita in Lanka. The chest of the idol is inscribed with “Shri Ram” in large letters, and silver gada flank both sides of the idol.
A circumambulatory path (pradakshina marg) around the sanctum allows devotees to pay respects to various deities, including Vayudev, Anjanimata, Ram, Lakshman, Sita, Lakshmi, Ganesh, and Bhairav. These idols are beautifully carved and placed in niches along the outer wall.
The temple roof is crowned with domes, umbrellas and spires in the Gurjar architectural style. The temple’s flag is changed every full moon. Special decorations are done for Hanuman on Tuesdays and Saturdays, drawing huge crowds of devotees. The temple celebrates Ram Navami and Hanuman Jayanti with great fervour, and on Hanuman Jayanti, a grand procession is taken out, with thousands participating.
On Saturdays and Tuesdays, the temple is open for darshan from 5:00 AM to 11:00 PM. On other days, darshan is available from 5:00 AM to 8:00 PM. The temple conducts aartis at 6:30 AM and 6:30 PM from Sunday to Friday. On Saturdays, the aartis are held at 5:30 AM and 5:30 PM. Packaged prasadam is also available for purchase within the temple hall.
Key Highlights
- Located approximately 7 km from Ahmedabad Junction.
- Vehicle parking is available outside the main entrance of the cantonment area.
- Special transportation is available for senior citizens within the cantonment.
- Contact: Saritbhai Choksi, Secretary,
- Hanuman Temple Camp Trust, Mobile : 9227201159
कैंप हनुमान मंदिर
शाहीबाग, अहमदाबाद, जिला अहमदाबाद
अहमदाबाद के शाहीबाग में स्थित हनुमान मंदिर को भारत के सबसे बड़े हनुमान मंदिरों में से एक माना जाता है। चूंकि यह एक सैन्य छावनी क्षेत्र में स्थित है, इसलिए इसे कैंप हनुमान मंदिर के नाम से जाना जाता है। यह मंदिर सौ साल से भी अधिक पुराना है, और यहां की हनुमान प्रतिमा को स्वयंभू (स्वयं प्रकट)माना जाता है। कैंप हनुमान एक महत्वपूर्ण भक्ति स्थल है, जो न केवल सामान्य भक्तों को बल्कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी जैसे राजनीतिक नेताओं और विभिन्न हस्तियों को भी आकर्षित करता है। विशेष रूप से मंगलवार और शनिवार को बड़ी संख्या में भीड़ मंदिर में आती है, जिसके कारण सेना को विशेष सुरक्षा व्यवस्था करनी पड़ती है।
मंदिर का इतिहास ब्रिटिश काल का है। कहा जाता है कि सौ साल से भी पहले, पंडित गजानन प्रसाद नामक एक हनुमान भक्त ने इस मंदिर की स्थापना की थी। उस समय इसे जमालपुर गाम हनुमानजी मंदिर के नाम से जाना जाता था। अहमदाबाद में जमालपुर गेट के पास गायकवाड़ हवेली थी, और पेशवाओं तथा उनके सेनापति दामाजी गायकवाड़ के शासनकाल के दौरान, शहर का राजस्व उनके बीच समान रूप से विभाजित था।
पेशवा शहर के ११ द्वारों को नियंत्रित करते थे, जबकि जमालपुर गेट गायकवाड़ों के अधीन था। सन् १८१७ में, ईस्ट इंडिया कंपनी ने शहर पर नियंत्रण कर लिया। अंग्रेजों ने हवेली का उपयोग सैन्य छावनी के रूप में किया, और पास में एक हनुमान मंदिर था।
हालांकि, मंदिर अंग्रेजों के लिए असुविधाजनक हो गया, जिन्होंने इसे स्थानांतरित करने का सुझाव दिया। अंग्रेजों ने पास की चार सराय (धर्मशाला) और कुछ छोटे मंदिरों को ध्वस्त कर दिया। किंवदंती के अनुसार, जब उन्होंने हनुमान मंदिर को ध्वस्त करने की कोशिश की, तो लाखों काले और पीले ततैया अचानक प्रकट हुए और मंदिर की दीवारों को ढककर उसकी रक्षा की। इन ततैयों ने केवल उन मजदूरों पर हमला किया जो मंदिर को ध्वस्त करने की कोशिश कर रहे थे, और इस चमत्कारी सुरक्षा के आठ दिनों के बाद, ब्रिटिश अधिकारियों को अपनी योजना छोड़नी पड़ी।
आज, मंदिर शाहीबाग में भारतीय सेना के छावनी क्षेत्र के भीतर स्थित है। सुरक्षित सैन्य प्रवेश द्वार से गुजरने के बाद, मंदिर परिसर दिखाई देता है। तीन मंजिला मंदिर के सामने एक बड़ा प्रांगण है, जिसमें भक्तों के लिए दोनों ओर अलग-अलग कतार की व्यवस्था है, जो आराम के लिए धातु की छतों से ढकी हुई है। मंदिर का प्रवेश द्वार दो मंजिला ऊंचा है, जिसमें जटिल नक्काशी से सजा हुआ एक मेहराबदार सुनहरा द्वार है। मंदिर में एक विशाल हॉल (सभा मंडप) और एक गर्भगृह है।
हॉल बंद और बहुत विशाल है, जिसमें व्यवस्थित दर्शन के लिए स्टील की रेलिंग वाला मार्ग है। छत का एक हिस्सा गोलाकार और खुला है, जिसके किनारे फूलों के डिजाइनों से सजे हैं। हॉल के सामने वाले हिस्से की छत सपाट है, जिसमें उत्कीर्ण झूमर लगे हैं।
हॉल की दीवारों पर रामायण के दृश्यों के सुंदर त्रि-आयामी चित्रण प्रदर्शित हैं।
गर्भगृह में जटिल नक्काशीदार खंभे और एक गुंबददार छत है। दीवारें चांदी के पैनलों से ढकी हैं, जिन पर गदा (गदा), पवित्र बर्तन और फूलों के डिजाइन की नक्काशी है, जिन पर “सीता राम” अंकित है। एक बड़ी उभरी हुई आकृति में राम, लक्ष्मण और सीता को दर्शाया गया है, जिनके सामने हनुमान नमन कर रहे हैं। गर्भगृह में गणेश और श्री राम की मूर्तियां भी हैं। मुख्य हनुमान प्रतिमा, पत्थर से बनी और सोने की परत चढ़ी हुई, एक ऊंचे आसन पर रखी गई है। प्रत्येक पूर्णिमा को, प्रतिमा को तेल से स्नान कराया जाता है, जिसके बाद सिंदूर (सिंदूर) का लेप किया जाता है। उसके बाद, प्रतिमा को चांदी और सोने के आवरण से सजाया जाता है।
हनुमान को उनके बाएं हाथ को सिर के पास उठाए हुए और दाहिने हाथ में छाती के पास एक सुनहरी अंगूठी पकड़े हुए दर्शाया गया है,
जो भगवान राम द्वारा दी गई अंगूठी का प्रतीक है जब हनुमान सीता की खोज में लंका गए थे। प्रतिमा की छाती पर बड़े अक्षरों में “श्री राम” अंकित है, और प्रतिमा के दोनों ओर चांदी की गदाएं हैं।
गर्भगृह के चारों ओर एक परिक्रमा मार्ग (प्रदक्षिणा मार्ग) भक्तों को विभिन्न देवताओं, जिनमें वायुदेव, अंजनीमाता, राम, लक्ष्मण, सीता, लक्ष्मी, गणेश और भैरव शामिल हैं, को नमन करने की अनुमति देता है। ये मूर्तियां सुंदर नक्काशीदार हैं और बाहरी दीवार के साथ बने ताखों में रखी गई हैं।
मंदिर की छत पर गुर्जर स्थापत्य शैली में गुंबद, छत्र और शिखर हैं। मंदिर का झंडा हर पूर्णिमा को बदला जाता है। मंगलवार और शनिवार को हनुमानजी के लिए विशेष सजावट की जाती है, जिससे भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। मंदिर राम नवमी और हनुमान जयंती को बड़े उत्साह के साथ मनाता है, और हनुमान जयंती पर एक भव्य शोभायात्रा निकाली जाती है, जिसमें हजारों लोग भाग लेते हैं।
शनिवार और मंगलवार को, मंदिर दर्शन के लिए सुबह ५:०० बजे से रात ११:०० बजे तक खुला रहता है। अन्य दिनों में, दर्शन सुबह ५:०० बजे से रात ८:०० बजे तक उपलब्ध हैं। मंदिर रविवार से शुक्रवार तक सुबह ६:३० बजे और शाम ६:३० बजे आरती करता है। शनिवार को, आरती सुबह ५:३० बजे और शाम ५:३० बजे होती है। मंदिर हॉल के भीतर पैक किया हुआ प्रसाद भी खरीद के लिए उपलब्ध है।
मुख्य विशेषताएं
- अहमदाबाद जंक्शन से लगभग ७ किमी दूर स्थित है।
- छावनी क्षेत्र के मुख्य प्रवेश द्वार के बाहर वाहन पार्किंग उपलब्ध है।
- छावनी के भीतर वरिष्ठ नागरिकों के लिए विशेष परिवहन उपलब्ध है।
- संपर्क: सरितभाई चोकसी, सचिव,
- हनुमान मंदिर कैंप ट्रस्ट, मोबाइल: ९२२७२०११५९
કેમ્પ હનુમાન મંદિર
શાહીબાગ, અમદાવાદ, જિ. અમદાવાદ
અમદાવાદના શાહીબાગમાં આવેલું હનુમાન મંદિર ભારતના સૌથી મોટા હનુમાન મંદિરોમાંનું એક ગણાય છે. લશ્કરી છાવણી વિસ્તારમાં આવેલું હોવાથી તે કેમ્પ હનુમાન મંદિર તરીકે ઓળખાય છે. આ મંદિર સો વર્ષથી પણ જૂનું છે, અને અહીંની હનુમાનજીની મૂર્તિ સ્વયંભૂ પ્રગટ થયેલી હોવાનું મનાય છે. (સ્વયંભૂ). કેમ્પ હનુમાન એક મહત્વપૂર્ણ શ્રદ્ધાસ્થાન છે, જે સામાન્ય ભક્તો ઉપરાંત વડાપ્રધાન નરેન્દ્ર મોદી જેવા રાજકીય નેતાઓ અને વિવિધ હસ્તીઓને પણ આકર્ષે છે. ખાસ કરીને મંગળવાર અને શનિવારે મંદિરમાં મોટી ભીડ ઉમટી પડે છે, જેના કારણે સેના દ્વારા વિશેષ સુરક્ષા વ્યવસ્થા પૂરી પાડવામાં આવે છે.
મંદિરનો ઇતિહાસ બ્રિટિશ યુગ જેટલો જૂનો છે. કહેવાય છે કે સો વર્ષથી પણ પહેલાં, પંડિત ગજાનન પ્રસાદ નામના એક હનુમાન ભક્તે આ મંદિરની સ્થાપના કરી હતી. તે સમયે તે જમાલપુર ગામ હનુમાનજી મંદિર તરીકે ઓળખાતું હતું. અમદાવાદમાં જમાલપુર ગેટ નજીક ગાયકવાડ હવેલી આવેલી હતી, અને પેશ્વાઓ તથા તેમના સેનાપતિ દામાજી ગાયકવાડના શાસનકાળ દરમિયાન શહેરની મહેસૂલ તેમની વચ્ચે સરખે ભાગે વહેંચવામાં આવતી હતી.
શહેરના ૧૧ દરવાજાઓ પેશ્વાઓના નિયંત્રણમાં હતા, જ્યારે જમાલપુર દરવાજો ગાયકવાડોના તાબામાં હતો. ઇ.સ. ૧૮૧૭માં, ઇસ્ટ ઇન્ડિયા કંપનીએ શહેરનો કબજો લીધો. બ્રિટિશરો હવેલીનો ઉપયોગ લશ્કરી છાવણી તરીકે કરતા હતા, અને નજીકમાં એક હનુમાન મંદિર આવેલું હતું.
જોકે, અંગ્રેજો માટે મંદિર અસુવિધાજનક બન્યું, અને તેમણે તેને ખસેડવાનું સૂચન કર્યું. અંગ્રેજોએ નજીકની ચાર સરાઈઓ તોડી પાડી. (ધર્મશાળાઓ) અને કેટલાક નાનાં મંદિરો પણ છે. દંતકથા અનુસાર, જ્યારે હનુમાન મંદિરને તોડી પાડવાનો પ્રયાસ કરવામાં આવ્યો, ત્યારે લાખો કાળા અને પીળા ભમરા અચાનક પ્રગટ થયા અને મંદિરની દિવાલોને ઢાંકીને તેનું રક્ષણ કર્યું. આ ભમરાઓએ ફક્ત મંદિર તોડવાનો પ્રયાસ કરતા મજૂરો પર જ હુમલો કર્યો, અને આઠ દિવસના આ ચમત્કારિક રક્ષણ પછી, બ્રિટિશ અધિકારીઓને તેમની યોજના છોડી દેવાની ફરજ પડી.
આજે, મંદિર શાહીબાગમાં ભારતીય સેનાના છાવણી વિસ્તારમાં આવેલું છે. સુરક્ષિત લશ્કરી પ્રવેશદ્વારમાંથી પસાર થયા પછી, મંદિર સંકુલ દ્રષ્ટિગોચર થાય છે. ત્રણ માળના મંદિરની સામે એક વિશાળ ચોક છે, જેમાં ભક્તો માટે બંને બાજુએ અલગ કતારની વ્યવસ્થા છે, જે આરામ માટે ધાતુના છાપરાથી ઢંકાયેલી છે. મંદિરનો પ્રવેશદ્વાર બે માળ ઊંચો છે, જેમાં કમાન આકારનો સોનેરી દરવાજો જટિલ કોતરણીથી સુશોભિત છે. મંદિરમાં એક વિશાળ સભામંડપ અને ગર્ભગૃહનો સમાવેશ થાય છે.
આ હૉલ ચારે બાજુથી બંધ અને ખૂબ જ વિશાળ છે, જેમાં સુવ્યવસ્થિત દર્શન માટે સ્ટીલની રેલિંગવાળો માર્ગ છે. છતનો એક ભાગ ગોળાકાર અને ખુલ્લો છે, જેની કિનારીઓ પુષ્પ ડિઝાઇનથી સુશોભિત છે. હૉલના આગળના ભાગની છત સપાટ છે, જેમાં કોતરણીવાળી ઝુમ્મર લગાવવામાં આવેલી છે.
હોલની દીવાલો પર રામાયણના પ્રસંગોનું સુંદર ત્રિ-પરિમાણીય નિરૂપણ કરવામાં આવ્યું છે.
ગર્ભગૃહમાં ઝીણવટપૂર્વક કોતરેલા સ્તંભો અને ગુંબજવાળી છત છે. દીવાલો પર ચાંદીના પતરાં મઢેલાં છે, જેમાં ગદાનાં કોતરણીકામ કરેલાં છે. (ગડા), પવિત્ર કળશ અને પુષ્પ ડિઝાઈન, જેના પર “સીતા રામ” અંકિત છે. એક વિશાળ ભીંતચિત્રમાં રામ, લક્ષ્મણ અને સીતા દર્શાવવામાં આવ્યા છે, જેમની સમક્ષ હનુમાનજી પ્રણામ કરી રહ્યા છે. ગર્ભગૃહમાં ગણેશજી અને શ્રી રામની મૂર્તિઓ પણ બિરાજમાન છે. મુખ્ય હનુમાનજીની મૂર્તિ, જે પથ્થરની બનેલી છે અને સુવર્ણ આવરણથી ઢંકાયેલી છે, તે એક ઊંચા પીઠ પર સ્થાપિત છે. દર પૂનમે (પૂર્ણિમાએ), મૂર્તિને તેલથી સ્નાન કરાવવામાં આવે છે, ત્યારબાદ શિંદૂરનો (કંકુ) લેપન કરવામાં આવે છે. ત્યારપછી, મૂર્તિને ચાંદી અને સોનાના આવરણથી શણગારવામાં આવે છે.
હનુમાનજીની ડાબી હથેળી મસ્તક પાસે ઊંચકેલી છે અને જમણા હાથમાં છાતી પાસે સોનાની વીંટી શોભાયમાન છે.
જે ભગવાન રામે હનુમાનજીને લંકામાં સીતા માતાની શોધમાં જતી વખતે આપેલી વીંટીનું પ્રતીક છે. મૂર્તિની છાતી પર મોટા અક્ષરોમાં “શ્રી રામ” અંકિત છે, અને મૂર્તિની બંને બાજુ ચાંદીની ગદાઓ છે.
પ્રદક્ષિણા માર્ગ પ્રદક્ષિણા માર્ગ ગર્ભગૃહની આસપાસની પરિક્રમા ભક્તોને વાયુદેવ, અંજનીમાતા, રામ, લક્ષ્મણ, સીતા, લક્ષ્મી, ગણેશ અને ભૈરવ સહિતના વિવિધ દેવી-દેવતાઓને પ્રણામ કરવાની સુવિધા આપે છે. આ મૂર્તિઓ સુંદર રીતે કોતરવામાં આવેલી છે અને બહારની દીવાલ પરના ગોખલામાં સ્થાપિત કરવામાં આવેલી છે.
મંદિરના છતને ગુર્જર સ્થાપત્ય શૈલીમાં ગુંબજો, છત્રીઓ અને શિખરોથી સુશોભિત કરવામાં આવી છે. મંદિરનો ધ્વજ દર પૂનમે બદલવામાં આવે છે. મંગળવાર અને શનિવારે હનુમાનજી માટે વિશેષ શણગાર કરવામાં આવે છે, જે મોટી સંખ્યામાં ભક્તોને આકર્ષે છે. મંદિર રામ નવમી અને હનુમાન જયંતિ ખૂબ જ ઉત્સાહપૂર્વક ઉજવે છે, અને હનુમાન જયંતિના દિવસે, હજારો ભક્તોની સહભાગિતા સાથે એક ભવ્ય શોભાયાત્રા કાઢવામાં આવે છે.
શનિવાર અને મંગળવારના રોજ, મંદિર સવારે ૫:૦૦ વાગ્યાથી રાત્રે ૧૧:૦૦ વાગ્યા સુધી દર્શન માટે ખુલ્લું રહેશે. અન્ય દિવસોએ, દર્શન સવારે ૫:૦૦ વાગ્યાથી રાત્રે ૮:૦૦ વાગ્યા સુધી ઉપલબ્ધ રહેશે. મંદિર રવિવારથી શુક્રવાર સુધી સવારે ૬:૩૦ વાગ્યે અને સાંજે ૬:૩૦ વાગ્યે આરતી કરે છે. શનિવારે, આરતી સવારે ૫:૩૦ વાગ્યે અને સાંજે ૫:૩૦ વાગ્યે થાય છે. પેકેજ્ડ પ્રસાદ પણ મંદિરના હોલની અંદર ખરીદી માટે ઉપલબ્ધ છે.
મુખ્ય વિશેષતાઓ
- અમદાવાદ જંક્શનથી આશરે ૭ કિલોમીટર દૂર આવેલું છે.
- છાવણી વિસ્તારના મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની બહાર વાહન પાર્કિંગ ઉપલબ્ધ છે.
- છાવણી વિસ્તારમાં વરિષ્ઠ નાગરિકો માટે ખાસ પરિવહનની સુવિધા ઉપલબ્ધ છે.
- સંપર્ક: શ્રી સરિતભાઈ ચોકસી, મંત્રી,
- હનુમાન મંદિર કેમ્પ ટ્રસ્ટ, મોબાઇલ: ૯૨૨૭૨૦૧૧૫૯
கேம்ப் ஹனுமான் கோவில்
ஷாஹிபாக், அகமதாபாத், மாவட்டம். அகமதாபாத்
அகமதாபாத் ஷாஹிபாக்கில் உள்ள ஹனுமான் கோவில் இந்தியாவின் மிகப்பெரிய ஹனுமான் கோவில்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இது ஒரு இராணுவக் கண்டோன்மென்ட் பகுதியில் அமைந்துள்ளதால், கேம்ப் ஹனுமான் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கோவில் நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலானது, இங்குள்ள ஹனுமான் சிலை சுயம்பு (தானாகத் தோன்றியது)என்று நம்பப்படுகிறது. கேம்ப் ஹனுமான் ஒரு முக்கியமான பக்தித் தலமாகும், இது சாதாரண பக்தர்களை மட்டுமல்லாமல், பிரதமர் நரேந்திர மோடி போன்ற அரசியல் தலைவர்களையும் பல்வேறு பிரபலங்களையும் ஈர்க்கிறது. குறிப்பாக செவ்வாய் மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் ஏராளமான பக்தர்கள் கோவிலுக்கு வருகை தருகின்றனர், இதனால் இராணுவம் சிறப்பு பாதுகாப்பு ஏற்பாடுகளைச் செய்யத் தூண்டுகிறது.
கோவிலின் வரலாறு பிரிட்டிஷ் காலத்திற்கு முந்தையது. நூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, பண்டிட் கஜானன் பிரசாத் என்ற ஹனுமான் பக்தர் இந்தக் கோவிலை நிறுவினார் என்று கூறப்படுகிறது. அப்போது, இது ஜமால்பூர் காம் ஹனுமான்ஜி கோவில் என்று அறியப்பட்டது. அகமதாபாத்தில் உள்ள ஜமால்பூர் கேட் அருகே கெய்க்வாட் ஹவேலி இருந்தது, மேலும் பேஷ்வாக்கள் மற்றும் அவர்களின் தளபதி தமாஜி கெய்க்வாட் ஆட்சியின் போது, நகரத்தின் வருவாய் அவர்களுக்கு இடையில் சமமாகப் பிரிக்கப்பட்டது.
நகரத்தின் பதினொரு வாயில்களை பேஷ்வாக்கள் கட்டுப்படுத்தினர், அதே நேரத்தில் ஜமால்பூர் கேட் கெய்க்வாட்களின் கீழ் இருந்தது. ௧௮௧௭ ஆம் ஆண்டில், கிழக்கிந்திய கம்பெனி நகரத்தின் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றியது. பிரிட்டிஷார் ஹவேலியை ஒரு இராணுவக் கண்டோன்மென்ட்டாகப் பயன்படுத்தினர், மேலும் ஒரு ஹனுமான் கோவில் அருகிலேயே இருந்தது.
இருப்பினும், இந்தக் கோவில் பிரிட்டிஷாருக்கு ஒரு சிரமமாக மாறியது, அவர்கள் அதை இடமாற்றம் செய்ய பரிந்துரைத்தனர். பிரிட்டிஷார் அருகிலுள்ள நான்கு சராய்களையும் (சத்திரங்கள்) மற்றும் சில சிறிய கோவில்களையும் இடித்தனர். புராணத்தின் படி, அவர்கள் ஹனுமான் கோவிலை இடிக்க முயன்றபோது, லட்சக்கணக்கான கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் குளவிகள் திடீரென்று தோன்றி, அதன் சுவர்களை மூடி கோவிலைப் பாதுகாத்தன. இந்தக் குளவிகள் கோவிலை இடிக்க முயன்ற தொழிலாளர்களை மட்டுமே தாக்கின, மேலும் எட்டு நாட்கள் இந்த அதிசயமான பாதுகாப்பிற்குப் பிறகு, பிரிட்டிஷ் அதிகாரிகள் தங்கள் திட்டத்தைக் கைவிட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.
இன்று, இந்தக் கோவில் ஷாஹிபாக்கில் உள்ள இந்திய இராணுவத்தின் கண்டோன்மென்ட் பகுதிக்குள் அமைந்துள்ளது. பாதுகாப்பான இராணுவ நுழைவாயிலைக் கடந்த பிறகு, கோவில் வளாகம் கண்ணுக்குத் தெரிகிறது. மூன்று மாடி கோவிலின் முன் ஒரு பெரிய முற்றமும், இருபுறமும் பக்தர்களுக்கான தனி வரிசை ஏற்பாடுகளும் உள்ளன, அவை வசதிக்காக உலோகக் கூரைகளால் நிழலிடப்பட்டுள்ளன. கோவிலின் நுழைவாயில் இரண்டு மாடிகள் உயரமானது, வளைவு வடிவ தங்கக் கதவு நுணுக்கமான வேலைப்பாடுகளுடன் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோவில் ஒரு விசாலமான மண்டபம் (சபாமண்டபம்) மற்றும் ஒரு கருவறை (கர்ப்பகிரகம்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
மண்டபம் மூடப்பட்டு மிகவும் விசாலமானது, ஒழுங்கான தரிசனத்திற்காக ஒரு எஃகு தண்டவாளப் பாதை உள்ளது. கூரையின் ஒரு பகுதி வட்டமானது மற்றும் திறந்திருக்கும், அதன் ஓரங்கள் மலர் வடிவமைப்புகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. மண்டபத்தின் முன்பகுதியின் கூரை தட்டையானது, செதுக்கப்பட்ட சரவிளக்குகளைக் கொண்டுள்ளது.
மண்டபத்தின் சுவர்கள் ராமாயணக் காட்சிகளின் அழகான முப்பரிமாண சித்தரிப்புகளைக் காட்டுகின்றன.
கருவறை நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட தூண்களையும் ஒரு குவிமாடக் கூரையையும் கொண்டுள்ளது. சுவர்கள் வெள்ளிப் பலகைகளால் மூடப்பட்டுள்ளன, அதில் ஒரு கதை (கதா), புனிதப் பானைகள் மற்றும் மலர் வடிவமைப்புகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன, அதில் “சீதா ராம்” என்று பொறிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு பெரிய புடைப்புச் சிற்பம் ராமர், லட்சுமணன் மற்றும் சீதையை சித்தரிக்கிறது, ஹனுமான் அவர்களுக்கு முன் வணங்குகிறார். கருவறையில் விநாயகர் மற்றும் ஸ்ரீ ராமர் சிலைகளும் உள்ளன. முக்கிய ஹனுமான் சிலை, கல்லால் ஆனது மற்றும் தங்க முலாம் பூசப்பட்டுள்ளது, ஒரு உயரமான பீடத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒவ்வொரு பௌர்ணமியிலும் (பௌர்ணமி), சிலை எண்ணெயில் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து செந்தூர் (குங்குமம்) பூசப்படுகிறது. அதன் பிறகு, சிலை வெள்ளி மற்றும் தங்க உறைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது.
ஹனுமான் தனது இடது கையை தலைக்கு அருகில் உயர்த்தியும், தனது வலது கையில் மார்புக்கு அருகில் ஒரு தங்க மோதிரத்துடனும் சித்தரிக்கப்படுகிறார்,
இது ஹனுமான் சீதையைத் தேடி இலங்கைக்குச் சென்றபோது ராமர் கொடுத்த மோதிரத்தைக் குறிக்கிறது. சிலையின் மார்பில் “ஸ்ரீ ராம்” என்று பெரிய எழுத்துக்களில் பொறிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் சிலையின் இருபுறமும் வெள்ளி கதைகள் உள்ளன.
கருவறையைச் சுற்றியுள்ள ஒரு பிரதட்சிணப் பாதை (பிரதட்சிண மார்க்) பக்தர்கள் வாயுதேவர், அஞ்சனிமாதா, ராமர், லட்சுமணன், சீதா, லட்சுமி, விநாயகர் மற்றும் பைரவர் உள்ளிட்ட பல்வேறு தெய்வங்களுக்கு மரியாதை செலுத்த அனுமதிக்கிறது. இந்த சிலைகள் அழகாக செதுக்கப்பட்டு வெளிச் சுவரில் உள்ள மாடங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
கோவிலின் கூரை குஜராத் கட்டிடக்கலை பாணியில் குவிமாடங்கள், குடைகள் மற்றும் கோபுரங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் கொடி ஒவ்வொரு பௌர்ணமியிலும் மாற்றப்படுகிறது. செவ்வாய் மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் ஹனுமானுக்கு சிறப்பு அலங்காரங்கள் செய்யப்படுகின்றன, இது ஏராளமான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது. இந்தக் கோவில் ராம நவமி மற்றும் ஹனுமான் ஜெயந்தியை மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடுகிறது, மேலும் ஹனுமான் ஜெயந்தியன்று ஒரு பெரிய ஊர்வலம் நடத்தப்படுகிறது, இதில் ஆயிரக்கணக்கானோர் பங்கேற்கின்றனர்.
சனிக்கிழமைகளிலும் செவ்வாய்க்கிழமைகளிலும், கோவில் காலை ௫:௦௦ மணி முதல் இரவு ௧௧:௦௦ மணி வரை தரிசனத்திற்காக திறந்திருக்கும். மற்ற நாட்களில், தரிசனம் காலை ௫:௦௦ மணி முதல் இரவு ௮:௦௦ மணி வரை கிடைக்கும். இந்தக் கோவில் ஞாயிறு முதல் வெள்ளி வரை காலை ௬:௩௦ மணிக்கும் மாலை ௬:௩௦ மணிக்கும் ஆரத்திகளை நடத்துகிறது. சனிக்கிழமைகளில், ஆரத்திகள் காலை ௫:௩௦ மணிக்கும் மாலை ௫:௩௦ மணிக்கும் நடைபெறும். கோவிலின் மண்டபத்திற்குள் பொட்டலமிடப்பட்ட பிரசாதமும் வாங்கக் கிடைக்கும்.
முக்கிய அம்சங்கள்
- அகமதாபாத் சந்திப்பிலிருந்து சுமார் ௭ கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது.
- கண்டோன்மென்ட் பகுதியின் முக்கிய நுழைவாயிலுக்கு வெளியே வாகன நிறுத்தம் உள்ளது.
- கண்டோன்மென்ட் பகுதிக்குள் மூத்த குடிமக்களுக்கு சிறப்பு போக்குவரத்து வசதி உள்ளது.
- தொடர்பு: சரித்பாய் சோக்சி, செயலாளர்,
- ஹனுமான் கோவில் கேம்ப் டிரஸ்ட், மொபைல்: ௯௨௨௭௨௦௧௧௫௯
క్యాంప్ హనుమాన్ మందిరం
షాహీబాగ్, అహ్మదాబాద్, జిల్లా. అహ్మదాబాద్
అహ్మదాబాద్లోని షాహీబాగ్లో ఉన్న హనుమాన్ దేవాలయం భారతదేశంలోని అతిపెద్ద హనుమాన్ దేవాలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది సైనిక కంటోన్మెంట్ ప్రాంతంలో ఉన్నందున, దీనిని క్యాంప్ హనుమాన్ దేవాలయంగా పిలుస్తారు. ఈ దేవాలయం వంద సంవత్సరాలకు పైగా పురాతనమైనది, మరియు ఇక్కడ ఉన్న హనుమాన్ విగ్రహం స్వయంభూ అని నమ్ముతారు. స్వయంభూక్యాంప్ హనుమాన్ ఒక ముఖ్యమైన భక్తి ప్రదేశం. ఇది సాధారణ భక్తులను మాత్రమే కాకుండా, ప్రధానమంత్రి నరేంద్ర మోడీ వంటి రాజకీయ నాయకులను, వివిధ ప్రముఖులను కూడా ఆకర్షిస్తుంది. ముఖ్యంగా మంగళవారాలు, శనివారాలలో పెద్ద సంఖ్యలో భక్తులు ఆలయాన్ని సందర్శిస్తారు. దీనితో సైన్యం ప్రత్యేక భద్రతా ఏర్పాట్లు చేస్తుంది.
ఆలయ చరిత్ర బ్రిటిష్ కాలం నాటిది. వంద సంవత్సరాల క్రితం పండిట్ గజానన్ ప్రసాద్ అనే హనుమాన్ భక్తుడు ఈ ఆలయాన్ని స్థాపించాడని చెబుతారు. ఆ సమయంలో దీనిని జమాల్పూర్ గామ్ హనుమాన్జీ ఆలయం అని పిలిచేవారు. అహ్మదాబాద్లోని జమాల్పూర్ గేట్ సమీపంలో గైక్వాడ్ హవేలీ ఉండేది. పీష్వాలు మరియు వారి సేనాపతి దామాజీ గైక్వాడ్ పాలనలో, నగరం యొక్క ఆదాయం వారిద్దరి మధ్య సమానంగా విభజించబడేది.
నగరంలోని పదకొండు ద్వారాలు పీష్వాల ఆధీనంలో ఉండగా, జమాల్పూర్ గేటు గైక్వాడ్ల నియంత్రణలో ఉండేది. శక సంవత్సరం ౧౭౩౯ (క్రీ.శ. ౧౮౧౭)లో ఈస్ట్ ఇండియా కంపెనీ నగరాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంది. బ్రిటీష్ వారు ఈ హవేలీని సైనిక కంటోన్మెంట్గా ఉపయోగించారు, మరియు సమీపంలో ఒక హనుమాన్ దేవాలయం ఉండేది.
అయితే, ఆలయం బ్రిటిష్ వారికి అసౌకర్యంగా మారింది, వారు దానిని తరలించమని సూచించారు. బ్రిటిష్ వారు సమీపంలోని నాలుగు సత్రాలను కూల్చివేశారు. (సత్రాలు) మరికొన్ని చిన్న ఆలయాలు ఉన్నాయి. పురాణాల ప్రకారం, హనుమాన్ ఆలయాన్ని కూల్చివేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, లక్షలాది నల్ల మరియు పసుపు రంగు కందిరీగలు అకస్మాత్తుగా కనిపించి, ఆలయ గోడలను కప్పివేసి ఆలయాన్ని రక్షించాయి. ఈ కందిరీగలు ఆలయాన్ని కూల్చివేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న కార్మికులపై మాత్రమే దాడి చేశాయి. ఎనిమిది రోజుల ఈ అద్భుత రక్షణ తర్వాత, బ్రిటిష్ అధికారులు తమ ప్రణాళికను విరమించుకోవలసి వచ్చింది.
నేడు, ఆలయం షాహీబాగ్లోని భారత సైన్యం కంటోన్మెంట్ ప్రాంతంలో ఉంది. సురక్షితమైన సైనిక ప్రవేశ ద్వారం గుండా వెళ్ళిన తర్వాత, ఆలయ సముదాయం కనబడుతుంది. మూడు అంతస్తుల ఆలయం ముందు విశాలమైన ప్రాంగణం ఉంది, ఇరువైపులా భక్తుల కోసం ప్రత్యేక క్యూ ఏర్పాట్లు ఉన్నాయి, సౌకర్యం కోసం లోహపు పైకప్పులతో నీడ కల్పించబడింది. ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం రెండు అంతస్తుల ఎత్తులో ఉంటుంది, క్లిష్టమైన చెక్కడాలతో అలంకరించబడిన వంపు ఆకారపు బంగారు ద్వారం ఉంటుంది. ఆలయం విశాలమైన సభా మండపం మరియు గర్భగుడిని కలిగి ఉంటుంది.
ఆ మండపం చుట్టూ మూసివేయబడి, చాలా విశాలంగా ఉంది. క్రమబద్ధమైన దర్శనం కోసం స్టీల్ రెయిలింగ్తో కూడిన మార్గం ఉంది. పైకప్పులో కొంత భాగం వృత్తాకారంలో తెరవబడి ఉంది, దాని అంచులు పూల డిజైన్లతో అలంకరించబడి ఉన్నాయి. మండపం ముందు భాగంలోని పైకప్పు చదునుగా ఉండి, చెక్కిన షాన్డిలియర్లను కలిగి ఉంది.
ఆ మందిరపు గోడలపై రామాయణ ఘట్టాలను త్రిమితీయంగా, అత్యంత సుందరంగా చిత్రించారు.
గర్భగుడిలో సున్నితమైన చెక్కడాలున్న స్తంభాలు, గోపురం ఆకారంలో ఉన్న పైకప్పు ఉన్నాయి. గోడలు వెండి పలకలతో కప్పబడి ఉన్నాయి, వాటిపై గద చెక్కడాలు ఉన్నాయి. (గద), పవిత్ర కలశాలు, పుష్పాల డిజైన్లు ఉన్నాయి, వాటిపై “సీతారామ్” అని వ్రాసి ఉంది. ఒక పెద్ద శిల్పంలో రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీత, వారికి నమస్కరిస్తున్న హనుమంతుడు కనిపిస్తారు. గర్భగుడిలో గణేష్ మరియు శ్రీరాముని విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. ప్రధాన హనుమాన్ విగ్రహం, రాతితో చేయబడి బంగారు పూతతో కప్పబడి, ఒక ఎత్తైన పీఠంపై ఉంచబడింది. ప్రతి పౌర్ణమి నాడు, విగ్రహానికి నూనెతో అభిషేకం చేసి, ఆ తర్వాత శేందూరం కుంకుమ పూత పూయబడుతుంది. ఆ తర్వాత, విగ్రహాన్ని వెండి, బంగారు కవచాలతో అలంకరిస్తారు.
హనుమంతుడు తన ఎడమ చేతిని తల దగ్గర పైకెత్తి, కుడి చేతిలో బంగారు ఉంగరాన్ని ఛాతీ దగ్గర పట్టుకుని ఉన్నట్లు చిత్రీకరించబడింది.
శ్రీరాముడు సీతాదేవిని వెతకడానికి హనుమంతుడు లంకకు వెళ్ళినప్పుడు ఇచ్చిన ఉంగరాన్ని ఇది సూచిస్తుంది. విగ్రహం ఛాతీపై “శ్రీరామ్” అని పెద్ద అక్షరాలతో చెక్కబడి ఉంది, మరియు విగ్రహం రెండు వైపులా వెండి గదలు ఉన్నాయి.
ప్రదక్షిణా మార్గం ప్రదక్షిణ మార్గం గర్భగుడి చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేసే భక్తులు వాయుదేవుడు, అంజనీమాత, రాముడు, లక్ష్మణుడు, సీత, లక్ష్మి, గణేష్ మరియు భైరవ్తో సహా వివిధ దేవతలకు తమ గౌరవాలను తెలియజేయవచ్చు. ఈ విగ్రహాలు అందంగా చెక్కబడి, బయటి గోడ వెంబడి ఉన్న గూళ్ళలో ఉంచబడ్డాయి.
గుర్జర నిర్మాణ శైలిలో దేవాలయ గోపురం గోపురాలు, ఛత్రాలు మరియు శిఖరాలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. దేవాలయ ధ్వజం ప్రతి పౌర్ణమికి మారుస్తారు. మంగళవారాలు మరియు శనివారాలలో హనుమాన్కు ప్రత్యేక అలంకరణలు చేస్తారు, దీనితో భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. దేవాలయం శ్రీరామ నవమి మరియు హనుమాన్ జయంతిని గొప్ప ఉత్సాహంతో జరుపుకుంటుంది, మరియు హనుమాన్ జయంతి నాడు, వేలాది మంది పాల్గొనే గొప్ప ఊరేగింపు జరుగుతుంది.
శనివారాలు, మంగళవారాలలో ఆలయం ఉదయం ౫:౦౦ గంటల నుండి రాత్రి ౧౧:౦౦ గంటల వరకు దర్శనం కోసం తెరిచి ఉంటుంది. ఇతర రోజులలో, ఉదయం ౫:౦౦ గంటల నుండి రాత్రి ౮:౦౦ గంటల వరకు దర్శనం లభిస్తుంది. ఆదివారం నుండి శుక్రవారం వరకు ఆలయంలో ఉదయం ౬:౩౦ గంటలకు మరియు సాయంత్రం ౬:౩౦ గంటలకు హారతులు నిర్వహిస్తారు. శనివారాలలో, ఉదయం ౫:౩౦ గంటలకు మరియు సాయంత్రం ౫:౩౦ గంటలకు హారతులు జరుగుతాయి. ప్యాక్ చేసిన ప్రసాదం కూడా ఆలయ ప్రాంగణంలో కొనుగోలు చేయడానికి అందుబాటులో ఉంటుంది.
ముఖ్యమైన విశేషాలు
- అహ్మదాబాద్ జంక్షన్ నుండి సుమారు ౭ కి.మీ. దూరంలో ఉంది.
- కంటోన్మెంట్ ప్రాంతం యొక్క ప్రధాన ప్రవేశ ద్వారం వెలుపల వాహనాల పార్కింగ్ అందుబాటులో ఉంది.
- కంటోన్మెంట్ లోపల వృద్ధుల కోసం ప్రత్యేక రవాణా సౌకర్యం అందుబాటులో ఉంది.
- సంప్రదించండి: సరిత్భాయ్ చోక్సీ, కార్యదర్శి,
- హనుమాన్ మందిర్ క్యాంప్ ట్రస్ట్, మొబైల్ : ౯౨౨౭౨౦౧౧౫౯
ക്യാമ്പ് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം
ഷാഹിബാഗ്, അഹമ്മദാബാദ്, അഹമ്മദാബാദ് ജില്ല
അഹമ്മദാബാദിലെ ഷാഹിബാഗിലുള്ള ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും വലിയ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു സൈനിക കന്റോൺമെന്റ് പ്രദേശത്തായതുകൊണ്ട് ഇത് ക്യാമ്പ് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം എന്നറിയപ്പെടുന്നു. നൂറിലധികം വർഷം പഴക്കമുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഹനുമാൻ വിഗ്രഹം സ്വയംഭൂവാണെന്ന് (സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്)വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. സാധാരണ ഭക്തരെ മാത്രമല്ല, പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിയെയും വിവിധ പ്രമുഖരെയും ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു പ്രധാന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ് ക്യാമ്പ് ഹനുമാൻ. ചൊവ്വ, ശനി ദിവസങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിൽ വലിയ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്. ഈ ദിവസങ്ങളിൽ സൈന്യം പ്രത്യേക സുരക്ഷാ ക്രമീകരണങ്ങൾ ഏർപ്പെടുത്താറുണ്ട്.
ബ്രിട്ടീഷ് കാലഘട്ടത്തോളം പഴക്കമുണ്ട് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്. നൂറിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് പണ്ഡിറ്റ് ഗജാനൻ പ്രസാദ് എന്ന ഹനുമാൻ ഭക്തനാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥാപിച്ചതെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. അക്കാലത്ത് ഇത് ജമാൽപൂർ ഗാം ഹനുമാൻജി ക്ഷേത്രം എന്നായിരുന്നു അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്. അഹമ്മദാബാദിലെ ജമാൽപൂർ ഗേറ്റിന് സമീപം ഗെയ്ക്വാഡ് ഹവേലി ഉണ്ടായിരുന്നു. പേഷ്വാകളുടെയും അവരുടെ ജനറൽ ദാമാജി ഗെയ്ക്വാഡിന്റെയും ഭരണകാലത്ത് നഗരത്തിലെ വരുമാനം അവർക്കിടയിൽ തുല്യമായി വിഭജിച്ചിരുന്നു.
നഗരത്തിലെ പതിനൊന്ന് കവാടങ്ങൾ പേഷ്വാകളുടെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ, ജമാൽപൂർ ഗേറ്റ് ഗെയ്ക്വാഡുകളുടെ കീഴിലായിരുന്നു. ൧൮൧൭-ൽ ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി നഗരത്തിന്റെ നിയന്ത്രണം ഏറ്റെടുത്തു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ ഹവേലി ഒരു സൈനിക കന്റോൺമെന്റായി ഉപയോഗിച്ചു, അതിനടുത്ത് ഒരു ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രവും ഉണ്ടായിരുന്നു.
എന്നാൽ, ക്ഷേത്രം ബ്രിട്ടീഷുകാർക്ക് ഒരു അസൗകര്യമായി മാറി, അവർ അത് മാറ്റി സ്ഥാപിക്കാൻ നിർദ്ദേശിച്ചു. ബ്രിട്ടീഷുകാർ സമീപത്തുണ്ടായിരുന്ന നാല് സത്രങ്ങളും (ഇന്നുകൾ) ചില ചെറിയ ക്ഷേത്രങ്ങളും പൊളിച്ചുമാറ്റി. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, അവർ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം പൊളിക്കാൻ ശ്രമിച്ചപ്പോൾ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് കറുപ്പും മഞ്ഞയും നിറമുള്ള കടന്നലുകൾ പെട്ടെന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഭിത്തികളിൽ നിറഞ്ഞ് അതിനെ സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. ക്ഷേത്രം പൊളിക്കാൻ ശ്രമിച്ച തൊഴിലാളികളെ മാത്രമാണ് ഈ കടന്നലുകൾ ആക്രമിച്ചത്. എട്ട് ദിവസത്തെ ഈ അത്ഭുതകരമായ സംരക്ഷണത്തിന് ശേഷം, ബ്രിട്ടീഷ് ഉദ്യോഗസ്ഥർക്ക് അവരുടെ പദ്ധതി ഉപേക്ഷിക്കേണ്ടി വന്നു.
ഇന്ന്, ഷാഹിബാഗിലെ ഇന്ത്യൻ ആർമിയുടെ കന്റോൺമെന്റ് പ്രദേശത്താണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. സുരക്ഷിതമായ സൈനിക പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ ക്ഷേത്ര സമുച്ചയം ദൃശ്യമാകും. മൂന്ന് നിലകളുള്ള ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ വലിയൊരു മുറ്റമുണ്ട്, ഇരുവശത്തും ഭക്തർക്ക് പ്രത്യേക ക്യൂ സംവിധാനങ്ങളുണ്ട്, സുഖസൗകര്യങ്ങൾക്കായി ലോഹ മേൽക്കൂരകൾ തണൽ നൽകുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടം രണ്ട് നിലകളുള്ളതാണ്, കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ച കമാന രൂപത്തിലുള്ള സ്വർണ്ണ കവാടമാണിതിന്. വിശാലമായ ഒരു ഹാളും (സഭാമണ്ഡപം) ഒരു ശ്രീകോവിലും (ഗർഭഗൃഹം) ക്ഷേത്രത്തിലുണ്ട്.
ഹാൾ അടഞ്ഞതും വളരെ വിശാലവുമാണ്, ചിട്ടയായ ദർശനത്തിനായി സ്റ്റീൽ റെയിലിംഗ് പാതയുണ്ട്. സീലിംഗിന്റെ ഒരു ഭാഗം വൃത്താകൃതിയിലും തുറന്നതുമാണ്, അതിന്റെ അരികുകൾ പുഷ്പ ഡിസൈനുകളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹാളിന്റെ മുൻഭാഗത്തെ സീലിംഗ് പരന്നതാണ്, കൊത്തുപണികളുള്ള ചാൻഡിലിയറുകൾ ഇതിൽ കാണാം.
രാമായണത്തിലെ രംഗങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്ന മനോഹരമായ ത്രിമാന ചിത്രീകരണങ്ങൾ ഹാളിന്റെ ഭിത്തികളിൽ കാണാം.
ശ്രീകോവിലിന് മനോഹരമായി കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകളും താഴികക്കുടം പോലുള്ള മേൽക്കൂരയുമുണ്ട്. ഭിത്തികളിൽ വെള്ളി പാനലുകൾ പതിച്ചിട്ടുണ്ട്, അതിൽ ഗദയും (ഗദ)പുണ്യപാത്രങ്ങളും പുഷ്പ ഡിസൈനുകളും കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്, “സീതാ റാം” എന്ന് അതിൽ ആലേഖനം ചെയ്തിരിക്കുന്നു. രാമനും ലക്ഷ്മണനും സീതയും ഹനുമാൻ അവർക്ക് മുന്നിൽ വണങ്ങുന്നതുമായ ഒരു വലിയ ശിൽപം ഇവിടെയുണ്ട്. ഗണപതിയുടെയും ശ്രീരാമന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളും ശ്രീകോവിലിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. കല്ലിൽ തീർത്തതും സ്വർണ്ണം പൂശിയതുമായ പ്രധാന ഹനുമാൻ വിഗ്രഹം ഒരു ഉയർന്ന പീഠത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. എല്ലാ പൗർണ്ണമിയിലും വിഗ്രഹത്തിൽ എണ്ണ അഭിഷേകം നടത്തുകയും തുടർന്ന് സിന്ദൂരം (വെർമില്യൺ) പൂശുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിനുശേഷം, വിഗ്രഹം വെള്ളിയും സ്വർണ്ണവും കൊണ്ടുള്ള ആവരണങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിക്കുന്നു.
ഹനുമാൻ തന്റെ ഇടത് കൈ തലയ്ക്ക് സമീപം ഉയർത്തിപ്പിടിച്ചിരിക്കുന്നതായും വലത് കൈ നെഞ്ചിന് സമീപം ഒരു സ്വർണ്ണ മോതിരവുമായി നിൽക്കുന്നതായും ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.
സീതയെ അന്വേഷിച്ച് ലങ്കയിലേക്ക് പോയപ്പോൾ ശ്രീരാമൻ നൽകിയ മോതിരത്തെ ഇത് പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു. വിഗ്രഹത്തിന്റെ നെഞ്ചിൽ വലിയ അക്ഷരങ്ങളിൽ “ശ്രീരാം” എന്ന് ആലേഖനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, വിഗ്രഹത്തിന്റെ ഇരുവശത്തും വെള്ളി ഗദകൾ കാണാം.
ശ്രീകോവിലിന് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദക്ഷിണ പാതയിലൂടെ (പ്രദക്ഷിണ മാർഗ്ഗം) ഭക്തർക്ക് വായുദേവൻ, അഞ്ജനിമാതാ, രാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സീത, ലക്ഷ്മി, ഗണപതി, ഭൈരവൻ എന്നിവരുൾപ്പെടെ വിവിധ ദേവതകളെ വണങ്ങാൻ സാധിക്കും. ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾ മനോഹരമായി കൊത്തുപണി ചെയ്തതും പുറം ഭിത്തിയിലെ അറകളിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ളതുമാണ്.
ഗുർജർ വാസ്തുവിദ്യാരീതിയിലുള്ള താഴികക്കുടങ്ങളും കുടകളും ഗോപുരങ്ങളും ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയെ അലങ്കരിക്കുന്നു. എല്ലാ പൗർണ്ണമിയിലും ക്ഷേത്രത്തിലെ കൊടി മാറ്റാറുണ്ട്. ചൊവ്വ, ശനി ദിവസങ്ങളിൽ ഹനുമാന് പ്രത്യേക അലങ്കാരങ്ങൾ നടത്താറുണ്ട്, ഇത് വലിയ ഭക്തജനത്തിരക്കിന് കാരണമാകുന്നു. രാമനവമിയും ഹനുമാൻ ജയന്തിയും ക്ഷേത്രത്തിൽ വലിയ ആഘോഷങ്ങളോടെ കൊണ്ടാടുന്നു, ഹനുമാൻ ജയന്തിക്ക് ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ പങ്കെടുക്കുന്ന ഒരു വലിയ ഘോഷയാത്രയും നടത്താറുണ്ട്.
ശനി, ചൊവ്വ ദിവസങ്ങളിൽ രാവിലെ ൫:൦൦ മുതൽ രാത്രി ൧൧:൦൦ വരെ ക്ഷേത്രം ദർശനത്തിനായി തുറന്നിരിക്കും. മറ്റ് ദിവസങ്ങളിൽ രാവിലെ ൫:൦൦ മുതൽ രാത്രി ൮:൦൦ വരെ ദർശനം ലഭ്യമാണ്. ഞായർ മുതൽ വെള്ളി വരെ രാവിലെ ൬:൩൦-നും വൈകുന്നേരം ൬:൩൦-നും ക്ഷേത്രത്തിൽ ആരതി നടത്തുന്നു. ശനി ദിവസങ്ങളിൽ രാവിലെ ൫:൩൦-നും വൈകുന്നേരം ൫:൩൦-നുമാണ് ആരതി. ക്ഷേത്ര ഹാളിൽ പാക്കറ്റിലാക്കിയ പ്രസാദം വാങ്ങാനും ലഭ്യമാണ്.
പ്രധാന സവിശേഷതകൾ
- അഹമ്മദാബാദ് ജംഗ്ഷനിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ൭ കി.മീ. ദൂരം.
- കന്റോൺമെന്റ് പ്രദേശത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവേശന കവാടത്തിന് പുറത്ത് വാഹന പാർക്കിംഗ് ലഭ്യമാണ്.
- കന്റോൺമെന്റിനുള്ളിൽ മുതിർന്ന പൗരന്മാർക്ക് പ്രത്യേക ഗതാഗത സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്.
- ബന്ധപ്പെടുക: സരിത്ഭായ് ചോക്സി, സെക്രട്ടറി,
- ഹനുമാൻ ടെമ്പിൾ ക്യാമ്പ് ട്രസ്റ്റ്, മൊബൈൽ: ൯൨൨൭൨൦൧൧൫൯
ಕ್ಯಾಂಪ್ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ
ಶಾಹಿಬಾಗ್, ಅಹಮದಾಬಾದ್, ಜಿಲ್ಲೆ. ಅಹಮದಾಬಾದ್
ಅಹಮದಾಬಾದ್ನ ಶಾಹಿಬಾಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯವು ಭಾರತದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಕ್ಯಾಂಪ್ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯವು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿನ ಹನುಮಾನ್ ವಿಗ್ರಹವು ಸ್ವಯಂಭು (ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಕಟಿತ)ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾಂಪ್ ಹನುಮಾನ್ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಭಕ್ತಿ ಸ್ಥಳವಾಗಿದ್ದು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಕ್ತರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಧಾನ ಮಂತ್ರಿ ನರೇಂದ್ರ ಮೋದಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಗಣ್ಯರಂತಹ ರಾಜಕೀಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಸಹ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಶೇಷ ಭದ್ರತಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಯುಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ. ನೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಹಿಂದೆ, ಪಂಡಿತ್ ಗಜಾನನ ಪ್ರಸಾದ್ ಎಂಬ ಹನುಮಾನ್ ಭಕ್ತರು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಜಮಾಲ್ಪುರ್ ಗಮ್ ಹನುಮಾನ್ಜಿ ದೇವಾಲಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅಹಮದಾಬಾದ್ನ ಜಮಾಲ್ಪುರ್ ಗೇಟ್ ಬಳಿ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ ಹವೇಲಿ ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪೇಶ್ವೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನರಲ್ ದಾಮಾಜಿ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ನಗರದ ಆದಾಯವನ್ನು ಅವರ ನಡುವೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಪೇಶ್ವೆಗಳು ನಗರದ ೧೧ ಗೇಟ್ಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜಮಾಲ್ಪುರ್ ಗೇಟ್ ಗಾಯಕ್ವಾಡ್ಗಳ ಅಧೀನದಲ್ಲಿತ್ತು. ೧೮೧೭ ರಲ್ಲಿ, ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಹವೇಲಿಯನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಆಗಿ ಬಳಸಿದರು, ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯವು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿತ್ತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೇವಾಲಯವು ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಅನಾನುಕೂಲವಾಯಿತು, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಹತ್ತಿರದ ನಾಲ್ಕು ಸಾರಾಯಿಗಳನ್ನು (ಧರ್ಮಶಾಲೆಗಳು) ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಕೆಡವಿದರು. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆಡವಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಳದಿ ಕಣಜಗಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು ಅದರ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವು. ಈ ಕಣಜಗಳು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕೆಡವಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದವು, ಮತ್ತು ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಈ ಅದ್ಭುತ ರಕ್ಷಣೆಯ ನಂತರ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಇಂದು, ದೇವಾಲಯವು ಶಾಹಿಬಾಗ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭಾರತೀಯ ಸೇನೆಯ ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ಸುರಕ್ಷಿತ ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯದ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ದೇವಾಲಯವು ಮುಂದೆ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸರತಿ ಸಾಲುಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ, ಆರಾಮಕ್ಕಾಗಿ ಲೋಹದ ಛಾವಣಿಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವು ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಕಮಾನು ಆಕಾರದ ಚಿನ್ನದ ದ್ವಾರವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ವಿಶಾಲವಾದ ಸಭಾಂಗಣ (ಸಭಾಮಂಟಪ) ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗುಡಿಯನ್ನು (ಗರ್ಭಗೃಹ) ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಸಭಾಂಗಣವು ಸುತ್ತುವರಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹಳ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಕ್ರಮಬದ್ಧ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಉಕ್ಕಿನ ಹಳಿಗಳ ಮಾರ್ಗವಿದೆ. ಸೀಲಿಂಗ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತೆರೆದಿದೆ, ಅದರ ಅಂಚುಗಳು ಹೂವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸಭಾಂಗಣದ ಮುಂಭಾಗದ ಸೀಲಿಂಗ್ ಸಮತಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಕೆತ್ತಿದ ಗೊಂಚಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.
ಸಭಾಂಗಣದ ಗೋಡೆಗಳು ರಾಮಾಯಣದ ದೃಶ್ಯಗಳ ಸುಂದರವಾದ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಚಿತ್ರಣಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ.
ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಕಂಬಗಳು ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಸೀಲಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗೋಡೆಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಫಲಕಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದು, ಗದೆ (ಗದಾ), ಪವಿತ್ರ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ವಿನ್ಯಾಸಗಳ ಕೆತ್ತನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ “ಸೀತಾ ರಾಮ್” ಎಂದು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಉಬ್ಬುಶಿಲ್ಪವು ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರ ಮುಂದೆ ಹನುಮಾನ್ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯು ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಶ್ರೀರಾಮನ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಹನುಮಾನ್ ವಿಗ್ರಹವು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಲೇಪನದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಎತ್ತರದ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿ ಪೂರ್ಣಿಮೆಯಂದು (ಹುಣ್ಣಿಮೆ), ವಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಶೆಂದೂರ್ (ಸಿಂಧೂರ) ಲೇಪನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಹೊದಿಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಹನುಮಾನ್ ತನ್ನ ಎಡಗೈಯನ್ನು ತಲೆಯ ಬಳಿ ಎತ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಎದೆಯ ಬಳಿ ಹಿಡಿದು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ,
ಹನುಮಾನ್ ಸೀತೆಯನ್ನು ಲಂಕಾದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಲು ಹೋದಾಗ ಭಗವಾನ್ ರಾಮನು ನೀಡಿದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಇದು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಗ್ರಹದ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ “ಶ್ರೀ ರಾಮ್” ಎಂದು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಗದೆಗಳು ವಿಗ್ರಹದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿವೆ.
ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಮಾರ್ಗವು (ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಮಾರ್ಗ) ಭಕ್ತರಿಗೆ ವಾಯುದೇವ, ಅಂಜನಿಮಾತಾ, ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಸೀತಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಭೈರವ ಸೇರಿದಂತೆ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊರ ಗೋಡೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಛಾವಣಿಯು ಗುಮ್ಮಟಗಳು, ಛತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರ್ಜರ್ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಕಿರೀಟಧಾರಿಯಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಧ್ವಜವನ್ನು ಪ್ರತಿ ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂಗಳವಾರ ಮತ್ತು ಶನಿವಾರದಂದು ಹನುಮಾನ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯವು ರಾಮ ನವಮಿ ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹನುಮಾನ್ ಜಯಂತಿಯಂದು, ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸುವ ಭವ್ಯ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರದಂದು, ದೇವಾಲಯವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫:೦೦ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೧೧:೦೦ ರವರೆಗೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ. ಇತರ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫:೦೦ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೮:೦೦ ರವರೆಗೆ ದರ್ಶನ ಲಭ್ಯವಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಭಾನುವಾರದಿಂದ ಶುಕ್ರವಾರದವರೆಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬:೩೦ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೬:೩೦ ಕ್ಕೆ ಆರತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಶನಿವಾರದಂದು, ಆರತಿಗಳು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೫:೩೦ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೫:೩೦ ಕ್ಕೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಕೇಜ್ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸಹ ಖರೀದಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
ಪ್ರಮುಖ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು
- ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಜಂಕ್ಷನ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು ೭ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿದೆ.
- ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಹೊರಗೆ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಕಂಟೋನ್ಮೆಂಟ್ ಒಳಗೆ ಹಿರಿಯ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಸಾರಿಗೆ ಲಭ್ಯವಿದೆ.
- ಸಂಪರ್ಕ: ಸರಿತ್ಭಾಯಿ ಚೋಕ್ಸಿ, ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ,
- ಹನುಮಾನ್ ಟೆಂಪಲ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಟ್ರಸ್ಟ್, ಮೊಬೈಲ್: ೯೨೨೭೨೦೧೧೫೯
ক্যাম্প হনুমান মন্দির
শাহীবাগ, আহমেদাবাদ, জেলা আহমেদাবাদ
আহমেদাবাদের শাহীবাগে অবস্থিত হনুমান মন্দিরটি ভারতের বৃহত্তম হনুমান মন্দিরগুলির মধ্যে অন্যতম হিসাবে বিবেচিত হয়। যেহেতু এটি একটি সামরিক ক্যান্টনমেন্ট এলাকায় অবস্থিত, তাই এটি ক্যাম্প হনুমান মন্দির নামে পরিচিত। এই মন্দিরটি একশো বছরেরও বেশি পুরনো, এবং এখানকার হনুমান মূর্তিটি স্বয়ম্ভু (স্বয়ং প্রকাশিত)বলে বিশ্বাস করা হয়। ক্যাম্প হনুমান একটি গুরুত্বপূর্ণ ভক্তির স্থান, যা কেবল সাধারণ ভক্তদেরই নয়, প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী এবং বিভিন্ন সেলিব্রিটিদের মতো রাজনৈতিক নেতাদেরও আকর্ষণ করে। বিশেষ করে মঙ্গলবার ও শনিবার মন্দিরে প্রচুর ভিড় হয়, যার ফলে সামরিক বাহিনী বিশেষ নিরাপত্তা ব্যবস্থার ব্যবস্থা করে।
মন্দিরের ইতিহাস ব্রিটিশ যুগ পর্যন্ত বিস্তৃত। কথিত আছে যে, একশো বছরেরও বেশি আগে পণ্ডিত গজানন প্রসাদ নামে এক হনুমান ভক্ত মন্দিরটি প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। সেই সময় এটি জামালপুর গাম হনুমানজি মন্দির নামে পরিচিত ছিল। আহমেদাবাদের জামালপুর গেটের কাছে গায়কোয়াড় হাভেলি ছিল, এবং পেশোয়া ও তাদের সেনাপতি দামাজি গায়কোয়াড়ের শাসনামলে শহরের রাজস্ব তাদের মধ্যে সমানভাবে ভাগ করা হত।
পেশোয়ারা শহরের ১১টি গেট নিয়ন্ত্রণ করত, যখন জামালপুর গেট গায়কোয়াড়দের অধীনে ছিল। ১৮১৭ সালে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানি শহরের নিয়ন্ত্রণ নেয়। ব্রিটিশরা হাভেলিটিকে সামরিক ক্যান্টনমেন্ট হিসাবে ব্যবহার করত, এবং কাছেই একটি হনুমান মন্দির ছিল।
তবে, মন্দিরটি ব্রিটিশদের জন্য একটি অসুবিধার কারণ হয়ে দাঁড়ায়, যারা এটি স্থানান্তরিত করার পরামর্শ দেয়। ব্রিটিশরা চারটি কাছাকাছি সরাই (সরাইখানা) এবং কিছু ছোট মন্দির ভেঙে ফেলে। কিংবদন্তি অনুসারে, যখন তারা হনুমান মন্দিরটি ভাঙার চেষ্টা করে, তখন লক্ষ লক্ষ কালো ও হলুদ বোলতা হঠাৎ করে আবির্ভূত হয় এবং মন্দিরের দেয়াল ঢেকে এটিকে রক্ষা করে। এই বোলতাগুলি কেবল মন্দির ভাঙার চেষ্টা করা শ্রমিকদের আক্রমণ করত, এবং আট দিনের এই অলৌকিক সুরক্ষার পর ব্রিটিশ অফিসাররা তাদের পরিকল্পনা ত্যাগ করতে বাধ্য হয়।
আজ, মন্দিরটি শাহীবাগে ভারতীয় সেনাবাহিনীর ক্যান্টনমেন্ট এলাকার মধ্যে অবস্থিত। সুরক্ষিত সামরিক প্রবেশপথ পেরিয়ে মন্দিরের চত্বরটি দেখা যায়। তিনতলা মন্দিরটির সামনে একটি বড় উঠোন রয়েছে, যেখানে ভক্তদের জন্য উভয় পাশে আলাদা সারির ব্যবস্থা রয়েছে, যা আরামের জন্য ধাতব ছাদ দ্বারা আচ্ছাদিত। মন্দিরের প্রবেশপথটি দুই তলা উঁচু, একটি খিলান আকৃতির সোনালী গেট সূক্ষ্ম খোদাই দ্বারা সজ্জিত। মন্দিরটিতে একটি প্রশস্ত হল (সভামণ্ডপ) এবং একটি গর্ভগৃহ রয়েছে।
হলটি আবদ্ধ এবং খুব প্রশস্ত, যেখানে সুশৃঙ্খল দর্শনের জন্য একটি ইস্পাতের রেলিংযুক্ত পথ রয়েছে। ছাদের একটি অংশ গোলাকার এবং খোলা, যার কিনারা ফুলের নকশা দ্বারা সজ্জিত। হলের সামনের অংশের ছাদটি সমতল, যেখানে খোদাই করা ঝাড়বাতি রয়েছে।
হলের দেয়ালে রামায়ণের দৃশ্যের সুন্দর ত্রিমাত্রিক চিত্রাবলী প্রদর্শিত হয়।
গর্ভগৃহে সূক্ষ্মভাবে খোদাই করা স্তম্ভ এবং একটি গম্বুজযুক্ত ছাদ রয়েছে। দেয়ালগুলি রূপালী প্যানেল দ্বারা আবৃত, যেখানে গদা (গদা), পবিত্র পাত্র এবং ফুলের নকশার খোদাই রয়েছে, যার উপর “সীতা রাম” খোদাই করা আছে। একটি বড় রিলিফ রাম, লক্ষ্মণ এবং সীতাকে চিত্রিত করে, যেখানে হনুমান তাদের সামনে প্রণাম করছেন। গর্ভগৃহে গণেশ এবং শ্রী রামের মূর্তিও রয়েছে। প্রধান হনুমান মূর্তিটি পাথরের তৈরি এবং সোনার প্রলেপযুক্ত, যা একটি উঁচু বেদীর উপর স্থাপন করা হয়েছে। প্রতি পূর্ণিমাতে (পূর্ণিমা), মূর্তিটিকে তেল দিয়ে স্নান করানো হয়, এরপর সিঁদুর (সিঁদুর) লেপন করা হয়। এরপর, মূর্তিটিকে রূপা ও সোনার আবরণ দিয়ে সজ্জিত করা হয়।
হনুমানকে তার বাম হাত মাথার কাছে তোলা এবং ডান হাতে বুকের কাছে একটি সোনার আংটি সহ চিত্রিত করা হয়েছে,
যা ভগবান রামের দেওয়া আংটির প্রতীক, যখন হনুমান সীতার সন্ধানে লঙ্কায় গিয়েছিলেন। মূর্তির বুকে বড় অক্ষরে “শ্রী রাম” খোদাই করা আছে, এবং মূর্তির উভয় পাশে রূপালী গদা রয়েছে।
গর্ভগৃহের চারপাশে একটি প্রদক্ষিণ পথ (প্রদক্ষিণ মার্গ) ভক্তদের বায়ুদেব, অঞ্জনি মাতা, রাম, লক্ষ্মণ, সীতা, লক্ষ্মী, গণেশ এবং ভৈরবের মতো বিভিন্ন দেব-দেবীকে শ্রদ্ধা জানানোর সুযোগ দেয়। এই মূর্তিগুলি সুন্দরভাবে খোদাই করা এবং বাইরের দেয়ালের কুলুঙ্গিতে স্থাপন করা হয়েছে।
মন্দিরের ছাদ গম্বুজ, ছাতা এবং শিখর দ্বারা গুজরাটি স্থাপত্য শৈলীতে সজ্জিত। মন্দিরের পতাকা প্রতি পূর্ণিমাতে পরিবর্তন করা হয়। মঙ্গলবার ও শনিবার হনুমানের জন্য বিশেষ সজ্জা করা হয়, যা প্রচুর ভক্তদের আকর্ষণ করে। মন্দিরটি রাম নবমী এবং হনুমান জয়ন্তী অত্যন্ত উৎসাহের সাথে উদযাপন করে, এবং হনুমান জয়ন্তীতে একটি বিশাল শোভাযাত্রা বের করা হয়, যেখানে হাজার হাজার মানুষ অংশগ্রহণ করে।
শনিবার ও মঙ্গলবার মন্দিরটি সকাল ৫:০০টা থেকে রাত ১১:০০টা পর্যন্ত দর্শনের জন্য খোলা থাকে। অন্যান্য দিনে, সকাল ৫:০০টা থেকে রাত ৮:০০টা পর্যন্ত দর্শন পাওয়া যায়। মন্দিরটি রবিবার থেকে শুক্রবার পর্যন্ত সকাল ৬:৩০টা এবং সন্ধ্যা ৬:৩০টায় আরতি করে। শনিবার, আরতিগুলি সকাল ৫:৩০টা এবং সন্ধ্যা ৫:৩০টায় অনুষ্ঠিত হয়। মন্দিরের হলের মধ্যে প্যাকেটজাত প্রসাদও কেনার জন্য উপলব্ধ।
মূল বৈশিষ্ট্য
- আহমেদাবাদ জংশন থেকে প্রায় ৭ কিমি দূরে অবস্থিত।
- ক্যান্টনমেন্ট এলাকার মূল প্রবেশপথের বাইরে যানবাহন পার্কিং উপলব্ধ।
- ক্যান্টনমেন্টের মধ্যে প্রবীণ নাগরিকদের জন্য বিশেষ পরিবহন উপলব্ধ।
- যোগাযোগ: সরিৎভাই চোকসি, সম্পাদক,
- হনুমান টেম্পল ক্যাম্প ট্রাস্ট, মোবাইল: ৯২২৭২০১১৫৯
ਕੈਂਪ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ
ਸ਼ਾਹੀਬਾਗ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ
ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀਬਾਗ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਛਾਉਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਇਸਨੂੰ ਕੈਂਪ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਸਵਯੰਭੂ (ਆਪਣੇ ਆਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ)ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੈਂਪ ਹਨੂੰਮਾਨ ਸ਼ਰਧਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਮ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ, ਬਲਕਿ ਪ੍ਰਧਾਨ ਮੰਤਰੀ ਨਰਿੰਦਰ ਮੋਦੀ ਵਰਗੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਫੌਜ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨੇ ਪੈਂਦੇ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਲ ਦਾ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੌ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਪਹਿਲਾਂ, ਪੰਡਿਤ ਗਜਾਨਨ ਪ੍ਰਸਾਦ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨੂੰਮਾਨ ਭਗਤ ਨੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਸਨੂੰ ਜਮਾਲਪੁਰ ਗਾਮ ਹਨੂੰਮਾਨਜੀ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਜਮਾਲਪੁਰ ਗੇਟ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗਾਇਕਵਾੜ ਹਵੇਲੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਰਨੈਲ, ਦਾਮਾਜੀ ਗਾਇਕਵਾੜ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮਾਲੀਆ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਬਰਾਬਰ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਪੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ੧੧ ਗੇਟਾਂ ‘ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਮਾਲਪੁਰ ਗੇਟ ਗਾਇਕਵਾੜਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸੀ। ਸੰਨ ੧੮੧੭ ਵਿੱਚ, ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ‘ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਹਵੇਲੀ ਨੂੰ ਫੌਜੀ ਛਾਉਣੀ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ, ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਇੱਕ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਸੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੰਦਰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਅਸੁਵਿਧਾ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ। ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਨੇ ਚਾਰ ਨੇੜਲੀਆਂ ਸਰਾਵਾਂ (ਸਰਾਵਾਂ) ਅਤੇ ਕੁਝ ਛੋਟੇ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ। ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਲੱਖਾਂ ਕਾਲੇ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਭੂੰਡ ਅਚਾਨਕ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਕੇ ਇਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ। ਇਹ ਭੂੰਡ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ‘ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜੋ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਅੱਠ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਇਸ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਯੋਜਨਾ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋਣਾ ਪਿਆ।
ਅੱਜ, ਮੰਦਰ ਸ਼ਾਹੀਬਾਗ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਦੇ ਛਾਉਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਹੜਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ, ਜੋ ਆਰਾਮ ਲਈ ਧਾਤੂ ਦੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਮਾਨ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਗੇਟ ਹੈ ਜੋ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਾਲ (ਸਭਾਮੰਡਪ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ (ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ) ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
ਹਾਲ ਬੰਦ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਵਸਥਿਤ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਟੀਲ-ਰੇਲਡ ਮਾਰਗ ਹੈ। ਛੱਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਗੋਲਾਕਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨਾਲ ਸਜਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲ ਦੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੀ ਛੱਤ ਸਮਤਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਝੂਮਰ ਲੱਗੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਹਾਲ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਤਿੰਨ-ਅਯਾਮੀ ਚਿੱਤਰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਹਨ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਥੰਮ੍ਹ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਛੱਤ ਹੈ। ਕੰਧਾਂ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਪੈਨਲਾਂ ਨਾਲ ਢੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਗਦਾ (ਗਦਾ), ਪਵਿੱਤਰ ਘੜੇ, ਅਤੇ ਫੁੱਲਾਂ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਦੀ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਜਿਸ ‘ਤੇ “ਸੀਤਾ ਰਾਮ” ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਉਭਾਰ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਗਣੇਸ਼ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵੀ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਜੋ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਰਤ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ‘ਤੇ ਰੱਖੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਰ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ) ਨੂੰ, ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਤੇਲ ਨਾਲ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਵਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੇਂਦੂਰ (ਸਿੰਦੂਰ) ਦਾ ਲੇਪ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਕਵਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਨੂੰਮਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੱਬੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਸਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਛਾਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਅੰਗੂਠੀ ਫੜੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ,
ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅੰਗੂਠੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਸੀਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਲੰਕਾ ਗਏ ਸਨ। ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਛਾਤੀ ‘ਤੇ ਵੱਡੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚ “ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ” ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਗਦਾਵਾਂ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਹਨ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ (ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ) ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਯੂਦੇਵ, ਅੰਜਨੀਮਾਤਾ, ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ, ਸੀਤਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਗਣੇਸ਼, ਅਤੇ ਭੈਰਵ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਉੱਕਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਣੇ ਤਾਖਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ ਗੁਰਜਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਗੁੰਬਦਾਂ, ਛਤਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਖਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਝੰਡਾ ਹਰ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਨੂੰ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਜਾਵਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਰਾਮ ਨਵਮੀ ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ‘ਤੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਲੂਸ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ।
ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ, ਮੰਦਰ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਵੇਰੇ ੫:੦੦ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੧੧:੦੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹੋਰ ਦਿਨਾਂ ‘ਤੇ, ਦਰਸ਼ਨ ਸਵੇਰੇ ੫:੦੦ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੮:੦੦ ਵਜੇ ਤੱਕ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਐਤਵਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਤੱਕ ਸਵੇਰੇ ੬:੩੦ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੬:੩੦ ਵਜੇ ਆਰਤੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਆਰਤੀਆਂ ਸਵੇਰੇ ੫:੩੦ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੫:੩੦ ਵਜੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੈਕ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਸਾਦਮ ਵੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
- ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੭ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ।
- ਵਾਹਨ ਪਾਰਕਿੰਗ ਛਾਉਣੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
- ਸੀਨੀਅਰ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਛਾਉਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਵਾਜਾਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
- ਸੰਪਰਕ: ਸਰਿਤਭਾਈ ਚੋਕਸੀ, ਸਕੱਤਰ,
- ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਕੈਂਪ ਟਰੱਸਟ, ਮੋਬਾਈਲ: ੯੨੨੭੨੦੧੧੫੯
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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वैष्णोदेवी तीर्थधाम खोडियार, अहमदाबाद, जि. अहमदाबाद
अधिक माहितीVaishnodevi Tirthdham Khodiyar, Ahmedabad, Dist. Ahmedabad
View Detailsवैष्णोदेवी तीर्थधाम खोडियार, अहमदाबाद, जिला अहमदाबाद
विवरण देखेंવૈષ્ણોદેવી તીર્થધામ ખોડિયાર, અમદાવાદ, જિલ્લો અમદાવાદ
વિગત જુઓவைஷ்ணோதேவி தீர்த்ததாம் கோடியார், அகமதாபாத், மாவட்டம் அகமதாபாத்
விவரங்களைக் காண்கవైష్ణోదేవి తీర్థధామం ఖోడియార్, అహ్మదాబాద్, జిల్లా అహ్మదాబాద్
వివరాలను చూడండిവൈഷ്ണോദേവി തീർത്ഥധാം ഖോഡിയാർ, അഹമ്മദാബാദ്, ജില്ല അഹമ്മദാബാദ്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವೈಷ್ಣೋದೇವಿ ತೀರ್ಥಧಾಮ ಖೋಡಿಯಾರ್, ಅಹಮದಾಬಾದ್, ಜಿಲ್ಲೆ: ಅಹಮದಾಬಾದ್
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবৈষ্ণোদেবী তীর্থধাম খোডিয়ার, আহমেদাবাদ, জেলা আহমেদাবাদ
বিস্তারিত দেখুনਵੈਸ਼ਨੋਦੇਵੀ ਤੀਰਥਧਾਮ ਖੋਡਿਆਰ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ
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चामत्कारिक हनुमान मंदिर खाडिया, अहमदाबाद शहर, जि. अहमदाबाद
अधिक माहितीChamatkarik Hanuman Temple Khadia, Ahmedabad City, Dist. Ahmedabad
View Detailsचमत्कारी हनुमान मंदिर खाडिया, अहमदाबाद शहर, जिल्हा अहमदाबाद
विवरण देखेंચમત્કારિક હનુમાન મંદિર ખાડિયા, અમદાવાદ શહેર, જિ. અમદાવાદ
વિગત જુઓசமத்காரிக் ஹனுமான் கோவில், காடியா, அகமதாபாத் நகரம், அகமதாபாத் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கచమత్కారిక్ హనుమాన్ మందిరం, ఖాదియా, అహ్మదాబాద్ నగరం, జిల్లా అహ్మదాబాద్
వివరాలను చూడండిചമത്കാരിക് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, ഖാദിയ, അഹമ്മദാബാദ് നഗരം, അഹമ്മദാബാദ് ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಚಮತ್ಕಾರಿಕ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರ, ಖಾಡಿಯಾ, ಅಹಮದಾಬಾದ್ ನಗರ, ಅಹಮದಾಬಾದ್ ಜಿಲ್ಲೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿচমৎকারিক হনুমান মন্দির, খাদিয়া, আহমেদাবাদ শহর, জেলা আহমেদাবাদ
বিস্তারিত দেখুনਚਮਤਕਾਰੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਖਾਡੀਆ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ
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माता भद्रकाली मंदिर भद्रा किल्ला, अहमदाबाद शहर
अधिक माहितीMata Bhadrakali Temple Bhadra Fort, Ahmedabad City
View Detailsमाता भद्रकाली मंदिर भद्रा किल्ला, अहमदाबाद शहर
विवरण देखेंમાતા ભદ્રકાળી મંદિર, ભદ્રનો કિલ્લો, અમદાવાદ શહેર
વિગત જુઓமாதா பத்ரகாளி கோயில், பத்ர கோட்டை, அகமதாபாத் நகரம்
விவரங்களைக் காண்கమాతా భద్రకాళి ఆలయం, భద్ర కోట, అహ్మదాబాద్ నగరం
వివరాలను చూడండిമാതാ ഭദ്രകാളി ക്ഷേത്രം, ഭദ്ര കോട്ട, അഹമ്മദാബാദ് നഗരം
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಮಾತಾ ಭದ್ರಕಾಳಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಭದ್ರ ಕೋಟೆ, ಅಹಮದಾಬಾದ್ ನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿমাতা ভদ্রকালী মন্দির, ভদ্র কেল্লা, আহমেদাবাদ শহর
বিস্তারিত দেখুনਮਾਤਾ ਭੱਦਰਕਾਲੀ ਮੰਦਰ, ਭੱਦਰ ਕਿਲਾ, ਅਹਿਮਦਾਬਾਦ ਸ਼ਹਿਰ
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