बेलेश्वर महादेव मंदिर
परभणी, ता. परभणी, जि. परभणी
प्राचीन ऐतिहासिक परंपरा लाभलेल्या परभणी शहराचे मुख्य आराध्यदैवत आणि ग्रामदैवत असलेले बेलेश्वर महादेव मंदिर हे मराठवाड्यातील एक प्रमुख श्रद्धास्थान आहे. बेलाच्या झाडाखाली प्रकटलेले स्वयंभू शिवलिंग, नागछत्र, अखंड जलाभिषेक करणारी गलंतिका आणि दोन नंदी मूर्ती ही या मंदिराची मुख्य वास्तुवैशिष्ट्ये आहेत. हे शिवलिंग अत्यंत जागृत असल्यामुळे स्थानिक भाविकांच्या दृष्टीने या पवित्र स्थानाला अनन्यसाधारण महत्त्व आहे. महाशिवरात्री आणि श्रावण महिन्यात येथे दर्शनासाठी शिवभक्तांची प्रचंड गर्दी होते. शहरात निघणाऱ्या प्रसिद्ध पारंपरिक कावड यात्रेचा मुख्य समारोप याच मंदिरात शिवलिंगावर महाजलाभिषेक करून होतो.
दक्षिण गंगा म्हणून संपूर्ण महाराष्ट्रात प्रसिद्ध असलेल्या गोदावरी नदीच्या खोऱ्यात वसलेला परभणी हा मराठवाड्यातील एक अत्यंत महत्त्वाचा व मध्यवर्ती जिल्हा आहे. या संपूर्ण प्रदेशाला प्राचीन अश्मयुगापासूनचा मोठा ऐतिहासिक वारसा लाभलेला आहे. इतिहास संशोधकांच्या मते, अश्मयुगीन कालखंडात गोदावरी नदीच्या सुपीक खोऱ्यातील या मानवी वस्तीची आणि संस्कृतीची फार मोठी उन्नती झाली असावी.
हिंदू धार्मिक उपनिषदांमधील प्राचीन उल्लेखांनुसार, हा परभणीचा भाग प्राचीन काळी विदर्भ राज्यामध्ये समाविष्ट होता. आजच्या परभणी गावाला पूर्वी ‘पर्वणी’ तसेच ‘प्रभावती’ या नावांनी संबोधले जात होते. या प्राचीन गावामध्ये पूर्वी प्रभावती नावाच्या देवीचे भव्य मंदिर अस्तित्वात होते. या प्रभावती देवीच्या नावावरूनच पुढे या शहराला परभणी हे नाव पडल्याचे स्थानिक परंपरा आणि इतिहास सांगतो. प्राचीन काळी या मंदिराच्या समोरील भागात एक अत्यंत सुंदर अशी पुष्करणी म्हणजेच पाण्याचे कुंड बांधलेले होते. या मुख्य मंदिराच्या आणि पवित्र पुष्करणीच्या पौराणिककालीन सामर्थ्याविषयी अनेक प्रकारच्या दंतकथा आजही या भागात प्रचलित आहेत.
या मंदिराच्या स्थापनेविषयी आणि नावाविषयी परिसरामध्ये एक अत्यंत प्रसिद्ध आख्यायिका सांगितली जाते. अनेक वर्षांपूर्वी या मूळ जागेवर उंबराची दोन आणि बेलाचे एक अशी एकूण तीन झाडे एकत्र वाढलेली होती. यापैकी असलेल्या बेलाच्या जुन्या झाडाखाली एक अत्यंत देखणे स्वयंभू शिवलिंग जमिनीतून प्रकट झाले. बेलाच्या झाडाखाली हे स्वयंभू शिवलिंग प्रकट झाल्यामुळेच पुढे या पवित्र शिवलिंगाला बेलेश्वर महादेव असे नाव देण्यात आले.
सुरुवातीच्या काळामध्ये ही मुख्य शिवपिंड या तिन्ही झाडांच्या अगदी मधोमध स्थित होती. हे शिवलिंग अत्यंत जागृत आहे आणि ते भाविकांच्या हाकेला धावते, अशी ख्याती हळूहळू संपूर्ण परभणी परिसरात पसरली. त्यामुळे अनेक भाविक या ठिकाणी नियमितपणे दर्शनासाठी आणि पूजा-अर्चेसाठी येऊ लागले. भाविकांची संख्या वाढू लागल्यानंतर या पवित्र स्थानावर एक छोटे मंदिर बांधण्यात आले. त्यानंतर काही वर्षांपूर्वीच सर्व स्थानिक नागरिकांच्या मदतीने या जुन्या मंदिराचा जीर्णोद्धार करण्यात आला. यामुळे मंदिराला सध्याचे स्वरूप प्राप्त झाले. हे प्राचीन मंदिर परभणी गावातील विठ्ठलराव वामनराव रासवे यांच्या कुटुंबाची वडिलोपार्जित मालमत्ता मानली जाते. रासवे यांचे कुटुंबीय पिढ्यानपिढ्या अत्यंत श्रद्धेने या मंदिराची संपूर्ण देखरेख आणि व्यवस्थापनाचे काम पाहत आहेत.
बेलेश्वर महादेवाचे हे प्रसिद्ध मंदिर परभणी शहरातील अत्यंत वर्दळीच्या नांदखेडा रोडवर वसलेले आहे. येथील प्रसिद्ध मृत्युंजय पारदेश्वर महादेव मंदिरापासून काही अंतरावरच हे देवालय उभे आहे. मंदिराच्या मुख्य प्रवेशद्वाराच्या समोरील भागात प्राचीन वटवृक्ष पाहायला मिळतो. या मुख्य मंदिर परिसरामध्ये असलेल्या एका झाडाच्या पायथ्याशी आणखी एक प्राचीन शिवलिंग स्थापित आहे.
स्थानिक भाविक या ठिकाणीही श्रद्धेने पूजा-अर्चा करतात. मुख्य मंदिराच्या वास्तुरचनेत एक सभामंडप आणि गर्भगृह अशी संरचना करण्यात आलेली आहे. गर्भगृहाच्या मुख्य दगडी प्रवेशद्वाराच्या वरच्या भागातील ललाटबिंबावर भगवान शिवशंकराच्या शिवलिंगाची अत्यंत मनोभावे पूजा करणाऱ्या माता पार्वतीचे एक सुंदर चित्र रेखाटलेले आहे. मंदिराचे हे गर्भगृह आकाराने मोठे आहे. गर्भगृहाच्या अगदी मध्यभागी असलेल्या एका मोठ्या पाषाणाच्या शाळुंकेमध्ये बेलेश्वर महादेवाची पिंड प्रतिष्ठित आहे. या मुख्य शिवलिंगावर नागराजाने आपल्या फणेचे छत्र धरलेले आहे. शिवलिंगाच्या अगदी वरच्या बाजूला टांगलेल्या धातूच्या पवित्र गलंतिकेतून पिंडीवर अखंडपणे पाण्याचा अभिषेक होत असतो. या मुख्य शिवपिंडीच्या समोरील भागात काही अंतरावर एका उंच दगडी चौथऱ्याची रचना केलेली आहे. या चौथऱ्यावर भगवान शंकराचे वाहन असलेल्या नंदीच्या दोन वेगवेगळ्या दगडी मूर्ती विराजमान आहेत.
येथील शिवलिंग अत्यंत जागृत असल्याच्या श्रद्धेमुळे वर्षभर या मंदिरात भाविकांचा राबता असतो. विशेषतः दर सोमवारी भगवान शंकराच्या दर्शनासाठी येथे येणाऱ्या स्थानिक भाविकांची संख्या अत्यंत मोठी असते.
दरवर्षी येथे महाशिवरात्रीच्या महोत्सवाच्या दिवशी शिवलिंगावर पवित्र बेलपत्र अर्पण करण्यासाठी आणि जलाभिषेक करण्यासाठी पहाटेपासूनच भाविकांची मोठी गर्दी होते. या विशेष दिवशी मंदिरात भाविकांच्या लांबच लांब रांगा लागतात. याशिवाय श्रावण महिन्यातही संपूर्ण महिनाभर येथे विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. श्रावण महिन्यातील पहिल्याच सोमवारी परभणी शहरामध्ये कावड यात्रा काढण्याची जुनी परंपरा आहे. या प्रसिद्ध कावड यात्रेची सुरुवात परभणीजवळील श्रीक्षेत्र त्रिधारा येथील ऐतिहासिक ओंकारेश्वर मंदिरापासून अत्यंत उत्साहात होते. श्रीक्षेत्र त्रिधारा हे तीन नद्यांच्या पवित्र संगमाचे स्थान मानले जाते. हे परभणी तालुक्यातील एक मुख्य तीर्थक्षेत्र आहे. तेथून पवित्र जल घेऊन निघालेली ही भव्य कावड यात्रा परभणी शहरातील मुख्य मार्गांवरून पुढे सरकते. ही यात्रा शहरातील अत्यंत प्रसिद्ध असलेले छत्रपती शिवाजी महाराज स्मारक, नारायण चाळ, गांधी पार्क, छत्रपती शिवाजी महाराज चौक आणि मृत्युंजय पारदेश्वर महादेव मंदिर या सर्व प्रमुख परिसरांमधून अत्यंत शिस्तीत मार्गक्रमण करते. शेवटी ही यात्रा बेलेश्वर महादेव मंदिरामध्ये दाखल होते. या ठिकाणी कावडीतून आणलेल्या पवित्र जलाने बेलेश्वर महादेवाच्या स्वयंभू शिवलिंगावर अत्यंत भक्तीभावाने महाजलाभिषेक केला जातो आणि त्यानंतरच या पारंपरिक कावड यात्रेचा उत्साहात समारोप होतो. दररोज सकाळी सहा वाजल्यापासून दुपारी बारा व सायंकाळी पाच वाजल्यापासून रात्री नऊ वाजेपर्यंत भाविकांना येथे दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती
- जिंतूर बस स्थानकापासून ५ किमी अंतरावर
- परभणी शहरापासून ४९ किमी अंतरावर
- जिंतूर येथून खासगी वाहनांनी मंदिरापर्यंत येता येते
- परिसरात निवास व न्याहारीची सुविधा आहे
- संपर्क : विठ्ठलराव रासवे, व्यवस्थापक, मो. ९४२१४८९९३२, ८२७५०१०३६२
Beleshwar Mahadev Mandir
Parbhani, Taluka Parbhani, District Parbhani
The Beleshwar Mahadev Mandir, the principal presiding deity and village deity of Parbhani city, which is blessed with an ancient historical tradition, is a prominent place of faith in Marathwada. The self-manifested Shiva Lingam that appeared beneath a Bael tree, the Naga Chhatra (serpent canopy), the Galantika that continuously performs Jalabhishek, and the two Nandi idols are the main architectural features of this temple. As this Shiva Lingam is considered extremely potent and awakened, this sacred place holds unparalleled significance for local devotees. During Mahashivratri and the month of Shravan, a tremendous throng of Shiva devotees gathers here for Darshan. The main culmination of the city’s famous traditional Kavadi Yatra takes place at this very temple with a grand Jalabhishek upon the Shiva Lingam.
Parbhani, situated in the valley of the Godavari River, renowned throughout Maharashtra as the Dakshin Ganga, is a very important and central district in Marathwada. This entire region is blessed with a rich historical heritage dating back to the ancient Stone Age. According to history researchers, human settlement and culture in this fertile valley of the Godavari River must have flourished greatly during the Stone Age period.
According to ancient references in Hindu religious Upanishads, this part of Parbhani was included in the ancient Vidarbha kingdom. The present-day Parbhani village was formerly known by the names ‘Parvani’ and ‘Prabhavati’. In this ancient village, a grand temple of a goddess named Prabhavati once existed. Local tradition and history state that this city later came to be known as Parbhani, deriving its name from this Prabhavati Devi. In ancient times, a very beautiful Pushkarani, or water tank, was built in front of this temple. Many legends about the mythological power of this main temple and the sacred Pushkarani are still prevalent in this region today.
A very famous legend is told in the vicinity regarding the establishment and name of this temple. Many years ago, two Umbar trees and one Bael tree grew together at this original spot, making a total of three trees. Beneath the old Bael tree among these, a very beautiful self-manifested Shiva Lingam appeared from the earth. As this self-manifested Shiva Lingam appeared beneath a Bael tree, this sacred Shiva Lingam was later named Beleshwar Mahadev.
In the initial period, this main Shiva Pind was situated exactly in the middle of these three trees. The fame that this Shiva Lingam is extremely potent and responds to the calls of devotees gradually spread throughout the entire Parbhani region. Consequently, many devotees began to regularly visit this place for Darshan and worship. As the number of devotees increased, a small temple was built at this sacred spot. Later, some years ago, with the help of all local citizens, this old temple was renovated. This gave the temple its current form. This ancient temple is considered the ancestral property of the family of Vitthalrao Vamanrao Rasve from Parbhani village. The Rasve family has been diligently overseeing and managing this temple with great devotion for generations.
This famous temple of Beleshwar Mahadev is located on the very busy Nandkheda Road in Parbhani city. This temple stands a short distance from the famous Mrityunjay Pardeshwar Mahadev Temple. An ancient Banyan tree can be seen in front of the main entrance of the temple. Another ancient Shiva Lingam is installed at the base of a tree within this main temple complex.
Local devotees also perform worship here with faith. The architectural structure of the main temple includes a Sabha Mandap (assembly hall) and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). On the Lalatbimba (lintel) above the main stone entrance of the Garbhagriha, a beautiful painting depicts Mata Parvati devoutly worshipping the Shiva Lingam of Bhagwan Shivshankar. The Garbhagriha of the temple is large in size. In the very center of the Garbhagriha, within a large stone Shalunka, the Pind of Beleshwar Mahadev is enshrined. The Naga Raja holds his hooded canopy over this main Shiva Lingam. From the sacred metal Galantika hanging directly above the Shiva Lingam, water continuously performs Abhishek upon the Pind. In front of this main Shiva Pind, at some distance, a high stone platform has been constructed. On this platform, two different stone idols of Nandi, the vehicle of Bhagwan Shankara, are seated.
Due to the belief that the Shiva Lingam here is extremely potent, devotees visit this temple throughout the year. Especially every Monday, the number of local devotees who come here for the Darshan of Bhagwan Shankara is very large.
Every year, on the day of the Mahashivratri festival, a large crowd of devotees gathers from early morning to offer sacred Bael leaves and perform Jalabhishek upon the Shiva Lingam. On this special day, long queues of devotees form at the temple. Additionally, during the month of Shravan, various religious programs are organized throughout the entire month. On the very first Monday of Shravan, there is an old tradition of taking out a Kavadi Yatra in Parbhani city. This famous Kavadi Yatra begins with great enthusiasm from the historical Omkareshwar Mandir at Shri Kshetra Tridhara, near Parbhani. Shri Kshetra Tridhara is considered a sacred confluence of three rivers. It is a major pilgrimage site in Parbhani Taluka. Carrying sacred water from there, this grand Kavadi Yatra proceeds along the main roads of Parbhani city. This Yatra passes through all the major areas of the city, including the very famous Chhatrapati Shivaji Maharaj Smarak, Narayan Chawl, Gandhi Park, Chhatrapati Shivaji Maharaj Chowk, and Mrityunjay Pardeshwar Mahadev Mandir, in a very disciplined manner. Finally, this Yatra enters the Beleshwar Mahadev Mandir. Here, a grand Jalabhishek is performed with great devotion upon the self-manifested Shiva Lingam of Beleshwar Mahadev using the sacred water brought in the Kavadis, and only then does this traditional Kavadi Yatra enthusiastically conclude. Devotees can have Darshan here daily from six o’clock in the morning until twelve o’clock in the afternoon, and from five o’clock in the evening until nine o’clock at night.
Useful Information
- Five kilometers from Jintur Bus Stand
- Forty-nine kilometers from Parbhani city
- One can reach the temple from Jintur by private vehicles
- Accommodation and breakfast facilities are available in the vicinity
- Contact: Vitthalrao Rasve, Manager, Mobile: ९४२१४८९९३२, ८२७५०१०३६२
बेलेश्वर महादेव मंदिर
परभणी, ता. परभणी, जि. परभणी
प्राचीन ऐतिहासिक परंपरा से समृद्ध परभणी शहर के मुख्य आराध्यदेव और ग्रामदेवता बेलेश्वर महादेव मंदिर मराठवाड़ा के प्रमुख श्रद्धास्थानों में से एक है। बेल के पेड़ के नीचे प्रकट हुआ स्वयंभू शिवलिंग, नागछत्र, अखंड जलाभिषेक करने वाली गलंतिका और दो नंदी मूर्तियाँ इस मंदिर की मुख्य वास्तुविशेषताएँ हैं। यह शिवलिंग अत्यंत जागृत होने के कारण स्थानीय भक्तों के लिए इस पवित्र स्थान का अद्वितीय महत्व है। महाशिवरात्रि और श्रावण मास में यहाँ दर्शन के लिए शिवभक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। शहर में निकलने वाली प्रसिद्ध पारंपरिक कावड़ यात्रा का मुख्य समापन इसी मंदिर में शिवलिंग पर महाजलाभिषेक करके होता है।
दक्षिण गंगा के रूप में पूरे महाराष्ट्र में प्रसिद्ध गोदावरी नदी के तट पर बसा परभणी मराठवाड़ा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण और केंद्रीय जिला है। इस पूरे प्रदेश को प्राचीन पाषाण युग से एक महान ऐतिहासिक विरासत प्राप्त है। इतिहास शोधकर्ताओं के अनुसार, पाषाण युगीन कालखंड में गोदावरी नदी के उपजाऊ तट पर इस मानव बस्ती और संस्कृति का बहुत बड़ा विकास हुआ होगा।
हिंदू धार्मिक उपनिषदों में प्राचीन उल्लेखों के अनुसार, यह परभणी का क्षेत्र प्राचीन काल में विदर्भ राज्य में सम्मिलित था। आज के परभणी गाँव को पहले ‘पर्वणी’ तथा ‘प्रभावती’ नामों से संबोधित किया जाता था। इस प्राचीन गाँव में पहले प्रभावती नामक देवी का भव्य मंदिर विद्यमान था। इस प्रभावती देवी के नाम पर ही आगे चलकर इस शहर का नाम परभणी पड़ा, ऐसा स्थानीय परंपरा और इतिहास बताता है। प्राचीन काल में इस मंदिर के सामने वाले भाग में एक अत्यंत सुंदर पुष्करणी अर्थात् जलकुंड बनाया गया था। इस मुख्य मंदिर और पवित्र पुष्करणी की पौराणिक शक्ति के बारे में कई प्रकार की दंतकथाएँ आज भी इस क्षेत्र में प्रचलित हैं।
इस मंदिर की स्थापना और नाम के बारे में क्षेत्र में एक अत्यंत प्रसिद्ध आख्यायिका बताई जाती है। कई वर्षों पहले इस मूल स्थान पर गूलर के दो और बेल का एक, ऐसे कुल तीन पेड़ एक साथ उगे हुए थे। इनमें से बेल के पुराने पेड़ के नीचे एक अत्यंत सुंदर स्वयंभू शिवलिंग भूमि से प्रकट हुआ। बेल के पेड़ के नीचे यह स्वयंभू शिवलिंग प्रकट होने के कारण ही आगे चलकर इस पवित्र शिवलिंग को बेलेश्वर महादेव नाम दिया गया।
शुरुआती काल में यह मुख्य शिवपिंड इन तीनों पेड़ों के ठीक बीच में स्थित थी। यह शिवलिंग अत्यंत जागृत है और यह भक्तों की पुकार पर दौड़ता है, ऐसी ख्याति धीरे-धीरे पूरे परभणी क्षेत्र में फैल गई। इसलिए अनेक भक्त इस स्थान पर नियमित रूप से दर्शन और पूजा-अर्चना के लिए आने लगे। भक्तों की संख्या बढ़ने के बाद इस पवित्र स्थान पर एक छोटा मंदिर बनाया गया। उसके बाद कुछ वर्षों पहले ही सभी स्थानीय नागरिकों की मदद से इस पुराने मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया। इससे मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ। यह प्राचीन मंदिर परभणी गाँव के विठ्ठलराव वामनराव रासवे के परिवार की पैतृक संपत्ति मानी जाती है। रासवे का परिवार पीढ़ियों से अत्यंत श्रद्धा से इस मंदिर की पूरी देखरेख और प्रबंधन का कार्य देख रहा है।
बेलेश्वर महादेव का यह प्रसिद्ध मंदिर परभणी शहर के अत्यंत व्यस्त नांदखेड़ा रोड पर स्थित है। यहाँ के प्रसिद्ध मृत्युंजय पारदेश्वर महादेव मंदिर से कुछ दूरी पर ही यह देवालय स्थित है। मंदिर के मुख्य प्रवेश द्वार के सामने वाले भाग में प्राचीन वटवृक्ष देखने को मिलता है। इस मुख्य मंदिर परिसर में स्थित एक पेड़ के नीचे एक और प्राचीन शिवलिंग स्थापित है।
स्थानीय भक्त इस स्थान पर भी श्रद्धा से पूजा-अर्चना करते हैं। मुख्य मंदिर की वास्तुरचना में एक सभामंडप और गर्भगृह की संरचना की गई है। गर्भगृह के मुख्य पत्थरों के प्रवेश द्वार के ऊपरी भाग में ललाटबिंब पर भगवान शिवशंकर के शिवलिंग की अत्यंत मनोभाव से पूजा करती हुई माता पार्वती का एक सुंदर चित्र अंकित है। मंदिर का यह गर्भगृह आकार में बड़ा है। गर्भगृह के ठीक बीच में स्थित एक बड़े पाषाण की शाळुंके में बेलेश्वर महादेव की पिंड प्रतिष्ठित है। इस मुख्य शिवलिंग पर नागराज ने अपने फन का छत्र धारण किया हुआ है। शिवलिंग के ठीक ऊपर की ओर लटकी हुई धातु की पवित्र गलंतिका से पिंड पर अखंड रूप से जल का अभिषेक होता रहता है। इस मुख्य शिवपिंड के सामने वाले भाग में कुछ दूरी पर एक ऊँचे पत्थरों के चबूतरे की रचना की गई है। इस चबूतरे पर भगवान शंकर के वाहन नंदी की दो अलग-अलग पत्थरों की मूर्तियाँ विराजमान हैं।
यहाँ के शिवलिंग के अत्यंत जागृत होने की श्रद्धा के कारण वर्ष भर इस मंदिर में भक्तों का ताँता लगा रहता है। विशेष रूप से प्रत्येक सोमवार को भगवान शंकर के दर्शन के लिए यहाँ आने वाले स्थानीय भक्तों की संख्या अत्यंत बड़ी होती है।
हर साल यहाँ महाशिवरात्रि के महोत्सव के दिन शिवलिंग पर पवित्र बेलपत्र अर्पित करने और जलाभिषेक करने के लिए भोर से ही भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है। इस विशेष दिन मंदिर में भक्तों की लंबी-लंबी कतारें लगती हैं। इसके अलावा श्रावण मास में भी पूरे महीने भर यहाँ विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। श्रावण मास के पहले ही सोमवार को परभणी शहर में कावड़ यात्रा निकालने की पुरानी परंपरा है। इस प्रसिद्ध कावड़ यात्रा की शुरुआत परभणी के पास श्रीक्षेत्र त्रिधारा स्थित ऐतिहासिक ओंकारेश्वर मंदिर से अत्यंत उत्साह के साथ होती है। श्रीक्षेत्र त्रिधारा को तीन नदियों के पवित्र संगम का स्थान माना जाता है। यह परभणी तालुका का एक मुख्य तीर्थक्षेत्र है। वहाँ से पवित्र जल लेकर निकली यह भव्य कावड़ यात्रा परभणी शहर के मुख्य मार्गों से आगे बढ़ती है। यह यात्रा शहर के अत्यंत प्रसिद्ध छत्रपति शिवाजी महाराज स्मारक, नारायण चाल, गांधी पार्क, छत्रपति शिवाजी महाराज चौक और मृत्युंजय पारदेश्वर महादेव मंदिर इन सभी प्रमुख परिसरों से अत्यंत अनुशासन में होकर गुजरती है। अंत में यह यात्रा बेलेश्वर महादेव मंदिर में प्रवेश करती है। इस स्थान पर कावड़ से लाए गए पवित्र जल से बेलेश्वर महादेव के स्वयंभू शिवलिंग पर अत्यंत भक्तिभाव से महाजलाभिषेक किया जाता है और उसके बाद ही इस पारंपरिक कावड़ यात्रा का उत्साह के साथ समापन होता है। प्रतिदिन सुबह ६ बजे से दोपहर १२ बजे और शाम ५ बजे से रात ९ बजे तक भक्तों को यहाँ दर्शन करने को मिलते हैं।
उपयोगी जानकारी
- जिंतूर बस स्थानक से ५ किमी की दूरी पर
- परभणी शहर से ४९ किमी की दूरी पर
- जिंतूर से निजी वाहनों से मंदिर तक पहुँचा जा सकता है
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा उपलब्ध है
- संपर्क: विठ्ठलराव रासवे, व्यवस्थापक, मो. ९४२१४८९९३२, ८२७५०१०३६२
બળેશ્વર મહાદેવ મંદિર
પરભણી, તા. પરભણી, જિ. પરભણી
પ્રાચીન ઐતિહાસિક પરંપરાથી શોભાયમાન પરભણી શહેરના મુખ્ય આરાધ્યદેવ અને ગ્રામદેવતા શ્રી બેલેશ્વર મહાદેવ મંદિર મરાઠવાડાનું એક પ્રમુખ શ્રદ્ધાસ્થાન છે. બેલના વૃક્ષ નીચે પ્રગટ થયેલું સ્વયંભૂ શિવલિંગ, નાગછત્ર, અખંડ જલાભિષેક કરતી ગલંતિકા અને બે નંદી મૂર્તિઓ આ મંદિરની મુખ્ય વાસ્તુકલાની વિશેષતાઓ છે. આ શિવલિંગ અત્યંત જાગૃત હોવાથી સ્થાનિક ભાવિકો માટે આ પવિત્ર સ્થાનનું અનેરું મહત્ત્વ છે. મહાશિવરાત્રી અને શ્રાવણ માસમાં અહીં દર્શન માટે શિવભક્તોની અપાર ભીડ જામે છે. શહેરમાં નીકળતી પ્રસિદ્ધ પરંપરાગત કાવડ યાત્રાનો મુખ્ય સમારોહ આ જ મંદિરમાં શિવલિંગ પર મહાજલાભિષેક કરીને થાય છે.
દક્ષિણ ગંગા તરીકે સમગ્ર મહારાષ્ટ્રમાં પ્રસિદ્ધ ગોદાવરી નદીના ખોળામાં વસેલો પરભણી, મરાઠવાડાનો એક અત્યંત મહત્ત્વપૂર્ણ અને મધ્યવર્તી જિલ્લો છે. આ સંપૂર્ણ પ્રદેશને પ્રાચીન અશ્મયુગથી મોટો ઐતિહાસિક વારસો પ્રાપ્ત થયો છે. ઇતિહાસ સંશોધકોના મતે, અશ્મયુગીન કાળખંડમાં ગોદાવરી નદીના ફળદ્રુપ ખોળામાં આવેલી આ માનવ વસ્તી અને સંસ્કૃતિની ખૂબ મોટી ઉન્નતિ થઈ હશે.
હિંદુ ધાર્મિક ઉપનિષદોમાંના પ્રાચીન ઉલ્લેખો અનુસાર, પરભણીનો આ ભાગ પ્રાચીન કાળમાં વિદર્ભ રાજ્યમાં સમાવિષ્ટ હતો. આજના પરભણી ગામને પહેલાં ‘પર્વણી’ તેમજ ‘પ્રભાવતી’ એવાં નામોથી સંબોધવામાં આવતું હતું. આ પ્રાચીન ગામમાં પહેલાં પ્રભાવતી નામના દેવીનું ભવ્ય મંદિર અસ્તિત્વમાં હતું. આ પ્રભાવતી દેવીના નામ પરથી જ આગળ જતાં આ શહેરને પરભણી નામ મળ્યું હોવાનું સ્થાનિક પરંપરા અને ઇતિહાસ જણાવે છે. પ્રાચીન કાળમાં આ મંદિરના સામેના ભાગમાં એક અત્યંત સુંદર એવી પુષ્કરણી એટલે કે પાણીનો કુંડ બાંધેલો હતો. આ મુખ્ય મંદિરના અને પવિત્ર પુષ્કરણીના પૌરાણિકકાલીન સામર્થ્ય વિશે અનેક પ્રકારની દંતકથાઓ આજે પણ આ ભાગમાં પ્રચલિત છે.
આ મંદિરની સ્થાપના અને નામ વિશે આસપાસના વિસ્તારમાં એક અત્યંત પ્રસિદ્ધ આખ્યાયિકા કહેવામાં આવે છે. ઘણા વર્ષો પહેલાં આ મૂળ જગ્યા પર ઉંબરાના બે અને બીલીનું એક એમ કુલ ત્રણ વૃક્ષો એકસાથે ઉગેલાં હતાં. આ પૈકીના જૂના બીલીના વૃક્ષ નીચે એક અત્યંત સુંદર સ્વયંભૂ શિવલિંગ જમીનમાંથી પ્રગટ થયું. બીલીના વૃક્ષ નીચે આ સ્વયંભૂ શિવલિંગ પ્રગટ થયું હોવાથી જ આગળ જતાં આ પવિત્ર શિવલિંગને બેલેશ્વર મહાદેવ એવું નામ આપવામાં આવ્યું.
શરૂઆતના સમયમાં આ મુખ્ય શિવપિંડ આ ત્રણેય વૃક્ષોની બરાબર મધ્યમાં સ્થિત હતી. આ શિવલિંગ અત્યંત જાગૃત છે અને તે ભક્તોની હાકલ સાંભળે છે, એવી ખ્યાતિ ધીમે ધીમે સમગ્ર પરભણી વિસ્તારમાં ફેલાઈ. તેથી અનેક ભક્તો આ સ્થળે નિયમિતપણે દર્શન અને પૂજા-અર્ચના માટે આવવા લાગ્યા. ભક્તોની સંખ્યા વધવા લાગ્યા પછી આ પવિત્ર સ્થાન પર એક નાનું મંદિર બાંધવામાં આવ્યું. ત્યારબાદ થોડા વર્ષો પહેલાં જ બધા સ્થાનિક નાગરિકોની મદદથી આ જૂના મંદિરનો જીર્ણોદ્ધાર કરવામાં આવ્યો. આનાથી મંદિરને હાલનું સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું. આ પ્રાચીન મંદિર પરભણી ગામના વિઠ્ઠલરાવ વામનરાવ રાસવેના પરિવારની વડીલોપાર્જિત સંપત્તિ માનવામાં આવે છે. રાસવેનો પરિવાર પેઢી દર પેઢી અત્યંત શ્રદ્ધાપૂર્વક આ મંદિરની સંપૂર્ણ દેખરેખ અને વ્યવસ્થાપનનું કાર્ય સંભાળી રહ્યો છે.
બળેશ્વર મહાદેવનું આ પ્રસિદ્ધ મંદિર પરભણી શહેરના અત્યંત વ્યસ્ત નાંદખેડા રોડ પર આવેલું છે. અહીંના પ્રસિદ્ધ મૃત્યુંજય પારદેશ્વર મહાદેવ મંદિરથી થોડા અંતરે જ આ દેવાલય ઊભું છે. મંદિરના મુખ્ય પ્રવેશદ્વારની સામેના ભાગમાં એક પ્રાચીન વટવૃક્ષ જોવા મળે છે. આ મુખ્ય મંદિર પરિસરમાં આવેલા એક વૃક્ષના થડ પાસે વધુ એક પ્રાચીન શિવલિંગ સ્થાપિત છે.
સ્થાનિક ભાવિકો આ સ્થળે પણ શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજા-અર્ચના કરે છે. મુખ્ય મંદિરની વાસ્તુરચનામાં એક સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી સંરચના કરવામાં આવેલી છે. ગર્ભગૃહના મુખ્ય પથ્થરના પ્રવેશદ્વારના ઉપરના ભાગમાં લલાટબિંબ પર ભગવાન શિવશંકરના શિવલિંગની અત્યંત મનોભાવપૂર્વક પૂજા કરતા માતા પાર્વતીનું એક સુંદર ચિત્ર અંકિત કરેલું છે. મંદિરનું આ ગર્ભગૃહ આકારમાં મોટું છે. ગર્ભગૃહની બરાબર મધ્યમાં આવેલા એક મોટા પાષાણની શાળુંકામાં બેલેશ્વર મહાદેવની પિંડ પ્રતિષ્ઠિત છે. આ મુખ્ય શિવલિંગ પર નાગરાજે પોતાની ફેણનું છત્ર ધર્યું છે. શિવલિંગની બરાબર ઉપરની બાજુએ લટકાવેલી ધાતુની પવિત્ર ગલંતિકામાંથી પિંડી પર અખંડપણે જળનો અભિષેક થતો રહે છે. આ મુખ્ય શિવપિંડીના સામેના ભાગમાં થોડા અંતરે એક ઊંચા પથ્થરના ચોતરાની રચના કરેલી છે. આ ચોતરા પર ભગવાન શંકરના વાહન એવા નંદીની બે અલગ-અલગ પથ્થરની મૂર્તિઓ બિરાજમાન છે.
અહીંનું શિવલિંગ અત્યંત જાગૃત હોવાની શ્રદ્ધાને કારણે આ મંદિરમાં વર્ષભર ભક્તોની અવરજવર રહે છે. ખાસ કરીને દર સોમવારે ભગવાન શંકરના દર્શન કરવા આવતા સ્થાનિક ભક્તોની સંખ્યા ખૂબ મોટી હોય છે.
દર વર્ષે અહીં મહાશિવરાત્રીના મહોત્સવના દિવસે શિવલિંગ પર પવિત્ર બિલ્વપત્ર અર્પણ કરવા અને જલાભિષેક કરવા માટે પરોઢથી જ ભાવિકોની મોટી ભીડ જામે છે. આ વિશેષ દિવસે મંદિરમાં ભાવિકોની લાંબી કતારો લાગે છે. આ ઉપરાંત, શ્રાવણ મહિનામાં પણ આખો મહિનો અહીં વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. શ્રાવણ મહિનાના પહેલા જ સોમવારે પરભણી શહેરમાં કાવડ યાત્રા કાઢવાની જૂની પરંપરા છે. આ પ્રસિદ્ધ કાવડ યાત્રાની શરૂઆત પરભણી નજીકના શ્રીક્ષેત્ર ત્રિધારા સ્થિત ઐતિહાસિક ઓમકારેશ્વર મંદિરથી અત્યંત ઉત્સાહપૂર્વક થાય છે. શ્રીક્ષેત્ર ત્રિધારાને ત્રણ નદીઓના પવિત્ર સંગમનું સ્થાન માનવામાં આવે છે. આ પરભણી તાલુકાનું એક મુખ્ય તીર્થક્ષેત્ર છે. ત્યાંથી પવિત્ર જળ લઈને નીકળેલી આ ભવ્ય કાવડ યાત્રા પરભણી શહેરના મુખ્ય માર્ગો પરથી આગળ વધે છે. આ યાત્રા શહેરના અત્યંત પ્રસિદ્ધ છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ સ્મારક, નારાયણ ચાલ, ગાંધી પાર્ક, છત્રપતિ શિવાજી મહારાજ ચોક અને મૃત્યુંજય પારદેશ્વર મહાદેવ મંદિર જેવા તમામ મુખ્ય વિસ્તારોમાંથી અત્યંત શિસ્તબદ્ધ રીતે પસાર થાય છે. છેવટે આ યાત્રા બેલેશ્વર મહાદેવ મંદિરમાં પ્રવેશે છે. આ સ્થળે કાવડમાંથી લાવવામાં આવેલા પવિત્ર જળથી બેલેશ્વર મહાદેવના સ્વયંભૂ શિવલિંગ પર અત્યંત ભક્તિભાવપૂર્વક મહાજલાભિષેક કરવામાં આવે છે અને ત્યારબાદ જ આ પરંપરાગત કાવડ યાત્રાનો ઉત્સાહપૂર્વક સમારોપ થાય છે. દરરોજ સવારે ૬ વાગ્યાથી બપોરે ૧૨ વાગ્યા સુધી અને સાંજે ૫ વાગ્યાથી રાત્રે ૯ વાગ્યા સુધી ભાવિકો અહીં દર્શન કરી શકે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- જિંતૂર બસ સ્થાનકથી ૫ કિ.મી.ના અંતરે
- પરભણી શહેરથી ૪૯ કિ.મી.ના અંતરે
- જિંતૂરથી ખાનગી વાહનો દ્વારા મંદિર સુધી પહોંચી શકાય છે.
- પરિસરમાં નિવાસ અને સવારના નાસ્તાની સુવિધા ઉપલબ્ધ છે.
- સંપર્ક: વિઠ્ઠલરાવ રાસવે, વ્યવસ્થાપક, મો. ૯૪૨૧૪૮૯૯૩૨, ૮૨૭૫૦૧૦૩૬૨
பேலேஷ்வர் மகாதேவ் கோவில்
பர்வாணி, தா. பர்வாணி, ஜி. பர்வாணி
பர்வாணி நகரத்தின் முக்கிய ஆராதனை தெய்வமாகவும், கிராம தெய்வமாகவும் திகழும் பேலேஷ்வர் மகாதேவ் கோவில், மராத்வாடாவில் ஒரு முக்கிய புனித தலமாகும். பழங்கால வரலாற்று பாரம்பரியம் கொண்ட பர்வாணி நகரில் அமைந்துள்ள இக்கோவில், மராத்வாடாவில் ஒரு முக்கிய வழிபாட்டுத் தலமாக விளங்குகிறது. வில்வ மரத்தடியில் சுயம்புவாகத் தோன்றிய சிவலிங்கம், நாகச்சத்திரம், இடைவிடாமல் ஜலாபிஷேகம் செய்யும் கலந்திகா மற்றும் இரண்டு நந்தி சிலைகள் ஆகியவை இக்கோவிலின் முக்கிய கட்டிடக்கலை அம்சங்களாகும். இந்த சிவலிங்கம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாகக் கருதப்படுவதால், உள்ளூர் பக்தர்களுக்கு இந்த புனித ஸ்தலம் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது. மகாசிவராத்திரி மற்றும் சாவன் மாதங்களில் இங்கு தரிசனம் செய்ய சிவபக்தர்கள் பெருமளவில் திரள்கின்றனர். நகரத்தில் நடைபெறும் பிரபலமான பாரம்பரிய காவடி யாத்திரையின் முக்கிய நிறைவு, இக்கோவிலில் உள்ள சிவலிங்கத்திற்கு மகாஜலாபிஷேகம் செய்வதன் மூலம் நடைபெறுகிறது.
தெற்கு கங்கை என்று மகாராஷ்டிரா முழுவதும் அறியப்படும் கோதாவரி நதியின் படுகையில் அமைந்துள்ள பர்வாணி, மராத்வாடாவில் மிகவும் முக்கியமான மற்றும் மைய மாவட்டமாகும். இந்த முழுப் பகுதியும் பழங்கால கற்காலம் முதல் ஒரு பெரிய வரலாற்று பாரம்பரியத்தைக் கொண்டுள்ளது. வரலாற்று ஆய்வாளர்களின் கூற்றுப்படி, கற்கால காலகட்டத்தில் கோதாவரி நதியின் வளமான படுகையில் இந்த மனித குடியேற்றமும் கலாச்சாரமும் மிகச் சிறந்த வளர்ச்சியை அடைந்திருக்க வேண்டும்.
இந்து மத உபநிடதங்களில் உள்ள பழங்கால குறிப்புகளின்படி, பர்வாணியின் இந்த பகுதி பழங்காலத்தில் விதர்பா ராஜ்யத்தில் சேர்க்கப்பட்டிருந்தது. இன்றைய பர்வாணி கிராமம் முன்பு ‘பர்வாணி’ மற்றும் ‘பிரபாவதி’ என்ற பெயர்களில் அழைக்கப்பட்டது. இந்த பழங்கால கிராமத்தில் முன்பு பிரபாவதி என்ற தேவிக்கு ஒரு பெரிய கோவில் இருந்தது. இந்த பிரபாவதி தேவியின் பெயரிலிருந்துதான் இந்த நகரத்திற்கு பர்வாணி என்ற பெயர் வந்தது என்று உள்ளூர் பாரம்பரியமும் வரலாறும் கூறுகிறது. பழங்காலத்தில் இந்த கோவிலின் முன்புறத்தில் ஒரு அழகான புஷ்கரணி அதாவது ஒரு நீர் குளம் கட்டப்பட்டது. இந்த முக்கிய கோவில் மற்றும் புனித புஷ்கரணியின் புராண கால சக்தி குறித்து பல வகையான கதைகள் இன்றும் இந்த பகுதியில் நிலவி வருகின்றன.
இக்கோவில் நிறுவப்பட்டதும், அதன் பெயரும் குறித்து இப்பகுதியில் ஒரு பிரபலமான கதை சொல்லப்படுகிறது. பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இந்த மூல இடத்தில் இரண்டு அத்தி மரங்களும் ஒரு வில்வ மரமும் என மொத்தம் மூன்று மரங்கள் ஒன்றாக வளர்ந்திருந்தன. இவற்றில் இருந்த பழைய வில்வ மரத்தடியில் ஒரு அழகான சுயம்பு சிவலிங்கம் பூமியிலிருந்து தோன்றியது. வில்வ மரத்தடியில் இந்த சுயம்பு சிவலிங்கம் தோன்றியதாலேயே இந்த புனித சிவலிங்கத்திற்கு பேலேஷ்வர் மகாதேவ் என்று பெயரிடப்பட்டது.
ஆரம்ப காலத்தில் இந்த முக்கிய சிவலிங்கம் இந்த மூன்று மரங்களுக்கும் நடுவில் அமைந்திருந்தது. இந்த சிவலிங்கம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது என்றும், பக்தர்களின் அழைப்பிற்கு செவிமடுக்கும் என்றும் பர்வாணி பகுதி முழுவதும் மெதுவாகப் பரவியது. இதனால் பல பக்தர்கள் இங்கு தொடர்ந்து தரிசனம் மற்றும் பூஜைக்காக வரத் தொடங்கினர். பக்தர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கத் தொடங்கியதும், இந்த புனித ஸ்தலத்தில் ஒரு சிறிய கோவில் கட்டப்பட்டது. அதன் பிறகு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு அனைத்து உள்ளூர் குடிமக்களின் உதவியுடன் இந்த பழைய கோவில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இதனால் கோவிலுக்கு தற்போதைய வடிவம் கிடைத்தது. இந்த பழங்கால கோவில் பர்வாணி கிராமத்தில் உள்ள வித்தலராவ் வாமன்ராவ் ராஸ்வே குடும்பத்தின் பரம்பரை சொத்தாகக் கருதப்படுகிறது. ராஸ்வே குடும்பத்தினர் தலைமுறை தலைமுறையாக இந்த கோவிலின் முழு பராமரிப்பு மற்றும் நிர்வாகப் பணிகளை மிகுந்த பக்தியுடன் செய்து வருகின்றனர்.
பேலேஷ்வர் மகாதேவின் இந்த புகழ்பெற்ற கோவில் பர்வாணி நகரின் பரபரப்பான நாந்த்கேடா சாலையில் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள புகழ்பெற்ற மிருத்யுஞ்சய் பரதேஷ்வர் மகாதேவ் கோவிலிலிருந்து சிறிது தூரத்தில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் முக்கிய நுழைவாயிலின் முன்புறத்தில் ஒரு பழமையான ஆலமரம் காணப்படுகிறது. இந்த முக்கிய கோவில் வளாகத்தில் உள்ள ஒரு மரத்தின் அடியில் மற்றொரு பழமையான சிவலிங்கம் நிறுவப்பட்டுள்ளது.
உள்ளூர் பக்தர்கள் இங்கும் பக்தியுடன் பூஜை செய்கிறார்கள். முக்கிய கோவிலின் கட்டிடக்கலையில் ஒரு சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என்ற அமைப்பு உள்ளது. கருவறையின் முக்கிய கல் நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் உள்ள லலாட்பிம்பத்தில், சிவபெருமானின் சிவலிங்கத்தை மிகுந்த பக்தியுடன் வணங்கும் பார்வதி தேவியின் அழகான படம் வரையப்பட்டுள்ளது. கோவிலின் இந்த கருவறை பெரியது. கருவறையின் மையத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய கல் ஷாலுங்கத்தில் பேலேஷ்வர் மகாதேவின் பிண்டம் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த முக்கிய சிவலிங்கத்தின் மீது நாகராஜன் தனது படத்தால் குடை பிடித்துள்ளார். சிவலிங்கத்தின் மேல் தொங்கும் உலோக கலந்திகாவிலிருந்து பிண்டத்தின் மீது இடைவிடாமல் நீர் அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இந்த முக்கிய சிவலிங்கத்தின் முன்புறத்தில் சிறிது தூரத்தில் ஒரு உயரமான கல் மேடை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த மேடையில் சிவபெருமானின் வாகனமான நந்தியின் இரண்டு வெவ்வேறு கல் சிலைகள் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளன.
இங்குள்ள சிவலிங்கம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது என்ற நம்பிக்கையால், ஆண்டு முழுவதும் பக்தர்கள் இந்த கோவிலுக்கு வருகை தருகின்றனர். குறிப்பாக ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் சிவபெருமானை தரிசனம் செய்ய வரும் உள்ளூர் பக்தர்களின் எண்ணிக்கை மிக அதிகமாக இருக்கும்.
ஒவ்வொரு ஆண்டும் மகாசிவராத்திரி விழாவின் அன்று, சிவலிங்கத்திற்கு புனித வில்வ இலைகளை அர்ச்சனை செய்யவும், ஜலாபிஷேகம் செய்யவும் அதிகாலையிலிருந்தே பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதுகிறது. இந்த சிறப்பு நாளில் கோவிலில் பக்தர்கள் நீண்ட வரிசையில் நிற்கிறார்கள். இது தவிர, சாவன் மாதத்திலும் மாதம் முழுவதும் பல்வேறு மத நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. சாவன் மாதத்தின் முதல் திங்கட்கிழமையன்று பர்வாணி நகரில் காவடி யாத்திரை எடுப்பது ஒரு பழைய பாரம்பரியம். இந்த புகழ்பெற்ற காவடி யாத்திரை பர்வாணிக்கு அருகிலுள்ள ஸ்ரீக்ஷேத்ர திரிதாரா என்ற வரலாற்று ஓம்காரேஷ்வர் கோவிலிலிருந்து மிகுந்த உற்சாகத்துடன் தொடங்குகிறது. ஸ்ரீக்ஷேத்ர திரிதாரா மூன்று நதிகளின் புனித சங்கமத்தின் இடமாக கருதப்படுகிறது. இது பர்வாணி தாலுகாவில் ஒரு முக்கிய புனித தலமாகும். அங்கிருந்து புனித நீரை எடுத்துக்கொண்டு புறப்படும் இந்த பிரம்மாண்ட காவடி யாத்திரை பர்வாணி நகரின் முக்கிய சாலைகள் வழியாக செல்கிறது. இந்த யாத்திரை நகரின் மிகவும் பிரபலமான சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் ஸ்மராக், நாராயண் சால், காந்தி பார்க், சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜ் சௌக் மற்றும் மிருத்யுஞ்சய் பரதேஷ்வர் மகாதேவ் கோவில் ஆகிய அனைத்து முக்கிய பகுதிகளிலும் மிகுந்த ஒழுக்கத்துடன் செல்கிறது. இறுதியாக இந்த யாத்திரை பேலேஷ்வர் மகாதேவ் கோவிலை வந்தடைகிறது. இங்கு காவடியிலிருந்து கொண்டு வரப்பட்ட புனித நீரால் பேலேஷ்வர் மகாதேவின் சுயம்பு சிவலிங்கத்திற்கு மிகுந்த பக்தியுடன் மகாஜலாபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு இந்த பாரம்பரிய காவடி யாத்திரை உற்சாகமாக நிறைவடைகிறது. தினமும் காலை ௬ மணியிலிருந்து மதியம் ௧௨ மணி வரையிலும், மாலை ௫ மணியிலிருந்து இரவு ௯ மணி வரையிலும் பக்தர்கள் இங்கு தரிசனம் செய்யலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- ஜிந்தூர் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௫ கி.மீ தூரத்தில்
- பர்வாணி நகரத்திலிருந்து ௪௯ கி.மீ தூரத்தில்
- ஜிந்தூரிலிருந்து தனியார் வாகனங்கள் மூலம் கோவிலுக்கு வரலாம்
- அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதி உள்ளது
- தொடர்பு: வித்தலராவ் ராஸ்வே, மேலாளர், மொ. ௯௪௨௧௪௮௯௯௩௨, ௮௨௭௫௦௧௦௩௬௨
బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరం
పర్భణి, తా. పర్భణి, జి. పర్భణి
ప్రాచీన చారిత్రక సంప్రదాయం కలిగిన పర్భణి నగరానికి ప్రధాన ఆరాధ్యదైవం మరియు గ్రామదేవత అయిన బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరం మరాఠ్వాడాలోని ఒక ప్రముఖ శ్రద్ధాస్థానం. మారేడు చెట్టు కింద వెలసిన స్వయంభూ శివలింగం, నాగఛత్రం, నిరంతరం జలాభిషేకం చేసే గలంతిక మరియు రెండు నంది విగ్రహాలు ఈ ఆలయం యొక్క ప్రధాన వాస్తు లక్షణాలు. ఈ శివలింగం అత్యంత జాగృతమైనది కాబట్టి స్థానిక భక్తుల దృష్టిలో ఈ పవిత్ర స్థలానికి అసాధారణ ప్రాముఖ్యత ఉంది. మహాశివరాత్రి మరియు శ్రావణ మాసంలో ఇక్కడ దర్శనం కోసం శివభక్తులు భారీ సంఖ్యలో వస్తారు. నగరంలో జరిగే ప్రసిద్ధ సాంప్రదాయ కావాడి యాత్ర ప్రధాన ముగింపు ఈ ఆలయంలో శివలింగంపై మహాజలాభిషేకం చేయడంతో జరుగుతుంది.
దక్షిణ గంగగా మహారాష్ట్ర అంతటా ప్రసిద్ధి చెందిన గోదావరి నది లోయలో ఉన్న పర్భణి మరాఠ్వాడాలోని ఒక అత్యంత ముఖ్యమైన మరియు కేంద్ర జిల్లా. ఈ ప్రాంతం మొత్తం ప్రాచీన శిలాయుగం నుండి గొప్ప చారిత్రక వారసత్వాన్ని కలిగి ఉంది. చరిత్ర పరిశోధకుల అభిప్రాయం ప్రకారం, శిలాయుగ కాలంలో గోదావరి నది సారవంతమైన లోయలోని ఈ మానవ నివాసం మరియు సంస్కృతి చాలా అభివృద్ధి చెంది ఉండవచ్చు.
హిందూ మత ఉపనిషత్తులలోని ప్రాచీన ప్రస్తావనల ప్రకారం, ఈ పర్భణి ప్రాంతం ప్రాచీన కాలంలో విదర్భ రాజ్యంలో భాగంగా ఉండేది. నేటి పర్భణి గ్రామాన్ని గతంలో ‘పర్వణి’ మరియు ‘ప్రభావతి’ అనే పేర్లతో పిలిచేవారు. ఈ ప్రాచీన గ్రామంలో గతంలో ప్రభావతి అనే దేవతకు ఒక గొప్ప ఆలయం ఉండేది. ఈ ప్రభావతి దేవి పేరు మీదుగానే ఈ నగరానికి పర్భణి అనే పేరు వచ్చిందని స్థానిక సంప్రదాయం మరియు చరిత్ర చెబుతుంది. ప్రాచీన కాలంలో ఈ ఆలయం ముందు భాగంలో ఒక అత్యంత అందమైన పుష్కరిణి అంటే నీటి కుండం నిర్మించబడింది. ఈ ప్రధాన ఆలయం మరియు పవిత్ర పుష్కరిణి యొక్క పౌరాణిక శక్తి గురించి అనేక రకాల దంతకథలు నేటికీ ఈ ప్రాంతంలో ప్రచారంలో ఉన్నాయి.
ఈ ఆలయం స్థాపన మరియు పేరు గురించి ఈ ప్రాంతంలో ఒక అత్యంత ప్రసిద్ధ ఆఖ్యానం చెప్పబడుతుంది. చాలా సంవత్సరాల క్రితం ఈ మూల స్థలంలో రెండు అత్తి చెట్లు మరియు ఒక మారేడు చెట్టు మొత్తం మూడు చెట్లు కలిసి పెరిగాయి. వీటిలో ఉన్న మారేడు పాత చెట్టు కింద ఒక అత్యంత అందమైన స్వయంభూ శివలింగం భూమి నుండి వెలసింది. మారేడు చెట్టు కింద ఈ స్వయంభూ శివలింగం వెలసినందువల్లే ఈ పవిత్ర శివలింగానికి బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ అని పేరు పెట్టబడింది.
ప్రారంభ కాలంలో ఈ ప్రధాన శివపిండం ఈ మూడు చెట్ల మధ్యలో ఉండేది. ఈ శివలింగం అత్యంత జాగృతమైనది మరియు భక్తుల పిలుపుకు స్పందిస్తుంది అనే ఖ్యాతి నెమ్మదిగా పర్భణి ప్రాంతం అంతటా వ్యాపించింది. అందువల్ల అనేక మంది భక్తులు ఈ ప్రదేశానికి క్రమం తప్పకుండా దర్శనం మరియు పూజల కోసం రావడం ప్రారంభించారు. భక్తుల సంఖ్య పెరిగిన తర్వాత ఈ పవిత్ర స్థలంలో ఒక చిన్న ఆలయం నిర్మించబడింది. ఆ తర్వాత కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం స్థానిక పౌరులందరి సహాయంతో ఈ పాత ఆలయం పునరుద్ధరించబడింది. దీనివల్ల ఆలయానికి ప్రస్తుత రూపం లభించింది. ఈ ప్రాచీన ఆలయం పర్భణి గ్రామంలోని విఠల్రావ్ వామన్రావ్ రాసవే కుటుంబం యొక్క వంశపారంపర్య ఆస్తిగా పరిగణించబడుతుంది. రాసవే కుటుంబం తరతరాలుగా అత్యంత శ్రద్ధతో ఈ ఆలయం యొక్క మొత్తం పర్యవేక్షణ మరియు నిర్వహణ పనులను చూసుకుంటుంది.
బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ యొక్క ఈ ప్రసిద్ధ ఆలయం పర్భణి నగరంలోని అత్యంత రద్దీగా ఉండే నాంద్ఖేడా రోడ్లో ఉంది. ఇక్కడ ఉన్న ప్రసిద్ధ మృత్యుంజయ పార్దేశ్వర్ మహాదేవ్ ఆలయం నుండి కొంత దూరంలో ఈ దేవాలయం ఉంది. ఆలయం యొక్క ప్రధాన ప్రవేశ ద్వారం ముందు భాగంలో ప్రాచీన వటవృక్షం కనిపిస్తుంది. ఈ ప్రధాన ఆలయ ప్రాంగణంలో ఉన్న ఒక చెట్టు అడుగున మరొక ప్రాచీన శివలింగం స్థాపించబడింది.
స్థానిక భక్తులు ఇక్కడ కూడా శ్రద్ధతో పూజలు చేస్తారు. ప్రధాన ఆలయం యొక్క వాస్తు నిర్మాణంలో ఒక సభామండపం మరియు గర్భగృహం అనే నిర్మాణం చేయబడింది. గర్భగృహం యొక్క ప్రధాన రాతి ప్రవేశ ద్వారం పై భాగంలోని లలాటబింబంపై భగవాన్ శివశంకరుని శివలింగాన్ని అత్యంత మనోభావంతో పూజించే మాతా పార్వతి యొక్క ఒక అందమైన చిత్రం చిత్రించబడింది. ఆలయం యొక్క ఈ గర్భగృహం ఆకారంలో పెద్దది. గర్భగృహం మధ్యలో ఉన్న ఒక పెద్ద రాతి శాలుంకలో బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ పిండం ప్రతిష్ఠించబడింది. ఈ ప్రధాన శివలింగంపై నాగరాజు తన పడగతో ఛత్రం పట్టుకున్నాడు. శివలింగం పై భాగంలో వేలాడుతున్న లోహపు పవిత్ర గలంతిక నుండి పిండంపై నిరంతరం నీటి అభిషేకం జరుగుతుంది. ఈ ప్రధాన శివపిండం ముందు భాగంలో కొంత దూరంలో ఒక ఎత్తైన రాతి వేదిక నిర్మాణం చేయబడింది. ఈ వేదికపై భగవాన్ శంకరుని వాహనం అయిన నంది యొక్క రెండు వేర్వేరు రాతి విగ్రహాలు కొలువై ఉన్నాయి.
ఇక్కడ శివలింగం అత్యంత జాగృతమైనది అనే శ్రద్ధ కారణంగా సంవత్సరం పొడవునా ఈ ఆలయంలో భక్తుల రద్దీ ఉంటుంది. ముఖ్యంగా ప్రతి సోమవారం భగవాన్ శంకరుని దర్శనం కోసం ఇక్కడకు వచ్చే స్థానిక భక్తుల సంఖ్య అత్యంత పెద్దదిగా ఉంటుంది.
ప్రతి సంవత్సరం ఇక్కడ మహాశివరాత్రి మహోత్సవం రోజున శివలింగంపై పవిత్ర బిల్వపత్రం సమర్పించడానికి మరియు జలాభిషేకం చేయడానికి తెల్లవారుజాము నుండే భక్తులు పెద్ద సంఖ్యలో వస్తారు. ఈ ప్రత్యేక రోజున ఆలయంలో భక్తుల పొడవైన క్యూలు ఉంటాయి. దీనితో పాటు శ్రావణ మాసంలో కూడా నెల పొడవునా ఇక్కడ వివిధ మతపరమైన కార్యక్రమాలు నిర్వహించబడతాయి. శ్రావణ మాసంలోని మొదటి సోమవారం పర్భణి నగరంలో కావాడి యాత్ర నిర్వహించడం పాత సంప్రదాయం. ఈ ప్రసిద్ధ కావాడి యాత్ర పర్భణి సమీపంలోని శ్రీక్షేత్ర త్రిధారలోని చారిత్రక ఓంకారేశ్వర ఆలయం నుండి అత్యంత ఉత్సాహంగా ప్రారంభమవుతుంది. శ్రీక్షేత్ర త్రిధార మూడు నదుల పవిత్ర సంగమ స్థానంగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది పర్భణి తాలూకాలోని ఒక ప్రధాన తీర్థక్షేత్రం. అక్కడి నుండి పవిత్ర జలం తీసుకుని బయలుదేరిన ఈ గొప్ప కావాడి యాత్ర పర్భణి నగరంలోని ప్రధాన మార్గాల గుండా ముందుకు సాగుతుంది. ఈ యాత్ర నగరంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ స్మారక్, నారాయణ్ చాల్, గాంధీ పార్క్, ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ చౌక్ మరియు మృత్యుంజయ పార్దేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరం ఈ అన్ని ప్రధాన ప్రాంతాల గుండా అత్యంత క్రమశిక్షణతో సాగుతుంది. చివరకు ఈ యాత్ర బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ మందిరంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ఈ ప్రదేశంలో కావాడి నుండి తెచ్చిన పవిత్ర జలంతో బేలేశ్వర్ మహాదేవ్ స్వయంభూ శివలింగంపై అత్యంత భక్తిభావంతో మహాజలాభిషేకం చేయబడుతుంది మరియు ఆ తర్వాతే ఈ సాంప్రదాయ కావాడి యాత్ర ఉత్సాహంగా ముగుస్తుంది. ప్రతిరోజు ఉదయం ౬ గంటల నుండి మధ్యాహ్నం ౧౨ గంటల వరకు మరియు సాయంత్రం ౫ గంటల నుండి రాత్రి ౯ గంటల వరకు భక్తులు ఇక్కడ దర్శనం చేసుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- జింతూర్ బస్ స్టాండ్ నుండి ౫ కి.మీ. దూరంలో
- పర్భణి నగరం నుండి ౪౯ కి.మీ. దూరంలో
- జింతూర్ నుండి ప్రైవేట్ వాహనాలలో ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో నివాసం మరియు అల్పాహారం సౌకర్యం ఉంది
- సంప్రదించండి: విఠల్రావ్ రాసవే, మేనేజర్, మో. ౯౪౨౧౪౮౯౯౩౨, ౮౨౭౫౦౧౦౩౬౨
ബേലേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
പർഭണി, താലൂക്ക്. പർഭണി, ജില്ല. പർഭണി
പുരാതനവും ചരിത്രപരവുമായ പാരമ്പര്യമുള്ള പർഭണി നഗരത്തിന്റെ പ്രധാന ആരാധ്യദേവനും ഗ്രാമദേവതയുമായ ബേലേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം മറാത്ത്വാഡയിലെ ഒരു പ്രധാന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. ബിൽവവൃക്ഷത്തിനടിയിൽ സ്വയംഭൂവായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ശിവലിംഗം, നാഗഛത്രം, നിരന്തരം ജലാഭിഷേകം നടത്തുന്ന ഗളന്തിക, രണ്ട് നന്ദി വിഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന വാസ്തുവിശേഷതകൾ. ഈ ശിവലിംഗം വളരെ ചൈതന്യവത്തായതിനാൽ പ്രാദേശിക ഭക്തർക്ക് ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിന് സവിശേഷമായ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. മഹാശിവരാത്രിയിലും ശ്രാവണ മാസത്തിലും ഇവിടെ ദർശനത്തിനായി ശിവഭക്തരുടെ വലിയ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്. നഗരത്തിൽ നടക്കുന്ന പ്രസിദ്ധമായ പരമ്പരാഗത കാവടി യാത്രയുടെ പ്രധാന സമാപനം ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ശിവലിംഗത്തിൽ മഹാജലാഭിഷേകം നടത്തുന്നതോടെയാണ്.
ദക്ഷിണഗംഗ എന്ന പേരിൽ മഹാരാഷ്ട്രയിലുടനീളം പ്രസിദ്ധമായ ഗോദാവരി നദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പർഭണി, മറാത്ത്വാഡയിലെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും മധ്യഭാഗത്തുള്ളതുമായ ഒരു ജില്ലയാണ്. ഈ പ്രദേശത്തിന് പുരാതന ശിലായുഗം മുതൽ വലിയ ചരിത്രപരമായ പാരമ്പര്യമുണ്ട്. ചരിത്രകാരന്മാരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ശിലായുഗ കാലഘട്ടത്തിൽ ഗോദാവരി നദിയുടെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ താഴ്വരയിലെ ഈ മനുഷ്യവാസവും സംസ്കാരവും വളരെയധികം വികസിച്ചിരിക്കാം.
ഹിന്ദു മതത്തിലെ ഉപനിഷത്തുകളിലെ പുരാതന പരാമർശങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, പർഭണിയുടെ ഈ ഭാഗം പുരാതന കാലത്ത് വിദർഭ രാജ്യത്തിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു. ഇന്നത്തെ പർഭണി ഗ്രാമത്തെ മുൻപ് ‘പർവണി’ എന്നും ‘പ്രഭാവതി’ എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു. ഈ പുരാതന ഗ്രാമത്തിൽ മുൻപ് പ്രഭാവതി എന്ന ദേവിയുടെ ഒരു വലിയ ക്ഷേത്രം നിലവിലുണ്ടായിരുന്നു. ഈ പ്രഭാവതി ദേവിയുടെ പേരിലാണ് പിന്നീട് ഈ നഗരത്തിന് പർഭണി എന്ന പേര് ലഭിച്ചതെന്ന് പ്രാദേശിക പാരമ്പര്യവും ചരിത്രവും പറയുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് വളരെ മനോഹരമായ ഒരു പുഷ്കരിണി അഥവാ ജലകുളം നിർമ്മിച്ചിരുന്നു. ഈ പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന്റെയും പുണ്യ പുഷ്കരിണിയുടെയും പൗരാണിക ശക്തിയെക്കുറിച്ച് പലതരം ഐതിഹ്യങ്ങൾ ഇന്നും ഈ പ്രദേശത്ത് പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്ഥാപനത്തെക്കുറിച്ചും പേരിനെക്കുറിച്ചും പ്രദേശത്ത് വളരെ പ്രസിദ്ധമായ ഒരു ഐതിഹ്യം പ്രചാരത്തിലുണ്ട്. വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് ഈ യഥാർത്ഥ സ്ഥലത്ത് രണ്ട് അത്തിമരങ്ങളും ഒരു ബിൽവമരവും ഉൾപ്പെടെ മൂന്ന് മരങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് വളർന്നിരുന്നു. ഇതിൽ ബിൽവമരത്തിന്റെ പഴയ മരത്തിനടിയിൽ വളരെ മനോഹരമായ ഒരു സ്വയംഭൂ ശിവലിംഗം ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ബിൽവമരത്തിനടിയിൽ ഈ സ്വയംഭൂ ശിവലിംഗം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതുകൊണ്ടാണ് പിന്നീട് ഈ പുണ്യ ശിവലിംഗത്തിന് ബേലേശ്വർ മഹാദേവ എന്ന് പേര് ലഭിച്ചത്.
ആദ്യകാലങ്ങളിൽ ഈ പ്രധാന ശിവപിണ്ഡം ഈ മൂന്ന് മരങ്ങളുടെയും കൃത്യം നടുവിലായിരുന്നു സ്ഥിതി ചെയ്തിരുന്നത്. ഈ ശിവലിംഗം വളരെ ചൈതന്യവത്താണെന്നും ഭക്തരുടെ വിളിക്ക് ഉത്തരം നൽകുമെന്നും ഉള്ള ഖ്യാതി പർഭണി പ്രദേശത്തുടനീളം പതിയെ വ്യാപിച്ചു. അതിനാൽ നിരവധി ഭക്തർ ഇവിടെ പതിവായി ദർശനത്തിനും പൂജകൾക്കുമായി വരാൻ തുടങ്ങി. ഭക്തരുടെ എണ്ണം വർദ്ധിച്ചപ്പോൾ ഈ പുണ്യസ്ഥലത്ത് ഒരു ചെറിയ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു. അതിനുശേഷം ഏതാനും വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് എല്ലാ പ്രാദേശിക പൗരന്മാരുടെയും സഹായത്തോടെ ഈ പഴയ ക്ഷേത്രം പുതുക്കിപ്പണിതു. ഇത് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇന്നത്തെ രൂപം നൽകി. ഈ പുരാതന ക്ഷേത്രം പർഭണി ഗ്രാമത്തിലെ വിഠൽറാവു വാമൻറാവു രാസവേയുടെ കുടുംബത്തിന്റെ പൂർവ്വിക സ്വത്തായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. രാസവേയുടെ കുടുംബം തലമുറകളായി വളരെ ഭക്തിയോടെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മുഴുവൻ മേൽനോട്ടവും നടത്തിപ്പും നോക്കി നടത്തുന്നു.
ബേലേശ്വർ മഹാദേവന്റെ ഈ പ്രസിദ്ധമായ ക്ഷേത്രം പർഭണി നഗരത്തിലെ വളരെ തിരക്കേറിയ നന്ദ്ഖേഡ റോഡിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഇവിടുത്തെ പ്രസിദ്ധമായ മൃത്യുഞ്ജയ പാർദേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞ ദൂരത്തിൽ ഈ ദേവാലയം നിലകൊള്ളുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുൻഭാഗത്ത് ഒരു പുരാതന ആൽമരം കാണാം. ഈ പ്രധാന ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിലെ ഒരു മരത്തിന്റെ ചുവട്ടിൽ മറ്റൊരു പുരാതന ശിവലിംഗം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
പ്രാദേശിക ഭക്തർ ഇവിടെയും ഭക്തിയോടെ പൂജകൾ നടത്തുന്നു. പ്രധാന ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയിൽ ഒരു സഭാമണ്ഡപവും ഗർഭഗൃഹവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രധാന കല്ല് പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ മുകളിലുള്ള ലലാടബിംബത്തിൽ ഭഗവാൻ ശിവശങ്കരന്റെ ശിവലിംഗത്തെ വളരെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കുന്ന മാതാ പാർവതിയുടെ മനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം വരച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഈ ഗർഭഗൃഹം വലുതാണ്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ കൃത്യം മധ്യഭാഗത്തുള്ള ഒരു വലിയ കല്ല് ശാലുങ്കയിൽ ബേലേശ്വർ മഹാദേവന്റെ പിണ്ഡം പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ പ്രധാന ശിവലിംഗത്തിൽ നാഗരാജാവ് തന്റെ ഫണം കുടയായി പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. ശിവലിംഗത്തിന്റെ കൃത്യം മുകളിൽ തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന ലോഹ നിർമ്മിതമായ പുണ്യ ഗളന്തികയിൽ നിന്ന് പിണ്ഡത്തിൽ നിരന്തരം ജലാഭിഷേകം നടക്കുന്നു. ഈ പ്രധാന ശിവപിണ്ഡത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് കുറഞ്ഞ ദൂരത്തിൽ ഒരു ഉയർന്ന കല്ല് തറ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ തറയിൽ ഭഗവാൻ ശങ്കരന്റെ വാഹനമായ നന്ദിയുടെ രണ്ട് വ്യത്യസ്ത കല്ല് വിഗ്രഹങ്ങൾ പ്രതിഷ്ഠിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗം വളരെ ചൈതന്യവത്താണെന്ന വിശ്വാസം കാരണം വർഷം മുഴുവൻ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തരുടെ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചകളിലും ഭഗവാൻ ശങ്കരന്റെ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെയെത്തുന്ന പ്രാദേശിക ഭക്തരുടെ എണ്ണം വളരെ വലുതാണ്.
എല്ലാ വർഷവും മഹാശിവരാത്രി മഹോത്സവത്തിന്റെ ദിവസം ശിവലിംഗത്തിൽ പുണ്യ ബിൽവപത്രം അർപ്പിക്കാനും ജലാഭിഷേകം നടത്താനും അതിരാവിലെ മുതൽ ഭക്തരുടെ വലിയ തിരക്ക് അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്. ഈ പ്രത്യേക ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തരുടെ നീണ്ട നിരകൾ കാണാം. കൂടാതെ ശ്രാവണ മാസത്തിലും മാസം മുഴുവൻ വിവിധ മതപരമായ പരിപാടികൾ ഇവിടെ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ശ്രാവണ മാസത്തിലെ ആദ്യ തിങ്കളാഴ്ച പർഭണി നഗരത്തിൽ കാവടി യാത്ര നടത്തുന്ന ഒരു പഴയ പാരമ്പര്യമുണ്ട്. ഈ പ്രസിദ്ധമായ കാവടി യാത്ര പർഭണിക്ക് സമീപമുള്ള ശ്രീക്ഷേത്ര ത്രിധാരയിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ ഓംകാരേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിൽ നിന്ന് വളരെ ആവേശത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു. ശ്രീക്ഷേത്ര ത്രിധാര മൂന്ന് നദികളുടെ പുണ്യ സംഗമസ്ഥാനമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് പർഭണി താലൂക്കിലെ ഒരു പ്രധാന തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമാണ്. അവിടെ നിന്ന് പുണ്യജലം ശേഖരിച്ച് പുറപ്പെടുന്ന ഈ വലിയ കാവടി യാത്ര പർഭണി നഗരത്തിലെ പ്രധാന പാതകളിലൂടെ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു. ഈ യാത്ര നഗരത്തിലെ വളരെ പ്രസിദ്ധമായ ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജ് സ്മാരകം, നാരായൺ ചാൽ, ഗാന്ധി പാർക്ക്, ഛത്രപതി ശിവാജി മഹാരാജ് ചൗക്ക്, മൃത്യുഞ്ജയ പാർദേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം എന്നീ എല്ലാ പ്രധാന പ്രദേശങ്ങളിലൂടെയും വളരെ ചിട്ടയോടെ കടന്നുപോകുന്നു. ഒടുവിൽ ഈ യാത്ര ബേലേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിൽ എത്തുന്നു. ഇവിടെ കാവടിയിൽ കൊണ്ടുവന്ന പുണ്യജലം കൊണ്ട് ബേലേശ്വർ മഹാദേവന്റെ സ്വയംഭൂ ശിവലിംഗത്തിൽ വളരെ ഭക്തിയോടെ മഹാജലാഭിഷേകം നടത്തുകയും അതിനുശേഷം ഈ പരമ്പരാഗത കാവടി യാത്ര ആവേശത്തോടെ സമാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ആറ് മണി മുതൽ ഉച്ചയ്ക്ക് പന്ത്രണ്ട് മണി വരെയും വൈകുന്നേരം അഞ്ച് മണി മുതൽ രാത്രി ഒൻപത് മണി വരെയും ഭക്തർക്ക് ഇവിടെ ദർശനം നടത്താവുന്നതാണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- ജിന്തൂർ ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൫ കി.മീ. ദൂരം
- പർഭണി നഗരത്തിൽ നിന്ന് ൪൯ കി.മീ. ദൂരം
- ജിന്തൂരിൽ നിന്ന് സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങളിൽ ക്ഷേത്രത്തിലെത്താം
- പ്രദേശത്ത് താമസ സൗകര്യവും പ്രഭാതഭക്ഷണവും ലഭ്യമാണ്
- ബന്ധപ്പെടുക: വിഠൽറാവു രാസവേ, മാനേജർ, മൊ. ൯൪൨൧൪൮൯൯൩൨, ൮൨൭൫൦൧൦൩൬൨
ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ
ಪರ್ಭಣಿ, ತಾ. ಪರ್ಭಣಿ, ಜಿ. ಪರ್ಭಣಿ
ಪ್ರಾಚೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರ್ಭಣಿ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಆರಾಧ್ಯ ದೈವ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮ ದೇವತೆಯಾಗಿರುವ ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರವು ಮರಾಠವಾಡದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಪ್ರಕಟವಾದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗ, ನಾಗಛತ್ರ, ನಿರಂತರ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವ ಗಲಂತಿಕಾ ಮತ್ತು ಎರಡು ನಂದಿ ವಿಗ್ರಹಗಳು ಈ ಮಂದಿರದ ಮುಖ್ಯ ವಾಸ್ತು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಶಿವಲಿಂಗವು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗೃತವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ತರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅಸಾಧಾರಣ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಶಿವಭಕ್ತರ ಅಪಾರ ಜನಸಂದಣಿ ಸೇರುತ್ತದೆ. ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾವಡಿ ಯಾತ್ರೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಮಾರೋಪವು ಇದೇ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಮಹಾಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ದಕ್ಷಿಣ ಗಂಗಾ ಎಂದು ಇಡೀ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಪರ್ಭಣಿ ಮರಾಠವಾಡದಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ ಜಿಲ್ಲೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶವು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದಿಂದಲೂ ದೊಡ್ಡ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಗೋದಾವರಿ ನದಿಯ ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಮಾನವ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಬಹಳ ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು.
ಹಿಂದೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳಲ್ಲಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಉಲ್ಲೇಖಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪರ್ಭಣಿ ಭಾಗವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವಿದರ್ಭ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿತ್ತು. ಇಂದಿನ ಪರ್ಭಣಿ ಗ್ರಾಮವನ್ನು ಹಿಂದೆ ‘ಪರ್ವಣಿ’ ಮತ್ತು ‘ಪ್ರಭಾವತಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಭಾವತಿ ಎಂಬ ದೇವಿಯ ಭವ್ಯ ಮಂದಿರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಭಾವತಿ ದೇವಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಮುಂದೆ ಈ ನಗರಕ್ಕೆ ಪರ್ಭಣಿ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಂಪರೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಪುಷ್ಕರಣಿ ಅಂದರೆ ನೀರಿನ ಕೊಳವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಪುಷ್ಕರಣಿಯ ಪೌರಾಣಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ದಂತಕಥೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚಲಿತದಲ್ಲಿವೆ.
ಈ ಮಂದಿರದ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಖ್ಯಾಯಿಕೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಈ ಮೂಲ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅತ್ತಿ ಮರದ ಎರಡು ಮತ್ತು ಬಿಲ್ವ ಮರದ ಒಂದು ಹೀಗೆ ಒಟ್ಟು ಮೂರು ಮರಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಬೆಳೆದಿದ್ದವು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಬಿಲ್ವದ ಹಳೆಯ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗವು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. ಬಿಲ್ವ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಈ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗವು ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಾರಣದಿಂದಲೇ ಮುಂದೆ ಈ ಪವಿತ್ರ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆರಂಭಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ಮುಖ್ಯ ಶಿವಪಿಂಡವು ಈ ಮೂರು ಮರಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಶಿವಲಿಂಗವು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಭಕ್ತರ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಖ್ಯಾತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಇಡೀ ಪರ್ಭಣಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಇದರಿಂದ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ಈ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಪೂಜೆ-ಅರ್ಚೆಗಾಗಿ ಬರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಾದ ನಂತರ ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಗರಿಕರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಈ ಹಳೆಯ ಮಂದಿರದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಮಂದಿರವು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂದಿರವು ಪರ್ಭಣಿ ಗ್ರಾಮದ ವಿಠ್ಠಲರಾವ್ ವಾಮನರಾವ್ ರಾಸವೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಪಾರಂಪರಿಕ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಸವೆ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ಮಂದಿರದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ವಹಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂದಿರವು ಪರ್ಭಣಿ ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಜನನಿಬಿಡ ನಾಂದಖೇಡಾ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಪಾರದೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಈ ದೇವಾಲಯ ನಿಂತಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಟವೃಕ್ಷವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಈ ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಮರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ-ಅರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರದ ವಾಸ್ತುರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬ ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮುಖ್ಯ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಭಗವಾನ್ ಶಿವಶಂಕರನ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮನಃಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವ ಮಾತಾ ಪಾರ್ವತಿಯ ಸುಂದರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಈ ಗರ್ಭಗೃಹವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಲ್ಲಿನ ಶಾಳುಂಕೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಪಿಂಡವು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮುಖ್ಯ ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ನಾಗರಾಜನು ತನ್ನ ಹೆಡೆಯ ಛತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇತಾಡುವ ಲೋಹದ ಪವಿತ್ರ ಗಲಂತಿಕೆಯಿಂದ ಪಿಂಡದ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರಿನ ಅಭಿಷೇಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಮುಖ್ಯ ಶಿವಪಿಂಡದ ಮುಂದಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎತ್ತರದ ಕಲ್ಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೇಲೆ ಭಗವಾನ್ ಶಂಕರನ ವಾಹನವಾದ ನಂದಿಯ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳು ವಿರಾಜಮಾನವಾಗಿವೆ.
ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗವು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವರ್ಷವಿಡೀ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಭಗವಾನ್ ಶಂಕರನ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಕ್ತರ ಸಂಖ್ಯೆ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಮಹೋತ್ಸವದ ದಿನ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರ ಬಿಲ್ವಪತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದಲೇ ಭಕ್ತರ ದೊಡ್ಡ ಜನಸಂದಣಿ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಶೇಷ ದಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಉದ್ದನೆಯ ಸಾಲುಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೂ ಇಡೀ ತಿಂಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಮೊದಲ ಸೋಮವಾರ ಪರ್ಭಣಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ಕಾವಡಿ ಯಾತ್ರೆ ನಡೆಸುವ ಹಳೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾವಡಿ ಯಾತ್ರೆಯು ಪರ್ಭಣಿ ಸಮೀಪದ ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ತ್ರಿಧಾರಾದಲ್ಲಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಮಂದಿರದಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ತ್ರಿಧಾರಾವು ಮೂರು ನದಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಸಂಗಮದ ಸ್ಥಳವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪರ್ಭಣಿ ತಾಲೂಕಿನ ಒಂದು ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಪವಿತ್ರ ಜಲವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೊರಟ ಈ ಭವ್ಯ ಕಾವಡಿ ಯಾತ್ರೆಯು ಪರ್ಭಣಿ ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ನಗರದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ ಸ್ಮಾರಕ, ನಾರಾಯಣ ಚಾಳ್, ಗಾಂಧಿ ಪಾರ್ಕ್, ಛತ್ರಪತಿ ಶಿವಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ ಚೌಕ್ ಮತ್ತು ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಪಾರದೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಅತ್ಯಂತ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಯಾತ್ರೆಯು ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕಾವಡಿಯಿಂದ ತಂದ ಪವಿತ್ರ ಜಲದಿಂದ ಬೆಲೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಮಹಾಜಲಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರವೇ ಈ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾವಡಿ ಯಾತ್ರೆಯು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸಮಾರೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಯಿಂದ ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ೧೨ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೫ ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೯ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ಜಿಂತೂರ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೫ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಪರ್ಭಣಿ ನಗರದಿಂದ ೪೯ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಜಿಂತೂರ್ನಿಂದ ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಬರಬಹುದು
- ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಸಂಪರ್ಕ: ವಿಠ್ಠಲರಾವ್ ರಾಸವೆ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಮೊ. ೯೪೨೧೪೮೯೯೩೨, ೮೨೭೫೦೧೦೩೬೨
বেলেশ্বর মহাদেব মন্দির
পরভানি, তা. পরভানি, জি. পরভানি
প্রাচীন ঐতিহাসিক ঐতিহ্যমণ্ডিত পরভানি শহরের প্রধান আরাধ্যা এবং গ্রামদেবী বেলেশ্বর মহাদেব মন্দির মারাঠওয়াড়ার একটি প্রধান তীর্থস্থান। বেলের গাছের নিচে প্রকাশিত স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ, নাগছত্র, অবিরাম জলাভিষেককারী গলন্তিকা এবং দুটি নন্দী মূর্তি এই মন্দিরের প্রধান স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য। এই শিবলিঙ্গ অত্যন্ত জাগ্রত হওয়ায় স্থানীয় ভক্তদের কাছে এই পবিত্র স্থানের অনন্য গুরুত্ব রয়েছে। মহাশিবরাত্রি এবং শ্রাবণ মাসে এখানে দর্শনের জন্য শিবভক্তদের প্রচুর ভিড় হয়। শহরে অনুষ্ঠিত বিখ্যাত ঐতিহ্যবাহী কাওয়াদ যাত্রার প্রধান সমাপনী এই মন্দিরে শিবলিঙ্গের উপর মহাজলাভিষেক করে সম্পন্ন হয়।
দক্ষিণ গঙ্গা হিসাবে সমগ্র মহারাষ্ট্রে বিখ্যাত গোদাবরী নদীর উপত্যকায় অবস্থিত পরভানি মারাঠওয়াড়ার একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ও কেন্দ্রীয় জেলা। এই সমগ্র অঞ্চলটি প্রাচীন প্রস্তর যুগ থেকে এক বিশাল ঐতিহাসিক ঐতিহ্য লাভ করেছে। ইতিহাস গবেষকদের মতে, প্রস্তর যুগের সময় গোদাবরী নদীর উর্বর উপত্যকায় এই মানব বসতি এবং সংস্কৃতির ব্যাপক উন্নতি হয়েছিল।
হিন্দু ধর্মীয় উপনিষদের প্রাচীন উল্লেখ অনুসারে, পরভানির এই অংশ প্রাচীনকালে বিদর্ভ রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। আজকের পরভানি গ্রামকে পূর্বে ‘পর্বণী’ এবং ‘প্রভাবতী’ নামে অভিহিত করা হত। এই প্রাচীন গ্রামে পূর্বে প্রভাবতী নামে দেবীর একটি বিশাল মন্দির বিদ্যমান ছিল। এই প্রভাবতী দেবীর নাম থেকেই পরবর্তীতে এই শহরের নাম পরভানি হয়েছে বলে স্থানীয় ঐতিহ্য এবং ইতিহাস বলে। প্রাচীনকালে এই মন্দিরের সামনের অংশে একটি অত্যন্ত সুন্দর পুষ্করিণী অর্থাৎ জলের কুণ্ড নির্মিত হয়েছিল। এই প্রধান মন্দির এবং পবিত্র পুষ্করিণীর পৌরাণিক শক্তির বিষয়ে অনেক ধরনের কিংবদন্তি আজও এই অঞ্চলে প্রচলিত আছে।
এই মন্দিরের প্রতিষ্ঠা এবং নাম সম্পর্কে এই অঞ্চলে একটি অত্যন্ত বিখ্যাত কিংবদন্তি প্রচলিত আছে। অনেক বছর আগে এই মূল স্থানে দুটি উম্বর গাছ এবং একটি বেলের গাছ সহ মোট তিনটি গাছ একসাথে বেড়ে উঠেছিল। এর মধ্যে থাকা বেলের পুরনো গাছের নিচে একটি অত্যন্ত সুন্দর স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ মাটি থেকে প্রকাশিত হয়েছিল। বেলের গাছের নিচে এই স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ প্রকাশিত হওয়ার কারণেই পরবর্তীতে এই পবিত্র শিবলিঙ্গকে বেলেশ্বর মহাদেব নাম দেওয়া হয়েছিল।
প্রথমদিকে এই প্রধান শিবপিণ্ড এই তিনটি গাছের ঠিক মাঝখানে অবস্থিত ছিল। এই শিবলিঙ্গ অত্যন্ত জাগ্রত এবং এটি ভক্তদের ডাকে সাড়া দেয়, এই খ্যাতি ধীরে ধীরে সমগ্র পরভানি অঞ্চলে ছড়িয়ে পড়েছিল। ফলে অনেক ভক্ত নিয়মিতভাবে এখানে দর্শন এবং পূজা-অর্চনার জন্য আসতে শুরু করেন। ভক্তদের সংখ্যা বাড়তে শুরু করার পর এই পবিত্র স্থানে একটি ছোট মন্দির নির্মিত হয়েছিল। এরপর কিছু বছর আগে সমস্ত স্থানীয় নাগরিকদের সহায়তায় এই পুরনো মন্দিরের জীর্ণোদ্ধার করা হয়েছিল। এর ফলে মন্দিরটি বর্তমান রূপ লাভ করেছে। এই প্রাচীন মন্দিরটি পরভানি গ্রামের বিঠ্ঠলরাও বামনরাও রাসবে পরিবারের পৈতৃক সম্পত্তি হিসাবে বিবেচিত হয়। রাসবে পরিবার প্রজন্ম ধরে অত্যন্ত শ্রদ্ধার সাথে এই মন্দিরের সম্পূর্ণ দেখাশোনা এবং ব্যবস্থাপনার কাজ করে আসছে।
বেলেশ্বর মহাদেবের এই বিখ্যাত মন্দিরটি পরভানি শহরের অত্যন্ত ব্যস্ত নান্দখেড়া রোডে অবস্থিত। এখানকার বিখ্যাত মৃত্যুঞ্জয় পারদেশ্বর মহাদেব মন্দির থেকে কিছু দূরেই এই দেবালয়টি দাঁড়িয়ে আছে। মন্দিরের প্রধান প্রবেশদ্বারের সামনের অংশে একটি প্রাচীন বটবৃক্ষ দেখা যায়। এই প্রধান মন্দির চত্বরে থাকা একটি গাছের গোড়ায় আরও একটি প্রাচীন শিবলিঙ্গ স্থাপিত আছে।
স্থানীয় ভক্তরা এখানেও শ্রদ্ধার সাথে পূজা-অর্চনা করেন। প্রধান মন্দিরের স্থাপত্যে একটি সভামণ্ডপ এবং গর্ভগৃহের কাঠামো তৈরি করা হয়েছে। গর্ভগৃহের প্রধান পাথরের প্রবেশদ্বারের উপরের অংশের ললাটবিম্বে ভগবান শিবশঙ্করের শিবলিঙ্গের অত্যন্ত মনোমুগ্ধকর পূজা করছেন মাতা পার্বতীর একটি সুন্দর চিত্র অঙ্কিত আছে। মন্দিরের এই গর্ভগৃহটি আকারে বড়। গর্ভগৃহের ঠিক মাঝখানে থাকা একটি বড় পাথরের শালুঙ্কায় বেলেশ্বর মহাদেবের পিণ্ড প্রতিষ্ঠিত আছে। এই প্রধান শিবলিঙ্গের উপর নাগরাজ তার ফণার ছত্র ধরে আছেন। শিবলিঙ্গের ঠিক উপরের দিকে ঝোলানো ধাতুর পবিত্র গলন্তিকা থেকে পিণ্ডের উপর অবিরাম জল অভিষেক হতে থাকে। এই প্রধান শিবপিণ্ডের সামনের অংশে কিছু দূরে একটি উঁচু পাথরের চত্বরের কাঠামো তৈরি করা হয়েছে। এই চত্বরে ভগবান শঙ্করের বাহন নন্দীর দুটি ভিন্ন পাথরের মূর্তি বিরাজমান।
এখানকার শিবলিঙ্গ অত্যন্ত জাগ্রত হওয়ার শ্রদ্ধার কারণে সারা বছর এই মন্দিরে ভক্তদের আনাগোনা থাকে। বিশেষত প্রতি সোমবার ভগবান শঙ্করের দর্শনের জন্য এখানে আসা স্থানীয় ভক্তদের সংখ্যা অত্যন্ত বেশি থাকে।
প্রতি বছর এখানে মহাশিবরাত্রীর উৎসবের দিনে শিবলিঙ্গের উপর পবিত্র বেলপত্র অর্পণ করার জন্য এবং জলাভিষেক করার জন্য ভোর থেকেই ভক্তদের বিশাল ভিড় হয়। এই বিশেষ দিনে মন্দিরে ভক্তদের দীর্ঘ লাইন পড়ে। এছাড়াও শ্রাবণ মাসেও সারা মাস ধরে এখানে বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। শ্রাবণ মাসের প্রথম সোমবার পরভানি শহরে কাওয়াদ যাত্রা বের করার পুরনো ঐতিহ্য আছে। এই বিখ্যাত কাওয়াদ যাত্রার সূচনা পরভানির কাছে শ্রীক্ষেত্র ত্রিধারাতে অবস্থিত ঐতিহাসিক ওঙ্কারেশ্বর মন্দির থেকে অত্যন্ত উৎসাহের সাথে হয়। শ্রীক্ষেত্র ত্রিধারাকে তিনটি নদীর পবিত্র সঙ্গম স্থান হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি পরভানি তালুকের একটি প্রধান তীর্থক্ষেত্র। সেখান থেকে পবিত্র জল নিয়ে বের হওয়া এই বিশাল কাওয়াদ যাত্রা পরভানি শহরের প্রধান রাস্তাগুলি দিয়ে এগিয়ে যায়। এই যাত্রা শহরের অত্যন্ত বিখ্যাত ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ স্মৃতিসৌধ, নারায়ণ চাল, গান্ধী পার্ক, ছত্রপতি শিবাজী মহারাজ চক এবং মৃত্যুঞ্জয় পারদেশ্বর মহাদেব মন্দির এই সমস্ত প্রধান এলাকাগুলি দিয়ে অত্যন্ত শৃঙ্খলার সাথে অতিক্রম করে। অবশেষে এই যাত্রা বেলেশ্বর মহাদেব মন্দিরে প্রবেশ করে। এই স্থানে কাওয়াদ থেকে আনা পবিত্র জল দিয়ে বেলেশ্বর মহাদেবের স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গের উপর অত্যন্ত ভক্তিভরে মহাজলাভিষেক করা হয় এবং তারপরেই এই ঐতিহ্যবাহী কাওয়াদ যাত্রার উৎসাহের সাথে সমাপনী হয়। প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে দুপুর ১২টা এবং সন্ধ্যা ৫টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত ভক্তরা এখানে দর্শন করতে পারেন।
উপকারী তথ্য
- জিন্টুর বাস স্ট্যান্ড থেকে ৫ কিমি দূরে
- পরভানি শহর থেকে ৪৯ কিমি দূরে
- জিন্টুর থেকে ব্যক্তিগত যানবাহনে মন্দিরে আসা যায়
- আশেপাশে বাসস্থান ও প্রাতরাশ সুবিধা আছে
- যোগাযোগ: বিঠ্ঠলরাও রাসবে, ব্যবস্থাপক, মো. ৯৪২১৪৮৯৯৩২, ৮২৭৫০১০৩৬২
ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ
ਪਰਭਣੀ, ਤਾ. ਪਰਭਣੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਭਣੀ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਪਰਭਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਆਰਾਧਿਆ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਗ੍ਰਾਮ ਦੇਵਤਾ ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ, ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਰਧਾ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਸਵੈ-ਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ, ਨਾਗਛਤਰ, ਅਖੰਡ ਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗਲੰਤਿਕਾ ਅਤੇ ਦੋ ਨੰਦੀ ਮੂਰਤੀਆਂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਵਾਸਤੂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਬਹੁਤ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਮਾਪਤੀ ਇਸੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਮਹਾਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਕੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਦੱਖਣ ਗੰਗਾ ਵਜੋਂ ਪੂਰੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਪਰਭਣੀ, ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਸ ਪੂਰੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਪੱਥਰ ਯੁੱਗ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗੋਦਾਵਰੀ ਨਦੀ ਦੇ ਉਪਜਾਊ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਨੁੱਖੀ ਬਸਤੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਬਹੁਤ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ।
ਹਿੰਦੂ ਧਾਰਮਿਕ ਉਪਨਿਸ਼ਦਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਜ਼ਿਕਰਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਪਰਭਣੀ ਦਾ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਰਭ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਅੱਜ ਦੇ ਪਰਭਣੀ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ‘ਪਰਵਣੀ’ ਅਤੇ ‘ਪ੍ਰਭਾਵਤੀ’ ਨਾਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤੀ ਨਾਮ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਸੀ। ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵਤੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੋਂ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪਰਭਣੀ ਪਿਆ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਪੁਸ਼ਕਰਣੀ ਭਾਵ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕੁੰਡ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਪੁਸ਼ਕਰਣੀ ਦੀ ਪੌਰਾਣਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਅੱਜ ਵੀ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹਨ।
ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਨਾਮ ਬਾਰੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਥਾ ਸੁਣਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਮੂਲ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਉਮਰਾ ਦੇ ਦੋ ਅਤੇ ਬੇਲ ਦਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਕੁੱਲ ਤਿੰਨ ਰੁੱਖ ਇਕੱਠੇ ਉੱਗੇ ਹੋਏ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬੇਲ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠੋਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਸਵੈ-ਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਬੇਲ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਇਹ ਸਵੈ-ਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਹੀ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਨੂੰ ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁੱਖ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਸੀ। ਇਹ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਬਹੁਤ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਦਾ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਖਿਆਤੀ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪੂਰੇ ਪਰਭਣੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਲਈ ਆਉਣ ਲੱਗੇ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਧਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਇਸ ਪੁਰਾਣੇ ਮੰਦਰ ਦਾ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਸ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵਰਤਮਾਨ ਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਪਰਭਣੀ ਪਿੰਡ ਦੇ ਵਿੱਠਲਰਾਓ ਵਾਮਨਰਾਓ ਰਾਸਵੇ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪੁਰਖੀ ਜਾਇਦਾਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਸਵੇ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਦੇਖਰੇਖ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਕੰਮ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਰ ਪਰਭਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੇ ਨਾਂਦਖੇੜਾ ਰੋਡ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮ੍ਰਿਤਿਉਂਜਯ ਪਾਰਦੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਹੀ ਇਹ ਦੇਵਾਲਿਆ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵਟਵ੍ਰਿਕਸ਼ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਹੇਠ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੀ ਵਾਸਤੂ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਅਜਿਹੀ ਸੰਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪੱਥਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਲਲਾਟਬਿੰਬ ‘ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮਨੋਭਾਵ ਨਾਲ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਇਹ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸ਼ਾਲੁੰਕੇ ਵਿੱਚ ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਪਿੰਡ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਨਾਗਰਾਜ ਨੇ ਆਪਣੇ ਫਣੇ ਦਾ ਛਤਰ ਧਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਲਟਕੀ ਹੋਈ ਧਾਤੂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਗਲੰਤਿਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਪਿੰਡੀ ਉੱਤੇ ਅਖੰਡ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਖ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਪੱਥਰ ਦੇ ਚੌਂਤਰੇ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਚੌਂਤਰੇ ਉੱਤੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਵਾਹਨ ਨੰਦੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ।
ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾ ਕਾਰਨ ਸਾਲ ਭਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਆਉਣਾ-ਜਾਣਾ ਲੱਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਥੇ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਮਹੋਤਸਵ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬੇਲਪੱਤਰ ਅਰਪਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀਆਂ ਲੰਬੀਆਂ-ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਰਾ ਮਹੀਨਾ ਇੱਥੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਹੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਪਰਭਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਕੱਢਣ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਪਰਭਣੀ ਨੇੜੇ ਸ਼੍ਰੀਕਸ਼ੇਤਰ ਤ੍ਰਿਧਾਰਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਓਮਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼੍ਰੀਕਸ਼ੇਤਰ ਤ੍ਰਿਧਾਰਾ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸੰਗਮ ਦਾ ਸਥਾਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪਰਭਣੀ ਤਾਲੁਕਾ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਲੈ ਕੇ ਨਿਕਲੀ ਇਹ ਭਵਯ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਪਰਭਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸਮਾਰਕ, ਨਾਰਾਇਣ ਚਾਲ, ਗਾਂਧੀ ਪਾਰਕ, ਛਤਰਪਤੀ ਸ਼ਿਵਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਚੌਕ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਿਉਂਜਯ ਪਾਰਦੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਕਾਵੜ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਆਂਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨਾਲ ਬੇਲੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਦੇ ਸਵੈ-ਭੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਭਗਤੀ ਭਾਵ ਨਾਲ ਮਹਾਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ਛੇ ਵਜੇ ਤੋਂ ਦੁਪਹਿਰ ਬਾਰਾਂ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ਪੰਜ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ਨੌਂ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਜਿੰਤੂਰ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਪਰਭਣੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ੪੯ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਜਿੰਤੂਰ ਤੋਂ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ: ਵਿੱਠਲਰਾਓ ਰਾਸਵੇ, ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਮੋ. ੯੪੨੧੪੮੯੯੩੨, ੮੨੭੫੦੧੦੩੬੨
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মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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साईबाबा जन्मस्थान मंदिर पाथरी, ता. पाथरी जि. परभणी
अधिक माहितीSaibaba Birthplace Temple Pathri, Taluka Pathri, District Parbhani
View Detailsसाईबाबा जन्मस्थान मंदिर पाथरी, तालुका पाथरी, जिला परभणी
विवरण देखेंSaibaba Birthplace Temple Pathri, Taluka Pathri, District Parbhani
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विश्वनाथ देवस्थान श्री क्षेत्र इसाद, ता. गंगाखेड, जि. परभणी
अधिक माहितीVishwanath Devasthan, Shri Kshetra Isad, Taluka Gangakhed, District Parbhani
View Detailsविश्वनाथ देवस्थान श्री क्षेत्र इसाद, तालुका गंगाखेड, जिला परभणी
विवरण देखेंવિશ્વનાથ દેવસ્થાન શ્રી ક્ષેત્ર ઇસાદ, તા. ગંગાખેડ, જિ. પરભણી
વિગત જુઓவிஸ்வநாத தேவஸ்தானம், ஸ்ரீ க்ஷேத்திரம் இசாத, தாலுகா கங்கா கேட், மாவட்டம் பர்பணி
விவரங்களைக் காண்கవిశ్వనాథ దేవస్థానం శ్రీ క్షేత్ర ఇసాద్, తా. గంగాఖేడ్, జి. పర్భణీ
వివరాలను చూడండిവിശ്വനാഥ ദേവസ്ഥാനം ശ്രീ ക്ഷേത്രം ഇസാദ്, താലൂക്ക് ഗംഗാഖേഡ്, ജില്ല പർഭണി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಿಶ್ವನಾಥ ದೇವಸ್ಥಾನ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಇಸಾದ್, ತಾ. ಗಂಗಾಖೇಡ್, ಜಿ. ಪರಭಣಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবিশ্বনাথ দেবস্থান শ্রী ক্ষেত্র ইসাদ, তা. গঙ্গাসিঁড়, জি. পরভণী
বিস্তারিত দেখুনਵਿਸ਼ਵਨਾਥ ਦੇਵਸਥਾਨ, ਸ੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਇਸਾਦ, ਤਾਲੁਕਾ ਗੰਗਾਖੇੜ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਪਰਭਣੀ
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अंधारवड हनुमान मंदिर मानवत, ता. मानवत, जि. परभणी
अधिक माहितीAndharwad Hanuman Temple, Manwath, Manwath Taluka, Parbhani District
View Detailsअंधारवाड हनुमान मंदिर मानवत, तालुका मानवत, जिला परभणी
विवरण देखेंઅંધારવડ હનુમાન મંદિર, માનવત, તા. માનવત, જિ. પરભણી
વિગત જુઓஅந்தர்வட் ஹனுமான் கோவில், மான்வத், மான்வத் தாலுகா, பర్భணி மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கఅంధారవడ్ హనుమాన్ మందిర్, మాన్వత్, తాలూకా మాన్వత్, జిల్లా పర్భణి
వివరాలను చూడండిഅന്ധാരവഡ് ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, മാനവത്, താലൂക്ക് മാനവത്, ജില്ല പർഭണി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಅಂಧಾರವಡ ಹನುಮಾನ್ ಮಂದಿರ, ಮಾನವತ, ತಾ. ಮಾನವತ, ಜಿ. ಪರಭಣಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿআন্ধারওয়াড হনুমান মন্দির, মানওয়াত, তা. মানওয়াত, জি. পারভানি
বিস্তারিত দেখুনਅੰਧਾਰਵਡ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਿਰ ਮਾਨਵਤ, ਤਾ. ਮਾਨਵਤ, ਜ਼ਿ. ਪਰਭਣੀ
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