அசுதேவ் மகாதேவ் கோயில்

ஜாம்லா, தாலுகா. கலோல், மாவட்டம். காந்திநகர்

ஜாம்லா கிராமத்தில் அமைந்துள்ள அசுதேவ் மகாதேவ் கோயில், வட குஜராத்தின் ஐந்து பழமையான சுயம்பு சிவ ஆலயங்களில் ஒன்றாகும். சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்துள்ள மற்ற சிவாலயங்களைப் போலல்லாமல், இந்த கோயில் விஷ்ணு அல்லது ரஞ்சோத்ராய் பகவானை ஒத்த ஒரு இயற்கையாக வெளிப்பட்ட கல் சிலையை கொண்டுள்ளது. இதனால்தான் இந்த கோயில் உள்ளூரில் ‘வாசுதேவ் மகாதேவ்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கோயிலின் கட்டிடக்கலை ஒரு அரச அரண்மனையை ஒத்திருக்கிறது. இது உதய சூரியனின் முதல் கதிர்கள் நேரடியாக கருவறையில் உள்ள சிலையின் மீது விழும் வகையில் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு உள்ளூர் புராணத்தின் படி, பண்டைய காலத்தில், இந்த பகுதி அடர்ந்த காடாக இருந்தது. மேய்ப்பர்கள் தங்கள் கால்நடைகளை மேய்ச்சலுக்காக இங்கு கொண்டு வருவார்கள். ஒரு பசு தொடர்ந்து ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் பால் கறந்தது, ஆனால் வீட்டில் பால் கொடுக்கவில்லை. ஆர்வமாக, மேய்ப்பன் அவளைக் கவனித்து, அவள் தினமும் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் பால் கறப்பதைக் கண்டுபிடித்தார். ஒரு நாள், அவர் அந்த இடத்தை நெருங்கியபோது, பூமி பிளந்து ஒரு கல் சிலை வெளிவரத் தொடங்கியது. திடுக்கிட்டு, தெய்வத்தை அடையாளம் காண முடியாத மேய்ப்பன், “ஆ சு தேவ்?” (இது எந்தக் கடவுள்?) என்று வியந்தார். அந்த கணமே, சிலை வெளிவருவது நின்று, மேல் பாதி மட்டுமே தரையில் தோன்றியது. அன்று முதல், இந்த தெய்வம் அசுதேவ் மகாதேவ் என்று அறியப்பட்டது.

அந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய சன்னதி கட்டப்பட்டது. மற்றொரு புராணத்தின் படி, சிலையின் கீழ் பாதி ஜாம்டாவில் உள்ள நீலகண்டேஷ்வர் மகாதேவ் கோயிலில் (மெஹ்சானா மாவட்டத்தில் உள்ள விஜப்பூர் தாலுகாவில் 60 கி.மீ. தொலைவில்) அமைந்துள்ளது. ஜாம்லாவில் உள்ள சிலைக்கு செய்யப்படும் அபிஷேகம் ஜாம்டாவில் உள்ள சிவலிங்கத்தை சென்றடைகிறது என்றும், அசுதேவ் மகாதேவ் கோயிலில் இருந்து வரும் மணி ஓசைகள் கூட அங்கு கேட்கலாம் என்றும் நம்பப்படுகிறது. கோயிலின் தோற்றம் குறித்த சரியான தேதி தெரியவில்லை என்றாலும், கோயிலின் மூன்றாவது மாடியில் உள்ள ஒரு பழமையான சிலையின் அருகில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டு சம்வத் 1356 (சுமார் 1300 CE) தேதியைக் கொண்டுள்ளது, இது ஒரு ஆரம்பகால புதுப்பிப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த கோயில் சமீபத்தில் 1985 இல் மீட்டெடுக்கப்பட்டு, அதன் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது.

பிரம்மாண்டமான செவ்வக வாயில் வழியாக நுழைந்தால், ஏராளமான மரங்கள் மற்றும் பக்தர்களுக்கான சிமென்ட் பெஞ்சுகளுடன் கூடிய விசாலமான முற்றத்தை அடையலாம். நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஒரு உயரமான கண்ணாடி சுவர் கொண்ட அறை உள்ளது, அங்கு சிவபெருமானின் சடங்கு ரதம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. வலதுபுறத்தில், கல் செய்யப்பட்ட இளஞ்சிவப்பு ராஜஸ்தானி ஹவேலி (மாளிகை) போன்ற பிரதான கோயில் கட்டிடம் உள்ளது. இது நான்கு படிகள் கொண்ட உயரமான மேடையில் சுமார் 60 அடி உயரத்தில் நிற்கிறது. இதன் தனித்துவமான அம்சங்களில் 32 கோபுரங்கள் மற்றும் 76 கதவுகள் அடங்கும்.

கோயிலின் முன் மூன்று உருளை வளைவு நுழைவாயில்கள் உள்ளன, ஒவ்வொன்றும் சுமார் நான்கு அடி உயரம் கொண்டவை. மத்திய நுழைவாயிலில் முரளி மனோகர் கிருஷ்ணர் மற்றும் ஒரு முனிவரின் சிற்பங்கள் தூண்களில் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. மேலே உள்ள கூரையில் இருபுறமும் சிங்கங்கள் மற்றும் மூலைகளில் மேக வடிவ உருவங்கள் கொண்ட ஒரு தியானிக்கும் துறவி காணப்படுகிறார். மத்திய வாயில் வழியாக நுழைந்ததும், செதுக்கப்பட்ட தூண்கள், சுவர்கள் மற்றும் வளைவுகளால் உருவான ஒரு நீண்ட, குறுகிய நடைபாதை வழியாக நேரடியாக கருவறைக்கு செல்லலாம். இடதுபுறத்தில் நிஷ்கலங்க மகாதேவரின் ஒரு சிறிய கோயில் உள்ளது, அதன் முன் நந்தியின் சிலை மற்றும் தங்க நிற கருவறை கதவு உள்ளது. நுழைவாயிலில் வாயிற்காவலர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன, அதற்கு மேலே சரஸ்வதி தேவியின் சிலை, இருபுறமும் இரண்டு யானைகளால் சூழப்பட்டுள்ளது.

உள்ளே, கருவறையில் ஒரு சிவலிங்கம் (நிஷ்கலங்க மகாதேவ்) உள்ளது. அசுதேவ் மகாதேவரின் பிரதான கருவறையை நோக்கி நடைபாதை வழியாக தொடரும்போது, பல நுழைவாயில்களைக் காணலாம். இந்த கருவறையின் முன் ஒரு நந்தி சிலை உள்ளது, மேலும் கதவு நுணுக்கமாக அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. தூண்களின் கீழ் பகுதிகளில் வாயிற்காவலர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன, மேலும் கதவுக்கு மேலே சரஸ்வதி தேவியின் சிலை, மயில்களால் சூழப்பட்டுள்ளது, அவளது வாகனங்கள்.

பிரதான கருவறையின் மையத்தில், தங்க முலாம் பூசப்பட்ட ஆழமான குழியில், அசுதேவ் மகாதேவரின் சுயம்பு கல் சிலை அமர்ந்திருக்கிறது. சிலை காலப்போக்கில் சற்று தேய்ந்துவிட்டது. இது ஒரு தங்க குடையால் (சத்ரா) பாதுகாக்கப்படுகிறது. பின் சுவரில், ஒரு அலங்கார சன்னதிக்குள், பார்வதி தேவியின் சிலை உள்ளது. கருவறையில் உருஷ்ரிங்கா வடிவமைப்புடன் கூடிய உயரமான நாகரா பாணி கோபுரம் உள்ளது. பிரதான கோயிலுக்குப் பின்னால் காளபைரவரின் ஒரு சிறிய சன்னதி உள்ளது, இது காளி சௌதாஸ் (நரக சதுர்தசி) அன்று நூற்றுக்கணக்கான பார்வையாளர்களைக் காண்கிறது. தீய சக்திகளிடமிருந்து பாதுகாப்பிற்காக பக்தர்கள் இங்கு தங்கள் மணிக்கட்டுகளில் கருப்பு நூல்களை கட்டுகிறார்கள். அருகில் ‘ஷேட்டாலியா வீர்’ சன்னதி உள்ளது, அங்கு மக்கள் வணிக செழிப்புக்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.

வளாகத்திற்கு அருகில் ‘பாரத் தர்ஷன்’ என்ற ஒரு பெரிய மண்டபம் உள்ளது, இது இந்தியாவின் வரைபடத்தைக் கொண்டுள்ளது, இது 12 ஜோதிர்லிங்கங்கள் மற்றும் அவற்றின் பிரதிகளையும் எடுத்துக்காட்டுகிறது. இது கைலாஷ் மலையின் மாதிரியையும் உள்ளடக்கியது, உச்சியில் ஒரு தியானிக்கும் சிவன் சிலை மற்றும் அடிவாரத்தில் ஒரு குகையில் மற்றொரு சிலை உள்ளது. அசுதேவ் மகாதேவ் அறக்கட்டளையால் நிர்வகிக்கப்படும் இந்த கோயில், தினசரி சடங்குகளை நடத்துகிறது மற்றும் ஆண்டு முழுவதும் பல இந்து பண்டிகைகளைக் கொண்டாடுகிறது. மகாசிவராத்திரியன்று, நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் பால் மற்றும் தண்ணீரால் அபிஷேகம் செய்யவும், அசுதேவ் மகாதேவ் மற்றும் நிஷ்கலங்க மகாதேவருக்கு வில்வ இலைகள் மற்றும் மலர்களை வழங்கவும் வருகிறார்கள். இந்த கோயில் குறிப்பாக சாவன் மாதத்தில் கூட்டமாக இருக்கும், ஒவ்வொரு சாவன் திங்கட்கிழமையும் பெரிய கூட்டங்கள் நடைபெறும். ஜன்மாஷ்டமி அன்று ஒரு கண்காட்சி நடைபெறுகிறது, மேலும் சாவன் மாதத்தின் கடைசி திங்கட்கிழமையன்று, அகமதாபாத்தில் இருந்து பல பக்தர்கள் அலங்கரிக்கப்பட்ட ரதங்களுடன் வருகிறார்கள்.

கோயில் வளாகத்தில் அறக்கட்டளை அலுவலகம், பறவை உணவு பகுதி, உணவுக்கூடம், குழந்தைகள் விளையாட்டு பகுதி மற்றும் 10 அறைகள் கொண்ட விருந்தினர் மாளிகை ஆகியவை அடங்கும். திருமணங்கள் மற்றும் இதே போன்ற சடங்குகள் இங்கு மலிவு விலையில் நடத்தப்படலாம். உணவுக்கூடம் ₹70 க்கு வரம்பற்ற சைவ உணவை வழங்குகிறது. சிற்றுண்டிகள் மற்றும் இனிப்புகள் உட்பட உணவுகள் ₹100 க்கு கிடைக்கின்றன.

முக்கிய அம்சங்கள்:

• கலோலில் இருந்து 23 கி.மீ. மற்றும் காந்திநகரில் இருந்து 25 கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது
• கலோல் மற்றும் காந்திநகரில் இருந்து ST (மாநில போக்குவரத்து) பேருந்து சேவை உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் கோயிலை நேரடியாக அணுகலாம்
• அருகிலுள்ள தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன