ஹிங்களாதேவி கோயில்

வெர்சோவா கோலிவாடா, அந்தேரி (மேற்கு), மும்பை

‘ஹிங்லாய் தேவி கோ ஹிங்லாய் தேவி, தூ உபி ஹாயஸ் வேசாவே காவானு, துஜே புனவேலா ஜம்லாய பக லோக் சாரா தேவலானு…’ என்ற பாடலின் மூலம் ஹிங்களாதேவியின் பெருமை ஒவ்வொரு வீட்டையும் சென்றடைந்துள்ளது. இந்தத் தேவியின் கோயில் அந்தேரியின் மேற்குப் பகுதியில் உள்ள வேசாவே (வெர்சோவா) கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்தத் தேவி இப்பகுதியின் கோலி இன மக்களின் குலதெய்வம் மற்றும் வேசாவேயின் கிராம தேவதையாகக் கருதப்படுகிறார். இந்தத் தேவி பாகிஸ்தானில் உள்ள ஹிங்லாஜ் மாதாவின் வடிவமாவார். தேவியின் வருகையால் இப்பகுதியின் அதிர்ஷ்டம் பிரகாசித்தது என்பது இங்குள்ள கிராம மக்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கை. அதனால், இங்கு தேவியின் நவராத்திரி உற்சவம் மிகவும் விமரிசையாகவும், ஆயிரக்கணக்கான கோலி இன மக்களின் முன்னிலையிலும் கொண்டாடப்படுகிறது.

ஹிங்லாஜ் தேவியின் மூலஸ்தானம் பாகிஸ்தானின் பலுசிஸ்தான் மாகாணத்தில் உள்ள லாஸ்பேலா மாவட்டத்தில், ஹிங்கோல் தேசிய பூங்காவில் அமைந்துள்ளது. அங்குள்ள ஹிங்கோல் அல்லது ஹிங்குலா நதிக்கரையில் ஒரு மலையின் குகையில் தேவி வீற்றிருக்கிறார். கணேசர், காளிமாதா, குரு கோரக்நாத் துனி, பிரம்மகுண்டம், ராமஜரோகா பேட்டக் போன்ற புனிதத் தலங்களால் சூழப்பட்ட பகுதியில் மாதாவின் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. சாக்த சமயத்தின் ‘தந்திரசூடாமணி’ நூலின் மகாபீட நிரூபண அத்தியாயத்தில் தேவியின் மொத்தம் 43 சக்தி பீடங்கள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. காலப்போக்கில் அவை அதிகரித்து சக்தி பீடங்களின் எண்ணிக்கை 51 ஆனது. ‘தந்திரசூடாமணி’ நூலின்படி, இந்த சக்தி பீடங்களின் பட்டியலில் ஹிங்லாஜ் கோயில் முதலிடத்தில் உள்ளது. புராணக் கதைகளின்படி, இந்த இடத்தில் தான் சதி மாதாவின் பிரம்மரந்திரம் விழுந்தது. பாகிஸ்தானில் உள்ள இந்துக்களைப் போலவே, அங்குள்ள ஜிக்ரி முஸ்லிம் சமூகத்தினரும் இந்தத் தேவியை வழிபடுகின்றனர். ஜிக்ரி முஸ்லிம்கள் இந்த ஆலயத்தை ‘நானி மந்திர்’ என்று அழைக்கின்றனர் மற்றும் தேவியின் யாத்திரையை ‘நானி கி ஹஜ்’ என்று கூறுகின்றனர். இந்துக்களைப் போலவே, உள்ளூர் முஸ்லிம் சமூகத்தினரும் அவ்வப்போது மதவெறி பயங்கரவாதிகளிடமிருந்து இந்த ஆலயத்தைப் பாதுகாத்து வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது.

‘லிங்கபுராணம்’ நூலில் இந்தத் தேவி தொடர்பான ஒரு ஐதீகம் காணப்படுகிறது. அதன்படி, ஒருமுறை ராவணனுக்கு அஞ்சி சிவன் கைலாயத்தை விட்டு பால்ஹிக் வனத்திற்குச் சென்றார். அவர் எங்கே சென்றார் என்பது பார்வதிக்குத் தெரியவில்லை. பல நாட்கள் ஆகியும் அவர் திரும்பாததால், பார்வதி சிவனைத் தேடி வெளியேறினார். அவர் மாறுவேடத்தில் சுற்றித் திரிந்து இந்த இடத்திற்கு வந்தார். அப்போது சிவன் கங்கையுடன் விளையாடிக்கொண்டிருப்பதைக் கண்டார். இந்த இடத்தில் பின்னர் பார்வதியின் கோயில் நிறுவப்பட்டது. இந்த இடம் ஹிங்கோல் அல்லது ஹிங்குலா நதிக்கரையில் இருந்ததால், தேவிக்கு ‘ஹிங்குலா’ என்று பெயரிடப்பட்டது. பின்னர் இந்த பெயர் மருவி ‘ஹிங்லாஜ்’ என்று ஆனது. அதே சதி மாதாவின் வடிவமே வேசாவேயின் ஹிங்களாதேவி கோயிலில் வீற்றிருக்கிறார்.

இந்த ஆலயம் குறித்து ஒரு ஐதீகம் சொல்லப்படுகிறது. பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக் காலத்தில் வேசாவே கோலிவாடாவில் திகே என்ற குடும்பப்பெயர் கொண்ட மீனவக் குடும்பம் ஒன்று வசித்து வந்தது. ஒருமுறை அந்த குடும்பத்தைச் சேர்ந்த ஒருவர் மீன்பிடிக்கச் சென்றபோது, அவரது வலையில் ஒரு கல் சிக்கியது. அவர் அதை மீண்டும் கடலில் எறிந்துவிட்டார். ஆனால், சில நாட்கள் தொடர்ந்து அதே கல் அவர் வலையில் சிக்கிக்கொண்டே இருந்தது. அப்போது அவர் அந்தக் கல்லை கிராமத்திற்கு எடுத்து வந்து ஓரிடத்தில் வைத்தார். இதன்பிறகு ஒருநாள் அந்த இடத்திற்கு ஒரு சிறுமி வந்தாள். விலை உயர்ந்த ஆடைகள் மற்றும் தங்க ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அந்தச் சிறுமி திகே என்பவருக்குக் காட்சி தந்துவிட்டு மறைந்து போனாள். அதன் பிறகு அவருக்கு ஒரு கனவு வந்தது. அந்தக் கல் ஹிங்லாஜ் மாதாவின் சிலை என்பதுதான் அந்தத் தரிசனம். அதன்பிறகு கோலி இன மக்கள் அந்தச் சிலையைப் பூஜிக்கத் தொடங்கினர். காலப்போக்கில் அங்கு தேவியின் கோயில் கட்டப்பட்டது. இந்தத் தேவியின் வருகையால் கிராமத்தின் அதிர்ஷ்டம் பிரகாசித்தது மற்றும் வீடுகளில் செழிப்பு ஏற்பட்டது என்பது கிராம மக்களின் நம்பிக்கை. இந்த நம்பிக்கையின் காரணமாக, வேசாவே கோலி சமூகம் அவ்வப்போது கோயிலைப் புதுப்பித்து வருகிறது. கிராமத்தில் உள்ள அனைத்துக் கோயில்களின் நிர்வாகத்தையும் வேசாவே கோலி ஜமாத் அறக்கட்டளை கவனித்து வருகிறது. இந்த அறக்கட்டளை சமீபத்தில் செய்த திருப்பணிகளுக்குப் பிறகு கோயில் தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது.

குறுகிய சாலைகள் மற்றும் சந்துகள், இருபுறமும் உயரமான கட்டிடங்கள் மற்றும் கடைகள் நிறைந்த இந்த வேசாவே கிராமத்தின் ஒரு சாலை ஓரத்தில் தேவியின் இந்த அழகான கோயில் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆலயம் உயரமான அடித்தளத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. சிறிய முகப்பு, சபா மண்டபம் மற்றும் அதன் உள்ளே கருவறை என இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. இந்த முகப்பு போன்ற திண்ணைக்கு சதுர வடிவிலான தூண்கள் உள்ளன மற்றும் அதன் மீது வேலைப்பாடுகள் கொண்ட மகர தோரணங்கள் உள்ளன. திண்ணையின் படிகளின் இருபுறமும் இரண்டு சிங்கச் சிலைகள் உள்ளன. இங்குள்ள சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயில் சட்டத்தின் இருபுறமும் உள்ள சிறிய அறைகளில் தேவியின் அஷ்டலட்சுமி வடிவங்களான ஐஸ்வர்யலட்சுமி, சந்தானலட்சுமி, தனலட்சுமி, தான்யலட்சுமி, கஜலட்சுமி, ஆதி லட்சுமி, வீரலட்சுமி மற்றும் விஜயலட்சுமி ஆகியோர் வீற்றிருக்கின்றனர். தேவியின் கருவறை திறந்த நிலையில் உள்ளது. இங்கு உயரமான பளிங்கு பீடத்தில் தேவியின் தங்க நிறத்திலான பிரபை உள்ளது. இந்த பிரபையில் இலைகள், பூக்கள் மற்றும் மதச் சின்னங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. பிரபையின் கூரையின் நடுவில் சிகரம் உள்ளது. அதன் இருபுறமும் கலசங்கள் மற்றும் கஜமுகங்கள் உள்ளன. இந்த பிரபையில் ஹிங்களாதேவியின் பளிங்குச் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. இங்கு தேவி சமபாத மற்றும் சதுர்புஜ வடிவில் வீற்றிருக்கிறார். அவர் ஆயுதம் மற்றும் அட்சய பாத்திரத்தை ஏந்தியுள்ளார், மேலும் அபய முத்திரையில் உள்ளார். கோலி சமூகத்தின் முறைப்படி தேவிக்கு விலை உயர்ந்த ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்கள் அணிவிக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவரது தலையில் பூச்சரம் சூட்டப்பட்டுள்ளது. தேவியின் அருகில் ஒரு பெரிய திரிசூலம் உள்ளது. இது தவிர, இந்த பீடத்தில் இடதுபுறம் பவானி மாதா, பைரிதேவ் மற்றும் கண்டோபா ஆகியோரின் சிறிய சிலைகளும், வலதுபுறம் லட்சுமி மாதா மற்றும் அனந்தராயரின் சிலைகளும் உள்ளன. கோயிலின் கருவறையின் மீது பல்வேறு கலச வடிவங்கள் செதுக்கப்பட்ட பெரிய சிகரம் உள்ளது. அதன் மீது கலசம் மற்றும் தர்மத்வஜம் உள்ளது.

வேசாவே கோலிவாடாவின் நம்பிக்கை மையமாக விளங்கும் இந்த ஆலயத்தில் பக்தர்கள் காலை 6 மணி முதல் மதியம் 2 மணி வரையிலும், மாலை 4 மணி முதல் இரவு 10 மணி வரையிலும் தேவியைத் தரிசிக்கலாம். தொலைதூரத்திலிருந்தும் பக்தர்கள் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் இந்த ஆலயத்திற்குத் தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். கோயிலில் தினமும் காலையில் பெண்கள் மிகுந்த பக்தி சிரத்தையுடன் ஆரத்திக்காக ஒன்றுகூடுகிறார்கள், மேலும் தேவி அழகான மாலைகளால் அலங்கரிக்கப்படுகிறார். ஒவ்வொரு செவ்வாய்க்கிழமையும் இங்கு தேவியின் சிறப்பு ஆரத்தி அதாவது ‘சான்ஜ் ஆரத்தி’ நடைபெறுகிறது. இந்த ஆலயத்தில் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை நடைபெறும் ஹிங்களாதேவியின் பாரம்பரிய கோந்தல் உற்சவத்திற்கான முன்னேற்பாடுகள் ஒரு வாரத்திற்கு முன்பே உற்சாகமாகத் தொடங்குகின்றன. இந்த நேரத்தில் முழு கிராமத்திலும், ஒவ்வொரு வீட்டிலும் உற்சாகமான சூழல் நிலவுகிறது. இந்த உற்சவத்தின் போது ஞாயிற்றுக்கிழமை தேவிக்கு குறிப்பிட்ட மரியாதையைச் செலுத்தும் பழைய வழக்கம் உள்ளது, அதன்பிறகு கிராமத்தின் அனைத்து கோலி இன மக்களும் ஒன்றுகூடி அந்த ‘மானாச்சா பாத்’ அதாவது மகாபிரசாதத்தை மிகுந்த பக்தியுடன் உட்கொள்கின்றனர்.

இந்தக் கோவிலின் மிகப்பெரிய திருவிழா நவராத்திரி ஆகும். இக்காலகட்டத்தில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் முன்னிலையில் கடஸ்தாபனம், கோந்தல், ஜாகரணம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. ஹிக்லாஜ் மாதா வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் தெய்வம் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும். இந்தத் தேவிக்கு நேர்த்திக்கடன் செலுத்துவதற்காக நவராத்திரி காலத்தில் பல பெண்கள் இங்கு வருகிறார்கள். நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்ற, பல பக்தர்கள் கால்களில் சங்கிலி அணிந்து, தலையில் அக்னி குண்டம் ஏந்தி, இரவு நேரங்களில் திறந்தவெளியில் சிறப்பு ‘பாரத்’ எனப்படும் சடங்கில் நடக்கும் பாரம்பரிய வழக்கத்தை இன்றும் மிகுந்த பக்தியுடன் கடைப்பிடிக்கின்றனர்.

கோலிவாடாவில் நடைபெறும் இந்த அனைத்து பாரம்பரிய திருவிழாக்களிலும், ஹிக்லா தேவியைப் போற்றிப் பாடும் நாட்டுப்புறப் பாடல்களும் கோலிப் பாடல்களும் பக்தியின் பிரிக்க முடியாத அங்கங்களாகும். ‘வேசாவச்சி சோன்டிகலி’ மற்றும் ‘வேசாவச்சி பாரு’ போன்ற மிகவும் பிரபலமான இசை ஆல்பங்களில் உள்ள பாடல்கள் மூலம், தேவி ‘ஆதிமாயா சிவ சக்தி’ மற்றும் ‘கிருஷ்ணாபாய்’ போன்ற பல்வேறு மரியாதைக்குரிய பெயர்களால் அழைக்கப்படுகிறார். இந்த நாட்டுப்புறப் பாடல்களில், வேசாவ் மக்களின் தேவியின் மீதான அளவற்ற நம்பிக்கை, மீன்பிடிக்க ஆழ்கடலுக்குச் செல்லும்போது அவள் வழங்கும் பலமான பாதுகாப்பு மற்றும் கோலி கலாச்சாரத்தின் சிறப்பம்சங்கள் மிகவும் அழகாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளன.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• அந்தேரி ரயில் நிலையத்திலிருந்து 6 கி.மீ தொலைவில்
• போரிவலி எஸ்.டி. பேருந்து நிலையத்திலிருந்து 19 கி.மீ தொலைவில்
• மும்பையின் பல பகுதிகளிலிருந்து இங்கு வர பெஸ்ட் (BEST) பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் மலையடிவாரம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு : கோவில் அலுவலகம், அலைபேசி 9969390905