கோரக்ஷநாத் மலை

கட்ஸாவலி, தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் பீட்

இன்று மகாராஷ்டிராவின் ஒவ்வொரு வீட்டிற்கும் சென்றடைந்துள்ள வர்க்காரி சம்பிரதாயத்தின் வேர்கள் நாத சம்பிரதாயத்தில் உள்ளன. வர்க்காரி சம்பிரதாயத்திற்கு அடித்தளமிட்ட சந்த் ஞானேஸ்வர், நிவ்ருத்திநாத்தின் சீடர் ஆவார். நிவ்ருத்திநாத், நவநாதர்களில் ஒருவரான கஹினிநாத்தின் சீடர் ஆவார். கஹினிநாத்தின் குருவும், மச்சீந்திரநாத்தின் சீடருமான கோரக்ஷநாத், நாத சம்பிரதாயத்தைப் பரப்புவதற்காக இந்தியா முழுவதும் பயணம் செய்தார். அவர் நிறுவிய மடங்களும் கோவில்களும் நாடு முழுவதும் காணப்படுகின்றன. உத்தரப் பிரதேசத்தின் கோரக்பூரில் கோரக்ஷநாத்தின் புகழ்பெற்ற கோவில் உள்ளது. மகாராஷ்டிராவில் உள்ள ஆயிரக்கணக்கான நாத-பந்தி கோவில்களில், பீட் மாவட்டத்தில் உள்ள கோரக்ஷநாத் மலை மிகவும் புகழ்பெற்றது. இங்குள்ள கோரக்ஷநாத் சமாதி கோவில் பல பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும்.

இந்த கோவில் தோராயமாக பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று நிபுணர்கள் கருத்து தெரிவிக்கின்றனர். கோரக்ஷநாத் மற்றும் குரு மச்சீந்திரநாத் ஆகியோரே இங்கு வசித்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த இடத்தைப் பற்றிய ஒரு புராணக்கதை என்னவென்றால், கோரக்ஷநாத் மச்சீந்திரநாத்தை பெண்கள் ராஜ்ஜியத்திலிருந்து அழைத்து வந்தபோது, ராணி மைனகினி மச்சீந்திரநாத்தின் பிச்சை பாத்திரத்தில் ஒரு தங்கக் கட்டியை இட்டிருந்தார். தனது குருவின் பாத்திரத்தில் தங்கக் கட்டி இருப்பது அவரது மனதில் பற்றையோ அல்லது அச்சத்தையோ ஏற்படுத்தக்கூடும் என்பதை உணர்ந்த கோரக்ஷநாத், அந்தத் தங்கக் கட்டியைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டார். மச்சேந்திரநாதர் இதைக் கவனித்தபோது, கோரக்ஷநாதர் மீது மிகுந்த கோபம் கொண்டார். தன் குருவின் மனதிலிருந்து பற்றை நீக்குவதற்காக, கோரக்ஷநாதர் தனது யோக சக்தியால் அந்த மலை முழுவதையும் தங்கமாக மாற்றி, “தங்களுக்குத் தேவையான அளவு தங்கத்தை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று கூறினார். இதைக் கேட்டதும் மச்சேந்திரநாதரின் மனதில் இருந்த பற்று மறைந்தது. பின்னர், அவர்கள் இதே மலையில் சிறிது காலம் தங்கி, கோசாவிகள், யோகிகள், சாதுக்கள் மற்றும் சந்நியாசிகள் அனைவருக்கும் அன்னதானம் வழங்கினர். அந்த அன்னதான மரபு இன்றும் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகிறது.

பீட்-பர்லி நெடுஞ்சாலையில் காட்சாவளி கிராமத்திற்கு வரும் வழியில் கோயிலின் முதல் வரவேற்பு வளைவு அமைந்துள்ளது. இந்த வரவேற்பு வளைவு சாலையின் இருபுறமும் இரண்டு சதுரத் தூண்களையும், அதன் மேல் பகுதியில் பாஷிங்கா (பாரம்பரிய திருமண ஆபரணம்) அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒரு குறுக்குக் கட்டையையும் கொண்டுள்ளது. கோரக்ஷநாதர் மலை இங்கிருந்து சுமார் இரண்டு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது. மலையடிவாரத்தில் ஒரு பரந்த மைதானம் உள்ளது. சுமார் ๔๐,০০০ சதுர அடி பரப்பளவு கொண்ட விசாலமான சபா மண்டபம் உள்ளது. இந்த சபா மண்டபத்தில்தான் திருவிழாக் காலங்களில் அன்னதானம், கீர்த்தனை மற்றும் பஜனை போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.

மலையடிவாரத்திலிருந்து கோயிலுக்குச் செல்ல செதுக்கப்பட்ட கற்களால் கட்டப்பட்ட சுமார் ๒๐๐ படிகள் உள்ளன. இந்தப்படிகளின் இருபுறமும் இரும்புப் பாதுகாப்புத் தடுப்புகள் உள்ளன. மலையின் உச்சியில் கோவிலின் விசாலமான முற்றம் அமைந்துள்ளது. இக்கோவிலின் அமைப்பு முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. முற்றத்தை விட உயரத்தில் அமைந்துள்ள முகமண்டபத்திற்குச் செல்ல மூன்று படிகள் உள்ளன. இங்கிருந்து சபாமண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். பாதி திறந்த நிலையில் உள்ள சபாமண்டபத்தின் வெளிப்புறப் பக்கங்களில் சதுர வடிவத் தூண்களும், மையப்பகுதியில் வட்ட வடிவ வேலைப்பாடுகள் கொண்ட தூண்களும் உள்ளன. வெளிப்புறச் சதுரத் தூண்கள் வளைவு வாயில்களால் ஒன்றுடன் ஒன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. இங்குள்ள மேற்கூரையில் சக்கர வடிவமைப்பு உள்ளது. ஹ.ப.ப. நவநாத் பாபாவின் கதி (இருக்கை) சபாமண்டபத்தில் உள்ளது. அதற்கு முன்னால் கோரக்ஷநாத் சமாதியின் கருவறை உள்ளது. கருவறையின் கதவு நிலைகளில் மலர்ச் செதுக்கல்கள் உள்ளன, மேலும் உத்திரத்தின் மீது கணபதியின் சிற்பம் உள்ளது. கருவறைத் தரையின் மையப்பகுதியில் ஒரு சிவலிங்கம் உள்ளது. கருவறையின் பின்புறச் சுவரில் பல்வேறு தெய்வங்களின் உருவப்படங்கள் உள்ளன. கருவறையின் பன்னிரண்டு பக்கங்களைக் கொண்ட மேற்கூரை சுவர்களின் மீது அமைந்துள்ளது. இந்த மேற்கூரை கற்களை ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக அடுக்கி செதுக்கப்பட்டுள்ளது. குவிமாடம் போன்ற மேற்கூரையில் வட்ட வடிவ வடிவமைப்பு உள்ளது. கருவறையின் கூரையின் மீது ஐந்து அடுக்குகளைக் கொண்ட சிகரம் உள்ளது. இந்தச் சிகரத்தின் முதல் அடிப்புற அடுக்கு அறுகோண வடிவிலானது. சிகரத்தின் இரண்டு, மூன்று மற்றும் நான்காவது அடுக்குகள் வட்ட வடிவில் அமைந்து, தாமரை-மண்டலச் செதுக்கல்களைக் கொண்டுள்ளன. சிகரத்தின் ஐந்தாவது குறுகிய அடுக்கில் தூண் செதுக்கல்கள் உள்ளன. அதன் உச்சியில், இரண்டு ஆமலக்கங்கள் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக வைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஆமலக்கத்தின் மேல் ஒரு கலசம் உள்ளது.

கோரக்‌ஷநாத் சமாதி ஆலயத்திற்கு அருகில் ஹ.ப.ப. கிசான்பாபா மற்றும் ஹ.ப.ப. சாதுபாபா ஆகியோரின் சமாதி ஆலயம் அமைந்துள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் நுழைவாயிலில் செங்குத்தான விளிம்புச் செதுக்கல்கள் உள்ளன. கருவறையில் ஹ.ப.ப. கிசான்பாபா மற்றும் ஹ.ப.ப. சாதுபாபா ஆகியோரின் சமாதி பீடங்கள் உள்ளன. இரண்டு சமாதிகளுக்கும் இடையில், குங்குமம் பூசப்பட்ட ஒரு கல் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் கூரையில் உள்ள ஐந்து அடுக்கு கோபுரத்தின் அமைப்பு, கோரக்‌ஷநாத் சமாதி ஆலயத்தின் கோபுரத்தைப் போலவே உள்ளது.

ஆலயத்திற்கு முன்னால் உள்ள முற்றத்தில், குங்குமம் பூசப்பட்ட ஒன்பது கற்கள் உள்ளன. இது நவநாதர்களின் இடம் என்று கூறப்படுகிறது. ஆலய முற்றத்தில் துல்ஜா பவானிக்கு ஒரு சிறிய ஆலயம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் நுழைவாயில் குறுகலாகவும் தாழ்வாகவும் உள்ளது. ஆலயத்திற்குள், வஜ்ர பீடத்தில் துல்ஜா பவானி தேவியின் சிலை உள்ளது. ஆலயத்தின் கூரையில் இரண்டு அடுக்கு வட்ட வடிவ கோபுரம் உள்ளது. கோபுரத்திற்கு கீழே உள்ள முதல் அடுக்கில் தாமரை மண்டலம் உள்ளது, மேலும் நான்கு பக்கங்களிலும் நான்கு மாடங்கள் உள்ளன; அவற்றில் பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன. கோபுரத்திற்கு மேலே உள்ள குறுகலான அடுக்கில் தூண் செதுக்கல்கள் உள்ளன. உச்சியில் ஆமலகா மற்றும் கலசம் உள்ளன. துல்ஜா பவானி ஆலயத்திற்கு அருகில் துளசி பிருந்தாவனமும் உள்ளது. ஆலய முற்றத்தில் மஹந்த் சாந்திப்ரம்ஹ நவநாத்பாபாவின் இல்லம் உள்ளது.

நாத் சம்பிரதாயத்தில், பீஜ் (மாதத்தின் இரண்டாம்/மூன்றாம் நாள்) மிகவும் மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது. தர்மநாத் பீஜ் விழா காட்சாவளியில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்நாளில் சிறப்பு வழிபாடுகளும் அபிஷேகமும் செய்யப்படுகின்றன. இது தவிர, துக்காராம் பீஜ், கிசான்பாபா புண்ணியதிதி மற்றும் நவநாத் பாபா புண்ணியதிதி போன்ற சந்தர்ப்பங்களில் கோவிலில் ஆண்டுதோறும் ஒரு வார கால நிகழ்ச்சி (சப்தாஹம்) ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. இந்த நேரத்தில், ஏழு நாட்களுக்குத் தொடர்ந்து பஜனை, கீர்த்தனை, பிரவசனம், இசை மற்றும் மகாபிரசாதம் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் கோவிலில் நடைபெறுகின்றன. ஒவ்வொரு மாத பௌர்ணமி அன்றும் பிரம்மாண்டமான விழா ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. அனைத்து விழாக்களின் போதும், மாநிலம் முழுவதிலுமிருந்து ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் சமாதியின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற வருகை தருகின்றனர். சித்திரை பாட்வா, ராம நவமி, அனுமன் ஜெயந்தி, தசரா, தீபாவளி மற்றும் மகர சங்கராந்தி போன்ற பண்டிகைகள் கோவிலில் கொண்டாடப்படுகின்றன. கோவிலுக்கு தினமும் பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வந்து செல்கின்றனர்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• பீடிலிருந்து ௨௦ கி.மீ
• பீடிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் மூலம் கோவிலை அடையலாம்
• அருகில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் இல்லை