भुवनेश्वर महादेव मंदिर
सेक्टर ६, गांधीनगर, ता./जि. गांधीनगर
हिंदू धर्माच्या पवित्र धर्मग्रंथांमध्ये स्वर्ग, पृथ्वी आणि पाताळ या तीन लोकांचा उल्लेख आहे आणि या तिन्ही लोकांवर राज्य करणाऱ्या देवाला भुवनेश्वर म्हणून ओळखले जाते. शिवाच्या याच रूपाला समर्पित असलेले हे मंदिर गांधीनगरच्या सेक्टर ६ मध्ये शांतपणे उभे आहे आणि त्याची निर्मिती सुमारे पाच दशकांपूर्वी झाली होती. या मंदिराच्या स्थापत्य सौंदर्यात भारतीय आणि युरोपीय शैलींचा संगम दिसून येतो. शहरातील भाविक येथे, विशेषतः सोमवारी आणि महाशिवरात्रीच्या शुभ मुहूर्तावर, बेलपत्र अर्पण करण्यासाठी आणि पवित्र शिवलिंगावर अभिषेक करण्यासाठी मोठ्या संख्येने येतात, सामूहिक भक्तीभावाने ‘हर हर महादेव’ चा जप करतात.
महात्मा गांधींच्या स्मरणार्थ गांधीनगर हे नाव देण्यात आले आहे आणि चंदीगडनंतर हे भारतातील सर्वात सुनियोजित शहर मानले जाते. साबरमती नदीच्या काठी वसलेली गुजरातची ही राजधानी ‘ग्रीन सिटी’ म्हणूनही ओळखली जाते. येथील अनेक मंदिरांपैकी, भुवनेश्वर महादेव मंदिराची सुंदर वास्तुकला राजकोट जिल्ह्यातील गोंडल येथील भुवनेश्वरी पीठाच्या पुढाकाराने साकार झाली. गोंडल हे एकेकाळी काठियावाड प्रदेशातील एक रियासत होते. इसवी सन १६३४ मध्ये, जाडेजा राजवंशाचे ठाकूर कुंभोजी पहिले मर्मनजी यांनी ते राज्य स्थापन केले. गोंडलचे राजा भोजराजसिंह भागवतसिंह यांच्या राजवटीत, इसवी सन १९४६ मध्ये, जगद्गुरु आचार्यश्री चंद्रतीर्थ महाराज यांनी तेथे देवी भुवनेश्वरीला समर्पित मंदिर आणि पीठ स्थापन केले.
पीठाचे अध्यक्ष म्हणून कार्यरत असलेले डॉ. रविदर्शन यांच्या प्रेरणेने, गांधीनगरमधील शिव मंदिर त्यानंतर इसवी सन २००० मध्ये बांधण्यात आले.
सेक्टर ६ च्या एका शांत कोपऱ्यात, सीपीडब्ल्यूडी कॉलनीच्या शेजारी वसलेले हे मंदिर एका सीमाभिंतीने वेढलेले आहे. त्याच्या शेजारी भुवनेश्वरी पीठाने बांधलेले दोन मजली अतिथीगृह देखील आहे. मंदिराचे कार्यालय या अतिथीगृहाच्या तळमजल्यावर आहे, जेथे परवडणाऱ्या दरात आयुर्वेदिक औषधे देखील उपलब्ध आहेत. मंदिराच्या फरसबंदी अंगणात, डावीकडे, एक लहान शिव मंदिर आहे. मुख्य भुवनेश्वर महादेव मंदिर वाळूच्या दगडाने बांधलेले आहे आणि ते नागर स्थापत्यशैलीत आहे, ज्यात एक खुला सभामंडप, एक अंतराळ (मध्यवर्ती कक्ष) आणि गर्भगृह (पवित्र स्थान) यांचा समावेश आहे.
सभामंडपाला घुमटाकार शिखर आहे, तर गर्भगृहात उंच उरुशृंग-शैलीचे शिखर आहे. मंदिराच्या बाहेरील भिंतींवर, कोनाड्यांमध्ये विविध देवतांच्या दगडी मूर्ती कोरलेल्या आहेत.
या उंच मंदिरापर्यंत पोहोचण्यासाठी, भाविकांना पायऱ्या चढाव्या लागतात, ज्यांच्या दोन्ही बाजूंना दगडात कोरलेले भव्य हत्ती आहेत. मंदिराची रचना पारंपरिक भारतीय कारागिरी आणि युरोपीय शैलीतील स्पर्शांचा मिलाफ साधते. मंदिराला सुमारे २५ तपशीलवार शिल्पे सुशोभित करतात, ज्यात अंतराळाच्या प्रवेशद्वारावरील स्तंभांवर कोरलेल्या किचका आकृत्यांचा समावेश आहे. गर्भगृहाची दारे आणि त्याचे आधारस्तंभ उत्कृष्ट कोरीव कामांनी सुशोभित आहेत. स्तंभांखाली शैव द्वारपालांच्या दगडी मूर्ती आहेत, तर प्रवेशद्वाराच्या वर, शिवाचे एक आकर्षक चित्र कोरलेले आहे.
अगदी वरच्या बाजूला, चतुर्भुज पंचानन शंकर – पंचमुखी भगवान शिवाचे एक सुंदर शिल्प प्रदर्शित केले आहे. प्रत्येक पाच मुखे पंचमहाभूतांपैकी एक (पृथ्वी, जल, अग्नी, वायू आणि आकाश) आणि त्याच वेळी, पाच प्रमुख दिशा – पूर्व, पश्चिम, उत्तर, दक्षिण आणि केंद्र दर्शवतात.
गर्भगृहात, एका भव्य, गोलाकार व्यासपीठाच्या मध्यभागी काळ्या संगमरवरात कोरलेले एक भव्य शिवलिंग विराजमान आहे. त्याच्या वर, जटाधारी शिवाचे (जटा असलेले शिव) एक कलात्मक शिल्प, सर्पमाला परिधान केलेले, पृष्ठभागाला सुशोभित करते. एका गुंडाळलेल्या सर्पाने बनवलेली छत शिवलिंगाला आश्रय देते, तर वरून लटकलेले पितळी अभिषेक पात्र त्यावर पाण्याचा अखंड प्रवाह सुनिश्चित करते. शिवलिंगाच्या वर चांदीचे छत्र आहे, त्याच्या डाव्या बाजूला त्रिशूल ठेवलेला आहे. आतील गर्भगृहाच्या भिंतींच्या दोन्ही बाजूंच्या कोनाड्यांमध्ये डावीकडे देवी गंगा आणि उजवीकडे देवी यमुना यांच्या शांत मूर्ती आहेत. शिवलिंगाच्या मागे, एका कोनाड्यात देवी पार्वतीची प्रतिमा आहे.
मंदिरात दररोज पूजा आणि आरती केली जाते. सोमवारी, गांधीनगरमधून मोठ्या संख्येने भाविक पवित्र शिवलिंगाला बेलपत्र, पाणी किंवा दूध अर्पण करण्यासाठी येतात. श्रावण महिन्यात भक्तीमय कार्यक्रमांमध्ये वाढ होते, दर सोमवारी धार्मिक कार्यक्रम आयोजित केले जातात. महाशिवरात्री हा येथील सर्वात मोठा उत्सव आहे, जो दिवसभर चालणाऱ्या विधींनी साजरा केला जातो, ज्यात लघुरुद्राचा समावेश असतो. संध्याकाळी होणारी भव्य महाआरती मोठ्या संख्येने भाविकांना आकर्षित करते.
मुख्य वैशिष्ट्ये:
- गांधीनगर रेल्वे स्थानकापासून २.५ किमी अंतरावर
- गुजरातभरातील विविध शहरांमधून राज्य परिवहन बसेस, रेल्वे आणि खाजगी वाहनांद्वारे पोहोचता येते
- मंदिराच्या पार्किंग परिसरात खाजगी वाहनांना परवानगी आहे
- जवळच राहण्याची आणि जेवणाची अनेक पर्याय उपलब्ध
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. ०७९२३२४९७३५
Bhuvaneshwar Mahadev Temple
Sector 6, Gandhinagar, Tal./Dist. Gandhinagar
In the sacred scriptures of Hinduism, three worlds – Swarga (heaven), Prithvi (earth) and Patal (underworld) – are mentioned and the lord who rules over all these three realms is known as Bhuvaneshwar. The temple dedicated to this form of Shiva, bearing the same name, stands serenely in Sector 6 of Gandhinagar and was constructed nearly five decades ago. The architectural beauty of this temple lies in its fusion of Indian and European styles. Devotees from the city flock here, especially on Mondays and during the auspicious occasion of Maha Shivaratri, to offer belpatra (bilva leaves) and perform abhishek on the sacred Shivling, chanting ‘Har Har Mahadev’ in collective devotion.
Gandhinagar, named in memory of Mahatma Gandhi, is considered India’s most well‑planned city after Chandigarh. This capital of Gujarat, situated on the banks of the Sabarmati River, is also known as the ‘Green City’. Among its many temples, the beautiful architecture of the Bhuvaneshwar Mahadev Temple was realized through the initiative of the Bhuvaneshwari Peeth, based in Gondal of Rajkot district. Gondal was once a princely state of the Kathiawad region. In 1634, Thakur Kumbhoji I Mermanji of the Jadeja dynasty established that state. During the reign of Gondal’s King Bhojrajsinh Bhagwatsinh, in 1946, Jagadguru Acharyashri Chandratirth Maharaj founded a temple and Peeth dedicated to Goddess Bhuvaneshwari there.
Inspired by Dr. Ravidarshan, who serves as the Peeth’s president, the Shiv temple in Gandhinagar was subsequently constructed in 2000.
Tucked beside the CPWD colony in a peaceful corner of Sector 6, this temple is surrounded by a boundary wall. Adjacent to it is a two-storied guesthouse also built by the Bhuvaneshwari Peeth. The temple’s office is located on the ground floor of this guesthouse, which also provides Ayurvedic medicines at affordable rates. In the temple’s paved courtyard, to the left, there is a smaller Shiva shrine. The main Bhuvaneshwar Mahadev temple is constructed using sandstone and is built in the Nagara architectural style, consisting of an open sabhamandap, an antaral (intermediate chamber) and the garbhagriha (sanctum sanctorum).
The sabhamandap has a domed spire while the garbhagriha features a towering urushringa-style shikhara. On the outer walls of the temple, niches house various deities sculpted in stone.
To reach this elevated shrine, devotees must climb a set of steps flanked on both sides by majestic elephants carved in stone. The temple’s design harmonizes traditional Indian craftsmanship with European stylistic touches. Around 25 detailed sculptures adorn the temple, including kichaka figures carved atop the columns at the entrance to the antaral. The doorframe of the garbhagriha and its supporting pillars are adorned with exquisite carvings. Below the pillars are stone sculptures of Shaiva gatekeepers, while above the doorway, a stunning image of Shiva is carved.
At the very top, a beautiful sculpture of Chaturbhuja Panchanan Shankar – the five-faced Lord Shiva – is displayed. Each of the five faces represents one of the Panchamahabhutas (five great elements) which are earth, water, fire, air and space and simultaneously, the five cardinal directions – east, west, north, south and center.
Inside the sanctum, at the heart of a grand, circular platform rests a majestic lingam carved from black marble. Above it, an intricately sculpted image of Jatadhari Shiva (Shiva with matted locks) wearing a serpent garland adorns the surface. A canopy formed by a coiled serpent shelters the lingam, while a bronze abhishek patra suspended from above ensures a continuous flow of water upon it. A silver umbrella crowns the top of the lingam, with a trident placed on its left side. In the niches on either side of the inner sanctum’s walls are the serene idols of Goddess Ganga on the left and Goddess Yamuna on the right. Behind the lingam, a niche houses the image of Goddess Parvati.
Daily worship and aarti are performed at the temple. On Mondays, a significant number of devotees from Gandhinagar visit to offer belpatra, water or milk to the sacred Shiva lingam. The holy month of Shravan sees a spike in devotional activities, with religious events organized every Monday. Maha Shivaratri is the most celebrated festival here, marked by rituals throughout the day including the performance of Laghu Rudra. The grand maha aarti held in the evening draws in large gatherings of devotees.
Main Features:
- Located 2.5 km from Gandhinagar railway station
- Accessible via state transport buses, trains and private vehicles from various cities across Gujarat
- Private vehicles are allowed up to the temple’s parking area
- Multiple options for accommodation and food available nearby
- Contact: Temple Office, Mo. 07923249735
भुवनेश्वर महादेव मंदिर
सेक्टर ६, गांधीनगर, ता./जि. गांधीनगर
हिंदू धर्म के पवित्र ग्रंथों में स्वर्ग, पृथ्वी और पाताल – इन तीन लोकों का उल्लेख है और इन तीनों लोकों पर शासन करने वाले भगवान को भुवनेश्वर के नाम से जाना जाता है। इसी नाम से भगवान शिव को समर्पित यह मंदिर गांधीनगर के सेक्टर ६ में शांतिपूर्वक स्थित है और इसका निर्माण लगभग पाँच दशक पहले हुआ था। इस मंदिर की स्थापत्य सुंदरता भारतीय और यूरोपीय शैलियों के मिश्रण में निहित है। शहर के भक्त यहाँ, विशेष रूप से सोमवार को और महाशिवरात्रि के शुभ अवसर पर, बेलपत्र चढ़ाने और पवित्र शिवलिंग पर अभिषेक करने के लिए आते हैं, सामूहिक भक्ति में ‘हर हर महादेव’ का जाप करते हैं।
महात्मा गांधी की स्मृति में नामित गांधीनगर को चंडीगढ़ के बाद भारत का सबसे सुनियोजित शहर माना जाता है। साबरमती नदी के तट पर स्थित गुजरात की यह राजधानी ‘ग्रीन सिटी’ के नाम से भी जानी जाती है। इसके कई मंदिरों में से, भुवनेश्वर महादेव मंदिर की सुंदर वास्तुकला राजकोट जिले के गोंडल स्थित भुवनेश्वरी पीठ की पहल से साकार हुई थी। गोंडल कभी काठियावाड़ क्षेत्र का एक रियासत था। सन् १६३४ में, जडेजा राजवंश के ठाकुर कुंभोजी प्रथम मेरमनजी ने उस राज्य की स्थापना की थी। गोंडल के राजा भोजराजसिंह भागवतसिंह के शासनकाल के दौरान, सन् १९४६ में, जगद्गुरु आचार्यश्री चंद्रतीर्थ महाराज ने वहाँ देवी भुवनेश्वरी को समर्पित एक मंदिर और पीठ की स्थापना की।
पीठ के अध्यक्ष के रूप में सेवारत डॉ. रविदर्शन से प्रेरित होकर, गांधीनगर में शिव मंदिर का निर्माण बाद में सन् २००० में किया गया।
सेक्टर ६ के एक शांत कोने में सीपीडब्ल्यूडी कॉलोनी के बगल में स्थित यह मंदिर एक चारदीवारी से घिरा हुआ है। इसके बगल में एक दो मंजिला गेस्ट हाउस भी है जिसे भुवनेश्वरी पीठ ने बनवाया है। मंदिर का कार्यालय इस गेस्ट हाउस के भूतल पर स्थित है, जो सस्ती दरों पर आयुर्वेदिक दवाएँ भी प्रदान करता है। मंदिर के पक्के आँगन में, बाईं ओर, एक छोटा शिव मंदिर है। मुख्य भुवनेश्वर महादेव मंदिर बलुआ पत्थर का उपयोग करके बनाया गया है और यह नागर वास्तुकला शैली में निर्मित है, जिसमें एक खुला सभामंडप, एक अंतराल (मध्यवर्ती कक्ष) और गर्भगृह (पवित्र स्थान) शामिल हैं।
सभामंडप में एक गुंबददार शिखर है जबकि गर्भगृह में एक ऊँचा उरुशृंग-शैली का शिखर है। मंदिर की बाहरी दीवारों पर, ताखों में पत्थर में तराशी गई विभिन्न देवी-देवताओं की मूर्तियाँ हैं।
इस ऊँचे मंदिर तक पहुँचने के लिए, भक्तों को सीढ़ियों का एक सेट चढ़ना पड़ता है जिसके दोनों ओर पत्थर में तराशे गए राजसी हाथी हैं। मंदिर का डिज़ाइन पारंपरिक भारतीय शिल्प कौशल को यूरोपीय शैलीगत स्पर्शों के साथ सामंजस्य स्थापित करता है। मंदिर को लगभग २५ विस्तृत मूर्तियों से सजाया गया है, जिसमें अंतराल के प्रवेश द्वार पर स्तंभों के ऊपर तराशे गए किचक के आंकड़े शामिल हैं। गर्भगृह का द्वार-फ्रेम और उसके सहायक स्तंभ उत्कृष्ट नक्काशी से सुशोभित हैं। स्तंभों के नीचे शैव द्वारपालों की पत्थर की मूर्तियाँ हैं, जबकि द्वार के ऊपर, शिव की एक शानदार छवि तराशी गई है।
सबसे ऊपर, चतुर्भुज पंचानन शंकर – पाँच मुख वाले भगवान शिव – की एक सुंदर मूर्ति प्रदर्शित है। प्रत्येक पाँच मुख पंचमहाभूतों (पाँच महान तत्व) का प्रतिनिधित्व करते हैं जो पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश हैं और साथ ही, पाँच प्रमुख दिशाओं – पूर्व, पश्चिम, उत्तर, दक्षिण और केंद्र का भी प्रतिनिधित्व करते हैं।
गर्भगृह के अंदर, एक भव्य, गोलाकार मंच के केंद्र में काले संगमरमर से तराशा गया एक राजसी लिंगम स्थित है। इसके ऊपर, जटाधारी शिव (जटाओं वाले शिव) की एक जटिल रूप से तराशी गई छवि, जिसमें सर्प माला है, सतह को सुशोभित करती है। एक कुंडलित सर्प द्वारा निर्मित एक चंदवा लिंगम को आश्रय देता है, जबकि ऊपर से निलंबित एक कांस्य अभिषेक पात्र उस पर पानी का निरंतर प्रवाह सुनिश्चित करता है। एक चाँदी का छत्र लिंगम के शीर्ष को सुशोभित करता है, जिसके बाईं ओर एक त्रिशूल रखा गया है। आंतरिक गर्भगृह की दीवारों के दोनों ओर की ताखों में बाईं ओर देवी गंगा और दाईं ओर देवी यमुना की शांत मूर्तियाँ हैं। लिंगम के पीछे, एक ताख में देवी पार्वती की छवि है।
मंदिर में प्रतिदिन पूजा और आरती की जाती है। सोमवार को, गांधीनगर से बड़ी संख्या में भक्त पवित्र शिवलिंग पर बेलपत्र, जल या दूध चढ़ाने आते हैं। श्रावण के पवित्र महीने में भक्ति गतिविधियों में वृद्धि देखी जाती है, जिसमें हर सोमवार को धार्मिक आयोजन किए जाते हैं। महाशिवरात्रि यहाँ का सबसे बड़ा त्योहार है, जिसे पूरे दिन अनुष्ठानों के साथ मनाया जाता है जिसमें लघु रुद्र का प्रदर्शन भी शामिल है। शाम को आयोजित भव्य महाआरती में भक्तों की बड़ी भीड़ उमड़ती है।
मुख्य विशेषताएँ:
- गांधीनगर रेलवे स्टेशन से २.५ किमी दूर स्थित
- गुजरात के विभिन्न शहरों से राज्य परिवहन बसों, ट्रेनों और निजी वाहनों द्वारा पहुँचा जा सकता है
- निजी वाहनों को मंदिर के पार्किंग क्षेत्र तक जाने की अनुमति है
- पास में आवास और भोजन के लिए कई विकल्प उपलब्ध हैं
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. ०७९२३२४९७३५
ભુવનેશ્વર મહાદેવ મંદિર
સેક્ટર ૬, ગાંધીનગર, તા./જિ. ગાંધીનગર
હિન્દુ ધર્મના પવિત્ર ગ્રંથોમાં સ્વર્ગ, પૃથ્વી અને પાતાળ – આ ત્રણ લોકનો ઉલ્લેખ છે અને આ ત્રણેય લોક પર શાસન કરનાર દેવતા ભુવનેશ્વર તરીકે ઓળખાય છે. શિવના આ સ્વરૂપને સમર્પિત, તે જ નામ ધરાવતું મંદિર ગાંધીનગરના સેક્ટર ૬ માં શાંતિપૂર્ણ રીતે બિરાજમાન છે અને તેનું નિર્માણ લગભગ પાંચ દાયકા પહેલાં થયું હતું. આ મંદિરની સ્થાપત્ય સુંદરતા ભારતીય અને યુરોપિયન શૈલીના સંગમમાં રહેલી છે. શહેરના ભક્તો ખાસ કરીને સોમવારે અને મહાશિવરાત્રીના શુભ અવસરે અહીં ઉમટી પડે છે, અને સામૂહિક ભક્તિભાવથી ‘હર હર મહાદેવ’ નો જાપ કરતા પવિત્ર શિવલિંગ પર બીલીપત્ર ચઢાવે છે અને અભિષેક કરે છે.
મહાત્મા ગાંધીની સ્મૃતિમાં નામ આપવામાં આવેલું ગાંધીનગર, ચંદીગઢ પછી ભારતનું સૌથી સુઆયોજિત શહેર માનવામાં આવે છે. સાબરમતી નદીના કિનારે આવેલું ગુજરાતનું આ પાટનગર ‘ગ્રીન સિટી’ તરીકે પણ ઓળખાય છે. તેના અનેક મંદિરોમાં, ભુવનેશ્વર મહાદેવ મંદિરનું સુંદર સ્થાપત્ય રાજકોટ જિલ્લાના ગોંડલમાં સ્થિત ભુવનેશ્વરી પીઠની પહેલ દ્વારા સાકાર થયું હતું. ગોંડલ એક સમયે કાઠિયાવાડ પ્રદેશનું રજવાડું હતું. ઇ.સ. ૧૬૩૪ માં, જાડેજા વંશના ઠાકુર કુંભોજી પ્રથમ મેરમાનજીએ તે રાજ્યની સ્થાપના કરી હતી. ગોંડલના રાજા ભોજરાજસિંહ ભગવતસિંહના શાસનકાળ દરમિયાન, ઇ.સ. ૧૯૪૬ માં, જગદ્ગુરુ આચાર્યશ્રી ચંદ્રતીર્થ મહારાજે ત્યાં દેવી ભુવનેશ્વરીને સમર્પિત એક મંદિર અને પીઠની સ્થાપના કરી હતી.
પીઠના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપતા ડો. રવિદર્શનથી પ્રેરિત થઈને, ગાંધીનગરમાં શિવ મંદિરનું નિર્માણ ત્યારબાદ ૨૦૦૦ માં કરવામાં આવ્યું હતું.
સેક્ટર ૬ ના શાંત ખૂણામાં CPWD કોલોનીની બાજુમાં આવેલું આ મંદિર એક સીમા દિવાલથી ઘેરાયેલું છે. તેની બાજુમાં ભુવનેશ્વરી પીઠ દ્વારા બનાવવામાં આવેલું બે માળનું ગેસ્ટહાઉસ પણ છે. મંદિરની ઓફિસ આ ગેસ્ટહાઉસના ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર આવેલી છે, જે વાજબી દરે આયુર્વેદિક દવાઓ પણ પૂરી પાડે છે. મંદિરના પાકા ચોગાનમાં, ડાબી બાજુએ, એક નાનું શિવ મંદિર છે. મુખ્ય ભુવનેશ્વર મહાદેવ મંદિર રેતીના પથ્થરનો ઉપયોગ કરીને નાગર સ્થાપત્ય શૈલીમાં બનાવવામાં આવ્યું છે, જેમાં એક ખુલ્લો સભામંડપ, એક અંતરાલ (મધ્યવર્તી ખંડ) અને ગર્ભગૃહ (પવિત્ર સ્થાન) નો સમાવેશ થાય છે.
સભામંડપમાં ગુંબજ આકારનો શિખર છે જ્યારે ગર્ભગૃહમાં ઊંચો ઉરુશૃંગ-શૈલીનો શિખર છે. મંદિરની બહારની દિવાલો પર, પથ્થરમાં કંડારેલી વિવિધ દેવી-દેવતાઓની મૂર્તિઓ માટે ગોખલાઓ છે.
આ ઊંચા મંદિર સુધી પહોંચવા માટે, ભક્તોએ પથ્થરમાં કંડારેલા ભવ્ય હાથીઓથી બંને બાજુએ ઘેરાયેલી સીડીઓ ચડવી પડે છે. મંદિરની ડિઝાઇન પરંપરાગત ભારતીય કારીગરીને યુરોપિયન શૈલીના સ્પર્શ સાથે સુમેળ સાધે છે. મંદિરને લગભગ ૨૫ વિગતવાર શિલ્પોથી શણગારવામાં આવ્યું છે, જેમાં અંતરાલના પ્રવેશદ્વાર પરના સ્તંભોની ટોચ પર કંડારેલી કીચક આકૃતિઓનો સમાવેશ થાય છે. ગર્ભગૃહનો દરવાજો અને તેના આધારસ્તંભો ઉત્કૃષ્ટ કોતરણીથી સુશોભિત છે. સ્તંભોની નીચે શૈવ દ્વારપાળોની પથ્થરની મૂર્તિઓ છે, જ્યારે દરવાજાની ઉપર, શિવની અદભૂત છબી કંડારેલી છે.
સૌથી ઉપર, ચતુર્ભુજ પંચાનન શંકર – પાંચ મુખવાળા ભગવાન શિવની સુંદર મૂર્તિ પ્રદર્શિત છે. દરેક પાંચ મુખ પંચમહાભૂતો (પાંચ મહાન તત્વો) માંથી એકનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે જે પૃથ્વી, જળ, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશ છે અને તે જ સમયે, પાંચ મુખ્ય દિશાઓ – પૂર્વ, પશ્ચિમ, ઉત્તર, દક્ષિણ અને કેન્દ્રનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.
ગર્ભગૃહની અંદર, એક ભવ્ય, ગોળાકાર પ્લેટફોર્મના હૃદયમાં કાળા આરસમાંથી કંડારેલું એક ભવ્ય શિવલિંગ બિરાજમાન છે. તેની ઉપર, સર્પ માળા ધારણ કરેલા જટાધારી શિવ (જટાવાળા શિવ) ની ઝીણવટપૂર્વક કંડારેલી છબી સપાટીને સુશોભિત કરે છે. એક ગૂંચળાદાર સર્પ દ્વારા બનેલી છત્ર શિવલિંગને આશ્રય આપે છે, જ્યારે ઉપરથી લટકાવેલું કાંસ્ય અભિષેક પાત્ર તેના પર પાણીનો સતત પ્રવાહ સુનિશ્ચિત કરે છે. શિવલિંગની ટોચ પર ચાંદીની છત્રી શોભે છે, તેની ડાબી બાજુએ ત્રિશૂળ મૂકવામાં આવ્યું છે. આંતરિક ગર્ભગૃહની દિવાલોની બંને બાજુના ગોખલાઓમાં ડાબી બાજુએ દેવી ગંગા અને જમણી બાજુએ દેવી યમુનાની શાંત મૂર્તિઓ છે. શિવલિંગની પાછળ, એક ગોખલામાં દેવી પાર્વતીની છબી છે.
મંદિરમાં દૈનિક પૂજા અને આરતી કરવામાં આવે છે. સોમવારે, ગાંધીનગરથી મોટી સંખ્યામાં ભક્તો પવિત્ર શિવલિંગ પર બીલીપત્ર, જળ અથવા દૂધ ચઢાવવા આવે છે. શ્રાવણનો પવિત્ર મહિનો ભક્તિમય પ્રવૃત્તિઓમાં વધારો જુએ છે, જેમાં દર સોમવારે ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. મહાશિવરાત્રી અહીંનો સૌથી મોટો ઉત્સવ છે, જે દિવસભરની વિધિઓ દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે જેમાં લઘુ રુદ્રનો સમાવેશ થાય છે. સાંજે યોજાતી ભવ્ય મહાઆરતી ભક્તોની મોટી ભીડને આકર્ષે છે.
મુખ્ય વિશેષતાઓ:
- ગાંધીનગર રેલવે સ્ટેશનથી ૨.૫ કિમી દૂર આવેલું
- ગુજરાતના વિવિધ શહેરોમાંથી રાજ્ય પરિવહન બસો, ટ્રેનો અને ખાનગી વાહનો દ્વારા સુલભ
- ખાનગી વાહનોને મંદિરના પાર્કિંગ વિસ્તાર સુધી મંજૂરી છે
- નજીકમાં આવાસ અને ભોજન માટેના અનેક વિકલ્પો ઉપલબ્ધ
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય, મો. ૦૭૯૨૩૨૪૯૭૩૫
புவனேஸ்வர் மகாதேவ் கோவில்
செக்டார் ௬, காந்திநகர், தாலுகா/மாவட்டம் காந்திநகர்
இந்து மதத்தின் புனித நூல்களில், மூன்று உலகங்கள் – சுவர்க்கம் (வானம்), பிருத்வி (பூமி) மற்றும் பாதாளம் (கீழ் உலகம்) – குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. இந்த மூன்று உலகங்களையும் ஆளும் இறைவன் புவனேஸ்வர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அதே பெயரைக் கொண்ட சிவனின் இந்த வடிவத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இக்கோவில், காந்திநகரின் செக்டார் ௬-ல் அமைதியாக அமைந்துள்ளது. இது ஏறக்குறைய ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டது. இக்கோவிலின் கட்டிடக்கலை அழகு இந்திய மற்றும் ஐரோப்பிய பாணிகளின் கலவையில் அமைந்துள்ளது. நகரத்திலிருந்து வரும் பக்தர்கள், குறிப்பாக திங்கட்கிழமைகளிலும், மகா சிவராத்திரியின் புனிதமான சந்தர்ப்பத்திலும், இங்கு வந்து வில்வ இலைகளைச் சமர்ப்பித்து, புனிதமான சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்து, ‘ஹர ஹர மகாதேவ்’ என்று பக்திப் பரவசத்துடன் முழக்கமிடுகின்றனர்.
மகாத்மா காந்தியின் நினைவாகப் பெயரிடப்பட்ட காந்திநகர், சண்டிகருக்குப் பிறகு இந்தியாவின் மிகவும் நன்கு திட்டமிடப்பட்ட நகரமாகக் கருதப்படுகிறது. சபர்மதி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள குஜராத்தின் இந்தத் தலைநகரம் ‘பசுமை நகரம்’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. அதன் பல கோவில்களில், புவனேஸ்வர் மகாதேவ் கோவிலின் அழகான கட்டிடக்கலை, ராஜ்கோட் மாவட்டத்தில் உள்ள கோண்டலில் அமைந்துள்ள புவனேஸ்வரி பீடத்தின் முயற்சியால் உருவானது. கோண்டல் ஒரு காலத்தில் கத்தியவார் பகுதியின் ஒரு சமஸ்தானமாக இருந்தது. ௧௬௩௪-ல், ஜடேஜா வம்சத்தைச் சேர்ந்த தாக்கூர் கும்போஜி ௧ மெர்மான்ஜி அந்த மாநிலத்தை நிறுவினார். கோண்டலின் மன்னர் போஜ்ராஜ்சிங் பகவத் சிங் ஆட்சியின் போது, ௧௯௪௬-ல், ஜகத்குரு ஆச்சார்யஸ்ரீ சந்திரதீர்த்த மகாராஜ் அங்கு புவனேஸ்வரி தேவிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு கோவிலையும் பீடத்தையும் நிறுவினார்.
பீடத்தின் தலைவராகப் பணியாற்றும் டாக்டர் ரவிதர்ஷனின் உத்வேகத்தால், காந்திநகரில் உள்ள சிவபெருமான் கோவில் பின்னர் ௨௦௦௦-ல் கட்டப்பட்டது.
செக்டார் ௬-ன் அமைதியான மூலையில் உள்ள சிபிடபிள்யூடி காலனிக்கு அருகில் அமைந்துள்ள இக்கோவில் ஒரு சுற்றுச்சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. அதற்கு அருகில் புவனேஸ்வரி பீடத்தால் கட்டப்பட்ட இரண்டு மாடி விருந்தினர் மாளிகையும் உள்ளது. கோவிலின் அலுவலகம் இந்த விருந்தினர் மாளிகையின் தரை தளத்தில் அமைந்துள்ளது, இது மலிவு விலையில் ஆயுர்வேத மருந்துகளையும் வழங்குகிறது. கோவிலின் நடைபாதையில், இடதுபுறத்தில், ஒரு சிறிய சிவன் சன்னதி உள்ளது. முக்கிய புவனேஸ்வர் மகாதேவ் கோவில் மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது மற்றும் நாகரா கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது, இதில் திறந்த சபா மண்டபம், ஒரு அந்தரால் (இடைநிலை அறை) மற்றும் கர்ப்பகிரகம் (கருவறை) ஆகியவை அடங்கும்.
சபா மண்டபம் ஒரு குவிமாட கோபுரத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் கர்ப்பகிரகம் ஒரு உயரமான உருஷ்ரிங்கா பாணி சிகரத்தைக் கொண்டுள்ளது. கோவிலின் வெளிப்புற சுவர்களில், கல் சிற்பங்களில் செதுக்கப்பட்ட பல்வேறு தெய்வங்களின் சிலைகள் உள்ளன.
இந்த உயரமான சன்னதியை அடைய, பக்தர்கள் இருபுறமும் கம்பீரமான யானைகள் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட படிகளை ஏற வேண்டும். கோவிலின் வடிவமைப்பு பாரம்பரிய இந்திய கைவினைத்திறனை ஐரோப்பிய பாணி தொடுதல்களுடன் இணக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. அந்தரால் நுழைவாயிலில் உள்ள தூண்களின் உச்சியில் செதுக்கப்பட்ட கிச்சக உருவங்கள் உட்பட சுமார் ௨௫ விரிவான சிற்பங்கள் கோவிலை அலங்கரிக்கின்றன. கர்ப்பகிரகத்தின் கதவு சட்டகம் மற்றும் அதன் ஆதரவு தூண்கள் நேர்த்தியான செதுக்கல்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. தூண்களுக்குக் கீழே சைவ துவாரபாலகர்களின் கல் சிற்பங்கள் உள்ளன, அதே நேரத்தில் கதவுக்கு மேலே, சிவனின் ஒரு அற்புதமான உருவம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது.
உச்சியில், சதுர்புஜ பஞ்சானன் சங்கரின் – ஐந்து முகங்கள் கொண்ட சிவபெருமானின் – ஒரு அழகான சிற்பம் காட்சிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. ஐந்து முகங்களில் ஒவ்வொன்றும் பஞ்சமகாபூதங்களில் (ஐந்து பெரும் கூறுகள்) ஒன்றைக் குறிக்கிறது, அவை பூமி, நீர், நெருப்பு, காற்று மற்றும் ஆகாயம் மற்றும் ஒரே நேரத்தில், ஐந்து திசைகள் – கிழக்கு, மேற்கு, வடக்கு, தெற்கு மற்றும் மையம்.
கருவறையின் உள்ளே, ஒரு பெரிய, வட்ட மேடையின் மையத்தில் கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்ட ஒரு கம்பீரமான லிங்கம் உள்ளது. அதற்கு மேலே, ஒரு பாம்பு மாலையை அணிந்த ஜடாதாரி சிவனின் (சடை முடி கொண்ட சிவன்) நுணுக்கமாக செதுக்கப்பட்ட உருவம் மேற்பரப்பை அலங்கரிக்கிறது. ஒரு சுருண்ட பாம்பால் உருவான ஒரு விதானம் லிங்கத்தைப் பாதுகாக்கிறது, அதே நேரத்தில் மேலே இருந்து தொங்கவிடப்பட்ட ஒரு வெண்கல அபிஷேக பாத்திரம் அதன் மீது தொடர்ச்சியான நீர் ஓட்டத்தை உறுதி செய்கிறது. ஒரு வெள்ளி குடை லிங்கத்தின் உச்சியில் கிரீடமாக உள்ளது, அதன் இடதுபுறத்தில் ஒரு திரிசூலம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. உள் கருவறையின் சுவர்களின் இருபுறமும் உள்ள niches-ல் இடதுபுறத்தில் கங்கா தேவியின் அமைதியான சிலைகளும் வலதுபுறத்தில் யமுனா தேவியின் சிலைகளும் உள்ளன. லிங்கத்திற்குப் பின்னால், ஒரு niche-ல் பார்வதி தேவியின் உருவம் உள்ளது.
கோவிலில் தினசரி பூஜை மற்றும் ஆரத்தி செய்யப்படுகிறது. திங்கட்கிழமைகளில், காந்திநகரிலிருந்து கணிசமான எண்ணிக்கையிலான பக்தர்கள் புனிதமான சிவலிங்கத்திற்கு வில்வ இலைகள், நீர் அல்லது பால் வழங்க வருகிறார்கள். புனிதமான சாவன் மாதத்தில் பக்தி நடவடிக்கைகள் அதிகரிக்கின்றன, ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் மத நிகழ்வுகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. மகா சிவராத்திரி இங்கு மிகவும் கொண்டாடப்படும் பண்டிகையாகும், இது லகு ருத்ரா உட்பட நாள் முழுவதும் சடங்குகளால் குறிக்கப்படுகிறது. மாலையில் நடைபெறும் பிரமாண்டமான மகா ஆரத்தி ஏராளமான பக்தர்களை ஈர்க்கிறது.
முக்கிய அம்சங்கள்:
- காந்திநகர் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௨.௫ கி.மீ. தொலைவில் அமைந்துள்ளது
- குஜராத் முழுவதும் உள்ள பல்வேறு நகரங்களிலிருந்து மாநில போக்குவரத்து பேருந்துகள், ரயில்கள் மற்றும் தனியார் வாகனங்கள் மூலம் அணுகலாம்
- கோவிலின் வாகன நிறுத்துமிடத்திற்கு தனியார் வாகனங்கள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன
- அருகிலேயே தங்குமிடம் மற்றும் உணவுக்கான பல விருப்பங்கள் உள்ளன
- தொடர்பு: கோவில் அலுவலகம், மோ. ௦௭௯௨௩௨௪௯௭௩௫
భువనేశ్వర్ మహాదేవ్ దేవాలయం
సెక్టార్ ౬, గాంధీనగర్, తాలూకా/జిల్లా గాంధీనగర్
హిందూ ధర్మ పవిత్ర గ్రంథాలలో స్వర్గలోకం, భూలోకం, పాతాళలోకం అనే మూడు లోకాలు ప్రస్తావించబడ్డాయి. ఈ మూడు లోకాలను పరిపాలించే దైవాన్ని భువనేశ్వరుడు అంటారు. శివుని ఈ రూపానికి అంకితం చేయబడిన ఈ దేవాలయం, అదే పేరుతో, గాంధీనగర్ సెక్టార్ ౬లో ప్రశాంతంగా వెలసి ఉంది. ఇది సుమారు ఐదు దశాబ్దాల క్రితం నిర్మించబడింది. ఈ దేవాలయం యొక్క నిర్మాణ సౌందర్యం భారతీయ మరియు యూరోపియన్ శైలుల సమ్మేళనంలో ఉంది. నగరంలోని భక్తులు ముఖ్యంగా సోమవారాల్లో మరియు మహాశివరాత్రి పర్వదినాన ఇక్కడికి వచ్చి, బిల్వపత్రాలను సమర్పించి, పవిత్ర శివలింగానికి అభిషేకం చేస్తూ, సామూహిక భక్తితో ‘హర హర మహాదేవ్’ అని జపిస్తారు.
మహాత్మా గాంధీ జ్ఞాపకార్థం పేరు పెట్టబడిన గాంధీనగర్, చండీగఢ్ తర్వాత భారతదేశంలో అత్యంత ప్రణాళికాబద్ధమైన నగరంగా పరిగణించబడుతుంది. సబర్మతి నది ఒడ్డున ఉన్న గుజరాత్ రాజధాని అయిన ఈ నగరాన్ని ‘గ్రీన్ సిటీ’ అని కూడా అంటారు. దాని అనేక దేవాలయాలలో, భువనేశ్వర్ మహాదేవ్ దేవాలయం యొక్క అందమైన నిర్మాణం రాజ్కోట్ జిల్లాలోని గోండాల్లో ఉన్న భువనేశ్వరి పీఠం చొరవతో సాకారమైంది. గోండాల్ ఒకప్పుడు కతియావాడ్ ప్రాంతంలోని ఒక రాచరిక రాష్ట్రం. ౧౬౩౪లో, జడేజా రాజవంశానికి చెందిన ఠాకూర్ కుంభోజీ I మెర్మాంజీ ఆ రాష్ట్రాన్ని స్థాపించారు. గోండాల్ రాజు భోజ్రాజ్సింగ్ భగవత్సింగ్ పాలనలో, ౧౯౪౬లో, జగద్గురు ఆచార్యశ్రీ చంద్రతీర్థ మహారాజ్ అక్కడ భువనేశ్వరి దేవికి అంకితం చేయబడిన ఒక దేవాలయం మరియు పీఠాన్ని స్థాపించారు.
పీఠం అధ్యక్షుడిగా ఉన్న డా. రవిదర్శన్ ప్రేరణతో, గాంధీనగర్లోని శివాలయం ౨౦౦౦లో నిర్మించబడింది.
సెక్టార్ ౬లోని ఒక ప్రశాంతమైన మూలలో CPWD కాలనీ పక్కన ఉన్న ఈ దేవాలయం ఒక ప్రహరీ గోడతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. దీనికి ఆనుకొని భువనేశ్వరి పీఠం నిర్మించిన రెండు అంతస్తుల అతిథి గృహం కూడా ఉంది. ఈ అతిథి గృహం యొక్క గ్రౌండ్ ఫ్లోర్లో దేవాలయ కార్యాలయం ఉంది, ఇది సరసమైన ధరలకు ఆయుర్వేద ఔషధాలను కూడా అందిస్తుంది. దేవాలయం యొక్క రాతి ప్రాంగణంలో, ఎడమ వైపున, ఒక చిన్న శివాలయం ఉంది. ప్రధాన భువనేశ్వర్ మహాదేవ్ దేవాలయం ఇసుకరాయితో నిర్మించబడింది మరియు నాగరా నిర్మాణ శైలిలో ఉంది, ఇందులో ఒక బహిరంగ సభామండపం, ఒక అంతరాలం (మధ్య గది) మరియు గర్భగుడి (గర్భాలయం) ఉన్నాయి.
సభామండపం గోపురం శిఖరాన్ని కలిగి ఉండగా, గర్భగుడిలో ఎత్తైన ఉరుశృంగ-శైలి శిఖరం ఉంది. దేవాలయం యొక్క బయటి గోడలపై, గూళ్ళలో రాతితో చెక్కబడిన వివిధ దేవతలు ఉన్నారు.
ఈ ఎత్తైన మందిరాన్ని చేరుకోవడానికి, భక్తులు ఇరువైపులా రాతిలో చెక్కబడిన గంభీరమైన ఏనుగులతో కూడిన మెట్లను ఎక్కాలి. దేవాలయం యొక్క రూపకల్పన సాంప్రదాయ భారతీయ హస్తకళను యూరోపియన్ శైలీకృత స్పర్శలతో సమన్వయం చేస్తుంది. అంతరాలం ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఉన్న స్తంభాలపై చెక్కబడిన కిచక బొమ్మలతో సహా సుమారు ౨౫ వివరణాత్మక శిల్పాలు దేవాలయాన్ని అలంకరిస్తాయి. గర్భగుడి యొక్క ద్వారబంధం మరియు దాని సహాయక స్తంభాలు సున్నితమైన చెక్కడాలతో అలంకరించబడ్డాయి. స్తంభాల క్రింద శైవ ద్వారపాలకుల రాతి శిల్పాలు ఉండగా, ద్వారం పైన, శివుని అద్భుతమైన చిత్రం చెక్కబడింది.
పైభాగంలో, చతుర్భుజ పంచానన శంకర్ – ఐదు ముఖాల శివుడు – యొక్క అందమైన శిల్పం ప్రదర్శించబడింది. ఐదు ముఖాలలో ప్రతి ఒక్కటి పృథ్వి, జలం, అగ్ని, వాయువు మరియు ఆకాశం అనే పంచమహాభూతాలలో ఒకదానిని సూచిస్తుంది మరియు అదే సమయంలో, తూర్పు, పడమర, ఉత్తరం, దక్షిణం మరియు మధ్య అనే ఐదు దిక్కులను సూచిస్తుంది.
గర్భగుడి లోపల, ఒక గొప్ప, వృత్తాకార వేదిక మధ్యలో నల్ల పాలరాయితో చెక్కబడిన ఒక గంభీరమైన లింగం ఉంది. దాని పైన, జటాధారి శివుని (జడలు కట్టిన శివుడు) యొక్క అద్భుతంగా చెక్కబడిన చిత్రం, సర్ప మాల ధరించి, ఉపరితలాన్ని అలంకరిస్తుంది. ఒక చుట్టబడిన సర్పం ద్వారా ఏర్పడిన పందిరి లింగాన్ని ఆశ్రయిస్తుంది, అయితే పై నుండి వేలాడుతున్న కాంస్య అభిషేక పాత్ర దానిపై నిరంతర నీటి ప్రవాహాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. ఒక వెండి గొడుగు లింగం పైభాగాన్ని అలంకరిస్తుంది, దాని ఎడమ వైపున ఒక త్రిశూలం ఉంచబడింది. లోపలి గర్భగుడి గోడల ఇరువైపులా ఉన్న గూళ్ళలో ఎడమ వైపున గంగాదేవి మరియు కుడి వైపున యమునాదేవి ప్రశాంతమైన విగ్రహాలు ఉన్నాయి. లింగం వెనుక, ఒక గూడులో పార్వతీదేవి చిత్రం ఉంది.
దేవాలయంలో ప్రతిరోజూ పూజలు మరియు హారతులు నిర్వహిస్తారు. సోమవారాల్లో, గాంధీనగర్ నుండి గణనీయమైన సంఖ్యలో భక్తులు పవిత్ర శివలింగానికి బిల్వపత్రాలు, నీరు లేదా పాలు సమర్పించడానికి వస్తారు. పవిత్ర శ్రావణ మాసంలో భక్తి కార్యకలాపాలు పెరుగుతాయి, ప్రతి సోమవారం మతపరమైన కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. మహాశివరాత్రి ఇక్కడ అత్యంత ఘనంగా జరుపుకునే పండుగ, లఘు రుద్ర ప్రదర్శనతో సహా రోజంతా ఆచారాలు జరుగుతాయి. సాయంత్రం జరిగే గొప్ప మహా హారతి పెద్ద సంఖ్యలో భక్తులను ఆకర్షిస్తుంది.
ప్రధాన లక్షణాలు:
- గాంధీనగర్ రైల్వే స్టేషన్ నుండి ౨.౫ కి.మీ. దూరంలో ఉంది
- గుజరాత్లోని వివిధ నగరాల నుండి రాష్ట్ర రవాణా బస్సులు, రైళ్లు మరియు ప్రైవేట్ వాహనాల ద్వారా చేరుకోవచ్చు
- ప్రైవేట్ వాహనాలను దేవాలయ పార్కింగ్ ప్రాంతం వరకు అనుమతిస్తారు
- సమీపంలో వసతి మరియు ఆహారం కోసం అనేక ఎంపికలు అందుబాటులో ఉన్నాయి
- సంప్రదించండి: దేవాలయ కార్యాలయం, మొ. ౦౭౯౨౩౨౪౯౭౩౫
ഭുവനേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം
സെക്ടർ ൬, ഗാന്ധിനഗർ, താലൂക്ക്/ജില്ല. ഗാന്ധിനഗർ
ഹിന്ദു മതത്തിലെ പുണ്യഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ സ്വർഗ്ഗം, പൃഥ്വി, പാതാളം എന്നിങ്ങനെ മൂന്നു ലോകങ്ങളെക്കുറിച്ച് പരാമർശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും ഭരിക്കുന്ന ഭഗവാനെ ഭുവനേശ്വരൻ എന്ന് അറിയപ്പെടുന്നു. ശിവന്റെ ഈ രൂപത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട ഈ ക്ഷേത്രം, അതേ പേരിൽ, ഗാന്ധിനഗറിലെ സെക്ടർ ൬-ൽ ശാന്തമായി നിലകൊള്ളുന്നു. ഏകദേശം അഞ്ചു പതിറ്റാണ്ടുകൾക്ക് മുൻപാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചത്. ഇന്ത്യൻ, യൂറോപ്യൻ ശൈലികളുടെ സംയോജനമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ വാസ്തുവിദ്യയുടെ സൗന്ദര്യം. നഗരത്തിലെ ഭക്തർ, പ്രത്യേകിച്ച് തിങ്കളാഴ്ചകളിലും മഹാശിവരാത്രിയുടെ പുണ്യവേളയിലും, ഇവിടെയെത്തി ബിൽവപത്രങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും ‘ഹർ ഹർ മഹാദേവ്’ എന്ന് കൂട്ടായി ജപിച്ച് ശിവലിംഗത്തിൽ അഭിഷേകം നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.
മഹാത്മാഗാന്ധിയുടെ സ്മരണാർത്ഥം പേരുനൽകിയ ഗാന്ധിനഗർ, ചണ്ഡീഗഡിന് ശേഷം ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും മികച്ച ആസൂത്രിത നഗരമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സബർമതി നദിയുടെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഗുജറാത്തിന്റെ ഈ തലസ്ഥാനം ‘ഹരിത നഗരം’ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു. ഇവിടുത്തെ നിരവധി ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ, ഭുവനേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മനോഹരമായ വാസ്തുവിദ്യ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കിയത് രാജ്കോട്ട് ജില്ലയിലെ ഗോണ്ടലിൽ ആസ്ഥാനമായുള്ള ഭുവനേശ്വരി പീഠത്തിന്റെ മുൻകൈയിലാണ്. ഗോണ്ടൽ ഒരിക്കൽ കാത്തിയവാഡ് മേഖലയിലെ ഒരു നാട്ടുരാജ്യമായിരുന്നു. ൧൬൩൪-ൽ ജഡേജ രാജവംശത്തിലെ ഠാക്കൂർ കുംഭോജി ഒന്നാമൻ മെർമാൻജി ആ രാജ്യം സ്ഥാപിച്ചു. ഗോണ്ടലിലെ രാജാവായ ഭോജ്രാജ്സിംഗ് ഭഗവത്സിംഗിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ൧൯൪൬-ൽ, ജഗദ്ഗുരു ആചാര്യശ്രീ ചന്ദ്രതീർത്ഥ് മഹാരാജ് അവിടെ ഭുവനേശ്വരി ദേവിക്കായി ഒരു ക്ഷേത്രവും പീഠവും സ്ഥാപിച്ചു.
പീഠത്തിന്റെ പ്രസിഡന്റായി സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്ന ഡോ. രവിദർശന്റെ പ്രചോദനത്താൽ, ഗാന്ധിനഗറിലെ ശിവക്ഷേത്രം പിന്നീട് ൨൦൦൦-ൽ നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.
സെക്ടർ ൬-ലെ സി.പി.ഡബ്ല്യു.ഡി. കോളനിക്ക് സമീപം ഒരു ശാന്തമായ കോണിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രം ഒരു ചുറ്റുമതിലിനാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇതിനോട് ചേർന്ന് ഭുവനേശ്വരി പീഠം നിർമ്മിച്ച ഒരു ഇരുനില അതിഥി മന്ദിരവുമുണ്ട്. ഈ അതിഥി മന്ദിരത്തിന്റെ താഴത്തെ നിലയിലാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഓഫീസ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, ഇവിടെ ആയുർവേദ മരുന്നുകൾ മിതമായ നിരക്കിൽ ലഭ്യമാണ്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കൽവിരിച്ച മുറ്റത്ത്, ഇടതുവശത്ത്, ഒരു ചെറിയ ശിവക്ഷേത്രമുണ്ട്. പ്രധാന ഭുവനേശ്വർ മഹാദേവ ക്ഷേത്രം മണൽക്കല്ല് ഉപയോഗിച്ച് നാഗര വാസ്തുവിദ്യാ ശൈലിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇതിൽ ഒരു തുറന്ന സഭാമണ്ഡപം, ഒരു അന്തരാളം (ഇടനാഴി), ഗർഭഗൃഹം (ശ്രീകോവിൽ) എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.
സഭാമണ്ഡപത്തിന് ഒരു താഴികക്കുടം പോലെയുള്ള ശിഖരമുണ്ട്, അതേസമയം ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഉയരമുള്ള ഉറുശൃംഗ ശൈലിയിലുള്ള ശിഖരമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം ഭിത്തികളിൽ, കല്ലിൽ കൊത്തിയ വിവിധ ദേവതകളുടെ പ്രതിമകൾ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഈ ഉയരമുള്ള ശ്രീകോവിലിൽ എത്താൻ, ഭക്തർ ഇരുവശത്തും കല്ലിൽ കൊത്തിയ ഗംഭീരമായ ആനകളുടെ ശില്പങ്ങളുള്ള പടികൾ കയറണം. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ രൂപകൽപ്പന പരമ്പരാഗത ഇന്ത്യൻ കരകൗശലത്തെ യൂറോപ്യൻ ശൈലീപരമായ സ്പർശനങ്ങളുമായി സമന്വയിപ്പിക്കുന്നു. അന്തരാളത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിലെ തൂണുകൾക്ക് മുകളിൽ കൊത്തിയ കിചക രൂപങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ ഏകദേശം ൨൫ വിശദമായ ശില്പങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ വാതിൽക്കലും അതിനെ താങ്ങുന്ന തൂണുകളും അതിമനോഹരമായ കൊത്തുപണികളാൽ അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. തൂണുകൾക്ക് താഴെ ശൈവ ദ്വാരപാലകരുടെ കൽപ്രതിമകളുണ്ട്, വാതിൽക്കൽ മുകളിൽ ശിവന്റെ അതിമനോഹരമായ ഒരു ചിത്രം കൊത്തിയിരിക്കുന്നു.
ഏറ്റവും മുകളിൽ, ചതുർഭുജ പഞ്ചാനൻ ശങ്കരന്റെ – അഞ്ചു മുഖങ്ങളുള്ള ശിവന്റെ – മനോഹരമായ ഒരു ശില്പം പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അഞ്ചു മുഖങ്ങളിൽ ഓരോന്നും പഞ്ചമഹാഭൂതങ്ങളായ ഭൂമി, ജലം, അഗ്നി, വായു, ആകാശം എന്നിവയെയും, ഒരേ സമയം കിഴക്ക്, പടിഞ്ഞാറ്, വടക്ക്, തെക്ക്, മദ്ധ്യം എന്നീ അഞ്ചു ദിശകളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.
ശ്രീകോവിലിനുള്ളിൽ, ഒരു വലിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള പ്ലാറ്റ്ഫോമിന്റെ ഹൃദയഭാഗത്ത് കറുത്ത മാർബിളിൽ കൊത്തിയ ഒരു ഗംഭീരമായ ലിംഗം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. അതിനു മുകളിൽ, ജടാധാരി ശിവന്റെ (ജട കെട്ടിയ ശിവൻ) സർപ്പമാല ധരിച്ച ഒരു കൊത്തുപണികളുള്ള ചിത്രം ഉപരിതലത്തെ അലങ്കരിക്കുന്നു. ചുരുണ്ട സർപ്പം രൂപം നൽകിയ ഒരു മേലാപ്പ് ലിംഗത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, അതേസമയം മുകളിൽ നിന്ന് തൂക്കിയിട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു വെങ്കല അഭിഷേക പാത്രം അതിൽ നിരന്തരമായ ജലപ്രവാഹം ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഒരു വെള്ളി കുട ലിംഗത്തിന്റെ മുകൾഭാഗത്ത് കിരീടം പോലെ നിലകൊള്ളുന്നു, അതിന്റെ ഇടതുവശത്ത് ഒരു ശൂലം സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. ശ്രീകോവിലിന്റെ ഭിത്തികളിലെ ഇരുവശത്തുമുള്ള അറകളിൽ ഇടതുവശത്ത് ഗംഗാദേവിയുടെയും വലതുവശത്ത് യമുനാദേവിയുടെയും ശാന്തമായ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. ലിംഗത്തിന് പിന്നിൽ, ഒരു അറയിൽ പാർവതീദേവിയുടെ പ്രതിമ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
ക്ഷേത്രത്തിൽ ദിവസവും പൂജകളും ആരതിയും നടത്തപ്പെടുന്നു. തിങ്കളാഴ്ചകളിൽ, ഗാന്ധിനഗറിൽ നിന്ന് ഗണ്യമായ എണ്ണം ഭക്തർ പുണ്യ ശിവലിംഗത്തിൽ ബിൽവപത്രങ്ങൾ, വെള്ളം അല്ലെങ്കിൽ പാൽ എന്നിവ അർപ്പിക്കാൻ എത്തുന്നു. വിശുദ്ധ ശ്രാവണ മാസത്തിൽ ഭക്തിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വർദ്ധിക്കുന്നു, എല്ലാ തിങ്കളാഴ്ചയും മതപരമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. മഹാശിവരാത്രിയാണ് ഇവിടെ ഏറ്റവും ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്ന ഉത്സവം, ലഘുരുദ്രം ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചടങ്ങുകൾ ദിവസം മുഴുവൻ നടക്കുന്നു. വൈകുന്നേരത്തെ ഗംഭീരമായ മഹാ ആരതി വലിയ ഭക്തജനക്കൂട്ടത്തെ ആകർഷിക്കുന്നു.
പ്രധാന സവിശേഷതകൾ:
- ഗാന്ധിനഗർ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ൨.൫ കി.മീ. അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു
- ഗുജറാത്തിലെ വിവിധ നഗരങ്ങളിൽ നിന്ന് സംസ്ഥാന ഗതാഗത ബസുകൾ, ട്രെയിനുകൾ, സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾ എന്നിവ വഴി എത്തിച്ചേരാം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്തേക്ക് അനുവദനീയമാണ്
- സമീപത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും നിരവധി ഓപ്ഷനുകൾ ലഭ്യമാണ്
- ബന്ധപ്പെടുക: ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്, മൊ. ൦൭൯൨൩൨൪൯൭൩൫
ಭುವನೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ
ಸೆಕ್ಟರ್ ೬, ಗಾಂಧಿನಗರ, ತಾ./ಜಿ. ಗಾಂಧಿನಗರ
ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗ, ಪೃಥ್ವಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳ ಎಂಬ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭುವನೇಶ್ವರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದೇ ಹೆಸರಿನ ಶಿವನ ಈ ರೂಪಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯವು ಗಾಂಧಿನಗರದ ಸೆಕ್ಟರ್ ೬ ರಲ್ಲಿ ನೆಮ್ಮದಿಯಿಂದ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸುಮಾರು ಐದು ದಶಕಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ದೇವಾಲಯದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸೌಂದರ್ಯವು ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಗಳ ಸಮ್ಮಿಲನದಲ್ಲಿದೆ. ನಗರದ ಭಕ್ತರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸೋಮವಾರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು, ಸಾಮೂಹಿಕ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ‘ಹರ ಹರ ಮಹಾದೇವ’ ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರ ನೆನಪಿಗಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲಾದ ಗಾಂಧಿನಗರವನ್ನು ಚಂಡೀಗಢದ ನಂತರ ಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಸುಸಂಘಟಿತ ನಗರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಾಬರಮತಿ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಗುಜರಾತ್ನ ಈ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ‘ಹಸಿರು ನಗರ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭುವನೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯದ ಸುಂದರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ರಾಜ್ಕೋಟ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಗೊಂಡಲ್ನಲ್ಲಿರುವ ಭುವನೇಶ್ವರಿ ಪೀಠದ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೂಲಕ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿತು. ಗೊಂಡಲ್ ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಥಿಯಾವಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ೧೬೩೪ ರಲ್ಲಿ, ಜಡೇಜಾ ರಾಜವಂಶದ ಠಾಕೂರ್ ಕುಂಭೋಜಿ I ಮೆರ್ಮನ್ಜಿ ಆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಗೊಂಡಲ್ನ ರಾಜ ಭೋಜರಾಜ್ಸಿಂಗ್ ಭಗವತ್ಸಿಂಗ್ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ೧೯೪೬ ರಲ್ಲಿ, ಜಗದ್ಗುರು ಆಚಾರ್ಯಶ್ರೀ ಚಂದ್ರತೀರ್ಥ ಮಹಾರಾಜರು ಅಲ್ಲಿ ಭುವನೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಪೀಠವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಪೀಠದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಡಾ. ರವಿದರ್ಶನ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದು, ಗಾಂಧಿನಗರದಲ್ಲಿ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಂತರ ೨೦೦೦ ರಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಸೆಕ್ಟರ್ ೬ ರ ಶಾಂತಿಯುತ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಿಪಿಡಬ್ಲ್ಯೂಡಿ ಕಾಲೋನಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಈ ದೇವಾಲಯವು ಗಡಿ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಭುವನೇಶ್ವರಿ ಪೀಠದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಅತಿಥಿಗೃಹವೂ ಇದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಕಚೇರಿಯು ಈ ಅತಿಥಿಗೃಹದ ನೆಲ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಇದು ಕೈಗೆಟುಕುವ ದರದಲ್ಲಿ ಆಯುರ್ವೇದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಸುಸಜ್ಜಿತ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಶಿವ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಭುವನೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಗರ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ತೆರೆದ ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ (ಮಧ್ಯಂತರ ಕೊಠಡಿ) ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪವು ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಶಿಖರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಗರ್ಭಗೃಹವು ಎತ್ತರದ ಉರುಶೃಂಗ-ಶೈಲಿಯ ಶಿಖರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ದೇವಾಲಯದ ಹೊರ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ವಿವಿಧ ದೇವರುಗಳಿವೆ.
ಈ ಎತ್ತರದ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತಲುಪಲು, ಭಕ್ತರು ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಿದ ಭವ್ಯವಾದ ಆನೆಗಳಿಂದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿದ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಬೇಕು. ದೇವಾಲಯದ ವಿನ್ಯಾಸವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಭಾರತೀಯ ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶೈಲಿಯ ಸ್ಪರ್ಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತರಾಳದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತಿದ ಕಿಚಕ ಆಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸುಮಾರು ೨೫ ವಿವರವಾದ ಶಿಲ್ಪಗಳು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಬಾಗಿಲಿನ ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಅದರ ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭಗಳು ಸೊಗಸಾದ ಕೆತ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿವೆ. ಸ್ತಂಭಗಳ ಕೆಳಗೆ ಶೈವ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಕಲ್ಲಿನ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೇಲೆ, ಶಿವನ ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ.
ಅತ್ಯಂತ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಚತುರ್ಭುಜ ಪಂಚಾನನ ಶಂಕರ – ಐದು ಮುಖದ ಶಿವನ ಸುಂದರ ಶಿಲ್ಪವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ಐದು ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಪಂಚಮಹಾಭೂತಗಳಲ್ಲಿ (ಐದು ಮಹಾನ್ ಅಂಶಗಳು) ಒಂದನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅವು ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಐದು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳು – ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರ.
ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಒಳಗೆ, ಭವ್ಯವಾದ, ವೃತ್ತಾಕಾರದ ವೇದಿಕೆಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಅಮೃತಶಿಲೆಯಿಂದ ಕೆತ್ತಿದ ಭವ್ಯವಾದ ಲಿಂಗವಿದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ, ಸರ್ಪಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಜಟಾಧಾರಿ ಶಿವನ (ಜಡೆ ಕೂದಲಿನ ಶಿವ) ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಚಿತ್ರವು ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಸುರುಳಿಯಾಕಾರದ ಸರ್ಪದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮೇಲಾವರಣವು ಲಿಂಗವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೇಲಿನಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಿದ ಕಂಚಿನ ಅಭಿಷೇಕ ಪಾತ್ರೆಯು ಅದರ ಮೇಲೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರು ಹರಿಯುವುದನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆಳ್ಳಿಯ ಛತ್ರಿಯು ಲಿಂಗದ ಮೇಲ್ಭಾಗವನ್ನು ಕಿರೀಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಳ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಗೋಡೆಗಳ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಗೂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ ದೇವಿಯ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ದೇವಿಯ ಶಾಂತ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಲಿಂಗದ ಹಿಂದೆ, ಒಂದು ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ದೇವಿಯ ಚಿತ್ರವಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಆರತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸೋಮವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಂಧಿನಗರದಿಂದ ಗಣನೀಯ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಕ್ತರು ಪವಿತ್ರ ಶಿವಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಬಿಲ್ವಪತ್ರೆ, ನೀರು ಅಥವಾ ಹಾಲನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲು ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿ ಸೋಮವಾರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿಜೃಂಭಣೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುವ ಹಬ್ಬವಾಗಿದೆ, ಲಘು ರುದ್ರದ ಪ್ರದರ್ಶನ ಸೇರಿದಂತೆ ದಿನವಿಡೀ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಜೆ ನಡೆಯುವ ಭವ್ಯವಾದ ಮಹಾ ಆರತಿಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಕ್ತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು:
- ಗಾಂಧಿನಗರ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೨.೫ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ಗುಜರಾತ್ನ ವಿವಿಧ ನಗರಗಳಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಸಾರಿಗೆ ಬಸ್ಗಳು, ರೈಲುಗಳು ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳನ್ನು ದೇವಾಲಯದ ಪಾರ್ಕಿಂಗ್ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ
- ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಸಂಪರ್ಕ: ದೇವಾಲಯ ಕಚೇರಿ, ಮೊ. ೦೭೯೨೩೨೪೯೭೩೫
ভুবনেশ্বর মহাদেব মন্দির
সেক্টর ৬, গান্ধীনগর, তা./জি. গান্ধীনগর
হিন্দুধর্মের পবিত্র ধর্মগ্রন্থগুলিতে স্বর্গ, পৃথিবী এবং পাতাল – এই তিনটি জগতের উল্লেখ আছে এবং যিনি এই তিনটি রাজ্যের অধিপতি, তিনি ভুবনেশ্বর নামে পরিচিত। শিবের এই রূপের প্রতি উৎসর্গীকৃত মন্দিরটি, একই নাম বহন করে, গান্ধীনগরের সেক্টর ৬-এ শান্তভাবে দাঁড়িয়ে আছে এবং এটি প্রায় পাঁচ দশক আগে নির্মিত হয়েছিল। এই মন্দিরের স্থাপত্য সৌন্দর্য ভারতীয় ও ইউরোপীয় শৈলীর সংমিশ্রণে নিহিত। শহরের ভক্তরা এখানে ভিড় করেন, বিশেষ করে সোমবার এবং মহা শিবরাত্রির শুভ অনুষ্ঠানে, বেলপত্র নিবেদন করতে এবং পবিত্র শিবলিঙ্গে অভিষেক করতে, সম্মিলিত ভক্তিতে ‘হর হর মহাদেব’ জপ করতে।
মহাত্মা গান্ধীর স্মৃতিতে নামকরণ করা গান্ধীনগরকে চণ্ডীগড়ের পর ভারতের সবচেয়ে সুপরিকল্পিত শহর হিসাবে বিবেচনা করা হয়। সবরমতী নদীর তীরে অবস্থিত গুজরাটের এই রাজধানী ‘সবুজ শহর’ নামেও পরিচিত। এর অনেক মন্দিরের মধ্যে, ভুবনেশ্বর মহাদেব মন্দিরের সুন্দর স্থাপত্য রাজকোট জেলার গোন্ডালে অবস্থিত ভুবনেশ্বরী পীঠের উদ্যোগে বাস্তবায়িত হয়েছিল। গোন্ডাল একসময় কাঠিয়াওয়াড় অঞ্চলের একটি দেশীয় রাজ্য ছিল। ১৬৩৪ খ্রিস্টাব্দে জাদেজা রাজবংশের ঠাকুর কুম্ভোজি প্রথম মেরমানজি সেই রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন। গোন্ডালের রাজা ভোজরাজসিংহ ভাগবতসিংহের রাজত্বকালে, ১৯৪৬ খ্রিস্টাব্দে, জগদ্গুরু আচার্যশ্রী চন্দ্রতীর্থ মহারাজ সেখানে দেবী ভুবনেশ্বরীর প্রতি উৎসর্গীকৃত একটি মন্দির এবং পীঠ প্রতিষ্ঠা করেন।
পীঠের সভাপতি ডাঃ রবিদর্শন দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, গান্ধীনগরের শিব মন্দিরটি পরবর্তীতে ২০০০ খ্রিস্টাব্দে নির্মিত হয়েছিল।
সেক্টর ৬-এর একটি শান্তিপূর্ণ কোণে সিপিডব্লিউডি কলোনির পাশে অবস্থিত এই মন্দিরটি একটি সীমানা প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত। এর সংলগ্ন একটি দোতলা গেস্টহাউসও ভুবনেশ্বরী পীঠ দ্বারা নির্মিত। মন্দিরের কার্যালয় এই গেস্টহাউসের নিচতলায় অবস্থিত, যা সাশ্রয়ী মূল্যে আয়ুর্বেদিক ঔষধও সরবরাহ করে। মন্দিরের বাঁধানো উঠোনে, বাঁদিকে, একটি ছোট শিব মন্দির আছে। মূল ভুবনেশ্বর মহাদেব মন্দিরটি বেলেপাথর ব্যবহার করে নির্মিত এবং এটি নাগারা স্থাপত্য শৈলীতে তৈরি, যেখানে একটি খোলা সভামণ্ডপ, একটি অন্তরাল (মধ্যবর্তী কক্ষ) এবং গর্ভগৃহ (পবিত্র স্থান) রয়েছে।
সভামণ্ডপে একটি গম্বুজাকার চূড়া রয়েছে, যেখানে গর্ভগৃহে একটি সুউচ্চ উরুশৃঙ্গ-শৈলীর শিখর রয়েছে। মন্দিরের বাইরের দেওয়ালে, কুলুঙ্গিতে পাথরে খোদাই করা বিভিন্ন দেব-দেবী স্থান পেয়েছে।
এই উঁচু মন্দিরে পৌঁছানোর জন্য, ভক্তদের সিঁড়ি বেয়ে উঠতে হয়, যার দুপাশে পাথরে খোদাই করা বিশাল হাতি রয়েছে। মন্দিরের নকশা ঐতিহ্যবাহী ভারতীয় কারুশিল্পের সাথে ইউরোপীয় শৈলীর ছোঁয়াকে একত্রিত করে। প্রায় ২৫টি বিস্তারিত ভাস্কর্য মন্দিরটিকে সজ্জিত করে, যার মধ্যে অন্তরালের প্রবেশদ্বারের স্তম্ভের উপরে খোদাই করা কিচক মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহের দরজার কাঠামো এবং এর সহায়ক স্তম্ভগুলি সূক্ষ্ম খোদাই দ্বারা সজ্জিত। স্তম্ভগুলির নীচে শৈব দ্বারপালদের পাথরের ভাস্কর্য রয়েছে, যেখানে দরজার উপরে শিবের একটি অত্যাশ্চর্য চিত্র খোদাই করা আছে।
একদম উপরে, চতুর্ভূজা পঞ্চানন শঙ্কর – পঞ্চমুখী ভগবান শিবের একটি সুন্দর ভাস্কর্য প্রদর্শিত হয়েছে। পাঁচটি মুখের প্রতিটি পঞ্চমহাবূত (পাঁচটি মহান উপাদান) – পৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু এবং আকাশ – এবং একই সাথে পাঁচটি মূল দিক – পূর্ব, পশ্চিম, উত্তর, দক্ষিণ এবং কেন্দ্রকে প্রতিনিধিত্ব করে।
গর্ভগৃহে, একটি বিশাল, গোলাকার প্ল্যাটফর্মের কেন্দ্রে একটি কালো মার্বেল থেকে খোদাই করা মহিমান্বিত লিঙ্গ বিশ্রাম করছে। এর উপরে, একটি সর্পমালা পরিহিত জটধারী শিবের (জটাযুক্ত শিব) একটি জটিলভাবে খোদাই করা চিত্র পৃষ্ঠটিকে সজ্জিত করে। একটি কুণ্ডলী পাকানো সর্প দ্বারা গঠিত একটি চাঁদোয়া লিঙ্গটিকে আশ্রয় দেয়, যেখানে উপর থেকে ঝোলানো একটি ব্রোঞ্জের অভিষেক পাত্র এর উপর অবিচ্ছিন্ন জল প্রবাহ নিশ্চিত করে। একটি রূপালী ছাতা লিঙ্গের শীর্ষকে মুকুট দেয়, যার বাঁদিকে একটি ত্রিশূল স্থাপন করা আছে। ভেতরের গর্ভগৃহের দেয়ালের উভয় পাশের কুলুঙ্গিতে বাঁদিকে দেবী গঙ্গা এবং ডানদিকে দেবী যমুনার শান্ত মূর্তি রয়েছে। লিঙ্গের পিছনে, একটি কুলুঙ্গিতে দেবী পার্বতীর চিত্র রয়েছে।
মন্দিরে প্রতিদিন পূজা ও আরতি করা হয়। সোমবারগুলিতে, গান্ধীনগরের উল্লেখযোগ্য সংখ্যক ভক্ত পবিত্র শিবলিঙ্গে বেলপত্র, জল বা দুধ নিবেদন করতে আসেন। শ্রাবণ মাসের পবিত্র মাসে ভক্তিমূলক কার্যকলাপ বৃদ্ধি পায়, প্রতি সোমবার ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। মহা শিবরাত্রি এখানে সবচেয়ে উদযাপিত উৎসব, যা লঘু রুদ্র সহ সারাদিন ধরে আচার-অনুষ্ঠান দ্বারা চিহ্নিত হয়। সন্ধ্যায় অনুষ্ঠিত বিশাল মহা আরতি ভক্তদের বিশাল সমাবেশ আকর্ষণ করে।
প্রধান বৈশিষ্ট্য:
- গান্ধীনগর রেলওয়ে স্টেশন থেকে ২.৫ কিমি দূরে অবস্থিত
- গুজরাটের বিভিন্ন শহর থেকে রাজ্য পরিবহন বাস, ট্রেন এবং ব্যক্তিগত যানবাহনের মাধ্যমে প্রবেশযোগ্য
- মন্দিরের পার্কিং এলাকা পর্যন্ত ব্যক্তিগত যানবাহন অনুমোদিত
- কাছাকাছি বাসস্থান এবং খাবারের জন্য একাধিক বিকল্প উপলব্ধ
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ০৭৯২৩২৪৯৭৩৫
ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਿਰ
ਸੈਕਟਰ ੬, ਗਾਂਧੀਨਗਰ, ਤਾਲ./ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗਾਂਧੀਨਗਰ
ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ – ਸਵਰਗ, ਪ੍ਰਿਥਵੀ (ਧਰਤੀ) ਅਤੇ ਪਾਤਾਲ – ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ, ਇਸੇ ਨਾਮ ਦਾ ਮੰਦਰ ਗਾਂਧੀਨਗਰ ਦੇ ਸੈਕਟਰ ੬ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਦਹਾਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਮਹਾ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਬੇਲਪੱਤਰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਮੂਹਿਕ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ‘ਹਰ ਹਰ ਮਹਾਦੇਵ’ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗਾਂਧੀਨਗਰ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਨੂੰ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਬਰਮਤੀ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ’ਤੇ ਸਥਿਤ ਗੁਜਰਾਤ ਦੀ ਇਹ ਰਾਜਧਾਨੀ ‘ਗ੍ਰੀਨ ਸਿਟੀ’ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਕਈ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਰਾਜਕੋਟ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਗੋਂਡਲ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਪੀਠ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨਾਲ ਸਾਕਾਰ ਹੋਈ ਸੀ। ਗੋਂਡਲ ਕਦੇ ਕਾਠੀਆਵਾੜ ਖੇਤਰ ਦੀ ਇੱਕ ਰਿਆਸਤ ਸੀ। ਸੰਨ ੧੬੩੪ ਵਿੱਚ, ਜਡੇਜਾ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਦੇ ਠਾਕੁਰ ਕੁੰਭੋਜੀ ਪਹਿਲੇ ਮੇਰਮਨਜੀ ਨੇ ਉਸ ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਗੋਂਡਲ ਦੇ ਰਾਜਾ ਭੋਜਰਾਜਸਿੰਘ ਭਗਵਤਸਿੰਘ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ, ਸੰਨ ੧੯੪੬ ਵਿੱਚ, ਜਗਦਗੁਰੂ ਆਚਾਰੀਆਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦਰਤੀਰਥ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ ਉੱਥੇ ਦੇਵੀ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਪੀਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ।
ਪੀਠ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਡਾ. ਰਵਿਦਰਸ਼ਨ ਜੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, ਗਾਂਧੀਨਗਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਸੰਨ ੨੦੦੦ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਸੈਕਟਰ ੬ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ, ਸੀ.ਪੀ.ਡਬਲਯੂ.ਡੀ. ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਲੱਗਦਾ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਚਾਰਦੀਵਾਰੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਇੱਕ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਲਾ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰੀ ਪੀਠ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਇਸ ਮਹਿਮਾਨ ਨਿਵਾਸ ਦੇ ਹੇਠਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਵੀ ਕਿਫਾਇਤੀ ਦਰਾਂ ‘ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੱਕੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਭੁਵਨੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਲਾਲ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਨਾਗਰ ਸ਼ੈਲੀ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਭਾਮੰਡਪ, ਇੱਕ ਅੰਤਰਾਲ (ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਕਮਰਾ) ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ (ਮੁੱਖ ਅਸਥਾਨ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਉਰੂਸ਼੍ਰਿੰਗਾ-ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸ਼ਿਖਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਰੀ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ, ਤਾਖਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੱਥਰਾਂ ‘ਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ।
ਇਸ ਉੱਚੇ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਾਥੀ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਰਵਾਇਤੀ ਭਾਰਤੀ ਕਾਰੀਗਰੀ ਨੂੰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਛੋਹਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲਦਾ ਹੈ। ਲਗਭਗ ੨੫ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮੂਰਤੀਆਂ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਕਿਚਕਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਹਾਇਕ ਥੰਮ੍ਹ ਬੇਮਿਸਾਲ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ੈਵ ਦਰਬਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਪੱਥਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਉੱਪਰ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਪਰ, ਚਤੁਰਭੁਜ ਪੰਚਾਨਨ ਸ਼ੰਕਰ – ਪੰਜ-ਮੁਖੀ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ – ਦੀ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਹਰ ਇੱਕ ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਪੰਚਮਹਾਭੂਤਾਂ (ਪੰਜ ਮਹਾਨ ਤੱਤਾਂ) ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ, ਅੱਗ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ, ਪੰਜ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ – ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ, ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਗੋਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਤੋਂ ਤਰਾਸ਼ਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਲਿੰਗਮ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਉੱਪਰ, ਜਟਾਧਾਰੀ ਸ਼ਿਵ (ਜਟਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਸ਼ਿਵ) ਦੀ ਇੱਕ ਬੜੀ ਬਾਰੀਕੀ ਨਾਲ ਤਰਾਸ਼ੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ, ਜਿਸਨੇ ਸਰਪਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੁੰਡਲਦਾਰ ਸਰਪ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਛੱਤਰੀ ਲਿੰਗਮ ਨੂੰ ਛਾਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉੱਪਰੋਂ ਲਟਕਿਆ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਕਾਂਸੀ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਪਾਤਰ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਛੱਤਰੀ ਲਿੰਗਮ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਬਣੀਆਂ ਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇਵੀ ਗੰਗਾ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇਵੀ ਯਮੁਨਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਲਿੰਗਮ ਦੇ ਪਿੱਛੇ, ਇੱਕ ਥਾਂ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਆਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ, ਗਾਂਧੀਨਗਰ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗਮ ਨੂੰ ਬੇਲਪੱਤਰ, ਜਲ ਜਾਂ ਦੁੱਧ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼੍ਰਾਵਣ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਭਗਤੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਇੱਥੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਦਿਨ ਭਰ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲਘੂ ਰੁਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾਨ ਮਹਾ ਆਰਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ:
- ਗਾਂਧੀਨਗਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ੨.੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ
- ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਸਰਕਾਰੀ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਬੱਸਾਂ, ਰੇਲ ਗੱਡੀਆਂ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਹੈ।
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰਕਿੰਗ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਹੈ।
- ਨੇੜੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
- ਸੰਪਰਕ: ਮੰਦਿਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੦੭੯੨੩੨੪੯੭੩੫
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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लिंबज माता मंदिर रायसेन, ता. / जिल्हा गांधीनगर
अधिक माहितीLimbaj Mata Temple Raysan, Tal. / Dist. Gandhinagar
View Detailsलिम्बज माता मंदिर रायसेन, ता. / जिला गांधीनगर
विवरण देखेंલિંબજ માતા મંદિર રાયસણ, તા. / જી. ગાંધીનગર
વિગત જુઓலிம்பஜ் மாதா கோவில், ராயசன், தாலுகா / மாவட்டம்: காந்திநகர்
விவரங்களைக் காண்கలింబజ్ మాతా మందిరం, రాయసన్, తాలూకా / జిల్లా గాంధీనగర్
వివరాలను చూడండిലിംബജ് മാതാ ക്ഷേത്രം, റയ്സാൻ, താലൂക്ക് / ജില്ല: ഗാന്ധിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಲಿಂಬಜ್ ಮಾತಾ ದೇವಸ್ಥಾನ, ರೇಸಣ್, ತಾ. / ಜಿ. ಗಾಂಧಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿলিম্বজ মাতা মন্দির রাইসন, তা. / জেলা গান্ধীনগর
বিস্তারিত দেখুনਲਿਮਬਾਜ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਰੇਸਣ, ਤਾਲੁਕਾ / ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗਾਂਧੀਨਗਰ
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गायत्री शक्तीपीठ सेक्टर 1, गांधीनगर, ता./जि. गांधीनगर
अधिक माहितीGayatri Shaktipeeth Sector 1, Gandhinagar, Tal./Dist. Gandhinagar
View Detailsगायत्री शक्तिपीठ सेक्टर 1, गांधीनगर, ताल./जिला. गांधीनगर
विवरण देखेंગાયત્રી શક્તિપીઠ સેક્ટર ૧, ગાંધીનગર, તા./જિ. ગાંધીનગર
વિગત જુઓகாயத்ரி சக்திபீடம், செக்டார் 1, காந்திநகர், தாலுகா/மாவட்டம் காந்திநகர்
விவரங்களைக் காண்கగాయత్రీ శక్తిపీఠం, సెక్టార్ 1, గాంధీనగర్, తాలూకా/జిల్లా గాంధీనగర్
వివరాలను చూడండిഗായത്രി ശക്തിപീഠം, സെക്ടർ 1, ഗാന്ധിനഗർ, താലൂക്ക്/ജില്ല ഗാന്ധിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಗಾಯತ್ರಿ ಶಕ್ತಿಪೀಠ, ಸೆಕ್ಟರ್ 1, ಗಾಂಧಿನಗರ, ತಾ./ಜಿಲ್ಲೆ ಗಾಂಧಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿগায়ত্রী শক্তিপীঠ সেক্টর ১, গান্ধীনগর, তাল./জেলা গান্ধীনগর
বিস্তারিত দেখুনਗਾਇਤ੍ਰੀ ਸ਼ਕਤੀਪੀਠ ਸੈਕਟਰ 1, ਗਾਂਧੀਨਗਰ, ਤਾਲੁਕਾ/ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗਾਂਧੀਨਗਰ
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तुळजाभवानी मंदिर, पाटणकुवा, ता. दहेगाम, जि. गांधीनगर
अधिक माहितीTuljabhavani Temple, Patankuwa, Tal. Dahegam, Dist. Gandhinagar
View Detailsतुलजाभवानी मंदिर, पतनकुवा, ताल। दहेगाम, जिला. गांधीनगर
विवरण देखेंતુલજાભવાની મંદિર, પાટણકુવા, તા. દહેગામ, જિ. ગાંધીનગર
વિગત જુઓதுல்ஜாபவானி கோயில், படங்குவா, தாலுகா: தஹேகம், மாவட்டம்: காந்திநகர்
விவரங்களைக் காண்கతులజాభవాని ఆలయం, పటంకువ, తాలూకా దహేగామ్, జిల్లా గాంధీనగర్
వివరాలను చూడండిതുൽജാഭവാനി ക്ഷേത്രം, പട്ടൻകുവ, താലൂക്ക്: ദഹേഗം, ജില്ല: ഗാന്ധിനഗർ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತುಳಜಾಭವಾನಿ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಪಟಣ್ಕುವ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ದಹೇಗಾಂ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಗಾಂಧಿನಗರ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতুলজাভাবানী মন্দির, পাটানকুয়া, তালুকা: দহেগাম, জেলা: গান্ধীনগর
বিস্তারিত দেখুনਤੁਲਜਾਭਵਾਨੀ ਮੰਦਰ, ਪਾਟਣਕੂਆ, ਤਾਲੁਕਾ ਦਾਹੇਗਾਮ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗਾਂਧੀਨਗਰ
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