கோபால் கணபதி கோவில்

ஃபர்மாகுடி, பாண்டோடா, தாலுகா போண்டா, மாவட்டம் வடக்கு கோவா

சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜாவால் அடில்ஷாஹியிடமிருந்து கைப்பற்றப்பட்ட போண்டாவின் மர்தன்கட்டிற்கு எதிரே பாண்டோடாவின் ஃபர்மாகுடியின் ரம்மியமான சூழல் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள ஒரு குன்றின் மீது கோபால் கணபதியின் பழமையான கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவாவின் முதல் முதலமைச்சர் பாவ்ஸாஹேப் என்கிற தயானந்த் பாண்டோட்கர் அவர்களால் புனரமைக்கப்பட்ட இந்த வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க கோவில், உள்நாட்டு மற்றும் வெளிநாட்டு சுற்றுலாப் பயணிகளின் ஈர்ப்பு மையமாக உள்ளது. கணபதியின் இந்த தலம் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது என்றும், இங்குள்ள விக்னஹர்த்தா (தடைகளை நீக்குபவர்) பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவார் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். இதனால் இங்கு எப்போதும் பக்தர்களின் வருகை அதிகமாக இருக்கும்.

பாண்டிவாடிகா மற்றும் பாண்ட்வாடா என்று பண்டைய காலத்தில் அறியப்பட்ட பாண்டேவாடி, ஸ்ரீபால் என்ற அரசரால் நிறுவப்பட்டதாக பதினைந்தாம் நூற்றாண்டின் கல்வெட்டுச் சான்றுகள் கூறுகின்றன. அதேபோல், பாண்டிவாடாவில் மௌரிய மன்னர் அனிர்திதவர்மனின் ஆட்சிக்காலத்தைச் சேர்ந்த சமஸ்கிருத மொழிக் கல்வெட்டு கண்டெடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதில் உள்ள பெட்டிகாஷீர்ஷக் எழுத்துக்களின் அடிப்படையில் இது ஆறாம் அல்லது ஏழாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இதில் நாகபத், மல்லதத்த மற்றும் அசல் ஆகிய தானம் செய்தவர்கள், ஹஸ்தார்ய என்ற ஹாரித கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த பிராமணருக்கு சில நிலங்கள், வீடு கட்டுவதற்கான இடம், தோட்டம் மற்றும் குளம் அல்லது நீர்த்தேக்கம் ஆகியவற்றை தானமாக வழங்கியதற்கான குறிப்புகள் உள்ளன. இதிலிருந்து பாண்டிவாடாவின் பழமை தெளிவாகிறது. மராட்டியர்களின் வரலாற்றோடும் இந்த கிராமத்திற்கு நெருங்கிய தொடர்பு உண்டு. சத்ரபதி சிவாஜி மகாராஜா மே 8, 1675 அன்று கோபால் கோவில் குன்றிற்கு அருகிலுள்ள போண்டா கோட்டையை அடில்ஷாஹியிடமிருந்து கைப்பற்றினார்.

அக்காலத்தில் மகாராஜா இந்த கோட்டைக்கு மர்தன்கட் என்று பெயரிட்டார். இந்த வெற்றியால் ஸ்வராஜ்யத்தில் திசாவாடி, சந்திரமஹால், கேபே, பாள்ளி மற்றும் கான்கோன் ஆகிய அடில்ஷாஹி பிரதேசங்கள் இணைந்தன. சத்ரபதி சம்பாஜி மகாராஜாவின் காலத்திலும் இந்த கோட்டை மராட்டியர்களின் கட்டுப்பாட்டில் இருந்தது. 1683-ல் இங்கு முகாமிட்டிருந்த சம்பாஜி ராஜா கோவாவின் மீது படையெடுத்தார். இங்குள்ள சர்தேசாய் துல்பாஜி நாயக் பிரதாப்ராவ் போர்த்துகீசியர்களுக்கு துரோகம் செய்தார். அப்போது போர்த்துகீசியர்கள் போண்டாவைக் கைப்பற்ற முயன்றனர். ஆனால் யசாஜி கங்கின் புதல்வர் கிருஷ்ணாஜி கங்க் வீரதீரத்துடன் போரிட்டு கோட்டையைப் பாதுகாத்தார். இதனால் நவம்பர் 11, 1683 அன்று அவமானகரமான தோல்வியுடன் வைஸ்ராய் கவுண்ட் டி ஆல்வோர் பின்வாங்க வேண்டியிருந்தது. சம்பாஜி ராஜாவின் கோவா படையெடுப்பின் வெற்றியைக் கொண்டாடும் வகையில், போண்டா கோட்டைக்கு அருகிலுள்ள இந்த ஃபர்மாகுடி குன்றின் மீது ஆகஸ்ட் 1683-ல் ‘குடி’ (வெற்றிக் கொடி) ஏற்றப்பட்டது. சம்பாஜி ராஜாவின் சொந்த உத்தரவின் பேரில் இந்த வெற்றிக் கொடி ஏற்றப்பட்டது. அதன் நினைவாக இன்றும் அனந்த சதுர்த்தசி அன்று கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையிலும், குடியேதெம் என்ற இடத்தில் உள்ள ஆலமரத்திலும் விஜய-குடி ஏற்றப்படுகிறது.

இங்குள்ள கோபால் கணபதி கோவில் குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், ஃபர்மாகுடியின் இந்த குன்றின் மீது முன்பு அடர்ந்த காடு இருந்தது. இங்கு சிலர் கோபாலர்கள் (இடையர்கள்) ஆடு, மாடுகளை மேய்க்க வருவார்கள். ஒரு நாள் அவர்களில் ஒரு இடையருக்கு ஒரு புதருக்குள் கணபதி சிலை தெரிந்தது. அவர் இந்த செய்தியை கிராம மக்களிடம் கூறிய பிறகு, கிராமத் தலைவர்கள் அந்த இடத்தில் ஒரு சிறிய கோவிலை அமைத்து, அதில் இந்த கணபதி சிலையை பிரதிஷ்டை செய்தனர். எந்த கோபாலர்களுக்கு இந்த சிலை கிடைத்ததோ, அவர்கள் இறைவனின் சேவையில் இணைந்தனர். இதனால் இந்த கணபதி ‘கோபால் கணபதி’ என்று அழைக்கப்படலானார். இன்று கோவில் துளசி மாடம் இருக்கும் இடத்தில்தான் முன்பு சிறிய கோவில் இருந்தது என்று கூறப்படுகிறது. மகாராஷ்டிரவாதி கோமந்தக் கட்சியின் பிரபலமான தலைவரும், கோவா, டாமன்-டையூ யூனியன் பிரதேசங்களின் முதல் முதலமைச்சருமான தயானந்த் என்கிற பாவ்ஸாஹேப் பாண்டோட்கர் இந்த கணபதியின் பெருமையைக் கேள்விப்பட்டார். அதன் பிறகு அவர் ஃபர்மாகுடிக்கு வந்து கோவிலில் இருந்த கணபதியை தரிசனம் செய்தார். சிறிது காலம் கழித்து அவர் மீண்டும் இங்கு வந்தார். தான் வேண்டிய வேண்டுதல் இந்த கணபதியின் ஆசியால் நிறைவேறியதாக அங்கிருந்த சேவகர்களிடம் கூறி, இங்கு ஒரு பெரிய கோவிலைக் கட்ட விருப்பம் தெரிவித்தார். அதன்படி இங்கு பெரிய கோவில் கட்டப்பட்டது. ‘கோவா கெசட்டியர்’ குறிப்புகளின்படி, அப்போது கோபால் கணபதியின் உலோகச் சிலை செய்யப்பட்டு, ஏப்ரல் 24, 1966 அன்று கோவிலில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது.

பிரதான சாலையிலிருந்து உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த கோவிலின் வளாகத்திற்குச் செல்ல சில படிகள் ஏற வேண்டும். படிகளின் தொடக்கத்திலேயே உயரமான நுழைவாயில் உள்ளது. அதன் இரு தூண்களுக்கு அருகில் கட்டப்பட்ட சிறிய மண்டபங்களில் துவாரபாலகிகளின் சிலைகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் கூரையில் கணபதி சிலை வீற்றிருக்கிறது. படிகளை ஏறி வந்ததும் இடதுபுறம் உள்ள புல்வெளியில் பழைய கோவிலின் எச்சமாகத் தோன்றும் பெரிய கல் சுவர் பகுதி உள்ளது. இது கோவிலின் அடித்தளத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அதில் யானைகளின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. இங்கிருந்து சிறிது தொலைவில் உயர்ந்த பீடத்தில் கோவில் கட்டிடம் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு முன்னால் உள்ள மேடையில் தகரத்தால் ஆன மண்டபம் உள்ளது. வலதுபுறம் ஆறு அடுக்குகளைக் கொண்ட சதுர வடிவ தீபஸ்தம்பம் உள்ளது. கோவில் கோமந்தக கட்டிடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளது. சிறிய சபா மண்டபம், மகா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என இதன் அமைப்பு உள்ளது. சபா மண்டபம் மற்றும் மகா மண்டபத்தின் மீது சரிவான ஓட்டுக்கூரை உள்ளது. கருவறையின் மீது கோமந்தக மற்றும் நாகர கட்டிடக்கலை பாணிகளின் ஒருங்கிணைப்பில் உருவான கோபுரம் உள்ளது. இந்த கோபுரத்தின் கீழ் பகுதி சதுர வடிவிலும், அதன் மேல் நாகர பாணியில் நான்கு பக்கங்களிலும் குறுகிச் செல்லும் உருஷிருங்க வகை கோபுரமும் உள்ளது. அதன் மேல் ஆமலகம் மற்றும் கலசம் உள்ளது. சபா மண்டபத்தின் சுவர்களில் பெரிய ஜன்னல்கள் உள்ளன. இருபுறமும் அமரும் இடங்கள் (கக்ஷாசனம்) உள்ளன. நடுவில் எஃகு தடுப்பு அமைக்கப்பட்ட பெரிய செவ்வகப் பகுதியில், பளிங்குத் தரையில் ராதை மற்றும் கிருஷ்ணர் நடனமாடும் பெரிய ஓவியம் வரையப்பட்டுள்ளது. கிருஷ்ணர் கோபாலர்களின் நண்பன் என்பதால், கோபால் கணபதி கோவிலில் அவரது உருவம் பொருத்தமானது என்று கூறப்படுகிறது.

கோவிலின் மகா மண்டபத்திற்கு வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த நுழைவாயில் உள்ளது. அதன் மேல் பகுதியில் ஓங்காரம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. நுழைவாயிலின் இருபுறமும் வைஷ்ணவ துவாரபாலகர்களின் இரண்டு அழகான சிலைகள் உள்ளன. அவற்றின் மேல் பகுதியில் கணபதியின் கருப்பு-வெள்ளை படங்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. மகா மண்டபத்தின் தூண்களும் வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த தூண்களில் தேவதைகள் மற்றும் யக்ஷ-யக்ஷிணிகளின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கூரையில் பித்தளை மணி மற்றும் கண்ணாடி சரவிளக்குகள் தொங்கவிடப்பட்டுள்ளன. கருவறையின் நுழைவாயிலும் வேலைப்பாடுகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. உள்ளே உயர்ந்த பீடத்தில் வெள்ளி கோபால் கணபதி சிலை வீற்றிருக்கிறது. சிலைக்கு முன்னால் இருபுறமும் உயரமான சமாய்கள் (விளக்குகள்) வைக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்தக் கோவிலில் காலை ஆறு மணி முதல் இரவு ஒன்பது மணி வரை பக்தர்கள் இறைவனைத் தரிசனம் செய்யலாம். இங்கு பல்வேறு இந்து பண்டிகைகளும் விழாக்களும் உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. மாசி மாதத்தில் வரும் கணேஷ ஜெயந்தி, மற்றும் சங்கஷ்டி மற்றும் விநாயக சதுர்த்தி நாட்களில் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். இந்நாட்களில் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஆவணி மாதத்தில் நடைபெறும் கணேஷோற்சவம் மிகுந்த கோலாகலத்துடனும், அதே சமயம் பக்திப் பரவசத்துடனும் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விழாவிலும், மே மாதத்தில் நடைபெறும் விநாயக சதுர்த்தி மற்றும் கோவில் வருடாந்திர விழாவிலும் பாண்டோடா மற்றும் ஃபார்மாகுடியைச் சேர்ந்த ஏராளமான பக்தர்கள் மிகுந்த பக்தியுடன் பங்கேற்கின்றனர். வருடாந்திர விழாவின் போது கணபதி பூஜை, ஸ்தலசுத்தி, அதர்வசீரிஷ பாராயணம், சத-கலசாபிஷேகம், மகாஆரத்தி உள்ளிட்ட நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறுகின்றன. இதனைத் தொடர்ந்து, மாலை வேளையில் விநாயகரின் மூஷிக வாகன ஊர்வலம் வெகு விமரிசையாக நடைபெறுகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• ஃபோண்டாவிலிருந்து 3 கி.மீ மற்றும் பனாஜியிலிருந்து 27 கி.மீ தொலைவில்
• தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
• கோவாவின் பல நகரங்களிலிருந்து இங்கு வர மாநிலப் போக்குவரத்துக் கழகப் பேருந்து வசதி
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள் உள்ளன