आदिष्टी देवी मंदिर
खांबाळे, ता. वैभववाडी, जि. सिंधुदुर्ग
वैभववाडी तालुक्यातील खांबाळे येथील आदिष्टी देवी हे ग्रामदैवत आहे. ती आदिशक्तीचे रूप मानले जाते. स्थानिक दैवतकथेनुसार खांबाळेची आदिष्टी ही वैभववाडी येथील आदिष्टी देवी, तसेच आचिर्णे येथील रासाई देवी यांची सख्खी बहीण आहे. येथील लोकांची अशी श्रद्धा आहे की ही देवी माहेरवाशिणींच्या (या गावातील लग्न होऊन सासरी गेलेल्या स्त्रिया) हाकेला धावून येणारी आणि नवसाला पावणारी आहे. खांबाळे येथे आदिष्टीचे प्राचीन मंदिर होते. २००४ मध्ये त्याचे नूतनीकरण करून भव्य मंदिर बांधण्यात आले.
पश्चिम दिशेस असलेला सालवा डोंगर आणि पूर्वेस असलेली सह्याद्रीची रांग यांमध्ये, वैभववाडी-फोंडा या रस्त्यावर खांबाळे गाव वसलेले आहे. गावात मुख्य रस्त्याला लागूनच देवीचे मंदिर आहे. मंदिरास मोठे प्रांगण असून प्रवेशद्वारी सिमेंट-काँक्रिटची मोठी कमानदार रंगीत वेस आहे. तेथून आत गेल्यावर समोर एका मोठ्या चौथऱ्यावर उभारलेली दीपमाळ दिसते. या दीपमाळेच्या चौथऱ्यास लागूनच तुळशी वृंदावन आहे. तेथून काही अंतर पुढे जाताच या प्रांगणाच्या मधोमध उभे असलेले मंदिर आहे. पोर्चप्रमाणे पुढे आलेला मुखमंडप, सभामंडप आणि गर्भगृह असे मंदिराचे स्वरूप आहे.
मुखमंडपास चार नक्षीदार खांब आहेत. त्यावर तसेच सभामंडपावर पॅगोडाची आठवण करून देईल, अशी एकावर एक दोन छत आहेत. मुखमंडपातून दोन पायऱ्या चढून सभामंडपात प्रवेश होतो. या पायऱ्यांच्या बाजूला सभामंडपाच्या बाहेरच्या बाजूने भाविकांना विश्रांतीसाठी दगडी बाक बनवलेले आहेत.
सभामंडप आयताकृती व खुल्या प्रकारचा आहे. दोन्ही बाजूंनी महिरपी कमानीने जोडलेले चार नक्षीदार खांब, त्यांमध्ये कक्षासने, खाली संगमरवरी फरशी असे या सभागृहाचे स्वरूप आहे. त्यातच पुढे प्रदक्षिणा मार्ग सोडून गर्भगृह आहे. दोन पायऱ्या चढून प्रथम अंतराळात प्रवेश होतो. या ठिकाणी एका बाजूस देवतांच्या पाच काठ्या मांडून ठेवलेल्या आहेत. गर्भगृहास लाकडी चौकटीचे प्रवेशद्वार आहे. त्याच्या बाजूस भिंतीमध्ये दोन्ही बाजूंना छोट्या देवळ्या आहेत. त्यात एका बाजूस देवीची मूर्ती तर दुसऱ्या बाजूस गणपतीची मूर्ती आहे. गाभाऱ्यात वैशिष्ट्यपूर्ण वज्रपीठावर मधोमध आदिष्टी देवीचा छोटा दंडगोलाकार पाषाण व बाजूस इतर देवतांच्याही काही लहान-मोठ्या शीळा ठेवलेल्या आहेत. या मंदिराच्या बाहेर गर्भगृहाच्या शेजारीच उजव्या बाजूस छोटे इटलाई (विठ्ठलाई) मंदिर, तर दुसऱ्या बाजूस मिराशीचे मंदिर आहे. इटलाई देवीच्या मंदिरात वज्रपीठावर इटलाईची दगडी मूर्ती आहे, तर मिराशी देवीच्या मंदिरात दोन वीरगळ मांडलेले आहेत. मंदिराच्या आवारात एका मोठ्या प्राचीन वृक्षाखाली सहा सतीशिला आणि वीरगळ मांडलेले आहेत.
आदिष्टी देवीच्या मंदिरात नवरात्रोत्सव, शिमगोत्सव, त्रिपुरारी पौर्णिमा, अक्षय्य तृतीया, अखंड हरिनाम सप्ताह असे उत्सव साजरे केले जातात. नवरात्रोत्सवात विजयादशमीस देवीची ओटी भरण्यासाठी माहेरवाशिणींची मोठी गर्दी होते. आदिष्टी देवी मंदिरासोबत या गावात खंडोबा, शंकर, खांबदेव, श्रीदत्त, हनुमान व भैरव भवानी अशी मंदिरे आहेत. खांबाळे गावापासून तीन किमी अंतरावर मोठा धबधबा आहे. पावसाळ्यात तेथे मोठ्या संख्येने पर्यटक येतात.
उपयुक्त माहिती
- वैभववाडीपासून ५ किमी, तर खारेपाटणपासून २५ किमी अंतरावर
- वैभववाडी व राजापूर येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Adishti Devi Temple
Khambale, Taluka Vaibhavwadi, District Sindhudurg
Adishti Devi of Khambale in Vaibhavwadi Taluka is the revered village deity. She is worshipped as a form of Adi Shakti. According to local lore, Adishti of Khambale is the biological sister of Adishti Devi of Vaibhavwadi, and also of Rasai Devi of Achirne. The local populace holds a deep faith that this Goddess rushes to the call of the ‘Maherwashinis’ (women from this village who are married and have moved to their in-laws’ homes) and graciously fulfills their vows. There was an ancient temple of Adishti in Khambale. In 2004, it was renovated, and a grand temple was constructed.
Nestled between the Salwa mountain to the west and the Sahyadri range to the east, Khambale village is situated on the Vaibhavwadi-Fonda road. The Devi’s temple is located right next to the main road in the village. The temple has a large courtyard, and at its entrance stands a grand, arched, colorful gate made of cement-concrete. Upon entering, one beholds a ‘Deepmala’ (lamp tower) erected on a large platform directly ahead. Adjacent to this Deepmala’s platform is a Tulsi Vrindavan (sacred basil garden). A short distance further, the main temple stands majestically in the center of the courtyard. The temple’s structure comprises a Mukhamandapa (front porch) extending outwards, a Sabhamandapa (assembly hall), and the Garbhagriha (sanctum sanctorum).
The Mukhamandapa is supported by four intricately carved pillars. Above it, and also above the Sabhamandapa, are two roofs stacked one upon the other, reminiscent of a pagoda. One enters the Sabhamandapa by ascending two steps from the Mukhamandapa. Stone benches have been built on the outer side of the Sabhamandapa, beside these steps, for devotees to rest.
The Sabhamandapa is rectangular and open-plan. It features four intricately carved pillars connected by arched alcoves on both sides, with seating arrangements (Kakasane) between them, and a marble floor below, defining the character of this hall. Further within, beyond the circumambulation path (Pradakshina Marg), lies the Garbhagriha. Ascending two steps, one first enters the Antarala (vestibule). Here, on one side, five sacred staffs (Kathya) of deities are arranged. The Garbhagriha has a wooden-framed entrance. On either side of it, small niches (Devalya) are built into the walls. In one niche is an idol of the Goddess, and in the other, an idol of Ganapati. Within the sanctum, on a distinctive Vajra Peetha (diamond pedestal), rests a small cylindrical stone representing Adishti Devi at the center, and on its sides are placed several small and large stone slabs (Shila) of other deities. Outside this temple, adjacent to the Garbhagriha on the right side, is a small Itlai (Vitthalai) temple, while on the other side is the Mirashi temple. In the Itlai Devi temple, a stone idol of Itlai rests on a Vajra Peetha, while in the Mirashi Devi temple, two ‘Veergal’ (hero stones) are arranged. Within the temple premises, beneath a large ancient tree, six ‘Sati Shila’ (sati stones) and Veergal are arranged.
In the Adishti Devi Temple, festivals such as Navratrotsav, Shimogotsav, Tripurari Pournima, Akshaya Tritiya, and Akhand Harinam Saptah are celebrated with great devotion. During Navratrotsav, on Vijayadashami, a large crowd of ‘Maherwashinis’ gathers to offer ‘Oti’ (a traditional offering) to the Goddess. Along with the Adishti Devi Temple, this village also hosts temples dedicated to Khandoba, Shankar, Khambdev, Shri Datta, Hanuman, and Bhairav Bhavani. A large waterfall is located three kilometers from Khambale village. During the monsoon season, a large number of tourists visit there.
Useful Information
- 5 km from Vaibhavwadi, and 25 km from Kharepatan
- ST (State Transport) bus facility available from Vaibhavwadi and Rajapur
- Private vehicles can reach up to the temple
- No accommodation or breakfast facilities available in the vicinity
आदिष्टी देवी मंदिर
खांबाळे, तहसील वैभववाडी, जिला सिंधुदुर्ग
वैभववाडी तालुका के खांबाळे स्थित आदिष्टी देवी ग्रामदेवता हैं। उन्हें आदिशक्ति का स्वरूप माना जाता है। स्थानीय लोककथा के अनुसार, खांबाळे की आदिष्टी, वैभववाडी की आदिष्टी देवी तथा आचिर्णे की रासाई देवी की सगी बहन हैं। यहाँ के लोगों की ऐसी श्रद्धा है कि यह देवी मायके से ससुराल गई स्त्रियों (माहेरवाशिणी) की पुकारने पर दौड़ी आने वाली और मनोकामना पूर्ण करने वाली हैं। खांबाळे में आदिष्टी का प्राचीन मंदिर था। २००४ में उसका जीर्णोद्धार कर भव्य मंदिर निर्मित किया गया।
पश्चिम दिशा में स्थित सालवा पर्वत और पूर्व में स्थित सह्याद्रि की पर्वत श्रृंखला के मध्य, वैभववाडी-फोंडा मार्ग पर खांबाळे गाँव बसा हुआ है। गाँव में मुख्य मार्ग से सटा हुआ ही देवी का मंदिर है। मंदिर में एक विशाल प्रांगण है और प्रवेश द्वार पर सीमेंट-कंक्रीट का एक बड़ा धनुषाकार रंगीन तोरण है। वहाँ से भीतर जाने पर सामने एक बड़े चबूतरे पर स्थापित दीपमाला दिखाई देती है। इस दीपमाला के चबूतरे से सटा हुआ तुलसी वृंदावन है। वहाँ से कुछ दूरी पर आगे बढ़ने पर इस प्रांगण के मध्य में मंदिर स्थित है। पोर्च की तरह आगे निकला हुआ मुखमंडप, सभामंडप और गर्भगृह – ऐसा मंदिर का स्वरूप है।
मुखमंडप में चार नक्काशीदार स्तंभ हैं। उन पर तथा सभामंडप पर पैगोडा की याद दिलाने वाली, एक के ऊपर एक दो छतें हैं। मुखमंडप से दो सीढ़ियाँ चढ़कर सभामंडप में प्रवेश होता है। इन सीढ़ियों के पास सभामंडप के बाहर की ओर भक्तों के विश्राम के लिए पत्थर की बेंचें बनाई गई हैं।
सभामंडप आयताकार और खुले प्रकार का है। दोनों ओर मेहराबी मेहराबों से जुड़े हुए चार नक्काशीदार स्तंभ, उनके मध्य कक्षासन (बैठने के लिए), नीचे संगमरमरी फर्श – ऐसा इस सभागृह का स्वरूप है। उसमें ही आगे प्रदक्षिणा मार्ग छोड़कर गर्भगृह है। दो सीढ़ियाँ चढ़कर सर्वप्रथम अंतराळ में प्रवेश होता है। इस स्थान पर एक ओर देवताओं की पाँच लाठियाँ स्थापित की गई हैं। गर्भगृह में लकड़ी के चौखट वाला प्रवेश द्वार है। उसके पास दीवार में दोनों ओर छोटी देवकुलिकाएँ हैं। उनमें एक ओर देवी की मूर्ति तो दूसरी ओर गणपति की मूर्ति है। गर्भगृह में विशिष्ट वज्रपीठ पर मध्य में आदिष्टी देवी का छोटा बेलनाकार पाषाण तथा पास में अन्य देवताओं की भी कुछ छोटी-बड़ी शिलाएँ स्थापित हैं। इस मंदिर के बाहर गर्भगृह के ठीक बगल में दाईं ओर छोटा इटलाई (विठ्ठलाई) मंदिर, तो दूसरी ओर मिराशी का मंदिर है। इटलाई देवी के मंदिर में वज्रपीठ पर इटलाई की पाषाण मूर्ति है, जबकि मिराशी देवी के मंदिर में दो वीरगल्ल स्थापित हैं। मंदिर के परिसर में एक बड़े प्राचीन वृक्ष के नीचे छह सतीशिलाएँ और वीरगल्ल स्थापित हैं।
आदिष्टी देवी के मंदिर में नवरात्रोत्सव, शिमगोत्सव, त्रिपुरारी पूर्णिमा, अक्षय्य तृतीया, अखंड हरिनाम सप्ताह जैसे उत्सव मनाए जाते हैं। नवरात्रोत्सव में विजयादशमी को देवी की गोद भरने के लिए (ओटी भरना) मायके से ससुराल गई स्त्रियों (माहेरवाशिणी) की भारी भीड़ उमड़ती है। आदिष्टी देवी मंदिर के साथ इस गाँव में खंडोबा, शंकर, खांबदेव, श्रीदत्त, हनुमान और भैरव भवानी जैसे मंदिर हैं। खांबाळे गाँव से तीन किमी की दूरी पर एक बड़ा झरना है। वर्षा ऋतु में वहाँ बड़ी संख्या में पर्यटक आते हैं।
उपयोगी जानकारी
- वैभववाडी से ५ किमी, तथा खारेपाटण से २५ किमी की दूरी पर
- वैभववाडी और राजापूर से एसटी (राज्य परिवहन) की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास एवं नाश्ते की सुविधा उपलब्ध नहीं है
આદિષ્ટી દેવી મંદિર
ખાંબાલે, તા. વૈભવવાડી, જિ. સિંધુદુર્ગ
વૈભવવાડી તાલુકાના ખાંબાલે ગામના આદિષ્ટી દેવી ગ્રામદેવી છે. તેમને આદિશક્તિનું સ્વરૂપ માનવામાં આવે છે. સ્થાનિક દંતકથા અનુસાર, ખાંબાલેના આદિષ્ટી દેવી એ વૈભવવાડીના આદિષ્ટી દેવી, તેમજ આચિર્ણેના રાસાઈ દેવીના સગી બહેન છે. અહીંના લોકોની એવી શ્રદ્ધા છે કે આ દેવી માહેરવાસીઓ (આ ગામની પરણીને સાસરે ગયેલી સ્ત્રીઓ)ની હાકલ સાંભળીને દોડી આવનારી અને મનોકામના પૂર્ણ કરનારી છે. ખાંબાલેમાં આદિષ્ટી દેવીનું પ્રાચીન મંદિર હતું. ૨૦૦૪માં તેનું નવીનીકરણ કરીને ભવ્ય મંદિર બનાવવામાં આવ્યું.
પશ્ચિમ દિશામાં આવેલો સાલવા ડુંગર અને પૂર્વમાં આવેલી સહ્યાદ્રિની પર્વતમાળાની વચ્ચે, વૈભવવાડી-ફોંડા માર્ગ પર ખાંબાલે ગામ વસેલું છે. ગામમાં મુખ્ય માર્ગને અડીને જ દેવીનું મંદિર આવેલું છે. મંદિરને મોટું પ્રાંગણ છે અને પ્રવેશદ્વાર પર સિમેન્ટ-કોંક્રિટની મોટી કમાનવાળી રંગીન વેસ છે. ત્યાંથી અંદર જતાં સામે એક મોટા ઓટલા પર ઊભેલી દીપમાળા દેખાય છે. આ દીપમાળાના ઓટલાને અડીને જ તુલસી વૃંદાવન છે. ત્યાંથી થોડે આગળ જતાં આ પ્રાંગણની મધ્યમાં ઊભેલું મંદિર છે. પોર્ચની જેમ આગળ આવેલો મુખમંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવું મંદિરનું સ્વરૂપ છે.
મુખમંડપને ચાર નકશીદાર સ્તંભ છે. તેના પર તેમજ સભામંડપ પર પેગોડાની યાદ અપાવે તેવી એક ઉપર એક બે છત છે. મુખમંડપમાંથી બે પગથિયાં ચડીને સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. આ પગથિયાંની બાજુમાં સભામંડપની બહારની બાજુએ ભાવિકોને આરામ કરવા માટે પથ્થરની બેઠકો બનાવેલી છે.
સભામંડપ લંબચોરસ અને ખુલ્લા પ્રકારનો છે. બંને બાજુએ મહેરાબી કમાનોથી જોડાયેલા ચાર નકશીદાર સ્તંભ, તેમાં કક્ષાસનો, નીચે આરસપહાણની ફરસ – આવું આ સભાગૃહનું સ્વરૂપ છે. તેમાં જ આગળ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છોડીને ગર્ભગૃહ છે. બે પગથિયાં ચડીને પ્રથમ અંતરાળમાં પ્રવેશ થાય છે. આ સ્થળે એક બાજુએ દેવતાઓની પાંચ કાઠીઓ ગોઠવીને રાખેલી છે. ગર્ભગૃહને લાકડાની ચોકઠાવાળું પ્રવેશદ્વાર છે. તેની બાજુમાં દીવાલમાં બંને બાજુએ નાની દેવડીઓ છે. તેમાં એક બાજુએ દેવીની મૂર્તિ અને બીજી બાજુએ ગણપતિની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહમાં વિશિષ્ટ વજ્રપીઠ પર મધ્યમાં આદિષ્ટી દેવીનો નાનો દંડગોળાકાર પાષાણ અને બાજુમાં અન્ય દેવતાઓની પણ કેટલીક નાની-મોટી શીલાઓ રાખેલી છે. આ મંદિરની બહાર ગર્ભગૃહની બાજુમાં જ જમણી બાજુએ નાનું ઇટલાઈ (વિઠ્ઠલાઈ) મંદિર, અને બીજી બાજુએ મિરાશીનું મંદિર છે. ઇટલાઈ દેવીના મંદિરમાં વજ્રપીઠ પર ઇટલાઈની પથ્થરની મૂર્તિ છે, જ્યારે મિરાશી દેવીના મંદિરમાં બે વીરગળ ગોઠવેલા છે. મંદિરના પરિસરમાં એક મોટા પ્રાચીન વૃક્ષ નીચે છ સતીશીલા અને વીરગળ ગોઠવેલા છે.
આદિષ્ટી દેવીના મંદિરમાં નવરાત્રોત્સવ, શિમગોત્સવ, ત્રિપુરારી પૂર્ણિમા, અક્ષય તૃતીયા, અખંડ હરિનામ સપ્તાહ જેવા ઉત્સવો ઉજવવામાં આવે છે. નવરાત્રોત્સવમાં વિજયા દશમીના દિવસે દેવીની ઓટ ભરવા માટે માહેરવાસીઓની મોટી ભીડ જામે છે. આદિષ્ટી દેવી મંદિરની સાથે આ ગામમાં ખંડોબા, શંકર, ખાંબદેવ, શ્રીદત્ત, હનુમાન અને ભૈરવ ભવાની જેવા મંદિરો પણ છે. ખાંબાલે ગામથી ત્રણ કિમીના અંતરે મોટો ધોધ આવેલો છે. ચોમાસામાં ત્યાં મોટી સંખ્યામાં પર્યટકો આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- વૈભવવાડીથી ૫ કિમી, જ્યારે ખારેપાટણથી ૨૫ કિમીના અંતરે
- વૈભવવાડી અને રાજાપુરથી એસ.ટી. બસની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- આસપાસના વિસ્તારમાં રહેવા અને નાસ્તાની સુવિધા નથી
ஆதிஷ்டி தேவி மந்திர்
காம்பாலே, தா. வைபவவாடி, ஜி. சிந்துதுர்க்
வைபவவாடி தாலுகாவில் உள்ள காம்பாலே கிராமத்தின் கிராமதேவதையாக ஆதிஷ்டி தேவி திகழ்கிறாள். அவள் ஆதிசக்தியின் வடிவாகக் கருதப்படுகிறாள். உள்ளூர் ஐதீகக் கதைகளின்படி, காம்பாலேயின் ஆதிஷ்டி தேவி, வைபவவாடியில் உள்ள ஆதிஷ்டி தேவி மற்றும் ஆசிர்னேவில் உள்ள ராசாய் தேவி ஆகியோரின் உடன் பிறந்த சகோதரி ஆவாள். இந்த கிராம மக்களின் நம்பிக்கை என்னவென்றால், இந்த தேவி, மாஹேர்வாஷினிகளின் (இந்த கிராமத்தில் திருமணம் ஆகி புகுந்த வீடு சென்ற பெண்கள்) அழைப்பிற்கு ஓடி வந்து, வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுபவள். காம்பாலேயில் ஆதிஷ்டி தேவிக்கு ஒரு பழமையான கோவில் இருந்தது. 2004 ஆம் ஆண்டில் அது புதுப்பிக்கப்பட்டு ஒரு பிரம்மாண்டமான கோவில் கட்டப்பட்டது.
மேற்கு திசையில் உள்ள சால்வா டோங்கர் மலைக்கும், கிழக்கில் உள்ள சஹ்யாத்ரி மலைத்தொடருக்கும் இடையில், வைபவவாடி-போண்டா சாலையில் காம்பாலே கிராமம் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தில் பிரதான சாலையை ஒட்டியே தேவியின் கோவில் உள்ளது. கோவிலுக்கு ஒரு பெரிய பிராகாரம் உள்ளது. நுழைவாயிலில் சிமென்ட்-கான்கிரீட்டால் ஆன பெரிய வளைவு வடிவ வண்ணமயமான கோபுரம் உள்ளது. அங்கிருந்து உள்ளே சென்றால், எதிரே ஒரு பெரிய மேடையில் நிறுவப்பட்டுள்ள தீபமாலை தெரிகிறது. இந்த தீபமாலையின் மேடையை ஒட்டி துளசி பிருந்தாவனம் உள்ளது. அங்கிருந்து சிறிது தூரம் சென்றால், இந்த பிராகாரத்தின் நடுவில் கோவில் அமைந்துள்ளது. முகமண்டபம் (முன் மண்டபம்), சபா மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் என கோவில் அமைப்பு உள்ளது.
முகமண்டபத்தில் நான்கு வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய தூண்கள் உள்ளன. அதன் மேலும், சபா மண்டபத்தின் மேலும், பகோடாவை நினைவூட்டும் வகையில் ஒன்றன் மேல் ஒன்றாக இரண்டு கூரைகள் உள்ளன. முகமண்டபத்திலிருந்து இரண்டு படிகள் ஏறி சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த படிகளின் ஓரத்தில், சபா மண்டபத்திற்கு வெளியே, பக்தர்கள் ஓய்வெடுப்பதற்காக கல் இருக்கைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
சபா மண்டபம் செவ்வக வடிவிலும், திறந்த அமைப்பிலும் உள்ளது. இருபுறமும் வளைவு வடிவ கமான்களால் இணைக்கப்பட்ட நான்கு வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய தூண்கள், அவற்றுக்கிடையே இருக்கைகள், கீழே சலவைக் கல் தரை என இந்த மண்டபம் அமைந்துள்ளது. அதிலிருந்து சற்று முன்னால், பிரகார வழிக்கு அப்பால் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது. இரண்டு படிகள் ஏறி முதலில் அந்தராளத்திற்குள் நுழையலாம். இங்கு ஒருபுறம் தெய்வங்களின் ஐந்து கோல்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கர்ப்பகிரகத்திற்கு மரச்சட்டத்தால் ஆன நுழைவாயில் உள்ளது. அதன் பக்கவாட்டில் சுவரில் இருபுறமும் சிறிய மாடங்கள் உள்ளன. அவற்றில் ஒருபுறம் தேவியின் திருவுருவமும், மறுபுறம் கணபதியின் திருவுருவமும் உள்ளன. கருவறையில், தனித்துவமான வஜ்ரபீடத்தின் நடுவில் ஆதிஷ்டி தேவியின் சிறிய உருளை வடிவ கல் மற்றும் அதன் பக்கவாட்டில் மற்ற தெய்வங்களின் சில சிறிய மற்றும் பெரிய சிலாக்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கோவிலுக்கு வெளியே, கர்ப்பகிரகத்திற்கு அருகிலேயே வலதுபுறத்தில் சிறிய இட்லாய் (விட்லாய்) கோவில் உள்ளது. மற்றொரு புறத்தில் மிராஷி கோவில் உள்ளது. இட்லாய் தேவி கோவிலில் வஜ்ரபீடத்தில் இட்லாயின் கல்லால் ஆன திருவுருவம் உள்ளது. மிராஷி தேவி கோவிலில் இரண்டு வீரகற்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. கோவிலின் வளாகத்தில் ஒரு பெரிய பழமையான மரத்தடியில் ஆறு சதிசிலாக்களும் வீரகற்களும் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
ஆதிஷ்டி தேவி கோவிலில் நவராத்திரி உற்சவம், ஷிம்கோ உற்சவம், திரிபுராரி பௌர்ணமி, அக்ஷய திருதியா, அகண்ட ஹரிநாம் சப்தாஹம் போன்ற விழாக்கள் கொண்டாடப்படுகின்றன. நவராத்திரி உற்சவத்தின் விஜயதசமி அன்று, தேவிக்கு ஓடி (மங்களப் பொருட்கள்) சமர்ப்பிப்பதற்காக மாஹேர்வாஷினிகள் பெரும் திரளாகக் கூடுகிறார்கள். ஆதிஷ்டி தேவி கோவிலுடன் இந்த கிராமத்தில் கண்டோபா, சங்கர், காம்ப்தேவ், ஸ்ரீதத், ஹனுமான் மற்றும் பைரவ பவானி போன்ற கோவில்களும் உள்ளன. காம்பாலே கிராமத்திலிருந்து மூன்று கி.மீ. தொலைவில் ஒரு பெரிய அருவி உள்ளது. மழைக்காலத்தில் ஏராளமான சுற்றுலாப் பயணிகள் அங்கு வருகிறார்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- வைபவவாடியிலிருந்து 5 கி.மீ. தொலைவிலும், காரேபாட்டனிலிருந்து 25 கி.மீ. தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது.
- வைபவவாடி மற்றும் ராஜாபூர் ஆகிய இடங்களிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது.
- தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்.
- கோவில் வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதி இல்லை.
ఆదిష్టి దేవి మందిరం
ఖాంబాలే, తా. వైభవవాడి, జి. సింధుదుర్గ్
వైభవవాడి తాలూకాలోని ఖాంబాలేలో వెలసిన ఆదిష్టి దేవి గ్రామదేవత. ఆమె ఆదిశక్తి స్వరూపంగా పూజలందుకొంటుంది. స్థానిక దైవత కథనం ప్రకారం, ఖాంబాలేలోని ఆదిష్టి దేవి, వైభవవాడిలోని ఆదిష్టి దేవి మరియు ఆచిర్నేలోని రాసాయి దేవికి స్వయానా సోదరి. ఈ గ్రామ ప్రజల నమ్మకం ఏమిటంటే, ఈ దేవి అత్తవారింటికి వెళ్ళిన ఆడపడుచుల (ఈ గ్రామంలో వివాహమై అత్తవారింటికి వెళ్ళిన స్త్రీలు) పిలుపునందుకుని వచ్చి, మొక్కులను తీర్చే తల్లి. ఖాంబాలేలో ఆదిష్టి దేవికి ఒక పురాతన ఆలయం ఉండేది. 2004లో దానిని పునరుద్ధరించి ఒక భవ్యమైన ఆలయాన్ని నిర్మించారు.
పశ్చిమ దిశలో ఉన్న సాల్వా కొండ మరియు తూర్పున ఉన్న సహ్యాద్రి శ్రేణుల మధ్య, వైభవవాడి-ఫొండా రహదారిపై ఖాంబాలే గ్రామం నెలకొని ఉంది. గ్రామంలో ప్రధాన రహదారికి ఆనుకుని దేవి ఆలయం ఉంది. ఆలయానికి విశాలమైన ప్రాంగణం ఉంది, ప్రవేశద్వారం వద్ద సిమెంట్-కాంక్రీటుతో నిర్మించిన పెద్ద వంపు ఆకారపు రంగుల ద్వారం (వేస్) ఉంది. అక్కడి నుండి లోపలికి వెళ్ళగానే, ఎదురుగా ఒక పెద్ద వేదికపై ప్రతిష్ఠించిన దీప స్తంభం (దీపమాళ) కనిపిస్తుంది. ఈ దీప స్తంభం వేదికకు ఆనుకుని తులసి బృందావనం ఉంది. అక్కడి నుండి కొంత దూరం ముందుకు వెళ్ళగానే, ఈ ప్రాంగణం మధ్యలో ఆలయం ఉంది. పోర్చ్ వలె ముందుకు వచ్చిన ముఖమండపం, సభామండపం మరియు గర్భగుడితో ఆలయం నిర్మించబడింది.
ముఖమండపానికి నాలుగు చెక్కిన స్తంభాలు ఉన్నాయి. వాటిపై మరియు సభామండపంపై, పగోడాను గుర్తుచేసే విధంగా ఒకదానిపై ఒకటి రెండు పైకప్పులు ఉన్నాయి. ముఖమండపం నుండి రెండు మెట్లు ఎక్కి సభామండపంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఈ మెట్ల పక్కన, సభామండపం వెలుపలి వైపున భక్తులు విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి రాతి బెంచీలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి.
సభామండపం దీర్ఘచతురస్రాకారంలో మరియు బహిరంగంగా ఉంటుంది. రెండు వైపులా వంపు ఆకారపు తోరణాలతో అనుసంధానించబడిన నాలుగు చెక్కిన స్తంభాలు, వాటి మధ్యలో కూర్చునే స్థలాలు (కక్షాసనే), క్రింద పాలరాతి ఫ్లోరింగ్ ఈ సభామండపానికి ప్రత్యేకత. అందులోనే ముందుకు ప్రదక్షిణా మార్గాన్ని వదిలి గర్భగుడి ఉంది. రెండు మెట్లు ఎక్కి మొదట అంతరాళంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఈ ప్రదేశంలో ఒక వైపు దేవతల ఐదు కర్రలు (కాఠ్యా) ఉంచబడ్డాయి. గర్భగుడికి చెక్క ఫ్రేమ్తో కూడిన ప్రవేశద్వారం ఉంది. దాని పక్కన గోడలో రెండు వైపులా చిన్న దేవాలయాలు (దేవళ్యా) ఉన్నాయి. వాటిలో ఒక వైపు దేవి విగ్రహం, మరొక వైపు గణపతి విగ్రహం ఉన్నాయి. గర్భగుడిలో ప్రత్యేకమైన వజ్రపీఠంపై మధ్యలో ఆదిష్టి దేవి యొక్క చిన్న స్థూపాకార శిల (దండగోలాకార పాషాణ్) మరియు పక్కన ఇతర దేవతల కొన్ని చిన్న, పెద్ద శిలలు ఉంచబడ్డాయి. ఈ ఆలయం వెలుపల, గర్భగుడి పక్కనే కుడి వైపున చిన్న ఇటలాయి (విఠ్ఠలాయి) ఆలయం, మరొక వైపు మిరాషి ఆలయం ఉన్నాయి. ఇటలాయి దేవి ఆలయంలో వజ్రపీఠంపై ఇటలాయి రాతి విగ్రహం ఉంది, అయితే మిరాషి దేవి ఆలయంలో రెండు వీరగళ్ళు (వీరగళ్) ప్రతిష్ఠించబడ్డాయి. ఆలయ ప్రాంగణంలో ఒక పెద్ద పురాతన వృక్షం క్రింద ఆరు సతీశిలలు మరియు వీరగళ్ళు ఉంచబడ్డాయి.
ఆదిష్టి దేవి ఆలయంలో నవరాత్రోత్సవం, షిమ్గోత్సవం, త్రిపురారి పౌర్ణమి, అక్షయ తృతీయ, అఖండ హరినామ సప్తాహం వంటి ఉత్సవాలు జరుపుకుంటారు. నవరాత్రోత్సవంలో విజయదశమి నాడు దేవికి ఓటి నింపడానికి అత్తవారింటికి వెళ్ళిన ఆడపడుచులు (మాహేరవాశిణి) పెద్ద సంఖ్యలో గుమిగూడతారు. ఆదిష్టి దేవి ఆలయంతో పాటు, ఈ గ్రామంలో ఖండోబా, శంకర్, ఖాంబదేవ్, శ్రీదత్త, హనుమాన్ మరియు భైరవ భవానీ ఆలయాలు కూడా ఉన్నాయి. ఖాంబాలే గ్రామం నుండి మూడు కిలోమీటర్ల దూరంలో ఒక పెద్ద జలపాతం ఉంది. వర్షాకాలంలో అక్కడికి పెద్ద సంఖ్యలో పర్యాటకులు వస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- వైభవవాడి నుండి 5 కి.మీ., ఖారేపాటణ్ నుండి 25 కి.మీ. దూరంలో
- వైభవవాడి మరియు రాజాపూర్ నుండి ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతంలో వసతి మరియు అల్పాహారం సౌకర్యం లేదు
ആദിഷ്ടി ദേവി ക്ഷേത്രം
ഖാംബാളെ, താലൂക്ക് വൈഭവവാഡി, സിന്ധുദുർഗ് ജില്ല.
വൈഭവവാഡി താലൂക്കിലെ ഖാംബാളെയിലുള്ള ആദിഷ്ടി ദേവി ഗ്രാമദൈവതമാണ്. അത് ആദിശക്തിയുടെ രൂപമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. പ്രാദേശിക ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഖാംബാളെയിലെ ആദിഷ്ടി ദേവി, വൈഭവവാഡിയിലെ ആദിഷ്ടി ദേവിയുടെയും ആചിർണേയിലെ രാസായി ദേവിയുടെയും സ്വന്തം സഹോദരിയാണ്. ഈ ദേവി മാഹേർവാശിണികളുടെ (ഈ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് വിവാഹം കഴിച്ച് ഭർതൃഗൃഹത്തിലേക്ക് പോയ സ്ത്രീകൾ) വിളി കേട്ട് ഓടിയെത്തുന്നവളും നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നവളുമാണെന്ന് ഇവിടുത്തെ ജനങ്ങൾക്ക് വിശ്വാസമുണ്ട്. ഖാംബാളെയിൽ ആദിഷ്ടി ദേവിയുടെ ഒരു പുരാതന ക്ഷേത്രം ഉണ്ടായിരുന്നു. 2004-ൽ അത് പുതുക്കിപ്പണിത് ഒരു വലിയ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചു.
പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലുള്ള സാൽവാ മലനിരകൾക്കും കിഴക്കുള്ള സഹ്യാദ്രി നിരകൾക്കും ഇടയിൽ, വൈഭവവാഡി-ഫോണ്ട റോഡിലാണ് ഖാംബാളെ ഗ്രാമം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രാമത്തിൽ പ്രധാന റോഡിനോട് ചേർന്നാണ് ദേവി ക്ഷേത്രം. ക്ഷേത്രത്തിന് വലിയൊരു മുറ്റമുണ്ട്, പ്രവേശന കവാടത്തിൽ സിമന്റ്-കോൺക്രീറ്റ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച വലിയ കമാനങ്ങളുള്ള വർണ്ണാഭമായ ഒരു കവാടമുണ്ട്. അവിടെ നിന്ന് അകത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, മുന്നിൽ ഒരു വലിയ തറയിൽ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുള്ള ദീപമാളിക കാണാം. ഈ ദീപമാളികയുടെ തറയോട് ചേർന്ന് ഒരു തുളസിത്തറയുമുണ്ട്. അവിടെ നിന്ന് കുറച്ച് ദൂരം മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, ഈ മുറ്റത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഒരു പോർച്ചിന് സമാനമായി മുന്നോട്ട് തള്ളിനിൽക്കുന്ന മുഖമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവ ചേർന്നതാണ് ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന.
മുഖമണ്ഡപത്തിന് നാല് കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകളുണ്ട്. അവയുടെ മുകളിലും സഭാമണ്ഡപത്തിലും പഗോഡയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന തരത്തിൽ ഒന്നിനു മുകളിൽ ഒന്നായി രണ്ട് മേൽക്കൂരകളുണ്ട്. മുഖമണ്ഡപത്തിൽ നിന്ന് രണ്ട് പടികൾ കയറി സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ പടികളുടെ വശങ്ങളിൽ, സഭാമണ്ഡപത്തിന് പുറത്തായി ഭക്തർക്ക് വിശ്രമിക്കാൻ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഇരിപ്പിടങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്.
സഭാമണ്ഡപം ദീർഘചതുരാകൃതിയിലുള്ളതും തുറന്നതുമാണ്. രണ്ട് വശങ്ങളിൽ നിന്നും കമാനങ്ങളാൽ ബന്ധിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള നാല് കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകൾ, അവയ്ക്കിടയിൽ ഇരിപ്പിടങ്ങൾ, താഴെ മാർബിൾ പാകിയ തറ എന്നിങ്ങനെയാണ് ഈ മണ്ഡപത്തിന്റെ രൂപം. അതിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ, പ്രദക്ഷിണ വഴിക്ക് ശേഷം ഗർഭഗൃഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. രണ്ട് പടികൾ കയറി ആദ്യം അന്തരാളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നു. ഈ സ്ഥലത്ത് ഒരു വശത്തായി ദേവതകളുടെ അഞ്ച് കാട്ടികൾ (വടികൾ/കോലുകൾ) സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് തടികൊണ്ടുള്ള കവാടമുണ്ട്. അതിന്റെ വശങ്ങളിലെ ഭിത്തികളിൽ ഇരുവശത്തും ചെറിയ ദേവാലയങ്ങളുണ്ട്. അവയിൽ ഒരു വശത്ത് ദേവിയുടെ വിഗ്രഹവും മറുവശത്ത് ഗണപതിയുടെ വിഗ്രഹവുമാണ്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ, പ്രത്യേകതകളുള്ള വജ്രപീഠത്തിൽ മധ്യഭാഗത്തായി ആദിഷ്ടി ദേവിയുടെ ചെറിയ ദണ്ഡഗോലാകാരമായ (സിലിണ്ടർ ആകൃതിയിലുള്ള) ശിലയും, വശങ്ങളിലായി മറ്റ് ദേവതകളുടെ ചെറുതും വലുതുമായ ചില ശിലകളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പുറത്ത്, ഗർഭഗൃഹത്തിന് സമീപം വലത് വശത്ത് ചെറിയ ഇറ്റലായി (വിഠലായി) ക്ഷേത്രവും, മറുവശത്ത് മിരാശി ക്ഷേത്രവുമുണ്ട്. ഇറ്റലായി ദേവി ക്ഷേത്രത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിൽ ഇറ്റലായിയുടെ കല്ലുകൊണ്ടുള്ള വിഗ്രഹമാണുള്ളത്, എന്നാൽ മിരാശി ദേവി ക്ഷേത്രത്തിൽ രണ്ട് വീരഗല്ലുകൾ (വീരശിലകൾ) സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്ഷേത്ര വളപ്പിൽ ഒരു വലിയ പുരാതന വൃക്ഷത്തിന് താഴെ ആറ് സതീശിലകളും വീരഗല്ലുകളും സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്.
ആദിഷ്ടി ദേവി ക്ഷേത്രത്തിൽ നവരാത്രോത്സവം, ഷിംഹോത്സവം, ത്രിപുരാരി പൗർണിമ, അക്ഷയതൃതീയ, അഖണ്ഡ ഹരിനാമ സപ്താഹം തുടങ്ങിയ ഉത്സവങ്ങൾ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നു. നവരാത്രോത്സവത്തിൽ വിജയദശമിക്ക് ദേവിക്ക് 'ഓട്ടി' സമർപ്പിക്കാൻ മാഹേർവാശിണികളുടെ വലിയ തിരക്കുണ്ടാകും. ആദിഷ്ടി ദേവി ക്ഷേത്രത്തോടൊപ്പം ഈ ഗ്രാമത്തിൽ ഖണ്ഡോബ, ശങ്കർ, ഖാംബ്ദേവ്, ശ്രീദത്ത്, ഹനുമാൻ, ഭൈരവ് ഭവാനി തുടങ്ങിയ ക്ഷേത്രങ്ങളുമുണ്ട്. ഖാംബാളെ ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് കിലോമീറ്റർ അകലെ ഒരു വലിയ വെള്ളച്ചാട്ടമുണ്ട്. മഴക്കാലത്ത് ധാരാളം വിനോദസഞ്ചാരികൾ അവിടെയെത്താറുണ്ട്.
പ്രയോജനപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- വൈഭവവാഡിയിൽ നിന്ന് 5 കിലോമീറ്ററും ഖാരേപാടണിൽ നിന്ന് 25 കിലോമീറ്ററും ദൂരം.
- വൈഭവവാഡിയിൽ നിന്നും രാജാപ്പൂരിൽ നിന്നും എസ്.ടി. ബസ് സൗകര്യം.
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ എത്താം.
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും പ്രഭാതഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമില്ല.
ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿ ಮಂದಿರ
ಖಾಂಬಾಳೆ, ತಾ. ವೈಭವವಾಡಿ, ಜಿ. ಸಿಂಧುದುರ್ಗ
ವೈಭವವಾಡಿ ತಾಲ್ಲೂಕಿನ ಖಾಂಬಾಳೆ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿ ಗ್ರಾಮದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ಆದಿಶಕ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ದೈವಿಕ ಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಖಾಂಬಾಳೆಯ ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿಯು ವೈಭವವಾಡಿಯ ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿ ಮತ್ತು ಆಚಿರ್ಣೆಯ ರಾಸಾಯಿ ದೇವಿಯ ಸಹೋದರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ದೇವಿಯು ಮಾಹೇರವಾಸಿಣಿಯರ (ಈ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮದುವೆಯಾಗಿ ಗಂಡನ ಮನೆಗೆ ಹೋದ ಮಹಿಳೆಯರು) ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ಓಡೋಡಿ ಬರುವವಳು ಮತ್ತು ಹರಕೆಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವವಳು ಎಂದು ಇಲ್ಲಿನ ಜನರ ನಂಬಿಕೆ. ಖಾಂಬಾಳೆಯಲ್ಲಿ ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂದಿರವಿತ್ತು. ೨೦೦೪ರಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿ ಭವ್ಯ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಾಲ್ವಾ ಬೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳ ನಡುವೆ, ವೈಭವವಾಡಿ-ಫೋಂಡಾ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಖಾಂಬಾಳೆ ಗ್ರಾಮ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ರಸ್ತೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಂಗಣವಿದ್ದು, ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಸಿಮೆಂಟ್-ಕಾಂಕ್ರೀಟ್ನ ದೊಡ್ಡ ಕಮಾನು ಆಕಾರದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ದ್ವಾರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಒಳಗೆ ಹೋದಾಗ, ಎದುರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿರುವ ದೀಪಸ್ತಂಭ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಈ ದೀಪಸ್ತಂಭದ ವೇದಿಕೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಂತೆ ತುಳಸಿ ವೃಂದಾವನವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಂದೆ ಹೋದಾಗ, ಈ ಪ್ರಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪವು ಪೋರ್ಚ್ನಂತೆ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಾಚಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಸಭಾಮಂಟಪ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಮುಖಮಂಟಪಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬಗಳಿವೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಪಗೋಡಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸುವಂತೆ ಒಂದರ ಮೇಲೊಂದು ಎರಡು ಛಾವಣಿಗಳಿವೆ. ಮುಖಮಂಟಪದಿಂದ ಎರಡು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ, ಸಭಾಮಂಟಪದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ವಿಶ್ರಮಿಸಲು ಕಲ್ಲಿನ ಆಸನಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪವು ಆಯತಾಕಾರದ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಿಂದ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾಲ್ಕು ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬಗಳು, ಅವುಗಳ ನಡುವೆ ಆಸನಗಳು, ಕೆಳಗೆ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ನೆಲಹಾಸು ಈ ಸಭಾಂಗಣದ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮುಂದೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗರ್ಭಗೃಹವಿದೆ. ಎರಡು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಮೊದಲು ಅಂತರಾಳವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಐದು ಕೋಲುಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹಕ್ಕೆ ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರವಿದೆ. ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಗೋಡೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಗೂಡುಗಳಿವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿಯ ಸಣ್ಣ ದಂಡಾಕಾರದ ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ-ದೊಡ್ಡ ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಹೊರಗೆ, ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಇಟಲಾಯಿ (ವಿಠ್ಠಲಾಯಿ) ಮಂದಿರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಮಿರಾಶಿ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಇಟಲಾಯಿ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಇಟಲಾಯಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ, ಆದರೆ ಮಿರಾಶಿ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ವೀರಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಚೀನ ವೃಕ್ಷದ ಕೆಳಗೆ ಆರು ಸತೀಶಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀರಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಇಡಲಾಗಿದೆ.
ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವ, ಶಿಮಗೋತ್ಸವ, ತ್ರಿಪುರಾರಿ ಪೂರ್ಣಿಮಾ, ಅಕ್ಷಯ ತೃತೀಯ, ಅಖಂಡ ಹರಿನಾಮ ಸಪ್ತಾಹ ಮುಂತಾದ ಉತ್ಸವಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ವಿಜಯದಶಮಿಯಂದು ದೇವಿಗೆ ಓಟಿ ತುಂಬಲು ಮಾಹೇರವಾಸಿಣಿಯರು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಆದಿಷ್ಟಿ ದೇವಿ ಮಂದಿರದ ಜೊತೆಗೆ ಈ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಖಂಡೋಬಾ, ಶಂಕರ, ಖಾಂಬದೇವ, ಶ್ರೀದತ್ತ, ಹನುಮಾನ್ ಮತ್ತು ಭೈರವ ಭವಾನಿ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಖಾಂಬಾಳೆ ಗ್ರಾಮದಿಂದ ಮೂರು ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಜಲಪಾತವಿದೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ವೈಭವವಾಡಿಯಿಂದ ೫ ಕಿ.ಮೀ., ಖಾರೆಪಾಟಣದಿಂದ ೨೫ ಕಿ.ಮೀ. ದೂರದಲ್ಲಿ
- ವೈಭವವಾಡಿ ಮತ್ತು ರಾಜಾಪುರದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
আদিষ্টি দেবী মন্দির
খাম্বালে, তা. বৈভবওয়াড়ি, জি. সিন্ধুদুর্গ
বৈভবওয়াড়ি তালুকের খাম্বালে গ্রামের আদিষ্টি দেবী হলেন গ্রামদেবী। তাঁকে আদ্যাশক্তির রূপ বলে মনে করা হয়। স্থানীয় লোককথা অনুসারে, খাম্বালের আদিষ্টি দেবী বৈভবওয়াড়ির আদিষ্টি দেবী এবং আচির্নের রাসায়ী দেবীর আপন বোন। এখানকার মানুষের এমন বিশ্বাস যে, এই দেবী মাहेरবাসিনীদের (এই গ্রামের বিবাহিতা নারীরা যারা শ্বশুরবাড়ি চলে গেছেন) ডাকে সাড়া দেন এবং মনস্কামনা পূর্ণ করেন। খাম্বালেতে আদিষ্টি দেবীর একটি প্রাচীন মন্দির ছিল। ২০০৪ সালে তার সংস্কার করে একটি বিশাল মন্দির নির্মাণ করা হয়।
পশ্চিম দিকে অবস্থিত সালওয়া পাহাড় এবং পূর্বে অবস্থিত সহ্যাদ্রির পর্বতশ্রেণীগুলির মাঝে, বৈভবওয়াড়ি-ফোন্ডা সড়কের উপর খাম্বালে গ্রামটি অবস্থিত। গ্রামে মূল রাস্তার পাশেই দেবীর মন্দিরটি রয়েছে। মন্দিরটিতে একটি বিশাল প্রাঙ্গণ রয়েছে এবং প্রবেশদ্বারে সিমেন্ট-কংক্রিটের একটি বড় ধনুকাকৃতি রঙিন ফটক আছে। সেখান থেকে ভেতরে প্রবেশ করলে সামনে একটি বড় বেদীর উপর স্থাপিত দীপমালিকা দেখা যায়। এই দীপমালিকের বেদীর পাশেই তুলসী বৃন্দাবন রয়েছে। সেখান থেকে কিছুটা এগিয়ে গেলে এই প্রাঙ্গণের মাঝখানে মন্দিরটি অবস্থিত। পোর্শের মতো এগিয়ে আসা মুখমণ্ডপ, সভামণ্ডপ এবং গর্ভগৃহ – এই নিয়েই মন্দিরের গঠন।
মুখমণ্ডপে চারটি কারুকার্যময় স্তম্ভ রয়েছে। তার উপর এবং সভামণ্ডপের উপর প্যাগোডার স্মৃতি জাগিয়ে তোলে এমন একটার উপর একটা দুটি ছাদ আছে। মুখমণ্ডপ থেকে দুটি সিঁড়ি বেয়ে সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। এই সিঁড়িগুলির পাশে সভামণ্ডপের বাইরের দিকে ভক্তদের বিশ্রামের জন্য পাথরের বেঞ্চ তৈরি করা হয়েছে।
সভামণ্ডপটি আয়তাকার ও খোলা প্রকৃতির। উভয় দিক থেকে মেহরাব আকৃতির খিলান দ্বারা সংযুক্ত চারটি কারুকার্যময় স্তম্ভ, সেগুলির মাঝে কক্ষাসন, নিচে মার্বেল পাথরের মেঝে – এই হলো এই সভাগৃহের গঠন। তার ঠিক সামনেই প্রদক্ষিণ পথ ছেড়ে গর্ভগৃহ অবস্থিত। দুটি সিঁড়ি বেয়ে প্রথমে অন্তরালে প্রবেশ করা যায়। এই স্থানে একপাশে দেবতাদের পাঁচটি কাঠি সাজিয়ে রাখা আছে। গর্ভগৃহে কাঠের চৌকাঠের প্রবেশদ্বার রয়েছে। তার পাশে দেওয়ালের উভয় দিকে ছোট ছোট কুলুঙ্গি আছে। সেগুলির মধ্যে একপাশে দেবীর মূর্তি এবং অন্যপাশে গণপতির মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে বৈশিষ্ট্যপূর্ণ বজ্রপীঠের মাঝখানে আদিষ্টি দেবীর একটি ছোট দণ্ডাকার প্রস্তর এবং পাশে অন্যান্য দেবতাদেরও কিছু ছোট-বড় শিলা রাখা আছে। এই মন্দিরের বাইরে গর্ভগৃহের পাশেই ডানদিকে ছোট ইটালাই (বিঠ্ঠালাই) মন্দির, এবং অন্যপাশে মিরাশির মন্দির রয়েছে। ইটালাই দেবীর মন্দিরে বজ্রপীঠের উপর ইটালাইয়ের পাথরের মূর্তি আছে, আর মিরাশি দেবীর মন্দিরে দুটি বীরগেল সাজানো আছে। মন্দিরের প্রাঙ্গণে একটি বিশাল প্রাচীন গাছের নিচে ছয়টি সতীশিলা এবং বীরগেল সাজানো আছে।
আদিষ্টি দেবীর মন্দিরে নবরাত্রোৎসব, শিমগোৎসব, ত্রিপুরা পূর্ণিমা, অক্ষয় তৃতীয়া, অখণ্ড হরিনাম সপ্তাহ ইত্যাদি উৎসব উদযাপন করা হয়। নবরাত্রোৎসবে বিজয়া দশমীর দিন দেবীর আঁচল ভরার জন্য মাहेरবাসিনীদের প্রচুর ভিড় হয়। আদিষ্টি দেবী মন্দিরের সাথে এই গ্রামে খণ্ডোবা, শঙ্কর, খাম্বদেব, শ্রীদত্ত, হনুমান ও ভৈরব ভবানী মন্দিরও রয়েছে। খাম্বালে গ্রাম থেকে তিন কিলোমিটার দূরে একটি বড় জলপ্রপাত আছে। বর্ষাকালে সেখানে প্রচুর সংখ্যক পর্যটক আসেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- বৈভবওয়াড়ি থেকে ৫ কিমি, এবং খারেপাটন থেকে ২৫ কিমি দূরে
- বৈভবওয়াড়ি ও রাজাাপুর থেকে এসটি (সরকারি বাস) পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় আবাসন ও প্রাতরাশের সুবিধা নেই।
ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ
ਖਾਂਬਾਲੇ, ਤਾ. ਵੈਭਵਵਾੜੀ, ਜ਼ਿ. ਸਿੰਧੂਦੁਰਗ
ਵੈਭਵਵਾੜੀ ਤਾਲੁਕੇ ਦੇ ਖਾਂਬਾਲੇ ਵਿਖੇ ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵੀ ਗ੍ਰਾਮਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਦਿਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਖਾਂਬਾਲੇ ਦੀ ਆਦਿਸ਼ਟੀ, ਵੈਭਵਵਾੜੀ ਦੀ ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵੀ ਅਤੇ ਆਚਿਰਣੇ ਦੀ ਰਾਸਾਈ ਦੇਵੀ ਦੀ ਸੱਕੀ ਭੈਣ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਵੀ ਮਾਹੇਰਵਾਸ਼ਿਣੀਆਂ (ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀਆਂ ਵਿਆਹੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਔਰਤਾਂ ਜੋ ਸਹੁਰੇ ਘਰ ਗਈਆਂ ਹਨ) ਦੀ ਪੁਕਾਰ 'ਤੇ ਦੌੜ ਕੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਖਾਂਬਾਲੇ ਵਿਖੇ ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਸੀ। ੨੦੦੪ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਕੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ।
ਪੱਛਮ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਸਾਲਵਾ ਪਹਾੜ ਅਤੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯਾਦਰੀ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਵੈਭਵਵਾੜੀ-ਫੋਂਡਾ ਸੜਕ 'ਤੇ ਖਾਂਬਾਲੇ ਪਿੰਡ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਹੜਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕਮਾਨਦਾਰ ਰੰਗੀਨ ਸੀਮਿੰਟ-ਕੰਕਰੀਟ ਦਾ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਅੰਦਰ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਚਬੂਤਰੇ 'ਤੇ ਬਣੀ ਦੀਪਮਾਲਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਪਮਾਲਾ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਤੁਲਸੀ ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ ਹੈ। ਉੱਥੋਂ ਕੁਝ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਅੱਗੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਇਸ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਰੂਪ ਪੋਰਚ ਵਾਂਗ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ ਹੋਇਆ ਮੁਖਮੰਡਪ, ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ।
ਮੁਖਮੰਡਪ ਦੇ ਚਾਰ ਨਕਸ਼ੀਦਾਰ ਖੰਭੇ ਹਨ। ਉਸ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਉੱਤੇ ਪੈਗੋਡਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ, ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦੋ ਛੱਤਾਂ ਹਨ। ਮੁਖਮੰਡਪ ਤੋਂ ਦੋ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਪੌੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਆਰਾਮ ਲਈ ਪੱਥਰ ਦੇ ਬੈਂਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਆਇਤਾਕਾਰ ਅਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਮਹਿਰਾਬੀ ਕਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਾਰ ਨਕਸ਼ੀਦਾਰ ਖੰਭੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਕਕਸ਼ਾਸਨ (ਬੈਠਣ ਲਈ ਥਾਵਾਂ), ਹੇਠਾਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਫਰਸ਼ – ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਸਭਾਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ। ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ਛੱਡ ਕੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਦੋ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਪਹਿਲਾਂ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਕਾਠੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਲੱਕੜੀ ਦੇ ਚੌਖਟੇ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ 'ਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਦੇਵਲੀਆਂ (ਤਾਕੀਆਂ) ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਵਜ੍ਰਪੀਠ 'ਤੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵੀ ਦਾ ਛੋਟਾ ਦੰਡਗੋਲਾਕਾਰ ਪਾਸ਼ਾਣ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ-ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ੀਲਾਵਾਂ ਰੱਖੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਛੋਟਾ ਇਟਲਾਈ (ਵਿੱਠਲਾਈ) ਮੰਦਰ, ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਮਿਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਟਲਾਈ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਜ੍ਰਪੀਠ 'ਤੇ ਇਟਲਾਈ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਿਰਾਸ਼ੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੀਰਗਲ (ਸ਼ਹੀਦੀ ਪੱਥਰ) ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਛੇ ਸਤੀਸ਼ਿਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਵੀਰਗਲ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ।
ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਵਰਾਤ੍ਰੋਤਸਵ, ਸ਼ਿਮਗੋਤਸਵ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾਰੀ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਅਕਸ਼ਯ ਤ੍ਰਿਤੀਆ, ਅਖੰਡ ਹਰਿਨਾਮ ਸਪਤਾਹ ਵਰਗੇ ਉਤਸਵ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਨਵਰਾਤ੍ਰੋਤਸਵ ਵਿੱਚ ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦੀ ਓਟੀ (ਪੂਜਾ ਸਮੱਗਰੀ) ਭਰਨ ਲਈ ਮਾਹੇਰਵਾਸ਼ਿਣੀਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਆਦਿਸ਼ਟੀ ਦੇਵੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਖੰਡੋਬਾ, ਸ਼ੰਕਰ, ਖਾਂਬਦੇਵ, ਸ਼੍ਰੀਦੱਤ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਅਤੇ ਭੈਰਵ ਭਵਾਨੀ ਵਰਗੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਖਾਂਬਾਲੇ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਝਰਨਾ ਹੈ। ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸੈਲਾਨੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਵੈਭਵਵਾੜੀ ਤੋਂ ੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਖਾਰੇਪਾਟਣ ਤੋਂ ੨੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ
- ਵੈਭਵਵਾੜੀ ਅਤੇ ਰਾਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. (ਸਰਕਾਰੀ ਬੱਸ) ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਆਸ-ਪਾਸ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
-
रामेश्वर महादेव मंदिर अकलोली, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
अधिक माहितीRameshwar Mahadev Temple, Akololi, Taluka Bhiwandi, District Thane
View Detailsरामेश्वर महादेव मंदिर अकलोली, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
विवरण देखेंરામેશ્વર મહાદેવ મંદિર અકલોલી, તા. ભિવંડી, જિ. ઠાણે
વિગત જુઓராமேஸ்வர மகாதேவர் கோவில், அகலோலி, தாலுகா பிவண்டி, மாவட்டம் தானே
விவரங்களைக் காண்கరామేశ్వర మహాదేవ మందిరం, అకోలి, తా. భివండి, జి. థాణే
వివరాలను చూడండిരാമേശ്വര മഹാദേവ ക്ഷേത്രം, അകലോലി, താലൂക്ക് ഭിവണ്ടി, ജില്ല ഠാണെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകರಾಮೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವ ಮಂದಿರ, ಅಕೋಲಿ, ತಾ. ಭಿವಂಡಿ, ಜಿ. ಠಾಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿরামেশ্বর মহাদেব মন্দির অকলোলি, তালুকা ভিবণ্ডি, জেলা ঠাণে
বিস্তারিত দেখুনਰਾਮੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਮੰਦਰ ਅਕਲੋਲੀ, ਤਾਲੁਕਾ ਭਿਵੰਡੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਠਾਣੇ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
वज्रेश्वरी योगिनी मंदिर वज्रेश्वरी, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
अधिक माहितीVajreshwari Yogini Temple, Vajreshwari, Taluka Bhiwandi, District Thane
View Detailsवज्रेश्वरी योगिनी मंदिर, वज्रेश्वरी, ता. भिवंडी, जि. ठाणे
विवरण देखेंવજ્રેશ્વરી યોગિની મંદિર, વજ્રેશ્વરી, તા. ભિવંડી, જિ. ઠાણે
વિગત જુઓவஜ்ரேஸ்வரி யோகினி கோவில், வஜ்ரேஸ்வரி, தாலுகா பிவண்டி, மாவட்டம் தானே
விவரங்களைக் காண்கవజ్రేశ్వరి యోగిని మందిరం, వజ్రేశ్వరి, తా॥ భివండి, జి॥ ఠాణే
వివరాలను చూడండిവജ്രേശ്വരി യോഗിനി മന്ദിരം, വജ്രേശ്വരി, താലൂക്ക് ഭിവണ്ടി, ജില്ല ഠാണെ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകವಜ್ರೇಶ್ವರಿ ಯೋಗಿನಿ ಮಂದಿರ, ವಜ್ರೇಶ್ವರಿ, ತಾಲ್ಲೂಕು ಭಿವಂಡಿ, ಜಿಲ್ಲೆ ಠಾಣೆ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿবজ্রেশ্বরী যোগিনী মন্দির, বজ্রেশ্বরী, তালুকা ভিওয়ান্ডি, জেলা থানে
বিস্তারিত দেখুনਵਜਰੇਸ਼ਵਰੀ ਯੋਗਿਨੀ ਮੰਦਰ, ਵਜਰੇਸ਼ਵਰੀ, ਤਹਿਸੀਲ ਭਿਵੰਡੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਠਾਣੇ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
ब्रम्हदेव मंदिर कोर्ले, ता. देवगड, जि. सिंधुदुर्ग
अधिक माहितीBrahmadev Mandir, Korle, Devgad Taluka, Sindhudurg District
View Detailsब्रह्मदेव मंदिर कोर्ले, ता. देवगड, जि. सिंधुदुर्ग
विवरण देखेंબ્રહ્મદેવ મંદિર કોર્લે, તા. દેવગડ, જિ. સિંધુદુર્ગ
વિગત જુઓபிரம்மதேவர் திருக்கோயில், கோர்லே, தேவ்கட் வட்டம், சிந்துதுர்க் மாவட்டம்
விவரங்களைக் காண்கబ్రహ్మదేవ్ మందిరం కోర్లే, తా. దేవ్గడ్, జి. సింధుదుర్గ్
వివరాలను చూడండిബ്രഹ്മദേവ ക്ഷേത്രം, കോർളേ, ദേവഗഡ് താലൂക്ക്, സിന്ധുദുർഗ് ജില്ല
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಬ್ರಹ್ಮದೇವ ಮಂದಿರ, ಕೊರ್ಲೆ, ತಾ. ದೇವಗಡ, ಜಿ. ಸಿಂಧುದುರ್ಗ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿব্রহ্মদেব মন্দির, কোর্লে, তা. দেবগড়, জি. সিন্ধুদুর্গ
বিস্তারিত দেখুনਬ੍ਰਹਮਦੇਵ ਮੰਦਰ ਕੋਰਲੇ, ਤਾਲੁਕਾ ਦੇਵਗੜ੍ਹ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸਿੰਧੂਦੁਰਗ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ
