उंबा हनुमानजी मंदिर
रोजघाट-तिलपाडा, ता. डेडियापाडा, जि. नर्मदा

विविध ठिकाणी अशा अनेक देवतांची मंदिरे आहेत जी भक्तांच्या इच्छा पूर्ण करण्यासाठी ओळखली जातात. तथापि, गुजरातच्या डेडियापाडा तालुक्यातील रोजघाट-तिलपाडा येथे असलेल्या उंबा हनुमान मंदिरात, भक्तांची अशी श्रद्धा आहे की, देव त्यांना त्यांच्या कार्यात यश मिळेल की नाही याचे संकेत देतात. भक्त मूर्तीला विचारतात की त्यांचे काम यशस्वी होईल का. जर ते काम पूर्ण होणार असेल, तर ते हनुमानाची मूर्ती सहज उचलतात; अन्यथा, कितीही प्रयत्न केले तरी मूर्ती जागची हलत नाही.
या श्रद्धेमुळे दररोज शेकडो भक्त मारुती रायाचा (हनुमान) कौल घेण्यासाठी विविध ठिकाणांहून मंदिरात येतात. या मंदिराचे नेमके वय माहित नाही. हनुमानाची मूर्ती स्थानिक भाषेत ‘उंबा’ म्हणून ओळखल्या जाणाऱ्या झाडाखाली स्थित आहे. दंतकथेनुसार, अनेक वर्षांपूर्वी एक नागा साधू या झाडाखाली ध्यान करत होते आणि ते हनुमानाचे भक्त होते. त्यांच्या कठोर तपश्चर्येमुळे त्यांना हनुमानाचा आशीर्वाद प्राप्त झाला. त्यांच्या विनंतीवरून, हनुमानाने भक्तांना उत्तरे देण्यास सुरुवात केली.
हे मंदिर सुरतपासून सुमारे १०० किमी अंतरावर, तिलपाडा जवळ आहे. हे गावापासून दूर एका वनक्षेत्रात वसलेले आहे. मंदिर एका मोठ्या अंगणात असून त्याच्या सभोवताली घनदाट झाडी आहे आणि एका बाजूला नदी वाहते.
अंगणाच्या एका बाजूला मंदिराची रचना आहे. उंबा हनुमान मंदिराव्यतिरिक्त, येथे श्री राम आणि उंबाेश्वर महादेवाची मंदिरे देखील आहेत. ही तिन्ही मंदिरे आधुनिक बांधकामाची असून त्यांची शिखरे वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत. उंबा हनुमान मंदिराचे शिखर पिरॅमिड आकाराचे आणि उंच आहे, तर इतर दोन मंदिरांची शिखरे लहान आहेत. या मंदिरांना जोडणारा एक अर्ध-मंडप शैलीचा हॉल आहे.
उंबा हनुमान मंदिराच्या रचनेत एक हॉल (मुखमंडप) आणि गर्भगृह आहे. संपूर्ण मंदिर संगमरवरी फरशांनी सुशोभित केलेले आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वारावर ललाटबिंबाच्या ठिकाणी गणेशाची मूर्ती आहे. गर्भगृहाच्या मागील भिंतीला टेकून शेंदूर फासलेली हनुमानाची दगडी मूर्ती संगमरवरी चौथऱ्यावर उभी आहे. या मूर्तीच्या डोक्यावर मुकुट कोरलेला आहे, तर इतर वैशिष्ट्ये काहीशी अस्पष्ट आहेत. या मूर्तीशेजारी एक मोठी पितळी गदा आहे. याव्यतिरिक्त, जवळच एका लाकडी शेल्फवर पंचमुखी हनुमानाची छोटी संगमरवरी मूर्ती आहे. या मूर्तीमध्ये मध्यभागी हनुमानाचा चेहरा असून दोन्ही बाजूंना नरसिंह, गरुड, वराह आणि हयग्रीवाचे चेहरे आहेत. याच्या मागे पितळाची एक मोठी गदा आणि पायाशी एक मोठा शंख ठेवलेला आहे.
उंबा हनुमान मंदिराला लागून श्री रामाचे मंदिर आहे. त्याच्या गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराजवळ डाव्या भिंतीवर गणेशाची आणि उजव्या भिंतीवर हनुमानाची मूर्ती आहे.
गर्भगृहाच्या आत एका उंच संगमरवरी चौथऱ्यावर काचेच्या पेटीत बंदिस्त, वस्त्रे आणि दागिन्यांनी सजवलेल्या श्री राम, लक्ष्मण आणि सीतेच्या संगमरवरी मूर्ती आहेत. त्यांच्या डाव्या बाजूला त्यांना वंदन करणारी हनुमानाची छोटी मूर्ती आहे. या मूर्तींची प्रतिष्ठापना ४ ऑगस्ट २०२१ रोजी झाली. दोन्ही मंदिरे दक्षिणमुखी आहेत आणि हॉलमधून प्रदक्षिणा मार्ग उपलब्ध आहेत.
या मंदिरांच्या शेजारी उंबाेश्वर महादेवाचे पूर्वमुखी मंदिर आहे. प्रवेशद्वाराजवळील दर्शनी भिंतीवर डाव्या बाजूला हनुमानाची आणि उजव्या बाजूला गणेशाची सुंदर मूर्ती आहे. दरवाजातून आत प्रवेश केल्यावर, समोरच नंदी आणि कासवाची छोटी संगमरवरी मूर्ती असलेला एक छोटा चौथरा दिसतो. गर्भगृहाच्या मध्यभागी उंबाेश्वर महादेवाला समर्पित शिवपिंड आहे. येथे एक गोलाकार संगमरवरी चौथरा आहे ज्यावर दगडी लिंग आहे आणि त्यावर नागाचा फणा आहे. या पिंडीवर वरून लटकलेल्या पात्रातून अभिषेक केला जातो. या पात्राच्या वर चांदीचा छत्र आहे. शिवलिंगाच्या मागे भिंतीवर पार्वती मातेची मूर्ती असून तिच्या बाजूला शिव, पार्वती आणि गणेशाच्या प्रतिमा आहेत.
उंबा हनुमान मंदिराच्या परिसरात एक प्राचीन उंबाचे झाड आहे, ज्याखाली मारुती रायाची मूळ शेंदूर फासलेली मूर्ती आणि उंबाेश्वर महादेवाला समर्पित मूळ प्राचीन शिवलिंग आहे. जवळच, एका उंच चौथऱ्यावर भैरवनाथाची काळ्या दगडाची छोटी मूर्ती आहे.
भक्त शनिवारी, रविवारी आणि मंगळवारी सकाळी ७ ते संध्याकाळी ७ या वेळेत मारुती रायाच्या या मूळ मूर्तीपाशी आपल्या नियोजित कामाच्या यशाबद्दल प्रश्न विचारतात. ते हवे तितके प्रश्न विचारू शकतात; मात्र, प्रत्येक प्रश्नापूर्वी हनुमान चालीसा पठण करणे अनिवार्य आहे. या मूर्तीजवळ हनुमान चालीसा लिहिलेला फलक लावलेला आहे. हनुमान ब्रह्मचारी मानले जात असल्याने, स्त्रियांना या मूर्तीला स्पर्श करण्यास मनाई आहे.
मंदिर परिसरात एक केशरी रंगाची मूर्ती आहे जिथे भक्त नैवेद्य म्हणून नारळ फोडतात. या भागात एक यज्ञकुंड देखील आहे जिथे हनुमान जयंती मोठ्या उत्साहात साजरी केली जाते. दर महिन्याला पौर्णिमेच्या रात्री पौर्णिमा भंडारा आयोजित केला जातो. भक्त येथे होम करू शकतात तसेच महाशिवरात्री आणि राम नवमीचे सण मोठ्या भक्तीभावाने साजरे करू शकतात.
मुख्य वैशिष्ट्ये
- डेडियापाडापासून २४ किमी अंतरावर स्थित
- डेडियापाडापासून एसटी सेवा उपलब्ध
- खाजगी वाहने मंदिरापर्यंत पोहोचू शकतात
- परिसरात राहण्याची किंवा जेवणाची सोय उपलब्ध नाही
- संपर्क: पुजारी: मो.: ६३५४९२०७१६; जितूभाई कुंभाणी: सेवक: मो.: ९९०९१६००३८
Umba Hanumanji Temple
Rojghat-Tilpada, Tal. Dediapada, Dist. Narmada

There are many temples of deities known for fulfilling the wishes of devotees in various places. However, at Umba Hanuman in Rojghat-Tilpada, located in the Dediapada taluka of Gujarat, devotees believe that the deity indicates whether they will succeed in their endeavors. Devotees ask the idol if their work will be successful. If it is to be completed, they can lift the idol of Hanuman easily; otherwise, no matter how much effort they exert, the idol remains immovable.
This belief draws hundreds of devotees from various places to the temple daily to seek the verdict of Maruti Raya (Hanuman). The exact age of this temple is not known. The idol of Hanuman is situated under a tree referred to locally as ‘Umba’. According to legend, many years ago, a naga sadhu (a wandering ascetic) was meditating under this tree and was a devotee of Hanuman. Due to his rigorous penance, he received the blessings of Hanuman. At his request, Hanuman began granting responses to the devotees.
The temple is located about 100 km from Surat, near Tilpada. It is situated in a forested area away from the village. The temple is set in an area with a large courtyard surrounded by dense foliage and a river flowing on one side.
One side of the courtyard features the temple structure. In addition to the Umba Hanuman temple, there are also temples dedicated to Shri Ram and Umbaeshwar Mahadev. All three temples are modern constructions with distinct shikharas (spires). The shikhara of Umba Hanuman temple is pyramid-shaped and tall, while the other two temples have shorter spires. There is a single half-mandap style hall connecting these temples.
The structure of the Umba Hanuman temple consists of a hall (Mukhamandap) and a sanctum (Garbha Griha). The temple is adorned with marble tiles throughout. At the entrance of the sanctum, there is an idol of Ganesh at the lintel (lalatbimba) position. Leaning against the back wall of the sanctum is a stone idol of Hanuman with a vermilion mark, standing on a marble pedestal. A crown is carved on the head of this idol, while other features are somewhat indistinct. Beside this idol lies a large brass mace (gada). Additionally, there is a small marble idol of Panchmukhi Hanuman on a wooden shelf nearby. This idol features Hanuman’s face in the center with faces of Narasimha, Garuda, Varaha and Hayagriva on either side. A large mace made of brass is also placed behind it along with a large conch shell at its feet.
Adjacent to the Umba Hanuman temple is Shri Ram’s temple. Near the entrance to its sanctum, there is Ganesh’s idol on the left wall and Hanuman’s on the right wall.
Inside the sanctum sits a tall marble pedestal containing glass-enclosed marble idols adorned with garments and ornaments representing Shri Ram, Lakshman and Seeta. To their left is a small idol of Hanuman paying homage to them. These idols were consecrated on August 4, 2021. Both temples face southward and have circumambulation (pradakshina) paths accessible from the hall.
Next to these temples is an east-facing temple dedicated to Umbaeshwar Mahadev. On its facade wall near the entrance door, there are elegant idols of Hanuman on the left and Ganesh on the right. Upon entering through the door, one immediately sees a small pedestal with a marble idol of Nandi and a tortoise in front of it. In the center of the sanctum is a shivpind dedicated to Umbaeshwar Mahadev. Here lies a circular marble pedestal with a stone lingam over which a serpent holds its canopy. Abhisheka (ritual bathing) occurs over this pind from an overhead vessel. Above this vessel is a silver canopy. Behind the Shivling on the wall is an idol of Parvati Mata flanked by images of Shiv, Parvati and Ganesh.
In the vicinity of Umba Hanuman Temple lies an ancient Umba tree under which stands an original vermilion-marked idol of Maruti Raya along with an original ancient Shivling dedicated to Umbaeshwar Mahadev. Nearby, on a raised platform, is a small black stone idol of Bhairavnath.
Devotees ask questions regarding their intended work’s success at this original idol of Maruti on Saturdays, Sundays and Tuesdays between 7 AM and 7 PM. They can ask as many questions as they wish; however, it is mandatory to recite Hanuman Chalisa before each question. A plaque inscribed with Hanuman Chalisa is placed near this idol. Since Hanuman is considered a Brahmachari (celibate), women are prohibited from touching this idol.
In the temple complex, there is an orange-colored idol where devotees break coconuts as offerings. There is also a yajna kund (sacrificial altar) in this area where Hanuman Jayanti is celebrated with great enthusiasm. A full moon feast (Poonam Bhandara) occurs every month during Purnima (full moon night). Devotees can also perform homa (fire rituals) here along with celebrating Mahashivratri and Ram Navami festivals with great devotion.
Key Features
- Located 24 km from Dediapada
- ST services available from Dediapada
- Private vehicles can reach up to the temple
- No accommodation or meal facilities available in the area
- Contact: Priest: Mob: 6354920716; Jitubhai Kumbhani: Servant: Mob: 9909160038
उम्बा हनुमानजी मंदिर
रोजघाट-तिलपाडा, ता. डेडियापाडा, जि. नर्मदा

विभिन्न स्थानों पर ऐसे कई देवी-देवताओं के मंदिर हैं जो भक्तों की मनोकामनाएं पूरी करने के लिए जाने जाते हैं। हालाँकि, गुजरात के डेडियापाडा तालुका में स्थित रोजघाट-तिलपाडा के उम्बा हनुमान मंदिर में भक्त यह मानते हैं कि देवता उन्हें संकेत देते हैं कि उनके कार्य सफल होंगे या नहीं। भक्त मूर्ति से पूछते हैं कि क्या उनका कार्य सफल होगा। यदि कार्य पूर्ण होना होता है, तो वे हनुमानजी की मूर्ति को आसानी से उठा सकते हैं; अन्यथा, वे चाहे कितनी भी जोर लगा लें, मूर्ति टस से मस नहीं होती।
यह मान्यता प्रतिदिन सैकड़ों भक्तों को मारुति राय (हनुमानजी) का निर्णय जानने के लिए मंदिर तक खींच लाती है। इस मंदिर की सटीक आयु ज्ञात नहीं है। हनुमानजी की मूर्ति स्थानीय रूप से ‘उम्बा’ कहे जाने वाले एक वृक्ष के नीचे स्थित है। किंवदंती के अनुसार, कई वर्ष पूर्व एक नागा साधु इस वृक्ष के नीचे ध्यानमग्न थे और वे हनुमानजी के भक्त थे। अपनी कठोर तपस्या के कारण उन्हें हनुमानजी का आशीर्वाद प्राप्त हुआ। उनके अनुरोध पर, हनुमानजी ने भक्तों को उत्तर देना प्रारंभ किया।
यह मंदिर सूरत से लगभग १०० किमी दूर, तिलपाडा के निकट स्थित है। यह गाँव से दूर एक वन क्षेत्र में स्थित है। मंदिर एक बड़े प्रांगण में स्थित है, जो घने पेड़ों से घिरा है और एक तरफ नदी बहती है।
प्रांगण के एक तरफ मंदिर का ढांचा है। उम्बा हनुमान मंदिर के अलावा, यहाँ श्री राम और उम्बेश्वर महादेव को समर्पित मंदिर भी हैं। तीनों मंदिर आधुनिक निर्माण हैं और उनके शिखर विशिष्ट हैं। उम्बा हनुमान मंदिर का शिखर पिरामिड के आकार का और ऊँचा है, जबकि अन्य दो मंदिरों के शिखर छोटे हैं। इन मंदिरों को जोड़ने वाला एक एकल अर्ध-मंडप शैली का हॉल है।
उम्बा हनुमान मंदिर की संरचना में एक हॉल (मुखमंडप) और एक गर्भगृह है। मंदिर पूरी तरह से संगमरमर की टाइलों से सुसज्जित है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार पर ललाटबिंब स्थान पर गणेशजी की मूर्ति है। गर्भगृह की पिछली दीवार के सहारे संगमरमर की वेदी पर सिंदूर लेपित हनुमानजी की पत्थर की मूर्ति खड़ी है। इस मूर्ति के सिर पर मुकुट उकेरा गया है, जबकि अन्य विशेषताएं कुछ अस्पष्ट हैं। इस मूर्ति के बगल में पीतल की एक बड़ी गदा रखी है। इसके अतिरिक्त, पास ही लकड़ी की अलमारी पर पंचमुखी हनुमान की एक छोटी संगमरमर की मूर्ति है। इस मूर्ति के केंद्र में हनुमानजी का मुख है और दोनों ओर नरसिंह, गरुड़, वराह और हयग्रीव के मुख हैं। इसके पीछे पीतल की एक बड़ी गदा और चरणों में एक बड़ा शंख रखा है।
उम्बा हनुमान मंदिर के निकट श्री राम का मंदिर है। इसके गर्भगृह के प्रवेश द्वार के पास, बाईं दीवार पर गणेशजी की और दाईं दीवार पर हनुमानजी की मूर्ति है।
गर्भगृह के भीतर एक ऊँची संगमरमर की वेदी है, जिस पर कांच के बक्से में श्री राम, लक्ष्मण और सीताजी की वस्त्रों और आभूषणों से सुसज्जित संगमरमर की मूर्तियाँ विराजमान हैं। उनके बाईं ओर हनुमानजी की एक छोटी मूर्ति है जो उन्हें नमन कर रही है। इन मूर्तियों की प्राण-प्रतिष्ठा ४ अगस्त २०२१ को हुई थी। दोनों मंदिरों का मुख दक्षिण दिशा की ओर है और हॉल से प्रदक्षिणा पथ सुलभ है।
इन मंदिरों के बगल में पूर्वमुखी उम्बेश्वर महादेव का मंदिर है। प्रवेश द्वार के पास सामने की दीवार पर बाईं ओर हनुमानजी और दाईं ओर गणेशजी की सुंदर मूर्तियाँ हैं। द्वार से प्रवेश करते ही, सामने एक छोटी वेदी दिखाई देती है जिस पर नंदी और उनके सामने कछुआ है। गर्भगृह के केंद्र में उम्बेश्वर महादेव को समर्पित एक शिवपिंड है। यहाँ एक गोलाकार संगमरमर की वेदी है जिस पर पत्थर का शिवलिंग है, जिसके ऊपर नाग का फन है। इस पिंड पर ऊपर लगे पात्र से अभिषेक होता है। इस पात्र के ऊपर चांदी का छत्र है। शिवलिंग के पीछे दीवार पर पार्वती माता की मूर्ति है, जिसके दोनों ओर शिव, पार्वती और गणेशजी के चित्र हैं।
उम्बा हनुमान मंदिर के आसपास एक प्राचीन उम्बा वृक्ष है, जिसके नीचे मारुति राय की मूल सिंदूर लेपित मूर्ति और उम्बेश्वर महादेव को समर्पित एक मूल प्राचीन शिवलिंग स्थित है। पास ही एक ऊंचे चबूतरे पर भैरवनाथ की काले पत्थर की एक छोटी मूर्ति है।
भक्त शनिवार, रविवार और मंगलवार को सुबह ७ बजे से शाम ७ बजे के बीच मारुति की इस मूल मूर्ति के पास अपने इच्छित कार्य की सफलता के बारे में प्रश्न पूछते हैं। वे जितने चाहें उतने प्रश्न पूछ सकते हैं; हालाँकि, प्रत्येक प्रश्न से पहले हनुमान चालीसा का पाठ करना अनिवार्य है। इस मूर्ति के पास हनुमान चालीसा अंकित एक पट्टिका लगाई गई है। चूंकि हनुमानजी ब्रह्मचारी माने जाते हैं, इसलिए महिलाओं को इस मूर्ति को स्पर्श करने की मनाही है।
मंदिर परिसर में एक नारंगी रंग की मूर्ति है जहाँ भक्त प्रसाद के रूप में नारियल फोड़ते हैं। इस क्षेत्र में एक यज्ञ कुंड भी है जहाँ हनुमान जयंती बड़े उत्साह के साथ मनाई जाती है। प्रत्येक माह पूर्णिमा की रात को पूनम भंडारा होता है। भक्त यहाँ महाशिवरात्रि और राम नवमी के त्योहारों को बड़ी श्रद्धा के साथ मनाने के साथ-साथ होम (हवन) भी कर सकते हैं।
मुख्य विशेषताएं
- डेडियापाडा से २४ किमी दूर स्थित
- डेडियापाडा से एसटी बस सेवा उपलब्ध
- निजी वाहन मंदिर तक पहुँच सकते हैं
- क्षेत्र में आवास या भोजन की कोई सुविधा उपलब्ध नहीं है
- संपर्क: पुजारी: मो.: ६३५४९२०७१६; जितुभाई कुंभाणी: सेवक: मो.: ९९०९१६००३८
ઉંબા હનુમાનજી મંદિર
રોજઘાટ-તિલપાડા, તા. ડેડિયાપાડા, જી. નર્મદા

વિવિધ સ્થળોએ એવા ઘણા દેવી-દેવતાઓના મંદિરો છે જે ભક્તોની મનોકામના પૂર્ણ કરવા માટે જાણીતા છે. જોકે, ગુજરાતના ડેડિયાપાડા તાલુકામાં આવેલા રોજઘાટ-તિલપાડાના ઉંબા હનુમાનજીના મંદિરે ભક્તો એવી શ્રદ્ધા રાખે છે કે અહીં હનુમાનજી તેમને તેમના કાર્યોમાં સફળતા મળશે કે નહીં તેનો સંકેત આપે છે. ભક્તો મૂર્તિને પૂછે છે કે તેમનું કાર્ય સફળ થશે કે નહીં. જો કાર્ય પૂર્ણ થવાનું હોય, તો તેઓ હનુમાનજીની મૂર્તિને સરળતાથી ઉઠાવી શકે છે; અન્યથા, ગમે તેટલો પ્રયત્ન કરવા છતાં મૂર્તિ અડગ રહે છે.
આ માન્યતાને કારણે દરરોજ સેંકડો ભક્તો મારુતિ રાય (હનુમાનજી) નો નિર્ણય જાણવા માટે વિવિધ સ્થળોએથી મંદિરે આવે છે. આ મંદિર કેટલું જૂનું છે તે જાણી શકાયું નથી. હનુમાનજીની મૂર્તિ સ્થાનિક રીતે ‘ઉંબા’ તરીકે ઓળખાતા વૃક્ષની નીચે બિરાજમાન છે. દંતકથા અનુસાર, ઘણા વર્ષો પહેલા એક નાગા સાધુ આ વૃક્ષ નીચે ધ્યાન કરતા હતા અને તેઓ હનુમાનજીના પરમ ભક્ત હતા. તેમની કઠોર તપસ્યાને કારણે તેમને હનુમાનજીના આશીર્વાદ પ્રાપ્ત થયા હતા. તેમની વિનંતી પર, હનુમાનજીએ ભક્તોને ઉત્તર આપવાનું શરૂ કર્યું.
આ મંદિર સુરતથી લગભગ ૧૦૦ કિમી દૂર તિલપાડા નજીક આવેલું છે. તે ગામથી દૂર જંગલ વિસ્તારમાં સ્થિત છે. મંદિર એક વિશાળ પ્રાંગણમાં આવેલું છે જે ગાઢ વનસ્પતિથી ઘેરાયેલું છે અને એક બાજુ નદી વહે છે.
પ્રાંગણની એક બાજુ મંદિરનું માળખું છે. ઉંબા હનુમાન મંદિર ઉપરાંત, અહીં શ્રી રામ અને ઉંબાેશ્વર મહાદેવના મંદિરો પણ આવેલા છે. ત્રણેય મંદિરો આધુનિક બાંધકામ ધરાવે છે અને તેના શિખરો અલગ છે. ઉંબા હનુમાન મંદિરનું શિખર પિરામિડ આકારનું અને ઊંચું છે, જ્યારે અન્ય બે મંદિરોના શિખરો ટૂંકા છે. આ મંદિરોને જોડતો એક અર્ધ-મંડપ શૈલીનો હોલ છે.
ઉંબા હનુમાન મંદિરનું માળખું એક હોલ (મુખમંડપ) અને ગર્ભગૃહનું બનેલું છે. આખું મંદિર આરસની ટાઇલ્સથી સુશોભિત છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પર લલાટબિંબમાં ગણેશજીની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહની પાછળની દીવાલ સાથે ટેકવેલી હનુમાનજીની સિંદૂરી પથ્થરની મૂર્તિ આરસના પદાર્થ પર બિરાજમાન છે. આ મૂર્તિના મસ્તક પર મુગટ કોતરેલો છે, જ્યારે અન્ય લક્ષણો થોડા અસ્પષ્ટ છે. આ મૂર્તિની બાજુમાં એક મોટી પિત્તળની ગદા છે. આ ઉપરાંત, નજીકના લાકડાના સ્ટેન્ડ પર પંચમુખી હનુમાનજીની નાની આરસની મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિમાં વચ્ચે હનુમાનજીનું મુખ છે અને બંને બાજુ નરસિંહ, ગરુડ, વરાહ અને હયગ્રીવના મુખ છે. તેની પાછળ પિત્તળની એક મોટી ગદા અને પગ પાસે એક મોટો શંખ પણ મૂકવામાં આવ્યો છે.
ઉંબા હનુમાન મંદિરની બાજુમાં શ્રી રામનું મંદિર છે. તેના ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વાર પાસે ડાબી દીવાલ પર ગણેશજીની અને જમણી દીવાલ પર હનુમાનજીની મૂર્તિ છે.
ગર્ભગૃહની અંદર એક ઊંચા આરસના પદાર્થ પર કાચમાં બંધાયેલી આરસની મૂર્તિઓ છે, જે વસ્ત્રો અને આભૂષણોથી સુશોભિત શ્રી રામ, લક્ષ્મણ અને સીતાજીની છે. તેમની ડાબી બાજુએ હનુમાનજીની નાની મૂર્તિ છે જે તેમને વંદન કરી રહી છે. આ મૂર્તિઓની પ્રતિષ્ઠા ૪ ઓગસ્ટ, ૨૦૨૧ ના રોજ કરવામાં આવી હતી. બંને મંદિરો દક્ષિણ દિશા તરફ મુખ ધરાવે છે અને હોલમાંથી પ્રદક્ષિણા પથ ઉપલબ્ધ છે.
આ મંદિરોની બાજુમાં પૂર્વમુખી ઉંબાેશ્વર મહાદેવનું મંદિર છે. પ્રવેશદ્વાર પાસેની દીવાલ પર ડાબી બાજુએ હનુમાનજી અને જમણી બાજુએ ગણેશજીની સુંદર મૂર્તિઓ છે. દરવાજામાંથી પ્રવેશતાની સાથે જ નંદીની આરસની મૂર્તિ અને તેની સામે કાચબો જોવા મળે છે. ગર્ભગૃહની મધ્યમાં ઉંબાેશ્વર મહાદેવનું શિવપિંડ છે. અહીં એક ગોળાકાર આરસની વેદી પર પથ્થરનું લિંગ છે, જેના પર નાગ દેવતાએ છત્ર ધારણ કર્યું છે. ઉપરના પાત્રમાંથી આ પિંડ પર અભિષેક થાય છે. આ પાત્રની ઉપર ચાંદીનું છત્ર છે. શિવલિંગની પાછળ દીવાલ પર પાર્વતી માતાની મૂર્તિ છે, જેની બંને બાજુ શિવ, પાર્વતી અને ગણેશજીના ચિત્રો છે.
ઉંબા હનુમાન મંદિરની નજીક એક પ્રાચીન ઉંબાનું વૃક્ષ છે, જેની નીચે મારુતિ રાયની મૂળ સિંદૂરી મૂર્તિ અને ઉંબાેશ્વર મહાદેવનું મૂળ પ્રાચીન શિવલિંગ છે. નજીકમાં એક ઊંચા પ્લેટફોર્મ પર ભૈરવનાથની કાળા પથ્થરની નાની મૂર્તિ છે.
ભક્તો શનિવાર, રવિવાર અને મંગળવારે સવારે ૭ થી સાંજના ૭ વાગ્યાની વચ્ચે મારુતિ રાયની આ મૂળ મૂર્તિ પાસે પોતાના કાર્યની સફળતા અંગે પ્રશ્નો પૂછે છે. તેઓ ઈચ્છે તેટલા પ્રશ્નો પૂછી શકે છે; જોકે, દરેક પ્રશ્ન પહેલા હનુમાન ચાલીસાનો પાઠ કરવો ફરજિયાત છે. આ મૂર્તિ પાસે હનુમાન ચાલીસા લખેલી તકતી મૂકવામાં આવી છે. હનુમાનજી બ્રહ્મચારી હોવાથી મહિલાઓને આ મૂર્તિને સ્પર્શ કરવાની મનાઈ છે.
મંદિર પરિસરમાં એક કેસરી રંગની મૂર્તિ છે જ્યાં ભક્તો પ્રસાદ તરીકે નાળિયેર વધેરે છે. આ વિસ્તારમાં એક યજ્ઞકુંડ પણ છે જ્યાં હનુમાન જયંતિ ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. દર મહિને પૂનમની રાત્રે પૂનમ ભંડારો યોજાય છે. ભક્તો અહીં મહાશિવરાત્રી અને રામ નવમીના તહેવારોની સાથે હોમ-હવન પણ કરી શકે છે.
મુખ્ય વિશેષતાઓ
- ડેડિયાપાડાથી ૨૪ કિમી દૂર આવેલું
- ડેડિયાપાડાથી એસ.ટી. સેવા ઉપલબ્ધ
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી પહોંચી શકે છે
- વિસ્તારમાં રહેવા કે જમવાની કોઈ સુવિધા ઉપલબ્ધ નથી
- સંપર્ક: પૂજારી: મોબાઈલ: ૬૩૫૪૯૨૦૭૧૬; જીતુભાઈ કુંભાણી: સેવક: મોબાઈલ: ૯૯૦૯૧૬૦૦૩૮
உம்ப ஹனுமான்ஜி கோயில்
ரோஜ்காட்-தில்பாடா, தாலுகா: தேடியாபாடா, மாவட்டம்: நர்மதா

பல்வேறு இடங்களில் பக்தர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றுவதில் பெயர் பெற்ற தெய்வங்களின் கோயில்கள் பல உள்ளன. இருப்பினும், குஜராத்தின் தேடியாபாடா தாலுகாவில் உள்ள ரோஜ்காட்-தில்பாடாவில் அமைந்துள்ள உம்ப ஹனுமான் கோயிலில், தாங்கள் மேற்கொள்ளும் காரியங்கள் வெற்றி பெறுமா என்பதை அந்த தெய்வம் உணர்த்துவதாக பக்தர்கள் நம்புகின்றனர். பக்தர்கள் தங்கள் காரியம் வெற்றி பெறுமா என்று விக்கிரகத்திடம் கேட்கிறார்கள். அந்த காரியம் நிறைவேற வேண்டியிருந்தால், அவர்களால் ஹனுமானின் விக்கிரகத்தை எளிதாகத் தூக்க முடியும்; இல்லையெனில், எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும் விக்கிரகம் அசையாது.
இந்த நம்பிக்கையின் காரணமாக, மாருதி ராயாவின் (ஹனுமான்) தீர்ப்பைப் பெற தினமும் பல்வேறு இடங்களிலிருந்து நூற்றுக்கணக்கான பக்தர்கள் கோயிலுக்கு வருகிறார்கள். இந்தக் கோயிலின் சரியான வயது தெரியவில்லை. ஹனுமானின் விக்கிரகம் உள்ளூரில் ‘உம்ப’ என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மரத்தின் அடியில் அமைந்துள்ளது. புராணக்கதைகளின்படி, பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு நாக சாது (திரியும் துறவி) இந்த மரத்தின் அடியில் தவம் செய்து வந்தார், அவர் ஹனுமானின் பக்தராக இருந்தார். அவரது கடுமையான தவத்தின் காரணமாக, அவர் ஹனுமானின் அருளைப் பெற்றார். அவரது வேண்டுகோளின்படி, ஹனுமான் பக்தர்களுக்குப் பதிலளிக்கத் தொடங்கினார்.
இக்கோயில் சூரத்திலிருந்து சுமார் ௧௦௦ கி.மீ தொலைவில், தில்பாடா அருகே அமைந்துள்ளது. இது கிராமத்திலிருந்து விலகி வனப்பகுதியில் அமைந்துள்ளது. கோயில் அடர்ந்த பசுமையால் சூழப்பட்ட பெரிய முற்றத்தைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் ஒரு பக்கத்தில் ஆறு ஓடுகிறது.
முற்றத்தின் ஒரு பக்கத்தில் கோயில் அமைப்பு உள்ளது. உம்ப ஹனுமான் கோயிலைத் தவிர, ஸ்ரீ ராமர் மற்றும் உம்பேஸ்வர மகாதேவனுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோயில்கள் உள்ளன. இந்த மூன்று கோயில்களும் தனித்துவமான சிகரங்களைக் கொண்ட நவீன கட்டுமானங்கள். உம்ப ஹனுமான் கோயிலின் சிகரம் பிரமிடு வடிவில் உயரமாக உள்ளது, மற்ற இரண்டு கோயில்கள் குட்டையான சிகரங்களைக் கொண்டுள்ளன. இந்த கோயில்களை இணைக்கும் வகையில் ஒற்றை அரை-மண்டப பாணி கூடம் உள்ளது.
உம்ப ஹனுமான் கோயிலின் அமைப்பு ஒரு கூடம் (முகமண்டபம்) மற்றும் கருவறையைக் (கர்ப்பகிரகம்) கொண்டுள்ளது. கோயில் முழுவதும் பளிங்கு கற்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலில், லலாடபிம்ப நிலையில் விநாயகரின் விக்கிரகம் உள்ளது. கருவறையின் பின் சுவரில் சாய்ந்த நிலையில், குங்குமப் பொட்டுடன், பளிங்கு பீடத்தில் நின்ற கோலத்தில் ஹனுமானின் கல் விக்கிரகம் உள்ளது. இந்த விக்கிரகத்தின் தலையில் கிரீடம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது, மற்ற அம்சங்கள் சற்று மங்கலாக உள்ளன. இந்த விக்கிரகத்திற்கு அருகில் ஒரு பெரிய பித்தளை கதாயுதம் உள்ளது. கூடுதலாக, அருகில் உள்ள மர அலமாரியில் பஞ்சமுக ஹனுமானின் சிறிய பளிங்கு விக்கிரகம் உள்ளது. இந்த விக்கிரகத்தில் மையத்தில் ஹனுமானின் முகமும், இருபுறமும் நரசிம்மர், கருடர், வராகர் மற்றும் ஹயக்ரீவர் முகங்களும் உள்ளன. பித்தளையால் செய்யப்பட்ட ஒரு பெரிய கதாயுதமும், அதன் காலடியில் ஒரு பெரிய சங்கும் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
உம்ப ஹனுமான் கோயிலுக்கு அருகில் ஸ்ரீ ராமர் கோயில் உள்ளது. அதன் கருவறை நுழைவாயிலுக்கு அருகில், இடது சுவரில் விநாயகர் விக்கிரகமும், வலது சுவரில் ஹனுமான் விக்கிரகமும் உள்ளன.
கருவறைக்குள் உயரிய பளிங்கு பீடத்தில், ஸ்ரீ ராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட கண்ணாடி பெட்டியில் வைக்கப்பட்ட பளிங்கு விக்கிரகங்கள் உள்ளன. அவர்களுக்கு இடதுபுறம் அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தும் சிறிய ஹனுமான் விக்கிரகம் உள்ளது. இந்த விக்கிரகங்கள் ௪ ஆகஸ்ட் ௨௦௨௧ அன்று பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டன. இரண்டு கோயில்களும் தெற்கு நோக்கி அமைந்துள்ளன மற்றும் கூடத்திலிருந்து செல்லக்கூடிய பிரதட்சிண பாதைகளைக் கொண்டுள்ளன.
இந்தக் கோயில்களுக்கு அருகில் கிழக்கு நோக்கிய உம்பேஸ்வர மகாதேவர் கோயில் உள்ளது. அதன் நுழைவு வாசலுக்கு அருகில் உள்ள முகப்பு சுவரில், இடதுபுறம் ஹனுமானின் நேர்த்தியான விக்கிரகமும், வலதுபுறம் விநாயகரின் விக்கிரகமும் உள்ளன. கதவு வழியாக உள்ளே நுழைந்தவுடன், நந்தி மற்றும் ஆமையின் சிறிய பளிங்கு விக்கிரகங்கள் கொண்ட ஒரு சிறிய பீடத்தைக் காணலாம். கருவறையின் மையத்தில் உம்பேஸ்வர மகாதேவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட சிவலிங்கம் உள்ளது. இங்கே ஒரு வட்டமான பளிங்கு பீடத்தில் கல் லிங்கம் உள்ளது, அதன் மீது ஒரு நாகம் குடை பிடித்துள்ளது. இந்த லிங்கத்திற்கு மேலேயுள்ள பாத்திரத்திலிருந்து அபிஷேகம் நடைபெறுகிறது. இந்த பாத்திரத்திற்கு மேலே ஒரு வெள்ளி குடை உள்ளது. சிவலிங்கத்திற்கு பின்னால் உள்ள சுவரில் பார்வதி மாதா விக்கிரகம் உள்ளது, அதன் இருபுறமும் சிவ, பார்வதி மற்றும் விநாயகர் உருவங்கள் உள்ளன.
உம்ப ஹனுமான் கோயிலின் அருகாமையில் ஒரு பழமையான உம்ப மரம் உள்ளது, அதன் அடியில் மாருதி ராயாவின் அசல் குங்குமம் பூசப்பட்ட விக்கிரகமும், உம்பேஸ்வர மகாதேவருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அசல் பழமையான சிவலிங்கமும் உள்ளன. அருகில், உயர்ந்த மேடையில், பைரவநாதரின் சிறிய கருப்பு கல் விக்கிரகம் உள்ளது.
பக்தர்கள் சனிக்கிழமைகள், ஞாயிற்றுக்கிழமைகள் மற்றும் செவ்வாய்க்கிழமைகளில் காலை ௭ மணி முதல் மாலை ௭ மணி வரை இந்த அசல் மாருதி விக்கிரகத்திடம் தங்கள் காரிய வெற்றி குறித்து கேள்விகளைக் கேட்கிறார்கள். அவர்கள் எத்தனை கேள்விகள் வேண்டுமானாலும் கேட்கலாம்; இருப்பினும், ஒவ்வொரு கேள்விக்கும் முன்னால் ஹனுமான் சாலிசாவை ஓதுவது கட்டாயமாகும். இந்த விக்கிரகத்திற்கு அருகில் ஹனுமான் சாலிசா பொறிக்கப்பட்ட ஒரு பலகை வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹனுமான் பிரம்மச்சாரி என்பதால், பெண்கள் இந்த விக்கிரகத்தைத் தொட அனுமதி இல்லை.
கோயில் வளாகத்தில், பக்தர்கள் காணிக்கையாகத் தேங்காய்களை உடைக்கும் ஆரஞ்சு நிற விக்கிரகம் உள்ளது. இப்பகுதியில் ஒரு யாக குண்டமும் உள்ளது, அங்கு ஹனுமான் ஜெயந்தி மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. ஒவ்வொரு மாதமும் பௌர்ணமி அன்று பௌர்ணமி விருந்து (பூனம் பண்டாரா) நடைபெறுகிறது. பக்தர்கள் இங்கு ஹோமங்களைச் செய்யலாம் மற்றும் மகா சிவராத்திரி மற்றும் ராம நவமி பண்டிகைகளை மிகுந்த பக்தியுடன் கொண்டாடலாம்.
முக்கிய அம்சங்கள்
- தேடியாபாடாவிலிருந்து ௨௪ கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது
- தேடியாபாடாவிலிருந்து அரசுப் பேருந்து (GSRTC) சேவைகள் உள்ளன
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை செல்லலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குமிடம் அல்லது உணவு வசதிகள் இல்லை
- தொடர்பு: பூசாரி: அலைபேசி: ௬௩௫௪௯௨௦௭௧௬; ஜிதுபாய் கும்பானி: சேவகர்: அலைபேசி: ௯௯௦௯௧௬௦௦௩௮
ఉంబా హనుమాన్జీ ఆలయం
రోజ్ఘాట్-తిల్పడ, తాలూకా: దేడియాపడ, జిల్లా: నర్మద

భక్తుల కోరికలను తీర్చే దైవ క్షేత్రాలు అనేక ప్రాంతాలలో ఉన్నాయి. అయితే, గుజరాత్లోని దేడియాపాడ తాలూకాలో ఉన్న రోజ్ఘాట్-తిల్పడ గ్రామంలోని ఉంబా హనుమాన్ ఆలయంలో, భక్తులు తలపెట్టిన పనులు సఫలమవుతాయో లేదో స్వామి వారే సూచిస్తారని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం. భక్తులు తమ పని విజయవంతం అవుతుందో లేదో హనుమంతుడిని అడిగి తెలుసుకుంటారు. ఒకవేళ ఆ పని పూర్తవ్వాల్సి ఉంటే, వారు హనుమంతుని విగ్రహాన్ని సులభంగా ఎత్తగలరు; ఒకవేళ పని సఫలం కాకపోతే, ఎంత ప్రయత్నించినా ఆ విగ్రహం కదలదు.
ఈ నమ్మకం ప్రతిరోజూ మారుతి రాయ (హనుమంతుని) తీర్పును కోరేందుకు వివిధ ప్రాంతాల నుండి వందలాది మంది భక్తులను ఆలయానికి రప్పిస్తుంది. ఈ ఆలయ వయస్సు ఖచ్చితంగా తెలియదు. హనుమంతుని విగ్రహం స్థానికంగా ‘ఉంబ’ అని పిలువబడే ఒక చెట్టు కింద ఉంది. పురాణాల ప్రకారం, అనేక సంవత్సరాల క్రితం, ఒక నాగ సాధువు (సంచార సన్యాసి) ఈ చెట్టు కింద ధ్యానం చేస్తూ హనుమంతుని భక్తుడిగా ఉండేవారు. ఆయన చేసిన కఠిన తపస్సు కారణంగా, హనుమంతుని ఆశీస్సులు పొందారు. ఆయన కోరిక మేరకు, హనుమంతుడు భక్తుల ప్రశ్నలకు సమాధానాలు ఇవ్వడం ప్రారంభించారు.
ఈ ఆలయం సూరత్ నుండి సుమారు ౧౦౦ కిలోమీటర్ల దూరంలో, తిల్పడ సమీపంలో ఉంది. ఇది గ్రామానికి దూరంగా అటవీ ప్రాంతంలో నెలకొని ఉంది. ఈ ఆలయం దట్టమైన చెట్లతో చుట్టుముట్టబడి, ఒక వైపు నది ప్రవహిస్తూ, విశాలమైన ప్రాంగణంతో కూడిన ప్రదేశంలో ఉంది.
ప్రాంగణంలో ఒక వైపు ఆలయ నిర్మాణం ఉంది. ఉంబా హనుమాన్ ఆలయంతో పాటు, శ్రీరాముడు మరియు ఉంబేశ్వర మహాదేవునికి అంకితం చేయబడిన ఆలయాలు కూడా ఉన్నాయి. ఈ మూడు ఆలయాలు ప్రత్యేకమైన శిఖరాలతో కూడిన ఆధునిక నిర్మాణాలు. ఉంబా హనుమాన్ ఆలయ శిఖరం పిరమిడ్ ఆకారంలో ఎత్తుగా ఉంటుంది, మిగిలిన రెండు ఆలయాల శిఖరాలు తక్కువ ఎత్తులో ఉంటాయి. ఈ ఆలయాలన్నింటినీ కలుపుతూ ఒకే అర్థమండప శైలిలో ఉన్న హాలు ఉంది.
ఉంబా హనుమాన్ ఆలయ నిర్మాణం ఒక ముఖమండపం మరియు గర్భగృహాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఆలయం అంతటా పాలరాతి పలకలతో అలంకరించబడి ఉంటుంది. గర్భగృహ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద, లలాటబింబ స్థానంలో గణేశుని విగ్రహం ఉంది. గర్భగృహపు వెనుక గోడకు ఆనుకుని, పాలరాతి పీఠంపై సింధూర తిలకంతో ఉన్న హనుమంతుని రాతి విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం తలపై కిరీటం చెక్కబడి ఉంది, అయితే ఇతర ఆకృతులు కొంత అస్పష్టంగా ఉన్నాయి. ఈ విగ్రహం పక్కన ఒక పెద్ద ఇత్తడి గద ఉంది. అదనంగా, సమీపంలోని చెక్క అరపై పంచముఖి హనుమంతుని చిన్న పాలరాతి విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహంలో మధ్యలో హనుమంతుని ముఖం, ఇరువైపులా నరసింహ, గరుడ, వరాహ మరియు హయగ్రీవ ముఖాలు ఉన్నాయి. దీని వెనుక ఇత్తడితో చేసిన ఒక పెద్ద గద మరియు దాని పాదాల వద్ద ఒక పెద్ద శంఖం కూడా ఉంచబడ్డాయి.
ఉంబా హనుమాన్ ఆలయానికి ఆనుకొని శ్రీరాముని ఆలయం ఉంది. దాని గర్భాలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద, ఎడమ వైపు గోడపై గణేశుని విగ్రహం మరియు కుడి వైపు గోడపై హనుమంతుని విగ్రహం ఉన్నాయి.
గర్భాలయం లోపల ఒక ఎత్తైన పాలరాతి పీఠంపై, గాజు పెట్టెలో భద్రపరచబడిన శ్రీరాముడు, లక్ష్మణుడు మరియు సీతాదేవిల పాలరాతి విగ్రహాలు వస్త్రాలు, ఆభరణాలతో అలంకరించబడి ఉన్నాయి. వారికి ఎడమవైపున హనుమంతుని చిన్న విగ్రహం వారికి నమస్కరిస్తున్న భంగిమలో ఉంటుంది. ఈ విగ్రహాలను ౦౪ ఆగస్టు ౨౦౨౧న ప్రతిష్టించారు. రెండు ఆలయాలు దక్షిణ ముఖంగా ఉండి, హాలు నుండి ప్రదక్షిణ మార్గాలను కలిగి ఉన్నాయి.
ఈ దేవాలయాలకు పక్కనే తూర్పు ముఖంగా ఉన్న ఉంబేశ్వర మహాదేవ ఆలయం ఉంది. ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఉన్న ముందు గోడపై, ఎడమవైపు హనుమంతుని మరియు కుడివైపు గణేశుని సుందరమైన విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ద్వారం గుండా లోపలికి ప్రవేశించగానే, ముందుగా నంది విగ్రహం ఉన్న చిన్న పీఠం మరియు దాని ముందు తాబేలు కనిపిస్తాయి. గర్భాలయం మధ్యలో ఉంబేశ్వర మహాదేవునికి అంకితం చేయబడిన శివపిండి ఉంది. ఇక్కడ ఒక వృత్తాకారపు పాలరాతి పీఠంపై రాతి లింగం ఉంది, దీనిపై పాము తన పడగను నీడలా ఉంచింది. ఈ పిండిపై పైనున్న పాత్ర నుండి అభిషేకం జరుగుతుంది. ఈ పాత్ర పైన వెండి గొడుగు ఉంది. శివలింగం వెనుక గోడపై పార్వతీ మాత విగ్రహం ఉంది, దీనికి ఇరువైపులా శివ, పార్వతీ మరియు గణేశుల చిత్రాలు ఉన్నాయి.
ఉంబా హనుమాన్ ఆలయ పరిసరాలలో ఒక పురాతన ఉంబా వృక్షం ఉంది. ఆ వృక్షం కింద మారుతి రాయల అసలైన సింధూర లేపిత విగ్రహం మరియు ఉంబాేశ్వర మహాదేవునికి అంకితమైన అసలైన పురాతన శివలింగం ఉన్నాయి. సమీపంలోనే ఒక ఎత్తైన వేదికపై భైరవనాథుని చిన్న నల్లరాతి విగ్రహం ఉంది.
భక్తులు శని, ఆది మరియు మంగళవారాల్లో ఉదయం ౭ గంటల నుండి సాయంత్రం ౭ గంటల మధ్య మారుతి యొక్క ఈ మూల విగ్రహం వద్ద తమ తలపెట్టిన కార్యాల విజయం గురించి ప్రశ్నలు అడుగుతుంటారు. వారు ఎన్ని ప్రశ్నలైనా అడగవచ్చు; అయితే, ప్రతి ప్రశ్న కంటే ముందు హనుమాన్ చాలీసా పఠించడం తప్పనిసరి. ఈ విగ్రహం సమీపంలో హనుమాన్ చాలీసా చెక్కబడిన ఫలకం ఏర్పాటు చేయబడింది. హనుమంతుడు బ్రహ్మచారిగా పరిగణించబడతాడు కాబట్టి, మహిళలు ఈ విగ్రహాన్ని తాకకూడదు.
ఆ ఆలయ ప్రాంగణంలో నారింజ రంగులో ఉన్న విగ్రహం ఉంది, అక్కడ భక్తులు నైవేద్యంగా కొబ్బరికాయలను కొడతారు. ఈ ప్రాంతంలో ఒక యజ్ఞ కుండం కూడా ఉంది, ఇక్కడ హనుమాన్ జయంతిని ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు. ప్రతి నెలా పౌర్ణమి రోజున పౌర్ణమి భండారా (పూర్ణిమ విందు) జరుగుతుంది. భక్తులు ఇక్కడ హోమాలు నిర్వహించడంతో పాటు, మహాశివరాత్రి మరియు రామ నవమి పండుగలను కూడా ఎంతో భక్తిశ్రద్ధలతో జరుపుకోవచ్చు.
ముఖ్య అంశాలు
- దేడియాపాడ నుండి ౨౪ కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది
- దేడియాపాడ నుండి జి.ఎస్.ఆర్.టి.సి (GSRTC) బస్సు సౌకర్యం కలదు.
- ప్రైవేటు వాహనాలు ఆలయం వరకు వెళ్లగలవు.
- ఈ ప్రాంతంలో వసతి లేదా భోజన సదుపాయాలు అందుబాటులో లేవు.
- సంప్రదించండి: అర్చకులు: మొబైల్: ౬౩౫౪౯౨౦౭౧౬; జితుభాయ్ కుంభాని: సేవకులు: మొబైల్: ౯౯౦౯౧౬౦౦౩౮
ഉംബ ഹനുമാൻജി ക്ഷേത്രം
റോജ്ഘട്ട്-തിൽപാഡ, താലൂക്ക്: ഡെഡിയപാഡ, ജില്ല: നർമ്മദ

ഭക്തരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് പേരുകേട്ട നിരവധി ദേവാലയങ്ങൾ പലയിടങ്ങളിലായുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഗുജറാത്തിലെ ഡെഡിയപാഡ താലൂക്കിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റോജ്ഘട്ട്-തിൽപാഡയിലെ ഉംബ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിൽ, തങ്ങളുടെ പ്രയത്നങ്ങൾ വിജയിക്കുമോ എന്ന് ഭക്തർക്ക് ദേവൻ സൂചന നൽകുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. ഭക്തർ തങ്ങളുടെ കാര്യം നടക്കുമോ എന്ന് വിഗ്രഹത്തോട് ചോദിക്കുന്നു. കാര്യം നടക്കാനുള്ളതാണെങ്കിൽ, അവർക്ക് ഹനുമാൻ വിഗ്രഹം എളുപ്പത്തിൽ ഉയർത്താൻ സാധിക്കും; അല്ലാത്തപക്ഷം, എത്ര ശ്രമിച്ചാലും വിഗ്രഹം അനങ്ങുകയില്ല.
ഈ വിശ്വാസം നിമിത്തം മാരുതിരായയുടെ (ഹനുമാൻ) വിധി അറിയാൻ ദിവസവും നൂറുകണക്കിന് ഭക്തർ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് ക്ഷേത്രത്തിലെത്തുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ കൃത്യമായ പ്രായം അജ്ഞാതമാണ്. ‘ഉംബ’ എന്ന് പ്രാദേശികമായി വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മരച്ചുവട്ടിലാണ് ഹനുമാൻ വിഗ്രഹം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, പല വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഒരു നാഗസാധു ഈ മരച്ചുവട്ടിൽ ധ്യാനമിരിക്കുകയും ഹനുമാന്റെ ഭക്തനായിരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഠിനമായ തപസ്സ് കാരണം, ഹനുമാന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം, ഹനുമാൻ ഭക്തരുടെ ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകാൻ തുടങ്ങി.
സൂറത്തിൽ നിന്ന് ഏകദേശം ൧൦൦ കിലോമീറ്റർ അകലെ തിൽപാഡയ്ക്ക് സമീപമാണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് മാറി വനപ്രദേശത്താണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇടതൂർന്ന സസ്യജാലങ്ങളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട വലിയൊരു മുറ്റവും ഒരു വശത്ത് ഒഴുകുന്ന പുഴയും ഉള്ള പ്രദേശത്താണ് ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.
മുറ്റത്തിന്റെ ഒരു വശത്ത് ക്ഷേത്രഘടനയുണ്ട്. ഉംബ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിന് പുറമെ, ശ്രീരാമനും ഉംബേശ്വർ മഹാദേവനും സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളുമുണ്ട്. ഈ മൂന്ന് ക്ഷേത്രങ്ങളും വ്യത്യസ്തമായ ശിഖരങ്ങളോടുകൂടിയ ആധുനിക നിർമ്മിതികളാണ്. ഉംബ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശിഖരം പിരമിഡ് ആകൃതിയിലുള്ളതും ഉയരമുള്ളതുമാണ്, മറ്റ് രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് ചെറിയ ശിഖരങ്ങളാണുള്ളത്. ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒറ്റ ഹാഫ്-മണ്ഡപം ശൈലിയിലുള്ള ഹാളാണുള്ളത്.
ഉംബ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടനയിൽ ഒരു ഹാളും (മുഖമണ്ഡപം) ഒരു ഗർഭഗൃഹവും ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്രം മുഴുവൻ മാർബിൾ ടൈലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ ലലാടബിംബ സ്ഥാനത്ത് ഗണപതിയുടെ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പിൻഭാഗത്തെ ഭിത്തിയോട് ചേർന്ന് മാർബിൾ പീഠത്തിൽ സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ഹനുമാന്റെ ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ തലയിൽ കിരീടം കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്, മറ്റ് സവിശേഷതകൾ അല്പം അവ്യക്തമാണ്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് സമീപം വലിയൊരു പിച്ചള ഗദയുണ്ട്. കൂടാതെ, സമീപത്തുള്ള തടി ഷെൽഫിൽ പഞ്ചമുഖ ഹനുമാന്റെ ചെറിയ മാർബിൾ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിൽ മധ്യഭാഗത്ത് ഹനുമാന്റെ മുഖവും ഇരുവശത്തുമായി നരസിംഹം, ഗരുഡൻ, വരാഹം, ഹയഗ്രീവൻ എന്നിവരുടെ മുഖങ്ങളുമുണ്ട്. ഇതിന് പിന്നിൽ പിച്ചളയിൽ നിർമ്മിച്ച വലിയൊരു ഗദയും പാദങ്ങളിൽ വലിയൊരു ശംഖും വെച്ചിട്ടുണ്ട്.
ഉംബ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തോട് ചേർന്ന് ശ്രീരാമന്റെ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിലേക്കുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപം ഇടത് ഭിത്തിയിൽ ഗണപതിയുടെയും വലത് ഭിത്തിയിൽ ഹനുമാന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്.
ഗർഭഗൃഹത്തിനുള്ളിൽ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിയിച്ച ശ്രീരാമൻ, ലക്ഷ്മണൻ, സീത എന്നിവരുടെ ഗ്ലാസ് ഇട്ട മാർബിൾ വിഗ്രഹങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഉയരമുള്ള മാർബിൾ പീഠമുണ്ട്. അവർക്ക് ഇടതുവശത്തായി അവരെ വണങ്ങുന്ന ഹനുമാന്റെ ചെറിയ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾ ൨൦൨൧ ഓഗസ്റ്റ് ൪-ന് പ്രതിഷ്ഠിച്ചതാണ്. രണ്ട് ക്ഷേത്രങ്ങളും തെക്ക് അഭിമുഖമായാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, കൂടാതെ ഹാളിൽ നിന്ന് പ്രവേശിക്കാവുന്ന പ്രദക്ഷിണ വഴികളുമുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രങ്ങൾക്ക് സമീപം കിഴക്ക് അഭിമുഖമായി ഉംബേശ്വർ മഹാദേവന്റെ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന് സമീപമുള്ള മുൻഭാഗത്തെ ഭിത്തിയിൽ ഇടതുവശത്ത് ഹനുമാന്റെയും വലതുവശത്ത് ഗണപതിയുടെയും മനോഹരമായ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. വാതിലിലൂടെ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, നന്ദിയുടെയും അതിന് മുന്നിലായി ആമയുടെയും മാർബിൾ വിഗ്രഹങ്ങളുള്ള ചെറിയൊരു പീഠം കാണാം. ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഉംബേശ്വർ മഹാദേവന് സമർപ്പിച്ച ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഇവിടെ ഒരു സർപ്പം കുട പിടിക്കുന്ന രീതിയിലുള്ള ശിലാലിംഗം അടങ്ങിയ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള മാർബിൾ പീഠമുണ്ട്. മുകളിൽ നിന്ന് ഒരു പാത്രത്തിലൂടെ ഈ ലിംഗത്തിൽ അഭിഷേകം നടക്കുന്നു. ഈ പാത്രത്തിന് മുകളിൽ വെള്ളി കുടയുണ്ട്. ശിവലിംഗത്തിന് പിന്നിലെ ഭിത്തിയിൽ ശിവൻ, പാർവ്വതി, ഗണപതി എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളോടുകൂടിയ പാർവ്വതീമാതാവിന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
ഉംബ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രത്തിന് സമീപം പുരാതനമായ ഉംബ മരമുണ്ട്, അതിനടിയിൽ മാരുതിരായയുടെ യഥാർത്ഥ സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ വിഗ്രഹവും ഉംബേശ്വർ മഹാദേവന് സമർപ്പിച്ച പുരാതന ശിവലിംഗവുമുണ്ട്. സമീപത്തായി, ഉയർത്തിയ പ്ലാറ്റ്ഫോമിൽ ഭൈരവനാഥന്റെ ചെറിയ കറുത്ത ശിലാവിഗ്രഹമുണ്ട്.
ശനി, ഞായർ, ചൊവ്വ ദിവസങ്ങളിൽ രാവിലെ ൭ മുതൽ വൈകുന്നേരം ൭ വരെ മാരുതിയുടെ ഈ യഥാർത്ഥ വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ ഭക്തർ തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളുടെ വിജയത്തെക്കുറിച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുന്നു. അവർക്ക് ഇഷ്ടമുള്ളത്ര ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാം; എന്നാൽ ഓരോ ചോദ്യത്തിന് മുമ്പും ഹനുമാൻ ചാലിസ ചൊല്ലുന്നത് നിർബന്ധമാണ്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് സമീപം ഹനുമാൻ ചാലിസ ആലേഖനം ചെയ്ത ഒരു ഫലകം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഹനുമാൻ ബ്രഹ്മചാരിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, സ്ത്രീകൾ ഈ വിഗ്രഹത്തിൽ തൊടാൻ പാടില്ല.
ക്ഷേത്ര സമുച്ചയത്തിൽ ഓറഞ്ച് നിറത്തിലുള്ള ഒരു വിഗ്രഹമുണ്ട്, അവിടെ ഭക്തർ വഴിപാടായി തേങ്ങ ഉടയ്ക്കുന്നു. ഈ പ്രദേശത്ത് ഒരു യജ്ഞകുണ്ഡവുമുണ്ട്, അവിടെ ഹനുമാൻ ജയന്തി വലിയ ആവേശത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്നു. എല്ലാ മാസവും പൗർണ്ണമി നാളിൽ പൂനം ഭണ്ഡാര (പൗർണ്ണമി വിരുന്ന്) നടക്കുന്നു. ഭക്തർക്ക് ഇവിടെ ഹോമങ്ങൾ നടത്താനും മഹാശിവരാത്രി, രാമനവമി ഉത്സവങ്ങൾ വലിയ ഭക്തിയോടെ ആഘോഷിക്കാനും സാധിക്കും.
പ്രധാന സവിശേഷതകൾ
- ഡെഡിയപാഡയിൽ നിന്ന് ൨൪ കിലോമീറ്റർ അകലെ
- ഡെഡിയപാഡയിൽ നിന്ന് എസ്ടി സർവീസുകൾ ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ എത്താം
- ഈ പ്രദേശത്ത് താമസ സൗകര്യമോ ഭക്ഷണ സൗകര്യമോ ലഭ്യമല്ല
- ബന്ധപ്പെടുക: പൂജാരി: മൊബൈൽ: ൬൩൫൪൯൨൦൭൧൬; ജിതുഭായ് കുംഭാനി: സേവകൻ: മൊബൈൽ: ൯൯൦൯൧൬൦൦൩൮
ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ಜಿ ದೇವಾಲಯ
ರೋಜಘಾಟ್-ತಿಲ್ಪಾಡ, ತಾ. ದೆಡಿಯಾಪಾಡ, ಜಿ. ನರ್ಮದಾ

ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಈಡೇರಿಸುವ ದೇವತೆಗಳ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳಿವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗುಜರಾತ್ನ ದೆಡಿಯಾಪಾಡ ತಾಲೂಕಿನಲ್ಲಿರುವ ರೋಜಘಾಟ್-ತಿಲ್ಪಾಡದ ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತವೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ ಎಂಬುದನ್ನು ದೇವತೆಯೇ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತದೆಯೇ ಎಂದು ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವುದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಎತ್ತಬಲ್ಲರು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಎಷ್ಟೇ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ವಿಗ್ರಹವು ಕದಲುವುದಿಲ್ಲ.
ಈ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರತಿದಿನ ನೂರಾರು ಭಕ್ತರನ್ನು ಮಾರುತಿ ರಾಯನ (ಹನುಮಂತ) ತೀರ್ಪನ್ನು ಪಡೆಯಲು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ದೇವಾಲಯದ ನಿಖರವಾದ ವಯಸ್ಸು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹವು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿ ‘ಉಂಬಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ದಂತಕಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಒಬ್ಬ ನಾಗ ಸಾಧು (ಸಂಚಾರಿ ಸನ್ಯಾಸಿ) ಈ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಹನುಮಂತನ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಾಗಿ, ಅವನು ಹನುಮಂತನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನ ಕೋರಿಕೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಹನುಮಂತನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಈ ದೇವಾಲಯವು ಸೂರತ್ನಿಂದ ಸುಮಾರು ೧೦೦ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ, ತಿಲ್ಪಾಡದ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಹಳ್ಳಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಅರಣ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ದಟ್ಟವಾದ ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಅಂಗಳವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.
ಅಂಗಳದ ಒಂದು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಜೊತೆಗೆ, ಶ್ರೀ ರಾಮ ಮತ್ತು ಉಂಬೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದೇವಾಲಯಗಳೂ ಇವೆ. ಈ ಮೂರೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳಾಗಿವೆ. ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಶಿಖರವು ಪಿರಮಿಡ್ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಎರಡು ದೇವಾಲಯಗಳು ಚಿಕ್ಕ ಶಿಖರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಈ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಏಕೈಕ ಅರ್ಧ-ಮಂಟಪ ಶೈಲಿಯ ಸಭಾಂಗಣವಿದೆ.
ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ರಚನೆಯು ಒಂದು ಸಭಾಂಗಣ (ಮುಖಮಂಟಪ) ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ದೇವಾಲಯವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಹಿಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಗೆ ಒರಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಹನುಮಂತನ ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹವು ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹದ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇತರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ದೊಡ್ಡ ಗದೆ ಇದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಹತ್ತಿರದ ಮರದ ಕಪಾಟಿನಲ್ಲಿ ಪಂಚಮುಖಿ ಹನುಮಂತನ ಸಣ್ಣ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹವು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹ, ಗರುಡ, ವರಾಹ ಮತ್ತು ಹಯಗ್ರೀವರ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ಹಿಂದೆ ಹಿತ್ತಾಳೆಯ ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯನ್ನು ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಬಳಿ ದೊಡ್ಡ ಶಂಖವಿದೆ.
ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ರಾಮನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಅದರ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಬಳಿ, ಎಡ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಗಣೇಶನ ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬಲ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಹನುಮಂತನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹದ ಒಳಗೆ ಎತ್ತರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀ ರಾಮ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸೀತೆಯರನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗಾಜಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಅವರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುವ ಹನುಮಂತನ ಸಣ್ಣ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ. ಈ ವಿಗ್ರಹಗಳನ್ನು ೪ ಆಗಸ್ಟ್ ೨೦೨೧ ರಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಎರಡೂ ದೇವಾಲಯಗಳು ದಕ್ಷಿಣಾಭಿಮುಖವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಭಾಂಗಣದಿಂದ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಪಥಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಈ ದೇವಾಲಯಗಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮುಖಮಾಡಿದ ಉಂಬೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನ ದೇವಾಲಯವಿದೆ. ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಬಳಿಯ ಮುಂಭಾಗದ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹನುಮಂತನ ಮತ್ತು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣೇಶನ ಸುಂದರ ವಿಗ್ರಹಗಳಿವೆ. ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ನಂದಿಯ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅದರ ಮುಂದೆ ಆಮೆಯಿರುವ ಸಣ್ಣ ಪೀಠವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾಣಬಹುದು. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಂಬೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಶಿವಪಿಂಡವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಪೀಠವಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲಿನ ಲಿಂಗವಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸರ್ಪವು ತನ್ನ ಹೆಡೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದೆ. ಈ ಪಿಂಡದ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿರುವ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯಿದೆ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಹಿಂದೆ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಪಾರ್ವತಿ ಮಾತೆಯ ವಿಗ್ರಹವಿದ್ದು, ಆಕೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಶಿವ, ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ.
ಉಂಬಾ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಾಲಯದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಉಂಬಾ ಮರವಿದೆ, ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಮಾರುತಿ ರಾಯನ ಮೂಲ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ವಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಉಂಬೇಶ್ವರ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮೂಲ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಭೈರವನಾಥನ ಸಣ್ಣ ಕಪ್ಪು ಕಲ್ಲಿನ ವಿಗ್ರಹವಿದೆ.
ಭಕ್ತರು ಶನಿವಾರ, ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ಮಂಗಳವಾರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೭ ರಿಂದ ಸಂಜೆ ೭ ರ ನಡುವೆ ಮಾರುತಿಯ ಈ ಮೂಲ ವಿಗ್ರಹದ ಬಳಿ ತಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಿತ ಕೆಲಸದ ಯಶಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಎಷ್ಟು ಬೇಕಾದರೂ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಮೊದಲು ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿದೆ. ಹನುಮಾನ್ ಚಾಲೀಸಾವನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಫಲಕವನ್ನು ಈ ವಿಗ್ರಹದ ಬಳಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹನುಮಂತನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಈ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲು ನಿಷೇಧವಿದೆ.
ದೇವಾಲಯದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಕಿತ್ತಳೆ ಬಣ್ಣದ ವಿಗ್ರಹವಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ಕಾಣಿಕೆಯಾಗಿ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಒಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞ ಕುಂಡವಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಹನುಮ ಜಯಂತಿಯನ್ನು ಬಹಳ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳು ಹುಣ್ಣಿಮೆಯಂದು ಪೂರ್ಣಿಮಾ ಭಂಡಾರ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿ ಹಾಗೂ ರಾಮ ನವಮಿ ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣಗಳು
- ದೆಡಿಯಾಪಾಡದಿಂದ ೨೪ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ
- ದೆಡಿಯಾಪಾಡದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಸೇವೆಗಳು ಲಭ್ಯವಿವೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಾಲಯದವರೆಗೆ ತಲುಪಬಹುದು
- ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಅಥವಾ ಊಟದ ಸೌಲಭ್ಯಗಳಿಲ್ಲ
- ಸಂಪರ್ಕ: ಅರ್ಚಕರು: ಮೊಬೈಲ್: ೬೩೫೪೯೨೦೭೧೬; ಜಿತುಭಾಯ್ ಕುಂಭಾಣಿ: ಸೇವಕ: ಮೊಬೈಲ್: ೯೯೦೯೧೬೦೦೩೮
উম্বা হনুমানজি মন্দির
রোজঘাট-তিলপাড়া, তালুকা: দেড়িয়াপাড়া, জেলা: নর্মদা

বিভিন্ন স্থানে এমন অনেক দেব-দেবীর মন্দির রয়েছে যারা ভক্তদের মনোবাঞ্ছা পূরণের জন্য পরিচিত। তবে গুজরাটের দেড়িয়াপাড়া তালুকায় অবস্থিত রোজঘাট-তিলপাড়ার উম্বা হনুমান মন্দিরে ভক্তরা বিশ্বাস করেন যে, দেবতা তাদের কাজে সাফল্য আসবে কি না তা নির্দেশ করেন। ভক্তরা বিগ্রহকে জিজ্ঞাসা করেন যে তাদের কাজ সফল হবে কি না। যদি কাজটি সম্পন্ন হওয়ার থাকে, তবে তারা হনুমানের বিগ্রহটি সহজেই তুলতে পারেন; অন্যথায়, তারা যতই চেষ্টা করুন না কেন, বিগ্রহটি অটল থাকে।
এই বিশ্বাস প্রতিদিন বিভিন্ন স্থান থেকে শত শত ভক্তকে মারুতি রায়ের (হনুমান) রায় পেতে মন্দিরে টেনে আনে। এই মন্দিরের সঠিক বয়স জানা যায়নি। হনুমানের বিগ্রহটি স্থানীয়ভাবে ‘উম্বা’ নামে পরিচিত একটি গাছের নিচে অবস্থিত। কিংবদন্তি অনুসারে, বহু বছর আগে একজন নাগা সাধু এই গাছের নিচে ধ্যান করতেন এবং তিনি হনুমানের ভক্ত ছিলেন। তার কঠোর তপস্যার কারণে তিনি হনুমানের আশীর্বাদ লাভ করেন। তার অনুরোধে হনুমান ভক্তদের প্রশ্নের উত্তর দিতে শুরু করেন।
মন্দিরটি সুরাট থেকে প্রায় ১০০ কিমি দূরে, তিলপাড়ার কাছে অবস্থিত। এটি গ্রাম থেকে দূরে একটি বনাঞ্চলে অবস্থিত। মন্দিরটি ঘন গাছপালা এবং একপাশে প্রবাহিত নদী দ্বারা পরিবেষ্টিত একটি বড় প্রাঙ্গণে অবস্থিত।
প্রাঙ্গণের একপাশে মন্দিরের কাঠামোটি রয়েছে। উম্বা হনুমান মন্দির ছাড়াও, এখানে শ্রী রাম এবং উম্বেশ্বর মহাদেবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত মন্দিরও রয়েছে। তিনটি মন্দিরই স্বতন্ত্র শিখরযুক্ত আধুনিক নির্মাণ। উম্বা হনুমান মন্দিরের শিখরটি পিরামিড আকৃতির এবং উঁচু, অন্য দুটি মন্দিরের শিখর অপেক্ষাকৃত ছোট। এই মন্দিরগুলিকে সংযুক্ত করে একটি একক অর্ধ-মণ্ডপ শৈলীর হল রয়েছে।
উম্বা হনুমান মন্দিরের কাঠামোটি একটি হল (মুখমণ্ডপ) এবং একটি গর্ভগৃহ নিয়ে গঠিত। মন্দিরটি সম্পূর্ণ মার্বেল টাইলস দ্বারা সজ্জিত। গর্ভগৃহের প্রবেশপথে ললাটবিম্ব অবস্থানে গণেশের একটি বিগ্রহ রয়েছে। গর্ভগৃহের পিছনের দেয়ালে হেলান দিয়ে একটি সিঁদুর মাখানো পাথরের হনুমান বিগ্রহ মার্বেলের বেদীর ওপর দণ্ডায়মান। এই বিগ্রহের মাথায় একটি মুকুট খোদাই করা আছে, যদিও অন্যান্য বৈশিষ্ট্য কিছুটা অস্পষ্ট। এই বিগ্রহের পাশে একটি বড় পিতলের গদা রয়েছে। এছাড়াও, কাছাকাছি একটি কাঠের তাকে পঞ্চমুখী হনুমানের একটি ছোট মার্বেল বিগ্রহ রয়েছে। এই বিগ্রহের কেন্দ্রে হনুমানের মুখ এবং দুই পাশে নরসিংহ, গরুড়, বরাহ এবং হয়গ্রীবের মুখ রয়েছে। এর পেছনে পিতলের একটি বড় গদা এবং পায়ের কাছে একটি বড় শঙ্খ রাখা আছে।
উম্বা হনুমান মন্দিরের পাশেই শ্রী রামের মন্দির। এর গর্ভগৃহের প্রবেশপথের কাছে বাম দেয়ালে গণেশের এবং ডান দেয়ালে হনুমানের বিগ্রহ রয়েছে।
গর্ভগৃহের ভেতরে একটি উঁচু মার্বেল বেদীর ওপর কাঁচের ঘেরা মার্বেল বিগ্রহ রয়েছে, যা বস্ত্র ও অলঙ্কারে সজ্জিত শ্রী রাম, লক্ষ্মণ এবং সীতাকে উপস্থাপন করে। তাদের বাম দিকে হনুমানের একটি ছোট বিগ্রহ রয়েছে যা তাদের শ্রদ্ধা নিবেদন করছে। এই বিগ্রহগুলি ৪ আগস্ট, ২০২১ সালে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। উভয় মন্দিরই দক্ষিণমুখী এবং হল থেকে প্রদক্ষিণ পথ রয়েছে।
এই মন্দিরগুলির পাশে পূর্বমুখী উম্বেশ্বর মহাদেব মন্দির অবস্থিত। প্রবেশদ্বারের কাছে এর সম্মুখ দেয়ালে বাম দিকে হনুমান এবং ডান দিকে গণেশের সুন্দর বিগ্রহ রয়েছে। দরজা দিয়ে প্রবেশ করলেই দেখা যায় নন্দীর একটি ছোট মার্বেল বিগ্রহ এবং তার সামনে একটি কচ্ছপ। গর্ভগৃহের কেন্দ্রে উম্বেশ্বর মহাদেবের উদ্দেশ্যে একটি শিবপিণ্ড রয়েছে। এখানে একটি গোলাকার মার্বেল বেদী রয়েছে যার ওপর একটি পাথরের লিঙ্গ এবং তার ওপর একটি সর্প ফণা তুলে আছে। ওপরের একটি পাত্র থেকে এই পিণ্ডের ওপর অভিষেক করা হয়। এই পাত্রের ওপরে একটি রৌপ্য ছত্র রয়েছে। শিবলিঙ্গের পেছনে দেয়ালে পার্বতী মাতার বিগ্রহ রয়েছে, যার পাশে শিব, পার্বতী এবং গণেশের চিত্র রয়েছে।
উম্বা হনুমান মন্দিরের আশেপাশে একটি প্রাচীন উম্বা গাছ রয়েছে, যার নিচে মারুতি রায়ের মূল সিঁদুর মাখানো বিগ্রহ এবং উম্বেশ্বর মহাদেবের মূল প্রাচীন শিবলিঙ্গ রয়েছে। কাছাকাছি একটি উঁচু বেদীর ওপর ভৈরবনাথের একটি ছোট কালো পাথরের বিগ্রহ রয়েছে।
ভক্তরা শনিবার, রবিবার এবং মঙ্গলবার সকাল ৭টা থেকে সন্ধ্যা ৭টার মধ্যে মারুতির এই মূল বিগ্রহের কাছে তাদের কাঙ্ক্ষিত কাজের সাফল্য সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেন। তারা যত খুশি প্রশ্ন করতে পারেন; তবে প্রতিটি প্রশ্নের আগে হনুমান চালিসা পাঠ করা বাধ্যতামূলক। এই বিগ্রহের কাছে হনুমান চালিসা খোদাই করা একটি ফলক রাখা আছে। যেহেতু হনুমান ব্রহ্মচারী হিসেবে বিবেচিত, তাই নারীদের এই বিগ্রহ স্পর্শ করা নিষিদ্ধ।
মন্দির চত্বরে একটি কমলা রঙের বিগ্রহ রয়েছে যেখানে ভক্তরা মানত হিসেবে নারকেল ভাঙেন। এই এলাকায় একটি যজ্ঞ কুণ্ডও রয়েছে যেখানে হনুমান জয়ন্তী অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালিত হয়। প্রতি মাসে পূর্ণিমার রাতে পূর্ণিমা ভাণ্ডারা অনুষ্ঠিত হয়। ভক্তরা এখানে মহাশিবরাত্রি এবং রাম নবমী উৎসব অত্যন্ত ভক্তির সাথে পালনের পাশাপাশি হোম যজ্ঞও করতে পারেন।
মূল বৈশিষ্ট্য
- দেড়িয়াপাড়া থেকে ২৪ কিমি দূরে অবস্থিত
- দেড়িয়াপাড়া থেকে এসটি পরিষেবা উপলব্ধ
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দির পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে
- এলাকায় কোনো থাকার বা খাবারের সুবিধা নেই
- যোগাযোগ: পুরোহিত: মোবাইল: ৬৩৫৪৯২০৭১৬; জিতুভাই কুম্ভানি: সেবক: মোবাইল: ৯৯০৯১৬০০৩৮
ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨਜੀ ਮੰਦਰ
ਰੋਜਘਾਟ-ਤਿਲਪਾੜਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਡੇਡੀਆਪਾੜਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਰਮਦਾ

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਕਈ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀਆਂ ਮਨੋਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਜਰਾਤ ਦੇ ਡੇਡੀਆਪਾੜਾ ਤਾਲੁਕਾ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਰੋਜਘਾਟ-ਤਿਲਪਾੜਾ ਦੇ ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਵਿਖੇ, ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਦੇਵਤਾ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋਣਗੇ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਸਫਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੇਕਰ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚੁੱਕ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਨਹੀਂ ਤਾਂ, ਉਹ ਭਾਵੇਂ ਕਿੰਨੀ ਵੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਲੈਣ, ਮੂਰਤੀ ਹਿੱਲਦੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸੈਂਕੜੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰੂਤੀ ਰਾਏ (ਹਨੂੰਮਾਨ) ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਜਾਣਨ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਹੀ ਉਮਰ ਦਾ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ‘ਉੰਬਾ’ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਨਾਗਾ ਸਾਧੂ ਇਸ ਰੁੱਖ ਹੇਠਾਂ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਉਹ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੇ ਭਗਤ ਸਨ। ਆਪਣੀ ਕਠੋਰ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ‘ਤੇ, ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਮੰਦਰ ਸੂਰਤ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ੧੦੦ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਤਿਲਪਾੜਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਪਿੰਡ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਜੰਗਲੀ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਹੜਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੰਘਣੀ ਹਰਿਆਲੀ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਨਦੀ ਵਗਦੀ ਹੈ।
ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਹੈ। ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਅਤੇ ਉੰਬੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹਨ। ਤਿੰਨੇ ਮੰਦਰ ਆਧੁਨਿਕ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਵੱਖਰੇ ਹਨ। ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦਾ ਸਿਖਰ ਪਿਰਾਮਿਡ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਾਕੀ ਦੋ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਸਿਖਰ ਛੋਟੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਇੱਕ ਅੱਧਾ-ਮੰਡਪ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਹਾਲ ਹੈ।
ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਾਲ (ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਗਰਭ ਗ੍ਰਹਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਟਾਈਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਗਰਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ‘ਤੇ, ਲਲਾਟਬਿੰਬ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਕੰਧ ਨਾਲ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ‘ਤੇ ਸਿੰਦੂਰ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਤਾਜ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹੋਰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਕੁਝ ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਨ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਕੋਲ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਦਾ ਪਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨੇੜੇ ਹੀ ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਦੀ ਸ਼ੈਲਫ ‘ਤੇ ਪੰਚਮੁਖੀ ਹਨੂੰਮਾਨ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਨਰਸਿੰਘ, ਗਰੁੜ, ਵਰਾਹ ਅਤੇ ਹਯਾਗ੍ਰੀਵ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਗਦਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਸ਼ੰਖ ਵੀ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਜੀ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਗਰਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਖੱਬੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਅਤੇ ਸੱਜੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਗਰਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਉੱਚਾ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਚਬੂਤਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ, ਲਕਸ਼ਮਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਸਤਰਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ੪ ਅਗਸਤ ੨੦੨੧ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਦੋਵੇਂ ਮੰਦਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦੱਖਣਾ ਮਾਰਗ ਉਪਲਬਧ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉੰਬੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਅਤੇ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ‘ਤੇ, ਤੁਰੰਤ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਚਬੂਤਰਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਨੰਦੀ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਕੱਛੂ ਹੈ। ਗਰਭ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਉੰਬੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਗੋਲਾਕਾਰ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਚਬੂਤਰਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦਾ ਲਿੰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸੱਪ ਆਪਣਾ ਫਨ ਟਿਕਾਏ ਹੋਏ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਉੱਤੇ ਉੱਪਰ ਲਟਕਦੇ ਪਾਤਰ ਤੋਂ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪਾਤਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਛੱਤਰ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵ, ਪਾਰਵਤੀ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਹਨ।
ਉੰਬਾ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉੰਬਾ ਰੁੱਖ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਾਰੂਤੀ ਰਾਏ ਦੀ ਅਸਲ ਸਿੰਦੂਰ-ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਉੰਬੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਅਸਲ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਨੇੜੇ ਹੀ, ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ, ਭੈਰਵਨਾਥ ਦੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਨੀਵਾਰ, ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰੇ ੭ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ੭ ਵਜੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਾਰੂਤੀ ਜੀ ਦੀ ਇਸ ਅਸਲ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਬਾਰੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਜਿੰਨੇ ਚਾਹੁਣ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹਨ; ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਰ ਸਵਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਨਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਚਾਲੀਸਾ ਲਿਖੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਤਖ਼ਤੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੰਤਰੀ ਰੰਗ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਨਾਰੀਅਲ ਭੰਨਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯੱਗ ਕੁੰਡ ਵੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਹਨੂੰਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਪੂਰਨਿਮਾ (ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੀ ਰਾਤ) ਨੂੰ ਪੂਨਮ ਭੰਡਾਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਰਾਮ ਨਵਮੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਮਨਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹੋਮ (ਅਗਨੀ ਰਸਮਾਂ) ਵੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
- ਡੇਡੀਆਪਾੜਾ ਤੋਂ ੨੪ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ
- ਡੇਡੀਆਪਾੜਾ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਸੇਵਾਵਾਂ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਜਾਂ ਭੋਜਨ ਦੀ ਕੋਈ ਸਹੂਲਤ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ: ਪੁਜਾਰੀ: ਮੋਬਾਈਲ: ੬੩੫੪੯੨੦੭੧੬; ਜੀਤੂਭਾਈ ਕੁੰਭਾਣੀ: ਸੇਵਕ: ਮੋਬਾਈਲ: ੯੯੦੯੧੬੦੦੩੮
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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शूलपाणेश्वर महादेव मंदिर गोरा गाव, केवडिया रोड, ता. नांदोड, जि. नर्मदा
अधिक माहितीShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
View Detailsशूलपाणेश्वर महादेव मंदिर गोरा गांव, केवडिया रोड, ताल। नान्दोद, जिला. नर्मदा
विवरण देखेंShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
વિગત જુઓShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
விவரங்களைக் காண்கShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
వివరాలను చూడండిShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകShoolpaneshwar Mahadev Temple Gora Village, Kevadia Road, Tal. Nandod, Dist. Narmada
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ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
तपोवन आश्रम मंगरोळ, ता. नांदोड (राजपिपळा), जि. नर्मदा
अधिक माहितीTapovan Ashram Mangrol, Tal. Nandod (Rajpipla), Dist. Narmada
View Detailsतपोवन आश्रम मांगरोल, तहसील नांदोद (राजपीपला), जिला नर्मदा
विवरण देखेंતપોવન આશ્રમ, માંગરોળ, તા. નાંદોદ (રાજપીપળા), જિ. નર્મદા
વિગત જુઓதபோவனம் ஆசிரமம், மங்களூர், தாலுகா: நந்தோடு (ராஜ்பிப்லா), மாவட்டம்: நர்மதை
விவரங்களைக் காண்கతపోవన ఆశ్రమం, మంగ్రోల్, తాలూకా: నాందోద్ (రాజ్పిప్లా), జిల్లా: నర్మద
వివరాలను చూడండిതപോവൻ ആശ്രമം മംഗ്രോൾ, താലൂക്ക് നന്ദോദ് (രാജ്പിപ്ല), ജില്ല നർമ്മദ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತಪೋವನ ಆಶ್ರಮ ಮಂಗಳೂರು, ತಾ|| ನಾಂದೋದ (ರಾಜಪಿಪ್ಲಾ), ಜಿ|| ನರ್ಮದಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতপোবন আশ্রম মাংরোল, তালুকা নন্দোদ (রাজপিপলা), জেলা নর্মদা
বিস্তারিত দেখুনਤਪੋਵਨ ਆਸ਼ਰਮ ਮੰਗਰੋਲ, ਤਾਲੁਕਾ ਨੰਦੋਦ (ਰਾਜਪੀਪਲਾ), ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਰਮਦਾ
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भाथीजी महाराज मंदिर भदरवा, ता. टिळकवाडा, जि. नर्मदा
अधिक माहितीBhathiji Maharaj Temple Bhadarwa, Tal. Tilakwada, Dist. Narmada
View Detailsभाथीजी महाराज मंदिर भादरवा, ता. तिलकवाड़ा, जि. नर्मदा
विवरण देखेंભાથીજી મહારાજ મંદિર ભાદરવા, તા. તિલકવાડા, જિ. નર્મદા
વિગત જુઓபத்திஜி மஹராஜ் கோவில், பாதர்வா, தாலுக்கா. திலக்வாடா, மாவட்டம். நர்மதா
விவரங்களைக் காண்கభథిజీ మహారాజ్ మందిరం భదర్వా, తా. తిలక్వాడ, జి. నర్మద
వివరాలను చూడండిഭാഥിജി മഹാരാജ് ക്ഷേത്രം, ഭാദർവ, താലൂക്ക് തിലക്വാഡ, ജില്ല നർമ്മദ
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಭಾಥಿಜಿ ಮಹಾರಾಜ್ ಮಂದಿರ ಭಾದರ್ವಾ, ತಾ. ತಿಲಕವಾಡ, ಜಿ. ನರ್ಮದಾ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿভাথিজি মহারাজ মন্দির ভাদরওয়া, তাং. তিলকওয়াড়া, জি. নর্মদা
বিস্তারিত দেখুনਭੱਠੀਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਮੰਦਿਰ ਭਾਦਰਵਾ, ਤਾਲੁਕਾ ਤਿਲਕਵਾੜਾ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਰਮਦਾ
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