तुळजादेवी मंदिर
घोटा, ता. हिंगोली, जि. हिंगोली
हिंगोलीतील घोटा या गावी असलेले तुळजादेवीचे मंदिर हे तुळजापूरच्या देवीचे स्थान म्हणून प्रसिद्ध आहे. हे मंदिर मराठवाडा आणि विदर्भातील जमदग्नी गोत्री देशमुखांचे कुलदैवत म्हणून विशेष प्रसिद्ध आहे. १५० वर्षांपूर्वी देवीने एका भाविकाला दिलेल्या स्वप्नदृष्टांतानुसार एका विहिरीत ही मूर्ती सापडली होती. असे सांगितले जाते की आजही देवी दररोज त्या विहिरीवर स्नानाला जाते. सकाळच्या वेळी या विहिरीच्या पाण्यावर तेलाचे तवंग दिसतात; ते (तवंग) देवीच्या अंगावरील तेलामुळे आहेत, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की केशवराव उर्फ नानासाहेब देशमुख हे लहान असताना त्यांच्या नातेवाईकांनी त्यांची संपत्ती हडप केली होती. शिक्षण पूर्ण झाल्यावर नानासाहेब हैदराबाद येथे निजामाकडे गेले व त्यांनी निजामाच्या कानावर ही सर्व हकीगत घातली. यांची परीक्षा घेतल्यानंतर निजामाने त्यांना कडोळी व घोटा या भागाची देशमुखी दिली. ते देशमुख बनून घोटा येथे आले. ते सतत तुळजा देवीच्या भक्तीत तल्लीन असत. नवरात्रीचे नऊ दिवस ते उपवास करीत असत. त्यामुळे ते मोठ्या वाड्यात न राहता एक झोपडी बांधून राहू लागले. एके दिवशी देवीने स्वप्नदृष्टांत देऊन त्यांना जिऱ्याची पट्टी परिसरातील एका शेतातील विहिरीत आपण असल्याचे सांगितले.
स्वप्नदृष्टांताप्रमाणे नानासाहेबांनी शोध घेतला असता या विहिरीत देवीची महिषासूरमर्दिनी स्वरूपातील मूर्ती सापडली. त्यांनी ती मूर्ती आपल्या झोपडीत आणून ठेवली.
नानासाहेबांना या देवीसाठी मंदिर बांधायचे होते. परंतु त्यांच्याकडे द्रव्य नसल्याने ते शक्य होत नव्हते. त्या दरम्यान निजामाकडे त्यांच्या जमिनीचा खटला सुरू होता. पुढील तारखेला या खटल्याची सुनावणी झाली व त्यात नानासाहेबांच्या बाजूने निकाल लागला. या निकालामुळे नानासाहेबांची जमीन त्यांना परत मिळाली व काही रक्कमही मिळाली. या रकमेतून नानासाहेबांनी आपल्या जमिनीवर हे मंदिर बांधले. तेव्हापासून हे स्थान येथे प्रसिद्ध आहे.
घोटा (देवी) या गावात मध्यवर्ती ठिकाणी तुळजा देवीचे मंदिर आहे. उंच जगतीवरील या मंदिरासमोर असलेल्या पाच पायऱ्या चढून मुख्य प्रवेशद्वारातून मोठ्या सभामंडपात प्रवेश होतो. या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही स्तंभशाखांवर दीपकोष्टके आहेत. दुमजली सभामंडपात मध्यभागी अंतराळ व गर्भगृह आहे. सभामंडपात अंतराळाच्या समोरील बाजूला असलेल्या देवळीत नानासाहेब देशमुख यांची देवीकडे तोंड असलेली मूर्ती आहे.
अंतराळाच्या दर्शनी भागात चार स्तंभ तीन महिरपी कमानीकार कलाकुसरीने एकमेकांशी जोडलेले आहेत. तेथून अंतराळात प्रवेश होतो. अंतराळात प्रदक्षिणा मार्ग सोडून मूळ दगडी गर्भगृहाची रचना आहे. गर्भगृहात एका उंच वज्रपीठावर देवीची काळ्या पाषाणातील सुंदर मूर्ती आहे. या मूर्तीचे डोळे, कानातील मासोळी, नाकातील नथ व मुकुट चांदीचे आहे. विविध शस्त्र धारण केलेली ही देवी विविध वस्त्रे व अलंकार लेऊन उभी आहे. या गर्भगृहाशेजारी आणखी एक गाभारा असून त्यात शिवपिंडी व विष्णूची मूर्ती आहे.
शारदीय नवरात्र उत्सव हा या मंदिरातील सर्वात मोठा आणि प्रमुख उत्सव आहे. दहा दिवस चालणाऱ्या या उत्सवात दररोज महापूजा व दुर्गासप्तशतीचे पाठ होतात. नवरात्रोत्सवात दररोज आलेल्या भाविकांना महाप्रसादाचे (पंगत) आयोजन केले जाते. दसऱ्याच्या दिवशी महाअभिषेक व पालखी मिरवणूक काढली जाते. या काळात महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, आंध्र प्रदेश व तेलंगणातूनही येथे भाविक दर्शनासाठी येतात. श्रावण वद्य पंचमीला देवीचा वाढदिवस साजरा केला जातो. यावेळी होणाऱ्या उत्सवासाठी व नवस फेडण्यासाठी हजारो भाविक घोटा येथे उपस्थित असतात. दररोज सकाळी ६ व सायंकाळी सात वाजता देवीची आरती व सकाळी ६.३० व सायंकाळी ७.३० वाजता नानासाहेब देशमुख यांच्या मूर्तीची आरती केली जाते. दररोज सकाळी ६ ते रात्री ९ पर्यंत भाविकांना या मंदिरात देवीचे दर्शन घेता येते.
उपयुक्त माहिती:
- हिंगोली येथून १५ किमी अंतरावर
- हिंगोली येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
- संपर्क : राजाभाऊ देशमुख, कार्याध्यक्ष, मो. ९६८९३९२५५९
Tuljadevi Temple
Ghota, Taluka Hingoli, District Hingoli
The Tuljadevi Temple located in the village of Ghota in Hingoli is famous as a sacred seat of the Goddess of Tuljapur. This temple is especially renowned as the family deity of the Deshmukhs of the Jamadagni Gotra from the Marathwada and Vidarbha regions. One hundred and fifty years ago, following a divine vision granted by the Goddess to a devotee, this idol was discovered in a well. It is said that even today, the Goddess goes to that well every day to bathe. In the morning, oil slicks are visible on the water of this well; devotees believe that these are due to the oil from the Goddess’s body.
The legend of the temple states that when Keshavrao, also known as Nanasaheb Deshmukh, was young, his relatives usurped his property. After completing his education, Nanasaheb went to the Nizam in Hyderabad and narrated the entire incident. After testing him, the Nizam granted him the Deshmukhi of the Kadoli and Ghota regions. He arrived at Ghota as a Deshmukh. He remained constantly absorbed in the devotion of Tulja Devi. He used to fast for the nine days of Navratri. Because of this, instead of living in a large mansion, he built a hut and started living there. One day, the Goddess appeared to him in a dream and told him that she was present in a well in a field in the Jira Patti area.
Following the divine vision, Nanasaheb conducted a search and found the idol of the Goddess in the form of Mahishasurmardini in this well. He brought the idol and placed it in his hut.
Nanasaheb wanted to build a temple for this Goddess, but due to a lack of funds, it was not possible. During that time, a case regarding his land was ongoing with the Nizam. The hearing for this case took place on the next date, and the verdict was in favor of Nanasaheb. Due to this verdict, Nanasaheb regained his land and also received some money. With this money, Nanasaheb built this temple on his land. Since then, this place has been famous here.
The Tulja Devi temple is located in the central part of the village of Ghota (Devi). One enters the large assembly hall through the main entrance after climbing five steps in front of this temple, which is situated on a high plinth. There are lamp niches on both pillar branches of this entrance. The two-story assembly hall has an antarala (vestibule) and a sanctum sanctorum in the center. In the assembly hall, in a niche facing the Goddess, there is an idol of Nanasaheb Deshmukh facing the Goddess.
In the front part of the vestibule, four pillars are connected to each other with three arched, intricately carved designs. One enters the vestibule from there. Leaving space for circumambulation, the original stone sanctum is designed within the vestibule. In the sanctum, on a high pedestal, stands a beautiful idol of the Goddess made of black stone. The eyes of this idol, the fish-shaped earrings, the nose ring, and the crown are made of silver. Holding various weapons, this Goddess stands adorned with various garments and ornaments. Next to this sanctum, there is another inner chamber containing a Shiva Linga and an idol of Vishnu.
The Sharadiya Navratri festival is the biggest and most prominent festival in this temple. During this ten-day festival, daily grand worship and recitations of Durga Saptashati are performed. During the Navratri festival, a grand feast (Pangat) is organized for the devotees who arrive every day. On the day of Dussehra, a grand anointment and a palanquin procession are carried out. During this time, devotees from Maharashtra, Madhya Pradesh, Andhra Pradesh, and Telangana also come here for darshan. The birthday of the Goddess is celebrated on Shravan Vadya Panchami. Thousands of devotees are present at Ghota for the festival held at this time and to fulfill their vows. The Aarti of the Goddess is performed daily at 6 in the morning and 7 in the evening, and the Aarti of Nanasaheb Deshmukh’s idol is performed at 6:30 in the morning and 7:30 in the evening. Devotees can have darshan of the Goddess in this temple daily from 6 in the morning to 9 at night.
Useful Information:
- 15 km away from Hingoli
- ST bus service available from Hingoli
- Private vehicles can reach the temple
- No accommodation and breakfast facilities in the area
- Contact: Rajabhau Deshmukh, Executive President, Mobile 9689392559
तुळजादेवी मंदिर
घोटा, ता. हिंगोली, जि. हिंगोली
हिंगोली के घोटा गांव में स्थित तुळजादेवी का मंदिर तुळजापूर की देवी के स्थान के रूप में प्रसिद्ध है। यह मंदिर मराठवाड़ा और विदर्भ के जमदग्नि गोत्री देशमुखों के कुलदेवता के रूप में विशेष रूप से प्रसिद्ध है। १५० वर्ष पूर्व देवी द्वारा एक भक्त को दिए गए स्वप्नदृष्टांत के अनुसार एक कुएं में यह मूर्ति प्राप्त हुई थी। ऐसा कहा जाता है कि आज भी देवी प्रतिदिन उस कुएं पर स्नान करने जाती हैं। सुबह के समय इस कुएं के पानी पर तेल की परत दिखाई देती है; भक्तों की श्रद्धा है कि वह (परत) देवी के शरीर पर लगे तेल के कारण है।
मंदिर की किंवदंती है कि केशवराव उर्फ नानासाहेब देशमुख जब छोटे थे, तब उनके रिश्तेदारों ने उनकी संपत्ति हड़प ली थी। शिक्षा पूर्ण होने के बाद नानासाहेब हैदराबाद में निजाम के पास गए और उन्होंने निजाम को यह पूरी हकीकत बताई। उनकी परीक्षा लेने के बाद निजाम ने उन्हें कडोली और घोटा क्षेत्र की देशमुखी दी। वे देशमुख बनकर घोटा आए। वे निरंतर तुळजा देवी की भक्ति में तल्लीन रहते थे। नवरात्रि के नौ दिनों तक वे उपवास करते थे। इसलिए वे बड़े महल में न रहकर एक झोपड़ी बनाकर रहने लगे। एक दिन देवी ने स्वप्नदृष्टांत देकर उन्हें बताया कि वे जीरे की पट्टी परिसर के एक खेत के कुएं में हैं।
स्वप्नदृष्टांत के अनुसार नानासाहेब ने खोज की तो इस कुएं में देवी की महिषासुरमर्दिनी स्वरूप वाली मूर्ति मिली। उन्होंने उस मूर्ति को अपनी झोपड़ी में लाकर स्थापित किया।
नानासाहेब इस देवी के लिए मंदिर बनवाना चाहते थे। परंतु उनके पास धन न होने के कारण यह संभव नहीं हो पा रहा था। उस दौरान निजाम के पास उनकी जमीन का मुकदमा चल रहा था। अगली तारीख पर इस मुकदमे की सुनवाई हुई और उसमें फैसला नानासाहेब के पक्ष में आया। इस फैसले के कारण नानासाहेब को उनकी जमीन वापस मिल गई और कुछ धनराशि भी प्राप्त हुई। इस राशि से नानासाहेब ने अपनी जमीन पर यह मंदिर बनवाया। तब से यह स्थान यहाँ प्रसिद्ध है।
घोटा (देवी) गांव के मध्य में तुळजा देवी का मंदिर है। ऊंचे चबूतरे पर स्थित इस मंदिर के सामने बनी पांच सीढ़ियां चढ़कर मुख्य प्रवेश द्वार से बड़े सभामंडप में प्रवेश किया जाता है। इस प्रवेश द्वार के दोनों स्तंभों पर दीपकोष्टक हैं। दो मंजिला सभामंडप में मध्य में अंतराळ और गर्भगृह है। सभामंडप में अंतराळ के सामने वाली देवली में नानासाहेब देशमुख की देवी की ओर मुख वाली मूर्ति है।
अंतराळ के दर्शनी भाग में चार स्तंभ तीन मेहराबदार कलाकृतियों से एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। वहां से अंतराळ में प्रवेश होता है। अंतराळ में प्रदक्षिणा मार्ग छोड़कर मूल पत्थर के गर्भगृह की रचना है। गर्भगृह में एक ऊंचे वज्रपीठ पर देवी की काले पत्थर की सुंदर मूर्ति है। इस मूर्ति की आंखें, कान की मछली, नाक की नथ और मुकुट चांदी के हैं। विभिन्न शस्त्र धारण किए हुए यह देवी विभिन्न वस्त्र और आभूषण धारण किए खड़ी हैं। इस गर्भगृह के पास एक और गाभारा है जिसमें शिवपिंडी और विष्णु की मूर्ति है।
शारदीय नवरात्रि उत्सव इस मंदिर का सबसे बड़ा और प्रमुख उत्सव है। दस दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में प्रतिदिन महापूजा और दुर्गासप्तशती के पाठ होते हैं। नवरात्रि उत्सव में प्रतिदिन आए भक्तों के लिए महाप्रसाद (पंगत) का आयोजन किया जाता है। दशहरे के दिन महाअभिषेक और पालकी जुलूस निकाला जाता है। इस दौरान महाराष्ट्र, मध्य प्रदेश, आंध्र प्रदेश और तेलंगाना से भी भक्त दर्शन के लिए आते हैं। श्रावण वद्य पंचमी को देवी का जन्मदिन मनाया जाता है। इस समय होने वाले उत्सव और मन्नत पूरी करने के लिए हजारों भक्त घोटा में उपस्थित रहते हैं। प्रतिदिन सुबह ६ बजे और शाम ७ बजे देवी की आरती और सुबह ६:३० बजे तथा शाम ७:३० बजे नानासाहेब देशमुख की मूर्ति की आरती की जाती है। प्रतिदिन सुबह ६ बजे से रात ९ बजे तक भक्त इस मंदिर में देवी के दर्शन कर सकते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- हिंगोली से १५ किमी की दूरी पर
- हिंगोली से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा नहीं है
- संपर्क : राजाभाऊ देशमुख, कार्याध्यक्ष, मो. ९६८९३९२५५९
તુળજાદેવી મંદિર
घोटा, તા. હિંગોલી, જિ. હિંગોલી
હિંગોલીના घोटा ગામમાં આવેલું તુળજાદેવીનું મંદિર એ તુળજાપુરની દેવીના સ્થાન તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. આ મંદિર મરાઠવાડા અને વિદર્ભના જમદગ્નિ ગોત્રી દેશમુખોના કુળદેવી તરીકે વિશેષ જાણીતું છે. ૧૫૦ વર્ષ પહેલાં દેવીએ એક ભક્તને આપેલા સ્વપ્નદ્રષ્ટાંત મુજબ એક કૂવામાંથી આ મૂર્તિ મળી આવી હતી. એવું કહેવાય છે કે આજે પણ દેવી દરરોજ તે કૂવા પર સ્નાન કરવા જાય છે. સવારના સમયે આ કૂવાના પાણી પર તેલના થર જોવા મળે છે; તે (થર) દેવીના શરીર પરના તેલને કારણે છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
મંદિરની આખ્યાયિકા એવી છે કે કેશવરાવ ઉર્ફે નાનાસાહેબ દેશમુખ જ્યારે નાના હતા ત્યારે તેમના સંબંધીઓએ તેમની સંપત્તિ હડપ કરી લીધી હતી. શિક્ષણ પૂર્ણ થયા બાદ નાનાસાહેબ હૈદરાબાદ ખાતે નિઝામ પાસે ગયા અને તેમણે નિઝામને આ બધી હકીકત જણાવી. તેમની પરીક્ષા લીધા બાદ નિઝામે તેમને કડોળી અને घोटा વિસ્તારની દેશમુખી આપી. તેઓ દેશમુખ બનીને घोटा ખાતે આવ્યા. તેઓ સતત તુળજા દેવીની ભક્તિમાં તલ્લીન રહેતા. નવરાત્રિના નવ દિવસ તેઓ ઉપવાસ કરતા. તેથી તેઓ મોટા મહેલમાં ન રહેતા એક ઝૂંપડી બાંધીને રહેવા લાગ્યા. એક દિવસે દેવીએ સ્વપ્નદ્રષ્ટાંત આપીને તેમને જણાવ્યું કે તેઓ જીરાની પટ્ટી વિસ્તારના એક ખેતરના કૂવામાં બિરાજમાન છે.
સ્વપ્નદ્રષ્ટાંત મુજબ નાનાસાહેબે શોધખોળ કરતા આ કૂવામાંથી દેવીની મહિષાસુરમર્દિની સ્વરૂપની મૂર્તિ મળી આવી. તેમણે તે મૂર્તિ પોતાની ઝૂંપડીમાં લાવીને સ્થાપિત કરી.
નાનાસાહેબને આ દેવી માટે મંદિર બંધાવવું હતું. પરંતુ તેમની પાસે ધન ન હોવાથી તે શક્ય નહોતું. તે દરમિયાન નિઝામ પાસે તેમની જમીનનો કેસ ચાલતો હતો. આગામી તારીખે આ કેસની સુનાવણી થઈ અને તેમાં નાનાસાહેબની તરફેણમાં ચુકાદો આવ્યો. આ ચુકાદાને કારણે નાનાસાહેબની જમીન તેમને પાછી મળી અને કેટલીક રકમ પણ મળી. આ રકમમાંથી નાનાસાહેબે પોતાની જમીન પર આ મંદિર બંધાવ્યું. ત્યારથી આ સ્થાન અહીં પ્રસિદ્ધ છે.
घोटा (દેવી) ગામમાં મધ્યવર્તી સ્થળે તુળજા દેવીનું મંદિર છે. ઊંચી જગતી પર આવેલા આ મંદિરની સામે રહેલી પાંચ પગથિયાં ચઢીને મુખ્ય પ્રવેશદ્વારથી મોટા સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. આ પ્રવેશદ્વારના બંને સ્તંભો પર દીપકોષ્ટક છે. બે માળના સભામંડપમાં મધ્યમાં અંતરાળ અને ગર્ભગૃહ છે. સભામંડપમાં અંતરાળની સામેની બાજુએ રહેલી દેવળીમાં નાનાસાહેબ દેશમુખની દેવી તરફ મુખવાળી મૂર્તિ છે.
અંતરાળના આગળના ભાગમાં ચાર સ્તંભ ત્રણ કમાનદાર કલાત્મક નકશીકામથી એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. ત્યાંથી અંતરાળમાં પ્રવેશ થાય છે. અંતરાળમાં પ્રદક્ષિણા માર્ગ છોડીને મૂળ પથ્થરના ગર્ભગૃહની રચના છે. ગર્ભગૃહમાં એક ઊંચી વજ્રપીઠ પર દેવીની કાળા પાષાણની સુંદર મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિની આંખો, કાનમાં માછલી, નાકમાં નથ અને મુકુટ ચાંદીના છે. વિવિધ શસ્ત્રો ધારણ કરેલી આ દેવી વિવિધ વસ્ત્રો અને અલંકારો ધારણ કરીને બિરાજમાન છે. આ ગર્ભગૃહની બાજુમાં વધુ એક ગર્ભગૃહ છે જેમાં શિવપિંડી અને વિષ્ણુની મૂર્તિ છે.
શારદીય નવરાત્રિ ઉત્સવ એ આ મંદિરનો સૌથી મોટો અને મુખ્ય ઉત્સવ છે. દસ દિવસ ચાલતા આ ઉત્સવમાં દરરોજ મહાપૂજા અને દુર્ગાસપ્તશતીના પાઠ થાય છે. નવરાત્રિ ઉત્સવમાં દરરોજ આવેલા ભક્તો માટે મહાપ્રસાદ (પંગત)નું આયોજન કરવામાં આવે છે. દશેરાના દિવસે મહાઅભિષેક અને પાલખી સરઘસ કાઢવામાં આવે છે. આ સમયગાળા દરમિયાન મહારાષ્ટ્ર, મધ્ય પ્રદેશ, આંધ્ર પ્રદેશ અને તેલંગણાથી પણ અહીં ભક્તો દર્શન માટે આવે છે. શ્રાવણ વદ પાંચમના દિવસે દેવીનો જન્મદિવસ ઉજવવામાં આવે છે. આ સમયે થતા ઉત્સવ માટે અને માનતા પૂરી કરવા માટે હજારો ભક્તો घोटा ખાતે ઉપસ્થિત હોય છે. દરરોજ સવારે ૬ અને સાંજે ૭ વાગ્યે દેવીની આરતી અને સવારે ૬:૩૦ તથા સાંજે ૭:૩૦ વાગ્યે નાનાસાહેબ દેશમુખની મૂર્તિની આરતી કરવામાં આવે છે. દરરોજ સવારે ૬ થી રાત્રે ૯ વાગ્યા સુધી ભક્તો આ મંદિરમાં દેવીના દર્શન કરી શકે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- હિંગોલીથી ૧૫ કિમી અંતરે
- હિંગોલીથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- વિસ્તારમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
- સંપર્ક : રાજાભાઉ દેશમુખ, કાર્યાધ્યક્ષ, મો. ૯૬૮૯૩૯૨૫૫૯
துळஜா தேவி கோயில்
கோட்டா, தாலுகா: ஹங்கோலி, மாவட்டம்: ஹங்கோலி
ஹங்கோலி மாவட்டத்தில் உள்ள கோட்டா கிராமத்தில் அமைந்துள்ள துळஜா தேவி கோயில், துळஜாப்பூரின் தேவி தலம் என்ற பெருமையைப் பெற்றுள்ளது. இக்கோயில் மராத்வாடா மற்றும் விதர்பா பகுதிகளைச் சேர்ந்த ஜமதக்னி கோத்திரத்தைச் சேர்ந்த தேஷ்முக்குகளின் குலதெய்வமாகத் திகழ்கிறது. ௧௫௦ ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, ஒரு பக்தரின் கனவில் தேவி தோன்றி அருளியதன் பேரில், ஒரு கிணற்றிலிருந்து இந்த விக்கிரகம் கண்டெடுக்கப்பட்டது. இன்றும் தேவி தினமும் அந்த கிணற்றுக்கு நீராடச் செல்வதாக நம்பப்படுகிறது. காலை வேளையில் கிணற்று நீரில் எண்ணெய்ப் படலம் தெரிவதைக் கண்டு, அது தேவியின் திருமேனியில் பூசப்பட்ட எண்ணெயால் ஏற்படுவது என்று பக்தர்கள் உறுதியாக நம்புகின்றனர்.
இக்கோயிலின் வரலாறு என்னவென்றால், கேசவராவ் என்கிற நானாசாகேப் தேஷ்முக் சிறுவயதாக இருந்தபோது, அவருடைய உறவினர்கள் அவருடைய சொத்துக்களை அபகரித்துக் கொண்டனர். கல்வி முடித்த பிறகு, நானாசாகேப் ஹைதராபாத் சென்று நிஜாமிடம் இந்தச் செய்தியைக் கூறினார். அவரது நேர்மையைச் சோதித்த நிஜாம், அவருக்கு கடோலி மற்றும் கோட்டா பகுதிகளின் தேஷ்முக் பதவியை வழங்கினார். அவர் தேஷ்முக்காக கோட்டாவுக்கு வந்தார். அவர் எப்போதும் துळஜா தேவியின் பக்தியில் மூழ்கியிருந்தார். நவராத்திரியின் ஒன்பது நாட்களும் அவர் விரதம் இருந்தார். அதனால் பெரிய மாளிகையில் வசிக்காமல், ஒரு குடிசை அமைத்து அங்கு தங்கினார். ஒரு நாள் தேவி கனவில் தோன்றி, அருகில் உள்ள ஒரு வயல் கிணற்றில் தான் இருப்பதாகக் கூறினார்.
கனவில் கண்டபடி நானாசாகேப் தேடியபோது, அந்த கிணற்றில் தேவியின் மகிஷாசுரமர்த்தினி விக்கிரகம் கிடைத்தது. அவர் அந்த விக்கிரகத்தை தனது குடிசைக்குக் கொண்டு வந்து வைத்தார்.
நானாசாகேப் இந்த தேவிக்கு ஒரு கோயில் கட்ட விரும்பினார். ஆனால் அவரிடம் போதிய பணம் இல்லாததால் அது சாத்தியப்படவில்லை. அந்த நேரத்தில் நிஜாமிடம் அவரது நிலம் தொடர்பான வழக்கு நடந்து கொண்டிருந்தது. அடுத்த விசாரணையில் தீர்ப்பு நானாசாகேப்பிற்கு சாதகமாக வந்தது. இந்தத் தீர்ப்பின் மூலம் அவருக்கு நிலம் திரும்பக் கிடைத்ததுடன், சில பணமும் கிடைத்தது. அந்தப் பணத்தைக் கொண்டு நானாசாகேப் தனது நிலத்தில் இந்த கோயிலைக் கட்டினார். அன்றிலிருந்து இந்த தலம் புகழ்பெற்று விளங்குகிறது.
கோட்டா கிராமத்தின் மையப்பகுதியில் துळஜா தேவி கோயில் அமைந்துள்ளது. உயரமான அடித்தளத்தில் அமைந்துள்ள இக்கோயிலின் ஐந்து படிகளை ஏறி, பிரதான நுழைவாயில் வழியாக பெரிய சபா மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் தூண்களில் தீபங்களை வைக்கும் இடங்கள் உள்ளன. இரு அடுக்கு சபா மண்டபத்தின் நடுவில் அந்தராளம் மற்றும் கருவறை உள்ளது. சபா மண்டபத்தில் அந்தராளத்திற்கு முன்னால் உள்ள சிறு அறையில், தேவியை நோக்கியவாறு நானாசாகேப் தேஷ்முக்கின் விக்கிரகம் உள்ளது.
அந்தராளத்தின் முகப்புப் பகுதியில் நான்கு தூண்கள் மூன்று வளைவுகளுடன் கலைநயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. அங்கிருந்து அந்தராளத்திற்குள் நுழையலாம். அந்தராளத்தில் பிரதட்சிணப் பாதை தவிர்த்து, மூலக் கற்களால் ஆன கருவறை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையில் உயரமான வஜ்ர பீடத்தில் தேவியின் கருங்கல்லால் ஆன அழகான விக்கிரகம் உள்ளது. இந்த விக்கிரகத்தின் கண்கள், காதிலுள்ள மீன் வடிவம், மூக்கிலுள்ள மூக்குத்தி மற்றும் கிரீடம் ஆகியவை வெள்ளியால் ஆனவை. பல்வேறு ஆயுதங்களை ஏந்திய தேவி, பலவிதமான ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களை அணிந்து காட்சி தருகிறாள். இந்த கருவறைக்கு அருகில் மற்றொரு அறை உள்ளது, அதில் சிவலிங்கம் மற்றும் விஷ்ணுவின் விக்கிரகம் உள்ளது.
சாரதீய நவராத்திரி உற்சவம் இக்கோயிலின் மிக முக்கியமான மற்றும் பெரிய விழாவாகும். பத்து நாட்கள் நடைபெறும் இந்த விழாவில் தினமும் மகாபூஜை மற்றும் துர்கா சப்தசதி பாராயணம் நடைபெறுகிறது. நவராத்திரி விழாவின் போது தினமும் வரும் பக்தர்களுக்கு மகாபிரசாதம் (பந்தி) வழங்கப்படுகிறது. தசரா அன்று மகா அபிஷேகம் மற்றும் தேவியின் பல்லக்கு ஊர்வலம் நடைபெறுகிறது. இக்காலகட்டத்தில் மகாராஷ்டிரா, மத்திய பிரதேசம், ஆந்திர பிரதேசம் மற்றும் தெலுங்கானாவிலிருந்து பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். சிராவண வத்ய பஞ்சமியன்று தேவியின் பிறந்தநாள் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த விழாவிற்காகவும், நேர்த்திக்கடன்களை நிறைவேற்றவும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கோட்டாவில் கூடுகிறார்கள். தினமும் காலை ௬ மணி மற்றும் மாலை ௭ மணிக்கு தேவிக்கு ஆரத்தி எடுக்கப்படுகிறது, காலை ௬.௩௦ மற்றும் மாலை ௭.௩௦ மணிக்கு நானாசாகேப் தேஷ்முக்கின் விக்கிரகத்திற்கு ஆரத்தி எடுக்கப்படுகிறது. தினமும் காலை ௬ மணி முதல் இரவு ௯ மணி வரை பக்தர்கள் தேவியை தரிசிக்கலாம்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- ஹங்கோலியிலிருந்து ௧௫ கி.மீ தொலைவில்
- ஹங்கோலியிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி உண்டு
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவுக்கும் வசதிகள் இல்லை
- தொடர்பு : ராஜாபாவ் தேஷ்முக், காரியதக்ஷர், அலைபேசி: ௯௬௮௯௩௯௨௫௫௯
తులజాదేవి ఆలయం
ఘోట, తాలూకా హింగోలి, జిల్లా హింగోలి
హింగోలిలోని ఘోట గ్రామంలో ఉన్న తులజాదేవి ఆలయం, తులజాపుర భవానీ మాత యొక్క పవిత్ర క్షేత్రంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ ఆలయం ముఖ్యంగా మరాఠ్వాడ మరియు విదర్భ ప్రాంతాలకు చెందిన జమదగ్ని గోత్రపు దేశ్ముఖుల కులదైవంగా ప్రసిద్ధి గాంచింది. నూట యాభై ఏళ్ల క్రితం, ఒక భక్తుడికి అమ్మవారు కలలో కనిపించి ఇచ్చిన ఆదేశాల మేరకు, ఈ విగ్రహం ఒక బావిలో లభించింది. నేటికీ అమ్మవారు ప్రతిరోజూ ఆ బావికి స్నానానికి వెళ్తారని చెబుతారు. ఉదయం పూట ఆ బావి నీటిపై నూనె మరకలు కనిపిస్తాయి; అమ్మవారి శరీరానికి రాసుకున్న నూనె వల్లే ఇవి ఏర్పడతాయని భక్తులు నమ్ముతారు.
ఈ ఆలయ పురాణం ప్రకారం, కేశవరావు, అంటే నానాసాహెబ్ దేశ్ముఖ్ చిన్నతనంలో ఉన్నప్పుడు, ఆయన బంధువులు ఆస్తిని ఆక్రమించుకున్నారు. చదువు పూర్తి చేసుకున్న తర్వాత, నానాసాహెబ్ హైదరాబాద్లోని నిజాం వద్దకు వెళ్లి జరిగినదంతా వివరించారు. ఆయనను పరీక్షించిన తర్వాత, నిజాం ఆయనకు కడోలి మరియు ఘోట ప్రాంతాల దేశ్ముఖిని ప్రసాదించారు. ఆయన దేశ్ముఖ్గా ఘోటకు చేరుకున్నారు. ఆయన నిరంతరం తులజాదేవి భక్తిలో లీనమై ఉండేవారు. నవరాత్రుల తొమ్మిది రోజులు ఆయన ఉపవాసం ఉండేవారు. దీనివల్ల, పెద్ద మేడలో నివసించడానికి బదులుగా, ఆయన ఒక గుడిసెను నిర్మించుకుని అందులో నివసించడం ప్రారంభించారు. ఒకరోజు, అమ్మవారు ఆయన కలలో కనిపించి, జీరా పట్టి ప్రాంతంలోని ఒక పొలంలో ఉన్న బావిలో తాను ఉన్నానని చెప్పారు.
ఆ దైవ దర్శనం తర్వాత, నానాసాహెబ్ వెతకగా ఆ బావిలో మహిషాసురమర్దిని రూపంలో ఉన్న అమ్మవారి విగ్రహం లభించింది. ఆయన ఆ విగ్రహాన్ని తీసుకువచ్చి తన గుడిసెలో ప్రతిష్టించారు.
నానాసాహెబ్ ఈ దేవత కోసం ఒక ఆలయాన్ని నిర్మించాలని అనుకున్నారు, కానీ నిధుల కొరత కారణంగా అది సాధ్యపడలేదు. ఆ సమయంలో, ఆయన భూమికి సంబంధించి నిజాంతో ఒక కేసు నడుస్తోంది. ఈ కేసు విచారణ మరుసటి తేదీన జరిగింది మరియు తీర్పు నానాసాహెబ్కు అనుకూలంగా వచ్చింది. ఈ తీర్పు కారణంగా, నానాసాహెబ్ తన భూమిని తిరిగి పొందడమే కాకుండా కొంత డబ్బును కూడా పొందారు. ఈ డబ్బుతో, నానాసాహెబ్ తన భూమిలో ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించారు. అప్పటి నుండి, ఈ ప్రదేశం ఇక్కడ ప్రసిద్ధి చెందింది.
తుల్జా దేవి ఆలయం ఘోట (దేవి) గ్రామం మధ్య భాగంలో ఉంది. ఎత్తైన వేదికపై ఉన్న ఈ ఆలయం ముందు ఐదు మెట్లు ఎక్కిన తర్వాత ప్రధాన ద్వారం గుండా పెద్ద సభా మండపంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఈ ప్రవేశ ద్వారం యొక్క రెండు స్తంభాల శాఖలపై దీపపు గూళ్లు ఉన్నాయి. రెండు అంతస్తుల సభా మండపంలో అంతరాళం మరియు మధ్యలో గర్భాలయం ఉన్నాయి. సభా మండపంలో, దేవికి అభిముఖంగా ఉన్న ఒక గూడులో, దేవిని చూస్తున్న నానాసాహెబ్ దేశ్ముఖ్ విగ్రహం ఉంది.
అంతరాళం ముందు భాగంలో, నాలుగు స్తంభాలు మూడు తోరణాలతో కూడిన, క్లిష్టమైన చెక్కడపు డిజైన్లతో ఒకదానికొకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. అక్కడి నుండి అంతరాళంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ప్రదక్షిణ చేయడానికి స్థలాన్ని వదిలి, అంతరాళంలోనే అసలు రాతి గర్భాలయం రూపొందించబడింది. గర్భాలయంలో, ఎత్తైన పీఠంపై నల్లరాతితో చేసిన దేవి అందమైన విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం యొక్క కళ్లు, చేప ఆకారపు చెవిపోగులు, ముక్కు పుడక మరియు కిరీటం వెండితో చేయబడ్డాయి. వివిధ ఆయుధాలను ధరించి, ఈ దేవి రకరకాల వస్త్రాలు మరియు ఆభరణాలతో అలంకరించబడి నిలబడి ఉంటుంది. ఈ గర్భాలయం పక్కనే, శివలింగం మరియు విష్ణువు విగ్రహం ఉన్న మరొక అంతర్గత గది ఉంది.
శారదీయ నవరాత్రి ఉత్సవం ఈ దేవాలయంలో అత్యంత పెద్దది మరియు ప్రధానమైన పండుగ. పది రోజుల పాటు జరిగే ఈ ఉత్సవంలో, ప్రతిరోజూ వైభవంగా పూజలు మరియు దుర్గా సప్తశతి పారాయణాలు నిర్వహిస్తారు. నవరాత్రి ఉత్సవాల సమయంలో, ప్రతిరోజూ వచ్చే భక్తుల కోసం అన్నదానం (పంఘత్) ఏర్పాటు చేస్తారు. దసరా రోజున, అమ్మవారికి ఘనంగా అభిషేకం మరియు పల్లకీ ఊరేగింపు నిర్వహిస్తారు. ఈ సమయంలో మహారాష్ట్ర, మధ్యప్రదేశ్, ఆంధ్రప్రదేశ్ మరియు తెలంగాణ రాష్ట్రాల నుండి భక్తులు దర్శనం కోసం ఇక్కడికి వస్తారు. శ్రావణ వద్య పంచమి నాడు అమ్మవారి జన్మదినాన్ని జరుపుకుంటారు. ఈ సమయంలో జరిగే ఉత్సవానికి మరియు తమ మొక్కుబడులు తీర్చుకోవడానికి వేలాది మంది భక్తులు ఘోటాకు చేరుకుంటారు. అమ్మవారికి ప్రతిరోజూ ఉదయం ౬ గంటలకు మరియు సాయంత్రం ౭ గంటలకు హారతి నిర్వహిస్తారు, అలాగే నానాసాహెబ్ దేశ్ముఖ్ విగ్రహానికి ఉదయం ౬:౩౦ గంటలకు మరియు సాయంత్రం ౭:౩౦ గంటలకు హారతి నిర్వహిస్తారు. భక్తులు ఈ దేవాలయంలో ప్రతిరోజూ ఉదయం ౬ గంటల నుండి రాత్రి ౯ గంటల వరకు అమ్మవారిని దర్శించుకోవచ్చు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- హింగోలి నుండి ౧౫ కి.మీ దూరంలో ఉంది
- హింగోలి నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం కలదు
- సొంత వాహనాల్లో దేవాలయానికి చేరుకోవచ్చు
- ఈ ప్రాంతంలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యాలు లేవు
- సంప్రదించండి: రాజాభౌ దేశ్ముఖ్, కార్యనిర్వాహక అధ్యక్షుడు, మొబైల్ ౯౬౮౯౩౯౨౫౫౯
തുൾജാദേവി ക്ഷേത്രം
ഘോട്ട, താലൂക്ക്: ഹിംഗോളി, ജില്ല: ഹിംഗോളി
ഹിംഗോളിയിലെ ഘോട്ട എന്ന ഗ്രാമത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന തുൾജാദേവി ക്ഷേത്രം തുൾജാപ്പൂരിലെ ദേവിയുടെ സ്ഥാനമായി പ്രശസ്തമാണ്. മറാഠ്വാഡയിലെയും വിദർഭയിലെയും ജമദഗ്നി ഗോത്രക്കാരായ ദേശ്മുഖുകളുടെ കുലദൈവമായി ഈ ക്ഷേത്രം പ്രത്യേകമായി അറിയപ്പെടുന്നു. ൧൫൦ വർഷങ്ങൾക്ക് മുൻപ് ഒരു ഭക്തന് ദേവി സ്വപ്നത്തിൽ ദർശനം നൽകിയതനുസരിച്ച് ഒരു കിണറ്റിൽ നിന്നാണ് ഈ വിഗ്രഹം കണ്ടെടുത്തത്. ഇന്നും ദേവി ദിവസവും ആ കിണറ്റിൽ സ്നാനം ചെയ്യാൻ പോകാറുണ്ടെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രഭാതസമയത്ത് ഈ കിണറ്റിലെ വെള്ളത്തിൽ എണ്ണയുടെ പാട കാണാറുണ്ട്; അത് ദേവിയുടെ ശരീരത്തിലെ എണ്ണയാണെന്നാണ് ഭക്തരുടെ വിശ്വാസം.
ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം ഇപ്രകാരമാണ്: കേശവറാവു എന്ന നാനാസാഹേബ് ദേശ്മുഖ് ചെറുപ്പമായിരുന്നപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ബന്ധുക്കൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വത്തുക്കൾ തട്ടിയെടുത്തിരുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസം പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം നാനാസാഹേബ് ഹൈദരാബാദിലെ നിസാമിനെ സമീപിച്ച് ഈ കാര്യങ്ങളെല്ലാം ധരിപ്പിച്ചു. അദ്ദേഹത്തെ പരീക്ഷിച്ച ശേഷം നിസാം അദ്ദേഹത്തിന് കഡോളി, ഘോട്ട എന്നീ ഭാഗങ്ങളുടെ ദേശ്മുഖ് പദവി നൽകി. അദ്ദേഹം ദേശ്മുഖായി ഘോട്ടയിൽ എത്തി. അദ്ദേഹം എപ്പോഴും തുൾജാദേവിയുടെ ഭക്തിയിൽ ലയിച്ചിരുന്നു. നവരാത്രിയിലെ ഒൻപത് ദിവസവും അദ്ദേഹം ഉപവാസം അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു. അതിനാൽ വലിയ കൊട്ടാരത്തിൽ താമസിക്കാതെ ഒരു കുടിൽ കെട്ടി അദ്ദേഹം അവിടെ താമസിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഒരു ദിവസം ദേവി സ്വപ്നത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, ജിരയത്തി പട്ടി പ്രദേശത്തെ ഒരു വയലിലെ കിണറ്റിൽ താൻ ഉണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു.
സ്വപ്നദർശനപ്രകാരം നാനാസാഹേബ് അന്വേഷണം നടത്തിയപ്പോൾ, ഈ കിണറ്റിൽ നിന്ന് മഹിഷാസുരമർദിനി രൂപത്തിലുള്ള ദേവിയുടെ വിഗ്രഹം ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹം ആ വിഗ്രഹം തന്റെ കുടിലിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
നാനാസാഹേബിന് ഈ ദേവിക്കായി ഒരു ക്ഷേത്രം പണിയണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പക്കൽ പണമില്ലാത്തതിനാൽ അത് സാധ്യമായില്ല. ആ സമയത്ത് നിസാമിന്റെ അടുത്ത് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഭൂമി സംബന്ധമായ ഒരു കേസ് നടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അടുത്ത തീയതിയിൽ കേസ് പരിഗണിക്കുകയും നാനാസാഹേബിന് അനുകൂലമായി വിധി വരികയും ചെയ്തു. ഈ വിധിയിലൂടെ നാനാസാഹേബിന് തന്റെ ഭൂമി തിരികെ ലഭിക്കുകയും കുറച്ച് പണം ലഭിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ തുക ഉപയോഗിച്ച് നാനാസാഹേബ് തന്റെ ഭൂമിയിൽ ഈ ക്ഷേത്രം പണിതു. അന്നുമുതൽ ഈ സ്ഥലം ഇവിടെ പ്രശസ്തമാണ്.
ഘോട്ട ഗ്രാമത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി തുൾജാദേവിയുടെ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ഉയർന്ന തറയിലുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിലുള്ള അഞ്ച് പടികൾ കയറി പ്രധാന കവാടത്തിലൂടെ വലിയ സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തുമുള്ള തൂണുകളിൽ ദീപങ്ങൾ വെക്കാനുള്ള ഇടങ്ങളുണ്ട്. ഇരുനിലകളുള്ള സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി അന്തരാളവും ഗർഭഗൃഹവുമുണ്ട്. സഭാമണ്ഡപത്തിൽ അന്തരാളത്തിന് അഭിമുഖമായുള്ള ദേവാലയത്തിൽ ദേവിക്ക് അഭിമുഖമായി ഇരിക്കുന്ന നാനാസാഹേബ് ദേശ്മുഖിന്റെ വിഗ്രഹമുണ്ട്.
അന്തരാളത്തിന്റെ മുൻഭാഗത്ത് നാല് തൂണുകൾ മൂന്ന് കമാനങ്ങളുമായി മനോഹരമായ കൊത്തുപണികളോടെ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവിടെ നിന്നാണ് അന്തരാളത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്. അന്തരാളത്തിൽ പ്രദക്ഷിണ വഴി വിട്ട് പ്രധാന കല്ലുകൊണ്ടുള്ള ഗർഭഗൃഹം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഉയർന്ന വജ്രപീഠത്തിൽ കറുത്ത ശിലയിൽ തീർത്ത ദേവിയുടെ മനോഹരമായ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ, ചെവിയിലെ മീൻ ആകൃതിയിലുള്ള ആഭരണം, മൂക്കിലെ മൂക്കുത്തി, കിരീടം എന്നിവ വെള്ളികൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്. വിവിധ ആയുധങ്ങൾ ധരിച്ച ഈ ദേവി വിവിധ വസ്ത്രങ്ങളും ആഭരണങ്ങളും അണിഞ്ഞ് നിൽക്കുന്നു. ഈ ഗർഭഗൃഹത്തിന് സമീപം മറ്റൊരു ഗർഭഗൃഹം കൂടിയുണ്ട്, അതിൽ ശിവലിംഗവും വിഷ്ണുവിന്റെ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്.
ശരദീയ നവരാത്രി ഉത്സവമാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഉത്സവം. പത്ത് ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന ഈ ഉത്സവത്തിൽ ദിവസവും മഹാപൂജയും ദുർഗ്ഗാസപ്തശതി പാരായണവും നടക്കുന്നു. നവരാത്രി ഉത്സവത്തിൽ ദിവസവും എത്തുന്ന ഭക്തർക്കായി മഹാപ്രസാദ വിതരണം (പന്തിഭോജനം) സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. ദസറ ദിവസം മഹാഅഭിഷേകവും പല്ലക്ക് ഘോഷയാത്രയും നടത്തുന്നു. ഈ സമയത്ത് മഹാരാഷ്ട്ര, മധ്യപ്രദേശ്, ആന്ധ്രാപ്രദേശ്, തെലങ്കാന എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നും ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെ എത്തുന്നു. ശ്രാവണ കൃഷ്ണ പഞ്ചമി നാളിൽ ദേവിയുടെ ജന്മദിനം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് നടക്കുന്ന ഉത്സവത്തിനും നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനുമായി ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഘോട്ടയിൽ ഒത്തുകൂടുന്നു. ദിവസവും രാവിലെ ൬ മണിക്കും വൈകുന്നേരം ൭ മണിക്കും ദേവിയുടെ ആരതിയും, രാവിലെ ൬.൩൦-നും വൈകുന്നേരം ൭.൩൦-നും നാനാസാഹേബ് ദേശ്മുഖിന്റെ വിഗ്രഹത്തിന് ആരതിയും നടത്തുന്നു. ദിവസവും രാവിലെ ൬ മുതൽ രാത്രി ൯ വരെ ഭക്തർക്ക് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദേവിയെ ദർശിക്കാവുന്നതാണ്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- ഹിംഗോളിയിൽ നിന്ന് ൧൫ കി.മീ അകലെ
- ഹിംഗോളിയിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമില്ല
- ബന്ധപ്പെടാൻ: രാജാഭാവു ദേശ്മുഖ്, കാര്യധ്യക്ഷൻ, മൊബൈൽ: ൯൬൮൯൩൯൨൫൫൯
ತುಳಜಾದೇವಿ ಮಂದಿರ
ಘೋಟಾ, ತಾ. ಹಿಂಗೋಲಿ, ಜಿ. ಹಿಂಗೋಲಿ
ಹಿಂಗೋಲಿಯ ಘೋಟಾ ಎಂಬ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರುವ ತುಳಜಾದೇವಿಯ ಮಂದಿರವು ತುಳಜಾಪುರದ ದೇವಿಯ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರವು ಮರಾಠವಾಡ ಮತ್ತು ವಿದರ್ಭದ ಜಮದಗ್ನಿ ಗೋತ್ರದ ದೇಶಮುಖರ ಕುಲದೈವವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ೧೫೦ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ದೇವಿಯು ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನಿಗೆ ನೀಡಿದ ಸ್ವಪ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತದಂತೆ ಒಂದು ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮೂರ್ತಿಯು ದೊರಕಿತ್ತು. ಇಂದಿಗೂ ದೇವಿಯು ಪ್ರತಿದಿನ ಆ ಬಾವಿಗೆ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೆಳಗಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಬಾವಿಯ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆಯ ಪದರ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ದೇವಿಯ ಮೈ ಮೇಲಿರುವ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ.
ಮಂದಿರದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕೇಶವರಾವ್ ಅಲಿಯಾಸ್ ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ದೇಶಮುಖ ಅವರು ಚಿಕ್ಕವರಿದ್ದಾಗ ಅವರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಅವರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸಿದ್ದರು. ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಗಿದ ನಂತರ ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ಹೈದರಾಬಾದ್ನಲ್ಲಿ ನಿಜಾಮನ ಬಳಿಗೆ ತೆರಳಿ ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಅವರ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಿದ ನಂತರ ನಿಜಾಮನು ಅವರಿಗೆ ಕಡೋಳಿ ಮತ್ತು ಘೋಟಾ ಭಾಗದ ದೇಶಮುಖಿ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅವರು ದೇಶಮುಖರಾಗಿ ಘೋಟಾಗೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಸದಾ ತುಳಜಾ ದೇವಿಯ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು. ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಬತ್ತು ದಿನ ಅವರು ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದೆ ಒಂದು ಗುಡಿಸಲು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡು ವಾಸಿಸತೊಡಗಿದರು. ಒಂದು ದಿನ ದೇವಿಯು ಸ್ವಪ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತ ನೀಡಿ, ಜಿರೆಯ ಪಟ್ಟಿ ಪ್ರದೇಶದ ಒಂದು ಹೊಲದ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ತಾನು ಇರುವುದಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದಳು.
ಸ್ವಪ್ನ ದೃಷ್ಟಾಂತದಂತೆ ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ಹುಡುಕಾಟ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಈ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ಮಹಿಷಾಸುರಮರ್ದಿನಿ ರೂಪದ ಮೂರ್ತಿಯು ದೊರಕಿತು. ಅವರು ಆ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಗುಡಿಸಲಿಗೆ ತಂದು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರು.
ನಾನಾಸಾಹೇಬರಿಗೆ ಈ ದೇವಿಗಾಗಿ ಮಂದಿರ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕೆಂಬ ಆಸೆಯಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವರ ಬಳಿ ಹಣವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಜಾಮನ ಬಳಿ ಅವರ ಜಮೀನಿನ ಪ್ರಕರಣ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಮುಂದಿನ ದಿನಾಂಕದಂದು ಈ ಪ್ರಕರಣದ ವಿಚಾರಣೆ ನಡೆಯಿತು ಮತ್ತು ತೀರ್ಪು ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ಅವರ ಪರವಾಗಿ ಬಂದಿತು. ಈ ತೀರ್ಪಿನಿಂದಾಗಿ ನಾನಾಸಾಹೇಬರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜಮೀನು ಮರಳಿ ಸಿಕ್ಕಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣವೂ ದೊರಕಿತು. ಈ ಹಣದಿಂದ ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ತಮ್ಮ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ಸ್ಥಳವು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ.
ಘೋಟಾ (ದೇವಿ) ಗ್ರಾಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ತುಳಜಾ ದೇವಿಯ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಎತ್ತರದ ಜಗಲಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಈ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ಇರುವ ಐದು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ದೊಡ್ಡ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ದೀಪದ ಗೂಡುಗಳಿವೆ. ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವಿದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಅಂತರಾಳದ ಎದುರಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವಳದಲ್ಲಿ ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ದೇಶಮುಖ ಅವರ ದೇವಿಯ ಕಡೆಗೆ ಮುಖ ಮಾಡಿರುವ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಅಂತರಾಳದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕಂಬಗಳು ಮೂರು ಕಮಾನುಗಳ ಕಲಾಕೃತಿಯಿಂದ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅಲ್ಲಿಂದ ಅಂತರಾಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಂತರಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮೂಲ ಕಲ್ಲಿನ ಗರ್ಭಗೃಹದ ರಚನೆಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರದ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ದೇವಿಯ ಕಪ್ಪು ಶಿಲೆಯ ಸುಂದರ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಕಿವಿಯ ಮೀನಿನ ಆಭರಣ, ಮೂಗಿನ ನತ್ತು ಮತ್ತು ಕಿರೀಟವು ಬೆಳ್ಳಿಯದಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಈ ದೇವಿಯು ವಿವಿಧ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಿಂತಿದ್ದಾಳೆ. ಈ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಗರ್ಭಗುಡಿಯಿದ್ದು, ಅದರಲ್ಲಿ ಶಿವಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ.
ಶಾರदीय ನವರಾತ್ರಿ ಉತ್ಸವವು ಈ ಮಂದಿರದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಉತ್ಸವವಾಗಿದೆ. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯುವ ಈ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಮಹಾಪೂಜೆ ಮತ್ತು ದುರ್ಗಾಸಪ್ತಶತಿಯ ಪಠಣ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ನವರಾತ್ರಿಯ ಉತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನ ಬಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಾದದ (ಪಂಕ್ತಿ) ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ದಸರೆಯ ದಿನ ಮಹಾಅಭಿಷೇಕ ಮತ್ತು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ, ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಆಂಧ್ರಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಿಂದಲೂ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾವಣ ವದ್ಯ ಪಂಚಮಿಯಂದು ದೇವಿಯ ಜನ್ಮದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಉತ್ಸವಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಘೋಟಾದಲ್ಲಿ ಉಪಸ್ಥಿತರಿರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೭ ಗಂಟೆಗೆ ದೇವಿಯ ಆರತಿ ಹಾಗೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬.೩೦ ಮತ್ತು ಸಂಜೆ ೭.೩೦ ಗಂಟೆಗೆ ನಾನಾಸಾಹೇಬ್ ದೇಶಮುಖ ಅವರ ಮೂರ್ತಿಯ ಆರತಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ರಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೯ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ದೇವಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಹಿಂಗೋಲಿಯಿಂದ ೧೫ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಹಿಂಗೋಲಿಯಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
- ಸಂಪರ್ಕ : ರಾಜಾಭಾವ್ ದೇಶಮುಖ, ಕಾರ್ಯಾಧ್ಯಕ್ಷ, ಮೊ. ೯೬೮೯೩೯೨೫೫೯
তুলজাদেবী মন্দির
ঘোটা, তালুকা হিঙ্গোলি, জেলা হিঙ্গোলি
হিঙ্গোলির ঘোটা গ্রামে অবস্থিত তুলজাদেবীর এই মন্দিরটি তুলজাপুরের দেবীর স্থান হিসেবে প্রসিদ্ধ। এই মন্দিরটি মারাঠাওয়াড়া এবং বিদর্ভের জমদগ্নি গোত্রীয় দেশমুখদের কুলদেবতা হিসেবে বিশেষভাবে পরিচিত। ১৫০ বছর আগে দেবী এক ভক্তকে স্বপ্নাদেশ দিয়েছিলেন, সেই অনুযায়ী একটি কুয়ো থেকে এই মূর্তিটি উদ্ধার করা হয়েছিল। কথিত আছে যে, আজও দেবী প্রতিদিন সেই কুয়োতে স্নান করতে যান। সকালের দিকে এই কুয়োর জলে তেলের আস্তরণ দেখা যায়; ভক্তদের বিশ্বাস, এটি দেবীর অঙ্গে মাখানো তেলের কারণে হয়।
মন্দিরের কিংবদন্তি হলো, কেশবরাও ওরফে নানাসাহেব দেশমুখ যখন ছোট ছিলেন, তখন তাঁর আত্মীয়রা তাঁর সম্পত্তি দখল করে নিয়েছিল। পড়াশোনা শেষ করার পর নানাসাহেব হায়দ্রাবাদে নিজামের কাছে যান এবং তাঁকে সমস্ত ঘটনা জানান। তাঁর পরীক্ষা নেওয়ার পর নিজাম তাঁকে কডোলি ও ঘোটা অঞ্চলের দেশমুখী প্রদান করেন। তিনি দেশমুখ হিসেবে ঘোটাতে আসেন। তিনি সর্বদা তুলজা দেবীর ভক্তিতে মগ্ন থাকতেন। নবরাত্রির নয় দিন তিনি উপবাস করতেন। তাই তিনি বড় প্রাসাদে না থেকে একটি কুঁড়েঘর তৈরি করে সেখানে বসবাস শুরু করেন। একদিন দেবী তাঁকে স্বপ্নাদেশ দিয়ে জানান যে, তিনি জিরার পট্টী এলাকার একটি ক্ষেতের কুয়োতে আছেন।
স্বপ্নাদেশ অনুযায়ী নানাসাহেব অনুসন্ধান করলে এই কুয়োতেই দেবীর মহিষাসুরমর্দিনী রূপের মূর্তিটি পাওয়া যায়। তিনি সেই মূর্তিটি তাঁর কুঁড়েঘরে এনে স্থাপন করেন।
নানাসাহেব এই দেবীর জন্য একটি মন্দির তৈরি করতে চেয়েছিলেন। কিন্তু তাঁর কাছে অর্থ না থাকায় তা সম্ভব হচ্ছিল না। সেই সময়ে নিজামের কাছে তাঁর জমির মামলা চলছিল। পরবর্তী তারিখে এই মামলার শুনানি হয় এবং রায় নানাসাহেবের পক্ষে যায়। এই রায়ের ফলে নানাসাহেব তাঁর জমি ফিরে পান এবং কিছু অর্থও লাভ করেন। এই অর্থ দিয়ে নানাসাহেব তাঁর জমিতে এই মন্দিরটি নির্মাণ করেন। তখন থেকেই এই স্থানটি এখানে প্রসিদ্ধ।
ঘোটা (দেবী) গ্রামের কেন্দ্রস্থলে তুলজা দেবীর মন্দির অবস্থিত। উঁচু ভিত্তির ওপর নির্মিত এই মন্দিরের সামনে পাঁচটি সিঁড়ি বেয়ে প্রধান প্রবেশপথ দিয়ে বড় সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। এই প্রবেশপথের উভয় স্তম্ভের গায়ে প্রদীপ রাখার কুলুঙ্গি রয়েছে। দোতলা সভামণ্ডপের মাঝখানে অন্তরাল ও গর্ভগৃহ রয়েছে। সভামণ্ডপে অন্তরালের সামনের দিকে থাকা দেবালয়ে নানাসাহেব দেশমুখের দেবীর দিকে মুখ করা মূর্তি রয়েছে।
অন্তরালের সম্মুখভাগে চারটি স্তম্ভ ও তিনটি খিলান কারুকার্যের মাধ্যমে একে অপরের সাথে যুক্ত। সেখান থেকে অন্তরালে প্রবেশ করা যায়। অন্তরালে প্রদক্ষিণ পথ বাদ দিয়ে মূল পাথরের গর্ভগৃহের গঠন রয়েছে। গর্ভগৃহে একটি উঁচু বজ্রপীঠের ওপর দেবীর কালো পাথরের সুন্দর মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির চোখ, কানের মাছের আকৃতির দুল, নাকের নথ ও মুকুট রুপোর তৈরি। বিভিন্ন অস্ত্র ধারণ করা এই দেবী বিভিন্ন বস্ত্র ও অলঙ্কার পরিধান করে দাঁড়িয়ে আছেন। এই গর্ভগৃহের পাশে আরও একটি কক্ষ রয়েছে যেখানে শিবলিঙ্গ ও বিষ্ণুর মূর্তি রয়েছে।
শারদীয় নবরাত্রি উৎসব এই মন্দিরের সবচেয়ে বড় এবং প্রধান উৎসব। দশ দিন ধরে চলা এই উৎসবে প্রতিদিন মহাপূজা ও দুর্গাসপ্তশতী পাঠ করা হয়। নবরাত্রি উৎসবে প্রতিদিন আগত ভক্তদের জন্য মহাপ্রসাদের (পঙক্তি) আয়োজন করা হয়। দশমীর দিনে মহা অভিষেক ও পালকি শোভাযাত্রা বের করা হয়। এই সময়ে মহারাষ্ট্র, মধ্যপ্রদেশ, অন্ধ্রপ্রদেশ ও তেলেঙ্গানা থেকেও ভক্তরা এখানে দর্শনের জন্য আসেন। শ্রাবণ কৃষ্ণ পঞ্চমী তিথিতে দেবীর জন্মদিন পালন করা হয়। এই সময়ে আয়োজিত উৎসবের জন্য এবং মানত পূরণের জন্য হাজার হাজার ভক্ত ঘোটাতে উপস্থিত থাকেন। প্রতিদিন সকাল ৬টা ও সন্ধ্যা ৭টায় দেবীর আরতি এবং সকাল ৬:৩০ ও সন্ধ্যা ৭:৩০ মিনিটে নানাসাহেব দেশমুখের মূর্তির আরতি করা হয়। প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে রাত ৯টা পর্যন্ত ভক্তরা এই মন্দিরে দেবীর দর্শন করতে পারেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- হিঙ্গোলি থেকে ১৫ কিমি দূরত্বে
- হিঙ্গোলি থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের কাছে পৌঁছাতে পারে
- এলাকায় থাকার ও খাওয়ার সুবিধা নেই
- যোগাযোগ: রাজাউ দেশমুখ, কার্যনির্বাহী সভাপতি, মোবাইল ৯৬৮৯৩৯২৫৫৯
ਤੁਲਜਾਦੇਵੀ ਮੰਦਿਰ
ਘੋਟਾ, ਤਹਿਸੀਲ ਹਿੰਗੋਲੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹਿੰਗੋਲੀ
ਹਿੰਗੋਲੀ ਦੇ ਘੋਟਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਤੁਲਜਾਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਤੁਲਜਾਪੁਰ ਦੀ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਮਰਾਠਵਾੜਾ ਅਤੇ ਵਿਦਰਭ ਦੇ ਜਮਦਗਨੀ ਗੋਤਰੀ ਦੇਸ਼ਮੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕੁਲਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ੧੫੦ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਵੀ ਵੱਲੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਖੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਇਹ ਮੂਰਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਸੀ। ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਵੀ ਦੇਵੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਉਸ ਖੂਹ ‘ਤੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਵੇਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਖੂਹ ਦੇ ਪਾਣੀ ਉੱਤੇ ਤੇਲ ਦੀ ਪਰਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਤ ਦੇਵੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ‘ਤੇ ਲੱਗੇ ਤੇਲ ਕਾਰਨ ਹੈ।
ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੇਸ਼ਵਰਾਓ ਉਰਫ਼ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਦੇਸ਼ਮੁੱਖ ਜਦੋਂ ਛੋਟੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਹੜੱਪ ਲਈ ਸੀ। ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਨਿਜ਼ਾਮ ਕੋਲ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਜ਼ਾਮ ਨੂੰ ਸਾਰੀ ਹਕੀਕਤ ਦੱਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨਿਜ਼ਾਮ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਡੋਲੀ ਅਤੇ ਘੋਟਾ ਖੇਤਰ ਦੀ ਦੇਸ਼ਮੁਖੀ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਦੇਸ਼ਮੁੱਖ ਬਣ ਕੇ ਘੋਟਾ ਪਿੰਡ ਆਏ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਲਜਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਭਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨੌਂ ਦਿਨ ਉਹ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਸਨ। ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੱਡੀ ਹਵੇਲੀ ਵਿੱਚ ਨਾ ਰਹਿ ਕੇ ਇੱਕ ਝੌਂਪੜੀ ਬਣਾ ਕੇ ਰਹਿਣ ਲੱਗੇ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਦੇਵੀ ਨੇ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਜੀਰੇ ਦੀ ਪੱਟੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤ ਦੇ ਖੂਹ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਸੁਪਨੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਨੇ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਸ ਖੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਵੀ ਦੀ ਮਹਿਸ਼ਾਸੁਰਮਰਦਿਨੀ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਮਿਲੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਮੂਰਤੀ ਲਿਆ ਕੇ ਆਪਣੀ ਝੌਂਪੜੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ।
ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਇਸ ਦੇਵੀ ਲਈ ਮੰਦਿਰ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਕਮੀ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੋ ਰਿਹਾ। ਉਸ ਦੌਰਾਨ ਨਿਜ਼ਾਮ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਅਗਲੀ ਤਰੀਕ ‘ਤੇ ਇਸ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਹੋਈ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ। ਇਸ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਾਪਸ ਮਿਲ ਗਈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਰਾਸ਼ੀ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ। ਇਸ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ‘ਤੇ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਬਣਵਾਇਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਇਹ ਸਥਾਨ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਘੋਟਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਤੁਲਜਾ ਦੇਵੀ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਉੱਚੀ ਜਗਤੀ (ਚਬੂਤਰੇ) ‘ਤੇ ਬਣੇ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੰਜ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਵੱਡੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਦੀਪ-ਖਾਨੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੀ ਦੇਵੜੀ ਵਿੱਚ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਦੇਸ਼ਮੁੱਖ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਥੰਮ੍ਹ ਤਿੰਨ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਕਲਾਤਮਕ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਉੱਥੋਂ ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੰਤਰਾਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ਛੱਡ ਕੇ ਮੂਲ ਪੱਥਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਸੁੰਦਰ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਕੰਨਾਂ ਦੀ ਮੱਛੀ, ਨੱਕ ਦੀ ਨੱਥ ਅਤੇ ਮੁਕਟ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਹਨ। ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਇਹ ਦੇਵੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤਰ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਪਹਿਨ ਕੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋਰ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਉਤਸਵ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਉਤਸਵ ਹੈ। ਦਸ ਦਿਨ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਉਤਸਵ ਵਿੱਚ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਹਾਂਪੂਜਾ ਅਤੇ ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ ਦੇ ਪਾਠ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਨਵਰਾਤ੍ਰੀ ਦੌਰਾਨ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਮਹਾਂਪ੍ਰਸਾਦ (ਪੰਗਤ) ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੁਸਹਿਰੇ ਦੇ ਦਿਨ ਮਹਾਂ-ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਅਤੇ ਪਾਲਕੀ ਜਲੂਸ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਤੇਲੰਗਾਨਾ ਤੋਂ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਵਣ ਵਦੀ ਪੰਚਮੀ ਨੂੰ ਦੇਵੀ ਦਾ ਜਨਮਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਤਸਵ ਅਤੇ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਘੋਟਾ ਵਿਖੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੭ ਵਜੇ ਦੇਵੀ ਦੀ ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵੇਰੇ ੬:੩੦ ਵਜੇ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮ ੭:੩੦ ਵਜੇ ਨਾਨਾਸਾਹਿਬ ਦੇਸ਼ਮੁੱਖ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਆਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੯ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਹਿੰਗੋਲੀ ਤੋਂ ੧੫ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਹਿੰਗੋਲੀ ਤੋਂ ਐੱਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਆਸ-ਪਾਸ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ ਨਹੀਂ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ : ਰਾਜਾਭਾਊ ਦੇਸ਼ਮੁੱਖ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਮੋਬਾਈਲ: ੯੬੮੯੩੯੨੫੫੯
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
-
हटकेश्वर मंदिर हट्टा, ता. वसमत, जि. हिंगोली
अधिक माहितीHatkeshwar Temple, Hatta, Taluka Vasmat, District Hingoli
View Detailsहाटकेश्वर मंदिर हट्टा, ताल. वासमत, जिला. हिंगोली
विवरण देखेंહटकेશ્વર મંદિર હટ્ટા, તા. વસમત, જિ. હિંગોલી
વિગત જુઓஹட்கேஷ்வர் கோயில் ஹட்டா, தாலுகா வசமத், மாவட்டம் ஹிங்கோலி
விவரங்களைக் காண்கహటకేశ్వర ఆలయం, హట్టా, తా. వసమత్, జి. హింగోలి
వివరాలను చూడండిഹटकेശ്വർ ക്ഷേത്രം, ഹട്ട, താലൂക്ക്: വസમત, ജില്ല: ഹിംഗോളി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಹटकेಶ್ವರ ದೇವಸ್ಥಾನ ಹಟ್ಟಾ, ತಾ|| ವಸಮತ್, ಜಿ|| ಹಿಂಗೋಲಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿহটকেশ্বর মন্দির হট্টা, তা. বসমত, জি. হিঙ্গোলি
বিস্তারিত দেখুনਹਟਕੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਹੱਟਾ, ਤਾ. ਵਸਮਤ, ਜ਼ਿ. ਹਿੰਗੋਲੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
तुकामाई समाधी मंदिर येहेळगांव, ता. कळमनुरी, जि. हिंगोली
अधिक माहितीTukamai Samadhi Temple, Yehalgaon, Taluka Kalamnuri, District Hingoli
View Detailsतुकामाई समाधि मंदिर येहलगांव, कलमनुरी, जिला। हिंगोली
विवरण देखेंતુકામાઈ સમાધિ મંદિર, યેહેળગાંવ, તા. કળમનુરી, જિ. હિંગોલી
વિગત જુઓதுகாமை சமாதி மந்திர், ஏகெள்காவ், தாலுகா: கள்மனுரி, மாவட்டம்: ஹிங்கோலி
விவரங்களைக் காண்கతుకామాయి సమాధి మందిరం, ఏహెళ్గావ్, తా. కల్మనూరి, జి. హింగోలి
వివరాలను చూడండిതുകാമായി സമാധി മന്ദിരം, യേഹേൽഗാവ്, താലൂക്ക്: കൽമനുരി, ജില്ല: ഹിംഗോളി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತುಕಾಮಾಯಿ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಯೆಹೆಳ್ಗಾಂವ್, ತಾ. ಕಳಮನೂರಿ, ಜಿ. ಹಿಂಗೋಲಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতুকামাই সমাধি মন্দির, এহেলগাঁও, তালুকা কলম্নুরি, জেলা হিঙ্গোলি
বিস্তারিত দেখুনਤੁਕਾਮਾਈ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਯੇਹੇਲਗਾਓਂ, ਤਹਿਸੀਲ ਕਲਮਨੁਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹਿੰਗੋਲੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ -
पवित्रेश्वर मंदिर पोत्रा, ता. कळमनुरी, जि. हिंगोली
अधिक माहितीPaviteshwar Temple Potra, Taluka Kalamnuri, District Hingoli
View Detailsपवित्रेश्वर मंदिर पोत्रा, ताल. कलामनुरी, जिला. हिंगोली
विवरण देखेंપવિત્રેશ્વર મંદિર પોત્રા, તા. કલમનુરી, જિ. હિંગોલી
વિગત જુઓபவித்ரேஸ்வரர் திருக்கோயில், போத்ரா, வட்டம்: கள்மனூரி, மாவட்டம்: ஹிங்கோலி
விவரங்களைக் காண்கపవిత్రేశ్వర దేవాలయం, పోత్రా, తాలూకా: కల్మనూరి, జిల్లా: హింగోలి
వివరాలను చూడండిപവിത്രേശ്വര ക്ഷേത്രം, പോത്ര, താലൂക്ക്: കല്മനൂരി, ജില്ല: ഹിംഗോളി
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಪವಿತ್ರೇಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ, ಪೋತ್ರಾ, ತಾಲ್ಲೂಕು: ಕಳಮನೂರಿ, ಜಿಲ್ಲೆ: ಹಿಂಗೋಲಿ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿপবিত্রেশ্বর মন্দির পোত্রা, তালুকা কলম্নুরি, জেলা হিঙ্গোলি
বিস্তারিত দেখুনਪਵਿੱਤਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਪੋਤਰਾ, ਤਹਿਸੀਲ ਕਲਮਨੁਰੀ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹਿੰਗੋਲੀ
ਵੇਰਵੇ ਦੇਖੋ
