सोपीनाथ महाराज मंदिर
कवठा सोपीनाथ, ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
नागांचा नाथ व महादेवाचा अंश असलेल्या सोपीनाथ महाराजांवर विदर्भातील अनेक भाविकांची प्रचंड श्रद्धा आहे. अकोला जिल्ह्यात सोपीनाथ महाराजांची तीन प्रसिद्ध मंदिरे आहेत. पातुर तालुक्यातीस दिग्रस व मळसूर यासोबतच मूर्तीजापूर तालुक्यातील कवठा सोपीनाथ येथील मंदिर हजारो भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. या मंदिरामुळे या गावची ओळखही कवठा सोपीनाथ अशी झालेली आहे. येथील स्वयंभू मूर्ती सुपारीतून प्रगट झाल्याची आख्यायिका आहे. सोपीनाथ महाराजांच्या अन्य मंदिरांप्रमाणेच येथेही शेषनागाची पूजा केली जाते. या मंदिरात पुजाअर्चा केल्यास निपुत्रिक दाम्पत्यास अपत्यप्राप्ती होते, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
‘सुपीनाथ’ किंवा ‘सुपोबा’ या नावानेही संबोधले जाणाऱ्या सोपीनाथ महाराजांची विदर्भात अनेक स्थाने आहेत. मळसूर हे त्यांचे मुख्य व स्वयंभू स्थान असल्याचे सांगण्यात येते. ‘सेंट्रल प्रॉव्हिन्सेस अँड बेरार डिस्ट्रिक्ट गॅझेटियर्स – अकोला डिस्ट्रिक्ट, व्हॉल्यूम ए’ (१९१०) मध्ये मळसूर येथील मंदिराची तसेच तेथे होणाऱ्या उत्सवांची माहिती देण्यात आली आहे. त्यावरून सोपीनाथ महाराजांना ‘सुपोबा’ या नावाने संबोधले जात असे व सुपोबा हा महादेवाचा अंश मानण्यात येत असे, हे स्पष्ट होते. शिवशंकरांच्या गळ्यात नाग असतो, त्या प्रमाणेच सोपीनाथ महाराजांच्या येथील मंदिरांतही सर्पमूर्ती आहेत.
या मंदिराच्या अख्यायिकेनुसार, सोपीनाथ महाराज सुपारीतून येथे प्रगट झाले. त्यानंतर या स्थानाचा आकार दिवसेंदिवस वाढत गेला. सुरुवातीला हे मंदिर छोटेखानी होते. कालौघात या मंदिराचे अनेक जीर्णोद्धार झाले. काही वर्षांपूर्वी झालेल्या जीर्णोद्धारानंतर मंदिराला सध्याचे स्वरूप प्राप्त झाले.
मूर्तिजापूर तालुक्यातील चिचखेड फाट्यापासून उत्तरेकडे तीन किमी अंतरावर कवठा सोपीनाथ हे लहानसे गाव आहे. या गावाच्या मध्यवर्ती ठिकाणी हे मंदिर स्थित आहे. मंदिरासमोर खुला मंडप आहे. भाविकांच्या सुविधेसाठी त्यावर पत्र्याची शेड टाकलेली आहे. त्यापुढील प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या छोटेखानी प्रांगणात प्रवेश होतो. या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला नागप्रतिमा व दीपकोष्टके आहेत. या प्रवेशद्वाराजवळ आतील बाजूला प्रांगणात विठ्ठल-रुक्मिणीच्या मूर्ती व त्रिशूळ आहे.
तीन पायऱ्या चढून उंच अधिष्ठानावर असलेल्या गर्भगृहात प्रवेश होतो. हे गर्भगृह हेच येथील मूळ मंदिर होय. गर्भगृहात एका उंच वज्रपिठावर सोपीनाथ महाराजांची तांदळा स्वरूपातील मोठी शेंदूरचर्चित मूर्ती आहे. या मूर्तीचा आकार काहीसा हत्तीच्या मुखाप्रमाणे भासतो.
मुख्य गर्भगृहाशिवाय या मंदिराच्या आवारात गणपती, विठ्ठल-रखुमाई व गजानन महाराज यांच्या मूर्ती आहेत. याशिवाय येथे नागदेवतेचेही स्थान आहे. मंदिराच्या गर्भगृहावर वरच्या बाजूने निमुळते होत जाणारे उंच शिखर व त्यावर लहान लहान शिखरांच्या प्रतिकृती आहेत. वरच्या बाजूस द्विस्तरीय आमलक व कळस आहेत.
सर्पदंश झालेल्या व्यक्तीला या मंदिरात आणल्यास विषाचा प्रभाव कमी होतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. पौष महिन्यातील प्रत्येक रविवारी सोपीनाथ महाराजांचे दर्शन घेण्याची परंपरा आहे. यावेळी अनेक भाविक येथे दर्शनासाठी तसेच नवस फेडण्यासाठी येतात. या मंदिरातील काडी घरात नेल्यास भूतबाधा होत नाहीत तसेच घरात साप येत नाहीत, अशी भाविकांची समजूत आहे. सोमवार हा सोपीनाथ महाराजांचा वार असतो. त्यामुळे या दिवशी मंदिरात भाविकांची गर्दी असते. सोपीनाथ महाराजांना रोडग्यांचा नैवद्य दाखवण्यात येतो.
नागपंचमीच्या दिवशी आणि पोळा सणाच्या दुसऱ्या दिवशी येथे यात्रा असतात. त्यापैकी नागपंचमीला भरणाऱ्या यात्रेचे स्वरूप मोठे असते. विदर्भातील मोठ्या यात्रांपैकी एक असलेल्या या यात्रेसाठी विदर्भातील अनेक जिल्ह्यांतील भाविक दर्शनासाठी येतात. पहाटेपासून दर्शनासाठी रांगा लागतात. यावेळी सात-आठ तासांच्या दीर्घ प्रतीक्षेनंतर भाविकांना सोपीनाथ महाराजांचे दर्शन घडते. या यात्रेनिमित्त मंदिरात विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन करण्यात येते. यात्रेनिमित्त मंदिर परिसरात प्रसाद तसेच विविध वस्तूंची विक्री करणारी दुकाने थाटली जातात. पोळा सणासाठी लागणाऱ्या साहित्यांची या सणासाठी, तसेच बैलांच्या शृंगारासाठी लागणाऱ्या वस्तूंची दुकानेही येथे असतात. या यात्रेनिमित्त येणाऱ्या भाविकांसाठी राज्य परिवहन महामंडळाच्या कारंजा, अमरावती, मूर्तिजापूर आदी आगारांतून विशेष बसेसही सोडण्यात येतात.
उपयुक्त माहिती:
- मूर्तीजापूर येथून १९ किमी अंतरावर
- मूर्तीजापूर व कारंजा येथून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा नाही
Sopinath Maharaj Temple
Kavtha Sopinath, Taluka Murtijapur, District Akola
Devotees across Vidarbha hold immense faith in Sopinath Maharaj, who is considered the Lord of serpents and an incarnation of Lord Mahadeva. There are three famous temples of Sopinath Maharaj in the Akola district. Along with Digras and Malsur in the Patur taluka, the temple at Kavtha Sopinath in the Murtijapur taluka is a place of reverence for thousands of devotees. This temple has become the identity of the village, which is now known as Kavtha Sopinath. According to legend, the self-manifested (Swayambhu) idol here emerged from a betel nut. Like other temples of Sopinath Maharaj, the serpent god (Sheshnaga) is worshipped here as well. It is the firm belief of devotees that childless couples are blessed with progeny after performing rituals at this temple.
Sopinath Maharaj, also addressed as ‘Supinath’ or ‘Supoba’, has many shrines across Vidarbha. Malsur is said to be his primary and self-manifested seat. The ‘Central Provinces and Berar District Gazetteers – Akola District, Volume A’ (1910) provides information about the temple at Malsur and the festivals held there. It clarifies that Sopinath Maharaj was referred to as ‘Supoba’ and was considered an incarnation of Lord Mahadeva. Just as Lord Shiva has a serpent around his neck, there are serpent idols in the temples of Sopinath Maharaj as well.
According to the temple legend, Sopinath Maharaj manifested here from a betel nut. Thereafter, the size of this sacred site grew day by day. Initially, the temple was small. Over the course of time, the temple underwent several renovations. After the renovation carried out a few years ago, the temple attained its present form.
Kavtha Sopinath is a small village located three kilometers north of Chichkhed Phata in the Murtijapur taluka. The temple is situated in the heart of this village. There is an open pavilion in front of the temple, which has been covered with a tin shed for the convenience of devotees. Through the entrance gate in front, one enters the small courtyard of the temple. On both sides of this entrance are serpent images and lamp niches. Near this entrance, inside the courtyard, are the idols of Vitthal-Rukmini and a trident.
One enters the sanctum sanctorum, situated on a high plinth, by climbing three steps. This sanctum is the original temple. Inside, on a high pedestal, is a large, vermilion-smeared idol of Sopinath Maharaj in the form of a stone (Tandala). The shape of this idol somewhat resembles the face of an elephant.
Apart from the main sanctum, there are idols of Ganpati, Vitthal-Rakhumai, and Gajanan Maharaj in the temple premises. Additionally, there is a shrine dedicated to the serpent deity. The sanctum is topped by a high spire that tapers towards the top, adorned with replicas of smaller spires. At the very top are a two-tiered Amalaka and a finial (Kalash).
Devotees believe that if a person bitten by a snake is brought to this temple, the effect of the poison diminishes. There is a tradition of seeking the blessings of Sopinath Maharaj every Sunday in the month of Pausha. At this time, many devotees come here for darshan and to fulfill their vows. It is a common belief among devotees that if a twig from this temple is taken home, it prevents ghostly afflictions and keeps snakes away from the house. Monday is considered the day of Sopinath Maharaj; therefore, the temple is crowded with devotees on this day. Sopinath Maharaj is offered ‘Rodga’ (a traditional bread) as Naivedya.
Fairs are held here on the day of Nag Panchami and the day after the Pola festival. Among these, the fair held on Nag Panchami is quite grand. Devotees from many districts across Vidarbha come for darshan at this fair, which is one of the major fairs in the region. Queues for darshan begin from early morning. During this time, devotees get to see Sopinath Maharaj after a long wait of seven to eight hours. Various religious programs are organized in the temple on the occasion of the fair. Shops selling prasad and various items are set up in the temple premises. Shops selling materials required for the Pola festival and decorative items for bullocks are also present. For the convenience of devotees arriving for this fair, special buses are operated by the State Transport Corporation from depots including Karanja, Amravati, and Murtijapur.
Useful Information:
- 19 kilometers from Murtijapur
- ST bus service available from Murtijapur and Karanja
- Private vehicles can reach the temple
- No lodging and boarding facilities available in the vicinity
सोपीनाथ महाराज मंदिर
कवठा सोपीनाथ, ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
नागांचे नाथ और महादेव के अंश स्वरूप सोपीनाथ महाराज के प्रति विदर्भ के अनेक भक्तों की अगाध श्रद्धा है। अकोला जिले में सोपीनाथ महाराज के तीन प्रसिद्ध मंदिर हैं। पातुर तहसील के दिग्रस और मळसूर के साथ-साथ मूर्तिजापूर तहसील के कवठा सोपीनाथ स्थित मंदिर हजारों भक्तों का श्रद्धा केंद्र है। इस मंदिर के कारण ही इस गांव की पहचान कवठा सोपीनाथ के रूप में हुई है। यहाँ की स्वयंभू मूर्ति सुपारी से प्रकट हुई है, ऐसी किंवदंती है। सोपीनाथ महाराज के अन्य मंदिरों की भाँति यहाँ भी शेषनाग की पूजा की जाती है। भक्तों की ऐसी श्रद्धा है कि इस मंदिर में पूजा-अर्चना करने से नि:संतान दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति होती है।
‘सुपीनाथ’ या ‘सुपोबा’ नाम से भी संबोधित किए जाने वाले सोपीनाथ महाराज के विदर्भ में अनेक स्थान हैं। मळसूर को उनका मुख्य और स्वयंभू स्थान बताया जाता है। ‘सेंट्रल प्रॉव्हिन्सेस अँड बेरार डिस्ट्रिक्ट गॅझेटियर्स – अकोला डिस्ट्रिक्ट, व्हॉल्यूम ए’ (१९१०) में मळसूर स्थित मंदिर और वहाँ होने वाले उत्सवों की जानकारी दी गई है। इससे यह स्पष्ट होता है कि सोपीनाथ महाराज को ‘सुपोबा’ नाम से संबोधित किया जाता था और सुपोबा को महादेव का अंश माना जाता था। जिस प्रकार शिवशंकर के गले में नाग होता है, उसी प्रकार सोपीनाथ महाराज के यहाँ के मंदिरों में भी सर्पमूर्तियाँ हैं।
इस मंदिर की किंवदंती के अनुसार, सोपीनाथ महाराज यहाँ सुपारी से प्रकट हुए। उसके बाद इस स्थान का आकार दिन-प्रतिदिन बढ़ता गया। शुरुआत में यह मंदिर छोटा था। कालान्तर में इस मंदिर का कई बार जीर्णोद्धार हुआ। कुछ वर्षों पूर्व हुए जीर्णोद्धार के बाद मंदिर को वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ।
मूर्तिजापूर तहसील के चिचखेड फाटे से उत्तर दिशा की ओर ३ किमी की दूरी पर कवठा सोपीनाथ नामक छोटा सा गांव है। यह मंदिर गांव के मध्य में स्थित है। मंदिर के सामने खुला मंडप है। भक्तों की सुविधा के लिए उस पर टीन की शेड डाली गई है। उसके आगे के प्रवेश द्वार से मंदिर के छोटे से प्रांगण में प्रवेश होता है। इस प्रवेश द्वार के दोनों ओर नाग प्रतिमाएँ और दीपकोष्टक हैं। इस प्रवेश द्वार के पास अंदर की ओर प्रांगण में विट्ठल-रुक्मिणी की मूर्तियाँ और त्रिशूल है।
तीन सीढ़ियाँ चढ़कर ऊँचे अधिष्ठान पर स्थित गर्भगृह में प्रवेश होता है। यह गर्भगृह ही यहाँ का मूल मंदिर है। गर्भगृह में एक ऊँचे वज्रपीठ पर सोपीनाथ महाराज की तांदला स्वरूप में बड़ी सिंदूर चर्चित मूर्ति है। इस मूर्ति का आकार कुछ हद तक हाथी के मुख जैसा प्रतीत होता है।
मुख्य गर्भगृह के अलावा इस मंदिर के परिसर में गणपति, विट्ठल-रखुमाई और गजानन महाराज की मूर्तियाँ हैं। इसके अतिरिक्त यहाँ नागदेवता का भी स्थान है। मंदिर के गर्भगृह के ऊपर की ओर संकरा होता हुआ ऊँचा शिखर और उस पर छोटे-छोटे शिखरों की प्रतिकृतियाँ हैं। ऊपरी भाग में द्विस्तरीय आमलक और कलश हैं।
भक्तों की ऐसी श्रद्धा है कि सर्पदंश से पीड़ित व्यक्ति को इस मंदिर में लाने पर विष का प्रभाव कम हो जाता है। पौष महीने के प्रत्येक रविवार को सोपीनाथ महाराज के दर्शन करने की परंपरा है। इस समय अनेक भक्त यहाँ दर्शन के लिए और मन्नत पूरी करने के लिए आते हैं। भक्तों का यह विश्वास है कि इस मंदिर की लकड़ी घर में ले जाने से भूत-बाधा नहीं होती और घर में सांप नहीं आते। सोमवार सोपीनाथ महाराज का दिन होता है। इसलिए इस दिन मंदिर में भक्तों की भीड़ होती है। सोपीनाथ महाराज को रोडगे का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
नागपंचमी के दिन और पोला त्योहार के दूसरे दिन यहाँ यात्राएँ होती हैं। उनमें से नागपंचमी को भरने वाली यात्रा का स्वरूप बड़ा होता है। विदर्भ की बड़ी यात्राओं में से एक इस यात्रा के लिए विदर्भ के अनेक जिलों से भक्त दर्शन के लिए आते हैं। भोर से ही दर्शन के लिए कतारें लग जाती हैं। इस समय सात-आठ घंटे की लंबी प्रतीक्षा के बाद भक्तों को सोपीनाथ महाराज के दर्शन प्राप्त होते हैं। इस यात्रा के उपलक्ष्य में मंदिर में विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। यात्रा के अवसर पर मंदिर परिसर में प्रसाद और विभिन्न वस्तुओं की बिक्री करने वाली दुकानें लगाई जाती हैं। पोला त्योहार के लिए आवश्यक सामग्री और बैलों के श्रृंगार के लिए आवश्यक वस्तुओं की दुकानें भी यहाँ होती हैं। इस यात्रा के लिए आने वाले भक्तों के लिए राज्य परिवहन महामंडल के कारंजा, अमरावती, मूर्तिजापूर आदि आगारों से विशेष बसें भी छोड़ी जाती हैं।
उपयोगी जानकारी:
- मूर्तिजापूर से १९ किमी की दूरी पर
- मूर्तिजापूर और कारंजा से एसटी (ST) बस की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा नहीं है
સોપીનાથ મહારાજ મંદિર
કવઠા સોપીનાથ, તા. મૂર્તિજાપુર, જિ. અકોલા
નાગોના નાથ અને મહાદેવનો અંશ ગણાતા સોપીનાથ મહારાજ પર વિદર્ભના અનેક ભક્તોની અતૂટ શ્રદ્ધા છે. અકોલા જિલ્લામાં સોપીનાથ મહારાજના ત્રણ પ્રસિદ્ધ મંદિરો છે. પાતુર તાલુકાના દિગ્રસ અને મળસૂરની સાથે મૂર્તિજાપુર તાલુકાના કવઠા સોપીનાથ ખાતેનું મંદિર હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન છે. આ મંદિરને કારણે જ આ ગામની ઓળખ કવઠા સોપીનાથ તરીકે થઈ છે. અહીંની સ્વયંભૂ મૂર્તિ સોપારીમાંથી પ્રગટ થઈ હોવાની લોકવાયકા છે. સોપીનાથ મહારાજના અન્ય મંદિરોની જેમ અહીં પણ શેષનાગની પૂજા કરવામાં આવે છે. આ મંદિરમાં પૂજા-અર્ચના કરવાથી નિઃસંતાન દંપતીઓને સંતાન પ્રાપ્તિ થાય છે, તેવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
‘સુપીનાથ’ અથવા ‘સુપોબા’ નામે પણ સંબોધવામાં આવતા સોપીનાથ મહારાજના વિદર્ભમાં અનેક સ્થાનો છે. મળસૂર તેમનું મુખ્ય અને સ્વયંભૂ સ્થાન હોવાનું કહેવાય છે. ‘સેન્ટ્રલ પ્રોવિન્સીસ એન્ડ બેરાર ડિસ્ટ્રિક્ટ ગેઝેટિયર્સ – અકોલા ડિસ્ટ્રિક્ટ, વોલ્યુમ એ’ (૧૯૧૦) માં મળસૂરના મંદિર તેમજ ત્યાં યોજાતા ઉત્સવોની માહિતી આપવામાં આવી છે. તે પરથી સ્પષ્ટ થાય છે કે સોપીનાથ મહારાજને ‘સુપોબા’ તરીકે સંબોધવામાં આવતા હતા અને સુપોબાને મહાદેવનો અંશ માનવામાં આવતા હતા. શિવશંકરના ગળામાં નાગ હોય છે, તે જ પ્રમાણે સોપીનાથ મહારાજના અહીંના મંદિરોમાં પણ સર્પમૂર્તિઓ છે.
આ મંદિરની લોકવાયકા અનુસાર, સોપીનાથ મહારાજ સોપારીમાંથી અહીં પ્રગટ થયા. ત્યારબાદ આ સ્થાનનો આકાર દિવસ-રાત વધતો ગયો. શરૂઆતમાં આ મંદિર નાનું હતું. સમય જતાં આ મંદિરનો અનેકવાર જીર્ણોદ્ધાર થયો. થોડા વર્ષો પહેલા થયેલા જીર્ણોદ્ધાર બાદ મંદિરને વર્તમાન સ્વરૂપ પ્રાપ્ત થયું.
મૂર્તિજાપુર તાલુકાના ચિચખેડ ફાટાથી ઉત્તર દિશામાં ૩ કિમી અંતરે કવઠા સોપીનાથ નામનું નાનું ગામ છે. આ ગામના મધ્યભાગમાં આ મંદિર સ્થિત છે. મંદિરની સામે ખુલ્લો મંડપ છે. ભક્તોની સુવિધા માટે તેના પર પતરાની શેડ નાખવામાં આવી છે. તેની આગળના પ્રવેશદ્વારમાંથી મંદિરના નાના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. આ પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ નાગપ્રતિમા અને દીપસ્તંભ છે. આ પ્રવેશદ્વારની નજીક અંદરની બાજુએ પ્રાંગણમાં વિઠ્ઠલ-રુક્મિણીની મૂર્તિઓ અને ત્રિશૂળ છે.
ત્રણ પગથિયાં ચઢીને ઊંચા અધિષ્ઠાન પર આવેલા ગર્ભગૃહમાં પ્રવેશ થાય છે. આ ગર્ભગૃહ જ અહીંનું મૂળ મંદિર છે. ગર્ભગૃહમાં એક ઊંચી વજ્રપીઠ પર સોપીનાથ મહારાજની તાંદળા સ્વરૂપની મોટી સિંદૂરચર્ચિત મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિનો આકાર કંઈક અંશે હાથીના મુખ જેવો ભાસે છે.
મુખ્ય ગર્ભગૃહ સિવાય આ મંદિરના પરિસરમાં ગણપતિ, વિઠ્ઠલ-રખુમાઈ અને ગજાનન મહારાજની મૂર્તિઓ છે. આ ઉપરાંત અહીં નાગદેવતાનું પણ સ્થાન છે. મંદિરના ગર્ભગૃહ પર ઉપરની તરફ સાંકડું થતું જતું ઊંચું શિખર અને તેના પર નાની-નાની શિખરોની પ્રતિકૃતિઓ છે. ઉપરની બાજુએ દ્વિસ્તરીય આમલક અને કળશ છે.
સર્પદંશ થયેલી વ્યક્તિને આ મંદિરમાં લાવવાથી વિષનો પ્રભાવ ઓછો થાય છે, તેવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. પૌષ મહિનાના દરેક રવિવારે સોપીનાથ મહારાજના દર્શન કરવાની પરંપરા છે. આ સમયે અનેક ભક્તો અહીં દર્શન કરવા તેમજ બાધા પૂરી કરવા આવે છે. આ મંદિરની લાકડી ઘરમાં લઈ જવાથી ભૂતબાધા થતી નથી તેમજ ઘરમાં સાપ આવતા નથી, તેવી ભક્તોની માન્યતા છે. સોમવાર એ સોપીનાથ મહારાજનો વાર છે. તેથી આ દિવસે મંદિરમાં ભક્તોની ભીડ હોય છે. સોપીનાથ મહારાજને રોટલાનો નૈવેદ્ય ધરાવવામાં આવે છે.
નાગપંચમીના દિવસે અને પોળા તહેવારના બીજા દિવસે અહીં જાત્રા ભરાય છે. તેમાંથી નાગપંચમીએ ભરાતી જાત્રાનું સ્વરૂપ મોટું હોય છે. વિદર્ભની મોટી જાત્રાઓમાંની એક એવી આ જાત્રા માટે વિદર્ભના અનેક જિલ્લાઓમાંથી ભક્તો દર્શન માટે આવે છે. વહેલી સવારથી દર્શન માટે લાઈનો લાગે છે. આ સમયે સાત-આઠ કલાકની લાંબી પ્રતીક્ષા બાદ ભક્તોને સોપીનાથ મહારાજના દર્શન થાય છે. આ જાત્રા નિમિત્તે મંદિરમાં વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. જાત્રા નિમિત્તે મંદિર પરિસરમાં પ્રસાદ તેમજ વિવિધ વસ્તુઓનું વેચાણ કરતી દુકાનો સજાવવામાં આવે છે. પોળા તહેવાર માટે જરૂરી સામગ્રીઓ, તેમજ બળદોના શણગાર માટેની વસ્તુઓની દુકાનો પણ અહીં હોય છે. આ જાત્રા નિમિત્તે આવતા ભક્તો માટે રાજ્ય પરિવહન મહામંડળની કારંજા, અમરાવતી, મૂર્તિજાપુર વગેરે ડેપોમાંથી વિશેષ બસો પણ છોડવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- મૂર્તિજાપુરથી ૧૯ કિમી અંતરે
- મૂર્તિજાપુર અને કારંજાથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા નથી
சோபிநாத் மகாராஜ் கோயில்
கவ்தா சோபிநாத், தாலுகா: மூர்த்திஜாபூர், மாவட்டம்: அகோலா
நாகங்களின் நாதராகவும், சிவபெருமானின் அம்சமாகவும் திகழும் சோபிநாத் மகாராஜ் மீது விதர்பா பகுதியைச் சேர்ந்த பல பக்தர்களுக்கு அளப்பரிய நம்பிக்கை உள்ளது. அகோலா மாவட்டத்தில் சோபிநாத் மகாராஜின் மூன்று புகழ்பெற்ற கோயில்கள் உள்ளன. பாத்தூர் தாலுகாவில் உள்ள திகரஸ் மற்றும் மள்சூர் ஆகியவற்றுடன், மூர்த்திஜாபூர் தாலுகாவில் உள்ள கவ்தா சோபிநாத் கோயில் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் வழிபாட்டுத் தலமாக விளங்குகிறது. இந்த ஆலயத்தாலேயே இவ்வூர் கவ்தா சோபிநாத் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இங்குள்ள சுயம்பு மூர்த்தி பாக்கிலிருந்து வெளிப்பட்டதாக ஐதீகம் நிலவுகிறது. சோபிநாத் மகாராஜின் பிற கோயில்களைப் போலவே, இங்கும் சேஷநாகம் வழிபடப்படுகிறது. இந்த ஆலயத்தில் பூஜை செய்தால், குழந்தை பாக்கியம் இல்லாத தம்பதியருக்குக் குழந்தை பிறக்கும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.
‘சுபிநாத்’ அல்லது ‘சுபோபா’ என்றும் அழைக்கப்படும் சோபிநாத் மகாராஜின் பல இடங்கள் விதர்பாவில் உள்ளன. மள்சூர் இவரது முதன்மையான மற்றும் சுயம்புத் தலமாகக் கருதப்படுகிறது. ‘சென்ட்ரல் பிராவின்சஸ் அண்ட் பெரார் டிஸ்ட்ரிக்ட் கெசட்டியர்ஸ் – அகோலா டிஸ்ட்ரிக்ட், வால்யூம் ஏ’ (௧௯௧௦) நூலில், மள்சூர் கோயில் மற்றும் அங்கு நடைபெறும் திருவிழாக்கள் குறித்த தகவல்கள் இடம் பெற்றுள்ளன. அதிலிருந்து, சோபிநாத் மகாராஜ் ‘சுபோபா’ என்று அழைக்கப்பட்டார் என்பதும், சுபோபா சிவபெருமானின் அம்சமாகக் கருதப்பட்டார் என்பதும் தெளிவாகிறது. சிவபெருமானின் கழுத்தில் நாகம் இருப்பது போல, சோபிநாத் மகாராஜின் இக்கோயில்களிலும் நாக சிலைகள் உள்ளன.
இந்த ஆலயத்தின் ஐதீகப்படி, சோபிநாத் மகாராஜ் பாக்கிலிருந்து இங்கு வெளிப்பட்டார். அதன் பிறகு இந்த இடத்தின் அளவு நாளுக்கு நாள் அதிகரித்து வந்தது. தொடக்கத்தில் இக்கோயில் சிறியதாக இருந்தது. காலப்போக்கில் இக்கோயில் பலமுறை புனரமைக்கப்பட்டது. சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்த திருப்பணிக்குப் பிறகு, கோயில் தற்போதைய வடிவம் பெற்றது.
மூர்த்திஜாபூர் தாலுகாவில் உள்ள சிச்கேட் பாட்டாவிலிருந்து வடக்கே ௩ கி.மீ தொலைவில் கவ்தா சோபிநாத் என்ற சிறிய கிராமம் உள்ளது. இந்த கிராமத்தின் மையப்பகுதியில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. கோயிலுக்கு முன்னால் திறந்தவெளி மண்டபம் உள்ளது. பக்தர்களின் வசதிக்காக அதன் மேல் தகரக் கூரை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் நுழைவாயில் வழியாக கோயிலின் சிறிய பிரகாரத்திற்குள் செல்லலாம். இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் நாக சிலைகளும் தீபக் கோஷ்டங்களும் உள்ளன. இந்த நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உட்புறம் பிரகாரத்தில் விட்டல்-ருக்மிணி சிலைகளும் திரிசூலமும் உள்ளன.
மூன்று படிகள் ஏறி உயர்ந்த தளத்தில் உள்ள கருவறைக்குள் நுழையலாம். இந்த கருவறையே இங்குள்ள மூலக் கோயில் ஆகும். கருவறையில் ஒரு உயர்ந்த பீடத்தில் சோபிநாத் மகாராஜின் தாந்த்ளா வடிவிலான பெரிய, செந்தூரம் பூசப்பட்ட மூர்த்தி உள்ளது. இந்த மூர்த்தியின் வடிவம் யானையின் முகத்தைப் போன்ற தோற்றத்தை அளிக்கிறது.
முக்கிய கருவறையைத் தவிர, கோயில் வளாகத்தில் கணபதி, விட்டல்-ரகுமாயி மற்றும் கஜானன் மகாராஜ் சிலைகள் உள்ளன. இது தவிர, நாக தேவதையின் சன்னதியும் உள்ளது. கோயிலின் கருவறையின் மேல் பகுதியில் உயரே செல்லச் செல்ல குறுகிச் செல்லும் கோபுரமும், அதன் மேல் சிறிய கோபுரங்களின் வடிவங்களும் உள்ளன. உச்சியில் இரு அடுக்கு ஆமலக்கமும் கலசமும் உள்ளன.
பாம்பு கடித்த நபரை இந்த ஆலயத்திற்கு அழைத்து வந்தால் விஷத்தின் தாக்கம் குறையும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. பௌஷ மாதத்தில் வரும் ஒவ்வொரு ஞாயிற்றுக்கிழமையும் சோபிநாத் மகாராஜை தரிசனம் செய்யும் வழக்கம் உள்ளது. அப்போது பல பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காகவும், நேர்த்திக்கடன் செலுத்துவதற்காகவும் இங்கு வருகிறார்கள். இந்த ஆலயத்தில் உள்ள குச்சியைக் வீட்டிற்கு எடுத்துச் சென்றால் பேய் பிசாதுகள் அண்டாது, வீட்டிற்குள் பாம்புகள் வராது என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. திங்கட்கிழமை சோபிநாத் மகாராஜுக்குரிய நாளாகும். எனவே, அன்று கோயிலில் பக்தர்களின் கூட்டம் அதிகமாக இருக்கும். சோபிநாத் மகாராஜுக்கு ரோட்கா (ஒரு வகை உணவு) நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்படுகிறது.
நாகபஞ்சமி அன்றும், போளா பண்டிகையின் மறுநாளும் இங்கு திருவிழாக்கள் நடைபெறுகின்றன. அவற்றில் நாகபஞ்சமி அன்று நடைபெறும் திருவிழா மிகவும் பெரியது. விதர்பாவின் பெரிய திருவிழாக்களில் ஒன்றான இந்த விழாவிற்கு விதர்பாவின் பல மாவட்டங்களிலிருந்து பக்தர்கள் தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள். அதிகாலையிலிருந்தே தரிசனத்திற்காக வரிசைகள் நீள்கின்றன. அப்போது ஏழு-எட்டு மணி நேர நீண்ட காத்திருப்புக்குப் பிறகு பக்தர்களுக்கு சோபிநாத் மகாராஜின் தரிசனம் கிடைக்கிறது. இந்த திருவிழாவை முன்னிட்டு கோயிலில் பல்வேறு சமய நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. திருவிழாவின் போது கோயில் வளாகத்தில் பிரசாதம் மற்றும் பல்வேறு பொருட்கள் விற்கும் கடைகள் அமைக்கப்படுகின்றன. போளா பண்டிகைக்குத் தேவையான பொருட்கள் மற்றும் காளைகளை அலங்கரிப்பதற்கான பொருட்களும் இங்கு விற்கப்படுகின்றன. இந்த திருவிழாவிற்கு வரும் பக்தர்களுக்காக மாநில போக்குவரத்து கழகத்தின் காரஞ்சா, அமராவதி, மூர்த்திஜாபூர் உள்ளிட்ட பணிமனைகளிலிருந்து சிறப்புப் பேருந்துகளும் இயக்கப்படுகின்றன.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- மூர்த்திஜாபூரிலிருந்து ௧௯ கி.மீ தொலைவில்
- மூர்த்திஜாபூர் மற்றும் காரஞ்சாவிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதி இல்லை
సోపీనాథ్ మహారాజ్ మందిరం
కవఠా సోపీనాథ్, తా. మూర్తిజాపూర్, జి. అకోలా
నాగులకు నాథుడై, మహాదేవుని అంశగా భావించే సోపీనాథ్ మహారాజ్ పట్ల విదర్భలోని అనేక మంది భక్తులకు అపారమైన భక్తి విశ్వాసాలు ఉన్నాయి. అకోలా జిల్లాలో సోపీనాథ్ మహారాజ్ ప్రసిద్ధ దేవాలయాలు మూడు ఉన్నాయి. పాతుర్ తాలూకాలోని దిగ్రస్ మరియు మళసూర్ లతో పాటు, మూర్తిజాపూర్ తాలూకాలోని కవఠా సోపీనాథ్ లోని మందిరం వేలాది మంది భక్తుల శ్రద్ధా కేంద్రంగా ఉంది. ఈ మందిరం కారణంగానే ఈ గ్రామానికి కవఠా సోపీనాథ్ అని పేరు వచ్చింది. ఇక్కడి స్వయంభూ మూర్తి వక్క (సుపారి) నుండి ఉద్భవించిందని పురాణగాథ. సోపీనాథ్ మహారాజ్ ఇతర దేవాలయాల మాదిరిగానే, ఇక్కడ కూడా శేషనాగుని పూజిస్తారు. ఈ మందిరంలో పూజలు చేస్తే సంతానం లేని దంపతులకు సంతాన ప్రాప్తి కలుగుతుందని భక్తుల నమ్మకం.
‘సుపీనాథ్’ లేదా ‘సుపోబా’ అని కూడా పిలువబడే సోపీనాథ్ మహారాజ్ కు విదర్భలో అనేక స్థానాలు ఉన్నాయి. మళసూర్ ఆయన ప్రధాన మరియు స్వయంభూ స్థానమని చెబుతారు. ‘సెంట్రల్ ప్రావిన్సెస్ అండ్ బేరార్ డిస్ట్రిక్ట్ గెజిటియర్స్ – అకోలా డిస్ట్రిక్ట్, వాల్యూమ్ ఏ’ (౧౯౧౦) లో మళసూర్ లోని మందిరం మరియు అక్కడ జరిగే ఉత్సవాల గురించి సమాచారం ఇవ్వబడింది. దీనిని బట్టి సోపీనాథ్ మహారాజ్ ను ‘సుపోబా’ అని పిలిచేవారని మరియు సుపోబాను మహాదేవుని అంశగా భావించేవారని స్పష్టమవుతుంది. శివశంకరుని మెడలో పాము ఉన్నట్లే, సోపీనాథ్ మహారాజ్ ఇక్కడి మందిరాలలో కూడా సర్పమూర్తులు ఉన్నాయి.
ఈ మందిరపు పురాణగాథ ప్రకారం, సోపీనాథ్ మహారాజ్ వక్క నుండి ఇక్కడ ఉద్భవించారు. ఆ తర్వాత ఈ స్థలం పరిమాణం రోజురోజుకూ పెరుగుతూ వచ్చింది. ప్రారంభంలో ఈ మందిరం చిన్నదిగా ఉండేది. కాలక్రమేణా ఈ మందిరానికి అనేకసార్లు జీర్ణోద్ధరణ జరిగింది. కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం జరిగిన జీర్ణోద్ధరణ తర్వాత మందిరానికి ప్రస్తుత రూపం లభించింది.
మూర్తిజాపూర్ తాలూకాలోని చిచ్ఖేడ్ ఫాటా నుండి ఉత్తర దిశగా ౩ కి.మీ దూరంలో కవఠా సోపీనాథ్ అనే చిన్న గ్రామం ఉంది. ఈ గ్రామం మధ్యలో ఈ మందిరం ఉంది. మందిరం ముందు బహిరంగ మండపం ఉంది. భక్తుల సౌకర్యార్థం దానిపై రేకుల షెడ్డు వేశారు. దాని ముందున్న ప్రవేశ ద్వారం ద్వారా మందిరపు చిన్న ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. ఈ ప్రవేశ ద్వారానికి ఇరువైపులా నాగ ప్రతిమలు మరియు దీపపు గూళ్లు ఉన్నాయి. ఈ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద లోపలి వైపు ప్రాంగణంలో విఠల్-రుక్మిణి విగ్రహాలు మరియు త్రిశూలం ఉన్నాయి.
మూడు మెట్లు ఎక్కి ఎత్తైన వేదికపై ఉన్న గర్భాలయంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఈ గర్భాలయమే ఇక్కడి అసలైన మందిరం. గర్భాలయంలో ఒక ఎత్తైన వజ్రపీఠంపై సోపీనాథ్ మహారాజ్ తాండ్ర రూపంలో ఉన్న పెద్ద సింధూర పూత పూసిన విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం ఆకారం కొంతవరకు ఏనుగు ముఖం వలె కనిపిస్తుంది.
ప్రధాన గర్భాలయం కాకుండా, ఈ మందిర ప్రాంగణంలో గణపతి, విఠల్-రఖుమాయి మరియు గజానన్ మహారాజ్ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఇది కాకుండా ఇక్కడ నాగదేవత స్థానం కూడా ఉంది. మందిర గర్భాలయంపై పైకి వెళ్లే కొద్దీ ఇరుకుగా మారే ఎత్తైన శిఖరం మరియు దానిపై చిన్న చిన్న శిఖరాల ప్రతికృతులు ఉన్నాయి. పైభాగంలో ద్విస్తరీయ ఆమలకం మరియు కలశం ఉన్నాయి.
పాము కాటుకు గురైన వ్యక్తిని ఈ మందిరానికి తీసుకువస్తే విష ప్రభావం తగ్గుతుందని భక్తుల నమ్మకం. పౌష మాసంలోని ప్రతి ఆదివారం సోపీనాథ్ మహారాజ్ దర్శనం చేసుకునే సంప్రదాయం ఉంది. ఈ సమయంలో అనేక మంది భక్తులు దర్శనం కోసం మరియు మొక్కులు చెల్లించుకోవడానికి వస్తారు. ఈ మందిరంలోని ఒక చిన్న పుల్లను ఇంటికి తీసుకెళ్తే భూతబాధలు ఉండవని, అలాగే ఇంట్లోకి పాములు రావని భక్తుల నమ్మకం. సోమవారం సోపీనాథ్ మహారాజ్ కు ప్రీతిపాత్రమైన రోజు. అందుకే ఈ రోజున మందిరంలో భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది. సోపీనాథ్ మహారాజ్ కు రోటెల (రోడగ్యా) నైవేద్యాన్ని సమర్పిస్తారు.
నాగపంచమి రోజున మరియు పోళా పండుగ మరుసటి రోజున ఇక్కడ జాతరలు జరుగుతాయి. వాటిలో నాగపంచమి నాడు జరిగే జాతర చాలా పెద్దది. విదర్భలోని పెద్ద జాతరలలో ఒకటైన ఈ జాతర కోసం విదర్భలోని అనేక జిల్లాల నుండి భక్తులు దర్శనానికి వస్తారు. తెల్లవారుజాము నుండే దర్శనం కోసం క్యూ కడతారు. ఈ సమయంలో ఏడు-ఎనిమిది గంటల సుదీర్ఘ నిరీక్షణ తర్వాత భక్తులకు సోపీనాథ్ మహారాజ్ దర్శనం లభిస్తుంది. ఈ జాతర సందర్భంగా మందిరంలో వివిధ ధార్మిక కార్యక్రమాలు నిర్వహిస్తారు. జాతర సందర్భంగా మందిర ప్రాంగణంలో ప్రసాదం మరియు వివిధ వస్తువులను విక్రయించే దుకాణాలు ఏర్పాటు చేస్తారు. పోళా పండుగకు అవసరమైన సామాగ్రి కోసం, అలాగే ఎద్దుల అలంకరణకు అవసరమైన వస్తువుల దుకాణాలు కూడా ఇక్కడ ఉంటాయి. ఈ జాతరకు వచ్చే భక్తుల కోసం రాష్ట్ర రవాణా సంస్థ (GSRTC) కారంజా, అమరావతి, మూర్తిజాపూర్ మొదలైన డిపోల నుండి ప్రత్యేక బస్సులను కూడా నడుపుతుంది.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- మూర్తిజాపూర్ నుండి ౧౯ కి.మీ దూరంలో
- మూర్తిజాపూర్ మరియు కారంజా నుండి ఎస్.టి. బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు మందిరం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు భోజన సౌకర్యం లేదు
സോപിനാഥ് മഹാരാജ് മന്ദിരം
കവഠ സോപിനാഥ്, താലൂക്ക്: മൂർത്തിജാപ്പൂർ, ജില്ല: അകോല
നാഗങ്ങളുടെ നാഥനും മഹാദേവന്റെ അംശവുമായ സോപിനാഥ് മഹാരാജാവിൽ വിദർഭയിലെ അനേകം ഭക്തർക്ക് അഗാധമായ വിശ്വാസമാണുള്ളത്. അകോല ജില്ലയിൽ സോപിനാഥ് മഹാരാജിന്റെ മൂന്ന് പ്രശസ്തമായ ക്ഷേത്രങ്ങളുണ്ട്. പാതൂർ താലൂക്കിലെ ദിഗ്രസ്, മൾസൂർ എന്നിവയ്ക്കൊപ്പം മൂർത്തിജാപ്പൂർ താലൂക്കിലെ കവഠ സോപിനാഥിലെ ക്ഷേത്രവും ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ ആരാധനാ കേന്ദ്രമാണ്. ഈ ക്ഷേത്രം കാരണമാണ് ഈ ഗ്രാമത്തിന് കവഠ സോപിനാഥ് എന്ന പേര് ലഭിച്ചത്. ഇവിടുത്തെ സ്വയംഭൂ വിഗ്രഹം ഒരു അടയ്ക്കയിൽ നിന്ന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതാണെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. സോപിനാഥ് മഹാരാജിന്റെ മറ്റ് ക്ഷേത്രങ്ങളിലേതുപോലെ ഇവിടെയും ശേഷനാഗത്തെ പൂജിക്കുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പൂജകൾ നടത്തിയാൽ മക്കളില്ലാത്ത ദമ്പതികൾക്ക് സന്താനഭാഗ്യം ലഭിക്കുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
‘സുപിനാഥ്’ അല്ലെങ്കിൽ ‘സുപോബ’ എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന സോപിനാഥ് മഹാരാജിന് വിദർഭയിൽ പലയിടങ്ങളിലായി സ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്. മൾസൂർ ആണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രധാനപ്പെട്ടതും സ്വയംഭൂവുമായ സ്ഥാനമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ‘സെൻട്രൽ പ്രോവിൻസസ് ആൻഡ് ബേരാർ ഡിസ്ട്രിക്റ്റ് ഗസറ്റിയേഴ്സ് – അകോല ഡിസ്ട്രിക്റ്റ്, വോളിയം എ’ (൧൯൧൦)-ൽ മൾസൂരിലെ ക്ഷേത്രത്തെക്കുറിച്ചും അവിടെ നടക്കുന്ന ഉത്സവങ്ങളെക്കുറിച്ചും വിവരങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്. സോപിനാഥ് മഹാരാജിനെ ‘സുപോബ’ എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നുവെന്നും സുപോബ മഹാദേവന്റെ അംശമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്നും ഇതിൽ നിന്ന് വ്യക്തമാകുന്നു. ശിവശങ്കരന്റെ കഴുത്തിൽ നാഗമുള്ളതുപോലെ, സോപിനാഥ് മഹാരാജിന്റെ ഈ ക്ഷേത്രങ്ങളിലും സർപ്പവിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്.
ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, സോപിനാഥ് മഹാരാജ് ഒരു അടയ്ക്കയിൽ നിന്നാണ് ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. പിന്നീട് ഈ സ്ഥാനത്തിന്റെ വലിപ്പം ദിനംപ്രതി വർദ്ധിച്ചുവന്നു. തുടക്കത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രം ചെറുതായിരുന്നു. കാലക്രമേണ ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് പലതവണ ജീർണ്ണോദ്ധാരണം നടന്നു. കുറച്ചു വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നടന്ന ജീർണ്ണോദ്ധാരണത്തിന് ശേഷമാണ് ക്ഷേത്രത്തിന് ഇപ്പോഴത്തെ രൂപം ലഭിച്ചത്.
മൂർത്തിജാപ്പൂർ താലൂക്കിലെ ചിചഖേഡ് ഫട്ടയിൽ നിന്ന് വടക്ക് ദിശയിൽ ൩ കി.മീ അകലെയാണ് കവഠ സോപിനാഥ് എന്ന ചെറിയ ഗ്രാമം. ഈ ഗ്രാമത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്തായി ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ തുറന്ന മണ്ഡപമുണ്ട്. ഭക്തരുടെ സൗകര്യാർത്ഥം അതിനു മുകളിൽ ഷീറ്റ് മേഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതിനുമപ്പുറമുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ചെറിയ മുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും നാഗപ്രതിമകളും ദീപസ്തംഭങ്ങളുമുണ്ട്. ഈ പ്രവേശന കവാടത്തിനടുത്ത് അകവശത്തായി മുറ്റത്ത് വിഠൽ-രുക്മിണി വിഗ്രഹങ്ങളും തൃശൂലവുമുണ്ട്.
മൂന്ന് പടികൾ കയറി ഉയർന്ന അടിത്തറയിലുള്ള ഗർഭഗൃഹത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. ഈ ഗർഭഗൃഹമാണ് ഇവിടുത്തെ യഥാർത്ഥ ക്ഷേത്രം. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ ഒരു ഉയർന്ന വജ്രപീഠത്തിൽ സോപിനാഥ് മഹാരാജിന്റെ താന്ദള രൂപത്തിലുള്ള വലിയ സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് ആനയുടെ മുഖത്തോട് സാമ്യമുള്ള ആകൃതിയാണുള്ളത്.
പ്രധാന ഗർഭഗൃഹത്തിന് പുറമെ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ഗണപതി, വിഠൽ-രഖുമായി, ഗജാനൻ മഹാരാജ് എന്നിവരുടെ വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. കൂടാതെ ഇവിടെ നാഗദേവതയുടെ സ്ഥാനവുമുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിൽ മുകളിലേക്ക് കൂർത്തുപോകുന്ന ഉയർന്ന ശിഖരവും അതിൽ ചെറിയ ശിഖരങ്ങളുടെ മാതൃകകളുമുണ്ട്. മുകൾഭാഗത്ത് ദ്വിസ്തര അമൽക്കയും കലശവുമുണ്ട്.
പാമ്പുകടിയേറ്റ വ്യക്തിയെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ കൊണ്ടുവന്നാൽ വിഷത്തിന്റെ പ്രഭാവം കുറയുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. പൗഷ മാസത്തിലെ എല്ലാ ഞായറാഴ്ചയും സോപിനാഥ് മഹാരാജിനെ ദർശിക്കുന്ന പതിവുണ്ട്. ഈ സമയത്ത് അനേകം ഭക്തർ ദർശനത്തിനായും നേർച്ചകൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായും ഇവിടെ വരുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രത്തിലെ ഒരു ചെറിയ കഷ്ണം വീട്ടിൽ കൊണ്ടുപോയാൽ പ്രേതബാധ ഉണ്ടാകില്ലെന്നും വീട്ടിൽ പാമ്പുകൾ വരില്ലെന്നും ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തിങ്കളാഴ്ചയാണ് സോപിനാഥ് മഹാരാജിന്റെ ദിവസമായി കണക്കാക്കുന്നത്. അതിനാൽ ഈ ദിവസം ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തരുടെ തിരക്കായിരിക്കും. സോപിനാഥ് മഹാരാജിന് റോഡ്ഗയുടെ (ഒരു തരം പലഹാരം) നൈവേദ്യം സമർപ്പിക്കുന്നു.
നാഗപഞ്ചമി ദിവസവും പോള ഉത്സവത്തിന്റെ പിറ്റേന്നും ഇവിടെ യാത്രകൾ (ഉത്സവങ്ങൾ) നടക്കുന്നു. അതിൽ നാഗപഞ്ചമിക്ക് നടക്കുന്ന യാത്രയ്ക്കാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം. വിദർഭയിലെ വലിയ യാത്രകളിൽ ഒന്നായ ഇതിനായി വിദർഭയിലെ പല ജില്ലകളിൽ നിന്നും ഭക്തർ ദർശനത്തിനെത്തുന്നു. പുലർച്ചെ മുതൽ ദർശനത്തിനായി വരികൾ ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. ഏഴ്-എട്ട് മണിക്കൂർ നീണ്ട കാത്തിരിപ്പിന് ശേഷമാണ് ഭക്തർക്ക് സോപിനാഥ് മഹാരാജിനെ ദർശിക്കാൻ സാധിക്കുന്നത്. ഈ യാത്രയോടനുബന്ധിച്ച് ക്ഷേത്രത്തിൽ വിവിധ മതപരമായ പരിപാടികൾ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു. യാത്രയോടനുബന്ധിച്ച് ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് പ്രസാദവും വിവിധ വസ്തുക്കളും വിൽക്കുന്ന കടകൾ സജ്ജീകരിക്കുന്നു. പോള ഉത്സവത്തിന് ആവശ്യമായ സാധനങ്ങൾക്കും കാളകളെ അലങ്കരിക്കുന്നതിനുള്ള വസ്തുക്കൾക്കും വേണ്ടിയുള്ള കടകളും ഇവിടെയുണ്ടാകും. ഈ യാത്രയ്ക്കായി എത്തുന്ന ഭക്തർക്കായി സംസ്ഥാന ഗതാഗത കോർപ്പറേഷന്റെ കാരഞ്ച, അമരാവതി, മൂർത്തിജാപ്പൂർ തുടങ്ങിയ ഡിപ്പോകളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേക ബസുകളും സർവീസ് നടത്തുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- മൂർത്തിജാപ്പൂരിൽ നിന്ന് ൧൯ കി.മീ അകലെ
- മൂർത്തിജാപ്പൂർ, കാരഞ്ച എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും സൗകര്യമില്ല
ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜ ಮಂದಿರ
ಕವಠಾ ಸೋಪೀನಾಥ, ತಾ. ಮೂರ್ತಿಜಾಪುರ, ಜಿ. ಅಕೋಲಾ
ನಾಗರ ನಾಥ ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವನ ಅಂಶವಾಗಿರುವ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ಮೇಲೆ ವಿದರ್ಭದ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅಪಾರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿದೆ. ಅಕೋಲಾ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ಮೂರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಪಾತುರ ತಾಲೂಕಿನ ದಿಗ್ರಸ ಮತ್ತು ಮಳಸೂರ ಜೊತೆಗೆ ಮೂರ್ತಿಜಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ಕವಠಾ ಸೋಪೀನಾಥದಲ್ಲಿರುವ ಮಂದಿರವು ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದಿಂದಾಗಿಯೇ ಈ ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಕವಠಾ ಸೋಪೀನಾಥ ಎಂದು ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಸ್ವಯಂಭೂ ಮೂರ್ತಿಯು ಅಡಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ. ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ಇತರ ಮಂದಿರಗಳಂತೆಯೇ ಇಲ್ಲೂ ಸಹ ಶೇಷನಾಗನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರೆ ಸಂತಾನವಿಲ್ಲದ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಸಂತಾನ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ.
‘ಸುಪೀನಾಥ’ ಅಥವಾ ‘ಸುಪೋಬಾ’ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ಅನೇಕ ಸ್ಥಾನಗಳು ವಿದರ್ಭದಲ್ಲಿವೆ. ಮಳಸೂರ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಭೂ ಸ್ಥಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ‘ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಪ್ರಾವಿನ್ಸಸ್ ಅಂಡ್ ಬೆರಾರ್ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್ ಗೆಜೆಟಿಯರ್ಸ್ – ಅಕೋಲಾ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್, ವಾಲ್ಯೂಮ್ ಎ’ (೧೯೧೦) ರಲ್ಲಿ ಮಳಸೂರ ಮಂದಿರದ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಉತ್ಸವಗಳ ಮಾಹಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಅದರಿಂದ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರನ್ನು ‘ಸುಪೋಬಾ’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸುಪೋಬಾ ಮಹಾದೇವನ ಅಂಶವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವಶಂಕರನ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾಗನಿರುವಂತೆ, ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ಈ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲೂ ಸರ್ಪಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ.
ಈ ಮಂದಿರದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರು ಅಡಿಕೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದರು. ತದನಂತರ ಈ ಸ್ಥಾನದ ಗಾತ್ರ ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಯಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿತ್ತು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಈ ಮಂದಿರದ ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರವಾಯಿತು. ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಡೆದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರದ ನಂತರ ಮಂದಿರವು ಈಗಿನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ.
ಮೂರ್ತಿಜಾಪುರ ತಾಲೂಕಿನ ಚಿಚಖೇಡ ಫಾಟಾದಿಂದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ೩ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕವಠಾ ಸೋಪೀನಾಥ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಗ್ರಾಮವಿದೆ. ಈ ಗ್ರಾಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ತೆರೆದ ಮಂಟಪವಿದೆ. ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ತಗಡಿನ ಶೆಡ್ ಹಾಕಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮುಂದಿನ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಮಂದಿರದ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾಗಪ್ರತಿಮೆಗಳು ಮತ್ತು ದೀಪಸ್ತಂಭಗಳಿವೆ. ಈ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಹತ್ತಿರ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಮೂರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲವಿದೆ.
ಮೂರು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಎತ್ತರದ ಅಧಿಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿರುವ ಗರ್ಭಗುಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಗರ್ಭಗುಡಿಯೇ ಇಲ್ಲಿನ ಮೂಲ ಮಂದಿರವಾಗಿದೆ. ಗರ್ಭಗುಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಎತ್ತರದ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ಅಕ್ಕಿಯ ರೂಪದ ದೊಡ್ಡದಾದ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಆಕಾರವು ಆನೆಯ ಮುಖದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮುಖ್ಯ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಹೊರತಾಗಿ ಈ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ, ವಿಠ್ಠಲ-ರಖುಮಾಯಿ ಮತ್ತು ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಇದರ ಹೊರತಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನಾಗದೇವತೆಯ ಸ್ಥಾನವೂ ಇದೆ. ಮಂದಿರದ ಗರ್ಭಗುಡಿಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಿರಿದಾಗುತ್ತಾ ಹೋಗುವ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಶಿಖರಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಿಸ್ತರೀಯ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಕಳಶಗಳಿವೆ.
ಸರ್ಪದಂಶಕ್ಕೊಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದರೆ ವಿಷದ ಪ್ರಭಾವ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಪೌಷ ಮಾಸದ ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹರಕೆ ತೀರಿಸಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಕಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದರೆ ಭೂತಬಾಧೆ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ಹಾವುಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಸೋಮವಾರ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ವಾರವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ದಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರ ದಟ್ಟಣೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ರೊಟ್ಟಿಯ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ನಾಗಪಂಚಮಿಯಂದು ಮತ್ತು ಪೋಳ ಹಬ್ಬದ ಮರುದಿನ ಇಲ್ಲಿ ಜಾತ್ರೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ನಾಗಪಂಚಮಿಯಂದು ನಡೆಯುವ ಜಾತ್ರೆಯು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಿದರ್ಭದ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಈ ಜಾತ್ರೆಗಾಗಿ ವಿದರ್ಭದ ಅನೇಕ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಿಂದ ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮುಂಜಾನೆಯಿಂದಲೇ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಲುಗಳು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ೭-೮ ಗಂಟೆಗಳ ಸುದೀರ್ಘ ಕಾಯುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸೋಪೀನಾಥ ಮಹಾರಾಜರ ದರ್ಶನ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಯ ನಿಮಿತ್ತ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತ್ರೆಯ ನಿಮಿತ್ತ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಾದ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಅಂಗಡಿಗಳನ್ನು ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಳ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗುವ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಕಾಗುವ ವಸ್ತುಗಳ ಅಂಗಡಿಗಳೂ ಇಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ. ಈ ಜಾತ್ರೆಗೆ ಬರುವ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ರಾಜ್ಯ ಸಾರಿಗೆ ಮಹಾಮಂಡಳದ ಕಾರಂಜಾ, ಅಮರಾವತಿ, ಮೂರ್ತಿಜಾಪುರ ಮುಂತಾದ ಆಗಾರಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷ ಬಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಮೂರ್ತಿಜಾಪುರದಿಂದ ೧೯ ಕಿ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಮೂರ್ತಿಜಾಪುರ ಮತ್ತು ಕಾರಂಜಾದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಸಾರಿಗೆ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
सोपीनाथ महाराज मंदिर
कवठा सोपीनाथ, ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
नाগদের নাথ এবং মহাদেবের অংশস্বরূপ সোपीনাথ মহারাজের প্রতি বিদর্ভের বহু ভক্তের অগাধ শ্রদ্ধা রয়েছে। অকোলা জেলায় সোपीনাথ মহারাজের তিনটি বিখ্যাত মন্দির রয়েছে। পাতুর তালুকের দিগ্রস ও মড়সুর-এর পাশাপাশি মূর্তিजापुर তালুকের ‘কবঠা সোপিনাথ’ গ্রামের মন্দিরটি হাজার হাজার ভক্তের শ্রদ্ধার স্থান। এই মন্দিরের কারণেই গ্রামটির পরিচিতি ‘কবঠা সোপিনাথ’ নামে হয়েছে। এখানকার স্বয়ম্ভূ মূর্তিটি সুপারি থেকে প্রকট হয়েছে বলে লোকশ্রুতি রয়েছে। সোপিনাথ মহারাজের অন্যান্য মন্দিরের মতোই এখানেও শেষনাগের পূজা করা হয়। ভক্তদের বিশ্বাস, এই মন্দিরে পূজা-অর্চনা করলে নিঃসন্তান দম্পতি সন্তান লাভ করেন।
‘সুপিনাথ’ বা ‘সুপোবা’ নামেও সম্বোধিত সোপিনাথ মহারাজের বিদর্ভে অনেক স্থান রয়েছে। মড়সুর তাঁর প্রধান ও স্বয়ম্ভূ স্থান বলে কথিত। ‘সেন্ট্রাল প্রভিন্সেস অ্যান্ড বেরার ডিস্ট্রিক্ট গেজেটিয়ার্স – অকোলা ডিস্ট্রিক্ট, ভলিউম এ’ (১৯১০) গ্রন্থে মড়সুর মন্দিরের পাশাপাশি সেখানে আয়োজিত উৎসবের তথ্য দেওয়া হয়েছে। তা থেকে স্পষ্ট হয় যে, সোপিনাথ মহারাজকে ‘সুপোবা’ নামে ডাকা হতো এবং সুপোবা মহাদেবের অংশ হিসেবে গণ্য হতেন। শিবশঙ্করের গলায় যেমন নাগ থাকে, তেমনই সোপিনাথ মহারাজের এই মন্দিরগুলোতেও সর্পমূর্তি রয়েছে।
এই মন্দিরের লোকশ্রুতি অনুযায়ী, সোপিনাথ মহারাজ সুপারি থেকে এখানে প্রকট হয়েছিলেন। এরপর এই স্থানের আকার দিন দিন বৃদ্ধি পেতে থাকে। শুরুতে এই মন্দিরটি ছোট ছিল। সময়ের সাথে সাথে এই মন্দিরের বহুবার জীর্ণোদ্ধার হয়েছে। কয়েক বছর আগে হওয়া জীর্ণোদ্ধারের পর মন্দিরটি বর্তমান রূপ পেয়েছে।
মূর্তিजापुर তালুকের চিচখেড় ফাটা থেকে উত্তরে তিন কিমি দূরত্বে কবঠা সোপিনাথ নামে একটি ছোট গ্রাম রয়েছে। এই গ্রামের কেন্দ্রস্থলে মন্দিরটি অবস্থিত। মন্দিরের সামনে খোলা মণ্ডপ রয়েছে। ভক্তদের সুবিধার জন্য তার ওপর টিনের ছাউনি দেওয়া হয়েছে। তার সামনের প্রবেশপথ দিয়ে মন্দিরের ছোট প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। এই প্রবেশদ্বারের দুই পাশে নাগপ্রতিমা ও দীপকক্ষ রয়েছে। এই প্রবেশদ্বারের কাছে ভেতরের দিকে প্রাঙ্গণে বিঠ্ঠল-রুক্মিণীর মূর্তি ও ত্রিশূল রয়েছে।
তিনটি সিঁড়ি বেয়ে উঁচু অধিষ্ঠানে থাকা গর্ভগৃহে প্রবেশ করা যায়। এই গর্ভগৃহই হলো এখানকার মূল মন্দির। গর্ভগৃহে একটি উঁচু বজ্রপীঠে সোপিনাথ মহারাজের তাণ্ডল (চাল) স্বরূপ বড় সিঁদুরচর্চিত মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির আকার অনেকটা হাতির মুখের মতো মনে হয়।
মূল গর্ভগৃহ ছাড়াও এই মন্দিরের চত্বরে গণপতি, বিঠ্ঠল-রখুমাই ও গজানন মহারাজের মূর্তি রয়েছে। এছাড়া এখানে নাগদেবতারও স্থান রয়েছে। মন্দিরের গর্ভগৃহের ওপরের দিকে সরু হয়ে যাওয়া উঁচু শিখর এবং তার ওপর ছোট ছোট শিখরের প্রতিকৃতি রয়েছে। ওপরের দিকে দ্বিস্তরীয় আমলক ও কলস রয়েছে।
সর্পদংশন হওয়া ব্যক্তিকে এই মন্দিরে নিয়ে এলে বিষের প্রভাব কমে যায় বলে ভক্তদের বিশ্বাস। পৌষ মাসের প্রতি রবিবারে সোপিনাথ মহারাজের দর্শন নেওয়ার ঐতিহ্য রয়েছে। এসময় বহু ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য এবং মানত পূর্ণ করতে আসেন। ভক্তদের ধারণা, এই মন্দিরের কোনো কাষ্ঠখণ্ড বাড়িতে নিয়ে গেলে ভূত-প্রেতের বাধা হয় না এবং বাড়িতে সাপ আসে না। সোমবার সোপিনাথ মহারাজের বার, তাই এই দিনে মন্দিরে ভক্তদের ভিড় থাকে। সোপিনাথ মহারাজকে ‘রোডগা’র (এক বিশেষ প্রকারের রুটি) নৈবেদ্য দেওয়া হয়।
নাগপঞ্চমীর দিনে এবং পোলা উৎসবের পরের দিন এখানে যাত্রা (মেলা) হয়। তার মধ্যে নাগপঞ্চমীর মেলাটি বড় আকারের হয়। বিদর্ভের অন্যতম বড় এই মেলায় বিদর্ভের বহু জেলা থেকে ভক্তরা দর্শনের জন্য আসেন। ভোর থেকেই দর্শনের জন্য লাইন পড়ে যায়। এসময় সাত-আট ঘণ্টা দীর্ঘ অপেক্ষার পর ভক্তরা সোপিনাথ মহারাজের দর্শন পান। এই যাত্রা উপলক্ষে মন্দিরে বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। যাত্রা উপলক্ষে মন্দির চত্বরে প্রসাদ এবং বিভিন্ন সামগ্রী বিক্রির দোকান বসে। পোলা উৎসবের জন্য প্রয়োজনীয় সামগ্রী এবং বলদ সাজানোর জিনিসের দোকানও এখানে থাকে। এই যাত্রা উপলক্ষে আসা ভক্তদের জন্য রাজ্য পরিবহন নিগমের কারঞ্জা, অমরাবতী, মূর্তিजापुर ইত্যাদি আধার থেকে বিশেষ বাসও ছাড়া হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- মূর্তিजापुर থেকে ১৯ কিমি দূরত্বে
- মূর্তিजापुर ও কারঞ্জা থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার সুবিধা নেই
ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਮੰਦਿਰ
ਕਵਠਾ ਸੋਪੀਨਾਥ, ਤਾ. ਮੂਰਤੀਜਾਪੁਰ, ਜਿ. ਅਕੋਲਾ
ਨਾਗਾਂ ਦੇ ਨਾਥ ਅਤੇ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਮੰਨੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਪ੍ਰਤੀ ਵਿਦਰਭ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਅਥਾਹ ਆਸਥਾ ਹੈ। ਅਕੋਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੰਦਿਰ ਹਨ। ਪਾਤੁਰ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਦਿਗਰਸ ਅਤੇ ਮਲਸੂਰ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੂਰਤੀਜਾਪੁਰ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਕਵਠਾ ਸੋਪੀਨਾਥ ਸਥਿਤ ਮੰਦਿਰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਸ਼ਰਧਾ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਕਾਰਨ ਹੀ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਵਠਾ ਸੋਪੀਨਾਥ ਵਜੋਂ ਹੋਈ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਸਵੈਯੰਭੂ ਮੂਰਤੀ ਸੁਪਾਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਹੈ। ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਹੋਰ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਾਂਗ ਹੀ ਇੱਥੇ ਵੀ ਸ਼ੇਸ਼ਨਾਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ-ਅਰਚਨਾ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਿਸੰਤਾਨ ਜੋੜਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
‘ਸੁਪੀਨਾਥ’ ਜਾਂ ‘ਸੁਪੋਬਾ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਵਿਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਥਾਨ ਹਨ। ਮਲਸੂਰ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੁੱਖ ਅਤੇ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸਥਾਨ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ‘ਸੈਂਟਰਲ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸਿਜ਼ ਐਂਡ ਬੇਰਾਰ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਗਜ਼ੇਟੀਅਰਜ਼ – ਅਕੋਲਾ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ, ਵੌਲਯੂਮ ਏ’ (੧੯੧੦) ਵਿੱਚ ਮਲਸੂਰ ਸਥਿਤ ਮੰਦਿਰ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਉਤਸਵਾਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ‘ਸੁਪੋਬਾ’ ਨਾਮ ਨਾਲ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਸੁਪੋਬਾ ਨੂੰ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਅੰਸ਼ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਨਾਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਮੰਦਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੱਪ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ।
ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਸੁਪਾਰੀ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਥੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਆਕਾਰ ਦਿਨੋਂ-ਦਿਨ ਵਧਦਾ ਗਿਆ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸੀ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਕਈ ਵਾਰ ਜੀਰਣੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਹੋਇਆ। ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਏ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੂਪ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ।
ਮੂਰਤੀਜਾਪੁਰ ਤਾਲੁਕਾ ਦੇ ਚਿਚਖੇੜ ਫਾਟੇ ਤੋਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ੩ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਕਵਠਾ ਸੋਪੀਨਾਥ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਪਿੰਡ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਇਹ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਮੰਡਪ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਪੱਤਰੇ ਦੀ ਸ਼ੈੱਡ ਪਾਈ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਨਾਗ-ਪ੍ਰਤਿਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੀਪ-ਕੋਸ਼ਟਕ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਸੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਵਿੱਠਲ-ਰੁਕਮਿਣੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਉੱਚੇ ਅਧਿਸ਼ਠਾਨ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਹੀ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਅਸਲ ਮੰਦਿਰ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਵਜਰਪੀਠ ‘ਤੇ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਤਾਂਦਲਾ ਸਰੂਪ ਵਾਲੀ ਵੱਡੀ ਸਿੰਦੂਰ-ਲੇਪਿਤ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦਾ ਆਕਾਰ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਹਾਥੀ ਦੇ ਮੁੱਖ ਵਰਗਾ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਗਣਪਤੀ, ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਅਤੇ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਇੱਥੇ ਨਾਗਦੇਵਤਾ ਦਾ ਵੀ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਤੰਗ ਹੁੰਦਾ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਉੱਚਾ ਸਿਖਰ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਸਿਖਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ। ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਦੋ-ਪੱਧਰੀ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਕਲਸ਼ ਹਨ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸੱਪ ਦੇ ਡੰਗਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਜੇਕਰ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜ਼ਹਿਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੌਹ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਸੁੱਖਣਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਲੱਕੜੀ ਜੇਕਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਈਏ ਤਾਂ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਦਾ ਡਰ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਸੱਪ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ। ਸੋਮਵਾਰ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਿਨ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਨੂੰ ਰੋਡਗਿਆਂ (ਰੋਟ) ਦਾ ਨੈਵੇਦ ਭੇਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨਾਗਪੰਚਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਅਤੇ ਪੋਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਮੇਲੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਾਗਪੰਚਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਵਾਲਾ ਮੇਲਾ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਦਰਭ ਦੇ ਵੱਡੇ ਮੇਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਸ ਮੇਲੇ ਲਈ ਵਿਦਰਭ ਦੇ ਕਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਹੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਲੰਬੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਸੱਤ-ਅੱਠ ਘੰਟਿਆਂ ਦੀ ਲੰਬੀ ਉਡੀਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਸੋਪੀਨਾਥ ਮਹਾਰਾਜ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਲੇ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਪ੍ਰਸਾਦ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਵਸਤੂਆਂ ਵੇਚਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਸਜਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਪੋਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਮਾਨ ਅਤੇ ਬੈਲਾਂ ਦੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਵੀ ਇੱਥੇ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਮੇਲੇ ਲਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਰਾਜ ਟਰਾਂਸਪੋਰਟ ਨਿਗਮ (MSRTC) ਦੀਆਂ ਕਾਰੰਜਾ, ਅਮਰਾਵਤੀ, ਮੂਰਤੀਜਾਪੁਰ ਆਦਿ ਡਿਪੂਆਂ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਬੱਸਾਂ ਵੀ ਚਲਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਮੂਰਤੀਜਾਪੁਰ ਤੋਂ ੧੯ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਮੂਰਤੀਜਾਪੁਰ ਅਤੇ ਕਾਰੰਜਾ ਤੋਂ ਐਸ.ਟੀ. ਬੱਸ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
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वटेश्वर महादेव मंदिर खानापूर, ता. पातूर, जि. अकोला
अधिक माहितीVateshwar Mahadev Temple Khanapur, Tal. Patur, Dist. Akola
View Detailsवटेश्वर महादेव मंदिर खानापुर, ता. पातूर, जि. अकोला
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राजेश्वर महादेव मंदिर राजनापूर (खिनखिनी), ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
अधिक माहितीRajeshwar Mahadev Temple Rajnapur (Khinkhini), Tal. Murtijapur, Dist. Akola
View Detailsराजेश्वर महादेव मंदिर राजनापूर (खिनखिनी), ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
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गौतमेश्वर महादेव मंदिर तेल्हारा, ता. तेल्हारा, जि. अकोला
अधिक माहितीGautameshwar Mahadev Temple Telhara, Tal. Telhara, Dist. Akola
View Detailsगौतमेश्वर महादेव मंदिर तेलहारा, ता. तेलहारा, जि. अकोला
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