சீதா குஃபா, பஞ்சவடி

நாசிக், மாவட்டம் நாசிக்

ஸ்ரீராமரின் வனவாச காலத்தில், ராமாயணத்திற்கு ஒரு முக்கிய திருப்பத்தை ஏற்படுத்திய காலக்கட்டம், நாசிக்கில் உள்ள பஞ்சவடியில் அமைந்த சீதா குஃபாவில் நிகழ்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது. கோதாவரி நதிக்கரையில் உள்ள இந்த பஞ்சவடிப் பகுதியிலிருந்துதான், ராவணன் வேடமிட்டு சீதாதேவியைக் கடத்திச் சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது.

நாசிக்கின் வடக்கே அமைந்துள்ள பஞ்சவடிப் பகுதியும், அதில் உள்ள இந்த ‘சீதா குஃபா’வும் இன்றும் அனைத்து பக்தர்களின் ஆர்வத்திற்கும், நம்பிக்கைக்குமான ஒரு புனிதத் தலமாகத் திகழ்கிறது. சீதா குஃபா குறித்த ஐதீகம் என்னவென்றால், சூர்ப்பணகை ராவணனின் தங்கை. அவள் லட்சுமணனைத் தன் வசப்படுத்த முயல்கிறாள். லட்சுமணன், ஸ்ரீராமரின் அனுமதியுடன் அவளது மூக்கையும் காதையும் அறுத்து அவளை உருக்குலைக்கிறான். கோபமடைந்த சூர்ப்பணகை, ராவணனிடம் லட்சுமணனைப் பற்றிப் புகார் செய்கிறாள். இதனால் ராவணன் ஆத்திரமடைகிறான். தன் தங்கைக்கு ஏற்பட்ட அவமானத்திற்குப் பழிவாங்க, சீதாதேவியைக் கடத்திச் சென்று ராம-லட்சுமணர்களுக்குப் பாடம் புகட்டத் தீர்மானிக்கிறான். ஒரு முனிவரின் வேடமிட்டு, பிச்சை எடுக்கும் சாக்கில் ராவணன் சீதாதேவியைக் கடத்திச் செல்கிறான். சீதாதேவி கடத்தப்பட்டதாகக் கருதப்படும் அந்த இடமே ‘சீதா குஃபா’ ஆகும்.

ராம-லட்சுமணர்கள் ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக சீதாதேவியைத் தனியாக விட்டுச் செல்ல வேண்டியிருந்தபோது, அவர்கள் அவளை இந்த குஃபாவில்தான் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார்கள் என்றும் சொல்லப்படுகிறது. ஸ்ரீராமர் தனது வனவாசத்தின் இரண்டு ஆண்டுகளை நாசிக்கின் இந்தப் பகுதியில் கழித்ததாகக் கூறப்படுகிறது, அதே சமயம் சில ஆய்வாளர்களின் கருத்துப்படி, வனவாசத்தின் முழு காலத்தையும் ஸ்ரீராமர் இந்தப் பூமியில்தான் கழித்தார் என்று நம்பப்படுகிறது.

‘சீதா குஃபா’ ஒரு தனித்துவமான கட்டிடக்கலை அமைப்பாகும். ஆலய வளாகத்தில் ஐந்து பெரிய ஆலமரங்கள் உள்ளன. சீதா குஃபாவைச் சுற்றியுள்ள, ராம-லட்சுமணர்களால் நடப்பட்டதாகக் கருதப்படும் இந்த ஐந்து ஆலமரங்களும் இன்றும் நல்ல நிலையில் உள்ளன. அவற்றில் ஒரு மரத்திற்கு ‘பர்ணகுடி’ என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது. இதையொட்டியே ‘சீதா குஃபா’வின் நுழைவாயில் உள்ளது.

குஃபாவிற்குள் நுழையும்போது கூட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்த எஃகு தடுப்புகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அந்தப் பகுதியில் ஒரு சிறிய ஆலயத்தில் கணபதி சிலை உள்ளது. தொடர்ந்து சென்றால் குஃபா தொடங்குகிறது. ஒரு சிறிய, வட்டமான, குறுகிய பாதையின் வழியாக குஃபாவிற்குள் செல்லலாம். இந்த இடத்தில் சில பகுதிகளில் செதுக்கப்பட்ட வேலைப்பாடுகளையும் காணலாம். அடுத்து படிகள் வருகின்றன. அவற்றைக் கடந்து, அதே போன்ற இரண்டரை முதல் மூன்று அடி உயரமுள்ள குறுகிய குகையில் அமர்ந்து இறங்கினால் ஒரு சிறிய அறை உள்ளது. அதில் கருங்கல்லால் ஆன ராம-சீதா-லட்சுமணர் சந்நிதி உள்ளது. ராம-சீதா-லட்சுமணர் சிலைகளும் கருங்கல்லால் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. ஸ்ரீராமரின் இடதுபுறம் சீதாதேவியும், வலதுபுறம் லட்சுமணரும் நிற்கின்றனர். அவர்களின் தலைகளில் வெள்ளி மகுடங்கள் உள்ளன. ஆலயத்தின் இடதுபுறம், மற்றொரு அறையில் சிவலிங்கம் உள்ளது. அதைச் சுற்றியுள்ள ஐம்பொன்னால் ஆன நாகர் சிலை உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்தை வணங்காமல் சீதாதேவி உணவு உட்கொள்வதில்லை என்று கூறப்படுகிறது. இங்குள்ள மற்றொரு அறை சீதாதேவியின் அலங்கார அறை ஆகும். இந்த குஃபா மிகவும் சிறியது. குஃபாவிலிருந்து வெளியேற ஆலயத்தின் படிகளில் ஏறி மேலே செல்ல வேண்டும். இந்த குஃபா பயணம் சில நிமிடங்களே என்றாலும், அது மிகவும் தனித்துவமானது. ராமாயண காலத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில், ஒருமுறை இந்த குஃபாவிற்கு முன்னால் இருமாடி மரத்தாலான ஆலயம் கட்டப்பட்டது. இப்போது இந்த மரத்தாலான ஆலயத்தின் வழியாகச் சென்றுதான் குஃபாவிற்குள் நுழைய முடியும்.

இந்த குஃபாவில் பாதை குறுகலாக இருப்பதால், முதியவர்கள், சிறு குழந்தைகள் மற்றும் உடல்நலக் குறைபாடு உள்ளவர்களுக்கு அனுமதி இல்லை. ஆலய வளாகத்தில் உள்ள ஆலமரங்களுக்குச் சதுர வடிவிலான மேடைகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன. அவற்றுக்கு எண்களும் வழங்கப்பட்டுள்ளன. ஆலயப் பகுதியில் ஆன்மீக நூல்கள், பூஜை பொருட்கள், மாலைகள், பிரசாதங்கள் விற்பனை செய்யும் கடைகள் உள்ளன. காலை ௬.௧௫ முதல் இரவு ௮.௩௦ மணி வரை இந்த குஃபாவிற்குள் செல்லலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• நாசிக் நகரத்தில் கோதாவரி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள இடம்
• நாசிக் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௩ கி.மீ; நாசிக் ரோடு ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௧௨ கி.மீ தொலைவில்
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து நாசிக்கிற்கு அரசுப் பேருந்து (GSRTC), ரயில் வசதி
• மாநகரப் பேருந்து மற்றும் ஆட்டோ வசதி
• சொந்த வாகனங்களை கோதாவரி நதிக்கரையில் நிறுத்தலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல விருப்பங்கள் உள்ளன