श्री क्षेत्र श्रद्धासागर
दर्यापूर रोड, अकोट, ता. अकोट, जि. अकोला
वारकरी संप्रदायाच्या आचार-विचारांचा प्रचार व प्रसार करण्यासाठी आयुष्य समर्पित करणारे वासुदेव महाराज यांचे सुंदर मंदिर अकोट येथे आहे. ‘श्री क्षेत्र श्रद्धासागर’ म्हणून प्रसिद्ध असलेल्या या मंदिरात वासुदेव महाराजांच्या तसेच विठ्ठल-रखुमाईच्या मूर्तीचे दर्शन घडते. प्रारब्धवाद सोडून प्रयत्नवाद अंगिकारण्याचा उपदेश करणाऱ्या वासुदेव महाराजांचे हजारो अनुयायी येथे नित्यनेमाने दर्शनासाठी येतात. या मंदिराच्या परिसरात देवाची आळंदी येथील श्री जोग महाराज वारकरी शिक्षण संस्थेची राज्यातील पहिली मान्यताप्राप्त उपशाखाही आहे.
वासुदेव महाराज हे शेगावच्या गजानन महाराजांचे पट्टशिष्य श्रीसंत भास्कर महाराज यांचे नातू होत. गजानन महाराजांनी योगसामर्थ्याने भास्कर महाराजांची अकोली जहागीर येथील १२ वर्षे कोरडी पडलेली विहीर सजल केल्याची कहाणी ‘गजानन विजय’ ग्रंथात नमूद आहे. भास्कर महाराजांना गजानन महाराजांनी तेल्हारा तालुक्यातील अडगाव (बुद्रुक) येथे स्वहस्ते समाधी दिली होती. भास्कर महाराजांचे पुत्र पुंडलिक महाराज जायले आणि स्नुषा चंद्रभागादेवी यांच्या पोटी २४ फेब्रुवारी १९१७ रोजी (फाल्गुन शुद्ध तृतिया) वासुदेव महाराजांचा जन्म झाला. वासुदेव महाराज बालपणापासूनच कुशाग्र बुद्धिमत्तेचे होते. लहानपणीच त्यांनी वडिलांकडून धर्म, वेद, शास्त्र, पुराण आदींचे धडे घेतले.
वयाच्या अवघ्या पाचव्या वर्षी त्यांनी काळगव्हाण येथे रामनवमीच्या दिवशी रामजन्माचे कीर्तन केले. मात्र, काही दिवसांतच त्यांना अंधत्व आले. त्यावेळी गजानन महाराजांनी हकीम रूपात येऊन त्यांच्या डोळ्यांमध्ये अंजन घातल्यानंतर तसेच कमरेस ताईत बांधल्यानंतर त्यांची दृष्टी परत आल्याची आख्यायिका सांगण्यात येते.
काही वर्षांनी पितृछत्र हरपल्यानंतर वासुदेव महाराजांनी एका अरण्यात तपश्चर्या केली. तेथे साक्षात्कार झाल्यावर ते पंढरपूर तसेच आळंदीला गेले. त्यानंतर ते सद्गुरू जोग महाराज संस्थेत शिक्षणासाठी गेले. या संस्थेचा चार वर्षांचा अभ्यासक्रम एकाच वर्षात पूर्ण केल्यानंतर ते वेदाभ्यास करण्यासाठी काशी येथे गेले.
तेथे त्यांनी योगेश्वर झा यांच्याकडे वेदांचे धडे घेतले. त्यानंतर त्यांनी नागझरी येथील श्रीसंत गोमाजी महाराज संस्थानाच्या वारकरी शिक्षण संस्थेत प्राचार्य म्हणून कार्य केले.
शेगाव संस्थानात संतकवी दासगणू हे गजानन महाराज चरित्राचे लेखन करीत असताना तेथे वर्ध्यानजीकच्या सिंधी येथील सद्गुरू गौरीशंकर महाराज आले. त्यांनी तेथे बसलेल्या वासुदेव महाराजांना अडगाव (बुद्रुक) येथे जाऊन भास्कर महाराज संजीवन समाधीचा जीर्णोद्धार करण्यास सांगितले. त्यावर त्यांनी ‘जीर्णोद्धारासाठी लागणारे पैसे माझ्याकडे नाहीत. मी आजवर कोणाकडेही काहीही मागितलेले नाही. त्यामुळे एवढे पैसे कसे उभे करायचे,’ असा प्रश्न केला. तेव्हा लोकांनी स्वेच्छेने दिलेल्या वर्गणीतून हा जीर्णोद्धार करण्याचे निर्देश गौरीशंकर महाराजांनी त्यांना दिले. त्यानुसार वासुदेव महाराजांनी लोकवर्गणीतून निधी जमवला आणि १९५५ मध्ये अडगाव (बुद्रुक) येथील संजीवन समाधी स्थानाचा जीर्णोद्धार केला. काही दिवसांनी त्यांनी आकोली जहागीर येथील गजानन महाराजांनी सजल केलेल्या विहिरीचा जीर्णोद्धार केला. आपल्या जीवनकाळात वासुदेव महाराजांनी ३७ ग्रंथांची निर्मिती केली. त्यात श्री गजानन महाराज संपूर्ण चरित्र, सार्थ अमृतानुभव, चांगदेव पासष्टी, श्री गजानन भास्कर पासष्टी, श्री गजानन महाराजांची नित्यपूजन पोथी, श्री भास्कर महाराज चरित्र आदींचा समावेश आहे. संपूर्ण मानवजात एक असून भेदाभेद मानू नये, ही शिकवण त्यांनी आपल्या अनुयायांना दिली.
श्री क्षेत्र श्रद्धासागर येथे श्री भास्कर महाराज संस्थानाची स्थापना करणाऱ्या वासुदेव महाराजांनी वारकरी संप्रदायाच्या विचारांचा प्रसार व प्रचार करण्याच्या उद्देशाने या परिसरात वारकरी शिक्षण संस्थेची उभारणी केली. या संस्थेने अनेक मोठ-मोठे कीर्तनकार घडवले आहेत. वासुदेव महाराजांनी येथे भाविकांना पाक्षिक एकादशीचा नियमही घालून दिला. तसेच उन्हाळी बालसंस्कार शिबीराचा उपक्रमही सुरू केला. येथे त्यांनी बारस (द्वादशी) पंगतही सुरू केली. आयुष्याच्या उत्तरार्धात, २००२ मध्ये त्यांनी अडगाव येथील श्रीसंत भास्कर महाराज संजीवन समाधी मंदिर, तेथील धर्मशाळा, सभामंडप, अकोली जहागीर येथील गजानन महाराजांनी सजल केलेली विहीर, तेथील मंदिर, गावातील तीन मजली गुरु-शिष्य मंदिर, आळंदी येथील धर्मशाळा तसेच बेलुरा,
अडगाव, अकोली जहागीर येथील कोट्यवधी रुपये किंमतीची शेतजमीन शेगाव येथील श्री गजानन महाराज संस्थानात विलीन केली. त्यानंतर शेवटच्या क्षणापर्यंत त्यांनी श्रीक्षेत्र भास्करनगर येथे प्रत्येक एकादशीला कीर्तन केले. गुरुवार २ जुलै २००९ रोजी (आषाढ शुद्ध दशमी) त्यांचे निधन झाले.
अकोट येथे दर्यापूर मार्गावर विस्तीर्ण परिसरात हे मंदिर स्थित आहे. रस्त्यालगत असलेल्या प्रवेश कमानीतून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. दुमजली असलेल्या या मंदिराच्या तळमजल्यावर ध्यानमंदिर आहे. येथे वासुदेव महाराजांच्या पादुका आहेत. ध्यानमंदिराच्या सर्व भिंतीवर भास्कर महाराज, गजानन महाराज तसेच वासुदेव महाराजांची अनेक दुर्मिळ छायाचित्रे लावलेली आहेत. मुख्य मंदिर हे दुसऱ्या मजल्यावर आहे व येथे येण्यासाठी दोन वैशिष्ट्यपूर्ण पायरी मार्ग आहेत. सुमारे २० पायऱ्या चढून मंदिराच्या दर्शनमंडपात प्रवेश होतो. तीन दर्शनमंडप, सभामंडप व गर्भगृह अशी या मंदिराची संरचना आहे. अर्धखुल्या स्वरूपाच्या या सभामंडपातील नक्षीदार खांब वरील बाजूने महिरपी कमानीने एकमेकांशी जोडलेले आहेत.
सभांडपात पुढील बाजूला प्रदक्षिणा मार्ग सोडून गर्भगृहाची रचना आहे. या गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला संगमरवरी द्वारपाल शिल्पे आहेत. प्रवेशद्वाराच्या ललाटबिंबस्थानी गणपतीची मूर्ती आहे. गर्भगृहात वज्रपिठावरील मखरात वासुदेव महाराजांची शुभ्र संगमरवरी बैठी मूर्ती आहे. डोक्यावर फेटा, अंगावर कफनी व धोतर ल्यायलेल्या या मूर्तीवर चांदीचे छत्र आहे. या मूर्तीच्या मागील वज्रपिठावर विठ्ठल-रखुमाई विराजमान आहेत. या मूर्तींच्या मागील प्रभावळीवर पाच फण्याचा नाग कोरलेला आहे. आकर्षक बांधकाम असलेल्या या मंदिराच्या दर्शनमंडपांवर तीन लहान शिखरे, सभामंडपावर एक घुमटाकार शिखर व गर्भगृहावर उरुशृंग पद्धतीचे मुख्य शिखर आहे.
मंदिर परिसरात दुमजली वारकरी भवन आहे. येथे देवाची आळंदी येथील श्री जोग महाराज वारकरी शिक्षण संस्थेची मान्यताप्राप्त उपशाखा आहे. मंदिराच्या विश्वस्त मंडळातर्फे परिसरात ‘मध्यस्थी’ असे नाव असलेल्या वधू-वर सूचक मंडळही चालवण्यात येते. परिसरात श्रद्धेश्वर हनुमान मंदिर, गोशाळा, तसेच विश्वस्त मंडळाचे कार्यालयही आहे. राज्य सरकारने या क्षेत्राला ‘क’ वर्ग तीर्थक्षेत्राचा दर्जा दिला आहे. दररोज सकाळी ६ वाजल्यापासून रात्री ८ वाजेपर्यंत भाविकांना या मंदिरात दर्शन घेता येते.
वासुदेव महाराजांचा जन्मोत्सव सोहळा येथे मोठ्या उत्साहात साजरा केला जातो. भक्तिमय वातावरणात होणाऱ्या या सोहळ्यात साधू-संत, महंतांबरोबरच हजारो वारकरी सहभागी होतात. या सोहळ्यानिमित्त काकडा, ज्ञानेश्वरी प्रवचन, वासुदेव महाराज चरित्र ग्रंथ पारायण, श्री ज्ञानेश्वरदास विरचित ग्रंथांवर निरूपण, ज्ञानेश्वरी भावकथा निरूपण, हरिपाठ, आरती, हरिकीर्तन होते. या सोहळ्यानिमित्त अन्नदानही करण्यात येते. सोहळ्यादरम्यान परिसरात आरोग्य तपासणी शिबिराचेही आयोजन करण्यात येते. आषाढी तसेच कार्तिकी वारीनिमित्त श्री क्षेत्र श्रद्धासागर येथून पंढरपूर तसेच आळंदी येथे पालखी व दिंडी सोहळ्याचे आयोजन करण्यात येते. गजानन महाराज प्रगट दिनानिमित्त दरवर्षी श्री क्षेत्र श्रद्धासागर ते श्री क्षेत्र अकोली जहागीरपर्यंत श्री संत वासुदेव महाराज पायदळ पालखी दिंडी सोहळ्याचेही आयोजन केले जाते.
उपयुक्त माहिती:
- अकोट बस स्थानकापासून ३ किमी अंतरावर
- अकोट येथून एसटी व खासगी वाहनांची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा
Shri Kshetra Shraddhasagar
Daryapur Road, Akot, Taluka Akot, District Akola
A beautiful temple dedicated to Vasudev Maharaj, who dedicated his life to the propagation and dissemination of the principles and ideals of the Warkari Sampradaya, is located in Akot. In this temple, known as ‘Shri Kshetra Shraddhasagar’, one can have the darshan of the idols of Vasudev Maharaj as well as Vitthal-Rukhumai. Thousands of followers of Vasudev Maharaj, who preached the adoption of an attitude of effort over fatalism, visit this place regularly for darshan. The premises of this temple also house the first recognized branch of the Shri Jog Maharaj Warkari Shikshan Sanstha from Dehu Alandi in the state.
Vasudev Maharaj was the grandson of Shri Sant Bhaskar Maharaj, the prime disciple of Gajanan Maharaj of Shegaon. The ‘Gajanan Vijay’ scripture records the story of how Gajanan Maharaj, through his yogic powers, restored water to a well in Akoli Jahagir that had been dry for 12 years. Gajanan Maharaj had personally performed the Samadhi of Bhaskar Maharaj at Adgaon (Budruk) in Telhara Taluka. Vasudev Maharaj was born on 24 February 1917 (Phalgun Shuddha Tritiya) to Bhaskar Maharaj’s son, Pundlik Maharaj Jayle, and daughter-in-law, Chandrabhagadevi. Vasudev Maharaj was intellectually brilliant from childhood. In his early years, he received lessons in religion, Vedas, Shastras, and Puranas from his father.
At the tender age of five, he performed a kirtan on the birth of Lord Rama on the day of Ram Navami at Kalgavhan. However, he lost his eyesight shortly thereafter. Legend has it that Gajanan Maharaj appeared in the guise of a Hakim, applied ointment to his eyes, and tied a talisman around his waist, after which his vision was restored.
After losing his father’s protection some years later, Vasudev Maharaj performed penance in a forest. Upon receiving divine realization there, he traveled to Pandharpur and Alandi. Subsequently, he went to the Sadguru Jog Maharaj Sanstha for his education. After completing the institution’s four-year curriculum in just one year, he went to Kashi to study the Vedas.
There, he studied the Vedas under Yogeshwar Jha. Later, he served as the principal of the Warkari Shikshan Sanstha at the Shri Sant Gomaji Maharaj Sansthan in Nagzhari.
While the poet-saint Das Ganu was writing the biography of Gajanan Maharaj at the Shegaon Sansthan, Sadguru Gaurishankar Maharaj from Sindhi, near Wardha, arrived there. He instructed Vasudev Maharaj, who was sitting there, to go to Adgaon (Budruk) and renovate the Sanjeevan Samadhi of Bhaskar Maharaj. Vasudev Maharaj questioned, “I do not have the money required for the renovation. I have never asked anyone for anything in my life. How can I raise such a large sum?” Gaurishankar Maharaj then directed him to carry out the renovation using voluntary contributions from the people. Following this, Vasudev Maharaj collected funds through public donations and renovated the Sanjeevan Samadhi site at Adgaon (Budruk) in 1955. A few days later, he renovated the well at Akoli Jahagir that had been restored by Gajanan Maharaj. During his lifetime, Vasudev Maharaj authored 37 books. These include the complete biography of Shri Gajanan Maharaj, Sarth Amritanubhav, Changdev Pasashti, Shri Gajanan Bhaskar Pasashti, the daily prayer book of Shri Gajanan Maharaj, and the biography of Shri Bhaskar Maharaj. He taught his followers that all of humanity is one and that no distinctions should be made.
Vasudev Maharaj, who established the Shri Bhaskar Maharaj Sansthan at Shri Kshetra Shraddhasagar, built a Warkari Shikshan Sanstha on these premises with the aim of spreading the thoughts of the Warkari Sampradaya. This institution has produced many great kirtankars. Vasudev Maharaj also established the rule of observing the fortnightly Ekadashi for devotees here. He also initiated a summer children’s values education camp. He further introduced the tradition of the Baras (Dwadashi) community feast. In the later years of his life, in 2002, he merged the Shri Sant Bhaskar Maharaj Sanjeevan Samadhi temple at Adgaon, its dharmashala, assembly hall, the well restored by Gajanan Maharaj at Akoli Jahagir, the temple there, the three-story Guru-Shishya temple in the village, the dharmashala at Alandi, as well as agricultural land worth crores of rupees at Belura,
Adgaon, and Akoli Jahagir into the Shri Gajanan Maharaj Sansthan at Shegaon. Thereafter, until his final moments, he performed kirtan on every Ekadashi at Shri Kshetra Bhaskarnagar. He passed away on Thursday, 2 July 2009 (Ashadh Shuddha Dashami).
The temple is situated on a vast expanse on the Daryapur road in Akot. One enters the temple courtyard through an entrance arch located along the road. The ground floor of this two-story temple houses a meditation hall. The padukas (footprints) of Vasudev Maharaj are kept here. The walls of the meditation hall are adorned with many rare photographs of Bhaskar Maharaj, Gajanan Maharaj, and Vasudev Maharaj. The main temple is on the second floor, and there are two distinct stairways to reach it. One enters the temple’s darshan hall after climbing about 20 steps. The structure of the temple consists of three darshan halls, an assembly hall, and a sanctum sanctorum. The carved pillars of this semi-open assembly hall are connected to each other by arched ceilings at the top.
Beyond the assembly hall, leaving space for the circumambulation path, is the sanctum sanctorum. On both sides of the entrance to this sanctum are marble sculptures of gatekeepers. At the lintel of the entrance is an idol of Lord Ganesha. Inside the sanctum, on a diamond-shaped pedestal, sits the white marble idol of Vasudev Maharaj within a decorative canopy. The idol is adorned with a turban on the head and a kafni and dhoti on the body, with a silver canopy overhead. Behind this idol, on the same pedestal, are seated Vitthal and Rukmini. On the arch behind these idols, a five-hooded serpent is carved. This attractively constructed temple features three small spires on the viewing pavilions, a dome-shaped spire on the assembly hall, and a main spire in the Uru-shringa style over the sanctum.
In the temple premises, there is a two-story Warkari Bhavan. It houses an approved branch of the Shri Jog Maharaj Warkari Shikshan Sanstha from Dehu Alandi. The temple trust also operates a matrimonial bureau named ‘Madhyasthi’ on the premises. The area also includes the Shradheshwar Hanuman Temple, a cowshed, and the office of the Board of Trustees. The state government has granted this site the status of a ‘C’ grade pilgrimage center. Devotees can visit the temple daily from 6 in the morning until 8 at night.
The birth anniversary celebration of Vasudev Maharaj is celebrated here with great enthusiasm. Thousands of Warkaris, along with saints and mahants, participate in this event held in a devotional atmosphere. On this occasion, Kakada, Dnyaneshwari discourse, recitation of the Vasudev Maharaj biography, exposition on texts composed by Shri Dnyaneshwardas, Dnyaneshwari Bhava-katha discourse, Haripath, Aarti, and Harikirtan are performed. Food donation is also organized for this event. During the festival, a health check-up camp is also organized in the area. On the occasion of Ashadhi and Kartiki Wari, a Palkhi and Dindi procession is organized from Shri Kshetra Shraddhasagar to Pandharpur and Alandi. Every year, on the occasion of Gajanan Maharaj’s manifestation day, a foot Palkhi Dindi procession of Shri Sant Vasudev Maharaj is also organized from Shri Kshetra Shraddhasagar to Shri Kshetra Akoli Jahagir.
Useful Information:
- 3 km from Akot bus stand
- ST bus and private vehicle facilities available from Akot
- Private vehicles can reach the temple parking lot
- Accommodation and breakfast facilities available in the premises
श्री क्षेत्र श्रद्धासागर
दर्यापूर रोड, अकोट, ता. अकोट, जि. अकोला
वारकरी संप्रदाय के आचार-विचारों का प्रचार व प्रसार करने के लिए अपना जीवन समर्पित करने वाले वासुदेव महाराज का सुंदर मंदिर अकोट में स्थित है। ‘श्री क्षेत्र श्रद्धासागर’ के नाम से प्रसिद्ध इस मंदिर में वासुदेव महाराज के साथ-साथ विट्ठल-रखुमाई की मूर्तियों के दर्शन होते हैं। प्रारब्धवाद को छोड़कर प्रयत्नवाद को अपनाने का उपदेश देने वाले वासुदेव महाराज के हजारों अनुयायी यहाँ नित्य नियम से दर्शन के लिए आते हैं। इस मंदिर के परिसर में देहू की आलंदी स्थित श्री जोग महाराज वारकरी शिक्षण संस्था की राज्य की पहली मान्यता प्राप्त उपशाखा भी है।
वासुदेव महाराज शेगांव के गजानन महाराज के पट्टशिष्य श्रीसंत भास्कर महाराज के पौत्र थे। ‘गजानन विजय’ ग्रंथ में उल्लेख है कि गजानन महाराज ने अपनी योगशक्ति से भास्कर महाराज की अकोली जागीर स्थित १२ वर्षों से सूखी पड़ी कुएं को जलपूर्ण कर दिया था। भास्कर महाराज को गजानन महाराज ने तेल्हारा तहसील के अडगांव (बुद्रुक) में अपने हाथों से समाधि दी थी। भास्कर महाराज के पुत्र पुंडलिक महाराज जायले और स्नुषा चंद्रभागादेवी की कोख से २४ फरवरी १९१७ (फाल्गुन शुक्ल तृतीया) को वासुदेव महाराज का जन्म हुआ। वासुदेव महाराज बचपन से ही कुशाग्र बुद्धि के थे। बाल्यावस्था में ही उन्होंने अपने पिता से धर्म, वेद, शास्त्र, पुराण आदि की शिक्षा ली।
मात्र पाँच वर्ष की आयु में उन्होंने कालगाव्हाण में रामनवमी के दिन रामजन्म का कीर्तन किया। किंतु, कुछ ही दिनों में उनकी दृष्टि चली गई। कहा जाता है कि तब गजानन महाराज ने हकीम के रूप में आकर उनकी आँखों में अंजन लगाया और कमर में ताबीज बाँधने के बाद उनकी दृष्टि वापस आ गई।
कुछ वर्षों बाद पिता का साया उठ जाने के बाद वासुदेव महाराज ने एक जंगल में तपस्या की। वहाँ साक्षात्कार होने के बाद वे पंढरपुर और आलंदी गए। तत्पश्चात वे सद्गुरु जोग महाराज संस्था में शिक्षा के लिए गए। इस संस्था का चार वर्षों का पाठ्यक्रम एक ही वर्ष में पूरा करने के बाद वे वेदाभ्यास के लिए काशी गए।
वहाँ उन्होंने योगेश्वर झा के पास वेदों की शिक्षा ली। उसके बाद उन्होंने नागझरी स्थित श्रीसंत गोमाजी महाराज संस्थान की वारकरी शिक्षण संस्था में प्राचार्य के रूप में कार्य किया।
शेगांव संस्थान में जब संतकवि दासगणू गजानन महाराज का चरित्र लिख रहे थे, तब वहाँ वर्धा के निकट सिंधी से सद्गुरु गौरीशंकर महाराज आए। उन्होंने वहाँ बैठे वासुदेव महाराज से अडगांव (बुद्रुक) जाकर भास्कर महाराज की संजीवन समाधि का जीर्णोद्धार करने को कहा। इस पर उन्होंने प्रश्न किया, ‘जीर्णोद्धार के लिए आवश्यक धन मेरे पास नहीं है। मैंने आज तक किसी से कुछ नहीं माँगा है। अतः इतनी धनराशि कैसे जुटाई जाए?’ तब गौरीशंकर महाराज ने उन्हें लोगों द्वारा स्वेच्छा से दी गई राशि से यह जीर्णोद्धार करने का निर्देश दिया। तदनुसार वासुदेव महाराज ने जनसहयोग से निधि एकत्रित की और १९५५ में अडगांव (बुद्रुक) स्थित संजीवन समाधि स्थल का जीर्णोद्धार किया। कुछ दिनों बाद उन्होंने अकोली जागीर स्थित गजानन महाराज द्वारा जलपूर्ण किए गए कुएं का जीर्णोद्धार किया। अपने जीवनकाल में वासुदेव महाराज ने ३७ ग्रंथों की रचना की। इनमें श्री गजानन महाराज संपूर्ण चरित्र, सार्थ अमृतानुभव, चांगदेव पासष्टी, श्री गजानन भास्कर पासष्टी, श्री गजानन महाराज की नित्यपूजन पोथी, श्री भास्कर महाराज चरित्र आदि शामिल हैं। उन्होंने अपने अनुयायियों को यह सीख दी कि संपूर्ण मानव जाति एक है और किसी भी प्रकार का भेदभाव नहीं करना चाहिए।
श्री क्षेत्र श्रद्धासागर में श्री भास्कर महाराज संस्थान की स्थापना करने वाले वासुदेव महाराज ने वारकरी संप्रदाय के विचारों के प्रसार व प्रचार के उद्देश्य से इस परिसर में वारकरी शिक्षण संस्था का निर्माण किया। इस संस्था ने अनेक बड़े कीर्तनकार तैयार किए हैं। वासुदेव महाराज ने यहाँ भक्तों के लिए पाक्षिक एकादशी का नियम भी निर्धारित किया। साथ ही ग्रीष्मकालीन बालसंस्कार शिविर का उपक्रम भी शुरू किया। उन्होंने यहाँ बारस (द्वादशी) पंगत भी आरंभ की। अपने जीवन के उत्तरार्ध में, २००२ में उन्होंने अडगांव स्थित श्रीसंत भास्कर महाराज संजीवन समाधि मंदिर, वहाँ की धर्मशाला, सभामंडप, अकोली जागीर स्थित गजानन महाराज द्वारा जलपूर्ण कुआँ, वहाँ का मंदिर, गाँव का तीन मंजिला गुरु-शिष्य मंदिर, आलंदी की धर्मशाला तथा बेलुरा,
अडगांव, अकोली जागीर की करोड़ों रुपये मूल्य की कृषि भूमि शेगांव के श्री गजानन महाराज संस्थान में विलीन कर दी। उसके बाद अंतिम क्षण तक उन्होंने श्रीक्षेत्र भास्करनगर में प्रत्येक एकादशी को कीर्तन किया। गुरुवार २ जुलाई २००९ (आषाढ शुक्ल दशमी) को उनका निधन हुआ।
अकोट में दर्यापूर मार्ग पर विस्तृत परिसर में यह मंदिर स्थित है। सड़क के किनारे बने प्रवेश द्वार से मंदिर के प्रांगण में प्रवेश होता है। दो मंजिला इस मंदिर के भूतल पर ध्यानमंदिर है। यहाँ वासुदेव महाराज की पादुकाएँ हैं। ध्यानमंदिर की सभी दीवारों पर भास्कर महाराज, गजानन महाराज तथा वासुदेव महाराज के अनेक दुर्लभ छायाचित्र लगाए गए हैं। मुख्य मंदिर दूसरी मंजिल पर है और यहाँ आने के लिए दो विशिष्ट सीढ़ी मार्ग हैं। लगभग २० सीढ़ियाँ चढ़कर मंदिर के दर्शनमंडप में प्रवेश होता है। तीन दर्शनमंडप, सभामंडप और गर्भगृह इस मंदिर की संरचना है। अर्धखुले स्वरूप के इस सभामंडप के नक्काशीदार स्तंभ ऊपरी ओर से मेहराबदार मेहराबों से एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं।
सभामंडप में आगे की ओर प्रदक्षिणा मार्ग छोड़कर गर्भगृह की रचना है। इस गर्भगृह के प्रवेश द्वार के दोनों ओर संगमरमर की द्वारपाल प्रतिमाएं हैं। प्रवेश द्वार के ललाटबिंब पर गणपति की मूर्ति है। गर्भगृह में वज्रपीठ पर बने मखर में वासुदेव महाराज की श्वेत संगमरमर की बैठी हुई मूर्ति है। सिर पर फेटा, शरीर पर कफनी और धोती धारण किए हुए इस मूर्ति पर चांदी का छत्र है। इस मूर्ति के पीछे वज्रपीठ पर विठ्ठल-रखुमाई विराजमान हैं। इन मूर्तियों के पीछे की प्रभावली पर पांच फणों वाला नाग उत्कीर्ण है। आकर्षक निर्माण वाले इस मंदिर के दर्शन मंडपों पर तीन छोटे शिखर, सभामंडप पर एक गुंबदाकार शिखर और गर्भगृह पर उरुशृंग पद्धति का मुख्य शिखर है।
मंदिर परिसर में दो मंजिला वारकरी भवन है। यहाँ देहू की आलंदी स्थित श्री जोग महाराज वारकरी शिक्षण संस्था की मान्यता प्राप्त उपशाखा है। मंदिर के न्यासी मंडल द्वारा परिसर में ‘मध्यस्थी’ नाम से वधू-वर सूचक मंडल भी संचालित किया जाता है। परिसर में श्रद्धेश्वर हनुमान मंदिर, गोशाला, तथा न्यासी मंडल का कार्यालय भी है। राज्य सरकार ने इस क्षेत्र को ‘क’ वर्ग तीर्थक्षेत्र का दर्जा दिया है। प्रतिदिन सुबह ६ बजे से रात ८ बजे तक भक्त इस मंदिर में दर्शन कर सकते हैं।
वासुदेव महाराज का जन्मोत्सव समारोह यहाँ बड़े उत्साह के साथ मनाया जाता है। भक्तिमय वातावरण में होने वाले इस समारोह में साधु-संतों, महंतों के साथ-साथ हजारों वारकरी सम्मिलित होते हैं। इस समारोह के उपलक्ष्य में काकड़ा, ज्ञानेश्वरी प्रवचन, वासुदेव महाराज चरित्र ग्रंथ पारायण, श्री ज्ञानेश्वरदास विरचित ग्रंथों पर निरूपण, ज्ञानेश्वरी भावकथा निरूपण, हरिपाठ, आरती और हरिकीर्तन होते हैं। इस समारोह के अवसर पर अन्नदान भी किया जाता है। समारोह के दौरान परिसर में स्वास्थ्य जांच शिविर का भी आयोजन किया जाता है। आषाढ़ी तथा कार्तिकी वारी के उपलक्ष्य में श्री क्षेत्र श्रद्धासागर से पंढरपुर तथा आलंदी के लिए पालखी और दिंडी समारोह का आयोजन किया जाता है। गजानन महाराज प्रकट दिवस के उपलक्ष्य में प्रतिवर्ष श्री क्षेत्र श्रद्धासागर से श्री क्षेत्र अकोली जहागीर तक श्री संत वासुदेव महाराज पैदल पालखी दिंडी समारोह का भी आयोजन किया जाता है।
उपयुक्त जानकारी:
- अकोट बस स्टैंड से ३ किमी की दूरी पर
- अकोट से एसटी और निजी वाहनों की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर के पार्किंग स्थल तक आ सकते हैं
- परिसर में आवास और नाश्ते की सुविधा
શ્રી ક્ષેત્ર શ્રદ્ધાસાગર
દરિયાપુર રોડ, અકોટ, તા. અકોટ, જિ. અકોલા
વારકરી સંપ્રદાયના આચાર-વિચારોનો પ્રચાર અને પ્રસાર કરવા માટે આયુષ્ય સમર્પિત કરનાર વાસુદેવ મહારાજનું સુંદર મંદિર અકોટ ખાતે છે. ‘શ્રી ક્ષેત્ર શ્રદ્ધાસાગર’ તરીકે પ્રસિદ્ધ આ મંદિરમાં વાસુદેવ મહારાજની તેમજ વિઠ્ઠલ-રખુમાઈની મૂર્તિના દર્શન થાય છે. પ્રારબ્ધવાદ છોડીને પ્રયત્નવાદ અપનાવવાનો ઉપદેશ આપનાર વાસુદેવ મહારાજના હજારો અનુયાયીઓ અહીં નિત્ય નિયમિત દર્શન માટે આવે છે. આ મંદિરના પરિસરમાં દેવુની આળંદી સ્થિત શ્રી જોગ મહારાજ વારકરી શિક્ષણ સંસ્થાની રાજ્યની પ્રથમ માન્યતાપ્રાપ્ત ઉપશાખા પણ છે.
વાસુદેવ મહારાજ એ શેગાવના ગજાનન મહારાજના પટ્ટશિષ્ય શ્રીસંત ભાસ્કર મહારાજના પૌત્ર છે. ગજાનન મહારાજે યોગસામર્થ્યથી ભાસ્કર મહારાજની અકોલી જહાંગીર ખાતેની ૧૨ વર્ષથી કોરી પડેલી વાવને જળથી ભરી દીધી હતી, તે વાર્તા ‘ગજાનન વિજય’ ગ્રંથમાં નોંધાયેલી છે. ભાસ્કર મહારાજને ગજાનન મહારાજે તેલ્હારા તાલુકાના અડગાવ (બુદ્રુક) ખાતે સ્વહસ્તે સમાધિ આપી હતી. ભાસ્કર મહારાજના પુત્ર પુંડલિક મહારાજ જાયલે અને પુત્રવધૂ ચંદ્રભાગાદેવીના પેટે ૨૪ ફેબ્રુઆરી ૧૯૧૭ના રોજ (ફાલ્ગુન શુદ્ધ તૃતીયા) વાસુદેવ મહારાજનો જન્મ થયો. વાસુદેવ મહારાજ બાળપણથી જ કુશાગ્ર બુદ્ધિના હતા. નાનપણમાં જ તેમણે પિતા પાસેથી ધર્મ, વેદ, શાસ્ત્ર, પુરાણ વગેરેના પાઠ શીખ્યા હતા.
માત્ર પાંચ વર્ષની વયે તેમણે કાળગવણ ખાતે રામનવમીના દિવસે રામજન્મનું કીર્તન કર્યું હતું. જોકે, થોડા દિવસોમાં જ તેમને અંધત્વ આવ્યું. તે સમયે ગજાનન મહારાજે હકીમના રૂપમાં આવીને તેમની આંખોમાં અંજન આંજ્યા બાદ તેમજ કમર પર તાવીજ બાંધ્યા પછી તેમની દ્રષ્ટિ પાછી આવી હોવાની આખ્યાયિકા કહેવાય છે.
થોડા વર્ષો પછી પિતૃછત્ર ગુમાવ્યા બાદ વાસુદેવ મહારાજે એક અરણ્યમાં તપસ્યા કરી. ત્યાં સાક્ષાત્કાર થયા પછી તેઓ પંઢરપુર તેમજ આળંદી ગયા. ત્યારબાદ તેઓ સદ્ગુરુ જોગ મહારાજ સંસ્થામાં શિક્ષણ માટે ગયા. આ સંસ્થાનો ચાર વર્ષનો અભ્યાસક્રમ એક જ વર્ષમાં પૂર્ણ કર્યા પછી તેઓ વેદાભ્યાસ કરવા માટે કાશી ગયા.
ત્યાં તેમણે યોગેશ્વર ઝા પાસે વેદોના પાઠ શીખ્યા. ત્યારબાદ તેમણે નાગઝરી સ્થિત શ્રીસંત ગોમાજી મહારાજ સંસ્થાનની વારકરી શિક્ષણ સંસ્થામાં આચાર્ય તરીકે કાર્ય કર્યું.
શેગાવ સંસ્થાનમાં સંતકવિ દાસગણુ જ્યારે ગજાનન મહારાજ ચરિત્રનું લેખન કરી રહ્યા હતા ત્યારે ત્યાં વર્ધા નજીકના સિંધિના સદ્ગુરુ ગૌરીશંકર મહારાજ આવ્યા. તેમણે ત્યાં બેઠેલા વાસુદેવ મહારાજને અડગાવ (બુદ્રુક) જઈને ભાસ્કર મહારાજ સંજીવન સમાધિનો જીર્ણોદ્ધાર કરવાનું કહ્યું. તેના પર તેમણે ‘જીર્ણોદ્ધાર માટે જરૂરી પૈસા મારી પાસે નથી. મેં આજ સુધી કોઈની પાસે કશું માંગ્યું નથી. તેથી આટલા પૈસા કેવી રીતે ભેગા કરવા,’ એવો પ્રશ્ન કર્યો. ત્યારે લોકોએ સ્વેચ્છાએ આપેલી ફાળોમાંથી આ જીર્ણોદ્ધાર કરવાના નિર્દેશ ગૌરીશંકર મહારાજે તેમને આપ્યા. તે મુજબ વાસુદેવ મહારાજે લોકફાળામાંથી નિધિ એકત્ર કર્યો અને ૧૯૫૫માં અડગાવ (બુદ્રુક) ખાતે સંજીવન સમાધિ સ્થાનનો જીર્ણોદ્ધાર કર્યો. થોડા દિવસો પછી તેમણે અકોલી જહાંગીર ખાતે ગજાનન મહારાજે જળથી ભરેલી વાવનો જીર્ણોદ્ધાર કર્યો. પોતાના જીવનકાળમાં વાસુદેવ મહારાજે ૩૭ ગ્રંથોની રચના કરી. તેમાં શ્રી ગજાનન મહારાજ સંપૂર્ણ ચરિત્ર, સાર્થ અમૃતાનુഭവ, ચાંગદેવ પાસષ્ટી, શ્રી ગજાનન ભાસ્કર પાસષ્ટી, શ્રી ગજાનન મહારાજની નિત્યપૂજન પોથી, શ્રી ભાસ્કર મહારાજ ચરિત્ર વગેરેનો સમાવેશ થાય છે. સમગ્ર માનવજાત એક છે અને ભેદભાવ માનવો જોઈએ નહીં, એવો ઉપદેશ તેમણે પોતાના અનુયાયીઓને આપ્યો.
શ્રી ક્ષેત્ર શ્રદ્ધાસાગર ખાતે શ્રી ભાસ્કર મહારાજ સંસ્થાનની સ્થાપના કરનાર વાસુદેવ મહારાજે વારકરી સંપ્રદાયના વિચારોના પ્રસાર અને પ્રચારના હેતુથી આ પરિસરમાં વારકરી શિક્ષણ સંસ્થાની સ્થાપના કરી. આ સંસ્થાએ અનેક મોટા કીર્તનકારો તૈયાર કર્યા છે. વાસુદેવ મહારાજે અહીં ભક્તો માટે પાક્ષિક એકાદશીનો નિયમ પણ નક્કી કરી આપ્યો. તેમજ ઉનાળુ બાળસંસ્કાર શિબિરનો ઉપક્રમ પણ શરૂ કર્યો. અહીં તેમણે બારસ (દ્વાદશી) પંગત પણ શરૂ કરી. આયુષ્યના ઉત્તરાર્ધમાં, ૨૦૦૨માં તેમણે અડગાવ સ્થિત શ્રીસંત ભાસ્કર મહારાજ સંજીવન સમાધિ મંદિર, ત્યાંની ધર્મશાળા, સભામંડપ, અકોલી જહાંગીર ખાતે ગજાનન મહારાજે જળથી ભરેલી વાવ, ત્યાંનું મંદિર, ગામમાં ત્રણ માળનું ગુરુ-શિષ્ય મંદિર, આળંદીની ધર્મશાળા તેમજ બેલુરા,
અડગાવ, અકોલી જહાંગીર ખાતેની કરોડો રૂપિયાની ખેતીલાયક જમીન શેગાવના શ્રી ગજાનન મહારાજ સંસ્થાનમાં વિલીન કરી. ત્યારબાદ છેલ્લા શ્વાસ સુધી તેમણે શ્રીક્ષેત્ર ભાસ્કરનગર ખાતે દરેક એકાદશીએ કીર્તન કર્યું. ગુરુવાર ૨ જુલાઈ ૨૦૦૯ના રોજ (આષાઢ શુદ્ધ દશમી) તેમનું નિધન થયું.
અકોટ ખાતે દરિયાપુર માર્ગ પર વિશાળ પરિસરમાં આ મંદિર સ્થિત છે. રસ્તાની બાજુમાં આવેલા પ્રવેશદ્વારથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. બે માળના આ મંદિરના ગ્રાઉન્ડ ફ્લોર પર ધ્યાનમંદિર છે. અહીં વાસુદેવ મહારાજની પાદુકાઓ છે. ધ્યાનમંદિરની તમામ દીવાલો પર ભાસ્કર મહારાજ, ગજાનન મહારાજ તેમજ વાસુદેવ મહારાજના અનેક દુર્લભ ફોટોગ્રાફ્સ લગાવેલા છે. મુખ્ય મંદિર બીજા માળે છે અને અહીં આવવા માટે બે વિશિષ્ટ સીડીના માર્ગો છે. લગભગ ૨૦ પગથિયાં ચઢીને મંદિરના દર્શનમંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. ત્રણ દર્શનમંડપ, સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી આ મંદિરની રચના છે. અર્ધખુલ્લા સ્વરૂપના આ સભામંડપના નકશીદાર સ્તંભો ઉપરની બાજુએ મહેરાબદાર કમાનથી એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે.
સભામંડપમાં આગળની બાજુએ પ્રદક્ષિણા માર્ગ છોડીને ગર્ભગૃહની રચના છે. આ ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ આરસપહાણની દ્વારપાળ મૂર્તિઓ છે. પ્રવેશદ્વારના લલાટબિંબના સ્થાને ગણપતિની મૂર્તિ છે. ગર્ભગૃહમાં વજ્રપીઠ પરના મખમલમાં વાસુદેવ મહારાજની શ્વેત આરસપહાણની બેઠેલી મૂર્તિ છે. માથા પર ફેટો, અંગ પર કફની અને ધોતિયું ધારણ કરેલી આ મૂર્તિ પર ચાંદીનું છત્ર છે. આ મૂર્તિની પાછળના વજ્રપીઠ પર વિઠ્ઠલ-રખુમાઈ બિરાજમાન છે. આ મૂર્તિઓની પાછળની પ્રભાવળિ પર પાંચ ફેણાવાળો નાગ કોતરેલો છે. આકર્ષક બાંધકામ ધરાવતા આ મંદિરના દર્શનમંડપો પર ત્રણ નાના શિખરો, સભામંડપ પર એક ઘુમ્મટાકાર શિખર અને ગર્ભગૃહ પર ઉરુશૃંગ પદ્ધતિનું મુખ્ય શિખર છે.
મંદિર પરિસરમાં બે માળનું વારકરી ભવન છે. અહીં દેવાચી આળંદી સ્થિત શ્રી જોગ મહારાજ વારકરી શિક્ષણ સંસ્થાની માન્યતાપ્રાપ્ત ઉપશાખા છે. મંદિરના ટ્રસ્ટી મંડળ દ્વારા પરિસરમાં ‘મધ્યસ્થિ’ નામનું વર-વધૂ સૂચક મંડળ પણ ચલાવવામાં આવે છે. પરિસરમાં શ્રદ્ધેશ્વર હનુમાન મંદિર, ગૌશાળા, તેમજ ટ્રસ્ટી મંડળની કચેરી પણ છે. રાજ્ય સરકારે આ ક્ષેત્રને ‘ક’ વર્ગના તીર્થક્ષેત્રનો દરજ્જો આપ્યો છે. દરરોજ સવારે ૬ વાગ્યાથી રાત્રે ૮ વાગ્યા સુધી ભક્તો આ મંદિરમાં દર્શન કરી શકે છે.
વાસુદેવ મહારાજનો જન્મોત્સવ અહીં ખૂબ જ ઉત્સાહથી ઉજવવામાં આવે છે. ભક્તિમય વાતાવરણમાં યોજાતા આ ઉત્સવમાં સાધુ-સંતો, મહંતોની સાથે હજારો વારકરીઓ સહભાગી થાય છે. આ ઉત્સવ નિમિત્તે કાકડા, જ્ઞાનેશ્વરી પ્રવચન, વાસુદેવ મહારાજ ચરિત્ર ગ્રંથ પારાયણ, શ્રી જ્ઞાનેશ્વરદાસ વિરચિત ગ્રંથો પર નિરૂપણ, જ્ઞાનેશ્વરી ભાવકથા નિરૂપણ, હરિપાઠ, આરતી અને હરિકીર્તન થાય છે. આ ઉત્સવ નિમિત્તે અન્નદાન પણ કરવામાં આવે છે. ઉત્સવ દરમિયાન પરિસરમાં આરોગ્ય તપાસણી શિબિરનું પણ આયોજન કરવામાં આવે છે. આષાઢી તેમજ કારતકી વારી નિમિત્તે શ્રી ક્ષેત્ર શ્રદ્ધાસાગરથી પંઢરપુર તેમજ આળંદી સુધી પાલખી અને દિન્ડી ઉત્સવનું આયોજન કરવામાં આવે છે. ગજાનન મહારાજ પ્રગટ દિન નિમિત્તે દર વર્ષે શ્રી ક્ષેત્ર શ્રદ્ધાસાગરથી શ્રી ક્ષેત્ર અકોલી જહાંગીર સુધી શ્રી સંત વાસુદેવ મહારાજ પદયાત્રા પાલખી દિન્ડી ઉત્સવનું પણ આયોજન કરવામાં આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- અકોટ બસ સ્ટેન્ડથી ૩ કિમી અંતરે
- અકોટથી એસટી અને ખાનગી વાહનોની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિરના પાર્કિંગ સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા
ஸ்ரீ சேத்திரம் சிரத்தாசாகர்
தர்யாபூர் சாலை, அகோட், தாலுகா அகோட், மாவட்டம் அகோலா
வர்க்கரி சம்பிரதாயத்தின் ஆசார-விசாரங்களைப் பரப்புவதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் தம் வாழ்நாளை அர்ப்பணித்த வாசுதேவ மகாராஜாவின் அழகான ஆலயம் அகோட்டில் அமைந்துள்ளது. ‘ஸ்ரீ சேத்திரம் சிரத்தாசாகர்’ என்று புகழ்பெற்ற இந்த ஆலயத்தில் வாசுதேவ மகாராஜா மற்றும் விட்டல்-ருக்மாயி ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம். பிராரப்தத்தை விடுத்து முயற்சிவாதத்தை மேற்கொள்ளுமாறு போதித்த வாசுதேவ மகாராஜாவின் ஆயிரக்கணக்கான சீடர்கள் இங்கு தினசரி தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். இந்த ஆலய வளாகத்தில் தேவாச்சியின் ஆளந்தியில் உள்ள ஸ்ரீ ஜோக் மகாராஜ் வர்க்கரி கல்வி நிறுவனத்தின் மாநிலத்தின் முதல் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கிளை உள்ளது.
வாசுதேவ மகாராஜா, ஷேகாவ் கஜானன மகாராஜாவின் பட்டசீடர் ஸ்ரீசந்த் பாஸ்கர் மகாராஜாவின் பேரன் ஆவார். கஜானன மகாராஜா தனது யோக சக்தியால் அகோலி ஜாகீரில் 12 ஆண்டுகள் வறண்டு கிடந்த கிணற்றை நீர் நிறைந்ததாக மாற்றிய கதை ‘கஜானன விஜயம்’ நூலில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பாஸ்கர் மகாராஜாவுக்கு கஜானன மகாராஜா, தெல்ஹாரா தாலுகாவில் உள்ள அடகாவ் (புத்ருக்) பகுதியில் தனது திருக்கரங்களால் சமாதி அளித்தார். பாஸ்கர் மகாராஜாவின் புதல்வர் புண்டலிக் மகாராஜா ஜாயலே மற்றும் மருமகள் சந்திரபாகாதேவி ஆகியோருக்கு 24 பிப்ரவரி 1917 (பால்குன சுத்த திருதியை) அன்று வாசுதேவ மகாராஜா பிறந்தார். வாசுதேவ மகாராஜா சிறுவயதிலிருந்தே கூர்மையான அறிவுத்திறன் கொண்டவர். சிறுவயதிலேயே தந்தையிடமிருந்து தர்மம், வேதம், சாஸ்திரம், புராணம் போன்றவற்றைக் கற்றுக்கொண்டார்.
ஐந்தாவது வயதிலேயே அவர் கால்காவனில் ராமநவமி அன்று ராமஜென்ம கீர்த்தனையை நிகழ்த்தினார். இருப்பினும், சில நாட்களில் அவருக்கு கண்பார்வை பறிபோனது. அப்போது கஜானன மகாராஜா ஹக்கீம் வடிவில் வந்து அவர் கண்களில் அஞ்சனம் இட்டு, இடுப்பில் தாயத்து கட்டிய பிறகு பார்வை திரும்பியதாக ஐதீகம் கூறப்படுகிறது.
சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தந்தையை இழந்த வாசுதேவ மகாராஜா, ஒரு காட்டில் தவம் செய்தார். அங்கு இறை தரிசனம் பெற்ற பிறகு அவர் பண்டரிபுரம் மற்றும் ஆளந்திக்குச் சென்றார். அதன் பிறகு அவர் சத்குரு ஜோக் மகாராஜ் நிறுவனத்தில் கல்வி கற்கச் சென்றார். அந்த நிறுவனத்தின் நான்கு ஆண்டு பாடத்திட்டத்தை ஓராண்டிலேயே முடித்த பிறகு, வேதங்களை கற்க அவர் காசிக்குச் சென்றார்.
அங்கு அவர் யோகேஸ்வர ஜா என்பவரிடம் வேதங்களைக் கற்றார். அதன் பிறகு அவர் நாக்சரியில் உள்ள ஸ்ரீசந்த் கோமாஜி மகாராஜ் நிறுவனத்தின் வர்க்கரி கல்வி நிறுவனத்தில் முதல்வராகப் பணியாற்றினார்.
ஷேகாவ் நிறுவனத்தில் சந்தகவி தாசகணு கஜானன மகாராஜாவின் சரித்திரத்தை எழுதிக்கொண்டிருந்தபோது, வர்தா அருகில் உள்ள சிந்தியிலிருந்து சத்குரு கௌரிசங்கர் மகாராஜா அங்கு வந்தார். அங்கு அமர்ந்திருந்த வாசுதேவ மகாராஜாவிடம், அடகாவ் (புத்ருக்) சென்று பாஸ்கர் மகாராஜாவின் சஞ்சீவன் சமாதியை புதுப்பிக்குமாறு கூறினார். அதற்கு அவர், ‘புதுப்பிப்பதற்குத் தேவையான பணம் என்னிடம் இல்லை. நான் இதுவரை யாரிடமும் எதையும் கேட்டதில்லை. எனவே இவ்வளவு பணத்தை எப்படி திரட்டுவது?’ என்று கேள்வி எழுப்பினார். அப்போது மக்கள் தானாக முன்வந்து அளித்த நன்கொடையைக் கொண்டு இந்த திருப்பணியைச் செய்யுமாறு கௌரிசங்கர் மகாராஜா அறிவுறுத்தினார். அதன்படி வாசுதேவ மகாராஜா பொதுமக்களிடம் நிதி திரட்டி, 1955-இல் அடகாவ் (புத்ருக்) பகுதியில் சஞ்சீவன் சமாதி இடத்தைப் புதுப்பித்தார். சில நாட்களில் அவர் அகோலி ஜாகீரில் கஜானன மகாராஜா நீர் நிரப்பிய கிணற்றைப் புதுப்பித்தார். தனது வாழ்நாளில் வாசுதேவ மகாராஜா 37 நூல்களைப் படைத்தார். அதில் ஸ்ரீ கஜானன மகாராஜா சம்பூர்ண சரித்திரம், சார்த் அம்ருதானுபவம், சாங்தேவ் பாஷஷ்டி, ஸ்ரீ கஜானன பாஸ்கர் பாஷஷ்டி, ஸ்ரீ கஜானன மகாராஜாவின் நித்யபூஜன போதி, ஸ்ரீ பாஸ்கர் மகாராஜா சரித்திரம் ஆகியவை அடங்கும். மனிதகுலம் அனைத்தும் ஒன்று, பேதங்களை எண்ணக்கூடாது என்ற போதனையை அவர் தனது சீடர்களுக்கு வழங்கினார்.
ஸ்ரீ சேத்திரம் சிரத்தாசாகரில் ஸ்ரீ பாஸ்கர் மகாராஜா நிறுவனத்தை நிறுவிய வாசுதேவ மகாராஜா, வர்க்கரி சம்பிரதாயத்தின் கருத்துகளைப் பரப்புவதற்காக இந்த வளாகத்தில் வர்க்கரி கல்வி நிறுவனத்தை உருவாக்கினார். இந்த நிறுவனம் பல சிறந்த கீர்த்தனைக் கலைஞர்களை உருவாக்கியுள்ளது. வாசுதேவ மகாராஜா இங்கு பக்தர்களுக்கு பதினைந்து நாட்களுக்கு ஒருமுறை வரும் ஏகாதசி விரத முறையை ஏற்படுத்தினார். மேலும் கோடைக்கால பாலசமஸ்கார முகாம் திட்டத்தையும் தொடங்கினார். இங்கு அவர் துவாதசி பந்தியைத் தொடங்கினார். தனது வாழ்நாளின் பிற்பகுதியில், 2002-இல் அவர் அடகாவில் உள்ள ஸ்ரீசந்த் பாஸ்கர் மகாராஜா சஞ்சீவன் சமாதி ஆலயம், அங்குள்ள தர்மசாலா, சபாமண்டபம், அகோலி ஜாகீரில் கஜானன மகாராஜா நீர் நிரப்பிய கிணறு, அங்குள்ள ஆலயம், கிராமத்தில் உள்ள மூன்று அடுக்கு குரு-சீடர் ஆலயம், ஆளந்தியில் உள்ள தர்மசாலா மற்றும் பெலூரா,
அடகாவ், அகோலி ஜாகீரில் உள்ள பல கோடி ரூபாய் மதிப்புள்ள விவசாய நிலங்களை ஷேகாவ் ஸ்ரீ கஜானன மகாராஜா நிறுவனத்துடன் இணைத்தார். அதன் பிறகு இறுதி மூச்சு வரை அவர் ஸ்ரீசேத்திரம் பாஸ்கர் நகரில் ஒவ்வொரு ஏகாதசியன்றும் கீர்த்தனை நிகழ்த்தினார். வியாழன் 2 ஜூலை 2009 (ஆஷாட சுத்த தசமி) அன்று அவர் காலமானார்.
அகோட்டில் தர்யாபூர் சாலையில் பரந்த வளாகத்தில் இந்த ஆலயம் அமைந்துள்ளது. சாலையோரத்தில் உள்ள நுழைவு வாயில் வழியாக ஆலய வளாகத்திற்குள் நுழையலாம். இரண்டு அடுக்குகள் கொண்ட இந்த ஆலயத்தின் தரைதளத்தில் தியான ஆலயம் உள்ளது. இங்கு வாசுதேவ மகாராஜாவின் பாதுகைகள் உள்ளன. தியான ஆலயத்தின் சுவர்கள் முழுவதும் பாஸ்கர் மகாராஜா, கஜானன மகாராஜா மற்றும் வாசுதேவ மகாராஜாவின் பல அரிய புகைப்படங்கள் பொருத்தப்பட்டுள்ளன. பிரதான ஆலயம் இரண்டாவது தளத்தில் உள்ளது, அங்கு செல்ல இரண்டு தனித்துவமான படிக்கட்டுகள் உள்ளன. சுமார் 20 படிகள் ஏறி ஆலயத்தின் தரிசன மண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். மூன்று தரிசன மண்டபங்கள், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இந்த ஆலயம் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. அரை திறந்த நிலையில் உள்ள இந்த சபாமண்டபத்தில் உள்ள வேலைப்பாடுகள் நிறைந்த தூண்கள், மேல் பகுதியில் வளைவு வளைவுகளால் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
சபாமண்டபத்தின் முன்பகுதியில் பிரதட்சிணப் பாதை விடப்பட்டு கருவறை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த கருவறையின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும் பளிங்குக் கற்களால் ஆன துவாரபாலகர் சிலைகள் உள்ளன. நுழைவாயிலின் மேல் பகுதியில் விநாயகரின் திருவுருவம் உள்ளது. கருவறையில் வஜ்ரபீடத்தின் மீதுள்ள அலங்கார வளைவில் வாசுதேவ மகாராஜாவின் வெண்மையான பளிங்குக்கல் அமர்ந்த கோலத்திலான திருவுருவம் உள்ளது. தலையில் தலைப்பாகை, உடலில் கஃபனி மற்றும் வேட்டி அணிந்துள்ள இந்த திருவுருவத்தின் மீது வெள்ளிக்குடை உள்ளது. இந்த திருவுருவத்திற்குப் பின்னால் உள்ள வஜ்ரபீடத்தில் விட்டல்-ருக்மாயி வீற்றிருக்கின்றனர். இந்த திருவுருவங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள பிரபாவளியில் ஐந்து தலை நாகம் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. கவர்ச்சிகரமான கட்டுமானத்தைக் கொண்ட இந்த ஆலயத்தின் தரிசன மண்டபங்களின் மீது மூன்று சிறிய சிகரங்களும், சபாமண்டபத்தின் மீது ஒரு குவிமாட வடிவ சிகரமும், கருவறையின் மீது உருசிருங்க பாணியிலான முதன்மைச் சிகரமும் உள்ளன.
கோயில் வளாகத்தில் இருமாடி வாரிதாரி பவன் உள்ளது. இங்கு தேவாச்சி ஆளந்தியில் உள்ள ஸ்ரீ ஜோக் மகாராஜ் வாரிதாரி கல்வி நிறுவனத்தின் அங்கீகரிக்கப்பட்ட கிளை செயல்படுகிறது. கோயில் அறக்கட்டளை வாரியத்தின் சார்பில் வளாகத்தில் ‘மத்யஸ்தி’ என்ற பெயரில் மணமகன்-மணமகள் தகவல் மையமும் நடத்தப்படுகிறது. வளாகத்தில் சிரத்தேஷ்வர் அனுமன் கோயில், கோசாலை மற்றும் அறக்கட்டளை வாரியத்தின் அலுவலகமும் உள்ளன. மாநில அரசு இந்தத் தலத்திற்கு ‘க’ வகுப்பு புனிதத் தல அந்தஸ்தை வழங்கியுள்ளது. தினமும் காலை ௬ மணி முதல் இரவு ௮ மணி வரை பக்தர்கள் இந்த ஆலயத்தில் தரிசனம் செய்யலாம்.
வாசுதேவ மகாராஜாவின் பிறந்தநாள் விழா இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. பக்திமயமான சூழலில் நடைபெறும் இந்த விழாவில் சாதுக்கள், மகான்களுடன் ஆயிரக்கணக்கான வாரிதாரிகள் பங்கேற்கின்றனர். இந்த விழாவை முன்னிட்டு காகடா, ஞானேஸ்வரி சொற்பொழிவு, வாசுதேவ மகாராஜா சரித்திர நூல் பாராயணம், ஸ்ரீ ஞானேஸ்வரதாஸ் இயற்றிய நூல்கள் மீதான விளக்கம், ஞானேஸ்வரி பாவக்கதை விளக்கம், ஹரிபாடம், ஆரத்தி, ஹரிகீர்த்தனம் ஆகியவை நடைபெறுகின்றன. இந்த விழாவை முன்னிட்டு அன்னதானமும் வழங்கப்படுகிறது. விழாவின் போது வளாகத்தில் மருத்துவப் பரிசோதனை முகாமும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. ஆஷாடி மற்றும் கார்த்திகை வாரி பண்டிகையை முன்னிட்டு ஸ்ரீ சேத்திரம் சிரத்தாசாகரிலிருந்து பண்டரிபுரம் மற்றும் ஆளந்திக்கு பல்லக்கு மற்றும் திண்டி விழாக்கள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. கஜானன் மகாராஜா அவதார தினத்தை முன்னிட்டு ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஸ்ரீ சேத்திரம் சிரத்தாசாகரிலிருந்து ஸ்ரீ சேத்திரம் அகோலி ஜாகீர் வரை ஸ்ரீ சந்த் வாசுதேவ மகாராஜா பாதயாத்திரை பல்லக்கு திண்டி விழாவும் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- அகோட் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௩ கி.மீ தொலைவில்
- அகோட்டிலிருந்து அரசுப் பேருந்து மற்றும் தனியார் வாகன வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
- வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் சிற்றுண்டி வசதி உள்ளது
శ్రీ క్షేత్ర శ్రద్ధాసాగర్
దర్యాపూర్ రోడ్డు, అకోట్, తా. అకోట్, జి. అకోలా
వారకరీ సంప్రదాయం యొక్క ఆచార-విచారాలను ప్రచారం మరియు వ్యాప్తి చేయడానికి తన జీవితాన్ని అంకితం చేసిన వాసుదేవ మహారాజ్ గారి సుందరమైన మందిరం అకోట్లో ఉంది. ‘శ్రీ క్షేత్ర శ్రద్ధాసాగర్’గా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ మందిరంలో వాసుదేవ మహారాజ్ గారి మరియు విఠల్-రుక్మిణీ దేవి విగ్రహాల దర్శనం లభిస్తుంది. ప్రారబ్ధవాదాన్ని వదిలి ప్రయత్నవాదాన్ని స్వీకరించాలని ఉపదేశించే వాసుదేవ మహారాజ్ గారి వేలాది మంది అనుయాయులు ఇక్కడ నిత్యం దర్శనానికి వస్తుంటారు. ఈ మందిర ప్రాంగణంలో దేవాచి ఆళందిలోని శ్రీ జోగ్ మహారాజ్ వారకరీ శిక్షణ సంస్థ యొక్క రాష్ట్రంలోని మొదటి గుర్తింపు పొందిన ఉపశాఖ కూడా ఉంది.
వాసుదేవ మహారాజ్ గారు షెగావ్ గజానన మహారాజ్ గారి పట్టిశిష్యులైన శ్రీసంత భాస్కర మహారాజ్ గారి మనుమడు. గజానన మహారాజ్ గారు తమ యోగ సామర్థ్యంతో అకోలీ జాగీర్లోని ౧౨ ఏళ్లుగా ఎండిపోయిన బావిని నీటితో నింపిన కథ ‘గజానన విజయ’ గ్రంథంలో పేర్కొనబడింది. భాస్కర మహారాజ్ గారికి గజానన మహారాజ్ గారు తెల్హారా తాలూకాలోని అడగావ్ (బుద్రుక్) వద్ద స్వహస్తాలతో సమాధిని ఇచ్చారు. భాస్కర మహారాజ్ గారి కుమారుడు పుండలిక మహారాజ్ జాయలే మరియు కోడలు చంద్రభాగ దేవి దంపతులకు ౨౪ ఫిబ్రవరి ౧౯౧౭ (ఫాల్గుణ శుద్ధ తృతీయ) నాడు వాసుదేవ మహారాజ్ గారు జన్మించారు. వాసుదేవ మహారాజ్ గారు చిన్నతనం నుండే కుశాగ్ర బుద్ధి కలవారు. చిన్నతనంలోనే తండ్రి నుండి ధర్మం, వేదాలు, శాస్త్రాలు, పురాణాల పాఠాలను నేర్చుకున్నారు.
తమ ఐదవ ఏటనే కాలగవణ్లో రామ నవమి రోజున రామ జన్మ కీర్తన చేశారు. అయితే, కొన్ని రోజుల్లోనే వారికి అంధత్వం వచ్చింది. అప్పుడు గజానన మహారాజ్ గారు హకీమ్ రూపంలో వచ్చి వారి కళ్ళలో అంజనం వేసి, నడుముకు తాయెత్తు కట్టిన తర్వాత వారి దృష్టి తిరిగి వచ్చిందని ఐతిహ్యం చెబుతుంది.
కొన్ని ఏళ్ల తర్వాత తండ్రిని కోల్పోయిన వాసుదేవ మహారాజ్ గారు ఒక అరణ్యంలో తపస్సు చేశారు. అక్కడ సాక్షాత్కారం పొందిన తర్వాత వారు పండరీపూర్ మరియు ఆళందికి వెళ్లారు. ఆ తర్వాత వారు సద్గురు జోగ్ మహారాజ్ సంస్థలో విద్య కోసం వెళ్లారు. ఈ సంస్థలోని నాలుగు ఏళ్ల కోర్సును ఒకే సంవత్సరంలో పూర్తి చేసిన తర్వాత, వేదాభ్యాసం కోసం కాశీకి వెళ్లారు.
అక్కడ వారు యోగేశ్వర్ ఝా గారి వద్ద వేద పాఠాలు నేర్చుకున్నారు. ఆ తర్వాత నాగఝరీలోని శ్రీసంత గోమాజీ మహారాజ్ సంస్థానపు వారకరీ శిక్షణ సంస్థలో ప్రిన్సిపాల్గా పనిచేశారు.
షెగావ్ సంస్థానంలో సంతకవి దాసగణు గజానన మహారాజ్ చరిత్రను రాస్తున్నప్పుడు, అక్కడ వర్ధా సమీపంలోని సింధీ నుండి సద్గురు గౌరీశంకర్ మహారాజ్ వచ్చారు. వారు అక్కడ కూర్చున్న వాసుదేవ మహారాజ్ గారిని అడగావ్ (బుద్రుక్) వెళ్లి భాస్కర మహారాజ్ సంజీవన సమాధిని జీర్ణోద్ధరణ చేయమని చెప్పారు. దానికి వారు ‘జీర్ణోద్ధరణకు కావలసిన డబ్బు నా దగ్గర లేదు. నేను ఇప్పటివరకు ఎవరినీ ఏమీ అడగలేదు. కాబట్టి ఇంత డబ్బు ఎలా సమకూర్చుకోవాలి,’ అని ప్రశ్నించారు. అప్పుడు ప్రజలు స్వచ్ఛందంగా ఇచ్చిన విరాళాలతో ఈ జీర్ణోద్ధరణ చేయాలని గౌరీశంకర్ మహారాజ్ గారు ఆదేశించారు. దాని ప్రకారం వాసుదేవ మహారాజ్ గారు ప్రజా విరాళాల ద్వారా నిధిని సేకరించి ౧౯౫౫లో అడగావ్ (బుద్రుక్) లోని సంజీవన సమాధి స్థానాన్ని జీర్ణోద్ధరణ చేశారు. కొన్ని రోజుల తర్వాత వారు అకోలీ జాగీర్లోని గజానన మహారాజ్ గారు నీటితో నింపిన బావిని జీర్ణోద్ధరణ చేశారు. తమ జీవితకాలంలో వాసుదేవ మహారాజ్ గారు ౩౭ గ్రంథాలను రచించారు. అందులో శ్రీ గజానన మహారాజ్ సంపూర్ణ చరిత్ర, సార్థ అమృతానુભవం, చాంగదేవ పాషష్టి, శ్రీ గజానన భాస్కర పాషష్టి, శ్రీ గజానన మహారాజ్ నిత్యపూజ పోథి, శ్రీ భాస్కర మహారాజ్ చరిత్ర మొదలైనవి ఉన్నాయి. మానవాళి అంతా ఒక్కటేనని, భేదభావం చూపకూడదని వారు తమ అనుయాయులకు బోధించారు.
శ్రీ క్షేత్ర శ్రద్ధాసాగర్లో శ్రీ భాస్కర మహారాజ్ సంస్థానాన్ని స్థాపించిన వాసుదేవ మహారాజ్ గారు, వారకరీ సంప్రదాయ ఆలోచనలను ప్రచారం చేసే ఉద్దేశంతో ఈ ప్రాంగణంలో వారకరీ శిక్షణ సంస్థను నిర్మించారు. ఈ సంస్థ ఎందరో గొప్ప కీర్తనకారులను తయారు చేసింది. వాసుదేవ మహారాజ్ గారు ఇక్కడ భక్తులకు పక్షిక ఏకాదశి నియమాన్ని కూడా ఏర్పాటు చేశారు. అలాగే వేసవి బాల సంస్కార శిబిర కార్యక్రమాన్ని కూడా ప్రారంభించారు. ఇక్కడ వారు బారస (ద్వాదశి) పంగత్ (సామూహిక భోజనం) కూడా ప్రారంభించారు. జీవిత చరమాంకంలో, ౨౦౦౨లో వారు అడగావ్లోని శ్రీసంత భాస్కర మహారాజ్ సంజీవన సమాధి మందిరం, అక్కడి ధర్మశాల, సభామండపం, అకోలీ జాగీర్లోని గజానన మహారాజ్ గారు నీటితో నింపిన బావి, అక్కడి మందిరం, గ్రామంలోని మూడు అంతస్తుల గురు-శిష్య మందిరం, ఆళందిలోని ధర్మశాల అలాగే బేలూరా,
అడగావ్, అకోలీ జాగీర్లోని కోట్ల రూపాయల విలువైన వ్యవసాయ భూమిని షెగావ్లోని శ్రీ గజానన మహారాజ్ సంస్థానంలో విలీనం చేశారు. ఆ తర్వాత చివరి క్షణం వరకు వారు శ్రీక్షేత్ర భాస్కరనగర్లో ప్రతి ఏకాదశికి కీర్తన చేశారు. గురువారం ౨ జూలై ౨౦౦౯ (ఆషాఢ శుద్ధ దశమి) నాడు వారు పరమపదించారు.
అకోట్లో దర్యాపూర్ మార్గంలో విశాలమైన ప్రాంగణంలో ఈ మందిరం ఉంది. రోడ్డు పక్కన ఉన్న ప్రవేశ ద్వారం ద్వారా మందిర ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. రెండు అంతస్తుల ఈ మందిరం యొక్క మొదటి అంతస్తులో ధ్యానమందిరం ఉంది. ఇక్కడ వాసుదేవ మహారాజ్ గారి పాదుకలు ఉన్నాయి. ధ్యానమందిరం గోడలన్నింటిపై భాస్కర మహారాజ్, గజానన మహారాజ్ మరియు వాసుదేవ మహారాజ్ గారి అనేక అరుదైన ఛాయాచిత్రాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన మందిరం రెండవ అంతస్తులో ఉంది మరియు ఇక్కడికి రావడానికి రెండు ప్రత్యేకమైన మెట్ల మార్గాలు ఉన్నాయి. సుమారు ౨౦ మెట్లు ఎక్కి మందిర దర్శన మండపంలోకి ప్రవేశిస్తారు. మూడు దర్శన మండపాలు, సభామండపం మరియు గర్భాలయం ఈ మందిర నిర్మాణం. అర్ధ-తెరిచిన ఈ సభామండపంలోని నగిషీలు చెక్కిన స్తంభాలు పైభాగంలో తోరణాలతో ఒకదానికొకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి.
సభామండపానికి ముందు వైపు ప్రదక్షిణ మార్గాన్ని వదిలి గర్భాలయాన్ని నిర్మించారు. ఈ గర్భాలయ ప్రవేశద్వారానికి ఇరువైపులా పాలరాతి ద్వారపాలక శిల్పాలు ఉన్నాయి. ప్రవేశద్వారం యొక్క లలాటబింబ స్థానంలో గణపతి విగ్రహం ఉంది. గర్భాలయంలో వజ్రపీఠంపై ఉన్న మకరంలో వాసుదేవ మహారాజుల వారి తెల్లని పాలరాతి కూర్చున్న విగ్రహం ఉంది. తలపై ఫేటా (తలపాగా), ఒంటిపై కఫనీ మరియు ధోవతి ధరించిన ఈ విగ్రహంపై వెండి ఛత్రం ఉంది. ఈ విగ్రహం వెనుక ఉన్న వజ్రపీఠంపై విఠ్ఠల-రుక్మిణీ దేవి కొలువై ఉన్నారు. ఈ విగ్రహాల వెనుక ఉన్న ప్రభాళిపై ఐదు పడగల నాగుపాము చెక్కబడి ఉంది. ఆకర్షణీయమైన నిర్మాణ శైలి కలిగిన ఈ ఆలయ దర్శన మండపాలపై మూడు చిన్న శిఖరాలు, సభామండపంపై ఒక గుమ్మటకార శిఖరం మరియు గర్భాలయంపై ఉరుశృంగ పద్ధతిలో ప్రధాన శిఖరం ఉన్నాయి.
ఆలయ ప్రాంగణంలో రెండు అంతస్తుల వారకారీ భవనం ఉంది. ఇక్కడ దేవాచీ ఆళందీలోని శ్రీ జోగ్ మహారాజ్ వారకారీ శిక్షణ సంస్థ యొక్క గుర్తింపు పొందిన ఉపశాఖ ఉంది. ఆలయ ధర్మకర్తల మండలి ఆధ్వర్యంలో ప్రాంగణంలో ‘మధ్యస్థి’ అనే పేరుతో వధూవరుల సూచక మండలిని కూడా నిర్వహిస్తున్నారు. ప్రాంగణంలో శ్రద్ధేశ్వర హనుమాన్ ఆలయం, గోశాల, అలాగే ధర్మకర్తల మండలి కార్యాలయం ఉన్నాయి. రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఈ క్షేత్రానికి ‘క’ వర్గ తీర్థక్షేత్ర హోదాను కల్పించింది. ప్రతిరోజూ ఉదయం ౬ గంటల నుండి రాత్రి ౮ గంటల వరకు భక్తులు ఈ ఆలయంలో దర్శనం చేసుకోవచ్చు.
వాసుదేవ మహారాజుల జన్మోత్సవ వేడుకలను ఇక్కడ ఎంతో ఉత్సాహంగా జరుపుకుంటారు. భక్తిభావంతో నిండిన ఈ వేడుకలో సాధువులు, సంతులు, మహంతులతో పాటు వేలాది మంది వారకారీలు పాల్గొంటారు. ఈ వేడుక సందర్భంగా కాకడ, జ్ఞానేశ్వరీ ప్రవచనం, వాసుదేవ మహారాజ్ చరిత్ర గ్రంథ పారాయణం, శ్రీ జ్ఞానేశ్వరదాస్ విరచిత గ్రంథాలపై నిరూపణ, జ్ఞానేశ్వరీ భావకథా నిరూపణ, హరిపాఠం, హారతి, హరికీర్తనలు జరుగుతాయి. ఈ వేడుక సందర్భంగా అన్నదానం కూడా చేస్తారు. వేడుకల సమయంలో ప్రాంగణంలో ఆరోగ్య పరీక్షా శిబిరాలను కూడా నిర్వహిస్తారు. ఆషాఢ మరియు కార్తీక ఏకాదశి సందర్భంగా శ్రీ క్షేత్ర శ్రద్ధాసాగర్ నుండి పంఢరపూర్ అలాగే ఆళందీకి పాలకీ మరియు దిండీ ఉత్సవాలను నిర్వహిస్తారు. గజానన మహారాజ్ ప్రగట దినోత్సవం సందర్భంగా ప్రతి ఏటా శ్రీ క్షేత్ర శ్రద్ధాసాగర్ నుండి శ్రీ క్షేత్ర అకోలీ జహీర్ వరకు శ్రీ సంత్ వాసుదేవ మహారాజ్ పాదయాత్ర పాలకీ దిండీ ఉత్సవాన్ని కూడా నిర్వహిస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- అకోట్ బస్ స్టేషన్ నుండి ౩ కి.మీ దూరంలో
- అకోట్ నుండి ఎస్.టి మరియు ప్రైవేట్ వాహన సౌకర్యం
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయ పార్కింగ్ స్థలం వరకు రావచ్చు
- ప్రాంగణంలో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యం
ശ്രീ ക്ഷേത്രം ശ്രദ്ധാസാഗർ
ദര്യാപുർ റോഡ്, അകോട്ട്, താലൂക്ക് അകോട്ട്, ജില്ല അകോല
വാർക്കരി സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ആചാരവിചാരങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനും പ്രസരിപ്പിക്കുന്നതിനുമായി ജീവിതം സമർപ്പിച്ച വാസുദേവ മഹാരാജാവിന്റെ മനോഹരമായ ക്ഷേത്രം അക്കോട്ടിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. ‘ശ്രീ ക്ഷേത്രം ശ്രദ്ധാസാഗർ’ എന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വാസുദേവ മഹാരാജാവിന്റെയും വിഠ്ഠൽ-രഖുമായിയുടെയും വിഗ്രഹ ദർശനം സാധ്യമാണ്. പ്രാരബ്ധവാദം ഉപേക്ഷിച്ച് പ്രയത്നവാദം സ്വീകരിക്കാൻ ഉപദേശിച്ച വാസുദേവ മഹാരാജാവിന്റെ ആയിരക്കണക്കിന് അനുയായികൾ ഇവിടെ നിത്യവും ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു. ഈ ക്ഷേത്രപരിസരത്ത് ദേവാച്ചി ആളന്ദിയിലെ ശ്രീ ജോഗ് മഹാരാജ് വാർക്കരി ശിക്ഷൺ സംസ്ഥയുടെ സംസ്ഥാനത്തെ ആദ്യത്തെ അംഗീകൃത ശാഖയും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്.
വാസുദേവ മഹാരാജ് ഷേഗാവിലെ ഗജാനന മഹാരാജാവിന്റെ പ്രധാന ശിഷ്യനായ ശ്രീസന്ത് ഭാസ്കർ മഹാരാജാവിന്റെ പൗത്രനാണ്. ഗജാനന മഹാരാജ് തന്റെ യോഗശക്തിയാൽ അകോലി ജഹാഗീറിലെ ൧൨ വർഷമായി വറ്റിപ്പോയ കിണർ ജലസമൃദ്ധമാക്കിയ കഥ ‘ഗജാനന വിജയ്’ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഭാസ്കർ മഹാരാജിന് ഗജാനന മഹാരാജ് തെൽഹാര താലൂക്കിലെ അടഗാവ് (ബുദ്രുക്) എന്ന സ്ഥലത്ത് വെച്ച് സ്വന്തം കൈകളാൽ സമാധി നൽകി. ഭാസ്കർ മഹാരാജാവിന്റെ പുത്രൻ പുണ്ഡലിക് മഹാരാജ് ജായ്ലെ, സ്നുഷ ചന്ദ്രഭാഗാദേവി എന്നിവരുടെ മകനായി ൨൪ ഫെബ്രുവരി ൧൯൧൭-ൽ (ഫാൽഗുന ശുദ്ധ തൃതീയ) വാസുദേവ മഹാരാജ് ജനിച്ചു. വാസുദേവ മഹാരാജ് ബാല്യം മുതൽക്കേ കുശാഗ്രബുദ്ധിയായിരുന്നു. ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ പിതാവിൽ നിന്ന് ധർമ്മം, വേദം, ശാസ്ത്രം, പുരാണം തുടങ്ങിയവയുടെ പാഠങ്ങൾ അദ്ദേഹം അഭ്യസിച്ചു.
അഞ്ചാം വയസ്സിൽ തന്നെ അദ്ദേഹം കാളഗവണ്ണിൽ വെച്ച് രാമനവമി ദിനത്തിൽ രാമജന്മ കീർത്തനം നടത്തി. എന്നാൽ, കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്കുള്ളിൽ അദ്ദേഹത്തിന് കാഴ്ചശക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു. അക്കാലത്ത് ഗജാനന മഹാരാജ് ഒരു ഹക്കീമിന്റെ വേഷത്തിൽ വന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകളിൽ അഞ്ജനം പുരട്ടുകയും അരയിൽ തായത്ത് കെട്ടുകയും ചെയ്തതിലൂടെ കാഴ്ചശക്തി തിരിച്ചുകിട്ടിയെന്ന ഐതിഹ്യം പ്രചാരത്തിലുണ്ട്.
കുറച്ചു വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം പിതൃവിയോഗമുണ്ടായപ്പോൾ വാസുദേവ മഹാരാജ് ഒരു വനത്തിൽ തപസ്സനുഷ്ഠിച്ചു. അവിടെ വെച്ച് സാക്ഷാത്കാരം ലഭിച്ച ശേഷം അദ്ദേഹം പണ്ഡർപൂരിലേക്കും ആളന്ദിയിലേക്കും പോയി. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം സദ്ഗുരു ജോഗ് മഹാരാജ് സംസ്ഥയിൽ പഠനത്തിനായി ചേർന്നു. ഈ സ്ഥാപനത്തിലെ നാല് വർഷത്തെ പാഠ്യപദ്ധതി ഒരു വർഷം കൊണ്ട് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം അദ്ദേഹം വേദാഭ്യസനത്തിനായി കാശിയിലേക്ക് പോയി.
അവിടെ അദ്ദേഹം യോഗേശ്വർ ഝായുടെ കീഴിൽ വേദങ്ങൾ അഭ്യസിച്ചു. പിന്നീട് നാഗ്ഝരിയിലെ ശ്രീസന്ത് ഗോമാജി മഹാരാജ് സംസ്ഥാന്റെ വാർക്കരി ശിക്ഷൺ സംസ്ഥയിൽ പ്രിൻസിപ്പലായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു.
ഷേഗാവ് സംസ്ഥാനിൽ സന്ത്കവി ദാസ്ഗണു ഗജാനന മഹാരാജ് ചരിത്രം എഴുതിക്കൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, വർധയ്ക്ക് സമീപമുള്ള സിന്ധിയിൽ നിന്നുള്ള സദ്ഗുരു ഗൗരീശങ്കർ മഹാരാജ് അവിടെയെത്തി. അവിടെയിരുന്ന വാസുദേവ മഹാരാജിനോട് അടഗാവ് (ബുദ്രുക്) എന്ന സ്ഥലത്ത് പോയി ഭാസ്കർ മഹാരാജിന്റെ സഞ്ജീവൻ സമാധി ജിർണ്ണോദ്ധാരം ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. അതിന് മറുപടിയായി, ‘ജിർണ്ണോദ്ധാരത്തിന് ആവശ്യമായ പണം എന്റെ പക്കലില്ല. ഞാൻ ഇന്നുവരെ ആരോടും ഒന്നും ചോദിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ ഇത്രയും പണം എങ്ങനെ സമാഹരിക്കും?’ എന്ന് അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ ജനങ്ങൾ സ്വമേധയാ നൽകുന്ന സംഭാവനകളിൽ നിന്ന് ഈ ജിർണ്ണോദ്ധാരം നടത്താൻ ഗൗരീശങ്കർ മഹാരാജ് അദ്ദേഹത്തിന് നിർദ്ദേശം നൽകി. അതനുസരിച്ച് വാസുദേവ മഹാരാജ് ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഫണ്ട് സമാഹരിക്കുകയും ൧൯൫൫-ൽ അടഗാവ് (ബുദ്രുക്) എന്ന സ്ഥലത്തെ സഞ്ജീവൻ സമാധി സ്ഥാനം ജിർണ്ണോദ്ധാരം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം അകോലി ജഹാഗീറിലെ ഗജാനന മഹാരാജ് ജലസമൃദ്ധമാക്കിയ കിണറും അദ്ദേഹം ജിർണ്ണോദ്ധാരം ചെയ്തു. തന്റെ ജീവിതകാലത്ത് വാസുദേവ മഹാരാജ് ൩൭ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ രചിച്ചു. അതിൽ ശ്രീ ഗജാനന മഹാരാജ് സമ്പൂർണ്ണ ചരിത്രം, സാർത്ഥ അമൃതാനുഭവം, ചാങ്ദേവ പാഷഠി, ശ്രീ ഗജാനന ഭാസ്കർ പാഷഠി, ശ്രീ ഗജാനന മഹാരാജാവിന്റെ നിത്യപൂജ പോഥി, ശ്രീ ഭാസ്കർ മഹാരാജ് ചരിത്രം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യരെല്ലാം ഒന്നാണെന്നും ഭേദഭാവം കാണിക്കരുതെന്നും അദ്ദേഹം തന്റെ അനുയായികളെ പഠിപ്പിച്ചു.
ശ്രീ ക്ഷേത്രം ശ്രദ്ധാസാഗറിൽ ശ്രീ ഭാസ്കർ മഹാരാജ് സംസ്ഥാൻ സ്ഥാപിച്ച വാസുദേവ മഹാരാജ്, വാർക്കരി സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ആശയങ്ങൾ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനായി ഈ പരിസരത്ത് വാർക്കരി ശിക്ഷൺ സംസ്ഥ നിർമ്മിച്ചു. ഈ സ്ഥാപനം നിരവധി വലിയ കീർത്തനകാരന്മാരെ സൃഷ്ടിച്ചിട്ടുണ്ട്. വാസുദേവ മഹാരാജ് ഇവിടെ ഭക്തർക്കായി പാക്ഷിക ഏകാദശി നിയമവും ഏർപ്പെടുത്തി. കൂടാതെ വേനൽക്കാല ബാലസംസ്കാര ശിബിരവും ആരംഭിച്ചു. ഇവിടെ അദ്ദേഹം ബാരാസ (ദ്വാദശി) പങ്ക്തിയും ആരംഭിച്ചു. ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന കാലത്ത്, ൨൦൦൨-ൽ അദ്ദേഹം അടഗാവിലെ ശ്രീസന്ത് ഭാസ്കർ മഹാരാജ് സഞ്ജീവൻ സമാധി ക്ഷേത്രം, അവിടുത്തെ ധർമ്മശാല, സഭാമണ്ഡപം, അകോലി ജഹാഗീറിലെ ഗജാനന മഹാരാജ് ജലസമൃദ്ധമാക്കിയ കിണർ, അവിടുത്തെ ക്ഷേത്രം, ഗ്രാമത്തിലെ മൂന്നുനില ഗുരു-ശിഷ്യ ക്ഷേത്രം, ആളന്ദിയിലെ ധർമ്മശാല എന്നിവയും ബെലൂര,
അടഗാവ്, അകോലി ജഹാഗീർ എന്നിവിടങ്ങളിലെ കോടിക്കണക്കിന് രൂപ വിലമതിക്കുന്ന കൃഷിഭൂമിയും ഷേഗാവിലെ ശ്രീ ഗജാനന മഹാരാജ് സംസ്ഥാനിൽ ലയിപ്പിച്ചു. അതിനുശേഷം അവസാന നിമിഷം വരെ അദ്ദേഹം ശ്രീക്ഷേത്രം ഭാസ്കർ നഗറിൽ ഓരോ ഏകാദശി നാളിലും കീർത്തനം നടത്തി. ൨൦൦൯ ജൂലൈ ൨, വ്യാഴാഴ്ച (ആഷാഢ ശുദ്ധ ദശമി) അദ്ദേഹം അന്തരിച്ചു.
അക്കോട്ടിൽ ദര്യാപുർ മാർഗ്ഗത്തിൽ വിശാലമായ പരിസരത്താണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. റോഡരികിലുള്ള പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെ ക്ഷേത്രമുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. രണ്ടുനിലയുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ താഴത്തെ നിലയിൽ ധ്യാനമന്ദിരമുണ്ട്. ഇവിടെ വാസുദേവ മഹാരാജാവിന്റെ പാദുകങ്ങളുണ്ട്. ധ്യാനമന്ദിരത്തിന്റെ എല്ലാ ഭിത്തികളിലും ഭാസ്കർ മഹാരാജ്, ഗജാനന മഹാരാജ്, വാസുദേവ മഹാരാജ് എന്നിവരുടെ അപൂർവ്വമായ നിരവധി ഛായാചിത്രങ്ങൾ പതിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പ്രധാന ക്ഷേത്രം രണ്ടാം നിലയിലാണ്. ഇവിടെയെത്താൻ രണ്ട് പ്രത്യേക പടവുകൾ ഉണ്ട്. ഏകദേശം ൨൦ പടികൾ കയറി ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദർശന മണ്ഡപത്തിൽ പ്രവേശിക്കാം. മൂന്ന് ദർശന മണ്ഡപങ്ങൾ, സഭാമണ്ഡപം, ഗർഭഗൃഹം എന്നിവയാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഘടന. അർദ്ധതുറന്ന രീതിയിലുള്ള ഈ സഭാമണ്ഡപത്തിലെ കൊത്തുപണികളുള്ള തൂണുകൾ മുകൾഭാഗത്ത് കമാനങ്ങളാൽ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മുൻവശത്ത് പ്രദക്ഷിണ വഴി വിട്ട് ഗർഭഗൃഹം ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശങ്ങളിലും മാർബിളിൽ തീർത്ത ദ്വാരപാലക ശില്പങ്ങളുണ്ട്. പ്രവേശന കവാടത്തിന്റെ ലലാടബിംബ സ്ഥാനത്ത് ഗണപതി വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിൽ വജ്രപീഠത്തിന് മുകളിലുള്ള മഖരത്തിൽ വാസുദേവ മഹാരാജാവിന്റെ ശുഭ്ര മാർബിളിലുള്ള ഇരിക്കുന്ന വിഗ്രഹമുണ്ട്. തലയിൽ ഫെറ്റയും (തലപ്പാവ്) അണിഞ്ഞ്, കഫനിയും ധോത്തിയും ധരിച്ച ഈ വിഗ്രഹത്തിന് മുകളിൽ വെള്ളിയുടെ കുടയുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന് പിന്നിലെ വജ്രപീഠത്തിൽ വിഠ്ഠൽ-രഖുമായി വിരാജിക്കുന്നു. ഈ വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് പിന്നിലെ പ്രഭാവലിയിൽ അഞ്ച് തലയുള്ള നാഗത്തെ കൊത്തിവെച്ചിട്ടുണ്ട്. ആകർഷകമായ നിർമ്മാണശൈലിയുള്ള ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ദർശന മണ്ഡപങ്ങളിൽ മൂന്ന് ചെറിയ ശിഖരങ്ങളും, സഭാമണ്ഡപത്തിന് മുകളിൽ ഒരു താഴികക്കുട ആകൃതിയിലുള്ള ശിഖരവും, ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിൽ ഉരുശൃംഗ രീതിയിലുള്ള പ്രധാന ശിഖരവുമുണ്ട്.
ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് ഇരുനിലകളുള്ള വാർക്കരി ഭവനുണ്ട്. ഇവിടെ ദേവാച്ചി ആലാന്ദിയിലെ ശ്രീ ജോഗ് മഹാരാജ് വാർക്കരി ശിക്ഷൺ സംസ്ഥയുടെ അംഗീകൃത ശാഖ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ക്ഷേത്ര ട്രസ്റ്റിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ പരിസരത്ത് ‘മധ്യസ്ഥി’ എന്ന പേരിൽ വധൂവരന്മാരെ കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള കേന്ദ്രവും പ്രവർത്തിക്കുന്നുണ്ട്. പരിസരത്ത് ശ്രദ്ധേശ്വർ ഹനുമാൻ ക്ഷേത്രം, ഗോശാല, കൂടാതെ ട്രസ്റ്റ് ബോർഡിന്റെ കാര്യാലയവുമുണ്ട്. സംസ്ഥാന സർക്കാർ ഈ പ്രദേശത്തിന് ‘ക’ വർഗ്ഗ തീർത്ഥാടന കേന്ദ്രമെന്ന പദവി നൽകിയിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ ദിവസവും രാവിലെ ൬ മണി മുതൽ രാത്രി ൮ മണി വരെ ഭക്തർക്ക് ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ദർശനം നടത്താം.
വാസുദേവ മഹാരാജാവിന്റെ ജന്മദിന മഹോത്സവം ഇവിടെ വലിയ ആവേശത്തോടെ ആഘോഷിക്കുന്നു. ഭക്തിനിർഭരമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ നടക്കുന്ന ഈ ചടങ്ങിൽ സാധു-സന്തങ്ങളും മഹന്തന്മാരും കൂടാതെ ആയിരക്കണക്കിന് വാർക്കരികളും പങ്കുചേരുന്നു. ഈ മഹോത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് കാകഡ, ജ്ഞാനേശ്വരി പ്രവചനം, വാസുദേവ മഹാരാജ് ചരിത്ര ഗ്രന്ഥ പാരായണം, ശ്രീ ജ്ഞാനേശ്വർദാസ് വിരചിത ഗ്രന്ഥങ്ങളിലുള്ള നിരൂപണം, ജ്ഞാനേശ്വരി ഭാവകഥാ നിരൂപണം, ഹരിപാഠ്, ആരതി, ഹരികീർത്തനം എന്നിവ നടക്കുന്നു. ഈ മഹോത്സവത്തോടനുബന്ധിച്ച് അന്നദാനവും നടത്താറുണ്ട്. മഹോത്സവത്തിനിടയിൽ പരിസരത്ത് ആരോഗ്യ പരിശോധനാ ക്യാമ്പുകളും സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ആഷാഢി, കാർത്തികി വാരിയോടനുബന്ധിച്ച് ശ്രീ ക്ഷേത്ര ശ്രദ്ധാസാഗറിൽ നിന്ന് പണ്ഡർപൂരിലേക്കും ആലാന്ദിയിലേക്കും പല്ലക്ക്, ദിണ്ടി മഹോത്സവങ്ങൾ സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്. ഗജാനൻ മഹാരാജ് പ്രകട ദിനത്തോടനുബന്ധിച്ച് എല്ലാ വർഷവും ശ്രീ ക്ഷേത്ര ശ്രദ്ധാസാഗറിൽ നിന്ന് ശ്രീ ക്ഷേത്ര അകോലി ജഹാംഗീർ വരെ ശ്രീ സന്ത് വാസുദേവ മഹാരാജ് കാൽനട പല്ലക്ക് ദിണ്ടി മഹോത്സവവും സംഘടിപ്പിക്കാറുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- അകോട്ട് ബസ് സ്റ്റാൻഡിൽ നിന്ന് ൩ കി.മീ അകലെ
- അകോട്ടിൽ നിന്ന് എസ്ടി (GSRTC), സ്വകാര്യ വാഹന സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രത്തിലെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമുള്ള സൗകര്യം
ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶ್ರದ್ಧಾಸಾಗರ
ದರ್ಯಾಪೂರ ರಸ್ತೆ, ಅಕೋಟ, ತಾ. ಅಕೋಟ, ಜಿ. ಅಕೋಲಾ
ವಾರಕರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಆಚಾರ-ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಚಾರ ಹಾಗೂ ಪ್ರಸಾರಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನೇ ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಸುಂದರ ಮಂದಿರ ಅಕೋಟದಲ್ಲಿದೆ. ‘ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶ್ರದ್ಧಾಸಾಗರ’ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿರುವ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಹಾಗೂ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯರ ಮೂರ್ತಿಯ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪ್ರಾರಬ್ಧವಾದವನ್ನು ತೊರೆದು ಪ್ರಯತ್ನವಾದವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಉಪದೇಶಿಸುವ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಸಾವಿರಾರು ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯವೂ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ದೇವಾಚೀ ಆಳಂದಿಯ ಶ್ರೀ ಜೋಗ ಮಹಾರಾಜ ವಾರಕರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಉಪಶಾಖೆಯೂ ಇದೆ.
ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು ಶೇಗಾಂವದ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಪಟ್ಟಶಿಷ್ಯರಾದ ಶ್ರೀಸಂತ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜರ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು. ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ತಮ್ಮ ಯೋಗ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜರ ಅಕೋಲಿ ಜಹಾಗೀರನ ೧೨ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬತ್ತಿಹೋಗಿದ್ದ ಬಾವಿಯನ್ನು ಸಜಲಗೊಳಿಸಿದ ಕಥೆಯು ‘ಗಜಾನನ ವಿಜಯ’ ಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ. ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ತೆಲ್ಹಾರಾ ತಾಲೂಕಿನ ಅಡಗಾಂವ (ಬುದ್ರುಕ)ದಲ್ಲಿ ಸ್ವಹಸ್ತದಿಂದ ಸಮಾಧಿ ನೀಡಿದ್ದರು. ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜರ ಪುತ್ರ ಪುಂಡಲೀಕ ಮಹಾರಾಜ ಜಾಯಲೆ ಮತ್ತು ಸೊಸೆ ಚಂದ್ರಭಾಗಾದೇವಿಯವರ ಉದರದಲ್ಲಿ ೨೪ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೧೭ ರಂದು (ಫಾಲ್ಗುಣ ಶುದ್ಧ ತೃತೀಯಾ) ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಜನನವಾಯಿತು. ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಕುಶಾಗ್ರ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯವರಾಗಿದ್ದರು. ಚಿಕ್ಕಂದಿನಲ್ಲೇ ಅವರು ತಂದೆಯವರಿಂದ ಧರ್ಮ, ವೇದ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಪುರಾಣಾದಿಗಳ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು.
ತಮ್ಮ ಐದನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ಅವರು ಕಾಳಗವಣದಲ್ಲಿ ರಾಮನವಮಿಯ ದಿನದಂದು ರಾಮಜನ್ಮದ ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ, ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಅಂಧತ್ವ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಗ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ಹಕೀಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಅವರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಅಂಜನ ಹಾಕಿದ ನಂತರ ಹಾಗೂ ಸೊಂಟಕ್ಕೆ ತಾಯಿತ ಕಟ್ಟಿದ ನಂತರ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಮರಳಿತು ಎಂಬ ಐತಿಹ್ಯವಿದೆ.
ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಪಿತೃವಿಯೋಗವಾದ ಮೇಲೆ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವಾದ ನಂತರ ಅವರು ಪಂಢರಪುರ ಹಾಗೂ ಆಳಂದಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ತದನಂತರ ಅವರು ಸದ್ಗುರು ಜೋಗ ಮಹಾರಾಜ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಹೋದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ರಮವನ್ನು ಒಂದೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಅವರು ವೇದಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಶಿಗೆ ತೆರಳಿದರು.
ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯೋಗೇಶ್ವರ ಝಾ ಅವರ ಬಳಿ ವೇದಗಳ ಪಾಠ ಕಲಿತರು. ನಂತರ ಅವರು ನಾಗಝರಿಯ ಶ್ರೀಸಂತ ಗೋಮಾಜಿ ಮಹಾರಾಜ ಸಂಸ್ಥಾನದ ವಾರಕರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಂಶುಪಾಲರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ಶೇಗಾಂವ ಸಂಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತಕವಿ ದಾಸಗಣು ಅವರು ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ವರ್ಧಾ ಸಮೀಪದ ಸಿಂಧಿಯ ಸದ್ಗುರು ಗೌರೀಶಂಕರ ಮಹಾರಾಜರು ಬಂದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರಿಗೆ ಅಡಗಾಂವ (ಬುದ್ರುಕ)ಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜರ ಸಂಜೀವನ ಸಮಾಧಿಯ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಲು ಹೇಳಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಅವರು ‘ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಹಣ ನನ್ನ ಬಳಿ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಯಾರ ಬಳಿಯೂ ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಿಲ್ಲ. ಹೀಗಿರುವಾಗ ಇಷ್ಟು ಹಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಸಲಿ,’ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಆಗ ಜನರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ನೀಡಿದ ದೇಣಿಗೆಯಿಂದ ಈ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಗೌರೀಶಂಕರ ಮಹಾರಾಜರು ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ದೇಶನ ನೀಡಿದರು. ಅದರಂತೆ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು ಜನರಿಂದ ದೇಣಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ೧೯೫೫ ರಲ್ಲಿ ಅಡಗಾಂವ (ಬುದ್ರುಕ)ದ ಸಂಜೀವನ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಳದ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಅಕೋಲಿ ಜಹಾಗೀರನ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ಸಜಲಗೊಳಿಸಿದ ಬಾವಿಯ ಜೀರ್ಣೋದ್ಧಾರ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು ೩೭ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಅದರಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರಿತ್ರೆ, ಸಾರ್ಥ ಅಮೃತಾನುಭವ, ಚಾಂಗದೇವ ಪಾಸಷ್ಟಿ, ಶ್ರೀ ಗಜಾನನ ಭಾಸ್ಕರ ಪಾಸಷ್ಟಿ, ಶ್ರೀ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ನಿತ್ಯಪೂಜಾ ಪೋಥಿ, ಶ್ರೀ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜ ಚರಿತ್ರೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಸಮಸ್ತ ಮಾನವಕುಲ ಒಂದೇ, ಭೇದಭಾವ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದರು.
ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶ್ರದ್ಧಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜ ಸಂಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು, ವಾರಕರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಸಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಈ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಾರಕರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಕೀರ್ತನೆಗಾರರನ್ನು ರೂಪಿಸಿದೆ. ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರು ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪಾಕ್ಷಿಕ ಏಕಾದಶಿಯ ನಿಯಮವನ್ನೂ ಹಾಕಿಕೊಟ್ಟರು. ಅಲ್ಲದೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಾಲಸಂಸ್ಕಾರ ಶಿಬಿರದ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನೂ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಾರಸ (ದ್ವಾದಶಿ) ಪಂಗತಿಯನ್ನೂ ಆರಂಭಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ೨೦೦೨ ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಅಡಗಾಂವದ ಶ್ರೀಸಂತ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜ ಸಂಜೀವನ ಸಮಾಧಿ ಮಂದಿರ, ಅಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಶಾಲೆ, ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಕೋಲಿ ಜಹಾಗೀರನ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರು ಸಜಲಗೊಳಿಸಿದ ಬಾವಿ, ಅಲ್ಲಿನ ಮಂದಿರ, ಗ್ರಾಮದ ಮೂರು ಅಂತಸ್ತಿನ ಗುರು-ಶಿಷ್ಯ ಮಂದಿರ, ಆಳಂದಿಯ ಧರ್ಮಶಾಲೆ ಹಾಗೂ ಬೇಲೂರಾ,
ಅಡಗಾಂವ, ಅಕೋಲಿ ಜಹಾಗೀರನ ಕೋಟ್ಯಂತರ ರೂಪಾಯಿ ಮೌಲ್ಯದ ಕೃಷಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಶೇಗಾಂವದ ಶ್ರೀ ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜ ಸಂಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದರು. ನಂತರ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೆ ಅವರು ಶ್ರೀಕ್ಷೇತ್ರ ಭಾಸ್ಕರನಗರದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಕೀರ್ತನೆ ಮಾಡಿದರು. ಗುರುವಾರ ೨ ಜುಲೈ ೨೦೦೯ ರಂದು (ಆಷಾಢ ಶುದ್ಧ ದಶಮಿ) ಅವರು ನಿಧನರಾದರು.
ಅಕೋಟದಲ್ಲಿ ದರ್ಯಾಪೂರ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂದಿರವಿದೆ. ರಸ್ತೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದ ಮೂಲಕ ಮಂದಿರದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ಈ ಮಂದಿರದ ತಳಮಹಡಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಮಂದಿರವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಪಾದುಕೆಗಳಿವೆ. ಧ್ಯಾನಮಂದಿರದ ಎಲ್ಲಾ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಭಾಸ್ಕರ ಮಹಾರಾಜ, ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜ ಹಾಗೂ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಅನೇಕ ಅಪರೂಪದ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಮಂದಿರವು ಎರಡನೇ ಮಹಡಿಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಎರಡು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮಾರ್ಗಗಳಿವೆ. ಸುಮಾರು ೨೦ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಮಂದಿರದ ದರ್ಶನ ಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಮೂರು ದರ್ಶನ ಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ ಹಾಗೂ ಗರ್ಭಗೃಹ ಎಂಬುದು ಈ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಅರ್ಧ ತೆರೆದ ಸ್ವರೂಪದ ಈ ಸಭಾಮಂಟಪದ ಕೆತ್ತನೆಯ ಕಂಬಗಳು ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಮಾನುಗಳಿಂದ ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾ ಪಥವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಗರ್ಭಗೃಹದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕರ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಲಲಾಟಬಿಂಬದ ಮೇಲೆ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲಿರುವ ಮಖರದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಆಸೀನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪೇಟಾ, ಮೈಮೇಲೆ ಕಫನಿ ಮತ್ತು ಧೋತರ ಧರಿಸಿರುವ ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಛತ್ರವಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಹಿಂದಿರುವ ವಜ್ರಪೀಠದ ಮೇಲೆ ವಿಠ್ಠಲ-ರುಕ್ಮಿಣಿಯರು ವಿರಾಜಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಭಾವಳಿಯ ಮೇಲೆ ಐದು ಹೆಡೆಯ ನಾಗನನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ. ಆಕರ್ಷಕ ನಿರ್ಮಾಣ ಹೊಂದಿರುವ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದ ದರ್ಶನ ಮಂಟಪಗಳ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಸಣ್ಣ ಶಿಖರಗಳು, ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಗುಮ್ಮಟಾಕಾರದ ಶಿಖರ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮೇಲೆ ಉರುಶೃಂಗ ಪದ್ಧತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಶಿಖರವಿದೆ.
ದೇವಸ್ಥಾನದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಂತಸ್ತಿನ ವಾರಕರಿ ಭವನವಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ ದೇವಾಚಿಯ ಆಳಂದಿಯ ಶ್ರೀ ಜೋಗ ಮಹಾರಾಜ ವಾರಕರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಉಪಶಾಖೆಯಿದೆ. ದೇವಸ್ಥಾನದ ಟ್ರಸ್ಟಿ ಮಂಡಳಿಯ ವತಿಯಿಂದ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ‘ಮಧ್ಯಸ್ಥಿ’ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವಧು-ವರ ಸೂಚಕ ಮಂಡಳಿಯನ್ನು ಸಹ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೇಶ್ವರ ಹನುಮಾನ್ ದೇವಸ್ಥಾನ, ಗೋಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಟ್ರಸ್ಟಿ ಮಂಡಳಿಯ ಕಚೇರಿಯೂ ಇದೆ. ರಾಜ್ಯ ಸರ್ಕಾರವು ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ‘ಕ’ ವರ್ಗದ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರದ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ನೀಡಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ೬ ಗಂಟೆಯಿಂದ ರಾತ್ರಿ ೮ ಗಂಟೆಯವರೆಗೆ ಭಕ್ತಾದಿಗಳಿಗೆ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿದೆ.
ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಜನ್ಮೋತ್ಸವ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಭಕ್ತಿಮಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಈ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಧು-ಸಂತರು, ಮಹಂತರು ಹಾಗೂ ಸಾವಿರಾರು ವಾರಕರಿಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಾರಂಭದ ನಿಮಿತ್ತ ಕಾಕಡಾ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿ ಪ್ರವಚನ, ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಚರಿತ್ರೆ ಗ್ರಂಥ ಪಾರಾಯಣ, ಶ್ರೀ ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರದಾಸ ವಿರಚಿತ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ನಿರೂಪಣೆ, ಜ್ಞಾನೇಶ್ವರಿ ಭಾವಕಥಾ ನಿರೂಪಣೆ, ಹರಿಪಾಠ, ಆರತಿ, ಹರಿಕೀರ್ತನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಾರಂಭದ ನಿಮಿತ್ತ ಅನ್ನದಾನವನ್ನೂ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾರಂಭದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ಆರೋಗ್ಯ ತಪಾಸಣಾ ಶಿಬಿರವನ್ನೂ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಷಾಢಿ ಹಾಗೂ ಕಾರ್ತಿಕಿ ವಾರಿಯ ನಿಮಿತ್ತ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶ್ರದ್ಧಾಸಾಗರದಿಂದ ಪಂಢರಪುರ ಹಾಗೂ ಆಳಂದಿಗೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ದಿಂಡಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಜಾನನ ಮಹಾರಾಜರ ಪ್ರಕಟ ದಿನದ ನಿಮಿತ್ತ ಪ್ರತಿವರ್ಷ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಶ್ರದ್ಧಾಸಾಗರದಿಂದ ಶ್ರೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಕೋಲಿ ಜಹಾಗಿರ್ವರೆಗೆ ಶ್ರೀ ಸಂತ ವಾಸುದೇವ ಮಹಾರಾಜರ ಪಾದಯಾತ್ರೆ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ದಿಂಡಿ ಸಮಾರಂಭವನ್ನೂ ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ಅಕೋಟ್ ಬಸ್ ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೩ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ
- ಅಕೋಟ್ನಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳ ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ದೇವಸ್ಥಾನದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಆವರಣದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರದ ಸೌಲಭ್ಯ
শ্রী ক্ষেত্র শ্রদ্ধা সাগর
দৰিয়াপুর রোড, অকোলা, তালুকা অকোলা, জেলা অকোলা
বারকরি সম্প্রদায়ের আচার-বিচারের প্রচার ও প্রসারের জন্য জীবন উৎসর্গকারী বাসুদেব মহারাজের এক সুন্দর মন্দির অকোলাতে অবস্থিত। ‘শ্রী ক্ষেত্র শ্রদ্ধা সাগর’ নামে পরিচিত এই মন্দিরে বাসুদেব মহারাজের পাশাপাশি বিঠ্ঠল-রখুমাইয়ের মূর্তির দর্শন পাওয়া যায়। প্রারব্ধবাদ ত্যাগ করে কর্মবাদ বা প্রচেষ্টাবাদের পথ অবলম্বনের উপদেশ দানকারী বাসুদেব মহারাজের হাজার হাজার অনুগামী এখানে নিত্যনিয়মিত দর্শনের জন্য আসেন। এই মন্দিরের প্রাঙ্গণে দেওয়ালন্দির শ্রী জোগ মহারাজ বারকরি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের রাজ্যের প্রথম স্বীকৃত শাখাটিও রয়েছে।
বাসুদেব মহারাজ ছিলেন শেগাঁওয়ের গজানন মহারাজের প্রধান শিষ্য শ্রীসন্ত ভাস্কর মহারাজের পৌত্র। গজানন মহারাজ তাঁর যোগবলে ভাস্কর মহারাজের অকলি জাহাগিরের ১২ বছর ধরে শুকিয়ে যাওয়া কূপ জলপূর্ণ করেছিলেন, এই কাহিনী ‘গজানন বিজয়’ গ্রন্থে উল্লেখ রয়েছে। ভাস্কর মহারাজকে গজানন মহারাজ তেলহারা তালুকার অডগাঁও (বুদ্রুক) গ্রামে নিজ হাতে সমাধি দিয়েছিলেন। ভাস্কর মহারাজের পুত্র পুণ্ডলিক মহারাজ জায়েলে এবং পুত্রবধূ চন্দ্রভাগাদেবীর গর্ভে ২৪ ফেব্রুয়ারি ১৯১৭ সালে (ফাল্গুন শুদ্ধ তৃতীয়া) বাসুদেব মহারাজের জন্ম হয়। বাসুদেব মহারাজ বাল্যকাল থেকেই অত্যন্ত তীক্ষ্ণ বুদ্ধিসম্পন্ন ছিলেন। ছোটবেলাতেই তিনি পিতার কাছ থেকে ধর্ম, বেদ, শাস্ত্র, পুরাণ ইত্যাদির শিক্ষা লাভ করেন।
মাত্র পাঁচ বছর বয়সে তিনি কালগবণে রাম নবমীর দিন রামজন্মের কীর্তন করেছিলেন। কিন্তু কিছুদিনের মধ্যেই তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে ফেলেন। সেই সময় গজানন মহারাজ হাকিমের বেশে এসে তাঁর চোখে অঞ্জন (কাজল) পরিয়ে দেন এবং কোমরে মাদুলি বেঁধে দেওয়ার পর তাঁর দৃষ্টিশক্তি ফিরে আসে বলে লোকশ্রুতি রয়েছে।
কিছু বছর পর পিতৃবিয়োগের পর বাসুদেব মহারাজ এক অরণ্যে তপস্যা করেন। সেখানে দিব্যজ্ঞান লাভের পর তিনি পণ্ঢরপুর এবং আলন্দিতে যান। এরপর তিনি সদ্গুরু জোগ মহারাজ প্রতিষ্ঠানে শিক্ষার জন্য যান। এই প্রতিষ্ঠানের চার বছরের পাঠ্যক্রম মাত্র এক বছরে সম্পন্ন করার পর তিনি বেদ অধ্যয়নের জন্য কাশীতে যান।
সেখানে তিনি যোগেশ্বর ঝা-এর কাছে বেদের শিক্ষা গ্রহণ করেন। এরপর তিনি নাগঝরির শ্রীসন্ত গোমাজি মহারাজ প্রতিষ্ঠানের বারকরি শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে অধ্যক্ষ হিসেবে কাজ করেন।
শেগাঁও প্রতিষ্ঠানে সন্তকবি দাসগণু যখন গজানন মহারাজের জীবনী লিখছিলেন, তখন সেখানে বর্ধার নিকটবর্তী সিন্ধি থেকে সদ্গুরু গৌরীশঙ্কর মহারাজ আসেন। তিনি সেখানে উপবিষ্ট বাসুদেব মহারাজকে অডগাঁও (বুদ্রুক) গ্রামে গিয়ে ভাস্কর মহারাজের সঞ্জীবনী সমাধির জীর্ণোদ্ধার করতে বলেন। তখন তিনি প্রশ্ন করেন, ‘জীর্ণোদ্ধারের জন্য প্রয়োজনীয় অর্থ আমার কাছে নেই। আমি আজ পর্যন্ত কারো কাছে কিছু চাইনি। তাই এত টাকা কীভাবে জোগাড় করব?’ তখন গৌরীশঙ্কর মহারাজ তাঁকে নির্দেশ দেন যে, মানুষ স্বেচ্ছায় যে অনুদান দেবে, তা দিয়েই এই জীর্ণোদ্ধার করতে হবে। সেই অনুযায়ী বাসুদেব মহারাজ জনসহযোগিতায় তহবিল সংগ্রহ করেন এবং ১৯৫৫ সালে অডগাঁও (বুদ্রুক)-এর সঞ্জীবনী সমাধি স্থানের জীর্ণোদ্ধার করেন। কিছুদিনের মধ্যেই তিনি অকলি জাহাগিরের গজানন মহারাজ কর্তৃক জলপূর্ণ করা কূপটিরও জীর্ণোদ্ধার করেন। নিজের জীবনকালে বাসুদেব মহারাজ ৩৭টি গ্রন্থ রচনা করেন। এর মধ্যে শ্রী গজানন মহারাজ সম্পূর্ণ চরিত্র, সার্থ অমৃতানুভব, চাঙ্গদেব পাসষ্ঠী, শ্রী গজানন ভাস্কর পাসষ্ঠী, শ্রী গজানন মহারাজের নিত্যপূজন পোথি, শ্রী ভাস্কর মহারাজ চরিত্র ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সমগ্র মানবজাতি এক এবং কোনো ভেদাভেদ রাখা উচিত নয়, এই শিক্ষা তিনি তাঁর অনুগামীদের দিয়েছিলেন।
শ্রী ক্ষেত্র শ্রদ্ধা সাগরে শ্রী ভাস্কর মহারাজ প্রতিষ্ঠান স্থাপনকারী বাসুদেব মহারাজ বারকরি সম্প্রদায়ের আদর্শ প্রচার ও প্রসারের উদ্দেশ্যে এই প্রাঙ্গণে বারকরি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান গড়ে তোলেন। এই প্রতিষ্ঠান থেকে অনেক বড় বড় কীর্তনকার তৈরি হয়েছেন। বাসুদেব মহারাজ এখানে ভক্তদের জন্য পাক্ষিক একাদশীর নিয়মও প্রবর্তন করেন। এছাড়া গ্রীষ্মকালীন বাল-সংস্কার শিবিরের উদ্যোগও শুরু করেন। এখানে তিনি বারসা (দ্বাদশী) পঙক্তি ভোজনও শুরু করেন। জীবনের শেষভাগে, ২০০২ সালে তিনি অডগাঁওয়ের শ্রীসন্ত ভাস্কর মহারাজ সঞ্জীবনী সমাধি মন্দির, সেখানকার ধর্মশালা, সভামণ্ডপ, অকলি জাহাগিরের গজানন মহারাজ কর্তৃক জলপূর্ণ কূপ, সেখানকার মন্দির, গ্রামের তিন তলা গুরু-শিষ্য মন্দির, আলন্দির ধর্মশালা এবং বেলুরা,
অডগাঁও, অকলি জাহাগিরের কোটি কোটি টাকা মূল্যের কৃষিজমি শেগাঁওয়ের শ্রী গজানন মহারাজ প্রতিষ্ঠানে বিলীন করে দেন। এরপর শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত তিনি শ্রীক্ষেত্র ভাস্কর নগরে প্রতি একাদশীতে কীর্তন করেছেন। বৃহস্পতিবার ২ জুলাই ২০০৯ সালে (আষাঢ় শুদ্ধ দশমী) তিনি দেহত্যাগ করেন।
অকোলাতে দৰিয়াপুর মার্গ বা রাস্তায় বিশাল এলাকা জুড়ে এই মন্দির অবস্থিত। রাস্তার পাশে থাকা প্রবেশ তোরণ দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। দোতলা এই মন্দিরের নিচতলায় ধ্যানমন্দির রয়েছে। এখানে বাসুদেব মহারাজের পাদুকা রয়েছে। ধ্যানমন্দিরের সমস্ত দেওয়ালে ভাস্কর মহারাজ, গজানন মহারাজ এবং বাসুদেব মহারাজের অনেক দুর্লভ আলোকচিত্র লাগানো রয়েছে। মূল মন্দিরটি দ্বিতীয় তলায় এবং এখানে আসার জন্য দুটি বৈশিষ্ট্যপূর্ণ সিঁড়ি পথ রয়েছে। প্রায় ২০টি সিঁড়ি বেয়ে মন্দিরের দর্শনমণ্ডপে প্রবেশ করতে হয়। তিনটি দর্শনমণ্ডপ, সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরের গঠন। অর্ধখোলা এই সভামণ্ডপের কারুকার্যময় স্তম্ভগুলি ওপরের দিকে খিলান দ্বারা একে অপরের সাথে যুক্ত।
সভামণ্ডপের সামনের দিকে প্রদক্ষিণ পথ ছেড়ে গর্ভগৃহের গঠন রয়েছে। এই গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের উভয় পাশে মার্বেল পাথরের দ্বারপাল মূর্তি রয়েছে। প্রবেশদ্বারের ললাটবিম্বের স্থানে গণপতির মূর্তি রয়েছে। গর্ভগৃহে বজ্রপীঠের ওপর মখমলে বাসুদেব মহারাজের শুভ্র মার্বেল পাথরের উপবিষ্ট মূর্তি রয়েছে। মাথায় পাগড়ি, অঙ্গে কফনি ও ধুতি পরিহিত এই মূর্তির ওপর রুপোর ছত্র রয়েছে। এই মূর্তির পেছনের বজ্রপীঠে বিঠ্ঠল-রখুমাই বিরাজমান। এই মূর্তিগুলোর পেছনের প্রভামণ্ডলে পাঁচ ফণা বিশিষ্ট নাগ খোদিত রয়েছে। আকর্ষণীয় নির্মাণশৈলীর এই মন্দিরের দর্শনমণ্ডপের ওপর তিনটি ছোট শিখর, সভামণ্ডপের ওপর একটি গম্বুজাকৃতি শিখর এবং গর্ভগৃহের ওপর উরুশৃঙ্গ পদ্ধতির প্রধান শিখর রয়েছে।
মন্দির চত্বরে দোতলা বারকারী ভবন রয়েছে। এখানে দেওয়ালীর আলন্দী স্থিত শ্রী জোগ মহারাজ বারকারী শিক্ষা প্রতিষ্ঠানের স্বীকৃত উপশাখা রয়েছে। মন্দির ট্রাস্ট বোর্ডের পক্ষ থেকে চত্বরে ‘মধ্যস্থী’ নামে একটি বর-কনে ঘটকালি কেন্দ্রও চালানো হয়। চত্বরে শ্রদ্ধেশ্বর হনুমান মন্দির, গোশালা এবং ট্রাস্ট বোর্ডের কার্যালয়ও রয়েছে। রাজ্য সরকার এই ক্ষেত্রটিকে ‘গ’ বর্গ তীর্থক্ষেত্রের মর্যাদা দিয়েছে। প্রতিদিন সকাল ৬টা থেকে রাত ৮টা পর্যন্ত ভক্তরা এই মন্দিরে দর্শন করতে পারেন।
বাসুদেব মহারাজের জন্মোৎসব এখানে অত্যন্ত উৎসাহের সাথে পালন করা হয়। ভক্তিপূর্ণ পরিবেশে আয়োজিত এই উৎসবে সাধু-সন্ত, মহন্তদের পাশাপাশি হাজার হাজার বারকারী অংশগ্রহণ করেন। এই উৎসব উপলক্ষে ককড়া, জ্ঞানেশ্বরী প্রবচন, বাসুদেব মহারাজ চরিত্র গ্রন্থ পারায়ণ, শ্রী জ্ঞানেশ্বরদাস বিরচিত গ্রন্থের ওপর নিরুপণ, জ্ঞানেশ্বরী ভাবকথা নিরুপণ, হরিপাঠ, আরতি ও হরিনাম সংকীর্তন হয়। এই উৎসব উপলক্ষে অন্নদানও করা হয়। উৎসব চলাকালীন চত্বরে স্বাস্থ্য পরীক্ষা শিবিরেরও আয়োজন করা হয়। আষাঢ়ী ও কার্তিকী বারী উপলক্ষে শ্রী ক্ষেত্র শ্রদ্ধা সাগর থেকে পণ্ঢরপুর এবং আলন্দীতে পালকি ও দিণ্ডি উৎসবের আয়োজন করা হয়। গজানন মহারাজ প্রগট দিবস উপলক্ষে প্রতি বছর শ্রী ক্ষেত্র শ্রদ্ধা সাগর থেকে শ্রী ক্ষেত্র অকলী জাহাঙ্গীর পর্যন্ত শ্রী সন্ত বাসুদেব মহারাজ পদযাত্রা পালকি দিণ্ডি উৎসবেরও আয়োজন করা হয়।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- অকোট বাস স্ট্যান্ড থেকে ৩ কিমি দূরত্বে
- অকোট থেকে এসটি ও ব্যক্তিগত যানবাহনের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত আসতে পারে
- চত্বরে থাকা ও খাওয়ার সুবিধা
ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਸ਼ਰਧਾਸਾਗਰ
ਦਰਿਆਪੁਰ ਰੋਡ, ਅਕੋਟ, ਤਹਿਸੀਲ ਅਕੋਟ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਅਕੋਲਾ
ਵਾਰਕਰੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦੇ ਆਚਾਰ-ਵਿਚਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਅਕੋਟ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ‘ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਸ਼ਰਧਾਸਾਗਰ’ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਾਰਬਧਵਾਦ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਯਤਨਵਾਦ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਨਿੱਤ ਨਿਯਮ ਨਾਲ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦੇਹੂ ਆਲੰਦੀ ਦੀ ਸ਼੍ਰੀ ਜੋਗ ਮਹਾਰਾਜ ਵਾਰਕਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਪ-ਸ਼ਾਖਾ ਵੀ ਹੈ।
ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ, ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦੇ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਪੱਟ-ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤ ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਪੋਤੇ ਸਨ। ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਯੋਗ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਅਕੋਲੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਵਿਖੇ ੧੨ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸੁੱਕੀ ਪਈ ਖੂਹ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ‘ਗਜਾਨਨ ਵਿਜੇ’ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ। ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਤੇਲਹਾਰਾ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ ਅਡਗਾਓਂ (ਬੁਦਰੁਕ) ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥੀਂ ਸਮਾਧੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਪੁੰਡਲਿਕ ਮਹਾਰਾਜ ਜਾਇਲੇ ਅਤੇ ਨੂੰਹ ਚੰਦਰਭਾਗਾ ਦੇਵੀ ਦੀ ਕੁੱਖੋਂ ੨੪ ਫਰਵਰੀ ੧੯੧੭ (ਫਾਲਗੁਣ ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ) ਨੂੰ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ। ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਬਚਪਨ ਤੋਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਬੁੱਧੀ ਦੇ ਸਨ। ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਧਰਮ, ਵੇਦ, ਸ਼ਾਸਤਰ, ਪੁਰਾਣ ਆਦਿ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ।
ਮਹਿਜ਼ ਪੰਜ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਲਗਵਹਣ ਵਿਖੇ ਰਾਮਨੌਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਰਾਮ ਜਨਮ ਦਾ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਚਲੀ ਗਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਹਕੀਮ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਜਨ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਕਮਰ ‘ਤੇ ਤਵੀਤ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ, ਅਜਿਹੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੈ।
ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਪਿਤਾ ਦਾ ਸਾਇਆ ਉੱਠ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਤਪੱਸਿਆ ਕੀਤੀ। ਉੱਥੇ ਸਾਖਿਆਤਕਾਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਪੰਢਰਪੁਰ ਅਤੇ ਆਲੰਦੀ ਗਏ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਦਗੁਰੂ ਜੋਗ ਮਹਾਰਾਜ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਗਏ। ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਚਾਰ ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਕੋਰਸ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਵੇਦਾਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਲਈ ਕਾਸ਼ੀ ਗਏ।
ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੋਗੇਸ਼ਵਰ ਝਾਅ ਜੀ ਕੋਲੋਂ ਵੇਦਾਂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾਗਝਰੀ ਵਿਖੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤ ਗੋਮਾਜੀ ਮਹਾਰਾਜ ਸੰਸਥਾਨ ਦੀ ਵਾਰਕਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਿੰਸੀਪਲ ਵਜੋਂ ਕਾਰਜ ਕੀਤਾ।
ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਸੰਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਸੰਤ ਕਵੀ ਦਾਸਗਣੂ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਚਰਿੱਤਰ ਲਿਖ ਰਹੇ ਸਨ, ਉਦੋਂ ਉੱਥੇ ਵਰਧਾ ਨੇੜਲੇ ਸਿੰਧੀ ਤੋਂ ਸਦਗੁਰੂ ਗੌਰੀਸ਼ੰਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਆਏ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉੱਥੇ ਬੈਠੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੂੰ ਅਡਗਾਓਂ (ਬੁਦਰੁਕ) ਜਾ ਕੇ ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਸੰਜੀਵਨ ਸਮਾਧੀ ਦਾ ਜੀਰਣੋਧਾਰ (ਮੁਰੰਮਤ) ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਸ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਾਲ ਕੀਤਾ, ‘ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਪੈਸੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਕੋਲੋਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਇੰਨੇ ਪੈਸੇ ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਕਰਾਂ?’ ਤਦ ਗੌਰੀਸ਼ੰਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਦਿੱਤੇ ਚੰਦੇ ਨਾਲ ਇਹ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤੇ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਫੰਡ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ੧੯੫੫ ਵਿੱਚ ਅਡਗਾਓਂ (ਬੁਦਰੁਕ) ਵਿਖੇ ਸੰਜੀਵਨ ਸਮਾਧੀ ਸਥਾਨ ਦਾ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਕੋਲੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਵਿਖੇ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਗਏ ਖੂਹ ਦਾ ਜੀਰਣੋਧਾਰ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ੩੭ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੀ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਸੰਪੂਰਨ ਚਰਿੱਤਰ, ਸਾਰਥ ਅੰਮ੍ਰਿਤਾਨੁਭਵ, ਚਾਂਗਦੇਵ ਪਾਸਸ਼ਠੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਜਾਨਨ ਭਾਸਕਰ ਪਾਸਸ਼ਠੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀ ਨਿੱਤ ਪੂਜਨ ਪੋਥੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਚਰਿੱਤਰ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਯਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਭੇਦਭਾਵ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਸ਼ਰਧਾਸਾਗਰ ਵਿਖੇ ਸ਼੍ਰੀ ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਸੰਸਥਾਨ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਵਾਰਕਰੀ ਸੰਪ੍ਰਦਾਏ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਇਸ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਵਾਰਕਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਕਈ ਮਹਾਨ ਕੀਰਤਨਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਨੇ ਇੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਪੰਦਰਵਾੜਾ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਦਾ ਨਿਯਮ ਵੀ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਕੈਂਪ ਦਾ ਉਪਰਾਲਾ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਾਰਸ (ਦੁਆਦਸ਼ੀ) ਪੰਗਤ ਵੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ। ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ੨੦੦੨ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਡਗਾਓਂ ਵਿਖੇ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤ ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ ਸੰਜੀਵਨ ਸਮਾਧੀ ਮੰਦਰ, ਉੱਥੋਂ ਦੀ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ, ਸਭਾਮੰਡਪ, ਅਕੋਲੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਵਿਖੇ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਖੂਹ, ਉੱਥੋਂ ਦਾ ਮੰਦਰ, ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਗੁਰੂ-ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਮੰਦਰ, ਆਲੰਦੀ ਵਿਖੇ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਅਤੇ ਬੇਲੂਰਾ,
ਅਡਗਾਓਂ, ਅਕੋਲੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਵਿਖੇ ਕਰੋੜਾਂ ਰੁਪਏ ਦੀ ਖੇਤੀਯੋਗ ਜ਼ਮੀਨ ਸ਼ੇਗਾਓਂ ਦੇ ਸ਼੍ਰੀ ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਸੰਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਨ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤਿਮ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਭਾਸਕਰਨਗਰ ਵਿਖੇ ਹਰ ਇਕਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਕੀਰਤਨ ਕੀਤਾ। ਵੀਰਵਾਰ ੨ ਜੁਲਾਈ ੨੦੦੯ (ਆਸ਼ਾੜ ਸ਼ੁਕਲ ਦਸ਼ਮੀ) ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦੇਹਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ।
ਅਕੋਟ ਵਿਖੇ ਦਰਿਆਪੁਰ ਮਾਰਗ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਹੇਠਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀਆਂ ਖੜਾਵਾਂ ਹਨ। ਧਿਆਨ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ‘ਤੇ ਭਾਸਕਰ ਮਹਾਰਾਜ, ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਅਤੇ ਵਾਸੂਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਦੁਰਲੱਭ ਤਸਵੀਰਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਮੁੱਖ ਮੰਦਰ ਦੂਜੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ‘ਤੇ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਦੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੌੜੀ ਮਾਰਗ ਹਨ। ਲਗਭਗ ੨੦ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪ, ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਅਰਧ-ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਨਕਾਸ਼ੀਦਾਰ ਥੰਮ੍ਹ ਉੱਪਰਲੇ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਅਗਲੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ਛੱਡ ਕੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਦੁਆਰਪਾਲ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਲਲਾਟਬਿੰਬ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਜਰਪੀਠ ਉੱਤੇ ਮਖਰ ਵਿੱਚ ਵਾਸੁਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਬੈਠੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਪੱਗ, ਅੰਗ ਉੱਤੇ ਕਫਨੀ ਅਤੇ ਧੋਤੀ ਪਹਿਨੇ ਹੋਏ ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਛੱਤਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਜਰਪੀਠ ਉੱਤੇ ਵਿੱਠਲ-ਰਖੁਮਾਈ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਪ੍ਰਭਾਵਲੀ ਉੱਤੇ ਪੰਜ ਫਣਾਂ ਵਾਲਾ ਨਾਗ ਉੱਕਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਆਕਰਸ਼ਕ ਉਸਾਰੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਮੰਡਪਾਂ ਉੱਤੇ ਤਿੰਨ ਛੋਟੇ ਸਿਖਰ, ਸਭਾਮੰਡਪ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਗੁੰਬਦਕਾਰ ਸਿਖਰ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਉੱਤੇ ਉਰੂਸ਼੍ਰਿੰਗ ਪੱਧਤੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿਖਰ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਵਾਰਕਰੀ ਭਵਨ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੇਵਚੀ ਆਲੰਦੀ ਸਥਿਤ ਸ਼੍ਰੀ ਜੋਗ ਮਹਾਰਾਜ ਵਾਰਕਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਉਪ-ਸ਼ਾਖਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਟਰੱਸਟੀ ਬੋਰਡ ਵੱਲੋਂ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ‘ਮੱਧਸਥੀ’ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਵਧੂ-ਵਰ ਸੂਚਕ ਮੰਡਲ ਵੀ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੱਧੇਸ਼ਵਰ ਹਨੂੰਮਾਨ ਮੰਦਰ, ਗਊਸ਼ਾਲਾ, ਅਤੇ ਟਰੱਸਟੀ ਬੋਰਡ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ ਵੀ ਹੈ। ਰਾਜ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ‘ਕ’ ਵਰਗ ਤੀਰਥ ਖੇਤਰ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸਵੇਰੇ ੬ ਵਜੇ ਤੋਂ ਰਾਤ ੮ ਵਜੇ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਵਾਸੁਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਦਾ ਜਨਮ ਉਤਸਵ ਸਮਾਰੋਹ ਇੱਥੇ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਗਤੀਮਈ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਸਾਧੂ-ਸੰਤ, ਮਹੰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰਕਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਮੌਕੇ ਕਾਕੜਾ, ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰੀ ਪ੍ਰਵਚਨ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਚਰਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਪਰਾਇਣ, ਸ਼੍ਰੀ ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰਦਾਸ ਵਿਰਚਿਤ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰੂਪਣ, ਗਿਆਨੇਸ਼ਵਰੀ ਭਾਵਕਥਾ ਨਿਰੂਪਣ, ਹਰਿਪਾਠ, ਆਰਤੀ, ਹਰਿਕੀਰਤਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਮੌਕੇ ਅੰਨਦਾਨ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਰੋਹ ਦੌਰਾਨ ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਜਾਂਚ ਕੈਂਪ ਦਾ ਵੀ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਸ਼ਾਢੀ ਅਤੇ ਕਾਰਤਿਕੀ ਵਾਰੀ ਮੌਕੇ ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਸ਼੍ਰੱਧਾਸਾਗਰ ਤੋਂ ਪੰਢਰਪੁਰ ਅਤੇ ਆਲੰਦੀ ਲਈ ਪਾਲਕੀ ਅਤੇ ਡਿੰਡੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਪ੍ਰਗਟ ਦਿਵਸ ਮੌਕੇ ਹਰ ਸਾਲ ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਸ਼੍ਰੱਧਾਸਾਗਰ ਤੋਂ ਸ਼੍ਰੀ ਖੇਤਰ ਅਕੋਲੀ ਜਹਾਂਗੀਰ ਤੱਕ ਸ਼੍ਰੀ ਸੰਤ ਵਾਸੁਦੇਵ ਮਹਾਰਾਜ ਪੈਦਲ ਪਾਲਕੀ ਡਿੰਡੀ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਵੀ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਅਕੋਟ ਬੱਸ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੩ ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਅਕੋਟ ਤੋਂ ਐਸਟੀ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨਾਂ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਪਰਿਸਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਦੀ ਸੁਵਿਧਾ
मंदिरे
Temples
मंदिर
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वटेश्वर महादेव मंदिर खानापूर, ता. पातूर, जि. अकोला
अधिक माहितीVateshwar Mahadev Temple Khanapur, Tal. Patur, Dist. Akola
View Detailsवटेश्वर महादेव मंदिर खानापुर, ता. पातूर, जि. अकोला
विवरण देखें -
राजेश्वर महादेव मंदिर राजनापूर (खिनखिनी), ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
अधिक माहितीRajeshwar Mahadev Temple Rajnapur (Khinkhini), Tal. Murtijapur, Dist. Akola
View Detailsराजेश्वर महादेव मंदिर राजनापूर (खिनखिनी), ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
विवरण देखें -
गौतमेश्वर महादेव मंदिर तेल्हारा, ता. तेल्हारा, जि. अकोला
अधिक माहितीGautameshwar Mahadev Temple Telhara, Tal. Telhara, Dist. Akola
View Detailsगौतमेश्वर महादेव मंदिर तेलहारा, ता. तेलहारा, जि. अकोला
विवरण देखें
