शनी मंदिर,
उसवाड, ता. चांदवड, जि. नाशिक
उज्जैनचा राजा विक्रमादित्य याच्यावर शनिदेवाची वक्रदृष्टी होऊन त्याला साडेसाती लागली. साडेसातीचा हा कठीण काळ त्याने चांदवडजवळील वरदडी येथील जंगलात काढला. त्यानंतर शनिदेव प्रसन्न झाले व त्याला दर्शन दिले. शनिदेवाने जेथे विक्रमादित्यला दर्शन दिले ती जागा म्हणजे आताचे उसगाव-वरदडी येथील शनी मंदिर असल्याचे सांगितले जाते. या प्राचीन मंदिरात शनिदेवाचे दर्शन घेतल्यास साडेसातीचा कोप कमी होतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की थोर सम्राट राजा विक्रमादित्य याच्या दरबारात महापंडितांकडून नवग्रहांवर चर्चा सुरू होती. ज्यावेळी शनिग्रहाचे महत्त्व विशद करण्यात येत होते, तेव्हा विक्रमादित्याने शनिदेवांची थट्टा केली. आकाशमार्गे जाणाऱ्या शनिदेवाने ते ऐकले व क्रोधित होऊन विमानासह ते दरबारात आले. ‘तुला साडेसाती भोगावी लागेल’ असे सांगून ते
तेथून निघून गेले. तेव्हापासून विक्रमादित्याची साडेसाती सुरू झाली. या कालावधीत विक्रमादित्य एकदा उज्जैन येथील बाजारात घोडे खरेदीसाठी आला होता. त्यावेळी शनिदेव घोडेविक्रेत्याचे रूप घेऊन त्याच्यासमोर आले. विक्रेत्याकडील घोडा पसंत पडल्याने त्याने मोल विचारले. त्यावेळी विक्रेत्याने आधी घोड्यावर बसून पाहा, मग मोल द्या, असे सांगितले. विक्रमादित्य बसताच घोडा वायुवेगाने तेथून निघाला व त्याने राजाला चांदवडजवळील वरदडीच्या घनदाट जंगलात आणून सोडले व अदृश्य झाला. त्यामुळे त्या भयाण जंगलात विक्रमादित्यला रात्र काढावी लागली. त्यावेळी शनिदेवाचा कोप सुरू झाल्याचे त्याच्या लक्षात आले.
घनदाट जंगलातून कसाबसा मार्ग काढत येथील एका गावात आल्यावर विक्रमादित्य एका धनाढ्य वैश्याकडे पोहोचला. तेथेही वैश्य वाण्याच्या मुलीचा रत्नहार चोरल्याचा त्याच्यावर आळ घेण्यात आला. त्यामुळे तेथील राजा चंद्रसेन याने विक्रमादित्याला हात-पाय तोडण्याची शिक्षा दिली. हात-पाय तोडल्यानंतर एका तेल घाण्यावर विक्रमादित्य काम करीत होता. विक्रमादित्य हा संगीतात पारंगत होता. एकदा विक्रमादित्याने दीपराग आळवला आणि गावातील दिवे लागले. त्याचदरम्यान विक्रमादित्याच्या साडेसातीचा काळ संपत आल्याने शनिदेव प्रसन्न झाले व विक्रमादित्याला वर मागायला सांगितले. त्यावेळी विक्रमादित्याने मला जशी पिडा दिली तशी यापुढे कोणाला देऊ नका, असे सांगून भाविकांना
आपले दर्शन घेता यावे यासाठी येथेच थांबावे, अशी विनंती केली. शनिदेवानेही राजाचे शरीर पूर्ववत करून त्याचे वैभव त्याला परत केले. विक्रमादित्याची विनंती मान्य करून शनिदेवाने येथे राहण्याचे कबूल केले. तेव्हापासून शनिदेवासह राहू व केतू वरदडी येथे स्थित झाल्याचे सांगितले जाते. कालांतराने या ठिकाणी शनी मंदिर उभारले गेले.
हिरव्या गर्द परिसरात स्थित असलेले हे छोटेखानी शनी मंदिर साधेसे आहे. या मंदिरासमोर नव्याने सभामंडप उभारण्यात आला आहे. मूळ मंदिरात शनिदेवासह राहू व केतू यांच्या मूर्ती आहेत. त्यांच्या बाजूलाच शेंदूरचर्चित गणेशाची मूर्ती आहे. मंदिराच्या प्रवेशद्वारासमोर शनिदेवाची शिळा आहे. या शिळेवर भाविक तेल वाहतात. या शिळेच्या मागे राजा विक्रमादित्य यांचा घोड्यावर स्वार असा प्रतिकात्मक पुतळा आहे. असे सांगितले जाते की, ज्या जागेवर घोड्याने राजा विक्रमादित्याला सोडले त्या जागेवर आजही घोड्याच्या टापा पाहायला मिळतात. मंदिर परिसरात मारुती, बालाजी यांची मंदिरे आहेत. मंदिरालगत असलेल्या पायऱ्या उतरून खाली गेल्यावर नवीन शनी मंदिर पाहायला मिळते.
साडेसातीच्या काळात जे भाविक येथे येऊन शनिदेवाचे दर्शन घेतील त्यांच्या साडेसातीचा प्रकोप कमी होतो, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे. शनी अमावस्या (ज्यावेळी अमावस्या शनिवारी येते तो दिवस) व दीप अमावस्येला (आषाढी अमावस्या) या मंदिरात दर्शनासाठी हजारो भाविक येतात. त्यावेळी परिसराला जत्रेचे स्वरूप आलेले असते. शनी अमावस्येला मंदिरात भजन व कीर्तन असे कार्यक्रम असतात. त्यावेळी आलेल्या भाविकांना मंदिर ट्रस्टतर्फे महाप्रसाद देण्यात येतो. याशिवाय दर शनिवारी भाविकांची या मंदिरात दर्शनासाठी गर्दी असते.
उपयुक्त माहिती:
- नाशिकपासून ७४ किमी, तर चांदवडपासून १२ किमी अंतरावर
- चांदवडपासून एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने थेट मंदिराच्या वाहनतळापर्यंत जाऊ शकतात
- मंदिर परिसरात निवासाची सुविधा नाही
Shani Temple,
Uswad, Taluka Chandwad, District Nashik
When the malefic gaze of Shani Dev fell upon King Vikramaditya of Ujjain, he was afflicted by Sade Sati. He spent this difficult period of Sade Sati in the forests of Varadadi near Chandwad. Thereafter, Shani Dev was pleased and granted him his divine vision. It is said that the place where Shani Dev appeared before Vikramaditya is the present-day Shani Temple at Usgaon-Varadadi. Devotees firmly believe that seeking the blessings of Shani Dev in this ancient temple mitigates the hardships caused by Sade Sati.
The legend of the temple is that a discussion on the nine planets was underway among the great scholars in the court of the noble Emperor King Vikramaditya. When the significance of the planet Saturn was being explained, Vikramaditya mocked Lord Shani. Lord Shani, who was traveling through the sky, heard this and, filled with rage, arrived at the court along with his celestial chariot. Saying, “You shall have to endure the seven-and-a-half-year cycle of Saturn,” he
He departed from there. From that moment, the period of Sade Sati began for Vikramaditya. During this time, Vikramaditya once came to the market in Ujjain to purchase horses. At that time, Shani Dev appeared before him in the guise of a horse trader. Having liked a horse from the trader, he asked for the price. The trader then told him to first sit on the horse and then pay the price. As soon as Vikramaditya sat on it, the horse sped away like the wind, brought the King to the dense forest of Varadadi near Chandwad, and vanished. Consequently, Vikramaditya had to spend the night in that terrifying forest. At that moment, he realized that the wrath of Shani Dev had begun.
After somehow carving a path through the dense forest, Vikramaditya arrived at a village and reached the house of a wealthy merchant. There too, he was falsely accused of stealing a pearl necklace belonging to the merchant’s daughter. Consequently, the local King Chandrasena sentenced Vikramaditya to have his hands and feet severed. After his hands and feet were severed, Vikramaditya began working at an oil press. Vikramaditya was highly skilled in music. Once, Vikramaditya sang the Deep Raga, which caused the lamps in the village to ignite. During that same time, as the period of Vikramaditya’s Sade Sati was nearing its end, Shani Dev was pleased and asked Vikramaditya to seek a boon. At that moment, Vikramaditya requested that he should never inflict such suffering upon any devotee in the future as he had inflicted upon him.
He requested that He stay here so that he could have His darshan. Shani Dev restored the King’s body to its original state and returned his glory to him. Accepting Vikramaditya’s request, Shani Dev agreed to reside here. It is said that since then, along with Shani Dev, Rahu and Ketu have been situated at Varadadi. Over time, a Shani temple was built at this place.
Situated in lush green surroundings, this modest Shani temple is simple in its appearance. A newly constructed assembly hall (Sabhamandap) stands in front of the temple. The original sanctum houses the idols of Lord Shani along with Rahu and Ketu. Beside them is an idol of Lord Ganesha adorned with vermilion. In front of the temple entrance lies the Shila (sacred stone) of Lord Shani, upon which devotees offer oil. Behind this stone stands a symbolic statue of King Vikramaditya mounted on a horse. It is said that the hoofprints of the horse can still be seen at the very spot where it left King Vikramaditya. The temple premises also feature shrines dedicated to Lord Maruti and Lord Balaji. Descending the steps adjacent to the temple leads to the new Shani temple.
It is the firm belief of devotees that those who visit this place and seek the blessings of Lord Shanidev during the period of Sade Sati find the intensity of their hardships diminished. Thousands of devotees flock to this temple for darshan on Shani Amavasya (the day when Amavasya falls on a Saturday) and Deep Amavasya (Ashadhi Amavasya). During these times, the entire premises take on the appearance of a fair. On Shani Amavasya, programs such as bhajans and kirtans are held at the temple. On such occasions, Mahaprasad is distributed to the visiting devotees by the Temple Trust. Apart from this, there is a large crowd of devotees for darshan at this temple every Saturday.
Useful Information:
- At a distance of 74 km from Nashik and 12 km from Chandwad
- ST bus facility from Chandwad
- Private vehicles can go directly to the temple parking lot.
- There is no accommodation facility available within the temple premises.
शनि मंदिर,
उसवाड, ता. चांदवड, जि. नाशिक
उज्जैन के राजा विक्रमादित्य पर शनिदेव की वक्र दृष्टि पड़ने से उन पर साढ़ेसाती का प्रभाव पड़ा। साढ़ेसाती का यह कठिन समय उन्होंने चांदवड के निकट वरदडी के जंगलों में व्यतीत किया। तत्पश्चात शनिदेव प्रसन्न हुए और उन्होंने राजा को दर्शन दिए। कहा जाता है कि जिस स्थान पर शनिदेव ने विक्रमादित्य को दर्शन दिए, वही स्थान आज का उसगांव-वरदडी स्थित शनि मंदिर है। भक्तों की ऐसी श्रद्धा है कि इस प्राचीन मंदिर में शनिदेव के दर्शन करने से साढ़ेसाती का प्रकोप कम हो जाता है।
मंदिर की कथा इस प्रकार है कि महान सम्राट राजा विक्रमादित्य के दरबार में महापंडितों द्वारा नवग्रहों पर चर्चा चल रही थी। जब शनि ग्रह के महत्व का वर्णन किया जा रहा था, तब विक्रमादित्य ने शनिदेव का उपहास किया। आकाश मार्ग से जा रहे शनिदेव ने यह सुन लिया और क्रोधित होकर वे अपने विमान सहित दरबार में प्रकट हुए। ‘तुम्हें साढ़ेसाती भोगनी पड़ेगी’ ऐसा कहकर वे
वहां से चले गए। तब से विक्रमादित्य की साढ़ेसाती आरंभ हुई। इस अवधि में विक्रमादित्य एक बार उज्जैन के बाजार में घोड़े खरीदने आए थे। उस समय शनिदेव घोड़ा विक्रेता का रूप धारण कर उनके सामने आए। विक्रेता का घोड़ा पसंद आने पर उन्होंने मूल्य पूछा। तब विक्रेता ने कहा कि पहले घोड़े पर बैठकर देखो, फिर मूल्य देना। विक्रमादित्य के बैठते ही घोड़ा वायुवेग से वहां से निकल पड़ा और उसने राजा को चांदवड के निकट वरदडी के घने जंगलों में छोड़ दिया और अदृश्य हो गया। इस कारण विक्रमादित्य को उस भयावह जंगल में रात बितानी पड़ी। तब उन्हें आभास हुआ कि शनिदेव का प्रकोप आरंभ हो गया है।
घने जंगल से किसी प्रकार मार्ग निकालते हुए वे एक गांव में पहुंचे, जहां वे एक धनी वैश्य के यहां गए। वहां भी वैश्य की लड़की का रत्नहार चोरी करने का उन पर झूठा आरोप लगाया गया। इस कारण वहां के राजा चंद्रसेन ने विक्रमादित्य के हाथ-पैर काटने का दंड दिया। हाथ-पैर कटने के बाद विक्रमादित्य एक तेल कोल्हू पर काम करने लगे। विक्रमादित्य संगीत में निपुण थे। एक बार विक्रमादित्य ने दीपराग गाया, जिससे गांव के दीये जल उठे। उसी दौरान विक्रमादित्य की साढ़ेसाती का काल समाप्त होने पर शनिदेव प्रसन्न हुए और उन्होंने विक्रमादित्य को वरदान मांगने को कहा। तब विक्रमादित्य ने प्रार्थना की कि मुझे जैसी पीड़ा दी है, वैसी भविष्य में किसी को न दें और भक्तों को
दर्शन देने के लिए आप यहीं विराजमान रहें। शनिदेव ने राजा का शरीर पूर्ववत कर उनका वैभव उन्हें लौटा दिया। विक्रमादित्य की विनती स्वीकार कर शनिदेव ने वहां रहने का वचन दिया। तब से शनिदेव के साथ राहु और केतु भी वरदडी में स्थित हैं, ऐसा माना जाता है। कालांतर में यहां शनि मंदिर का निर्माण हुआ।
हरे-भरे परिसर में स्थित यह छोटा सा शनि मंदिर अत्यंत सरल है। इस मंदिर के सामने नया सभामंडप बनाया गया है। मूल मंदिर में शनिदेव के साथ राहु और केतु की मूर्तियां हैं। उनके बगल में ही सिंदूर से सुशोभित गणेश जी की मूर्ति है। मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने शनिदेव की शिला है। इस शिला पर भक्त तेल अर्पित करते हैं। इस शिला के पीछे राजा विक्रमादित्य की घोड़े पर सवार प्रतीकात्मक प्रतिमा है। कहा जाता है कि जिस स्थान पर घोड़े ने राजा विक्रमादित्य को छोड़ा था, वहां आज भी घोड़े के टापों के निशान देखे जा सकते हैं। मंदिर परिसर में मारुति और बालाजी के मंदिर हैं। मंदिर के पास बनी सीढ़ियों से नीचे उतरने पर नया शनि मंदिर दिखाई देता है।
भक्तों की ऐसी मान्यता है कि साढ़ेसाती के दौरान जो भक्त यहां आकर शनिदेव के दर्शन करते हैं, उनकी साढ़ेसाती का प्रकोप कम हो जाता है। शनि अमावस्या (जब अमावस्या शनिवार को पड़ती है) और दीप अमावस्या (आषाढ़ अमावस्या) पर इस मंदिर में हजारों भक्त दर्शन के लिए आते हैं। उस समय परिसर में मेले जैसा वातावरण होता है। शनि अमावस्या को मंदिर में भजन और कीर्तन जैसे कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं। उस समय आए भक्तों को मंदिर ट्रस्ट द्वारा महाप्रसाद वितरित किया जाता है। इसके अलावा प्रत्येक शनिवार को भी भक्तों की भारी भीड़ होती है।
उपयोगी जानकारी:
- नाशिक से ७४ किमी, जबकि चांदवड से १२ किमी की दूरी पर
- चांदवड से एसटी बस की सुविधा
- निजी वाहन सीधे मंदिर के पार्किंग स्थल तक जा सकते हैं
- मंदिर परिसर में ठहरने की सुविधा नहीं है
શની મંદિર,
ઉસવાડ, તા. ચાંદવડ, જિ. નાશિક
ઉજ્જૈનના રાજા વિક્રમાદિત્ય પર શનિદેવની વક્રદ્રષ્ટિ પડતા તેમને સાડાસાતી બેઠી. સાડાસાતીનો આ કઠિન સમય તેમણે ચાંદવડ નજીકના વરદડીના જંગલમાં વિતાવ્યો. ત્યારબાદ શનિદેવ પ્રસન્ન થયા અને તેમને દર્શન આપ્યા. જે સ્થળે શનિદેવે વિક્રમાદિત્યને દર્શન આપ્યા, તે જગ્યા એટલે અત્યારનું ઉસગાવ-વરદડી સ્થિત શની મંદિર હોવાનું મનાય છે. આ પ્રાચીન મંદિરમાં શનિદેવના દર્શન કરવાથી સાડાસાતીનો પ્રકોપ ઓછો થાય છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે.
મંદિરની દંતકથા એવી છે કે મહાન સમ્રાટ રાજા વિક્રમાદિત્યના દરબારમાં વિદ્વાન પંડિતો દ્વારા નવગ્રહો પર ચર્ચા ચાલી રહી હતી. જ્યારે શનિગ્રહનું મહત્વ સમજાવવામાં આવી રહ્યું હતું, ત્યારે વિક્રમાદિત્યે શનિદેવની મજાક ઉડાવી. આકાશમાર્ગે જઈ રહેલા શનિદેવે તે સાંભળ્યું અને ક્રોધિત થઈને વિમાન સાથે દરબારમાં આવ્યા. ‘તારે સાડાસાતી ભોગવવી પડશે’ એમ કહીને તેઓ
ત્યાંથી નીકળી ગયા. ત્યારથી વિક્રમાદિત્યની સાડાસાતી શરૂ થઈ. આ સમયગાળા દરમિયાન વિક્રમાદિત્ય એકવાર ઉજ્જૈનના બજારમાં ઘોડા ખરીદવા આવ્યા હતા. ત્યારે શનિદેવ ઘોડાના વેપારીનું રૂપ ધારણ કરીને તેમની સામે આવ્યા. વેપારીનો ઘોડો પસંદ આવતા તેમણે કિંમત પૂછી. ત્યારે વેપારીએ પહેલા ઘોડા પર બેસીને જુઓ, પછી કિંમત આપજો, એમ કહ્યું. વિક્રમાદિત્ય બેસતા જ ઘોડો વાયુવેગે ત્યાંથી નીકળ્યો અને રાજાને ચાંદવડ નજીકના વરદડીના ગીચ જંગલમાં છોડીને અદ્રશ્ય થઈ ગયો. તેથી તે ભયાનક જંગલમાં વિક્રમાદિત્યને રાત વિતાવવી પડી. ત્યારે તેમને સમજાયું કે શનિદેવનો પ્રકોપ શરૂ થયો છે.
ગીચ જંગલમાંથી માંડ રસ્તો કાઢીને અહીંના એક ગામમાં આવ્યા બાદ વિક્રમાદિત્ય એક ધનવાન વૈશ્ય પાસે પહોંચ્યા. ત્યાં પણ વૈશ્ય વાણિયાની દીકરીનો રત્નહાર ચોર્યાનો તેમના પર આરોપ મૂકવામાં આવ્યો. તેથી ત્યાંના રાજા ચંદ્રસેને વિક્રમાદિત્યને હાથ-પગ કાપી નાખવાની સજા આપી. હાથ-પગ કાપ્યા બાદ વિક્રમાદિત્ય એક તેલની ઘાણી પર કામ કરતા હતા. વિક્રમાદિત્ય સંગીતમાં નિપુણ હતા. એકવાર વિક્રમાદિત્યે દીપરાગ આલાપ્યો અને ગામના દીવા પ્રગટી ઉઠ્યા. તે જ સમયે વિક્રમાદિત્યની સાડાસાતીનો સમય પૂરો થવા આવતા શનિદેવ પ્રસન્ન થયા અને વિક્રમાદિત્યને વરદાન માંગવા કહ્યું. ત્યારે વિક્રમાદિત્યે મને જેવી પીડા આપી તેવી હવે કોઈને ન આપતા, એમ કહીને ભક્તો
તેમના દર્શન કરી શકે તે માટે અહીં જ રોકાઈ જવાની વિનંતી કરી. શનિદેવે પણ રાજાનું શરીર પૂર્વવત કરીને તેમનું વૈભવ તેમને પાછું આપ્યું. વિક્રમાદિત્યની વિનંતી સ્વીકારીને શનિદેવે અહીં રહેવાનું કબૂલ કર્યું. ત્યારથી શનિદેવની સાથે રાહુ અને કેતુ વરદડીમાં સ્થિત થયા હોવાનું કહેવાય છે. સમય જતાં આ જગ્યાએ શની મંદિરનું નિર્માણ થયું.
હરિયાળા પરિસરમાં સ્થિત આ નાનકડું શની મંદિર સાદું છે. આ મંદિરની સામે નવો સભામંડપ બનાવવામાં આવ્યો છે. મૂળ મંદિરમાં શનિદેવની સાથે રાહુ અને કેતુની મૂર્તિઓ છે. તેમની બાજુમાં જ સિંદૂરથી લેપિત ગણેશજીની મૂર્તિ છે. મંદિરના પ્રવેશદ્વારની સામે શનિદેવની શિલા છે. આ શિલા પર ભક્તો તેલ ચડાવે છે. આ શિલાની પાછળ રાજા વિક્રમાદિત્યની ઘોડા પર સવાર એવી પ્રતીકાત્મક મૂર્તિ છે. એવું કહેવાય છે કે જે જગ્યાએ ઘોડાએ રાજા વિક્રમાદિત્યને ઉતાર્યા હતા, તે જગ્યાએ આજે પણ ઘોડાના ડાબલાના નિશાન જોવા મળે છે. મંદિર પરિસરમાં મારુતિ અને બાલાજીના મંદિરો છે. મંદિરની બાજુમાં આવેલા પગથિયાં ઉતરીને નીચે જતાં નવું શની મંદિર જોવા મળે છે.
સાડાસાતીના સમયમાં જે ભક્તો અહીં આવીને શનિદેવના દર્શન કરશે, તેમના સાડાસાતીનો પ્રકોપ ઓછો થાય છે, એવી ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. શની અમાસ (જ્યારે અમાસ શનિવારે આવે તે દિવસ) અને દીપ અમાસ (આષાઢી અમાસ) ના રોજ આ મંદિરે દર્શન માટે હજારો ભક્તો આવે છે. ત્યારે પરિસરમાં મેળો ભરાયો હોય તેવું વાતાવરણ હોય છે. શની અમાસના દિવસે મંદિરમાં ભજન અને કીર્તન જેવા કાર્યક્રમો હોય છે. તે સમયે આવેલા ભક્તોને મંદિર ટ્રસ્ટ તરફથી મહાપ્રસાદ આપવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત દર શનિવારે ભક્તોની આ મંદિરમાં દર્શન માટે ભીડ હોય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- નાશિકથી ૭૪ કિમી, તો ચાંદવડથી ૧૨ કિમી અંતરે
- ચાંદવડથી એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો સીધા મંદિરના પાર્કિંગ સુધી જઈ શકે છે
- મંદિર પરિસરમાં રહેવાની સુવિધા નથી
சனி கோவில்,
உஸ்வாட், தாலுகா சாந்த்வட், மாவட்டம் நாசிக்
உஜ்ஜயினியின் மன்னர் விக்ரமாதித்தன் மீது சனி பகவானின் வக்ர பார்வை விழுந்து, அவருக்கு ஏழரைச் சனி தொடங்கியது. ஏழரைச் சனியின் இந்தக் கடினமான காலத்தை அவர் சாந்த்வட் அருகிலுள்ள வரதடி காட்டில் கழித்தார். அதன் பிறகு சனி பகவான் மனம் மகிழ்ந்து அவருக்குக் காட்சி அளித்தார். விக்ரமாதித்தனுக்கு சனி பகவான் காட்சி அளித்த அந்த இடமே தற்போதைய உஸ்காவ்-வரதடியில் உள்ள சனி கோவில் என்று கூறப்படுகிறது. இந்தத் தொன்மையான கோவிலில் சனி பகவானைத் தரிசித்தால் ஏழரைச் சனியின் தாக்கம் குறையும் என்பது பக்தர்களின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கையாகும்.
இக்கோவிலின் தலபுராணம் என்னவென்றால், மாமன்னர் விக்ரமாதித்தனின் அரசவையில் மகா பண்டிதர்கள் நவகிரகங்களைப் பற்றி விவாதித்துக் கொண்டிருந்தனர். அப்போது சனி கிரகத்தின் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி விவரிக்கும்போது, விக்ரமாதித்தன் சனி பகவானைக் கேலி செய்தார். ஆகாய மார்க்கமாகச் சென்றுகொண்டிருந்த சனி பகவான் இதைக் கேட்டு கோபமடைந்து, தனது வாகனத்துடன் அரசவைக்கு வந்தார். ‘நீ ஏழரைச் சனியை அனுபவிக்க வேண்டும்’ என்று கூறிவிட்டு அவர்
அங்கிருந்து சென்றார். அன்றிலிருந்து விக்ரமாதித்தனுக்கு ஏழரைச் சனி தொடங்கியது. இந்தக் காலகட்டத்தில், விக்ரமாதித்தன் ஒருமுறை உஜ்ஜயினி சந்தைக்குக் குதிரை வாங்கச் சென்றிருந்தார். அப்போது சனி பகவான் குதிரை விற்பனையாளர் உருவத்தில் அவருக்கு முன்னால் வந்தார். விற்பனையாளரிடம் இருந்த குதிரை பிடித்திருந்ததால், அதன் விலையைக் கேட்டார். அதற்கு விற்பனையாளர், முதலில் குதிரை மீது ஏறிப் பாருங்கள், பிறகு விலை கொடுங்கள் என்று கூறினார். விக்ரமாதித்தன் ஏறியவுடன், குதிரை காற்று வேகத்தில் அங்கிருந்து புறப்பட்டு, அவரைச் சாந்த்வட் அருகிலுள்ள வரதடியின் அடர்ந்த காட்டிற்குக் கொண்டு வந்து விட்டுவிட்டு மறைந்தது. இதனால் அந்தப் பயங்கரமான காட்டில் விக்ரமாதித்தன் இரவு கழிக்க வேண்டியதாயிற்று. அப்போதுதான் சனி பகவானின் கோபம் தொடங்கியதை அவர் உணர்ந்தார்.
அடர்ந்த காட்டிலிருந்து எப்படியோ வழி கண்டுபிடித்து ஒரு கிராமத்திற்கு வந்த விக்ரமாதித்தன், ஒரு செல்வந்தரான வணிகரிடம் சென்றடைந்தார். அங்கும் வணிகரின் மகளின் முத்து மாலையைத் திருடியதாக அவர் மீது பழி சுமத்தப்பட்டது. அதனால், அந்த ஊர் மன்னர் சந்திரசேனன், விக்ரமாதித்தனின் கை-கால்களைத் துண்டிக்கும் தண்டனையை வழங்கினார். கை-கால்கள் துண்டிக்கப்பட்ட பிறகு, விக்ரமாதித்தன் ஒரு எண்ணெய் செக்கில் வேலை செய்து கொண்டிருந்தார். விக்ரமாதித்தன் இசையில் வல்லவர். ஒருமுறை விக்ரமாதித்தன் தீப ராகத்தைப் பாடியபோது, ஊரில் உள்ள விளக்குகள் தானாகவே எரிந்தன. அதே நேரத்தில் விக்ரமாதித்தனின் ஏழரைச் சனி காலம் முடிவடைய இருந்ததால், சனி பகவான் மனம் மகிழ்ந்து விக்ரமாதித்தனிடம் வரம் கேட்கச் சொன்னார். அப்போது விக்ரமாதித்தன், எனக்குக் கொடுத்தது போன்ற துன்பத்தை இனி யாருக்கும் கொடுக்காதீர்கள் என்று கூறி, பக்தர்கள்
உங்களைத் தரிசிக்க ஏதுவாக இங்கேயே தங்கியிருக்க வேண்டும் என்று வேண்டிக்கொண்டார். சனி பகவானும் மன்னரின் உடலை முன்போலவே ஆக்கி, அவரது செல்வத்தைத் திரும்பக் கொடுத்தார். விக்ரமாதித்தனின் வேண்டுகோளை ஏற்று, சனி பகவான் இங்கேயே தங்குவதாக ஒப்புக்கொண்டார். அன்றிலிருந்து சனி பகவானுடன் ராகு மற்றும் கேதுவும் வரதடியில் நிலைபெற்றுள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. காலப்போக்கில் இந்த இடத்தில் சனி கோவில் கட்டப்பட்டது.
பசுமையான சூழலில் அமைந்துள்ள இந்தச் சிறிய சனி கோவில் எளிமையானது. இக்கோவிலுக்கு முன்னால் புதிய சபா மண்டபம் கட்டப்பட்டுள்ளது. மூலக் கோவிலில் சனி பகவானுடன் ராகு மற்றும் கேதுவின் சிலைகள் உள்ளன. அவர்களுக்கு அருகிலேயே சந்தனம் பூசப்பட்ட விநாயகர் சிலையும் உள்ளது. கோவிலின் நுழைவாயிலுக்கு முன்னால் சனி பகவானின் பாறை உள்ளது. இந்தப் பாறையின் மீது பக்தர்கள் எண்ணெய் ஊற்றுகிறார்கள். இந்தப் பாறைக்குப் பின்னால் மன்னர் விக்ரமாதித்தன் குதிரை மீது அமர்ந்திருக்கும் அடையாளச் சிலை உள்ளது. குதிரை மன்னர் விக்ரமாதித்தனை எங்கே இறக்கிவிட்டதோ, அந்த இடத்தில் இன்றும் குதிரையின் குளம்படித் தடங்களைக் காணலாம் என்று கூறப்படுகிறது. கோவில் வளாகத்தில் மாருதி, பாலாஜி கோவில்கள் உள்ளன. கோவிலுக்கு அருகிலுள்ள படிகளில் இறங்கிச் சென்றால் புதிய சனி கோவிலைக் காணலாம்.
ஏழரைச் சனி காலத்தில் எந்த பக்தர்கள் இங்கு வந்து சனி பகவானைத் தரிசிக்கிறார்களோ, அவர்களின் ஏழரைச் சனியின் தாக்கம் குறையும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை. சனி அமாவாசை (சனிக்கிழமையில் வரும் அமாவாசை நாள்) மற்றும் தீப அமாவாசை (ஆஷாட அமாவாசை) நாட்களில் இந்த கோவிலுக்கு ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். அப்போது அந்தப் பகுதி திருவிழாக் கோலம் பூண்டிருக்கும். சனி அமாவாசையன்று கோவிலில் பஜனை மற்றும் கீர்த்தனை நிகழ்ச்சிகள் நடைபெறும். அப்போது வரும் பக்தர்களுக்குக் கோவில் அறக்கட்டளை சார்பில் மகாபிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. இது தவிர, ஒவ்வொரு சனிக்கிழமையும் பக்தர்கள் தரிசனத்திற்காகக் கோவிலில் கூட்டம் அலைமோதும்.
பயனுள்ள தகவல்கள்:
- நாசிக்கிலிருந்து ௭౪ கி.மீ, சாந்த்வட்டிலிருந்து ௧௨ கி.மீ தொலைவில்
- சாந்த்வட்டிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
- தனிப்பட்ட வாகனங்கள் நேரடியாகக் கோவில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
- கோவில் வளாகத்தில் தங்கும் வசதி இல்லை
శని మందిరం,
ఉసవాడ్, తా. చాంద్వాడ్, జి. నాశిక్
ఉజ్జయిని చక్రవర్తి విక్రమాదిత్యునిపై శనిదేవుని వక్రదృష్టి పడి, అతనికి ఏలినాటి శని ప్రారంభమైంది. ఏలినాటి శని యొక్క ఈ కఠిన కాలాన్ని ఆయన చాంద్వాడ్ సమీపంలోని వరదడి అడవులలో గడిపారు. ఆ తర్వాత శనిదేవుడు ప్రసన్నుడై ఆయనకు దర్శనమిచ్చారు. విక్రమాదిత్యునికి శనిదేవుడు దర్శనమిచ్చిన ఆ ప్రదేశమే నేటి ఉసగావ్-వరదడిలోని శని మందిరమని చెబుతారు. ఈ ప్రాచీన ఆలయంలో శనిదేవుని దర్శనం చేసుకుంటే ఏలినాటి శని ప్రభావం తగ్గుతుందని భక్తుల ప్రగాఢ విశ్వాసం.
ఈ ఆలయ పురాణగాథ ఏమిటంటే, గొప్ప చక్రవర్తి విక్రమాదిత్యుని ఆస్థానంలో పండితులు నవగ్రహాల గురించి చర్చిస్తుండగా, శనిగ్రహం యొక్క ప్రాముఖ్యతను వివరిస్తున్నప్పుడు విక్రమాదిత్యుడు శనిదేవుని ఎగతాళి చేశాడు. ఆకాశ మార్గంలో వెళ్తున్న శనిదేవుడు అది విని, ఆగ్రహించి తన వాహనంతో సహా ఆస్థానానికి వచ్చారు. ‘నీవు ఏలినాటి శనిని అనుభవించాల్సి ఉంటుంది’ అని శపించి ఆయన
అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయారు. అప్పటి నుండి విక్రమాదిత్యునికి ఏలినాటి శని ప్రారంభమైంది. ఈ కాలంలో ఒకసారి విక్రమాదిత్యుడు ఉజ్జయిని మార్కెట్కు గుర్రాలను కొనడానికి వెళ్ళాడు. అప్పుడు శనిదేవుడు గుర్రపు వ్యాపారి రూపంలో ఆయన ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. వ్యాపారి వద్ద ఉన్న గుర్రం నచ్చడంతో విక్రమాదిత్యుడు ధర అడిగాడు. అప్పుడు వ్యాపారి, ముందుగా గుర్రంపై స్వారీ చేసి చూడు, ఆ తర్వాత ధర చెల్లించు అని చెప్పాడు. విక్రమాదిత్యుడు ఎక్కగానే గుర్రం వాయువేగంతో దూసుకెళ్లి, చాంద్వాడ్ సమీపంలోని వరదడి దట్టమైన అడవిలో వదిలి అదృశ్యమైంది. దాంతో ఆ భయంకరమైన అడవిలో విక్రమాదిత్యుడు రాత్రి గడపాల్సి వచ్చింది. అప్పుడే శనిదేవుని కోపం మొదలైందని ఆయన గ్రహించాడు.
దట్టమైన అడవిలో కష్టపడి దారి వెతుక్కుంటూ ఒక గ్రామానికి చేరుకున్న విక్రమాదిత్యుడు, అక్కడ ఒక ధనవంతుడైన వైశ్యుని వద్దకు వెళ్ళాడు. అక్కడ కూడా వైశ్యుని కుమార్తె రత్నాల హారాన్ని దొంగిలించాడనే నింద ఆయనపై పడింది. దాంతో అక్కడి రాజు చంద్రసేనుడు విక్రమాదిత్యుని చేతులు, కాళ్లు నరికేయమని శిక్ష విధించాడు. చేతులు, కాళ్లు కోల్పోయిన తర్వాత విక్రమాదిత్యుడు ఒక నూనె గానుగ వద్ద పనిచేసేవాడు. విక్రమాదిత్యుడు సంగీతంలో నిపుణుడు. ఒకసారి విక్రమాదిత్యుడు దీపరాగం ఆలపించగా, గ్రామంలోని దీపాలన్నీ వెలిగాయి. అదే సమయంలో విక్రమాదిత్యుని ఏలినాటి శని కాలం ముగియడంతో శనిదేవుడు ప్రసన్నుడై, ఏదైనా వరం కోరుకోమని చెప్పారు. అప్పుడు విక్రమాదిత్యుడు, నాకు కలిగిన కష్టాలు ఇకపై ఎవరికీ కలగకూడదని, భక్తులు
నిన్ను దర్శించుకోవడానికి వీలుగా ఇక్కడే ఉండాలని కోరాడు. శనిదేవుడు రాజు శరీరాన్ని యథాస్థితికి తెచ్చి, ఆయన వైభవాన్ని తిరిగి ఇచ్చారు. విక్రమాదిత్యుని అభ్యర్థనను మన్నించి శనిదేవుడు ఇక్కడే ఉండటానికి అంగీకరించారు. అప్పటి నుండి శనిదేవునితో పాటు రాహువు మరియు కేతువు కూడా వరదడిలో స్థిరపడ్డారని చెబుతారు. కాలక్రమేణా ఇక్కడ శని మందిరం నిర్మించబడింది.
పచ్చని ప్రకృతి ఒడిలో ఉన్న ఈ చిన్న శని మందిరం చాలా సాదాసీదాగా ఉంటుంది. ఈ ఆలయం ముందు కొత్తగా సభామండపం నిర్మించారు. మూల విరాట్టుగా శనిదేవునితో పాటు రాహువు మరియు కేతువుల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. వారి పక్కనే సింధూరంతో అలంకరించబడిన గణేశుని విగ్రహం ఉంది. ఆలయ ప్రవేశద్వారం ముందు శనిదేవుని శిల ఉంది. ఈ శిలకు భక్తులు తైలాభిషేకం చేస్తారు. ఈ శిల వెనుక గుర్రంపై స్వారీ చేస్తున్న విక్రమాదిత్యుని ప్రతిమా విగ్రహం ఉంది. గుర్రం విక్రమాదిత్యుని వదిలిపెట్టిన ప్రదేశంలో నేటికీ గుర్రపు అడుగుజాడలు కనిపిస్తాయని చెబుతారు. ఆలయ ప్రాంగణంలో మారుతి, బాలాజీ ఆలయాలు ఉన్నాయి. ఆలయం పక్కనే ఉన్న మెట్లు దిగి వెళ్తే కొత్త శని మందిరం కనిపిస్తుంది.
ఏలినాటి శని సమయంలో భక్తులు ఇక్కడికి వచ్చి శనిదేవుని దర్శించుకుంటే వారి కష్టాలు తొలగిపోతాయని భక్తుల నమ్మకం. శని అమావాస్య (అమావాస్య శనివారం వచ్చిన రోజు) మరియు దీప అమావాస్య (ఆషాఢ అమావాస్య) రోజుల్లో ఈ ఆలయానికి వేలాది మంది భక్తులు వస్తారు. ఆ సమయంలో ఆ ప్రాంతం జాతరలా కనిపిస్తుంది. శని అమావాస్య రోజున ఆలయంలో భజన, కీర్తనలు జరుగుతాయి. అప్పుడు వచ్చిన భక్తులకు ఆలయ ట్రస్ట్ తరపున మహాప్రసాదం పంపిణీ చేస్తారు. ఇది కాకుండా ప్రతి శనివారం భక్తులు దర్శనం కోసం భారీగా తరలివస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- నాశిక్ నుండి ౭౪ కి.మీ, చాంద్వాడ్ నుండి ౧౨ కి.మీ దూరంలో
- చాంద్వాడ్ నుండి GSRTC బస్సు సౌకర్యం
- సొంత వాహనాలు నేరుగా ఆలయ పార్కింగ్ వరకు వెళ్ళవచ్చు
- ఆలయ ప్రాంగణంలో వసతి సౌకర్యం లేదు
ശനി മന്ദിരം,
ഉസവാഡ്, താലൂക്ക്: ചാണ്വാഡ്, ജില്ല: നാസിക്
ഉജ്ജയിനിയിലെ രാജാവായ വിക്രമാദിത്യന്റെ മേൽ ശനിദേവന്റെ വക്രദൃഷ്ടി പതിക്കുകയും അദ്ദേഹത്തിന് ഏഴരശ്ശനി (സാഡേസാത്തി) ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു. ഏഴരശ്ശനിയുടെ ഈ ദുഷ്കരമായ കാലഘട്ടം അദ്ദേഹം ചാണ്വാഡിന് സമീപമുള്ള വരദഡിയിലെ വനത്തിൽ കഴിച്ചുകൂട്ടി. പിന്നീട് ശനിദേവൻ പ്രസന്നനായി അദ്ദേഹത്തിന് ദർശനം നൽകി. വിക്രമാദിത്യന് ശനിദേവൻ ദർശനം നൽകിയ ആ സ്ഥലം ഇന്നത്തെ ഉസഗാവ്-വരദഡിയിലെ ശനി മന്ദിരമാണെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. ഈ പുരാതന മന്ദിരത്തിൽ ശനിദേവനെ ദർശിച്ചാൽ ഏഴരശ്ശനിയുടെ ദോഷം കുറയുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു.
ഈ മന്ദിരത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം ഇപ്രകാരമാണ്: മഹാനായ ചക്രവർത്തി വിക്രമാദിത്യന്റെ സദസ്സിൽ മഹാപണ്ഡിതന്മാർ നവഗ്രഹങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചർച്ച ചെയ്യുകയായിരുന്നു. ശനിഗ്രഹത്തിന്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് വിവരിക്കുമ്പോൾ വിക്രമാദിത്യൻ ശനിദേവനെ പരിഹസിച്ചു. ആകാശമാർഗ്ഗേണ സഞ്ചരിക്കുകയായിരുന്ന ശനിദേവൻ ഇത് കേൾക്കുകയും കോപിഷ്ഠനായി തന്റെ വിമാനത്തോടൊപ്പം സദസ്സിലെത്തുകയും ചെയ്തു. ‘നിനക്ക് ഏഴരശ്ശനി അനുഭവിക്കേണ്ടി വരും’ എന്ന് ശപിച്ച് അദ്ദേഹം
അവിടെനിന്നും മടങ്ങി. അന്നുമുതൽ വിക്രമാദിത്യന്റെ ഏഴരശ്ശനി ആരംഭിച്ചു. ഈ കാലയളവിൽ വിക്രമാദിത്യൻ ഒരിക്കൽ ഉജ്ജയിനിയിലെ ചന്തയിൽ കുതിരകളെ വാങ്ങാനായി എത്തി. അപ്പോൾ ശനിദേവൻ ഒരു കുതിരക്കച്ചവടക്കാരന്റെ വേഷത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് മുന്നിലെത്തി. കച്ചവടക്കാരന്റെ കുതിരയെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട വിക്രമാദിത്യൻ വില ചോദിച്ചു. അപ്പോൾ കച്ചവടക്കാരൻ ആദ്യം കുതിരപ്പുറത്ത് കയറി നോക്കൂ, എന്നിട്ട് വില നൽകിയാൽ മതി എന്ന് പറഞ്ഞു. വിക്രമാദിത്യൻ കയറിയ ഉടൻ കുതിര വായുവേഗത്തിൽ പാഞ്ഞ് അദ്ദേഹത്തെ ചാണ്വാഡിന് സമീപമുള്ള വരദഡിയിലെ ഇടതൂർന്ന വനത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച് അപ്രത്യക്ഷനായി. അതിനാൽ ആ ഭയാനകമായ വനത്തിൽ വിക്രമാദിത്യന് രാത്രി കഴിച്ചുകൂട്ടേണ്ടി വന്നു. ശനിദേവന്റെ കോപം ആരംഭിച്ചുവെന്ന് അപ്പോൾ അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
ഇടതൂർന്ന വനത്തിലൂടെ കഷ്ടപ്പെട്ട് വഴി കണ്ടെത്തി ഒരു ഗ്രാമത്തിലെത്തിയ വിക്രമാദിത്യൻ ഒരു ധനികനായ വൈശ്യന്റെ അടുത്തെത്തി. അവിടെയും വൈശ്യന്റെ മകളുടെ രത്നഹാരം മോഷ്ടിച്ചു എന്നാരോപിച്ച് അദ്ദേഹത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തി. അതിനാൽ അവിടുത്തെ രാജാവായ ചന്ദ്രസേനൻ വിക്രമാദിത്യന്റെ കൈകാലുകൾ ഛേദിക്കാൻ ശിക്ഷ വിധിച്ചു. കൈകാലുകൾ ഛേദിക്കപ്പെട്ട ശേഷം വിക്രമാദിത്യൻ ഒരു എണ്ണച്ചക്കിൽ ജോലി ചെയ്യുകയായിരുന്നു. വിക്രമാദിത്യൻ സംഗീതത്തിൽ പ്രവീണനായിരുന്നു. ഒരിക്കൽ വിക്രമാദിത്യൻ ദീപരാഗം ആലപിച്ചപ്പോൾ ഗ്രാമത്തിലെ വിളക്കുകൾ സ്വയം തെളിഞ്ഞു. അതേസമയം വിക്രമാദിത്യന്റെ ഏഴരശ്ശനി അവസാനിക്കാറായതിനാൽ ശനിദേവൻ പ്രസന്നനായി വിക്രമാദിത്യനോട് വരം ചോദിക്കാൻ പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ വിക്രമാദിത്യൻ, തനിക്ക് നൽകിയതുപോലെയുള്ള കഷ്ടപ്പാടുകൾ മേലിൽ ആർക്കും നൽകരുതെന്നും, ഭക്തർക്ക്
തന്റെ ദർശനം ലഭിക്കാനായി ഇവിടെത്തന്നെ സ്ഥിരതാമസമാക്കണമെന്നും അപേക്ഷിച്ചു. ശനിദേവൻ രാജാവിന്റെ ശരീരം പൂർവ്വസ്ഥിതിയിലാക്കി അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഐശ്വര്യം തിരികെ നൽകി. വിക്രമാദിത്യന്റെ അപേക്ഷ സ്വീകരിച്ച് ശനിദേവൻ ഇവിടെ വസിക്കാൻ സമ്മതിച്ചു. അന്നുമുതൽ ശനിദേവനോടൊപ്പം രാഹുവും കേതുവും വരദഡിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. കാലക്രമേണ ഇവിടെ ശനി മന്ദിരം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടു.
പച്ചപ്പാർന്ന പരിസരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ചെറിയ ശനി മന്ദിരം ലളിതമാണ്. ഈ മന്ദിരത്തിന് മുന്നിൽ പുതിയതായി ഒരു സഭാമണ്ഡപം നിർമ്മിച്ചിട്ടുണ്ട്. മൂല മന്ദിരത്തിൽ ശനിദേവനോടൊപ്പം രാഹുവിന്റെയും കേതുവിന്റെയും വിഗ്രഹങ്ങളുണ്ട്. അവർക്ക് സമീപം സിന്ദൂരമണിഞ്ഞ ഗണപതിയുടെ വിഗ്രഹവുമുണ്ട്. മന്ദിരത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിന് മുന്നിൽ ശനിദേവന്റെ ശിലയുണ്ട്. ഭക്തർ ഈ ശിലയിൽ എണ്ണ അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു. ഈ ശിലയ്ക്ക് പിന്നിൽ കുതിരപ്പുറത്തിരിക്കുന്ന രാജാവായ വിക്രമാദിത്യന്റെ പ്രതീകാത്മക പ്രതിമയുണ്ട്. കുതിര വിക്രമാദിത്യനെ ഉപേക്ഷിച്ച സ്ഥലത്ത് ഇന്നും കുതിരയുടെ കുളമ്പടികൾ കാണാൻ കഴിയുമെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു. മന്ദിര പരിസരത്ത് മാരുതിയുടെയും ബാലാജിയുടെയും മന്ദിരങ്ങളുണ്ട്. മന്ദിരത്തിന് സമീപമുള്ള പടികൾ ഇറങ്ങി താഴേക്ക് പോയാൽ പുതിയ ശനി മന്ദിരം കാണാം.
ഏഴരശ്ശനി കാലത്ത് ഇവിടെയെത്തി ശനിദേവനെ ദർശിക്കുന്ന ഭക്തരുടെ ഏഴരശ്ശനിയുടെ ദോഷം കുറയുമെന്ന് ഭക്തർ വിശ്വസിക്കുന്നു. ശനി അമാവാസി (അമാവാസി ശനിയാഴ്ച വരുന്ന ദിവസം), ദീപ അമാവാസി (ആഷാഢ അമാവാസി) എന്നീ ദിവസങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ദർശനത്തിനായി ഇവിടെയെത്തുന്നു. അപ്പോൾ പരിസരം ഒരു ഉത്സവാന്തരീക്ഷത്തിലായിരിക്കും. ശനി അമാവാസി ദിനത്തിൽ മന്ദിരത്തിൽ ഭജന, കീർത്തനം തുടങ്ങിയ പരിപാടികൾ നടക്കുന്നു. അന്ന് എത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് മന്ദിര ട്രസ്റ്റ് മഹാപ്രസാദം നൽകുന്നു. കൂടാതെ എല്ലാ ശനിയാഴ്ചകളിലും ഭക്തരുടെ വലിയ തിരക്ക് ഈ മന്ദിരത്തിൽ അനുഭവപ്പെടാറുണ്ട്.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ:
- നാസിക്കിൽ നിന്ന് ൭൪ കി.മീ, ചാണ്വാഡിൽ നിന്ന് ൧൨ കി.മീ അകലെ
- ചാണ്വാഡിൽ നിന്ന് എസ്.ടി ബസ് സൗകര്യം ലഭ്യമാണ്
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് മന്ദിരത്തിന്റെ പാർക്കിംഗ് ഏരിയ വരെ നേരിട്ട് പോകാം
- മന്ദിര പരിസരത്ത് താമസ സൗകര്യം ഇല്ല
ಶನಿ ಮಂದಿರ,
ಉಸವಾಡ, ತಾ. ಚಾಂದವಡ, ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ರಾಜ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಮೇಲೆ ಶನಿದೇವರ ವಕ್ರದೃಷ್ಟಿ ಬಿದ್ದು ಅವನಿಗೆ ಸಾಡೇಸಾತಿ (ಏಳೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಶನಿ ದೆಸೆ) ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಸಾಡೇಸಾತಿಯ ಈ ಕಠಿಣ ಕಾಲವನ್ನು ಅವನು ಚಾಂದವಡದ ಸಮೀಪವಿರುವ ವರದಡಿಯ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಕಳೆದನು. ತದನಂತರ ಶನಿದೇವರು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಶನಿದೇವರು ಎಲ್ಲಿ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರೋ, ಆ ಸ್ಥಳವೇ ಈಗಿನ ಉಸಗಾಂವ-ವರದಡಿಯ ಶನಿ ಮಂದಿರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶನಿದೇವರ ದರ್ಶನ ಪಡೆದರೆ ಸಾಡೇಸಾತಿಯ ತೊಂದರೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ.
ಮಂದಿರದ ಐತಿಹ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ರಾಜ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಹಾಪಂಡಿತರಿಂದ ನವಗ್ರಹಗಳ ಕುರಿತು ಚರ್ಚೆ ನಡೆಯುತ್ತಿತ್ತು. ಶನಿಗ್ರಹದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಶನಿದೇವರನ್ನು ಲೇವಡಿ ಮಾಡಿದನು. ಆಕಾಶ ಮಾರ್ಗವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಶನಿದೇವರು ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡು, ವಿಮಾನದೊಂದಿಗೆ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ‘ನೀನು ಸಾಡೇಸಾತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವರು
ಅಲ್ಲಿಂದ ನಿರ್ಗಮಿಸಿದರು. ಅಂದಿನಿಂದ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಸಾಡೇಸಾತಿ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಒಮ್ಮೆ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದನು. ಆಗ ಶನಿದೇವರು ಕುದುರೆ ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ಬಂದರು. ವ್ಯಾಪಾರಿಯ ಬಳಿಯಿದ್ದ ಕುದುರೆ ಇಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಬೆಲೆ ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ವ್ಯಾಪಾರಿಯು ಮೊದಲು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ನೋಡಿ, ನಂತರ ಬೆಲೆ ಕೊಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಕುದುರೆಯು ವಾಯುವೇಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟು, ರಾಜನನ್ನು ಚಾಂದವಡದ ಸಮೀಪವಿರುವ ವರದಡಿಯ ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ಅದೃಶ್ಯವಾಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಆ ಭಯಾನಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ರಾತ್ರಿಯನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಆಗ ಶನಿದೇವರ ಕೋಪ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅವನ ಅರಿವಿಗೆ ಬಂದಿತು.
ದಟ್ಟ ಕಾಡಿನಿಂದ ಹೇಗೋ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಇಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಒಬ್ಬ ಶ್ರೀಮಂತ ವೈಶ್ಯನ ಬಳಿ ತಲುಪಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವೈಶ್ಯನ ಮಗಳ ರತ್ನಹಾರವನ್ನು ಕದ್ದನೆಂಬ ಆರೋಪವನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲಿನ ರಾಜ ಚಂದ್ರಸೇನನು ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಕೈ-ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಶಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು. ಕೈ-ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಒಂದು ಎಣ್ಣೆ ಗಾಣದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಸಂಗೀತದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತನಾಗಿದ್ದನು. ಒಮ್ಮೆ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ದೀಪರಾಗವನ್ನು ಹಾಡಿದಾಗ ಗ್ರಾಮದ ದೀಪಗಳು ಬೆಳಗಿದವು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ಸಾಡೇಸಾತಿಯ ಕಾಲ ಮುಗಿಯುತ್ತ ಬಂದಿದ್ದರಿಂದ ಶನಿದೇವರು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ, ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನಿಗೆ ವರವನ್ನು ಕೇಳಲು ಹೇಳಿದರು. ಆಗ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು, ನನಗೆ ನೀಡಿದಂತಹ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರಿಗೂ ನೀಡಬೇಡಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ
ತಮ್ಮ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಇಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಬೇಕೆಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಶನಿದೇವರು ರಾಜನ ದೇಹವನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಮಾಡಿ, ಅವನ ವೈಭವವನ್ನು ಮರಳಿಸಿದರು. ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಮನ್ನಿಸಿ ಶನಿದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಅಂದಿನಿಂದ ಶನಿದೇವರೊಂದಿಗೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತು ವರದಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾಂತರದಲ್ಲಿ ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶನಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು.
ಹಸಿರಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪುಟ್ಟ ಶನಿ ಮಂದಿರವು ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಮುಂದೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಸಭಾಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೂಲ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಶನಿದೇವರೊಂದಿಗೆ ರಾಹು ಮತ್ತು ಕೇತುವಿನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ. ಅವರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಸಿಂಧೂರ ಲೇಪಿತ ಗಣೇಶನ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಶನಿದೇವರ ಶಿಲೆಯಿದೆ. ಈ ಶಿಲೆಗೆ ಭಕ್ತರು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶಿಲೆಯ ಹಿಂದೆ ರಾಜ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನು ಕುದುರೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಯಿದೆ. ಕುದುರೆಯು ರಾಜ ವಿಕ್ರಮಾದಿತ್ಯನನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟಿತ್ತೋ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇಂದಿಗೂ ಕುದುರೆಯ ಹೆಜ್ಜೆಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಂದಿರದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಮಾರುತಿ ಮತ್ತು ಬಾಲಾಜಿಯ ಮಂದಿರಗಳಿವೆ. ಮಂದಿರದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಮೂಲಕ ಕೆಳಗೆ ಇಳಿದಾಗ ಹೊಸ ಶನಿ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.
ಸಾಡೇಸಾತಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಶನಿದೇವರ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಸಾಡೇಸಾತಿಯ ಪ್ರಕೋಪ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಭಕ್ತರ ನಂಬಿಕೆ. ಶನಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ (ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯು ಶನಿವಾರದಂದು ಬರುವ ದಿನ) ಮತ್ತು ದೀಪ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು (ಆಷಾಢ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ) ಈ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಸರವು ಜಾತ್ರೆಯಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಶನಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಭಜನೆ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆಗಳಂತಹ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಆಗ ಬಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಂದಿರ ಟ್ರಸ್ಟ್ ವತಿಯಿಂದ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಪ್ರತಿ ಶನಿವಾರ ಭಕ್ತರು ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ:
- ನಾಸಿಕದಿಂದ ೭೪ ಕಿ.ಮೀ, ಚಾಂದವಡದಿಂದ ೧೨ ಕಿ.ಮೀ ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ಚಾಂದವಡದಿಂದ ಎಸ್ಟಿ ಬಸ್ ಸೌಲಭ್ಯವಿದೆ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಮಂದಿರದ ವಾಹನ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣದವರೆಗೆ ಹೋಗಬಹುದು
- ಮಂದಿರದ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ವಸತಿ ಸೌಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ
শনি মন্দির,
উসওয়াদ, তালুকা চাঁদওয়ড়, জেলা নাশিক
উজ্জয়িনীর রাজা বিক্রমাদিত্যের ওপর শনিদেবের বক্রদৃষ্টি পড়লে তাঁর সাড়েসাতি শুরু হয়। সাড়েসাতির এই কঠিন সময় তিনি চাঁদওয়ড়ের নিকটবর্তী বরদড়ির জঙ্গলে অতিবাহিত করেন। পরবর্তীতে শনিদেব প্রসন্ন হয়ে তাঁকে দর্শন দেন। যে স্থানে শনিদেব বিক্রমাদিত্যকে দর্শন দিয়েছিলেন, সেই স্থানটিই বর্তমানের উসগাঁও-বরদড়ির শনি মন্দির বলে কথিত আছে। ভক্তদের বিশ্বাস, এই প্রাচীন মন্দিরে শনিদেবের দর্শন পেলে সাড়েসাতির প্রকোপ হ্রাস পায়।
মন্দিরের কিংবদন্তি অনুযায়ী, মহান সম্রাট রাজা বিক্রমাদিত্যের দরবারে পণ্ডিতদের মধ্যে নবগ্রহ নিয়ে আলোচনা চলছিল। যখন শনিগ্রহের মাহাত্ম্য বর্ণনা করা হচ্ছিল, তখন বিক্রমাদিত্য শনিদেবের উপহাস করেন। আকাশপথে গমনকারী শনিদেব তা শুনতে পান এবং ক্রুদ্ধ হয়ে বিমানসহ দরবারে উপস্থিত হন। ‘তোমাকে সাড়েসাতি ভোগ করতে হবে’ এই কথা বলে তিনি
সেখান থেকে প্রস্থান করেন। সেই সময় থেকেই বিক্রমাদিত্যের সাড়েসাতি শুরু হয়। এই সময়ে বিক্রমাদিত্য একবার উজ্জয়িনীর বাজারে ঘোড়া কিনতে এসেছিলেন। তখন শনিদেব ঘোড়া বিক্রেতার রূপ ধারণ করে তাঁর সামনে আসেন। বিক্রেতার ঘোড়া পছন্দ হওয়ায় তিনি দাম জিজ্ঞাসা করেন। তখন বিক্রেতা বলেন, আগে ঘোড়ায় চড়ে দেখুন, তারপর দাম দেবেন। বিক্রমাদিত্য চড়ামাত্রই ঘোড়া বায়ুবেগে সেখান থেকে ছুটে যায় এবং রাজাকে চাঁদওয়ড়ের নিকটবর্তী বরদড়ির ঘন জঙ্গলে নামিয়ে দিয়ে অদৃশ্য হয়ে যায়। ফলে সেই ভয়ংকর জঙ্গলে বিক্রমাদিত্যকে রাত কাটাতে হয়। তখন তিনি বুঝতে পারেন যে শনিদেবের প্রকোপ শুরু হয়েছে।
ঘন জঙ্গল থেকে কোনোমতে পথ খুঁজে একটি গ্রামে পৌঁছালে বিক্রমাদিত্য এক ধনী বৈশ্যের বাড়িতে আশ্রয় নেন। সেখানেও বৈশ্য কন্যার রত্নহার চুরির মিথ্যা অপবাদ তাঁর ওপর দেওয়া হয়। ফলে সেখানকার রাজা চন্দ্রসেন বিক্রমাদিত্যের হাত-পা কেটে ফেলার দণ্ডাদেশ দেন। হাত-পা কেটে ফেলার পর বিক্রমাদিত্য একটি তেলের ঘানিতে কাজ করতে থাকেন। বিক্রমাদিত্য সংগীতে পারদর্শী ছিলেন। একবার বিক্রমাদিত্য দীপরাগ আলাপ করলে গ্রামের প্রদীপ জ্বলে ওঠে। সেই সময়ে বিক্রমাদিত্যের সাড়েসাতির সময় শেষ হতে চলায় শনিদেব প্রসন্ন হন এবং তাঁকে বর চাইতে বলেন। তখন বিক্রমাদিত্য বলেন, আমাকে যেমন কষ্ট দিয়েছেন, তেমন আর কাউকে দেবেন না এবং ভক্তরা যাতে
আপনার দর্শন পেতে পারে, সেজন্য এখানেই অবস্থান করুন। শনিদেবও রাজার শরীর পূর্বাবস্থায় ফিরিয়ে দিয়ে তাঁর বৈভব তাঁকে ফিরিয়ে দেন। বিক্রমাদিত্যের অনুরোধ মেনে শনিদেব এখানে থাকার প্রতিশ্রুতি দেন। সেই থেকে শনিদেবের সঙ্গে রাহু ও কেতু বরদড়িতে অধিষ্ঠিত আছেন বলে কথিত আছে। কালক্রমে এখানে শনি মন্দির নির্মিত হয়।
সবুজ শ্যামল পরিবেশে অবস্থিত এই ছোট শনি মন্দিরটি অত্যন্ত সাধারণ। এই মন্দিরের সামনে নতুন করে সভামণ্ডপ তৈরি করা হয়েছে। মূল মন্দিরে শনিদেবের সঙ্গে রাহু ও কেতুর মূর্তি রয়েছে। তাঁদের পাশেই সিঁদুরচর্চিত গণেশের মূর্তি আছে। মন্দিরের প্রবেশদ্বারের সামনে শনিদেবের শিলা রয়েছে। এই শিলার ওপর ভক্তরা তেল অর্পণ করেন। এই শিলার পেছনে রাজা বিক্রমাদিত্যের ঘোড়ায় সওয়ার একটি প্রতীকী মূর্তি রয়েছে। কথিত আছে, যে স্থানে ঘোড়াটি রাজা বিক্রমাদিত্যকে নামিয়ে দিয়েছিল, সেখানে আজও ঘোড়ার খুরের চিহ্ন দেখা যায়। মন্দির চত্বরে মারুতি ও বালাজির মন্দির রয়েছে। মন্দিরের পার্শ্ববর্তী সিঁড়ি দিয়ে নিচে নামলে নতুন শনি মন্দির দেখতে পাওয়া যায়।
সাড়েসাতির সময়ে যে ভক্তরা এখানে এসে শনিদেবের দর্শন করেন, তাঁদের সাড়েসাতির প্রকোপ কমে যায় বলে ভক্তদের বিশ্বাস। শনি অমাবস্যা (যে অমাবস্যা শনিবার পড়ে) ও দীপ অমাবস্যায় (আষাঢ়ী অমাবস্যা) এই মন্দিরে হাজার হাজার ভক্ত দর্শনের জন্য আসেন। তখন এলাকাটি মেলা প্রাঙ্গণের রূপ নেয়। শনি অমাবস্যায় মন্দিরে ভজন ও কীর্তনের আয়োজন করা হয়। সেই সময়ে আগত ভক্তদের মন্দির ট্রাস্টের পক্ষ থেকে মহাপ্রসাদ বিতরণ করা হয়। এ ছাড়াও প্রতি শনিবার ভক্তদের ভিড় থাকে।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- নাশিক থেকে ৭৪ কিমি এবং চাঁদওয়ড় থেকে ১২ কিমি দূরত্বে
- চাঁদওয়ড় থেকে এসটি বাসের সুবিধা
- ব্যক্তিগত যানবাহন সরাসরি মন্দিরের পার্কিং পর্যন্ত যেতে পারে
- মন্দির চত্বরে থাকার কোনো ব্যবস্থা নেই
ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਰ,
ਉਸਵਾੜ, ਤਾਲੁਕਾ ਚਾਂਦਵੜ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
ਉਜੈਨ ਦੇ ਰਾਜਾ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਉੱਤੇ ਜਦੋਂ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੀ ਵਕਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਈ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਲੱਗ ਗਈ। ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਦਾ ਇਹ ਕਠਿਨ ਸਮਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਾਂਦਵੜ ਨੇੜੇ ਵਰਦੜੀ ਦੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ। ਜਿਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਨੇ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਦਿੱਤੇ, ਉਹ ਸਥਾਨ ਅੱਜ ਦਾ ਉਸਗਾਓਂ-ਵਰਦੜੀ ਦਾ ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਸਮਰਾਟ ਰਾਜਾ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਪੰਡਿਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਨੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾਇਆ। ਅਕਾਸ਼ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਨੇ ਇਹ ਸੁਣ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕ੍ਰੋਧਿਤ ਹੋ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਮਾਨ ਸਮੇਤ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆ ਗਏ। ‘ਤੈਨੂੰ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਭੋਗਣੀ ਪਵੇਗੀ’ ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਉਹ
ਉੱਥੋਂ ਚਲੇ ਗਏ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੀ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਇੱਕ ਵਾਰ ਉਜੈਨ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਘੋੜੇ ਖਰੀਦਣ ਆਏ ਸਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਘੋੜਾ ਵਿਕਰੇਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ। ਵਿਕਰੇਤਾ ਕੋਲੋਂ ਘੋੜਾ ਪਸੰਦ ਆਉਣ ‘ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਮਤ ਪੁੱਛੀ। ਤਦ ਵਿਕਰੇਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਘੋੜੇ ‘ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਦੇਖੋ, ਫਿਰ ਕੀਮਤ ਦੇਣਾ। ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੇ ਬੈਠਦਿਆਂ ਹੀ ਘੋੜਾ ਹਵਾ ਦੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਉੱਥੋਂ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ ਚਾਂਦਵੜ ਨੇੜੇ ਵਰਦੜੀ ਦੇ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੂੰ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਰਾਤ ਕੱਟਣੀ ਪਈ। ਉਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਸਤਾ ਬਣਾ ਕੇ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ‘ਤੇ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਵਪਾਰੀ ਦੇ ਘਰ ਪਹੁੰਚੇ। ਉੱਥੇ ਵੀ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਕੁੜੀ ਦਾ ਰਤਨ ਹਾਰ ਚੋਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਉੱਥੋਂ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚੰਦਰਸੇਨ ਨੇ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੇ ਹੱਥ-ਪੈਰ ਕੱਟਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ। ਹੱਥ-ਪੈਰ ਕੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਇੱਕ ਤੇਲ ਕੋਹਲੂ ‘ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ ਸਨ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੇ ਦੀਪਰਾਗ ਗਾਇਆ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੀਵੇ ਜਗ ਉੱਠੇ। ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੀ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੂੰ ਵਰ ਮੰਗਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਤਦ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਜਿਵੇਂ ਪੀੜਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਉਹ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਦਰਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਣ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹੀ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਓ, ਅਜਿਹੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ। ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਨੇ ਰਾਜਾ ਦਾ ਸਰੀਰ ਪਹਿਲਾਂ ਵਰਗਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵੈਭਵ ਵਾਪਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਕੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਨੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਮੰਨ ਲਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਵਰਦੜੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹਨ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਥੇ ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ।
ਹਰੇ-ਭਰੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਹ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਰ ਬਹੁਤ ਸਾਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਨਵਾਂ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਮੂਲ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੇ ਨਾਲ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਸਿੰਦੂਰ ਨਾਲ ਲਿਬੜੀ ਹੋਈ ਗਣੇਸ਼ ਜੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਿਲਾ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿਲਾ ‘ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਤੇਲ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਿਲਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਾਜਾ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਦੀ ਘੋੜੇ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਘੋੜੇ ਨੇ ਰਾਜਾ ਵਿਕਰਮਾਦਿੱਤਿਆ ਨੂੰ ਛੱਡਿਆ ਸੀ, ਉੱਥੇ ਅੱਜ ਵੀ ਘੋੜੇ ਦੇ ਖੁਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਦੇਖੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਮਾਰੂਤੀ ਅਤੇ ਬਾਲਾਜੀ ਦੇ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਉਤਰ ਕੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਨਵਾਂ ਸ਼ਨੀ ਮੰਦਰ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਆ ਕੇ ਸ਼ਨੀਦੇਵ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਾਢੇਸਾਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਕੋਪ ਘੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਅਮਾਵਸਿਆ (ਜਦੋਂ ਅਮਾਵਸਿਆ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ) ਅਤੇ ਦੀਪ ਅਮਾਵਸਿਆ (ਆਸ਼ਾਢੀ ਅਮਾਵਸਿਆ) ਨੂੰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਮੇਲੇ ਵਰਗਾ ਮਾਹੌਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਨੀ ਅਮਾਵਸਿਆ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਜਨ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਵਰਗੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮੰਦਰ ਟਰੱਸਟ ਵੱਲੋਂ ਮਹਾਂਪ੍ਰਸਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਨਾਸਿਕ ਤੋਂ ੭੪ ਕਿਮੀ, ਅਤੇ ਚਾਂਦਵੜ ਤੋਂ ੧੨ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਚਾਂਦਵੜ ਤੋਂ ਐਸਟੀ (GSRTC) ਬੱਸ ਸੇਵਾ ਉਪਲਬਧ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਸਿੱਧੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪਾਰਕਿੰਗ ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਮੰਦਰ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ
मंदिरे
Temples
मंदिर
મંદિરો
கோவில்கள்
దేవాలయాలు
ക്ഷേത്രങ്ങൾ
ದೇವಾಲಯಗಳು
মন্দিরসমূহ
ਮੰਦਿਰ
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तीर्थ ब्रह्मगिरी जटा मंदिर / मुळगंगा मंदिर त्र्यंबकेश्वर, ता. त्र्यंबकेश्वर, जि. नाशिक
अधिक माहितीTirth Brahmagiri Jata Mandir / Moolganga Mandir, Trimbakeshwar, Taluka Trimbakeshwar, District Nashik
View Detailsतीर्थ ब्रह्मगिरी जटा मंदिर / मूलगंगा मंदिर त्र्यंबकेश्वर, ता. त्र्यंबकेश्वर, जि. नाशिक
विवरण देखेंતીર્થ બ્રહ્મગિરી જટા મંદિર / મૂળગંગા મંદિર ત્ર્યંબકેશ્વર, તા. ત્ર્યંબકેશ્વર, જિ. નાશિક
વિગત જુઓதீர்த்த பிரம்மகிரி ஜடா மந்திர் / முலகங்கா மந்திர், திரயம்பகேஸ்வரம், தாலுகா திரயம்பகேஸ்வரம், மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கతీర్థ బ్రహ్మగిరి జటా మందిరం / మూలగంగ మందిరం త్రయంబకేశ్వర్, తా. త్రయంబకేశ్వర్, జి. నాశిక్
వివరాలను చూడండిതീർത്ഥ ബ്രഹ്മഗിരി ജടാ മന്ദിർ / മൂളഗംഗാ മന്ദിർ ത്രയംബകേശ്വർ, താലൂക്ക് ത്രയംബകേശ്വർ, ജില്ല നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകತೀರ್ಥ ಬ್ರಹ್ಮಗಿರಿ ಜಟಾ ಮಂದಿರ / ಮೂಲಗಂಗಾ ಮಂದಿರ ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ, ತಾ. ತ್ರಯಂಬಕೇಶ್ವರ, ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿতীর্থ ব্রহ্মগিরি জটা মন্দির / মূলগঙ্গা মন্দির ত্র্যম্বকেশ্বর, তা. ত্র্যম্বকেশ্বর, জি. নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਤੀਰਥ ਬ੍ਰਹਮਗਿਰੀ ਜਟਾ ਮੰਦਿਰ / ਮੂਲਗੰਗਾ ਮੰਦਿਰ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ, ਤਹਿਸੀਲ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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पवित्र गोदावरी त्र्यंबकेश्वर / नाशिक, जि. नाशिक
अधिक माहितीSacred Godavari, Trimbakeshwar / Nashik, Dist. Nashik
View Detailsपवित्र गोदावरी त्र्यंबकेश्वर / नाशिक, जि. नाशिक
विवरण देखेंપવિત્ર ગોદાવરી ત્ર્યંબકેશ્વર / નાશિક, જિ. નાશિક
વિગત જુઓபுனித கோதாவரி திரயம்பகேஸ்வரம் / நாசிக், மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கపవిత్ర గోదావరి త్రయంబకేశ్వర్ / నాసిక్, జి. నాసిక్
వివరాలను చూడండిപവിത്ര ഗോദാവരി ത്രയംബകേശ്വർ / നാസിക്, ജി. നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಪವಿತ್ರ ಗೋದಾವರಿ ತ್ರ್ಯಂಬಕೇಶ್ವರ / ನಾಶಿಕ, ಜಿ. ನಾಶಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿপবিত্র গোদাবরী ত্র্যম্বকেশ্বর / নাশিক, জেলা নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਪਵਿੱਤਰ ਗੋਦਾਵਰੀ ਤ੍ਰਯੰਬਕੇਸ਼ਵਰ / ਨਾਸਿਕ, ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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स्वातंत्र्यलक्ष्मी अष्टभुजा माता भगूर, ता. जि. नाशिक
अधिक माहितीSwatantryalakshmi Ashtabhuja Mata, Bhagur, Taluka and District Nashik
View Detailsस्वातंत्र्यलक्ष्मी अष्टभुजा माता भगूर, ता. जि. नाशिक
विवरण देखेंસ્વાતંત્ર્યલક્ષ્મી અષ્ટભુજા માતા, ભગુર, તા. જિ. નાશિક
વિગત જુઓசுதந்திரலட்சுமி அஷ்டபுஜ மாதா, பகூர், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் நாசிக்
விவரங்களைக் காண்கస్వాతంత్ర్యలక్ష్మి అష్టభుజా మాత, భగూర్, తాలూకా మరియు జిల్లా నాశిక్
వివరాలను చూడండిസ്വാതന്ത്ര്യലക്ഷ്മി അഷ്ടഭുജ മാതാ ഭഗൂർ, താലൂക്ക്, ജില്ല നാസിക്
വിശദാംശങ്ങൾ കാണുകಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಲಕ್ಷ್ಮೀ ಅಷ್ಟಭುಜಾ ಮಾತಾ ಭಗೂರು, ತಾ. ಜಿ. ನಾಸಿಕ
ವಿವರಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿস্বাধীনতা-লক্ষ্মী অষ্টভুজা মাতা, ভাগুর, তালুকা ও জেলা নাশিক
বিস্তারিত দেখুনਸੁਤੰਤਰਤਾ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਸ਼ਟਭੁਜਾ ਮਾਤਾ, ਭਗੂਰ, ਤਾਲੁਕਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨਾਸਿਕ
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