சங்கஷ்டை தேவி ஆலயம்

விரல் விஹார், நந்துர்பார், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் நந்துர்பார்

நந்துர்பார் மாவட்டம் தபதி ஆற்றின் படுகையில் அமைந்துள்ளது, இது மத்தியப் பிரதேசத்தில் உற்பத்தியாகி மகாராஷ்டிரா மற்றும் குஜராத் மாநிலங்களின் வழியாகப் பாய்கிறது. மாவட்டத் தலைமையகமாகச் செயல்படும் நந்துர்பார் நகரம், பல பழமையான மற்றும் புகழ்பெற்ற ஆலயங்களின் இருப்பிடமாகும். தெற்கின் காசி என்று அழைக்கப்படும் மற்றும் ௧௦௭ சிவலிங்கங்களையும் எண்ணற்ற ஆலயங்களையும் கொண்ட பிரகாஷா எனும் புனிதத் தலம், நந்துர்பார் நகருக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இந்நகரின் காவல் தெய்வமான சங்கஷ்டை அல்லது சங்கஷ்டா தேவி, தன்னை வழிபடுபவர்களின் வேண்டுதல்களை நிறைவேற்றும் ஒரு உயிருள்ள சக்தியாகத் திகழ்கிறார் என்பது பக்தர்களின் ஆழ்ந்த நம்பிக்கையாகும். மகாராஷ்டிரா, மத்தியப் பிரதேசம் மற்றும் குஜராத் மாநிலங்களைச் சேர்ந்த பல பக்தர்கள் அன்னையின் அருளைப் பெற இத்தலத்திற்கு வருகை தருகின்றனர். 

நந்துர்பார் நகரின் காவல் தெய்வமான இந்த ஆலயம், தோராயமாக பதினொன்றாம் முதல் பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது. பண்டைய காலத்தில், நந்துர்பார் நந்த மன்னனின் தலைநகராக இருந்தது. இங்குள்ள சங்கஷ்டா தேவி அவரது குலதெய்வமாவார், மேலும் அவர் நந்த மன்னனாலேயே பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இதனாலேயே, இந்த ஆலயம் இங்குள்ள நந்த மன்னனின் கோட்டைச் சிதைவுகளுக்கு அருகிலேயே அமைந்துள்ளது. பிற்காலத்தில், பல்வேறு ஆட்சிகளின் கீழ், வெவ்வேறு மன்னர்கள் இந்த ஆலயத்தைப் புதுப்பித்தனர் மற்றும் இது தொடர்ந்து அரச ஆதரவைப் பெற்று வந்தது. சாளுக்கியர், சிலாஹாரர் மற்றும் யாதவ வம்சங்களின் ஆட்சிக் காலத்தில் இந்த ஆலயம் நிதி மற்றும் அரசியல் ஆதரவைப் பெற்றதாக இங்குள்ள பூசாரிகள் தெரிவிக்கின்றனர்.

இந்தத் தேவியின் தலபுராணம் என்னவென்றால், சுமார் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, லலிதா பஞ்சமி தினத்தன்று, ஒரு வணிகர் வெள்ளி முகமூடியுடன் இந்தத் திருக்கோயிலுக்கு வந்தார். அவர் அங்கிருந்த அர்ச்சகர்களிடம் சங்கஷ்ட தேவிக்கு அந்த முகமூடியைச் சூட்டும்படி வேண்டினார். அர்ச்சகர் அவரது வேண்டுகோளின்படி, தேவியின் திருமுகத்தில் முகமூடியை வைத்துவிட்டுத் திரும்பிப் பார்த்தபோது, அந்த வணிகர் அங்கு இல்லை. தேவியே நேரில் வந்து முகமூடியைக் கொண்டு வந்து, அதைத் திருவுருவச் சிலையில் சூட்டச் செய்ததாக அர்ச்சகர்களும் உள்ளூர் மக்களும் உறுதியாக நம்பினர். அன்றிலிருந்து, ஒவ்வொரு ஆண்டும் லலிதா பஞ்சமி தினத்தன்று, அந்த வெள்ளி முகமூடியை தேவிக்குச் சூட்டும் மரபு கடைப்பிடிக்கப்பட்டு வருகிறது.

இந்தத் திருக்கோயில் மக்கள் நெருக்கம் மிகுந்த குடியிருப்புப் பகுதியில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் முதன்மை மண்டபம் (சபாமண்டபம்) மூடப்பட்ட அமைப்பைக் கொண்டது. மண்டபத்தின் இடதுபுறச் சுவரில், மேல் தளத்திற்குச் செல்லும் படிக்கட்டுகள் உள்ளன. அதன் அருகில், கண்ணாடி அறைக்குள் ஸ்ரீ தத்தாத்ரேயரின் பளிங்குச் சிலை அமைந்துள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலின் இருபுறமும், மலர் வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய சதுர வடிவத் தூண்கள் உள்ளன. இந்தத் தூண்களை இணைக்கும் வளைவு வாயிலின் மையத்தில் கீர்த்திமுகமும், இருபுறமும் மலர் வடிவமைப்புகளும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. கருவறை நுழைவாயிலுக்கு அருகில், தரையில் ஆமை மற்றும் புனிதமான பாதக்குறடுகளின் (பாதுகைகள்) வெள்ளிச் சிலைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. மூடப்பட்ட கருவறையில் காற்றோட்டத்திற்காகச் சிறிய ஜன்னல்கள் அமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கருவறையில், நான்கு கரங்களைக் கொண்ட சங்கஷ்டா தேவியின் கல் திருவுருவம் வஜ்ரபீடத்தின் மீது அமர்ந்த நிலையில் உள்ளது. ஒரு கரத்தில் தேவி தாமரை மலரையும், இரண்டாவது கரத்தில் கமண்டலத்தையும் ஏந்தியுள்ளார்; மூன்றாவது கரம் அபய முத்திரையிலும், நான்காவது கரம் ஆசி வழங்கும் நிலையிலும் உள்ளன. தேவி தனது தலையில் கிரீடம் சூடி, ஆடை மற்றும் ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார். திருவுருவத்தின் இருபுறமும் உள்ள இரண்டு வெள்ளித் தூண்களில் தேவியின் சக்தி தேவதைகளின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. திருவுருவத்திற்குப் பின்னால் உள்ள வெள்ளிப் பிரபாவளியில் ஐந்து தலை நாகம் உள்ளது, அதன் இருபுறமும் தும்பிக்கையை உயர்த்திய நிலையில் யானைகள் உள்ளன. மேலுள்ள வளைவில் கீர்த்திமுகம் உள்ளது, அதன் இருபுறமும் மகர தோரணம் காணப்படுகிறது. பிரபாவளியின் வெளிப்புறத்தில் சங்கு, சக்கரம், கொடி, சூரியன் மற்றும் சந்திரன் ஆகியவற்றின் உருவங்கள் உள்ளன. கருவறையைச் சுற்றி வலம் வரும் பாதை உள்ளது.

கோயில் கூரையானது இரண்டு அடுக்குகளைக் கொண்ட எண்கோண வடிவ சிகரத்தைக் கொண்டுள்ளது. முதல் அடுக்கு எண்கோண அமைப்பில் செங்குத்தான சுவர்களைக் கொண்டுள்ளது, அதைத் தொடர்ந்து மேல்நோக்கிச் சுருங்கும் எண்கோண வடிவமைப்பு உள்ளது. சிகரத்தின் உச்சியில், கலசம் சூட்டப்பட்ட ஆமலகம் உள்ளது. இக்கோயிலுக்கு அருகிலேயே பழமையான காசி விஸ்வநாத மகாதேவ் மற்றும் ஸ்ரீமந்த் பாபா கணபதி கோயில்கள் அமைந்துள்ளன. 

பத்து நாட்கள் நடைபெறும் சாரதிய நவராத்திரி திருவிழா ஆலயத்தில் மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. முதல் நாளில் கடஸ்தாபனம் நடைபெறுகிறது, அதனைத் தொடர்ந்து அன்னைக்கு மகா அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. ஐந்தாம் நாளில், அன்னைக்கு வெள்ளி முகக்கவசம் அணிவிக்கப்பட்டு அலங்காரம் செய்யப்படுகிறது. அஷ்டமி அன்று, அன்னை வியாக்கிராருடா (புலியின் மீது அமர்ந்திருக்கும்) கோலத்தில் வழிபடப்படுகிறாள், மற்றும் தசரா அன்று, மகிஷாசுரமர்த்தினி கோலத்தில் வழிபடப்படுகிறாள். அஷ்டமி நாளில் நவச்சண்டி ஹோமம் ஏற்பாடு செய்யப்படுகிறது. பத்தாம் நாளில், சீமோல்லங்கன சடங்கிற்குப் பிறகு, அன்னைக்கு தங்கம் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது. பத்து நாட்களும் ஆலயத்தில் நாமஜபம், பஜனை, கீர்த்தனை மற்றும் ஜாகரன் போன்ற நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• நந்துர்பார் பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ஒரு கிலோமீட்டர் தொலைவில் உள்ளது
• மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து நந்துர்பாருக்கு அரசுப் பேருந்து வசதி உள்ளது
• தனியார் வாகனங்கள் மூலம் ஆலயத்தை அடையலாம்
• அருகில் தங்குமிடம் மற்றும் காலை உணவு வசதிகள் உள்ளன
• தொடர்பு: ஆலய அலுவலகம், அலைபேசி ௮௨௭௫௧௬௦௦௬௦