राजराजेश्वर मंदिर
अकोला, ता. अकोला, जि. अकोला
राजराजेश्वर महादेव हे अकोला शहराचे आराध्यदैवत आहे. राजराजेश्वराचे येथील शिवालय प्राचीन मंदिर वास्तुकलेचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणून ओळखले जाते. या मंदिरामुळेच अकोला नगरीला ‘राजराजेश्वर नगरी’ म्हणूनही ओळखले जाते. राजराजेश्वरावर अकोला जिल्ह्यातील लाखो भाविकांची श्रद्धा आहे. अनेक ग्रामस्थ या ग्रामदैवताचे दर्शन घेतल्यानंतरच आपल्या दैनंदिन कामकाजाला सुरूवात करतात. श्रावण महिन्यातील शेवटच्या सोमवारी राजराजेश्वराला गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या पवित्र जलाने अभिषेक करण्यात येते. या कावडयात्रेच्या वेळी मंदिरात भाविकांची मोठी गर्दी असते.
‘सेंट्रल प्रॉव्हिन्सेस अँड बेरार डिस्ट्रिक्ट गॅझेटियर्स – अकोला डिस्ट्रिक्ट, व्हॉल्युम ए’च्या १९१०सालच्या आवृत्तीत या मंदिराविषयीची आख्यायिका देण्यात आली आहे. त्यानुसार, अकोलसिंह नावाच्या राजपूत सरदाराने या गावाची स्थापना केली. तो पूर्वीच्या काळी अकोल्यापासून सहा मैल अंतरावर असलेल्या कान्हेरी येथे राहात असे. सध्या अकोला जेथे वसलेले आहे, त्या भागात घनदाट जंगल होते. या जंगलात एक महादेवाचे मंदिर होते. अकोलसिंहची पत्नी या मंदिरात महादेवाची पूजा करण्यासाठी नेहमी येत असे.
राजाच्या रागीट स्वभावामुळे ती त्याला न सांगता दररोज सूर्योदयापूर्वी, अंधारात किल्ल्याबाहेर पडून शिवशंकराची पुजा करण्यासाठी या मंदिरात येत असे. मात्र ती न सांगता दररोज पहाटे कुठेतरी जात असल्याने राजाला तिच्या चारित्र्याचा संशय येऊ लागला.
एके दिवशी राणी मंदिरात जाण्यासाठी किल्ल्याबाहेर पडताच त्याने तिचा पाठलाग केला. त्याला मंदिराच्या दारात पाहिल्यानंतर राणीला त्याच्या मनातील भाव समजले. पतीने आपल्या चारित्र्यावर संशय घेतल्याने दुखावलेल्या राणीने आपल्याला स्वतःमध्ये सामावून घेण्याचे साकडे राजराजेश्वराला घातले. त्याचक्षणी पिंडी दुभंगली गेली आणि पिंडीने राणीला आपल्यात सामावून घेतले. त्यानंतर शिवपिंडी पुन्हा अखंड झाली. त्यावेळी राजाच्या हातात राणीच्या साडीच्या पदराचा काही भाग लागला. असे सांगण्यात येते की पुढे अनेक वर्षे तो साडीचा तुकडा शिवलिंगाच्या बाहेर दिसत असे. यानंतर दुःखाने वेडापिसा झालेल्या अकोलसिंह याने आपल्या पत्नीच्या स्मरणार्थ येथे वस्ती वसवली. एकदा येथील एका जागेवर एक ससा कुत्र्याचा पाठलाग करीत असल्याचे अकोलसिंह यास दिसले. हा शुभसंकेत मानून त्याने या ठिकाणी त्याची गढी बांधली. पुढे औरंगजेबाने त्याचा वजिर-ए-आझम असदखान यास अकोला हे शहर इनाम म्हणून दिल्यानंतर त्याने याच गढीच्या जागेवर १६९७मध्ये एक किल्ला बांधला. असदगड म्हणून तो ओळखला जातो. या किल्ल्यानजीक राजराजेश्वराचे हे प्राचीन मंदिर स्थित आहे. १९१०मधील नोंदीनुसार, या मंदिराच्या मालकीची १०० एकर जमीन होती, तसेच मंदिरास वार्षिक १५ हजार रूपयांचे उत्पन्न मिळत असे.
शहराच्या मध्यवर्ती ठिकाणी असलेल्या या मंदिरासमोर भव्य प्रवेशद्वार आहे. हे प्रवेशद्वार राजस्थानी रेड स्टोन वापरून बांधलेले आहे. त्यात एक मुख्य प्रवेशद्वार व दोन्ही बाजूला लहान दरवाजे आहेत. या प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या फरसबंदीयुक्त प्रांगणात प्रवेश होतो. सभामंडप व गर्भगृह अशी या मंदिराची संरचना आहे. अर्धखुल्या असलेल्या या सभामंडपाच्या प्रवेशद्वाराजवळ एक मोठी घंटा व त्याखाली एका चौथऱ्यावर अखंड काळ्या पाषाणातील नंदीची मोठी मूर्ती आहे. नंदीच्या चौथऱ्यावर पाषाणी कासव मूर्ती, छोटी शिवपिंडी तसेच गणेशाची पितळी मूर्ती आहे.
सभामंडपातील सर्व स्तंभ हे महिरपी कमानीच्या आकाराने एकमेकांशी जोडलेले आहेत. सभामंडपाच्या पुढील बाजूस प्रदक्षिणा मार्ग सोडून गर्भगृहाची रचना आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या वर छताकडील भागावर शिवपरिवाराची भलीमोठी प्रतिमा आहे. गर्भगृहात मध्यभागी मोठ्या दगडी शाळुंकेमध्ये राजराजेश्वराची पिंडी आहे. या शिवलिंगावर नागाने छत्र धरलेले आहे. उत्सवांच्या प्रसंगी त्यावर धातुचा मुखवटा बसवण्यात येतो. शिवलिंगाच्या मागील बाजूला असलेल्या भिंतीवर पार्वतीमाता विराजमान आहे. मंदिरासमोरच कालिका माता व गणेश मंदिरे आहेत. कालिका माता मंदिराच्या आवारात दत्तात्रय, रामदरबार, राधा-कृष्ण, गजानन महाराज आदींच्या मूर्ती आहेत.
राजराजेश्वराच्या दर्शनासाठी दिवसभर येथे भाविक येतात. महाशिवरात्रीच्या दिवशी येथे विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. श्रावण महिन्यात असंख्य भाविक राजराजेश्वराचे दर्शन घेण्यासाठी येतात. या महिन्याच्या अखेरच्या सोमवारी येथे येणाऱ्या कावड यात्रेचे शहरवासीयांसाठी दिवाळीएवढेच महत्त्व आहे. १९६४ मध्ये अकोल्यात मोठा दुष्काळ पडला होता. त्यावेळी शिवभक्तांनी गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या जलाने राजराजेश्वराला जलाभिषेक केला होता. त्यानंतर चांगला पाऊस झाला आणि दुष्काळ मिटला. तेव्हापासून ही परंपरा सुरू आहे. या कावडयात्रेच्या आदल्या दिवशी अनेक कावडधारी अकोल्यापासून २० किमी अंतरावर असलेल्या गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या पात्रातून कावडीमध्ये जल भरतात. त्यानंतर रात्रभर अनवाणी पायी प्रवास करत ते शहराच्या वेशीजवळ येतात. त्यानंतर ढोल-ताशांच्या गजरात पालखी व कावड यात्रा मंदिराकडे मार्गस्थ होते. मंदिरात आल्यावर या कावडींमधील जलाने राजराजेश्वरावर अभिषेक केला जातो. या यात्रेत अकोला जिल्ह्यातील असंख्य भाविकांबरोबरच शेजारील जिल्ह्यांतील अनेक भाविकही सहभागी होतात.
कार्तिक महिन्यातील वैकुंठ चतुर्दशीला येथे हरिहर मिलन सोहळा होतो. या सोहळ्याच्या दिवशी शिवलिंगावर अभिषेक केला जातो. त्यानंतर षोडशोपचार पूजा झाल्यावर राजराजेश्वराला ५६ भोग अर्पण केले जातात. नंतर महाआरती केली जाते. या सोहळ्यालाही असंख्य भाविक उपस्थित असतात. याशिवाय कार्तिक पौर्णिमेला देव दिवाळी म्हणजेच दीपोत्सव साजरा केला जातो. यावेळी हजारो दिव्यांच्या प्रकाशाने मंदिर परिसर उजळून निघतो.
२०२४ मध्ये राजराजेश्वर मंदिर परिसराच्या विकासकामासाठी सुरू केलेल्या खोदकामादरम्यान एक भुयार आढळले. या भुयारात सुमारे २०० वर्षे जुनी इमारत आढळली. या इमारतीच्या दगडांवर ‘जय बजरंग बली’, ‘जय श्रीराम’ लिहिलेले असून भुयाराच्या आत दोन खोल्या आहेत. दररोज पहाटेपासून रात्री उशिरापर्यंत भाविक येथील राजराजेश्वराचे दर्शन घेऊ शकतात. दररोज केवळ दुपारी ११.३० ते १२ या वेळेत नेवैद्याकरिता (भोग) गर्भगृहाचे दरवाजे बंद असतात.
उपयुक्त माहिती:
- अकोला एसटी स्थानकापासून २ किमी अंतरावर
- राज्यातील अनेक शहरांतून अकोल्यासाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा आहे
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९४२२९३९८१०, ९८२३०४७४१२
Rajrajeshwar Temple
Akola, Taluka Akola, District Akola
Rajrajeshwar Mahadev is the presiding deity of Akola city. The Shiva temple of Rajrajeshwar here is recognized as an excellent example of ancient temple architecture. It is because of this temple that Akola city is also known as ‘Rajrajeshwar Nagari’. Millions of devotees from Akola district have deep faith in Rajrajeshwar. Many villagers begin their daily work only after having the darshan of this village deity. On the last Monday of the holy month of Shravan, Rajrajeshwar is anointed with the sacred water of the Purna river from Gandhigram. There is a huge crowd of devotees in the temple during this Kawad Yatra.
The legend regarding this temple is given in the 1910 edition of the ‘Central Provinces and Berar District Gazetteers – Akola District’. According to it, a Rajput chieftain named Akolsinh founded this village. In ancient times, he lived at Kanheri, six miles away from Akola. The area where Akola is currently situated was a dense forest. There was a temple of Mahadev in this forest. Akolsinh’s wife used to come to this temple regularly to worship Mahadev.
Due to the king’s short-tempered nature, she used to leave the fort secretly before sunrise every day in the dark to worship Shivshankar in this temple. However, as she was going somewhere every morning without informing him, the king began to suspect her character.
One day, as soon as the queen left the fort to go to the temple, he followed her. Seeing him at the entrance of the temple, the queen understood his intentions. Hurt by her husband’s suspicion of her character, the queen prayed to Rajrajeshwar to absorb her into himself. At that very moment, the Pindi split, and the Pindi absorbed the queen into itself. After that, the Shivpindi became whole again. At that time, a part of the queen’s saree pallu remained in the king’s hand. It is said that for many years, that piece of the saree could be seen outside the Shivling. Following this, a grief-stricken Akolsinh established a settlement here in memory of his wife. Once, Akolsinh saw a rabbit chasing a dog at a spot here. Considering this a good omen, he built his fort (Garhi) at this place. Later, after Aurangzeb gifted the city of Akola to his Wazir-e-Azam Asad Khan as a reward, he built a fort on the site of this same Garhi in 1697. It is known as Asadgad. This ancient temple of Rajrajeshwar is situated near this fort. According to the 1910 records, the temple owned 100 acres of land, and the temple received an annual income of 15,000 rupees.
Located in the heart of the city, this temple has a magnificent entrance gate. This entrance is built using Rajasthani red stone. It has a main entrance and smaller doors on both sides. One enters the paved courtyard of the temple through this entrance. The structure of this temple consists of a Sabhamandap (assembly hall) and a Garbhagriha (sanctum sanctorum). Near the entrance of this semi-open Sabhamandap, there is a large bell, and below it, on a pedestal, is a large idol of Nandi made of solid black stone. On the Nandi’s pedestal, there is a stone tortoise idol, a small Shivpindi, and a brass idol of Ganesha.
All the pillars in the Sabhamandap are connected to each other in the shape of arched vaults. The Garbhagriha is designed after leaving a circumambulation path (Pradakshina Marg) in front of the Sabhamandap. Above the entrance of the Garbhagriha, on the ceiling, there is a large image of the Shiva family. In the center of the Garbhagriha, Rajrajeshwar’s Pindi is placed in a large stone Shalunka. A serpent forms a canopy over this Shivling. On festive occasions, a metal mask is placed on it. Goddess Parvati is seated on the wall behind the Shivling. In front of the temple are the Kalika Mata and Ganesh temples. In the premises of the Kalika Mata temple, there are idols of Dattatreya, Ram Darbar, Radha-Krishna, Gajanan Maharaj, and others.
Devotees come here throughout the day for the darshan of Rajrajeshwar. Various religious programs are organized here on the day of Mahashivratri. In the month of Shravan, countless devotees come to have the darshan of Rajrajeshwar. The Kawad Yatra that arrives here on the last Monday of this month is as important to the city dwellers as Diwali. In 1964, there was a severe drought in Akola. At that time, Shiva devotees anointed Rajrajeshwar with the water of the Purna river from Gandhigram. After that, there was good rainfall, and the drought ended. This tradition has continued since then. On the day before this Kawad Yatra, many Kawad-bearers fill water in Kawads from the Purna riverbed at Gandhigram, 20 km away from Akola. Then, traveling barefoot all night, they reach the outskirts of the city. After that, the Palkhi and Kawad Yatra proceed towards the temple to the sound of drums and cymbals. Upon reaching the temple, Rajrajeshwar is anointed with the water from these Kawads. Along with countless devotees from Akola district, many devotees from neighboring districts also participate in this Yatra.
On Vaikuntha Chaturdashi in the month of Kartik, the Harihar Milan ceremony takes place here. On the day of this ceremony, the Shivling is anointed. After the Shodashopachara Puja, 56 Bhog (offerings) are offered to Rajrajeshwar. Then, a Maha Aarti is performed. Countless devotees attend this ceremony as well. Apart from this, Dev Diwali, i.e., Deepotsav, is celebrated on Kartik Purnima. At this time, the temple premises are illuminated by the light of thousands of lamps.
In 2024, an underground chamber was discovered during excavation work started for the development of the Rajrajeshwar temple premises. A building about 200 years old was found in this chamber. ‘Jai Bajrang Bali’ and ‘Jai Shri Ram’ are written on the stones of this building, and there are two rooms inside the chamber. Devotees can have the darshan of Rajrajeshwar here from early morning until late at night. The doors of the Garbhagriha are closed only for Naivedya (Bhog) daily between 11.30 and 12 in the afternoon.
Useful Information:
- 2 km from Akola ST Bus Stand
- ST bus facility available to Akola from many cities in the state
- Private vehicles can reach the temple
- Accommodation and breakfast facilities are available in the area
- Contact: Temple Office, Mob. 9422939810, 9823047412
राजराजेश्वर मंदिर
अकोला, ता. अकोला, जि. अकोला
राजराजेश्वर महादेव अकोला शहर के आराध्य देव हैं। राजराजेश्वर का यह शिवालय प्राचीन मंदिर वास्तुकला के उत्कृष्ट उदाहरण के रूप में जाना जाता है। इसी मंदिर के कारण अकोला नगरी को ‘राजराजेश्वर नगरी’ के नाम से भी पहचाना जाता है। राजराजेश्वर पर अकोला जिले के लाखों भक्तों की गहरी श्रद्धा है। अनेक ग्रामवासी इस ग्रामदेवता के दर्शन करने के बाद ही अपने दैनिक कार्यों की शुरुआत करते हैं। श्रावण मास के अंतिम सोमवार को राजराजेश्वर का गांधीग्राम स्थित पूर्णा नदी के पवित्र जल से अभिषेक किया जाता है। इस कांवड़ यात्रा के समय मंदिर में भक्तों की भारी भीड़ उमड़ती है।
‘सेंट्रल प्रॉविंसेस एंड बेरार डिस्ट्रिक्ट गजेटियर्स – अकोला डिस्ट्रिक्ट, वॉल्यूम ए’ के १९१० के संस्करण में इस मंदिर से जुड़ी एक किंवदंती दी गई है। उसके अनुसार, अकोलसिंह नामक एक राजपूत सरदार ने इस गांव की स्थापना की थी। वह पहले अकोला से छह मील दूर कान्हेरी में रहता था। वर्तमान में जहां अकोला बसा है, वह क्षेत्र घने जंगल से घिरा था। इस जंगल में महादेव का एक मंदिर था। अकोलसिंह की पत्नी इस मंदिर में महादेव की पूजा करने के लिए नियमित रूप से आती थी।
राजा के क्रोधी स्वभाव के कारण, वह उन्हें बताए बिना प्रतिदिन सूर्योदय से पूर्व, अंधेरे में किले से बाहर निकलकर शिवशंकर की पूजा करने इस मंदिर में आती थी। किंतु, उसके प्रतिदिन सुबह कहीं जाने के कारण राजा को उसके चरित्र पर संदेह होने लगा।
एक दिन रानी जैसे ही मंदिर जाने के लिए किले से बाहर निकली, राजा ने उसका पीछा किया। मंदिर के द्वार पर उसे देखने के बाद रानी को राजा के मन का भाव समझ आ गया। पति द्वारा अपने चरित्र पर संदेह किए जाने से आहत रानी ने राजराजेश्वर से स्वयं में समाहित कर लेने की प्रार्थना की। उसी क्षण शिवलिंग विदीर्ण हो गया और शिवलिंग ने रानी को अपने भीतर समा लिया। उसके बाद शिवपिंडी पुनः अखंड हो गई। उस समय राजा के हाथ में रानी की साड़ी के पल्लू का एक हिस्सा आ गया। ऐसा कहा जाता है कि कई वर्षों तक वह साड़ी का टुकड़ा शिवलिंग के बाहर दिखाई देता था। इसके बाद दुख से व्याकुल होकर अकोलसिंह ने अपनी पत्नी की स्मृति में यहाँ बस्ती बसाई। एक बार अकोलसिंह ने यहाँ एक स्थान पर एक खरगोश को कुत्ते का पीछा करते हुए देखा। इसे शुभ संकेत मानकर उसने यहाँ अपनी गढ़ी बनाई। आगे चलकर औरंगजेब ने अपने वजीर-ए-आजम असदखान को अकोला शहर इनाम में दिया, जिसके बाद उसने इसी गढ़ी के स्थान पर १६९७ में एक किला बनवाया। इसे असदगढ़ के नाम से जाना जाता है। इस किले के निकट ही राजराजेश्वर का यह प्राचीन मंदिर स्थित है। १९१० के अभिलेखों के अनुसार, इस मंदिर के स्वामित्व में १०० एकड़ भूमि थी और मंदिर को वार्षिक १५ हजार रुपयों की आय प्राप्त होती थी।
शहर के मध्य में स्थित इस मंदिर के सामने भव्य प्रवेश द्वार है। यह प्रवेश द्वार राजस्थानी लाल पत्थर का उपयोग करके बनाया गया है। इसमें एक मुख्य द्वार और दोनों ओर छोटे द्वार हैं। इस प्रवेश द्वार से मंदिर के फर्श वाले प्रांगण में प्रवेश होता है। सभा मंडप और गर्भगृह इस मंदिर की संरचना है। अर्धखुले सभा मंडप के प्रवेश द्वार के पास एक बड़ी घंटी है और उसके नीचे एक चबूतरे पर अखंड काले पत्थर की नंदी की विशाल मूर्ति है। नंदी के चबूतरे पर पत्थर की कछुए की मूर्ति, छोटी शिवपिंडी और गणेश की पीतल की मूर्ति है।
सभा मंडप के सभी स्तंभ मेहराबदार मेहराबों के आकार में एक-दूसरे से जुड़े हुए हैं। सभा मंडप के अगले भाग में प्रदक्षिणा पथ छोड़कर गर्भगृह की रचना है। गर्भगृह के प्रवेश द्वार के ऊपर छत की ओर शिव परिवार की विशाल प्रतिमा है। गर्भगृह में मध्य भाग में बड़ी पत्थर की शाळुंका में राजराजेश्वर की पिंडी है। इस शिवलिंग पर नाग ने छत्र धारण किया हुआ है। उत्सवों के अवसर पर उस पर धातु का मुखौटा लगाया जाता है। शिवलिंग के पीछे की दीवार पर माता पार्वती विराजमान हैं। मंदिर के सामने ही कालिका माता और गणेश मंदिर हैं। कालिका माता मंदिर के परिसर में दत्तात्रेय, रामदरबार, राधा-कृष्ण, गजानन महाराज आदि की मूर्तियां हैं।
राजराजेश्वर के दर्शन के लिए दिन भर भक्त यहाँ आते हैं। महाशिवरात्रि के दिन यहाँ विभिन्न धार्मिक कार्यक्रमों का आयोजन किया जाता है। श्रावण मास में असंख्य भक्त राजराजेश्वर के दर्शन करने आते हैं। इस महीने के अंतिम सोमवार को यहाँ आने वाली कांवड़ यात्रा का शहरवासियों के लिए दीपावली जैसा ही महत्व है। १९६४ में अकोला में भीषण अकाल पड़ा था। उस समय शिव भक्तों ने गांधीग्राम की पूर्णा नदी के जल से राजराजेश्वर का जलाभिषेक किया था। उसके बाद अच्छी वर्षा हुई और अकाल समाप्त हो गया। तब से यह परंपरा चली आ रही है। इस कांवड़ यात्रा के एक दिन पूर्व अनेक कांवड़धारी अकोला से २० किमी दूर स्थित गांधीग्राम की पूर्णा नदी के पात्र से कांवड़ में जल भरते हैं। उसके बाद रात भर नंगे पैर पैदल यात्रा करते हुए वे शहर की सीमा के पास आते हैं। तत्पश्चात ढोल-नगाड़ों की गूंज के साथ पालकी और कांवड़ यात्रा मंदिर की ओर प्रस्थान करती है। मंदिर पहुंचने पर इन कांवड़ों के जल से राजराजेश्वर का अभिषेक किया जाता है। इस यात्रा में अकोला जिले के असंख्य भक्तों के साथ-साथ पड़ोसी जिलों के अनेक भक्त भी शामिल होते हैं।
कार्तिक मास की वैकुंठ चतुर्दशी को यहाँ हरिहर मिलन समारोह होता है। इस समारोह के दिन शिवलिंग पर अभिषेक किया जाता है। उसके बाद षोडशोपचार पूजा के पश्चात राजराजेश्वर को ५६ भोग अर्पित किए जाते हैं। फिर महाआरती की जाती है। इस समारोह में भी असंख्य भक्त उपस्थित रहते हैं। इसके अलावा कार्तिक पूर्णिमा को देव दीपावली यानी दीपोत्सव मनाया जाता है। इस समय हजारों दीपों के प्रकाश से मंदिर परिसर जगमगा उठता है।
२०२४ में राजराजेश्वर मंदिर परिसर के विकास कार्य के लिए शुरू की गई खुदाई के दौरान एक तहखाना मिला। इस तहखाने में लगभग २०० वर्ष पुरानी इमारत मिली। इस इमारत के पत्थरों पर ‘जय बजरंग बली’, ‘जय श्रीराम’ लिखा हुआ है और तहखाने के भीतर दो कमरे हैं। प्रतिदिन सुबह से देर रात तक भक्त यहाँ राजराजेश्वर के दर्शन कर सकते हैं। प्रतिदिन केवल दोपहर ११.३० से १२ बजे के बीच नैवेद्य (भोग) के लिए गर्भगृह के द्वार बंद रहते हैं।
उपयोगी जानकारी:
- अकोला एसटी स्टैंड से २ किमी की दूरी पर
- राज्य के अनेक शहरों से अकोला के लिए एसटी की सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते की सुविधा है
- संपर्क: मंदिर कार्यालय, मो. ९४२२९३९८१०, ९८२३०४७४१२
રાજરાજેશ્વર મંદિર
અકોલા, તા. અકોલા, જિ. અકોલા
રાજરાજેશ્વર મહાદેવ એ અકોલા શહેરના આરાધ્ય દેવતા છે. રાજરાજેશ્વરનું અહીંનું શિવાલય પ્રાચીન મંદિર સ્થાપત્યકલાના ઉત્કૃષ્ટ ઉદાહરણ તરીકે ઓળખાય છે. આ મંદિરને કારણે જ અકોલા નગરીને ‘રાજરાજેશ્વર નગરી’ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે. રાજરાજેશ્વર પર અકોલા જિલ્લાના લાખો ભક્તોની શ્રદ્ધા છે. અનેક ગ્રામજનો આ ગ્રામદેવતાના દર્શન કર્યા બાદ જ પોતાના દૈનિક કાર્યોની શરૂઆત કરે છે. શ્રાવણ મહિનાના છેલ્લા સોમવારે રાજરાજેશ્વરનો ગાંધીગ્રામ સ્થિત પૂર્ણા નદીના પવિત્ર જળથી અભિષેક કરવામાં આવે છે. આ કાવડ યાત્રા દરમિયાન મંદિરમાં ભક્તોની મોટી ભીડ હોય છે.
‘સેન્ટ્રલ પ્રોવિન્સીસ એન્ડ બેરાર ડિસ્ટ્રિક્ટ ગેઝેટિયર્સ – અકોલા ડિસ્ટ્રિક્ટ, વોલ્યુમ એ’ની ૧૯૧૦ની આવૃત્તિમાં આ મંદિર વિશેની દંતકથા આપવામાં આવી છે. તે મુજબ, અકોલસિંહ નામના રાજપૂત સરદારે આ ગામની સ્થાપના કરી હતી. તે અગાઉના સમયમાં અકોલાથી છ માઈલ દૂર આવેલા કાન્હેરી ખાતે રહેતો હતો. હાલમાં અકોલા જ્યાં વસેલું છે, તે વિસ્તારમાં ગીચ જંગલ હતું. આ જંગલમાં મહાદેવનું એક મંદિર હતું. અકોલસિંહની પત્ની આ મંદિરમાં મહાદેવની પૂજા કરવા માટે હંમેશા આવતી હતી.
રાજાના ક્રોધી સ્વભાવને કારણે તે તેને કહ્યા વગર દરરોજ સૂર્યોદય પહેલાં, અંધારામાં કિલ્લાની બહાર નીકળીને શિવશંકરની પૂજા કરવા માટે આ મંદિરે આવતી હતી. પરંતુ તે કહ્યા વગર દરરોજ વહેલી સવારે ક્યાંક જતી હોવાથી રાજાને તેના ચારિત્ર્ય પર શંકા થવા લાગી.
એક દિવસે રાણી મંદિરે જવા માટે કિલ્લાની બહાર નીકળતા જ તેણે તેનો પીછો કર્યો. તેને મંદિરના દ્વાર પર જોયા પછી રાણીને તેના મનના ભાવ સમજાઈ ગયા. પતિએ પોતાના ચારિત્ર્ય પર શંકા કરતા દુઃખી થયેલી રાણીએ પોતાને સમાવી લેવા માટે રાજરાજેશ્વરને વિનંતી કરી. તે જ ક્ષણે પિંડી ફાટી ગઈ અને પિંડીએ રાણીને પોતાની અંદર સમાવી લીધી. ત્યારબાદ શિવપિંડી ફરી અખંડ થઈ ગઈ. તે સમયે રાજાના હાથમાં રાણીની સાડીના પાલવનો થોડો ભાગ આવી ગયો. એવું કહેવાય છે કે ઘણા વર્ષો સુધી તે સાડીનો ટુકડો શિવલિંગની બહાર દેખાતો હતો. ત્યારબાદ દુઃખથી પાગલ થયેલા અકોલસિંહે પોતાની પત્નીની યાદમાં અહીં વસ્તી વસાવી. એકવાર અહીં એક જગ્યાએ એક સસલું કૂતરાનો પીછો કરતું અકોલસિંહને જોવા મળ્યું. આ શુભ સંકેત માનીને તેણે આ જગ્યાએ પોતાની ગઢી બાંધી. ત્યારબાદ ઔરંગઝેબે તેના વઝીર-એ-આઝમ અસદખાનને અકોલા શહેર ઈનામ તરીકે આપ્યા પછી તેણે આ જ ગઢીની જગ્યા પર ૧૬૯૭માં એક કિલ્લો બાંધ્યો. તે અસદગઢ તરીકે ઓળખાય છે. આ કિલ્લાની નજીક રાજરાજેશ્વરનું આ પ્રાચીન મંદિર સ્થિત છે. ૧૯૧૦ની નોંધ મુજબ, આ મંદિરની માલિકીની ૧૦૦ એકર જમીન હતી, તેમજ મંદિરને વાર્ષિક ૧૫ હજાર રૂપિયાની આવક મળતી હતી.
શહેરના મધ્ય ભાગમાં આવેલા આ મંદિરની સામે ભવ્ય પ્રવેશદ્વાર છે. આ પ્રવેશદ્વાર રાજસ્થાની લાલ પથ્થરનો ઉપયોગ કરીને બાંધવામાં આવ્યું છે. તેમાં એક મુખ્ય પ્રવેશદ્વાર અને બંને બાજુએ નાના દરવાજા છે. આ પ્રવેશદ્વારથી મંદિરના પથ્થર જડેલા આંગણામાં પ્રવેશ થાય છે. સભામંડપ અને ગર્ભગૃહ એવી આ મંદિરની રચના છે. અર્ધખુલ્લા એવા આ સભામંડપના પ્રવેશદ્વાર પાસે એક મોટી ઘંટડી અને તેની નીચે એક ચોતરા પર અખંડ કાળા પાષાણની નંદીની મોટી મૂર્તિ છે. નંદીના ચોતરા પર પાષાણની કાચબાની મૂર્તિ, નાની શિવપિંડી તેમજ ગણેશની પિત્તળની મૂર્તિ છે.
સભામંડપના તમામ સ્તંભો મહેરાબદાર કમાનના આકારમાં એકબીજા સાથે જોડાયેલા છે. સભામંડપની આગળના ભાગમાં પ્રદક્ષિણા માર્ગ છોડીને ગર્ભગૃહની રચના છે. ગર્ભગૃહના પ્રવેશદ્વારની ઉપર છત તરફના ભાગ પર શિવ પરિવારની વિશાળ પ્રતિમા છે. ગર્ભગૃહમાં મધ્યમાં મોટા પથ્થરના શાળુંકામાં રાજરાજેશ્વરની પિંડી છે. આ શિવલિંગ પર નાગનું છત્ર છે. ઉત્સવના પ્રસંગોએ તેના પર ધાતુનો મુખવટો પહેરાવવામાં આવે છે. શિવલિંગની પાછળની દીવાલ પર પાર્વતી માતા બિરાજમાન છે. મંદિરની સામે જ કાલિકા માતા અને ગણેશ મંદિરો છે. કાલિકા માતા મંદિરના પરિસરમાં દત્તાત્રેય, રામ દરબાર, રાધા-કૃષ્ણ, ગજાનન મહારાજ વગેરેની મૂર્તિઓ છે.
રાજરાજેશ્વરના દર્શન માટે દિવસભર અહીં ભક્તો આવે છે. મહાશિવરાત્રીના દિવસે અહીં વિવિધ ધાર્મિક કાર્યક્રમોનું આયોજન કરવામાં આવે છે. શ્રાવણ મહિનામાં અસંખ્ય ભક્તો રાજરાજેશ્વરના દર્શન કરવા આવે છે. આ મહિનાના છેલ્લા સોમવારે અહીં આવતી કાવડ યાત્રાનું શહેરવાસીઓ માટે દિવાળી જેટલું જ મહત્વ છે. ૧૯૬૪માં અકોલામાં મોટો દુષ્કાળ પડ્યો હતો. ત્યારે શિવભક્તોએ ગાંધીગ્રામની પૂર્ણા નદીના જળથી રાજરાજેશ્વરનો જલાભિષેક કર્યો હતો. ત્યારબાદ સારો વરસાદ થયો અને દુષ્કાળ દૂર થયો. ત્યારથી આ પરંપરા શરૂ થઈ છે. આ કાવડ યાત્રાના આગલા દિવસે અનેક કાવડધારીઓ અકોલાથી ૨૦ કિમી દૂર આવેલા ગાંધીગ્રામની પૂર્ણા નદીના પાત્રમાંથી કાવડમાં જળ ભરે છે. ત્યારબાદ આખી રાત ઉઘાડા પગે મુસાફરી કરીને તેઓ શહેરના પાદરે આવે છે. ત્યારબાદ ઢોલ-નગારાના ગુંજારવ સાથે પાલખી અને કાવડ યાત્રા મંદિર તરફ પ્રયાણ કરે છે. મંદિરમાં આવ્યા પછી આ કાવડના જળથી રાજરાજેશ્વરનો અભિષેક કરવામાં આવે છે. આ યાત્રામાં અકોલા જિલ્લાના અસંખ્ય ભક્તોની સાથે પડોશી જિલ્લાઓના અનેક ભક્તો પણ સહભાગી થાય છે.
કાર્તિક મહિનાની વૈકુંઠ ચતુર્દશીએ અહીં હરિહર મિલન સમારોહ યોજાય છે. આ સમારોહના દિવસે શિવલિંગ પર અભિષેક કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ ષોડશોપચાર પૂજા થયા પછી રાજરાજેશ્વરને ૫૬ ભોગ અર્પણ કરવામાં આવે છે. ત્યારબાદ મહાઆરતી કરવામાં આવે છે. આ સમારોહમાં પણ અસંખ્ય ભક્તો હાજર રહે છે. આ ઉપરાંત કાર્તિક પૂર્ણિમાએ દેવ દિવાળી એટલે કે દીપોત્સવ ઉજવવામાં આવે છે. આ સમયે હજારો દીવાઓના પ્રકાશથી મંદિર પરિસર ઝળહળી ઉઠે છે.
૨૦૨૪માં રાજરાજેશ્વર મંદિર પરિસરના વિકાસ કામ માટે શરૂ કરેલા ખોદકામ દરમિયાન એક ભોંયરું મળી આવ્યું હતું. આ ભોંયરામાં આશરે ૨૦૦ વર્ષ જૂની ઈમારત મળી આવી હતી. આ ઈમારતના પથ્થરો પર ‘જય બજરંગ બલી’, ‘જય શ્રીરામ’ લખેલું છે અને ભોંયરાની અંદર બે રૂમ છે. દરરોજ વહેલી સવારથી મોડી રાત સુધી ભક્તો અહીં રાજરાજેશ્વરના દર્શન કરી શકે છે. દરરોજ માત્ર બપોરે ૧૧:૩૦ થી ૧૨:૦૦ ના સમયમાં નૈવેદ્ય (ભોગ) માટે ગર્ભગૃહના દરવાજા બંધ હોય છે.
ઉપયોગી માહિતી:
- અકોલા એસટી સ્ટેન્ડથી ૨ કિમી અંતરે
- રાજ્યના અનેક શહેરોમાંથી અકોલા માટે એસટીની સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- પરિસરમાં રહેવા અને જમવાની સુવિધા છે
- સંપર્ક: મંદિર કાર્યાલય, મો. ૯૪૨૨૯૩૯૮૧૦, ૯૮૨૩૦૪૭૪૧૨
ராஜராஜேஸ்வரர் கோயில்
அகோலா, தாலுகா அகோலா, மாவட்டம் அகோலா
ராஜராஜேஸ்வர மகாதேவர் அகோலா நகரத்தின் காவல் தெய்வம் ஆவார். ராஜராஜேஸ்வரரின் இந்த சிவாலயம் பண்டைய கோயில் கட்டடக்கலைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாக விளங்குகிறது. இந்த கோயிலின் காரணமாகவே அகோலா நகரம் ‘ராஜராஜேஸ்வர நகரி’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ராஜராஜேஸ்வரர் மீது அகோலா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த லட்சக்கணக்கான பக்தர்களுக்கு ஆழ்ந்த நம்பிக்கை உள்ளது. பல கிராம மக்கள் இந்த கிராம தெய்வத்தை தரிசித்த பின்னரே தங்கள் அன்றாடப் பணிகளைத் தொடங்குகின்றனர். சிராவண மாதத்தின் கடைசி திங்கட்கிழமையன்று, காந்தி கிராமத்தில் உள்ள பூர்ணா ஆற்றின் புனித நீரால் ராஜராஜேஸ்வரருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இந்த காவடி யாத்திரையின் போது கோயிலில் பக்தர்களின் கூட்டம் பெருமளவில் இருக்கும்.
‘சென்ட்ரல் பிராவின்சஸ் அண்ட் பெரார் டிஸ்ட்ரிக்ட் கெசட்டியர்ஸ் – அகோலா டிஸ்ட்ரிக்ட், வால்யூம் ஏ’ என்ற ௧௯௧௦-ஆம் ஆண்டின் பதிப்பில் இந்த கோயிலைப் பற்றிய ஐதீகம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது. அதன்படி, அகோல்சிங் என்ற ராஜபுத்திர தளபதி இந்த கிராமத்தை நிறுவினார். அவர் அக்காலத்தில் அகோலாவிலிருந்து ௬ மைல் தொலைவில் இருந்த கன்ஹேரியில் வசித்து வந்தார். தற்போது அகோலா அமைந்துள்ள பகுதியில் அடர்ந்த காடு இருந்தது. இந்தக் காட்டில் ஒரு மகாதேவர் கோயில் இருந்தது. அகோல்சிங்கின் மனைவி இந்த கோயிலுக்கு மகாதேவரை வழிபட அடிக்கடி வருவார்.
ராஜாவின் கோபமான சுபாவத்தினால், அவரிடம் சொல்லாமல் தினமும் சூரிய உதயத்திற்கு முன்பே, இருட்டில் கோட்டையை விட்டு வெளியேறி சிவபெருமானை வழிபட அவர் இந்த கோயிலுக்கு வருவார். ஆனால், அவர் தினமும் அதிகாலையில் எங்கே செல்கிறார் என்று தெரியாததால், ராஜாவிற்கு அவர் மீது சந்தேகம் ஏற்பட்டது.
ஒரு நாள் ராணி கோயிலுக்குச் செல்ல கோட்டையை விட்டு வெளியேறியதும், ராஜா அவரைப் பின்தொடர்ந்தார். கோயிலின் வாசலில் ராஜாவைப் பார்த்ததும், ராணிக்கு அவர் மனதில் இருந்த எண்ணம் புரிந்தது. கணவன் தன் மீது சந்தேகம் கொண்டதால் மனமுடைந்த ராணி, தன்னைத் தன்னுள் ஐக்கியப்படுத்திக் கொள்ளுமாறு ராஜராஜேஸ்வரரிடம் வேண்டினார். அதே கணத்தில் சிவலிங்கம் பிளந்து, ராணியைத் தன்னுள் ஐக்கியப்படுத்திக் கொண்டது. அதன் பிறகு சிவலிங்கம் மீண்டும் ஒன்றாக இணைந்தது. அப்போது ராஜாவின் கையில் ராணியின் சேலைத் தலைப்பு சிக்கியது. அந்தச் சேலைத் துண்டு பல ஆண்டுகள் சிவலிங்கத்திற்கு வெளியே தெரிந்து கொண்டிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. இதற்குப் பிறகு துயரத்தில் ஆழ்ந்த அகோல்சிங், தன் மனைவியின் நினைவாக இங்கே ஒரு குடியிருப்பைக் கட்டினார். ஒருமுறை, ஒரு முயல் நாயைத் துரத்துவதை அகோல்சிங் கண்டார். இது ஒரு நல்ல சகுனம் என்று கருதி, அவர் இந்த இடத்தில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார். பின்னர், ஔரங்கசீப் தனது வஜீர்-ஏ-ஆஸம் அசத்கானுக்கு அகோலா நகரத்தை இனாமமாக வழங்கிய பிறகு, அவர் இதே கோட்டை இருந்த இடத்தில் ௧௬௯௭-ஆம் ஆண்டில் ஒரு கோட்டையைக் கட்டினார். அது அசத்கட் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கோட்டைக்கு அருகில் ராஜராஜேஸ்வரரின் இந்த பண்டைய கோயில் அமைந்துள்ளது. ௧௯௧௦-ஆம் ஆண்டின் பதிவுகளின்படி, இந்த கோயிலுக்குச் சொந்தமாக ௧௦௦ ஏக்கர் நிலம் இருந்தது, மேலும் கோயிலுக்கு ஆண்டுக்கு ௧௫,௦௦௦ ரூபாய் வருமானம் கிடைத்தது.
நகரின் மையப்பகுதியில் அமைந்துள்ள இந்த கோயிலின் முன்னால் பிரம்மாண்டமான நுழைவாயில் உள்ளது. இந்த நுழைவாயில் ராஜஸ்தானி சிவப்பு கற்களைப் பயன்படுத்தி கட்டப்பட்டுள்ளது. இதில் ஒரு முக்கிய நுழைவாயிலும், இருபுறமும் சிறிய கதவுகளும் உள்ளன. இந்த நுழைவாயில் வழியாக கோயிலின் தரைதளம் கொண்ட முற்றத்திற்குச் செல்லலாம். சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறை என இந்த கோயில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அரை திறந்த நிலையில் உள்ள இந்த சபா மண்டபத்தின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஒரு பெரிய மணி உள்ளது, அதன் கீழே ஒரு மேடையில் கருங்கல்லால் ஆன நந்தியின் பெரிய சிலை உள்ளது. நந்தியின் மேடையில் கல் ஆமை சிலை, சிறிய சிவலிங்கம் மற்றும் விநாயகரின் பித்தளை சிலை உள்ளது.
சபா மண்டபத்தில் உள்ள அனைத்துத் தூண்களும் வளைவு வடிவில் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தின் முன்புறம் பிரதட்சிண பாதை விடப்பட்டு கருவறை அமைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு மேலே கூரை பகுதியில் சிவ குடும்பத்தின் பெரிய உருவம் உள்ளது. கருவறையில் நடுவில் பெரிய கல் பீடத்தில் ராஜராஜேஸ்வரரின் லிங்கம் உள்ளது. இந்த சிவலிங்கத்தின் மீது நாகம் குடை பிடித்துள்ளது. திருவிழாக்களின் போது அதன் மீது உலோக முகமூடி பொருத்தப்படுகிறது. சிவலிங்கத்திற்குப் பின்னால் உள்ள சுவரில் பார்வதி மாதா வீற்றிருக்கிறார். கோயிலுக்கு முன்னால் காலிகா மாதா மற்றும் விநாயகர் கோயில்கள் உள்ளன. காலிகா மாதா கோயில் வளாகத்தில் தத்தாத்ரேயர், ராம தர்பார், ராதா-கிருஷ்ணர், கஜானன் மகாராஜ் உள்ளிட்டோரின் சிலைகள் உள்ளன.
ராஜராஜேஸ்வரரை தரிசிக்க நாள் முழுவதும் பக்தர்கள் இங்கு வருகிறார்கள். மகா சிவராத்திரி அன்று இங்கு பல்வேறு மத நிகழ்ச்சிகள் நடத்தப்படுகின்றன. சிராவண மாதத்தில் எண்ணற்ற பக்தர்கள் ராஜராஜேஸ்வரரை தரிசிக்க வருகிறார்கள். இந்த மாதத்தின் கடைசி திங்கட்கிழமை இங்கு வரும் காவடி யாத்திரை நகர மக்களுக்கு தீபாவளிக்கு இணையான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. ௧௯௬௪-ஆம் ஆண்டில் அகோலாவில் கடும் வறட்சி ஏற்பட்டது. அப்போது சிவபக்தர்கள் காந்தி கிராமத்தில் உள்ள பூர்ணா ஆற்றின் நீரால் ராஜராஜேஸ்வரருக்கு ஜலாபிஷேகம் செய்தனர். அதன் பிறகு நல்ல மழை பெய்து வறட்சி நீங்கியது. அன்றிலிருந்து இந்த வழக்கம் தொடங்கியது. இந்த காவடி யாத்திரைக்கு முந்தைய நாள், பல காவடிதாரர்கள் அகோலாவிலிருந்து ௨௦ கி.மீ தொலைவில் உள்ள காந்தி கிராமத்தின் பூர்ணா ஆற்றிலிருந்து காவடியில் நீரை நிரப்புகின்றனர். அதன் பிறகு இரவு முழுவதும் வெறும் காலால் நடந்து நகரத்தின் எல்லைக்கு வருகிறார்கள். பின்னர் மேள தாளங்களுடன் பல்லக்கு மற்றும் காவடி யாத்திரை கோயிலை நோக்கிச் செல்கிறது. கோயிலுக்கு வந்தவுடன் இந்த காவடிகளில் உள்ள நீரால் ராஜராஜேஸ்வரருக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இந்த யாத்திரையில் அகோலா மாவட்டத்தைச் சேர்ந்த எண்ணற்ற பக்தர்களுடன், அண்டை மாவட்டங்களைச் சேர்ந்த பல பக்தர்களும் பங்கேற்கின்றனர்.
கார்த்திகை மாதத்தில் வைகுண்ட சதுர்த்தியன்று இங்கு ஹரிஹர மிலன் விழா நடைபெறுகிறது. இந்த விழாவின் போது சிவலிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. அதன் பிறகு சோடஷோபச்சார பூஜை முடிந்ததும் ராஜராஜேஸ்வரருக்கு ௫௬ வகை உணவுகள் (போக்) படைக்கப்படுகின்றன. பின்னர் மகா ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. இந்த விழாவிலும் எண்ணற்ற பக்தர்கள் கலந்து கொள்கின்றனர். இது தவிர, கார்த்திகை பௌர்ணமியன்று தேவ தீபாவளி அதாவது தீப உற்சவம் கொண்டாடப்படுகிறது. அப்போது ஆயிரக்கணக்கான விளக்குகளின் ஒளியால் கோயில் வளாகம் ஜொலிக்கிறது.
௨௦௨௪-ஆம் ஆண்டில் ராஜராஜேஸ்வரர் கோயில் வளாகத்தின் வளர்ச்சிப் பணிகளுக்காகத் தொடங்கப்பட்ட அகழ்வாராய்ச்சியின் போது ஒரு நிலவறை கண்டறியப்பட்டது. இந்த நிலவறையில் சுமார் ௨௦௦ ஆண்டுகள் பழமையான கட்டிடம் கண்டறியப்பட்டது. இந்த கட்டிடத்தின் கற்களில் ‘ஜெய் பஜ்ரங் பலி’, ‘ஜெய் ஸ்ரீராம்’ என்று எழுதப்பட்டுள்ளது, மேலும் நிலவறைக்குள் இரண்டு அறைகள் உள்ளன. தினமும் அதிகாலை முதல் இரவு வரை பக்தர்கள் இங்குள்ள ராஜராஜேஸ்வரரை தரிசிக்கலாம். தினமும் மதியம் ௧௧.௩௦ முதல் ௧௨ மணி வரை நைவேத்தியத்திற்காக (போக்) கருவறையின் கதவுகள் மூடப்பட்டிருக்கும்.
பயனுள்ள தகவல்:
- அகோலா பேருந்து நிலையத்திலிருந்து ௨ கி.மீ தொலைவில்
- மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து அகோலாவிற்கு பேருந்து வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வரை வரலாம்
- வளாகத்தில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி உள்ளது
- தொடர்பு : கோயில் அலுவலகம், அலைபேசி ௯౪௨௨௯௩௯௮௧௦, ௯௮௨௩௦౪௭౪௧௨
రాజరాజేశ్వర దేవాలయం
అకోలా, తా. అకోలా, జి. అకోలా
రాజరాజేశ్వర మహాదేవుడు అకోలా నగర ఆరాధ్య దైవం. రాజరాజేశ్వరుని ఈ శివాలయం ప్రాచీన దేవాలయ వాస్తుశిల్పానికి అద్భుతమైన నిదర్శనంగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ దేవాలయం కారణంగానే అకోలా నగరాన్ని ‘రాజరాజేశ్వర నగరి’ అని కూడా పిలుస్తారు. రాజరాజేశ్వరునిపై అకోలా జిల్లాలోని లక్షలాది మంది భక్తులకు అపారమైన భక్తి ఉంది. అనేకమంది గ్రామస్థులు ఈ గ్రామదైవాన్ని దర్శించుకున్న తర్వాతే తమ దైనందిన కార్యక్రమాలను ప్రారంభిస్తారు. శ్రావణ మాసంలోని చివరి సోమవారం నాడు రాజరాజేశ్వరునికి గాంధీగ్రామ్ వద్ద ఉన్న పూర్ణా నది పవిత్ర జలంతో అభిషేకం చేస్తారు. ఈ కావడి యాత్ర సమయంలో దేవాలయంలో భక్తుల రద్దీ ఎక్కువగా ఉంటుంది.
‘సెంట్రల్ ప్రొవిన్సెస్ అండ్ బేరార్ డిస్ట్రిక్ట్ గెజిటియర్స్ – అకోలా డిస్ట్రిక్ట్, వాల్యూమ్ ఏ’ యొక్క ౧౯౧౦ సంవత్సరపు ప్రచురణలో ఈ దేవాలయానికి సంబంధించిన కథనం ఇవ్వబడింది. దాని ప్రకారం, అకోలసింహ అనే రాజపుత్ర సర్దారు ఈ గ్రామాన్ని స్థాపించాడు. అతను పూర్వకాలంలో అకోలా నుండి ఆరు మైళ్ల దూరంలో ఉన్న కాన్హేరిలో నివసించేవాడు. ప్రస్తుతం అకోలా ఉన్న ప్రాంతంలో దట్టమైన అడవి ఉండేది. ఈ అడవిలో ఒక మహాదేవాలయం ఉండేది. అకోలసింహ భార్య ఈ దేవాలయంలో మహాదేవుని పూజించడానికి నిత్యం వచ్చేది.
రాజు యొక్క కోపిష్టి స్వభావం కారణంగా, ఆమె అతనికి చెప్పకుండా ప్రతిరోజూ సూర్యోదయానికి ముందే, చీకటిలో కోట దాటి శివశంకరుని పూజించడానికి ఈ దేవాలయానికి వచ్చేది. అయితే ఆమె ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజామున ఎక్కడికో వెళ్తుండటంతో రాజుకు ఆమె శీలంపై అనుమానం కలిగింది.
ఒకరోజు రాణి దేవాలయానికి వెళ్లడానికి కోట దాటగానే రాజు ఆమెను వెంబడించాడు. దేవాలయ ద్వారం వద్ద రాజును చూసిన రాణికి అతని మనసులోని భావం అర్థమైంది. భర్త తన శీలాన్ని శంకించడంతో మనస్తాపం చెందిన రాణి, తనను తనలో ఐక్యం చేసుకోమని రాజరాజేశ్వరుని వేడుకుంది. అదే క్షణంలో శివలింగం విడిపోయి రాణిని తనలో ఐక్యం చేసుకుంది. ఆ తర్వాత శివలింగం మళ్లీ అఖండమైంది. ఆ సమయంలో రాజు చేతికి రాణి చీర కొంగు చివర తగిలింది. ఆ చీర ముక్క చాలా సంవత్సరాల పాటు శివలింగం వెలుపల కనిపించేదని చెబుతుంటారు. ఆ తర్వాత దుఃఖంతో పిచ్చివాడైన అకోలసింహ తన భార్య జ్ఞాపకార్థం ఇక్కడ నివాసాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు. ఒకసారి ఇక్కడ ఒక చోట కుందేలు కుక్కను వెంబడించడం అకోలసింహ చూశాడు. ఇది శుభసూచకమని భావించి, అతను ఇక్కడ తన గడిని నిర్మించాడు. ఆ తర్వాత ఔరంగజేబు తన వజీర్-ఏ-ఆజం అసద్ఖాన్కు అకోలా నగరాన్ని బహుమతిగా ఇచ్చినప్పుడు, అతను ఇదే గడి ఉన్న ప్రదేశంలో ౧౬౯౭లో ఒక కోటను నిర్మించాడు. అది అసద్గఢ్గా పిలువబడుతుంది. ఈ కోట సమీపంలోనే రాజరాజేశ్వరుని ఈ ప్రాచీన దేవాలయం ఉంది. ౧౯౧౦ నాటి రికార్డుల ప్రకారం, ఈ దేవాలయానికి ౧౦౦ ఎకరాల భూమి ఉండేది, అలాగే దేవాలయానికి వార్షికంగా ౧౫ వేల రూపాయల ఆదాయం వచ్చేది.
నగర మధ్యభాగంలో ఉన్న ఈ దేవాలయం ముందు భారీ ప్రవేశద్వారం ఉంది. ఈ ప్రవేశద్వారాన్ని రాజస్థానీ ఎర్ర రాతిని ఉపయోగించి నిర్మించారు. ఇందులో ఒక ప్రధాన ద్వారం మరియు ఇరువైపులా చిన్న ద్వారాలు ఉన్నాయి. ఈ ప్రవేశద్వారం గుండా దేవాలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. సభామండపం మరియు గర్భాలయం ఈ దేవాలయ నిర్మాణం. అర్థాంతరంగా తెరిచి ఉన్న ఈ సభామండప ప్రవేశద్వారం వద్ద ఒక పెద్ద గంట మరియు దాని కింద ఒక పీఠంపై నల్లని రాతితో చేసిన నంది భారీ విగ్రహం ఉంది. నంది పీఠంపై రాతి తాబేలు విగ్రహం, చిన్న శివలింగం మరియు గణేశుని ఇత్తడి విగ్రహం ఉన్నాయి.
సభామండపంలోని స్తంభాలన్నీ తోరణాల ఆకారంలో ఒకదానికొకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. సభామండపం ముందు భాగంలో ప్రదక్షిణ మార్గాన్ని వదిలి గర్భాలయాన్ని నిర్మించారు. గర్భాలయ ప్రవేశద్వారం పైన పైకప్పు భాగంలో శివపరివారపు భారీ ప్రతిమ ఉంది. గర్భాలయంలో మధ్యభాగంలో పెద్ద రాతి పానవట్టంలో రాజరాజేశ్వరుని శివలింగం ఉంది. ఈ శివలింగంపై నాగరాజు ఛత్రం పట్టి ఉన్నట్లు ఉంటుంది. ఉత్సవాల సమయంలో దానిపై లోహపు ముఖాన్ని అమర్చుతారు. శివలింగం వెనుక ఉన్న గోడపై పార్వతీమాత కొలువై ఉంది. దేవాలయం ముందు కాలికా మాత మరియు గణేశ దేవాలయాలు ఉన్నాయి. కాలికా మాత దేవాలయ ప్రాంగణంలో దత్తాత్రేయ, రామదర్బార్, రాధా-కృష్ణ, గజానన్ మహారాజ్ మొదలైన వారి విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
రాజరాజేశ్వరుని దర్శనం కోసం భక్తులు రోజంతా ఇక్కడికి వస్తుంటారు. మహాశివరాత్రి రోజున ఇక్కడ వివిధ మతపరమైన కార్యక్రమాలను నిర్వహిస్తారు. శ్రావణ మాసంలో అసంఖ్యాక భక్తులు రాజరాజేశ్వరుని దర్శించుకోవడానికి వస్తారు. ఈ మాసపు చివరి సోమవారం నాడు ఇక్కడ జరిగే కావడి యాత్ర నగరవాసులకు దీపావళి అంతటి ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంటుంది. ౧౯౬౪లో అకోలాలో తీవ్ర కరువు వచ్చింది. అప్పుడు శివభక్తులు గాంధీగ్రామ్ వద్ద ఉన్న పూర్ణా నది జలంతో రాజరాజేశ్వరునికి జలాభిషేకం చేశారు. ఆ తర్వాత మంచి వర్షాలు కురిసి కరువు తీరిపోయింది. అప్పటి నుండి ఈ సంప్రదాయం కొనసాగుతోంది. ఈ కావడి యాత్రకు ముందు రోజు అనేకమంది కావడిదారులు అకోలా నుండి ౨౦ కి.మీ దూరంలో ఉన్న గాంధీగ్రామ్ వద్ద పూర్ణా నది నుండి కావడిలో నీటిని నింపుకుంటారు. ఆ తర్వాత రాత్రంతా కాలినడకన ప్రయాణించి నగర శివార్లకు చేరుకుంటారు. ఆపై డోలు వాయిద్యాల హోరులో పల్లకీ మరియు కావడి యాత్ర దేవాలయం వైపు సాగుతుంది. దేవాలయానికి చేరుకున్నాక ఈ కావడిలోని జలంతో రాజరాజేశ్వరునికి అభిషేకం చేస్తారు. ఈ యాత్రలో అకోలా జిల్లాలోని అసంఖ్యాక భక్తులతో పాటు పొరుగు జిల్లాల నుండి కూడా అనేకమంది భక్తులు పాల్గొంటారు.
కార్తీక మాసంలోని వైకుంఠ చతుర్దశి నాడు ఇక్కడ హరిహర మిళన వేడుక జరుగుతుంది. ఈ వేడుక రోజున శివలింగంపై అభిషేకం చేస్తారు. ఆ తర్వాత షోడశోపచార పూజ ముగిశాక రాజరాజేశ్వరునికి ౫౬ భోగాలను సమర్పిస్తారు. అనంతరం మహాహారతి ఇస్తారు. ఈ వేడుకకు కూడా అసంఖ్యాక భక్తులు హాజరవుతారు. ఇది కాకుండా కార్తీక పౌర్ణమి నాడు దేవ దీపావళి లేదా దీపోత్సవం జరుపుకుంటారు. ఈ సమయంలో వేలాది దీపాల కాంతితో దేవాలయ ప్రాంగణం వెలిగిపోతుంది.
౨౦౨౪లో రాజరాజేశ్వర దేవాలయ ప్రాంగణ అభివృద్ధి పనుల కోసం చేపట్టిన తవ్వకాల్లో ఒక సొరంగం బయటపడింది. ఈ సొరంగంలో సుమారు ౨౦౦ ఏళ్ల నాటి భవనం కనిపించింది. ఈ భవనం రాళ్లపై ‘జై బజరంగ బలి’, ‘జై శ్రీరామ్’ అని రాసి ఉంది మరియు సొరంగం లోపల రెండు గదులు ఉన్నాయి. ప్రతిరోజూ తెల్లవారుజాము నుండి రాత్రి వరకు భక్తులు ఇక్కడి రాజరాజేశ్వరుని దర్శించుకోవచ్చు. ప్రతిరోజూ మధ్యాహ్నం ౧౧.౩౦ నుండి ౧౨ గంటల వరకు నైవేద్యం (భోగం) కోసం గర్భాలయ ద్వారాలు మూసి ఉంచుతారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం:
- అకోలా ఎస్టీ స్టేషన్ నుండి ౨ కి.మీ దూరంలో
- రాష్ట్రంలోని అనేక నగరాల నుండి అకోలాకు ఎస్టీ బస్సు సౌకర్యం
- వ్యక్తిగత వాహనాలు దేవాలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసరాల్లో వసతి మరియు అల్పాహార సౌకర్యం ఉంది
- సంప్రదించండి: దేవాలయ కార్యాలయం, మొ. ౯౪౨౨౯౩౯౮౧౦, ౯౮౨౩౦౪౭౪౧౨
राजराजेश्वर मंदिर
अकोला, ता. अकोला, जि. अकोला
राजराजेश्वर महादेव हे अकोला शहराचे आराध्यदैवत आहे. राजराजेश्वराचे येथील शिवालय प्राचीन मंदिर वास्तुकलेचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणून ओळखले जाते. या मंदिरामुळेच अकोला नगरीला ‘राजराजेश्वर नगरी’ म्हणूनही ओळखले जाते. राजराजेश्वरावर अकोला जिल्ह्यातील लाखो भाविकांची श्रद्धा आहे. अनेक ग्रामस्थ या ग्रामदैवताचे दर्शन घेतल्यानंतरच आपल्या दैनंदिन कामकाजाला सुरुवात करतात. श्रावण महिन्यातील शेवटच्या सोमवारी राजराजेश्वराला गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या पवित्र जलाने अभिषेक करण्यात येतो. या कावडयात्रेच्या वेळी मंदिरात भाविकांची मोठी गर्दी असते.
‘सेंट्रल प्रॉव्हिन्सेस अँड बेरार डिस्ट्रिक्ट गॅझेटियर्स – अकोला डिस्ट्रिक्ट, व्हॉल्युम ए’च्या १९१० सालच्या आवृत्तीत या मंदिराविषयीची आख्यायिका देण्यात आली आहे. त्यानुसार, अकोलसिंह नावाच्या राजपूत सरदाराने या गावाची स्थापना केली. तो पूर्वीच्या काळी अकोल्यापासून ६ मैल अंतरावर असलेल्या कान्हेरी येथे राहात असे. सध्या अकोला जेथे वसलेले आहे, त्या भागात घनदाट जंगल होते. या जंगलात एक महादेवाचे मंदिर होते. अकोलसिंहची पत्नी या मंदिरात महादेवाची पूजा करण्यासाठी नेहमी येत असे.
राजाच्या रागीट स्वभावामुळे ती त्याला न सांगता दररोज सूर्योदयापूर्वी, अंधारात किल्ल्याबाहेर पडून शिवशंकराची पूजा करण्यासाठी या मंदिरात येत असे. मात्र ती न सांगता दररोज पहाटे कुठेतरी जात असल्याने राजाला तिच्या चारित्र्याचा संशय येऊ लागला.
एके दिवशी राणी मंदिरात जाण्यासाठी किल्ल्याबाहेर पडताच त्याने तिचा पाठलाग केला. त्याला मंदिराच्या दारात पाहिल्यानंतर राणीला त्याच्या मनातील भाव समजले. पतीने आपल्या चारित्र्यावर संशय घेतल्याने दुखावलेल्या राणीने आपल्याला स्वतःमध्ये सामावून घेण्याचे साकडे राजराजेश्वराला घातले. त्याचक्षणी पिंडी दुभंगली गेली आणि पिंडीने राणीला आपल्यात सामावून घेतले. त्यानंतर शिवपिंडी पुन्हा अखंड झाली. त्यावेळी राजाच्या हातात राणीच्या साडीच्या पदराचा काही भाग लागला. असे सांगण्यात येते की पुढे अनेक वर्षे तो साडीचा तुकडा शिवलिंगाच्या बाहेर दिसत असे. यानंतर दुःखाने वेडापिसा झालेल्या अकोलसिंह याने आपल्या पत्नीच्या स्मरणार्थ येथे वस्ती वसवली. एकदा येथील एका जागेवर एक ससा कुत्र्याचा पाठलाग करीत असल्याचे अकोलसिंह यास दिसले. हा शुभसंकेत मानून त्याने या ठिकाणी आपली गढी बांधली. पुढे औरंगजेबाने त्याचा वजीर-ए-आझम असदखान यास अकोला हे शहर इनाम म्हणून दिल्यानंतर त्याने याच गढीच्या जागेवर १६९७ मध्ये एक किल्ला बांधला. असदगड म्हणून तो ओळखला जातो. या किल्ल्यानजीक राजराजेश्वराचे हे प्राचीन मंदिर स्थित आहे. १९१० मधील नोंदीनुसार, या मंदिराच्या मालकीची १०० एकर जमीन होती, तसेच मंदिरास वार्षिक १५ हजार रुपयांचे उत्पन्न मिळत असे.
शहराच्या मध्यवर्ती ठिकाणी असलेल्या या मंदिरासमोर भव्य प्रवेशद्वार आहे. हे प्रवेशद्वार राजस्थानी रेड स्टोन वापरून बांधलेले आहे. त्यात एक मुख्य प्रवेशद्वार व दोन्ही बाजूला लहान दरवाजे आहेत. या प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या फरसबंदीयुक्त प्रांगणात प्रवेश होतो. सभामंडप व गर्भगृह अशी या मंदिराची संरचना आहे. अर्धखुल्या असलेल्या या सभामंडपाच्या प्रवेशद्वाराजवळ एक मोठी घंटा व त्याखाली एका चौथऱ्यावर अखंड काळ्या पाषाणातील नंदीची मोठी मूर्ती आहे. नंदीच्या चौथऱ्यावर पाषाणी कासव मूर्ती, छोटी शिवपिंडी तसेच गणेशाची पितळी मूर्ती आहे.
सभामंडपातील सर्व स्तंभ हे महिरपी कमानीच्या आकाराने एकमेकांशी जोडलेले आहेत. सभामंडपाच्या पुढील बाजूस प्रदक्षिणा मार्ग सोडून गर्भगृहाची रचना आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या वर छताकडील भागावर शिवपरिवाराची भलीमोठी प्रतिमा आहे. गर्भगृहात मध्यभागी मोठ्या दगडी शाळुंकेमध्ये राजराजेश्वराची पिंडी आहे. या शिवलिंगावर नागाने छत्र धरलेले आहे. उत्सवांच्या प्रसंगी त्यावर धातूचा मुखवटा बसवण्यात येतो. शिवलिंगाच्या मागील बाजूला असलेल्या भिंतीवर पार्वतीमाता विराजमान आहे. मंदिरासमोरच कालिका माता व गणेश मंदिरे आहेत. कालिका माता मंदिराच्या आवारात दत्तात्रय, रामदरबार, राधा-कृष्ण, गजानन महाराज आदींच्या मूर्ती आहेत.
राजराजेश्वराच्या दर्शनासाठी दिवसभर येथे भाविक येतात. महाशिवरात्रीच्या दिवशी येथे विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. श्रावण महिन्यात असंख्य भाविक राजराजेश्वराचे दर्शन घेण्यासाठी येतात. या महिन्याच्या अखेरच्या सोमवारी येथे येणाऱ्या कावड यात्रेचे शहरवासीयांसाठी दिवाळीएवढेच महत्त्व आहे. १९६४ मध्ये अकोल्यात मोठा दुष्काळ पडला होता. त्यावेळी शिवभक्तांनी गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या जलाने राजराजेश्वराला जलाभिषेक केला होता. त्यानंतर चांगला पाऊस झाला आणि दुष्काळ मिटला. तेव्हापासून ही परंपरा सुरू आहे. या कावडयात्रेच्या आदल्या दिवशी अनेक कावडधारी अकोल्यापासून २० किमी अंतरावर असलेल्या गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या पात्रातून कावडीमध्ये जल भरतात. त्यानंतर रात्रभर अनवाणी पायी प्रवास करत ते शहराच्या वेशीजवळ येतात. त्यानंतर ढोल-ताशांच्या गजरात पालखी व कावड यात्रा मंदिराकडे मार्गस्थ होते. मंदिरात आल्यावर या कावडींमधील जलाने राजराजेश्वरावर अभिषेक केला जातो. या यात्रेत अकोला जिल्ह्यातील असंख्य भाविकांबरोबरच शेजारील जिल्ह्यांतील अनेक भाविकही सहभागी होतात.
कार्तिक महिन्यातील वैकुंठ चतुर्दशीला येथे हरिहर मिलन सोहळा होतो. या सोहळ्याच्या दिवशी शिवलिंगावर अभिषेक केला जातो. त्यानंतर षोडशोपचार पूजा झाल्यावर राजराजेश्वराला ५६ भोग अर्पण केले जातात. नंतर महाआरती केली जाते. या सोहळ्यालाही असंख्य भाविक उपस्थित असतात. याशिवाय कार्तिक पौर्णिमेला देव दिवाळी म्हणजेच दीपोत्सव साजरा केला जातो. यावेळी हजारो दिव्यांच्या प्रकाशाने मंदिर परिसर उजळून निघतो.
२०२४ मध्ये राजराजेश्वर मंदिर परिसराच्या विकासकामासाठी सुरू केलेल्या खोदकामादरम्यान एक भुयार आढळले. या भुयारात सुमारे २०० वर्षे जुनी इमारत आढळली. या इमारतीच्या दगडांवर ‘जय बजरंग बली’, ‘जय श्रीराम’ लिहिलेले असून भुयाराच्या आत दोन खोल्या आहेत. दररोज पहाटेपासून रात्री उशिरापर्यंत भाविक येथील राजराजेश्वराचे दर्शन घेऊ शकतात. दररोज केवळ दुपारी ११.३० ते १२ या वेळेत नैवेद्याकरिता (भोग) गर्भगृहाचे दरवाजे बंद असतात.
उपयुक्त माहिती:
- अकोला एसटी स्थानकापासून २ किमी अंतरावर
- राज्यातील अनेक शहरांतून अकोल्यासाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा आहे
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९४२२९३९८१०, ९८२३०४७४१२
राजराजेश्वर मंदिर
अकोला, ता. अकोला, जि. अकोला
राजराजेश्वर महादेव हे अकोला शहराचे आराध्यदैवत आहे. राजराजेश्वराचे येथील शिवालय प्राचीन मंदिर वास्तुकलेचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणून ओळखले जाते. या मंदिरामुळेच अकोला नगरीला ‘राजराजेश्वर नगरी’ म्हणूनही ओळखले जाते. राजराजेश्वरावर अकोला जिल्ह्यातील लाखो भाविकांची श्रद्धा आहे. अनेक ग्रामस्थ या ग्रामदैवताचे दर्शन घेतल्यानंतरच आपल्या दैनंदिन कामकाजाला सुरुवात करतात. श्रावण महिन्यातील शेवटच्या सोमवारी राजराजेश्वराला गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या पवित्र जलाने अभिषेक करण्यात येतो. या कावडयात्रेच्या वेळी मंदिरात भाविकांची मोठी गर्दी असते.
‘सेंट्रल प्रॉव्हिन्सेस अँड बेरार डिस्ट्रिक्ट गॅझेटियर्स – अकोला डिस्ट्रिक्ट, व्हॉल्युम ए’च्या १९१० सालच्या आवृत्तीत या मंदिराविषयीची आख्यायिका देण्यात आली आहे. त्यानुसार, अकोलसिंह नावाच्या राजपूत सरदाराने या गावाची स्थापना केली. तो पूर्वीच्या काळी अकोल्यापासून सहा मैल अंतरावर असलेल्या कान्हेरी येथे राहात असे. सध्या अकोला जेथे वसलेले आहे, त्या भागात घनदाट जंगल होते. या जंगलात एक महादेवाचे मंदिर होते. अकोलसिंहची पत्नी या मंदिरात महादेवाची पूजा करण्यासाठी नेहमी येत असे.
राजाच्या रागीट स्वभावामुळे ती त्याला न सांगता दररोज सूर्योदयापूर्वी, अंधारात किल्ल्याबाहेर पडून शिवशंकराची पूजा करण्यासाठी या मंदिरात येत असे. मात्र ती न सांगता दररोज पहाटे कुठेतरी जात असल्याने राजाला तिच्या चारित्र्याचा संशय येऊ लागला.
एके दिवशी राणी मंदिरात जाण्यासाठी किल्ल्याबाहेर पडताच त्याने तिचा पाठलाग केला. त्याला मंदिराच्या दारात पाहिल्यानंतर राणीला त्याच्या मनातील भाव समजले. पतीने आपल्या चारित्र्यावर संशय घेतल्याने दुखावलेल्या राणीने आपल्याला स्वतःमध्ये सामावून घेण्याचे साकडे राजराजेश्वराला घातले. त्याचक्षणी पिंडी दुभंगली गेली आणि पिंडीने राणीला आपल्यात सामावून घेतले. त्यानंतर शिवपिंडी पुन्हा अखंड झाली. त्यावेळी राजाच्या हातात राणीच्या साडीच्या पदराचा काही भाग लागला. असे सांगण्यात येते की पुढे अनेक वर्षे तो साडीचा तुकडा शिवलिंगाच्या बाहेर दिसत असे. यानंतर दुःखाने वेडापिसा झालेल्या अकोलसिंह याने आपल्या पत्नीच्या स्मरणार्थ येथे वस्ती वसवली. एकदा येथील एका जागेवर एक ससा कुत्र्याचा पाठलाग करीत असल्याचे अकोलसिंह यास दिसले. हा शुभसंकेत मानून त्याने या ठिकाणी त्याची गढी बांधली. पुढे औरंगजेबाने त्याचा वजीर-ए-आझम असदखान यास अकोला हे शहर इनाम म्हणून दिल्यानंतर त्याने याच गढीच्या जागेवर १६९७ मध्ये एक किल्ला बांधला. असदगड म्हणून तो ओळखला जातो. या किल्ल्यानजीक राजराजेश्वराचे हे प्राचीन मंदिर स्थित आहे. १९१० मधील नोंदीनुसार, या मंदिराच्या मालकीची १०० एकर जमीन होती, तसेच मंदिरास वार्षिक १५ हजार रुपयांचे उत्पन्न मिळत असे.
शहराच्या मध्यवर्ती ठिकाणी असलेल्या या मंदिरासमोर भव्य प्रवेशद्वार आहे. हे प्रवेशद्वार राजस्थानी रेड स्टोन वापरून बांधलेले आहे. त्यात एक मुख्य प्रवेशद्वार व दोन्ही बाजूला लहान दरवाजे आहेत. या प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या फरसबंदीयुक्त प्रांगणात प्रवेश होतो. सभामंडप व गर्भगृह अशी या मंदिराची संरचना आहे. अर्धखुल्या असलेल्या या सभामंडपाच्या प्रवेशद्वाराजवळ एक मोठी घंटा व त्याखाली एका चौथऱ्यावर अखंड काळ्या पाषाणातील नंदीची मोठी मूर्ती आहे. नंदीच्या चौथऱ्यावर पाषाणी कासव मूर्ती, छोटी शिवपिंडी तसेच गणेशाची पितळी मूर्ती आहे.
सभामंडपातील सर्व स्तंभ हे महिरपी कमानीच्या आकाराने एकमेकांशी जोडलेले आहेत. सभामंडपाच्या पुढील बाजूस प्रदक्षिणा मार्ग सोडून गर्भगृहाची रचना आहे. गर्भगृहाच्या प्रवेशद्वाराच्या वर छताकडील भागावर शिवपरिवाराची भलीमोठी प्रतिमा आहे. गर्भगृहात मध्यभागी मोठ्या दगडी शाळुंकेमध्ये राजराजेश्वराची पिंडी आहे. या शिवलिंगावर नागाने छत्र धरलेले आहे. उत्सवांच्या प्रसंगी त्यावर धातूचा मुखवटा बसवण्यात येतो. शिवलिंगाच्या मागील बाजूला असलेल्या भिंतीवर पार्वतीमाता विराजमान आहे. मंदिरासमोरच कालिका माता व गणेश मंदिरे आहेत. कालिका माता मंदिराच्या आवारात दत्तात्रय, रामदरबार, राधा-कृष्ण, गजानन महाराज आदींच्या मूर्ती आहेत.
राजराजेश्वराच्या दर्शनासाठी दिवसभर येथे भाविक येतात. महाशिवरात्रीच्या दिवशी येथे विविध धार्मिक कार्यक्रमांचे आयोजन केले जाते. श्रावण महिन्यात असंख्य भाविक राजराजेश्वराचे दर्शन घेण्यासाठी येतात. या महिन्याच्या अखेरच्या सोमवारी येथे येणाऱ्या कावड यात्रेचे शहरवासीयांसाठी दिवाळीएवढेच महत्त्व आहे. १९६४ मध्ये अकोल्यात मोठा दुष्काळ पडला होता. त्यावेळी शिवभक्तांनी गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या जलाने राजराजेश्वराला जलाभिषेक केला होता. त्यानंतर चांगला पाऊस झाला आणि दुष्काळ मिटला. तेव्हापासून ही परंपरा सुरू आहे. या कावडयात्रेच्या आदल्या दिवशी अनेक कावडधारी अकोल्यापासून २० किमी अंतरावर असलेल्या गांधीग्राम येथील पूर्णा नदीच्या पात्रातून कावडीमध्ये जल भरतात. त्यानंतर रात्रभर अनवाणी पायी प्रवास करत ते शहराच्या वेशीजवळ येतात. त्यानंतर ढोल-ताशांच्या गजरात पालखी व कावड यात्रा मंदिराकडे मार्गस्थ होते. मंदिरात आल्यावर या कावडींमधील जलाने राजराजेश्वरावर अभिषेक केला जातो. या यात्रेत अकोला जिल्ह्यातील असंख्य भाविकांबरोबरच शेजारील जिल्ह्यांतील अनेक भाविकही सहभागी होतात.
कार्तिक महिन्यातील वैकुंठ चतुर्दशीला येथे हरिहर मिलन सोहळा होतो. या सोहळ्याच्या दिवशी शिवलिंगावर अभिषेक केला जातो. त्यानंतर षोडशोपचार पूजा झाल्यावर राजराजेश्वराला ५६ भोग अर्पण केले जातात. नंतर महाआरती केली जाते. या सोहळ्यालाही असंख्य भाविक उपस्थित असतात. याशिवाय कार्तिक पौर्णिमेला देव दिवाळी म्हणजेच दीपोत्सव साजरा केला जातो. यावेळी हजारो दिव्यांच्या प्रकाशाने मंदिर परिसर उजळून निघतो.
२०२४ मध्ये राजराजेश्वर मंदिर परिसराच्या विकासकामासाठी सुरू केलेल्या खोदकामादरम्यान एक भुयार आढळले. या भुयारात सुमारे २०० वर्षे जुनी इमारत आढळली. या इमारतीच्या दगडांवर ‘जय बजरंग बली’, ‘जय श्रीराम’ लिहिलेले असून भुयाराच्या आत दोन खोल्या आहेत. दररोज पहाटेपासून रात्री उशिरापर्यंत भाविक येथील राजराजेश्वराचे दर्शन घेऊ शकतात. दररोज केवळ दुपारी ११:३० ते १२ या वेळेत नैवेद्याकरिता (भोग) गर्भगृहाचे दरवाजे बंद असतात.
उपयुक्त माहिती:
- अकोला एसटी स्थानकापासून २ किमी अंतरावर
- राज्यातील अनेक शहरांतून अकोल्यासाठी एसटीची सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीची सुविधा आहे
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९४२२९३९८१०, ९८२३०४७४१२
রাজরাজেশ্বর মন্দির
অকোলা, তা. অকোলা, জি. অকোলা
রাজরাজেশ্বর মহাদেব অকোলা শহরের আরাধ্য দেবতা। রাজরাজেশ্বরের এই শিবালয় প্রাচীন মন্দির স্থাপত্যের এক উৎকৃষ্ট নিদর্শন হিসেবে পরিচিত। এই মন্দিরের কারণেই অকোলা শহরকে ‘রাজরাজেশ্বর নগরী’ হিসেবেও অভিহিত করা হয়। রাজরাজেশ্বরের প্রতি অকোলা জেলার লক্ষ লক্ষ ভক্তের গভীর শ্রদ্ধা রয়েছে। বহু গ্রামবাসী এই গ্রামদেবতার দর্শন পাওয়ার পরেই তাদের দৈনন্দিন কাজকর্ম শুরু করেন। শ্রাবণ মাসের শেষ সোমবারে রাজরাজেশ্বরকে গান্ধীগ্রামের পূর্ণা নদীর পবিত্র জল দিয়ে অভিষেক করা হয়। এই কাওড় যাত্রার সময় মন্দিরে ভক্তদের প্রচুর ভিড় থাকে।
‘সেন্ট্রাল প্রভিন্সেস অ্যান্ড বেরার ডিস্ট্রিক্ট গেজেটিয়ার্স – অকোলা ডিস্ট্রিক্ট, ভলিউম এ’-এর ১৯১০ সালের সংস্করণে এই মন্দির সম্পর্কিত একটি কিংবদন্তি দেওয়া হয়েছে। সেই অনুযায়ী, অকলসিংহ নামের এক রাজপুত সর্দার এই গ্রামটি প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি আগে অকোলা থেকে ছয় মাইল দূরে অবস্থিত কানহেরিতে বাস করতেন। বর্তমানে অকোলা যেখানে অবস্থিত, সেই এলাকাটি একসময় ঘন জঙ্গলে ঘেরা ছিল। এই জঙ্গলে মহাদেবের একটি মন্দির ছিল। অকলসিংহের স্ত্রী এই মন্দিরে মহাদেবের পূজা করার জন্য নিয়মিত আসতেন।
রাজার রাগী স্বভাবের কারণে তিনি রাজাকে না জানিয়েই প্রতিদিন সূর্যোদয়ের আগে অন্ধকারে দুর্গের বাইরে বেরিয়ে শিবশঙ্করের পূজা করতে এই মন্দিরে আসতেন। কিন্তু তিনি প্রতিদিন ভোরে কাউকে কিছু না জানিয়ে কোথাও যাওয়ায় রাজার মনে তার চরিত্রের প্রতি সন্দেহ জাগে।
একদিন রানী মন্দিরে যাওয়ার জন্য দুর্গের বাইরে বেরোতেই রাজা তার পিছু নেন। মন্দিরের দরজায় রাজাকে দেখার পর রানী তার মনের ভাব বুঝতে পারেন। স্বামী তার চরিত্রের ওপর সন্দেহ করায় ব্যথিত রানী রাজরাজেশ্বরের কাছে নিজেকে বিলীন করে দেওয়ার প্রার্থনা জানান। ঠিক সেই মুহূর্তে শিবলিঙ্গটি দ্বিধাবিভক্ত হয়ে যায় এবং রানীকে নিজের মধ্যে ধারণ করে নেয়। এরপর শিবলিঙ্গটি পুনরায় অখণ্ড হয়ে যায়। সেই সময় রাজার হাতে রানীর শাড়ির আঁচলের কিছু অংশ লেগে যায়। কথিত আছে যে, পরবর্তী বহু বছর সেই শাড়ির টুকরোটি শিবলিঙ্গের বাইরে দেখা যেত। এরপর শোকে উন্মাদ হয়ে অকলসিংহ তার স্ত্রীর স্মরণে এখানে বসতি স্থাপন করেন। একবার এখানকার একটি জায়গায় অকলসিংহ একটি খরগোশকে কুকুরের পিছু ধাওয়া করতে দেখেন। এটিকে শুভ লক্ষণ মনে করে তিনি এই স্থানে তার গড়ি (দুর্গ) নির্মাণ করেন। পরবর্তীতে ঔরঙ্গজেব তার উজির-এ-আজম আসদ খানকে অকোলা শহরটি ইনাম হিসেবে দেওয়ার পর, তিনি এই গড়ির জায়গাতেই ১৬৯৭ সালে একটি দুর্গ নির্মাণ করেন। এটি আসদগড় নামে পরিচিত। এই দুর্গের কাছেই রাজরাজেশ্বরের এই প্রাচীন মন্দিরটি অবস্থিত। ১৯১০ সালের নথি অনুযায়ী, এই মন্দিরের মালিকানায় ১০০ একর জমি ছিল এবং মন্দিরটি থেকে বার্ষিক ১৫ হাজার টাকার আয় হতো।
শহরের কেন্দ্রস্থলে অবস্থিত এই মন্দিরের সামনে একটি বিশাল প্রবেশদ্বার রয়েছে। এই প্রবেশদ্বারটি রাজস্থানী লাল পাথর ব্যবহার করে নির্মিত। এতে একটি প্রধান প্রবেশদ্বার এবং দুই পাশে ছোট দরজা রয়েছে। এই প্রবেশদ্বার দিয়ে মন্দিরের মেঝে বাঁধানো প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। সভামণ্ডপ ও গর্ভগৃহ নিয়ে এই মন্দিরের গঠন। অর্ধখোলা এই সভামণ্ডপের প্রবেশদ্বারের কাছে একটি বড় ঘণ্টা এবং তার নিচে একটি বেদীর ওপর অখণ্ড কালো পাথরের নন্দীর বিশাল মূর্তি রয়েছে। নন্দীর বেদীর ওপর পাথরের কচ্ছপ মূর্তি, ছোট শিবলিঙ্গ এবং গণেশের পিতল মূর্তি রয়েছে।
সভামণ্ডপের সব স্তম্ভ খিলান আকৃতির তোরণ দিয়ে একে অপরের সঙ্গে যুক্ত। সভামণ্ডপের সামনের দিকে প্রদক্ষিণ পথ ছেড়ে গর্ভগৃহের গঠন করা হয়েছে। গর্ভগৃহের প্রবেশদ্বারের উপরে ছাদের দিকে শিব পরিবারের বিশাল প্রতিচ্ছবি রয়েছে। গর্ভগৃহের মাঝখানে বড় পাথরের শালুঙ্কায় রাজরাজেশ্বরের শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই শিবলিঙ্গের ওপর নাগ ফণা তুলে ছাতা ধরে আছে। উৎসবের সময় তাতে ধাতব মুখোশ পরানো হয়। শিবলিঙ্গের পেছনের দেওয়ালে পার্বতী মাতা বিরাজমান। মন্দিরের সামনেই কালিকা মাতা ও গণেশ মন্দির রয়েছে। কালিকা মাতা মন্দিরের চত্বরে দত্তাত্রেয়, রামদরবার, রাধা-কৃষ্ণ, গজানন মহারাজ প্রমুখের মূর্তি রয়েছে।
রাজরাজেশ্বরের দর্শনের জন্য সারা দিন ভক্তরা এখানে আসেন। মহাশিবরাত্রির দিনে এখানে বিভিন্ন ধর্মীয় অনুষ্ঠানের আয়োজন করা হয়। শ্রাবণ মাসে অসংখ্য ভক্ত রাজরাজেশ্বরের দর্শন পেতে আসেন। এই মাসের শেষ সোমবারে এখানে যে কাওড় যাত্রা হয়, তা শহরবাসীর কাছে দীপাবলির মতোই গুরুত্বপূর্ণ। ১৯৬৪ সালে অকোলায় ভয়াবহ খরা হয়েছিল। সেই সময় শিবভক্তরা গান্ধীগ্রামের পূর্ণা নদীর জল দিয়ে রাজরাজেশ্বরকে জলাভিষেক করেছিলেন। এরপর প্রচুর বৃষ্টি হয় এবং খরা দূর হয়। তখন থেকেই এই প্রথা চলে আসছে। এই কাওড় যাত্রার আগের দিন অনেক কাওড়ধারী অকোলা থেকে ২০ কিমি দূরে অবস্থিত গান্ধীগ্রামের পূর্ণা নদীর ঘাট থেকে কাওড়ে জল ভরেন। এরপর সারা রাত খালি পায়ে হেঁটে তারা শহরের সীমানায় পৌঁছান। এরপর ঢোল-কাঁসর বাজিয়ে পালকি ও কাওড় যাত্রা মন্দিরের দিকে এগিয়ে যায়। মন্দিরে পৌঁছানোর পর এই কাওড়ের জল দিয়ে রাজরাজেশ্বরের অভিষেক করা হয়। এই যাত্রায় অকোলা জেলার অসংখ্য ভক্তের পাশাপাশি পার্শ্ববর্তী জেলাগুলোর বহু ভক্তও অংশগ্রহণ করেন।
কার্তিক মাসের বৈকুণ্ঠ চতুর্দশীতে এখানে হরিহর মিলন উৎসব হয়। এই উৎসবের দিন শিবলিঙ্গে অভিষেক করা হয়। এরপর ষোড়শোপচার পূজা শেষে রাজরাজেশ্বরকে ৫৬ ভোগ অর্পণ করা হয়। পরে মহাআরতি করা হয়। এই উৎসবেও অসংখ্য ভক্ত উপস্থিত থাকেন। এছাড়া কার্তিক পূর্ণিমায় দেব দীপাবলি অর্থাৎ দীপোৎসব পালন করা হয়। এই সময় হাজার হাজার প্রদীপের আলোয় মন্দির চত্বর উজ্জ্বল হয়ে ওঠে।
২০২৪ সালে রাজরাজেশ্বর মন্দির চত্বরের উন্নয়নের জন্য খননকাজ চলাকালীন একটি ভূগর্ভস্থ কক্ষ (সুড়ঙ্গ) পাওয়া যায়। এই কক্ষে প্রায় ২০০ বছরের পুরনো একটি কাঠামো পাওয়া গেছে। এই কাঠামোর পাথরে ‘জয় বজরংবলী’, ‘জয় শ্রীরাম’ লেখা রয়েছে এবং কক্ষের ভেতরে দুটি ঘর আছে। প্রতিদিন ভোর থেকে গভীর রাত পর্যন্ত ভক্তরা এখানে রাজরাজেশ্বরের দর্শন পেতে পারেন। প্রতিদিন কেবল দুপুর ১১:৩০ থেকে ১২:০০টা পর্যন্ত নৈবেদ্যের (ভোগ) জন্য গর্ভগৃহের দরজা বন্ধ থাকে।
প্রয়োজনীয় তথ্য:
- অকোলা এসটি স্ট্যান্ড থেকে ২ কিমি দূরত্বে
- রাজ্যের বিভিন্ন শহর থেকে অকোলায় আসার জন্য এসটি বাস পরিষেবা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দির পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকার ও খাওয়ার সুব্যবস্থা আছে
- যোগাযোগ: মন্দির কার্যালয়, মো. ৯৪২২৯৩৯৮১০, ৯৮২৩০৪৭৪১২
ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ
ਅਕੋਲਾ, ਤਾ. ਅਕੋਲਾ, ਜ਼ਿ. ਅਕੋਲਾ
ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਮਹਾਦੇਵ ਅਕੋਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਆਰਾਧਯ ਦੇਵਤਾ ਹਨ। ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਸ਼ਿਵਾਲਯ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਦੀ ਉੱਤਮ ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਕਰਕੇ ਹੀ ਅਕੋਲਾ ਨਗਰੀ ਨੂੰ ‘ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਨਗਰੀ’ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਉੱਤੇ ਅਕੋਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਲੱਖਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਅਟੁੱਟ ਸ਼ਰਧਾ ਹੈ। ਕਈ ਪੇਂਡੂ ਇਸ ਗ੍ਰਾਮ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਆਪਣੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਗਾਂਧੀਗ੍ਰਾਮ ਸਥਿਤ ਪੂਰਣਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ ਨਾਲ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਸਮੇਂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭਾਰੀ ਭੀੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
‘ਸੈਂਟਰਲ ਪ੍ਰੋਵਿੰਸਿਜ਼ ਐਂਡ ਬੇਰਾਰ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਗਜ਼ੇਟੀਅਰਜ਼ – ਅਕੋਲਾ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ, ਵਾਲਿਊਮ ਏ’ ਦੇ ੧੯੧੦ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਥਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਕੋਲਸਿੰਘ ਨਾਮ ਦੇ ਰਾਜਪੂਤ ਸਰਦਾਰ ਨੇ ਇਸ ਪਿੰਡ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਕੋਲਾ ਤੋਂ ੬ ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਕਾਨ੍ਹੇਰੀ ਵਿਖੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਜਿੱਥੇ ਅੱਜ ਅਕੋਲਾ ਵਸਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਸੰਘਣਾ ਜੰਗਲ ਸੀ। ਇਸ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਦੇਵ ਦਾ ਮੰਦਰ ਸੀ। ਅਕੋਲਸਿੰਘ ਦੀ ਪਤਨੀ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਹਾਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਉਂਦੀ ਸੀ।
ਰਾਜੇ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੇ ਸੁਭਾਅ ਕਾਰਨ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸੇ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲ ਕੇ ਸ਼ਿਵਸ਼ੰਕਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਦੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਬਿਨਾਂ ਦੱਸੇ ਕਿਤੇ ਜਾਣ ਕਾਰਨ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ‘ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਹੋਣ ਲੱਗਾ।
ਇੱਕ ਦਿਨ ਰਾਣੀ ਮੰਦਰ ਜਾਣ ਲਈ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੀ ਤਾਂ ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਸਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਉਸਨੂੰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ‘ਤੇ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਮਨ ਦੇ ਭਾਵ ਸਮਝ ਆ ਗਏ। ਪਤੀ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੇ ਚਰਿੱਤਰ ‘ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਹੋਈ ਰਾਣੀ ਨੇ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਅੱਗੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਕੀਤੀ। ਉਸੇ ਪਲ ਪਿੰਡੀ ਦੋਫਾੜ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਪਿੰਡੀ ਨੇ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾ ਲਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਫਿਰ ਅਖੰਡ ਹੋ ਗਈ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰਾਣੀ ਦੀ ਸਾੜੀ ਦੇ ਪੱਲੂ ਦਾ ਕੁਝ ਹਿੱਸਾ ਆ ਗਿਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸਾੜੀ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਬਾਹਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਪਾਗਲ ਹੋਏ ਅਕੋਲਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਬਸਤੀ ਵਸਾਈ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਥਾਂ ‘ਤੇ ਅਕੋਲਸਿੰਘ ਨੇ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਕੁੱਤੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਦੇਖਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨ ਕੇ ਉਸਨੇ ਇੱਥੇ ਆਪਣੀ ਗੜ੍ਹੀ ਬਣਾਈ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਜ਼ੀਰ-ਏ-ਆਜ਼ਮ ਅਸਦਖਾਨ ਨੂੰ ਅਕੋਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਇਸੇ ਗੜ੍ਹੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ‘ਤੇ ੧੬੯੭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਬਣਵਾਇਆ। ਇਹ ਅਸਦਗੜ੍ਹ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ੧੯੧੦ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੀ ੧੦੦ ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਾਲਾਨਾ ੧੫ ਹਜ਼ਾਰ ਰੁਪਏ ਦੀ ਆਮਦਨ ਹੁੰਦੀ ਸੀ।
ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਜਸਥਾਨੀ ਲਾਲ ਪੱਥਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਛੋਟੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ। ਇਸ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਰਾਹੀਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਫਰਸ਼ਬੰਦੀ ਵਾਲੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਅਰਧ-ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਘੰਟਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਅਖੰਡ ਕਾਲੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਨੰਦੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਨੰਦੀ ਦੇ ਚਬੂਤਰੇ ‘ਤੇ ਪੱਥਰ ਦੀ ਕੱਛੂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਛੋਟੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ।
ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਸਾਰੇ ਥੰਮ੍ਹ ਮਹਿਰਾਬਦਾਰ ਕਮਾਨਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਸਭਾਮੰਡਪ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਾਸੇ ਪ੍ਰਦਕਸ਼ਿਣਾ ਮਾਰਗ ਛੱਡ ਕੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਛੱਤ ਵਾਲੇ ਹਿੱਸੇ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਸਵੀਰ ਹੈ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੀ ਪੱਥਰੀਲੀ ਸ਼ਾਲੁੰਕਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਨਾਗ ਨੇ ਛਤਰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਧਾਤੂ ਦਾ ਮੁਖੌਟਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਪਾਸੇ ਵਾਲੀ ਕੰਧ ‘ਤੇ ਪਾਰਵਤੀ ਮਾਤਾ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਹਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੀ ਕਾਲਿਕਾ ਮਾਤਾ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਮੰਦਰ ਹਨ। ਕਾਲਿਕਾ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਦੱਤਾਤ੍ਰੇਯ, ਰਾਮ ਦਰਬਾਰ, ਰਾਧਾ-ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਗਜਾਨਨ ਮਹਾਰਾਜ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ।
ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਦਿਨ ਭਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਥੇ ਕਈ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਵਣ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਦੀਵਾਲੀ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵ ਹੈ। ੧੯੬੪ ਵਿੱਚ ਅਕੋਲਾ ਵਿੱਚ ਭਾਰੀ ਸੋਕਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸ਼ਿਵ ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀਗ੍ਰਾਮ ਦੀ ਪੂਰਣਾ ਨਦੀ ਦੇ ਜਲ ਨਾਲ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਚੰਗੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਹੋਈ ਅਤੇ ਸੋਕਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਕਈ ਕਾਵੜੀਏ ਅਕੋਲਾ ਤੋਂ ੨੦ ਕਿਮੀ ਦੂਰ ਗਾਂਧੀਗ੍ਰਾਮ ਵਿਖੇ ਪੂਰਣਾ ਨਦੀ ਦੇ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕਾਵੜ ਵਿੱਚ ਜਲ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਫਿਰ ਰਾਤ ਭਰ ਨੰਗੇ ਪੈਰੀਂ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਢੋਲ-ਨਗਾਰਿਆਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਵਿੱਚ ਪਾਲਕੀ ਅਤੇ ਕਾਵੜ ਯਾਤਰਾ ਮੰਦਰ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ‘ਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਵੜਾਂ ਦੇ ਜਲ ਨਾਲ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਅਕੋਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਗੁਆਂਢੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਕਾਰਤਿਕ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਵੈਕੁੰਠ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਹਰਿਹਰ ਮਿਲਨ ਸਮਾਰੋਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦਿਨ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ‘ਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਰ ਸ਼ੋਡਸ਼ੋਪਚਾਰ ਪੂਜਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ੫੬ ਭੋਗ ਅਰਪਣ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹਾਆਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਵਿੱਚ ਵੀ ਅਣਗਿਣਤ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਾਰਤਿਕ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਦੇਵ ਦੀਵਾਲੀ ਭਾਵ ਦੀਪ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀਵਿਆਂ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਮੰਦਰ ਦਾ ਵਿਹੜਾ ਜਗਮਗਾ ਉੱਠਦਾ ਹੈ।
੨੦੨੪ ਵਿੱਚ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਖੁਦਾਈ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤਾ (ਤਹਿਖਾਨਾ) ਮਿਲਿਆ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ੨੦੦ ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਮਿਲੀ। ਇਸ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਪੱਥਰਾਂ ‘ਤੇ ‘ਜੈ ਬਜਰੰਗ ਬਲੀ’, ‘ਜੈ ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ’ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਭੂਮੀਗਤ ਰਸਤੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੋ ਕਮਰੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਵੇਰੇ ਤੋਂ ਦੇਰ ਰਾਤ ਤੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਰਾਜਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੁਪਹਿਰ ੧੧:੩੦ ਤੋਂ ੧੨ ਵਜੇ ਤੱਕ ਨੈਵੇਦ (ਭੋਗ) ਲਈ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬੰਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ:
- ਅਕੋਲਾ ਐਸਟੀ ਸਟੈਂਡ ਤੋਂ ੨ ਕਿਮੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਅਕੋਲਾ ਲਈ ਐਸਟੀ ਦੀ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਖਾਣੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਹੈ
- ਸੰਪਰਕ : ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੯੪੨੨੯੩੯੮੧੦, ੯੮੨੩੦੪੭੪੧੨
मंदिरे
Temples
मंदिर
-
वटेश्वर महादेव मंदिर खानापूर, ता. पातूर, जि. अकोला
अधिक माहितीVateshwar Mahadev Temple Khanapur, Tal. Patur, Dist. Akola
View Detailsवटेश्वर महादेव मंदिर खानापुर, ता. पातूर, जि. अकोला
विवरण देखें -
राजेश्वर महादेव मंदिर राजनापूर (खिनखिनी), ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
अधिक माहितीRajeshwar Mahadev Temple Rajnapur (Khinkhini), Tal. Murtijapur, Dist. Akola
View Detailsराजेश्वर महादेव मंदिर राजनापूर (खिनखिनी), ता. मूर्तिजापूर, जि. अकोला
विवरण देखें -
गौतमेश्वर महादेव मंदिर तेल्हारा, ता. तेल्हारा, जि. अकोला
अधिक माहितीGautameshwar Mahadev Temple Telhara, Tal. Telhara, Dist. Akola
View Detailsगौतमेश्वर महादेव मंदिर तेलहारा, ता. तेलहारा, जि. अकोला
विवरण देखें
