பினகேஷ்வர் கோவில், ஜதேகாவ்,

நந்தகான் வட்டம், நாசிக் மாவட்டம்

நாசிக், சத்ரபதி சம்பாஜிநகர் மற்றும் ஜல்கான் மாவட்டங்களின் எல்லையில், சதமாலா மலைத்தொடரில் உள்ள ஜதேகாவ் குன்றின் மீது பினாகேஸ்வர (பெரிய) மகாதேவரின் பழமையான திருத்தலம் அமைந்துள்ளது. சிவபெருமான் ஸ்ரீராமருக்கு வழங்கிய சிறப்புமிக்க தெய்வீக ஆயுதமே ‘பினாகம்’ என்று கூறப்படுகிறது. பினாக ஆயுதம் பல்வேறு புனித நூல்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மகாராஷ்டிராவில் பினாகேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படும் இத்தகைய ஒரே விழிப்புணர்வு பெற்ற தலம் இது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

இந்தக் கோவிலின் தலபுராணத்தின்படி, வனவாசத்தின் போது, ஸ்ரீ ராமபிரான் இந்த இடத்திற்கு வருகை தந்து, ஒரு சிவலிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து வழிபட்டார். அதில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், அவருக்கு சிறப்புமிக்க பினாகம் எனும் வில்லை பரிசாக அளித்தார். ஸ்ரீராமருக்கு ஆயுதத்தை வழங்கினார். அன்றிலிருந்து, இவ்விடம் பினாகேஸ்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. காசி காண்டத்தின்படி, ஒருமுறை தாயக்கட்டம் விளையாடும்போது அன்னை பார்வதி வெற்றி பெற்றதால், சிவபெருமான் கோபமடைந்து, தியானம் செய்வதற்காக இந்த மலைக்கு வந்தார் என்று கூறப்படுகிறது. சிவபெருமானைப் பிரிந்து வருந்திய பார்வதி தேவி, அவரைத் தேடி, ஒரு பில்லினப் பெண்ணின் உருவத்தை ஏற்று, சிவபெருமானைக் கவர்ந்து, இந்த புனிதத் தலத்தில் சிவசக்தி ஐக்கியத்திற்கு வழிவகுத்தார். இந்த மறுஇணைப்பு நிகழ்ந்த நாள் சைத்ர கிருஷ்ண நவமி ஆகும். அன்றிலிருந்து, ஒவ்வொரு ஆண்டும் இங்கு சிவசக்தி திருக்கல்யாண விழா மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த நன்னாளில், சத்ரபதி சாம்பாஜிநகர் (ஔரங்காபாத்) மாவட்டத்தில் உள்ள லாசூரிலிருந்து தக்ஷாயணி தேவி ‘மூலமாக’ ஜதேகாவிற்கு அழைத்து வரப்படுகிறார்.

கி.பி. ௧௯௬௧-௬௨ ஆம் ஆண்டுகளில், ராஷ்ட்ரசந்த் ஜனார்த்தன சுவாமி (மௌன்கிரி) அவர்கள் பினகேஷ்வர் ஆலயத்திற்கு வருகை புரிந்தார், அந்த நேரத்தில் அக்கோயில் சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்தது. ௧௯௬௩ ஆம் ஆண்டில், ஜனார்த்தன சுவாமி அவர்கள் கோயிலைப் புதுப்பிக்கும் பணியைத் தொடங்குவதற்கான முயற்சியை மேற்கொண்டார். சுவாமியின் சீடர்களும் கிராம மக்களும் தன்னார்வத் தொண்டு மூலம் இப்பணியை நிறைவு செய்தனர். ௧௯௬௭ ஆம் ஆண்டில், ஜனார்த்தன சுவாமி அவர்கள் புதிய சிவலிங்கத்திற்குப் பிரதிஷ்டை செய்து, இந்த ஆலயத்தைப் புதுப்பிக்கும் தனது நேர்த்திக்கடனை நிறைவேற்றினார். ௧௯௬௮ ஆம் ஆண்டில், பிரம்மச்சாரி கங்காகிரி மகாராஜ் அவர்கள் சபாமண்டபத்தின் கட்டுமானப் பணியை நிறைவு செய்தார்.

அடிவாரத்தில் உள்ள ஜதேகாவிலிருந்து பினகேஷ்வர் மகாதேவர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பழைய கற்களால் ஆன படிக்கட்டுப் பாதை உள்ளது; கூடுதலாக, நேரடியாகக் கோயிலுக்குச் செல்லும் சாலை ஒன்றும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹேமத்பந்தி பாணியில் அமைந்துள்ள இக்கோயில், பாதுகாப்புச் சுவரால் சூழப்பட்டுள்ளது. கிழக்கு நோக்கி அமைந்துள்ள இக்கோயிலின் முற்றத்தில் தீபஸ்தம்பம் (விளக்கு கோபுரம்) ஒன்று உள்ளது. சைத்ர கிருஷ்ண நவமி அன்று, இதில் தீபங்கள் ஏற்றப்படுகின்றன. மேலும், ராஷ்ட்ரசந்த் ஜனார்த்தன சுவாமி மற்றும் பிரம்மச்சாரி கங்காகிரி மகாராஜ் ஆகியோருக்கான கோயில்களும் இங்கு அமைந்துள்ளன.

பினாகேஸ்வர மகாதேவ ஆலயத்தின் கட்டடக்கலை நந்தி மண்டபம், சபா மண்டபம் மற்றும் கருவறையைக் கொண்டுள்ளது. சபா மண்டபத்தில் உள்ள தூண்களின் வடிவமைப்பு தனித்துவமானது. கருவறையின் நுழைவாயிலுக்கு அருகில், வலதுபுறம் தாமரை மலர் ஏந்திய அன்னை லட்சுமியின் சிலையும், இடதுபுறம் விநாயகப் பெருமானின் சிலையும் உள்ளன. கருவறைக்குள் கருங்கல்லால் ஆன சிவலிங்கம் உள்ளது, அதன் முன்னால் அன்னை பார்வதியின் திருவுருவம் அமைந்துள்ளது. கருவறையின் சிறப்பம்சமாக, முதன்மை சிவலிங்கத்திற்கு அடியில் ஒரு நிலவறை உள்ளது, அதில் மேலும் இரண்டு பழமையான சிவலிங்கங்கள் உள்ளன. இந்த நிலவறைக்குச் செல்ல நேரடி வழி இல்லை என்றாலும், கருவறையில் உள்ள முதன்மை சிவலிங்கத்திற்கு அருகில் சுமார் ௧ அடிக்கு ௧ அடி அளவுள்ள சிறிய துளை காணப்படுகிறது. அதன் வழியாகப் பார்த்தால், உள்ளே இருக்கும் சிவலிங்கங்களைக் காணலாம். இந்த அறை கண்ணாடி மூடியால் மூடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் அர்ச்சகர்களிடம் வேண்டிக்கொண்டால், கீழே உள்ள சிவலிங்கங்களைக் காணலாம். ஆலயத்தின் கோபுரத்தில் கிழக்கு நோக்கி சிவ-பார்வதி, மேற்கு நோக்கி ஸ்ரீதத்தாத்ரேயர், வடக்கு நோக்கி கருடன் மற்றும் தெற்கு நோக்கி அனுமன் ஆகியோரின் சிலைகளைக் காணலாம். மேலும், கோபுரத்தில் கீர்த்திமுகர், யட்சர்கள், நாகர்கள் மற்றும் கின்னரர்களின் சிற்பங்கள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.

இந்த ஆலயம் நாசிக் எல்லைப் பகுதி, காந்தேஷ் மற்றும் மராத்வாடா ஆகிய பகுதிகளைச் சேர்ந்த எண்ணற்ற பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும். புனிதமான சிராவண மாதத்தில் வரும் ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்காக வருகிறார்கள். மூன்றாவது திங்கட்கிழமையன்று, பல சிவனடியார்கள் பல்வேறு ஆறுகள் மற்றும் நீர்நிலைகளிலிருந்து புனித நீரை ‘காவடிகளில்’ சுமந்து வந்து பினாகேஸ்வரருக்கு ஜலாபிஷேகம் செய்கிறார்கள். நேர்த்திக்கடன்களை நிறைவேற்ற, பக்தர்கள் ‘தால்-பாட்டி’ அல்லது ‘ரோட்கா’ ஆகியவற்றை நைவேத்தியமாகப் படைக்கிறார்கள்.

இங்கு சைத்ர கிருஷ்ண பஞ்சமி முதல் நவமி வரை திருவிழா நடைபெறுகிறது. இக்காலத்தில், கோயில் அழகாக அலங்கரிக்கப்பட்டு, சிவலிங்கத்திற்கு முகமூடி அணிவிக்கப்படுகிறது. பல்வேறு இடங்களிலிருந்து பக்தர்கள் கொண்டு வரும் உயரமான கம்பங்கள் மற்றும் காவடிகளின் ஊர்வலம், இசை முழங்க கோயில் வளாகத்தைச் சுற்றி எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. நவமி அன்று, பினாகேஸ்வரரின் அலங்கரிக்கப்பட்ட முகமூடி பல்லக்கில் வைக்கப்பட்டு, கீழே உள்ள கிராமத்தில் இருக்கும் மகாதேவர் கோயிலுக்கு ஊர்வலமாக எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது. அப்போது, பக்தர்கள் பல்லக்கின் மீது ‘ரேவடிகளை’ (சர்க்கரை, வெல்லம் மற்றும் எள் கொண்டு செய்யப்படும் சிறிய இனிப்புகள்) தூவுகின்றனர். சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு, கோயிலுக்கு முன்னால் உள்ள தீபமாலையில் விளக்குகள் ஏற்றப்படுகின்றன. இந்த கௌரவம் பாரம்பரியமாக பில் சமூகத்தைச் சேர்ந்த சிவ பக்தர்களுக்கு மட்டுமே உரியது (ஏனெனில் பார்வதி தேவி இங்கு பில் பெண் வேடத்தில் வந்ததாகக் கூறப்படுகிறது). பக்தர்கள் பல்லக்கைத் தரிசிக்க இரவு முழுவதும் வரிசையில் காத்திருக்கின்றனர். கிராமத்தில் உள்ள மகாதேவர் கோயிலுக்கு அருகில் பல்லக்கிற்கு வழிபாடு நடத்தப்பட்டு, காலையில் திருவிழா நிறைவடைகிறது. இந்தத் திருவிழா பாரம்பரியம் சுமார் ௩௦௦ ஆண்டுகளாகத் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகிறது.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• நந்தகாவிலிருந்து ௯௦ கி.மீ மற்றும் நாசிக்கிலிருந்து ௧௦௫ கி.மீ தொலைவில் உள்ளது
• நந்தகாவிலிருந்து மலை அடிவாரம் வரை GSRTC பேருந்து சேவை உள்ளது
• சொந்த வாகனங்கள் நேரடியாக பினாகேஸ்வரர் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை செல்லலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கோ அல்லது உணவிற்கோ வசதிகள் இல்லை