ओंकारेश्वर मंदिर
जयनगर, जळगाव, ता. जि. जळगाव
देशातील प्रख्यात १२ ज्योतिर्लिंगांमध्ये मध्य प्रदेशातील ओंकार-मान्धाता येथील ओंकारेश्वर हे धार्मिकदृष्ट्या एक महत्त्वाचे ज्योतिर्लिंग आहे. त्याच्या नावाने ओळखले जाणारे जळगाव शहरातील जयनगर येथील ओंकारेश्वर मंदिर हे परिसरातील हजारो भाविकांचे श्रद्धास्थान आहे. येथील शिवपिंडी स्वयंभू असल्याचे सांगण्यात येते. यामुळे हे स्थान अत्यंत चैतन्यपूर्ण व जागृत मानले जाते. या मंदिराचे वैशिष्ट्य म्हणजे हे मंदिर नवसातून बांधण्यात आलेले आहे.
मंदिराची आख्यायिका अशी की जळगाव शहारातील मिश्रीलाल जोशी हे पोटशूळाच्या आजाराने त्रस्त होते. सततच्या आजारपणाला कंटाळून त्यांनी संन्यास घेतला आणि ते काशीला निघून गेले. तेथे त्यांना गुरूबंधु म्हणून जसवंत सिंग नावाचे गृहस्थ भेटले. जसवंत सिंग यांनी त्यांचे मतपरिवर्तन केले व काशीस कायमचे राहण्याची गरज नाही, असे त्यांना सांगितले. दरम्यानच्या काळात त्यांच्या बंधुंनी ओंकारेश्वराला नवस केला की जर भावाचा पोटशूळ थांबला व तो घरी परतला तर जळगावात तुमचे मंदिर बांधून त्याची यथासांग सेवा करू. इकडे गुरूबंधुंची आज्ञा मानून मिश्रीलाल जळगावला परतले. त्यानंतर मिश्रिलाल आणि त्यांच्या बंधूंनी १७ आगस्ट १९६६ रोजी ओंकारेश्वर चॅरिटेबल ट्रस्टची स्थापना करून मंदिराच्या बांधकामास सुरूवात केली.
सन १९६८ मध्ये जयनगर परिसरात २८,५०० चौरस फूट जागेवर ओंकारेश्वराचे मंदिर उभारणीचे काम पूर्ण झाले. परंतु या मंदिरात प्राणप्रतिष्ठापना करण्यासाठीची शिवपिंडी ही स्वयंभू असावी, अशी या बंधूंची इच्छा होती. त्यासाठी ते मध्य प्रदेशातील नर्मदा नदीकिनाऱ्यावर असलेल्या ओंकारेश्वरला गेले. परंतु खूप शोध घेऊनही स्वयंभू शिवपिंडी न मिळाल्याने त्यांना माघारी परतावे लागले. काही दिवसांनी ओंकारेश्वर येथून स्वयंभू शिवपिंडी असल्याचा संदेश आला. त्यानंतर तेथून स्वयंभू शिवपिंडी आणण्यात आली. ८ फेब्रुवारी १९७१ रोजी महाऋषी ब्रजमोहन व्यास यांच्या हस्ते या पिंडीसह इतर मूर्तींचीही मंदिरात प्राणप्रतिष्ठा करण्यात आली. तेव्हापासून हे देवस्थान शहरातील हजारो भाविकांचे श्रद्धास्थान बनले आहे.
जळगाव शहराच्या गजबजलेल्या जयनगर भागात ओंकारेश्वराचे हे मंदिर आहे. या मंदिराभोवती असलेल्या आवारभिंतीमधील प्रवेशद्वारातून मंदिराच्या प्रांगणात प्रवेश होतो. प्रवेशद्वाराच्या दोन्ही बाजूला असलेल्या स्तंभांवर सिंहांची शिल्पे आहेत. फरसबंदी असलेले प्रांगण प्रशस्त आहे. जमिनीपासून उंचावर असलेल्या या मंदिराची संरचना मुखमंडप, सभामंडप, अंतराळ व गर्भगृह अशी आहे. मुखमंडपात असलेल्या नऊ पायऱ्या चढून मंदिराच्या सभामंडपात प्रवेश होतो. सभामंडपाच्या मध्यभागी नंदीची शुभ्र संगमरवरी मोठी मूर्ती आहे. या मूर्तीवरील अलंकार सुवर्णरंगात कोरलेले असल्याने ती आणखी सुबक भासते. सभामंडपाच्या उजवीकडे व डावीकडे बाहेर पडण्यासाठी दरवाजे आहेत.
याशिवाय भाविकांच्या सुविधेसाठी येथे दर्शनरांगेची व्यवस्था आहे.
गर्भगृहात मध्यभागी ओंकारेश्वराची संगमरवरी मूर्ती आहे. या मूर्तीच्या शिरावर पाच फण्यांची नागदेवता आहे. मूर्तीसमोर धातुच्या पत्र्याने मढविलेली स्वयंभू शिवपिंडी आहे. या पिंडीवर पंचधातूच्या पात्रातून जलाभिषेक होत असतो. मुख्य मूर्तीच्या डाव्या बाजूला गणपतीची मूर्ती आहे. चंद्रिकेश्वर व नंदिकेश्वर यांचेही येथे स्थान आहे. मंदिराच्या छतावर चारही कोपऱ्यांत मेघडंबरी आहेत. गर्भगृहावर असलेल्या शिखरावर चारही बाजूने अनेक शिखरांच्या प्रतिकृती आहेत. शिखराच्या शिरोभागी आमलक व त्यावर कळस आहे.
महाशिवरात्रीला या मंदिरात मोठा उत्सव साजरा करण्यात येतो. या दिवशी पहाटे चार वाजल्यापासून भाविकांना ओंकारेश्वराचे दर्शन घेता येते. दिवसभर चोवीस तासांत सात पर्वांमध्ये विविध अभिषेक करण्यात येतात. अभिषेक झाल्यानंतर होणाऱ्या महाआरतीसाठी १०८ निरंजनांचा वापर केला जातो. यावेळी आलेल्या भाविकांना महाप्रसाद देण्यात येतो. गुरुपौर्णिमेपासून पिठोरी आमावस्येपर्यंत या मंदिरात उत्तर भारतीय श्रावणमास साजरा केला जातो. या ४५ दिवसांत येथे विशेष रुद्राभिषेक केले जातात. याशिवाय श्रावणी सोमवार, श्रीराम नवमी, गुरुपौर्णिमा, श्रीकृष्ण जन्माष्टमी या दिवशीही जिल्ह्यातील हजारो भाविक येथे दर्शनासाठी येतात.
उपयुक्त माहिती
- जळगाव रेल्वे स्थानकापासून ४.५ किमी अंतरावर
- राज्यातील अनेक शहरांतून जळगावसाठी एसटी व रेल्वे सुविधा
- खासगी वाहने मंदिरापर्यंत येऊ शकतात
- परिसरात निवास व न्याहरीसाठी अनेक पर्याय
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९४२२७८३३२१
Omkareshwar Temple
Jaynagar, Jalgaon, Taluka and District Jalgaon
Among the twelve renowned Jyotirlingas in the country, Omkareshwar in Omkar-Mandhata, Madhya Pradesh, is a religiously significant Jyotirlinga. The Omkareshwar Temple located in Jaynagar, Jalgaon city, named after this sacred site, is a place of deep faith for thousands of devotees in the region. It is said that the Shivling here is Swayambhu (self-manifested). Because of this, this place is considered highly vibrant and spiritually awakened. A unique feature of this temple is that it was built as a result of a vow (Navas).
The legend of the temple is that Mishrilal Joshi of Jalgaon city was suffering from a severe stomach ailment. Tired of his persistent illness, he took Sannyas and left for Kashi. There, he met a gentleman named Jaswant Singh, who was his Gurubandhu. Jaswant Singh changed his perspective and told him that there was no need to stay in Kashi permanently. Meanwhile, his brothers had taken a vow to Omkareshwar that if his brother’s stomach pain ceased and he returned home, they would build a temple for Him in Jalgaon and serve Him with devotion. Following the advice of his Gurubandhu, Mishrilal returned to Jalgaon. Thereafter, Mishrilal and his brothers established the Omkareshwar Charitable Trust on 17 August 1966 and began the construction of the temple.
In the year 1968, the construction of the Omkareshwar Temple was completed on a 28,500 square foot plot in the Jaynagar area. However, the brothers wished for the Shivling to be installed in the temple to be Swayambhu. For this, they went to Omkareshwar on the banks of the Narmada River in Madhya Pradesh. But despite an extensive search, they could not find a Swayambhu Shivling and had to return. A few days later, a message arrived from Omkareshwar stating that a Swayambhu Shivling had been found. Subsequently, the Swayambhu Shivling was brought from there. On 8 February 1971, the Pran-Pratishtha of this Linga along with other idols was performed in the temple by Maharishi Brajmohan Vyas. Since then, this shrine has become a place of faith for thousands of devotees in the city.
This Omkareshwar Temple is located in the bustling Jaynagar area of Jalgaon city. One enters the temple courtyard through a gate in the surrounding boundary wall. There are lion sculptures on the pillars on both sides of the entrance. The paved courtyard is spacious. The structure of this temple, which is elevated from the ground, consists of a Mukhamandapa (front porch), Sabhamandapa (main hall), Antarala (vestibule), and Garbhagriha (sanctum sanctorum). One enters the Sabhamandapa by climbing the nine steps in the Mukhamandapa. In the center of the Sabhamandapa is a large, white marble idol of Nandi. The ornaments on this idol are carved in a golden hue, making it appear even more exquisite. There are doors on the right and left sides of the Sabhamandapa for exit.
Additionally, there is an arrangement for a queue for the convenience of devotees.
In the center of the Garbhagriha is the marble idol of Omkareshwar. Above the head of this idol is a five-hooded serpent deity. In front of the idol is the Swayambhu Shivling, encased in metal plating. Jalabhishek is performed on this Linga using a Panchadhatu vessel. To the left of the main idol is the idol of Ganpati. Chandrikeshwar and Nandikeshwar also have their places here. There are Meghdambaris (canopies) in all four corners of the temple ceiling. The Shikhara above the Garbhagriha features replicas of many smaller Shikharas on all four sides. At the top of the Shikhara is the Amalaka, topped by a Kalash.
A grand festival is celebrated at this temple on Mahashivratri. On this day, devotees can have Darshan of Omkareshwar starting from four o’clock in the morning. Throughout the twenty-four hours, various Abhisheks are performed in seven sessions. For the Maha-Aarti performed after the Abhishek, 108 lamps (Niranjan) are used. Mahaprasad is distributed to the devotees who arrive on this occasion. The North Indian Shravan month is celebrated in this temple from Guru Purnima to Pithori Amavasya. During these 45 days, special Rudrabhishek is performed here. Apart from this, thousands of devotees from the district also come for Darshan on Shravani Mondays, Shri Ram Navami, Guru Purnima, and Shri Krishna Janmashtami.
Useful Information
- 4.5 km from Jalgaon Railway Station
- ST bus and railway facilities available to Jalgaon from many cities in the state
- Private vehicles can reach the temple
- Many options for accommodation and breakfast in the area
- Contact: Temple Office, Mob. 9422783321
ओंकारेश्वर मंदिर
जयनगर, जलगाँव, ता. जि. जलगाँव
देश के प्रख्यात १२ ज्योतिर्लिंगों में मध्य प्रदेश के ओंकार-मान्धाता स्थित ओंकारेश्वर धार्मिक दृष्टि से एक महत्वपूर्ण ज्योतिर्लिंग है। उनके नाम से पहचाना जाने वाला जलगाँव शहर के जयनगर स्थित ओंकारेश्वर मंदिर इस परिसर के हजारों भक्तों का श्रद्धास्थान है। यहाँ की शिवपिंडी स्वयंभू बताई जाती है। इस कारण यह स्थान अत्यंत चैतन्यपूर्ण और जागृत माना जाता है। इस मंदिर की विशेषता यह है कि यह मंदिर मन्नत (नवस) के कारण बनाया गया है।
मंदिर की आख्यायिका यह है कि जलगाँव शहर के मिश्रीलाल जोशी पेट दर्द की बीमारी से त्रस्त थे। निरंतर बीमारी से तंग आकर उन्होंने संन्यास ले लिया और काशी चले गए। वहाँ उन्हें गुरुबंधु के रूप में जसवंत सिंह नामक व्यक्ति मिले। जसवंत सिंह ने उनका मत परिवर्तन किया और उनसे कहा कि काशी में स्थायी रूप से रहने की आवश्यकता नहीं है। इस बीच उनके भाई ने ओंकारेश्वर में मन्नत मांगी कि यदि भाई का पेट दर्द ठीक हो जाए और वह घर लौट आए, तो जलगाँव में आपका मंदिर बनाकर आपकी यथासांग सेवा करेंगे। यहाँ गुरुबंधु की आज्ञा मानकर मिश्रीलाल जलगाँव लौट आए। उसके बाद मिश्रीलाल और उनके भाइयों ने १७ अगस्त १९६६ को ओंकारेश्वर चैरिटेबल ट्रस्ट की स्थापना कर मंदिर के निर्माण कार्य की शुरुआत की।
सन १९६८ में जयनगर परिसर में २८,५०० वर्ग फुट जगह पर ओंकारेश्वर के मंदिर निर्माण का कार्य पूर्ण हुआ। परंतु इस मंदिर में प्राण-प्रतिष्ठा के लिए शिवपिंडी स्वयंभू होनी चाहिए, ऐसी उन भाइयों की इच्छा थी। उसके लिए वे मध्य प्रदेश में नर्मदा नदी के किनारे स्थित ओंकारेश्वर गए। परंतु बहुत खोजबीन के बाद भी स्वयंभू शिवपिंडी न मिलने के कारण उन्हें वापस लौटना पड़ा। कुछ दिनों बाद ओंकारेश्वर से स्वयंभू शिवपिंडी होने का संदेश आया। उसके बाद वहाँ से स्वयंभू शिवपिंडी लाई गई। ८ फरवरी १९७१ को महाऋषि ब्रजमोहन व्यास के हाथों इस पिंडी के साथ अन्य मूर्तियों की भी मंदिर में प्राण-प्रतिष्ठा की गई। तब से यह देवस्थान शहर के हजारों भक्तों का श्रद्धास्थान बन गया है।
जलगाँव शहर के व्यस्त जयनगर भाग में ओंकारेश्वर का यह मंदिर है। इस मंदिर के चारों ओर बनी चारदीवारी के प्रवेश द्वार से मंदिर के प्रांगण में प्रवेश होता है। प्रवेश द्वार के दोनों ओर स्थित स्तंभों पर सिंहों की मूर्तियाँ हैं। फर्श वाला प्रांगण प्रशस्त है। जमीन से ऊँचाई पर स्थित इस मंदिर की संरचना मुखमंडप, सभामंडप, अंतराळ और गर्भगृह जैसी है। मुखमंडप में स्थित नौ सीढ़ियाँ चढ़कर मंदिर के सभामंडप में प्रवेश होता है। सभामंडप के मध्य में नंदी की श्वेत संगमरमर की बड़ी मूर्ति है। इस मूर्ति पर अलंकार स्वर्ण रंग में उकेरे होने के कारण यह और भी सुबक लगती है। सभामंडप के दाईं और बाईं ओर बाहर निकलने के लिए दरवाजे हैं।
इसके अलावा भक्तों की सुविधा के लिए यहाँ दर्शन पंक्ति की व्यवस्था है।
गर्भगृह में मध्य में ओंकारेश्वर की संगमरमर की मूर्ति है। इस मूर्ति के सिर पर पाँच फणों वाली नागदेवता है। मूर्ति के सामने धातु के पत्र से मढ़ी हुई स्वयंभू शिवपिंडी है। इस पिंडी पर पंचधातु के पात्र से जलाभिषेक होता रहता है। मुख्य मूर्ति के बाईं ओर गणपति की मूर्ति है। चंद्रिकेश्वर और नंदिकेश्वर का भी यहाँ स्थान है। मंदिर की छत पर चारों कोनों में मेघडंबरी हैं। गर्भगृह के ऊपर स्थित शिखर पर चारों ओर अनेक शिखरों की प्रतिकृतियाँ हैं। शिखर के शीर्ष पर आमलक और उस पर कलश है।
महाशिवरात्रि पर इस मंदिर में बड़ा उत्सव मनाया जाता है। इस दिन सुबह चार बजे से भक्त ओंकारेश्वर के दर्शन कर सकते हैं। दिन भर चौबीस घंटों में सात प्रहरों में विभिन्न अभिषेक किए जाते हैं। अभिषेक के बाद होने वाली महाआरती के लिए १०८ निरंजनों (दीयों) का उपयोग किया जाता है। इस समय आए भक्तों को महाप्रसाद दिया जाता है। गुरुपूर्णिमा से पिठोरी अमावस्या तक इस मंदिर में उत्तर भारतीय श्रावण मास मनाया जाता है। इन ४५ दिनों में यहाँ विशेष रुद्राभिषेक किए जाते हैं। इसके अलावा श्रावणी सोमवार, श्रीराम नवमी, गुरुपूर्णिमा, श्रीकृष्ण जन्माष्टमी के दिन भी जिले के हजारों भक्त यहाँ दर्शन के लिए आते हैं।
उपयोगी जानकारी
- जलगाँव रेलवे स्टेशन से ४.५ किमी की दूरी पर
- राज्य के अनेक शहरों से जलगाँव के लिए एसटी और रेलवे सुविधा
- निजी वाहन मंदिर तक आ सकते हैं
- परिसर में निवास और नाश्ते के लिए अनेक विकल्प
- संपर्क : मंदिर कार्यालय, मो. ९४२२७८३३२१
ઓંકારેશ્વર મંદિર
જયનગર, જળગાંવ, તા. જિ. જળગાંવ
દેશના પ્રખ્યાત ૧૨ જ્યોતિર્લિંગોમાં મધ્ય પ્રદેશના ઓંકાર-માંધાતા સ્થિત ઓંકારેશ્વર ધાર્મિક દ્રષ્ટિએ એક મહત્વનું જ્યોતિર્લિંગ છે. તેના નામે ઓળખાતું જળગાંવ શહેરના જયનગરમાં આવેલું ઓંકારેશ્વર મંદિર આ વિસ્તારના હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન છે. અહીંની શિવપિંડી સ્વયંભૂ હોવાનું કહેવાય છે. આથી આ સ્થાન અત્યંત ચૈતન્યપૂર્ણ અને જાગૃત માનવામાં આવે છે. આ મંદિરની વિશેષતા એ છે કે આ મંદિર માનતા પૂરી થવાથી બાંધવામાં આવ્યું છે.
મંદિરની આખ્યાયિકા એવી છે કે જળગાંવ શહેરના મિશ્રીલાલ જોશી પેટના દુખાવાની બીમારીથી ત્રસ્ત હતા. સતત માંદગીથી કંટાળીને તેમણે સંન્યાસ લીધો અને તેઓ કાશી નીકળી ગયા. ત્યાં તેમને ગુરુબંધુ તરીકે જસવંત સિંહ નામના સજ્જન મળ્યા. જસવંત સિંહે તેમનું મન પરિવર્તન કર્યું અને તેમને કહ્યું કે કાશીમાં કાયમ રહેવાની જરૂર નથી. તે દરમિયાન તેમના બંધુઓએ ઓંકારેશ્વરને માનતા માની હતી કે જો ભાઈનો પેટનો દુખાવો મટી જાય અને તે ઘરે પાછા ફરે, તો જળગાંવમાં તમારું મંદિર બાંધીને તેની યથાસાંગ સેવા કરીશું. અહીં ગુરુબંધુની આજ્ઞા માનીને મિશ્રીલાલ જળગાંવ પાછા ફર્યા. ત્યારબાદ મિશ્રીલાલ અને તેમના બંધુઓએ ૧૭ ઓગસ્ટ ૧૯૬૬ના રોજ ઓંકારેશ્વર ચેરિટેબલ ટ્રસ્ટની સ્થાપના કરીને મંદિરના બાંધકામની શરૂઆત કરી.
સન ૧૯૬૮માં જયનગર વિસ્તારમાં ૨૮,૫૦૦ ચોરસ ફૂટ જગ્યા પર ઓંકારેશ્વરના મંદિર નિર્માણનું કામ પૂર્ણ થયું. પરંતુ આ મંદિરમાં પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવા માટેની શિવપિંડી સ્વયંભૂ હોવી જોઈએ, એવી આ બંધુઓની ઈચ્છા હતી. તે માટે તેઓ મધ્ય પ્રદેશમાં નર્મદા નદીના કિનારે આવેલા ઓંકારેશ્વર ગયા. પરંતુ ખૂબ શોધ્યા પછી પણ સ્વયંભૂ શિવપિંડી ન મળતા તેમને પાછા ફરવું પડ્યું. થોડા દિવસો પછી ઓંકારેશ્વરથી સ્વયંભૂ શિવપિંડી હોવાનો સંદેશ આવ્યો. ત્યારબાદ ત્યાંથી સ્વયંભૂ શિવપિંડી લાવવામાં આવી. ૮ ફેબ્રુઆરી ૧૯૭૧ના રોજ મહર્ષિ વ્રજમોહન વ્યાસના હસ્તે આ પિંડી સાથે અન્ય મૂર્તિઓની પણ મંદિરમાં પ્રાણપ્રતિષ્ઠા કરવામાં આવી. ત્યારથી આ દેવસ્થાન શહેરના હજારો ભક્તોનું શ્રદ્ધાસ્થાન બન્યું છે.
જળગાંવ શહેરના ગીચ જયનગર વિસ્તારમાં ઓંકારેશ્વરનું આ મંદિર છે. આ મંદિરની આસપાસની દીવાલના પ્રવેશદ્વારમાંથી મંદિરના પ્રાંગણમાં પ્રવેશ થાય છે. પ્રવેશદ્વારની બંને બાજુએ આવેલા સ્તંભો પર સિંહોની શિલ્પકૃતિઓ છે. પથ્થર જડેલું પ્રાંગણ વિશાળ છે. જમીનથી ઊંચાઈ પર આવેલા આ મંદિરની સંરચના મુખમંડપ, સભામંડપ, અંતરાલ અને ગર્ભગૃહ એવી છે. મુખમંડપમાં રહેલા નવ પગથિયાં ચઢીને મંદિરના સભામંડપમાં પ્રવેશ થાય છે. સભામંડપની મધ્યમાં નંદીની શ્વેત આરસની મોટી મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિ પરના અલંકાર સુવર્ણ રંગમાં કોતરેલા હોવાથી તે વધુ સુંદર લાગે છે. સભામંડપની જમણી અને ડાબી બાજુએ બહાર નીકળવા માટે દરવાજા છે.
આ ઉપરાંત ભક્તોની સુવિધા માટે અહીં દર્શન લાઈનની વ્યવસ્થા છે.
ગર્ભગૃહમાં મધ્યમાં ઓંકારેશ્વરની આરસની મૂર્તિ છે. આ મૂર્તિના મસ્તક પર પાંચ ફેણવાળી નાગદેવતા છે. મૂર્તિની સામે ધાતુના પતરાથી મઢેલી સ્વયંભૂ શિવપિંડી છે. આ પિંડી પર પંચધાતુના પાત્રમાંથી જલાભિષેક થતો હોય છે. મુખ્ય મૂર્તિની ડાબી બાજુએ ગણપતિની મૂર્તિ છે. ચંદ્રિકેશ્વર અને નંદિકેશ્વરનું પણ અહીં સ્થાન છે. મંદિરની છત પર ચારેય ખૂણામાં મેઘડંબરી છે. ગર્ભગૃહ પર રહેલા શિખર પર ચારેય બાજુ અનેક શિખરોની પ્રતિકૃતિઓ છે. શિખરના ટોચ પર આમલક અને તેના પર કળશ છે.
મહાશિવરાત્રિના દિવસે આ મંદિરમાં મોટો ઉત્સવ ઉજવવામાં આવે છે. આ દિવસે વહેલી સવારે ચાર વાગ્યાથી ભક્તો ઓંકારેશ્વરના દર્શન કરી શકે છે. દિવસભર ચોવીસ કલાકમાં સાત પર્વોમાં વિવિધ અભિષેક કરવામાં આવે છે. અભિષેક થયા પછી થતી મહાઆરતી માટે ૧૦૮ નિરંજનનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે. આ સમયે આવેલા ભક્તોને મહાપ્રસાદ આપવામાં આવે છે. ગુરુપૂર્ણિમાથી પિઠોરી અમાસ સુધી આ મંદિરમાં ઉત્તર ભારતીય શ્રાવણ માસ ઉજવવામાં આવે છે. આ ૪૫ દિવસોમાં અહીં વિશેષ રુદ્રાભિષેક કરવામાં આવે છે. આ ઉપરાંત શ્રાવણી સોમવાર, શ્રીરામ નવમી, ગુરુપૂર્ણિમા, શ્રીકૃષ્ણ જન્માષ્ટમીના દિવસે પણ જિલ્લાના હજારો ભક્તો અહીં દર્શન માટે આવે છે.
ઉપયોગી માહિતી
- જળગાંવ રેલવે સ્ટેશનથી ૪.૫ કિમી અંતરે
- રાજ્યના અનેક શહેરોમાંથી જળગાંવ માટે એસટી અને રેલવે સુવિધા
- ખાનગી વાહનો મંદિર સુધી આવી શકે છે
- વિસ્તારમાં રહેવા અને જમવા માટે અનેક વિકલ્પો
- સંપર્ક : મંદિર કાર્યાલય, મો. ૯૪૨૨૭૮૩૩૨૧
ஓங்காரேஸ்வரர் கோவில்
ஜெயநகர், ஜள்காவ், தாலுகா மற்றும் மாவட்டம் ஜள்காவ்
நாட்டின் புகழ்பெற்ற ௧௨ ஜோதிர்லிங்கங்களில், மத்திய பிரதேசத்தில் உள்ள ஓங்கார-மாந்தாதாவில் வீற்றிருக்கும் ஓங்காரேஸ்வரர் ஆன்மீக ரீதியாக மிக முக்கியமான ஜோதிர்லிங்கமாகும். அதன் பெயரால் அழைக்கப்படும் ஜள்காவ் நகரின் ஜெயநகரில் அமைந்துள்ள ஓங்காரேஸ்வரர் கோவில், இப்பகுதியைச் சேர்ந்த ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும். இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்புவாகத் தோன்றியது என்று கூறப்படுகிறது. இதனால், இந்த இடம் மிகுந்த தெய்வீக ஆற்றல் கொண்டதாகவும், জাগ্রதமாகவும் கருதப்படுகிறது. இந்த கோவிலின் சிறப்பம்சம் என்னவென்றால், இது ஒரு நேர்த்திக்கடனாகக் கட்டப்பட்டது.
இந்த கோவிலின் வரலாறு என்னவென்றால், ஜள்காவ் நகரைச் சேர்ந்த மிஷ்ரிலால் ஜோஷி என்பவர் வயிற்று வலியால் அவதிப்பட்டு வந்தார். தொடர் நோயினால் சலிப்படைந்த அவர், துறவறம் பூண்டு காசிக்குச் சென்றார். அங்கு அவருக்கு குரு சகோதரராக ஜஸ்வந்த் சிங் என்ற நபர் அறிமுகமானார். ஜஸ்வந்த் சிங் அவரது மனதை மாற்றி, காசியிலேயே நிரந்தரமாகத் தங்க வேண்டிய அவசியமில்லை என்று கூறினார். இதற்கிடையில், அவரது சகோதரர்கள் ஓங்காரேஸ்வரரிடம் ஒரு நேர்த்திக்கடன் வேண்டிக்கொண்டனர்; அதாவது, சகோதரரின் வயிற்று வலி நீங்கி அவர் வீடு திரும்பினால், ஜள்காவிலேயே உமக்கு ஒரு கோவில் கட்டி முறைப்படி சேவை செய்வோம் என்று வேண்டினர். இதற்கிடையே, குரு சகோதரரின் கட்டளையை ஏற்று மிஷ்ரிலால் ஜள்காவ் திரும்பினார். அதன் பிறகு, மிஷ்ரிலாலும் அவரது சகோதரர்களும் ௧௭ ஆகஸ்ட் ௧௯௬௬ அன்று ஓங்காரேஸ்வரர் அறக்கட்டளையை நிறுவி, கோவில் கட்டுமானப் பணிகளைத் தொடங்கினர்.
௧௯௬௮ ஆம் ஆண்டில், ஜெயநகர் பகுதியில் ௨௮,௫௦௦ சதுர அடி நிலத்தில் ஓங்காரேஸ்வரர் கோவில் கட்டுமானப் பணி நிறைவடைந்தது. ஆனால், இந்தக் கோவிலில் பிரதிஷ்டை செய்யப்படும் சிவலிங்கம் சுயம்புவாக இருக்க வேண்டும் என்பது அந்த சகோதரர்களின் விருப்பமாக இருந்தது. அதற்காக அவர்கள் மத்திய பிரதேசத்தில் உள்ள நர்மதை நதிக்கரையில் இருக்கும் ஓங்காரேஸ்வரருக்குச் சென்றனர். ஆனால், பலமுறை தேடியும் சுயம்பு சிவலிங்கம் கிடைக்காததால் அவர்கள் ஏமாற்றத்துடன் திரும்பினர். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, ஓங்காரேஸ்வரரிலிருந்து சுயம்பு சிவலிங்கம் கிடைத்துவிட்டதாகத் தகவல் வந்தது. அதன்பின் அங்கிருந்து சுயம்பு சிவலிங்கம் கொண்டு வரப்பட்டது. ௮ பிப்ரவரி ௧௯௭௧ அன்று, மகரிஷி விரஜமோகன் வியாஸ் அவர்களின் கரங்களால் இந்த லிங்கத்துடன் பிற சிலைகளும் கோவிலில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டன. அன்றிலிருந்து இந்த ஆலயம் நகரின் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்களின் வழிபாட்டுத் தலமாக மாறியுள்ளது.
ஜள்காவ் நகரின் பரபரப்பான ஜெயநகர் பகுதியில் ஓங்காரேஸ்வரர் கோவில் அமைந்துள்ளது. கோவிலைச் சுற்றியுள்ள மதில் சுவரில் உள்ள நுழைவாயில் வழியாக கோவிலின் பிரகாரத்திற்குள் நுழையலாம். நுழைவாயிலின் இருபுறமும் உள்ள தூண்களில் சிங்கச் சிலைகள் உள்ளன. தரைதளம் பதிக்கப்பட்ட பிரகாரம் விசாலமானது. தரைமட்டத்திலிருந்து உயரத்தில் அமைந்துள்ள இந்த கோவிலின் அமைப்பு முகமண்டபம், சபாமண்டபம், அந்தராளம் மற்றும் கருவறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. முகமண்டபத்தில் உள்ள ஒன்பது படிகளில் ஏறி கோவிலின் சபாமண்டபத்திற்குள் நுழையலாம். சபாமண்டபத்தின் நடுவில் நந்தியின் பெரிய வெண் பளிங்குச் சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலையின் ஆபரணங்கள் தங்க நிறத்தில் செதுக்கப்பட்டுள்ளதால், அது இன்னும் அழகாகத் தெரிகிறது. சபாமண்டபத்தின் வலது மற்றும் இடதுபுறம் வெளியேறுவதற்கு கதவுகள் உள்ளன.
மேலும், பக்தர்களின் வசதிக்காக இங்கு வரிசையில் நின்று தரிசனம் செய்யும் வசதி செய்யப்பட்டுள்ளது.
கருவறையின் நடுவில் ஓங்காரேஸ்வரரின் பளிங்குச் சிலை உள்ளது. இந்தச் சிலையின் தலைக்கு மேல் ஐந்து தலை நாகம் உள்ளது. சிலைக்கு முன்னால் உலோகத் தகடு போர்த்தப்பட்ட சுயம்பு சிவலிங்கம் உள்ளது. இந்த லிங்கத்திற்கு பஞ்சலோகப் பாத்திரத்திலிருந்து ஜலாபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. முதன்மைச் சிலைக்கு இடதுபுறம் விநாயகர் சிலை உள்ளது. சந்திரிகேஸ்வரர் மற்றும் நந்திகேஸ்வரருக்கும் இங்கு இடம் உண்டு. கோவிலின் மேற்கூரையின் நான்கு மூலைகளிலும் மேகதம்பரிகள் உள்ளன. கருவறையின் மேல் உள்ள கோபுரத்தில் நான்கு பக்கங்களிலும் பல சிறிய கோபுரங்களின் மாதிரிகள் உள்ளன. கோபுரத்தின் உச்சியில் ஆமலக்கமும், அதன் மேல் கலசமும் உள்ளன.
மகா சிவராத்திரியன்று இந்த கோவிலில் பெரிய திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. அன்று அதிகாலை நான்கு மணி முதல் பக்தர்கள் ஓங்காரேஸ்வரரைத் தரிசிக்கலாம். நாள் முழுவதும் இருபத்தி நான்கு மணி நேரத்தில் ஏழு காலங்களில் பல்வேறு அபிஷேகங்கள் செய்யப்படுகின்றன. அபிஷேகத்திற்குப் பிறகு நடைபெறும் மகா ஆரத்திக்கு ௧௦௮ தீபங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. அப்போது வரும் பக்தர்களுக்கு மகா பிரசாதம் வழங்கப்படுகிறது. குரு பூர்ணிமையிலிருந்து பிதோரி அமாவாசை வரை இந்த கோவிலில் வட இந்திய முறைப்படி சிராவண மாதம் கொண்டாடப்படுகிறது. இந்த ௪௫ நாட்களில் இங்கு சிறப்பு ருத்ராபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இது தவிர, சிராவண திங்கட்கிழமை, ஸ்ரீராம நவமி, குரு பூர்ணிமா, ஸ்ரீகிருஷ்ண ஜெயந்தி ஆகிய நாட்களிலும் மாவட்டத்தின் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் இங்கு தரிசனத்திற்கு வருகிறார்கள்.
பயனுள்ள தகவல்கள்
- ஜள்காவ் ரயில் நிலையத்திலிருந்து ௪.௫ கி.மீ தொலைவில்
- மாநிலத்தின் பல நகரங்களிலிருந்து ஜள்காவிற்கு அரசுப் பேருந்து மற்றும் ரயில் வசதி
- தனியார் வாகனங்கள் கோவில் வரை வரலாம்
- இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் பல வசதிகள்
- தொடர்பு : கோவில் அலுவலகம், அலைபேசி ௯౪௨௨௭௮௩௩௨௧
ఓంకారేశ్వర్ ఆలయం
జయనగర్, జలగావ్, తా. జి. జలగావ్
దేశంలోని ప్రసిద్ధ ౧౨ జ్యోతిర్లింగాలలో మధ్యప్రదేశ్లోని ఓంకార-మాంధాత వద్ద ఉన్న ఓంకారేశ్వర్ ఆధ్యాత్మికంగా అత్యంత ముఖ్యమైన జ్యోతిర్లింగం. దీని పేరుతోనే పిలవబడే జలగావ్ నగరంలోని జయనగర్లో ఉన్న ఓంకారేశ్వర్ ఆలయం, ఈ ప్రాంతంలోని వేలాది మంది భక్తులకు ప్రధాన శ్రద్ధా కేంద్రం. ఇక్కడి శివలింగం స్వయంభూ అని చెబుతారు. అందుకే ఈ స్థలం అత్యంత చైతన్యవంతమైనదిగా మరియు జాగృతమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ ఆలయ ప్రత్యేకత ఏమిటంటే, ఇది ఒక మొక్కుబడి ఫలితంగా నిర్మించబడింది.
ఆలయ పురాణగాథ ప్రకారం, జలగావ్ నగరానికి చెందిన మిశ్రీలాల్ జోషి కడుపునొప్పితో బాధపడుతుండేవారు. నిరంతర అనారోగ్యంతో విసిగిపోయి, ఆయన సన్యాసం స్వీకరించి కాశీకి వెళ్ళిపోయారు. అక్కడ ఆయనకు గురుబంధువుగా జశ్వంత్ సింగ్ అనే వ్యక్తి పరిచయమయ్యారు. జశ్వంత్ సింగ్ ఆయన ఆలోచనలను మార్చి, కాశీలోనే శాశ్వతంగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదని చెప్పారు. అదే సమయంలో, ఆయన సోదరులు ఓంకారేశ్వరునికి ఒక మొక్కుబడి మొక్కుకున్నారు; ఒకవేళ సోదరుని కడుపునొప్పి తగ్గి, ఆయన తిరిగి ఇంటికి వస్తే, జలగావ్లో మీ ఆలయాన్ని నిర్మించి, యథావిధిగా సేవలు చేస్తామని వేడుకున్నారు. అటువైపు గురుబంధువుల ఆజ్ఞను పాటిస్తూ మిశ్రీలాల్ జలగావ్కు తిరిగి వచ్చారు. ఆ తర్వాత మిశ్రీలాల్ మరియు వారి సోదరులు ౧౭ ఆగస్టు ౧౯౬౬న ఓంకారేశ్వర్ ఛారిటబుల్ ట్రస్ట్ను స్థాపించి, ఆలయ నిర్మాణాన్ని ప్రారంభించారు.
౧౯౬౮ సంవత్సరంలో జయనగర్ ప్రాంతంలో ౨౮,౫౦౦ చదరపు అడుగుల స్థలంలో ఓంకారేశ్వర్ ఆలయ నిర్మాణం పూర్తయింది. అయితే, ఈ ఆలయంలో ప్రాణప్రతిష్ట చేయబోయే శివలింగం స్వయంభూగా ఉండాలని వారు కోరుకున్నారు. దాని కోసం వారు మధ్యప్రదేశ్లోని నర్మదా నదీ తీరంలో ఉన్న ఓంకారేశ్వర్కు వెళ్ళారు. కానీ ఎంత వెతికినా స్వయంభూ శివలింగం దొరకకపోవడంతో వారు తిరిగి రావాల్సి వచ్చింది. కొన్ని రోజుల తర్వాత ఓంకారేశ్వర్ నుండి స్వయంభూ శివలింగం దొరికిందనే సందేశం వచ్చింది. ఆ తర్వాత అక్కడి నుండి స్వయంభూ శివలింగాన్ని తీసుకువచ్చారు. ౮ ఫిబ్రవరి ౧౯౭౧న మహర్షి బ్రజమోహన్ వ్యాస్ చేతుల మీదుగా ఈ లింగంతో పాటు ఇతర విగ్రహాల ప్రాణప్రతిష్ట ఆలయంలో జరిగింది. అప్పటి నుండి ఈ దేవాలయం నగరంలోని వేలాది మంది భక్తులకు ఆరాధ్య దైవంగా మారింది.
జలగావ్ నగరంలోని రద్దీగా ఉండే జయనగర్ ప్రాంతంలో ఈ ఓంకారేశ్వర్ ఆలయం ఉంది. ఆలయ ప్రాంగణ చుట్టూ ఉన్న ప్రహరీ గోడలోని ద్వారం ద్వారా లోపలికి ప్రవేశించవచ్చు. ప్రవేశ ద్వారానికి ఇరువైపులా ఉన్న స్తంభాలపై సింహాల శిల్పాలు ఉన్నాయి. రాతి పరచిన ప్రాంగణం చాలా విశాలంగా ఉంటుంది. భూమి నుండి ఎత్తులో ఉన్న ఈ ఆలయ నిర్మాణం ముఖమండపం, సభామండపం, అంతరాళం మరియు గర్భాలయం అనే విభాగాలతో ఉంటుంది. ముఖమండపంలోని తొమ్మిది మెట్లు ఎక్కి సభామండపంలోకి ప్రవేశిస్తారు. సభామండపం మధ్యలో నంది యొక్క తెల్లని పాలరాతి పెద్ద విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహంపై ఉన్న ఆభరణాలు బంగారు రంగులో చెక్కబడి ఉండటంతో అది మరింత అందంగా కనిపిస్తుంది. సభామండపానికి కుడి మరియు ఎడమ వైపులా బయటకు వెళ్ళడానికి ద్వారాలు ఉన్నాయి.
అంతేకాకుండా, భక్తుల సౌకర్యార్థం ఇక్కడ దర్శన క్యూ లైన్ ఏర్పాటు చేయబడింది.
గర్భాలయంలో మధ్యలో ఓంకారేశ్వరుని పాలరాతి విగ్రహం ఉంది. ఈ విగ్రహం శిరస్సుపై ఐదు పడగల నాగదేవత ఉంది. విగ్రహం ముందు లోహపు రేకుతో కప్పబడిన స్వయంభూ శివలింగం ఉంది. ఈ లింగానికి పంచధాతు పాత్ర ద్వారా జలాభిషేకం జరుగుతుంది. ప్రధాన విగ్రహానికి ఎడమ వైపున గణపతి విగ్రహం ఉంది. చంద్రికేశ్వర్ మరియు నందికేశ్వరులకు కూడా ఇక్కడ స్థానం ఉంది. ఆలయ పైకప్పుపై నాలుగు మూలల్లో మేఘడంబరాలు ఉన్నాయి. గర్భాలయంపై ఉన్న శిఖరంపై నాలుగు వైపులా అనేక శిఖరాల ప్రతికృతులు ఉన్నాయి. శిఖరం పైభాగంలో ఆమలకం మరియు దానిపై కలశం ఉన్నాయి.
మహాశివరాత్రి సందర్భంగా ఈ ఆలయంలో పెద్ద ఎత్తున ఉత్సవాలు నిర్వహిస్తారు. ఈ రోజున తెల్లవారుజామున నాలుగు గంటల నుండి భక్తులు ఓంకారేశ్వరుని దర్శించుకోవచ్చు. రోజంతా ఇరవై నాలుగు గంటల వ్యవధిలో ఏడు పర్వాలలో వివిధ అభిషేకాలు చేస్తారు. అభిషేకం తర్వాత జరిగే మహాహారతి కోసం ౧౦౮ నిరంజనాలను (దీపాలను) ఉపయోగిస్తారు. ఈ సమయంలో వచ్చిన భక్తులకు మహాప్రసాదం పంపిణీ చేస్తారు. గురుపూర్ణిమ నుండి పిఠోరి అమావాస్య వరకు ఈ ఆలయంలో ఉత్తర భారత శ్రావణ మాసం జరుపుకుంటారు. ఈ ౪౫ రోజులలో ఇక్కడ ప్రత్యేక రుద్రాభిషేకాలు నిర్వహిస్తారు. ఇవే కాకుండా శ్రావణ సోమవారం, శ్రీరామ నవమి, గురుపూర్ణిమ, శ్రీకృష్ణ జన్మాష్టమి రోజులలో కూడా జిల్లాలోని వేలాది మంది భక్తులు ఇక్కడ దర్శనానికి వస్తారు.
ఉపయోగకరమైన సమాచారం
- జలగావ్ రైల్వే స్టేషన్ నుండి ౪.౫ కి.మీ దూరంలో
- రాష్ట్రంలోని అనేక నగరాల నుండి జలగావ్కు ఎస్.టి మరియు రైలు సౌకర్యాలు
- ప్రైవేట్ వాహనాలు ఆలయం వరకు రావచ్చు
- పరిసర ప్రాంతాలలో బస మరియు భోజనానికి అనేక మార్గాలు
- సంప్రదించండి : ఆలయ కార్యాలయం, మొ. ౯౪౨౨౭౮౩౩౨౧
ഓംകാരേശ്വര ക്ഷേത്രം
ജയനഗർ, ജൽഗാവ്, താലൂക്ക്, ജില്ല ജൽഗാവ്
രാജ്യത്തെ പ്രശസ്തമായ ൧൨ ജ്യോതിർലിംഗങ്ങളിൽ മധ്യപ്രദേശിലെ ഓംകാര-മാന്ധാതയിലുള്ള ഓംകാരേശ്വരത്തിന് മതപരമായി വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ആ പേരിൽ അറിയപ്പെടുന്ന ജൽഗാവ് നഗരത്തിലെ ജയനഗറിലുള്ള ഓംകാരേശ്വര ക്ഷേത്രം ഈ പ്രദേശത്തെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ ആരാധനാ കേന്ദ്രമാണ്. ഇവിടുത്തെ ശിവലിംഗം സ്വയംഭൂവാണെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ ഈ സ്ഥലം അതീവ ചൈതന്യവത്തായതും ജാഗ്രതയുള്ളതുമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു നേർച്ചയുടെ ഭാഗമായാണ് ഈ ക്ഷേത്രം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്നതാണ് ഇതിന്റെ പ്രത്യേകത.
ജൽഗാവ് നഗരത്തിലെ മിശ്രിലാൽ ജോഷി എന്ന വ്യക്തി ഉദരരോഗത്താൽ കഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നതാണ് ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ഐതിഹ്യം. തുടർച്ചയായ രോഗാവസ്ഥയിൽ മനംമടുത്ത് അദ്ദേഹം സന്യാസം സ്വീകരിച്ച് കാശിയിലേക്ക് പോയി. അവിടെ വെച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് ഗുരുബന്ധുവായി ജസ്വന്ത് സിംഗ് എന്ന വ്യക്തിയെ പരിചയപ്പെടാൻ ഇടയായി. ജസ്വന്ത് സിംഗ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ചിന്താഗതി മാറ്റുകയും കാശിയിൽ സ്ഥിരമായി താമസിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് ഉപദേശിക്കുകയും ചെയ്തു. അതേസമയം, സഹോദരന്റെ ഉദരരോഗം ഭേദമായി അദ്ദേഹം തിരിച്ചെത്തിയാൽ ജൽഗാവിൽ ക്ഷേത്രം പണിത് ഭക്തിപൂർവ്വം സേവനം അനുഷ്ഠിക്കാമെന്ന് മിശ്രിലാലിന്റെ സഹോദരൻ ഓംകാരേശ്വരനോട് നേർച്ച നേർന്നിരുന്നു. ഗുരുബന്ധുവിന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച് മിശ്രിലാൽ ജൽഗാവിലേക്ക് മടങ്ങി. തുടർന്ന് മിശ്രിലാലും സഹോദരനും ചേർന്ന് ൧൯൬൬ ഓഗസ്റ്റ് ൧൭-ന് ഓംകാരേശ്വര ചാരിറ്റബിൾ ട്രസ്റ്റ് രൂപീകരിക്കുകയും ക്ഷേത്രനിർമ്മാണം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.
൧൯൬൮-ൽ ജയനഗർ പ്രദേശത്ത് ൨൮,൫൦൦ ചതുരശ്ര അടി സ്ഥലത്ത് ഓംകാരേശ്വര ക്ഷേത്രത്തിന്റെ നിർമ്മാണം പൂർത്തിയായി. എന്നാൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്ന ശിവലിംഗം സ്വയംഭൂവായിരിക്കണമെന്ന് അവർ ആഗ്രഹിച്ചു. അതിനായി അവർ മധ്യപ്രദേശിലെ നർമ്മദാ നദീതീരത്തുള്ള ഓംകാരേശ്വരത്തേക്ക് പോയി. എന്നാൽ ഏറെ തിരഞ്ഞിട്ടും സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗം ലഭിക്കാത്തതിനാൽ അവർക്ക് മടങ്ങേണ്ടി വന്നു. കുറച്ചു ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഓംകാരേശ്വരത്ത് നിന്ന് സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗം ലഭിച്ചുവെന്ന സന്ദേശം ലഭിച്ചു. തുടർന്ന് അവിടെ നിന്ന് സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗം കൊണ്ടുവന്നു. ൧൯൭൧ ഫെബ്രുവരി ൮-ന് മഹാഋഷി ബ്രജമോഹൻ വ്യാസിന്റെ കൈകളാൽ ഈ ലിംഗത്തോടൊപ്പം മറ്റ് വിഗ്രഹങ്ങളും ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രതിഷ്ഠിച്ചു. അന്നുമുതൽ ഈ ദേവസ്ഥാനം നഗരത്തിലെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തരുടെ ആരാധനാ കേന്ദ്രമായി മാറി.
ജൽഗാവ് നഗരത്തിലെ തിരക്കേറിയ ജയനഗർ ഭാഗത്താണ് ഓംകാരേശ്വര ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ക്ഷേത്രമതിൽക്കെട്ടിനുള്ളിലെ പ്രവേശന കവാടത്തിലൂടെയാണ് ക്ഷേത്രമുറ്റത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നത്. കവാടത്തിന്റെ ഇരുവശത്തുമുള്ള തൂണുകളിൽ സിംഹങ്ങളുടെ ശില്പങ്ങളുണ്ട്. കല്ലുകൾ പാകിയ മുറ്റം വിശാലമാണ്. തറനിരപ്പിൽ നിന്ന് ഉയരത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഈ ക്ഷേത്രത്തിന് മുഖമണ്ഡപം, സഭാമണ്ഡപം, അന്തരാളം, ഗർഭഗൃഹം എന്നീ ഭാഗങ്ങളുണ്ട്. മുഖമണ്ഡപത്തിലുള്ള ഒൻപത് പടികൾ കയറി സഭാമണ്ഡപത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കാം. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് വെളുത്ത മാർബിളിൽ തീർത്ത വലിയ നന്ദി വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിലെ ആഭരണങ്ങൾ സ്വർണ്ണനിറത്തിൽ കൊത്തിയെടുത്തതിനാൽ കൂടുതൽ മനോഹരമായി കാണപ്പെടുന്നു. സഭാമണ്ഡപത്തിന്റെ വലതുവശത്തും ഇടതുവശത്തും പുറത്തേക്ക് പോകാൻ വാതിലുകളുണ്ട്.
കൂടാതെ ഭക്തരുടെ സൗകര്യാർത്ഥം ഇവിടെ ദർശന ക്യൂ സംവിധാനവുമുണ്ട്.
ഗർഭഗൃഹത്തിന്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഓംകാരേശ്വരന്റെ മാർബിൾ വിഗ്രഹമുണ്ട്. ഈ വിഗ്രഹത്തിന്റെ ശിരസ്സിൽ അഞ്ച് തലയുള്ള നാഗദേവതയുണ്ട്. വിഗ്രഹത്തിന് മുന്നിൽ ലോഹത്തകിട് പതിച്ച സ്വയംഭൂവായ ശിവലിംഗമുണ്ട്. ഈ ലിംഗത്തിൽ പഞ്ചലോഹ പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ജലാഭിഷേകം നടത്താറുണ്ട്. പ്രധാന വിഗ്രഹത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് ഗണപതി വിഗ്രഹമുണ്ട്. ചന്ദ്രികേശ്വരന്റെയും നന്ദികേശ്വരന്റെയും സ്ഥാനങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്. ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മേൽക്കൂരയിൽ നാല് മൂലകളിലും മേഘഡംബരികളുണ്ട്. ഗർഭഗൃഹത്തിന് മുകളിലുള്ള ശിഖരത്തിൽ നാല് വശത്തുമായി നിരവധി ചെറിയ ശിഖരങ്ങളുടെ മാതൃകകളുണ്ട്. ശിഖരത്തിന്റെ മുകളിൽ ആമലകവും അതിനു മുകളിൽ കലശവുമുണ്ട്.
മഹാശിവരാത്രി ദിനത്തിൽ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ വലിയ ഉത്സവം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ദിവസം പുലർച്ചെ നാല് മണി മുതൽ ഭക്തർക്ക് ഓംകാരേശ്വര ദർശനം നടത്താം. ദിവസം മുഴുവൻ ഇരുപത്തിനാല് മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ ഏഴ് ഘട്ടങ്ങളിലായി വിവിധ അഭിഷേകങ്ങൾ നടത്താറുണ്ട്. അഭിഷേകത്തിന് ശേഷം നടക്കുന്ന മഹാ ആരതിക്കായി ൧൦൮ ദീപങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഈ സമയത്ത് എത്തുന്ന ഭക്തർക്ക് മഹാപ്രസാദം വിതരണം ചെയ്യുന്നു. ഗുരുപൂർണ്ണിമ മുതൽ പിഠോരി അമാവാസി വരെ ഈ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഉത്തരേന്ത്യൻ ശ്രാവണമാസം ആഘോഷിക്കുന്നു. ഈ ൪൫ ദിവസങ്ങളിൽ ഇവിടെ പ്രത്യേക രുദ്രാഭിഷേകം നടത്താറുണ്ട്. കൂടാതെ ശ്രാവണ തിങ്കളാഴ്ച, ശ്രീരാമ നവമി, ഗുരുപൂർണ്ണിമ, ശ്രീകൃഷ്ണ ജന്മാഷ്ടമി എന്നീ ദിവസങ്ങളിലും ജില്ലയിലെ ആയിരക്കണക്കിന് ഭക്തർ ഇവിടെ ദർശനത്തിനായി എത്തുന്നു.
ഉപയോഗപ്രദമായ വിവരങ്ങൾ
- ജൽഗാവ് റെയിൽവേ സ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് ൪.൫ കി.മീ അകലെ
- സംസ്ഥാനത്തെ പല നഗരങ്ങളിൽ നിന്നും ജൽഗാവിലേക്ക് എസ്.ടി ബസ്, റെയിൽവേ സൗകര്യം
- സ്വകാര്യ വാഹനങ്ങൾക്ക് ക്ഷേത്രം വരെ വരാം
- പരിസരത്ത് താമസത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനുമായി നിരവധി സൗകര്യങ്ങൾ
- ബന്ധപ്പെടാൻ : ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്, മൊബൈൽ ൯൪൨൨൭൮൩൩൨൧
ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಮಂದಿರ
ಜಯನಗರ, ಜಲಗಾಂವ್, ತಾ. ಜಿ. ಜಲಗಾಂವ್
ದೇಶದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ೧೨ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ಓಂಕಾರ-ಮಾಂಧಾತದಲ್ಲಿರುವ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರವು ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಲಗಾಂವ್ ನಗರದ ಜಯನಗರದಲ್ಲಿರುವ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಮಂದಿರವು ಈ ಭಾಗದ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಶಿವಲಿಂಗವು ಸ್ವಯಂಭೂ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಸ್ಥಳವು ಅತ್ಯಂತ ಚೈತನ್ಯಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ವಿಶೇಷತೆಯೆಂದರೆ, ಇದನ್ನು ಹರಕೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಂದಿರದ ಐತಿಹ್ಯವೇನೆಂದರೆ, ಜಲಗಾಂವ್ ನಗರದ ಮಿಶ್ರೀಲಾಲ್ ಜೋಶಿ ಅವರು ಹೊಟ್ಟೆಯ ನೋವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ನಿರಂತರ ಅನಾರೋಗ್ಯದಿಂದ ಬೇಸತ್ತು ಅವರು ಸನ್ಯಾಸ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಕಾಶಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಗುರುಬಂಧುವಾಗಿ ಜಸವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಎಂಬುವವರು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಜಸವಂತ್ ಸಿಂಗ್ ಅವರು ಅವರ ಮನಪರಿವರ್ತನೆ ಮಾಡಿ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲವೆಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ಅವರ ಸಹೋದರರು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹರಕೆ ಹೊತ್ತರು; ಒಂದು ವೇಳೆ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಹೊಟ್ಟೆಯ ನೋವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ ಅವರು ಮನೆಗೆ ಮರಳಿದರೆ, ಜಲಗಾಂವ್ನಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಯಥಾಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಇಲ್ಲಿ ಗುರುಬಂಧುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ ಮಿಶ್ರೀಲಾಲ್ ಜಲಗಾಂವ್ಗೆ ಮರಳಿದರು. ನಂತರ ಮಿಶ್ರೀಲಾಲ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರರು ೧೭ ಆಗಸ್ಟ್ ೧೯೬೬ ರಂದು ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಚಾರಿಟೇಬಲ್ ಟ್ರಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ಸನ್ ೧೯೬೮ ರಲ್ಲಿ ಜಯನಗರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ೨೮,೫೦೦ ಚದರ ಅಡಿ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರ ಮಂದಿರದ ನಿರ್ಮಾಣ ಕಾರ್ಯ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಆದರೆ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಗಾಗಿರುವ ಶಿವಲಿಂಗವು ಸ್ವಯಂಭೂ ಆಗಿರಬೇಕೆಂದು ಈ ಸಹೋದರರ ಇಚ್ಛೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶದ ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಆದರೆ ಬಹಳ ಹುಡುಕಾಡಿದರೂ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗ ಸಿಗದ ಕಾರಣ ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗಬೇಕಾಯಿತು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರದಿಂದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗವಿರುವ ಸಂದೇಶ ಬಂದಿತು. ನಂತರ ಅಲ್ಲಿಂದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ತರಲಾಯಿತು. ೮ ಫೆಬ್ರವರಿ ೧೯೭೧ ರಂದು ಮಹರ್ಷಿ ಬ್ರಜಮೋಹನ್ ವ್ಯಾಸ್ ಅವರ ಹಸ್ತದಿಂದ ಈ ಲಿಂಗದೊಂದಿಗೆ ಇತರ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನೂ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಈ ದೇವಸ್ಥಾನವು ನಗರದ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರ ಶ್ರದ್ಧಾಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ.
ಜಲಗಾಂವ್ ನಗರದ ಗಿಜಿಗುಡುವ ಜಯನಗರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರನ ಈ ಮಂದಿರವಿದೆ. ಈ ಮಂದಿರದ ಸುತ್ತಲಿರುವ ಆವರಣ ಗೋಡೆಯ ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಿಂದ ಮಂದಿರದ ಪ್ರಾಂಗಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಂಬಗಳ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಿವೆ. ನೆಲಹಾಸು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಂಗಣವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ. ನೆಲದಿಂದ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಈ ಮಂದಿರದ ರಚನೆಯು ಮುಖಮಂಟಪ, ಸಭಾಮಂಟಪ, ಅಂತರಾಳ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಗೃಹವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮುಖಮಂಟಪದಲ್ಲಿರುವ ಒಂಬತ್ತು ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ ಮಂದಿರದ ಸಭಾಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಂದಿಯ ಬಿಳಿ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ದೊಡ್ಡ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ಮೇಲಿನ ಆಭರಣಗಳು ಸುವರ್ಣ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಸಭಾಮಂಟಪದ ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗಲು ಬಾಗಿಲುಗಳಿವೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ ಭಕ್ತರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನ ಸಾಲಿನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿದೆ.
ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರನ ಅಮೃತಶಿಲೆಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಈ ಮೂರ್ತಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಐದು ಹೆಡೆಯ ನಾಗದೇವತೆಯಿದೆ. ಮೂರ್ತಿಯ ಮುಂದೆ ಲೋಹದ ತಗಡಿನಿಂದ ಹೊದಿಸಿದ ಸ್ವಯಂಭೂ ಶಿವಲಿಂಗವಿದೆ. ಈ ಲಿಂಗದ ಮೇಲೆ ಪಂಚಧಾತುವಿನ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಜಲಾಭಿಷೇಕ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿಯ ಮೂರ್ತಿಯಿದೆ. ಚಂದ್ರಿಕೇಶ್ವರ ಮತ್ತು ನಂದಿಕೇಶ್ವರರ ಸ್ಥಾನವೂ ಇಲ್ಲಿದೆ. ಮಂದಿರದ ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೇಘಡಂಬರಿಗಳಿವೆ. ಗರ್ಭಗೃಹದ ಮೇಲಿರುವ ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಿಖರಗಳ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಿವೆ. ಶಿಖರದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಆಮಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಳಶವಿದೆ.
ಮಹಾಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದು ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನ ಮುಂಜಾನೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಯಿಂದಲೇ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಓಂಕಾರೇಶ್ವರನ ದರ್ಶನ ಪಡೆಯಲು ಅವಕಾಶವಿರುತ್ತದೆ. ದಿನವಿಡೀ ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಪರ್ವಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಅಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಭಿಷೇಕದ ನಂತರ ನಡೆಯುವ ಮಹಾ ಆರತಿಗಾಗಿ ೧೦೮ ನಿರಂಜನಗಳನ್ನು (ದೀಪಗಳನ್ನು) ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗುರುಪೂರ್ಣಿಮೆಯಿಂದ ಪಿಠೋರಿ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯವರೆಗೆ ಈ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯ ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ೪೫ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ ಶ್ರಾವಣ ಸೋಮವಾರ, ಶ್ರೀರಾಮ ನವಮಿ, ಗುರುಪೂರ್ಣಿಮೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿನಗಳಂದು ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಾವಿರಾರು ಭಕ್ತರು ಇಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿ
- ಜಲಗಾಂವ್ ರೈಲು ನಿಲ್ದಾಣದಿಂದ ೪.೫ ಕಿ.ಮೀ. ಅಂತರದಲ್ಲಿ
- ರಾಜ್ಯದ ಅನೇಕ ನಗರಗಳಿಂದ ಜಲಗಾಂವ್ಗೆ ಎಸ್ಟಿ ಮತ್ತು ರೈಲು ಸೌಲಭ್ಯ
- ಖಾಸಗಿ ವಾಹನಗಳು ಮಂದಿರದವರೆಗೆ ಬರಬಹುದು
- ಸುತ್ತಮುತ್ತ ವಸತಿ ಮತ್ತು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ಆಯ್ಕೆಗಳು
- ಸಂಪರ್ಕ : ಮಂದಿರ ಕಾರ್ಯಾಲಯ, ಮೊ. ೯೪೨೨೭೮೩೩೨೧
ওঙ্কারেশ্বর মন্দির
জয়নগর, জলগাঁও, তা. জি. জলগাঁও
দেশের প্রখ্যাত ১২টি জ্যোতির্লিঙ্গের মধ্যে মধ্যপ্রদেশের ওঙ্কার-মান্ধাতা স্থিত ওঙ্কারেশ্বর ধর্মীয় দিক থেকে একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ জ্যোতির্লিঙ্গ। সেই নামানুসারে পরিচিত জলগাঁও শহরের জয়নগরের ওঙ্কারেশ্বর মন্দিরটি এই অঞ্চলের হাজার হাজার ভক্তের শ্রদ্ধার স্থান। এখানকার শিবলিঙ্গটি স্বয়ম্ভূ বলে কথিত। এই কারণে এই স্থানটি অত্যন্ত চৈতন্যময় ও জাগ্রত বলে মানা হয়। এই মন্দিরের বিশেষত্ব হলো, এই মন্দিরটি মানত পূরণের উদ্দেশ্যে নির্মাণ করা হয়েছে।
মন্দিরের কিংবদন্তি হলো, জলগাঁও শহরের মিশ্রীলাল জোশী পেটের যন্ত্রণায় অত্যন্ত কষ্ট পাচ্ছিলেন। দীর্ঘদিনের অসুস্থতায় ক্লান্ত হয়ে তিনি সন্ন্যাস গ্রহণ করেন এবং কাশীতে চলে যান। সেখানে তাঁর গুরুভ্রাতা হিসেবে যশবন্ত সিং নামক এক ব্যক্তির সাথে তাঁর সাক্ষাৎ হয়। যশবন্ত সিং তাঁর মত পরিবর্তন করেন এবং তাঁকে বলেন যে কাশীতে চিরকাল থাকার প্রয়োজন নেই। ইতিমধ্যে, তাঁর ভ্রাতারা ওঙ্কারেশ্বরে মানত করেন যে, যদি ভাইয়ের পেটের যন্ত্রণা দূর হয় এবং তিনি বাড়ি ফিরে আসেন, তবে জলগাঁওয়ে তাঁর মন্দির নির্মাণ করে যথাযথ সেবা করা হবে। এদিকে গুরুভ্রাতার আদেশ মেনে মিশ্রীলাল জলগাঁওয়ে ফিরে আসেন। এরপর মিশ্রীলাল ও তাঁর ভ্রাতারা ১৭ আগস্ট ১৯৬৬ তারিখে ওঙ্কারেশ্বর চ্যারিটেবল ট্রাস্ট প্রতিষ্ঠা করে মন্দির নির্মাণের কাজ শুরু করেন।
১৯৬৮ সালে জয়নগর এলাকায় ২৮,৫০০ বর্গফুট জায়গায় ওঙ্কারেশ্বর মন্দির নির্মাণের কাজ সম্পন্ন হয়। কিন্তু এই মন্দিরে প্রাণপ্রতিষ্ঠার জন্য শিবলিঙ্গটি স্বয়ম্ভূ হওয়া প্রয়োজন, এমনটাই ছিল তাঁদের ইচ্ছা। সেই উদ্দেশ্যে তাঁরা মধ্যপ্রদেশের নর্মদা নদীর তীরে অবস্থিত ওঙ্কারেশ্বরে যান। কিন্তু অনেক খোঁজাখুঁজির পরেও স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ না পাওয়ায় তাঁদের ফিরে আসতে হয়। কিছু দিন পর ওঙ্কারেশ্বর থেকে স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ পাওয়ার বার্তা আসে। এরপর সেখান থেকে স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গটি নিয়ে আসা হয়। ৮ ফেব্রুয়ারি ১৯৭১ তারিখে মহর্ষি ব্রজমোহন ব্যাসের হস্তক্ষেপে এই লিঙ্গসহ অন্যান্য মূর্তির মন্দিরে প্রাণপ্রতিষ্ঠা করা হয়। তখন থেকেই এই দেবস্থান শহরের হাজার হাজার ভক্তের আস্থার কেন্দ্র হয়ে উঠেছে।
জলগাঁও শহরের জনবহুল জয়নগর এলাকায় ওঙ্কারেশ্বরের এই মন্দিরটি অবস্থিত। মন্দিরের চারপাশের প্রাচীরের প্রবেশদ্বার দিয়ে মন্দিরের প্রাঙ্গণে প্রবেশ করা যায়। প্রবেশদ্বারের দুই পাশে থাকা স্তম্ভের ওপর সিংহের মূর্তি রয়েছে। বাঁধানো প্রাঙ্গণটি বেশ প্রশস্ত। মাটি থেকে উঁচুতে অবস্থিত এই মন্দিরের গঠনশৈলী হলো মুখমণ্ডপ, সভামণ্ডপ, অন্তরাল ও গর্ভগৃহ। মুখমণ্ডপের নয়টি সিঁড়ি বেয়ে মন্দিরের সভামণ্ডপে প্রবেশ করা যায়। সভামণ্ডপের মাঝখানে নন্দীর একটি শুভ্র মার্বেলের বড় মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির অলঙ্কার স্বর্ণবর্ণে খোদাই করা থাকায় তা আরও সুদৃশ্য দেখায়। সভামণ্ডপের ডান ও বাম দিকে বাইরে যাওয়ার দরজা রয়েছে।
এছাড়া ভক্তদের সুবিধার জন্য এখানে দর্শন লাইনের ব্যবস্থা রয়েছে।
গর্ভগৃহের মাঝখানে ওঙ্কারেশ্বরের মার্বেল পাথরের মূর্তি রয়েছে। এই মূর্তির মাথায় পাঁচ ফণা বিশিষ্ট নাগদেবতা রয়েছেন। মূর্তির সামনে ধাতব পাতে মোড়ানো স্বয়ম্ভূ শিবলিঙ্গ রয়েছে। এই লিঙ্গের ওপর পঞ্চধাতুর পাত্র থেকে জলাভিষেক করা হয়। প্রধান মূর্তির বাম দিকে গণপতির মূর্তি রয়েছে। চন্দ্রিকেশ্বর ও নন্দিকেশ্বরেরও এখানে স্থান রয়েছে। মন্দিরের ছাদের চার কোণায় মেঘডম্বরি রয়েছে। গর্ভগৃহের ওপরের শিখরে চারদিক থেকে অনেক শিখরের প্রতিকৃতি রয়েছে। শিখরের চূড়ায় আমলক ও তার ওপর কলস রয়েছে।
মহা শিবরাত্রিতে এই মন্দিরে বড় উৎসব পালন করা হয়। এই দিন ভোর চারটা থেকে ভক্তরা ওঙ্কারেশ্বরের দর্শন পেতে পারেন। দিনভর চব্বিশ ঘণ্টায় সাতটি পর্বে বিভিন্ন অভিষেক করা হয়। অভিষেকের পর অনুষ্ঠিত মহাআরতির জন্য ১০৮টি প্রদীপ ব্যবহার করা হয়। এসময় আগত ভক্তদের মহা প্রসাদ বিতরণ করা হয়। গুরুপূর্ণিমা থেকে পিঠোরী অমাবস্যা পর্যন্ত এই মন্দিরে উত্তর ভারতীয় শ্রাবণ মাস পালন করা হয়। এই ৪৫ দিনে এখানে বিশেষ রুদ্রাভিষেক করা হয়। এছাড়া শ্রাবণী সোমবার, শ্রীরাম নবমী, গুরুপূর্ণিমা, শ্রীকৃষ্ণ জন্মাষ্টমীর দিনেও জেলার হাজার হাজার ভক্ত এখানে দর্শনের জন্য আসেন।
প্রয়োজনীয় তথ্য
- জলগাঁও রেল স্টেশন থেকে ৪.৫ কিমি দূরত্বে
- রাজ্যের বিভিন্ন শহর থেকে জলগাঁওয়ের জন্য এসটি ও রেল পরিষেবা
- ব্যক্তিগত গাড়ি মন্দিরের সামনে পর্যন্ত আসতে পারে
- এলাকায় থাকা ও খাওয়ার জন্য অনেক বিকল্প
- যোগাযোগ : মন্দির কার্যালয়, মো. ৯৪২২৭৮৩৩২১
ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ
ਜੈਨਗਰ, ਜਲਗਾਓਂ, ਤਾ. ਜ਼ਿ. ਜਲਗਾਓਂ
ਦੇਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ੧੨ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਓਂਕਾਰ-ਮਾਂਧਾਤਾ ਸਥਿਤ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਧਾਰਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗ ਹੈ। ਇਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਜਲਗਾਓਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਜੈਨਗਰ ਸਥਿਤ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਦੀ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਨੂੰ ਸਵੈਯੰਭੂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਥਾਨ ਬਹੁਤ ਹੀ ਚੈਤੰਨਯਪੂਰਨ ਅਤੇ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਸੁੱਖਣਾ (ਮੰਨਤ) ਪੂਰੀ ਹੋਣ ‘ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੰਦਰ ਦੀ ਕਥਾ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ ਕਿ ਜਲਗਾਓਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਮਿਸ਼ਰੀਲਾਲ ਜੋਸ਼ੀ ਪੇਟ ਦੇ ਦਰਦ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਸਨ। ਲਗਾਤਾਰ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਤੰਗ ਆ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੰਨਿਆਸ ਲੈ ਲਿਆ ਅਤੇ ਕਾਸ਼ੀ ਚਲੇ ਗਏ। ਉੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂਭਾਈ ਵਜੋਂ ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਸੱਜਣ ਮਿਲੇ। ਜਸਵੰਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਨ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਹਮੇਸ਼ਾ ਰਹਿਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਵਿਖੇ ਸੁੱਖਣਾ ਸੁੱਖੀ ਕਿ ਜੇਕਰ ਭਰਾ ਦਾ ਪੇਟ ਦਾ ਦਰਦ ਠੀਕ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਘਰ ਪਰਤ ਆਏ, ਤਾਂ ਜਲਗਾਓਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡਾ ਮੰਦਰ ਬਣਾ ਕੇ ਉਸ ਦੀ ਯਥਾਸੰਭਵ ਸੇਵਾ ਕਰਾਂਗੇ। ਇੱਧਰ ਗੁਰੂਭਾਈ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨ ਕੇ ਮਿਸ਼ਰੀਲਾਲ ਜਲਗਾਓਂ ਪਰਤ ਆਏ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਿਸ਼ਰੀਲਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ੧੭ ਅਗਸਤ ੧੯੬੬ ਨੂੰ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਚੈਰੀਟੇਬਲ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ।
ਸਨ ੧੯੬੮ ਵਿੱਚ ਜੈਨਗਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ੨੮,੫੦੦ ਵਰਗ ਫੁੱਟ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਕੰਮ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ। ਪਰ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਲਈ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਸਵੈਯੰਭੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਰਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ। ਉਸ ਲਈ ਉਹ ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਰਮਦਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਗਏ। ਪਰ ਬਹੁਤ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਨਾ ਮਿਲਣ ਕਾਰਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਪਿਆ। ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਤੋਂ ਸੰਦੇਸ਼ ਆਇਆ ਕਿ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉੱਥੋਂ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਲਿਆਂਦੀ ਗਈ। ੮ ਫਰਵਰੀ ੧੯੭੧ ਨੂੰ ਮਹਾਰਿਸ਼ੀ ਬ੍ਰਜਮੋਹਨ ਵਿਆਸ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਇਸ ਪਿੰਡੀ ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਵੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣ-ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਦੇਵਸਥਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ।
ਜਲਗਾਓਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਭੀੜ-ਭਾੜ ਵਾਲੇ ਜੈਨਗਰ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕੰਧ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਸਥਿਤ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ‘ਤੇ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਬੁੱਤ ਹਨ। ਫਰਸ਼ ਵਾਲਾ ਵਿਹੜਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ ਤੋਂ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ, ਸਭਾ ਮੰਡਪ, ਅੰਤਰਾਲ ਅਤੇ ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨੌਂ ਪੌੜੀਆਂ ਚੜ੍ਹ ਕੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਨੰਦੀ ਦੀ ਚਿੱਟੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ‘ਤੇ ਬਣੇ ਗਹਿਣੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੋਰ ਵੀ ਸੁੰਦਰ ਲੱਗਦੀ ਹੈ। ਸਭਾ ਮੰਡਪ ਦੇ ਸੱਜੇ ਅਤੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਤਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੈ।
ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਇਸ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ‘ਤੇ ਪੰਜ ਫਣਾਂ ਵਾਲਾ ਨਾਗਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਧਾਤੂ ਦੀ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਮੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਸਵੈਯੰਭੂ ਸ਼ਿਵਪਿੰਡੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡੀ ‘ਤੇ ਪੰਚਧਾਤੂ ਦੇ ਪਾਤਰ ਨਾਲ ਜਲਾਭਿਸ਼ੇਕ ਹੁੰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਮੁੱਖ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਗਣਪਤੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ। ਚੰਦ੍ਰਿਕੇਸ਼ਵਰ ਅਤੇ ਨੰਦਿਕੇਸ਼ਵਰ ਦਾ ਵੀ ਇੱਥੇ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੀ ਛੱਤ ‘ਤੇ ਚਾਰੇ ਕੋਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਘਡੰਬਰੀਆਂ ਹਨ। ਗਰਭਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਉੱਪਰ ਸਥਿਤ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਕਈ ਸਿਖਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਹਨ। ਸਿਖਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਆਮਲਕ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਕਲਸ਼ ਹੈ।
ਮਹਾਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ‘ਤੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਉਤਸਵ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸਵੇਰੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਤੋਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਓਂਕਾਰੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਦਿਨ ਭਰ ਚੌਵੀ ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਅਭਿਸ਼ੇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਮਹਾ-ਆਰਤੀ ਲਈ ੧੦੮ ਨਿਰੰਜਨਾਂ (ਦੀਵਿਆਂ) ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਆਏ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਪ੍ਰਸਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਪੂਰਨਿਮਾ ਤੋਂ ਪਿਠੋਰੀ ਅਮਾਵਸਿਆ ਤੱਕ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤੀ ਸਾਵਣ ਮਹੀਨਾ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ੪੫ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੁਦ੍ਰਾਭਿਸ਼ੇਕ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਵਣ ਦੇ ਸੋਮਵਾਰ, ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਨੌਮੀ, ਗੁਰੂ ਪੂਰਨਿਮਾ, ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਨਮ ਅਸ਼ਟਮੀ ਦੇ ਦਿਨ ਵੀ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਇੱਥੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉਪਯੋਗੀ ਜਾਣਕਾਰੀ
- ਜਲਗਾਓਂ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ੪.੫ ਕਿਮੀ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ
- ਰਾਜ ਦੇ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਤੋਂ ਜਲਗਾਓਂ ਲਈ ਐਸਟੀ ਅਤੇ ਰੇਲਵੇ ਸਹੂਲਤ
- ਨਿੱਜੀ ਵਾਹਨ ਮੰਦਰ ਤੱਕ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ
- ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਲਈ ਕਈ ਵਿਕਲਪ
- ਸੰਪਰਕ : ਮੰਦਰ ਦਫ਼ਤਰ, ਮੋ. ੯੪੨੨੭੮੩੩੨੧
मंदिरे
Temples
मंदिर
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झिपरू अण्णा महाराज मंदिर नशिराबाद, ता. जळगाव, जि. जळगाव
अधिक माहितीZipru Anna Maharaj Temple Nashirabad, Tal. Jalgaon, Dist. Jalgaon
View Detailsझिपरू अण्णा महाराज मंदिर नशिराबाद, ता. जळगाव, जि. जळगाव
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कपिलेश्वर मंदिर वेल्हाळे, ता. भुसावळ, जि. जळगाव
अधिक माहितीKapileshwar Temple Velhale, Bhusawal, Dist. Jalgaon
View Detailsकपिलेश्वर मंदिर वेल्हाळे, ता. भुसावळ, जि. जळगाव
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तरसोद गणपती मंदिर तरसोद, ता. जळगाव, जि. जळगाव
अधिक माहितीTarsod Ganapati Temple Tarsod, Tal. Jalgaon, Dist. Jalgaon
View Detailsतरसोद गणपति मंदिर तरसोद, तहसील जलगाँव, जिला जलगाँव
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