நரசிம்மர் கோவில்

நீரா நரசிம்மப்பூர், தாலுகா இந்தாப்பூர், மாவட்டம் புனே

புனே மாவட்டத்தின் இந்தாப்பூர் தாலுகாவில் நீரா மற்றும் பீமா நதிகள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் நீரா நரசிம்மப்பூர் என்ற புனிதத் தலம் அமைந்துள்ளது. பகவான் விஷ்ணுவின் நான்காவது அவதாரமான நரசிம்மரின் இந்த ஆலயம் லட்சக்கணக்கான பக்தர்களின் நம்பிக்கைக்குரிய இடமாகும். புராணக் குறிப்புகளின்படி, பக்த பிரகலாதன் இந்த இடத்தில் மணலால் செய்யப்பட்ட விக்கிரகத்தை பிரதிஷ்டை செய்திருந்தார். இந்த ஆலயத்தைச் சுற்றியுள்ள உறுதியான மதில் சுவர்கள் மற்றும் கோபுரங்கள் இதனை ஒரு கோட்டை போன்ற தோற்றத்தை அளிக்கின்றன. பேஷ்வா காலத்தில் சர்தார் விட்டல் சிவதேவ் விஞ்சூர் கர் இந்த ஆலயத்தைப் புதுப்பித்து தற்போதைய வடிவத்தைக் கொடுத்தார். இங்குள்ள கருவறையில் வீற்றிருக்கும் ஸ்ரீ நரசிம்மரின் மேற்கு நோக்கிய மணல் விக்கிரகம் இந்த இடத்தின் முக்கிய சிறப்பம்சமாகும்.

ஆயிரத்து நானூறு ஆண்டுகால நீண்ட வரலாற்றைக் கொண்ட நீரா நரசிம்மப்பூர் தலம் ‘தென் காசி’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. புராணக் கதைகளின்படி, பக்த பிரகலாதன் இந்த இடத்தில் தனது ஆராதனை தெய்வத்தின் விக்கிரகத்தை பிரதிஷ்டை செய்திருந்தார். புவியியல் ரீதியாக இந்த இடத்தின் வடிவம் சிங்கத்தின் நகத்தைப் போலத் தெரிகிறது. மூன்று பக்கங்களிலும் நீரால் சூழப்பட்ட இந்த நிலப்பகுதிக்கு தனித்துவமான ஆன்மீக முக்கியத்துவம் உண்டு. ௧௮௮௫-ஆம் ஆண்டின் புனே மாவட்ட அரசிதழில் இந்த ஆலயத்தின் கட்டடக்கலை குறித்த விரிவான தகவல்கள் உள்ளன. பக்த பிரகலாதனின் பக்தி மரபு கொண்ட இந்த நிலத்தைப் பற்றிய வர்ணனைகள் பல்வேறு புராணங்களிலும் காணப்படுகின்றன. நாரத முனிவரின் உபதேசத்தால் பிரகலாதன் இதே பகுதியில் தவம் செய்தபோது மணலால் விக்கிரகத்தை உருவாக்கினார். பிரகலாதனின் மாறாத பக்தியில் மகிழ்ந்த விஷ்ணு, அவருக்கு நரசிம்ம ரூபத்தில் காட்சி அளித்தார். திரேதாயுகத்தில் பிரபு ஸ்ரீராமச்சந்திரரும் இந்த புனிதத் தலத்திற்கு வருகை தந்ததாக ராமாயணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ராவணனை வதம் செய்த பிறகு பிரம்மஹத்தி தோஷத்திலிருந்து விடுபட, அகஸ்திய முனிவரின் அறிவுரைப்படி ராமர் தனது பயணத்தை இங்கிருந்துதான் தொடங்கினார். மகரிஷி வியாசர் மற்றும் சமர்த்த ராமதாஸ் சுவாமிகளின் வருகையால் இந்த பூமி மேலும் செழுமை பெற்றுள்ளது. பல புனிதர்களின் அபங்கவாணிகள் மூலம் இந்த இடத்தின் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் மீண்டும் மீண்டும் வலியுறுத்தப்பட்டுள்ளது.

இடைக்காலத்தில் இந்த ஆலயத்திற்கு விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தின் மன்னர்களும், பின்னர் மராட்டிய ஆட்சியாளர்களும் பாதுகாப்பு அளித்தனர். பேஷ்வா காலத்தில் இந்த ஆலயம் உண்மையான அர்த்தத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டு தற்போதைய வடிவத்தைப் பெற்றது. பேஷ்வாக்களின் விசுவாசமான சர்தார் விட்டல் சிவதேவ் தானி விஞ்சூர் கர், கி.பி. ௧௭௫௬-ஆம் ஆண்டில் இந்த ஆலயத்தைப் புனரமைக்கும் பணியைத் தொடங்கினார். நதியின் நீரோட்டத்தினால் ஆலயத்தின் அடித்தளம் பலவீனமடைந்திருந்தது. எனவே, அடித்தளத்தை மட்டும் பலப்படுத்துவதற்கு ஏழு ஆண்டுகள் ஆனது. சுமார் இருபது ஆண்டுகள் நடைபெற்ற இந்த கட்டுமானப் பணிக்காக அக்காலத்தில் சுமார் நான்கரை லட்சம் ரூபாய் செலவானது. கி.பி. ௧௭௮௭-ஆம் ஆண்டில் இப்பணி நிறைவடைந்தது. அது தொடர்பான கல்வெட்டுகள் இன்றும் ஆலய வளாகத்தில் காணப்படுகின்றன.

ஆலயத்தின் கட்டடக்கலை மராட்டிய கட்டடக்கலைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகக் கருதப்படுகிறது. கோட்டை போன்ற தோற்றமளிக்கும், கருங்கல்லால் ஆன இந்த கட்டுமானம் மிகவும் உறுதியானது. ஆலயத்தைச் சுற்றி உயரமான மதில் சுவர்களும் கோபுரங்களும் உள்ளன. மேற்கு திசையில் உள்ள பிரதான நுழைவாயில் ‘மோட்சத்வாரம்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த நுழைவாயிலை அடைய முப்பத்து மூன்று கல் படிகளை ஏற வேண்டும். நுழைவாயிலின் இருபுறமும் கல்லில் செதுக்கப்பட்ட யானைகள் உள்ளன. மேற்கு வாசலுக்கு அருகிலேயே போர்ச்சுகீசிய பாணியிலான பிரம்மாண்டமான மணி ஒன்று தொங்கவிடப்பட்டுள்ளது. சிமாஜி அப்பா வஸாய் கோட்டையைக் கைப்பற்றிய பிறகு, போரில் கிடைத்த சொத்தாக இந்த மணியை இங்கு கொண்டு வந்தார். இந்த மணியின் ஓசை முழுப் பகுதியிலும் தெளிவாகக் கேட்கிறது.

நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே சென்றால் விசாலமான பிரகாரம் உள்ளது. முழுமையாகக் கற்களால் ஆன சபா மண்டபத்தின் பித்தளைக் கதவில் தனித்துவமான வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. இந்த நுழைவாயிலின் இருபுறமும் துவாரபாலகர்களின் சிலைகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தில் பதினாறு பெரிய தூண்கள் உள்ளன. இந்த ‘சோளகாம்பி’ மண்டபத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு தூணிலும் புராணக் கதைகளும் தெய்வங்களின் சித்திரங்களும் செதுக்கப்பட்டுள்ளன. சபா மண்டபத்தின் மரத்தாலான கூரையில் நேர்த்தியான வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. அவற்றில் ஒரு தூணில் நரசிம்மர் ஹிரண்யகசிபுவை வதம் செய்யும் காட்சி நுணுக்கமாகச் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. அதைக் கடந்து கருவறைக்குள் நுழையலாம். கருவறையில் பகவான் நரசிம்மரின் பெரிய சிம்மாசனம் உள்ளது. பகவான் நரசிம்மரின் மேற்கு நோக்கிய விக்கிரகம் ‘கேவல நரசிம்மர்’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. பக்த பிரகலாதன் தனது சொந்தக் கைகளால் உருவாக்கிய இந்த மணல் விக்கிரகம் வீராசன நிலையில் வீற்றிருக்கிறது, அதன் முகம் மிகவும் உக்கிரமாகத் தெரிகிறது. இந்த மணல் விக்கிரகத்தைப் பாதுகாக்க ஒவ்வொரு ஆண்டும் அதற்கு பஸ்மம் பூசப்படுகிறது. பிரதான விக்கிரகத்திற்கு அருகில் ‘ஷாம்ராஜ்’ என்ற கருங்கல்லால் ஆன மற்றொரு விக்கிரகம் உள்ளது. இந்த விக்கிரகத்தை பிரம்மதேவரே பிரதிஷ்டை செய்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

இந்த ஆலயத்தின் மீது சுமார் ௭௦ அடி உயரமுள்ள அஷ்டகோண கோபுரம் உள்ளது. இந்த கோபுரம் பல்வேறு அடுக்குகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் மீது தெய்வங்கள், விலங்குகள் மற்றும் வேலைப்பாடுகள் உள்ளன. கோபுரத்தின் உச்சியில் தங்கக் கலசம் உள்ளது. ஆலயத்தின் இடதுபுறம் மகாலட்சுமிக்குத் தனி ஆலயம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தில் கண்டகி கல்லால் செதுக்கப்பட்ட மகாலட்சுமியின் அழகான விக்கிரகம் உள்ளது. இந்த ஆலயத்தின் கோபுரத்தின் இரண்டு கற்களுக்கு இடையே இருந்து இரவு பகலாக நீர் கசிந்து கொண்டிருக்கிறது. இந்தச் சிறிய நீர் கசிவு ‘குப்தகங்கை’ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது தவிர, வளாகத்தில் ராகவேந்திர சுவாமிகளின் பிருந்தாவனம், தத்தாத்ரேயர் ஆலயம் மற்றும் விமலேஸ்வர மகாதேவர் ஆகிய ஆலயங்கள் உள்ளன. ஆலயத்தின் பெரிய மதில் சுவர்களுக்குள் யாத்ரீகர்கள் தங்குவதற்காக அறைகள் கட்டப்பட்டுள்ளன.

இந்த ஆலயம் தவிர, நீரா நரசிம்மப்பூர் பகுதி இங்குள்ள பல்வேறு தீர்த்தங்களுக்காகப் புகழ்பெற்றது. பீமா மற்றும் நீரா நதிகள் சங்கமிக்கும் இடத்தில் உள்ள இந்தத் தீர்த்தங்கள் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. இங்குள்ள லட்சுமி தீர்த்தத்தில் வெள்ளிக்கிழமை நீராடுவதற்குத் தனி முக்கியத்துவம் உண்டு. பீமா நதிக்கரையில் உள்ள பிசாசமோசன தீர்த்தம் நாராயண நாகபலி மற்றும் சிரார்த்தம் போன்ற சடங்குகளுக்காக அறியப்படுகிறது. நாசிக் மற்றும் காசியைப் போலவே இங்கும் பித்ரு சாந்தி சடங்குகளைச் செய்யும் வழக்கம் உள்ளது. மேலும் கோடி தீர்த்தம் மற்றும் பானு தீர்த்தம் போன்ற இடங்களுடனும் பல புராணக் கதைகள் இணைந்துள்ளன. நதிகளின் இந்த சங்கமத்தில் நீராடுவதால் புண்ணியம் கிடைக்கும் என்பது பக்தர்களின் நம்பிக்கை.

நரசிம்மர் ஆலயத்தில் தினமும் அதிகாலை ௫ மணிக்குக் காக்கட ஆரத்தி நடைபெறுகிறது. காலை ௭ மணிக்கு இறைவனுக்கு அபிஷேகமும், பிராத பூஜையும் செய்யப்படுகின்றன. நண்பகல் ௧௨ மணிக்கு மதிய பூஜைக்குப் பிறகு இறைவனுக்குப் பூரண போளி நைவேத்தியமாகப் படைக்கப்படுகிறது. இரவு ௯ மணிக்குச் சேஜாரத்தி நடைபெற்று அன்றைய தின வழிபாடுகள் நிறைவடைகின்றன. மதிய ஆரத்தியின் போது ஸ்ரீ மத்வாச்சாரியார் இயற்றிய ‘தசாவதார ஸ்தோத்திரம்’ பாடும் வழக்கம் இங்கு பல ஆண்டுகளாகப் பின்பற்றப்பட்டு வருகிறது. வைகாசி மாத சுக்ல சதுர்த்தியன்று கொண்டாடப்படும் நரசிம்ம ஜெயந்தி இந்த ஆலயத்தின் மிக முக்கியமான விழாவாகும். ஜெயந்தியை முன்னிட்டு ௧௦ நாட்கள் விழா கொண்டாடப்படுகிறது. அதில் பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார நிகழ்ச்சிகள் ஏற்பாடு செய்யப்படுகின்றன. இந்நாளில் இறைவனின் பாதுகைகள் பல்லக்கில் ஊர்வலமாகக் கொண்டு செல்லப்படுகின்றன. இது தவிர, குடிபாட்வா, விஜயதசமி மற்றும் ரதசப்தமி போன்ற பண்டிகைகளும் இங்கு மிகுந்த உற்சாகத்துடன் கொண்டாடப்படுகின்றன. தினமும் காலை ௫ மணி முதல் இரவு ௮:௩௦ மணி வரை பக்தர்கள் இங்கு தரிசனம் செய்யலாம்.

பயனுள்ள தகவல்கள்

• இந்தாபூரிலிருந்து ௩௦ கி.மீ மற்றும் புனேவிலிருந்து ௧௭௨ கி.மீ தொலைவில்
• இந்தாபூரிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் ஆலயத்தின் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குமிடம் மற்றும் உணவு வசதி
• தொடர்பு : விலாஸ் தண்டவதே, தலைமை பூசாரி, அலைபேசி: ௯౪௨௦௬௬௬௦௬௮