முर्डேஸ்வரர் கோயில்

ரிதத், தா. ரிசோட், ஜி. வாஷிம்

பகவான் சிவபெருமானின் ஆத்மலிங்கத்தின் ஒரு பகுதி என்று நம்பப்படும் சிவலிங்கம் அமைந்துள்ள இடமாக ரிதத்தில் உள்ள முर्डேஸ்வரர் கோயில் அறியப்படுகிறது. பத்மபுராணத்தின்படி தண்டகாரண்யத்தின் ஒரு பகுதியான இந்த நிலப்பரப்பில் ஸ்ரீராமர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையின் பாதங்கள் பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது. உள்ளூர் ஐதீகத்தின்படி, இந்த ஆலயத்தில் ஸ்ரீராமர் சிவபூஜை செய்துள்ளார். மாநில அரசின் வாஷிம் மாவட்ட இணையதளத்தில், ஸ்ரீராமரின் பாதஸ்பரிசத்தால் புனிதமடைந்த இடங்களைப் பற்றிய தகவல்களைச் சேகரிக்கும் அயோத்தியைச் சேர்ந்த குழுவினர் இங்கு வந்ததாகவும், அவர்கள் தயாரித்த வரைபடத்தில் இந்தக் கோயில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதாகவும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

உள்ளூர் ஐதீகத்தின்படி, பழங்காலத்தில் ரிசோட் மற்றும் அதன் சுற்றுவட்டாரப் பகுதிகளில் பல ஆலமரங்கள் இருந்தன. அந்த மரங்களின் அடியில் பல முனிவர்கள் தவம் செய்து வந்தனர். அதனால் இப்பகுதியை ‘ரிஷிவட்’ என்று அழைத்தனர். அதுவே காலப்போக்கில் மருவி ‘ரிசோட்’ என்று ஆனது. ரிசோட் புனிதர்களின் பூமி மற்றும் ரங்காரி மக்களின் நகரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதே தாலுகாவில் உள்ள ரிதத் அதாவது ரித்தப்பூரில் திரேதா யுகத்திலிருந்தே முर्डேஸ்வர மகாதேவர் தலம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்தத் தலம் குறித்த புராணக் கதை என்னவென்றால், பகவான் சிவபெருமானின் ஆத்மலிங்கத்தைப் பெற்று அழியாமையை அடைய அரக்கர்களின் அரசனான ராவணன் கடும் தவம் செய்தான். அந்தத் தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், ராவணனுக்கு வரமாக ஆத்மலிங்கத்தை வழங்கினார். ஆனால், அந்த ஆத்மலிங்கத்தை ஒருபோதும் தரையில் வைக்கக்கூடாது என்ற நிபந்தனையையும் விதித்தார்.

சொர்க்கத்தில் உள்ள தேவர்களுக்கு இந்த விஷயம் தெரிந்ததும் அவர்கள் அனைவரும் கலக்கமடைந்தனர், ஏனெனில் இதனால் ராவணனுக்கு அழியாமை கிடைத்துவிடும். அப்போது அவர்கள் விக்னஹர்த்தாவான விநாயகரை வேண்டினர். ராவணன் அந்த ஆத்மலிங்கத்தைத் தரையில் வைத்தால், அதிலுள்ள அனைத்து சக்தியும் மீண்டும் சிவபெருமானிடமே சென்றுவிடும், அவனுக்கு அழியாமை கிடைக்காது; எனவே விநாயகர் அவனை அதைத் தரையில் வைக்கச் செய்ய வேண்டும் என்று தேவர்கள் வேண்டினர். அதன்படி, ஒரு சிறுவன் வடிவில் விநாயகர் ராவணனிடம் சென்றார். அப்போது ராவணனின் மாலை நேரப் பிரார்த்தனை நேரம். அவன் தனது பிரார்த்தனை விதியை ஒருபோதும் மீறியதில்லை. ஆனால் கையில் ஆத்மலிங்கம் இருந்ததால், பிரார்த்தனை செய்வது எப்படி என்ற குழப்பம் அவனுக்கு ஏற்பட்டது. அப்போது அவன் அந்தச் சிறுவனிடம், பிரார்த்தனை முடியும் வரை சிறிது நேரம் இந்த ஆத்மலிங்கத்தைக் கையில் வைத்திருக்குமாறு வேண்டினான். அப்போது சிறுவன் வடிவில் இருந்த விநாயகர் ராவணனிடம் ஒரு நிபந்தனை விதித்தார்: இந்த ஆத்மலிங்கம் கனக்கத் தொடங்கினால், தான் ராவணனை அழைப்பதாகவும், மூன்று முறை அழைத்தும் அவன் வரவில்லை என்றால், லிங்கத்தைத் தரையில் வைத்துவிடுவேன் என்றும் கூறினார். ராவணனும் அதற்குச் சம்மதித்தான். ஆனால் ராவணன் பிரார்த்தனையை முடித்துத் திரும்புவதற்கு முன்பே, விநாயகர் அந்த லிங்கத்தைத் தரையில் வைத்துவிட்டார். ராவணனால் அதை அசைக்க முடியவில்லை. கோபமடைந்த அவன் ஆத்மலிங்கத்தை உடைத்தான். அதன் துண்டுகள் நாட்டின் பல இடங்களில் விழுந்தன. அதில் ஒரு துண்டு விழுந்த இடமே ரிதத், இதுவே முर्डேஸ்வரர் தலம். காலப்போக்கில் அங்கு ஒரு கோயில் கட்டப்பட்டது. சிவபுராணத்தில் இதே கதை வைத்தியநாதேஸ்வர சிவலிங்கத்தின் கதையாகக் கூறப்பட்டுள்ளது. சிவபுராணத்தின்படி, ராவணனுக்குச் சிறுநீர் கழிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டதால், அவன் கையில் இருந்த சிவலிங்கத்தை ஒரு இடையர் சிறுவனிடம் கொடுத்தான், அவன் அதைத் தரையில் வைத்துவிட்டான். அது அங்கேயே நிலைபெற்று வைத்தியநாதேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படலாயிற்று.

இந்தக் கோயிலைப் பற்றிய மற்றொரு ஐதீகம் என்னவென்றால், வனவாச காலத்தில் பிரபு ஸ்ரீராமச்சந்திரர், லட்சுமணர் மற்றும் சீதையுடன் இப்பகுதிக்கு வந்திருந்தார். அப்போது அவர்கள் முर्डேஸ்வரர் கோயிலைக் கண்டனர். அவர்கள் அங்கு சிவபெருமானைப் பூஜிப்பதற்காக வந்தபோது, சுயம் ஸ்ரீ மகாதேவரே அங்கு தவம் செய்து கொண்டிருப்பதைக் கண்டனர். ஸ்ரீராமரின் வருகையை உணர்ந்த மகாதேவர் திரும்பிப் பார்த்தார். அதனால் இந்தக் கோயிலில் உள்ள சிவலிங்கத்தின் திசை மாறியது மற்றும் ஜலதாரை கிழக்கு நோக்கி அமைந்தது.

இக்கோயில் ரிதத்தில் நதிக்கரையில் பரந்த நிலப்பரப்பில் அமைந்துள்ளது. கோயில் வளாகத்திற்குப் பெரிய நுழைவாயில் உள்ளது. அதன் கூரையின் வளைவில் பன்சிதர் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் சிலை வீற்றிருக்கிறது. சிலையின் இருபுறமும் கோமாதாக்களின் சிலைகள் உள்ளன. இந்த நுழைவாயிலுக்கு அருகில் உயரமான கற்களாலான மேடையில் சிமெண்டால் ஆன அகலமான வட்டத்தூண் உள்ளது. இந்த நுழைவாயிலின் இடதுபுறம் சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட பெரிய விநாயகர் கோயில் உள்ளது. குர்ஜர்-ராஜஸ்தானி கட்டடக்கலை பாணியில் கட்டப்பட்ட இந்த அழகான கோயிலின் அமைப்பு முகமண்டபம், சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கருவறையில் மரத்தாலான பீடத்தில் விநாயகரின் ஐம்பொன் சிலை வீற்றிருக்கிறது. இந்தச் சிலைக்குப் பின்னால் உயரமான மேடையில் விநாயகரின் செந்தூரம் பூசப்பட்ட சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது.

முर्डேஸ்வரர் கோயிலின் நுழைவாயில் வழியாக உள்ளே சென்றதும், நேராகத் தனித்த நந்தி மண்டபம் உள்ளது. அதில் நந்தியின் பெரிய கறுப்புக்கல் சிலை வீற்றிருக்கிறது. கோயிலின் கட்டமைப்பு உயரமான அடித்தளத்தில், நவீன கட்டுமான பாணியில் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. முன்பு இக்கோயில் ஹேமாடபந்தி பாணியில் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சமீபத்தில் நடந்த திருப்பணிகளுக்குப் பிறகு தற்போதைய வடிவம் பெற்றது. பிரம்மாண்டமான சபாமண்டபம் மற்றும் கருவறை என இக்கோயில் அமைந்துள்ளது.

சபாமண்டபத்தின் முன்பக்கச் சுவரில் மேல் பகுதியில் அனுமனின் வணங்கும் நிலையில் உள்ள பெரிய சிலை பொருத்தப்பட்டுள்ளது. சபாமண்டபம் சமதளக் கூரையுடன் விசாலமாக உள்ளது. நேராகக் கருவறை உள்ளது. சபாமண்டபத்திலிருந்து அதை வலம் வரலாம். கருவறையின் முன்பக்கச் சுவரில் மேல் பகுதியில் உள்ள மாடத்தில் விநாயகர் சிலை வீற்றிருக்கிறது. கருவறைக்குக் கீழே இறங்கிச் செல்ல வேண்டும். உள்ளே தரைத்தளத்தில் முर्डேஸ்வரரின் பெரிய பிண்டி (லிங்கம்) பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ளது. பிண்டி அகலமான மற்றும் வட்டமான ஆவுடையாரைக் கொண்டுள்ளது. அதன் மையப்பகுதியில் கற்களாலான பெரிய லிங்கம் உள்ளது. கருவறையின் மேலுள்ள கோபுரம் மராட்டிய கட்டடக்கலை பாணியிலும் கலைநயத்துடனும் உள்ளது. அதிலுள்ள தேவகோஷ்டங்களில் பல்வேறு தெய்வங்கள் மற்றும் புனிதர்களின் சிலைகள் உள்ளன. கோயில் வளாகத்தில் உயரமான பளிங்கு மேடையில் ஸ்ரீராமரின் பாதுகைகள் உள்ளன.

முर्डேஸ்வரர் கோயிலுக்கு ஒவ்வொரு திங்கட்கிழமையும் தரிசனத்திற்காக ஏராளமான பக்தர்கள் வருகிறார்கள். கோயிலில் சிராவண மாத திங்கட்கிழமைகள் மற்றும் மகா சிவராத்திரியின் போது பெரிய திருவிழா கொண்டாடப்படுகிறது. இங்கு விநாயகர் சதுர்த்தியைப் போலவே பிற இந்து பண்டிகைகளும் உற்சாகமாகக் கொண்டாடப்படுகின்றன.

பயனுள்ள தகவல்கள்:

• ரிசோட்டிலிருந்து ௨ கி.மீ தொலைவில்
• வாஷிமிலிருந்து ௧௭ கி.மீ தொலைவில்
• ரிசோட் மற்றும் வாஷிமிலிருந்து அரசுப் பேருந்து வசதி
• தனியார் வாகனங்கள் கோயில் வாகன நிறுத்துமிடம் வரை வரலாம்
• இப்பகுதியில் தங்குவதற்கும் உணவிற்கும் வசதிகள் உள்ளன